第一篇：2018年智慧樹(shù)數(shù)學(xué)思想與文化 答案

網(wǎng)絡(luò)選修課程知到數(shù)學(xué)思想與文化智慧樹(shù)答案單元測(cè)試答案 第一章

1【單選題】(5分)數(shù)學(xué)起源于人類早期的生產(chǎn)活動(dòng)，為中國(guó)古代六藝之一，數(shù)學(xué)也被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)的起點(diǎn)。答案：是

2【單選題】(5分)id：追逐雨落

數(shù)學(xué)和哲學(xué)都具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性。數(shù)學(xué)是研究事物的量及其關(guān)系的具體規(guī)律，哲學(xué)則是研究自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律，可以說(shuō)哲學(xué)與數(shù)學(xué)是共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。答案：是

3【單選題】(5分)一位數(shù)學(xué)家不懂得哲學(xué)和辯證法，那么他在數(shù)學(xué)上也能取得巨大成就。答案：否

4【單選題】(5分)研究和比較不同作家的文學(xué)作品的文體風(fēng)格，至今還沒(méi)有任何高等數(shù)學(xué)的工具可以借助。答案：否

5【單選題】(5分)__________年是聯(lián)合國(guó)宣布的“世界數(shù)學(xué)年”。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出:純粹數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)是理解世界及其發(fā)展的一把主要鑰匙。答案：2000 第二章 1【單選題】(5分)隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)學(xué)的地位日益提高，這是因?yàn)楫?dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)是高度的、全面的定量化，定量化實(shí)際上就是數(shù)學(xué)化。人們把數(shù)學(xué)看成是與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)并列的一門科學(xué)，稱為數(shù)學(xué)科學(xué)。答案：是

2【單選題】(5分)古希臘數(shù)學(xué)以幾何定理的演繹推理為特征，具有公理化的模式。答案：是

3【單選題】(5分)“哥德巴赫猜想”是對(duì)的，不必再猜了，因?yàn)槟闩e不出一個(gè)反例來(lái)。答案：否

4【單選題】(5分)“一門科學(xué),只有在其中成功地使用了數(shù)學(xué),才算真正發(fā)展了?！边@是________的名言。答案：馬克思 5【單選題】(5分)初等數(shù)學(xué)時(shí)期的主要貢獻(xiàn)不包括__________ 答案：沙皇俄國(guó)時(shí)期的數(shù)學(xué) 第三章

1【單選題】(5分)公理化方法最早出現(xiàn)在大約公元前3世紀(jì)，古希臘的歐幾里得總結(jié)了古代積累起來(lái)的幾何學(xué)和邏輯學(xué)的豐富資料，以三段論法為邏輯依據(jù)，在歷史上提出了第一個(gè)公理系統(tǒng)。答案：否 2【單選題】(5分)一個(gè)公理系統(tǒng)是否科學(xué)，它的基礎(chǔ)在邏輯上是否完善、合理，要看它是否滿足三條，這三條不包括以下哪條。答案：簡(jiǎn)潔性 3【單選題】(5分)輾轉(zhuǎn)相除法基于如下原理:兩個(gè)整數(shù)的最大公約數(shù)等于其中較小的數(shù)和兩數(shù)的差的最大公約數(shù)。答案：是

4【單選題】(5分)對(duì)數(shù)的發(fā)明者是__________。他研究對(duì)數(shù)的理論至少20年，他將指數(shù)運(yùn)算與真數(shù)運(yùn)算的對(duì)應(yīng)法則視為映射與反演的關(guān)系，利用對(duì)數(shù)，把乘法轉(zhuǎn)化為加法，除法轉(zhuǎn)化為減法，乘方開(kāi)方轉(zhuǎn)化為乘法運(yùn)算，從而大大提高了計(jì)算效率。答案：納皮爾 5【單選題】(5分)有“數(shù)學(xué)家之英雄”美譽(yù)的數(shù)學(xué)家是____________。答案：歐拉 第四章

1【單選題】(5分)代數(shù)學(xué)的英文為“algebra”，源自公元820年左右，阿拉伯天文學(xué)者花拉子米的偉大著作《還原與對(duì)消的科學(xué)》。答案：是

2【單選題】(5分)id：追逐雨落 幾何學(xué)是對(duì)人類和大自然中萬(wàn)物萬(wàn)象共存的空間的“認(rèn)識(shí)論”，是研究“形”的科學(xué)。幾何學(xué)以視覺(jué)思維為主導(dǎo)，培養(yǎng)人的觀察力、空間想象力和洞察力，理所當(dāng)然成為了整個(gè)自然科學(xué)的啟蒙者和奠基者，因而被贊譽(yù)為第一科學(xué)。答案：是

3【單選題】(5分)求曲線的切線和求曲線所圍面積這兩個(gè)問(wèn)題不具有互逆性，沒(méi)有聯(lián)系。答案：否

4【單選題】(5分)公理化定義可以直接確定事件A的概率，它還給出了概率所必須滿足的最基本的規(guī)律，是建立嚴(yán)格的概率理論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。答案：否

5【單選題】(5分)運(yùn)籌學(xué)是近代的一門新興學(xué)科，主要目的是運(yùn)用科學(xué)技術(shù)知識(shí)和數(shù)學(xué)理論及方法，研究各種系統(tǒng)的優(yōu)化途徑和方案，為決策者提供定量依據(jù)，以便科學(xué)決策。答案：是 第五章

1【單選題】(5分)悖論是一種認(rèn)識(shí)上的矛盾，語(yǔ)義矛盾不屬于悖論。答案：否

2【單選題】(5分)畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為:任意兩個(gè)量都是可公度的。這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的。答案：否 3【單選題】(5分)第二次數(shù)學(xué)危機(jī)與涉及無(wú)窮小量的貝克萊悖論有關(guān)。答案：是

4【單選題】(5分)1900年在巴黎舉行的第二屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上，法國(guó)數(shù)學(xué)家龐加萊宣稱“現(xiàn)在我們可以說(shuō)，:完全的嚴(yán)格性已經(jīng)達(dá)到了!”。答案：是

5【單選題】(5分)邏輯主義學(xué)派的代表人物是德國(guó)的數(shù)理邏輯學(xué)家弗雷格和英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素。答案：是 第六章

1【單選題】(5分)數(shù)學(xué)是枯燥乏味的，與美學(xué)無(wú)緣。答案：否

2【單選題】(5分)數(shù)的十進(jìn)制表示，所用基本符號(hào)10個(gè)，雖然系統(tǒng)復(fù)雜，但表示上簡(jiǎn)潔，方便人工運(yùn)算;數(shù)的二進(jìn)制表示，所用基本符號(hào)2個(gè)，表示上雖然麻煩，但系統(tǒng)簡(jiǎn)單，方便機(jī)器運(yùn)算。答案：是

3【單選題】(5分)無(wú)限世界與有限世界一樣，都具有整體大于部分的性質(zhì)。答案：否

4【單選題】(5分)關(guān)于數(shù)學(xué)美，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是______。

答案：.數(shù)學(xué)美是虛無(wú)飄渺、不可捉摸的，沒(méi)有確定的客觀內(nèi)容 5【單選題】(5分)到今天也只找到二十多個(gè)完美數(shù)。盡管目前完美數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么特別的用途，但是它的奇異特性吸引了許多人。答案：是 第七章

1【單選題】(5分)歷史上的世界數(shù)學(xué)中心，基本上與世界上政治、經(jīng)濟(jì)繁榮的地域是相吻合的。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)中心的遷移，世界數(shù)學(xué)中心也往往 會(huì)隨之遷移。答案：是

2【單選題】(5分)1920年，第六屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上，法、英等11個(gè)國(guó)家的代表發(fā)起成立了最早的國(guó)際數(shù)學(xué)聯(lián)盟，這個(gè)聯(lián)盟具備真正的國(guó)際性。答案：否

3【單選題】(5分)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中有一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)，其所帶來(lái)的榮譽(yù)可與諾貝爾獎(jiǎng)相媲美，這就是菲爾茲獎(jiǎng)。答案：是

4【單選題】(5分)至今還沒(méi)有獲得過(guò)菲爾茲獎(jiǎng)的女性數(shù)學(xué)家。答案：否 5【單選題】(5分)1900年的第二屆ICM(國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì))，數(shù)學(xué)家_________做了著名的演講《數(shù)學(xué)問(wèn)題》，向國(guó)際數(shù)學(xué)界提出了23個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，成為世界數(shù)學(xué)史的重要里程碑，為國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)的歷史譜寫(xiě)了輝煌的一頁(yè)。答案：希爾伯特 第八章

1【單選題】(5分)任何海岸線在某種意義下都是無(wú)限長(zhǎng)的，答案源于海岸線形狀的不規(guī)則及測(cè)量用尺的不同長(zhǎng)度。答案：是

2【單選題】(5分)人類對(duì)混沌現(xiàn)象的研究仍處于定性分析的階段。答案：否

3【單選題】(5分)分形與混沌之間沒(méi)有任何聯(lián)系。答案：否

4【單選題】(5分)關(guān)于混沌和分形，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是___________。

答案：在線性系統(tǒng)中，小擾動(dòng)也可以產(chǎn)生結(jié)果的大偏差;對(duì)混沌系統(tǒng)，則更是“失之毫厘，謬以千里” 5【單選題】(5分)關(guān)于柯克曲線，結(jié)論是:柯克曲線的______。答案：面積有限而周長(zhǎng)無(wú)限 作者：追逐雨落

第二篇：數(shù)學(xué)思想與文化論文

淺談數(shù)學(xué)與文化與思想的教育作用

摘要：數(shù)學(xué)文化與思想對(duì)教師、學(xué)生的教學(xué)和學(xué)習(xí)有重要的作用。數(shù)學(xué)文化主要包括數(shù)學(xué)史，數(shù)學(xué)美，數(shù)學(xué)思想等。本文主要從數(shù)學(xué)文化與思想的概念和教學(xué)作用這兩方面論述數(shù)學(xué)文化與思想對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化 數(shù)學(xué)思想 教學(xué) 教育 作用 正文：

一、數(shù)學(xué)思想與文化的概念

“數(shù)學(xué)思想”作為數(shù)學(xué)課程論的一個(gè)重要概念，我們完全有必要對(duì)它的內(nèi)涵與外延形成較為明確的認(rèn)識(shí)。關(guān)于這個(gè)概念的內(nèi)涵，我們認(rèn)為：數(shù)學(xué)思想是人們對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)及規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)的主體是人類歷史上過(guò)去、現(xiàn)在以及將來(lái)有名與無(wú)名的數(shù)學(xué)家；而認(rèn)識(shí)的客體，則包括數(shù)學(xué)科學(xué)的對(duì)象及其特性，研究途徑與方法的特點(diǎn)，研究成就的精神文化價(jià)值及對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)際作用，內(nèi)部各種成果或結(jié)論之間的互相關(guān)聯(lián)和相互支持的關(guān)系等。可見(jiàn)，這些思想是歷代與當(dāng)代數(shù)學(xué)家研究成果的結(jié)晶，它們蘊(yùn)涵于數(shù)學(xué)材料之中，有著豐富的內(nèi)容。通常認(rèn)為數(shù)學(xué)思想包括方程思想、函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、轉(zhuǎn)化思想、分類討論思想和公理化思想等。這些都是對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)概括而獲得的認(rèn)識(shí)成果。既然是認(rèn)識(shí)就會(huì)有不同的見(jiàn)解，不同的看法。

數(shù)學(xué)文化，不只是數(shù)學(xué)本身，它更是一種文化。文化即人文，即人的精神。數(shù)學(xué)不只是關(guān)于數(shù)學(xué)的世界、形的世界或更廣闊世界的科學(xué)，數(shù)學(xué)還是一門充滿人文精神的科學(xué)。最早系統(tǒng)提出數(shù)學(xué)文化觀的是美國(guó)學(xué)者懷德?tīng)枺≧.Wilder，1896——1982），他認(rèn)為數(shù)學(xué)是一個(gè)由于其內(nèi)在力量與外在力量共同作用而處于不斷發(fā)展和變化之中的文化系統(tǒng)。數(shù)學(xué)文化即由數(shù)學(xué)傳統(tǒng)及數(shù)學(xué)本身組成[1]。張奠宙教授指出：“數(shù)學(xué)文化是什么樣子呢？就是人人喜愛(ài)數(shù)學(xué)，在公眾當(dāng)中樹(shù)立美好的數(shù)學(xué)形象”。他認(rèn)為數(shù)學(xué)文化的含義是“在特定的社會(huì)歷史下，數(shù)學(xué)團(tuán)體和個(gè)人在從事數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)，說(shuō)現(xiàn)示的民族特征、傳統(tǒng)習(xí)慣、規(guī)則約定、以及思想方法等的總和。豐富多彩的數(shù)學(xué)文化，以符號(hào)化、邏輯化、形式化的數(shù)學(xué)體系為載體，隱形地存在著”。黃秦安教授：“從系統(tǒng)的觀點(diǎn)看，數(shù)學(xué)文化可以表述為以數(shù)學(xué)科學(xué)體系為核心，以數(shù)學(xué)的思想、精神、知識(shí)、方法、技術(shù)、理論等所輻射的相關(guān)文化領(lǐng)域?yàn)橛袡C(jī)組成部分的一個(gè)具有強(qiáng)大精神與物質(zhì)功能的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)”[3]。所以數(shù)學(xué)文化不僅僅包括數(shù)學(xué)史，數(shù)學(xué)美，而且包括數(shù)學(xué)思想。

二、數(shù)學(xué)思想與文化的作用

數(shù)學(xué)是人類文明的產(chǎn)物和重要組成部分，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。數(shù)學(xué)雖然屬于自然學(xué)科領(lǐng)域，但是它與社會(huì)科學(xué)有著密切聯(lián)系。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育的快速發(fā)展，數(shù)學(xué)文化這一概念逐漸被納入了大眾的數(shù)學(xué)觀念體系并在高等教育中占有重要的地位。數(shù)學(xué)文化精神即是反映了科學(xué)與人文最為本質(zhì)的精神的整合: 理性精神、求實(shí)精神和創(chuàng)新精神，也是科學(xué)與人文從分野走向融合的必然結(jié)果。通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，求實(shí)精神、創(chuàng)新精神，既是使學(xué)生具有和樹(shù)立科學(xué)人文精神的重要途徑和方法，也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)人文精神的重要內(nèi)容。因此，數(shù)學(xué)文化精神對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)具有十分重要的意義。

1．?dāng)?shù)學(xué)文化對(duì)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用 數(shù)學(xué)學(xué)科并不是一系列的技巧。這些技巧只不過(guò)是它微不足道的方面: 它們遠(yuǎn)不能代表數(shù)學(xué), 就如同調(diào)配顏色遠(yuǎn)不能當(dāng)作繪畫(huà)一樣。技巧是將數(shù)學(xué)的激情、推理、美和深刻的內(nèi)涵剝落后的產(chǎn)物。數(shù)學(xué)在形成現(xiàn)代生活和思想中起重要作用。數(shù)學(xué)一直是形成現(xiàn)代文化的主要力量。任何一門學(xué)科都有它的教育功能，而數(shù)學(xué)文化觀下數(shù)學(xué)的教育功能中除了教會(huì)學(xué)生掌握這門工具之外，還通過(guò)數(shù)學(xué)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行其他方面的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人，怎么立足社會(huì)。因此，數(shù)學(xué)文化對(duì)提升大學(xué)生綜合素質(zhì)具有積極的作用。

2.數(shù)學(xué)的美提升了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，擴(kuò)展了知識(shí)視野 數(shù)學(xué)是人類悠久歷史的知識(shí)寶庫(kù)之一，從發(fā)端于四大文明古國(guó)的“數(shù)”的研究，到古希臘突出了“形”的研究，數(shù)學(xué)便成為關(guān)于數(shù)與形的研究，直到17世紀(jì)，數(shù)學(xué)研究的內(nèi)容沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變化；17 世紀(jì)開(kāi)始，數(shù)學(xué)開(kāi)始發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，至18 世紀(jì)，牛頓和萊布尼茲制定的微積分本質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)與變化的科學(xué)，從而使數(shù)學(xué)成為研究數(shù)、形以及運(yùn)動(dòng)與變化的學(xué)問(wèn)；19 世紀(jì)恩格斯論述了數(shù)學(xué)的本質(zhì)：“純數(shù)學(xué)的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系”，從而將數(shù)學(xué)定義為是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系的科學(xué)。直至現(xiàn)在，數(shù)學(xué)的內(nèi)涵雖然已經(jīng)大大擴(kuò)展和深化了，但恩格斯的說(shuō)法仍是有效的。

2.數(shù)學(xué)思想的作用

(一)數(shù)學(xué)思想深刻而概括，富有哲理性 各種各樣的具體的數(shù)學(xué)思想，是從眾多的具體的個(gè)性中抽取出來(lái)且對(duì)個(gè)性具有普遍指導(dǎo)意義的共性。它比某個(gè)具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題(定理法則等)更具有一般性，其概括程度相對(duì)較高?，F(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的運(yùn)動(dòng)和變化、相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一等“事實(shí)”，都可作為數(shù)學(xué)思想進(jìn)行哲學(xué)概括的材料，這樣的概括能促使人們形成科學(xué)的世界觀和方法論。

(二)數(shù)學(xué)思想富有創(chuàng)造性

借助于分析與歸納、類比與聯(lián)想、猜想與驗(yàn)證等手段，可以使本來(lái)較抽象的結(jié)構(gòu)獲得相對(duì)直觀的形象的解釋，能使一些看似無(wú)處著手的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成極具規(guī)律的數(shù)學(xué)模型。從而將一種關(guān)系結(jié)構(gòu)變成或映射成另一種關(guān)系結(jié)構(gòu)，又可反演回來(lái)，于是復(fù)雜問(wèn)題被簡(jiǎn)單化了，不能解的問(wèn)題的解找到了。如將著名的哥尼斯堡七橋問(wèn)題轉(zhuǎn)化成一筆畫(huà)問(wèn)題，便是典型的一例。當(dāng)時(shí)，數(shù)學(xué)家們?cè)谧鬟@些探討時(shí)是很難的，是零零碎碎的，有時(shí)為了一個(gè)模型的建立，一種思想的概括，要付出畢生精力才能得到，這使后人能從中得到真知灼見(jiàn)，體會(huì)到創(chuàng)造的艱辛，發(fā)展頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造的精神。

(三)數(shù)學(xué)思想是教材體系的靈魂 從教材的構(gòu)成體系來(lái)看，整個(gè)初中數(shù)學(xué)教材所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)匯成了數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的兩條“河流”。一條是由具體的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的易于被發(fā)現(xiàn)的“明河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“骨架”；另一條是由數(shù)學(xué)思想方法構(gòu)成的具有潛在價(jià)值的“暗河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“血脈”靈魂。有了這樣的數(shù)學(xué)思想作靈魂，各種具體的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)才不再成為孤立的、零散的東西。因?yàn)閿?shù)學(xué)思想能將“游離”狀態(tài)的知識(shí)點(diǎn)(塊)凝結(jié)成優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有了它，數(shù)學(xué)概念和命題才能活起來(lái)，做到相互緊扣，相互支持，以組成一個(gè)有機(jī)的整體?？梢?jiàn)，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的內(nèi)在形式，是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展思維能力的動(dòng)力和工具。教師在教學(xué)中如能抓住數(shù)學(xué)思想這一主線，便能高屋建瓴，提挈教材進(jìn)行再創(chuàng)造，才能使教學(xué)見(jiàn)效快，收益大。

(四)數(shù)學(xué)思想是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)分三個(gè)層次進(jìn)行，這便是宏觀設(shè)計(jì)、微觀設(shè)計(jì)和情境設(shè)計(jì)。無(wú)論哪個(gè)層次上的設(shè)計(jì)，其目的都在于為了讓學(xué)生“參與”到獲得和發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中去。這種設(shè)計(jì)不能只是數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中的“還原”，一定要有數(shù)學(xué)思想的飛躍和創(chuàng)造。這就是說(shuō)，一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)是歷史上數(shù)學(xué)思想發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的模擬和簡(jiǎn)縮。例如初中階段的函數(shù)概念，便是概括了變量之間關(guān)系的簡(jiǎn)縮，也應(yīng)當(dāng)是滲透現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想、使用現(xiàn)代手段實(shí)現(xiàn)的新的認(rèn)識(shí)過(guò)程。又如高中階段的函數(shù)概念，便滲透了集合關(guān)系的思想，還可以是在現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的概括和延伸，這就需要搞清楚應(yīng)概括怎樣的共性，如何準(zhǔn)確地提出新問(wèn)題，需要怎樣的新工具和新方法等等。對(duì)于這些問(wèn)題，都需要進(jìn)行預(yù)測(cè)和創(chuàng)造，而要順利地完成這一任務(wù)，必須依靠數(shù)學(xué)思想作為指導(dǎo)。有了深刻的數(shù)學(xué)思想作指導(dǎo)，才能做出智慧熠爍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)，才能引發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)來(lái)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的技術(shù)革命的要求?？恳回炄绱嗽O(shè)計(jì)的課堂教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的人才，方能在21世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

(五數(shù)學(xué)思想是課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證

數(shù)學(xué)思想性高的教學(xué)設(shè)計(jì)，是高質(zhì)量進(jìn)行教學(xué)的基本保證。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師面對(duì)的是幾十個(gè)學(xué)生，這幾十個(gè)智慧的頭腦會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題。隨著新技術(shù)手段的現(xiàn)代化，學(xué)生知識(shí)面的拓寬，他們提出的許多問(wèn)題是教師難以解答的。面對(duì)這些活潑肯鉆研的學(xué)生所提的問(wèn)題，教師只有達(dá)到一定的思想深度，才能保證準(zhǔn)確辨別各種各樣問(wèn)題的癥結(jié)，給出中肯的分析；才能恰當(dāng)適時(shí)地運(yùn)用類比聯(lián)想，給出生動(dòng)的陳述，把抽象的問(wèn)題形象化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化；才能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想火花，找到閃光點(diǎn)并及時(shí)加以提煉升華，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造，把眾多學(xué)生牢牢地吸引住，并能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，真正成為教學(xué)過(guò)程的主體；也才能使有一定思想的教學(xué)設(shè)計(jì)，真正變成高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。有人把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量理解為學(xué)生思維活動(dòng)的質(zhì)和量，就是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，思維方法形成的清晰程度和他們參與思維活動(dòng)的深度和廣度。我們可以從“新、高、深”三個(gè)方面來(lái)衡量一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。“新”指學(xué)生的思維活動(dòng)要有新意，“高”指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能形成一定高度的數(shù)學(xué)思想，“深”則指學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)的程度。有思想深度的課，能給學(xué)生留下長(zhǎng)久的思想激動(dòng)和對(duì)知識(shí)的深刻理解，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，他們可能把具體的數(shù)學(xué)知識(shí)忘了，但數(shù)學(xué)地思考問(wèn)題的方法將永存。我們進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的，是通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)和觀念的培養(yǎng)，通過(guò)一些數(shù)學(xué)思想的傳授，要讓學(xué)生形成一種“數(shù)學(xué)頭腦”，使他們?cè)谟^察問(wèn)題和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的每一個(gè)過(guò)程中，都帶有鮮明的“數(shù)學(xué)色彩”，這樣的數(shù)學(xué)一定會(huì)有真正的實(shí)效和長(zhǎng)效，真正提高人的素質(zhì)。

第三篇：公共關(guān)系與人際交往能力智慧樹(shù)答案

公共關(guān)系與人際交往能力

智慧樹(shù)答案

第一張單元測(cè)試

1、公共關(guān)系學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是()綜合應(yīng)用型學(xué)科

2、“公共關(guān)系是90%靠自己做得好，10%靠說(shuō)（宣傳）得好”，這種觀點(diǎn)出自公共關(guān)系定義的哪家流派？()現(xiàn)象描述論

3、公共關(guān)系的主體是（）社會(huì)組織

4、公共關(guān)系客體準(zhǔn)確的表述是指（）公眾

5、人際交往體現(xiàn)和彰顯公共關(guān)系是指（）全員公關(guān)，每個(gè)人都若明若暗的成為一定社會(huì)組織的“形象大使”

第二章單元測(cè)試

1、下列哪些不屬于社會(huì)組織（）A.聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處 B.微信朋友圈 C.海爾公司

D.智慧樹(shù)教育共享平臺(tái)

2、下列哪些不是評(píng)價(jià)社會(huì)組織形象的標(biāo)準(zhǔn)（）A.利潤(rùn)率 B.知名度 C.美譽(yù)度 D.和諧度

3、以下哪些不屬于大眾傳播媒介（）A.通訊社 B.報(bào)社

C.組織內(nèi)廣播臺(tái) D.互聯(lián)網(wǎng)

4、公共關(guān)系基本特征有（）A.公眾性 B.互利性 C.開(kāi)放性 D.流動(dòng)性

5、公眾的基本特征有（）A.普遍性 B.同質(zhì)性 C.多元性 D.可導(dǎo)性

第三章單元測(cè)試

1、公共關(guān)系對(duì)社會(huì)組織的作用是（）A.服務(wù)消費(fèi)者 B.推銷組織產(chǎn)品 C.占有市場(chǎng) D.樹(shù)立組織形象

2、公共關(guān)系活動(dòng)既要對(duì)社會(huì)組織負(fù)責(zé)，也要對(duì)公眾負(fù)責(zé)。這是因?yàn)椋ǎ〢.公眾是消費(fèi)者，消費(fèi)者就是上帝

B.組織的良好形象靠社會(huì)公眾來(lái)“認(rèn)定”、“評(píng)判” C.全心全意為人民服務(wù) D.需要公眾“買我”

3、社會(huì)組織開(kāi)展公共關(guān)系活動(dòng)與客體公眾之間應(yīng)該保持一種協(xié)作關(guān)系，這是因?yàn)椋ǎ〢.社會(huì)組織與客體之間是一種合作的關(guān)系，而不是一種對(duì)立的關(guān)系。B.公眾是“衣食父母” C.吃小虧占大便宜 D.“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)”

4、公共關(guān)系對(duì)社會(huì)的作用主要有（）A.有利于社會(huì)政治環(huán)境的優(yōu)化 B.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的優(yōu)化 C.有利于社會(huì)心理環(huán)境的優(yōu)化 D.有利于社會(huì)風(fēng)氣的凈化

5、堅(jiān)持尊重客觀事實(shí)的原則有助于社會(huì)組織（）A.樹(shù)立良好的形象 B.與新聞媒介搞好關(guān)系 C.內(nèi)部樹(shù)立良好的風(fēng)氣 D.培養(yǎng)一支良好的員工隊(duì)伍

第四章單元測(cè)試

1、人與人的關(guān)系具有效能性，主要是指（）A.任何事情靠“關(guān)系” 都能搞定 B.發(fā)展人際關(guān)系就是為了解決問(wèn)題 C.建立發(fā)展人際關(guān)系是人生頭等大事

D.人與人“先天”具有的或者“后天”建立的關(guān)系是有效用的

2、下列哪些不是判斷人與人關(guān)系正當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)（）A.法律標(biāo)準(zhǔn) B.社會(huì)輿論 C.紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn) D.倫理標(biāo)準(zhǔn)

3、下列哪些不是人際交往能力要素（）A.擁有財(cái)富 B.表達(dá) C.傾聽(tīng) D.自我定位

4、最能反映人際交往中自我定位內(nèi)涵的是（）A.知道自己的優(yōu)勢(shì)

B.明晰自己在交往中扮演什么角色 C.知道自己的缺點(diǎn) D.明確交往目的

5、慎友是指（）A.要小心謹(jǐn)慎的交友 B.與朋友相處要處處小心謹(jǐn)慎 C.要善待每一個(gè)朋友 D.要交益友，避損友

第五章單元測(cè)試

1、交往和溝通在英文中是一個(gè)詞，在中文的脈絡(luò)中溝通不能完全等同于交往，最成問(wèn)題的理由是哪一項(xiàng)（）A.博弈是交往，但不是溝通； B.攀比消費(fèi)是交往，但不是溝通； C.上課不遲到是交往，不是溝通； D.只有同時(shí)在場(chǎng)的交往才是溝通

2、以下哪一項(xiàng)，最符合庫(kù)利關(guān)于人性的觀點(diǎn)（）A.人生而擁有人性，社會(huì)化使人性得以實(shí)現(xiàn)； B.人生而性善，社會(huì)化失敗會(huì)使人性變惡； C.人生而性惡，成功的社會(huì)化使人性向善；

D.人性并非與生俱來(lái)，是在與同伴的交往中獲得，也會(huì)在孤立狀態(tài)下喪失；

3、下面哪一項(xiàng)，最合費(fèi)孝通的“差序格局”的定義（）A.社會(huì)中的貧富分化； B.官場(chǎng)中的上下級(jí)； C.基于血緣的親疏關(guān)系； D.人際交往的合作與對(duì)抗

4、近代上海鄰里關(guān)系最緊密的紐帶是（）A.人口密度過(guò)高 B.同鄉(xiāng)行幫 C.都市認(rèn)同 D.謀生手段

5、靈活多變，獨(dú)立決策，預(yù)測(cè)性差；注重實(shí)際和效率，時(shí)間觀念強(qiáng)；重視合同的制定和履行的談判風(fēng)格是指()的談判風(fēng)格 A.俄羅斯 B.德國(guó) C.意大利 D.美國(guó)

第六章單元測(cè)試、公眾利益優(yōu)先就是指（）A.把公眾知曉權(quán)放到優(yōu)先地位 B.把公眾評(píng)價(jià)放到優(yōu)先位置 C.把公眾利益放到優(yōu)先地位 D.把公眾監(jiān)督放到優(yōu)先位置

2、公共關(guān)系策劃的基本原則是（）A.公眾利益優(yōu)先、尊重客觀事實(shí) B.與社會(huì)組織整體計(jì)劃相一致 C.創(chuàng)造性與務(wù)實(shí)性相統(tǒng)一 D.計(jì)劃性與靈活性相統(tǒng)一

3、公共關(guān)系策劃基本特征有（）A.目的性 B.思想性 C.創(chuàng)造性 D.針對(duì)性

4、公共關(guān)系戰(zhàn)略一般包括（）A.公共關(guān)系戰(zhàn)略目標(biāo) B.公共關(guān)系戰(zhàn)略步驟 C.公共關(guān)系戰(zhàn)略重點(diǎn)

D.公共關(guān)系戰(zhàn)略實(shí)施的衡量標(biāo)準(zhǔn)

5、公共關(guān)系策劃的具體步驟一般包括（）A.策劃起始階段 B.策劃準(zhǔn)備階段 C.實(shí)施策劃階段 D.策劃完善階段

第七章單元測(cè)試

1、處理突發(fā)事件的原則之一堅(jiān)持“時(shí)間第一”的原則，主要目的是（）A.將突發(fā)事件真相“包裝起來(lái)”，防止擴(kuò)大影響。

B.化被動(dòng)為主動(dòng)，將由于突發(fā)事件帶來(lái)的負(fù)面影響降低到最低限度，爭(zhēng)取向好的方面轉(zhuǎn)化。C.協(xié)調(diào)各方，防止事態(tài)擴(kuò)大。

D.利用媒體，多傳播社會(huì)組織的“正能量”。

2、下列哪些不是公共關(guān)系廣告與商品廣告的區(qū)別（）A.宣傳內(nèi)容不同 B.表達(dá)方式不同 C.實(shí)際效果不同 D.主要受眾不同

3、公共關(guān)系突發(fā)事件特征有（）A.突發(fā)性 B.嚴(yán)重性 C.普遍性

D.復(fù)雜性、敏感性

4、公共關(guān)系廣告的基本原則有（）A.嚴(yán)格遵守廣告法規(guī)

B.必須尊重受眾感受、摸準(zhǔn)公眾心理以情感人 C.內(nèi)容要真實(shí)可信、標(biāo)題要醒目鮮明、文詞要簡(jiǎn)練易記 D.主題要明確突出、構(gòu)思要新穎獨(dú)特

5、專題公共關(guān)系活動(dòng)的特點(diǎn)有（）A.針對(duì)性 B.主題性 C.計(jì)劃性 D.多樣性

第四篇：智慧樹(shù)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法答案

【第一章】 【單選題】(5分)創(chuàng)造的基礎(chǔ)是（C）A.智能因素 B.非智能因素 C.知識(shí) D.精神人格 【單選題】(5分)創(chuàng)造是指人們首創(chuàng)或改進(jìn)某種思想、理論、方法、技術(shù)和產(chǎn)品的活動(dòng)。我們可以將人類的創(chuàng)造分為第一創(chuàng)造性和第二創(chuàng)造性，下列屬于第二創(chuàng)造性的是（C）。A.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 B.勾股定理 C.LED顯示屏 D.四大發(fā)明 【單選題】(5分)人類社會(huì)在我們的不斷創(chuàng)造中快速發(fā)展，那么我們不斷實(shí)現(xiàn)各種突破性的創(chuàng)造的根本動(dòng)因是（B）。A.創(chuàng)造性動(dòng)機(jī) B.創(chuàng)造性需求 C.創(chuàng)造性行為 D.創(chuàng)造性目標(biāo) 4 【單選題】(5分)創(chuàng)新方法的三階段不包括（D）。A.嘗試法 B.試錯(cuò)法 C.頭腦風(fēng)暴法 D.疑問(wèn)法 【多選題】(5分)赫曼全腦模型包括（ABCD）思維類型。A.邏輯型 B.空想型 C.表現(xiàn)型 D.紀(jì)律型

【第二章】 【單選題】(5分)美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)成功者和一個(gè)失敗者之間的差別，并不在于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而在于（B）。A.人脈 B.思維方式 C.個(gè)人素質(zhì) D.能力【單選題】(5分)愛(ài)迪生確定魚(yú)雷形狀時(shí)，既未作任何調(diào)查也未經(jīng)任何計(jì)算，當(dāng)即提出一種別人意想不到的辦法，這突出體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的（D）特征。A.內(nèi)容上的綜合性 B.視角上的靈活性 C.對(duì)傳統(tǒng)的突破性 D.程序上的非邏輯性 【單選題】(5分)在學(xué)習(xí)時(shí)，雖然也遇到過(guò)稍微復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題、物理問(wèn)題，但多數(shù)情況下是把類似的問(wèn)題拿來(lái)照搬，也因?yàn)檫@樣往往缺乏深入思考，導(dǎo)致解題失誤。這屬于（C）思維定式。A.權(quán)威型 B.習(xí)慣型 C.直線型 D.從眾型 【單選題】(5分)有的人喜歡跟別人唱對(duì)臺(tái)戲，人家說(shuō)東，他偏往西，好賭氣，費(fèi)了好大力氣，走了許多彎路還不愿回頭。這屬于（C）思維定勢(shì)。A.從眾型 B.習(xí)慣型 C.偏執(zhí)型 D.局限型 【多選題】(5分)創(chuàng)新思維的特征主要有（ABCDE）。A.對(duì)傳統(tǒng)的突破性 B.程序上的非邏輯性 C.思路上的新穎性 D.視角上的靈活性 E.內(nèi)容上的綜合性

【第三章】 【單選題】(5分)“新西蘭動(dòng)物園游客進(jìn)籠“示眾”獅群好奇圍觀?！边\(yùn)用的是（C）思維。A.橫向 B.發(fā)散 C.逆向 D.縱向 【單選題】(5分)狐貍用了很多辦法，說(shuō)了很多好話，只為吃到烏鴉嘴里的肉。運(yùn)用的是（B）思維。A.橫向 B.收斂 C.發(fā)散 D.縱向【單選題】(5分)作為兩種思維方式，發(fā)散思維和收斂思維有顯著的區(qū)別，在作用上，（B）更有利于人們思維的廣闊性、開(kāi)放性。A.收斂思維 B.發(fā)散思維 【單選題】(5分)在海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，人們按照常規(guī)的思維方式去思考，利用已知的理論對(duì)實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，并大膽地推測(cè)出了新行星的存在。這種推測(cè)利用的是（C）思維。A.逆向 B.橫向 C.正向 D.縱向 【單選題】(5分)田忌賽馬中“今以君之下駟與彼之上駟，取君之上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟”，終使田忌三局兩勝，得金五千。此妙招利用的是（A）。A.橫向思維 B.縱向思維 C.正向思維 D.逆向思維

【第四章】 【單選題】(5分)做夢(mèng)、走神等屬于（A）想象。A.無(wú)意 B.有意 C.創(chuàng)造性 D.幻想【單選題】(5分)由給定事物聯(lián)想到經(jīng)常與之同時(shí)出現(xiàn)或在某個(gè)方面有內(nèi)在聯(lián)系的事物的思維活動(dòng)是（C）聯(lián)想。A.相似 B.對(duì)稱 C.相關(guān) D.類比 【單選題】(5分)18世紀(jì)著名科幻作家凡爾納寫(xiě)出了104部科幻小說(shuō)，書(shū)中寫(xiě)到的直升機(jī)、導(dǎo)彈、電視臺(tái)等在20世紀(jì)都已實(shí)現(xiàn)。凡爾納幻想的事物70%如今已成為現(xiàn)實(shí)，這足以證明（B）是科學(xué)創(chuàng)造的前導(dǎo)。A.形象思維 B.想象思維 C.聯(lián)想思維 D.靈感思維【單選題】(5分)（B）是定義靈感思維的必要特征。A.突發(fā)性 B.獨(dú)創(chuàng)性 C.跳躍性【單選題】(5分)在文學(xué)作品中典型形象的創(chuàng)造，畫(huà)家繪畫(huà)，建筑師設(shè)計(jì)規(guī)劃建筑藍(lán)圖等是（A）的結(jié)果。A.形象思維 B.想象思維 C.靈感思維

【第五章】 【單選題】(5分)在使用頭腦風(fēng)暴法時(shí)，以下哪些行為違反了延遲批判這一原則。（D）A.反對(duì) B.支持 C.質(zhì)疑 D.以上全部違反 【單選題】(5分)讓與會(huì)者的心情像是獨(dú)自外出散步時(shí)一樣，想到什么就說(shuō)什么。體現(xiàn)了頭腦風(fēng)暴法的（B）規(guī)則。A.鼓勵(lì)巧妙地利用并改善他人的設(shè)想 B.歡迎各種離奇的假想 C.追求設(shè)想的數(shù)量 D.不做任何有關(guān)缺點(diǎn)的評(píng)價(jià) 【單選題】(5分)頭腦風(fēng)暴法是由美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家（B）于1939年首次提出、1953年正式發(fā)表的一種激發(fā)思維的方法。A.托蘭斯 B.奧斯本 C.克勞福德 D.阿奇舒勒 【單選題】(5分)越多越好！——重?cái)?shù)量而非質(zhì)量,指的是頭腦風(fēng)暴法基本規(guī)則中的（B）。A.延遲判斷 B.數(shù)量產(chǎn)生質(zhì)量 C.鼓勵(lì)巧妙地利用并改善他人的設(shè)想 D.歡迎各種離奇的假想 【多選題】(5分)頭腦風(fēng)暴法必須遵循的基本規(guī)則包括（ABCD）。A.不做任何有關(guān)缺點(diǎn)的評(píng)價(jià) B.歡迎各種離奇的假想 C.追求設(shè)想的數(shù)量 D.鼓勵(lì)巧妙地利用并改善他人的設(shè)想

【第六章】 【單選題】(5分)下面哪些不是問(wèn)題與創(chuàng)新之間的關(guān)系（A）。A.問(wèn)題對(duì)創(chuàng)新毫無(wú)作用 B.創(chuàng)造始于問(wèn)題 C.問(wèn)題是創(chuàng)新之母 X D.問(wèn)題導(dǎo)致創(chuàng)新的機(jī)會(huì) X 【單選題】(5分)受石油工業(yè)中用小機(jī)器人來(lái)探測(cè)管道漏洞做法的啟發(fā)，制造出各種內(nèi)窺鏡用于醫(yī)療工作，如：胃鏡、腸鏡等。這屬于奧斯本檢核表中的（A）方面。A.能否借用 B.能否替換 C.能否變大 D.能否縮小【單選題】(5分)亨利·丁根將軸承的滾柱改成圓球，發(fā)明了滾珠軸承，這一形狀的改變，大大提高了軸承的使用壽命。這屬于奧斯本檢核表中的（A）方面。A.能否改變 B.能否縮小 C.能否變大 D.能否借用 【單選題】(5分)在解決某一問(wèn)題，改進(jìn)某一物品時(shí)，能否先有一個(gè)約定的標(biāo)準(zhǔn)，大家都能接受的規(guī)定，能使工作效率更高、更方便、更準(zhǔn)確。這是和田十二表法中的（B）。A.改一改 B.定一定 C.搬一搬 D.反一反 【單選題】(5分)江南春在電梯即將封閉時(shí)看到電梯門口舒淇的海報(bào)，聯(lián)想到電梯門口安電視，造就分眾傳媒，帶來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。這是和田十二表法中的（C）。A.改一改 B.搬一搬 C.聯(lián)一聯(lián) D.定一定

【第七章】 【單選題】(5分)列舉型創(chuàng)新方法是一種具體運(yùn)用（C）來(lái)克服思維定勢(shì)的創(chuàng)新方法。A.組合創(chuàng)新 B.批判思維 C.發(fā)散思維 D.形象思維 【單選題】(5分)床和沙發(fā)組合成的沙發(fā)床、鏡子和柜子組合成的帶穿衣鏡的柜子、床和箱子組合成的床底可兼做儲(chǔ)物柜的組合床等，這些發(fā)明創(chuàng)造使用了（D）的方法。A.希望點(diǎn)舉例法 B.屬性舉例法 C.缺點(diǎn)舉例法 D.成對(duì)舉例法 【多選題】(5分)按照所列舉對(duì)象的不同，列舉法可以分為（ABCDE）。A.屬性列舉法 B.缺點(diǎn)列舉法 C.希望點(diǎn)列舉法 D.成對(duì)列舉法 E.綜合列舉法 【多選題】(5分)屬性列舉法主要從（ABCD）方面進(jìn)行。A.名詞屬性 B.形容詞屬性 C.動(dòng)詞屬性 D.量詞屬性 【多選題】(5分)列舉法的引申方法包括（ABCD）。A.缺點(diǎn)列舉法 B.希望點(diǎn)列舉法 C.成對(duì)列舉法 D.綜合列舉法

【第八章】 【單選題】(5分)通過(guò)插畫(huà)、圖形、圖表、表格、關(guān)鍵詞等把信息傳達(dá)出來(lái)，將我們的想法畫(huà)出來(lái)，幫助我們有效地分析和理解問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的方案，指的是（B）。A.六頂思考帽 B.思維導(dǎo)圖 C.奧斯本檢核表 D.列舉法 【單選題】(5分)一幅合格的思維導(dǎo)圖不需要具備的特點(diǎn)是（D）。A.具有個(gè)人風(fēng)格 B.突出重點(diǎn) C.清晰明白 D.文字繁多 【多選題】(5分)思維導(dǎo)圖是通過(guò)帶順序標(biāo)號(hào)的樹(shù)狀的結(jié)構(gòu)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)思維過(guò)程，要想畫(huà)出一幅合格的思維導(dǎo)圖要避免（ABC）等誤區(qū)。A.文字繁多 B.圖片過(guò)多 C.節(jié)點(diǎn)過(guò)多 D.思路清晰 【單選題】(5分)思維導(dǎo)圖繪制的第一步是（B）。A.關(guān)注關(guān)鍵詞 B.寫(xiě)下中心主題 C.連線 D.增加顏色 【單選題】(5分)思維導(dǎo)圖的理論原理是科學(xué)研究認(rèn)為人類的思維特征是呈（B）的，進(jìn)入大腦的每一條信息、每一種感覺(jué)、記憶或思想都可作為一個(gè)思維分支表現(xiàn)出來(lái)。A.周期性 B.放射性 C.反復(fù)性 D.單一性

【第九章】 【單選題】(5分)（C）是以系統(tǒng)分析和綜合為基礎(chǔ)，用集合理論對(duì)研究對(duì)象相關(guān)形態(tài)要素的分解排列和重新組合，得出所有可能的總體方案，最后通過(guò)評(píng)價(jià)進(jìn)行選擇。A.主體附加法 B.信息交合法 C.形態(tài)分析法 D.分解法 【單選題】(5分)（A）就是將整個(gè)創(chuàng)造系統(tǒng)內(nèi)部的要素分解、重組和創(chuàng)造系統(tǒng)之間要素的組合，從而產(chǎn)生新的功能和最優(yōu)的結(jié)果的方法。A.組合法 B.分解法 C.信息交合法 D.主體附加法 【單選題】(5分)以下（B）不屬于組合法的類型。A.同類組合 X B.強(qiáng)制組合 C.異類組合 X D.元件組合 X 4 【單選題】(5分)美國(guó)戴維德等人把超聲波和靜電場(chǎng)方法結(jié)合，設(shè)計(jì)出一種硬水軟化裝置。屬于（C）A.材料組合 B.元件組合 C.方法組合 D.異類組合 【單選題】(5分)信息交合法具體實(shí)施步驟的第一步是（A）。A.定中心 B.化標(biāo)線 C.注標(biāo)點(diǎn) D.相交合【第十章】 【單選題】(5分)六頂思考帽法運(yùn)用的思維方式是（C）。A.立體思維 B.平面思維 C.平行思維 D.多面思維 【單選題】(5分)在六頂思考帽法中，運(yùn)用（B）思考帽時(shí)人可以表現(xiàn)自己的情緒，還可以表達(dá)直覺(jué)、感受、預(yù)感等方面的看法。A.白色 B.紅色 C.黃色 D.綠色 【單選題】(5分)在六頂思考帽法中，（C）思考帽代表思維過(guò)程的控制與組織，它可以控制其他思考帽的使用。A.白色 B.紅色 C.藍(lán)色 D.綠色 【單選題】(5分)他的英語(yǔ)講得真好，這非常有用。使用的是（C）色思考帽。A.黑 B.白 C.黃 D.紅 【單選題】(5分)使用安全輸液工具可以降低感染風(fēng)險(xiǎn)。使用的是（C）色思考帽。A.白 B.藍(lán) C.黑 D.黃 【單選題】(5分)學(xué)校食堂的用餐價(jià)格上漲了20%，使用的是（B）色思考帽。A.黑 B.白 C.紅 D.藍(lán)

【第十一章】 【單選題】(5分)無(wú)論是從詞源的涵義、還是作為一種推理思維的方法、還是作為一種創(chuàng)新方法，類比始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是（C）。A.事物之間的差異性的比較 B.事物同屬一類 C.事物之間的相似性比較 D.事物分屬不同類 【單選題】(5分)下列哪個(gè)是不屬于原型啟發(fā)法的特點(diǎn)（A）。A.原型是有意識(shí)被尋找到的 B.啟發(fā)物與發(fā)明物之間不一定有嚴(yán)格的相似關(guān)系 C.最終的發(fā)明物和啟發(fā)物之間可能有很大的差別 D.原型啟發(fā)法中的原型是對(duì)創(chuàng)造起墊腳石作用的中介物 【單選題】(5分)芝加哥西爾斯大廈的結(jié)構(gòu)采用的是樹(shù)木細(xì)胞蜂窩狀的，其中運(yùn)用到的類比類型是（A）。A.直接類比 B.親身類比 C.符號(hào)類比 D.幻想類比 【單選題】(5分)挖土機(jī)可以用模擬人體手臂的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，它的主臂如同人的上下臂，可以左右上下彎曲，挖斗似人的手掌，可以插入土中，將土抓起。運(yùn)用的是（D）。A.直接類比 B.相似類比 C.聯(lián)想類比 D.擬人類比 【單選題】(5分)萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，這是人人皆知的事情有農(nóng)藝家在對(duì)“陽(yáng)光農(nóng)業(yè)”的思考中悟出了“月光農(nóng)業(yè)”的創(chuàng)意。運(yùn)用的是（B）。A.相關(guān)類比 B.對(duì)稱類比 C.相似類比 D.聯(lián)想類比

【第十二章】 【單選題】(5分)（A）是指一個(gè)技術(shù)系統(tǒng)中的同一個(gè)參數(shù)的矛盾，也就是自相矛盾。A.物理矛盾 B.技術(shù)矛盾 C.相對(duì)矛盾 D.相關(guān)矛盾 【單選題】(5分)（B）是指當(dāng)系統(tǒng)中的某一子系統(tǒng)（參數(shù)）得到改善時(shí)，可能導(dǎo)致另一子系統(tǒng)（參數(shù)）發(fā)生惡化。A.物理矛盾 B.技術(shù)矛盾 C.相對(duì)矛盾 D.相關(guān)矛盾 【單選題】(5分)根據(jù)TRIZ理論中關(guān)于專利登記的劃分，半導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn)屬于（D）級(jí)別。A.一（簡(jiǎn)單的解）B.二（少量的改進(jìn)）C.三（根本性的改進(jìn)）D.四（全新的概念）【單選題】(5分)電話子母機(jī)的發(fā)明運(yùn)用的使物理矛盾中的（A）原理。A.整體與部分分離 B.條件分離 C.空間分離 D.時(shí)間分離 【單選題】(5分)根據(jù)TRIZ理論中關(guān)于專利登記的劃分，可折疊式自行車的發(fā)明屬于第（B）級(jí)別。A.一（簡(jiǎn)單的解）B.二（少量的改進(jìn)）C.三（根本性的改進(jìn)）D.四（全新的概念）

第五篇：智慧樹(shù)大學(xué)生心理健康答案

智慧樹(shù)大學(xué)生心理健康答案（選項(xiàng)可能換位置，看答案再選）

緒論

1.多選題

心理學(xué)的任務(wù)有：（ABCD）A.描述心理事件 B.揭示心理規(guī)律 C.探明心理結(jié)構(gòu) D.闡述心理機(jī)能 2.單選題

大學(xué)生處于人生的哪個(gè)時(shí)期？（答案：成年前期）3.單選題

人類學(xué)家愛(ài)德華霍爾關(guān)于人際互動(dòng)界限的研究結(jié)果顯示，0-0.5米的距離適用于（答案：知心朋友、夫妻、情人）4.單選題

人人都有創(chuàng)造性。（答案：對(duì)）5.單選題

創(chuàng)造性思維就是發(fā)散性思維，這個(gè)觀點(diǎn)是一下哪位心理學(xué)家的（答案：吉爾福特）

第一章測(cè)試