第一篇：陋室銘錄像課教案

《陋室銘》教案

邯鄲市第二十五中學 劉世敏

學習目標

1．識記本課“吾”“牘”“馨”“儒”等生字詞。

2．積累文言實詞“名”“靈”“斯”“馨”“素琴”“勞形”，虛詞“之”，了解特殊文言句式“何陋之有”。3.準確疏通文意，熟讀課文。

4.體會作者高潔傲岸、安貧樂道的情懷。

教學重點

1.掌握翻譯文言文的基本方法，積累文言實詞、虛詞。

2.體會作者情懷。教學難點

1.體會作者情懷。教學方法

講授法

討論法

“生本課堂”教學理念 教學流程

一、導入

展示修復(fù)后的安徽和州劉禹錫故居--陋室的照片。

導語：同學們，這座破舊簡陋的房子，雖然沒有流光溢彩的屋檐，也沒有富麗堂皇的陳設(shè)，但它卻成就了千古名篇《陋室銘》，正如鄭板橋所說：“花香不在多，室雅何須大”。今天就讓我們一起走進他的陋室，共同感受作者的志趣和情懷。

(板書：陋室銘)

二、檢查預(yù)習

師：課前，我們已經(jīng)從文章作者，寫作背景、文體知識、課文朗讀四個方面進行了預(yù)習。下面，我們來檢測預(yù)習情況。

(出示大屏幕，學生展示，點評。)

三、課文朗讀

1.教師配樂范讀，要求聽清節(jié)奏、找出韻腳。2.出示大屏幕，檢查學生節(jié)奏、韻腳掌握情況。

（指導學生：韻腳在朗讀時，要讀的清晰響亮，有延長音。）3.學生放聲自由朗讀課文。4.指兩名學生朗讀。5.齊讀課文，讀出韻味。

四、疏通文意

1.小組互助，翻譯全文，記錄好疑問。

（注意翻譯的基本原則：1.字字落實 2.文通字順）2.全班交流，答疑解惑。

3.教師檢測學生對詞、句的掌握情況。4.齊讀課文，加深理解。

五、聚焦文本

過渡：文章題為“陋室”，請同學們速讀課文，找出描述陋室的語句。（明確答案后，全班朗讀）1.研讀文本，思考討論

作者是從哪幾個方面描述“陋室”的？

（小組討論、交流、展示）展示示例：作者圍繞陋室，從陋室環(huán)境、交往的人、室中生活三個方面進行描述。

2.研讀文本，品讀感悟

結(jié)合具體的詞句展開想象，并用生動的語言描述自己最喜愛的一幅畫面。3.研讀文本，歸納總結(jié)

這些描述體現(xiàn)了“陋室”怎樣的特點？

展示示例：體現(xiàn)了陋室環(huán)境幽雅、交往儒雅、情趣高雅的特點。4.研讀文本，質(zhì)疑探究

這篇不足百字的銘文用圓潤、飽滿的詞語為我們描述了一幅幽雅、儒雅、高雅的陋室圖畫。這座如此雅致的居所，作者卻說他是陋室，你認為陋室簡陋嗎？為什么？結(jié)合全文內(nèi)容和課前查找的背景資料，獨立思考這個問題。．．小結(jié)：大家從自己理解的角度闡釋了陋室的陋與不陋。的確，這是一間名副其實的陋室：主人的物質(zhì)生活“陋”、社會關(guān)系“陋”、身份地位“陋”。可在．作者眼中，這里環(huán)境幽雅、交往儒雅、情趣高雅，分明是一座清新的雅居?。?.再讀文本，感受雅趣。

六、對話作者

1.教師補充《陋室銘》的寫作背景。

大屏幕展示：劉禹錫因參加以革除政治弊端為主要目的王叔文的政治革新運動，得罪了當朝的權(quán)貴，被貶至安徽省和州。按當時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間僅容一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫憤然提筆寫下這篇文章，并請人刻上石碑，立在門前。

思考：結(jié)合課文和背景資料，說一說，我們從作者的陋室里結(jié)識了一個怎樣的劉禹錫？他的人生態(tài)度給我們帶來了怎樣的啟示？

教師總結(jié)：一篇《陋室銘》讓世人看到了劉禹錫官場的失意，更讓世人看到了他安貧樂道、高潔傲岸的人格的魅力。這篇“銘”，是他落魄時的自勵，逆境時的自勉。其實，我們每一個人都可能會遇到屬于自己的那一間陋室。當你身處失敗、落難、遭到誤解、誹謗等人生低潮時，只要有“馨”在心，則心不陋，室更不陋！我們的人生，自然有一份儒雅和灑脫！

七、結(jié)課

全體起立，高聲誦讀課文，感受作者傲岸不屈的高潔品質(zhì)。

板書設(shè)計：

陋

環(huán)境幽雅 室

交往儒雅 銘

劉

生活高雅

禹

高潔傲岸 安貧樂道

錫

第二篇：《學弈》錄像課教案

《學弈》錄像教案

內(nèi)容摘要：《學弈》在設(shè)計教學過程時，沒有采取逐字逐句講解對譯的方法，更沒有講解古漢語知識，而是采用多種朗讀方式，以讀代講，以讀為主線，在讀中理解文言文，“召開學弈經(jīng)驗總結(jié)會”，讓學生進一步認識到專心致志對學習的重要，拓寬學生思維的空間。

關(guān)鍵詞：專心致志

三心二意

一、教材分析：

《學弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個人學下棋的事，做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文文辭凝練，含義深刻，是孟子的傳世之篇。

二、教學目標：

1知識與能力目標：有感情地朗讀文，做到正確、節(jié)奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感受文言文的語言特點。

2過程與方法目標：通過教師引導，學生小組合作學習，自悟自得，初步了解文言文學習的方法——閱讀注釋，聯(lián)系上下文讀通讀懂，結(jié)合譯文解釋重點詞語。

3情感態(tài)度與價值觀目標：教育學生做任何事必須專心致志，不可三心二意的道理，能從內(nèi)外延伸結(jié)合中進一步了解我國燦爛輝煌的古代文化，增強學生學習文言文的興趣，全面提高學生語文綜合素養(yǎng)。

三、教學重點：理解文內(nèi)容，能用自己的話說文的意思。

確立依據(jù)：根據(jù)《新程總目標》第三學段要求能夠閱讀淺易文言文，并借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

四、教學難點：體會所蘊含的道理。

五、教學過程

（一）寓言引路，導入新

1同學們，回憶一下寓言有什么特點，你都知道那些寓言。

2介紹孟子

學生交流對孟子的了解，教師小結(jié)，出示：（孟子圖像、孟子簡介、《孟子》簡介）指名朗讀。

（1）齊讀題：學弈

（2）“弈”是什么意思？“學弈”呢？（學生發(fā)言）

[設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情景導入新，使學生興趣盎然地進入學習狀態(tài)，又讓學生從孟子的故事中受到啟迪。]

（二）范讀激趣，感知全文

1自讀文，讀準字音，讀通句子。個別難讀的句子要反復(fù)讀。

學生讀書，教師巡視指導。

2師配樂范讀文言文。（隨即出示文言文與音樂）

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨（huì）/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠（hú）/將至，思/援弓繳（zhuó）/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為（èi）是/其智/弗（fú）若與（ú）？曰：非/然也。

3指導朗讀文言文的技藝與方法（示范讀）

朗讀文言文要講究“斷句”，讀時應(yīng)作適當停頓，速度較慢，注意抑揚頓挫。古人讀文講究吟詠，讀得入情入境時還搖頭晃腦，你們也試試，看看讀得出滋味嗎？

（1）學生練讀。

（2）指名朗讀。

（3）指名個別讀。

[設(shè)計意圖：采用自由朗讀，師配樂示范讀，個人表演讀，集體讀等多種方式朗讀，使學生初步感知文言文，培養(yǎng)學生語感，并且掌握學習文言文最基本的方法——誦讀]

（三）自讀自悟，合作學習，理解文意

1小組合作學習文，教師明確要求，指導學法

結(jié)合注釋聯(lián)系上下文理解字詞句的意思，了解故事的主要內(nèi)容，明白文中所講的道理，受到一些啟發(fā)。

（3）學生小組學習，教師巡視指導。

2檢查學習效果。出示關(guān)鍵詞及重點句。

（1）關(guān)鍵詞，指名回答

誨：教。

使：讓。

鴻鵠：天鵝。

援：牽、拉。

俱：一起。

弗：不。

（2）重點句指名學生朗讀，并讓他找一個小伙伴說出這句話的意思。

使弈秋誨兩人弈。

思援弓繳而射之。

雖與之俱學，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非然也。

[設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生自主合作的學習精神，真正讓學生成為堂的主人，又教給學習語文的方法。]

（四）研讀探究，感悟道理

1出示“學弈”插圖，指名用自己的話說說圖上的內(nèi)容。

2探究質(zhì)疑：弈秋是個什么樣的人？（學生發(fā)言）

3小結(jié)并過度：“通國之善弈者也”，用今天的話說，那就是金牌得主，上門求學的人肯定是絡(luò)繹不絕，有兩個幸運的人成了弈秋的學生，俗話說“名師出高徒”，結(jié)果是不是真的這樣呢？

4探究質(zhì)疑：其中一個學生是怎樣學習的呢？你能用原文的話回答嗎？（學生發(fā)言）老師給這個人起個名字“專心致志者”（師板書：專心致志者）。你還能給他起個什么名字？（學生回答：如一心一意者、聚精會神者、全神貫注者等）

請你們合理想象，用自己的話說說專心致志者當時是怎么做的？（注意人物的動作、心理、神態(tài)等）（學生交流）

6探究質(zhì)疑：另一個人當時是怎么做的呢？請合理想像，說說這個人的神態(tài)、動作、心理等。（學生交流）

7探究質(zhì)疑：你們能給這個人起個名字嗎？（學生回答：三心二意者、一心二用者、心不在焉者、心猿意馬者、胡思亂想者、心慌意亂者等。）

老師將這些名字送給你們，你們要嗎？（學生回答）老師從你們起的這些名字中選一個作為這個人的名字。（師板書：三心二意者）

[設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)通過給人物起名字，激發(fā)學生興趣，巧妙地引導學生理解文內(nèi)容。讓學生合理想象當時他們的動作、神態(tài)、心理等，目的引導學生真正理解什么才是“專心致志”、“三心二意”，使體會更細膩，使感受更真切，使認識更完整。]

8探究質(zhì)疑：二人師出同門，其結(jié)局完全不同，原因是什么？作者首先排除了什么因素？你從哪句話得知？從這兩個人的學習結(jié)果中你得到了什么啟示？

（1）學生交流。

（2）師小結(jié)：學習的好壞，不是全在智力高低，就算有好的老師教，也未必就能學好，關(guān)鍵是看自己是否認真向老師學習。做任何事，都要專心致志，不能三心二意。（師板書）

9今天老師很榮幸地請來了全國著名的圍棋冠軍弈秋先生，還請來了他的大徒弟和二徒弟。你們可以選擇一個你感興趣的人物，可以是弈秋，也可以是大徒弟，也可以是二徒弟，還可以是孟子，是學者，是嘉賓，從自己的角度來談?wù)勛约旱南敕?，可鼓勵，可告誡，可勸慰。

（1）學生交流。

（2）出示孟子名言警句。

（3）學生齊讀。

[設(shè)計意圖：讓學生充分思考師徒三人的發(fā)言，既培養(yǎng)了學生口語交際的能力，又讓學生結(jié)合自身實際，進一步認識專心致志對于學習、工作的重要性，學會用正確的思想指導自己的學習，拓展了學生思維的空間。]

（五）小結(jié)全文，升華感情

1學生發(fā)言。

2同學們，短短的70個字，一個簡簡單單的小故事，至今還影響著人們，這就是文化，這就是古人的智慧。文言文是我國古代文化遺產(chǎn)，是古代文明傳承的媒介，學習文言文，不僅可以了解祖國燦爛的文化，而且可以懂得許多道理，熱愛文言文吧，作為一個中國人。

[設(shè)計意圖：教師激情小結(jié)，充分激發(fā)學生對文言文的熱愛。]

（六）作業(yè)設(shè)計

1通過這個“學弈經(jīng)驗總結(jié)會”，這個“三心二意者”已經(jīng)悔改了，兩個人都專心致志地學弈，接下來發(fā)生的故事可就不大一樣了，按這個設(shè)想，為本文寫一個續(xù)想。

2弈秋發(fā)現(xiàn)兩個人的差異越來越大，于是，弈秋給兩個徒弟各寫了一封信，假如你就是弈秋，你會給兩個孩子寫什么呢？

附：板書設(shè)計

學

弈

專心致志

事竟成三心二意

事難成

第三篇：《學弈》錄像課教案

《學弈》錄像課教案

內(nèi)容摘要：《學弈》在設(shè)計教學過程時，沒有采取逐字逐句講解對譯的方法，更沒有講解古漢語知識，而是采用多種朗讀方式，以讀代講，以讀為主線，在讀中理解文言文，“召開學弈經(jīng)驗總結(jié)會”，讓學生進一步認識到專心致志對學習的重要，拓寬學生思維的空間。

關(guān)鍵詞：專心致志

三心二意

一、教材分析：

《學弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個人學下棋的事，做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。課文文辭凝練，含義深刻，是孟子的傳世之篇。

二、教學目標：

1.知識與能力目標：有感情地朗讀課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感受文言文的語言特點。

2.過程與方法目標：通過教師引導，學生小組合作學習，自悟自得，初步了解文言文學習的方法——閱讀注釋，聯(lián)系上下文讀通讀懂，結(jié)合譯文解釋重點詞語。

3.情感態(tài)度與價值觀目標：教育學生做任何事必須專心致志，不可三心二意的道理，能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進一步了解我國燦爛輝煌的古代文化，增強學生學習文言文的興趣，全面提高學生語文綜合素養(yǎng)。

三、教學重點：理解課文內(nèi)容，能用自己的話說課文的意思。

確立依據(jù)：根據(jù)《新課程總目標》第三學段要求能夠閱讀淺易文言文，并借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

四、教學難點：體會所蘊含的道理。

五、教學過程

（一）寓言引路，導入新課

1.同學們，回憶一下寓言有什么特點，你都知道那些寓言。

2.介紹孟子

學生交流對孟子的了解，教師小結(jié)，出示：（孟子圖像、孟子簡介、《孟子》簡介）指名朗讀。

（1）齊讀課題：學弈

（2）“弈”是什么意思？“學弈”呢？（學生發(fā)言）

[設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情景導入新課，使學生興趣盎然地進入學習狀態(tài)，又讓學生從孟子的故事中受到啟迪。]

（二）范讀激趣，感知全文

1.自讀課文，讀準字音，讀通句子。個別難讀的句子要反復(fù)讀。

學生讀書，教師巡視指導。

2.師配樂范讀文言文。（隨即出示文言文與音樂）

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨（huì）/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠（hú）/將至，思/援弓繳（zhuó）/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為（wèi）是/其智/弗（fú）若與（yú）？曰：非/然也。

3.指導朗讀文言文的技藝與方法（示范讀）

朗讀文言文要講究“斷句”，讀時應(yīng)作適當停頓，速度較慢，注意抑揚頓挫。古人讀文講究吟詠，讀得入情入境時還搖頭晃腦，你們也試試，看看讀得出滋味嗎？

（1）學生練讀。

（2）指名朗讀。

（3）指名個別讀。

[設(shè)計意圖：采用自由朗讀，師配樂示范讀，個人表演讀，集體讀等多種方式朗讀，使學生初步感知文言文，培養(yǎng)學生語感，并且掌握學習文言文最基本的方法——誦讀]

（三）自讀自悟，合作學習，理解文意

1.小組合作學習課文，教師明確要求，指導學法

結(jié)合注釋聯(lián)系上下文理解字詞句的意思，了解故事的主要內(nèi)容，明白文中所講的道理，受到一些啟發(fā)。

（3）學生小組學習，教師巡視指導。

2.檢查學習效果。出示關(guān)鍵詞及重點句。

（1）關(guān)鍵詞，指名回答

誨：教。

使：讓。

鴻鵠：天鵝。

援：牽、拉。

俱：一起。

弗：不。

（2）重點句指名學生朗讀，并讓他找一個小伙伴說出這句話的意思。

使弈秋誨兩人弈。

思援弓繳而射之。

雖與之俱學，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非然也。

[設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生自主合作的學習精神，真正讓學生成為課堂的主人，又教給學習語文的方法。]

（四）研讀探究，感悟道理

1.出示“學弈”插圖，指名用自己的話說說圖上的內(nèi)容。

2.探究質(zhì)疑：弈秋是個什么樣的人？（學生發(fā)言）

3.小結(jié)并過度：“通國之善弈者也”，用今天的話說，那就是金牌得主，上門求學的人肯定是絡(luò)繹不絕，有兩個幸運的人成了弈秋的學生，俗話說“名師出高徒”，結(jié)果是不是真的這樣呢？

4.探究質(zhì)疑：其中一個學生是怎樣學習的呢？你能用原文的話回答嗎？（學生發(fā)言）老師給這個人起個名字“專心致志者”（師板書：專心致志者）。你還能給他起個什么名字？（學生回答：如一心一意者、聚精會神者、全神貫注者等）

5.請你們合理想象，用自己的話說說專心致志者當時是怎么做的？（注意人物的動作、心理、神態(tài)等）（學生交流）

6.探究質(zhì)疑：另一個人當時是怎么做的呢？請合理想像，說說這個人的神態(tài)、動作、心理等。（學生交流）

7.探究質(zhì)疑：你們能給這個人起個名字嗎？（學生回答：三心二意者、一心二用者、心不在焉者、心猿意馬者、胡思亂想者、心慌意亂者等。）

老師將這些名字送給你們，你們要嗎？（學生回答）老師從你們起的這些名字中選一個作為這個人的名字。（師板書：三心二意者）

[設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)通過給人物起名字，激發(fā)學生興趣，巧妙地引導學生理解課文內(nèi)容。讓學生合理想象當時他們的動作、神態(tài)、心理等，目的引導學生真正理解什么才是“專心致志”、“三心二意”，使體會更細膩，使感受更真切，使認識更完整。]

8.探究質(zhì)疑：二人師出同門，其結(jié)局完全不同，原因是什么？作者首先排除了什么因素？你從哪句話得知？從這兩個人的學習結(jié)果中你得到了什么啟示？

（1）學生交流。

（2）師小結(jié)：學習的好壞，不是全在智力高低，就算有好的老師教，也未必就能學好，關(guān)鍵是看自己是否認真向老師學習。做任何事，都要專心致志，不能三心二意。（師板書）

9.今天老師很榮幸地請來了全國著名的圍棋冠軍弈秋先生，還請來了他的大徒弟和二徒弟。你們可以選擇一個你感興趣的人物，可以是弈秋，也可以是大徒弟，也可以是二徒弟，還可以是孟子，是學者，是嘉賓，從自己的角度來談?wù)勛约旱南敕?，可鼓勵，可告誡，可勸慰。

（1）學生交流。

（2）出示孟子名言警句。

（3）學生齊讀。

[設(shè)計意圖：讓學生充分思考師徒三人的發(fā)言，既培養(yǎng)了學生口語交際的能力，又讓學生結(jié)合自身實際，進一步認識專心致志對于學習、工作的重要性，學會用正確的思想指導自己的學習，拓展了學生思維的空間。]

（五）小結(jié)全文，升華感情

1.學生發(fā)言。

2.同學們，短短的70個字，一個簡簡單單的小故事，至今還影響著人們，這就是文化，這就是古人的智慧。文言文是我國古代文化遺產(chǎn)，是古代文明傳承的媒介，學習文言文，不僅可以了解祖國燦爛的文化，而且可以懂得許多道理，熱愛文言文吧，作為一個中國人。

[設(shè)計意圖：教師激情小結(jié)，充分激發(fā)學生對文言文的熱愛。]

（六）作業(yè)設(shè)計

1.通過這個“學弈經(jīng)驗總結(jié)會”，這個“三心二意者”已經(jīng)悔改了，兩個人都專心致志地學弈，接下來發(fā)生的故事可就不大一樣了，按這個設(shè)想，為本文寫一個續(xù)想。

2.弈秋發(fā)現(xiàn)兩個人的差異越來越大，于是，弈秋給兩個徒弟各寫了一封信，假如你就是弈秋，你會給兩個孩子寫什么呢？

附：板書設(shè)計

學

弈

專心致志

事竟成三心二意

事難成

第四篇：陋室銘教研課教案

《陋室銘》 教學目標：

1、學習古人高潔的品格和情操

2、掌握一些文言詞語

3、理解文章的主要內(nèi)容 教學重點：

1、朗讀、背誦

2、疏通文言語句，分析主要內(nèi)容。教學難點：

1、結(jié)合背景，理解作者在文中寄寓的思想感情。

2、學習托物言志的寫法。教學課時：1課時 教學準備：小黑板：?子欲居九夷?；蛉眨骸缰?’子日：‘君子居之，何陋之有?’ 教學過程： 介紹作者及前景；講句子；分段，再次第分析各段字面意思及思想；文章用到的修辭手法；小結(jié)；作業(yè)。

一、導語 今天我們要學習一篇新的文章，在學習之前，老師有一個問題想問大家：假如有一座王公大廈，要得到它，需要說很多違心的話，做許多傷天害理的事；另外還有一間簡陌的房子，綠色可人，只要你想要，馬上可以擁有。我的問題就是，?你想要的是哪一座房子？?唐朝有一位偉大的詩人，他的選擇就是后者?，F(xiàn)在我們一起來走近這位詩人、走近他的陋室。板書課題：陋室銘 劉禹錫 【作者簡介】讀古文先了解作者本人。和他成文的背景，才能真正參悟透他的文字的含義。劉禹錫（772-842），字夢得，洛陽（今河南省洛陽）人，自稱是漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進士，官至監(jiān)察御史。唐順宗時，積極參與王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州、夔（音魁）州、和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。當時與他一樣因革新失敗被貶的還有柳宗元被貶后寄情山水，寫成了永州八記，下

期我們就將學到其中之一：小石潭記。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學思想家，在唐朝中期是非常有名的一個文學家，在唐朝詩史上，按照作品風格，涌現(xiàn)出了?詩仙（李白）?、?詩圣（杜甫）?、?詩佛（王維）?、?詩鬼（李賀）?、?詩豪（劉禹錫）?。從?詩豪?的?豪?字，可見劉禹錫的風格，也可見他的地位。白居易有詩專門講到，劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的，不太以散文著稱。劉禹錫為官，清廉無私，勤于政務(wù)，關(guān)心民生；為文，超世出塵，大智大睿（銳），為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。下期我們還將學到他的膾炙人口，深含哲理的名句?沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。

二、寫作背景：本文是劉為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。如今《陋室銘》早已成了家喻戶曉的?名文?，其實，這篇名文卻是被?氣?出來的。據(jù)說當時劉禹錫被貶至安徽[和州]當刺史。按規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：?面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：?楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?。知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

三、我們再來了解一下?銘?是什么意思?！疸懀菏枪糯环N文體，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，這種文體一般都是用韻的。其特點——形式短小，文字簡潔，內(nèi)容含蓄，一般要押韻，屬于韻文類散文。請大家打開書，看注釋1，齊讀一次。

四、生字

馨(xīn)

鴻(hóng)

牘(dú)

蜀(shǔ)

苔(tái)

五、【字句注解】（師獨個字講完一句，生譯一句）。

1、師范讀

2、生大聲朗讀。找出韻腳：“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭ing”句末。

3、齊讀。

3、現(xiàn)在我們一起來學習這篇銘文。大家先來理清它的意思（師獨個字講完一句，生譯一句）。○山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在：動詞，在于；則：副詞，當?就?講。名和靈，在此用作動詞。名：是名作動，本意是?名聲，名望?，此指出名； 靈：神靈、靈異，形容詞用作動詞，在此是?成為靈異的水?。譯：山不在于高，有了仙人就出名了，水不在于深，有了蛟龍就靈異了?！鹚故锹?，惟吾德馨。引出陋室，突出?惟吾德馨（只是我的品德好）?。斯：代詞，這。陋：簡陋，狹小。惟：副詞，只是；用在句首，表示對事物或動作范圍的限定。馨：香氣；這里指品德高尚。師：按注釋譯是：這是簡陋的房子，只是我有美好的品德（也就不感到簡陋了）。○苔(tāi)痕上階綠，草色入簾青。上，長到 ；階：臺階。；入，映入。譯：碧綠苔痕漫上臺階，青青草色映入門簾。給人的感覺是居室的環(huán)境清幽雅致，有自然的美。3

○談笑有鴻儒(rú)，往來無白丁。鴻儒：博學的人。鴻：大。儒：讀書有文化的人。白丁：原意指平民，沒有功名的人；這里指沒有什么學問的人。譯：（與我）談笑的有淵博的學者，交往的人沒有淺薄庸人。○可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘(dú)之勞形。能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”？不能。當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

調(diào)：調(diào)和音曲，這里指彈奏。素琴：素本指樸素無色，引申為無裝飾，此處指沒有裝飾的琴。金經(jīng)：金匱所藏的經(jīng)典，此處指佛經(jīng)?？梢詮椬喙艠愕模ɑ虿患友b飾的）琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。絲竹：琴瑟簫管等樂器；這里指奏樂的聲音。?絲竹?用的是（原料代成品）借代修辭手法。比如： 杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”(以「朱門」借代富貴之家、「死骨」借代尸體。)桃花源記》中黃發(fā)、垂髫，并怡然自樂。(以「黃發(fā)」借代老人、「垂髫」借代小孩。)案牘(dú)：指官府公文。勞形：使身體勞累。沒有管弦的奏樂聲來擾亂聽覺，沒有官府公文（文書）來勞累（我的）身體 ○南陽諸葛廬，西蜀子云亭。南陽：現(xiàn)在湖北省襄陽縣一帶。諸葛：諸葛亮(姓諸葛名亮字孔明)三國時蜀國的丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居在

南陽草廬之中 西蜀：就是我們現(xiàn)在的四川省。子云：西漢著名文學家揚雄，字子云，蜀郡成都人，曾在成都少城西南角簡陋的房子里著《太玄》，后人稱此屋叫草玄堂，這里為了押韻稱子云亭。譯：（就像）南陽諸葛亮的草廬，四川揚雄（字子云）的玄亭。師：作者借諸葛亮在南陽的草廬，揚雄（字子云）在西蜀的舊居來比喻什么？生答：比喻自已的陋室?！鹂鬃釉疲?何陋之有??這是一個賓語前臵的句子。古漢語中?是或之?用在賓語和動詞之間，起著把賓語提前的作用，以達到強調(diào)的目的。?何陋之有??是有何陋的倒莊句： 何：疑問代詞，什么。之：助詞，不譯。?何陋之有? 譯：孔子說，有什么簡陋呢？（生一起）師：

1、請大家看下面的注釋，這句話出自？《論語〃子罕》

2、原文是：?子欲居九夷?；蛉眨骸?，如之何?’子日：‘君子居之，何陋之有?’? －意思是說孔子想搬到九夷去住，有人說：那地方非常簡陋，怎么好住？?孔子說?有君子去住，就不簡陋了?

六、譯。課文講完了，請大家結(jié)合我們所講和注釋，自己試著譯一下，同桌可一起（1－2分鐘）。后抽生譯。譯文：

山不在于高，有了仙人就出名。水不在于深，有了龍就有靈異。這是所簡陋的房子，只是我的品德芳馨。碧綠苔痕漫上臺階；青青草色映入門簾。（與我）談笑的有淵博的學者，交往的人沒有淺薄庸人，可以彈奏古樸的琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有（官府的）管弦擾亂聽覺，沒有官府公文勞累身心。（就像）南陽諸葛亮的草廬，四川揚雄（字子云）的玄亭?？鬃诱f：?有什么簡陋的呢?? 齊讀一次

七、再來看看，文章是如何步步深入得出陋室不陋的結(jié)論的。（開始板書）第一層＜立論（入題）＞ 提問：?山、水，有、有?用什么修辭手法，在文中起什么作用？ 運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。?斯是陋室，唯吾德馨?在全文的作用及含義？ 陋室?二字扣題／德馨?引領(lǐng)全文，是全文的核心。用?惟?字加強語氣，強調(diào)。第二層（論證）第二層從?苔痕上階綠?到?無案牘之勞形?，這一層講居室的環(huán)境、往來的人、以及歷史； 圍繞?陋室不陋、惟吾德馨?這個主題，從自然、人文、歷史三方面展開了論證來說明陋室的高雅和不陋。自然論證：?苔痕上階綠，草色入簾青。（苔痕和草色皆為沒有感情的植物，是野性的，這似乎使人聯(lián)想到了荒涼、聯(lián)想到了“室陋”；然而，隨后的“上”和“入”兩個動詞為“苔痕”和“草色” 賦予了靈性和情感，“苔痕”拾級而上，為什么呢？它要入室、向往陋室主人的品德；“草色”穿簾而入，為什么呢？它要入室、向往陋室主人的情操。草芥都想入室，可見陋室的室主品德之高尚！作者又以“綠”、“青”進一步渲染。他覺得：苔痕上階草色入簾，苔更綠、草更青，皆因（陋室及其）室主之“德馨”，所謂“近朱

者赤！” 人文論證：?淡笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。?居室簡陋，鴻儒頻頻出入，陳設(shè)簡單，尤可撫琴閱經(jīng)。交朋識友，皆是志同道合的博學者。遠離嘈雜的府樂，可悠揚地撥弄古琴；遠離傷神的公務(wù)，能虔心地研讀珍經(jīng)。胸有詩書氣自華，室納鴻儒壁生輝。這一段描寫作者在陋室里的起居生活、學習、思想狀況。寫室中人的高雅，是繼續(xù)烘托?陋室不陋、惟吾德馨?的主題。歷史論證：我們就不再多說，作者借諸葛亮在南陽的草廬，揚雄（字子云）在西蜀的舊居來比喻自已的陋室，渲染了陋室不陋，又表白自己有諸葛和楊雄一樣的政治與文學抱負。居陋室就想?以待明主出山，一展抱負；如若居陋室，明主不現(xiàn)，也可以潛心修學。展現(xiàn)作者政治、文學兩方面的抱負。同時也表達作者淡薄功名、持守節(jié)操的道德品質(zhì)。我們也從中讀出他淡薄功名、持守節(jié)操的道德品質(zhì)。（事實上，劉禹錫早年在革新中急流勇進、雄心勃勃；貶謫后涉足文壇，最終以文學家銘世。）結(jié)論 引用孔圣人言論，得出??惟吾德馨故陋室不陋?的結(jié)論。封建社會奉儒家道德標準為最高標準，引用孔圣人言論，無疑在當時具有至高無上的說服力，充分而不可辯駁。為?陋室不陋、惟吾德馨?給出了一個最好的定論。師：現(xiàn)在來看，本文題目為?陋室銘?，文章又說?何陋之有?？這些矛盾嗎？題中之?陋?是指？（生：室的外形簡陋），尾句的?陋?是（生：?鄙俗?之義，是指屋中主人的?德馨?不鄙俗。有美好高潔的品德）。

八、好，現(xiàn)在我們一起來給課文劃分層次，看看該怎樣劃？（小組討論劃分，每組推一，抽兩三組）分段及段落大意。（完善板書）

《陋室銘》一文以托物言志的方法構(gòu)思，全文貫穿陋室不陋，突出“惟吾德馨”的主旨。全文分為三個層次。第1到3句寫陋室因為有德，陋室不陋。第4到7句為第二層，寫室外的幽雅恬靜，室中人，室中生活，突出陋室主人不戚于貧賤，不汲于富貴的高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的精神。第8到9句為第三層，總結(jié)全文，深化主題。

八、現(xiàn)在我們再來說說該文所用到的修辭手法：（時間不夠可不講）⒈排比句（意義相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似的句子排列在一起，以加強語勢。它又分為單句排比和復(fù)句排比兩種。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——復(fù)句排比，用?……不在……，有……則……?的字眼串連 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（何艷）?！莾蓚€單句排比，⒉對偶句。結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等，語義相關(guān)或相反的修辭手法。如木蘭詩中將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。?苔痕上階綠，草色入簾青?——是意思相關(guān)的對偶，對偶要求句子結(jié)構(gòu)相對、詞性相對，這一例完全符合。?談笑有鴻儒，往來無白丁? ——是意思相反的對偶，古人又稱為?反對?，通過動詞?有、無?由?鴻?聯(lián)想起?紅?與?白?對，有相反的含義，又極工穩(wěn)。?調(diào)素琴，閱金經(jīng)? ——都是?可以?的賓語，是一組意思相關(guān)的對偶。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！孛?，人名對，?廬?對?亭?是宮室類詞相對。

⒊?引言?也就是引用，引言具有權(quán)威性的說服力?？鬃釉疲?何陋之有？?。⒋用典。用典就是運用歷史典故。如?諸葛廬?、（生：?子云亭?）。用典可以增強?以史說理?的可信性。⒌白描。苔痕上階綠，草色入簾青。是對自然環(huán)境的白描，又暗喻作者明快的心境。心態(tài)平和，才能細察青苔⒍擬人。苔痕上階綠，草色入簾青。?上??入?兩個動詞，使文字富有靈性和情感。九：小結(jié)

（一）寫作特色：

1、寫法別致。立意出俗。寫的是“陋室”，卻只字不提其“陋”，而從其反面極力表現(xiàn)其“不陋”，這種反向立意的寫法，使文章熠熠生輝，耐人回味。

2、篇幅短小，句式整齊.節(jié)奏明快，語言優(yōu)美。全文9句話，81字，但內(nèi)容卻很豐富，有寫景，有議論，有概述，有類比，有名人軼事，有圣人言論。全文除末句，皆為駢句，整齊而諧韻，用“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”在句末作韻腳，極富音樂性和節(jié)奏感，具有很強的藝術(shù)魅力。

（二）中心思想：文章托物言志（借陋室以言志），通過對居室情景的描繪，極力形容?陋室不陋?，表現(xiàn)作者高潔偉岸和安貧樂道的情操。

十、齊讀一次

十一、全班競背（①學生自由背，②同桌相互背，③全班競背，抽生背）3－5分鐘。

十二、作業(yè)：內(nèi)容：譯文、單個字意思、修辭手法、原文填空。板書設(shè)計： 陋室銘 －－劉禹錫

人品高尚

第一層：立論－－斯是陋室，惟吾德馨（比興、類 比引

出）

托物

陋室

景色清幽

來人不俗}

第二層：論證－－自然、室中人、室中生活 不陋

生活高雅

歷史人物

第三層：結(jié)論－－君子居之，何陋之有？（陋室不陋）→ 言志

德馨：

高潔偉岸

安貧樂道 安史之亂?后的唐王朝已經(jīng)元氣大傷，不復(fù)盛世景象。但唐德宗李適(音guo)倒還有些作為，只是他性情急躁，猜忍多疑，重用宦官掌握拱衛(wèi)京師的?神策軍?，到處搜刮民脂民膏，算是開了中唐以后重用宦官專權(quán)亂政的先河，一時間民怨沸騰也就在所難免了。對這樣的局面，患有風疾的李誦自然不敢說什么，私下里卻有自己的籌劃。他常常借著與翰林院待詔王叔文、王侄下棋、練書法的機會討論政治改革問題。王丕與王叔文又聯(lián)絡(luò)翰林學士韋執(zhí)誼、左司郎中陸淳、左拾遺呂溫、侍御史陳諫、監(jiān)察御史柳宗元和劉禹錫等一批朝士，暗暗結(jié)成了改革同盟。貞元21年，唐德宗駕崩，患了風癥的李誦雖已不能言語，還是順利登上了皇位，這就是唐順宗。順宗下

詔貶皇族實權(quán)人物、道王李實為通州長史，任命韋執(zhí)誼為相，重用?二王?，開始了新政之旅。站在今人的角度看，這場改革盡管大刀闊斧，也未免操之過急。短短數(shù)十天，代宗、德宗兩朝嚴重盤剝百姓的官場陋規(guī)被通通革去，大批宮女被釋放，教坊女樂縮小規(guī)模，朝廷理財權(quán)易手。下一個動作就要剝奪宦官兵權(quán)，裁抑藩鎮(zhèn)了。這些措施都出臺于永貞元年(公元805年)，所以史稱?永貞革新?。?永貞革新?在死水微瀾的中唐政壇攪起的是一股政治狂飆，帶來的震蕩可想而知。丟了大權(quán)的元老們，出入宮禁的宦官們，手握重兵的藩鎮(zhèn)將軍們，無不對改革恨之入骨，紛紛出招反擊。而最致命的一招，是以順宗身體差為由，議立廣陵王李純?yōu)樘?，主持朝政，然后逼順宗退位。大樹一倒，改革派的厄運隨后就到，轉(zhuǎn)眼問，王侄被貶為開州司馬，王叔文被貶為渝州司戶。半個月后，包括宰相韋執(zhí)誼、禮部員外郎柳宗元、屯用員外郎劉禹錫在內(nèi)的其他改革派核心人物紛紛被貶出京，擔任小小司馬。這就是被史學家評為?影響中國一百件大事?中的?二王八司馬事件?。

當時的開州、渝州分別距長安1460里和2748里，關(guān)山阻隔，社會動蕩，環(huán)境惡劣。到開州不久，王侄即死于任所；第二年，王叔文被賜死，?永貞革新?宣告失敗。12

第五篇：圍棋錄像課教案1

圍棋錄像課教案

第一課

棋具與規(guī)則

片段1：

教師：小朋友們，大家好！我是你們的圍棋老師，趙老師，從今天起，趙老師將帶領(lǐng)小朋友們走進一個奇妙的圍棋世界，去尋找智慧的快樂。在我們身邊有很多有才華的人，我們會經(jīng)?？滟澦麄儭扒倨鍟?，樣樣精通”。

片段2：

琴棋書畫圖片

配音：在我們中國“琴棋書畫”被稱為四大才藝，從古至今我們中國人就非常重視這四大才藝的學習和培養(yǎng)，而這里說的“棋”就是我們要學習的圍棋。

圍棋在我們中國的歷史已經(jīng)很久很久了，據(jù)說，已經(jīng)有四千多年了，是我們中國一門非常古老的傳統(tǒng)文化。

片段3：

教師：那么，是誰發(fā)明了圍棋呢？下面趙老師給小朋友們講一個非常有趣的傳說故事?？墒锹牴适轮埃w老師要求小朋友們必須先“靜坐”。

片段4：

“靜坐”圖片

配音：下面請小朋友們學著視頻中同學的樣子一起來靜坐吧。1、身體保持端正坐好；2、雙手平放在膝蓋上；3、閉上眼睛和嘴巴；4、用鼻子輕輕吸氣，慢慢呼出，保持微笑。

片段5：

教師：好的，小朋友們都靜坐下來了，下面老師給同學們講一講關(guān)于圍棋起源的故事，希望小朋友們保持好靜坐的姿勢，比一比誰能堅持到老師講完。

片段6：

堯造圍棋教子丹朱圖片

配音：傳說四千多年以前中國最早的一個帝王叫堯，他有一個兒子，出生時滿身通紅：紅皮膚、紅頭發(fā)、紅眉毛、紅臉蛋兒。堯看到后，既吃驚又高興，于是給他起了一個名字，叫丹朱。

可是，丹朱小時候非常淘氣，特別喜歡和小朋友玩“打仗”的游戲。但游戲中他有勇無謀，經(jīng)常打敗仗，有時候還把自己弄傷了?？吹胶⒆舆@樣粗野貪玩，堯帝就想：如果有一個東西，不僅能讓孩子懂得作戰(zhàn)的道理，還能讓他變得文靜、懂禮貌，而且又不會有危險，那該多好呀！

于是，堯找來了一些大石子和小石子，分別代表兩邊的兵馬，又在地上畫出了很多橫線和豎線當戰(zhàn)場。然后把丹朱叫過來，教給他怎樣用這些石子互相包圍作戰(zhàn)。丹朱很快被這個好玩的游戲吸引住了，從此不再出去淘氣，而且還變得越來越愛動腦筋，也變得溫文爾雅，知書達理，非常有修養(yǎng)、有學問。后來，丹朱還把圍棋用在天文學的研究上，圍棋成了天文學的一個工具。而丹朱，也成為中國歷史上最早的天文學家。

片段7：

教師：故事講完了，小朋友們可以睜開眼睛了，但是其他動作要和靜坐一樣。靜坐對小朋友們有很多好處，可以幫助小朋友們好好聽課，認真完成作業(yè)，保持優(yōu)美的身姿。所以，不管是下棋前，還是上課前，寫作業(yè)前，小朋友們都要學會靜坐一會兒。

說到這，小朋友們肯定都著急想知道圍棋到底該怎樣玩了？首先，大家看，這里有一個棋盤，它是由很多橫線和豎線互相交叉起來形成的，請你仔細觀察一下有多少條橫線和豎線呢?

對了，有十九條橫線和十九條豎線，它們互相交叉起來形成了很多交叉點，一共有361個，這么多的交叉點，你能發(fā)現(xiàn)幾個很特別的交叉點嗎？對了，就是這九個小黑點，它們的名字叫“星”，就像北斗星一樣，可以用來指引方向，而棋盤中央的這顆星也叫“天元”。

大家一起來唱首兒歌吧。

片段8：

棋盤歌?圖片

配音

橫排十九豎十九?相交三百六十一?九顆星星排整齊?中間天元別忘記（你也來唱一遍吧）

片段9：

老師：小朋友們唱得真棒！那么，我們用什么在棋盤上玩呢？大家看，我這還有兩盒棋子，一盒是黑色的，另一盒是白色的。那么，你們猜到圍棋是幾個人一起玩了嗎？對了！圍棋是兩個人一起玩的游戲，一個人用黑棋，另一個人用白棋。接下來，兩個人就要按照一定的規(guī)則來下棋了。圍棋的規(guī)則是什么呢？其實，很簡單，同學們只要認真學會下面這四句兒歌，就會明白了。

片段10：

圍棋規(guī)則

圖片

配音

黑先白后

一人一步

交叉點上

落子不動

片段11：

老師：1.第一句是“黑先白后”，意思就是用黑棋的小朋友要第一個在棋盤上落子，然后，白棋再跟著落子，順序不要出錯。

2.黑棋第一個落了子，白棋跟著也落了一顆子，接下來該誰落子了呢？（略頓）再接下來呢？（略頓）然后呢？（略頓）你們真聰明！這叫“一人一步”。如果有的小朋友想連續(xù)走兩步或更多，那就不公平了，是不對的。

3.小朋友們繼續(xù)認真觀察，老師把棋子放在棋盤的什么位置了？（稍頓）老師落子的位置叫“交叉點”。我們看，這個大棋盤是由很多橫線和豎線組成的，這些橫線和豎線交織在一起，形成了很多“十字路口”，這些十字路口就是交叉點，棋子就是要放在十字路口上。大家看，如果放在方格里面，或者是壓在橫線上，都是不對的。

4.這第四句話“落子不動”也非常重要，小朋友們一定要認真遵守。如果你想把棋子放在哪個交叉點上，就要直接放上去，不能從棋盤的一邊推過去，或者沒想好就落子了，然后又后悔了，要把棋子拿起來重放，這都是不對的。下棋要果斷，不能悔棋。

好的，四句兒歌講完了，圍棋的規(guī)則你們明白了嗎？是不是很簡單呀？接下來我們一起完成課堂練習吧。相信你們是最棒的！只要大家像今天一樣認真學習，很快就能學會下棋了，讓我們下節(jié)課再見！

片段12：課堂練習圖片

一、中華傳統(tǒng)文化的四大才藝是什么？

二、你來說一說怎樣“靜坐”？

三、“堯造圍棋，教子丹朱”的故事中，爸爸是誰？兒子是誰？

四、圍棋的棋盤有多少條橫線和多少條豎線？形成了多少個交叉點？九個黑點叫什么？中央的黑點也叫什么？

五、看圖作答題圖（附答案）