第一篇：教師資格考試作文參考

———當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備好了

“愛心”是老師工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備在實際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚教育民主，把自己愛灑在每個學(xué)生的心間，通過愛的教育促進學(xué)生的成長和發(fā)展。

當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備首先做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，老師對每一個學(xué)生要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，老師要率先垂范，言傳身；在課外，老師是學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，老師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等，對他們在課堂上和平時的生活中的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，促進學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到人師表。因為小學(xué)生模仿老師的意識相當(dāng)強烈，如果老師能夠在學(xué)生們面前樹立一個美好的形象，學(xué)生們也會因模仿老師而自然(科學(xué))而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時，老師要主動撿起來；當(dāng)遇到有人摔倒在地時應(yīng)上前扶他起來；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時，進行一定的幫助等等，用老師美好的形象去感化學(xué)生養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的良好習(xí)慣。

當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕玉一樣對待自己的學(xué)生。因為小學(xué)生年齡小，老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢”，成為一塊名副其實的美玉。對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單的訴責(zé)與批評，應(yīng)采取個別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的“閃光點”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，鞭策自己進步，接受教育，團結(jié)同學(xué)。對于自卑的學(xué)生，教師要“動之以情，曉之于理”，提高孩子的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他，用完全的信心去感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向美好的明天。

“愛”是消除師生之間情感障礙的保證，“愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁?！皭邸笔寝D(zhuǎn)變后進學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥。

“愛”是學(xué)生成長、進步、發(fā)展的關(guān)鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。

讓我們用無私的愛托起教育的明天，當(dāng)一名人民教師，我已經(jīng)揚帆待發(fā)。

愿做紅燭照講臺

二十年前，我五歲。背著曳地的長書包，聆聽教師的講解，模仿老師的動作，欣賞粉筆飄飛的舞姿。十年前，我十五歲。埋頭課本苦學(xué)知識之余，心里所念，夢里所牽，總與北京那所與“師范”相連的學(xué)府有關(guān)。

今天，投身教育事業(yè)一月有余的我，已習(xí)慣在六點鐘爬起看班，習(xí)慣晚十一點與學(xué)生促膝聊天，習(xí)慣他們微笑著呼喚“老師、老師”。

一張張青春飛揚的笑臉，一雙雙求知若渴的明眸，三尺講臺之于我，是展示自我的舞臺，是培育喬木的園圃，是創(chuàng)造未來的試驗田。蓬勃向上的孩子帶給我的滿是幸福，我拿什么來回報呢？一言以蔽之，愿作紅燭照講臺，用愛抒寫生命。要做一支倡導(dǎo)平等民主的教育方式的紅燭。天真爛漫的中學(xué)生是造化的杰作。有的好動如鮮紅月季，喜歡彰顯自我，有的嫻靜如清清百合，更重自身修養(yǎng)；有的健壯似虎，綠茵場上盡顯英姿；有的溫柔如羊，常常徘徊在老師身旁。但個個孩子都有自己的個性，也都有自己的長處。三好學(xué)生雖然可人，但主持班會時毫不怯場者，運動會時跑前跑后者，黑板報上噴墨揮毫者，待人接物落落大方者，都是祖國優(yōu)秀的接班人，都是未來中國的領(lǐng)跑者，我都會平等對待他們，使孩子的個性得到張揚。

要做一支寬容大度的紅燭。學(xué)生正是花季雨季的妙齡，也是經(jīng)驗知識性格逐漸形成的階段。他們聰明，對所有的新鮮事物都好奇；他們善良，愿意對需要幫助的學(xué)生伸出援助之手。但他們也好動，上課下課小動作不斷；他們馬虎，小病小錯接踵而至。但是，遲到的他會神思焦急，面帶愧疚；回答不出問題的他會吞吞吐吐，滿面桃花；違反紀(jì)律的他會低頭垂腦，懇求原諒，所謂“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，面對偶爾出了點小差錯的花季少年，怎么能不寬容呢？水至清則無魚，人至察則無徒，寬容是愛學(xué)生的體現(xiàn)。要做一支時刻注意提高自我綜合素質(zhì)的紅燭。韓愈說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教書之外，老師還肩負(fù)著育人的責(zé)任。教師是學(xué)生最親密的朋友，也是學(xué)生的標(biāo)桿。教師的高度決定著學(xué)生的高度，教師的眼界決定著學(xué)生的眼界。學(xué)富五車，知識淵博的老師必定能教出腹有詩書氣自華的學(xué)生，不學(xué)無術(shù)，百無聊賴的老師怎能期望學(xué)生溫文爾雅，談吐優(yōu)雅？學(xué)無止境，教無止境，教師必須通過自身素質(zhì)的不斷提高，充實自我，也給學(xué)生的全面進步打下堅實的基礎(chǔ)。

三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長、充實。十年之后，我三十五歲，紅燭青春不再，且聞桃李更芬芳。

要用發(fā)展的眼光看學(xué)生

學(xué)生是具有巨大潛能的個體，是一個置身于不斷發(fā)展過程的生命體。在生命的每一刻，他都在成為理想生活中的現(xiàn)實個體。在人的成長歷程中，很少學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就象一只績優(yōu)股一樣一路飚升，更有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時候并沒有表現(xiàn)出自己的天賦。因此，在教育教學(xué)過程中，我們不能以眼前成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對學(xué)生堅信“發(fā)展才是硬道理”。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，首先意味著應(yīng)該以一種動態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生。中國有句古話“士別三日，當(dāng)刮目相看”，就要求我們以變化的眼光看學(xué)生。兒童作為一個發(fā)展的個體，其變化是永恒的，潛在的能力是無限的，正如有人所說，學(xué)生的潛能是氣體，你給其多大空間，他就有多大的體積。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，是形成科學(xué)的學(xué)生觀和評價觀的基礎(chǔ)。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，就要求教師把學(xué)生當(dāng)做有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的生命個體。教師尊重學(xué)生的個別差異，尊重學(xué)生的選擇，尊重的情感，尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生的個性的張揚與完善提供寬松的環(huán)境。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，還意味著應(yīng)該以一種獨特的眼光來看待學(xué)生的個性。現(xiàn)代兒童身心發(fā)展理論告訴我們：每一個具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。因此，教師不能用機械的、凝固的、靜止的眼光看待學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)了解、關(guān)心、尊重學(xué)生的個別差異，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的靈性，培養(yǎng)其自信心，促使他們的個性特長得到充分的展示與完善。

時光流逝，昨日少年慢慢長大，這是生命自然的軌跡。耳濡目染，蒙昧心靈閃耀理性光華，這是人性發(fā)展的證明。老師們，相信自己的學(xué)生，相信他們一定會有所成吧！用發(fā)展的眼光看學(xué)生，即使不能成為“老虎”，就讓他們成為一只優(yōu)秀的“兔子”吧！

如何成為一名優(yōu)秀教師？

人格是教師魅力的核心，是教師對學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。人格魅力并不是一項單純的性格或特質(zhì)，而是多方面的綜合呈現(xiàn)，它是通過長期的教育實踐而形成和發(fā)展的獨特的感染力、影響力與號召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力。

教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水’”。所以，身為人師應(yīng)緊跟時代步伐，進一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進，真正成為專博相濟，一專多能的人。

其次，具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本?！皫熣撸酥７兑??！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。北京大學(xué)數(shù)學(xué)系的張筑生教授在這方面是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他一生熱愛教育事業(yè)，心里只有工作、學(xué)生，他超脫了名利，甘于清貧。他似乎不懂得爭成果，爭頭銜，他至死都沒有評上博導(dǎo)，然而他得到了學(xué)生的愛戴與敬仰。再次，具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護學(xué)生。具有誠摯博大的無私愛心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神，才會產(chǎn)生強大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。北京22中特級教師孫維剛堪稱當(dāng)代師表中的佼佼者，他為學(xué)生勤勤懇懇、嘔心瀝血的那份執(zhí)著與奉獻，無時不震撼著學(xué)生的心靈。為了學(xué)生，他長期強忍受著癌癥的巨痛毅然站在三尺講臺。在孫老師病逝那天，八寶山上4000多名學(xué)生自愿前來送行，白花點綴的悲壯使他的人格在天國里升華。

最后，教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè)，樂于奉獻的精神和品格，影響他能否真正做到教書育人。另一方面，人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識水平的高低。教師的學(xué)識水平,不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨勢，使他們勇于接受新事物;有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華，擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學(xué)中，不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識，而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。

我的教師觀

看了許多教育著作，從中國的《論語》、《學(xué)記》、《陶行知教育文集》到國外的《理想國》、《愛彌兒》、《民本主義與教育》；從外國的自然法則、班級授課制、白板說到中國的“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”再到周弘、李鎮(zhèn)西、朱永新等人的賞識教育、愛心教育、民主教育、書香世界新教育等等；從關(guān)注王策三和鐘啟泉關(guān)于素質(zhì)教育、新課程改革的爭論到南京的“高考之痛”的反思，等等等等，這些內(nèi)容中既有啟發(fā)部分也有疑惑部分，情不自禁也想一吐為快。先說說我的教師觀吧：教師是什么？

我一直在反思這樣一個的問題：在現(xiàn)代社會中，教師應(yīng)該是什么？人們用“春蠶”、“紅燭”、“園丁”等來贊美教師，這固然有其一定的道理，因為它從一個側(cè)面形象地反映了教師“無私奉獻”的高尚品格；但它很片面，因為它說明了社會看重的還是教師勞動的外在社會價值，還是把教師勞動的性質(zhì)看作是傳遞性而非創(chuàng)造性的工作；并未涉及到教師職業(yè)勞動對教師本人現(xiàn)實生命質(zhì)量的意義，并未涉及到教師能否在日常的職業(yè)工作中感受到對自己的智慧與人格的挑戰(zhàn)、對自己生命發(fā)展和生命力展現(xiàn)的價值，感受到因從事這一職業(yè)帶來的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂的滿足。其實，教師就是一種專業(yè)性社會職業(yè)，是從教之人與受教之人一同成長同時又是從教之人賴以謀生的一種職業(yè)而已。與其它社會職業(yè)一樣，它也是社會分工的需要，但它加工培養(yǎng)的對象是人而不是工具而已。至于說到教師要扮演“傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色”，教育工作者需要“有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)”，教師要“有親和力、淵博知識、責(zé)任心、事業(yè)心、教育事業(yè)的熱愛、專業(yè)素養(yǎng)、幽默機智”等等要求，這實際上都是教師本身職業(yè)的固有組成部分。試問一下，其它各行各業(yè)沒有自己的特殊要求？沒有自己的內(nèi)在素質(zhì)？沒有自己職業(yè)本身的要義？這樣一想，我們就覺得有許多事情其實就很簡單了：比如說家長、社會就完全沒有必要把各自的責(zé)任人為地強加到老師頭上。家長為什么不把自己的家庭教育工作做好？社會為什么不加強好教育立法、司法，加強好對教育的投資、教育的管理？教師為什么要這么熱衷于弊端很多的高分率？學(xué)校為什么要強求一個模式來加以管理？??我想，如果大家都能各盡所能、各司其職的話，家長還有必要去宴請老師？南京教育局還有必要再搞那個什么吃力不討好的電腦派位？老師還有必要從“睜眼忙到閉眼”？教師還會有那么多英年早逝的例子？

所以說，簡而言之，教師只不過是一種專門教人育人的社會職業(yè)而已，是許許多多社會職業(yè)中的一種。

寬容和仁愛

一位母親問5歲的女兒：“如果媽媽和你一起出去玩，我們渴了，沒帶水，又沒帶錢，只帶了兩個蘋果，你會怎樣做呢？”女兒歪著頭想了想：“我會把兩個蘋果都咬一口?！笨上攵藭r那位母親多么失望。她本想對孩子訓(xùn)斥一番，然后再教孩子怎樣做，可就在話將出口那一刻，她忽然改變了主意。母親摸著孩子的小臉，溫柔地問：“能告訴媽媽，你為什么要這樣做嗎？”女兒眨眨眼睛，一臉的童真：“因為我想把最甜的一個給媽媽?！宾畷r，母親的眼里閃動著淚花。

母親的寬容和信任，使她感受到了女兒的愛。孩子能流露出純真而善良的情感，前提是母親給了她把話說完的機會。即便孩子做錯了事，家長也要耐心地聽他說出原因，然后再教孩子怎樣做。我想，面對教師和學(xué)生，作為校長，我們是不是也要有一顆寬容和仁愛之心？是不是也要控制好自己的情緒呢？ 馬卡連柯說：“不能控制自己情緒的人，不能成為好教師?！彼裕l(fā)火只能說明你心胸狹窄、目光短淺。學(xué)生歡迎的是寬宏大量、仁慈厚愛的老師。同樣，教師喜歡的也是寬厚仁慈的校長。于丹在講《論語》時舉了一個例子：子貢請教孔子說，您能告訴我一個字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？孔子以商量的口氣對他說，如果有這么個字，那大概就是“恕”吧。

孔子的學(xué)生曾子說，我老師這一輩子學(xué)問的精華，就是“恕”這個字了。簡單地說，就是不僅要做好自己的事情，還要想到別人；拓展一點說，不要強人所難，不要給別人造成傷害；假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。

我們都知道，儒家理論的核心，除了“恕”字，還有一個“仁”字?？鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫“仁”？孔子只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫“仁”。什么叫“仁者不憂”呢？就是說，如果你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。樊遲又問什么叫“智”？老師說：“知人”。能了解別人就是智慧。

那么，怎樣才能控制好自己情緒，做一個有仁愛之心的校長呢？ 老師面對的是情感豐富的老師和朝氣蓬勃的學(xué)生，他們思維活躍、善于思考，有自己的見解；他們有不可侵犯的自尊心。如果在他們犯錯誤時，我們理直氣壯地予以斥責(zé)，可能會有一點震懾作用，然而也會使他們產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，工作和學(xué)習(xí)的熱情受到極大挫傷，甚至人格和心理遭到扭曲。這與我們的初衷是多么相悖??！老師發(fā)火只能說明自己武斷專制、不近人情，而師生們歡迎的是民主平等、通情達理、和藹可親、以理服人、情操高尚的老師。在憤怒時往往會作出愚蠢的判斷和荒唐的決定。老師要做好學(xué)校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問題時應(yīng)冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈愛心，給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷，設(shè)身處地幫他們排憂解難，真心實意地幫助他們進步。這是一種平等的情感教育方法。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。希望在我們的社會中能夠多一些理解，多一些寬容，多一份關(guān)愛。

從“一滴水”到“常流水”

以往常聽到這樣一句話：“要給學(xué)生一滴水，教師就要有一杯水；給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水”。它之所以流行，在那個時代是有一定道理的，但就目前科技和社會發(fā)展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的關(guān)系已經(jīng)不是靜態(tài)的，而是動態(tài)的，需要我們以運動的觀點去認(rèn)真的對待！

首先，這滴“水”應(yīng)該是學(xué)生所需要、所渴求的。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師說的任何事都是對的，教師就是權(quán)威，是整個課堂的主宰者。所謂的“教學(xué)”就是教師教，學(xué)生學(xué)。教師就如同一個裝滿知識的容器，對學(xué)生說道：“過來！把我有的給你倒上！”于是，今年給這批學(xué)生向腦子里倒，明年再給另外一批學(xué)生往腦子倒，日復(fù)一日，年復(fù)一年。

常有這樣的現(xiàn)象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天，但一看學(xué)生卻是無精打采或強顏歡笑，為什么！困為這滴水不是學(xué)生所想要的，雖然你給學(xué)生倒了好幾杯，但卻沒有學(xué)生所想的那一滴。于是，教師越教，學(xué)生就越不會學(xué)，越不愛學(xué)。長此以往學(xué)生的主體性沒有了，獨立品格也沒有了，擁有的只是教師所給的那幾滴水。我們的課堂應(yīng)該是學(xué)生的“我要”，而不是教師的“給你”。

其次，教師所擁有的不應(yīng)僅僅是＂一桶水＂，而應(yīng)是＂常流水＂。正所謂＂學(xué)高為師，師正為范＂。唯有＂學(xué)高＂才能有資格做老師，＂學(xué)高＂指的是本身必須具有一定的知識量，能正確的指導(dǎo)學(xué)生如何主動探究，從而獲取知識，即教師自己先得有＂水＂。當(dāng)然這＂水＂不一定非得比學(xué)生多，因為隨著科技的發(fā)展，各種傳播媒體的大量涌現(xiàn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，知識總量呈幾何倍數(shù)增長，學(xué)生在某一方面所具有的知識也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于教師所有的知識量，尤其是對于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么教師的工作僅僅是在機械的重復(fù)．

隨著時代的發(fā)展，可以肯定的說，今后學(xué)生所需要的每一滴水，僅靠教師原有的知識和能力是不行的。新課程強調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補充。教師唯有通過不同的途徑，不斷的學(xué)習(xí)新的知識，接觸新的事物，培養(yǎng)新的能力，向他人虛心好問，不斷的往自己的“那桶水”注入新的活力，從而力爭使自己的那桶水成為＂常流水＂，才能讓學(xué)生得到學(xué)生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂。也許學(xué)生想要的并不在我們的“常流水”中，但是我們可以讓學(xué)生在這其中學(xué)生到尋找知識的方法，共同尋找，唯有這樣的，教師才能真正做到傳到授業(yè)解惑。

誠然，這是一個極為復(fù)雜，艱難的過程，但作為一名教師從一滴水做起，讓一滴又一滴鮮活的、知識的水珠，匯成一條潺潺流動的小溪，才能托起祖國明天的風(fēng)帆！

甩開莫名的“威信”，努力貼近學(xué)生

“天、地、君、親、師位”，教師以其崇高的歷史和社會地位永久地載入“香盒”?？赡鼙姸嗟墓猸h(huán)讓教師有些莫名的“驕傲”。故而有些教師要求學(xué)生必須毫無保留地服從自己，老師怎么說學(xué)生就必須怎么做。

教師的“威信”固然重要，但那一切必須用對學(xué)生嚴(yán)厲的做法來實現(xiàn)嗎？一種穩(wěn)定的“威信”應(yīng)該建立在和學(xué)生平等的交際層面上。在實際教學(xué)中，教師可以采取以下措施樹立威信：

首先，保持冷靜，平和心態(tài)，排除一切外在干擾因素。有時教師在遇到學(xué)生犯錯誤時，顯出急躁情緒，表現(xiàn)為缺乏細(xì)心、耐心和信心。輕則譏諷謾罵，重則罰站罰跑，甚至施以拳腳。殊不知，這樣不僅挫傷了學(xué)生的自尊心，傷害了學(xué)生和老師之間的感情，師生之間的距離就此拉開。因而，教師應(yīng)平和心態(tài)，排除雜念，一切以學(xué)生為先，以工作為重，保持冷靜，繼續(xù)保持教育者的崇高風(fēng)范。

其次，寬容大度。寬容大度是一種長者風(fēng)范、智者修養(yǎng)。當(dāng)你怒氣沖天時，切記“人無完人，金無足赤”?；蛘邔⑿谋刃亩嘞胂胱约鹤x書時是否也曾如此。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，只要教師正確引導(dǎo)，在允許的情況下多給予諒解，學(xué)生會把教師不僅當(dāng)作“指揮者和管理者”，也會把我們當(dāng)作好朋友的，那貼近學(xué)生之內(nèi)心世界就不是紙上談兵了。

再次，深入調(diào)查，多與學(xué)生交流，聽取學(xué)生心聲。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。對待學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，教師切忌主觀臆斷、處事武斷。應(yīng)深入調(diào)查，查明緣由，再對癥下藥。同時，教師應(yīng)充分“擠”出時間，多與學(xué)生交流，聽取學(xué)生心聲，知道學(xué)生最近到底在想什么，這樣就可以對學(xué)生出現(xiàn)的問題有一個正確的判斷，也可以對學(xué)生可能出現(xiàn)的現(xiàn)象有一個諸葛般的預(yù)判。

最后，自我檢討。學(xué)生犯錯誤，做教師的對其大發(fā)雷霆或怒斥一通并不能使學(xué)生誠懇地接受，有時還會把事情弄僵。在發(fā)脾氣前，不妨檢討一下自己，或許會收到令人滿意的效果。遇事若能自我檢討，“有則改之，無則加勉”，對于拉近師生關(guān)系是大有裨益的。

人非草木，孰能無過？何況我們面對的是些天真無邪的學(xué)生呢？因此，我們在日常教育和管理中，應(yīng)把他們看成幼苗，懷著“孺子可教”的信念教誨他，用“慈母”般的愛心感化他，甩開教師莫名的“威信”，樹立正確而穩(wěn)定的威信。

用寬容之心對待學(xué)生（保護學(xué)生的尊嚴(yán)）

《教育學(xué)》中指出：“學(xué)生往往透過師生關(guān)系這面窗戶透視人與人之間的一切關(guān)系，從中體會人世間的炎涼冷暖，學(xué)習(xí)與人處世的準(zhǔn)則，從教師那里獲得熾熱情感的學(xué)生，可以在他們身上萌發(fā)出熱愛人、熱愛人生的積極態(tài)度，打下與人相處的良好行為基礎(chǔ)?！睂θ藢捜?，是做人的一種美德，而對孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。在工作中，我發(fā)現(xiàn)：有時孩子犯錯誤并非是有意的。有時是出于好奇或無知。因為孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時老師需要從心底里寬容孩子的過錯。我以前總是要求每一個孩子做得一個樣，上課時都必須像一座鐘似的坐在座位上，不準(zhǔn)亂動，課堂上常常因為學(xué)生坐不住而發(fā)脾氣。一味按照自己的意愿對孩子進行“修剪”，這樣扼殺了孩子的個性發(fā)展。那么怎樣以寬容之心對待學(xué)生呢？

一、包容學(xué)生的錯誤，保護孩子的自尊心。當(dāng)孩子犯了錯誤的時候，按實際情況給予寬容，為孩子的錯誤行為找出合適的理由，讓孩子有臺階可下，必要的時候也可以為孩子的錯誤保守秘密，從而保護孩子的自尊心。

二、指出學(xué)生的錯誤，給予正確的引導(dǎo)。寬容的目的是為了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇縱容。所以，老師要告訴孩子錯在哪里，今后怎樣改正，這樣孩子才會心悅誠服地改正缺點。

三、允許孩子的行為反復(fù)，以愛已之心愛人。反復(fù)性是青少年的特點之一，是其心智發(fā)展不成熟的反映。因此，寬容不是一次性的行為，不能以為孩子犯了錯就不再寬容了。孩子的行為有所反復(fù)，這時就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實大多數(shù)學(xué)生犯了錯誤，都會后悔，希望得到寬容、諒解，哪怕這個學(xué)生是教師和同學(xué)眼中的差生。

“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。”哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。做為一名教育工作者，讓我們在工作上心存寬容，關(guān)愛每一個學(xué)生吧。

如何“因材施教”

前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說：“教育工作的實踐使我們深信，每個學(xué)生的個性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要開發(fā)每個學(xué)生的這種差異性、獨立性和創(chuàng)造性?！?/p>

正如世界上沒有完全兩片相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，學(xué)生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教的前提與基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在著生理、心理、社會性和學(xué)習(xí)環(huán)境的差異。我們每一個教師要認(rèn)識到這些差異并設(shè)法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學(xué)生，我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學(xué)生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學(xué)生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利，允許學(xué)生以不同的速度進行學(xué)習(xí)。因此，在課堂教學(xué)中，必須從學(xué)生的素質(zhì)差別入手，以學(xué)生個體為教學(xué)對象，進行個別化因人施教。

那么，怎樣才能使在實際教學(xué)中真正做到這點呢？

1．全面深入地了解學(xué)生，并對其個別差異與可變因素作科學(xué)分析。

十九世紀(jì)的俄國教育思想家烏申斯基曾說過：“如果教育學(xué)要在一切的關(guān)系上培養(yǎng)一個人，它就該首先了解人的一切關(guān)系。”可見了解學(xué)生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學(xué)生，就應(yīng)堅持全面和發(fā)展的觀點，科學(xué)地分析其個別差異與可變因素，引導(dǎo)其向好的方向發(fā)展。

2．有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學(xué)生身上。

在教學(xué)中，既要從絕大多數(shù)學(xué)生的需要出發(fā)，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學(xué)生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學(xué)生，對后進生更應(yīng)關(guān)懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經(jīng)證明：經(jīng)過教和學(xué)的雙方努力之后，大多數(shù)學(xué)生都能很好地成長為有用之材，從不同的方面對我們的國家作出貢獻。

3．采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的特長，使其得到充分發(fā)展。

無論優(yōu)等生還是后進生，那都是人為劃分的，應(yīng)該認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己特有的長處，教師要長所有學(xué)生的善揚所有學(xué)生的優(yōu)。

蘇霍姆林斯基說：“每個學(xué)生都是獨一無二的世界?！彼终f：“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都能成為創(chuàng)造者?！泵恳粋€學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處?；ㄓ谢ǖ南悖瑯溆袠涞拿?，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學(xué)生作為被教育的對象，更是如此。當(dāng)每個教育工作者都從內(nèi)心欣賞每個學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生，尊重每個學(xué)生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。

要用發(fā)展的眼光看學(xué)生

人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人。

在人的成長歷程中，學(xué)習(xí)成績就象一只績優(yōu)股一樣一路飚升的畢竟只是少數(shù)，還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時候并沒有表現(xiàn)出自己的天賦。中國有句古話：三歲看小，七歲看老。實際上這是一種靜態(tài)看人的觀念。在絕大多數(shù)的情況下，我們不可能從一個人小時候的表現(xiàn)就能預(yù)測其在事業(yè)中的成就。要真是那樣的話，教師就不是一個教師，而成為一個預(yù)言家了。因此，在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不能以靜態(tài)、更不能以眼前學(xué)生成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生處在成長的過程中，可塑性強，潛力大，我堅信對學(xué)生來說“發(fā)展才是硬道理”。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，首先意味著應(yīng)該以一種動態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生。中國有句古話“士別三日，當(dāng)刮目相看”，確切的反映了這樣一種動態(tài)的眼光。發(fā)展意味著變化。兒童作為一個發(fā)展的個體，其變化是永恒的。兒童潛在的能力是無限的，正如有人所說，學(xué)生的潛能是氣體，你給其多大空間，他就有多大的體積。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，還意味著應(yīng)該以一種獨特的眼光來看待學(xué)生的個性?，F(xiàn)代兒童身心發(fā)展理論告訴我們：在兒童身心發(fā)展具有共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。其原因是。每一個具體兒童在某個階段的智力水平、認(rèn)知水平、生活環(huán)境、興趣愛好等方面各不同。教師不能用機械的、凝固的、靜止的眼光看待學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)尊重的個別差異，促進健康發(fā)展。因此，了解和關(guān)心學(xué)生的個別差異，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的靈性，并加以培植，培養(yǎng)其自信心，促使他們的個性特長得到充分的展示與完善。這是發(fā)展的應(yīng)有之義。

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生是新一輪課改中的一個基本理念，是形成科學(xué)的學(xué)生觀和評價觀的基礎(chǔ)。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，就是要把我們的學(xué)生看做是有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的人，尊重學(xué)生的個別差異，尊重學(xué)生的選擇，尊重的情感，尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生的個性的張揚與完善提供寬松的環(huán)境。

時光流逝，昨日少年慢慢長大，這是生命自然的軌跡。耳濡目染，蒙昧心靈閃耀理性光華，這是人性發(fā)展的證明。老師們，相信自己的學(xué)生，相信他們一定會有所成吧！用發(fā)展的眼光看學(xué)生，即使不能成為“老虎”，就讓他們成為一只優(yōu)秀的“兔子”吧！

營造溫情氛圍呵護學(xué)生自尊

蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長的保障，是學(xué)生進步的一個前提。作為教師，為學(xué)生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學(xué)的。保護好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。

當(dāng)自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點，合理的維護自己的尊嚴(yán)時，它在人們的行動中起積極作用。教師在教育教學(xué)中，有意識地保護學(xué)生的積極自尊心，才會使學(xué)生樂于接受教育，并獲得成功。

要保護學(xué)生自尊心，以下幾方面是不應(yīng)忽略的。

首先，堅持平等對話。作為教師，我們首先要清醒地認(rèn)識到過去的“師道尊嚴(yán)”已為時代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽學(xué)生的心聲，才不會壓抑學(xué)生的個性，才會建立民主、和諧的師生關(guān)系。

其次，關(guān)注弱勢群體。維護自尊是每個正常人的基本需要，班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中應(yīng)有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣，既要保護弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱勢。

再次，挖掘前進動力?？释e極的肯定性評價而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生（學(xué)習(xí)差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其實他們的內(nèi)心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學(xué)生，我們不能因為“恨鐵不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責(zé)，那樣只能使他們在背離我們的方向上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)積極挖掘他們的閃光點，使他們的長處在集體活動中得以充分的發(fā)揮，并以此為契機，激發(fā)他們的榮譽感、自尊心和上進心。

最后，寬容學(xué)生過失。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過失是不可避免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的?！叭藷o完人，孰能無過”。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或?qū)λ麄兊倪^失窮追不舍，只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護他們敏感的自尊。

晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。我們要細(xì)心呵護學(xué)生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍，我們給予學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛，就是對他們“潤物細(xì)無聲”的澆灌和培育；老師善解人意的溫情就是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞明燈。

淺議何謂“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)

當(dāng)“素質(zhì)教育”這個名詞在中華大地生根發(fā)芽之際，“愉快教育”、“賞識教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相應(yīng)地在“素質(zhì)教育”的基礎(chǔ)上誕生了，“懲罰”二字似乎離得越來越遠(yuǎn)。但面對參差不起、特性各異的孩子們，究竟該用什么方法幫助他們成長，去掉身上的壞毛病，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣？

于是，我想到了“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”。在教學(xué)中，究竟怎樣才能叫做“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”呢？怎樣的嚴(yán)厲才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生的劣習(xí)呢？談到這就不能不提及“懲罰”這個概念。我認(rèn)為“懲罰”也是一門學(xué)問。是教師的必修課。但多數(shù)教師在實際教學(xué)中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。

那么，怎樣懲罰，才能體現(xiàn)教育的真諦呢？從一次次的教育實踐中，我悟到： 首先，不論教師想要采取何種方式懲罰學(xué)生，都需要以愛和尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的：“一個好老師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒時，也要時刻記?。翰荒茏寖和蔀楹萌恕脑竿幕鸹ㄏ??！?/p>

其次，正視學(xué)生存在的錯誤。教師必須真正意義地理解學(xué)生是一個不斷成長的個體，人非圣賢，豈能無過？

對于學(xué)習(xí)生活中，教師必須允許學(xué)生存在錯誤。其一，教室，是因為學(xué)習(xí)是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。其二，教室，是因為學(xué)生們還不成熟容易出錯，出錯是正常的，不出錯是不正常的。其三，教室，說到底是對人的價值和精神生活的關(guān)懷和尊重，并且是一種超然。出錯了，課程才能生成。就是在“出錯”和“改錯”的探究過程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的，學(xué)生的生命才是最有價值的。

對于糾正學(xué)生不良行為，則應(yīng)以說服教育為主，恰當(dāng)懲罰為輔?！皠又郧?，曉之以理”，幫助學(xué)生自覺改正錯誤。即使在實施懲罰時，也應(yīng)先講清道理，告訴學(xué)生他的錯在哪兒，為什么要對他們進行懲罰，這樣做的結(jié)果往往比單純的懲罰效果要好

第三，懲罰要選擇時機，點到為止。注意幫助學(xué)生樹立自尊與自信。

懲罰不能當(dāng)成家常便飯。一定要選擇好合適的時機。真正能起到促進學(xué)生內(nèi)化正行的目的，才是懲罰的真諦。懲罰的同時我們更需要做的是樹立學(xué)生的自尊及自信。如果脫離了這一宗旨，我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓，轉(zhuǎn)瞬即逝。

綜上所述，教師在自我行為調(diào)控得當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，取得學(xué)生的信賴與尊重，然后，將“嚴(yán)”與“愛”有機地融為一體，就一定能形成有效的教育，收獲養(yǎng)成教育的碩果?！皣?yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”需要我們用心來體味，來實踐！讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”

葉圣陶先生曾指出：“教就是為了達到不教”。這是無數(shù)教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界，學(xué)會如何學(xué)習(xí)是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學(xué)習(xí)之門的鑰匙，也是進入知識經(jīng)濟時代的通行證。今天的課堂應(yīng)致力于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力而努力。

一、學(xué)會觀察 “人非生而知之”，觀察又是人們獲得感性認(rèn)識的基本途徑，只有觀察世界，才能認(rèn)識世界，觀察越細(xì)致，認(rèn)識越深刻；觀察越全面，認(rèn)識越完整。

培養(yǎng)學(xué)生觀察力，要引導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向大自然，調(diào)動各種感官，全心去觀察；還要引導(dǎo)學(xué)生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學(xué)生能透過表面的觀察，分析事物的本質(zhì)，將感性的認(rèn)識上升到理性的思索。讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在觀察中想象，在觀察中質(zhì)疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

二、學(xué)會體驗 一位教育家說過：“學(xué)習(xí)的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富。” 創(chuàng)設(shè)體驗性學(xué)習(xí)，給學(xué)生反思的時間，讓學(xué)生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創(chuàng)造不僅是學(xué)習(xí)的途徑和方法，而且也是學(xué)習(xí)的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中創(chuàng)新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

三、學(xué)會思維

二十一世紀(jì)對于人才的最基本要求就是創(chuàng)新，而創(chuàng)新必須運用創(chuàng)造性思維。因而在教學(xué)中，靈活運用教學(xué)方法，有針對性地加強直覺思維訓(xùn)練，使思維突破常規(guī)，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進行創(chuàng)新思維的有效訓(xùn)練。

萬代師表孔子早有言在先：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠?！彼寂c學(xué)不可分割、相互依存的關(guān)系，因而要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，必須得會思維。可以斷言：會學(xué)習(xí)的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學(xué)習(xí)的人。

四、學(xué)會發(fā)現(xiàn)

發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一位哲人曾說：“學(xué)習(xí)的快樂是發(fā)現(xiàn)。”波利亞也說過：學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！眻?zhí)教者要善于引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中嘗試發(fā)現(xiàn)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)猜想、發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)現(xiàn)自己。

在教學(xué)過程中，培養(yǎng)觀察、注重體驗、訓(xùn)練思維、促進發(fā)現(xiàn)是不可分割的目標(biāo)體系，它貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；而同一教學(xué)活動，又能促使以上幾個目標(biāo)獲得不同程度的實現(xiàn)。

給學(xué)生一雙“慧眼”，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)保持著激情；讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在體驗中感受，在思考中成長，在發(fā)現(xiàn)中進步。創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力，是新世紀(jì)人才規(guī)格的特點。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人，是時代賦予全社會的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是擺在每一個教育工作者面前的一個非常重要的課題。

創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力。進過教學(xué)實踐，我認(rèn)為可通過以下幾個途徑來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、營造創(chuàng)新氛圍，重視個性發(fā)展

建立和諧的師生關(guān)系，師生、同學(xué)間相互尊重、相互激勵，使學(xué)生成為教學(xué)主體；幫助學(xué)生培養(yǎng)樂于提出新問題，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，對學(xué)生的創(chuàng)新成果給予適當(dāng)獎勵，努力保護學(xué)生創(chuàng)新的積極性。

同時，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處，因材施教，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個性和潛能都得到充分的發(fā)揮。

2、培養(yǎng)觀察能力

引導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向大自然，調(diào)動各種感官，全心去觀察；還要引導(dǎo)學(xué)生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學(xué)生能透過表面的觀察，分析事物的本質(zhì)，將感性的認(rèn)識上升到理性的思索。讓學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在觀察中想象，在觀察中質(zhì)疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

3、引導(dǎo)發(fā)散思維，鼓勵大膽想象

探索和創(chuàng)新的起點是置疑。教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進而去探究問題。當(dāng)有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出含有某種創(chuàng)新因素的“新奇”問題的時候，應(yīng)及時抓住機會，因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生深入思考，打破常規(guī)，力求從其他角度解決問題；啟迪學(xué)生逆向思維，讓學(xué)生從反面去尋找解決問題的辦法，產(chǎn)生新的解決問題的方法和途徑；鼓勵學(xué)生多采用求同思維，尋求更多的解決問題的空間，多種途徑解決同一個問題。

4、增強自主意識

自主意識是發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提。在平時的教學(xué)過程中，師生之間要真正做到民主與平等。老師要牢固確立學(xué)生的主體地位，要鼓勵學(xué)生不迷信書本，不迷信教師，敢于獨立思考，樹立追求真理和發(fā)展真理的信心和勇氣，激勵學(xué)生打開思維閘門，去合理懷疑，去積極探索，去追求真知。

5、夯實知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)實踐能力

學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是建立在扎實深厚的文化知識和專業(yè)理論知識基礎(chǔ)之上的，這是提高一個人綜合素質(zhì)的前提條件。要教育學(xué)生不要好高鶩遠(yuǎn)，急于求成，要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握“雙基”。在此基礎(chǔ)上，教師要鼓勵學(xué)生進行小制作、小實驗、小發(fā)明、小創(chuàng)造活動，多給學(xué)生動手機會，推動學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

總而言之，只有在教學(xué)中及時轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，銳意創(chuàng)新，善于挖掘教材中的創(chuàng)造因素，開展創(chuàng)造性的語言實踐活動，并在教學(xué)中建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，才能使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力不斷提高。

良好師生關(guān)系

國家的發(fā)展，民族的振興，離不開人才，人才的培養(yǎng)在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系是搞好教育工作的基礎(chǔ)。處于青少年時期的學(xué)生生理和心理的發(fā)育，由于表現(xiàn)欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會出現(xiàn)迷惘、困惑、沖動??這就是心理學(xué)上所稱的“心理斷奶期”，建立良好的師生關(guān)系至關(guān)重要。那么，我們應(yīng)以怎樣的途徑和方法去建立良好的師生關(guān)系呢？

第一，要“塑造”好教師的形象。教師在學(xué)生中的形象如何與學(xué)生心理承受能力有直接關(guān)系的，如果教師總是擺出一副“師者”的架子，不愿與學(xué)生接觸、交流。甚至認(rèn)為與學(xué)生打成一片不成體統(tǒng)。長此以往，產(chǎn)生了隔膜，便會引起學(xué)生心理上的抵觸與反感。其實，要塑造好教師形象，維護師之尊嚴(yán)、威信，只有從課堂教學(xué)、課外相處中自然而然地流露，以教師自身的學(xué)識、才華和人格精神去征服學(xué)生，才能讓學(xué)生從心里接受。在學(xué)生心目中有一個較好的形象是建立起良好師生關(guān)系的首要條件。

第二，教育要務(wù)實避空。如果我們教育者對某些現(xiàn)實中實際存在的問題予以回避，或者隱瞞某些事實的真相，學(xué)生就會懷疑，繼而就不相信老師講的道理?；蛘呓處煆埧凇㈤]口大道理，致使學(xué)生對一些問題感到渺茫，覺得老師說話空洞，不切合實際，從而使教育起不到相應(yīng)的作用，學(xué)生慢慢地疏遠(yuǎn)了教師，師生關(guān)系就會起變化。我們應(yīng)該針對學(xué)生的特點，有目的、有計劃、有步驟地舉行一些專題活動，如組織他們參觀訪問，調(diào)查研究等，讓學(xué)生在活動中接受教育，這樣既符合學(xué)生的個性，又能達到教育的目的，同時還能不斷改進師生關(guān)系，收到我們所期望的效果。

第三，不斷改進教學(xué)方法，提高學(xué)生成績。良好的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，改進教學(xué)方法，講求教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量，又是建立和維持良好師生關(guān)系的重要條件。學(xué)生在學(xué)校的主要目的就是要通過學(xué)習(xí)，掌握知識，提高技能。倘若教不得法，學(xué)生聽不懂，學(xué)不會，知識、技能差，成績低下，教師不滿意，家長難接受。學(xué)生處于兩面受壓，精神負(fù)擔(dān)大，就會嚴(yán)重地挫傷他們的自尊心，打擊了他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對教師教育教學(xué)產(chǎn)生抵觸，從而惡化了師生關(guān)系。為此，我們應(yīng)扎扎實實地做好教學(xué)工作，加強教學(xué)基本功訓(xùn)練，改進教法，講求教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。教師應(yīng)該讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，形成一種“向心力”將學(xué)生吸引住，才能建立和維持良好的師生關(guān)系。

此外，師生間還可以多開展一些文體活動。它可以使師生在“玩”的過程中，不知不覺地縮短距離，從而改進關(guān)系?？傊?，建立良好的師生關(guān)系是保證教育教學(xué)工作順利進行的關(guān)鍵，每一位教師都應(yīng)為建立良好的師生關(guān)系而努力。

第二篇：教師資格考試

2007年教師資格認(rèn)定考試（小學(xué)部分）第九章班主任工作

一、單項選擇

1．班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動，生活、品行等方面進行小結(jié)與評價。這項工作是()。

A．建立學(xué)生檔案 B．班主任工作總結(jié) 2．學(xué)生操行評定的主要負(fù)責(zé)人是()。

A．科任教師 B．班主任

C．級任導(dǎo)師

D．班委會 來

C．班主任工作計劃

D．操行評定

3．小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A．了解學(xué)生 B．班會活動

C．建立學(xué)生檔案D．組織和培養(yǎng)班集體

4．訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是()。

A．班主任 B．興趣小組

C．少先隊

D．班集體

5．班會的特點主要有集體性、針對性和()。

A．自主性

二、填空題

1．在學(xué)校中，全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師通常稱之為_________。

2．班主任了解學(xué)生一般可采取觀察法、________、________ 及調(diào)查訪問等方法。3．班會的類型主要有常規(guī)班會、生活會和_________。

4．主題班會的組織一般包括__________、精心準(zhǔn)備、具體實施和__________等幾個階段。5．班集體的基本特征是__________、_________、一定的共同生活的準(zhǔn)則和集體成員之間平等、心理相容的氛圍。

6．班主任建立學(xué)生檔案一般分四個環(huán)節(jié)：收集、_________、_________和保管。7．操行評定一般包括學(xué)生自評、小組評議、__________和__________等四個步驟。8．對整個班主任工作過程、狀況和結(jié)局作出的全面的、恰如其分的評估，包括質(zhì)的評和量的估計。這項工作被稱為___________。

三、簡答題

1．簡述班主任的作用。B．開放性

C．時效性

D．教育性 2．班主任工作的主要任務(wù)是什么?

3．小學(xué)班主任的常規(guī)工作主要包括哪些方面?

4．簡述先進生的心理特點和教育要求。

5．何謂主題班會?主題班會的形式主要有哪些?

6．簡述班集體的基本特征和教育作用。

7．對學(xué)生進行操行評定的目的是什么?

8．班主任的學(xué)期工作計劃主要包括哪些方面?

四、論述題

1．何謂操行評定?班主任如何對學(xué)生進行操行評定?

2．作為班主任，如何培養(yǎng)和形成班集體?

一、單項選擇題

1．D．見學(xué)習(xí)精要中操行評定的定義。2．B．班主任是學(xué)生操行評定的主要負(fù)責(zé)人。

3．D．小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

4．D．班集體是班主任訓(xùn)練班級成員自己管理、教育自己，開展自主活動 5．A．班會要有集體性、針對性和自主性。

二、填空題

1．班主任 2．談話法

書面材料和學(xué)生作品分析法

3．主題班會

6．整理鑒定 4．確定主題效果深化

5．明確的共同目標(biāo)一定的組織機構(gòu)

8．班主任工作總結(jié) 7．班主任評價

信息反饋

三、簡答題

1．班主任的作用主要體現(xiàn)往四個方面：

第一，班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任在學(xué)生個體的發(fā)展中有不可替代的作用，在學(xué)生全面健康的成長中，起著導(dǎo)師的作用。

第二，班主任是校長、教導(dǎo)主任的有力助手。一方面，班主任執(zhí)行和落實校長對學(xué)生的教育工作目標(biāo)；另一方面，班主任要將班級情況隨時反饋給校長。

第三，班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者。為了充分發(fā)揮各科教師的作用，班主任就必須對各任課教師進行協(xié)調(diào)以形成教育合力，提高教育效果。

第四，班主任是學(xué)校、家庭、社會的溝通者。班主任存學(xué)校、家庭和社會之間起紐帶作用，要協(xié)調(diào)這三者間的關(guān)系。

2．(1)對學(xué)生進行品德教育。德育貫穿于班主任的各項工作之中。

(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)。班主任要教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)的日的，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效果。

(3)指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動。小學(xué)生課外校外活動較多，班主任應(yīng)及時給予關(guān)心和指導(dǎo)。

(4)管理班集體，指導(dǎo)少先隊工作。班級管理是以班主任為巾心的管理。班主任要尊最少先隊組織，支持少先隊活動，并根據(jù)實際情況提出指導(dǎo)性意見。

(5)協(xié)調(diào)各任課教帥的工作，班主任要主動與任課教師聯(lián)系，調(diào)節(jié)各門學(xué)科的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

3．(1)了解學(xué)生。了解學(xué)生是班主任有的放矢地對學(xué)生進行教育的前提。

(2)組織和培養(yǎng)班集體。組織和培養(yǎng)班集體是班主任丁作的中心環(huán)節(jié)。

(3)建立學(xué)生檔案。班主任在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，對掌握的材料進行分析處理，并將整理結(jié)果分類存放起來，建立學(xué)生的檔案。建立學(xué)生檔案一般分四個環(huán)節(jié)：收集一一整理一一鑒定～一保管。

(4)個別教育。要使每個學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展，班主任就必須深人了解每一個學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實際情況進行有的放矢的教育。

(5)班會活動。班會活動是班主任進行教育活動的重要手段，是培養(yǎng)優(yōu)良班集體的重要方法，也是養(yǎng)成學(xué)生活動能力的基本途徑。

(6)協(xié)調(diào)各種教育影響。

(7)操行評定。操行評定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動、生活、品行等方面的表現(xiàn)所做出的小結(jié)與評價，主要由班主任負(fù)責(zé)。

(8)班主任工作計劃與總結(jié)。班主任工作計劃一般分為學(xué)期計劃、月或周計劃，以及具體的活動計劃。

4．(1)先進生是指那些思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動好、身體好的學(xué)生。他們通常有如下心理特點：自尊好強，充滿自信，強烈的榮譽感，較強的超群愿望與競爭意識。

(2)先進生的教育要求

①嚴(yán)格要求，防止自滿。班主任對先進生不能偏愛，要嚴(yán)格要求，對其缺點和所犯的錯誤要及時批評，以防止先進生產(chǎn)生自滿心理。

②不斷激勵，戰(zhàn)勝挫折。一般而言，先進生對挫折的感覺猶為強烈，班主任應(yīng)努力滿足先進生的補償心理。

⑧消除嫉妒，公平競爭。先進生有較強的超群愿望，容易產(chǎn)生嫉妒。班主任要引導(dǎo)小學(xué)生正確理解自己與他人的差距，并盡力去縮短這些差距，同時，班主任還要注意營造一種團結(jié)互助、公平競爭的氛圍，幫助學(xué)生樹立你爭我趕的良性競爭意識，讓他們在公平的前提下進行競爭。

④發(fā)揮優(yōu)勢，帶動全班進步。先進生有諸多優(yōu)勢，班主任可利用先進生的優(yōu)點，讓全班學(xué)生模仿，即發(fā)揮先進生的榜樣作用,促使全班同學(xué)都取得進步。

5．(1)主題班會是班級活動的主要形式，是班主任依據(jù)教育目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題，南學(xué)生自己主持、組織進行的班會活動。

第三篇：教師資格考試

陜西2014年教師資格考試與認(rèn)定工作有關(guān)事

項通知

導(dǎo)讀：為了廣大學(xué)員能夠更好的了解教師招聘，好學(xué)教育教師網(wǎng)為您搜集整理了最新的教師招聘信息、如何考取資格證、特崗教師等相關(guān)筆試面試培訓(xùn)和輔導(dǎo)資料，希望對各位考生有所幫助。好學(xué)教育祝您考試順利，桃李滿天下!陜西省教育廳關(guān)于做好2014年中小學(xué)教師資格考試與認(rèn)定工作有關(guān)事項的通知

各市(區(qū))教育局、韓城市教育局，各普通高等學(xué)校：

根據(jù)《陜西省教師資格考試辦法》有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)就做好2014年全省中小學(xué)(含中等職業(yè)學(xué)校、幼兒園，下同)教師資格考試與認(rèn)定工作有關(guān)事項通知如下：

一、考試對象

擬申請認(rèn)定中小學(xué)教師資格的人員。

二、申報條件

(一)思想品德條件。自覺遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，能夠履行《教師法》規(guī)定的義務(wù)，遵守教師職業(yè)道德。

(二)學(xué)歷條件。以《教師法》規(guī)定的學(xué)歷為準(zhǔn)。

(三)身心條件。(1)中國公民，未達到國家法定退休年齡;(2)體檢執(zhí)行《陜西省申請教師資格人員體檢標(biāo)準(zhǔn)及辦法(試行)》(陜教師〔2009〕17 號)相關(guān)規(guī)定(注：乙肝項目不作檢查)，統(tǒng)一使用《陜西省申請教師資格人員體檢表(2012年修訂)》(附件1)。(3)普通話水平應(yīng)達到二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)，申請語文、幼兒

園和對外漢語教學(xué)教師資格者應(yīng)達到二級甲等以上標(biāo)準(zhǔn)。

(四)戶籍條件。申請參加教師資格考試人員原則上應(yīng)為陜西戶籍(以身份證或戶籍證明為主)或在陜就業(yè)人員(與陜西省內(nèi)企事業(yè)單位簽訂就業(yè)協(xié)議并經(jīng)用人單位上級主管部門或?qū)俚厝耸虏块T簽章)，具體以各市規(guī)定為準(zhǔn)。

(五)報名范圍。本次報名只受理已取得相應(yīng)學(xué)歷的社會人員和駐陜普通高校全日制應(yīng)屆畢業(yè)生(非師范類)。全日制教育碩士教師資格認(rèn)定政策與全日制本、?？茙煼督逃悜?yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)定政策一致。高?；蚱渌麢C構(gòu)在讀研究生，應(yīng)持本、?？茖W(xué)歷以社會人員身份報名。

三、考試項目

(一)教育基礎(chǔ)理論知識考試。

包括《教育政策法規(guī)》、《教師職業(yè)道德》、《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》4門課程，考試指導(dǎo)用書見附件2。

(二)教師專業(yè)技能考試。

四、考試報名及組織

(一)教育基礎(chǔ)理論知識考試。

1.組織宣傳。2014年1月15日至2月25日，各市(區(qū))、各高校宣傳教師資格制度，公布咨詢電話、工作信箱及主要工作流程，讓社會廣泛了解我省教師資格考試與認(rèn)定政策。

2.報名及資格初審。2月25日至3月10日，各市(區(qū))在指定地點集中受理轄區(qū)中小學(xué)教師資格考試報名與資格初審，主要審查申請人身份證(或戶籍證明)和學(xué)歷證書原件，并留存復(fù)印件。普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)以學(xué)校為單位集中報名，報名具體事宜由各市(區(qū))教育局統(tǒng)一安排。韓城市考生報名與考試工作仍由渭南市教育局負(fù)責(zé)受理。

3.培訓(xùn)與考試。3月上旬至4月18日，各市(區(qū))教育局安排組織培訓(xùn)，培訓(xùn)要充分考慮報考人員實際，盡量安排在周末和假期進行。各市(區(qū))應(yīng)于3月20日前將參加教師資格考試人員基本情況一覽表(Excel格式，見附件3)、考點設(shè)置、考場編排及承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)院校有關(guān)情況報省教育廳備案，并及時核發(fā)準(zhǔn)考證。全省考試時間為2014年4月20日(星期日)，考點由各市(區(qū))教育局確定，具體考試安排及準(zhǔn)考證制作見附件 4。

4.成績公布。5月中旬起，考生和各認(rèn)定機構(gòu)可在省教育廳門戶網(wǎng)站http:///自行查詢并打印考試成績單。

(二)教師專業(yè)技能考試。

教育基礎(chǔ)理論知識考試合格人員，經(jīng)體檢、思想品德鑒定、普通話測試合格后，方可參加教師專業(yè)技能考試，其申請任教學(xué)科應(yīng)與本人提交學(xué)歷證件的專業(yè)保持相同或相近。教師專業(yè)技能考試的具體時間、地點及流程由各市(區(qū))教育局自行確定，并及時向社會發(fā)布相關(guān)信息。各市(區(qū))咨詢電話見附件5。

五、準(zhǔn)考證編號規(guī)則

準(zhǔn)考證為全省統(tǒng)一格式，共11位號碼。其中1至4位為號，5至6位為各市(區(qū))行政名稱縮寫(西安—XA、寶雞—BJ、咸陽—XY、渭南—WN、銅川—TC、榆林—YL、延安—YA、漢中—HZ、安康—AK、商洛—SL、楊凌示范區(qū)—YS)，第7位為資格種類代碼(A為中等職業(yè)學(xué)校、高級中學(xué)、初級中學(xué)教師資格代碼、B為小學(xué)教師資格代碼、C為幼兒園教師資格代碼)，最后4位為報名順序碼。如西安市第1位參加幼兒園教師資格考試人員準(zhǔn)考證號碼應(yīng)為 2014XAC0001;寶雞市第2位參加中學(xué)教師資格考試人員準(zhǔn)考證號碼應(yīng)為2014BJA0002。

六、考試費用

按照省物價局、省財政廳有關(guān)規(guī)定，教育基礎(chǔ)理論知識考試25元/科，教師專業(yè)技能考試120元/次。

第四篇：2012教師資格考試

2012公開招聘教師考試

一、時間安排

公開招聘時間安排

3月31日前，各市、縣（區(qū)）向社會發(fā)布中小學(xué)新任教師公開招聘方案；各設(shè)區(qū)市教育局、人事局（公務(wù)員局4月10～20日，應(yīng)聘人員進行網(wǎng)上報名和網(wǎng)上繳費；各市、縣（區(qū)）教育局及時對網(wǎng)上報名者進行資格初審。5月14日，全省統(tǒng)一筆試。

5月30日前，省自考辦向各市、縣（區(qū)）反饋筆試成績，并向社會公布筆試成績。

6～7月，各市、縣（區(qū)）開展面試、體檢、考核及聘用工作；各設(shè)區(qū)市教育局、人事局（公務(wù)員局）匯總所轄

二、考試復(fù)習(xí)資料

【教師招聘考試の 第一版】如何說課

一、說教材

1.說教材內(nèi)容

包括題目，在第幾冊、第幾單元，單元訓(xùn)練重點、地位、教材的前后聯(lián)系，有時還要簡單介紹作者及時代背景。說教材內(nèi)容時可以多說，也可少說，可按上面介紹的順序說，也可打破順序說，要因教材而定。

2.說教材目的要求做到正確、具體、全面。

3.說教學(xué)重點、難點。

4.說課時安排、教具準(zhǔn)備等。

二、說教法、學(xué)法

1.教法和學(xué)法可以分別敘述。

2.教法和學(xué)法可以合在一起說明。

3.教學(xué)方法可以穿插在教學(xué)過程中說。

例如語文：閱讀教學(xué)采用的教學(xué)方法主要應(yīng)是講讀法和談話法。還有“情景教學(xué)法”“讀書指導(dǎo)法”（查讀法、三、說教學(xué)程序

說教學(xué)程序的各階段，一般要說出教什么，接下來說怎樣教。這要從選擇什么教學(xué)方法來突破教學(xué)的重難點，成作業(yè)等。

要把教學(xué)過程說詳細(xì)具體，但并不等同于課堂教學(xué)實錄。對于重點環(huán)節(jié)，諸如運用什么教學(xué)方法突破重難點要如何安排教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，沒有固定模式，可以把一課書的內(nèi)容分為幾課時，再逐課時安排教學(xué)環(huán)節(jié)。可

四、注意說課中的語言運用

1.獨白語言

說課時大部分用的是這種語言，切忌從始至終一個腔調(diào)地念稿或背講稿，要用足夠的音量，使在場的每個人都方法要用慢速說清楚，教學(xué)目的要分條款一一敘述，重、難點則用重音來強調(diào)。

2.教學(xué)語言

因為說課不僅要說“教什么”，還要說“怎樣教”。說“怎樣教”實際上就是要說出你準(zhǔn)備怎樣上課，只是不看到了你上課的影子，推測了你的課堂教學(xué)效果。

（1）設(shè)計的課堂導(dǎo)語應(yīng)用課堂教學(xué)語言

用新穎有趣或簡明扼要的導(dǎo)語來吸引聽課者。說導(dǎo)語時說課者要把聽課的老師看成是自己班上的學(xué)生，聲音該

（2）課堂的總結(jié)語應(yīng)用教學(xué)語言

在說課時設(shè)計的結(jié)束語應(yīng)具有雙重性，不但要打動聽者，而且還能讓聽者從你的語言中推測你在課堂上也會深深地

（3）說課中闡釋和提問語應(yīng)用教學(xué)語言

闡釋語也叫講授語，它主要是對所講知識的解釋、分析和闡發(fā)，這種語言以認(rèn)簡明、準(zhǔn)確、條理清晰為要點。

說課中應(yīng)該說出哪些理論依據(jù)？

1.教學(xué)大綱是教學(xué)的主要依據(jù)。

2.學(xué)生的實際應(yīng)成為教師教學(xué)的主要考慮對象。

3.教材和學(xué)科特點也是重要的理論根據(jù)之一。

4.教育理論和名家名言也可做為強有力的理論根據(jù)。

不管運用哪一種理論，都要說得具體、令人信服，切忌出現(xiàn)以下問題：

1.理論堆砌不適用。

例如教學(xué)目的要求制定的根據(jù)是“從信息論、控制論的觀戰(zhàn)出發(fā)??”，又根據(jù)“教育學(xué)、心理學(xué)的原理??”加

2.理論空洞不管用。

例如：每一課都用“根據(jù)大綱要求，我班學(xué)生的實際，自己的教學(xué)實踐，特制定??”這種理由只是空架子。

【教師招聘考試の 第二版】 教育法律法規(guī)

一、填空題

1、節(jié)假日補課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。

2、社會主義主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。

3、申請認(rèn)定教師資格者的普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)要在二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。

4、參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。

5、教師的考核應(yīng)當(dāng)堅持全面考核，以工作成績?yōu)橹?，做到客觀、公正、準(zhǔn)確。

6、所謂教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。

7、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動中，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。

8、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強未成年人法制觀念。

9、《教育法》規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制。

10、《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

11、實施教育行政處罰的機關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是 縣級以上人民政府的教育行政部門。

12、學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。

13、參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3 年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。

14、中學(xué)、小學(xué)校園周圍200米范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。

15、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除學(xué)生。

二、單選題

1、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說法

A、《學(xué)校管理條例》 B、《教師法》

2、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護學(xué)校

A、“雙贏”協(xié)作原則 B、和平共處原則

3、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是——。（A）

A、獻身于人民的教育事業(yè)B、忠于職守，為人師表，積極進取。

4、聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為——。（B）

A、三年 B、三至五年

5、《中華人民共和國教師法》于____起開始施行.(B)

A、$2 B、$26、《中華人民共和國教育法》自（B）之日起開始實施。

A、$2 B、$27、《中華人民共和國義務(wù)教育法》是$2中華人民共和國（B）第三十八號令公布的。

A、國務(wù)院令 B、主席令

8、國家實行（A）制度：中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)

A、教師資格 B、教師競聘上崗

9、（A）是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切

A、加強和改進師德建設(shè) B、加強和改進法制建設(shè)

10、（A）凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師

A、中國公民 B、世界公民

三、雙選題

1、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族

A.憲法 B.教育法 C.未成年人保護法 D.預(yù)防未成年人犯罪法

2、新義務(wù)教育法規(guī)定，實施義務(wù)教育，不收（AB）。

A.學(xué)費 B.雜費 C.書費 D.住宿費

3、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)____ __對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的__ ____，因材施教，促進學(xué)生的實際發(fā)展。（CD）

A、耐心 B、個性 C、平等 D、個體差異

4、《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》進一步強調(diào)指出：“全面推進素質(zhì)教育,根本上

A、靠教師 B、靠社會 C、靠法制 D、靠制度

5、在實施“中小學(xué)繼續(xù)教育工程”中，要把——————放在突出地位。（BC）

A、學(xué)歷教育 B、思想政治教育 C、職業(yè)道德教育 D、信息技術(shù)教育

四、多選題

1、中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括：政治理論、————、教師心理健康教育等。（ABCD）

A、教育方針 B、政策 C、法律法規(guī) D、教師職業(yè)道德規(guī)范

2、加強和改進師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義、——————重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實施素質(zhì)

A、“八榮八恥” B、毛澤東思想 C、鄧小平理論 D、“三個代表

3、國家在受教育者中，進行——————的教育，進行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。（BC

A、共產(chǎn)主義 B、愛國主義 C、集體主義 D、社會主義

4、申請認(rèn)定教師資格，應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請表和下列證明和材料：————和戶籍所在地的街道辦事處、鄉(xiāng)

A、身份證 B、學(xué)歷證書或者教師資格考試合格證明 C、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校指定的醫(yī)院出具的體格

5、為保護未成年人的身心健康，促進義務(wù)教育的實施，維護未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)————制定了《禁止使用

A、憲法 B、教育法 C、勞動法 D、未成年人保護法

五、簡答題

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容是什么？

答：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團結(jié)協(xié)作；尊重家長；廉潔從教；為人師表。

2、試分析義務(wù)教育學(xué)校不得開除學(xué)生的原因。

答:《義務(wù)教育法》規(guī)定不得開除學(xué)生，是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的，目的是為保障學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。義務(wù)的學(xué)生如果嚴(yán)重違反學(xué)校管理制度，學(xué)校可給予其開除學(xué)籍的處分。

【教師招聘考試の 第三版】 面試時能用到的教育理念

【教師招聘考試の 第四版】 教師應(yīng)聘問得最多的面試試題

一、自我介紹

一般先讓應(yīng)聘者作自我介紹，著重說明自己的優(yōu)勢，時間大約2—3分鐘。通過這一程序，招聘者旨在了解應(yīng)聘者的二、提問：開始之前務(wù)必記?。?/p>

黃金法則：80/20---你要承擔(dān)起80%的談話而面試官只會說20%。

白金法則：你必須試著控制面試的節(jié)奏和話題。

鉆石法則：對于沒有把握的問題，拋回給面試官。

1、談?wù)撟约簩處熉殬I(yè)的看法?

2、為什么選擇我們學(xué)校？談?wù)勀銘?yīng)聘本校的動機。

3、有否從事家教，你認(rèn)為家教和教學(xué)工作之間的關(guān)系怎么樣？

4、談?wù)撟约涸诮虒W(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中有什么優(yōu)勢和劣勢。

5、你認(rèn)為你作為一名教師最大的優(yōu)勢是什么？

6、你同意“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎？

7、你最欣賞的班主任是那一種類型？你會怎么做？

8、談?wù)撟约簩處熍c學(xué)生之間的溝通技巧

9、談?wù)勀阕约旱膫€性特征，是否外向，內(nèi)向，是否有幽默感

10、談?wù)勀銓θ穗H關(guān)系的處理與看法

11、你有什么業(yè)余愛好？

12、如何發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點？

13、教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

14、你認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？

15、你的座右銘是什么？

16、如果有學(xué)生在課堂上故意刁難，你該如何應(yīng)對？

17、談?wù)勀阕钚蕾p的一位中學(xué)老師。

18、談?wù)剤F隊合作在教學(xué)工作中的必要性。

19、你找工作考慮的重要因素是什么？

20、×××的考試成績不理想，他傷心地哭了，作為教師的你會怎么辦？

21、教師節(jié)就要到了，一位教師設(shè)計了這樣一次語文實踐活動，讓學(xué)生 自己動手為學(xué)校的教師制作賀卡，并讓學(xué)生

22、您認(rèn)為教師的獎金差別越大越好，還是差別越小起好？為什么？

23、同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生，在作文中都表達了一種同樣的愿望：希望自己將來能做馬戲團的小丑。一位老師的24、在我市的一次教學(xué)研討活動中，一位授課教師的最后結(jié)束語是：“同學(xué)們，我們這節(jié)課講完了。”在隨后的交的說法，如何來回答這個問題?

25、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！边@是人們經(jīng)常提到的一句話。請你談?wù)勀銓@句“至理名言”的認(rèn)識

26、曾子曾說：“吾日三省吾身?！蔽倚Ｒ晃焕蠋熋刻焖X前都要問自己這樣三個問題： 今天我想了嗎？ 今天我27、一位老師布置了這樣一道作文題，讓學(xué)生談?wù)勛约旱男睦镌?。一個孩子的父母離異，這給他童年的心底留下了果你是那位老師，應(yīng)該如何去分析和處理這件事？

28、你在上課時，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生趴在桌子上睡著了，你會怎么處理？為什么？

29、將要走上講臺的你，自我感覺對于教師這一職業(yè)，你最大的優(yōu)勢與最大的不足分別是什么？

【教 育】

1、知識教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。

2、我國教育的一些優(yōu)勢（如學(xué)生的計算能力強等），現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問題（如學(xué)生

3、我們教師要牢記：沒有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那

4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個學(xué)生。

【學(xué) 校】

5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因為教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更

【教 師】

6、演員，靠演技征服觀眾；球員，靠球技留住球迷；教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向 的未來。

7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識走向?qū)W生；而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶

8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們

9、教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來歡樂的10、站上講臺的教師，是合格教師；站穩(wěn)講臺的教師，是骨干教師；站 講臺的教師，是專家型教師。

11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才

12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀；教師是“打火機”，將學(xué)生

【課堂教學(xué)】

13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問題是學(xué)生不提問題。如果學(xué)生提問題，重要的不是學(xué)生提問的正確性、邏輯性題的學(xué)生教得會不斷發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生的問題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國學(xué)生年級越高，越會突

14、教師是教育目的的實現(xiàn)者、教學(xué)活動的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表不要對學(xué)生鮮明的個性或完全否決或過度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個性往正確的方向發(fā)展。

15、衡量教育是否失敗的辦法其實很簡單：只要看一看學(xué)生通過學(xué)習(xí)后是更加熱愛學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。

16、過去的課堂教學(xué)，教師是主角，學(xué)生是配角；現(xiàn)在的課堂教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該是主角，教師是配角。

17、成功的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生帶著不同的問題走進教室，學(xué)習(xí)后在更高層面上產(chǎn)生不同的新問題。

18、教師在課堂上要控制自己的表現(xiàn)欲，惟有這樣，才能給學(xué)生更多的表現(xiàn)機會以及思考的時間。如今學(xué)生在課堂

19、教師向?qū)W生講授“為什么”，遠(yuǎn)不如學(xué)生向教師提出“為什么”。

20、如果說“教是為了不教”，那么“學(xué)就是為了會學(xué)”。

【教師與學(xué)生】

21、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得炫耀。

22、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會水乳交融，并達到教學(xué)相長之目的。

23、教師要永遠(yuǎn)相信：自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的是同樣多的！

24、教師的表揚或鼓勵，對有些學(xué)生而言是“錦上添花”，對有些學(xué)生而言則是“雪中送炭”。相比之下，教師應(yīng)

25、教師對待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”。“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點；“反光鏡”—

26、批評學(xué)生時一定要講究方法，而表揚學(xué)生時則可以適當(dāng)?shù)匦趴陂_河。

【教師的專業(yè)化】

27、要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成28、一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就

29、能使學(xué)生超過自己的教師才是最好的教師，能使自己超過教師的學(xué)生才是最好的學(xué)生。教師要鼓勵學(xué)生有超越

30、具有反思能力的教師，才是一個成熟的高素質(zhì)教師。未來教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師

31、只教學(xué)不搞科研的教師，其教學(xué)是膚淺的；只搞科研不教學(xué)的教師，其科研是空洞的。

32、學(xué)生行為優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀，學(xué)生行為習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。所以，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的行為習(xí)

33、當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為成為一種習(xí)慣、一種需要的時候，原先認(rèn)為“學(xué)習(xí)是苦事”就會變成“學(xué)習(xí)是樂事”。

【師德】

34、熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，厭惡一個學(xué)生就等于毀掉一個學(xué)生。

35、寧可讓學(xué)生說錯誤的真話，也不要讓學(xué)生說漂亮的假話。

36、“賞識”，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功；“抱怨”，肯定會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗

【管 理】

37、沒有最好的教師，只有用好的教師。

【創(chuàng)新能力】

38、質(zhì)疑能力是一個人最寶貴的能力之一，也是創(chuàng)新能力的重要表現(xiàn)。只有通過質(zhì)疑和提出問題，學(xué)生的創(chuàng)新意識學(xué)氛圍，學(xué)生就經(jīng)常質(zhì)疑。

【現(xiàn)代教育方向】

39、強調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)新、否定等級的教育思想，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想

第五篇：教師資格考試

一、考試簡介教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求，是公民獲得教師職位、從事教師工作的前提條件。教師資格制度是國家實行的教師職業(yè)許可制度?！吨腥A人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》(以下簡稱《教師法》)明確規(guī)定，凡在各級各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)中從事教育教學(xué)工作的教師，必須具備相應(yīng)的教師資格，沒有相應(yīng)教師資格的人員不能被聘為教師。教師資格法定憑證為《教師資格認(rèn)定申請表》和教師資格證書，它們在全國范圍內(nèi)適用。

市教委認(rèn)定高級中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格和高等學(xué)校教師資格，各區(qū)、縣教委(教育局)認(rèn)定幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格和初級中學(xué)教師資格。

二、報考條件

（一）思想品德條件：遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，履行《教師法》規(guī)定的義務(wù)，遵守教師職業(yè)道德。并經(jīng)申請人員單位或戶籍所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）或街道辦事處思想品德鑒定合格；應(yīng)屆畢業(yè)生，由所在學(xué)校進行思想品德鑒定。

（二）學(xué)歷條件：申請認(rèn)定幼兒園教師資格必須具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；認(rèn)定小學(xué)教師資格必須具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，其他中專學(xué)歷為不合格學(xué)歷；認(rèn)定初級中學(xué)教師資格必須具備高等師范?？茖W(xué)?；蚱渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷；認(rèn)定高級中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校教師資格，必須具備高等師范本科院?；蚱渌髮W(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷；認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格，必須具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，并具有相當(dāng)于助理工程師以上的專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級以上的工人技術(shù)等級；取得高等學(xué)校教師資格．應(yīng)具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷；認(rèn)定成人教育教師資格，應(yīng)按照成人教育的層次、類別．依照上款規(guī)定，分別具備高等、中等學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。

（三）教育教學(xué)能力1．具備承擔(dān)教育教學(xué)工作所必須的基本素質(zhì)和能力。非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員需參加教育學(xué)、心理學(xué)補修、測試和教育教學(xué)能力測評，成績合格。2．普通話水平應(yīng)當(dāng)達到國家語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)，并取得相應(yīng)等次《普通話水平測試等級證書》。3．具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，無傳染性疾病，無精神病史，適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，經(jīng)教師資格認(rèn)定機構(gòu)組織在縣級以上醫(yī)院體檢合格

四、報考地點市教委認(rèn)定高級中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格和高等學(xué)校教師資格，各區(qū)、縣教委(教育局)認(rèn)定幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格和初級中學(xué)教師資格。

五、考試內(nèi)容教師資格考試主要考教育學(xué)和心理學(xué)課程。不過有些省份還需要考教師職業(yè)道德，教育政策法規(guī)，學(xué)科專業(yè)素質(zhì)，教育方法，教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力，教學(xué)法。具體考試內(nèi)容詳見當(dāng)?shù)亟逃姓块T或者受委托的高等學(xué)校的有關(guān)規(guī)定。點擊查看>>2010年教師資格證考試各省考試科目

七、申請認(rèn)定①提交申請認(rèn)定材料申請認(rèn)定教師資格者應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的時間內(nèi)向教師資格認(rèn)定機構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校提交下列基本材料：

(1)由本人填寫的《教師資格認(rèn)定申請表》(一式兩份)。(2)身份證原件、復(fù)印件，戶籍原件、復(fù)印件和工作單位證明(或所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道證明)(3)學(xué)歷證書原件和復(fù)印件。(4)教師資格認(rèn)定機構(gòu)指定的縣級以上(含縣級)醫(yī)院出具的《××省申請教師資格人員體格檢查表》。(5)普通話水平測試等級證書原件和復(fù)印件。(6)由申請人工作單位或者其戶籍所在地鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府或街道辦事處提供的《申請人思想品德鑒定表》。(7)非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的申請人員，需提供《××省教師資格認(rèn)定教育學(xué)心理學(xué)合格證》及教育教學(xué)能力測評成績證明。(8)申請認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格的人員還需提供專業(yè)技術(shù)資格證書或工人技術(shù)等級證書原件和復(fù)印件。(9)近期二寸免冠半身正面相片兩張。

②考核申請人是否具備的申請能力是否具備教育教學(xué)能力、是否適合做教師是教師資格認(rèn)定中要考察的一項重要內(nèi)容。熱愛教育事業(yè)，思想品德好，能為人師表，能完成教育教學(xué)工作和思想品德、文化科技教育，能帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動，關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展等內(nèi)容都是準(zhǔn)備執(zhí)教的人應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。為此，鑒定要對申請人的教育教學(xué)能力專門進行面試(答辯)、試講和心理測試。

八、教師資格證的使用范圍教師資格證書由教育部統(tǒng)一負(fù)責(zé)印制，在全國相應(yīng)的學(xué)校通用。取得教師資格者可在本級及以下等級的學(xué)校和機構(gòu)中任教。取得中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格只能在中專、技校、職高或初級職業(yè)學(xué)校擔(dān)任實習(xí)指導(dǎo)教師。高級中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用。使用假教師資格證者，一經(jīng)查出，五年內(nèi)不得申報。

一、報名

申請人持本人身份證到工作單位所在地或戶籍所在地縣(市、區(qū))教育行政部門辦理報考手續(xù)，填寫《山東省教師資格認(rèn)定教育學(xué)、心理學(xué)考試報名登記表》，交納本人近期免冠正面同底一寸照片四張。

各縣(市、區(qū))教育行政部門應(yīng)在報名結(jié)束后一周內(nèi)將報名結(jié)果及包含考號、姓名、性別、身份證號碼、工作單位、申請認(rèn)定教師資格層次名稱的數(shù)據(jù)庫軟盤(數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)文件由省教育行政部門統(tǒng)一制定)，上報市級教育行政部門。市級教育行政部門匯總后，根據(jù)報考的考生數(shù)量編排考場，確定考點，核發(fā)《準(zhǔn)考證》，并將安排情況、匯總的報名數(shù)據(jù)軟盤報省教育行政部門。

二、準(zhǔn)考證編號

準(zhǔn)考證號碼共11位，1、2位為報考末兩位，3、4、5位為市、縣(區(qū))教師資格認(rèn)定機構(gòu)代碼后三位，第6位為人員類別碼(1為國辦學(xué)校在職教師，2為民辦學(xué)校教師，3為應(yīng)屆非師范教育類專業(yè)畢業(yè)生，4為其他社會人員)，第7位為資格類別碼(1為幼兒園教師資格，2為小學(xué)教師資格，3為初級中學(xué)教師資格，4為高級中學(xué)教師資格，5為中等職業(yè)學(xué)校教師資格，6為中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格，7為高等學(xué)校教師資格)，最后4位為報名順序碼。

三、考試范圍

申請認(rèn)定幼兒園、小學(xué)教師資格，采用現(xiàn)行中師教育學(xué)、心理學(xué)教材(人民教育出版社出版《小學(xué)教育學(xué)教程》、《小學(xué)心理學(xué)教程》)，不超過中師教學(xué)大綱規(guī)定的范圍;申請認(rèn)定初中、高中、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格，教育學(xué)采用南京師范大學(xué)教育系編寫的《教育學(xué)》(人民教育出版社 1984年版)，心理學(xué)采用葉奕乾主編的《心理學(xué)》(中央廣播電視大學(xué)出版社1990年版)，不超過高等師范?？茖W(xué)校教學(xué)大綱規(guī)定的范圍。

四、考試形式

全省教師資格認(rèn)定教育學(xué)、心理學(xué)考試采取閉卷、筆試，每科考試時間為120分鐘，滿分100分。

五、考試命題

試題由省教育行政部門統(tǒng)一命制。

六、考試組織

各市教育行政部門負(fù)責(zé)其轄區(qū)內(nèi)的考務(wù)工作，具體考務(wù)工作參照成人高考的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

七、閱卷

考試試卷全省集中評閱，由省教育行政部門指定有關(guān)高等學(xué)校承擔(dān)。

考試科目全部及格(滿60分)的由市教育行政部門核發(fā)《山東省教師資格認(rèn)定教育學(xué)、心理學(xué)合格證》;本次考試不及格的科目，可以在下一補考;經(jīng)補考仍不及格的，應(yīng)當(dāng)重新參加考試;考試有作弊行為的，成績作廢，并且3年內(nèi)不得報考。

《山東省教師資格認(rèn)定教育學(xué)、心理學(xué)考試合格證》有效期5年，5年內(nèi)沒有取得教師資格的，應(yīng)重新參加考試。

各市要嚴(yán)格按照省里的統(tǒng)一部署，加強考試工作的領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，強化監(jiān)督檢查，確?？荚嚬ぷ鞯捻樌M行。對考試中玩忽職守、徇私舞弊、違反規(guī)章制度者，按有關(guān)規(guī)定進行處理。