第一篇：遼寧省海州市高級中學(xué)2018_2019學(xué)年高二政治10月月考試題(無答案)

遼寧省海州市高級中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治10月月考試題（無答

案）

一、單選題（共70分，每題2分）

1.“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼神,明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這首《你的眼神》時,就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾。在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式翻唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文藝表演應(yīng)該()①為人民大眾所喜聞樂見 ②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化 ③立足于滿足市場需求 ④堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

2.調(diào)查顯示,中學(xué)生對傳統(tǒng)迷信大都具有正確的認識,88%的中學(xué)生“根本不信巫醫(yī)跳大神能治好病”。但同樣是算命,到互聯(lián)網(wǎng)上搖身一變成了“科學(xué)預(yù)測”,便在中學(xué)生眼里大大提高了可信度。調(diào)查中“有點相信”“很相信”網(wǎng)上算命的中學(xué)生,分別達到41%和5%。此外,還有11%表示遇見某些難以決定的事,會以網(wǎng)上算命為決定依據(jù)。這表明()①落后文化會借助于現(xiàn)代科技手段蔓延 ②中學(xué)生對傳統(tǒng)迷信的認識是模糊的 ③青少年需要提高辨別落后文化的眼力 ④傳統(tǒng)的算命與網(wǎng)上的科學(xué)預(yù)測有區(qū)別 A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

3.在法國,每年9月的第三個周末,公立博物館向公眾免費開放,法國人舉家出動,與文化珍品親密接觸。而在意大利,人們堅持與遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?該國對文化損毀方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……

這啟示我們在建設(shè)社會主義文化強國的過程中,作為一名普通公民,應(yīng)該()A.樹立文化自信意識,相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 B.樹立文化自強意識,健全和完善公共文化服務(wù)體系 C.樹立文化自尊意識,對文化強國的目標(biāo)充滿信心 D.樹立文化自覺意識,主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任

4.一些發(fā)達國家的崛起,盡管原因眾多,但其中都包含著國民文化素質(zhì)的提升,瑞士洛桑國際管理學(xué)院的有關(guān)研究認為,國民素質(zhì)與國家競爭力的相關(guān)系數(shù)在0.9以上。這表明()A.提升文化軟實力,應(yīng)大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 B.提升國家競爭力,必須充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 C.提升國家競爭力,應(yīng)大力加強教育、科學(xué)、文化建設(shè)

D.提升文化軟實力,應(yīng)使人力資源優(yōu)勢成為提升綜合國力的決定性因素

5.“星二代”惹是生非的丑聞近幾年屢見報端。解決“星二代”教育問題不僅靠家庭教育也要依靠學(xué)校,加強對“星二代”的道德教育。明星家長教育方式有待改善,不應(yīng)因為工作繁忙而忽視子女教育,更不應(yīng)該一味去寵愛自己的孩子。這表明教育下一代需要()①發(fā)揮傳統(tǒng)道德對現(xiàn)代社會的促進作用 ②發(fā)揮道德模范的榜樣作用

234567

第二篇：江蘇省海頭高級中學(xué)高二政治12月月考試題

政治試題

一、單項選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計66分。在每題給出的四個選項中，只有一個選項是最符合題意的。（答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。）

B1.“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子?！逼湟馑际钦f A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B.具體科學(xué)進步推動哲學(xué)發(fā)展 C.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和

D.哲學(xué)是世界觀，各門具體科學(xué)是方法論

B2.托馬思·阿奎納說：“凡事物運動，總是受其他事物推動……最后追到有一個不受其他事物推動的第一推動者，這是必然的。每個人都知道，這個第一推動者就是上帝?！边@一觀點屬于

A.主觀唯心主義

C.樸素唯物主義

B.客觀唯心主義 D.機械唯物主義

B3.在實際生活中，人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無底時，往往就說“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學(xué)上看，實質(zhì)上是認為 A.世界是由人創(chuàng)造的

B.思維決定存在

C.存在決定思維 D.世界觀決定方法論

C4.自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性，人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。這主要說明 A.整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體 B.自然、社會和意識具有相同的本質(zhì) C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 D.物質(zhì)是整個世界唯一的存在方式

D5.法國哲學(xué)家柏格森認為，事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。這一觀點否認了

A.世界萬物是永恒發(fā)展的 C.運動是絕對的無條件的

B.運動是物質(zhì)的唯一特性 D.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者

A6.近年，很多幼兒園為迎合家長需求，大搞知識教育、“神童”教育，幼兒園“小學(xué)化”趨向愈演愈烈。這種“揠苗助長”的做法，其錯誤在于沒有看到

A.事物運動有其自身的規(guī)律 C.意識具有能動作用

B.事物的運動是永恒的 D.物質(zhì)和運動是不可分的

D7.右面漫畫中“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法 A.是正確的，因為真理和謬誤往往相伴而行 B.是正確的，因為矛盾的雙方可以相互轉(zhuǎn)化

C.堅持了一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移 D.沒有全面分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件 D15.古語云：“天下大事，必作于細”。這啟示我們要 A.尊重客觀規(guī)律 C.把握矛盾對立

B.促成事物質(zhì)變 D.注重量的積累

A16.俄羅斯名言說：“忘記過去，失去一只眼睛；沉溺于過去，失去雙眼?！边@啟示我們 A.辯證否定的實質(zhì)是“揚棄” C.矛盾的實質(zhì)是差異和對立

B.發(fā)展的實質(zhì)是矛盾的轉(zhuǎn)化 D.質(zhì)變的實質(zhì)是事物的飛躍

D17.唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，形而上學(xué)基于它對世界的理解，用孤立、靜止、片面的觀點看問題。兩者對立的焦點和根本分歧在于 A.世界的本原是物質(zhì)還是意識

B.思維和存在有沒有同一性

C.是否承認社會生活在本質(zhì)上是實踐的

D.是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的泉和動力

C18.改革開放30年多，國人思想觀念發(fā)生了三大轉(zhuǎn)變：對待財富的態(tài)度——從“不敢富”到“求富”；對待人的態(tài)度——從“物大于人”到“以人為本”；對待自然的態(tài)度——從“人定勝天”到“人與自然和諧相處”。國人思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本原因是 A.知識結(jié)構(gòu)的變化 C.社會存在的變化

B.根本利益的變化 D.社會意識的變化

A19.北京85后小伙閆帥，選擇了一份大多數(shù)同齡人都不會選擇的工作，以一己之力獨自撐起一家養(yǎng)老院，照顧114位老人，并發(fā)誓辦一個人人都住得起的養(yǎng)老院。這告訴我們，做出正確的價值選擇必須

①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

②自覺站在最廣大人民的立場上 ④在實現(xiàn)自我滿足的同時回報社會 C.①③

D.②④ ③以社會的承認作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)

A.①② B.③④

B20.恒大集團董事局主席許家印，2013年10月16日獲得了第四屆中國消除貧困獎“捐贈獎”。他帶領(lǐng)恒大人積極投身民生、扶貧、賑災(zāi)、教育、環(huán)保、體育、文化等慈善公益事業(yè)，先后捐款超22億元。許家印的事跡啟示我們

A.為社會作貢獻就必須放棄個人利益 B.人生的真正價值在于對社會的奉獻

C.能力卓越的人才能創(chuàng)造出卓越人生 D.精神貢獻的價值大于物質(zhì)貢獻的價值

A21.“一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。”這一觀點表明 ①人生價值的實現(xiàn)不能完全脫離社會 ②人生價值的實現(xiàn)離不開一定的客觀條件 ③人生價值的實現(xiàn)要充分發(fā)揮意識創(chuàng)造性 ④人生價值的實現(xiàn)依賴于特定的人際關(guān)系

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

A22.指紋等信息被廣泛用于身份證，在提高了身份證防偽性的同時，也增加了信息泄露的風(fēng)險。這表明

A．矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終 B．矛盾是始終無法解決和克服的 C．事物性質(zhì)是由主要矛盾決定的 D．矛盾次要方面有時會起主導(dǎo)作用

A23．2013年7月9日，國務(wù)院總理李克強在廣西主持召開部分省區(qū)經(jīng)濟形勢座談會時指出，2013年以，我國經(jīng)濟運行總體上保持平穩(wěn)，但經(jīng)濟環(huán)境錯綜復(fù)雜，有利條件與不利條件并存，經(jīng)濟既有增長動力，也有下行壓力。這給我們的辯證法啟示是 ①既要抓主流，也不能忽視支流 ②既要抓主要矛盾，也不能忽視次要矛盾 ③既要看到事物發(fā)展的曲折性，也要看到其前進性 ④一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是、與時俱進 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④

D24.“不管一部好萊塢電影中有多少中國元素，它所講的永遠是美國故事，體現(xiàn)的也永遠是美國人的價值觀?！边@啟示我們，在激烈的國際競爭中 ①必須反對文化霸權(quán)主義，抵制文化交流 ②必須推動中華文化成為世界主流文化 ③要把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) ④要增強民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力 A.①② B.②③

C.①③

D.③④

C25.“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素，世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕暯强?，這句話要表達的思想是 A.文化傳播使各具特色的文化相互融合 B.文化一體化是世界文化發(fā)展的必然趨勢 C.尊重文化多樣性才能實現(xiàn)世界文化的繁榮 D.色彩斑斕的文化是人類生存與發(fā)展的根基

B26.《中華之光——傳播中華文化人物》：陳小旺，三十萬洋弟子，讓國粹走出國門造福人類，開創(chuàng)了太極文化的新境界；梁冰，年過八旬，還在為推廣華文教育奔波……獲此殊榮，是因為他們的行為

①擴大了中華文化的國際影響力

③增強了民族文化的多元性特征

A.①②

D.③④

②豐富了中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ④促進了中外文化的交流與借鑒

C.②③

B.①④

C27.對于傳統(tǒng)藝術(shù)或者前輩藝術(shù)家的藝術(shù)成果，是“把自己掰碎了做成別人”進行復(fù)制，還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高？我們無疑應(yīng)該選擇后者。這是因為 A.繼承是發(fā)展的必要前提 B.沒有創(chuàng)新就沒有繼承

C.發(fā)展是繼承的必然要求 D.傳統(tǒng)文化具有繼承性

B28.為了保護和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學(xué)將這一古老的民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。這表明 A．教育的基本功能發(fā)生了改變 B．教育具有選擇、傳遞文化的功能 C．教育是文化創(chuàng)新的根本動力 D．教育是文化交流融合的主要途徑

C29.“中國夢”、“土豪”等網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮，這些熱詞折射出一定時期內(nèi)網(wǎng)民普遍關(guān)注的社會事件和現(xiàn)象，反映了網(wǎng)民對現(xiàn)實社會的觀點和立場。這表明 A.人們的靈感是文化創(chuàng)造的泉 B.為傳統(tǒng)文化注入了時代精神 C.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化 D.文化創(chuàng)新使民族文化繁榮

D30.初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了

A．中華文化底蘊厚重 B．兩岸文化同根同

C．獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷 D．一方水土，一方文化

B31.歌曲《走向復(fù)興》唱道：“我們迎著初升的太陽，走在嶄新的道路上。我們是優(yōu)秀的中華兒女，譜寫時代的新篇章。我們迎著風(fēng)雨向前走，萬眾一心挽起臂膀，我們要把親愛的祖國，變得更加美麗富強。前進，前進，向前進，肩負民族的希望。”這體現(xiàn)了 ①團結(jié)統(tǒng)一的精神

②勤勞勇敢、自強不息的精神

③愛國主義是抽象的不是具體的④民族精神是不斷豐富和發(fā)展的 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

B32英國人認為人應(yīng)該隨時保持紳士作風(fēng)，所以與人講話時總會刻意保留一段距離，而阿拉伯人認為朋友之間應(yīng)親密無間，所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友，這說明了 A．文化影響人們的社會活動 B．文化影響人們的交往方式 C．文化影響人們的實踐活動 D．文化影響人們的思維方式

C33.“每個人不管最后走到天涯海角，童年留在你血液中的東西，會對你的一生都發(fā)揮作用?！边@一觀點說明文化對人具有 的影響。

A．主動自覺 B．潛移默化 C．深遠持久 D．受益終生

二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學(xué)知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。

34.根據(jù)黨中央部署，從2013 年下半年開始，將用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。總書記指出，當(dāng)前各級黨組織和黨員、干部在改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中沖鋒陷陣、忘我奉獻，發(fā)揮了先鋒模范作用，贏得了廣大人民群眾肯定和擁護，這是主流。同時，我們必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上，我們要一次大排查、大檢修、大掃除。結(jié)合材料，回答下列問題：

（1）請運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理，分析開展黨的群眾路線教育實踐活動的必要性。（6分）

34.（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。當(dāng)前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象還大量存在，開展群眾路線教育活動是保持黨的先進性和純潔性的必然要求。（3分）意識

637.（1）社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。研究制定新的考試招生方案是經(jīng)濟和社會發(fā)展變化的必然要求。（2分）經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。使高考制度適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，才能促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；（2分）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。改革高考制度有利于滿足人民群眾需要，維護人民的利益。（2分）

（2）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性。（2分）這一辯證關(guān)系原理要求我們正確處理普遍性與特殊性、共性和個性的關(guān)系。（2分）考試招生制度改革先試點后推廣，體現(xiàn)了共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。（2分）

（3）高考制度改革要在繼承中發(fā)展，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（3分）新的高考制度改革要吸收和借鑒古代考試制度和改革開放以考試制度改革豐富的經(jīng)驗和教訓(xùn)，做到取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。（3分）

第三篇：遼寧省海州市高級中學(xué)2018-2019學(xué)年高二第一次月考(9月)政治試卷

2018-2019學(xué)上學(xué)期高二政治學(xué)科9月考試卷

注意事項： 1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息

2．請將答案正確填寫在答題卡上 第I卷（選擇題）

第I卷（選擇題）

一、單選題（共30小題，每題2分，共計60分）

1.長期以來,盡管西方消費者通過印有“中國制造”標(biāo)簽的商品而不斷地接觸中國,但是中國的文化形象在他們眼中始終模糊不清。絕大多數(shù)西方人通過媒體感知的中國形象與事實之間的距離可謂天差地別。這啟示人們要進行（）A.文化創(chuàng)新

B.文化繼承與發(fā)展 C.文化交流與傳播

D.文化要與經(jīng)濟相交融

2.歌曲《卷珠簾》中的“千家文,都泛黃”“嘆流水兮落花傷,誰在煙云處琴聲長”等詞句,運用了大量典故,實現(xiàn)了古典和流行的完美結(jié)合、懷舊與時尚的相互交融,深受廣大聽眾喜愛。這說明()A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的源泉 B.文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感 C.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段 D.文化是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展的 3.漫畫《不能讓中國的新生代姓“西”!》從一個側(cè)面告訴我們()

A.傳統(tǒng)文化中具有一定的保守的因素

B.我國悠久的文明進程留下了豐富的文化遺產(chǎn) C.在經(jīng)濟全球化中要加強民族文化教育

D.外來文化是腐朽、落后的文化,我們不能盲目借鑒和吸收

4.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程,它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程,被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新”,有力促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)（）①促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展 ②是文化傳播與發(fā)展的重要途徑 ③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革 ④具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

5.“國之祭,史之痛,民之愿?！?014年12月13日,首次南京大屠殺死難者國家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行。公祭開始,全場高唱國歌,隨后,防空警報拉響,車輛輪船汽笛長鳴,人們低頭默哀??舉行這一紀(jì)念日活動的意義在于（）①慎終追遠,注入改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ②銘記歷史,弘揚中華民族精神 ③凝魂聚氣,培育和踐行社會主義核心價值觀 ④面向未來,引領(lǐng)文化發(fā)展方向 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

6.有人以“《功夫熊貓》‘盜竊’中國的國寶和功夫,編織著美式‘勵志’故事”,呼吁抵制 《功夫熊貓》。這種觀點（）A.是狹隘的文化保守主義的表現(xiàn) B.反映了保護民族傳統(tǒng)文化的需要 C.是堅持文化主旋律的要求 D.表明抵制外來文化的侵略的必要 7.2018年1月23日,中華家風(fēng)文化主題展在北京中華世紀(jì)壇開幕,這是繼前兩年“和合家風(fēng)”文化主題公益活動之后,中華世紀(jì)壇對中華家風(fēng)以及傳統(tǒng)文化更進一步的尋根問源.展覽通過各類型海內(nèi)外華人家庭的家教、家風(fēng)故事.展示中華家風(fēng)在新時代的風(fēng)采。中華家風(fēng)文化主題展()①創(chuàng)新了文化傳播途徑,展示了中華家風(fēng)的生命力、凝聚力 ②發(fā)展了公益性文化事業(yè),維護了人民群眾的基本文化權(quán)益 ③體現(xiàn)了精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ④發(fā)揮了傳統(tǒng)文化豐富精神世界、增強精神力量的作用

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

8.某市開展創(chuàng)建文明城市活動,一位曾在集貿(mào)市場周邊擺攤賣水果的小販,有段時間沒“上班”了。他說:“我以前都是擺在路邊賣的,現(xiàn)在看到整體環(huán)境變好了,說真的,有點不好意思,也不忍心去破壞。創(chuàng)建文明城市讓大家都自覺了,找個門面人室經(jīng)營才是長久之計。” 這位小販的變化說明()A.人生觀一經(jīng)形成就有確定的方向 B.善行人人可為,善事不分大小 C.社會文化環(huán)境對人有潛移默化的影響 D.要做有崇高理想和高尚思想道德的人 9.質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué),炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”??近段時間,網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈、抗戰(zhàn)英雄的謠言,混淆視聽之余,在社會上也產(chǎn)生了極其惡劣的不良影響。這啟示我們要()①弘揚民族精神,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 ②用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,建設(shè)社會主義核心價值體系 ③提高國民素質(zhì),樹立對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信 ④尊重文化的多樣性,把握先進文化的前進方向

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

10.近年來,多位明星藝人的劣跡被曝光。他們屢屢違法失德,除了自身法律意識淡薄、道德修養(yǎng)有待提升以及圈子文化影響等因素外,部分公眾和媒體的“審丑”心理和過于寬容的態(tài)度也起了推波助瀾的作用。要解決此類問題,國家應(yīng)（）①開展精神文明創(chuàng)建活動,凈化社會文化環(huán)境 ②主導(dǎo)文化市場,引領(lǐng)社會文明風(fēng)尚 ③加強思想道德建設(shè),提高公民道德素質(zhì)

④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化, 滿足大眾各種精神文化需求

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④ 11.專家指出,倡導(dǎo)全民閱讀,各級財政應(yīng)該在預(yù)算中按比例設(shè)立專項資金,用于建設(shè)公共圖書館、社區(qū)書屋、農(nóng)家書屋、學(xué)校圖書館、幼兒園圖書館,并保質(zhì)保量地為這些圖書館、書屋配備和更新圖書,供公民閱讀。這是因為()①公益性文化事業(yè)由政府主導(dǎo),政府必須加大財政投入 ②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用 ③精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品 ④文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

12．隨著“中文熱”在世界范圍內(nèi)的升溫,文化部推出了漢字教材《100個漢字認識中國》。《100個漢字認識中國》與常見的漢字教材有著顯著區(qū)別,它更注重呈現(xiàn)漢字的文化底蘊與審美價值,以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造了豐滿的形象,使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅。該教材()①展現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深 ②反映了中華文化具有較強的包容性 ③有利于中西文化的交流、借鑒與融合 ④有利于推動中華文化更好地走向世界 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

13.“正能量”一詞原為物理學(xué)術(shù)語,但一些博主將其賦予新的含義并借助互聯(lián)網(wǎng)使其得到廣泛傳播,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會的流行語。這一現(xiàn)象表明()①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的重要動力 ②大眾傳媒已成為文化傳播的最主要途徑 ③互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播中的作用越來越突出 ④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

14.近年來,隨著計算機的廣泛使用,珠算在我國中小學(xué)的課堂中已逐漸消失。然而作為中華文化瑰寶之一,它正在被海外多個國家的人們所學(xué)習(xí)和使用。這一事實()①體現(xiàn)了文化是民族性和世界性的統(tǒng)一 ②警示我們應(yīng)繼承傳統(tǒng),在生活中多使用傳統(tǒng)珠算

③要求我們結(jié)合時代發(fā)展特點,讓珠算煥發(fā)新的生命力 ④體現(xiàn)了中華文化特有的包容性

A.①③.B.②③

C.①④

D.②④

15.“家和萬事興”是中華民族的傳統(tǒng)美德。千萬“家和”的力量就會匯聚成強大的精神動力,為國家和社會進步提供源源不斷的正能量。這表明（）A.中華傳統(tǒng)家庭美德具有相對穩(wěn)定性 B.“和”的理念是中華民族精粹的整體體現(xiàn)

C.家庭建設(shè)是提高國家文化軟實力的重要舉措 D.“家和”的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

16.“水”是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容;“火”是西方文化的核心隱喻。文化上的水火交融, 是指中西文化之間（）

A.交流、借鑒和融合 B.多樣性 C.繼承、發(fā)展與創(chuàng)新

D.差異性 17.乾隆年間,英國公使秘書用五線譜的方式將我國民間小調(diào)《茉莉花》記錄成樂譜,并把它傳到了西方。后來意大利歌劇《圖蘭朵》以《茉莉花》為主要音樂素材,在意大利演出后造成了非常強烈的“中國震撼”。這說明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ②文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ③文化多樣性是人類文明進步的重要動力 ④中華文化得到世界各國人民的認同 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

18.為過春節(jié)元宵節(jié)燃放煙花爆竹,是幾千年留下來的習(xí)俗。在過去的歲月,似乎沒有放鞭炮的春節(jié),就沒有了年味兒。但是2015年的春節(jié)和元宵節(jié),當(dāng)人們面對大氣污染,霧霾來襲,為了保護我們的家園,許多的居民自覺地不放煙花爆竹和少放煙花爆竹。這說明()①傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ②傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化應(yīng)與時俱進 ④應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)習(xí)俗,創(chuàng)造新文化

A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

19.中共中央宣傳部以“我們的價值觀、我們的中國夢”為主題,向全社會公開發(fā)布了一批“時代楷模”的先進事跡。“時代楷?！钡氖论E厚重感人,影響深遠,在全社會引起強烈反響。

這告訴我們()①榜樣的力量對人的價值觀形成起決定作用 ②先進典型事跡是人們道德素養(yǎng)的核心與標(biāo)準(zhǔn)

③應(yīng)從先進事跡中汲取精神養(yǎng)分,感悟道德力量 ④要踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

20.蘋果公司賣的不僅是iPhone、iPad,更是一種文化。文化是“蘋果”的賣點,也是這家全球市值最髙的科技企業(yè)的靈魂。這表明（）①精神產(chǎn)品離不開一定的物質(zhì)載體 ②文化與經(jīng)濟的交融不斷加深 ③商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的唯一途徑 ④要重視商品的文化含量 A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②④

21.德國是制造業(yè)大國和強國。德國人對造物的偏愛融入了文化傳統(tǒng),早在16世紀(jì),宗教改革家馬丁?路德提出,人們無需遵從教會指令,靠自己辛勤勞作也可獲得救贖?？梢娢幕ǎ〢.能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B.促進經(jīng)濟社會發(fā)展 C.促進個人成長發(fā)展

D.規(guī)定經(jīng)濟發(fā)展方向

22.中國與非洲國家文化交往歷史悠久,在中非文化交流的字典中,沒有“排斥”“歧視”“居高臨下”這一類詞匯,因為我們是平等相待的朋友,是彼此尊重的兄弟。這體現(xiàn)了()A.文化多樣性是人類社會的基本特征 B.文化多樣性是人類文明進步的重要動力 C.要遵循各民族文化一律平等的原則 D.尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 23.某市公安局開通了“群眾舉報”網(wǎng)上通道,市民網(wǎng)上舉報“黃賭毒”,最高可獲千元獎勵。之所以嚴(yán)打“黃賭毒”。是因為()①對“黃賭毒”要堅決抵制,依法取締 ②“黃賭毒”侵蝕民族精神 ③封建思想的殘余根深蒂固 ④“黃賭毒”阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展 A.①②

B.①④

C.①③

D.②④

24.2017年,《開學(xué)第一課》以“中華驕傲" 為主題,通過“字以溯源”、“武以振魂”、“棋以明智”、“文以載道”、“絲綢新路”等5堂課,分別介紹了我國的幾大傳統(tǒng)文化,深受廣大中小學(xué)生的歡迎。此活動的舉辦()①有利于推進中小學(xué)社會主義核心價值觀教育 ②說明文化自覺來自于對自身文化生命力的堅定信念 ③旨在推動中華文化走向世界,實現(xiàn)中華文化的大繁榮

④使中小學(xué)生從博大精深的傳統(tǒng)文化中尋找中華文化自信的源泉

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

25.當(dāng)前,許多地方在自身發(fā)展過程中,都十分重視當(dāng)?shù)貧v史文化資源的開發(fā)和利用,堅持“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”。對此,下面正確的看法是（）①有不合理性,否定了經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

②有合理性,看到了文化資源的開發(fā)利用對地方發(fā)展的決定作用 ③有合理性,看到了文化本身具有服務(wù)經(jīng)濟的功能 ④有不合理性,只強調(diào)文化的經(jīng)濟功能而忽略了其他功能

A.①③

B.②④

C.②③

D.③④

26.《菜根譚》中說:“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔?！睆奈幕嵌葋碇v,君子之所以能“近之而不染”。是因為（）A.文化對人的影響非常有限 B.人能在實踐中自覺抵制消極萚后文化的影響

C.人是消極被動、無目的地接受文化的影響 D.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

27.習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上強調(diào),我們要大力弘揚長征精神,激勵和鼓舞全黨全軍全國各族人民特別是青年一代發(fā)憤圖強、奮發(fā)有為,繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進。弘揚長征精神是基于()①長征精神的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 ②長征精神是社會主義建設(shè)的強大精神支柱

③長征精神是實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑 ④長征精神能對社會發(fā)展起積極的推動作用

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

28.某城市因靈山秀水的生態(tài)優(yōu)勢,提煉出了“上善若水、潤物不爭、大志致遠、服務(wù)篤信”的城市精神;某沿海城市則提煉出了“敢為人先、務(wù)實進取、開放兼容、敬業(yè)奉獻”的城市精神。

這說明（）①人是文化的創(chuàng)造者 ②文化具有地域色彩 ③文化由地理環(huán)境決定 ④文化促進城市發(fā)展

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

29.唐代著名的書法家柳公權(quán)在吸收我國前人書法成就的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了渾厚中見鋒利、嚴(yán)謹中見開闊的著名“柳體”?！傲w”的出現(xiàn),豐富了中國書法藝術(shù),為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。這主要表明()①文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長 ②文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新 ③文化創(chuàng)新可以消融文化的多樣性 ④文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮 A.①②

B.②③

C.①④

D.②④

30.“紅白舊俗該從簡,禮輕情重有臉面”“誰言孤老無依靠,天下人幫天下人”“培養(yǎng)老人愛好佳,琴棋書畫鳥魚花;與人友善和諧處,笑對夕陽燦爛霞”??今天,寫在河北任縣大屯鄉(xiāng)大驛頭村新老房屋墻面上的這些詩詞書畫,形成了特色鮮明的“文化墻”。這些“文化墻”（）①能讓村民接受道德文化的熏陶 ②有利于建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚 ③保障了農(nóng)民的基本文化權(quán)益 ④從根本上提高了農(nóng)民的文化素質(zhì) A.①③

B.①②

C.②③

D.②④

第II卷（非選擇題）

二、材料分析題（40分）

31.調(diào)查顯示,我國人均圖書消費量20年來幾乎沒有變化,只有發(fā)達國家的幾分之一甚至十幾分之一;我國人均每天讀書時間不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費的萎縮勢必影響國民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),影響全民族文化素質(zhì)的提高。畢竟,只有愛讀書的民族才有光明的未來。運用“文化與社會”的相關(guān)知識,說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。（8分）

32.絲綢,曾經(jīng)作為“硬通貨”’成為中國文化遠播全世界最好的名片。在北京APEC第22次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上,采用傳統(tǒng)真絲面料宋錦制作的“新中裝”精彩出鏡,成為萬眾矚目的焦點,中國傳統(tǒng)元素向世界綻放光彩?！爸小贝淼氖侵袊膫鹘y(tǒng)和文明。融合中國歷代經(jīng)典款式、工藝和色彩,而傳統(tǒng)紋樣海水江崖紋,主要代表山水相連、綿延不絕,與21個APEC經(jīng)濟體命運相連的精神相匹配?！靶隆贝淼氖莻鞒谢A(chǔ)上的創(chuàng)新:采用創(chuàng)新款式、電腦提花織機和中西結(jié)合的剪裁方式,在表達中國意蘊的前提下,使其更為合體、舒適。“禮”代表的是中國禮儀文化。APEC會議是一個重要的多邊外交場合,領(lǐng)導(dǎo)人服飾,傳達了“多元美好、開放包容”的理念。

結(jié)合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識說明“新中裝”成為萬眾矚目的焦點的原因。（8分）

33.在我國傳統(tǒng)文化的百花園中,有一支四季常青的奇葩“竹文化”。歷代文人雅士都被竹子“未出土便有節(jié),及凌云常虛心”的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒,并留下了許多動人的詩篇、書卷與美談。

蘇東坡有詩曰:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?！编嵃鍢虻念}竹詩膾炙人口,百讀不厭:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

1.請你說出材料中蘊含了中華文化的哪些特點？（4分）

2.在中華文化中，竹子代表了堅韌頑強，其蘊含了豐富的民族精神。結(jié)合材料，試回答在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,為什么要大力弘揚和培育民族精神?（8分）

34.閱讀材料,完成下列要求。

2017年10月15日,習(xí)近平主席在全國文藝工作座談會上發(fā)表重要講話。他強調(diào)指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。今天,隨著我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,通過全國各族人民的共同奮斗,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。同時,他還強調(diào)指出,文藝工作者應(yīng)該創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,牢牢把握中國精神這個社會主義文藝的靈魂,始終加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。希望文藝戰(zhàn)線和廣大文藝工作者不辜負時代召喚、不辜負人民期待,創(chuàng)造出更好更多的文藝精品,為推動文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會主義文化強國作出新的更大的貢獻!

結(jié)合材料,運用所學(xué)文化生活的知識,分析如何發(fā)展社會主義文化,建設(shè)社會主義文化強國?（12分）

參考答案

一、單選題

1.答案：C 解析：本題考査文化交流的意義?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是弄清題干材料反映的問題?！敖^大多數(shù)西方人通過媒體感知的中國形象與事實之間的距離可謂天差地別”,說明缺乏文化的交流和傳播,因此啟示我們要進行文化的交流和傳播,故C項符合題意。2.答案：D 解析：社會實踐是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的源泉,A錯;文化創(chuàng)新來源于社會實踐,而不是創(chuàng)作者的靈感,B錯;材料并不強調(diào)大眾傳媒,故C不選;歌曲《卷珠簾》中的詞句,運用了大量典故,實現(xiàn)了古典和流行的完美結(jié)合、懷舊與時尚的相互交融,這說明文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,D正確切題。3.答案：C 解析：經(jīng)濟全球化加劇了國際競爭,文化競爭力已成為綜合國力的重要組成部分,加強民族文化教育成為很多國家的共識,故選C項。4.答案：B 解析：大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。本題材料中“慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程,它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程,有力促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展”,既體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進了教育手段和方式的變革,也說明了現(xiàn)代信息技術(shù)促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展。由此可見,①③兩項符合題意,可以入選;商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等是文化傳播的重要途徑,大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)成為文化傳播的主要手段,科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素,故②項表述不科學(xué),不能入選;教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,故④項表述錯誤,不能入選。因此,答案是B項。5.答案：D 解析：本題主要考查弘揚和培育民族精神、踐行社會主義核心價值觀,考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。

材料沒有涉及以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,也沒有體現(xiàn)引領(lǐng)中國文化發(fā)展方向的中國特色社會主義理論體系,①④排除;首次南京大屠殺死難者國家公祭儀式,有全場高唱國歌等環(huán)節(jié),這既有利于人們銘記歷史、弘揚中華民族精神,又有利于凝魂聚氣、培育和踐行社會主義核心價值觀,②③正確。故答案選D。6.答案：A 解析：文化領(lǐng)域的國際競爭日益激烈,我們應(yīng)該振興民族文化產(chǎn)業(yè),而不是狹隘的文化抵制。7.答案：D 解析： 8.答案：C 解析：選項A說法錯誤，因為政府不能依法執(zhí)政，應(yīng)該是依法行政，依法執(zhí)政的主體是中國共產(chǎn)黨，故排除；選項B說法錯誤，因為政府應(yīng)該是加強國家的宏觀調(diào)控，而不是不能直接管理；選項D要做有崇高理想和高尚思想道德的人與題意無關(guān)，故本題正確答案為C。9.答案：A 解析：惡搞歷史、抹黑英雄,沒有堅持正確的價值取向,是落后文化的表現(xiàn),故國家應(yīng)凈化社會文化環(huán)境,建設(shè)社會主義核心價值體系,弘揚民族精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,故②④符合題意;材料中強調(diào)的是克服不良文化的影響,尊重文化的多樣性與題意不符,故A排除;材料中并沒有涉及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,故③與題意不符。故本題答案選C。10.答案：A 解析：要解決材料中的問題,需要國家開展精神文明創(chuàng)建活動,凈化社會文化環(huán)境,加強思想道德建設(shè),提高廣大公民的道德素質(zhì),①③正確;②中“主導(dǎo)”的說法錯誤;④中“滿足大眾各種精神文化需求”的說法錯誤。11.答案：B 解析：選項②錯誤，發(fā)展公益性文化事業(yè)與大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)屬于不同的概念，本題材料并未涉及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的問題，故排除；選項④說法錯誤，文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故排除。故本題答案選B正確。12.答案：C 解析：本題主要考査推動文化交流的意義、中華文化的基本特征,考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。

隨著“中文熱”在世界范圍內(nèi)的升溫,文化部推出了漢字教材《100個漢字認識中國》,以神話傳說等形式為漢字塑造了豐富的形象,使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅,這不僅展現(xiàn)了中華文化的源遠流長和博大精深,而且可以推動中華文化更好地走向世界,①④正確;材料沒有涉及中華文化的包容性,也沒有體現(xiàn)中西方文化的交流、借鑒與融合,②③排除。故答案選C。13.答案：D 解析：社會實踐是文化創(chuàng)新的動力,故①不選;大眾傳媒是文化傳播的手段,而不是文化傳播的最主要途徑,故②不選;③④均正確且符合題意,故選D。14.答案：A 解析：“作為中華文化瑰寶之一,它正在被海外多個國家的人們所學(xué)習(xí)和使用”,這體現(xiàn)了文化是民族性和世界性的統(tǒng)一,①正確切題;“隨著計算機的廣泛使用,珠算在我國中小學(xué)的課堂中已逐漸消失”,這要求我們結(jié)合時代發(fā)展特點,推陳出新,讓珠算煥發(fā)新的生命力,③正確切題。故選A。15.答案：C 解析：千萬‘家和’的力量就會匯聚成強大的精神動力,為國家和社會進步提供源源不斷的正能量”表明家庭建設(shè)對國家發(fā)展的重要性,C項符合題意。16.答案：A 解析：文化上的水火交融,是指中西文化之間交流、借鑒和融合,故選A項。17.答案：C 解析： 18.答案：C 解析：本題屬于體現(xiàn)類的試題，需要對題中材料進行詳細解讀，針對每一部分信息提煉對應(yīng)教材的相關(guān)理論。春節(jié)燃放煙花爆竹是幾千年留下來的習(xí)俗，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性，②適合題意；人們面對大氣污染，霧霾來襲，為了保護我們的家園，許多的居民自覺地不放煙花爆竹和少放煙花爆竹，這體現(xiàn)了人們的這種傳統(tǒng)文化適應(yīng)了現(xiàn)代社會的發(fā)展，與時俱進，③適合題意；①說法正確但材料沒有體現(xiàn)，排除；對于傳統(tǒng)要取其精華、去其糟粕，④是錯誤的；故本題答案為C?？键c：

傳統(tǒng)文化的特征、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度 19.答案：D 解析：本題考查思想道德建設(shè)的知識。這些時代楷模以自己的親身經(jīng)歷踐行了社會主義核心價值觀,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,值得我們學(xué)習(xí)。③④正確且符合題意;①“決定作用”夸大了榜樣的作用,錯誤;世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心,②錯誤。20.答案：D 解析：產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售屬于經(jīng)濟現(xiàn)象,但產(chǎn)品中蘊含著文化因素;注重產(chǎn)品的文化含量,是蘋果公司成功的重要原因,①②④正確。蘋果公司通過產(chǎn)品的銷售,將美國的相關(guān)文化傳播到了其他國家,體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑而非唯一途徑,③錯誤。21.答案：A 解析：德國人對造物的偏愛融入了文化傳統(tǒng),造就了今天德國制造業(yè)大國和強國的地位,這體現(xiàn)了文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,A項正確。22.答案：C 解析：材料中“平等相待的朋友”“彼此尊重的兄弟”,體現(xiàn)了要遵循各民族文化一律平等的原則,C項符合題意;A、B、D三項均為尊重文化多樣性的原因,與題意不符。23.答案：D 解析：題目要求回答嚴(yán)打的原因,“黃賭毒”屬于腐朽文化,②④是腐朽文化的危害,符合題意。①不是嚴(yán)打的原因,而是嚴(yán)打的措施;封建思想的殘余根深蒂固是落后文化和腐朽文化存在的原因之一,③不符合題意。24.答案：A 解析： 25.答案：D 解析：本題考査文化對經(jīng)濟的影響,“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”是指利用文化服務(wù)經(jīng)濟,但只注重了文化的經(jīng)濟功能而忽略了其他功能,③④正確,故選D項。26.答案：B 解析：本題考査文化對人的影響的特點。文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點, 但這并不意味著人是消極被動、無目的地接受文化的影響,人具有主觀能動性,能自覺抵制消極落后文化的影響,B項正確。C項錯誤;A項否認了文化對人有深遠持久的影響,排除;D項不符合題意。27.答案：D 解析： 28.答案：A 解析：材料中提煉出城市精神,表明①符合題意;不同城市有不同的城市精神,②符合題意;文化受地理環(huán)境的影響,但一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,③說法錯誤;對文化的作用應(yīng)具體分析,④不選,故選A項。29.答案：D 解析： 30.答案：B 解析：“文化墻”營造了良好的道德教育環(huán)境,有利于引領(lǐng)村風(fēng)文明,培育文明風(fēng)尚,①②正確,③④說法錯誤,排除,故選B項。

二、材料分析題 31.①人們的文化素養(yǎng),是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)起來的。讀書是人們接受文化知識教育的重要方式,愛讀書能提高整個民族的文化素養(yǎng)。

②文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛讀書作為一種精神力量,會推動民族的發(fā)展。③文化反作用于經(jīng)濟、政治,先進的、健康的文化促進社會發(fā)展。愛讀書是一種優(yōu)秀的文化,會推動社會發(fā)展。

④文化是綜合國力競爭的重要因素。愛讀書會增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,進而增強我國的綜合國力。

32.答案：①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,新中裝以其獨特的中國傳統(tǒng)元素向世界傳遞中華民族特色,民族風(fēng)格、民族氣派。

②繼承是文化發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新?！靶轮醒b”對傳統(tǒng)文化“取其精華”、“革故鼎新”,傳承了中國傳統(tǒng)服飾文化和“禮”文化的精華,注入多元美好、開放包容的時代理念,實現(xiàn)了創(chuàng)新。③科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要因素。電腦提花機織提高了宋錦的生產(chǎn)效率并降低了成本,也推動了中華民族服裝文化的發(fā)展。④文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長。新中裝針對APEC特定的外交場合,采用中西結(jié)合的剪裁方式,吸收和借鑒了世界各民族優(yōu)秀文化成果,實現(xiàn)了民族文化與世界風(fēng)格的有機融合。解析： 33.答案：

①堅持馬克思主義在發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位 ②立足我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的實踐,增強文化自覺和文化自信。在社會實踐中,不斷創(chuàng)造新文化,發(fā)展新文化。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷“推陳出新,革故鼎新”,同時,面向世界,博采眾長,吸收人類優(yōu)秀文化成果

③發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用,發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化,滿足人民群眾的基本需求,并引導(dǎo)人民群眾積極參與文化建設(shè)的實踐活動

④發(fā)揮社會主義核心價值觀和先進文化的引領(lǐng)作用, 構(gòu)建社會主義核心價值體現(xiàn), ⑤弘揚民族精神, ⑥加強社會主義精神文明建設(shè),開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動,不斷提升全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

⑦大力發(fā)展文化事業(yè),大力扶持文化產(chǎn)業(yè),深化文化體制改革,為發(fā)展先進文化提供動力

34.答案：1.博大精深 源遠流長

2.弘揚和培育民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求, 是不斷增強我國國際競爭力的要求, 是堅持社會主義道路的需要。

第四篇：湖北省當(dāng)陽市第二高級中學(xué)2018_2019學(xué)年高二政治9月月考試題(無答案)

當(dāng)陽市第二高級中學(xué)2018年秋九月月考

高二政治

（全卷滿分：100分 考試用時：90分鐘）

一、單項選擇題（本大題共24小題，共48分）

1.文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有()①2017環(huán)中國國際公路自行車賽 9月10日在河北承德豐寧開始。

②2017年9月3-5日，在廈門舉行金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會議。

③2017年8月20日，李先生在某地花50萬首付按揭買了一套商品房

④慶祝中國人民解放軍建軍90周年文藝晚會2017年7月28日晚在北京人民大會堂舉行 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

2．餐桌禮儀，正是人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀，包括怎么動筷子、使刀叉，衣著打扮是否得當(dāng)、與宴會主人和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席，等等。每個細微的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點?？梢?)①文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)

③文化是人類社會特有的現(xiàn)象 A．①③

B．①②

②物質(zhì)活動離不開精神活動 ④文化具有相對獨立性 C．②④

D．③④

3．“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明()A．文化在交流的過程中傳播 B．文化是一種強大的精神力量 C．文化促進了社會向前發(fā)展 D．文化是綜合國力競爭的因素

4．2016年，以巴西音樂人湯姆(Tom)和維尼修斯(Vinicius)命名的里約奧運吉祥物在世界各地?zé)豳u。據(jù)奧組委預(yù)測，2016年奧運會紀(jì)念品銷售收入將達10億巴幣。奧運吉祥物的熱賣體現(xiàn)了()A．文化的單一性帶來文化的豐富多彩 B．文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 C．文化能夠增強人的精神力量 D．文化與經(jīng)濟相互交融

5．2017年，中央財政繼續(xù)加大對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度。我們高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是

B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，優(yōu)秀文化不斷豐富著人的精神世界 C．文化具有潛移默化的作用

D．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

11．在慶祝中華人民共和國成立67周年之際，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄紀(jì)念碑敬獻花籃，表達緬懷追思。材料表明()①紀(jì)念為國捐軀的英雄意在形成本國的公共文化 ②文化對人的影響來自于各種形式的文化活動

③文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④紀(jì)念日深刻影響國家歷史發(fā)展的進程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

12．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟全面融合的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟出現(xiàn)以后，文化和藝術(shù)經(jīng)濟開始成為全世界發(fā)展的新趨勢。文化的力量總是無聲地融入經(jīng)濟、政治和社會中，孕育無形的凝聚力、向心力及親和力。這說明()①文化與經(jīng)濟、政治融為一體，不可分割 ②文化與經(jīng)濟、政治相互交融

③一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響 ④文化能夠極大地促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展

A．①② B．②③ C．③④ D．①③

13.2016年央視春晚回歸和創(chuàng)新并重，以不同影像、實物、音樂、表演等形式，展現(xiàn)了不同年代的不同流行元素，使不同年代的人們都能從中找到屬于自己的溫馨回憶。這折射出()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②春晚提高了人們的藝術(shù)欣賞水平③一定的經(jīng)濟政治決定于一定的文化 ④文化是對一定時代經(jīng)濟政治的反映 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

14．2017年7月14日，曹文軒兒童文學(xué)獎暨曹文軒產(chǎn)品運營計劃發(fā)布會在第七屆江蘇書展舉行。曹文軒的作品有很強的故事性與感染力，有濃郁的生活氣息和很高的文學(xué)品位，樹立了孩子們面對艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣。據(jù)此判斷下列說法錯誤的是()A．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界B．優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 C．優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展D．優(yōu)秀文化能夠決定人的健康成長

15．2017年2月25日，由中共湖南省委宣傳部、湖南省文明辦、長沙市文明委、湖南省社會科學(xué)院聯(lián)合主辦的“2017雷鋒精神論壇” 在雷鋒故里長沙市望城區(qū)舉行?！袄卒h精神”不

4某市市委、市政府根據(jù)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，提出了“四室一場一園”(教育培訓(xùn)室、圖書閱覽室、老年活動室、文體活動室、室外活動場和村落小公園)為內(nèi)容的“村落文化宮”建設(shè)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，并且每年從市財政中撥出專項基金加以扶持。經(jīng)過多年的努力，“村落文化宮”建設(shè)取得了明顯的成效，不僅帶來了農(nóng)村文化的繁榮，改變了農(nóng)民的落后觀念，而且大大改善了村里的社會風(fēng)氣、公共衛(wèi)生和人際關(guān)系。結(jié)合材料，運用文化與生活的知識，分析建立“村落文化宮”對于該市社會主義新農(nóng)村建設(shè)的意義。（20分）

26．閱讀材料，回答問題。

材料一：愛國，這是我們對自己祖國最質(zhì)樸的感情。生活中的一系列最美：最美女孩、最美媽媽、最美少女、最美大學(xué)生、最美農(nóng)民工??草根平民的“最美”善舉折射著人性的光輝，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，不僅給被救者帶來了生的希望，也體現(xiàn)了草根身上的愛國情懷所激發(fā)的社會向善的力量，讓社會變得溫暖明亮，愛意涌動。

材料二：愛國是情感，更是責(zé)任。青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是愛國主義的傳承者。為了更好地弘揚愛國精神，踐行愛國行動。班級打算以此次班會為契機，組織學(xué)生開展“愛國主義教育”進社區(qū)活動。

從“文化塑造人生”角度，分析宣傳這些“最美”人物的意義。（9分）

27．以下近五屆世界杯足球賽的會徽。

(1)從文化生活的角度看，這些世界杯足球賽的會徽的設(shè)計表明了什么文化現(xiàn)象？（3分）

(2)運用《文化生活》的知識回答，我們應(yīng)如何認識這一現(xiàn)象。（20分）

第五篇：遼寧省大連市一〇三中學(xué)2018_2019學(xué)年高二政治10月月考試題(無答案)

遼寧省大連市一〇三中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治10月月考試題（無

答案）

試題難度：0.6-0.65 時間：90分鐘 滿分：100分

第Ⅰ卷（選擇題，共48分）

一、選擇題（在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題2分，共計48分）

1．我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①CCTV舉辦2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會 ②2018年足球世界杯在俄羅斯舉行 ③十三屆全國人大一次會議在北京召開 ④2018年6月受中美貿(mào)易戰(zhàn)影響美國股市下跌 A． ①③ B． ①② C． ③④ D． ②④

2．2018年5月7日,“新時代,幸福美麗新邊疆”網(wǎng)絡(luò)主題活動第一站在西藏拉薩啟動。33名記者在西藏自治區(qū)采訪,以典型人物典型事跡為著力點,小故事講大道理,小視角反映大主題，小切口突出新時代,用真情采寫出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣接地氣、飄糌粑香、冒酥油味的新聞作品。這是基于（）

①文化是一種社會精神力量,對社會發(fā)展具有促進作用 ②文化是社會實踐的產(chǎn)物,要反映社會生活 ③文化工作者是文化創(chuàng)造的主體 ④立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④

3．《穿越故宮來看你》最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫像中跳出來，大跳hip—hop舞蹈，再一路出宮自拍，發(fā)著各種QQ表情，刷著朋友圈??用戶記住了這個 “潮流”皇帝，也記住了這個“萌賤”畫風(fēng)的品牌:故宮淘寶?！肮蕦m淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開設(shè)的官方銷售網(wǎng)店，希望通過電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后，“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說明（）①大眾傳媒具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強大功能 ②文化與經(jīng)濟相互交融，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進經(jīng)濟發(fā)展

③人們在創(chuàng)造文化的過程中享用文化 ④故宮藏品是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志 A． ②④ B． ①② C． ①④ D． ②③

4．元宵佳節(jié)的燈火輝煌，清明祭祖的慎終追遠，中秋月圓的千里相思，重陽登高的健康企盼，守歲祈福的拜年團圓。年年歲歲，慶祝的形式雖然變了，但正是有了這些儀式的存在，才有了節(jié)日里不同尋常的意義，才能成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認精神歸屬的重要時刻。從中我們可以體味到的是（）

①通過人們的主動踐行，儀式才能發(fā)揮應(yīng)有的精神作用 ②文化活動會影響人的成長發(fā)展、思維方式和交往方式 ③人的文化素養(yǎng)是需要在社會生活中培養(yǎng)和逐步提高的 ④儀式因其古老悠久，所以能不受社會歷史條件的限制 A． ①② B． ①③ C． ②③ D． ②④

5．經(jīng)濟學(xué)家馮·丹認為，經(jīng)濟與文化的發(fā)展緊密相連。依據(jù)經(jīng)濟與文化的關(guān)系，下列傳導(dǎo)順序合理的是（）

①經(jīng)濟發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產(chǎn)品的需求增加 ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出 ③大量資本涌入文化產(chǎn)業(yè)，推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn) ④文化產(chǎn)品生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興產(chǎn)業(yè)或部門 A． ①→③→④→② B． ④→①→③→② C． ①→②→④→③ D． ③→④→①→②

6．春秋戰(zhàn)國時期，我國經(jīng)濟發(fā)展雖然落后，但當(dāng)時卻出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，不同學(xué)派爭芳斗艷，各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展，有聲有色，并且形成了中原文化圈、北方文化圈、吳越文化圈等文化圈。這體現(xiàn)的《文化生活》道理有（）①文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) ②文化的發(fā)展具有相對獨立性 ③思想運動是社會變革的先導(dǎo) ④思想運動能夠促進文化發(fā)展

A． ①④ B． ②④ C． ③④ D． ①②

11．“2018南京書展暨春季館藏圖書全國展銷會”的書展主題是“閱讀，讓生活更美好”，市民可以通過掃二維碼，免費閱讀經(jīng)推薦的百萬好書。倡導(dǎo)閱讀百萬好書是因為 ①每個人所具有的文化素養(yǎng)是通過閱讀百萬好書獲得的 ②閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng) ③文化對經(jīng)濟政治有時起決定作用

④閱讀是一個讓人自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上文化熏陶的過程 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

12．一個中國人在美國結(jié)識了一個17歲的中學(xué)生克里斯蒂安?？死锼沟侔猜斆髯孕牛焯炱疵憻捝眢w，他的夢想是考入西點軍校（考入西點軍校要有議員的推薦）。中國人問他：“你一個議員都不認識，誰推薦你呢？”克里斯蒂安反而十分吃驚地看著中國人說：“我知道他們的E-mail地址，我這么優(yōu)秀，他們?yōu)槭裁床煌扑]我？”從《文化生活》角度，材料表明（）①文化背景的差異影響人們的思維方式 ②美國人僅看個人能力，中國人僅看人際關(guān)系 ③不同區(qū)域的文化有共性也存在差異性 ④由人創(chuàng)造的文化影響著人們認識事物的角度 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④

13．在哈薩克、烏茲別克和吉爾吉斯三國交界的地方，有一個“陜西村”。村民是一百多年前從中國的陜西、甘肅逃到這里的回民，已從當(dāng)年的三千多人發(fā)展到現(xiàn)在的十二萬人。他們對內(nèi)依舊用陜西方言，仍然保留著一百多年前原汁原味的陜甘風(fēng)俗。材料體現(xiàn)了（）①文化影響具有潛移默化的特點 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③文化影響具有深遠持久的特點 ④傳統(tǒng)文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承

A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ③④

14．在平昌冬奧會閉幕式上，“北京八分鐘”現(xiàn)場演出精彩奪目，驚艷全球。演出顛覆了傳統(tǒng)的表演方式，讓人工智能與演員相互配合表演，通過互聯(lián)網(wǎng)與國人互動，展示了14年來中國取得的輝煌成就，表達了中國人民歡迎全世界朋友相聚北京的主題?！氨本┌朔昼姟毖莩鲶@艷全球充分說明了（）

①科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素 ②現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華文化的內(nèi)涵

①體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要根基 ②只有贏得市場,文化創(chuàng)作才具有價值 ③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求

④切入社會、深入生活才能創(chuàng)作出無愧于時代的文化作品 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④

19．《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典詩詞與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺有機結(jié)合，通過鑒賞團的專業(yè)點評，挖掘詩詞背后的時代故事，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。由此可見（）

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變 ③科技的進步?jīng)Q定了傳統(tǒng)文化的發(fā)展 ④文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮

A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④

20．近年來,文創(chuàng)產(chǎn)品成為景區(qū)盈利點。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍蓬勃發(fā)展,由此延伸出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以文化內(nèi)涵為設(shè)計靈感,突破對文化表層的簡單復(fù)制,啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品背后的歷史、人文、風(fēng)俗等基因,把景區(qū)特色活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在游客面前。文創(chuàng)產(chǎn)品（）①作為文化載體是文化與經(jīng)濟相互交融的產(chǎn)物 ②讓傳統(tǒng)文化以創(chuàng)新的形式融入了人們的生活 ③為景區(qū)發(fā)展提供不竭精神動力和強大智力支持 ④把商業(yè)開發(fā)作為傳承和傳播傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵抓手 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

21．朋友圈里曬書單、聊感悟，熱鬧又時尚，閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書單羅列、權(quán)威媒體的打分排名，新的技術(shù)手段為薦書提供了更廣闊的平臺，直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來越多的人走進讀書圈。這一現(xiàn)象對出版企業(yè)的啟示是()①創(chuàng)新文化傳播的手段和形式，適應(yīng)閱讀方式新變化 ②立足科技創(chuàng)新，以增進社會效益為企業(yè)經(jīng)營的根本目的 ③豐富圖書品種，滿足讀者精神生活新需求 ④注重文化產(chǎn)業(yè)政策的完善，保障群眾基本文化權(quán)益 A． ①② B．③④ C．①③ D．②④

22．歷史上的不少文化現(xiàn)象、社會習(xí)俗和價值取向，依然保存在漢字中。比如，功虧一簣的

步入信息化時代的故宮博物院動作不斷，利用最先進的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備，在虛擬的時空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的“數(shù)字故宮”。在運營方式上，故宮十分重視對青年心態(tài)和時代特征的把握，任用了一批極具專業(yè)水準(zhǔn)，富有文化情懷和責(zé)任感的年輕人負責(zé)新媒體的運營。既確保了發(fā)布內(nèi)容的準(zhǔn)確性和專業(yè)度，又找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點。在運營理念上，故宮深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系，喚起更多人對中國傳統(tǒng)文化的興趣，讓博物館走近公眾，讓文化傳統(tǒng)重?zé)ㄉ鷻C，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對接。

現(xiàn)在故宮工作的青年團隊，正在架設(shè)面向青少年的網(wǎng)站，拉近文化傳統(tǒng)與少年兒童之間的距離，而故宮的老專家、老師傅們，也探討著怎樣用“表情包”吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。文化傳承要更具“年輕態(tài)”，就是要在堅守文化底色的同時，賦予其新的時代內(nèi)涵，在創(chuàng)新與融合中發(fā)現(xiàn)廣闊的發(fā)展藍海，為文化傳承注入新的活力。

（1）故宮以其極具“年輕態(tài)”的運營理念和運營方式為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。試結(jié)合材料與文化創(chuàng)新有關(guān)內(nèi)容，分析其成功的原因。（12分）

（2）請運用所學(xué)知識，為學(xué)校如何進行傳統(tǒng)文化傳承教育提兩條建議。（4分）

26．閱讀材料,回答問題。

材料一 在紀(jì)念紅軍長征勝利81周年大會上，中共中央總書記習(xí)近平高度凝練地總結(jié)了長征精神五個方面的深刻內(nèi)涵，這“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！?/p>

堅定的理想信念，是長征精神的核心要義，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的致勝法寶。習(xí)近平說，“我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！焙霌P偉大長征精神、走好今天的長征路，首要的是，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，為崇高理想信念而矢志奮斗。

（1）長征精神的內(nèi)涵體現(xiàn)了中華民族精神的哪些內(nèi)容？（10分）