第一篇：安徽省師大附中2017～2018學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試題歷史

安徽師范大學(xué)附屬中學(xué) 期中考查

高 二 歷 史 試 卷

命題教師：李三軍 審題教師：何禮群

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分）

1、春秋時(shí)期，許多諸侯國國君認(rèn)識到“士”的重要性，甚至公卿大臣也禮賢下士。著名的事例有齊桓公禮聘管仲、勾踐出車行舟四處訪賢逢士“必問其名”等。諸侯公卿對人才的渴求 A.加劇了諸侯之間的紛爭

C.形成了尊重人才的風(fēng)氣

B.沖擊了世卿世實(shí)祿制度

D.導(dǎo)致了分封制的瓦解

2、司馬遷《史記太公自序》中評價(jià)諸子百家中的某學(xué)派“其術(shù)以虛無為本，以因循為用，無成勢，無常形，故能究萬物之情。不為物先，不為物后，故能為萬物主?！毕铝兴枷胫鲝堃矊儆谠搶W(xué)派的是

A.道之以德，齊之以禮，有恥且格 B.民為貴，社稷次之，君為輕

C.治大國，若烹小鮮 D.在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之

3、有學(xué)者認(rèn)為，后世的經(jīng)學(xué)大師片面強(qiáng)調(diào)董仲舒思想中陽對陰的主導(dǎo)作用，忽視了他所強(qiáng)調(diào)的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。這表明董仲舒的觀點(diǎn) A.重點(diǎn)維護(hù)君權(quán)的合法性

B.繼承了儒家的民本思想 C.蘊(yùn)含了一定的辯證意識

D.導(dǎo)致社會道德水平滑坡

4、董仲舒對儒學(xué)進(jìn)行改造，據(jù)此西漢儒學(xué)與孔、孟儒學(xué)的主要區(qū)別是 A．神化封建統(tǒng)治

B．宣揚(yáng)仁政

C．為統(tǒng)治者服務(wù)

D．反對苛政刑殺

5、儒家思想到兩宋時(shí)期發(fā)展到了新的階段即理學(xué)階段。理學(xué)的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是

A．人心是世界萬物的本源

B．學(xué)術(shù)研究要 為現(xiàn)實(shí)服務(wù) C．“天理”就是“三綱五?！钡葌惱淼赖? D．君主專制是天下之大害

6、仁宗、孝宗、理宗在宋代

分子的傲慢，而這些東西正是若干世紀(jì)后，當(dāng)西方商人和炮船出現(xiàn)時(shí)中國陷入困境的一個(gè)原因。”下列說法中對材料分析最準(zhǔn)確的是 A.抨擊了焚書坑儒的負(fù)面影響

B.儒家學(xué)說不適應(yīng)近代工業(yè)文明的需要

C.對正統(tǒng)思想持否定態(tài)度

D.指出了儒學(xué)獨(dú)尊對中國歷史發(fā)展存在的負(fù)面影響

10、分析我國宋代至清代不同性質(zhì)書院比例狀況表（下表）可知，從宋代至明清，官辦書院比例總體上升并超過民辦書院。這一變化可以說明()

A.官辦書院比例上升制約著古代文化的發(fā)展

B．封建政府對思想控制呈現(xiàn)不斷強(qiáng)化的趨勢 C．書院比例變化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

D．西方殖民侵略導(dǎo)致了明清民辦書院的衰落

11、魏晉南北朝時(shí)期，曹魏劉徽在《九章算術(shù)注》提出“以盈補(bǔ)虛”與“出入相補(bǔ)”原理貫通各公式間的關(guān)聯(lián)，從而將《九章算術(shù)》中的幾何知識構(gòu)成一個(gè)理論體系；南朝祖沖之父子推算圓周率獲得巨大成功。這表明此時(shí)期

A.對數(shù)學(xué)研究尤為重視

B.研究重心南移

C.科技指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D.研究有非實(shí)用的趨向

12、明代湯顯祖在《牡丹亭題詞》說：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎”“如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生?！辈牧象w現(xiàn)作者的思想內(nèi)涵是

A.主張精神自由與個(gè)性解放

B.否定傳統(tǒng)思想的主流地位 C.批判存天理滅人欲

D.提倡經(jīng)世致用思想

13、明清時(shí)期，商人在文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻率非常高，并且有很多是以主角的身份出現(xiàn)，一改以往作品中的“文不談商賈”的現(xiàn)象，而且商人在文學(xué)作品中的形象大大改觀，不再只是唯利是圖、貪得無厭的形象。這反映出（）A.社會主流價(jià)值觀念改變

B.社會生活決定文學(xué)內(nèi)容 C.社會觀念發(fā)生變化

D.社會階層地位變動頻繁

14、下圖是羊字的各種寫法演變，下列對于中國古代漢字的表述正確的是（）

A．是中華文明的象征之一

B．由表音文字向象形文字轉(zhuǎn)變 C．一直自覺追求審美價(jià)值

D．難以適應(yīng)信息快速交流的需要

高二歷史試卷

15、關(guān)于元雜劇，元人胡祗說：“上則朝廷君臣政治之得失，下則閭里市井父子兄弟夫婦朋友之厚薄，以至醫(yī)藥卜筮釋道商賈之人情物性，殊方異域風(fēng)俗語言之不同，無一物不得其情,不窮其態(tài)?！边@是說元雜劇 A．產(chǎn)生的背景復(fù)雜 C．演出的情態(tài)逼真

B．反映的內(nèi)容豐富 D．刻畫的人物生動

16、智者學(xué)派和蘇格拉底的思想主張的共同點(diǎn)是

A.神是不存在的，人是萬物的主宰和中心

B.探究人和人類社會

C.強(qiáng)調(diào)人類理性，否定絕對權(quán)威

D.“美德即知識”

17、公元前5世紀(jì)中葉以后,古希臘有些學(xué)者理解世界的角度開始從宗教神話和自然轉(zhuǎn)移到“人”本身。于是,出現(xiàn)了所謂的智者學(xué)派。這一學(xué)派出現(xiàn)的主要原因是 A．人文主義精神的產(chǎn)生

B.資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展

C.希臘城邦的興起

D.希臘城邦工商業(yè)的發(fā)展和民主政治的繁榮

18、路德指出：“教宗??沒能當(dāng)上皇帝，至少成功地做了太上皇。他羞辱我們的皇帝，讓皇帝吻教宗的腳，當(dāng)教宗騎驢時(shí)，還讓皇帝給他拿腳蹬或韁繩。這哪像一個(gè)獨(dú)立的帝國和掌權(quán)的皇帝呢？”路德的主張

A.闡釋了“因信稱義”

B.利于維護(hù)德意志的主權(quán) C.否定了宗教的存在價(jià)值

D.反對君權(quán)神授

19、有資料顯示，在14世紀(jì)初的佛羅倫薩9萬人中，約有8000—10000名男女學(xué)童在“俗語學(xué)?！本妥x，教育的首要目標(biāo)不在于傳授某種技能，而是促成人心智之完善和潛能的發(fā)揮，注重培育人的語言、社交能力和品德。這主要反映了當(dāng)時(shí)教育 A.開始擺脫宗教神學(xué)的束縛

B.重在培養(yǎng)人們的政治素養(yǎng)

C.滲透人文主義的基本理念

D.意在復(fù)興古希臘羅馬文化

20、有人認(rèn)為,如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的三大定律一樣,西方先哲們也在人類社會同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律:

24、英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展；法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則，從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng)，他創(chuàng)立的理論體系 A.確立了太陽中心說理論

C.揭示了基本的宇宙法則

B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ) D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性 25、1882年，發(fā)明家尼古拉·特斯拉發(fā)明了高頻率交流電。在當(dāng)時(shí)，更為著名的發(fā)明家愛迪生卻把這種沿用至今的偉大發(fā)明稱之為“魔鬼的觸角”，宣揚(yáng)交流電具有強(qiáng)烈的不穩(wěn)定性，甚至?xí)缛祟?。這反映出

A．特斯拉電的技術(shù)領(lǐng)先愛迪生

C．電氣技術(shù)推廣應(yīng)用步履艱難

二、材料解析題（B．高頻率交流電缺陷影響運(yùn)用 D．時(shí)代需求呼喚信息時(shí)代到來

27、（16分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料一：秦皇漢武統(tǒng)一中國，建立南北統(tǒng)一的文化，以《詩經(jīng)》為代表的黃河文化和以楚辭為代表的長江文化互相融合為一，構(gòu)成我們中華民族古代文化的主體。漢武帝時(shí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家文化進(jìn)一步系統(tǒng)化，成為統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，并經(jīng)過長期的積累、疊加、發(fā)展而成為漢民族的文化傳統(tǒng)，決定著我們民族精神狀況的內(nèi)容和活動方向。到了西漢末年，佛教傳入，與中原文化和長江文化的交融是依賴于政治的統(tǒng)一不同，佛學(xué)的傳入則是純粹的文化運(yùn)動。它與漢文化區(qū)別如此之大，以致從佛教與儒家的沖突直到合一，其間經(jīng)歷了近千年。

材料二：20世紀(jì)特別是

人和種族已經(jīng)在自然界取得競爭優(yōu)勢，并因此進(jìn)化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài)，在這一推理的基礎(chǔ)上，斯賓塞等人證明了帝國主義列強(qiáng)主宰世界是自然科學(xué)法則不可避免的結(jié)果。

材料三： 1875年前后，歐洲國家和非歐洲國家之間的力量對比開始有了巨大差別。……非常湊巧，當(dāng)時(shí)所有重要的非歐洲帝國都處在衰落之中。它們的統(tǒng)治者從自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持，像18世紀(jì)莫臥兒帝國的瓦解，使英國人有可能在印度進(jìn)行接管。同樣，19世紀(jì)土耳其蘇丹、伊朗國王、中國皇帝和日本幕府的腐敗無能和昏庸無道，都使得歐洲人的入侵輕易獲得成功。

材料四： 1915年陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中說：“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)之下，若舟車之有兩輪焉……國人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”。

（1）據(jù)材料一概括達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容，結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識，分析進(jìn)化論在西方的影響。（8分）

（2）根據(jù)材料三、四并結(jié)合有關(guān)史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面比較歐、亞國家間的“巨大差別”。（6分）

（3）綜合以上材料，指出歐、亞一些學(xué)者采用達(dá)爾文進(jìn)化論的不同意圖。（4分）

高二歷史參考答案

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分）

BCCAC

ADCDB

DACAB

BDBCC

BDACC

二、材料解析題（共同因素：社會形勢的變化，內(nèi)容的適應(yīng)性，統(tǒng)治者的需要。（4分）

（2）同：關(guān)注人類社會，關(guān)注道德問題；異：中國先哲關(guān)注社會政治和人際關(guān)系；希臘先哲關(guān)注知識、關(guān)注自然。（8分）

27、（1）融合： 中原文化和長江文化的交融；佛教與儒家融合。（2分）原因：中原文化和長江文化的交融是依賴于政治的統(tǒng)一；佛教與儒家融合是純粹的民間文化運(yùn)動。（4分）

結(jié)果：中原文化和長江文化的交融，最終形成了中國傳統(tǒng)文化的主流儒家文化； 佛教與儒家的融合形成了理學(xué)。（4分）

（2）理由：儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)方式相結(jié)合、并給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài)。儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象，也是思考方式和生命存在形態(tài)；變革西方人的觀念和和生活方式的需要。（6分）

28、（1）內(nèi)容：一切生物都在不斷變化中；生物變異和環(huán)境變化相互作用；適者生存。（4分）影響：否定神創(chuàng)論和物種不變論，首先科學(xué)解釋了生物發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)思想解放；被一些學(xué)者利用，成為社會達(dá)爾文主義的理論依據(jù)。（4分）

（2）政治：歐洲基本確立資產(chǎn)階級代議制，實(shí)現(xiàn)了政治民主化；亞洲普遍處于專制統(tǒng)治之下，政治昏庸腐敗。

經(jīng)濟(jì)：歐洲通過兩次工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；亞洲自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)統(tǒng)治地位。

思想：歐洲打破了神學(xué)而封建思想束縛，梳理起民主與科學(xué)觀念；亞洲仍然受舊思想影響，觀念落后。（6分）

（3）歐洲學(xué)者宣揚(yáng)種族優(yōu)劣，為殖民主義辯護(hù)；亞洲學(xué)者宣揚(yáng)優(yōu)勝劣汰，警醒國民勇于變革。（4分）

高二歷史試卷

第二篇：高二語文第二學(xué)期期中考試題

寶雞市烽火中學(xué)高二年級第二學(xué)期

期中考試語文試卷2011.4

A、在積極應(yīng)對自然災(zāi)害的同時(shí)，人們強(qiáng)烈感受到吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要性，希望在未來的日子里能防患于未然。．．．．．B、軍事專家認(rèn)為極超音速導(dǎo)彈是反恐戰(zhàn)爭中非常有價(jià)值的“獵殺者”，一旦鎖定目標(biāo)，（考試時(shí)長120分鐘，滿分120分）

一、基礎(chǔ)選擇（1-6題，每題3分，7題6分，共24分）

1、下列詞語中，加點(diǎn)的字讀音和解釋全部正確．．的一組是（）A、聞義不能徙．（xǐ 遷移，改變），不善不能改，是吾憂．（憂慮，擔(dān)心）也B、行有不慊．（jiān 快心，滿意）于心，則餒．

（něi萎靡不振）矣C、地不為人之惡遼也輟廣，君子不為小人之兇兇．．（通“洶洶”形容喧擾）也輟行D、中山之君烹．（pēng燒煮）其子而遺．（yí留下）之羹

2、下列各組語句中加點(diǎn)的實(shí)詞，意義相同．．的一項(xiàng)是（）A、舉．欣欣然有喜色而相告曰傅說舉．于版筑之間B、乃重修．岳陽樓吾何修．而可以比于先王觀也C、見．其二子焉過也，人皆見．之，更也，人皆仰之

D、今至大為不義攻國．是故國．有賢良之士眾

3、下列各組語句中加點(diǎn)的虛詞，意義、用法都相同．．的一項(xiàng)是（）A、圖難于．其易師不必賢于．弟子B、舉一隅不以．三隅反，則不復(fù)也以．

虧人自利也C、然．，乃若兼則善雖然．，天下之難物于故也

D、睊睊胥讒，民乃．作惡荊軻知太子不忍，乃．私見樊於期

4、下列句子與例句加點(diǎn)字詞類活用相同．．的一項(xiàng)是（）例句：欲潔．

其身，而亂大倫A、己欲立而立．人，己欲達(dá)而達(dá)人B、謹(jǐn)．庠序之教

C、為人臣者懷利以事．其君D、是以圣人猶難．

之

5、以下四項(xiàng)對先秦諸子文學(xué)常識表述錯(cuò)誤．．的一項(xiàng)是（）A、孔子，名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?！墩撜Z》基本上是一本語錄體散文著作，主

要記錄孔子言行，只一小部分內(nèi)容記載了幾位弟子的話。

B、《老子》一書又稱《道德經(jīng)》，分上下兩篇，上篇三十七章為《道經(jīng)》，下篇四十四章為《德經(jīng)》，相傳為老子本人所作。

C、墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國之際的思想家，教育家，學(xué)者。墨家學(xué)派創(chuàng)始人，在科技方面頗有成就，被譽(yù)為“科圣”。

D、韓非子戰(zhàn)國末哲學(xué)家，法家學(xué)派主要代表人物，他主張把法治、術(shù)治、勢治融為一體，成為法家思想的集大成者。

6、下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)．．．的一項(xiàng)是（）

恐怖分子就無地自容．．．．了。C、設(shè)計(jì)人員必須嚴(yán)格執(zhí)行上級部門的有關(guān)決議，“創(chuàng)意”只能在規(guī)定的范圍內(nèi)馳騁，不能信馬由韁．．．．，這是設(shè)計(jì)人員起碼的職業(yè)操守。D、雙方無論研究方法多么不同，只有根本目標(biāo)不相悖，就總有殊途同歸．．．．的日子，在認(rèn)識事物的過程中有這樣那樣的分歧是正常的。

7、根據(jù)提示，在下面語段空缺處填上相應(yīng)的句子。（每空1分，共6分）①子曰“___________________，則遠(yuǎn)怨矣！”②，貧賤不能移，威武不能屈。

③（孟子對齊宣王）曰：“??______________________，_______________________，天下可運(yùn)于掌?！?/p>

④子曰：“飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。_________________，____________________。

二、基礎(chǔ)閱讀（15分）

(一)閱讀下面《論語》選段，回答下列8-9題。（每小題3分，共6分）

子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分。孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。

止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至，則行矣。

子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂

大倫。君子之仕也，行其義也；道之不行，已知之矣?！?/p>

8、下列各項(xiàng)中對選段的理解，不正確．．．的一項(xiàng)是（）（3分）A．《論語》是語錄體，記述的大都是三言兩語，而上述選段不僅有時(shí)間的推移、有子路等人活動場所的變換，而且具備了一定的情節(jié)，更重要的是通過這些情節(jié)、通過有關(guān)人物的言行，表現(xiàn)出各自不同的人生觀和政治觀。

B．丈人語帶諷刺的話語，說罷便“植其杖而蕓”的行動，在倨傲的態(tài)度中，表現(xiàn)出對孔子“知其不可而為之”的不理解；另一方面，他留子路食宿，并讓兩個(gè)兒子與子路見面，又表現(xiàn)出他對孔子師徒風(fēng)餐露宿周游列國的同情。

C．子路認(rèn)為自己對隱者恭敬有禮，隱者便款待自己，并讓兒子出來相見，這說明隱者沒有廢棄“長幼之節(jié)”；但他不出仕，放棄了臣子對君主應(yīng)盡的責(zé)任，即君臣之義，這又是他所

不能認(rèn)可的。

D．在周游列國卻得不到重用的背景下，孔子叫子路回去看丈人的舉動，表現(xiàn)出他對像丈人一樣過隱居生活的向往，對丈人人生態(tài)度的贊賞，而對丈人“不仕無義”、逃避現(xiàn)實(shí)的處世態(tài)度，卻給予直截了當(dāng)?shù)呐u。

9、孔子曾被譏為“知其不可而為之”，請結(jié)合上面的選段，簡要說明你對他的處世態(tài)度的理解。（3分）

答：

（二）閱讀下面的短文，完成下列10-12題（每小題3分，共9分）萬章曰：“堯以天下與舜，有諸？”

孟子曰：“否。天子不能以天下與人。” “然則舜有天下也，孰與之？” 曰：“天與之”

“天與之者，諄諄然命之乎？”

曰：“否。天不言，以行與事示之而已矣。” 曰：“以行與事示之者，如之何？”

曰：“天子能薦人于天，不能使天與之天下；諸侯能薦人于天子，不能使天子與之諸侯；大夫能薦人于諸侯，不能使諸侯與之大夫。昔者，堯薦舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行與事示之而已矣。”

曰：“敢問：‘薦之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”

曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天與之，人與之，故曰，天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載，非人之所能為也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南。天下諸候進(jìn)覲者不之堯之子而之舜，訟獄者不之堯之子而之舜，謳歌者不謳歌堯之子而謳歌舜，故曰天也。夫然后之中國，踐天子位焉。而居堯之宮，逼堯之子，是篡也，非天與也。《泰誓》曰：‘天視自我民視，天聽自我民聽。’此之謂也?！?/p>

（選自《孟子·萬章上》）

10.加點(diǎn)詞解釋有誤．．的一項(xiàng)是（）A.諄諄然命．之乎命：命令 B.以行與事示．之而已矣示：顯示 C.踐．天子位焉踐：登上 D.使之主祭而百神享之，是天受．

之受：接受 11．下面的句子，加點(diǎn)的字在意義及用法上相同．．的一項(xiàng)是（）A “然則舜有天下也，孰與之．？此之．

謂也B使之主祭而．百神享之堯薦舜于天而．天受之C諄諄然．命之乎夫然．

后之中國 D堯以．天下與舜，有諸天不言，以．行與事示之而已矣 12.下列選項(xiàng)中句式特點(diǎn)與例句相同．．的是（）例句：天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜A.天與之者，諄諄然命之乎B.訟獄者不之堯之子而之舜C.此之謂也

D.麾下壯士騎從者八百余人

三、提升閱讀（31分）

（一）閱讀下面的短文，完成下列13-14題（每小題3分，共6分）

莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“喏，我將得邑金，將貸子三百金，可乎?”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚，來！子何為者邪?’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰‘諾!我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆!’”

13、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤．．的一項(xiàng)是（）A、周顧．

視車轍中（回頭）B、激．西江之水而迎子，可乎?（激動）C、曾不如早索我于枯魚之肆．!（店鋪）D、我將得邑金，將貸．

子三百金，可乎？（借）

14、下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)字與例句加點(diǎn)字活用類別相同．．的是（）例句：君豈有斗升之水而活．

我哉 A、故大人之務(wù)，將在于眾．賢而已。B、怪．之，可也。C、丈夫之冠．也，父命之。D、吾得斗升之水然活．耳

（二）閱讀下面的短文，完成下列15-16題（每小題3分，共6分）

秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>

15、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤．．的一項(xiàng)是（）

A、吾長見笑于大方．．

之家（慷慨）B、且夫我嘗聞少．仲尼之聞而輕伯夷之義者（輕視）C、今我睹子之難窮．．也（沒有窮盡）D、吾非至于子之門則殆．

矣（危險(xiǎn)）

16、下列選項(xiàng)中句式特點(diǎn)與例句相同．．的一項(xiàng)是（）例句：以為莫己若

A、吾長見笑于大方之家B、述職者，述所職也。C、耕者皆欲耕于王之野D、既已非之，何以易之？

（三）閱讀下面兩篇短文，完成下列17-19題（17題3分，18題4分，19題12分，共19分）

甲：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。（《內(nèi)篇·齊物論》）

乙：孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡.然后知生于憂患而死于安樂也。”

17、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞古今意義相同．．的是（）A、所以動心．．忍性,曾益其所不能B、如此．．，則與禽獸奚擇哉 C、蹈火而死者左右．．百人有余D、愛人者，人必從而．．愛之

18、解釋下列加點(diǎn)字的意義。

（1）舜發(fā)．于畎畝之中（2）征于色,發(fā)于聲,而后喻．（3）入則無法家拂．士（4）曾．益其所不能

19、閱讀完以上四篇短文后，完成下列句子翻譯。

（1）昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也（2）不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？（3）莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯

（4）且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信

四、表達(dá)與寫作（50分）

20、閱讀下列先秦諸子對于“圣人”的描述，推斷甲、乙、丙、丁依序應(yīng)為哪一家所提出，選出順序正確．．的一項(xiàng)（）（3分）甲．圣人不行而知，不見而名，不為而成。

乙．圣人之治民也，法與時(shí)移而禁與能變。丙．圣人積思慮，習(xí)偽故，以生禮儀而生法度。

丁．圣人之所以濟(jì)事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰為能以尙賢為政者也。A．道家/法家/儒家/墨家B．儒家/道家/墨家/法家C．道家/墨家/法家/儒家D．儒家/法家/墨家/道家

21、下面一段話中有重復(fù)羅嗦的地方，可刪去三處，請把它們找出來。（3分）

自己③，受了壞人的影響④，才逐漸變壞的；如果這個(gè)人把握住自己，能夠抵制多方面⑤的各種⑥壞的影響，那么，它還會變壞嗎？

22、請?jiān)谙旅娴臋M線上緊接上文寫一個(gè)句子。（4分）

要求：（1）另舉一個(gè)事例；

（2）句式與標(biāo)有橫線的一句相同。

古往今來，彪柄史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而，在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想，如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世？

23、閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（40分）

剛搬家住下后，我注意到隔壁鄰居是一戶窮困人家。有一天晚上突然停電了，我找到唯一的蠟燭正要點(diǎn)上，就聽到有人敲門；開門一看，是隔壁的小女孩。

小女孩緊張地問：“阿姨，你家有蠟燭嗎？”我猶豫了一下，心里想：“要跟我借蠟燭嗎？不可以，我只有一支，再說，剛來就這樣，以后時(shí)常借東借西的，太煩了?！蔽依淅涞膶ε⒄f：“沒有?！闭f完正要把門關(guān)上，女孩把放在她身后的手拿出來，手上是兩根蠟燭：“媽媽擔(dān)心你一個(gè)人，沒有蠟燭，叫我?guī)筛鶃斫o你。”我的眼淚不由自主地流下來。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第三篇：歷史高二第一學(xué)期期末

《孔子與老子》

1、了解孔子、孟子、荀子的基本思想主張 《戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴》

2、知道諸子百家，掌握“百家爭鳴”出 現(xiàn)的歷史背景和歷史意義

《漢代的思想大一統(tǒng)》《宋明理學(xué)》《明清之際的進(jìn)步思潮》 《中國古代的科學(xué)技術(shù)》

1、知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)

2、列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展

3、了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的基本思想

4、掌握古代中國的四大發(fā)明等重大科技成就，分析中國古代科技高度發(fā)達(dá)的重要原因及其對世界文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn)

《漢字與書法》《筆墨丹青》

1、該書漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)

《詩言志 歌詠言》《從傳奇到小說》《梨園春秋》《希臘先哲的精神覺醒》

1、掌握詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)體裁的主要代 表人物和代表作品，掌握中國古代不同時(shí)期文學(xué)的特色

2、了解京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，掌握元雜劇、明傳奇、清京劇的特點(diǎn)和成就

3、單元測試了解“智者學(xué)派”和蘇格拉底對人的價(jià)值的基本思想觀點(diǎn)，理解人 文精神的基本內(nèi)涵

《文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采》《挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威》《理性之光》 《近代科學(xué)技術(shù)革命》

1、掌握文藝復(fù)興的背景、核心內(nèi)容及其文藝代表作品表達(dá)出的人文主義內(nèi)涵

2、結(jié)合馬丁·路德的思想，分析宗教改革時(shí)期人文主義的含義

3、掌握啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)理解啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興人文精神的 延續(xù)與弘揚(yáng)

4、了解近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡及19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

《詩歌、小說與戲劇》《音樂與美術(shù)》《電影與電視》《西學(xué)東漸》《新文化運(yùn)動》 《孫中山和她的民主追求》

1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想 在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用

2、新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響

3、了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級革命中的作用

《毛澤東與馬克思主義的中國化》《社會主義建設(shè)的思想指南》《現(xiàn)代科學(xué)革命》

1、概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識其對現(xiàn)代中國的深遠(yuǎn)影響

2、概述鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在建設(shè)中國社 會主義的作用

3、了解現(xiàn)代世界及中國的科學(xué)技術(shù)與文化發(fā)展

《改變世界的高新科技》 《新中國的科技成就》《國運(yùn)興衰，系于教育》 《百花齊放 百家爭鳴》

掌握現(xiàn)代以來中國的科學(xué)技術(shù)與文化的發(fā)展

第四篇：高二歷史第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃 （范文）

文 章中國教育文摘004km.cn xiexiebang.com

一、所教班級基本情況 本學(xué)期我擔(dān)任高二年級三個(gè)文科班和兩個(gè)理科班的歷史教學(xué)，其中9、10班和11班為文科班，文科的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是爭取高考中得高分，高二歷史第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃。1班和2班為理科班。他們學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是通過明年的學(xué)業(yè)水平測試。本年級是實(shí)行新課改的年級，使用人教社新教材。其中文科班，每周四節(jié)課，本期教學(xué)任務(wù)為完成必修三，部分選修一的新課教學(xué)內(nèi)容，理科班，每周兩節(jié)課，本學(xué)期教學(xué)任務(wù)為歷史必修三。必修三講述的是人類社會思想文化和科技技術(shù)發(fā)展的歷史，包括中國的和外國的。涉及古代，近代和現(xiàn)代不同的歷史時(shí)期。思想文化的內(nèi)容不是很容易掌握的，也不好理解。首先：在教學(xué)中，全面貫徹素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針，落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，使學(xué)生“從歷史的角度去認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，從歷史中汲取智慧，提高人文素養(yǎng)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。” 其次：以夯實(shí)基礎(chǔ)知識為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為重點(diǎn)，充分發(fā)揮教學(xué)中雙主體作用，迅速提高教與學(xué)的質(zhì)量，為更好地適應(yīng)新課改要求，進(jìn)一步提高高二歷史教學(xué)水平，完成教學(xué)目標(biāo)，本期工作主要采取措施如下：

1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，更新教育思想，認(rèn)真研究課標(biāo)、教材、教法、學(xué)法，努力提高教學(xué)效果。具體講：（1）、端正教學(xué)指導(dǎo)思想，樹立正確的教學(xué)觀。對于老師的要求：做一個(gè)導(dǎo)師，在知識傳授、思想交流、能力培養(yǎng)等各方面都要積極正面的引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)不斷加強(qiáng)對歷史專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和對新課改的研討，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。針對學(xué)生，注意：充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會正確而全面的看待和處理歷史問題；把握好歷史的科學(xué)性，教給學(xué)生一個(gè)傳承的歷史、發(fā)展的歷史、客觀的歷史，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會求真，學(xué)會吸收；加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，要求充分掌握教材基礎(chǔ)知識，加大歷史訓(xùn)練，用適當(dāng)?shù)木毩?xí)題來提高歷史的應(yīng)用能力。理科學(xué)生要求掌握以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心的基本歷史內(nèi)容。狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，管理好自己的課堂，加強(qiáng)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教學(xué)工作計(jì)劃《高二歷史第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃》。（2）、注重常規(guī)工作，保證教學(xué)的順利開展。堅(jiān)持備課，做到每課都備好重點(diǎn)難點(diǎn)，認(rèn)識學(xué)情，尋找突破點(diǎn)；認(rèn)真準(zhǔn)備好每一個(gè)教案（或課件）；課堂教學(xué)難易適當(dāng)，突出重點(diǎn)，多展開師生互動；作業(yè)是鞏固提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段，積極對作業(yè)進(jìn)行批閱，做到每個(gè)單元一閱，并對每一課學(xué)生出現(xiàn)的疑難作講解。文科的教學(xué)內(nèi)容會深入詳細(xì)些，而理科的只是掌握基本的事實(shí)，所以在教學(xué)時(shí)間上也是有區(qū)別的，（3）、加強(qiáng)教學(xué)研究與探討：①、積極進(jìn)行課堂教學(xué)探索，探索高效的教學(xué)模式。常規(guī)教學(xué)在鞏固基礎(chǔ)的同時(shí)強(qiáng)化歷史的思辨能力，訓(xùn)練學(xué)生多角度多聯(lián)系地看待問題，習(xí)題講評則從審題入手，把握解題規(guī)律。②、積極進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境下的歷史教學(xué)探索，課堂教學(xué)積極借助多媒體手段，充分借助網(wǎng)絡(luò)豐富知識與題庫。③、加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，在如何學(xué)，如何進(jìn)行知識的歸納與整理，如何提高身體水平和解題技巧上多下功夫。

2、堅(jiān)持集體備課 高二年級有三位老師同代歷史學(xué)科，為保證進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容得一致性，我們商議決定每周進(jìn)行一次集體備課，同時(shí)也要為備課組獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同搞好教學(xué)工作。

3、關(guān)于考試：按照年級組的統(tǒng)一要求，認(rèn)真組織好每一次階段考試，做到精心命題，細(xì)心閱卷，認(rèn)真講評。

4、關(guān)于作業(yè)：要求學(xué)生按進(jìn)度及時(shí)按質(zhì)、按量完成好所訂同步訓(xùn)練資料（學(xué)法大視野）；教師平時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督，按時(shí)、按要求批改好作業(yè)。良好的開端是成功的一半，周密的計(jì)劃和認(rèn)真的教學(xué)必將收到很好的效果！拭目以待吧！

四、教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)度安排周次起止時(shí)間教學(xué)內(nèi)容18.30-9.5第1課，第2課29.6-9.12第3課，（開學(xué)典禮和合唱耽擱）39.13-9.19第4課，單元測試，試卷分析49.20-9.26第5課，第6課59.27-10.3第7課，第二單元測試及試卷講解，610.4-10.10國慶長假710.11-10.17第8課，第9課，810.18-10.24第10課，探究活動課（關(guān)于傳統(tǒng)文化）910.25-10.31第三單元測試及試卷講解，第11課1011.1-11.7第12，13課1111.8-11.14第四單元測試及試卷講解，第14課1211.15-11.21第15課，第五單元測試及試卷講解1311.22-11.28第16，17課1411.29-12.5第18課，第六單元測試及試卷講解1512.6-12.12第19，20，21課1612.13-12.19第22，23，24課1712.20-12.26第七，八單元測試及試卷講解1812.27-01.2選修1：第一單元1901.3-01.9選修1：第二單元2001.10-01.16選修1：第三單元2101.17-1.23選修1：第四單元2201.24-01.30選修1：第五單元2301.31-02.6必修3的總復(fù)習(xí)，期終考試，放假文 章 來源 中國教育文摘 004km.cn xiexiebang.com

第五篇：高二歷史第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃

高二歷史第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃

本期教學(xué)任務(wù)為完成必修三，部分選修三的新課教學(xué)內(nèi)容。必修三講述的是人類社會思想文化和科技技術(shù)發(fā)展的歷史，包括中國的和外國的，涉及古代、近代和現(xiàn)代不同的歷史時(shí)期。思想文化的內(nèi)容不是很容易掌握的，也不好理解。

首先：在教學(xué)中，全面貫徹素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針，落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，使學(xué)生“從歷史的角度去認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，從歷史中汲取智慧，提高人文素養(yǎng)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀”。

其次：以夯實(shí)基礎(chǔ)知識為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為重點(diǎn)，充分發(fā)揮教學(xué)中雙主體作用，迅速提高教與學(xué)的質(zhì)量，為更好地適應(yīng)新課改要求，進(jìn)一步提高高二歷史教學(xué)水平，完成教學(xué)目標(biāo)，本期工作主要采取措施如下：

1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，更新教育思想，認(rèn)真研究課標(biāo)、教材、教法、學(xué)法，努力提高教學(xué)效果。具體講：（1）、端正教學(xué)指導(dǎo)思想，樹立正確的教學(xué)觀。對于老師的要求：做一個(gè)導(dǎo)師，在知識傳授、思想交流、能力培養(yǎng)等各方面都要積極正面的引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)不斷加強(qiáng)對歷史專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和對新課改的研討，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。針對學(xué)生，注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會正確而全面的看待和處理歷史問題；把握好歷史的科學(xué)性，教給學(xué)生一個(gè)傳承的歷史、發(fā)展的歷史、客觀的歷史，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會求真，學(xué)會吸收；加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，要求充分掌握教材基礎(chǔ)知識，加大歷史訓(xùn)練，用適當(dāng)?shù)木毩?xí)題來提高歷史的應(yīng)用能力。（2）、注重常規(guī)工作，保證教學(xué)的順利開展。堅(jiān)持備課，做到每課都備好重點(diǎn)難點(diǎn)，認(rèn)識學(xué)情，尋找突破點(diǎn)；認(rèn)真準(zhǔn)備好每一個(gè)教案（或課件）；課堂教學(xué)難易適當(dāng)，突出重點(diǎn)，多展開師生互動。（3）、加強(qiáng)教學(xué)研究與探討 ：①積極進(jìn)行課堂教學(xué)探索，探索高效的教學(xué)模式。常規(guī)教學(xué)在鞏固基礎(chǔ)的同時(shí)強(qiáng)化歷史的思辨能力，訓(xùn)練學(xué)生多角度多聯(lián)系地看待問題，習(xí)題講評則從審題入手，把握解題規(guī)律。②積極進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境下的歷史教學(xué)探索，課堂教學(xué)積極借助多媒體手段，充分借助網(wǎng)絡(luò)豐富知識與題庫。③加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，在如何學(xué)，如何進(jìn)行知識的歸納與整理，如何提高身體水平和解題技巧上多下功夫。

2、堅(jiān)持集體備課：高二年級有四位歷史老師，為保證進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容得一致性，我們每周進(jìn)行集體備課，大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同搞好教學(xué)工作。

3、關(guān)于考試：按照年級組的統(tǒng)一要求，認(rèn)真組織好每一次周日、階段考試，做到精心命題，細(xì)心閱卷，認(rèn)真講評。對于各班尖子生要面批面改，找出問題，提出解決方案。

4、關(guān)于作業(yè)：要求學(xué)生按進(jìn)度及時(shí)按質(zhì)、按量完成好所訂同步訓(xùn)練資料（學(xué)案、課時(shí)練、報(bào)紙）；教師平時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督，按時(shí)、按要求批改好作業(yè)。

良好的開端是成功的一半，周密的計(jì)劃和認(rèn)真的教學(xué)必將收到很好的效果！拭目以待吧！