第一篇：2018年玉溪市普崗教師招聘考試習題 (6)

2018年玉溪市普崗教師招聘考試習題(6)

一、單選題 1、20世紀60年代至70年代，教育心理學形成了獨立的理論體系，并注重與教育實際相結(jié)合。這一時期是教育心理學的（）

A.初創(chuàng)時期 B.成熟時期 C.發(fā)展時期 D.完善時期

2、有機體發(fā)展過程中最易習得某種行為的時期為該行為的（）A.發(fā)展期 B.童年期 C.關(guān)鍵期 D.特殊期

3、下列屬于有意義接受學習的是（）

A.背乘法表 B.明確概念之間的關(guān)系 C.應用公式解決問題 D.科學研究

4、如果學生已有的知識結(jié)構(gòu)中缺乏同化新知識的原有知識結(jié)構(gòu)，教師應采取什么教材處理技術(shù)？（）

A.符號標志 B.附加問題 C.先行組織者 D.任務分析

5、學生在得知自己的考試成績之后，往往喜歡解釋自己取得成功或遭受失敗的原因，我們稱這種現(xiàn)象為（）

A.自我效能感 B.結(jié)果效能感 C.歸因 D.自我安慰

6、歸因研究者分析行為原因時，不包括的維度是（）

A.內(nèi)-外 B.強--弱 C.穩(wěn)定--不穩(wěn)定 D.可控--不可控

7、“形式訓練說”所討論的遷移實際上屬于（）A.正遷移 B.負遷移 C.特殊性遷移 D.普遍性遷移

8、以下選項中哪一個屬于程序性知識？（）

A.關(guān)于企鵝的定義 B.某個明星的個人資料 C.名人的自傳 D.產(chǎn)品的使用說明書

9、心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程叫（）A.原型定向

B.原型操作 C.原型整合 D.原型內(nèi)化

10、學生根據(jù)自己的學習效率來安排自己的學習活動，這屬于學習策略中的（）A.認知策略

B.元認知策略C.資源管理策略 D.計劃策略

11、教學生列提綱時，教師可先提供一個列得比較好的提綱，然后解釋這些提綱是如何統(tǒng)領(lǐng)材料的，下一步就給學生提供一個不完整的提綱，分步對學生進行訓練的學習策略訓練模式是（）

A.完形訓練模式 B.合作學習模式 C.交互式教學模式 D.程序化訓練模式

12、研究“如何提高學生的能力水平”。這類問題主要屬于（）

A.有結(jié)構(gòu)問題 B.無結(jié)構(gòu)問題 C.界定清晰的問題 D.非現(xiàn)實的問題

13、下列選項中屬于有結(jié)構(gòu)良好的問題的是（）

A.建筑設計 B.劇本創(chuàng)作 C.技術(shù)革新 D.演員根據(jù)劇本表演角色

14、按柯爾伯格的觀點，中學生的道德水平大都處于（）A.習俗水平B.前習俗水平C.后習俗水平D.普通倫理水平

15、在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德發(fā)展階段的研究中，契約、個人權(quán)利和民主承認的法律的道德階段屬于（）

A.前習俗

B.習俗 C.后習俗 D.公正

16、以下哪種情況屬于肯定性訓練（）

A.消除敏感反應 B.消除肌肉緊張 C.呈現(xiàn)厭惡刺激 D.公開表達自己的真實情感

17、在布盧姆的教學目標分類中，（）是最高水平的認知領(lǐng)域?qū)W習目標。A.知識 B.應用 C.評價 D.綜合

18、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱之為（）

A.群體氣氛 B.群體規(guī)范 C.群體凝聚力 D.人際關(guān)系

19、一個測驗答對或通過該項目的人數(shù)百分比是（）A.信度 B.效度 C.區(qū)分度 D.難度 20、在師生關(guān)系中，“親其師而信其道”反映了教師哪項特征對學生的影響？（）A.知識 B.認知 C.人格 D.技能

二、填空題

1、加涅認為，學生在知識學習中對某一知識的運用范圍和條件的關(guān)注屬于________的學習。

2、在實際教學中主要使用實物直觀、________和________三種形式。

3、在學習策略的教學中，教師重視引導學生將新策略與其頭腦中的有關(guān)知識整合起來，以便能在新的情境中靈活、熟練的運用，這是遵循了策略教學的________原則。

4、心理輔導的目標是學會調(diào)適和________。

5、課堂問題行為表現(xiàn)為兩類，即擾亂性行為和________。

三、簡答題

1、簡述學習動機與學習的關(guān)系。

2、簡述經(jīng)驗類化說及教育意義。

3、操作技能的培訓要求有哪些？

4、怎樣培養(yǎng)學生的心智技能？

5、試述如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性？

四、論述題

1、具有高創(chuàng)造者一般具有哪些個性特征？

參考解答

一、單選題

1、【育萃專家解析】B。

2、【育萃專家解析】C。這一時期，個體對某種刺激特別敏感。

3、【育萃專家解析】B。A有可能機械學習；CD是發(fā)現(xiàn)學習。

4、【育萃專家解析】C。

5、【育萃專家解析】C。

6、【育萃專家解析】B。維納歸因有三個維度，沒有強弱維度。

7、【育萃專家解析】D。因為形式訓練說是關(guān)于官能（即能力）方面的遷移，它是一般性的、普遍性的遷移。

8、【育萃專家解析】D。程序性知識。

9、【育萃專家解析】D。

10、【育萃專家解析】C。資源管理策略。根據(jù)自己一周內(nèi)或一天內(nèi)的學習效率來安排自己的活動，屬于高效利用最佳時間。

11、【育萃專家解析】A。

12、【育萃專家解析】B。

13、【育萃專家解析】D。演員根據(jù)劇本表演角色。其它的屬于創(chuàng)造發(fā)明之類，是結(jié)構(gòu)不良的問題或無結(jié)構(gòu)的問題。

14、【育萃專家解析】A。習俗。絕大多數(shù)青少年和成年人處在習俗水平。

15、【育萃專家解析】C。后習俗。超越了一般的社會觀念而上升到普遍倫理水平。

16、【育萃專家解析】D。

17、【育萃專家解析】C。超越原定內(nèi)容，并需要基于明確標準的判斷。

18、【育萃專家解析】B。

19、【育萃專家解析】D。

20、【育萃專家解析】C。

二、填空題

1、【育萃專家解析】認知策略。這是個體對自己的思維過程加以控制。

2、【育萃專家解析】模象直觀、言語直觀。

3、【育萃專家解析】內(nèi)化性原則。

4、【育萃專家解析】尋求發(fā)展。

5、【育萃專家解析】心理問題行為。

三、簡答題

1、【育萃專家解析】學習動機與學習效果是相互作用的。一方面，學習動機影響學習效果。一般來說，學習動機與學習效果的關(guān)系是一致的。動機水平增加，學習效果也會提高。但是動機水平也并不是越高越好，動機水平超過一定限度，學習效果反而會降低。同時還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān)。另一方面，學習效果也影響學習動機。此外，學習動機與學習效果的關(guān)系不是直接的，與很多因素有關(guān)。因此教師一方面有激發(fā)學生學習動機，另一方面還要采取其它措施來提高學生學習成績。

2、【育萃專家解析】賈德的經(jīng)驗類化說強化概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用。認為先前的學習之所以遷移到后來的學習中，是因為在先前的學習中獲得了一般原理，這種原理可以部分或全部應用于前后兩種學習中。經(jīng)驗類化說強調(diào)概括化的原理或經(jīng)驗在遷移中的作用，是對相同要至少說的補充。但是，概括化經(jīng)驗僅是影響遷移的條件之一，不是遷移的全部。

3、【育萃專家解析】（1）準確的示范與講解；（2）必要而適當?shù)木毩?；?）充分而有效的反饋；（4）建立穩(wěn)定清晰的動覺。

4、【育萃專家解析】

（1）激發(fā)學習的積極性與主動性；

（2）注意原型的完備性、獨立性與概括性；

（3）適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。

5、【育萃專家解析】（1）創(chuàng)設適宜的環(huán)境發(fā)展學生創(chuàng)造性。創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境；給學生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）從個性入手培養(yǎng)學生創(chuàng)造生。保護好奇心；解除個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力。（3）進行創(chuàng)造性思維策略的訓練。發(fā)散思維訓練；推測與假設訓練；自我設計訓練；頭腦風暴訓練。

四、論述題

1、【育萃專家解析】1.具有幽默感.2.有抱負和強烈的動機3.能夠容忍模糊與錯誤.4.喜歡幻想.5.具有強烈的好奇心.6.具有獨立性.

第二篇：2018年玉溪市普崗教師招聘考試習題

2018年玉溪市普崗教師招聘考試習題(5)

一、單選題 1、20世紀60年代至70年代，教育心理學形成了獨立的理論體系，并注重與教育實際相結(jié)合。這一時期是教育心理學的（）

A.初創(chuàng)時期 B.成熟時期 C.發(fā)展時期 D.完善時期

2、在皮亞杰看來，當學生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能做出一定的概括時，他的思維已進入（）A.感知運動階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段

3、小剛一做完作業(yè)，家長就不再批評他，使他逐漸養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。這是運用了行為原理的（）

A.正強化 B.負強化 C.呈現(xiàn)性懲罰 D.取消性懲罰

4、以下哪種學習動機屬于內(nèi)部學習動機（）

A.“萬般皆下品，唯有讀書高” B.讀書是一種樂趣

C.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋” D.“為中華之崛起而讀書”

5、難易不同的兩種學習之間的相互影響是（）

A.垂直遷移 B.水平遷移 C.順向遷移 D.逆向遷移

6、學生之所以能運用課堂所學的定理和規(guī)則解決課后的具體問題，是因為學習中發(fā)生了（）

A.順向遷移 B.逆向遷移 C.一般遷移 D.負遷移

7、在教“鳥”概念時，用麻雀、燕子說明“前肢為翼，無齒有喙”是鳥概念的本質(zhì)特征，這是適當?shù)剡\用了（）

A.正例 B.反例 C.命題 D.案例

8、講果實的概念時，既講蘋果、西紅柿、花生等可食植物，也講橡樹子等不可食植物，讓學生掌握果實都有“種子”這一關(guān)鍵屬性叫（）A.正例 B.反例 C.變式 D.比較

9、在知識學習的過程中，寫作方法的學習屬于（）

A.陳述性知識的學習B.心智技能的學習C.認知策略的學習D.感性知識的學習

10、為了鞏固學習的效果，小明每天放學回家后，將當天所學內(nèi)容給爸爸媽媽講一遍，這種學習策略是（）

A.尋求他人支持策略 B.復述策略 C.時間管理策略 D.監(jiān)控策略

11、創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的有一定價值的產(chǎn)品的（）A.智力技能 B.思維品質(zhì) C.思維程序 D.能力或特性

12、個人面對某種問題情境，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念類別的數(shù)量，表示的是創(chuàng)造性的（）

A.獨創(chuàng)性 B.變通性 C.流暢性 D.新穎性

13、按柯爾伯格的觀點，中學生的道德水平大都處于（）

A.習俗水平B.前習俗水平C.后習俗水平D.普通倫理水平

14、在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德發(fā)展階段的研究中，契約、個人權(quán)利和民主承認的法律的道德階段屬于（）

A.前習俗

B.習俗 C.后習俗 D.公正

15、通過不斷強化逐漸趨近目標的反應，來形成某種較復雜的行為的方法叫（）A.強化法

B.行為塑造法 C.代幣獎勵法 D.示范法

16、在布盧姆的教學目標分類中，（）是最高水平的認知領(lǐng)域?qū)W習目標。A.知識 B.應用 C.評價 D.綜合

17、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱之為（）

A.群體氣氛 B.群體規(guī)范 C.群體凝聚力 D.人際關(guān)系

18、關(guān)于有效自編測驗的特征，測驗的可靠性是（）A.信度 B.效度 C.區(qū)分度 D.難度

19、在師生關(guān)系中，“親其師而信其道”反映了教師哪項特征對學生的影響？（）A.知識 B.認知 C.人格 D.技能 20、下列不屬于專家教師與新教師的區(qū)別的是（）A.專家教師課時計劃以學生為中心，細節(jié)考慮周到 B.專家教師有一套完善的維持學生注意的方法 C.專家教師注重回顧先前知識

D.專家教師具有豐富的教學策略

二、填空題

1、加涅認為，學生在知識學習中對某一知識的運用范圍和條件的關(guān)注屬于________的學習。

2、達到剛好成誦以后的附加學習，或者達到掌握標準以后的繼續(xù)學習，叫做_______。

3、在問題解決中常用的兩種一般問題解決策略是 ________和________。

4、心理教育的對象以________學生為主。

5、對于道德行為表現(xiàn)和情感領(lǐng)域的成就，最常見的評價手段是______的評價手段。

三、簡答題

1、如何培養(yǎng)學生的學習動機？

2、熱衷于“奧數(shù)”培訓的人持有這樣一個觀點：“奧數(shù)”有利于訓練學生的思維，學生思維能力提高了，其它能力相應會有所提高。就象運動員的體能訓練一樣，其肌肉發(fā)達了，運動技能水平也會有所長進。

歷史上有種遷移理論與上述觀點相似，請論述該遷移理論的基本觀點及其對教育的影響。

3、怎樣培養(yǎng)學生的心智技能？

4、小蒙是某校初三學生。他上課總是全神貫注，作業(yè)也總是認真完成。但是，他的成績并不很理想。在考試前，他經(jīng)常會告訴同學，自己學習了多長時間，他對學習內(nèi)容掌握有多么好?？墒强荚嚱Y(jié)果總是與他的努力成反比。他的工程師母親發(fā)現(xiàn)他不存在智力方面障礙，動機也不存在問題。請你從學習策略的角度加以分析。

5、生物課上，老師做實驗需要搬動講臺，但全班互相推諉。有人硬著頭皮上去搬了，卻遭來冷嘲熱諷。很多學生其實也想上去，但又怕。怕什么，連自己也說不清。班主任很納悶：這種現(xiàn)象如果在小學，他們會爭先恐后地搶著干。為什么到中學大家卻都游移觀望。這是為什么？如何改變？

四、論述題

1、常用的復述策略包括哪些方法？

參考解答

一、單選題

1、【育萃專家解析】B。

2、【育萃專家解析】D。特點是能理解抽象概念，能進行邏輯推演，能提出假設，能進行命題的轉(zhuǎn)換。

3、【育萃專家解析】B。移去令人厭惡的刺激或回避令人厭惡的刺激以增加反應發(fā)生的概率。

4、【育萃專家解析】B。這是一種好奇心、求知欲，是一種內(nèi)部學習動機。

5、【育萃專家解析】A。

6、【育萃專家解析】（A．順向遷移；）C.一般遷移。

7、【育萃專家解析】A。

8、【育萃專家解析】C。變式。變換的是非本質(zhì)“可食”，突出的是本質(zhì)“種子”這一屬性。

9、【育萃專家解析】B。

10、【育萃專家解析】（A、尋求他人支持策略。）B、復述策略。

11、【育萃專家解析】D。創(chuàng)造性是一種能力或個性心理特征。

12、【育萃專家解析】B。

13、【育萃專家解析】A。習俗。絕大多數(shù)青少年和成年人處在習俗水平。

14、【育萃專家解析】C。后習俗。超越了一般的社會觀念而上升到普遍倫理水平。

15、【育萃專家解析】B。

16、【育萃專家解析】C。超越原定內(nèi)容，并需要基于明確標準的判斷。

17、【育萃專家解析】B。

18、【育萃專家解析】A。

19、【育萃專家解析】C。

20、【育萃專家解析】A。專家教師的課時計劃不考慮細節(jié)。

二、填空題

1、【育萃專家解析】認知策略。這是個體對自己的思維過程加以控制。

2、【育萃專家解析】過度學習。

3、【育萃專家解析】啟發(fā)式、算法式。

4、【育萃專家解析】正常。

5、【育萃專家解析】非測驗。

三、簡答題

1、【育萃專家解析】

（一）利用學習動機與學習效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學習動機 學習動機影響學習效果。學習效果也可以反作用于學習動機。因此，在實際教學中要注意：

①學生的成敗感與他們的自我標準有關(guān)，老師應注意這種個別差異，使每個學生都體驗到成功；

②課題難度要適當，經(jīng)過努力就可以完成，否則，若不能正確完成，學生就會喪失信心，產(chǎn)生失敗感；

③課題應由易到難呈現(xiàn)，使學生不斷獲得成功感；

④在某一課題失敗時，可先完成相關(guān)基礎課題，使學生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。

（二）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學習動機

利用直接發(fā)生途徑，主要應考慮的就是如何使學生原有的學習需要得到滿足。認知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定、最重要的學習動機。

從間接轉(zhuǎn)化途徑考慮，主要應通過各種活動、提供各種機會，滿足學生其他方面的需求和愛好。

2、【育萃專家解析】與上述觀點相似的是形式訓練說。

形式訓練說以官能心理學為基礎的，認為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以象肌肉一樣訓練，而且得到訓練的官能可以自動遷移到其他活動中去，遷移是一個“形式”訓練的過程。

在形式訓練說看來，教學最重要的目標就是訓練和改進各種官能，而且越難越深奧的項目，越具有訓練價值，忽視教學內(nèi)容，忽視知識的實用價值。今天的奧數(shù)訓練實際上是形式訓練說的翻版，雖對開發(fā)學生智能具有價值，但容易與現(xiàn)實生活實際技能相脫節(jié)。

3、【育萃專家解析】

（1）激發(fā)學習的積極性與主動性；

（2）注意原型的完備性、獨立性與概括性；（3）適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。

4、【育萃專家解析】可能是學習策略的不當使用。學習策略有認知策略、元認知策略與資源管理策略。小蒙可能學習策略水平較低，應對他進行學習策略的訓練。訓練時應遵循主動性原則；內(nèi)化性原則；特定性原則；生成性原則；有效的監(jiān)控；個人自我效能感。可采用指導教學模式、程序化訓練模式、完形訓練模式、交互式訓練模式以及合作學習模式來進行。

5、【育萃專家解析】

（1）指出學生品德發(fā)展由他律到自律。小學生還處在他律階段，初中生倫理道德發(fā)展具有自律性。（2）初中品德發(fā)展具有動蕩的特點，不成熟、不穩(wěn)定。既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時期。

（3）品德是知情意行統(tǒng)一發(fā)展的過程，少數(shù)學校只重視對道德認識的教育，沒注意形成學生良好的道德行為習慣。

（4）應采取多種方法來提高學生道德水平。

四、論述題

1、【育萃專家解析】1.自覺利用有意識記2.自覺排除互相干擾.3.整體識記和分段識記4.多種感觀參與識記過程5.復習形式多樣化6.重點內(nèi)容下面畫線,注釋等.

第三篇：特崗教師招聘考試習題精選及答案

2010年特崗教師招聘考試教育學習題精選及答

1.推動教育學發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。A．教育規(guī)律 B．教育價值 C．教育現(xiàn)象 D．教育問題

2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A．培根 B．夸美紐斯 C．赫爾巴特 D．贊可夫

3.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點出自洛克的()A．《大教學論》 B．《教育漫話》 C．《愛彌兒》

D．《普通教育學》 4.學校的中心工作是()A．教學工作 B．公共關(guān)系 C．行政工作 D．總務工作

5.“活到老學到老”是現(xiàn)代教育()特點的要求。A．大眾性 B．公平性 C．終身性 D．未來性

6.學校管理的目標和尺度是()A．經(jīng)濟收入

B．良好的公共關(guān)系 C．學校績效 D．政治影響

7.學校管理的基本途徑是()A．教學活 B．溝通 C．教勞結(jié)合 D．協(xié)調(diào)

8.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A．順序性 B．不平衡性 C．階段性

D．個別差異性

9.()是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針

B．教育政策 C．教育目的 D．教育目標

10.學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能即指()A．發(fā)展性功能 B．個體性功能 C．教育性功能 D．社會性功能

11.美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。A．知識 B．能力 C．直接經(jīng)驗 D．間接經(jīng)驗

12.歐洲中世紀的宗教神學課程和工業(yè)革命后的以自然科學為基礎的課程屬于課程類別中的()A．學科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．融合課程

13.教學活動的本質(zhì)是()A．認識活動 B．實踐活動 C．交往活動 D．課堂活動

14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學生的回答的分12個饅頭的計算板書出來：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()A．鞏固性原則 B．直觀性原則

C．理論聯(lián)系實際原則 D．因材施教原則

15.布魯納認為，無論我們選擇何種學科，都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A．百科全書式課程理論 B．綜合課程理論 C．實用主義課程理論 D．結(jié)構(gòu)主義課程理論

16.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是()。A．分層教學 B．合作學習C．小班教學 D．復式教學

17.羅杰斯的“以學生為本”、“讓學生自發(fā)學習”、“排除對學習者自身的威脅”的教學原則屬于

()A．非指導教學模式 B．結(jié)構(gòu)主義課程模式 C．發(fā)展性教學模式 D．最優(yōu)化教學模式

18.最早在教學理論上提出班級授課制思想的是()A．泰勒 B．夸美紐斯 C．裴斯塔洛齊 D．凱洛夫

19.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()A．相對評價 B．絕對評價 C．定性評價 D．定量評價

20.從評價的功能上區(qū)分，中小學教育評價的類型可分為()A．正式評價和非正式評價 B．相對評價和絕對評價

C．形成性評價和總結(jié)性評價 D．正確評價和錯誤評價

21．世界上最早的教育文獻是我國的（）A．《論語》

B．《大學》

C．《學記》

D．《中庸》

22．教育“生物起源論”的代表人物是（）A．孟祿

B．洛克

C．盧梭

D．利托爾諾

23．教育要適應人的發(fā)展的順序性規(guī)律，應做到（）A．循序漸進

B．因材施教

C．教學相長

D．防微杜漸

24．在教育目的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了（）A．社會本位論思想

B．個人本位論思想

C．社會效益論思想

D．教育無目的論思想

25．廣義的教育制度是指（）A．學校教育制度

B．高等教育制度

C．社會教育制度

D．國民教育制度

26．在下列主張中，比較準確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則的是（）A．學不躐等

B．各因其材

C．開而弗達

D．溫故而知新 27．教師通過創(chuàng)設良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學生進行熏陶和感染以培養(yǎng)學生良好思想品德的德育方法是（）A．品德評價法

B．榜樣示范法

C．實際鍛煉法

D．陶冶教育法

28．尊重信任學生是教師的（）A．知識素養(yǎng)之一

B．能力素養(yǎng)之一

C．思想品德素養(yǎng)之一

D．基本任務之一

29．在教學計劃和教學大綱之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是（）A．課外教育

B．校外教育

C．業(yè)余教育

D．課外校外教育

30．整個教學工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課

B．上課

C．布置作業(yè)

D．成績評定

31．心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是（）A．精神活動

B．反射活動

C．意識活動

D．技能活動轉(zhuǎn)

32，下列選項中哪種是一般能力?（）A．觀察力

B．曲調(diào)感

C．節(jié)奏感

D．色調(diào)感

33．狼孩的心理障礙主要原因是（）A．缺乏營養(yǎng)

B．遺傳因素

C．狼的影響

D．缺乏社會性刺激

34．勤奮和懶惰屬下列哪種特性?（）A．氣質(zhì)

B．性格

C．能力

D．興趣

35．長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?（）A．生理性障礙

B．心理性障礙

C．存儲性障礙

D．提取性障礙

36．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）A．廣度

B．強度

C．時間

D．空間

37．直觀時運用變式方法的目的是（）A．激發(fā)興趣

B．引起注意

C．豐富想象

D．區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征

38．“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?（）A．心境

B．激情

C．應激

D．熱情

39．個性結(jié)構(gòu)的核心成分是（）A．能力

B．氣質(zhì)

C．性格

D．興趣

40．聽覺中樞位于（）A．額葉

B．頂葉

C．顳葉

D．枕葉

41．傳統(tǒng)教育學的創(chuàng)始者是（）A．杜威 B．孔子 C．夸美紐斯 D．赫爾巴特

42．教育科學體系中的基礎學科是（）A．心理學 B．教育哲學

C．教育學

D．教育經(jīng)濟學

43．教育對政治經(jīng)濟制度起（）A．促進作用 B．制約作用 C．決定作用

D．促進或延緩作用

44．人的發(fā)展主要是指人的（）A．智力發(fā)展 B．知識的增長 C．身心發(fā)展 D．體質(zhì)的增強

45．劃分課的類型的依據(jù)是（）A．課的任務 B．課的內(nèi)容 C．課的方法

D．課的活動形式

46．教學的基本組織形式是（）A．個別教學 B．分組教學 C．模擬教學 D．課堂教學

47．思想品德形成的基礎是（）A．道德認識 B．活動和交往 C．道德情感 D．道德意志

48．班主任在組織班級教育力量中所起的作用是（）A．決定作用 B．領(lǐng)導作用

C．紐帶和橋梁作用 D．核心作用

49．課外校外教育是對課堂教學的一種（）A．延伸 B．必要補充 C．發(fā)展

D．改革形式

50．學生的主體性最主要地體現(xiàn)在（）A．自覺性 B．獨立性 C．創(chuàng)造性 D．能動性

參考答案：1．D 2．B 3．B 4．A 5．C 6．C 7．B 8．B 9．C 10．D 11．C 12．A 13．A 14．C 15．D 16．D 17．A 18．B 19．A 20．C 21．B 22．A 23．D 24．B 25．D 26．C 27．D 28．A 29．C 30．C 31．D 32．C 33．D 34．C 35．A 36．D 37．B 38．C 39．B 40．C 41．D 42．C 43．C 44．B 45．B 46．A 47．D 48．C 49．C 50．B

51．中國古代就有不憤不啟，不悱不發(fā)這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（）A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．孔子 52．1999年6月中共中央、國務院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和（）A．道德品質(zhì) B．健壯體魄 C．實踐能力 D．創(chuàng)造能力

53．《學記》中提出的道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，體現(xiàn)了教學的（）A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進原則

54．教學工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課 B．上課 C．練習復習D．考試

55．教師按照一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過回答的形式來引導學生獲得或鞏固知識的方法叫做（）A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．實驗法

56．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（）

A．研究能力 B．學習能力 C．管理能力 D．交往能力

57．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和（）A．程序性課程

B．練習性課程 C．地方性課程 D．實踐性課程

58．班主任的領(lǐng)導方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（）

A．專政型 B．指導型 C．民主型 D．溺愛型

59．信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺？（）A．一 B．二 C．三 D．四

60．校風是學校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（）A．社會文化 B．精神文化 C．人文文化 D．地方文化

61．學業(yè)評價是指根據(jù)測驗分數(shù)、觀察和報告，對被測驗者的行為、作業(yè)的優(yōu)點或價值作出（）A．判斷 B．診斷 C．評定 D．評分

62．當前，我國學校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（）A．人生觀教育 B．價值觀教育 C．素質(zhì)教育

D．心理健康教育 63．教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性表現(xiàn)在認識的間接性、交往性、教育性和（）A．有差異性的認識 B．有個性的認識 C．有領(lǐng)導的認識 D．有基本的認識

64．20世紀以后的教育特點有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（）A．個性化

B．教育技術(shù)的現(xiàn)代化 C．個別化

D．教育權(quán)利的平等化

65．教育目的的對整個教育工作具有導向作用、激勵作用和（）A．評價作用 B．選拔作用 C．決定作用 D．主導作用 66．教師要具有符合時代特征的學生觀。這就要求教師正確理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及（）A．智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系 B．現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系

C．智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系 D．思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

67．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．保證學生身心的正常發(fā)展 B．保證學生素質(zhì)的和諧發(fā)展 C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D．教育理論與實踐相結(jié)合

68．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．了解和研究學生 B．教好與管好學生 C．估好個別教育工作 D．組織和培養(yǎng)班集體

69．教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學生的（）

A．名譽權(quán) B．人身自由權(quán) C．受教育權(quán) D．人格尊嚴權(quán) 70．個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務，這就是身心發(fā)展的（）A．順序性 B．不平衡性 C．互補性 D．階段性

71.構(gòu)建學習化社會的理想主要體現(xiàn)的是（）A．前制度化教育 B．制度化教育 C．非制度化教育 D．正規(guī)教育

72.為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（）

A．終身教育 B．普通教育 C．職業(yè)教育 D．義務教育

73.孔子說：學而不思則惘，思而不學則殆，表明孔子很強調(diào)（）A．啟發(fā)式教學

B．學習與思考相結(jié)合 C． 因材施教

D．學習與行動相結(jié)合

74.西方教育史上，首倡從做中學的是（）A．布魯納 B．康德 C．杜威

D．盧梭

75.心理學家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（）A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補性

76.決定教育領(lǐng)導權(quán)的是（）A．生產(chǎn)力 B．科學技術(shù) C．文化

D．政治經(jīng)濟制度

77.我國教育目的的理論基礎是（）A．素質(zhì)教育

B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說 C．應試教育

D．著名學者的學說

78.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（）A．重視實踐能力的培養(yǎng) B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

C．重視高尚品德的培養(yǎng) D．重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)

79.學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設施中活動，否則就是違反了學生的（）A．人身自由權(quán) B．人格尊嚴權(quán)

C．身心健康權(quán) D．陷私權(quán)

80.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（）A．多樣化 B．專業(yè)化

C．單一化 D．崇高化

81.將課程分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）A．從課程制定者或管理制度角度劃分的 B．從課程的功能角度劃分的

C．從課程的組織核心角度劃分的 D．從課程的任務角度劃分的

82.學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）A．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B．思想政治教育

C． 課外活動 D．教學

83.第斯多惠有一句名言：一個壞的教師奉送趔，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)趔。這體現(xiàn)了教學的（）

A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．因村施教原則

84.上好課的先決條件是（）A．了解學生

B．融洽的師生關(guān)系 C． 先進的教學設備 D． 備課

85.受測驗長度影響的測驗質(zhì)量指標是（）A．信度 B．效度 C．難度 D．區(qū)分度

86.德育過程的基本矛盾是（）A．教育者與受教育者的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾 C．受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾

D．社會向?qū)W生提出的道德要求與學生已有的品德水平之間的矛盾 87.一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)的是德育的（）A．導向性原則 B．疏導原則

C．教育一致性與連性原則 D．因析施教原則

88.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）A．認知模式 B．體諒模式 C．社會模仿模式 D．說理教育模式

89.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的方式叫作（）A．常規(guī)管理 B．平行管理 C．民主管理 D．目標管理

90.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力；二是（）A．年齡影響力 B．性別影響力 C．個性影響力 D．學術(shù)影響力

91．以兒童中心主義著名的實用主義教育家是（）A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊 C．杜威 D．布魯納

92．校園文化的核心是（）A．學校的物質(zhì)文化

B．學校的精神或觀念文化 C．學校組織和制度文化 D．學校的非正規(guī)文化

93．作為人身心發(fā)展的前提，并為個體的身心發(fā)展提供可能性是（）A．學校教育 B．個體實踐活動 C．成熟、環(huán)境 D．遺傳素質(zhì)

94．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．保證學生身體的正常發(fā)展 B．促進現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn) C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D．全面推進素質(zhì)教育

95．師生關(guān)系在人格上是（）A．授受關(guān)系

B．民主平等的關(guān)系 C．相互促進的關(guān)系 D．師道尊嚴的關(guān)系

96．有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學計劃、教學大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動是（）A．制定課程目標 B．制定教學計劃 C．課程設計

D．明確培養(yǎng)目標

97．把課程計劃付諸實踐，并達到預期的課程目標的基本途徑是（）A．課程實施 B．教學過程 C．課程評價 D．課程標準

98．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學要求，符合以下哪條教學原則：（）A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．循序漸進原則

99．教學工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課 B．上課

C．作業(yè)檢查與批改

D．課外輔導

100．我國各級各類學校教學的基本組織形式是（）A．班級授課制 B．個別授課制 C．分組教學制 D．道爾頓制

參考答案：51．A 52．D 53．C 54．B 55．A 56．B 57．C 58．A 59．B 60．D 61．C 62．A 63．B 64．C 65．B 66．D 67．B 68．B 69．C 70．A 71．D 72．D 73．B 74．D 75．A 76．D 77．D 78．B 79．C 80．C 81．C 82．B 83．D 84．C 85．B 86．C 87．A 88．B 89．B 90．A 91．D 92．B 93．C 94．D 95．B 96．D 97．A 98．A 99．A 100．B

1、教育學的研究對象是什么？

教育學就是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其它事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。

2、教育的基本要素有哪些？

從宏觀角度看，教育活動由教育主體、教育目標、教育內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境、教育途徑六個要素構(gòu)成；從微觀角度看，教育活動由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段四個要素構(gòu)成。

（1）教育者是教育過程中“教”的主體。主要體現(xiàn)在：教育者是社會文化和價值取向的傳播者；是科學知識和社會文明的傳播者；是教育活動的設計者、組織者和實施者，對教育活動的展開起領(lǐng)導作用；是學生學習發(fā)展的指導者；是一個具有自我提高能力的學習者。

（2）受教育者是教育過程中“學”的主體。其主體性體現(xiàn)在：受教育者是學校存在的主體；是學校職能部門及其管理的中心；是學校和教師評價的主體；是教育任務完成的主體。此外，受教育者的主體性還體現(xiàn)在，受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教，受教育者的獨立性、選擇性、需要性、創(chuàng)造性和他們個人的興趣、愛好、主觀能動性等這些主體性特征也制約著教師的教學活動。

（3）教育內(nèi)容是師生共同認識的客體。

教育內(nèi)容是基于一定社會的生產(chǎn)力和科學文化技術(shù)發(fā)展水平之上，學校向?qū)W生傳授的知識和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點，培養(yǎng)的習慣和行為的總和，教育內(nèi)容在學校中的具體表現(xiàn)形式是課程標準和教科書。首先，教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介。其次，最佳的教育內(nèi)容是目的性與對象性的統(tǒng)一。教育內(nèi)容內(nèi)在地包括教育目標。因為教育目標是教育活動所要達到的預期結(jié)果，也是衡量教育活動效果的標準，是教育內(nèi)容傳授的出發(fā)點和歸宿。（4）教育手段是教育活動的基本條件

教育手段是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各種形式與條件的總和，它包括物質(zhì)手段、精神手段等。物質(zhì)手段主要是進行教育時所需要的一切物質(zhì)條件，可分為教育的活動場所與設施、教育媒體及教育輔助手段三大類。精神手段包括教育方法、教育途徑。教育方法包括教育者的教法和受教育者的學法兩個方法。就教育者的教法而言有語言的方法、直觀的方法與實踐的方法；就受教育者的學法而言有發(fā)現(xiàn)式和接受式兩大類。

3、現(xiàn)代教育在發(fā)展過程中有什么特點？

（1）教育與生產(chǎn)勞動日趨結(jié)合。古代學校教育與生產(chǎn)勞動相分離，突出了教育為政治服務的特點。而現(xiàn)代，現(xiàn)代化科學技術(shù)迅速發(fā)展并且日益廣泛地運用于生產(chǎn)，要求進一步加強教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合，加強學校與生產(chǎn)部門的聯(lián)系，這就表現(xiàn)了現(xiàn)代教育為生產(chǎn)服務的特點。教育是培養(yǎng)各種勞動力最有效的途徑。

（2）現(xiàn)代教育的普及性?，F(xiàn)代教育打破了古代教育被統(tǒng)治者獨占的局面?，F(xiàn)代生產(chǎn)不僅要

求培養(yǎng)各種專門人才，而且要求每個勞動者必須具有一定的文化知識。

（3）教育形式的多樣化。整個教育網(wǎng)絡突破了單一的學校教育模式，形成了一個多層次、多系統(tǒng)、多規(guī)格、多功能的教育機制和機構(gòu)。

（4）教育具有商品性。商品經(jīng)濟決定了教育的最后產(chǎn)品——勞動力具有商品性，因而教育也要服從市場規(guī)律，具有商品性。并不是說教育只具有商品性這樣一個特征，更不意味著使教育的一切方面都要商品化。例如，基礎教育作為關(guān)系到國家未來而提高國民素質(zhì)的基本方面，屬免費義務教育，就不能商品化。

（5）教育具有科學性。教育的主要職能之一就是為生產(chǎn)培養(yǎng)勞動力。教育的科學性決定了科學教育是教育的基本內(nèi)容和最重要方面?，F(xiàn)代科學在現(xiàn)代社會中日益占主導地位，也決定了它逐漸滲透到社會生活的各個方面。

（6）教育具有發(fā)展性。任何教育都具有發(fā)展性。不過古代教育的控制性要高于發(fā)展性，現(xiàn)代學校教育不但要使每個公民成為具有一定思想的不同類型和水平的勞動者，而且還要使每個公民的個性都得到比較全面和比較充分的發(fā)展。

（7）教育具有階級性。在有階級的社會中，教育是具有階級性的。現(xiàn)代社會仍然存在著社會主義和資本主義意識形態(tài)的矛盾。為本階級培養(yǎng)具有一定思想意識的人，是資本主義教育和社會主義教育都具有各自的階級屬性。在階級性問題上現(xiàn)代教育和古代文明社會的教育具有一些共同的特點。

4、未來教育有何發(fā)展趨勢？

從國際上看，未來教育的發(fā)展趨勢將呈現(xiàn)以下幾種特點。（1）追求教育的國際化

20世紀的前半葉，世界各國之間由于政治、科技和其他種種原因，多數(shù)國家之間是孤立的、封閉的，彼此互不溝通，互不聯(lián)系，也互不了解。但進入50年代以后，科技的迅速發(fā)展，國際政治格局的變化，使國際間的聯(lián)系日益頻繁，特別是經(jīng)濟發(fā)展的國際接軌立刻突出了國際通用人才的必要。進入90年代，有些國家開始建立國際學校，設立國際課程，采用先進的教學模式，旨在培養(yǎng)能在末來的國際事務中大顯身手的人才。21世紀將強化這種趨勢。追求教育的國際化、人才的國際化將是各國教育發(fā)展的一個新的生長點。因為經(jīng)濟的國際化，商品貿(mào)易的國際流通，必然帶來國際間交往的增加，從而產(chǎn)生以通曉國際經(jīng)濟、商貿(mào)、法律、會計、金融、交通、公安等各類人才的渴求，促使各類國際性學校的誕生。（2）追求教育的民主化

教育民主化是資產(chǎn)階級登上政治舞臺爭取和標榜的權(quán)利之一，也是資產(chǎn)階級對封建地主階級斗爭的勝利成果。在即將過去的一個世紀里，資產(chǎn)階級雖對其教育進行了不斷的改革，包括義務教育階段公立學校的免費制度、大學的獎學金制度等，但真正的民主與公平問題依然沒有徹底解決。民主是關(guān)于國家制度的問題，是一種政治形式。在資本主義社會中，民主是資產(chǎn)階級專政的一種手段，資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，直接或間接掌握國家政權(quán)。因此，在剝削制度下，有了剝削階級的民主，就沒有被剝削階級的民主，勞動人民在形式上享有平等、自由、民主，實際上始終處于被剝削、被壓迫的地位，教育也是如此。因此，教育民主問題將依然是21世紀教育要解決的重大問題之一。通過教育改革實現(xiàn)教育民主化，其基本要求是不同的階級、不同的民族、不同的身心發(fā)展程度的受教育者，在教育的起點、過程和結(jié)果各方面都享有同等的權(quán)利和機會。（3）追求教育的多樣化 無論中國還是外國，教育的單一化問題一直是世界各國教育改革面臨的共同課題。教育單一化的主要表現(xiàn)是：辦學形式、教育結(jié)構(gòu)、學制、課程、培養(yǎng)模式等趨同或劃一，培養(yǎng)目標上強調(diào)共性，缺乏個性。在教育過程上主張同步化、集中化、標準化，忽視差別和個性。教育的單一化是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代教育中的反映。教育的多樣化是現(xiàn)代社會發(fā)展和人的發(fā)展的要求

決定的。社會經(jīng)濟所有制形式的多元化，社會行業(yè)和部門的多層次與多類別，客觀上要求的層次和類型必須多種多樣。同時，人的價值取向、理想需求和智力發(fā)展程度不同。以及工作、生活、年齡等種種客觀條件的限制，決定了我們的教育必須面對社會和人的需求現(xiàn)實，從提高全體國民素質(zhì)的基點出發(fā)去構(gòu)建教育的方方面面。從學制、課程、質(zhì)量標準到具體的培養(yǎng)方式、教育管理等等，都應在21世紀有一些新的特點。（4）追求教育的終身化

終身教育是20世紀60年代初出現(xiàn)的一種有影響的國際教育思潮，到80年代中以后，終身教育的思想已為世界大多數(shù)國家所認同。21世紀，終身教育將繼續(xù)成為各國教育的指導思想之一，其主要原因是：

社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展不斷提高人民的生活水平，閑暇時間增多，為終身教育提供了可能?？茖W技術(shù)的迅速發(fā)展，加大了生產(chǎn)中的科技和文化投入，對勞動者文化素質(zhì)的要求越來越高，求職的壓力也越來越大，從而提出了終身教育的客觀必要性。各國對教育的作用越來越重視，使得教育的發(fā)展更貼近受教育者的需求，從而為終身教育的實施提供了現(xiàn)實性。

學習化社會的出現(xiàn)和人的思想道德覺悟的提高，生活水平的改善和社會就業(yè)的學歷需要，多種因素的綜合作用都必將強化終身教育的理念和實踐在21世紀的擴散和普及。（5）追求教育的現(xiàn)代化

追求和實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化將是21世紀各國教育改革的主流。20世紀后半葉，世界主要發(fā)達國家在實踐教育現(xiàn)代化的歷程上做了種種嘗試和努力，從教育觀念、教育內(nèi)容、教育制度到教育的硬件設施、教育的方式方法、教育管理乃至教師素質(zhì)的提高等各個方面都進行了一番現(xiàn)代化的陶冶和改造。21世紀的教育現(xiàn)代化，除繼續(xù)進行上述各方面的現(xiàn)代化改革之外，將推進教育現(xiàn)代化向縱深發(fā)展，發(fā)展的方向和內(nèi)容將包括：科學劃分教育現(xiàn)代化的區(qū)域標準，追求現(xiàn)代化的實質(zhì)的改變、效益的提高、內(nèi)容的完善、質(zhì)量的提升?？傊?，教育現(xiàn)代化將向內(nèi)涵式方向發(fā)展，把人的現(xiàn)代化作為教育現(xiàn)代化的核心。隨著生產(chǎn)力水平的迅速提高和科學技術(shù)的飛速發(fā)展，21世紀的教育將在現(xiàn)代化的總體進程上向前大大地推進一步，總體水平上也將出現(xiàn)一場前所未有的變化。

5、什么是教育目的？ 教育目的有廣狹義之分。廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。在一定社會中，凡是參與或關(guān)心教育活動的人，如教師、家長、政治家、科學家、藝術(shù)家等，對受教育者都會有各自的期望，也就是說都會有各自主張的教育目的，這是廣義的教育目的。

狹義的教育目的是指一個國家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標準，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達到的標準。這種教育目的是社會的總體上的教育目的，它可能是由某個人（如教育家、政治家等）提出、倡導而得到社會承認的，也可能是由國家機關(guān)制定推行的，它對個人的教育目的起著指導、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。

6、我國教育目的的基本點是什么？

（1）培養(yǎng)勞動者是我國教育目的的總要求 教育目的的這一規(guī)定，明確了我國教育的社會主義方向，也指出了我國教育培養(yǎng)出來的人的社會地位和社會價值。他們是國家的主人，是社會主義的勞動者、建設者。社會主義社會只存在分工的不同，但人人都應該是勞動者，勞動是每一個有勞動能力的公民的光榮職責，把每個人都培養(yǎng)成為勞動者，是社會主義教育目的的根本標志和總要求。

社會主義教育目的要培養(yǎng)的勞動者，既包括體力勞動者，也包括腦力勞動者。在社會主義條件下，體力勞動者和腦力勞動者都是勞動者。但社會主義的勞動者應該是一種新型的勞動者，是腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的勞動者，造就這種新型勞動者是社會主義教育的理想要求。

我國現(xiàn)行的教育方針提出的是培養(yǎng)建設者和接班人，這是對勞動者的具體提法，社會主義事業(yè)的建設者和接班人都是勞動者，建設者和接班人是對社會主義勞動者兩種職能的統(tǒng)一要求，即社會主義勞動者，在社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設上，是合格的建設者，在社會主義革命事業(yè)中是接班人。

（2）要求德、智、體等方面全面發(fā)展是我國教育目的的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。德、智、體等幾方面的發(fā)展既各有其作用，是受教育者不可或缺的素質(zhì)；又相互聯(lián)系，有機統(tǒng)一成受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

受教育者的全面發(fā)展，是一種多層次多因素的發(fā)展。第一個層次是個體的發(fā)展，包括生理和心理兩方面的發(fā)展，第二個層次是生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。生理的發(fā)展主要是指受教育者身體的發(fā)育、機能的成熟和體質(zhì)的增強，心理發(fā)展主要是指受教育者的德、智、體等方面的發(fā)展。第三個層次的每一因素（德、智、體、美、勞）又由多種因素組成。如果繼續(xù)分析，我們還可以發(fā)現(xiàn)更多層次和組成因素。目前，我國教育學對教育目的的研究，還主要是在較高層次上討論受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，這是必要的，但又是空泛、抽象的。只有深入了解各個層次所包含的因素及其在整體中的地位、作用和相互關(guān)系，明確人的素質(zhì)的組合規(guī)律和最佳結(jié)構(gòu)，才能設計出具體化、系列化、科學化的培養(yǎng)目標。這對于指導教育實踐，評價教育效果，提高教育質(zhì)量都是有益的。（3）堅持社會主義方向是我國教育目的的根本性質(zhì) 教育目的的方向性是教育性質(zhì)的根本體現(xiàn)。階級社會的教育從來都具有階級性，但一切剝削階級的教育目的，從來都極力掩飾其階級實質(zhì)，表述上一貫籠統(tǒng)抽象，盡量把他們的教育目的說成是為整個社會利益服務的。我國社會主義的教育目的不同于一切剝削階級，毫不掩飾自己的真實意圖，明確提出我們培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是新型的勞動者。這種新型勞動者既能從事腦力勞動，又能從事體力勞動；既懂政治，又懂業(yè)務，德才兼?zhèn)?；既有科學的世界觀，又有高尚的道德品質(zhì)；既有堅定的社會主義立場，又有遠大的共產(chǎn)主義思想。這些都反映出我國教育目的的社會主義方向。

7、教育目的與素質(zhì)教育是什么關(guān)系？ 關(guān)于這個問題主要有三種觀點。第一種觀點認為：素質(zhì)教育的基本涵義與全面發(fā)展的教育目的的涵義是一致的，素質(zhì)教育只不過是教育目的的同義語，提素質(zhì)教育只不過是在搞文字游戲，沒有實際意義。這一觀點可稱作“同義說”。第二種觀點認為：素質(zhì)教育與教育目的的含義完全不同，二者是排斥的或并列的，素質(zhì)教育是對教育目的的否定。這可稱作“排斥說”。第三種觀點認為：素質(zhì)教育與教育目的即不是同義反復，也不是排斥的或并列的，素質(zhì)教育是教育目的的具體化。我國的教育目的過于概括和具體化，很難操作，教育目的本身存在國家或社會的教育目的、學校的教育目的和教育者心目中的教育目的等多種層次，其價值判斷難于轉(zhuǎn)化為事實判斷，在貫徹教育目的的實踐中易于出現(xiàn)混亂和誤解，因此非常有必要使教育目的具體化，素質(zhì)教育正是這種具體化的形式，這種觀點可稱為“具體化說”。

8、素質(zhì)教育的內(nèi)容和實質(zhì)是什么？

根據(jù)1993年發(fā)布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》的思想，素質(zhì)教育的內(nèi)容包括六個方面。政治素質(zhì)，指對民族、階級、政黨、國家、政權(quán)、社會制度和國際關(guān)系的立場，情感和態(tài)度?！八捻椈驹瓌t”教育、國史國情教育等都屬于政治素質(zhì)教育的范疇。思想素質(zhì)，主要指基本的世界觀和思想方法問題，包括思想信仰、信念追求、民族精神等，辯證唯物論和歷史唯物論的教育屬于思想素質(zhì)教育，主要培養(yǎng)和發(fā)展學生正確的觀察、分析與解決問題的能力。道德素質(zhì)，主要指個體所具有的正確處理個體與個體、個體與集體、個體與社會之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育主要是讓學生養(yǎng)成良好的基本道德修養(yǎng)和文明的行為習慣，包括道德思維能力的培養(yǎng)和道德判斷能力的訓練。科學文化素質(zhì)教育，著重解決基礎學科和基本知識和技能的教育和訓練，包括基礎文化知識，基礎科學知識，以及識字閱讀能力、寫作能力、思維能力、基本實驗操作能力和基本的勞動技能等，為適應自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會生活、職業(yè)崗位及科技發(fā)展的需要，奠定堅實的科學文化和技能的基礎。身體素質(zhì)教育，是要運用各種適當?shù)姆绞?，段煉學生的體魄，增強學生的體質(zhì)，使其掌握基本的體育鍛煉的方法，還要對他們進行健康教育和普及各種常見病、傳染病的防治知識，保證他們健康成長。心理素質(zhì)主要指良好個性品質(zhì)的發(fā)展，包括頑強的意志力，積極的情感，健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽感以及面對困難、失敗的承受力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。

素質(zhì)教育的實質(zhì)，是通過教育改革，真正實現(xiàn)“兩全”的目標，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，使我們的教育面向每一所學校、每一個學生和學生的每一方面發(fā)展，把以淘汰、選拔為主的應試教育變成基礎性、普及性、發(fā)展性的教育。素質(zhì)教育的核心和靈魂是學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，或者說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和靈魂，而不是與素質(zhì)教育平行或并列的一種教育。

9、我國全面發(fā)展教育的組成部分是什么？各部分之間是什么關(guān)系？

（1）德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。（2）智育。智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能發(fā)展學生智力的教育。

（3）體育。體育是授予學生健身知識、技能，發(fā)展學生機體素質(zhì)和運動能力，增強他們的體質(zhì)的教育。

（4）美育。又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育是實施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面，對學生身心健康和諧地發(fā)展有促進作用。（5）勞動技術(shù)教育。勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的基礎知識和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。

德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機組成部分。它們各自有自身的基本任務，不能相互代替，但又是相互聯(lián)系，相互促進的一個整體。其中，德育是實施各育的思想基礎，為其它各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是其他各育的知識和智力基礎，各育的實施都不能離開知識技能教育；體育為各育的實施提供健康基礎，是各育得以實施的物質(zhì)保證；美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運用與實施，可以促進學生德、智、體的發(fā)展和提高。因此，對學生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育，是實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。

10、教育具有哪些政治功能？

（1）教育具有維系社會政治穩(wěn)定的功能

教育的政治功能首先表現(xiàn)在它對維護社會政治穩(wěn)定十分重要的作用?！敖▏瘛⒔虒W為先”。從歷史發(fā)展角度看，任何國家、任何社會，其維護社會統(tǒng)治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。即使是通過加強法治的手段實施社會政治控制也是與加強教育密切相關(guān)的，法的控制本質(zhì)上也是法治思想的教育而實現(xiàn)。

教育維系社會政治穩(wěn)定的功能主要體現(xiàn)在兩個方面。

其一，教育為社會培養(yǎng)各種政治人才。政治人才是指社會各個部門、各個領(lǐng)域的領(lǐng)導者與管理者。各級政治人才都需要通過教育培養(yǎng)。其二，教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會公民。這是教育維系社會政治穩(wěn)定功能的另一突出表現(xiàn)。社會統(tǒng)治階級總是要通過教育造就公民，使受教育者具備國家、政府或執(zhí)政常所希求的政治理想與信念。

（2）教育具有促進社會政治變革的功能 在社會發(fā)展的歷史過程中，社會政治的“恒定性”是相對的，伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與變革，社會政治的變革也會發(fā)生。從總體上看，社會政治變革是不斷趨于前進與進步。教育則是促進社會政治變革的主要因素之一。教育對于社會政治變革具有強烈的反作用。其一，教育的普及化與社會政治變革。現(xiàn)代社會教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標志，同時又是推進社會政治變革的重要力量。教育的普及，作為一種社會教育意識，表明社會政治的平等與開放。教育的普及，深深地蘊藏著一種變革社會，促進社會發(fā)展的力量，這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高將更有力地推動社會政治的變革與進步。

其二，教育通過傳播先進的思想，宏揚優(yōu)良的道德促進社會政治的變革。在現(xiàn)代社會，教育通過傳播科學真理，宏揚優(yōu)良道德，形成正確的輿論，同時產(chǎn)生進步的政治觀念，以促進社會的進步與革新。教育能力的主導作用在于它能張揚社會政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素，抑制與抵制腐朽、落后的消極因素，從而為推進社會政治的先進化服務。

其三，教育可以促進社會政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會政治發(fā)展的必然趨勢。這依賴于教育而推動。民主意識、觀念的養(yǎng)成，非教育不能達到。民主意識又與科學意識緊密相關(guān)。缺乏科學知識素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。所以國家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國民科學文化水平不斷提高是實現(xiàn)社會政治民主化的重要前提與保證。

11、教育具有哪些經(jīng)濟功能？

教育的經(jīng)濟功能在現(xiàn)代社會得以加強。現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代的發(fā)展與變革又強烈地反作用于現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的進一步發(fā)展，這是一種良性循環(huán)。關(guān)于教育的經(jīng)濟功能，主要應立足于現(xiàn)代教育對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展所發(fā)揮的作用進行分析（1）教育促進經(jīng)濟增長的功能

教育擔負著培養(yǎng)勞動力的任務，是社會再生產(chǎn)的必要條件，也是經(jīng)濟增長的必要條件。社會再生產(chǎn)主要依靠勞動力再生產(chǎn)而實現(xiàn)。勞動力再生產(chǎn)的最基本的因素是教育和訓練。教育與社會再生產(chǎn)的關(guān)系主要體現(xiàn)在通過教育培養(yǎng)、訓練生產(chǎn)所需要的熟練勞動者和各級各類專業(yè)人才上。教育正是通過向各種生產(chǎn)部門輸送經(jīng)過培訓的更加熟練的勞動力和專門人才以促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟的增長。（2）教育促進科技發(fā)展的功能

科技革命深刻影響著社會，同時也將繼續(xù)深刻地影響著未來社會。從“科技是第一生產(chǎn)力”觀點來看，現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展首先促進現(xiàn)代經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，同時也有力地促進現(xiàn)代社會各種領(lǐng)域和各種層面的變化?？萍几锩壓稳绱顺掷m(xù)推進？顯然，這依賴于教育的貢獻。首先，教育是科學知識再生產(chǎn)的手段。教育再生產(chǎn)勞動力與再生產(chǎn)科學知識相一致?？茖W知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆账糜谏a(chǎn)中去，即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，必須依靠教育。教育以極為簡約的方式同時也以極為廣泛的形式傳遞人類已有的科學知識。高效能地擴大科學知識的再生產(chǎn)，從而提高勞動生產(chǎn)效率、促進生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，教育是促進科技與發(fā)展的重要手段?，F(xiàn)代科技革命和科技發(fā)展與現(xiàn)代教育革命和教育發(fā)展是相互促進的。不只是有科技革命才有教育革命，而同時是有教育革命才有科技革命。

12、教育有哪些文化功能？

（1）教育具有傳遞與傳播文化的功能。（2）教育具有創(chuàng)造、更新文化的功能。具體表現(xiàn)為：教育為社會文化的不斷更新和發(fā)展，提供大量的、具有創(chuàng)造活力的人才；現(xiàn)代教育與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合，成為促使文化變革發(fā)展的一個重要方面軍。（3）教育具有普及文化、提高人的文化水平的功能。首先表現(xiàn)為掃除文盲；其次表現(xiàn)為使原來少數(shù)人所掌握的知識、技能，被更多的人或全民所掌握；還表現(xiàn)在改變?nèi)藗兊纳罘绞降确矫?。?）教育具有整合世界先進

文化的功能。

13、教育在人口發(fā)展中有何功能？

教育的文化功能是教育社會功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會文化的一個重要組成部分，必然受到社會文化的制約。社會文化構(gòu)成教育生長的土壤和條件，教育惟有適應社會文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而，教育在受制于社會文化的同時，又反作用于社會文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。（1）教育對社會文化的傳承功能

人類文化的傳承固然可以物或物化的觀念形態(tài)存在，但更多地是以人的心理、行為方式存在。無論是何種文化的傳承，都需要以人對文化的理解為中介。人對文化的理解則需要依賴于教育。教育自它產(chǎn)生之日起就是作為傳承文化的重要手段。文化是教育的內(nèi)容，教育是傳遞文化的工具。社會通過教育將人類的文化遺產(chǎn)一代一代地傳下去，文化藉助于教育得以延續(xù)和發(fā)展。

（2）教育對社會文化的創(chuàng)新功能

社會文化總是處于不斷發(fā)展的過程中，要發(fā)展就意味著要有創(chuàng)新。沒有文化的創(chuàng)新自然也無真實意義上的文化發(fā)展。而文化之創(chuàng)新則需要通過教育而實現(xiàn)。一方面，教育對傳統(tǒng)文化的傳承總是著眼于古為今用，傳承文化的過程也是文化更新的過程；另一方面現(xiàn)代社會的急劇變革，現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，必然要求教育突破原有的文化范成，實現(xiàn)對文化的創(chuàng)造、拓展與更新。

教育在傳承文化的同時，還有融合不同文化的作用。

14、教育的生態(tài)功能的作用是什么？

現(xiàn)代社會教育的生態(tài)功能是教育對生態(tài)環(huán)境的保護所起的作用。隨著現(xiàn)代文明的興起，人類逐漸成了大自然的主人，但同時自然資源的漸趨衰竭和生態(tài)環(huán)境的明顯退化也成為困擾人類的全球性問題。保護環(huán)境，注重可持續(xù)發(fā)展，已成為當今社會發(fā)展的重要主題。教育在保護生態(tài)環(huán)境、促進可持續(xù)發(fā)展方面起著重要作用，具體表現(xiàn)在：一是通過環(huán)境教育提高人們保護自然環(huán)境的意識和責任；二是通過發(fā)展創(chuàng)造科學技術(shù)，有效地解決生態(tài)問題，提高人類保護生態(tài)環(huán)境和持續(xù)性發(fā)展的能力。正因為現(xiàn)代社會教育具有重要的生態(tài)功能，所以重視和普及環(huán)境教育，并在學校中實施環(huán)境教育已成為許多國家的共識。

15、教育的個體社會化功能表現(xiàn)在哪些方面？

教育在個體發(fā)展中的主導作用突出地表現(xiàn)為教育能促進個體社會化，所謂社會化，其“基本涵義是指人接受社會文化的過程，更具體地說是指自然人或生物人的成長為社會人的過程”。教育的個體發(fā)展功能，首先表現(xiàn)促進個體社會化的功能。這種功能主要表現(xiàn)為以下三個方面。（1）教育促進個體觀念的社會化

個體觀念是指個體對于社會事物的看法和個體在社會活動中形成的思想。個體的觀念也是其思維活動的結(jié)果。個體觀念的形成受到社會文化前景和現(xiàn)實的社會實踐活動的制約。個體從“自然人”成長為“社會人”的過程乃是接受社會文化的過程。而接受社會文化的過程，從某種角度看，正是個體內(nèi)化社會觀念的過程，即是人的觀念的社會化過程。在人的觀念社會化的過程中，教育起著十分重要的作用。若對教育作廣義的理解，可以這樣認為，人的觀念的形成一刻也離不開教育。即使對于任一具體的個體，其在社會化過程中可能會形成不同的觀念，但這種不同的觀念也是不同教育的結(jié)果。沒有教育的參與，人的觀念的形成便不可思議。

我們所期望于教育的，就是在個體觀念的社會化過程中，能有計劃、有目的地按照一定社會的要求幫助人們形成社會所需要的觀念。教育促進個體觀念的社會化特別表現(xiàn)為促進個體政治觀念的社會化和道德觀念的社會化。（2）教育促進個體智力與能力社會化

個體智力的發(fā)展離不開教育，這一點早已成為教育學的共識。教育學關(guān)于人的智力發(fā)展的研究也揭示出教育所具有的社會性、歷史性特征。在人的智力、能力適應社會需要而不斷發(fā)展的過程中，教育的功能與作用主要表現(xiàn)在下列方面。教育指導或規(guī)范個體智力、能力的社會化： 教育對個體的智力、能力的開發(fā)在很大程度上是按照社會的要求進行的。作為開發(fā)人的智力、能力的教育資源（主要指教育內(nèi)容）是社會實踐經(jīng)驗的概括與總結(jié)，是人類在長期的實踐活動中智慧積累的結(jié)果。個體智力、能力的發(fā)展離不開社會的需要，同時又需要教育的指導與規(guī)范。首先，不同階段的教育或不同類別的教育，指導與規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展方向。個體智力、能力朝著怎樣的方向發(fā)展，這在總體上是受社會條件制約的，同時又受教育的指導與規(guī)范。教育將個體智力、能力的發(fā)展引導到適應社會生存并為社會發(fā)展服務的軌道。其次。教育也規(guī)范著個體智力、能力的社會化發(fā)展。教育以特有的目標、內(nèi)容以及特有的方式與途徑規(guī)范著人的智力、能力的發(fā)展。它規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展所可能指向的目標與水平。

教育加速個體智力、能力的社會化：教育因其傳授的人類科學文化具有簡約化、濃縮化的特點，所以它對個體智力、能力的發(fā)展起著催化劑與加速劑的作用。人類之所以持續(xù)不懈地運用教育并發(fā)展教育，其根本動因就在于它能縮短人類的認識客觀世界的歷程。教育傳授書本知識可能不受個體的時間和空間的限制，從而大大提高個體認識的起點，促進個體智力、能力的社會化。個體從“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)化過程，實質(zhì)上也是個體智力與能力不斷發(fā)展的過程，這種發(fā)展過程的速度如何，狀況如何，主要取決于教育發(fā)揮的作用如何。教育對于促進個體智力、能力發(fā)展的作用是任何其他影響人的智力、能力發(fā)展的因素的作用所無法比擬的。

（3）教育促進個體職業(yè)、身份的社會化

社會職業(yè)分工是社會發(fā)展的必然要求，也是社會發(fā)展的重要標志。進入近現(xiàn)代社會以來，社會分工的發(fā)展與科技教育的發(fā)展緊密相聯(lián)?？萍纪苿由鐣a(chǎn)變革客觀上要求教育的變革。現(xiàn)代教育在很大程度上擔負著促進人的職業(yè)社會化的使命。在現(xiàn)代社會中，個體謀求某種社會職業(yè)通常是以接受相關(guān)的教育和訓練為前提的，教育是促進人的職業(yè)社會化的手段。教育也是促進個體的身份社會化的重要手段。個體的身份是指個體在整個社會結(jié)構(gòu)中的地位。身份社會化與職業(yè)社會化有相聯(lián)系的一面。人所從事的職業(yè)與人在社會中所處的地位（即人的身份）往往相一致。在這種意義上，個體的身份社會化也是以接受相關(guān)的教育與訓練為前提的。個體的身份社會化與職業(yè)社會化也有相區(qū)別的一面，個體在社會結(jié)構(gòu)中所處的地位或所具有的身份與從事的職業(yè)并非是統(tǒng)一的。身份是一種更具廣泛性的概念。在現(xiàn)代社會中，個體的非職業(yè)性的身份與地位也是與其所具備的教育素養(yǎng)分不開的。任何社會身份都程度不同地蘊含著對教育的需求，教育對促進個體身份的社會化起著至關(guān)重要的作用。

16、教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設中有什么作用？

⑴在現(xiàn)代社會中，科技是第一生產(chǎn)力。科技進步靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。⑵教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑。現(xiàn)代社會質(zhì)量的重要指標是人口質(zhì)量，改善人口質(zhì)量的重要途徑是教育。⑶教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素。⑷教育又是建設社會主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。

17、教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)（或?qū)I(yè)特點）是什么？

第一，教師是為社會服務的，是培養(yǎng)人的事業(yè)。第二，教師的形成要經(jīng)過比較長時間的專業(yè)訓練。第三，教師對自己專業(yè)范圍內(nèi)的事情有比較大的自主權(quán)，能夠負責處理。即教師有自己的專業(yè)權(quán)力。第四，教師有自己的專業(yè)團體。第五，教師在社會地位和經(jīng)濟待遇上綜合起來看比較高。

18、什么是教師的專業(yè)化？如何理解？

教師的專業(yè)化是指教師個體專業(yè)水平提高的過程和結(jié)果，以及社會為實現(xiàn)教師職業(yè)的專業(yè)地位而努力的過程。它包含兩個方面，一是教師個體的專業(yè)化，一是教師職業(yè)的專業(yè)化。在理解上，要把握以下幾點：

第一，教師專業(yè)是復合性的專業(yè)，包括學科的專業(yè)性，也包括教育的專業(yè)性。而教育的專業(yè)性，是一種技藝性的專業(yè)，具有科學性、藝術(shù)性、技能性和復雜性等特點。第二，教師專業(yè)化的實現(xiàn)是一個多方面多主體努力的過程，既需要教師自身的巨大努力，也需要國家、政府、大學的努力。第三，教師專業(yè)化有多方面的內(nèi)涵，即服務宗旨或?qū)ｉT功能、專業(yè)訓練、專業(yè)權(quán)限、專業(yè)團體、專業(yè)地位。第四，教師專業(yè)化是一個持續(xù)的努力過程。

19、教師的勞動有何特點？（1）復雜性

首先，教師的勞動對象是活生生的人，他們的發(fā)展具有不同的水平和特點，而且又都處在不同的發(fā)展變化之中，是具有主觀能動性，能自我教育的主體。決定了教師的勞動不是一個單向灌輸?shù)倪^程，而是一個雙向運動的過程。其次，教師的勞動過程是一種以知識信息的傳遞和轉(zhuǎn)化為主要形式的過程，是一種綜合運用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)知識和技能的復雜的腦力勞動和體力勞動。再次，教師的勞動任務是多方面的。教師要完成艱巨復雜的勞動任務，必須配合家庭、社會來進行，把工作深入到家庭和社會。（2）創(chuàng)造性

一般說來，任何一種勞動都需要有一定的創(chuàng)造性，但教師的勞動則要求有更靈活的創(chuàng)造性。教育是一種培養(yǎng)人的活動，它需要按照一定社會的要求有目的有計劃地進行，但它決不能單純模仿或機械重復，教師要根據(jù)自己對教育方針、培養(yǎng)目標以及教材的理解，針對教育對象的不同特點和普遍規(guī)律，選擇最能奏效的方法與途徑來實現(xiàn)教育目的。（3）示范性

教育是培養(yǎng)人的活動這一本質(zhì)特點決定了教師的勞動必須要帶有強烈的示范性。教師勞動與其他勞動的一個最大不同點，就在于教師主要是用自己的思想、學識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。教師的素質(zhì)直接地影響著學生的學習和教育的效果。教師的勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學生的一個重要學習方式。（4）長期性

教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。

首先，人才培養(yǎng)的周期長、見效慢。其次，教師對學生的影響不會隨著學生學業(yè)的結(jié)束而消失，而是會在學生長期的實踐中更趨于完善和成熟。教師為學生在德智體美勞諸方面打下的基礎，往往會影響學生的一生，成為他們終身發(fā)展的寶貴財富。（5）群體和個體的統(tǒng)一性

教師的勞動在一定的時間和空間上，在一定的目標上，都具有很強的個體性特點。教師的勞動從勞動手段角度講主要是以個體勞動的形式進行的。同時，教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。教師的個體勞動最終都要融匯于教師的集體勞動之中，教育工作需要教師的群體勞動。

教師勞動的群體和個體統(tǒng)一性，要求教師要協(xié)調(diào)好影響學生身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務水平?，F(xiàn)代教師應具備什么樣的角色？

在現(xiàn)代社會條件下，現(xiàn)代的教師應該具備的角色是：學生的診斷師，學習的指導者，學生生活與心理的輔導者，評價者與激勵者，學生的管理者，研究者，教育共同體的協(xié)調(diào)員，不斷進取的人。

20、教師的職業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？

（1）教育思想素養(yǎng)。良好的教育思想素養(yǎng)，是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。

（2）職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應遵循的行為規(guī)范和準則。它是教師道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要作用。

（3）知識素養(yǎng)。教師的主要任務是向?qū)W生傳授科學文化知識，促進學生個性全面發(fā)展。因此，具有比較淵博合理的知識是教師做好本職工作的一個重要條件。

（4）能力素養(yǎng)。一定的能力素養(yǎng)是進行和完成某種工作所需具備的，教師的能力素養(yǎng)是進行教育活動，完成教育任務的重要保證。

（5）身心素養(yǎng)。教師勞動是一種充滿高度創(chuàng)造性的繁重的腦力勞動，又是一種兼有一定強度的體力勞動，所以教師必須有良好的身心素質(zhì)做保證。健康良好的身心素質(zhì)是教師職業(yè)素養(yǎng)建立的基礎，其在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用。它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境，從而提高工作效率，保證教育質(zhì)量。

21、現(xiàn)代教師道德素養(yǎng)的作用是什么？ 首先，體現(xiàn)在對學生的教育作用上。教師祟高的道德素養(yǎng)和偉大的人格是為學生所敬仰的直接原因，教師的道德素養(yǎng)是最強大的教育力量。

其次，體現(xiàn)在教師勞動過程中的調(diào)節(jié)作用。表現(xiàn)在對自身工作與工作態(tài)度的調(diào)節(jié)、對師生關(guān)系的調(diào)節(jié)、對教師與其它人際關(guān)系的調(diào)節(jié)三方面。

再次，體現(xiàn)在對社會的影響作用。在廣泛的社會接觸中，教師的人格和行為舉止為世人所矚目。并通過培養(yǎng)學生使自身良好的道德素養(yǎng)在社會發(fā)揚光大。

還有，體現(xiàn)在對教師自身人格的陶冶上。教師自覺地提高自身的道德素養(yǎng)，能夠有效地幫助自己增強自我心理調(diào)節(jié)的能力和水平，在面對諸多的困惑和復雜的人際關(guān)系中能夠保持一種較高的精神境界。

22、教師應具有什么樣的知識結(jié)構(gòu)？

（1）精深的專業(yè)知識。這是教師知識結(jié)構(gòu)的核心，也是教師用以向?qū)W生傳授知識的必備基礎。教師為了出色地完成教學任務，必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究方向。

（2）廣博的文化科學知識。教師既應學有專攻，又應廣泛涉獵；既要精通一門學科，又要研究相鄰學科。這既是由于各門學科之間的密切相關(guān)，又是由于當今的學生思想活躍、興趣廣泛，他們迫切地希望教師能在多方面知識上滿足他們的要求。教師的知識越廣博，越能做到知識講解的透徹生動，增強學生的求知欲，提高自己的教學效果，而且還可以密切與學生的關(guān)系，成為向?qū)W生施加全面影響的手段和才能。（3）豐富的教育理論知識。這里包括教師應當系統(tǒng)地掌握教育學、心理學、學科教學法等知識，了解教育工作的原理和學生身心發(fā)展的規(guī)律。只有具備豐富的教育理論知識，才能樹立正確的教育指導思想，克服教育工作的盲目性，達到良好的教育教學效果。從某種意義上說，是否懂得并掌握了教育的規(guī)律和理論，直接決定著教師教育教學活動的成敗和效率。

23、教師的能力素養(yǎng)包括內(nèi)容？（1）組織教學的能力

教師的一項重要任務是對學生進行知識的傳授，這就要求教師首先必須具有一定的組織教學的能力，它是教師能否出色完成教學工作的關(guān)鍵。教師高超的組織教學的能力，能將教師的教與學生的學兩個方面的積極性充分地調(diào)動和發(fā)揮出來，更好地完成教書育人的任務。教師組織教學的能力包括：根據(jù)教學大綱和教學目的編制教學進展計劃和教案的能力；分析和重組教材體系的能力；運用教學參考書及編寫補充教材的能力；恰當選擇和運用教學方法的能力；運用現(xiàn)代化教學手段和制作教具的能力；收集、整理、歸納教學反饋信息的能力等。（2）對教育影響的傳導能力

教師要善于掌握并運用教育影響去作用于學生，要使教師的知識、技能、思想和感情等變?yōu)橛绊憣W生的教育力量，必須借助于一定的傳導工具。其中，語言是傳導的最重要工具。因此，教師要具有良好的語言表達能力，使教師的語言表達體現(xiàn)教育、教學工作的特殊要求，具有科學性、準確性、形象性和啟發(fā)性等特點，做到通俗易懂、條理清晰。同時，教師在進行語言表達時要快慢適中、抑揚頓銼、富含感情，并及時根據(jù)學生的不同反應，恰當?shù)卣{(diào)整自己的語氣語調(diào)，以增強語言表達的感染力，充分發(fā)揮語言在傳導信息中的重要作用。此外，教師的文字表達能力和人體表達能力也是傳導教育影響的重要工具。（3）組織管理能力

教師面對班集體進行教育工作，其組織管理能力必然會影響到教育教學工作的進行。這種組織管理能力包括兩方面：一是教學過程中的組織管理，教師面對不同個性特點的學生群體，既要把課堂組織得有條不紊，使學生有秩序地學習，又要創(chuàng)造出思維活躍和生動活潑的學習氣氛。二是學生集體的組織管理，這主要是針對班主任而言，作為一名班主任，必須具有培養(yǎng)一個良好班集體的能力。（4）科研能力

教師的科研能力是指各級各類教師在進行教育教學工作的同時，從事與教育教學相關(guān)課題的總結(jié)、實驗及創(chuàng)造發(fā)明的能力。它不僅是高校教師必備的能力，同時也是中小學教師應具備的能力，他們最基本的要求是教師應具有對他人成果進行分析、鑒別并提出個人見解的能力。因為教育工作和教育教學改革本身就是一個不斷探索的過程，教師只有具備一定的科研能力，才能把教育實踐、教學改革與課題研究緊密地結(jié)合起來，才能促進教學質(zhì)量和自身教育水平的不斷提高。

24、如何認識學生在教育過程中的特點？（1）學生是一個完整的人 在現(xiàn)實生活中，人們往往把學生僅僅作為受教育的對象或?qū)W習者來對待，忽視學生身心的整體性。事實上，學生并不是單純的抽象的學習者，而是有著豐富個性的完整的人。他既是自然實體，又是社會實體，教育所要實現(xiàn)的是人的身心的全面和諧發(fā)展。從教育學意義上看，學生必須是一個完整的人、全面的人，而不是被割裂開的、片面的人。在教育活動中，作為完整的人而存在的學生，不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗著全部的教育生活。也就是說，學習過程并不是單純的知識接受或技能訓練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂等的綜合過程，是學生整個內(nèi)心世界的全面參與。如果不從人的整體性上來理解和對待學生，那么，教育措施就容易脫離學生的實際，教育活動就難以取得預期的效果。要把學生作為完整的人來對待，就必須反對那種割裂人的完整性的作法，還學生完整的生活世界，豐富學生的精神生活，給予學生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。（2）學生是一個發(fā)展中的人 青少年學生不是成人的雛形，而是具有身心不穩(wěn)定特點的可塑性極強的個體和群體。他們在生理上和心理上所展現(xiàn)出來的各種特征并不是已經(jīng)達到發(fā)展的頂峰和終極，而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過程中。這就意味著，學生具有較大的發(fā)展?jié)撃芎秃軓姷目伤苄浴Ｒ舱怯捎谇嗌倌陮W生各方面發(fā)展都不夠成熟，因此獲得成人的教育和關(guān)懷就成為他們發(fā)展中的必然需要。對于發(fā)展中的學生，教師要用發(fā)展的眼光來對待，要理解學生身上存在的不足，要允許學生犯錯，而不應求全責備，要求他們做到十完十美。而且，更重要的是，教師要辯證地看待學生身上的缺點和錯誤，既不能全盤否定，更不能消極對待，而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進步的東西，幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步與發(fā)展。（3）學生是以學習為主要任務的人

學生的主要任務是學習，是在以學習為主的各種活動中去認識世界、改造世界，并從中得到發(fā)展的。而且這種學習與日常生活和工作中的學習不同，它是在教師的指導下進行的有目的、有計劃、有組織的規(guī)范化學習。教師的指導對學生學習的質(zhì)和量都發(fā)生著重要影響。

25、如何認識學生在教育過程中的地位？

一方面我們要肯定學生是教育的對象，要接受教育，一切的教育活動都要圍繞學生的成長和發(fā)展來進行，學校和教師要充分發(fā)揮其育人的主導作用。另一方面，我們必須強調(diào)學生同時也是學習和發(fā)展的主體，在教育過程中具有主觀能動性。因此，在教育過程中學生具有主體和客體的雙重特性。學生的客體地位是學生接受教育的前提，學生的主體地位是學生接受教育的關(guān)鍵。

教育心理學百題精選及答案：

1．在心理科學體系中，基礎學科是（）A．實驗心理學

B．普通心理學

C．發(fā)展心理學

D．生理心理學

2．科學的反射觀念是由下列哪一位心理學家建立的？（）

A．笛卡爾

B．謝切諾夫

C．巴甫洛夫 D．韋克斯勒

3．感性材料是想像活動進行的（）

A．原因

B．動力

C．基礎

D．目標

4．解決問題的思維活動要經(jīng)歷四個階段，下列哪一項是其關(guān)鍵的階段（）

A．提出問題

B．明確問題

C．提出假設

D．檢驗假設

5．行為主義療法常用下列哪項心理治療法（）

A．疏導宣泄

B．當事人中心

C．自由聯(lián)想

D．系統(tǒng)脫敏

6．有的青少年抽煙、喝酒，打扮怪異，以此顯示自己的（）

A．獨立性

B．自我認識

C．自尊

D．對抗性

7．能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎是（）

A．遺傳素質(zhì)

B．早期營養(yǎng)

C．環(huán)境

D．實踐活動

8．盲人可以借助自己的觸摸覺來代替自己的視覺，這是感覺的（）

A．補償

B．相互作用

C．對比

D．適應

9．注意的兩種最基本的特性是（）

A．指向性與選擇性

B．指向性與集中性

C．指向性與分散性

D．集中性與緊張性

10．直接表現(xiàn)為對事物的傾心和迷戀是（）

A．需要

B．目的C．動機

D．興趣

11.我國心理學家通常將十二歲至十四五歲的年齡時期，稱做：()A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.中學生期

12.著名的瑞士心理學家皮亞杰認為兒童認知發(fā)展的形式運算階段是在()A.0~2歲 B.2~7歲

C.7~11歲

D.11~15歲

13.埃里克森人格發(fā)展理論認為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機。比如12~18歲階段階段的危機沖突是()A.勤奮感對自卑感

B.主動感對內(nèi)疚感

C.自我同一性對角色混亂

D.自主感對羞恥感

14.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是：()A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等 C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等

15.依照桑代克的嘗試一錯誤說，學習的基本規(guī)律有三：效果律、練習律和：()A.準備律

B.刺激律

C.失敗一成功律

D.成功一成功律

16.信息加工學習理論的創(chuàng)始者是()A.斯金納

B.巴甫洛夫

C.加涅

D.苛勒

17.哪個學習理論學派的學生觀，強調(diào)引導兒童從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗?()A.完形一頓悟說

B.認知一結(jié)構(gòu)學習論

C.信息加工學習理論

D.建構(gòu)主義學習理論

18.成就動機理論的主要代表人物阿特金森認為避免失敗者的目的是避免失敗，減少敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務。當一項任務的成功率為50%時，他們會：()

A.可能選擇

B.猶豫不決

C.回避這項任務

D.堅決選擇

19.著名的耶克斯一多德森定律告訴我們，中等程度的動機激起水平對學習效果的提高：()A.也是中等

B.不利

C.關(guān)系不大

D.最有利

20.學生的知識學習過程主要是一個對知識的內(nèi)在加工過程。它包括三個階段，即知識獲得、知識保持和：()A.知識鞏固

B.知識運用

C.知識提取 D.知識遷移

21.在教學中講授果實概念時，既選可食的果實，又選不可食的果實(如棉籽等)，這樣才有利于學生準確地掌握果實概率。這是運用了：()A.正例與反例配合法

B.變式法

C.比較法

D.直觀法

22.學習策略中的一種--元認知策略、包括制定認知計劃(計劃策略)、監(jiān)視計劃執(zhí)行(監(jiān)視策略)和：()A.調(diào)節(jié)策略 B.精細加工策略 C.組織實施策略 D.價值性 發(fā)散性思維的主要特征有三個：交通性。獨創(chuàng)性和（）

A.多樣性 B.迅速性 C.流暢性 D.價值性 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感和（）

A.道德理念

B.道德行為

C.道德品質(zhì)

D.道德意識

25.一般說來，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個創(chuàng)優(yōu)，即依從、認同和：()A.內(nèi)化

B.行為

C.實行

D.反饋

26.學生害怕在社會交場合講話，擔心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種：()A.抑郁癥

B.恐怖癥

C.焦慮癥

D.強迫癥

27.在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷過程，叫做：()A.心理評估

B.心理診斷

C.心理輔導

D.心理測驗

28.課堂上人際關(guān)系出現(xiàn)雙方相互親近，認知協(xié)調(diào)，情感和諧，行動一致。這是一種：()A.吸引的人際關(guān)系

B.合作的人際關(guān)系

C.溝通的人際關(guān)系

D.平等的人際關(guān)系

29.不能遵守公認的正常兒童行為規(guī)范和道德標準，不能正常與人交往和參與學習的行為，叫做：()A.差生行為 B.問題行為

C.逆反行為

D.心理障礙行為

30.有系統(tǒng)地收集有關(guān)學生學習行為的資料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程，叫做：()A.教學測量

B.教學測驗

C.教學評估

D.教學檢查

31.已有研究指出，口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期是（）

A.2歲 B.4歲 C.6歲 D.8歲

32.生理自我在幾歲左右基本成熟？（）

A.1歲 B.3歲

C.5歲

D.7歲

33.布盧姆的掌握學習理論認為，通常要求成功地完成以下多少百分比的教學評價項目，才能進入新單元的學習？（）

A.50%-60% B.60%-70% C.70%-80%

D.80%-90%

34.人格的核心是（）

A.能力 B.智力 C.性格

D.氣質(zhì)

35.人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激作出條件反應以后，其它與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應，稱為（）

A.刺激分化 B.消退

C.刺激泛化

D.獲得

36.個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應的地位和聲望的需要是（）

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.附屬內(nèi)驅(qū)力

C.欲望內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

37.在兒童早期，以下哪種內(nèi)驅(qū)力的作用最為突出？（）

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.附屬內(nèi)驅(qū)力

C.自我提高內(nèi)驅(qū)力來源：考試大 D.欲望內(nèi)驅(qū)力

38.傾向于選擇非常容易或非常困難任務的是（）

A.避免失敗者

B.力求成功者

C.自我實現(xiàn)者 D.追求榮譽者

39.平時我們所講的舉一反三，聞一知十等屬于以下哪種遷移？（）

A.順就遷移 B.同化性遷移

C.重組性遷移 D.具體遷移

40.在教鳥概念時，用麻雀、燕子說明前肢為翼，無齒有喙是鳥概念的本持征，這是適當?shù)剡\用了（）

A.命題 B.案例 C.反例

D.正例

41.把《辛丑條約》的內(nèi)容記為錢禁兵館，主要是運用了以下哪一種記憶術(shù)？（）

A.位置記憶法

B.關(guān)鍵詞法 C.縮簡法 D.視覺想象

42.研究者認為創(chuàng)造性思維的核心是（）

A.發(fā)散思維 B.聚合思維 C.形象思維

D.抽象思維

43.態(tài)度的核心成分是（）

A.行為成分 B.認知成分 C.情感成分 D.理智成分

44.根據(jù)研究，以下哪一年級是品德發(fā)展的關(guān)鍵期？（）

A.初一 B.初二

C.初三

D.高一

45.觀察者因看到榜樣受到強化而如同自己也受到強化一樣，這稱為（）

A.外部強化 B.自我強化 C.直接強化

D.替代強化

46.注重訓練的形式而不注重內(nèi)容的學習遷移理論是（）

A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 B.經(jīng)驗類化理論 C.共同要素說

D.形式訓練說

47.未知概念是已知概念的上位概念，則對未知概念的學習屬于（）

A.類屬學習B.總結(jié)學習

C.并列結(jié)合學習

D.命題學習

48.短時記憶的容量為以下多少組塊？（）

A.4

2B.5 2 C.6 2 D.7 2

49.學習者為了提高學習的效果和效率，有目的的有意識地制定有關(guān)學習過程的復雜方案，稱為（）

A.學習計劃

B.學習策略 C.學習方法 D.學習規(guī)律

50.當教師非常關(guān)注自己的生存適應性時，這是教師成長過程中的哪一階段特征？（）

A.關(guān)注發(fā)展階段 B.關(guān)注學生階段 C.關(guān)注情境階段 D.關(guān)注生存階段

教育心理學精選（答案）1．C 2．B 3．C 4．C 5．D 6．A 7．A 8．A 9．B 10．D 11.B 12.D 13.C 14.B 15.A 16.C 17.D 18.C 19.D 20.C 21.B 22.A 23.C 24.B 25.A 26.B 27.A 28.A 29.B 30.B 31．A 32．B 33．D 34.．C 35．C 36．D 37．B 38．A 39．.B 40．D 41．C 42．A 43．C 44．.B 45．D 46．D 47．D 48．D 49．B 50．D

51、個體積極探索事物的認識傾向是()A.需要

B.動機

C.興趣

D.理想

52、表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和是()A.氣質(zhì)

B.性格

C.興趣

D.能力

53、觀察學習的提出者是()A.榮格

B.華生 C.斯金納

D.班杜拉

54、將人格分為內(nèi)向型和外向型的是()A.榮格

B.謝爾頓

C.威特金 D.霍蘭德

55、編制16人格因素問卷的是()A.艾森克

B.卡特爾

C.哈撒韋

D.霍蘭德

56、以下能夠測定12種人格特質(zhì)的問卷是()A.艾森克人格問卷 B.Y-G人格測驗

C.主題統(tǒng)覺測驗

D.卡特爾人格因素問卷

57、不愛與人交往，有孤獨感，動作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于()

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

58、根據(jù)巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型學說，強、平衡、不靈活的類型是()A.不可遏制型

B.活潑型

C.安靜型

D.抑郁型

59、人們在社會活動中表現(xiàn)出來和發(fā)展起來的能力是()A.認知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

60、在比納-西蒙智力測驗中，每完成一個題目代表幾個月的智齡?()A.1個月

B.2個月

C.3個月

D.4個月

61、針對某一方面的心理發(fā)展，通過在同一時段內(nèi)對不同年齡的兒童進行比較，又迅速找到差異所在的方法，稱為()A.橫向比較研究 B.縱向跟蹤研究 C.連續(xù)發(fā)生研究 D.跨文化研究

62、在相當?shù)囊欢螘r期內(nèi)對相同的被試組進行反復跟蹤調(diào)查的研究方法是()A.橫向比較研究 B.縱向跟蹤研究 C.連續(xù)發(fā)生研究 D.跨文化研究

63.有研究者通過分析學生的家庭背景，成長歷史、檔案、日記、書信等來了解其心理特征，這種研究方法是()A.個案法

B.實驗法

C.調(diào)查法

D.觀察法

64、揭示兒童認知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機制的“發(fā)生認知論”的創(chuàng)始人是()A.華生 B.加德納 C.皮亞杰 D.斯騰伯格

65.心理學關(guān)于心理與行為的關(guān)系，下列說法錯誤的是()A可以通過觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律

B人的行為受內(nèi)隱心理活動支配

C心理學只研究人的外顯特征

D同樣的心理活動不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)

66、指的是一種動態(tài)的過程，其目標指向是達到最佳的平衡狀態(tài)()A.同化 B.順化 C.平衡化 D.自動化

67、在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是()A.皮亞杰 B.加德納 C.斯騰伯格 D.戴斯

68、喬姆斯基提出的語言獲得理論是()A.強化學說 B.先天決定論 C.相互作用論 D.循序漸進論

69、一旦撫育者離開，兒童就會表現(xiàn)出類似哭鬧行為，稱為()A.“同步性交往(兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的＆#8226;行為)B.依戀(嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向)C.陌生人焦慮(遇見陌生人，嬰兒就會哭鬧或者畏縮于母親身上的現(xiàn)象)D.分離焦慮

70、根據(jù)性別、年齡、技能、擁有物、居住地以及朋友對自己進行相應的分類，稱為()A.自我評價

B.自我概念(將自我作為客體進行觀察，形成一系列關(guān)于自己特質(zhì)與特征的認識)C.自我定義。

D.自我同一性(個體對“我”是誰，是干什么的，“我”的期望、信仰和價值觀是什么的一致和內(nèi)化的認識)

71、布盧姆將認知目標由低到高分為那六個層次()A.知識、運用、領(lǐng)會、分析、綜合、評價 B.知識、領(lǐng)會、運用、綜合、分析、評價 C.知識、領(lǐng)會、分析、運用、綜合、評價 D.知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價

72、認知學習理論是誰提出的()A.布盧姆 B.加涅 C.澳蘇貝爾 D.奧斯本

73、奧斯本提出了()A.教學目標分類理論 B.認知學習分類理論 C.先行組織者的教學策略 D.頭腦風暴法

74、加涅的認知學習分類理論將認知學習分為()

A.言語信息、智力技能、認知策略 B.知識信息、智力技能、動作技能 C.言語信息、動作技能、認知策略 D.智力技能、動作技能、認知策略

75、學生運用概念符號與環(huán)境相互作用的技能是()A.言語信息 B.智力技能 C.動作技能 D.認知策略

76、教師不直接將學習內(nèi)容提供給學生而是為學生創(chuàng)設問題情境，引導學生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是()A.講授法 B.發(fā)現(xiàn)法 C.掌握學習法 D.頭腦風暴法

77、教師在教學過程，對正在進行的教學活動進行不斷的自我認識和反思能力是()A.教學設計能力 B.教學組織能力 C.教學決策能力 D.教學監(jiān)控能力

78、根據(jù)布登的教學年限劃分，成熟階段是()A.第一年 B.第2-3年 C.第3-4年 D.第五年以后

79、兒童對父母和權(quán)威表現(xiàn)出尊重與順從，或者把成人的規(guī)則看成是不變的階段稱為()A.自我中心階段 B.他律階段 C.自律階段 D.公正階段

80、品德態(tài)度的形成包括以下階段()A.順從階段、認同階段、內(nèi)化階段 B.醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段 C.前道德階段、因循階段、原則階段

D.自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段

81、人工智能是屬于()A.人和動物的學習B.人類的學習

C.知識和技能的學習D.機器學習

82、學生在學校中的學習活動的本質(zhì)與規(guī)律，探討學生學習與一般成人學習的不同之處的學習是()

A.人和動物的學習

B.人類的學習C.學生的學習

D.知識和技能的學習

83、認為學習是外部行為變化的學者是()A.桑代克 B.斯金鈉 C.加涅 D.金布爾

84、強調(diào)學習是認知結(jié)構(gòu)的變化的是哪位學者()A.桑代克 B.巴甫洛夫 C.奧蘇貝爾 D.金布爾

85、根據(jù)學習材料的性質(zhì)與學習者已有的知識經(jīng)驗，可以把學習分成()A.言語信息學習、智力技能學習、認知策略學習B.接受性學習、發(fā)現(xiàn)式學習C.意義性學習、機械性學習

D.知識學習、技能學習、心智學習、習慣學習

86、提出“學習風格”概念的學者是()A.奧蘇貝爾 B.加涅 C.布魯納 D.塞倫

87、提出認知地圖理論的心理學家是()A.桑代克 B.苛勒 C.布魯納 D.托爾曼

88、一個聯(lián)結(jié)的使用，會增加這個聯(lián)結(jié)的力量，是指()A.效果律 B.應用律 C.失用律 D.準備律

89、根據(jù)強化物本身的性質(zhì)可以分為()A.自然強化物和人為的近似強化物 B.積極強化和消極強化 C.正強化和負強化 D.強化和懲罰

90、根據(jù)強化的性質(zhì)和目的可以分成()A.自然強化物和人為的近似強化物 B.積極強化和消極強化 C.正強化和負強化 D.強化和懲罰

91、對黑猩猩做“頓悟?qū)嶒灐钡氖?)

A.苛勒 B.托爾曼 C.桑代克 D.巴甫洛夫

92、以下屬于智力因素的是()A.注意力 B.動機 C.情感 D.意志

93、以下屬于非智力因素的是()A.觀察力 B.記憶力 C.意志力 D.思維力

94、以下屬于從外在觀點對動機下定義的是()A.動機是推動人們行為的內(nèi)在力量 B.動機是個體的內(nèi)部過程

C.動機是為實現(xiàn)一個特定的目的而行動的原因

D.動機是一種需要所推動，達到一定目標的行為動力，它起激起、調(diào)節(jié)、維持和停止行動的作用

95、對多方面的事物或活動具有的興趣是()A.直接興趣 B.間接興趣 C.中心興趣 D.廣闊興趣

96、在影響人際吸引中“近水樓臺先得月”屬于以下那種因素的作用()A.熟悉性臨近性 B.形似性與互補性 C.外貌

D.對等性或互惠性

97、人際關(guān)系的發(fā)展過程一般分為()

A.互不相識、雙方的表面接觸、注意到對方存在、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 B.互不相識、注意到對方存在、雙方的表面接觸、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 C.互不相識、注意到對方存在、雙方建立友誼、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系 D.互不相識、注意到對方存在、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系、雙方建立友誼

98、浪漫的愛的組成是()A.親近和激情

B.親近和承諾(友情的愛)C.激情和承諾

D.親近、激情和承諾(圓滿的愛)

99、人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評價人或事物的依據(jù)()A.首因效應 B.近因效應

C.暈輪效應

D.刻板印象效應

100、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是()A.能力

B.努力(不穩(wěn)定的，內(nèi)在原因)C.任務(穩(wěn)定的，外在原因)D.運氣(不穩(wěn)定的，外在原因)

參考答案：

51、C

52、B

53、D

54、A

55、B

56、B

57、D

58、C

59、C 60、B 61、A 62、B 63、A 64、C 65、C 66、C 67、C 68、B 69、D 70、C 71、D 72、B 73、D 74、A 75、B 76、B 77、D 78、D 79、B 80、A 81、D 82、C 83、B 84、C 85、C 86、D 87、D 88、B 89、A 90、C 91、A 92、A 93、C 94、C 95、D 96、A 97、B 98、A 99、D 100、A 特崗教師招聘考試中學語文試卷（滿分：100分）

一、單項選擇題（8分）

1.下列詞語中，加點的字讀音完全正確的一組是（）。

A.菁華（qīng）寧可（nìng）冠心?。╣uān）翹首回望（qiáo）

B.吐蕃（fān）庇護（bì）殲擊機（jiān）呱呱墜地（gū）

C.請?zhí)╰iě）梵文（fán）發(fā)橫財（hèng）按捺不?。╪à）

D.鏈接（liàn）創(chuàng)口（chuāng）倒春寒（dào）拈花惹草（niān）

2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.以逸待勞分庭抗理信口雌黃哄堂大笑

B.漫不經(jīng)心和顏悅色見微知著推心至腹

C.突如其來接踵而至精妙絕倫渾然一體

D.張燈結(jié)彩休戚與共不知所終估名釣譽

3.語言的形式，能是美的，是因為它有整齊的美、抑揚的美、回環(huán)的美。這些美都是音樂所具備的，語言的形式美也可以說是語言的音樂美。在音樂理論中，有所謂音樂的語言；在語言形式美的理論中，應該有所謂語言的音樂。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.之所以所以也

B.為什么因而就

C.之所以所以就

D.為什么因而也

4.下列判斷有錯的一項是()。

A.聽說讀寫 光榮而艱巨 輕松愉快全是并列短語

B.他們能否按時完成這項工作，是整個計劃成功的關(guān)鍵一句沒有語病

C.心靈 天地 成都 病人都是名詞

D.他雖然成績不怎么好，但是有著一顆熱忱助人的心這是轉(zhuǎn)折復句

5.下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.道德是一切制度運行的社會土壤，道德與法律在一個國家的文明框架中，唇齒相依，缺一不可

B.雖然計算機應用的范圍越來越廣，但擁有了它并不意味著一切工作都會那么輕而易舉，一揮而就

C.傳統(tǒng)節(jié)日時一宗重大而特殊的民族文化遺產(chǎn)，其文化內(nèi)涵和相關(guān)習俗不應該與現(xiàn)代社會

格格不入

D.將往昔林林總總的記憶吐露在紙上，我意識到完成了我生活中最重要的行動，我注定為記憶而生

6.下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.2008北京奧運會開幕式，以和字為核心創(chuàng)意，既融入了中國傳統(tǒng)文化的精髓，又彰顯了奧運新理念，獲得了觀眾的好評如潮

B.大學畢業(yè)生不應該只關(guān)注一己之屈伸，一家之饑飽，真正需要關(guān)注的是作為接受過高等教育的個體對于群體、社會、他人的責任和義務

C.小品《不差錢》對不差錢的反復宣稱，既表達了對某些宰人商家的抗議，也反映了正在奔小康的農(nóng)民提高自己社會地位的自覺自為

D.在這部對話式作品中，作者闡明了對尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明等被現(xiàn)代性所遮蔽的人類理想精神的張揚

7.按順序排列下面的語句，組成語意連貫的一段話，排序正確的一項是()。

①人類世界所創(chuàng)造出來的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以一定的秩序排列著，構(gòu)成一個無言的小宇宙。

②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢、龍虎的文身、魚獸的混種、牛羊的肢體……幻覺的、寫實的、神話的或者生活的。

③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入陶范中，就會形成設計者心中的器物。

④沸騰后的冷卻使溶液成為一個厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像。

⑤銅的性格，因為錫與鉛的加入而默默改造了，熔點降低而冷卻后硬度增加。

A.④②①③⑤

B.③④②⑤①

C.①④②③⑤ D.③⑤④②①

8.下面是中國古代四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當?shù)囊豁検?)。

A.李逵--倒拔垂楊柳

B.孫悟空--大鬧天宮

C.劉姥姥--進大觀園

D.諸葛亮--三顧茅廬

二、填空題（10分）

1.古代作品中寫山水之勝的，有《赤壁賦》中的山川相繆，還有《蜀道難》中的上有六龍回日之高標，__________________________。

2.同是寫秦朝暴政的，有《過秦論》中的于是廢先王之道，還有《阿房宮賦》中的使負棟之柱，_____________________。

3.雨果是19世紀（國別）浪漫主義文學的杰出代表，主要作品有《悲慘世界》《九三年》等。

4.我國現(xiàn)代小說中，祥林嫂、翠翠、方鴻漸依次是《祝福》《邊城》《_____________》中的主人公。

5.當代西方學習理論中最具勢力和影響力的三種學習理論是行為主義學習論，認知主義學習論和_______________。

6.課程反映一定的社會政治、經(jīng)濟的要求，受一定的________和_________及_________的制約。

三、科技文閱讀（9分）

如果你能在夜間觀賞到海發(fā)光，那是相當瑰麗的。它似星光萬點，又似乳光一片，更似絢麗多彩的禮花。人們稱這種現(xiàn)象為?；?。這種迷人的景象是誰引起的呢？是誰的杰作呢？

有一種海發(fā)光出現(xiàn)在航行中的船舶四周及船尾的浪花泡沫里，這主要是由顆粒很小的發(fā)光浮游生物引起的。其本身多呈玫瑰紅色，平時憑借其體內(nèi)的一種脂肪物質(zhì)就能微放光明。發(fā)光的特點是，由無數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成。但通常只有在海面有機械擾動或它們受到化學刺激時才比較鮮明。當海上風浪把它們推向礫石海岸時，它們受到更大的觸發(fā)而發(fā)光。放出的光就像一束四濺的火花，如火雨跌落，一撥緊接一撥，這樣的海發(fā)光被稱為火花型海發(fā)光。

還有一種海發(fā)光是由海洋發(fā)光細菌引起的。它們發(fā)光強度較弱，其特點是不論什么海況，也不管外界是否擾動，只要這種發(fā)光細菌大量存在，海面就會出現(xiàn)一片乳白色的光輝。這樣的細菌多在河口、港灣、寒暖流交匯處，特別是下水道入海被污染處最多，這樣的海發(fā)光被稱為彌漫型海發(fā)光。

另一種海發(fā)光是由海洋里軀體較大的發(fā)光物所引起的，如水母、海綿、苔蟲、環(huán)蟲和蚧貝等。水母軀體上有特殊的發(fā)光器官，受到刺激便發(fā)出較大的閃光。有些魚體內(nèi)能分泌一種特殊物質(zhì)，這種物質(zhì)和氧作用而發(fā)光。這種發(fā)光通常是孤立出現(xiàn)的，在機械、化學作用刺激下，才比較醒目，它們發(fā)出的海光特點是一亮一暗，反復循環(huán)，如同閃光燈似的，這種的海發(fā)光被稱為閃光型海發(fā)光。

海發(fā)光不僅絢麗多彩，美麗誘人，而且最重要的是它與生產(chǎn)建設有著密切的關(guān)系。

海發(fā)光強的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒有月光的夜晚，當船舶遇到海發(fā)光時，能使船長產(chǎn)生錯覺，導致海損事故，影響船舶的安全航行。正確掌握海發(fā)光可以預報天氣，我國遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出海火見、風雨現(xiàn)的民諺。魚游動時所發(fā)生的海光，暴露了魚群的藏身之地，因此，經(jīng)驗豐富的漁民在夜間利用它來捕魚。（選自《語文報》）

1.請簡要概括絢麗多彩、美麗誘人的海發(fā)光的成因。（3分）

2.不同類型的海發(fā)光各有什么特點？（3分）

3.海發(fā)光與生產(chǎn)建設有著怎樣的密切關(guān)系？（3分）

四、文言文閱讀（9分）

唐臨，京兆長安人，周內(nèi)史瑾孫也。其先自北海徙關(guān)中。伯父令則，開皇末為左庶子，坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名?！鰹槿f泉丞?？h有輕囚十數(shù)人，會春暮時雨，臨白令請出之，令不許。臨曰：明公若有所疑，臨請自當其罪。令因請假，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至時畢集詣獄，臨因是知名。

再遷侍御史，奉使嶺外，按交州刺史李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)黃門侍郎，加銀青光祿大夫。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡素，寬于待物。嘗欲吊喪，令家僮自歸家取白衫，家僮誤將余衣，懼未敢進。臨察知之，使召謂曰：今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。又嘗令人煮藥，失制。潛知其故，謂曰：陰暗不宜服藥，宜即棄之。竟不揚言其過，其寬恕如此。

高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問臨在獄系囚之數(shù)，臨對詔稱旨。帝喜曰：朕昔在東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職，以疇昔相委，故授卿此任。然為國之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務令折中，稱朕意焉。高宗又嘗親錄死囚，前卿所斷者號叫稱冤，臨所入者獨無言。帝怪問狀，囚曰：罪實自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳。帝嘆息良久曰：為獄者不當如此耶！

永徽元年，為御史大夫。明年，……尋遷刑部尚書，加金紫光祿大夫，復歷兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年，坐事貶為潮州刺史，卒官，年六十。

（節(jié)選自《舊唐書·唐臨傳》）

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()。（3分）

A.坐諂事太子勇誅死 坐：獲罪

B.臨少與兄皎俱有令名 令：美好

C.令因請假，臨召囚悉令歸家耕種 請假：請求休假

D.為獄者不當如此耶 為獄：主掌訟事

2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是()。（3分）

A.向取白衫，且止之也

今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我B.唐臨，京兆長安人，周內(nèi)史瑾孫也

西伯，伯也，拘于羑里

C.令因請假，臨召囚悉令歸家耕種

王授璧，相如因持璧卻立

D.以疇昔相委，故授卿此任

臣以險釁，夙遭閔兇

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()。（3分）

A.唐臨要求囚犯們春耕之后回到監(jiān)獄，這些囚犯感激唐臨的寬容與體恤，果然按要求的時間全都自覺回到獄中

B.唐臨曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠誠，提拔他為大理卿

C.唐臨寬以待人，明于斷獄，勇于任事，生活儉樸

D.本文作者側(cè)重表現(xiàn)唐臨剛正不阿、為官清廉的一面，對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情

五、古詩詞賞析和古詩文默寫（10分）

1.古詩詞鑒賞（6分）

滿江紅

登黃鶴樓有感

岳飛

遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作［注］。到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

［注］萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿。

（1）這首詞中的對比是由哪兩個句子領(lǐng)起的？萬歲山前珠翠繞一句中用了哪種修辭手法？（2分）

（2）詞中寫了哪些風塵惡的景象？（2分）

（3）詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說再續(xù)漢陽游，騎黃鶴，反映出作者的思想感情有何變化？（2分）

2.古詩文默寫（4分）

（1）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。（韓愈《師說》）

（2）別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

（白居易《琵琶行》）

六、現(xiàn)代文閱讀（12分）

用心臟生活

我一直反對用成熟或幼稚之類的詞匯來衡量一個人的進步程度，因為這是一種基于大眾準則的理性判斷，并不能涵蓋一種更接近詩意的生存。

我２０歲左右的時候，經(jīng)常因為過于率真浪漫而在為人處世上發(fā)生事故，所以便用法國著名風景畫家柯羅來抵擋別人對自己許多可笑舉止的嘲笑。因為那么偉大的柯羅，對社會常識依舊知之甚少，以致父母從不放心他一個人單獨出門，他五十多歲了外出還必須向母親請假。

柯羅的幼稚也許是因為他沉醉于對美的探索而忽略了對生活技能的演練?？梢韵嘈诺氖?，他在畫布上從不會迷路，并因此比那些成熟的人領(lǐng)略到了更多的人生輝煌。

還有另一種人的不成熟，是因為無法學會和適應流行的價值準則。他們是時代的水土不服者，或者說，他們眼里根本就沒有那些公共綠地上的柵欄，孤獨的身影驕傲地掠過人群的尖叫和憤怒。

曾讀過一個故事：一個歐洲商人在太平洋的一座小島上發(fā)現(xiàn)一個老者手編的草帽很漂亮，每只售價20比索。商人想倒一些到歐洲去賣，便問老者：如果一次買一萬頂，每頂可以便宜多少？老者卻答：每頂還要多加10比索，因為編一萬頂相同的帽子會讓我乏味而死。

我真是愛極了這個老人，他用近乎天籟的聲音，對自以為是的商業(yè)法則說了一聲不。能列出的前輩還有許多。他們飛行在蕓蕓眾生的頭頂，相似的身影重疊在一起，成為我的精神教父，鼓勵我在森林之外長成一棵獨特的樹--不計后果地愛，絕不含糊地恨。到了30歲還相信光榮與夢想。

有一種人，他取舍生活的主要依據(jù)不是得與失，甚至不是世俗意義上的對與錯，人生指南里只有美與丑、淚水或者麻木之類的路標。他們不一定能抵達所謂的成功，但胸腔里永遠裝滿了感動與幸福。

他們和人群最大的區(qū)別在于：人們習慣用大腦指導人生，而他們，更喜歡用心臟生活。

1.通讀全文，用文中的話回答怎樣才能做到更接近詩意的生存。（2分）

2.文章第三、四段中的成熟和不成熟具體指什么？（4分）

（1）成熟：

（2）不成熟：

3.文中賣手編草帽的老者那番話想說明什么問題？（2分）

4.請寫出最后一段中用大腦指導人生的具體內(nèi)容。（2分）

5.下列對這篇文章的理解和分析，不正確的兩項是()。（2分）

A.同對待柯羅只知道繪畫的幼稚一樣，作者對還有一種人的不成熟也是持贊賞態(tài)度的B.從20歲經(jīng)常在為人處世上發(fā)生事故，到30歲還相信光榮與夢想，這表明我的率真與浪漫依然未改

C.以熱情對待人生的許多前輩給我的鼓勵，使我成就了不計后果地愛，絕不含糊地恨的獨特性格

D.不計得失、不管對錯，只要努力追求并獲得成功，就會得到人生的感動和幸福

E.作者以哲人的思索、哲理性的語言，為我們揭示了一種生活的道理，給人以深刻的啟迪

七、論述題（12分）

試論語文知識教學和語文能力訓練之間的關(guān)系。

八、寫作題（30分）

請以《站在的門口》為題寫一篇文章。

要求：

（1）請先將題目補充完整，然后作文。

（2）立意自定。

（3）文體不限。

（4）不少于800字。

一、單項選擇題

1.D［解析］ A項：菁華（ｑīｎɡ）應改為菁華（jīng）；B項：吐蕃（ｆ?。睿臑橥罗╞ō）；C項：梵文（ｆáｎ）應改為梵文（fàn）。

2.C［解析］ A項：分庭抗理應為分庭抗禮；B項：推心至腹應為推心置腹；D項：估名釣譽應為沽名釣譽。

3.A［解析］ 解這道題要分析各分句之間的關(guān)系：第一句，因果倒置；第二句，因果關(guān)系；第三句，并列關(guān)系。所以第一空要填之所以，排除B、D；很顯然第三個空填也，因為此句與在音樂理論中，有所謂'音樂的語言'是并列關(guān)系，排除表因果關(guān)系的就。故選A。

4.B［解析］ B項有語病，應在成功后加與否。

5.B［解析］ 唇齒相依：比喻關(guān)系密切，互相依存；一揮而就：揮，指揮筆，形容才思敏捷，寫字、寫文章、畫畫非?？?。B項屬于用錯對象；格格不入：有抵觸，不投合；林林總總：形容繁多。故選B項。

6.C［解析］ A項獲得了群眾的好評如潮句式雜糅，可改成獲得群眾的好評或群眾的好評如潮；B項群體、社會、他人并列不當，概念交叉；D項闡明了……張揚動賓搭配不當，刪掉的張揚。

7.D［解析］ 這幾句話講了鼎的制造過程，根據(jù)制造過程的先后順序不難找出答案D。

8.A［解析］ 倒拔垂楊柳這個故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》，講的是花和尚魯智深的一段故事，魯智深為了替金氏父女出氣三拳打死了鄭屠后，棄職逃往他地。他先來到五臺山文殊院出家，因不守佛規(guī)，喝酒鬧事，方丈又把他介紹到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說又換了個新人，便來鬧事，沒想到魯智深把兩個領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵得人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性,先用手推了推,便脫下外套，右手向下,將腰胯一掀,竟然將碗口大的楊柳連根拔起，眾潑皮個個驚得目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。

二、填空題

1.郁乎蒼蒼下有沖波逆折之回川

2.焚百家之言多于南畝之農(nóng)夫

3.法國

4.圍城

5.人本主義學習論

6.社會生產(chǎn)力科學文化水平學生身心發(fā)展規(guī)律

三、科技文閱讀

1.（1）由顆粒很小的發(fā)光浮游生物所引起。（2）由海洋發(fā)光細菌所引起。（3）由海洋里軀體較大的發(fā)光物所引起。

2.（1）火花型海發(fā)光的特點：由無數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成，放出的光就像一束四濺的火花，如火雨跌落，一撥緊接一撥。（2）彌漫型海發(fā)光的特點：發(fā)光細菌大量存在時，海面就會出現(xiàn)一片乳白色的光輝。（3）閃光型海發(fā)光的特點：一亮一暗，反復

循環(huán)，如同閃光燈似的。

3.（1）影響船舶的安全航行。（2）可以預報天氣。（3）便于漁民在夜間捕魚。

四、文言文閱讀

1.C［解析］ 這里請假意為：請求唐臨暫代縣令一職。

2.A［解析］ 第一個且意為暫且；第二個且為將要。

3.D［解析］ ……對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情文中并沒有體現(xiàn)。

參考譯文：

唐臨，是京兆長安人，周內(nèi)史唐瑾的孫子。他的先祖是從北海遷移到關(guān)中的。他的伯父唐令則，開皇末年擔任左庶子的職務，因為諂媚地侍奉太子勇而獲罪被殺。唐臨和他的兄長唐皎都有好的名聲?！鍪藫稳f泉縣的縣丞。萬泉縣關(guān)押有十幾個犯了輕罪的囚徒，適逢春末下了應時的雨，唐臨稟告縣令，請求（暫且）放他們出獄，縣令沒有準許。唐臨說：明公如果有什么疑問，我請求自己來承擔罪責。縣令于是請?zhí)婆R暫代縣令一職，唐臨召來輕罪囚犯，命令他們?nèi)炕丶胰ジ?。與他們約定好（時間），（到時）要求他們回到監(jiān)獄，輕罪囚犯們都感激唐臨的寬容與體恤，到了約定的時間，他們?nèi)烤奂氐搅吮O(jiān)獄，唐臨因為這件事而出了名。

唐臨又升遷為侍御史，奉命出使嶺外，勘查交州刺史李道彥等關(guān)押三千多人的冤案的申訴。后來多次升遷，出任黃門侍郎，加授銀青光祿大夫。唐臨性情儉樸清心寡欲，沒有修筑宅第，服裝用具都很簡單樸素，對待事物要求很寬松。他曾經(jīng)想要去吊喪，讓家僮回家取白色的衣衫，家僮拿錯了，心中害怕，不敢呈獻給唐臨。唐臨察覺了這種情況，就派人把家僮召來對他說：今天感覺呼吸不暢，不適合哀傷哭泣，剛剛讓你去取白色的衣衫，（就不要去了）暫且停止這件事吧。又曾經(jīng)讓人煎藥，那人沒按程序煎（出了錯），唐臨暗中知道了這件事的原因，說：天氣陰暗不適宜服藥，應該馬上把它丟棄。終究沒有宣揚他的過錯，唐臨待人寬厚到了這種程度。

高宗即位，唐臨任檢校吏部侍郎。那一年，又升遷為大理卿。高宗曾經(jīng)問唐臨在押囚犯的數(shù)目，唐臨的回答很合皇帝的心意?；实鄹吲d地說：我從前做東宮太子的時候，你已經(jīng)在侍奉我，我承繼皇位，你又擔任近臣，因為從前對你的委重，所以讓你擔任這個職務。治國的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴酷，百姓就會受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）寬嚴適度，才合乎我的心意啊。高宗又曾經(jīng)親自審查死刑囚犯罪狀，以前的大理卿裁斷的死囚都號叫喊冤，唯獨唐臨裁斷的死囚沒有喊冤?；实酆芷婀郑蛩儐栐?，死囚說：我確實犯了罪，唐大理卿的裁斷既然不是冤枉我，所以我也就沒什么好說的了?；实蹏@息了很久說：主掌訴訟事務的人不應當像這樣嗎！

永徽元年，唐臨任御史大夫。第二年，……不久升遷為刑部尚書，加授金紫光祿大夫，歷任兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年，因事獲罪被貶為潮州刺史，在任上去世，時年六十歲。

五、古詩詞賞析和古詩文默寫

1.古詩詞賞析

(1)①想當年，到而今。②借代。

(2)鐵騎滿郊畿，士兵膏鋒鍔，百姓填溝壑，千村寥落。

(3)由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨，對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對抗擊敵人收復失地的決心，轉(zhuǎn)到想象提銳旅清河洛之后再登黃鶴樓的舒暢心情。

2.古詩文默寫

（1）是故弟子不必不如師師不必賢于弟子

（2）銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴

六、現(xiàn)代文閱讀

1.用心臟生活。

2.（１）成熟指熟諳人情世故，通曉社會常識，掌握生活技能。（２）不成熟指不能遵守社會規(guī)則，放蕩不羈，傲慢自負。（意思對即可）

3.老者做事并不以追求物質(zhì)利益為最終目的，在他看來，追求美好的心靈感受更重要。（意思對即可）

4.以得失、對錯為準則來取舍生活。（意思對即可）

5.AD［解析］ A項作者對還有一種人的不成熟是持批評態(tài)度的而不是贊賞。D項不符合文意。

七、論述題

語文知識教學和語文能力訓練之間的關(guān)系，應該是理論指導實踐的關(guān)系，即語文知識指導聽說讀寫訓練。一方面，語文說到底是一種工具，學習的目的是要獲得運用這種工具的能力，而不僅僅是形成一個知識結(jié)構(gòu)。而且，知識可以傳授，能力必須訓練。所以，語文教學的主要活動必須是聽說讀寫訓練；另一方面，聽說讀寫訓練必須是科學的。沒有理論指導的實踐是盲目的實踐，這已經(jīng)為事實所證明。聽說讀寫訓練的理論是什么？就是語文知識。所以在語文教學中，科學理論指導下的實踐訓練，就是語文知識指導下的聽說讀寫訓練。迄今語文教材和語文教學建立不起科學的體系，聽說讀寫訓練長期處于無序或半無序的、盲目或半盲目實踐的狀態(tài)，語文教學改革長期不能取得根本性的突破，根本原因就是沒有正確處理語文知識教學和語文能力訓練之間的關(guān)系。

八、寫作題

例文：

站在老屋的門口

一座低矮的小木房，只在屋頂披著一層灰色的瓦，時光侵蝕了老屋的門。而我徘徊在門口，想著那些平常小事。

先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門口，一口又一口優(yōu)哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當每次嗆得滿臉通紅時，便急急地招我去給他捶背。那場景重復了幾年。而我印象中染紅老屋門口的那一抹殘陽，落了又起，起了又落。不經(jīng)意中，爺爺便沒了。老屋的那扇門吱呀吱呀地在風中搖曳，但搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛，終究，沒了坐在老屋門口的人。

后來遷了新居，奶奶卻執(zhí)意要待在那所老房子里。她也不解釋，只是如爺爺一樣沉默地坐著，大家違拗不了她。但稍稍懂事的我當時想這老屋的門，承載了太多太多。放學回家，我喜歡伏在老屋門口的小板凳上寫作業(yè)，一來那兒安靜，二來也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨，嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門口，談著那些誰會先入土的事情，平平常常的，如同拉家常一樣。但我偶爾也會聽到奶奶一個人埋怨，埋怨那個糟老頭子去得太早。那時候不知是奶奶倚著門，還是門倚著奶奶。孤零零地，我噙著淚，聽著她嗚咽，卻哭不出聲。

時間久了，老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了，我沒同意，當然，爸爸也執(zhí)意沒有答應。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門口，聽他喃喃地說：等我老了，還住在這屋里。我想我是懂的：爺爺奶奶都在這里故去了，爸爸想必在這門口看到了他們的身影；而人近中年，也想到了自己的歸宿。那時候，我天真地應了一句：爸，等我老了，也住在這屋里。爸沒吱聲，摸了摸那扇小木門，轉(zhuǎn)身便走了。我想他是不愿在老屋的門口哭，怕爺爺奶奶瞧見了傷心。

而如今，我站在老屋的門口，不愿去推開它，因為怕觸及那些塵封的往事。但有些事物，如同老屋的門，經(jīng)歷了太多太多，卻依舊沉默無語。我不敢撩擾這一份歲月的無聲與滄桑，但

我想，今天與明天之間，也許也只隔著一扇門，我們都站在歲月的門口徘徊，追憶著那些過往的事與過往的人。

我站在老屋門口，想著那些平常小事。老屋的門，被歲月鎖著。

特崗教師招聘考試 小學語文試卷（滿分：100分）

一、單項選擇題（本大題共8道小題，每小題1分，共8分）1.下列各組字詞的注音有錯的一項是()。A.醞釀（niàng）滑稽（jī）洗濯（zhuó）孿（luán）生 B.夢寐（mèi）稱（chèn）職賞賜（cì）嫩（rùn）芽 C.訣（jué）別什（shí）物籠（lǒng）罩猝（cù）然 D.厄（è）運虐（nüè）殺炫（xuàn）耀匿（nì）笑 2.下列詞語沒有錯別字的一組是()。

A.雍容經(jīng)典韜光養(yǎng)晦篳路藍縷，以起山林 B.安詳遐思薪盡火傳二人同心，其利斷金 C.跨越振輻秘而不宣合抱之木，生于毫末 D.坐陣砥礪學以致用壁立千仞，無欲則剛

3.某校文學刊物轉(zhuǎn)載的一段評論中有四個注解，其中不正確的一個是()。

矛盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實主義、自然主義小說家所成功地實踐了的創(chuàng)作模式。

A.《子夜》：長篇小說，通過主人公吳蓀甫的悲劇命運揭示了當時的重大社會問題 B.巴爾扎克：19世紀法國作家，他的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書” C.列夫·托爾斯泰：19世紀俄國作家，他的《戰(zhàn)爭與和平》以氣勢恢弘著稱 D.左拉：19世紀法國作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》 4.下列各句，沒有語病的一句是()。

A.根據(jù)公司的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，需要引進大批優(yōu)秀人才，包括服裝量體師、團購業(yè)務員、技術(shù)總監(jiān)、高級設計經(jīng)理等大量基層和高層崗位

B.營救告一段落后，他們把重點轉(zhuǎn)向照顧幸存者，現(xiàn)在又在為避免地震滑坡形成的35個堰塞湖可能帶來的災害而奔忙，一刻也停不下來

C.由于單位優(yōu)勢逐漸喪失，身處僻壤的水電八局職工子弟，開始選擇城市作為實現(xiàn)人生的目標，尤其是80后的這一代更迫切地希望融入城市

D.去年的大賽我們的工作得到好評，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎，我們又被指定參與活動的全過程，一定要高度重視，不可忽視 5.將①-④句填在橫線上，順序最恰當?shù)囊豁検?)。

愛因斯坦非常重視想象力，他說：“嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素?！雹傧胂罅δ芨爬ㄊ澜缟系囊磺孝谝驗橹R是有限的③想象力比知識更重要④并且是知識進化的源泉 A.③①④②

B.③②①④

C.①③④② D.②①③④

6.教完《競選州長》，教師設計了這樣的結(jié)束語：“馬克·吐溫實在算得上是一位幽默大師，他的小說既深刻又有趣，他寫的兩本反映兒童生活的小說《湯姆·索亞歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》是令人著迷的書，同學們可以抽時間讀一讀?！边@屬于()。A.激勵式結(jié)果

B.拓展延伸式

C.比較式結(jié)果

D.懸念式結(jié)果

7.下列選項不屬于板書特點的是()。A.趣味性

B.豐富性

C.直觀性

D.啟發(fā)性

8.根據(jù)課程與教學評價的主體，可以把評價分為()。A.診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價 B.相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價 C.內(nèi)部評價與外部評價

D.背景、輸入、過程和成果評價

二、填空題（10分）

1.下面語段畫線處都有語病，請改正過來。（4分）

生命沒有高低貴賤之分。①盡管我們很渺小，但應該必須讓自己知道“我很重要”。對父母，我們是他們安享晚年的保障；②對朋友，我們是他們傾訴衷腸。任何時候都不要看輕自己，要敢于說“我很重要”，③這樣，你的人生才會走進新的一頁。讓我們昂起頭，④對著我們這顆無數(shù)的美麗星球上的生靈，響亮地宣布--我很重要!（1）第①處詞語贅余，應刪去的詞語是。（2）第②處成分殘缺，應在句末添加。（3）第③處搭配不當，應將改為。（4）第④處語序不當，應調(diào)整為。2.為下列詞語加點的字注音。（2分）骸骨靜謐喑啞憔悴

3.把下面四個詞語按句子語義要求填入適宜的空格。（2分）瑟縮驚惶絕望傲然

（1）我當然得到完全的勝利，于是走出，留他地站在小屋里。（2）他很地站了起來，失了色著。

4.泰戈爾是（國家）著名的文學家，曾獲文學獎。(2分)

三、古詩詞鑒賞（8分）

閱讀下面這首古詩，然后回答問題。日暮倚杖水邊①（金）王寂

水國西風小搖落，撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時。爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲。

［注］①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。

（1）此詩頷聯(lián)以和兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況，用典精當，對仗工整。（3分）（2）指出“羈緒”在全詩中的具體內(nèi)容，并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點。（5分）

四、科技文閱讀（10分）

閱讀下面的科技文，然后完成后面的問題。指紋的特性和用途

人的皮膚由表皮、真皮和皮下組織三部分組成。指紋就是表皮上突起的紋線。由于人的遺傳特性，雖然指紋人人皆有，但各不相同。伸出你的手，仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)小小的指紋也分好幾種類型：有同心圓或螺旋紋線，看上去像水中漩渦的，叫斗形紋；有的紋線是一邊開口的，就像簸箕似的，叫箕形紋；有的紋形像弓一樣，叫弓線紋。各人的指紋除形狀不同之外，紋形的多少、長短也不同。據(jù)說，全世界五十多億人中，還沒有發(fā)現(xiàn)兩個指紋完全相同的人呢。更有趣的是，指紋在胎兒第三四個月便開始產(chǎn)生，到六個月左右就形成了。當嬰兒長大成人，指紋也只不過放大增粗，它的形狀特征卻固定不變。

你可別小看指紋，它的用途可大啦！指紋由皮膚上許多小顆粒排列組成，這些小顆粒感覺非常敏銳，只要用手觸摸物體，就會立即把感覺到的冷、熱、軟、硬等各種“情報”通報給大腦這個“司令部”，然后，大腦根據(jù)這些“情報”，發(fā)號施令，指揮動作。指紋還具有增強皮膚摩擦的作用，使手指能緊緊地握住東西，不易滑掉。我們平時畫圖、寫字、拿工具、做手工，之所以能夠那么得心應手、運用自如，這里面就有指紋的功勞。

正因為指紋的這些特征，它很早就引起了人們的興趣。在古代，人們把指紋當做“圖章”，印在公文上。

據(jù)說，在一百多年前，警察就開始利用指紋破案。（A）現(xiàn)在，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，（B）指紋在醫(yī)學上又有了新的用途。有的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，通過檢查人的指紋、掌紋，能夠查出某些疾病。（C）近年來，指紋又和電子計算機成了好朋友。（D）

小小的指紋將來究竟還會有哪些新的用途？新的迷宮又擺在我們面前，等待著我們?nèi)ヌ剿?、去尋求?/p>

1.文中兩處用了“據(jù)說”一詞，能否去掉？為什么？（2分）2.第1段文字中畫橫線的語句運用的說明方法是和。（2分）3.第3段中“指紋的這些特征” 包括（概括4點）。（2分）

4.下面的句子是從第4段中抽出來的，應放在（A）（B）（C）（D）四處中的處。(2分)科學家已研制出一種“指紋鎖”，這種鎖的鑰匙就是人的指紋。當人們開門時，只要用手按一下，設在門上的計算機就能迅速準確地識別開門的人是不是主人，如果是的話，門馬上就自動打開了，真神！

5.簡要概括本文說明的中心意思。（不超過10個字）（2分）答：本文說明了

五、文言文閱讀（12分）

閱讀下面的文言文，然后回答后面的問題。芳容至孝

周孝子名芳容，華亭人。其父文榮，游楚客死歸州官舍矣。芳容十四歲，祖父母相繼死，臨終撫芳容嘆曰：“安得汝為尋親孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有負骨歸葬之念。芳容自顧年已及壯，可跋涉險阻，乃自奮曰：“天下豈有無父之人哉！”乃焚香告家廟曰：“此去不父骨，誓不歸矣?！?自出都后，芳容日行風霜雨露中，寒燠（燠：讀yù，熱）失度，饑飽無時。投止旅店，頭暈目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人見芳容病狀，懼不敢留，欲徙置鄰廟。芳容乃曰：“吾病雖劇，心實了然，藥之可以即愈。且吾有大事未了，為吾招里正（里正：古代地方官吏名），當告以故?！蔽磶桌镎?，聞言色動，邀醫(yī)至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里?；蝻L雨驟至，往往淋漓達旦?；虺嗄_行山蹊中，踵決膚裂，流血不已。終至歸州，賴老役指迷，獲父骸。

芳容負骨登舟，半月余竟達里門。葬父于祖墓旁，得報祖父母遺命于地下。1.解釋下列句中加點的詞。（4分）

（1）芳容泣而志之（2）藥之可以即愈（3）且吾有大事未了（4）聞言色動

2.下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項是()。（2分）A.告之于帝 B.賢于材人遠矣

C.蒼鷹擊于殿上 D.萬鐘于我何加焉 3.翻譯下列句子。（4分）（1）天下豈有無父之人哉?。?）為吾招里正，當告以故。

4.全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品格？（2分）

六、現(xiàn)代文閱讀（15分）

閱讀下面的語段，完成后面的問題。

每當看到現(xiàn)在的孩子背著那印滿各式各樣卡通畫的精致書包上學時，我就會想起屬于我的第一個書包。

那是個花格子書包,媽媽做的。

7歲那年，我終于擁有了上學的資格。可是我沒有書包。那時，我們鄉(xiāng)下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子書包。每當同學們談論誰的書包哪塊花布多么多么好看時，我都會躲得遠遠的，心里卻一遍遍地喊著：我也要有一個花格子書包！我終于向母親開了口。

“家里沒有碎花布。”媽媽平靜地說。

“我要！”我固執(zhí)地堅持著，卻不敢看媽媽的臉。家里的窘境我是知道的。面對我的倔強，媽媽沒有再說話。

從那以后，我發(fā)現(xiàn)從來不喜歡串門的媽媽開始串門了。對于寡言少語的她來說，和人談天說地是多么吃力的事情！有好幾次，在一邊玩耍的我發(fā)現(xiàn)媽媽的臉被別人的話鋒逼得通紅通紅。不知串了多少家的門，不知有多少次艱難的開口，媽媽終于攢夠了做書包的花布。

開學的前夜，媽媽把書包做好了。美麗的圖案，細密的針腳--這真是一個可愛的書包！我還驚喜地發(fā)現(xiàn)，書包里面居然還有一個夾層。這可是我們村獨一無二的新設計??！我興奮地把書包看了又看，然后抬頭看看媽媽的臉，她的眼神十分安適?！昂煤脤W習?！彼廊黄届o地說。

躺在床上，我的淚水忍不住淌了一臉，愧疚和不安開始一點一點地吞咽我的喜悅和滿足。我知道這書包意味著什么：這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴，這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心??！

第二天上學時，我鄭重地背上了這個書包。書包里裝的東西很少，但我卻覺得它沉甸甸的。后來，它一直陪伴我讀完了小學和中學，直到它不能再用，我也依然保存著它。因為我知道：這個書包必定是世界上最珍貴、最美的書包。1.給加點的字注音。（2分）固執(zhí)()倔強()愧疚()沉甸甸()2.文中明確揭示中心的句子是()。（2分）A.那是個花格子書包，媽媽做的

B.這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴 C.這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心啊 D.這個書包必定是世界上最珍貴、最美的書包

3.本文記敘了一件什么事？請用一句話概括。（不超過15個字）（2分）

4.上文中與“這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴”相照應的句子是：（2分）

5.文中加線句“我終于向母親開了口”的“終于”表現(xiàn)了我的什么心理?(2分）

6.談談你對文中最后段落中“書包里裝的東西很少，但我卻覺得它沉甸甸的”一句的理解。（3分）

7.根據(jù)你對文章的理解，請給本文選擇一個最恰當?shù)念}目是()。（2分）A.最美的書包 B.花格子書包 C.卡通書包 D.我的書包

七、論述題（7分）

為什么說選擇與應用教學媒體應考慮學生的特點？

八、寫作（30分）

閱讀下面的材料，按要求作文。有一個孩子，伸手到一個裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果；當他把手收回來時，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來，急得大哭。旁邊一個人勸他說：“你知足些吧，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，你的手就很容易從瓶子里出來了。” 在生活中，有時候只有放棄才能得到。有的人不明白這個道理，只想獲得，不想放棄，結(jié)果什么也得不到。你也許有類似的經(jīng)歷，或?qū)Υ擞凶约旱恼J識。

請以“放棄”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)

一、單項選擇題

1.B［解析］ B項應為嫩（nèn）芽。

2.B［解析］ A項篳路藍縷，以起山林中的起應為啟；C項振輻應為振幅；D項坐陣應為坐鎮(zhèn)。

3.D［解析］ 左拉的代表作是《盧貢-馬卡爾家族》《娜娜》《四福音書》等，《巴黎圣母院》的作者是雨果。

4.B［解析］ A項搭配不當，應該為包括服裝量體師、團購業(yè)務員等大量基層崗位和技術(shù)總監(jiān)、高級設計經(jīng)理等高層崗位；C項賓語中心詞殘缺，在目標的后邊加的地方；D項語序失調(diào)，命題、決賽、海選改為命題、海選、決賽；句式雜糅或偷換主語，將我們又被指定參與活動的全過程，一定要高度重視，不可忽視改成我們將參與活動的全過程，一定要高度重視，不可忽視。

5.B［解析］ ②因為知識是有限的，意在解釋③，故②應緊跟在③之后，故選B項。

6.B［解析］ 略

7.B［解析］ 板書的特點包括趣味性、示范性、直觀性和啟發(fā)性。故選B項。

8.C［解析］ 根據(jù)課程與教學評價的主體，可以把評價分為內(nèi)部評價與外部評價。

二、填空題

1.（1）應該或必須（2）的對象（的人）（3）走進翻開（一頁一片天地）（4）將無數(shù)的放到生靈前

2.háimìyīnqiáo

3.（1）傲然絕望（2）驚惶瑟縮

4.印度諾貝爾

三、古詩詞鑒賞

（1）屈原白居易

（2）內(nèi)容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；⑤宦海浮沉的厭倦。

特點：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思；②以羈緒領(lǐng)起全篇。

四、科技文閱讀

1.不能。因為所舉事例沒有經(jīng)過確切統(tǒng)計（或帶有估測性質(zhì)）；如果去掉就不符合說明文語言準確的特點了。（意思對即可）

2.分類別打比方（前后順序不限）

3.指紋人人各不相同形狀特征固定不變感覺非常敏銳具有增強皮膚摩擦的作用（意思對即可）

4.D［解析］ D處應緊接著說指紋和計算機的聯(lián)系，而抽出的這句話正好說明了這一點。

5.指紋的特性和用途（意思對即可）

五、文言文閱讀

1.（1）記；記??；（2）給……吃藥 ； 吃藥；用藥治；（3）結(jié)束；完；了結(jié)；（4）臉色；神色；面色。

2.C［解析］ 葬父于祖墓旁中的于是在的意思，而C項也是在的意思。

3.（1）天下哪里（難道）有沒有父親的人呢（嗎）！

（2）替我叫來（招呼）里正，（我）當面（到時候）把原因告訴他。

4.有孝心，知道感恩，有毅力，意志堅強，一諾千金。

參考譯文：

姓周的孝子名叫芳容，是華亭人。他的父親（周）文榮在楚國游歷求官時客死在歸州的官吏住處。芳容十四歲時，祖父祖母相繼去世，臨終時撫摸著芳容說：怎能讓你成為尋找親人（骨骸）的孝子，讓我在九泉之下可以閉眼。芳容哭泣著立下志愿，從此開始有背（父親）遺骨回來安葬的念頭。芳容認為自己已經(jīng)成人，可以跋山涉水克服困難艱險了，于是自告奮勇說：天下哪里有沒有父親的人呢！于是在家族的宗廟里燒香說：這次出去（如果）沒有找到父親的遺骨，就發(fā)誓再也不回來了。

自從出了城，芳容每天無論天氣如何都會趕路。時冷時熱，時饑時飽。到旅店投宿時，頭暈目眩，渾身熱得像火一樣。第二天就病得起不來床了。旅店主人看到芳容患病的樣子，很害怕，不敢讓他留宿，想要把他搬運安放到附近的廟中。芳容于是說：我的病雖然嚴重，但我神志清醒，用藥治療，就可以痊愈。何況我有重要的事沒有完成，（請您）為我叫來里正，（我要）把原因告訴他。不久里正來了，聽到他的講述后被感動，請來醫(yī)生（為他治療）。（芳容）直到六月初才能走路。（芳容）穿著麻鞋短衣，每天走三四十里路。有時遇到風雨突來，經(jīng)常冒雨趕夜路到天亮。有時赤腳走在山間小路上，腳跟裂開，血止不住地流。（芳容）終于到達歸州，依靠長年打雜的人指點，找到了父親的遺骨。

芳容背著（父親的）遺骨上船（回家），半個多月終于到達里門，把父親安葬在祖墓旁，回復去世的祖父母的遺命。

六、現(xiàn)代文閱讀

1.zhijuéjiùdiàn

2.D［解析］ 文章末尾點題，揭示了本文的中心，即這個書包必定是世界上最珍貴、最美的書包。

3.本文記敘了媽媽花了很大心血為我做了一個花格子書包。（意對即可）

4.相照應的句子是：有好幾次，在一邊玩耍的我發(fā)現(xiàn)媽媽的臉被別人的話鋒逼得通紅通紅。（或是）不知串了多少家的門，不知有多少次艱難的開口，媽媽終于攢夠了做書包的花布。

（任答一句即可）

5.表現(xiàn)既懂事，理解家中的困難，又對獲得書包有著強烈的渴望。

6.書包里的東西雖少，但媽媽的關(guān)心和期盼使我深深感受到了母愛的分量是沉甸甸的。

7.A［解析］ A緊扣本文的中心，能揭示主旨。

七、論述題

課堂教學效果的好壞，有賴于選擇與應用恰當?shù)慕虒W媒體幫助學生作出學習反應。不過，教學對象不同，他們對教學媒體所作出的學習反應也不相同。因此，只有依據(jù)教學對象的特點來選擇與應用相應的教學媒體，才能優(yōu)化教學效果。我們知道不同年齡階段的學生對事物的接受能力是有很大差別的，因此選用教學媒體必須考慮他們的年齡特征。比如：小學低年級學生的形象思維比較突出，注意力不容易集中，注意時間十分短，且多為無意識注意，因此對他們可多使用幻燈、電影、錄像等媒體教學，而且一定要形象生動、重點突出、色彩鮮明，這樣才能將抽象概念形象化；對于小學高年級學生來說，他們的概括能力和抽象能力都得到了發(fā)展，感知的經(jīng)驗也逐漸豐富起來，而且注意力也比較集中，有了一定的知識基礎和學習經(jīng)驗，因此為他們選擇的媒體教學手段就可以廣泛一些（如計算機媒體等），傳遞的內(nèi)容也可以多一些分析、綜合、抽象、概括等理性知識的分量，重點在于揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，進而培養(yǎng)他們抽象的思維能力。另外，在兩種效果接近的教學媒體中進行選擇時，可以適當考慮學生的興趣和愛好。

八、寫作

例文：

學 會 放 棄

科學家找來馬林魚做試驗：在水池中用一大塊玻璃隔著，馬林魚總想能夠沖過去，卻碰到玻璃，一次、兩次、三次……十多次了，馬林魚碰得頭破血流，仍然向著玻璃沖去，仍然又是碰得頭破血流……

學會放棄，放棄不是舍棄，是一種等待，等待更好的時機。義字化身的武圣關(guān)公，不也有過降漢不降曹的經(jīng)歷？可他人在曹營心在漢，心中總想著扶劉復漢，最終就有了千里走單騎的壯舉！

學會放棄，放棄不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。古語謂大丈夫能屈能伸，能屈不是懦弱，而是一種長遠的策略，是為了伸得更遠。拳頭收回來，是為了更有力地打出去。越王勾踐臥薪嘗膽，最終取得大敗吳國的戰(zhàn)績。

學會放棄，不要硬挺著堅持，這樣只會消磨你的意志，終究會迷失自己。一味地堅持再堅持，只能作出無謂的犧牲，這是一種愚蠢者的傻與癡?？酌鞒錾接谐錾降妮x煌；約瑪·奧利拉使諾基亞放棄電視機制造、機械以及其他產(chǎn)業(yè)，專心搞好電信業(yè)和移動電話業(yè)務，自有他的奧妙之處。握住手中最后一張牌固然美麗，但那得看看你的臉上是掛滿淚水還是寫著笑意。

學會放棄，但是永遠不要放棄你人格的尊嚴、做人的本質(zhì)。放棄了榮華富貴，文天祥寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的豪言；放棄了懦弱茍且，聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次講演的壯舉；放棄了美國面粉，朱自清用死詮釋了一個中國男兒的骨氣。正確地選擇放棄，會有一種更多的得到、更大的自豪！

學會放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清醒。做什么事都得量力而行，你不會一伸手就能摸著天際。學會放棄，放棄是一個更新的起點。

找準自己的位置，你就會煥發(fā)出你應有的美麗。有了一個清新的頭腦，你就可以認真地構(gòu)想你的前景，你一定會達到你想要達到的目的。

學會放棄，放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。

第四篇：2018年曲靖市普崗教師招聘考試教育學真題

2018年曲靖市普崗教師招聘考試教育學真題(3)

一、單選題

1、教育學的研究對象是（）

A．教育規(guī)律 B．教育現(xiàn)象 C．教育問題 D．教育經(jīng)驗

2、下面出自《學記》的語句中，哪句話反映了教育與政治的關(guān)系。A． “建國君民，教學為先” B． “道而弗牽，強而弗抑，開而弗達” C．“化民成俗，其必由學”D．“藏息相輔“

3、()是直接決定教育目的的因素。A.生產(chǎn)力 B.政治制度 C.科學技術(shù) D.文化

4、[2010年真題]教育對社會政治經(jīng)濟制度產(chǎn)生影響的主要途徑是（）A.人才培養(yǎng) B.形成輿論 C.教育民主 D.普及文化

5、下列哪些觀點是持遺傳決定論認識的（）？ A.洛克的“白板”說 B.高爾基的血統(tǒng)論 C.中國的性惡論 D.基督教的“原罪說” E.中國的性善論

6、個體身心發(fā)展的不均衡性要求（）

A.教育教學工作要抓關(guān)鍵期 B.教育工作要循序漸進

C.因材施教、有的放矢 D.教育工作要根據(jù)不同年齡階段進行

7、()是教育的出發(fā)點和依據(jù)，也是教育活動的最后歸宿。A.教育目的 B.教育媒介 C.教育理論 D.教書方法

8、確定教育目的的客觀依據(jù)是（）

A.制定教育目的者的哲學觀念B.制定教育目的者的人性假設

C.制定教育目的者的理想人格D.特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景

9、[2011年真題]教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學生的行為，因為學生享有()A.身心健康權(quán) B.人身自由權(quán) C.人格尊嚴權(quán) D.隱私權(quán)

10、教師勝任教學工作的基礎性要求是，必須具有（）

A.學科專業(yè)素養(yǎng) B.教育專業(yè)素養(yǎng)C.品德專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)道德素養(yǎng)

11、教科書編制要遵循以下哪些原則?（）

A.可讀性 B.啟發(fā)性 C.內(nèi)容的基礎性 D.趣味性 E.科學性

12、課程表安排應遵循的主要原則有（）。

A.整體性原則 B.生理適宜原則C.舒適性原則 D.遷移性原則E.統(tǒng)一性

13、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。這體現(xiàn)了教學中要貫徹（）。

A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則

14、《學記》提出：“雜施而不孫，則壞亂而不修 ”下列哪條教學原則與其在思想上是一致的？（）

A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則

15、[2009年真題]教學策略不是“萬金油式”的“教學處方”，不存在一個包攬一切的大而全的教學策略，同一策略可以解決不同的問題，不同的策略也可以解決相同的問題，這些都充分說明教學策略具有()A.綜合性 B.可操作性 C.層次性 D.靈活性

16、備課是教師的課前準備，備課內(nèi)容包括()A.鉆研教材B.了解學生C.課外輔導D.制訂教學進度計劃

17、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.說服教育法 B.鍛煉法 C.陶冶法 D.榜樣法

18、德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學生的()A.道德意志 B.道德情感 C.道德認識 D.道德行為

19、班級管理的幾種模式包括()。

A.常規(guī)管理 B.平行管理 C.民主管理 D.集體管理 E.目標管理

20、[2010年真題]文藝復興時期率先使用“班級”一詞的著名教育家是（）A.夸美紐斯 B.裴斯泰洛奇 C.赫爾巴特 D.埃拉斯莫斯

二、填空題

1、[2010年真題]近代__________的建立是制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征。

2、我國社會主義教育目的的理論基礎是____。

3、[2009年真題]在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、_______和教科書。

4、兒童從出生到青年期有三次身心發(fā)展的高峰，第一次是______，第二次六、七歲，第三次_______.5、在當前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導方式運用得比較多：一是“＿＿＿＿”的領(lǐng)導方式，二是“＿＿＿＿”的領(lǐng)導方式。

三、簡答題

1、原始社會的教育特征是什么？

2、我國教育目的的基本精神是什么?

3、請簡述教育目的（狹義）。

4、[2009年真題]教師專業(yè)化的條件有哪些？

5、在我國教育一詞最早出現(xiàn)于____所說的一句話：“____。”

四、論述題

1、美育的功能是什么？

五、案例分析題

1、我是一名初三的學生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對我們的班主任，她對我們動不動就是一頓罵，甚至打上幾巴掌。有一次，有個成績一般的同學因一些知識點不懂提出疑問，班主任就說了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺上大發(fā)脾氣，說什么400分以上的同學留下來聽課，其他同學不愿意上課、聽不懂就滾到操場上玩去!她曾經(jīng)找我們班的一個女生談話，說：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點愧疚感都沒有，說難聽點就是死不要臉?！蹦悴虏挛覀兺瑢W管她叫什么?--變態(tài)老師!試分析上述案例中班主任的做法違背了哪些德育原則。

參考解答

一、單選題

1、【育萃專家解析】BC。

2、【育萃專家解析】A。

3、【育萃專家解析】 B。

4、【育萃專家解析】A。

5、【育萃專家解析】BCDE。洛克的“白板說”認為“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”

6、【育萃專家解析】A。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。教育活動要分析個體各方面發(fā)展的最佳時期，對癥下藥。

7、【育萃專家解析】 A。

8、【育萃專家解析】D。

9、【育萃專家解析】 C。

10、【育萃專家解析】A。

11、【育萃專家解析】ABCE

12、【育萃專家解析】ABD

13、【育萃專家解析】A。

14、【育萃專家解析】B。“雜施而不孫，則壞亂而不修”的意思是施教者雜亂無章而不按規(guī)律辦事，打亂了條理，就不可收拾，顯然這種思想和循序漸進原則是一致的。

15、【育萃專家解析】D。不同的教學目標、不同的學生，需要使用不同的教學策略。

16、【育萃專家解析】ABD。由教學基本程序部分可知。

17、【育萃專家解析】D。

18、【育萃專家解析】B。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。

19、【育萃專家解析】 ABCE。

20、【育萃專家解析】 D。

二、填空題

1、【育萃專家解析】學校。

2、【育萃專家解析】馬克思主義個人全面發(fā)展學說

3、【育萃專家解析】 課程標準

4、【育萃專家解析】出生的第一年 青春期（１４、５歲）

5、【育萃專家解析】 教學中心，集體中心。

三、簡答題

1、【育萃專家解析】教育主要處于原始的平等狀態(tài)，沒有專門的教育機構(gòu)和專職的教育人員，教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，內(nèi)容簡單，只有與日常生活密切聯(lián)系的勞動知識，沒有階級性。

2、【育萃專家解析】（1）要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一。

（2）要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。（3）適應時代要求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

3、【育萃專家解析】狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。

4、【育萃專家解析】（1）教師的學科專業(yè)素養(yǎng)： ①精通所教學科的基礎性知識和技能； ②了解與該學科相關(guān)的知識； ③了解學科的發(fā)展脈絡；

④了解該學科領(lǐng)域的思維方式和方法論。（2）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：

①具有先進的教育理念； ②具有良好的教育能力； ③具有一定的研究能力。

5、【育萃專家解析】孟子 得天下英才而教育之，三樂也

四、論述題

1、【育萃專家解析】

1、直接功能即育美；

2、間接功能即一種潛功能；為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件；

3、超越性功能即超美育功能。

五、案例分析題

1、【育萃專家解析】違背了尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的德育原則。

尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的德育原則指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結(jié)合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學生的品德

貫徹尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則的基本要求是：

（1）愛護、尊重和信賴學生。人都是有自尊心的，只有受到尊重與信賴，他們才能充分發(fā)揮自覺的主動性.（2）教育者對學生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴寬適度。

合理正確指所提要求應合乎學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律和品德發(fā)展的實際水平，既不太高，又不太低，符合社要求所規(guī)定的教育目標。明確具體指所提要求要有層次性、連貫性，還要有確定的內(nèi)容和意義，學生容易理解，知道該怎么去做，而不是模棱兩可，抽象空洞。嚴寬適度指所提要求嚴而有格，學生會積極努力去做又不會感到壓力太大。（3）教育者對學生提出的要求要認真執(zhí)行。這實際上意味著對學生的人格和能力的尊重，一個尊重學生的好老師必定是能夠認真聽取學生的意見，并能虛心接納其中合理化建議的老師。

第五篇：2019年玉溪市學前教育特崗教師招聘復習題二

2019年玉溪市學前教育特崗教師招聘復習題二

一、單項選擇題

1、體操的功用是不同的，“編排的操節(jié)動作要全面，以便全面鍛煉幼兒的身體?！边@是對（）的要求。

A.準備操 B.表演操 C.早操 D.放松操

2、為歌曲編配動作，這是幼兒（）的體現(xiàn)。A.音樂理解力 B.音樂表現(xiàn)力 C.音樂創(chuàng)造力 D.音樂想象力

3、成人要注意保護幼兒的耳朵以防生凍瘡，是因為幼兒的（A.耳廓血液循環(huán)差 B.耳咽管較短 C.耳皮下脂肪較多 D.外耳道較淺

4、為有效祛除牙菌斑，每次刷牙的時間不宜少于（）分鐘。A.1 B.2 C.3 D.5

5、班級中有幼兒突然流鼻血了，下列教師應急措施哪個是錯誤的?（）A.讓孩子仰起頭 B.讓幼兒用口呼吸

C.捏住孩子鼻翼部幾分鐘 D.用濕毛巾冷敷鼻部和前額

6、推進學年制度，分科教學和班級授課，從無序的個別教學向有序的制度化的班級授課轉(zhuǎn)變，其初由 在 中提出來的。（）

A.夸美紐斯《大教學論》 B.盧梭《愛彌兒》

C.赫爾巴特《普通教育學·教育學講授綱要》 D.杜威《學校與社會·明日之學校》

7、福祿貝爾認為教育的目的在于（）。

A.遵循兒童的自然成長規(guī)律 B.全面發(fā)展

C.喚醒人的內(nèi)在精神本質(zhì) D.發(fā)展兒童的“生命的規(guī)則”

8、幼兒教師在組織語言活動時，只是讓幼兒坐在位置上聽講的做法違背了（）原則。A.活動性 B.綜合性

C.發(fā)展性 D.獨立自主性

9、關(guān)于科學兒童觀描述錯誤的是（）。A.兒童具有各種合法權(quán)利 B.兒童是整體的、連續(xù)的發(fā)展 C.兒童的潛力及時挖掘需要超前教育 D.兒童是獨特的個體，具有差異性

10、屬于幼兒園課程主要特點的是（）。

A游戲性 B.非義務性 C.基礎性 D.適宜發(fā)展性

11、教師在組織幼兒玩“老狼，老狼幾點鐘”體育游戲時，先用語言講解玩法，請幾個小朋友分別當老狼、小羊示范玩一遍，在這個環(huán)節(jié)中，教師使用了（）。A.操作法 B.直觀法 C.發(fā)現(xiàn)法 D.電教法

12、【2016·天津九區(qū)/2016·安徽合肥】在幼兒園實踐中某些教師認為幼兒進餐、睡眠、茶點等是保育，只有上課才是傳授知識，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違反了（）。

A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則 B.重視年齡特點和個體差異原則 C.尊重兒童原則 D.實踐性原則

13、托幼機構(gòu)的基本活動形式是（）。A.上課 B.日常生活 C.娛樂 D.游戲

14、活動區(qū)是根據(jù)兒童發(fā)展的需要和幼兒園的實際情況內(nèi)設置的不同角落、區(qū)域，（）是兒童在活動區(qū)活動的基礎。A.空間 B.材料

C.隔離 D.活動規(guī)則

15、家園聯(lián)系中最快捷、最靈活的一種方式是（）。A.家園聯(lián)系欄 B.家訪

C.電話聯(lián)系 D.家長學校

二、填空題

1、德國心理學家_________主張游戲是對未來生活需要的活動的準備，是本能的練習或訓練。

2、幼兒園應主動與幼兒家庭配合，幫助家長創(chuàng)設良好的家庭教育環(huán)境，向家長宣傳、___，共同擔負教育幼兒的任務。

3、心理是人腦對能動的______反映。

4、內(nèi)部言語是不出聲音的，是對自己的言語，因此又稱為_______。

5、艾賓浩斯的遺忘曲線說明個體遺忘的進程是____。

6、直覺行動思維的典型方式是____。

7、丁丁喜歡與小朋友一起玩，待人熱情，遇到生人也能主動打招呼，能很快地適應集體生活，興趣愛好廣泛，但興趣容易轉(zhuǎn)移，他的氣質(zhì)類型屬于__________。

9、移情是兒童_______產(chǎn)生的基礎。

10、《中華人民共和國義務教育法》第二十六條規(guī)定，學校實行_______負責制。

三、判斷題

1、幼兒教育是指對0～6歲學齡前兒童實施的教育。（）

2、福祿貝爾認為幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，命令式的、強制的行為，對人格發(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義。（）3、1835年，英國政府頒布法令，提出視學官有視察和監(jiān)督托兒所的行為，這是英國政府正式管理托兒所的開端。（）

4、幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。（）

5、幼兒園應創(chuàng)設富有教育意義的環(huán)境氛圍，將教學作為幼兒的主要活動。（）

6、幼兒園對幼兒實行的教育包括德、智、體、美、勞五個方面。

7、保育工作者的任務是不僅保育，而且承擔部分教育兒童的任務。

8、幼兒教師是對3～6歲幼兒開展保教工作的專門職業(yè)。（）

9、研究與發(fā)展課程、管理課程是幼兒園課程評價的目的。（）

10、編制教案是教師備課工作中最系統(tǒng)、全面、深人具體的工作。（）

四、簡答題

1、簡述幼兒園教學活動的方法。

2、簡述我國幼兒園課程改革的發(fā)展趨勢。

4、簡述幼兒睡眠的準備工作。

五、論述題

1、結(jié)合實際，分析我國家園合作中存在的問題和解決策略。

參考答案

一、單項選擇題

1、【育萃專家解析】C。解析：體操在全面鍛煉身體、養(yǎng)成幼兒良好的身體姿態(tài)、培養(yǎng)幼兒自覺參加身體鍛煉的良好習慣等方面，有著十分重要的作用。早操屬于保健操，每天都要做，因此編排的操節(jié)動作要全面，以便全面鍛煉幼兒的身體。題干所述是對早操的要求。

2、【育萃專家解析】C。解析：為歌曲編配動作，隨音樂載歌載舞，體現(xiàn)了幼兒的音樂創(chuàng)造力。

3、【育萃專家解析】A。解析：幼兒皮膚較薄嫩，與軟骨組織緊密連接，皮下脂肪少，對寒冷耐受力差，耳廓血管表淺，局部血液循環(huán)差，不易保溫，所以容易發(fā)生凍瘡，因此成人要注意保護幼兒的耳朵。

4、【育萃專家解析】C。解析：刷牙時間關(guān)系到幼兒牙齒的健康，時間太短不能徹底刷干凈，時間太長損害幼兒牙齒的健康。為有效祛除牙菌斑，每次刷牙的時間不宜少于3分鐘。

5、【育萃專家解析】A。解析：止鼻血時需注意：安慰幼兒不要緊張，用口呼吸，頭略向下低。捏住鼻冀5~10分鐘，同時用濕毛巾冷敷鼻部和前額。若無法止血或幼兒經(jīng)常出鼻血，應去醫(yī)院診治。

6、【育萃專家解析】A。解析:夸美紐斯在《大教學論》中明確提出并詳細論證一系列的教學原則、教學規(guī)則和各種教學方法，其中包括一般的教學方法和分科的教學方法，推進學年制度，主張教學方式采取班級授課制。

7、【育萃專家解析】C。解析:福祿貝爾認為教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性，人同自然界中的萬物是一樣的，在發(fā)展中表現(xiàn)出其內(nèi)在的精神本性。

8、【育萃專家解析】A。解析:幼兒認知具有直覺行動性與形象性的特點，這決定了他們不可能像中小學生那樣，主要通過課堂書本知識的學習來獲得發(fā)展，而必須通過活動去接觸各種事物和現(xiàn)象。離開了活動就沒有幼兒的發(fā)展。老師只讓幼兒坐在位置上聽講的做法違背了活動性原則。

9、【育萃專家解析】C。解析:教育要遵循兒童的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，科學開發(fā)兒童的潛能，為幼兒營造愉快、輕松、和諧、科學的發(fā)展環(huán)境，避免超前教育。

10、【育萃專家解析】A。解析:游戲符合幼兒的年齡特征，能夠滿足幼兒的各種身心需要，是幼兒的基本活動形式，也是幼兒基本的學習方式，對幼兒的發(fā)展有著多方面的價值。所以，幼兒園課程主要特點是游戲性。

11、【育萃專家解析】B。解析:直觀法是幼兒園教學的主要方法，包括:觀察（物體和現(xiàn)象）、演示、示范、使用直觀教具、采用電化教育手段等。教師請小朋友示范游戲玩法，使用的是直觀法。

12、【育萃專家解析】A。解析:幼兒園應充分認識和利用一日生活中各種活動的教育價值，通過合理組織、科學安排，讓一日活動發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動之中。

13、【育萃專家解析】D。解析:《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定，幼兒園以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中。

14、【育萃專家解析】B。解析:幼兒在區(qū)域活動中得到發(fā)展，就必須提高活動質(zhì)量，而影響活動質(zhì)量的關(guān)鍵因素就是活動材料。因此，材料是兒童在活動區(qū)活動的基礎。

15、【育萃專家解析】C。解析:電話聯(lián)系是幼兒園家長工作中最快捷、最靈活的聯(lián)系方式。教師可以通過電話及時向家長說明幼兒在園的情況，了解幼兒在家中的表現(xiàn)。

二、填空題

1、【育萃專家解析】格羅斯

2、【育萃專家解析】科學保育、教育幼兒的知識。

解析:舊規(guī)程中第五十二條指出:“幼兒園應當主動與幼兒家庭配合，向家長宣傳科學保育、教育幼兒的知識，幫助家長創(chuàng)設良好的家庭教育環(huán)境，共同擔負教育幼兒的任務?！毙乱?guī)程中第五十二條指出: “幼兒園應當主動與幼兒家庭溝通合作，為家長提供科學育兒宣傳指導，幫助家長創(chuàng)設良好的家庭教育環(huán)境，共同擔負教育幼兒的任務?！保▊渥?此題考的是1996版《幼兒園工作規(guī)程》中的內(nèi)容）

3、【育萃專家解析】客觀現(xiàn)實

4、【育萃專家解析】不出聲的言語

5、【育萃專家解析】先快后慢

6、【育萃專家解析】嘗試錯誤

7、【育萃專家解析】多血質(zhì)

8、【育萃專家解析】依從性

9、【育萃專家解析】親社會行為

10、【育萃專家解析】校長

三、判斷題

1、【育萃專家解析】×。解析:幼兒教育是指對3～6歲兒童實施的教育。

2、【育萃專家解析】×。解析:福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的，必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自我活動。

3、【育萃專家解析】×。解析:1832年，法國《初等教育法》（即基佐法案）頒布后，政府將托兒所視為初等教育的基礎，要求公共教育部給予財政援助。1835年，公共教育部頒發(fā)《關(guān)于在各縣設立初等教育的特別視學官的規(guī)定》，提出視學官對托兒所具有視察和監(jiān)督的權(quán)力。這是國家正式管理托兒所的開端。

4、【育萃專家解析】√。解析:《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出，幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時，要高度重視幼兒的心理健康。

5、【育萃專家解析】×。解析:幼兒園的教育教學活動應以游戲為主。

7、【育萃專家解析】√。解析:保育工作者是輔助教師負責嬰幼兒保健、養(yǎng)育和協(xié)助教師對嬰幼兒進行教育的人員，因此也需要承擔部分教育兒童的任務。

8、【育萃專家解析】√。解析:我國幼兒教師的工作職責是針對3～6歲幼兒開展保育和教育工作。

9、【育萃專家解析】√。解析:幼兒園課程評價的目的有兩方面:第一，了解幼兒的實際發(fā)展狀況，使教師能夠針對幼兒的需要、特點及個體差異，決定教育活動的目標、內(nèi)容及活動形式、指導方式等；第二，了解課程的目標、內(nèi)容、實施過程以及幼兒整體的發(fā)展狀況，從而得知評價課程是否符合教育目的和適合幼兒。

10、【育萃專家解析】√。解析:教案是教師在鉆研教材、了解學生、設計教學法等前期工作的基拙上，經(jīng)過周密策劃而編制的關(guān)于課程教學活動的具體實施方案。編寫教案是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。

四、簡答題

1、【育萃專家解析】

幼兒園教學活動的方法是指為了完成一定的教學任務，教師與兒童在共同活動中采用的方法，它既包括“教”的方法，也包括“學”的方法。

幼兒園常用的教學方法有:（1）觀察法:觀察法可以讓幼兒直接與客體相互作用，可以豐富幼兒的感性經(jīng)驗，擴大幼兒的眼界，有效地刺激幼兒的各種感官，鍛煉幼兒感知覺的敏銳性和大腦機能，發(fā)展幼兒的智力，尤其是觀察力，激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)幼兒對周圍事物的關(guān)注和積極的態(tài)度。

（2）游戲操作法:游戲操作是以游戲的方式引導幼兒參與活動，進行操作學習。

（3）參觀法:參觀是教師根據(jù)教育目標的要求，組織幼兒到園外，如自然界、生產(chǎn)現(xiàn)場、社會生活場所等去學習的活動。

（4）演示、示范和范例法:演示、示范和范例等方法符合直觀性教學原則，也符合幼兒思維的特點，是幼兒園教學活動中常用的方法。

（5）談話、討論法:談話與討論是教師和幼兒雙方圍繞一個問題或主題，自由地發(fā)表自己的想法、意見，表達自己的感受、體驗，進行相互交流的過程。

2、【育萃專家解析】

（I）幼兒園課程管理多元化、自主化。

（2）幼兒園課程改革更多地將立足點放在兒童一邊:（3）0～6歲學齡前兒童教育課程一體化。

（4）幼兒園課程與社區(qū)教育和服務相融合。

（5）重視教師職業(yè)水平的提高。

3、【育萃專家解析】

所謂生活制度就是指在時間上和順序上科學地安排幼兒一日的生活，即根據(jù)幼兒各器官活動及心

理活動的規(guī)律，將幼兒在園一日生活中的主要環(huán)節(jié)，在時間上和程序上固定下來，以形成制度。執(zhí)行幼兒園生活制度需要注意以下幾個問題:（1）堅持執(zhí)行；

（2）保教結(jié)合；

（3）家園同步；

（4）個別照顧；

（5）培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣。

4、【育萃專家解析】

幼兒睡眠前的準備工作:（1）睡眠室環(huán)境的布置。睡眠環(huán)境要安靜，光線柔和、空氣通風，條件允許的話可以讓幼兒自己選擇小床鋪，并從家里帶上自己喜歡的娃娃等毛絨玩具，可以讓幼兒產(chǎn)生一定的安全感。

（2）一般就餐以后，幼兒較興奮，教師可適當組織一些較安靜的活動，知散步、疊手帕、穿線等，讓幼兒的心情恢復平靜。

（3）進入午睡室之前要組織幼兒上廁所，以免影響睡眠和出現(xiàn)尿床等現(xiàn)象。

（4）進入午睡室以后，適當?shù)亟o幼兒一些時間讓幼兒自己動手脫鞋子、外套，教師提醒幼兒將其放到相應的位置后檢查幼兒手上是否戴了小物品，一切檢查完畢后可以放一些輕柔的音樂幫助幼兒入睡。

五、論述題

1、【育萃專家解析】

（1）存在的問題: ①家園合作尚不夠深入，較多地停留在表面，表現(xiàn)為“三多”和“三少”。即家長雖然進入了幼兒園，但參觀的多、參與的少；間接參與較多、直接參與少，家長很少深入幼兒園教育過程深層次的環(huán)節(jié)中；一次性的直接參與多，經(jīng)常性的直接參與少。

②家庭和幼兒園的教育內(nèi)容脫節(jié)，表現(xiàn)在家長來園參與活動常常不過是和幼兒一起玩玩，如運動會參加比賽或生日會分享蛋糕等，而回家后不大可能把這些和家庭教育聯(lián)系起來。與之相對，學校教育又常常在家長看不到幼兒園活動的情況下進行，因此難以產(chǎn)生有針對性的效果。

（2）解決策略: ①鼓勵和引導家長直接或間接地參與幼兒園教育。家長直接參與是指家長參與到幼兒園教育過程

中，如共同商議教學計劃、參與課程設置、加入幼兒園活動、深入具體教育環(huán)節(jié)與教師聯(lián)手配合；家長間接參與是指家長為幼兒園提供人力、物力支持，或?qū)⒂嘘P(guān)意見反映給幼兒園和教師，如家長會、家長聯(lián)系薄等，而自己不參與幼兒園教育各層次的決策和活動。

②幼兒園幫助家長樹立正確的教育觀和教育方法。家庭教育的方法一般比較簡單、盲目，溺愛、嬌慣孩子的現(xiàn)象十分普遍。因此，強化家長“不僅是養(yǎng)育者，也是教育者”的意識，改善家長的教育行為、教育方法，優(yōu)化家庭環(huán)境，貫徹《幼兒園工作規(guī)程》的要求，“幫助家長創(chuàng)設良好的家庭環(huán)境，向家長宣傳科學保育、教育幼兒的知識”是幼兒園的重要任務。