第一篇：淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

中圖分類號：G632文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2015）05-0171-01

創(chuàng)新思維能力在人的工作和生活中起到十分重要的作用，可以說我們做任何事情都離不開思維，因此說思維能力是人類的進步和發(fā)展是與思維緊密相關(guān)的。正是因為這樣，教學(xué)工作者在開展初中語文教學(xué)的過程中，要注重對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維能力在學(xué)生們的學(xué)習(xí)中可以發(fā)揮十分重要的輔助作用。

因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和意識是時代賦予老師的重任，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。那么在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，下面就結(jié)合自已的教學(xué)實踐談一點體會。

1.以人為本，建立新型師生關(guān)系，形成創(chuàng)新氛圍

課堂教學(xué)必須更新觀念，改變傳統(tǒng)的以教師為中心，唯師獨尊，唯師是從的觀念。明確教師不過是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、促進者、意見的交換者；而不是拿出現(xiàn)成真理的人。真正做到以學(xué)生為主體，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生人格，個性和存在價值，尊重學(xué)生思想和見解，情感和意志欲望和行為方式等。創(chuàng)設(shè)平等、民主、融洽的創(chuàng)新氛圍，使學(xué)生充分表現(xiàn)自己的能力，表達自己的情感，敢于對教師觀點質(zhì)疑。促進學(xué)生積極進取，自由探索。進而形成探索創(chuàng)新心理愿望和以創(chuàng)新精神吸取知識的性格。

2.改變教學(xué)觀念，挖掘創(chuàng)新潛能

從教學(xué)角度來說，教師要真正認識到學(xué)生是有主觀能動性的人，要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力，擺正教與學(xué)、知識與時間的關(guān)系。以“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字，培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生自己能讀書”為目的，指導(dǎo)、設(shè)計和評價課堂教學(xué)，正確認識、擺正師生的地位和作用，更新教學(xué)觀念，強化主體意識。

2.1調(diào)動學(xué)習(xí)主動性，挖掘創(chuàng)新潛能。前蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊可夫提出建構(gòu)主義教學(xué)理論中的“十性”，其中，“自主性”和“開放性”可以說是創(chuàng)新思維能力或者創(chuàng)新教學(xué)方式的要點。挖掘?qū)W生自主思考優(yōu)勢，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；啟發(fā)學(xué)生思考，變被動接受為主動探究，開闊學(xué)生視野，激勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。

在平時教學(xué)中，必須抓住一切時機和教材中的有利因素，引導(dǎo)學(xué)生充分認識到學(xué)習(xí)是自己的事，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，主動學(xué)習(xí)、主動思考。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，必須創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，改進教學(xué)方法，不斷調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。

2.2優(yōu)化教學(xué)方式，改變教學(xué)觀念。葉圣陶曾說：“講說和指導(dǎo)之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教的人多多練習(xí)，硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的，非自己練不可?！?/p>

隨著新課改的推進，以往一成不變的教學(xué)方式逐漸不再適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)過程。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很重要的意義。在語文課堂上，我們應(yīng)加重對重點性、層次性、深度性的串講分析，同時讓學(xué)生自主思考，進行有重點、有層次的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。

2.3追求教學(xué)創(chuàng)新，鼓勵思想個性。近年來，“百家講壇”造就了易中天、閻崇年、劉心武、紀(jì)連海、于丹等一批以教師身份為主的文化明星。這些名家全力追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，以身示范，鼓勵思想個性，學(xué)術(shù)標(biāo)新立異，強調(diào)雅俗共賞。教師應(yīng)該改變沉悶、中規(guī)中矩的語文教學(xué)方式，在同一篇課文的教學(xué)中，追求常講常新；在同一個論點上，追求講出個性，激發(fā)學(xué)生參與思考、參與創(chuàng)新的興趣。

3.尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主性，也就意味著把握了語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的契機。創(chuàng)新的起點是獨立與自主，創(chuàng)新教育的核心是學(xué)習(xí)者成為教學(xué)活動的中心，學(xué)生的自主活動成為教學(xué)活動的基礎(chǔ)。認識心理學(xué)的研究成果也表明，人腦對外部信息并非被動接受，而是主動獲取。選入語文課本的是一篇篇紛繁復(fù)雜，展現(xiàn)五光十色的現(xiàn)實世界和作者內(nèi)心世界的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)每篇課文時，都可以根據(jù)其知識和經(jīng)驗多角度地主動地學(xué)習(xí)，得出五花八門的結(jié)論。因此，教師必須尊重并認可學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主性，允許他們對課文有不同于教師和專家的理解。學(xué)生的這種自主性保證了學(xué)生本身原有的認知結(jié)構(gòu)與課文所提供的信息之間得以建立起實質(zhì)性的非任意的聯(lián)系--認識結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)外界信息。這兩種類型的理解，都會帶來學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和提高，同時也帶來學(xué)生學(xué)習(xí)理解能力的提高。如果教師不尊重學(xué)生的自主性，灌輸所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，往往就不能與學(xué)生原有的認識結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，而最終成為學(xué)生機械記憶的內(nèi)容。鑒于此，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在語文教學(xué)中，教師必須要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的民主權(quán)利。讓學(xué)生感到老師和他們在學(xué)習(xí)活動中地位是平等的，是合作的“伙伴”，讓學(xué)生可以自由讀書，自由思考，自由發(fā)言，同時把教師的講和問壓縮到最低的程度，使學(xué)生有屬于自己獨立思考的空間，有進行創(chuàng)新活動的時間，這樣就能有效地保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，激勵學(xué)生的創(chuàng)新精神。

4.鼓勵質(zhì)疑與討論，培育創(chuàng)新思維萌芽

法國教育家第斯多惠指出：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問題和提出問題是具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志，提問就是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，然而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力有時比解決問題更重要。學(xué)生的創(chuàng)新能力，就是由遇到要解決的問題而引發(fā)的，提出問題不是單向的，不僅教師要有目的性地提出問題，讓學(xué)生思考，而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往就會使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題、多質(zhì)疑。

教師應(yīng)充分信任學(xué)生，采用切合學(xué)生實際的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生知識面廣、思維活躍的特點，引導(dǎo)學(xué)生展開討論、爭論、辯論，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和想象力。努力營造師生、生生平等、自由的氛圍，鼓勵學(xué)生積極思考。學(xué)生討論時，教師不應(yīng)過早評論、過多限制，而應(yīng)該允許其有不同意見，互相補充爭辯，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體。

科學(xué)的歷史進程表明，所有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明無一不是思維的結(jié)晶。因此，我們在語文教學(xué)中，應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，最終使學(xué)生形成創(chuàng)新能力。我們語文工作者一定要堅定信心，擔(dān)起歷史賦予我們的使命，培養(yǎng)出一大批有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的國家棟梁之才。

第二篇：初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng) 怎么做

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文教學(xué)要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，尤其要重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?！焙螢閯?chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是應(yīng)用新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維產(chǎn)品的思維活動。它是人類思維活動的最高表現(xiàn)形式，是創(chuàng)造性活動的核心成分。那么，初中語文教學(xué)中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？筆者認為可以從以下幾個方面做起。

1.開放式教學(xué)，營造和諧氛圍，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

教育心理學(xué)告訴我們，學(xué)生在輕松、和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境中易于產(chǎn)生激情、興趣和意想不到的創(chuàng)造性思維。因此，確立學(xué)生主體觀，樹立民主教育觀，堅持語文教學(xué)觀，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。語文教學(xué)中教師要樹立“以人為本，以學(xué)任教”的觀念，采用“啟發(fā)式”、“討論式”、“茶館式”的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、愉悅、和諧、競爭、互助的學(xué)習(xí)氛圍。使課堂上有濃厚的文化氛圍，有學(xué)生求知的興趣，有幽默的語言，有新鮮的教法，有有趣的話題，濃郁的情趣，引人深思的問題。教師要把“問”的權(quán)力交給學(xué)生，把“讀”的時間還給學(xué)生，把“講”的機會讓給學(xué)生，把“做”的過程放給學(xué)生，使整堂課成為“自治主體式”的創(chuàng)造教育，使整個語文教學(xué)過程充滿生機和活力。

2.引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑，重視學(xué)生的求異思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的愿望

愛思考，善質(zhì)疑，是創(chuàng)造性思維的主要特征?！岸嘞氤鲋腔?，深思能創(chuàng)新”。質(zhì)疑，是深思的結(jié)果。我們也許會碰上這樣的學(xué)生：問他們有問題沒有，他們總說沒有，可是他們考試起來成績總不好。究其原因，就是學(xué)生雖記住了某些知識，但沒有深入理解，不會應(yīng)用。宋代哲學(xué)家張載說：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑?！币獙λx文章真正理解，必須有質(zhì)疑和探疑的精神。

2.1指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析，把握課文的精神實質(zhì)。讀書不能滿足于一般的感受和現(xiàn)成的結(jié)論，要有透視力，對文章以外的意思都能識別、體味。《小橘燈》第10段這樣寫：“這朦朧的橘紅的光，實在照不了多遠；但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明!”學(xué)生會質(zhì)疑：先說小橘燈的光照不了多遠，后面怎么又說“我”似乎覺得眼前有無限光明呢?這是否有矛盾?確實，從字面上看，這句話沒有生字難詞，但要真正洞悉其中的深刻含義，必須動腦筋剖析。指導(dǎo)學(xué)生把小橘燈與小姑娘聯(lián)系起來考慮，就可以弄明白：小橘燈其實是小姑娘的象征。明白了這一點，啟發(fā)學(xué)生進一步理解小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的人格力量，不也像小橘燈的光那樣沖破國民黨反動派炮制的“黎明前的黑暗”嗎?再說，小姑娘的人格力量還可以一傳十、十傳百地激起人們對光明未來的追求，從這個意義上講，這份“光明”難道不是無限的嗎?在學(xué)生質(zhì)疑的過程中引導(dǎo)學(xué)生這樣理解，學(xué)生茅塞頓開。

2.2激發(fā)學(xué)生探索新知的動機，引導(dǎo)他們談看法、擺見解，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在學(xué)生探疑的過程中教師不要用預(yù)制的結(jié)論去束縛學(xué)生的思想，要鼓勵他們敢于提出自己的觀點。比如，學(xué)生了解了八九歲的小姑娘在艱難的環(huán)境中表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神后，他們確實感到小姑娘的可敬，他們會產(chǎn)生這樣的疑問：“一個小姑娘為什么會有如此非凡的精神呢?”教師可趁勢提出：“形成小姑娘的人格力量的原因是什么?”讓學(xué)生討論，各抒己見，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過這樣質(zhì)疑探索，學(xué)生對問題的理解就深刻多了。

在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探索的過程中，要十分注意分析、比較、抽象、概括。經(jīng)常在這方面進行訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會變得主動，真正成為“教學(xué)的主體”，“迫使或者引導(dǎo)學(xué)生主動、獨立地表現(xiàn)自己”，使其逐步具有探索意志、創(chuàng)新精神。

3.利用學(xué)生的生活體驗，強化發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

學(xué)生的生活體驗也是豐富多彩的，教材上有許多涉及學(xué)生的生活體驗題材的文章，我們要善于抓住這部分內(nèi)容，讓學(xué)生進行大膽的發(fā)散思維與想象思維。為了創(chuàng)新，必須強調(diào)發(fā)散思維與想象思維，沒有發(fā)散思維和想象思維就不會有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果?？梢哉f一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維與想象思維。例如，我們在教學(xué)魯迅的《從百草園到三味書屋》時，就可利用學(xué)生已有的生活體驗進行發(fā)散思維，想想自己小時候有沒有與魯迅類似的經(jīng)歷，有沒有與魯迅類似的體驗。也可大膽想象，如果你是當(dāng)時的魯迅，你會怎樣做？再如，我們教學(xué)《孤獨之旅》時，我們可以調(diào)動學(xué)生的生活背景，讓學(xué)生體會小主人公失學(xué)放鴨的經(jīng)歷，大膽想象小主人公今后的人生會怎樣。當(dāng)然，對于其他文學(xué)名著，我們?nèi)匀豢梢宰寣W(xué)生發(fā)散思維與大膽想象。如教學(xué)《孔乙己》時，我們可以讓學(xué)生發(fā)散思維，聯(lián)想到當(dāng)今大學(xué)生中的“孔乙己”，他們大事做不了，小事不愿做的現(xiàn)象。也可以大膽想象，孔乙己斷腿之后會怎樣。再如，教學(xué)《我的叔叔于勒》時，可讓學(xué)生作假設(shè)性想象，如果遇到的是百萬富翁的于勒，文章情節(jié)會怎樣。通過這樣的發(fā)散與想象，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力自然就會培養(yǎng)起來。

4.開展豐富多彩的語文活動，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

真正語文能力的形成就是要學(xué)以致用，真正創(chuàng)造性思維能力的形成，就是要能運用創(chuàng)造性思維能力來解決實際問題。因此，在語文教學(xué)中，要真正培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，就得開展豐富多彩的語文活動，讓學(xué)生學(xué)以致用，在實踐中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。對于初中來說，可以開展創(chuàng)作座右銘、格言征集、校園作文競賽、手抄報比賽、校園廣播等活動，這些活動簡單易行，也適合初中開展。在這些活動中，教師可以大膽放手讓學(xué)生自己去做，充分發(fā)揮他們的作用，以讓學(xué)生真正形成創(chuàng)造性思維能力。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂”，創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生創(chuàng)造力的核心因素。因此，在初中語文教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新一代，以真正實現(xiàn)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之才”的理想。

格言寄語：

你不能同時又有青春又有關(guān)于青春的知識。因為青春忙于生活，而顧不得去了解；而知識為著要生活，而忙于自我尋求。

第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

湖濱九年制學(xué)校 許桂林

創(chuàng)新教育是基礎(chǔ)教育面臨的重要任務(wù)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才必須從基礎(chǔ)做起。因此，發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能，顯得尤為重要。如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？我進行了以下幾點嘗試：

一、克服從眾心理，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！辟|(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維獨特性的有效途徑。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。

1、預(yù)習(xí)存疑，誘導(dǎo)思維。有些課文篇幅較長，故事情節(jié)曲折，我就要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候提出疑難問題，相互討論、互相交流。他們對這些問題既感到新奇又難以理解，從而誘導(dǎo)啟發(fā)他們的思維。這樣帶著疑問認真讀書，邊讀、邊思、邊議，效果更佳。

2、課題設(shè)疑，啟發(fā)思維。題目是文章的眼睛。引導(dǎo)學(xué)生從課題入手，抓住題目中的關(guān)鍵詞語提出問題，捕捉文章的中心是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效方法。如《草船借箭》中的“借箭”一詞，概括了文章的主要內(nèi)容，利用“草船”借箭，更加突出了諸葛亮的神機妙算，才能出眾。教學(xué)時教師啟發(fā)學(xué)生圍繞“借箭”提出問題，結(jié)果學(xué)生以“借箭”為線索提出：誰向誰借？為什么借？怎樣借？結(jié)果怎樣？這樣一步步設(shè)下懸念，使學(xué)生在閱讀課文時就能分清事情的前因后果，理清作者的思路，更好地理解課文內(nèi)容。

3、難點質(zhì)疑，引導(dǎo)思維。閱讀課文時要抓住重點、難點部分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，要一步步啟發(fā)學(xué)生思維，促使他們進入思維狀態(tài)，不斷地進行判斷、推理，在思維的漸次深入中把握課文的內(nèi)容，了解作者的寫作意圖，提高其認識能力。

二、改變單一思考模式，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性共同討論是激勵求異思維和集中思維的有效途徑之一，在大家共同討論的條件下，思維活動可以經(jīng)過不斷地評價和引導(dǎo)螺旋上升，把求異思維和發(fā)散思維推向較高水平。因此教師在課堂上應(yīng)留給學(xué)生討論的時間。通過討論，引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方面去認識問題、分析問題、解決問題、鍛煉學(xué)生解決問題盡可能找出許多種答案的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。

三、滿足學(xué)生自我肯定的需要，培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性心理學(xué)認為十一二歲的孩子，已經(jīng)逐步產(chǎn)生了自我肯定的要求，不希望人們把他們當(dāng)小孩子看待，而要求尊重他們，我們在教學(xué)時，不能要求學(xué)生答問只讓對不許錯。有些學(xué)生的創(chuàng)造性思維常與一般學(xué)生不同，表面上看起來似乎近于荒唐，有時不易被老師理解，但認真考慮，他們也有某些方面的道理。一次講完《將相和》老師提問：“你們喜歡課文中的誰，為什么？”絕大部分同學(xué)表示喜歡藺相如，并講明他的機智勇敢。也有幾個學(xué)生說喜歡廉頗。正準(zhǔn)備下課時，突然又有一個學(xué)生舉手說：“我喜歡趙王。”老師驚訝地問：“為什么？”學(xué)生說：“藺相如本來是一位官職卑微的小官，趙王看他有才華，就大膽地使用他。我就喜歡趙王敢于大膽使用人的這一點?！睂W(xué)生說得有理有據(jù)。老師給予肯定：“同學(xué)們都喜歡藺相如、廉頗，你能從不同角度看到趙王的優(yōu)點，這是很可貴的，你很會思維?！睂W(xué)生聽到這樣的肯定，心理十分高興。老師的肯定評價，調(diào)動了發(fā)言學(xué)生及全班同學(xué)思維的積極性，使學(xué)生在發(fā)言時消除了顧慮，充滿了自信，增強了自我肯定的欲望。

四、糾正思路狹窄的缺點，培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性學(xué)生的思路狹窄，嚴(yán)重阻礙著學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對糾正學(xué)生思路狹窄，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要的作用。想象力是種特殊形式的思維活動，是在頭腦中創(chuàng)造出過去沒有遇到過的事物的形象，或者將來才能實現(xiàn)的事實的形象思維的活動，因此我們說想象是創(chuàng)造力，一切創(chuàng)造活動都離不開想象。

1、通過作文教學(xué)培養(yǎng)想象力。教師可以通過布置“幻想性、假想性”的命題作文，例如“21世紀(jì)的我”，“假如我是一位老師”等，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，指導(dǎo)學(xué)生展開想象，開拓想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

2、通過課文結(jié)尾培養(yǎng)想象力。有些課文的結(jié)尾，戛然而止，余意未盡，給學(xué)生留下了深刻的想象的余地。例如《云雀的心愿》一文，當(dāng)學(xué)生理解了課文，知道了云雀的心愿是讓沙漠重新變成綠洲后，我就根據(jù)結(jié)尾，啟發(fā)學(xué)生展開想象：云雀的心愿實現(xiàn)了嗎？

3、通過指導(dǎo)觀察培養(yǎng)想象力。培養(yǎng)觀察力是發(fā)展想象力的有效手段。一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生通過觀察插圖，獲得有關(guān)的表象和情節(jié)的依據(jù)，進行再造想象和創(chuàng)造想象，以補充、豐富畫面的形象和情節(jié)，使畫面活起來；另一方面教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察事物，告訴他們處處留心皆學(xué)問的道理，要啟發(fā)他們觀察主要的現(xiàn)象與環(huán)節(jié)，根據(jù)觀察對象的特點，展開創(chuàng)造性想象，具體合理地想象出與觀察對象有關(guān)的內(nèi)容。只有這樣學(xué)生的想象力才能得到訓(xùn)練，創(chuàng)造性思維才能得到培養(yǎng)。

第四篇：關(guān)于初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)的分析

關(guān)于初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)的分析

【摘要】隨著素質(zhì)教育的開展，我們除了展開知識的傳授，更是要培養(yǎng)學(xué)生思維能力。思維是創(chuàng)新的源泉，思維是心靈的啟迪。在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力至關(guān)重要，能夠讓學(xué)生從生活中感知語文，學(xué)以致用。培養(yǎng)學(xué)生思維能力不僅是核心素養(yǎng)的要求，更是提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵，許多教師都認為語文是一門記憶型學(xué)科，只要讓學(xué)生記憶、背誦就夠了，實則不然，語文是一門感知型學(xué)科，學(xué)生除了對文章進行記憶、背誦外，還要理解文章背后的寓意，與作者在文字間進行溝通、交流，那么學(xué)生的思維能力便是理解的關(guān)鍵。文章以初中語文教學(xué)為例，首先闡述思維能力對語文教學(xué)的重要性，再結(jié)合具體案例探索如何在初中語文課堂中提升學(xué)生思維能力。

【關(guān)鍵詞】初中語文；思維能力；培養(yǎng)分析 引言

在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中，教師通常采用講授法進行授課，通過對課文滔滔不絕的講授，讓學(xué)生在臺下記憶本堂課的重點。這樣雖然能夠完成教學(xué)目標(biāo)，卻忽略了對學(xué)生思維的培養(yǎng)，也讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴，遇到自己不明白的只想著教師講授，不去自己思考，這樣在考試中面對陌生題型時便不知從何思考。語文是一門工具性與人文性并存的學(xué)科，教師一味地講授，不讓學(xué)生去探索、去觀察，只會降低學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，不利于提升學(xué)生的語文能力。因此思維能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從學(xué)生的思維能力出發(fā)，通過多元化的課堂模式，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

一、思維能力培養(yǎng)對初中語文教學(xué)中的重要性

所謂思維能力，廣義上指的是人腦對世界的反應(yīng)，具體分為邏輯思維與形象思維。但我們在日常生活中通常運用的是狹義上的思維能力，也就是邏輯思維，它能夠使人迅速的判斷、做出對應(yīng)的反應(yīng)。在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性可以分為三點：

一是有利于提升學(xué)生的語文概括能力。對于中學(xué)生而言，語文概括能力有助于加強學(xué)生對文章的理解，讓學(xué)生運用自己的語言說出文章大意。這是每一位學(xué)生必備的語文基礎(chǔ)水平，但對于部分學(xué)生來說，他們很難在閱讀后自我消化，或是消化的時間較慢，這便是教師在課堂教學(xué)中沒有滲透思維教學(xué)的影響，通過培養(yǎng)學(xué)生思維能力，鼓勵學(xué)生大膽表達，或許在第一次學(xué)生還會表達錯誤，但是在多次的練習(xí)下，學(xué)生閱讀完后會潛意識的歸納重點，掌握中心思想，這對于學(xué)生展開課外閱讀或是在考試中遇到陌生的短文十分有利；二是有利于提升學(xué)生的文章分析能力。文章分析能力是理清文章脈絡(luò)的關(guān)鍵，在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生分析能力強，可以瞬間了解到作者想要表達的思想感情。特別是在文言文的學(xué)習(xí)中，古人的詞匯、語法與我們大不相同，學(xué)生擁有分析能力可以在文言文學(xué)習(xí)中找到解題的關(guān)鍵，在考試中融匯貫通，提升解題能力；三是有利于提升學(xué)生的語文想象能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師采用千篇一律的教學(xué)模式讓學(xué)生養(yǎng)成了語文學(xué)習(xí)的“套路”，不愿意從中創(chuàng)新。在培養(yǎng)思維能力中，教師為學(xué)生搭建創(chuàng)新的平臺，讓學(xué)生展開想象的翅膀，在語文的海洋中遨游。這對于提升學(xué)生寫作能力有著直接的作用，許多學(xué)生在寫作中無話可說，無事可寫導(dǎo)致寫作質(zhì)量差，而思維能力讓學(xué)生觀察生活，拓展想象，將自己的想象通過文字表達，更好的提升學(xué)生的寫作水平。

二、初中語文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)分析

1、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生自主思維

在《課標(biāo)》中要求培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作探究能力。語文這門學(xué)科對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力要求較高，教師所教授的僅僅是課本上的知識，語文的更多知識需要學(xué)生自己去理解。教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓每一位學(xué)生走進教師創(chuàng)設(shè)的情境，更好的培養(yǎng)自主思維。

如在教學(xué)《龜雖壽》這首詩歌時，如果教師直接讓學(xué)生自己閱讀詩句，找出這首詩的關(guān)鍵語句，對于中學(xué)生而言無疑是難如登天，這是因為學(xué)生的思維方式與教師存在著差異，所理解的中心詞句也會有偏差。因此教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生在情境中思考，理解這首詩歌的中心思想。在教學(xué)伊始，教師對學(xué)生說“我們今天穿越時空，去看一看東漢時期詩人的形象?！苯又處熞砸欢闻錁芬曨l讓學(xué)生觀看《龜雖壽》的視頻，在視頻中學(xué)生觀看到不同的事物隨著時間的推移也會消失在這個世上，但詩人卻異常的豁達，認為人的精神因素對健康有著極大的作用。結(jié)合配樂視頻，學(xué)生仿佛走進了詩人心中，感受到詩人豪邁的氣概。這時，教師再讓學(xué)生結(jié)合詩歌找出中心句，學(xué)生便可以在思考中準(zhǔn)確找出。通過這種形式讓學(xué)生觀察問題，找出問題答案，提升學(xué)生的自主思維。除了視頻情境，教師還可以通過質(zhì)疑情境引起學(xué)生思考。如在教學(xué)《在山的那邊》這一篇課文，教師將這篇課文的題目寫在黑板上，詢問學(xué)生你們相對這個題目提出什么問題嗎？有的學(xué)生提出這篇文章講述的山的那邊是什么呢？有的學(xué)生提出作者是不是走到了山的那邊？教師先不告訴學(xué)生答案，而是讓學(xué)生自己閱讀課文，看看能不能自己給自己解答，一下子就勾起了學(xué)生的好奇心與求知欲，使學(xué)生對課文主動思考，培養(yǎng)學(xué)生的自主思維能力。通過多元的情境，引起學(xué)生思考，讓學(xué)生跟隨教師的腳步走進課堂，思考問題，增強語文學(xué)習(xí)興趣。

2、走進生活，培養(yǎng)學(xué)生探索思維

新課程的改革對語文的學(xué)習(xí)要求進行了重新定義，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中不僅要學(xué)習(xí)語文知識，更好借助語文提升自身的語文核心素養(yǎng)。在語文教學(xué)的過程中，教師不僅要傳授學(xué)生知識，更要引導(dǎo)學(xué)生對文章進行探索，在理解文章的基礎(chǔ)上，更要理解作者想要通過文章表達出來的含義。只有通過這樣的教學(xué)方式，才能夠不斷提高學(xué)生的文學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的探索思維。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進生活，從生活中探索作者表達的思想感情。

例如在學(xué)習(xí)散文詩《荷葉·母親》這一課時，如果教師直接講授課文，點明課文講述的是女兒對母親的依戀，母親對女兒的呵護，從而歌頌?zāi)笎?，這樣是無法激發(fā)學(xué)生與課文的共鳴，引起學(xué)生的情緒的。教師可以在講述完荷葉為紅蓮擋住了風(fēng)雨，暫停下來，問一問學(xué)生的感受，讓學(xué)生回想一下，自己的生活中有哪一些關(guān)于母愛的故事，探索文章想通過這個故事表達怎樣的思想感情。學(xué)生們在回想中講述起來自己的故事，如有位學(xué)生的家距離比較遠，于是他便在學(xué)校的宿舍住了下來，學(xué)校里面的伙食一般，他母親除了讓他周末回學(xué)校時帶上做好的菜，還會在每個禮拜三又送來一次，不論風(fēng)雨。還有一位學(xué)生說，小學(xué)的時候媽媽幫我洗衣服，每一次出去都是香噴噴的，后來來到初中住宿，自己洗衣服才知道是這么的辛苦。教師通過引導(dǎo)學(xué)生回想母愛的故事，再讓學(xué)生感受一下課文表達怎樣的感情，使學(xué)生對荷葉的故事有了更多的感觸，實現(xiàn)了學(xué)生對文章思想感情的探索。

3、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是時代發(fā)展的靈魂，在語文課堂教學(xué)中，教師可以展開讀寫結(jié)合的形式，增強學(xué)生的寫作訓(xùn)練，降低學(xué)生寫作難度，讓學(xué)生在文字中抒發(fā)情感，進而提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。具體可以從三方面展開：

一是讓學(xué)生書寫讀后感。讀后感是學(xué)生閱讀文字后的所思所想，在學(xué)生剛剛閱讀文字后，一定有許多的情感想要表達，教師要給予學(xué)生時間與平臺，讓學(xué)生寫出自己的感情，完成一篇優(yōu)秀的讀后感。如在教學(xué)《最苦與最樂》這一課時，學(xué)生在閱讀后便產(chǎn)生了自己的閱讀感想，教師可以相機在教室中展開一個讀后感分享會，先讓學(xué)生將自己讀后感的大綱寫出來，按照大綱分享自己讀后感內(nèi)容，在將其書寫在練習(xí)本中。這樣分享會的形式一方面讓學(xué)生在腦海中勾勒想法，完成大綱，另一方面培養(yǎng)學(xué)生段落總結(jié)能力，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)作時先寫大綱的習(xí)慣，也在展示中鍛煉學(xué)生的口語表達能力，讓學(xué)生在課外閱讀后也會主動寫下讀后感；二是讓學(xué)生仿寫文章。仿寫能夠了解作者寫作的方法，并在自己的文章中靈活運用，這時學(xué)生創(chuàng)新的前提，掌握了寫作方法，才能夠?qū)懗鰞?yōu)美的文章，如在教學(xué)《蚊子和獅子》這一首寓言故事時，教師可以讓學(xué)生分析寓言故事的寫作方法，再自己動手寫一則寓言，學(xué)生通過觀察，發(fā)現(xiàn)寓言故事都是以簡短的故事來說明一個道理，有些還運用了反諷的寫作手法。當(dāng)學(xué)生分析了寓言的寫法后，一個個都動筆寫出了自己想象的寓言故事。教師在班級中張貼“寓言故事”文化展覽，使學(xué)生在課后可以欣賞他人的寓言故事，積累了更多的寫作素材，也提升了學(xué)生的創(chuàng)新水平；三是續(xù)寫文章，激發(fā)創(chuàng)新。續(xù)寫是一個再創(chuàng)造的過程，學(xué)生在續(xù)寫時要對人物性格、故事走向有一個清晰的理解，才能夠續(xù)寫出不突兀的內(nèi)容。如在教學(xué)《皇帝的新裝》這一課時，教師讓學(xué)生續(xù)寫課文，說一說當(dāng)皇帝被小孩子戳穿之后又會發(fā)生什么故事？續(xù)寫給了學(xué)生強大的思維空間，學(xué)生可以拓展思維，用自己創(chuàng)新展開續(xù)寫，呈現(xiàn)出一各個有意思的故事。在讀寫結(jié)合中，不僅增強學(xué)生的寫作興趣，也讓學(xué)生創(chuàng)新思維得以展開，進而提升語文水平。

三、結(jié)語

總之，在初中語文課堂教學(xué)中，教師要運用多元化的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過創(chuàng)設(shè)情境、走進生活、讀寫結(jié)合等方式一步步帶領(lǐng)學(xué)生走進語文的大門，享受到語文學(xué)習(xí)的快樂，從而更好的開拓思維，提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。參考文獻

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第五篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時代賦予教師的神圣使命。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？

一、大膽進行課堂中結(jié)構(gòu)的改革。

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要渠道。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，需要教師對每堂課精心設(shè)計，努力進行課堂結(jié)構(gòu)的改革，讓學(xué)生體驗到“創(chuàng)新”。課堂結(jié)構(gòu)的改革主要體現(xiàn)在：

1.導(dǎo)入要“新”。導(dǎo)入是一節(jié)課的“序幕”，直接影響到學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。教師在新課之前可以先讓學(xué)生“碰碰壁”，引起學(xué)生認知的沖突和矛盾，以此來激發(fā)學(xué)生的好奇心。

2.要使學(xué)生參與探究的全過程。課堂結(jié)構(gòu)的改革就是要充分發(fā)揮教學(xué)民主，允許學(xué)生嘗試、出差錯，然后自行解決錯誤。

二、鼓勵創(chuàng)新，喚起創(chuàng)新的欲望，激發(fā)創(chuàng)新積極性。

教師在教學(xué)中應(yīng)注意鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，促使學(xué)生積極思維，激起學(xué)生進行創(chuàng)新思維解題的積極性。

三、引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、聯(lián)想、勇于創(chuàng)新。

1.培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，大膽想象。在教學(xué)直線、射線、角時可以通過課件演示幫助學(xué)生想象“無限延伸”。

2.幫助學(xué)生提高解決問題的能力。數(shù)學(xué)知識有著嚴(yán)密的系統(tǒng)性和邏輯性，新知識往往是舊知識的延伸和發(fā)展。因此學(xué)生完全可以利用已有知識，找到解決問題的方法。