第一篇：民族傳統(tǒng)藝術(shù)項目進課堂

黃平縣翁坪中學(xué)民族傳統(tǒng)藝術(shù)項目進課堂實施方案

為進一步保護、傳承和弘揚侗族民間文化，結(jié)合我校實際，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹落實黨的十八大精神，弘揚、傳承和發(fā)揚我苗族的優(yōu)秀文化，堅持民族文化建設(shè)與新課程改革相結(jié)合、與德育工作相結(jié)合、與培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合，創(chuàng)建符合素質(zhì)教育要求的，既能體現(xiàn)民族傳統(tǒng)精神和時代精神，又能承擔(dān)起培育新人任務(wù)的校園文化體系，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

二、實施原則

在“立足實際、試點先行、重點突破、分步實施、各具特色”的基礎(chǔ)上，堅持以下原則：

1.育人性原則：根據(jù)學(xué)校實際，結(jié)合時代特點和形勢需要，發(fā)揮校園民族文化建設(shè)的育人功能，使學(xué)生在校園民族文化建設(shè)中提高思想道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)。

2.整體性原則：民族文化進校園要符合黨的教育方針，圍繞學(xué)校中心工作，密切聯(lián)系社會實際，使民族文化的傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性形成統(tǒng)一整體。

3.特色性原則：創(chuàng)新民族文化進校園的途徑和方法，豐富其內(nèi)容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，通過新事物來領(lǐng)悟民族傳統(tǒng)文化，用融合的手段來為民族文化進校園注入生機和活力。

4.“三貼近”原則：民族文化進校園要努力做到貼近學(xué)生品德實際，貼近學(xué)生生活實際，貼近學(xué)生群體，提高教育的靈活性、針對性和實效性。

5.開放性原則：學(xué)校民族文化建設(shè)要體現(xiàn)開放性和包容性，允許不同的教育思想、教育風(fēng)格并存，激勵不同的思想碰撞，促進生成新的文化。

6.創(chuàng)新性原則：主動變革，積極迎接挑戰(zhàn)，促使校園民族文化與社會文化進行互動，在互動中重建，不斷生成、發(fā)展學(xué)校文化。

7.實用性原則：要能做到學(xué)以致用，結(jié)合生活實際，立足現(xiàn)實，不搞學(xué)究式教育。

三、總體目標

以我校為試點和龍頭，逐步在我地捫片區(qū)各村小學(xué)開展以民族音樂、民族舞蹈等為重點內(nèi)容的民族文化進校園工作，以此達到“兩個普及”普及民族知識、普及民族歌舞

（一）成立了“民族文化進課堂”工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

（二）把民族文化進課堂工作納入學(xué)校規(guī)劃，制定實施方

（三）選派教師參加培訓(xùn)。

（四）增設(shè)地方課程。

（五）開展活動，激發(fā)興趣。

（六）積極籌措經(jīng)費添置器材。

（七）完善民族文化進課堂規(guī)章制度。同心協(xié)力把民族文化進課堂工作管理好。

（八）我校將繼續(xù)深化苗族文化進課堂工作，把活動進一步規(guī)范化、擴大化，讓學(xué)前班學(xué)生也加入其中。

（九）結(jié)合當?shù)孛褡逦幕攸c和民族旅游內(nèi)容，把民族文化引向深入，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的民族導(dǎo)游能力，為臺江民族旅游人才的培養(yǎng)鋪好路，打好基礎(chǔ)。

（十一）通過民族文化進課堂的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生具備一定的藝術(shù)表現(xiàn) 和創(chuàng)造能力和民族民間藝術(shù)欣賞水平。

（十二）開展對苗族文化歷史的了解、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的民族民間歷史文化水平，為培養(yǎng)具有一定的民族民間文化人才奠定基礎(chǔ)。

四、具體課程內(nèi)容

1、主題班會。要求班主任利用班隊會課時間，組織班上學(xué)生開展主題班隊會活動，主要有歌舞表演、小品、朗讀書報、演講、知識搶答、即興創(chuàng)作等具有民族特色的活動內(nèi)容，提高學(xué)生創(chuàng)造性思維和演出技能，使班上學(xué)生都能掌握一技之長，達到全面育人的目的。

2、民族歌舞走進課堂。要求舞蹈老師、音樂老師利用體育課、音樂課和每周課外活動時間，組織學(xué)生學(xué)習(xí)民族歌曲和舞蹈（如蘆笙舞），組織學(xué)生排練并參加各種民族表演活動，如參加學(xué)校舉行的“民族歌舞走進課堂”比賽活動

本計劃是2016年我校民族文化走進課堂工作的依據(jù)，在實際工作中，我們將從身邊的一點一滴小事做起，不斷完善，不斷更新，不斷注入新的活力，切實地把 “民族文化走進課堂”工作抓好。

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黃平縣翁坪中學(xué)民族傳統(tǒng)藝術(shù)項目進課堂總結(jié)

民族民間文化是社會文化的重要組成部分，我校開展民族文化進校園活動，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進了素質(zhì)教育和學(xué)校辦學(xué)水平的提高，而且還較好地保護、傳承和開發(fā)利用了優(yōu)秀的民族民間文化?，F(xiàn)將我校開展民族民間文化進校園工作總結(jié)如下：

一、指導(dǎo)思想

文化就是一片土壤，學(xué)校一旦開有自己獨特的文化，它的每一個成員就會從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，健康成長，構(gòu)建和諧校園，建設(shè)民族精神，繼承和發(fā)揚地方民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)縣級文件精神指示，結(jié)合我鄉(xiāng)及我校實際，決定組織開展民族文化進校園工作。

二、民族文化進校園的基本情況我校民族文化進校園工作自本學(xué)期秋季開始啟動，我校根據(jù)當?shù)孛褡宓拿袼酌耧L(fēng)特色，因地制宜地探索民族民間文化進校園的教學(xué)項目，初步取得一些成績。

1、苗族蘆笙舞

（1）結(jié)合本校實際認真制定文藝活動實施方案，做好活動所需的各種表冊，做好活動相應(yīng)各種籌備工作，安排文藝表演隊訓(xùn)練節(jié)目，使文藝活動有條不紊地進行。

（2）初步選定一些比較優(yōu)秀的舞蹈節(jié)目。

2、苗族歌曲開展情況

（1）學(xué)校邀請校外輔導(dǎo)人員一名，輔導(dǎo)我校師生苗歌教學(xué)。

（2）學(xué)校組織教師和部分學(xué)生利用周末，到村寨走訪民間苗歌愛好者，了解苗歌調(diào)式的特點等。

本學(xué)期是民族文化教育開展的第一學(xué)期，所做的事都在不斷摸索中進行，在各項工作開展中，工作執(zhí)行力度不到位。例如各種資料未能得到完善，有些制度未制定，導(dǎo)致部分工作不能得到較好的開展。本學(xué)期未能完善的資料、制度等有待下學(xué)期不斷完善，制定合理的管理制度，激勵全體教師參加民特工作的積極性，使民族教育得到不斷深化和發(fā)展。

三、主要做法和經(jīng)驗

1、提高認識，加強領(lǐng)導(dǎo)。開展民族民間文化教育，是保護和傳承優(yōu)秀民族民間文化的需要。通過在各級各類學(xué)校開展民族民間文化教育，從小培養(yǎng)保護民民間文化的意識，逐漸把優(yōu)秀民族民間文化的傳承由自然引向自覺，由家庭引向?qū)W校，由分散引向集中，進一步拓展保護和傳承民族民間文化的渠道。各校領(lǐng)導(dǎo)班子在統(tǒng)一思想，提高認識后都成立了領(lǐng)導(dǎo)小組并研究制定了實施方案。

2、制定教學(xué)方案，納入學(xué)校校本課程教學(xué)規(guī)劃有序推進。我校組織全體教師全員參與，使學(xué)生認識本民族的文化，對廣大人民群眾產(chǎn)生了重大影響，也使他們開始關(guān)注自己的民族文化，并對學(xué)校開設(shè)民族文化課表示支持。

3、在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生對民族文化有更生動形象的認識，學(xué)校還邀請民間藝人進課堂授課，為學(xué)生表演。

4、及時總結(jié)，確保工作的順利開展。我校對每次開展民族文化進校園活動都及時進行匯報、自我評估，針對工作中出現(xiàn)的問題，及時解決，及時總結(jié)，以利再戰(zhàn)。對出現(xiàn)的失誤，及時糾正，特別是對于教材的編寫，堅持既傳承發(fā)揚，又不偏離方向的原則，保證民族文化進校園活動順利前進。

四、存在的問題和困難

1、由于我校民族民間文化教育工作還處于起步階段，發(fā)展不平衡，對民族民間文化正處于挖掘狀態(tài)，在教學(xué)上也在不斷探索教法，今后將更加努力作好此項工 作。

2、經(jīng)費不足，樂器少，滿足不了學(xué)生的需求；缺乏民族服裝，學(xué)生在表演時，氛圍不夠。

五、進一步做好傳承民族文化工作

1、進一步提高教師素質(zhì)和學(xué)生保護傳承民族文化的全民意識。

2、各組要認真組織學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹落實民族民間文化進校園工作。組織全體教師編寫民族文化教育課所需教材。

3、加大經(jīng)費投入。將民族文化進校園工作經(jīng)費納入財政預(yù)算，設(shè)立專項資金，為相關(guān)活動提供必要的物質(zhì)保障，確保工作的持久性。

4、加大對民族文化教師的培訓(xùn)，保證“民族民間文化進校園”活動的可持續(xù)發(fā)展。定期邀請民間藝人對教師進行培訓(xùn)，充實我校民族文化教育的師資隊伍。定期對民族文化進校園工作進行階段性評估，****年**月**日

第二篇：剪紙藝術(shù)進課堂論文

談剪紙藝術(shù)進課堂的重要性

馮屯聯(lián)合校 崔德龍

談剪紙藝術(shù)進課堂的重要性

摘要：剪紙藝術(shù)這一獨特的藝術(shù)形式，在我國有著悠久的歷史，是勞動人民智慧的結(jié)晶。面對民族藝術(shù)傳承堪憂的狀況，剪紙藝術(shù)與教育教學(xué)結(jié)合就顯的尤為重要。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)傳承、教育功能、剪教結(jié)合

剪紙是中國最古老、最流行的民間藝術(shù)之一，它是勞動群眾憑借自己的聰明才智，在長期的藝術(shù)實踐和生活實踐中總結(jié)出的一種獨特的藝術(shù)形式，體現(xiàn)了廣大勞動人民美好的思想感情和獨特的審美趣味。在實施素質(zhì)教育的今天，我們將這一民族瑰寶引入教學(xué)中，學(xué)生通過創(chuàng)作、剪刻，培養(yǎng)動手、動腦的能力，提高了寫字、作文水平，形成了良好的道德品質(zhì)。這與剪紙藝術(shù)和教育教學(xué)的有機結(jié)合是分不開的。

一、傳統(tǒng)文化的傳承。

教育是實現(xiàn)民間藝術(shù)傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要途徑。剪紙藝術(shù)根植于民間的生活土壤，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)。造型特點、本土藝術(shù)特色和地域特征鮮明，不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還蘊含著民族的社會深層心理；同時，民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著比較全面、美化、吉祥的特征和特定的表現(xiàn)語言?，F(xiàn)存知名的剪紙藝人年事漸高，且日益減少，“剪紙藝術(shù)正處在瀕臨滅絕的狀況”，當務(wù)之急就是使它得以存活。剪紙藝術(shù)進課堂，可以有效使得剪紙這項民間藝術(shù)得以傳承，同時也是保護我國非物質(zhì)遺產(chǎn)的一條重要途徑。開設(shè)剪紙藝術(shù)實踐課更能體現(xiàn)出我國素質(zhì)教育的根本目標，既能使學(xué)生通過教育學(xué)習(xí)到一種傳統(tǒng)手工藝技能，又能讓他們了解傳統(tǒng)文化的精神，體會其中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生加深對文化厚土的感情。因而，在學(xué)校教育中加強民間美術(shù)的素質(zhì)教育就顯得尤為重要。

二、剪紙藝術(shù)特性決定其教育功能。

1、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動機，剪紙作品是學(xué)生根據(jù)觀察、理解、想像組合而創(chuàng)作的，有過創(chuàng)作成功的愉悅感，因此，將剪紙運用于教學(xué)中，學(xué)生會更樂學(xué)、好學(xué)，會學(xué)得更好。

2、培養(yǎng)動手操作的能力。教育心理學(xué)明確指出：小學(xué)生不能只限于對知識的掌握，還要具備將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為基本技能的能力。只有形成一定的技能，才能進一步提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，才有助于掌握相關(guān)知識，促進智力和能力的發(fā)展。剪紙教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生技能的有效途徑之一。在剪紙的創(chuàng)作過程中，學(xué)生首先要對周圍事物進行實地觀察、分析比較、綜合歸納，確定創(chuàng)作素材，勾勒剪紙畫稿，這是智力技能的訓(xùn)練；然后再依據(jù)畫稿動手剪刻。

在剪刻的過程中，刀法或細膩流暢，或粗獷豪放，這是操作技能訓(xùn)練。可見，剪刻創(chuàng)作構(gòu)思形成的依據(jù)和外部體現(xiàn)的標志，構(gòu)思則是剪刻的調(diào)節(jié)機制，兩種技能相輔相成，相互促進。

3、培養(yǎng)審美能力。一幅剪紙作品，作者在創(chuàng)作的整個過程中，必然融注自己某種美好的情感。為創(chuàng)作一幅剪紙作品，作者要到大自然中去，到社會中去觀看美麗的校園、豐收的田野，去尋覓生活中的人和事，經(jīng)過無數(shù)次的情感交流，學(xué)生便具備了創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)，同時也確定了造型“以意與神”的基本條件，產(chǎn)生了聯(lián)想造型“以意與神”的基本條件，產(chǎn)生了聯(lián)想的誘發(fā)體，形成了對當前或過去的記憶表象進行組合、改造，重新鑄成新的意象的主觀意象。總之，作者在情感的推動下，依靠想像力的作用，并循著特定的邏輯，將它們改造成新的審美意象，這無疑是審美的鑒賞能力、創(chuàng)造能力的充分體現(xiàn)。

4、注重個性培養(yǎng)。俗話說：“人心不同，各如其面?！毙睦韺W(xué)研究表明，小學(xué)生之間存在著智力、性格、氣質(zhì)等許多方面的個性差異，而每幅剪紙作品都有著作者的個人形象和心靈明晰的影子，真所謂“畫如其人”。一幅剪紙作品將會毫不掩飾地暴露作者的內(nèi)心世界，充分流露出作者的某種感情。在剪紙教學(xué)中，能依據(jù)因材施教的原則，對學(xué)生提出不同要求，采取多種措施，加強正確引導(dǎo)，學(xué)生會創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品，從而促進其個性的健康發(fā)展。、促進教師成長。中國民間剪紙在小學(xué)美術(shù)課中占有著相當重要的地位，那么如何來上好民間剪紙課，培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展的美術(shù)素養(yǎng)？這與教師怎樣來編排好這堂課有著很重要的關(guān)系。因為一堂剪紙課的好壞，主要看教師如何引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂氣氛，最主要要處理好“教”和“悟”的關(guān)系?！敖獭笔侵笍慕處煹闹v解入手，以教師為主講，學(xué)生跟隨教師，教師通過講解把一些優(yōu)秀的剪紙作品傳授給學(xué)生，并使學(xué)生直接掌握這種優(yōu)秀經(jīng)驗?！拔颉笔侵敢l(fā)揮學(xué)生的主體性，教師只是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生發(fā)揮潛在的創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實際情況，作到“教”和“悟”相結(jié)合。

三、獨特的藝術(shù)形式為教育增添了生命力和色彩。

1、剪紙與德育相結(jié)合

德育在小學(xué)素質(zhì)教育中居首要地位。針對剪紙藝術(shù)具有貫穿性、滲透性和蘊含性的特點，教育過程中，可根據(jù)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等多項德育要求，充分運用剪紙形象地體現(xiàn)它的教育內(nèi)容。如“我愛祖國”、“文明要求一二三”等，學(xué)生創(chuàng)作、繪畫、剪刻的過程，就是頭腦中高尚與低劣、正確與錯誤的思想斗爭的過程，作品完成之時也就是學(xué)生良好思想意識形成之時。注重引導(dǎo)學(xué)生感受剪紙藝術(shù)的魅力，以剪紙為主線，發(fā)展學(xué)生的特長，滲透民族教育，德育教育內(nèi)容，提高審美情趣。學(xué)生在剪紙活動中，成立小組，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，在訪問調(diào)查中，禮儀交際能力得到鍛煉，通過剪紙，引申到學(xué)生對我國民間藝術(shù)探究的興趣，領(lǐng)略我國民間藝術(shù)的神奇魅力，使學(xué)生增強了民族

自豪感和自信心。師生還可以將一幅幅剪紙作品布置在剪紙角和櫥窗內(nèi)，對學(xué)生進行潛移默化的思想品德教育。

2、剪紙與學(xué)科課程相結(jié)合

剪紙作品是客觀事物的形象再現(xiàn)，且富有情趣。

小學(xué)美術(shù)教育的目的是通過一定的技能訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握一定的造型手段和技巧，同時促進智力和各種潛在創(chuàng)造力的提高發(fā)展。它真正的意義是培養(yǎng)和提高學(xué)生各個方面，尤其是人文、審美方面的素質(zhì)和修養(yǎng)。剪紙在小學(xué)美術(shù)教育中,有著深遠的意義。在美術(shù)教學(xué)中，依據(jù)小學(xué)生的心理特征，充分發(fā)揮剪紙的積極作用。一是以剪激趣，寓學(xué)于樂。運用剪紙變的形式，使教學(xué)內(nèi)容變得有趣，學(xué)生則變被動為主動，提高學(xué)習(xí)興趣。通過剪一剪，拼一拼，比一比等多種方法，為學(xué)生提供感知物體的表象；三是以剪促學(xué)，學(xué)以致用。對所需要解決的實際問題，通過剪一剪，折一折的辦法，從不同的角度去觀察和認識周圍事物，提高解決問題的能力。在其他科目的教學(xué)中增加剪紙活動也會收到意想不到的效果，例如在語文教學(xué)中，將學(xué)生的剪紙作品作為直觀教具，運用于語文閱讀教學(xué)中，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容和背誦語文精彩片段，容易把學(xué)生帶入意境，引入某種特定的語境之中；還可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，根據(jù)自己的理解、感悟，創(chuàng)作一幅剪紙作品，從而加深對課文內(nèi)容的理解，把握文章的中心。學(xué)生的剪紙作品童趣盎然，是練筆的好材料。在作文教學(xué)中，可依據(jù)小學(xué)生的思維規(guī)律，圍繞作文教學(xué)的重點難點，將清新活潑的剪紙藝術(shù)與作文教學(xué)巧妙結(jié)合，以藝術(shù)的感染力誘發(fā)學(xué)生寫作的積極性；以合理豐富的想像，指導(dǎo)學(xué)生準確地進行語言表達，提高學(xué)生剪與寫的興趣。大體可以分為三步：明確圖意——巧妙構(gòu)思，合理想像——斟詞酌句，反復(fù)修改——寫法遷移。

3、剪紙與活動課程相結(jié)合

活動課程的宗旨是發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好、特長，培養(yǎng)健康的個性和創(chuàng)造能力。剪紙作為課外活動的重要內(nèi)容，首先要立足普及，師生人人一把剪刀，一本剪紙冊，每周定時開展活動，班班有提高組，學(xué)校有特長班；其次注重輔導(dǎo)，定期舉辦競賽活動，評優(yōu)、發(fā)獎、定稱號，激發(fā)學(xué)生參加活動的積極性。

為了達到剪紙藝術(shù)在教學(xué)作用的最大化，我們必須遵循教育規(guī)律，合理安排活動內(nèi)容，實施剪——教相結(jié)合，就一定會使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在教育園地中發(fā)揚光大。

參考文獻：

1.《中國民間剪紙---介紹與欣賞》張道一

2.《叢琳窗花集》 叢琳

3.《剪紙藝術(shù)漫談》

陳志農(nóng)

剪紙在實用工藝美術(shù)方面的價值

第三篇：法律進課堂

“法律進課堂”活動實施方案

為全面實施《南部縣依法治縣剛要》《南部縣“六五”普法規(guī)劃》和貫徹落實好縣委關(guān)于建設(shè)“平安南部”的總體部署，切實維護青少年的合法權(quán)益，增強青少年的法制觀念，提高青少年的自我保護意識和能力，預(yù)防和減少青少年違法犯罪鞏固我縣社會政治穩(wěn)定的打好局面?，F(xiàn)就開展?“法律進學(xué)?！被顒又贫ㄈ缦聦嵤┓桨福?/p>

一、指導(dǎo)思想

以黨的十八大、十八屆三中全會精神為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，以“弘揚法治精神，普及法律知識，共建和社社會”為主題，落實“六五”普法規(guī)劃，堅持以提高學(xué)校法治化管理水平位目標，一提高青少年法律素質(zhì)為重點，大力發(fā)展“法治進學(xué)校”的活動，堅持品德教育與法治教育并重，法治教育與法治實踐相結(jié)合，積極推進依法治教、依法治校工作，努力為建設(shè)社會主義和諧社會營造良好的法治環(huán)境。

二、工作目標

通過深入開展形式多樣、富有成效的“法律進學(xué)?！被顒?，在校園中營造學(xué)法用法的濃厚氛圍，增強學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生的法制觀念和學(xué)法、知法、守法、用法的直覺性，使學(xué)校法治化管理水平進一步提高，廣大師生的法律素質(zhì)得到明顯增強，真正做到學(xué)校依法管理、教師依法執(zhí)教、學(xué)生自覺守法，為全面推進我縣法治化進程尊定堅實基礎(chǔ)。

三、任務(wù)內(nèi)容 全縣各中學(xué)五年級以上學(xué)生都要法治知識學(xué)習(xí)教育。每年的法制教育學(xué)習(xí)時間，除《課程標準》規(guī)定的學(xué)習(xí)時間外應(yīng)不少于每周一節(jié)課。

學(xué)校法治教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是《憲法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、課程標準規(guī)定的法律學(xué)習(xí)內(nèi)容以及與學(xué)校教育相關(guān)的法律法規(guī)。主要參考資料為《青少年學(xué)法守則》。

四、方法措施

1、為保證“法律進校園”活動順利開展、有序推進，切實加強活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，特成立我校法制教育領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長：土旦才讓

副組長：馬占林、王海萍

各組員：東智加、王進珍、多杰卓瑪、扎西措、各班主任。由副組長具體負責(zé)此項工作。

2、加強學(xué)校法制教育的組織領(lǐng)導(dǎo)與培訓(xùn)工作。“六五”普法期間，力爭實現(xiàn)100%中小學(xué)配備兼職法制副校長。進一步規(guī)范法制副校長、法制輔導(dǎo)員工作。年內(nèi)采取集中授課、輔導(dǎo)講座、普法測試、以會代訓(xùn)等多種形式對法制副校長和法制輔導(dǎo)員進行輪訓(xùn)，不斷完善學(xué)校學(xué)法的領(lǐng)導(dǎo)體制，提高法制宣傳教育能力和水平。

3、以服務(wù)師生、貼近青少年生活為原則，采取課堂教育和集中宣傳教育相結(jié)合的方式，推動青少年學(xué)生學(xué)法的落實。一方面，建立全面系統(tǒng)的學(xué)校法制教育課程體系，發(fā)揮課堂主渠道作用。另一方面，要利用“全國中小學(xué)安全教育日”、“法制教育宣傳日、宣傳周”、“12.4”全國法制宣傳日等特定時間，增強“法律進校園”的覆蓋面和感染力。

4、采取靈活多樣的教育方式，促進青少年學(xué)生的學(xué)法用法。通過舉辦法制文藝演出、模擬法庭、法制講座、法制主題班會、法律知識競賽、組織學(xué)生觀看普法電教片、座談討論、撰寫心得體會等生動活潑的形式開展青少年法制教育。

5、結(jié)合“平安校園”創(chuàng)建工作、“為了明天”工程等活動，與相關(guān)部門聯(lián)合行動，加強

對學(xué)生依法維護合法權(quán)益的指導(dǎo)，使青少年學(xué)生懂得運用法律武器維護自身的合法權(quán)益，同不良行為作斗爭，增強青少年自我保護意識和能力，加強對問題青少年群體的教育、管理和服務(wù)，積極預(yù)防和減少青少年違法犯罪，為青少年健康成長營造良好的法治環(huán)境。

6、以創(chuàng)建民主法治學(xué)校為載體，加強學(xué)校法治化管理。學(xué)校各項規(guī)章制度不與相關(guān)的法律法規(guī)相抵觸。

7、建立學(xué)校法治宣傳教育責(zé)任制。

五、工作安排

1、一場法制教育報告會。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或法制副校長（法制輔導(dǎo)員）為本校全體教職工集中作一場法制教育報告。

2、一堂法制教育主題班會。班主任老師結(jié)合學(xué)校政教處安排的十月主題班會，組織學(xué)校和家長積極參與，采取互動討論等方式開展主題班會。

3、一節(jié)法制教育宣傳頁。針對我校學(xué)生特點，給每一位學(xué)生發(fā)放法制宣傳頁（宣傳資料，以“11.9”消防日，草原防火安全為主），同時充分利用校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等，廣泛開展法制宣傳教育活動。

4、一節(jié)法制教育課。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、法制課教師、班主任分年級或到每一個班，采取以案說法等方式上好秋季法制教育第一課。

5、一節(jié)法制教育普法電教片。利用“12.4”普法日，由班主任確定主題，讓學(xué)生觀看一次普法電教片。

六、實施步驟

全縣“法律進課堂”活動分三個階段：

第一階段：準備階段（10月11日至10月20日）

重點工作：一是制定規(guī)劃。結(jié)合各校實際情況，研究制定本單位“法律進學(xué)?！睂嵤┓桨浮６莿訂T宣傳，提高廣大師生對“法律進課堂”活動重要性的認識。

第二階段：組織實施階段（10月21日至11月20日）重點工作：在組織過程中，根據(jù)實際需要，采取內(nèi)容豐富、形式新穎、富有成效的手段。

第三階段：總結(jié)驗收階段（11月21日至12月30日）工作重點：縣直各中小學(xué)校按照方案確定的目標和任務(wù)，認真開展自檢自查工作?？h治縣辦將聯(lián)合相關(guān)部門，對縣直個中小學(xué)校開展“法律進學(xué)?！被顒舆M行檢查考核，并將其作為“六五”普法的重要內(nèi)容記入考核檔案。

六、具體要求

（一）提高認識，加強領(lǐng)導(dǎo)。各中小學(xué)要充分認識開展“法律進學(xué)?！被顒拥闹匾耘c必要性，增強責(zé)任感與使命感。要把“法律進學(xué)?！弊鳛?六五?普法的重要載體，將其擺上重要日程，給予必要的物質(zhì)保障，加大推進力度，開展好此項活動，全面貫徹落實?六五?普法規(guī)劃。學(xué)校作為?“法律進學(xué)校”的具體實施單位，要建立健全協(xié)調(diào)運作的責(zé)任機制，做到領(lǐng)導(dǎo)有力、職責(zé)明晰、規(guī)范有序。各相關(guān)部門要積極配合，協(xié)調(diào)運作，整體推進。

（二）制定計劃，抓好落實。各中小學(xué)要結(jié)合實際，制定“法律進學(xué)校”具體實施方案、細則，明確目標任務(wù)和實施措施。要指定專人負責(zé)，抓好落實，結(jié)合實際，創(chuàng)造性開展工作，真正將“法律進學(xué)?！惫ぷ髀涞綄嵦?。

（三）加強指導(dǎo)，樹立典型。學(xué)校要對“法律進學(xué)?！被顒蛹訌姍z查指導(dǎo)，做到有計劃、有措施、有總結(jié)。要善于發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，探索解決問題的新方法、新途徑，增強工作的實效性。要及時發(fā)現(xiàn)典型，樹立典型，推廣典型，注意總結(jié)典型經(jīng)驗并及時上報勝利教育管理中心學(xué)校安全科。

2014年10月15日

第四篇：傳統(tǒng)文化進課堂

傳統(tǒng)文化進課堂

2014年3月，教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實教育部的這一《指導(dǎo)綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系，融入中小學(xué)教師教學(xué)活動之中，解決學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育過程中的相關(guān)問題，教育部（國家語委）語言文字報刊社、《語言文字報社》、《語文建設(shè)》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于2016年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進校園進課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動》。

在歷時三天的培訓(xùn)中我認真聆聽了四位教育專家的理論報告、三位教育專家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀看了濟寧孔子國際學(xué)校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學(xué)會秘書長、首都師范大學(xué)教授徐健順先生，中國青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級研究員、彭城書院院長、國學(xué)教育專家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應(yīng)邀為來自全國數(shù)十個省市自治區(qū)的教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)，教科研機構(gòu)教研員，中小學(xué)校長、副校長、德育管理干及骨干教師，社會教育機構(gòu)干部及教師，國學(xué)愛好者做專題培訓(xùn)。

在此次培訓(xùn)中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時代精神及核心價值觀；又有名師課堂，舉行全國傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個人經(jīng)驗分享。培訓(xùn)的第一課是漢風(fēng)先生帶來的專題報告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報告中，漢風(fēng)先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責(zé)與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學(xué)生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風(fēng)先生的報告充滿向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來的浩然正氣，對傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場聽眾。來自新疆的一位老師則認為：“聆聽漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng)，又如雷貫耳。”

在當天下午的培訓(xùn)中，中華吟誦學(xué)會秘書長、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家?guī)砹司实囊髡b講座。在我去濟寧學(xué)習(xí)之前，我在魯東大學(xué)就聽過徐建順老師的吟誦課。他說：吟誦作為中國學(xué)校最基本的教學(xué)方式，已經(jīng)在中國傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)中國的文化。曾任美國總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書中寫道：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了?！苯裉斓膫鹘y(tǒng)吟誦還有最后的一點點，再不挽留，就將基本消失。我們應(yīng)該讓吟誦重新回到課堂，回到中國人的生活中，用中國的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)中國的文化，使中國文化發(fā)揚光大。

在徐建順老師的吟誦練習(xí)課上。徐老師帶著我們反復(fù)練習(xí)不同格律的詩詞、教我們給詩進行作曲，爭取達到看見字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩是因為錯讀而錯誤的理解了，也終于理解孔子所說的“書不盡言，言不盡意”。因為以前從未見過有人這樣讀書，所以初看時只覺得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來古人是這樣讀書的，原來吟誦更能凸顯詩歌的內(nèi)涵和韻味，原來只有通過吟誦才能設(shè)身處地了解詩人的情感。全國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會長、濟寧市教育局副局長劉嘉庚先生做了《國學(xué)教育進校園的實踐與思考》專題報告。濟寧孔子國際學(xué)校校長沈建華則結(jié)合學(xué)校實際為大家?guī)怼蹲霾灰粯拥慕逃?，讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學(xué)校的師生還為大家奉獻了精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動取得圓滿成功。從專家們的報告中，我體會到：國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。

在報告中，彭城書院的院長漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內(nèi)涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說文解字》對“教育”的解釋說：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也?！?只十幾個字就把教育的本質(zhì)說清楚了。用今天的話來講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學(xué)生來模仿?！坝?，就是引導(dǎo)和培養(yǎng)后代讓他持善心，說善言，做好事。由此看來，真正的教育是身正為范，正己化人的實踐。漢風(fēng)先生說：“要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。

古詩文是中華文化的經(jīng)典，許多詩句已成了國人在生活中互相傳誦的語言，并成為做人準則，一代一代地流傳。本次學(xué)習(xí)中，我們共聆聽了四節(jié)示范課。

讀《論語》，話“誠信”——是濟寧孔子國際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語》中有關(guān)誠信的語句出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無信，不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會、經(jīng)商、治國等方面，提出了“誠信”的重要性?！扼椅虒崱肥切陆疄豸斈君R市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的?！扼椅虒崱肥亲髡呃顫O仿照《聲律啟蒙》寫成的，是從前人們學(xué)習(xí)寫詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。因為他號笠翁，因此叫《笠翁對韻》?！兑粬|》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學(xué)過程中陳老師教學(xué)設(shè)計思路清晰，教學(xué)扎實。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應(yīng)該多些詩味，讓學(xué)生感受國學(xué)的魅力，應(yīng)該“難得糊涂”，應(yīng)該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強調(diào)“字字落實，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個性。所以，在教學(xué)時，老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把學(xué)生帶進音樂美、意境美、語言美當中，思路清晰、構(gòu)思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵。“讀書百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學(xué)的重點，通過自由讀、指名讀、開火車讀等多種形式，讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會到：教師應(yīng)立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

培訓(xùn)期間，我們參觀了孔子國際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實、自強不息、追求完美”為校風(fēng)，以“仁、達、雅、智、信”為校訓(xùn).學(xué)校本著“以人為本”的核心價值觀，提倡“學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、享受”的育人理念，張揚學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導(dǎo)“教師是財富、學(xué)生是寶貝、家長是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時間，超前的辦學(xué)理念已深入人心，獨特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯，受到學(xué)生、家長、社會以及各級教育部門的廣泛贊譽和高度評價。濟寧孔子國際學(xué)校正在逐步建設(shè)成為一所以“國學(xué)底蘊、雙語文化、藝術(shù)修養(yǎng)”為特色的精品化、國際化學(xué)校。

閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個人的形象、氣質(zhì)，教會學(xué)生學(xué)會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會和進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學(xué)生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。

因此，我們要將傳統(tǒng)文化“請”進校園，“請”進課堂，努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個學(xué)生心中，浸潤學(xué)生的心靈.

第五篇：故事進課堂

講故事恰到好處

羅秀宣 2012、10、11

講故事恰到好處

每個學(xué)生都喜歡故事，每當聽說要講故事，孩子們都眼睛發(fā)亮。故事，它太有吸引力了，能讓孩子們撲騰的心立刻安靜下來；故事，它有魔力，它能讓孩子的情緒高漲，興趣盎然地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)；故事，它娓娓道來，曲折而動聽，它能打動孩子的心靈，讓孩子輕易之間接受了深刻的道理……所以，故事進課堂，是一項多么有效而又值得推崇的教學(xué)手段呀！

我們語文教學(xué)，每節(jié)課有每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，所以如何讓故事發(fā)揮其作用極大的作用促進語文教學(xué)而又不耽誤語文教學(xué)，是我始終思考的問題。也就是說講故事講到恰到好處。

一、故事選材有利于教學(xué)

為了促進語文教學(xué)，所以故事就要選適合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。故事多如牛毛，不是隨手拈來講就可以。所以我每節(jié)課講故事都要選與課文有關(guān)的故事。比如，有關(guān)友情的課文，我就選朋友之間的友情故事；有關(guān)環(huán)保友情的課文，我就選環(huán)保故事；有關(guān)愛國的課文，我就選愛國人士的愛國故事……甚至再縮小故事范圍，讓故事更經(jīng)典，更與課文深度密切相關(guān)。比如，我在講《只有一個地球》的時候，我沒有只局限于與環(huán)保故事，而講了與課文深度相關(guān)的內(nèi)容：人類探索星球的故事，學(xué)生很感興趣；講《少年潤土》，講魯迅總的感人故事，促進課文的感性認識……總之，找課文相關(guān)的故事內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上再精選更貼切的內(nèi)容，包括故事的長短，故事的曲折動聽否，學(xué)生是否喜歡等。

二、講故事時機得當（1）課前適時講故事。課前講故事，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動學(xué)生興趣。學(xué)生剛從課間回到課堂，心還沒有完全靜下來，沒有回歸到課堂。講故事，無疑是很好的手段，能讓學(xué)生靜下來。學(xué)生聽得有趣，聽高興了就更有興趣學(xué)下去了。因此我們很多時候就可以在課前講。有的開頭講故事留下結(jié)尾不講，等上完再回答，設(shè)置懸念，也是檢驗講課的效果。課前故事例子非常多，不在一一列舉。（2）課中適時講故事

課中適時講故事，往往可以用簡短的故事渲染氣氛，重點強調(diào)主題。比如《一夜的工作》，當講到周總理一夜辛苦的工作時，讓學(xué)生用一兩句話講周總理的為國為民的故事。學(xué)生受到了感染，感受到了總理的勞累和簡樸，突出主題。

也可以在可中學(xué)生枯燥或困乏時講故事，激活學(xué)生大腦皮層。比如：當講評到辨析組詞：“慚”和“漸”的時候，我說了這么一個故事：有一個小學(xué)生，老師讓他起來念課文，他平時識字不認真，把“慚愧”一詞讀成了“漸鬼”，合起來，整句話就是：“我很漸（見）鬼?！崩蠋熡趾脷庥趾眯Φ卣f：“你真是見鬼嘍?！彼裕蹅冏R字一定要認真，可別像這位小同學(xué)那樣犯了見鬼的毛病喲。我發(fā)現(xiàn)，孩子們聽這些故事特別專注，聽完之后個個笑得前俯后仰，一掃枯燥講解所帶來的疲倦。于是，我又乘機說教：“今天笑別人是很輕松的一件事，但是你若識字、寫字不認真，他日被笑的可能就是你了。那時的滋味可不好受喲。”他們聽了頻頻點頭。也許這樣的故事不但能使他們集中注意力，而且還能印在他們的小腦瓜中，時時提醒他們識字認真、寫字認真?。?）結(jié)尾講故事深化或升華主旨或拓展延伸；課文只是一個例子，不一定是最好的例子。相關(guān)的故事很多，更生動的故事還有很多。于是通過講更生動的短故事，更能突出或升華主題。學(xué)生更覺得新鮮，教學(xué)更有效果。還有很多故事想讓學(xué)生繼續(xù)去讀，用一個故事做引子，講故事無疑是調(diào)動學(xué)生拓展延伸閱讀的最好例子。

總之，不失時機、娓娓動聽的講述故事，能起到潤物細無聲的作用。

三、講故事有技巧

講故事，顧名思義，一定是講故事，不是讀故事。講故事技巧很多。我只想說 自己感受深的一點：首先要繪聲繪色地講?；虺蛱螋[，或聲高聲低，或調(diào)長或短，應(yīng)該模擬得惟妙惟肖，學(xué)生才能進入場景，聽得如癡如醉。

我想，只要我們老師有心講故事，就會讓故事在課堂開花，成為課堂中的一抹亮色。

羅秀宣 2012、10、11