第一篇:初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)初探
語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)初探
關(guān)鍵詞:培養(yǎng) 激發(fā)引導(dǎo) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力
內(nèi)容摘要:隨著素質(zhì)教育的不斷推進,教育工作者共識到對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要性。但是在教學(xué)實踐中如何實施這一理念,發(fā)揮生本作用,是一個非常值得研究的問題。一種應(yīng)該引起注意的傾向是,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力,不等于讓學(xué)生的思維放任自由。這就需要教師在這實踐過程把握尺度。我認為,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是一項艱巨、復(fù)雜而又長期的工作。教師必須充分發(fā)揮自身的角色作用,尤其要善于激發(fā)和引導(dǎo)。
二十一世紀是創(chuàng)新教育的世紀,澎湃而來的知識經(jīng)濟呼喚大批的復(fù)合型和創(chuàng)造型人才的脫穎而出,這是全球知識經(jīng)濟和文化發(fā)展的一種必然趨勢??倳浽谑髨蟾嬷兄赋觥皥猿纸逃齽?chuàng)新,深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,造就一大批拔尖創(chuàng)新人才。”他還指出“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”在語文教學(xué)中,運用創(chuàng)新理論,對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),具有獨特的優(yōu)勢,因為它涉及人文社會多方面的知識,綜合性很強,能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。
一、樹立學(xué)生創(chuàng)新意識
現(xiàn)代教育理論主張:尊重學(xué)生的主體地位,把向?qū)W生灌輸知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生思考,鼓勵他們探索與創(chuàng)新,創(chuàng)設(shè)平等、民主、自由、和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài),甚至打破常規(guī),標新立異,懷疑一切。陶行知先生說過:“發(fā)明千千萬萬,起點在一問?!眴栴}是思維的起點,是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。中學(xué)生思維活躍,具有強烈的自我意識和參與意識。要培養(yǎng)學(xué)生多問幾個“為什么”的良好習慣,為創(chuàng)新發(fā)展打開通道,激發(fā)學(xué)生的探究熱情。為此,教師要允許并鼓勵學(xué)生表達自己的觀點。一旦學(xué)生獲得成功,教師應(yīng)及時地加以表揚和鼓勵,讓學(xué)生體驗一下創(chuàng)新的喜悅,進一步激發(fā)其學(xué)習的動力。即使不成功,也不要輕易否定,以免挫傷學(xué)生的積極性和自尊心。
學(xué)生創(chuàng)新意識的樹立,學(xué)習興趣是關(guān)鍵,因為興趣是推動求知的一種內(nèi)在力量,是學(xué)習的最大動力。蘇霍姆斯基曾說過:“如果教師不想法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有鼓舞的心情,就沒有學(xué)習興趣,學(xué)習就會成為學(xué)生的沉重負擔?!蓖袪査固┮舱f過:“成功的的教學(xué),所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”當一個人對某事物產(chǎn)生興趣時,就會產(chǎn)生強烈的好奇心,就會積極、主動執(zhí)著地去探索、思考該事物的奧秘。所以,在語文教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣是當務(wù)之急,教師要千方百計抓住學(xué)生的年齡特點,引導(dǎo)他們有目的地展開豐富想象,激發(fā)學(xué)生的好奇心和不滿足現(xiàn)狀的進取精神。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,積極探求,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識,使他們想創(chuàng)新。因此,教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個愉快和諧的情境課堂。比如,在講解冰心的《小桔燈》時,我讓學(xué)生們自己事先準備好兩個大桔子,兩根蠟燭,兩根針,兩條線,兩根小木棒,在講到小桔燈的制作過程時,我讓學(xué)生上臺親手制作,并配合接力賽,對抗賽等,這樣,學(xué)生的興趣來了,注意力集中了,學(xué)生在輕松、愉快活潑、和諧的氣氛中掌握了《小桔燈》的知識。
此外,我還利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如:電視、錄音機、幻燈機,電腦等多媒體教學(xué),這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,吸引學(xué)生的注意力,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識,更是如虎添翼,錦上添花,收到了很好的效果。
二、鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是對事物間的聯(lián)系進行前所未有的思考,從而創(chuàng)造出新事物的思維方式,是一切嶄
新的思維方式的總和。語文是一門綜合性學(xué)科,集天文地理、生活知識、生活常識為一體,創(chuàng)造性和靈活性都很強。教師應(yīng)尊重學(xué)生的獨立思考的特點,盡量鼓勵學(xué)生不盲從書本,自己探索問題,自己得出結(jié)論,從此來提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
在教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生自覺地探索新事物,創(chuàng)造性地解決新問題。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)問題時,應(yīng)留出“空間”,讓學(xué)生去思考,去質(zhì)疑、解疑,培養(yǎng)學(xué)生善于質(zhì)疑的好習慣。善待學(xué)生提出的問題,善待提出問題的學(xué)生,并正確引導(dǎo)。要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,不滿足已有的結(jié)論,不相信唯一解釋,不迷信權(quán)威說法,不拘泥現(xiàn)成標準答案。希望學(xué)生要與眾不同,自成一格,充分發(fā)表自己的新觀點,新見解,新想法。培養(yǎng)其思維的獨創(chuàng)性點燃創(chuàng)新的思維火花。比如,我在講到七年級上冊的郭沫若《天上的街市》時,說牛郎織女可以自由來往,并配了一幅牛郎織女騎在牛背,提著燈籠的圖,這時,有個學(xué)生舉手提問:“老師,傳說中,牛郎織女每年只能在七夕日相見,這里怎么可以說可以自由往來?這種說法與傳說中的到底哪一個是正確的?”“這個問題提得很好。”我首先肯定了這個學(xué)生敢于提問,大膽創(chuàng)新的精神,然后把問題交給全班同學(xué),讓學(xué)生去討論,最后,老師點評歸納,使全班學(xué)生弄明白了問題的真正含義,提問的同學(xué)體驗到創(chuàng)新成就感,其他的同學(xué)也都得到了分享。從這以后,課堂上很多同學(xué)紛紛舉手提問,有時候,學(xué)生提出一些怪頭怪腦的問題,讓我措手不及。我覺得這是一種好事物,意味著學(xué)生的創(chuàng)新思維開始形成了。只有把學(xué)生的主動權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生在已獲取知識的基礎(chǔ)上更加努力,自己能獨產(chǎn)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,主動去獲取新知識,從而真正地達到學(xué)會創(chuàng)新的目的。
三、培育學(xué)生創(chuàng)新精神
實施素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,語文教材中的創(chuàng)新素材很多,教師要善于挖掘和運用,培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。例如:語文七年級上冊《我的信念》一文,是居里夫人的自述,她執(zhí)著努力,頑強探索的求實精神,她溫和慈愛,寧靜以致遠的偉大精神,這歸根結(jié)底就是一種創(chuàng)新精神,這位科學(xué)家的精神現(xiàn)在仍然值得我們學(xué)習,特別是值得青少年學(xué)生學(xué)習,因為青少年是祖國的未來,民族的希望,建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強國要靠他們來完成,所以他們更應(yīng)該學(xué)習這種精神,這不僅符合時代的需要,而且具有現(xiàn)實意義,因為只有創(chuàng)新,人類才會進步,社會才會發(fā)展,國家才會興旺發(fā)達。我在教學(xué)中向?qū)W生滲透了這種思想,讓學(xué)生的潛意識形成這種觀念,來達到培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。不過,單靠課堂培育學(xué)生創(chuàng)新精神還不夠,應(yīng)該將課堂教學(xué)和課外活動有機結(jié)合起來?!罢Z文學(xué)業(yè)習的外延與生活的外延相等”。語文學(xué)習與生活聯(lián)系十分密切。生活是語文的源泉。要想發(fā)展學(xué)生的語文能力,就應(yīng)該注重他們的生活實踐,想方設(shè)法擴展他們的生活外延。一要加強與各門課程的溝通,使各門課程學(xué)習同樣成為語文創(chuàng)新的一種資源。二要營造豐富多彩的課余生活,這是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的有效手段。三要充分利用家庭的語文教育條件。如電腦、電視、音樂等進一步溝通課堂內(nèi)外的聯(lián)系。四要引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐中學(xué)習和使用語文。組織學(xué)生參觀,進行社會調(diào)查,參加各種社會公益活動等等。這樣,既開闊了學(xué)生視野,擴大學(xué)生知識面,拓寬學(xué)生所學(xué)知識的深度和廣度,又使學(xué)生的興趣得以開拓性發(fā)展,從而產(chǎn)生自覺探求問題的強大動力。在活動中教師要盡可能地讓學(xué)生展開思維的翅膀,進行合理想象,并通過動腦,動手,從中愛到啟發(fā)和激勵,產(chǎn)生靈感,增強創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生通過參與課外活動和社會實踐,能促進他們智力和能力的發(fā)展,使他們學(xué)習生動活潑、自覺積極,富有創(chuàng)造性,還有助于解決課堂上難以克服的困難,學(xué)生的創(chuàng)新精神也得到了培育。
四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
思維定勢,常常影響學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),一定要克服它。教師要經(jīng)常向?qū)W生提供新素材、新刺激、新觀點,排除老教條干擾,激發(fā)學(xué)生多角度、多側(cè)面、多方向去思考問題,只有學(xué)生的知識豐富了,視野開闊了,思維就會活躍,某些思維定勢就會自然被突破。
素質(zhì)教育鮮明地指出,讓學(xué)生動手、動腦,勤于思考,教師要注意引導(dǎo),培養(yǎng)并加強創(chuàng)新精神的培育,真正做到教書又育人。
教師在課堂教學(xué)中,要重視一題多答,一題多思,一題多變,特別是開放性的題目,不拘泥于標準答案,只要言之有理即可,誘導(dǎo)學(xué)生從不同角度,不同側(cè)面去思考,去尋求答案,產(chǎn)生盡可能多、盡能新、盡可能獨特的解題方法。比如,在講解語文七年級上冊的《龜雖壽》一文時,我向?qū)W生介紹作者曹操是東漢末年的一位政治家、軍事家、詩人??,這時有個學(xué)生舉手提問:“老師,我在《三國演義》中看到曹操是一個疑心極重陰險毒辣的*詐小人,為什么您說他胸襟寬廣,樂觀豪邁呢?”在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去分析曹操的性格,指出《三國演義》和真實歷史的差異,教育學(xué)生要公平公正,一分為二地分析人物性格,這樣才能使他們的思維變得靈活、變得活躍,才能創(chuàng)造性地思考問題。學(xué)生們深受啟發(fā),思維得到開闊的拓展,在后來的學(xué)習中,基本能夠運用一分為二的方法去分析問題,解決問題。
總之,對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的的一條重要途徑,也是國家提介素質(zhì)教育的重要一環(huán)。利用語文課教學(xué)對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的訓(xùn)練,對于學(xué)習其他學(xué)科,將來成為創(chuàng)新人才,無疑是取得了一定的成效,正是順應(yīng)了這一教學(xué)改革潮流。因此,語文教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,正確加以引導(dǎo),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,使他們將來具備創(chuàng)新能力,為社會的建設(shè)和發(fā)展作巨大貢獻。
第二篇:語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略論文
【提要】本文從轉(zhuǎn)變語文教學(xué)的培養(yǎng)理念及培養(yǎng)方式、在教學(xué)之中創(chuàng)設(shè)想象情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、教學(xué)中滲透能力訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神等方面,對初中階段語文教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的策略進行了闡述,以期為在教學(xué)中促進學(xué)生創(chuàng)造能力的有效提升提供參考。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);創(chuàng)新能力;策略
一、引言
隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,對學(xué)生的創(chuàng)造性及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為了極為重要的一部分,而初中階段正是學(xué)生思維能力及創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要階段,應(yīng)在語文教學(xué)之中采取合理的策略,實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新能力的全面提升。
二、轉(zhuǎn)變語文教學(xué)的培養(yǎng)理念及培養(yǎng)方式
初中階段正是對學(xué)生創(chuàng)造能力進行培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,但就目前階段的初中語文教學(xué)方面對學(xué)生的培養(yǎng)理念及培養(yǎng)方式來看,其因受到我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響較深,即便是我國在此方面已經(jīng)進行積極的改革,但仍未能達到良好的效果。這就使許多教師在語文教學(xué)方面的升學(xué)思想較為頑固,在教學(xué)方式方法方面也表現(xiàn)得較為保守,這種語文教學(xué)的方式就具有明顯的枯燥、乏味、框架等方面的特征,這不僅僅無法提升學(xué)生的學(xué)習興趣,還會對學(xué)生的思想產(chǎn)生限制,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力極為不利。因此,若想在初中階段的語文教學(xué)之中對學(xué)生的創(chuàng)造力進行有效的提升,則首先教師應(yīng)對自身的教學(xué)思想進行轉(zhuǎn)變,積極提升自身的創(chuàng)新意識,并在教學(xué)的整個過程之中用自身的創(chuàng)新精神對學(xué)生形成感染,達到對學(xué)生創(chuàng)新能力提升方面的言傳身教。而在教師將自身創(chuàng)新意識落實的過程之中,最為重要的載體便是教師所采取的語文教學(xué)方面的方式方法,此時教師便應(yīng)依據(jù)語文課堂教學(xué)之中的實際課程,精心的選取教學(xué)方法,并將創(chuàng)新教學(xué)意識融入其中,這不僅僅能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習興趣,還能夠達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
三、在教學(xué)之中創(chuàng)設(shè)想象情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
在初中階段的語文教學(xué)之中對學(xué)生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng),最為重要的便是對學(xué)生思維能力方面的培養(yǎng),只有在教學(xué)開展中充分開發(fā)學(xué)生的想象能力,使學(xué)生具有多向思維能力,才能夠最終形成創(chuàng)造性思維。對每一篇課文的理解及思考上的不同,都會呈現(xiàn)出不同的認知效果,此時教師便可以將課文與對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)相結(jié)合,實現(xiàn)對學(xué)生多向思維能力的培養(yǎng)。例如,在開展《春》這篇課文的教學(xué)時,教師可在教學(xué)開展之前,讓學(xué)生對自身的看法進行表達,如“說一說你眼中的春天”,并讓學(xué)生們就這一話題進行分小組討論,在討論結(jié)束后請同學(xué)回答,而后展開教學(xué)。教學(xué)完成后,教師再讓學(xué)生說出作者眼中的春天與自己眼中春天的不同,從而對二者加以對比,在這種不斷的思考之中學(xué)生自身的思維不是固定化的,而是多元的多樣的。而后在開展《秋天》這一課文的教學(xué)時,教師也可采用同樣的方法,并使學(xué)生說出春、夏、秋、冬的不同,并安排依據(jù)自己對四季的理解寫一篇文章,此時學(xué)生對季節(jié)的理解必然有所不同,不再局限于冷熱,可能更多的變現(xiàn)為葉子、水、花朵等等方面,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維極為有利。
四、教學(xué)中滲透能力訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神
在初中階段的語文教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力并不是通過簡單的幾節(jié)課便能夠?qū)崿F(xiàn)的,其是需要一點一滴的累積,以循序漸進的方式實現(xiàn)對學(xué)生思維創(chuàng)新能力的良好開發(fā),而在這一培養(yǎng)過程之中能力訓(xùn)練是必不可少的培養(yǎng)環(huán)節(jié),其中不僅僅包含著定期的創(chuàng)新思維明確性訓(xùn)練,還包含在整個語文教學(xué)過程之中的滲透性訓(xùn)練,只有將二者進行良好的融合,才能夠營造出良好的創(chuàng)造性語文教學(xué)氛圍,最終促使學(xué)生擁有創(chuàng)新能力。因此,語文教師在實際的教學(xué)之中,應(yīng)做到對學(xué)生的充分尊重,積極鼓勵學(xué)生對文章的差異性見解,并引導(dǎo)學(xué)生對一直以來語文學(xué)習之中所產(chǎn)生的框架及定向思維加以打破,使學(xué)生形成批判性的思維。例如,在《塞翁失馬》這篇文章的教學(xué)之中,教師便可依據(jù)文章的情節(jié),在各個階段設(shè)置問題,如第一階段“馬丟了是好事壞事?”在第二階段“馬回來了是好事還是壞事?”在第三階段“文中兒子腿摔傷是好事還是壞事?”在教學(xué)的過程之中,學(xué)生通常會因慣性思維對這三個問題回答,當學(xué)生每回答一個問題便開展下一個問題內(nèi)容的講解,學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)事情的發(fā)展并不能按照常理來解釋,此時教師再加以引導(dǎo),學(xué)生便會在對事物理解時擁有不同于以往的思維。
五、結(jié)論
總而言之,在初中階段的語文教學(xué)之中,教師應(yīng)提升對學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)積極提升方面的重視,以創(chuàng)造性的意識及方式方法來開展教學(xué)工作,方能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力全面提升的目的,從而推動學(xué)生的全面發(fā)展。
第三篇:初中語文教學(xué)論文 作文教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)
作文教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)
作文教學(xué),可說是語文教學(xué)中的一個沉重的課題,你沒辦法教給學(xué)生像“1+1=2”那樣的客觀結(jié)論,對于同一件事,會因每個學(xué)生的個性、思維、觀察角 度甚至特定情緒的不同而得出各種各樣的結(jié)論。因此,在作文教學(xué)中,你傳授給學(xué)生的應(yīng)該是一種表達方法,也就是讓學(xué)生如何把自己的有個性的想法表達出來,而 不是將某種定性的結(jié)論強加給學(xué)生?!秾W(xué)記》中提出:“道而弗牽,強而弗抑,升而弗達?!币簿褪且笪覀兘處熞獣龑?dǎo),會啟發(fā)學(xué)生,從而調(diào)動學(xué)生的寫作思 維。筆者認為,培養(yǎng)學(xué)生的作文能力首先應(yīng)該從激活寫作思維、培養(yǎng)自信等方面入手。
(一)激活寫作思維,培養(yǎng)學(xué)生的表達能力
語言學(xué)家呂叔湘 說過:“如果說一種教學(xué)方法是一種鑰匙,那么在各種教學(xué)方法上,還有一種總鑰匙,它的名字叫‘活’”。靈活的運用日常生活中的小事,適時的引導(dǎo)、激活學(xué)生 的思維,更能引起學(xué)生的寫作興趣。如:去年教師節(jié)時,班內(nèi)有位同學(xué)給老師送來一支月季花,花開得很美,我很受感動。在說了感謝她的話之后問:“你是從哪兒 得到的?”,因為我發(fā)現(xiàn)這支月季很鮮,像是剛摘下來的。這一問,她可慌了神,以為老師要批評她了,但也沒有隱瞞,吞吞吐吐的說:“真對不起,老師。我是從 咱班的花池中摘的?!睘榱司徍退木o張心理,我笑了笑,說:“盡管如此,但我還是非常的感謝你。”上課時,我把這支月季帶到了教室,在簡單的介紹了這支花 的來歷后(當然隱去了這位同學(xué)的名字)接著問:“她這樣做,對還是不對?”答案不一致:有的贊成,有的反對。贊成者說:這是對老師的尊敬;反對者說:這是 破壞環(huán)境。我接著引導(dǎo):“兩種觀點都很明確,能不能依據(jù)這件事把自己的看法及理由談的更充分一點?”結(jié)果同學(xué)們討論的非常熱烈。之后,我就以這件事為材 料,讓同學(xué)們自擬題目寫一篇作文,效果很好。由此我們可以看出:對于同一件事,不同的同學(xué)會因個性或思維的不同而得出不同的結(jié)論。當然,日常生活中每個學(xué) 生所觀察到的現(xiàn)象、所經(jīng)歷的事情是不同的,但是適時的引導(dǎo),可以激活學(xué)生思維,使他們能夠在作文中有話可說,有事可寫,正像我國著名的教育家葉圣陶所說: “不在全部授予,而在相機誘導(dǎo)。”
(二)以欣賞者的眼光看待學(xué)生作文,培養(yǎng)他們的自信
筆者認為,對待學(xué)生作文不能以挑剔的眼光去指 責,而應(yīng)該站在欣賞者的角度去肯定、鼓勵他們,以培養(yǎng)學(xué)生的自信,使他們敢說,敢寫。在評改學(xué)生作文的過程中,我們應(yīng)盡可能的去發(fā)現(xiàn)作文中的閃光點,像作 文中對待某種現(xiàn)象的獨特見解,蘊涵在文字中的真摯感情,甚至于作文中的某些片段、語句及詞語、修辭的恰當運用,哪怕只是用活了一個字,都應(yīng)該加以肯定、贊 揚,并在班內(nèi)講評甚至范讀,使他們的這些閃光點在他們自己的生活圈內(nèi)得到認可,使他們不斷體驗到成功的歡樂,尤其是對于作文程度中差水平的學(xué)生,在這種鼓 勵和表揚中,他們會感受到自己的進步,因而會更能激發(fā)他們寫作的興趣。通過這樣的實踐,班內(nèi)涌現(xiàn)出了不少頗具生活氣息的作文,像在自由習作的周記中,有的 同學(xué)寫了《媽媽教我撒謊》:“好啊,媽媽,你要打我,看我不告訴你的媽媽聽!”在見到外婆時,小作者寫到:“外婆還是那一臉讓我永遠看不夠的和藹??”,有的同學(xué)在《我的姐姐》的習作中寫到:“有一次,我被跳蚤咬了,氣得我又拍灶臺又跺腳,姐姐一邊給我上清涼油一邊忿忿的說:‘弟弟,別惱,下回讓它多咬幾 口,撐死它!’我一聽,氣全消啦,??”這些精彩的語句、片段,使人讀來確是有滋有味。我覺得,只有有了自信。學(xué)生在作文時才會敢說、敢寫,只有這樣的不 斷肯定、鼓勵,才會使學(xué)生覺得——原來條理的再現(xiàn)自己的生活就是作文。因此,培養(yǎng)學(xué)生自信,會更有效的培養(yǎng)學(xué)生的作文能力。
(三)學(xué)生互改、自評作文,提高作文能力
用心 愛心 專心 1
批 改作文是作文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),也是一個大難度問題。它對于評價學(xué)生的寫作水平、提高學(xué)生的寫作能力起著重要作用。傳統(tǒng)的作文批改總是:學(xué)生作文—— 教師批注——講評——學(xué)生拿回自己的作文。這種批改方式,老師耗費了大量的精力,但批改后的作文發(fā)到學(xué)生手上,有的連看也不看,有的只看分數(shù)和批語就了 事,對學(xué)生寫作能力的提高作用不大。筆者在作文教學(xué)實踐中改革了作文批改,講評方法,采取學(xué)生互改、自評的方式,取得了較好的效果。在學(xué)生互改、自評作文 之前,老師向?qū)W生提出了批改原則及要求,設(shè)計出具有可操作性的評改方案(針對每次作文訓(xùn)練的重點,制定出每個訓(xùn)練項及常規(guī)要求項的評價分數(shù),依據(jù)累計分評 價出每篇作文的等次),使學(xué)生站在評價者的角度,去思考、評判一篇作文的優(yōu)劣。這樣既可調(diào)動學(xué)生的積極性,又可使他們參與到作文課堂中來,還可以相互取長 補短,并從中悟出作文的道理,從而有效的提高了學(xué)生的寫作能力。
當然,為師之道,教無定法,對于在作文中教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng),筆者陋見不一定得當,還望諸同仁給予指正。
用心 愛心 專心 2
第四篇:初中語文教學(xué)中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)的論文[范文模版]
作者:孫美麗 閆金蕾 賈愛文
良好的記憶力是一個人成功的重要因素,記憶能力的強與弱、好與壞直接決定一個人做事的功效.正如俄國最著名的記憶家波特洛夫斯基所說:“記憶力是一個人才智的重要標志,假如你沒有良好的記憶力,那么你就會處處感到重復(fù)勞動的困惑和痛苦.”的確,有很多人之所以事倍功半,成效甚微,就在于他的記憶能力太差.相反,有許多成功人士都是因為記憶力超人,才給他們的成功添上了結(jié)實的翅膀.據(jù)說拿破侖的記憶力常常令他的士兵驚嘆不已,因為他幾乎能對讀過一遍的幾千士兵名冊過目不忘.記憶是一切智力活動的起點,也是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ),一切智力超群的人都是記憶超群的人.歷史內(nèi)容包羅萬象,點多面廣,錯綜復(fù)雜.那么,語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力,增強學(xué)習效果,促進學(xué)生智力發(fā)展呢?在初中語文教學(xué)中,學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)十分重要,學(xué)生只有具備了較強的記憶能力,才能鞏固所學(xué)知識,實現(xiàn)對所學(xué)知識的掌握運用,有利于提高綜合的語言運用能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習語文的記憶能力,筆者認為要從以下幾個方面的準備:
1.創(chuàng)造語境,培養(yǎng)學(xué)習興趣
創(chuàng)造語境,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習興趣有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,從而達到對學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造語境指制造語言環(huán)境氣氛。即把應(yīng)學(xué)的知識內(nèi)容放到一定的語言環(huán)境中去教學(xué),通過語言環(huán)境的刺激來實現(xiàn)學(xué)習的目的。創(chuàng)造語境有兩種方法:利用語象進行教學(xué)和采用能產(chǎn)生學(xué)生興趣的內(nèi)容進行教學(xué)。
語象指通過形象化的語言描述讓人腦再現(xiàn)或產(chǎn)生某一事物的物象。它是形象教學(xué)的精髓,強調(diào)教師的教學(xué)語言形象,起到再現(xiàn)或產(chǎn)生物象的效果,能模擬出直觀形象的教學(xué)作用。例如:教學(xué)《石榴》,首先教師根據(jù)課文內(nèi)容出示一幅石榴由花骨朵到果實成熟的簡圖,但是不標出各幅圖的名稱,把平面圖復(fù)印成若干份,做活動時每小組一份,教師把課文中那些形象化的比喻句制成小卡片若干份,做活動時每小組一套,借助圖片向?qū)W生呈現(xiàn)卡片上的句子,要求學(xué)生能看見圖片,理解石榴變化的妙幻、準確說出各圖所指的句子,然后要求每個學(xué)生把句子卡貼在平面圖上,讓相鄰的兩個小組對比他們貼好的平面圖,如有不同之處,學(xué)生自己討論為什么出現(xiàn)不同之處,并進行適當?shù)男拚?小組內(nèi)學(xué)生輪流根據(jù)貼好的平面圖向其他學(xué)生介紹石榴的變化。然后把學(xué)生貼好的片面圖選最好的貼在班級的墻報上。這樣教學(xué),一是直觀形象,把該事物展現(xiàn)在學(xué)生面前,直觀教學(xué)。另一種是語言描述,利用語言描述產(chǎn)生或再現(xiàn)事物形象,稱為語象。如:在豐子愷的《白鵝》中教學(xué)中,為了讓學(xué)生有直觀認識,我在教學(xué)中讓學(xué)生通過自己的記憶來描述白鵝的外形,通過背誦《鵝》一詩,對鵝產(chǎn)生記憶。然后讓學(xué)生再來讀課文,看作者是如何寫白鵝的,根據(jù)這樣的比較,學(xué)生對課文結(jié)構(gòu)就能掌握了。上述教學(xué)中,可以用圖片來形容變化然后創(chuàng)造語言環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生認知記憶的需求,從而實現(xiàn)學(xué)習的目的。
在這樣的教學(xué)活動中,學(xué)生學(xué)習的興趣也得到了激發(fā),他們會對這樣的教學(xué)產(chǎn)生強烈的興趣,從而激起他們會主動、自愿地去學(xué)習、探究;對語文教學(xué)中的語言的特點、語言的變化、語言的形象直觀理解得更為深刻,更為明了。他們也就會很輕松地把該課所要記憶的內(nèi)容記下來了,這種無意識的記憶比起有意識記憶還要能鞏固知識得多。
2.要讓學(xué)生掌握幾種行之有效的記憶方法
為了在語文教學(xué)中讓學(xué)生高效率地記住所學(xué)課文的大概內(nèi)容,我們要向效率要時間,而不是用時間補效率。只有這樣,才能既減輕學(xué)生負擔,又提高教學(xué)質(zhì)量。這是我們語文教師必須認真設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生掌握幾種記憶的方法是必須的。
2.1教學(xué)中應(yīng)以新奇的方式呈現(xiàn)新知識,深化感知印象。
要提高學(xué)生語文記憶的效率,就要使教學(xué)活動更加符合心理學(xué)規(guī)律。心理實驗證明:人最初感知印象的深淺,關(guān)系到記憶的速度和牢固程度。最初的印象深刻,記憶就快。也會記得牢。根據(jù)這一原理,教師在課堂上應(yīng)盡力使學(xué)生對所要記憶的知識形成深刻的印象,為長久記憶打下基礎(chǔ),為此,我在教學(xué)過程中精心設(shè)計教案,想方設(shè)法讓新奇、甚至反常的方式呈現(xiàn),努力設(shè)計情景觸及學(xué)生的需要。這樣有助于集中學(xué)生的注意力,給學(xué)生以強刺激,深化感知印象;也有助于形成學(xué)生學(xué)習的內(nèi)部誘因,引起興趣,沒有與興趣結(jié)合的東西是記不住的。板書的形式、顏色和位置的變化;示范朗讀節(jié)奏、情緒、語調(diào)、角色的變化:講解的語氣、手勢、動作、表情的變化,所謂強刺激,不是指物理性的,而是指心理上的。
2.2在課堂上進行瞬間記憶訓(xùn)練。
“凡是已經(jīng)識記的事物都在大腦組織中以某種形式留下了痕跡”。這是教育心理學(xué)者研究“痕跡理論”所得出的結(jié)論。他們認為:記憶痕跡在腦中的儲存分三種情況:瞬間記憶、短時記憶和長時記憶。瞬間記憶儲存時間很短,但卻在記憶過程中占有主要作用。在這個基礎(chǔ)上,只要稍經(jīng)啟發(fā),就能引起聯(lián)想和回憶。
瞬間記憶是短時記憶和長時記憶的基礎(chǔ)有了在課堂上的瞬間記憶的基礎(chǔ),長時記憶就比較容易了。
進行瞬間記憶能力訓(xùn)練的方法是多種多樣的。一般做法是先向?qū)W生宣布記憶指標,比如要求學(xué)生在一分鐘內(nèi)背出一段話。學(xué)生為了快速記憶,必然高度集中注意力,非常認真地朗讀,盡量找尋到能幫助自己記住這句話的特征,強烈記憶的愿望可以提高記憶的效率。開始時只有少數(shù)學(xué)生能按要求完成,經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,基本上每位學(xué)生都能達標,能在速讀一分鐘后,準確、流利、有表情地背誦。實踐證明,即使那些學(xué)習成績不佳的學(xué)生,瞬間記憶的效果也挺好。
2.3復(fù)習記憶。
孔子曰:“溫故而知新”,這句話說明了復(fù)習記憶是鞏固知識必不可少的重要環(huán)節(jié),學(xué)過的知識不及時復(fù)習,就會很快忘記。為了不讓學(xué)過的知識很快遺失,復(fù)習記憶就是對所學(xué)知識的強化記憶。只要在學(xué)習活動中貫徹了強化記憶,學(xué)生對語文知識的積累和鞏固的效率就會很高。如:對課文中的字詞的學(xué)習,掌握了字詞書寫、字音、字義,對學(xué)習課文、理解課文的幫助就很大,而要掌握字詞,就需要課后復(fù)習鞏固,強化記憶,這樣才能達到事半功倍的效果。
3.指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶
提高學(xué)生語文記憶效率的另一個嘗試是:化機械記憶為理解記憶,理解了的內(nèi)容,就容易記住,理解得越深刻,記憶得越牢固。
在教學(xué)的過程中,學(xué)生普遍感到困難的是記憶。為了提高記憶效率,我根據(jù)課文的不同特點,采用不同的引入方法啟發(fā)。如:文章中出現(xiàn)的妙詞佳句,我常采用瞬間記憶的方法,讓學(xué)生當堂記住;古詩詞中的千古名句,富含哲理的句子,課堂上讓學(xué)生用1-2分鐘去強化記憶,讓學(xué)生在新舊聯(lián)系中記,在歸納比較中記,在理解的基礎(chǔ)上記。
在閱讀教學(xué)中則讓學(xué)生達到理解記憶,首先就要讓學(xué)生理解課文,讓學(xué)生對課文有全面的了解,就容易記住。這可從聽、說入手。讓學(xué)生在聽讀中記憶,在情景中學(xué)。盡量用學(xué)生熟悉的語言材料,使學(xué)生對詞義的理解具體化,提高記憶效率很有用。然后用自己的話來說大意,歸納要簡明扼要,比較要切中要害,盡量啟發(fā)學(xué)生做歸納,效果更好。
語文教學(xué)中做到了以上三點,實則達到了“自能讀書”的目的,學(xué)生也就能“自學(xué)、自求、自悟、自得”;在閱讀中受到熏陶,在記憶中得到陶冶,學(xué)生吸收的效果也更好。記憶的東西也才能有效利用,正如老舍先生說:“入口成章,才能出口成章”。這也是為學(xué)生的寫作鋪就一條黃金大道,改變近幾年學(xué)生學(xué)習語文的被動性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習語文的主動性。這樣的教學(xué)方法不僅培養(yǎng)了學(xué)生的表達能力,同時也培養(yǎng)了學(xué)生良好的個性和健全的人格,學(xué)生的情感和學(xué)習態(tài)度也得到了充分的尊重,學(xué)習習慣就會自然而然的形成。只要對語文知識有了記憶,記得越多,興趣就越濃,語文教學(xué)就能走出低谷。
第五篇:語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
語文教學(xué)是我國基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的部分。語文教學(xué)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識作為重要目標,是不容置疑的。人類要進步,社會要發(fā)展,就必需創(chuàng)新。江澤民同志曾經(jīng)指出:“ 創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”他還強調(diào):“ 教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的搖籃。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負著特殊的使命?!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時代賦予每一個教育工作者的神圣而艱巨的歷史使命。
創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力,它是人的能力的重要組成部分,隨著社會的發(fā)展,對學(xué)生的創(chuàng)新能力要求越來越高,它已成為21世紀人才必備的素質(zhì)之一。創(chuàng)新教育已成為全社會的共識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是每個教育工作者肩負的重任。而課堂是實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不是一朝一夕的,而是靠教育工作者在日常教學(xué)當中逐漸引入、點撥才能形成。那么,如何來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一 轉(zhuǎn)變落后的教育觀念,增強自身的創(chuàng)新意識
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,教師自身要先有創(chuàng)新意識。因此,教師必須轉(zhuǎn)變落后的教育觀念,應(yīng)該具有敢為人先的膽識和勇氣。對約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度,敢于標新立異,不墨守成規(guī),不迷信權(quán)威。只有這樣,才能隨機應(yīng)變地進行創(chuàng)造性教學(xué),才能在教學(xué)中以創(chuàng)造教育思想為指導(dǎo),教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法,引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
長期以來,我國的學(xué)校教育在應(yīng)試教育觀念的支配下,嚴重束縛和扼殺了學(xué)生的個性特點,培養(yǎng)出來的人才“高分低能”,缺少創(chuàng)新精神,難得具有在復(fù)雜的社會生活中進行決策和參與改造及創(chuàng)新的基本能力,難以面對復(fù)雜社會中各種無法預(yù)見的問題的挑戰(zhàn),完全不能適應(yīng)時代的發(fā)展和要求。這與教育目的——培養(yǎng)社會所需要的人,為社會發(fā)展服務(wù)是相悖的。
因此,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,在教學(xué)中我們應(yīng)當充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,討論問題、解決問題;通過質(zhì)疑解疑,拓展學(xué)生想象,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造
力,讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維。人與生俱來就對這個世界充滿好奇心,這就是“思”的開端。學(xué)起于思,思起于疑,小疑則小進,大疑則大進。
培養(yǎng)創(chuàng)新精神,應(yīng)始于問題意識,但問題意識不是與生俱有的,而是靠我們后天的培養(yǎng)。學(xué)生能發(fā)現(xiàn),提出問題,是他們主動參與學(xué)習的表現(xiàn),是他們積極思維的結(jié)果。那該如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢?我們應(yīng)該把提問的機會還給學(xué)生,在課堂上盡量創(chuàng)造更多的機會給學(xué)生,在一種輕松愉悅的學(xué)習氛圍里,學(xué)生就會積極思索,敢于提出自己的疑問,向別人的思想、見解提出自己的看法。
因此,作為語文教師,要真正讓學(xué)生掌握自主、合作、探究的學(xué)習方式,必須努力轉(zhuǎn)變角色定位,教師不再是“一言堂”的堂主,而應(yīng)成為情境的創(chuàng)設(shè)者、信息的提供者、探究的引導(dǎo)者、活動的組織者,要充分發(fā)揮自身教學(xué)的創(chuàng)造性。
二 創(chuàng)設(shè)情境營造師生互動平臺,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
學(xué)生學(xué)習主動性與創(chuàng)新性是與教師思維的靈活性和豐富性分不開的。因此,教師有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)習氛圍,能更為有效地誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多,可以是在導(dǎo)入時由疑生問,或在討論中由學(xué)生提出質(zhì)疑,也可以由課文的懸疑拓展開去,亦或?qū)⒍喾N方法混合靈活使用。目的只有一個即誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,讓學(xué)生更為自主更為主動地產(chǎn)生創(chuàng)新思維。而對學(xué)生產(chǎn)生的各種思維,教師都應(yīng)以欣賞、接納的態(tài)度去看待它,而不應(yīng)對學(xué)生千奇百怪的思想表示驚訝,不可思議,甚至鄙視、厭煩等情緒。說不定,下一個的發(fā)明創(chuàng)造就來自這些千奇百怪的想法。
三 構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系
傳統(tǒng)教育崇尚“師道尊嚴”,教師是真理的化身,權(quán)威的象征,師生關(guān)系是一種不平等的人際關(guān)系,學(xué)生應(yīng)該聽從教師,聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。在這種的師生關(guān)系下,學(xué)生對老師懷有一種敬畏心理,只會死記硬背教師給的標準答案,循規(guī)蹈矩,不敢越雷池一步,根本不可能隨意發(fā)表自己的見解,更不要說和教師爭論。課堂教學(xué)機械、沉悶。缺乏生氣和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的激發(fā),學(xué)生沒有自主性和主觀能動性,更沒有創(chuàng)造力。
因此,要加強創(chuàng)新教育,必須營造民主的教育氛圍,構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)由教學(xué)的主宰轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習活動的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習的主體,變“一言堂”為“群言堂”,增強學(xué)生的主體意識,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的看法和觀點,把課堂變成一個啟迪學(xué)生積極思考的王國,讓學(xué)生在平等愉快的教學(xué)氣氛中上好語文課。老師對學(xué)生傾注滿腔的愛,教態(tài)自然、親切;眼神機敏、寬容,語言和藹、幽默。
四 注意語文教學(xué)的生活化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣
當前,“關(guān)注生活,關(guān)注經(jīng)驗,積極倡導(dǎo)學(xué)科教學(xué)生活化”是《語文課程標準》的整礎(chǔ)理念。學(xué)科教學(xué)生活化的實施,能使學(xué)生深刻認識到自己學(xué)習的任務(wù)與價值.從而進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與動機,提升學(xué)習的效果。
(一)利用生活情景,自然導(dǎo)入新課
好的開始是成功的一半,教師可以在導(dǎo)入新課的時候,注意語文與生活的結(jié)合,利用生活情景導(dǎo)入新課。如在教“jqx”這三個聲母時,第一部分情境圖的觀察教師沒有讓學(xué)生打開書本看情境圖,教師是這樣安排的。學(xué)這課時,恰好是星期一,學(xué)生剛過完雙休日,教師是這樣進行情境導(dǎo)入的,上課一開始,教師看看大家衣服都很干凈,并且還有一種肥皂相味,就有意吸一下鼻子問大家:今天教師發(fā)現(xiàn)小朋友的衣服又干凈又香氣,能給大伙說說是誰給你換洗的衣服嗎?大伙紛紛舉手。有的說是媽媽,有的說是奶奶??那么媽媽奶奶使用了什么工具給你洗的衣服她是怎樣洗的,你都幫媽媽奶奶做了些什么呢請說一說。待同學(xué)們爭先恐后的說完后,教師又讓他們回想一下剛才講的事情里面包含了我們今天要學(xué)習的哪幾個聲母。學(xué)生在回想時很自然地發(fā)現(xiàn)了“jqx”這三個聲母,這使學(xué)生在不知不覺進入到學(xué)習的情境中,比運用書中插圖效果要好得多。[9]
(二)聯(lián)系生活實際,理解課文詞語
詞語的理解不是機械地解釋,可以利用學(xué)生的生活經(jīng)驗,結(jié)合生活的實際解決。例如 “隨遇而安”不好理解。教師就讓學(xué)生結(jié)合生活實際理解:你們通??吹较x子躲藏在哪些地方?(瓦礫堆下、墻角落處、草堆里?)這些昆蟲對自己的住處很不講究,隨隨便便找一個隱蔽的地方就算了,這就叫隨遇而安。從而解釋“隨遇而安”一詞。聯(lián)系生活的實際就可以輕松理解詞語。
(三)模擬生活情景,豐富語文課堂
語文新課程標準提倡教學(xué)要“立足生活.立足實際“,讓學(xué)生走出課堂.走出書本,走進生活中學(xué)習,在生活事實中培養(yǎng)語文素質(zhì)。將語文教學(xué)活動置于現(xiàn)實的或模擬的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿
望.讓學(xué)生在生活中學(xué)習,生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情景的目的,往往是為了在學(xué)習內(nèi)容與學(xué)生體驗間建立聯(lián)系,使教學(xué)內(nèi)容能較快地納人學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu),達到真正理解,這是生活化化學(xué)習過程的有效途徑。
(四)聯(lián)系生活實際,培養(yǎng)再造想象
語文教學(xué)的任務(wù)之一,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。這一任務(wù)的完成,需要依靠文本。當然,也不能夠拘泥文本,要注意依托文本,聯(lián)系現(xiàn)實生活。
(五)利用課外延伸,回歸學(xué)生生活。
生活即知識,體現(xiàn)了大語文觀的教學(xué)思想!陶行知先生認為:“生活即教育?!钡拇_,生活中處處有語文,也處處要用到語文。為此,應(yīng)把課外作業(yè)與學(xué)生的生活實際相結(jié)合,常布置一些與學(xué)生生活有關(guān)的課外作業(yè)。
五 注意求同存異,讓學(xué)生嘗試創(chuàng)新的樂趣
中國的“一言堂”歷史悠久,似乎語文課堂教學(xué)中情形優(yōu)勝。教師總是千方百計把學(xué)生引人現(xiàn)成的答案中,歷來容不得不同意見。學(xué)生聽教師的,教師看參考的,參考承襲前人的。我們常常看到在語文教學(xué)課堂中教師苦費心機用盡手段的把學(xué)生引入既定的答案之中。其實,讓學(xué)生大膽說出他們自己的見解,無論對與不對,都是對他們求異能力的培養(yǎng),更何況我們教師,我們的參考,以及我們的前人,并不是完全正確,一貫正確的。因此,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽提出自己的不同于教師、不同于前人的見解,積極培養(yǎng)他們的求異思維能力。
人類的生存、發(fā)展和進步,是在不斷認識世界、不斷溝通交流、不斷學(xué)習進取中取得的成果。古人云:“授之以魚,不如授之以漁?!边@形象地說明了傳授知識與指點方法、培養(yǎng)能力的關(guān)系,更強調(diào)了指點方法與培養(yǎng)能力的重要性。
在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,這是素質(zhì)教育的需要,更是時代賦予的責任。對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要從我們的語文課堂抓起,這樣既有利于學(xué)生掌握文化知識又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這在當前強調(diào)對學(xué)生進行素質(zhì)教育,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,更有深遠的意義。教師作為人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的偉大事業(yè)中肩負著重要的使命。
但創(chuàng)新意識的培養(yǎng)不是一朝一夕就能做好的事情,我們要在日常教學(xué)工作中不斷積累經(jīng)驗,不斷學(xué)習新的教學(xué)思想,改進教學(xué)方法,以期做一個更優(yōu)秀的教
師,有更精彩的課堂。相信通過我們的不懈努力,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的接班人的目標一定會實現(xiàn)。
黑山縣白廠門鎮(zhèn)中心小學(xué)
袁陽