第一篇：2018屆海淀區(qū)一模記敘文標(biāo)桿文

2018屆海淀區(qū)一模記敘文標(biāo)桿文

【試題回放】

《北京城市總體規(guī)劃(2016-2035)》將北京城市的發(fā)展目標(biāo)定位為：擁有國(guó)際交往環(huán)境的大國(guó)首都，全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的中堅(jiān)力量和引領(lǐng)世界創(chuàng)新的新引擎，彰顯文化自信與多元包容魅力的世界文化名城，生活更方便、更舒心、更美好的和諧宜居城市，天藍(lán)、水清、森林環(huán)繞的生態(tài)城市。

北京在這些方面的發(fā)展，離不開你的參與，你與北京會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)以“我與新北京”為題，寫一篇記敘文。要求：有故事，有描寫?？梢詫懕本┌l(fā)展的某一方面，也可以寫多個(gè)方面。

我與新北京（一類上）

作為一名人工智能技術(shù)研究員，我的工作就是每天和電路芯片打交道。一日，我們被下派調(diào)查產(chǎn)品使用狀況，我盯著單子上“菊兒胡同”許久，心想：“這年頭哪還有胡同??？不建個(gè)二十層的樓都不夠住?！?/p>

然而，當(dāng)我踏進(jìn)那個(gè)巷口，卻看到了另一番景象，清晨七點(diǎn)多的陽光斜照在巷子里，樹上的鳥兒嘰嘰喳喳的叫著，胡同口的石墩邊圍了一群下象棋的老爺子，大媽拎著油條老豆腐的口袋往家里溜達(dá)，人堆里一個(gè)大爺抬起頭，“哎，小伙子，沒見過你呀，誰家的？”“我走訪??”“哎，瞧我這腦子，老糊涂了，來先上我家吧。”大爺說著，便踱步走來，領(lǐng)著我去他家，推開門，是一扇牡丹屏風(fēng)，進(jìn)了院子，種著許多花花草草，和諧又敞亮，我心里卻暗自嘀咕，這樣子怎么也不像用高科技的地兒啊。

“來，小伙子”，大爺招呼我，“餓了吧，吃點(diǎn)小籠包吧?！贝鬆斶呎f邊拿來筷子?！澳闱疲@就是用你的那個(gè)蒸鍋?zhàn)龅?，還有教程，味道堪比早點(diǎn)攤啊?！蔽見A起一個(gè)放入口中，熱乎的蒸汽攜帶著面的清香散開來，肉餡流露出鮮香燙口的汁液，還有沁心的蔥香。仿佛就如同兒時(shí)同母親坐在早點(diǎn)攤前，邊吃邊背著老師要檢查的古詩，泛黃的記憶紛紛涌起。

“嗶??”機(jī)器的嗡響在我腳邊響起，我低頭一看，是掃地機(jī)器人。大爺笑著說：“我腰不好，你大媽腿不好，這院子啊，就靠他掃了。有一回，它把那種花的土都給我掃走了，我跟你大媽趕緊給它設(shè)置，后來再也沒錯(cuò)過?！贝鬆斶种鞓妨耍旖菑潖?，眼角彎彎，皺紋都彎起來，神情中不覺露出一絲小驕傲。笑談著，大爺從懷里掏出一個(gè)煙斗樣的電子煙，放在嘴邊抽起來?！皫资杲洳涣说臒?，讓你們給治好了，我現(xiàn)在都不怎么咳嗽了，你大媽和我都高興”。大爺一腳落在地上，一腳跨在石墩子上，背靠著院里那棵茂實(shí)的槐樹，吐出一陣陣白煙，光線交織，好似兒時(shí)好奇望著爺爺抽煙時(shí)，一種奇妙的感覺涌上心頭?！澳銊e看這房子老，這人老，但我們都少不了這新鮮玩意兒，還真是多虧了你們，不過呀??”老人拿煙斗朝我點(diǎn)點(diǎn)，“你們這些年輕人少了點(diǎn)舊東西。”太陽漸漸升高，穿過葉隙，晃著我的眼，我有一點(diǎn)恍然，有一點(diǎn)對(duì)過去的懷念?? 回了家，我把大爺送我的北京野花籽兒，悉心種在土里，雖不起眼，卻在我充斥著高科技產(chǎn)品的家里，帶來一絲溫暖與意趣，我看著埋好的種子，心里笑著。其實(shí)這才是新北京啊，一如巷口靠著墻的共享單車，一如老槐樹下認(rèn)真工作的掃 地機(jī)器人，一如夕陽下抽著電子煙的老大爺，有舊才有新，無舊不成新，我為新北京獻(xiàn)出科技的力量，也為新北京留住老北京的汲養(yǎng)，老的溫存，新的崛起，才造就了真正的新北京。

我與新北京（一類中）

天空是一種只在馬蒂斯的油畫作品中出現(xiàn)過的絢麗藍(lán)紫色，清晨初升的太陽，慷慨地向這座古都散發(fā)著光與熱，把它裝點(diǎn)得像金子般輝煌。

我是一名“首都養(yǎng)路人”，如果你見過早晨5點(diǎn)半的新北京，一定會(huì)記得身穿橘色大衣，腳踩橘色三輪車的我們。若干年前，不斷惡化的環(huán)境屢次在人們耳邊，敲打著警鐘，于是在政府的號(hào)召和鼓勵(lì)下，有越來越多的年輕人選擇了“首都養(yǎng)路人”這一職業(yè)。

“小張，這么早要去哪里呀？”我尋聲望去，原來是出門晨練的王阿姨，“今天啊，今天可是個(gè)大日子呢！”我向她揮揮手，加快了腳上蹬車的節(jié)奏。騎過不知何時(shí)建成并投入使用的科技大樓，我看到創(chuàng)業(yè)園中的人們熄滅亮了整夜的燈光，沖一杯咖啡，一口氣灌下肚子。“你這個(gè)孩子，爸爸媽媽好不容易供你念完博士，你卻要跑去當(dāng)什么養(yǎng)路人？放著高薪的科研職位不做，偏要當(dāng)個(gè)清潔工，真是氣死我了！”那張怒不可遏的臉又浮現(xiàn)在我眼前，我不怪爸爸這樣想，畢竟畢業(yè)于全國(guó)最好的林業(yè)專業(yè)，卻穿上一身清潔工的制服，說出去確實(shí)會(huì)讓父母臉上燒得慌。

我下了車，搬動(dòng)車?yán)锏母鞣N儀器，進(jìn)入了一片蓊郁的小樹林。新北京的大多數(shù)路旁，一改過去的塵土飛揚(yáng)，種上了叫人眼前一亮的大面積的樹木，而我的工作正是養(yǎng)護(hù)路旁的這些生命，確保它們能茁壯成長(zhǎng)。

這片林子正好擋在環(huán)路中央的匯集處，必須馬上砍掉，拿去賣錢，也比在這影響交通好，喧囂的人群聚集在林子的中央，對(duì)四周環(huán)繞的樹，指指點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)孩子飛起一腳，踏上一棵樹的枝芽，幾片葉子隨之而下，我的心也隨著猛的一抖?！安荒芸?！這林子絕不能砍！”同是養(yǎng)路人的老李比我更早的來到這里。“這林子都存在了幾百年了，你們?nèi)ケ本┏钦艺?，離人近的樹林能有多少？如果林子都被趕到城市外圍，北京也怎么成為生態(tài)城市？你們努力了這么多年，養(yǎng)路，保路，不就是為了讓北京城里多點(diǎn)綠色，讓道路兩旁多點(diǎn)生機(jī)嗎？”我趕忙走到老李身旁，撫著他由于生氣而一起一伏的脊背。他斑白的胡須一上一下的顫抖，這讓我的心生疼。

“沒錯(cuò)，這林子不能沒有！”我打開電腦，向周圍的人展示未來五年這片綠林的發(fā)展趨勢(shì)。我熬夜畫出四張百米長(zhǎng)的圖紙，為了保證這片綠色，我拼盡了全力。眾人看著徐徐拉開的圖紙，一抹異樣的色彩在他們眼中閃過。

我相信，那一刻的他們一定驚艷于未來這片綠色和它周圍的路。生態(tài)城市的價(jià)值，絕不能只以眼前的一點(diǎn)小問題而遭到物理破壞。

人群無聲地散了，我關(guān)上電腦，回想起為保護(hù)這片綠色，奔忙的日子夜夜，嘴角上揚(yáng)?！昂脴拥?，這才是咱們?yōu)樾卤本┳龀龅淖钣幸饬x的事！”聽著老李的夸獎(jiǎng)，我點(diǎn)點(diǎn)頭，心中的某個(gè)想法不禁更加堅(jiān)定了，養(yǎng)樹、養(yǎng)路、養(yǎng)人，我愿繼續(xù)為新北京貢獻(xiàn)自己的力量。

我與新北京（一類下）

槐樹靜默于街道兩旁，晨風(fēng)陣陣，將馥郁的槐香送入我鼻尖，欣欣然新的一天開始了。

“媽，我出門了，今天去城郊考察，晚上不回家吃飯！”我塞了口面包，拎起包，跟正在上網(wǎng)瀏覽北京新變化的母親道別。2035年，我已研究生畢業(yè)，成為一名園林規(guī)劃師，為北京增添一抹智慧的綠意。

驅(qū)車于通暢的北京大道，我很快趕到考察地點(diǎn)，此地樹林陰翳，群鳥高歌，登山而望，群山旖旎，綠水蕩漾。

“小林，這臨江要規(guī)劃為一個(gè)濕地公園，供城中的居民休息度假，但無奈這有座山，使景區(qū)的連通性下降，此次考察的目的就是減少破壞山體的情況下，修筑一個(gè)園林小道，連通這座山所隔的兩個(gè)區(qū)域?！眻@林規(guī)劃組長(zhǎng)給我安排好任務(wù)之后，便引我向山中探查。

山中怪石林立，卻有不少樹木砍伐地跡象。詢問便知，此地原來是一個(gè)造紙廠的原料基地，如今那造紙廠已被城市發(fā)改委勒令關(guān)閉，我看著那光禿禿的樹樁，深感無奈，利欲熏心的商販得需要有力的行政管理才能制止，要是我那園丁老爹看到這樹樁該有多傷心呀。

我跟隨規(guī)劃組長(zhǎng)的腳步，向深山中進(jìn)軍，在考察過程中，我們來到一塊平坦高地，從此處，我向四周望去，藍(lán)天白云下的北京彰顯著自己的別樣生氣，城中高樓大廈四周被綠樹包裹，如深邃的綠瑪瑙，是這座城市的明珠，看著那綠色羅綺，我又想起我那整日鉆研植物學(xué)，一直為城市培養(yǎng)著新型植物的園丁父親，這其中的樹，是有多少出自他培養(yǎng)的種子呢？自豪之情在我心底漫起。

我們繼續(xù)前進(jìn)探道，意外的發(fā)現(xiàn)，剛才經(jīng)過的高地與此處相連，盡可達(dá)山腳的另一處，我與組長(zhǎng)商定，記下此處坐標(biāo)，我回研究所后，立即開始規(guī)劃設(shè)計(jì)?！扳忊忊??”我的手機(jī)響起，電話那頭傳來父親的聲音。“閨女，我新研制的槐樹苗試驗(yàn)成功了，你以后不用怕樹上的‘吊死鬼’啦！”電話那頭傳來父親樸實(shí)而敦厚的笑聲。我連忙回復(fù)道：“正好，我正要規(guī)劃一個(gè)濕地公園，就用您種的樹，來這里游玩的客人，都不用害怕‘吊死鬼’啦！”掛了電話，我驅(qū)車回研究室，等待其他工作人員傳來新的山林?jǐn)?shù)據(jù)，我開始起我的設(shè)計(jì)規(guī)劃。在設(shè)計(jì)過程中，我奔波于山林與研究所之間，致力于打造一個(gè)華而樸實(shí)的山間園林小道，三年之后這座園區(qū)終于規(guī)劃完成，在開園第一天，我攜家人在此游玩。

父親滿意的看著他培養(yǎng)的樹種，欣喜于我的設(shè)計(jì)，我與新北京共同成長(zhǎng)，我見證著新北京的發(fā)展，于一棵盛開花朵的槐樹下，我與我的園丁父親拍照留念，新北京氤氳著槐香陣陣，新北京是綠樹藍(lán)天的生態(tài)之城。

我與新北京（一類下）

“看，就是這張照片！”我像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣指著展板上的一角，回過頭招呼著女兒。照片上是幾個(gè)穿著白大褂的男女圍在一個(gè)玻璃箱后，有一個(gè)人指著箱子一角的數(shù)字，大家臉上都洋溢著興奮的笑容?！罢鎽涯畎??”在女兒吵著讓我講述照片故事時(shí)，我的思緒飛回三年前。那是我們的第五次實(shí)驗(yàn)，大學(xué)四年到研究生再到博士，我已經(jīng)數(shù)不清這是研究“格林系統(tǒng)”的第幾個(gè)年頭，再回想起當(dāng)年的契機(jī)，仍然能清晰地浮現(xiàn)在我腦海中——

初到北京時(shí)的天空。

很小的時(shí)候我們舉家從山西來到北京，第一次生活在湛藍(lán)的天空下，對(duì)于年幼的我就像是來到了天堂。時(shí)過境遷，也不知是什么時(shí)候起，北京的天空變得渾濁了起來，如同加了顆粒濾鏡，空氣也變的刺鼻起來。我想要奪回童年的夢(mèng)天堂?！斑@么多年沒想過放棄嗎？”女兒?jiǎn)枴Ｎ倚πΓ骸拔覀兛墒菑牧阕銎?，怎么?huì)沒有！不過??我相信幸運(yùn)女神一定會(huì)來到的哦！”

安靜的實(shí)驗(yàn)室里，所有人都在緊張地盯著玻璃箱，那是一個(gè)小型的生態(tài)模擬裝置，我們把所研究的新型綠色環(huán)境控制系統(tǒng)導(dǎo)入了進(jìn)去。原先PM2.5的值是五百出頭，而現(xiàn)在是一周過去后。

“零！是零！”“人口也沒減少！一切正常！”漫長(zhǎng)的檢查后，實(shí)驗(yàn)組長(zhǎng)的聲音有些發(fā)抖?！俺晒α恕笔俏覀兯腥诵闹袃H剩的三個(gè)字。有人流下了淚水，有人在互相擁抱，有人拿出手機(jī)定格下了這一幕。

“我們將會(huì)見到新的北京！”是一年后格林系統(tǒng)正式投入使用的那天的標(biāo)語；三年后的今天，名為“綠色新北京”的紀(jì)念館建成，而今天是開幕的第一天，我將作為核心成員發(fā)表演講。

離開這張照片走向演講臺(tái)，打開手中的稿子，看見“童年的天空”這個(gè)標(biāo)題，鼻子一酸，險(xiǎn)些落下淚。

青春十年，換來了新的北京。看到了自己的孩子站在藍(lán)天下，我不后悔。

我與新北京（二類上）

春臨大地，望著遠(yuǎn)處花開，我決定下樓走走。

我叫瑞拉，因從小對(duì)于植物異于常人的興趣，大學(xué)畢業(yè)后便成為了植物學(xué)家舒志剛的助手。近幾年我跟隨他走南闖北，挽救了不少瀕危植物。

猶記得初遇他時(shí)，我只覺得他高高瘦瘦，眼睛極為有神，像是在黑曜石中縫進(jìn)了幾顆星子?！斑@叫小葉樸，原本在北京廣泛分布，周口店北京猿人遺跡發(fā)掘的時(shí)候，柴火堆里就有小葉樸的種子。”他指著圓明園院內(nèi)三棵挨著的高大喬木沖我解說著，說到了興致之處，揮舞著雙手，眼中星光閃爍，高瘦的老人，此時(shí)更像是一個(gè)得到了致愛之物的孩童，喜愛之意溢于言表。

“??可是現(xiàn)在，北京城里幾乎找不到了，這兒也就僅僅存余了三棵?！眲倓傔€隨著他的描述升起的對(duì)小葉樸的喜愛之情，在得到他之后的言論時(shí)陡然轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N悲涼，“怎??怎么會(huì)呢?北京城不是很普遍的生長(zhǎng)的嗎？”我囁嚅著講出了同他的第一句話。他將仰頭看向高大喬木的視線緩緩移向我，帶著眼中對(duì)于喬木未曾消卻的喜愛。他沉著聲音：“北京的發(fā)展太快了！”看著老人消沉下來，我不知從何而來的勇氣，朝他大聲承諾：“舒教授，我，我想跟您一起研究植物，想盡自己的微博之力，為北京的生態(tài)做出一份貢獻(xiàn)，您??您看行嗎？” 4 話音未落，我心里卻生出忐忑，人家大名鼎鼎的植物學(xué)家，又怎需要我這點(diǎn)蠅頭小力？

“好孩子，”不曾想他聽完后轉(zhuǎn)身走向我，拍著我的肩頭卻欣慰的感慨，“日后，這生態(tài)的重?fù)?dān)就由你我各負(fù)一半了??！”聽著他似帶有鼓勵(lì)之意的語氣，我學(xué)著他的樣子，仰頭看向并排三棵高大的喬木，像是對(duì)他們做出了什么重要的許諾。我重重地嗯了一聲，應(yīng)了下來。

清風(fēng)朔朔，樹葉隨風(fēng)搖動(dòng)，揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的枝椏，有綠葉落下，我的心像是被這清風(fēng)綠葉所安撫下來，閉上雙眼嗅著一股子清香，耳畔又傳來教授的講述：“這三棵小葉樸是純野生的，當(dāng)年的祖先們就是用它的樹枝生火，在周口店的山洞里取暖，做飯?！蔽殷@訝的睜開雙眼：“沒想到他們有這么久的歷史了？”我啞然點(diǎn)點(diǎn)頭，再抬頭時(shí)，卻似三位從中華歷史長(zhǎng)河遙遙走來的長(zhǎng)者佇立在面前，正是因了他們的無私幫助，我們的祖先才得以生存，發(fā)展文明。

轉(zhuǎn)念一想，得到文明的祖先延續(xù)至今的子孫后代對(duì)于它們卻并沒有念舊情，我不僅有股愧意產(chǎn)生，更為鄭重的沖著舒教授說：“教授，我明白了，保護(hù)它們則更是保護(hù)咱們自己的文明與歷史?！笔莞叩睦先搜壑杏行亲犹鴦?dòng)，他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭，一個(gè)釋然的微笑揚(yáng)起：“是的?！?/p>

自那以后，我們走南訪北，歷經(jīng)多年，拯救了不少“自家的文明”，而北京也從“霧都”轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘粋€(gè)富有生機(jī)的花草之鄉(xiāng)，不少媒體采訪過舒教授，他每每沖著黑黢黢的話筒，總是平靜的說：“很多不起眼的花草都有它們存在的意義?！倍遥傄彩菚?huì)心的一笑。

走下了樓，抬手撫摸一片粉紅的花瓣，有股愉悅油然而生，這就是我與北京的故事。

我與新北京（二類中）

最后一列灰白色的老式快車碾過了這條略有些銹跡的鐵軌，“咣當(dāng)咣當(dāng)”地踩過一個(gè)個(gè)接縫，向西北方的山區(qū)駛?cè)ァ?/p>

“開工了！開工了！”在隊(duì)長(zhǎng)的指令下，巨大的“基建怪獸”們開進(jìn)了這條已有數(shù)十年歷史的鐵路，陳舊的站臺(tái)旁架起了“打造京張高鐵”的紅條幅。我只是一個(gè)普通的鐵路工人，從遠(yuǎn)處的城鐵上看，也許像一只橙色的螞蟻，每天辛勞地工作。

剛要去試驗(yàn)場(chǎng)休整路面的我，被滿臉是灰的隊(duì)長(zhǎng)攔在了壓路機(jī)前：“今天有大風(fēng)預(yù)警，放下手里的活，快去做防塵！”我拋下手中的保溫杯，向不遠(yuǎn)處的倉庫奔去??如果那天你正巧路過我們的工地，你便能看到，一個(gè)個(gè)橙色的點(diǎn)拽動(dòng)著防沙的綠網(wǎng)，展開，再展開，最終令人吃驚地覆蓋住整個(gè)工地邊的沙帶，那一段施工段，少說也有三公里。

夜晚，躺在板床上，收聽著廣播。在京政策的變化，對(duì)高污企業(yè)的整改，京張高鐵建設(shè)情況????！我們的工程被提到了！室友笑了笑：“不論我們?cè)趺促M(fèi)力氣，到頭來也不會(huì)被人記住?！蔽遗牧伺膾煸诖差^的那件橙色安全服，“能為北京建出一條高鐵，不也是件好事嗎！”“哈哈，你還挺有想法??”在這樣的閑談之中，帶著些許疲憊，不知何時(shí)便睡下了。

“開工了！開工了！”熟悉的工號(hào)。我放下手中尚未吃完的饅頭，有些慌張地開始了另一個(gè)工作日。一根根強(qiáng)壯的水泥柱已拔地而起，盯著這些光禿禿的柱子，我仿佛就已經(jīng)可以望見，遠(yuǎn)處一列潔白的動(dòng)車，正由北京北站駛來??想一想那個(gè)時(shí)候的新北京，一定是耀眼奪目的吧??我笑著啟動(dòng)了壓路機(jī)。我與新北京的故事，就發(fā)生在這一片工地之中，只隔著一件橙色的工服，便已能觸到它的魅力。

若干年后，滿載著冬奧會(huì)觀眾的嶄新列車，將飛快駛過這百余公里的無縫鐵軌，而這，便是我與新北京邂逅的見證。

我與新北京（二類下）

我叫小白，畢業(yè)于中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)土地資源規(guī)劃專業(yè)。還記得初高中同學(xué)聚會(huì)時(shí)大毛他們調(diào)侃我：“小白，你高考693分為什么不報(bào)個(gè)清華金融系，一畢業(yè)可就百萬年收入啊。”我只淡淡回復(fù)道，我想為北京的未來做點(diǎn)貢獻(xiàn)罷了。這不，剛上大一，《北京城市總體規(guī)劃》的出臺(tái)使我有了更大的前進(jìn)動(dòng)力。大學(xué)四年，可以說“勞逸結(jié)合”，“勞”的是學(xué)習(xí)規(guī)劃課程，那幅北京地圖甚至像刻入了腦海。而“逸”便是走在北京的大街小巷上的實(shí)地考察，看見路面上出現(xiàn)的凹地，私搭亂建的“炮樓”和阻礙交通的“不合理路口”。我便暗中握緊拳頭，心想這些亂象是我要改變的。

大學(xué)畢業(yè)，我和同學(xué)們考進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)——土地規(guī)劃局。從底層公務(wù)員當(dāng)起，慢慢地，展現(xiàn)出天賦的我被分進(jìn)我夢(mèng)中都想去的單位——北京土地規(guī)劃局?？粗笃聊簧媳本┑牡貓D，我將所學(xué)全部投入到工作。

十個(gè)春秋已經(jīng)過去，我也不再是剛剛踏入了社會(huì)的“萌新”了?，F(xiàn)在的我已在北京有了一套房，娶了個(gè)漂亮老婆，有了個(gè)會(huì)說話的的女兒。而北京也在這十年發(fā)生了突飛猛進(jìn)的變化。土地平整了，排水系統(tǒng)也進(jìn)行了升級(jí)，下再大的雨也不用擔(dān)心又一個(gè)“七二一”；超市、藥店、醫(yī)院的分布不再是以往的有稀有密，人們購物醫(yī)療更方便了；私搭亂建的危樓沒有了，居民區(qū)內(nèi)整潔的大樓沖天而起，在樓與樓間，路與路間，錦雞兒、小葉樸，黃花蒿等北京土野花被點(diǎn)綴在樹草之間。清新的空氣夾雜著新能源汽車發(fā)出的無味無污染氣體在北京上空拂過?？茖W(xué)家們使北京成為引領(lǐng)世界創(chuàng)新的引擎；考古學(xué)者、學(xué)者、老師使北京成為世界的文化名城；軍人和警察維持著中國(guó)秩序；而我，經(jīng)過無數(shù)次推算和考察，在使北京變得宜居、天藍(lán)、水清的工作中盡了自己的力。

走在街上，看著路邊奪目的野花、整齊的樓宇，我心中暗道：“北京的發(fā)展，離不開我的參與，新北京的背后，有我出的力！”

我與新北京（三類上）

北京作為三朝古都，其歷史文化之厚重，人生自然景觀之繁多，讓世人贊嘆。在重新定位北京的發(fā)展目標(biāo)之后，我相信北京會(huì)發(fā)展的越來越好。

幾年前，原本美麗的北京被貼上了一個(gè)灰蒙蒙的新“名片”——霧霾。以前的藍(lán)天白云不見，綠樹紅花也不見了。放眼望去，滿是灰蒙蒙的一片。深吸一口氣，也不再是沁人心脾的草香花香，而是嗆人的氣味。一個(gè)個(gè)行人都戴著像是被 口罩囚禁著，沒有人愿意出門，也沒有人愿意在這里多呼吸一口氣。北京變成了一座“霾城”。一提到北京或許先想到的不是長(zhǎng)城、天安門，而是可怕的霧霾。這里也好像不是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)北京了。但是一切都在變化，北京市政府提出了治理霧霾的專項(xiàng)治理行動(dòng)。大力發(fā)展公共交通，減少私家車出行。原來我要去比較遠(yuǎn)的地方，并不是想開私家車，而是公共交通太慢。原本從我家到學(xué)校，坐公交車要一個(gè)多小時(shí)。自從2014年地鐵十號(hào)線二期工程的開通，只需要不到三十分鐘。時(shí)間縮短了三分之二。使用私家車的頻率大大減少。也算對(duì)北京做出貢獻(xiàn)。除了交通，還有環(huán)境。北京市政府大力發(fā)展綠化項(xiàng)目。小區(qū)周邊的工廠變成公園。每到春暖花開的季節(jié)，我都會(huì)到那里去散步。沁人心脾的香氣又回來了，桃花柳綠的美景又回來了，藍(lán)天白云又回來了。山更清，水更綠。距離我想象中的山清水秀，桃花柳樹的生態(tài)城市更近了。北京也不再是被鋼鐵水泥包裹的城市，而是被青山綠水包圍的城市，霧霾少了，人們大膽地走出屋，呼吸著北京的空氣。同時(shí)北京作為古都，其歷史的深厚讓人贊嘆。長(zhǎng)城、頤和園是北京的名片，同時(shí)也是文化自信的底氣。北京人的豪爽大氣也造就了北京文化包容的魅力。越來越多的國(guó)際友人來到北京，把文化帶來，并與北京文化完美融合。把北京打造成世界文化名城。

北京是大家的，也是我的。北京就是我的家，是生我養(yǎng)我的地方，是我的母親。很開心，北京在向一個(gè)美好的目標(biāo)發(fā)展。

我與新北京（三類中）

作為一個(gè)北京人，我在這里住了十八年了。隨著我慢慢長(zhǎng)大，北京也在和我一起成長(zhǎng)。小時(shí)候印象中的胡同四合院，一轉(zhuǎn)眼就變成了高樓大廈，馬路上的車流中也漸漸開始看到電動(dòng)車的身影。北京每一天都在發(fā)展，而這些變化也和我們每一個(gè)人密不可分。而我，也對(duì)十年后的北京有一些憧憬。

十年后的北京，馬路上沒有了小汽車的蹤影，路邊的加油站全都變成充電站。路上的車也少了很多，因?yàn)榈罔F已經(jīng)遍布整個(gè)北京城，人們拿著一部手機(jī)就可以掃碼坐地鐵?，F(xiàn)金支付和銀行卡也改朝換代為手機(jī)支付。

文化方面，更是包羅萬象。路邊的餐館不僅有國(guó)內(nèi)各省的特色美食，還有國(guó)外的各種小吃。

城區(qū)和郊區(qū)的污染環(huán)境的工廠也都一一關(guān)閉，天藍(lán)，草綠，花紅。而我，我當(dāng)然喜歡高科技帶來的方便的新生活，可我仍然選擇住在二環(huán)內(nèi)的老城區(qū)。在我為北京的發(fā)展獻(xiàn)出一份力時(shí)，我也要保護(hù)北京的這一份凈土。我要盡全力保護(hù)這里原有的樣子，小胡同，四合院，清晨遛鳥的老爺爺。在北京快速發(fā)展、不停汲取新文化的同時(shí)，也不能丟了自己的文化。

在外環(huán)的國(guó)際化發(fā)展的同時(shí)，內(nèi)環(huán)保留自己獨(dú)有的樣子，也不失為一種特色。老城區(qū)承載了太多北京自己的文化、歷史和回憶，讓最原始的北京定格在那個(gè)地方，才是我最大的愿望。

我與新北京的故事還會(huì)有很多不同的結(jié)局，只有大家的共同努力，才能打造出理想的家園。

我與新北京（三類下）

北京，祖國(guó)的首都，是我從小到大生活的地方。對(duì)北京的感情，那實(shí)在是太深了。作為一名北京人，看到《北京城市立體規(guī)劃》的時(shí)候，心情是激動(dòng)的，特別希望我們的城市能發(fā)展地更好。人們的幸福與城市發(fā)展是關(guān)聯(lián)的，只有一個(gè)城市發(fā)展地好，那這座城市的居民才能生活得好，才能幸福。城市的發(fā)展與城市的人是相關(guān)的，人們應(yīng)該努力配合城市發(fā)展，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份力量。作為一名北京人，有責(zé)任有義務(wù)維護(hù)好我們的城市，這是每一個(gè)人應(yīng)該做的事情，而那些破壞城市的人，是可恥的，不配在這個(gè)城市生活。就我而言，我從來都是保護(hù)環(huán)境，不亂丟廢棄物，為城市環(huán)境貢獻(xiàn)力量。在大街上，從來都尊老愛幼，常常幫助別人，這樣做才能是一個(gè)合格市民應(yīng)有的形象。

有一天走在街道上，看見一對(duì)老夫婦在用力地搬衛(wèi)浴用品，我連忙走過去幫助他們，把東西抬到了他們屋子里，老兩口連忙稱謝，我都不好意思了。我對(duì)他們說太客氣了，這是我應(yīng)該做的。時(shí)常我都會(huì)幫助他人，當(dāng)樂于助人在心里長(zhǎng)存的時(shí)候，你會(huì)為城市帶來溫暖，特別希望每一個(gè)北京人都能把樂于助人當(dāng)成一種習(xí)慣，少一些冷漠和袖手旁觀，讓這座城市變得更有愛。

做一個(gè)傳遞北京文化和正能量的使者，我經(jīng)常和外地人講述北京，客觀地去評(píng)價(jià)北京，使他們了解這里，并對(duì)北京產(chǎn)生濃厚興趣。在這座城市里，有著千千萬萬像我這樣的人，大家為了美好的北京貢獻(xiàn)著自己的一份力量。

北京的發(fā)展離不開每一個(gè)市民，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，為了這座城市貢獻(xiàn)責(zé)任，最起碼也要從自身做起，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)也對(duì)城市負(fù)責(zé)，從一點(diǎn)一滴做起，共創(chuàng)美好新北京。

第二篇：2018屆朝陽二模記敘文(標(biāo)桿文)

筑夢(mèng) 一類下

和幾個(gè)同伴來到青神支教，山川相繆，一枝枝碧綠的翠竹讓人心曠神怡。竹是青神的特色，只是當(dāng)我看著那些個(gè)赤足跑過泥潭，手里抓著竹編螞蚱的小孩心里難免有些慨然——城里的競(jìng)爭(zhēng)格外激烈，我怎能不對(duì)這些無憂無慮的孩子心生羨慕，然而我又深切地憂慮著，因?yàn)樗坪跗胶偷纳钭屗麄內(nèi)鄙俣分?，甚至沒有夢(mèng)想……該如何為他們筑夢(mèng)？

回到寄住的村民家里，卻意外地發(fā)現(xiàn)村里只有些突兀的熱鬧，我湊上前去看，看見了我兒時(shí)的同學(xué)阿桑，他竟是青神人嗎？

阿桑背著書包，拎著城里大包小包的玩意兒，扯著嗓子喊：“阿爸阿媽，我回來了！” 一對(duì)夫婦跑出來，興奮得熱淚盈眶，他們幫著阿桑把玩意兒分給追著他跑的小孩子們，然后相持向家走去?！鞍⑸＃俊蔽医K于忍不住出聲。

他回頭，見到我頗有些驚訝，隨后便笑開了?！昂镁貌灰?！””他說。在阿桑家里，我翻著他給我的相冊(cè)，相冊(cè)里是他在學(xué)校留下的痕跡——墻角那個(gè)用來放書的竹架，他送給同學(xué)老師的竹墊竹杯，甚至還有他參加某項(xiàng)設(shè)計(jì)大賽時(shí)獲得第一名的竹藝制品！

“青神是個(gè)很窮的地方”，他說。“青神的孩子沒有像我一樣出去讀書的機(jī)會(huì)，你們來支教，我很開心?！卑⑸４曛褡?，我看他熟練地削，片、搓、切，忍不住笑道：“你去外面讀書，竹藝倒是沒落下。”

“當(dāng)然不能落下了，我的夢(mèng)可全都是這竹子筑起來的！”他有些驕傲地笑了“清華收了我，因?yàn)槲业闹袼?；我還去參加了一個(gè)節(jié)目，過兩天他們就要來這里考察，我會(huì)過得很好，青神也會(huì)過得很好?！?/p>

我翻到他的一篇文章，中間有一句寫到：“當(dāng)你想改變什么的時(shí)候，你就有了夢(mèng)想；當(dāng)你有了夢(mèng)想，你就開始筑夢(mèng)，你看見我編著竹子讀著書。那便是我筑夢(mèng)的過程?！薄罢媲?。”

我笑著。“我們支教的主題也叫筑夢(mèng)！” “為誰？”他問。

我思考了良久，回答說為青神的孩子們，也為自己。阿桑便笑了，他將手中的竹飛機(jī)擲上天空，遠(yuǎn)處的孩子接住，拿著紙筆笑嘻嘻地跑來?！鞍⑸８绺纾〗涛覍懽职?！”

《平凡的世界》中說：“人們寧愿關(guān)注一個(gè)明星的吃喝拉撒，也不關(guān)注一個(gè)平凡人波濤洶涌的內(nèi)心世界?！鼻嗌竦暮⒆釉鯐?huì)沒有夢(mèng)想？

山間的翠竹林立，城市的云煙從遠(yuǎn)處飄來，那是他們筑夢(mèng)的方向。而他們的向往便是我筑夢(mèng)的竹。

筑夢(mèng) 二類上

十年之后，我通過了不懈努力從眾多應(yīng)聘者中脫穎而出，如愿以償?shù)漠?dāng)上了金融新集團(tuán)的董事長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

“董事長(zhǎng)，伊朗夢(mèng)圓經(jīng)濟(jì)集團(tuán)希望我們公司資助他們?nèi)f，以便上市。”“不行，我們公司 新項(xiàng)目基金都還不夠”“夢(mèng)圓集團(tuán)正在您的辦公室等您?！薄昂茫胰ズ退忉?。”

推開辦公室的門，坐在沙發(fā)上約莫二十出頭的小伙子立馬親切的握住我的手：“您好，董事長(zhǎng)，我是來自伊朗將要上市的夢(mèng)園集團(tuán)的羅艾特，我有一個(gè)夢(mèng)想，就是希望我們戰(zhàn)后伊朗的同胞像貴國(guó)人民一樣豐衣足食，有穩(wěn)定的工作，”抱歉”我打斷了羅艾特“我們資金不夠”“可是我聽奶奶說中國(guó)人的夢(mèng)想便是構(gòu)建大同社會(huì)，讓天下的百姓有依靠，這不也是您們的夢(mèng)想嗎？我聽說您的國(guó)家還有一位圣賢爺叫孔子，為了構(gòu)建夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想做了常人難以想象的事跡。”我的眼前立刻浮現(xiàn)出那位白發(fā)幡然，雙鬢盡斑的老人駕著木車周游列國(guó)筑自己的夢(mèng)想的畫面。

“好吧，我會(huì)仔細(xì)考慮你的建議，幫助你筑夢(mèng)，明天之前我會(huì)給你最終答復(fù)。”

“謝謝你的支持”他興奮的答到，從他的背影中我仿佛看到了十年前的那個(gè)勇敢拼搏的，只為了逐夢(mèng)的我。

通向回家之路的轎車上，我抵不住困意的侵襲進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中是那位白發(fā)黯然的圣人孔丘，他似已在此等候多時(shí)。“我曾有一個(gè)夢(mèng)想，和你以前一樣，為了夢(mèng)想每日夙興夜寐，只為夢(mèng)想早日筑成。然而我的國(guó)家路過卻米有自己的夢(mèng)想，王侯大臣只知爾虞我詐，人人為利來，享利去。今日中國(guó)有夢(mèng)，欲世界作為自己的責(zé)任，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，助他國(guó)繁榮；開展“”一帶一路“，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興！汝當(dāng)做筑夢(mèng)人，筑自己的夢(mèng)、他人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)，方不愧對(duì)周身流淌的炎黃子孫的血液??！”

我心下一驚，原來筑夢(mèng)不僅要有毅力和決心筑己之夢(mèng)，也要有責(zé)任筑人之夢(mèng)，惟如此，方筑中國(guó)責(zé)任與榮譽(yù)一局擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)之夢(mèng)！“”既然你已悟，那我也該走了，記住君子應(yīng)有“”成人之美?！薄笆牵茏又?jǐn)記教誨。”

夢(mèng)醒已是黃昏。我撥通洛埃特留下的號(hào)碼：“我們公司將資助您三千萬開市費(fèi)用，另外三千萬投資我們兩個(gè)集團(tuán)新項(xiàng)目，名字就叫“筑夢(mèng)新藍(lán)圖”！”

“太好了！中國(guó)夢(mèng)萬歲！”筑夢(mèng)新藍(lán)圖萬歲！“”

筑夢(mèng)

二類上

“下面插播一則重要新聞，今天上午10點(diǎn)，四川省黃龍地區(qū)發(fā)生7.8級(jí)大地震。因?yàn)榧皶r(shí)預(yù)警及新型空中游覽模式的施行，并未造成游客及當(dāng)?shù)鼐用竦膫?。環(huán)境修復(fù)專家團(tuán)已經(jīng)前往震中商討對(duì)黃龍自然生態(tài)保護(hù)區(qū)的修復(fù)方案，力爭(zhēng)盡快對(duì)在地震中損毀的自然景觀進(jìn)行修復(fù)，當(dāng)?shù)鼐用癖M快回到他們的家園……”

正在和兒子、孫女吃午飯的我聽到這則新聞，微微一笑，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。

現(xiàn)在已經(jīng)是2080年，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的我早已是一頭白發(fā)。吃完飯?zhí)芍鴵u椅里，電視機(jī)中播放的新聞?dòng)忠淮文X海中浮現(xiàn)，我的思緒已經(jīng)回到了60多年前。那時(shí)的我……

“什么，九寨溝地震了！”正在觀看手機(jī)的我，突然驚呼。“九寨溝那么美，這下一地震，豈不是很久都不能再看到那些漂亮得像畫一樣的山山水水了？一定要恢復(fù)好久吧……還有那些當(dāng)時(shí)正在景區(qū)旅游的人，許多人在地震中喪生……”我心中默默地想。當(dāng)時(shí)，我就立下志向，一定要研究出保護(hù)自然景觀、自然環(huán)境的方法，讓它們?cè)谧匀粸?zāi)害中受到的傷害降到最低，讓人們可以永遠(yuǎn)欣賞到這些美麗的景色！這將是我畢生的夢(mèng)想。

為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我在大學(xué)時(shí)毅然選擇了環(huán)境保護(hù)專業(yè)，并同時(shí)自學(xué)了大量有關(guān)景點(diǎn)旅游觀光模式的知識(shí)，在畢業(yè)后建立了一個(gè)巨大的團(tuán)隊(duì)，專門研究環(huán)境修復(fù)、景點(diǎn)修復(fù)及游客游覽形式的改變，針對(duì)全國(guó)多個(gè)特殊自然景點(diǎn)進(jìn)行攻克，旨在研究出對(duì)環(huán)境保護(hù)力度最大，游客游覽最為安全的景區(qū)保護(hù)模式，應(yīng)對(duì)突發(fā)的自然災(zāi)害。

隨著科技的發(fā)展，我們的團(tuán)隊(duì)又加入了災(zāi)害預(yù)警小組，對(duì)自然災(zāi)害提前預(yù)報(bào)，保護(hù)景觀的同時(shí)也可以保護(hù)災(zāi)害發(fā)生周圍的人們?nèi)罕姟?/p>

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼幾十年過去了，我已經(jīng)從當(dāng)時(shí)一名小小的研究員，成為了團(tuán)隊(duì)的元老級(jí)人物。雖然發(fā)展途中也遭受過質(zhì)疑，但我一直堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持向前，并最終獲得了成功。

但我想，夢(mèng)想的腳步不應(yīng)停止，我們要把這套自然景觀保護(hù)方法向世界推廣，向世界貢獻(xiàn)我們的中國(guó)智慧，讓個(gè)人夢(mèng)成為中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)發(fā)展為世界夢(mèng)！

相信吧，讓我們一起筑夢(mèng)未來，夢(mèng)想終有一天能夠?qū)崿F(xiàn)！

筑夢(mèng)

二類上

一間孤零零的平房，是那么不起眼。午夜，夜深人靜，那屋卻還亮著燈?；椟S的燈光下，一張長(zhǎng)條木桌。幾個(gè)徒弟都在埋頭苦干，全然沒有困意。

我是一名傳統(tǒng)木雕技師。當(dāng)我的同行有的離世，有點(diǎn)轉(zhuǎn)行之后，我便想到傳承這個(gè)沉重的問題。傳承木雕技藝是我的夢(mèng)。

收徒。必須收徒才能將傳統(tǒng)手工木雕傳承下去。跑遍了北京城，卻只找到了五個(gè)徒弟。五個(gè)，只有五個(gè)人，但也算是對(duì)我小小的慰藉了。

“都洗洗睡吧，都十二點(diǎn)多了。”我說?！安焕亍！睅讉€(gè)聲音說。

大徒弟面色凝重地盯著電腦屏幕。隨著科技的發(fā)展，機(jī)器能以極高的效率，極低的成本完成一件木雕作品。這對(duì)傳統(tǒng)手工木雕來講是最沉重的打擊。

“那個(gè)牌子的木雕作品的價(jià)格已經(jīng)漲到了五位數(shù)了，月銷量有兩千多件。再看看咱們，一年到頭出不了兩三個(gè)作品。沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力就沒有一切?。　贝笸降苷f。他的語氣里沒有絲毫的抱怨，有的只是心寒和無奈。

“再苦也要堅(jiān)持。機(jī)器能雕出木雕的形，雕不出木雕的魂。讓手工木雕發(fā)揚(yáng)光大可是咱們的夢(mèng)啊?！蔽艺f。

“師傅！”二徒弟叫我，“我剛接了電話，房東又來催房租了。他說要不是看在咱們是老租戶的份上他早就……可咱們的木雕真的沒名氣，不好賣，賣了也賣不了幾個(gè)錢，連房租都……”

我沉思良久?！斑@樣吧，這月的房租，我用自己銀行卡里的錢來交?！?“可您已經(jīng)用自己的錢交了三個(gè)月房租了！”他們幾乎喊了出來?！皫煾?，這個(gè)月的房租我來交吧！” “師傅，我再另想辦法來交房租吧！” 幾個(gè)徒弟竟然爭(zhēng)了起來。通過婆娑的眼淚看向彼此，仿佛這間工作室再加上我們六個(gè)人，就是整個(gè)世界。

有人問我，你的努力被別人所忽視，你不覺得社會(huì)欠你的太多了嗎？ 我說：讓傳統(tǒng)手工木雕傳承和復(fù)興是我的夢(mèng)。假如萬事具備還要我何用？ 堅(jiān)守于自己所鐘情的道路，夢(mèng)想終會(huì)吹響人生的集結(jié)號(hào)。

筑夢(mèng)

二類中

我心中一直有個(gè)記錄國(guó)家復(fù)興過程的夢(mèng)想。著手于教育改革，扛起相機(jī)，帶領(lǐng)國(guó)隊(duì)，這是筑夢(mèng)的開始。

“三二一，打板?！?/p>

攝像機(jī)的屏幕中呈現(xiàn)的是最后一屆文理生。教育改革推行個(gè)性化素質(zhì)教育，之后的學(xué)生自選科目?！袄砭C”、“文綜”的叫法即將成為歷史。我站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始拍攝第一場(chǎng)《最后的文理生》。

透過鏡頭，是課間學(xué)生小憩時(shí)的閑聊。一個(gè)女孩喝了一口味道怪異的水，皺眉盯著水瓶詫異道：“這水有十年了吧？”旁邊同學(xué)調(diào)侃：“那抗日戰(zhàn)爭(zhēng)都要?jiǎng)倮?！”站在門口的理科生，張著半口，也皺起眉頭，仿佛在思考戰(zhàn)爭(zhēng)的年傷。

為了呈現(xiàn)多元視角，我們把鏡頭追到了操場(chǎng)。所有團(tuán)隊(duì)人員跟拍體育課程，連跑圈也會(huì)跟拍。大家的筑夢(mèng)如一，想更加全面地記錄這段歷史。烈日和疲勞都不是阻礙筑夢(mèng)的理由。

體育老師一聲吼，打破了學(xué)生在跑道上的呼吸聲和腳步聲。“排頭把步子邁開了！文科生陽剛一點(diǎn)兒！都給我跑起來！”

我站在監(jiān)視器前，同時(shí)看著五個(gè)不同角度，把握進(jìn)度。聽到體育老師的話，我笑了，也許改革后的男生陽剛的會(huì)變多吧，這種“慣性思維”也會(huì)因改革而解放、進(jìn)步了。

學(xué)生下課，我們也收工。把打板上的粉筆字擦去，換成“第二場(chǎng)次早晨”。上一行《最后的文理生》。還是頑強(qiáng)的留在那，經(jīng)歷著風(fēng)吹日曬還是原來的樣子。

防曬的帽子已被汗水浸濕，身上的蚊子包數(shù)不清有幾個(gè)，跟拍的工作人員從紙巾到直接掛一條毛巾在身上……

為了什么？為了將這份歷史給予最真實(shí)的尊重，為了將夢(mèng)想筑成最初心的模樣。

國(guó)家建設(shè)新時(shí)代，在歡慶向好發(fā)展的同時(shí)，我選擇記載這有價(jià)值的變化，他們的變化是歷史的，也是藝術(shù)的。

閉上雙眼，想象到幾十年后選課的同學(xué)，在看我的紀(jì)錄片了解“文理”時(shí)代的模樣，又讓多少位文理生多了一份歷史的價(jià)值。

明天的拍攝還要繼續(xù)，板要打，汗要擦，夢(mèng)要筑。

筑夢(mèng) 二類中

我是一名普通的大學(xué)畢業(yè)生，雖說普通卻也是村里第一個(gè)大學(xué)生。收到錄取通知時(shí)可讓我高興了好一陣咧！如今大學(xué)畢業(yè)家里人尋思讓我在城里找個(gè)工作，當(dāng)個(gè)城市人?？晌宜记跋牒?，覺得心里一塊藏夢(mèng)的地方鼓動(dòng)不已，我要下鄉(xiāng)。

村里原本是沒有正式教師的，村里娃要去讀書，須得走上幾里的路。可是后來一些老師響應(yīng)政府的號(hào)召，來了村里教書。村人們把最好的地方給老師住，最好的東西給老師吃，可我們知道，這相比老師們?cè)诔鞘械纳钸€是天差地別。但老師總是笑著說：“我們不苦，只要孩子們能好好讀書，成為國(guó)家的棟梁之才?！?/p>

如今我成材了，老師的話還記在心里。我是個(gè)普通人，可我也有自己的一點(diǎn)夢(mèng)想，我希望那些還處于貧困的人們能過得好一點(diǎn)，我想像當(dāng)年的老師們一樣為他們做點(diǎn)什么。我決定投身于習(xí)主席提出的扶貧計(jì)劃，做一名扎根群眾的基層辦事員。

初來還順利，我挨家挨戶地訪，落實(shí)主席和黨的工作到戶，直到到了王大叔家，村里路不通，有什么土產(chǎn)也無法銷售，于是政府出錢在臨近處蓋了房子，希望打造一個(gè)新村。但王大叔覺得在村里住慣，又兼還有幾畝薄田，不舍讓它荒了出去，所以我無論怎么說他都不肯搬遷。去得久了，王大叔還不耐煩起來，覺得我這個(gè)娃娃真不懂事。

可是新村的家又漂亮又寬大，買東西方便，鄰里和諧，我是真心為王大叔好。我把王大叔當(dāng)親人看，他卻似鐵人心腸不開化，我偷偷地也落了幾次淚。但我不曾放棄，王大叔心系田地，我便四處周轉(zhuǎn)為他找租主。幾番周折，終于找到了人愿意租下他的田，不讓田荒廢，王大叔這才肯按下手印，同意搬遷。

我?guī)醮笫迦バ麓蹇戳?，他的新家真是遠(yuǎn)勝舊屋，王大叔收不住眼，連聲稱好，我這才放下心來，我的夢(mèng)在這里筑成了，而我的夢(mèng)更是中國(guó)夢(mèng)，還有許許多多的普通人同我一起為了筑成中國(guó)夢(mèng)努力。

人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。夢(mèng)在我心里，在孩子心里，在老師心里，這是個(gè)平凡的夢(mèng)，只希望人民的日子越過越順，但又是個(gè)偉大的夢(mèng)，是圖明治盛世之業(yè)。

筑夢(mèng)

二類中

一個(gè)安靜的夜，一個(gè)小屋中，漂來了輕輕的琴聲，雖是一個(gè)老人和他的孫女，老人是調(diào)音師，雖然年老不再工作，但仍對(duì)音樂熱愛的他，花錢買了一架鋼琴，獨(dú)身一人時(shí)，也算是個(gè)伴。

在一天天的音樂聲中，小孫女漸漸的也愛上了這架鋼琴，老人很樂意教孫女，孫女是有天分的，她學(xué)的很快，這讓老人倍感欣慰。

一天，電視上，小孫女看到了國(guó)際鋼琴賽的視頻，她說她長(zhǎng)大了也要去試一試。老人笑了笑——那也是他曾經(jīng)的夢(mèng)想，可他并沒有做到。

小孫女一天天長(zhǎng)大，很快就成了一個(gè)少女了，而這時(shí)間，她一直沒有放棄鋼琴。在老人的請(qǐng)求和孩子的堅(jiān)持下，女孩的父母無奈妥協(xié)了——支持并資助她去市音樂學(xué)院讀書。

在學(xué)院的第一天，照例，每個(gè)學(xué)員都要筆訴導(dǎo)師自己的專長(zhǎng)并且演奏一首樂曲，她也不例外，而她演奏后，導(dǎo)師卻單獨(dú)留下了她，并告訴她：“你的演奏水平真是太差了，你一點(diǎn)也沒有演奏天賦‘’。女孩在那一刻，傷透了心。

不服輸?shù)乃刻於荚诰毩?xí)，比別人更加刻苦也讓她有了更多的進(jìn)步，同時(shí)也有了更多的傷痛：手指的勞累。有時(shí)候累得你幾乎要倒下……她一次次地找導(dǎo)師，要證明給他：我是可以的，我遠(yuǎn)比你說的好。而導(dǎo)師則一次次的告訴她：差遠(yuǎn)了?？墒菚r(shí)間街壘，導(dǎo)師被她征服了！“技巧真的有了進(jìn)步，我收回我當(dāng)初的話”這時(shí)女孩也告訴了他自己的夢(mèng)想。“想得獎(jiǎng)？你還差的遠(yuǎn)哩！”導(dǎo)師說——曾登上過那個(gè)舞臺(tái)的他知道其中艱辛和得獎(jiǎng)的難度之大。“我能堅(jiān)持”只這一句，少女眼中滿足堅(jiān)毅。

導(dǎo)師答應(yīng)了，每天都額外的知道她，導(dǎo)師是近乎苛刻的而少女的練習(xí)也是瘋狂的——她一天中幾乎都在練習(xí)。就這樣日復(fù)一日……

大賽來臨，導(dǎo)師說:“去吧，我教不了你什么了。”女孩開始上臺(tái)演奏。而醫(yī)院中的老人——由于年老多病，他只能待在醫(yī)院了。他聽著孫女的演奏，想起了往日的種種：教導(dǎo)她，失意時(shí)鼓勵(lì)她……

另人驚喜的結(jié)果出來了，她終于拿到了大賽金獎(jiǎng)，女孩和導(dǎo)師擁抱在了一起，流下了喜悅的眼淚。而老人，也在病床上滿意的閉上了眼睛。

心電圖，走成了一條直線……

筑夢(mèng)

二類下

每個(gè)人都有夢(mèng)想，無論是名人權(quán)貴還是普通百姓，把我們的夢(mèng)想加在一起就是中華民族的強(qiáng)盛之夢(mèng)……

聽著雞鳴聲起床，拉開窗簾，映入一縷溫暖的陽光，又是美好的一天。等待我的是一群活潑可愛的小朋友。他們會(huì)用單純可愛的眼神看著我，向我大聲地問好。在整齊的、有各種教學(xué)設(shè)備的教室里，隨著他們整齊的“老師好”開始了學(xué)習(xí)生活。我作為一名鄉(xiāng)村教師，把我的知識(shí)交給他們，這里有藏書近萬本的圖書館，有各種運(yùn)動(dòng)器材的體育館，有綠油油的足球場(chǎng)，有整齊的跑道，小朋友們可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新事物。這里有藍(lán)藍(lán)的天空，有充足的教學(xué)資源，有許多優(yōu)秀的老師……鄉(xiāng)村教育不再是問題。

“神十八”的成功發(fā)射，“蛟龍?zhí)枴钡臐摵３晒Γ覈?guó)的GDP居世界第一，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了全面小康，中國(guó)不再有困難群眾，人均年收入高達(dá)二十幾萬，中國(guó)成為世界上最強(qiáng)國(guó)家。我們開始高科技時(shí)代：走進(jìn)超市，整齊的貨物，機(jī)器人有序地幫助購物者尋找貨物、我們可在自動(dòng)結(jié)賬的機(jī)器前面有序結(jié)算，超市不再吵吵鬧鬧，不會(huì)有物品丟失，不會(huì)有人排隊(duì)，一切都在有序地進(jìn)行。購物完，有大數(shù)據(jù)的幫助，交通不再擁堵，各有各的車道，不爭(zhēng)不搶都有理有序地通行著。回到家里會(huì)有自動(dòng)化設(shè)備，只為自家人自動(dòng)開門。中國(guó)人徹底拜托素質(zhì)低的問題。生活是美好的。

世界和平不再是愿望，鄰國(guó)之間沒有領(lǐng)土爭(zhēng)搶，各國(guó)和平利用核技術(shù)。人類與自然和諧相處。天是藍(lán)的，空氣是清新的，草地是綠色的，森林是嗎，茂盛的，沒有動(dòng)物滅絕，更沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火。

人們的生活是幸福的，國(guó)家發(fā)展是強(qiáng)盛的，世界是和平的。有時(shí)會(huì)因?yàn)橐痪湓挾鴾I流滿面，有時(shí)也會(huì)汗流浹背地走過一段艱難的路。因?yàn)槲覀兪菧厝岬?，也是倔?qiáng)的。我們會(huì)溫柔地倔強(qiáng)，筑造我們的夢(mèng)想。

筑夢(mèng) 三類上

我出生于歐洲小國(guó)家的一個(gè)普通家庭，國(guó)家不發(fā)達(dá)，但也為人民盡心盡力，家庭不富裕，但也能吃飽穿暖，我人雖小，但也有著自己的夢(mèng)想，我要努力學(xué)習(xí)，考上好的大學(xué)，讓父母過上更好的日子，這就是我個(gè)人小小的夢(mèng)想。

可是有一天，它便被摧毀殆盡。

那天是我的生日，父母為我盡心準(zhǔn)備的派對(duì)和蛋糕，那上面插著的12根蠟燭象征著我明年即將步入初中，那是我夢(mèng)想的第一步，我如此想著，在父母的生日歌聲中閉起了雙眼，在心里祈禱：愿我有美好的生活，突然，飛機(jī)的轟鳴聲響徹耳邊，一顆炮彈落在了馬路上，房屋劇烈震動(dòng)，又是一顆，落在了鄰居家的房上，瞬間將其夷為平地。這些仿佛是在電影中的場(chǎng)景令我呆愣在原地。

怎么為？要死了嗎？一時(shí)間只有這些聲音在我腦海中回蕩，爸爸抱起我，拉著媽媽沖向地下室，我們好像還算幸運(yùn)，炮彈沒有擊中我們。直到轟鳴聲還漸停下來，一片凄慘的哭聲響起，我知道，轟炸結(jié)束了。

在地下室的日子并不好過，沒有網(wǎng)絡(luò)沒有陽光，只有書籍能陪伴我，其實(shí)，還不賴。又過幾天，父親回來說這里待不下去了，要去別的城市。這是我兩個(gè)月以來第一次走到戶外，看到的是全副武裝的軍隊(duì)正在搭建工事，但是他們的眼中看不到希望，是太勞累了嗎？我無從知曉，我只得雙手十指相扣，祈禱著：上帝呀，請(qǐng)然我的國(guó)家和民族強(qiáng)大起來吧。

但是這無濟(jì)于事，很快我們便無處可知了，被外國(guó)的侵略者像趕牲畜一樣驅(qū)趕，我與父母走散了，絕望，痛苦的哀鳴充斥著天地的灰燼中。我只剩下最后一個(gè)餅干了。

坐在地上，用沾滿灰塵和血跡的手撕開面包袋，肚子早已經(jīng)咕嚕咕嚕的叫，渴求著被填滿，一只小貓走過來，蹭了蹭我的手臂。溫暖，這或許是現(xiàn)在可以觸碰到的唯一的溫度了吧，我將餅干給了小貓，摟著它躺在地上。

漸漸地肚子不叫了，世界也安靜了，眼睛也累了，不由自主的合在了一起，好困啊，好想睡覺。但在這之前，我讓我許個(gè)愿望吧，我希望人類之間不在有戰(zhàn)爭(zhēng)，希望和平永存。者便是我的夢(mèng)想。

好了，睡吧，哦，對(duì)了。我希望小貓能找到了主人。晚安。

筑夢(mèng) 三類下

無論誰都會(huì)有夢(mèng)，但也分有用與無用，有的夢(mèng)是為家為國(guó)的美好夢(mèng)想，而無用的夢(mèng)卻是望天意淫，無所作為的。

我也有一個(gè)夢(mèng)，那就是我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。不僅自己更保衛(wèi)世界和平。這是個(gè)強(qiáng)軍夢(mèng)。我希望中國(guó)可以有更強(qiáng)大的軍事力量來維護(hù)世界，更是來保護(hù)我們自己。

曾經(jīng)的中國(guó)，多么落后，多么無助，先被八國(guó)聯(lián)軍打到首都，后又被日本侵略，沒有別國(guó)說幫，沒有別國(guó)與中國(guó)交好，為什么，因?yàn)槿鯂?guó)無外交，中國(guó)那時(shí)太弱，因?yàn)榍逭拈]關(guān)鎖國(guó)，使得中國(guó)的軍事力量落在世界太多。有些士兵用的都是大刀火炮，而洋人的軍隊(duì)呢，用的是手槍大炮，中國(guó)成為了半殖民地，多么羞恥啊，曾經(jīng)的天朝上國(guó)，曾經(jīng)的強(qiáng)國(guó)，不存在了有的只是一個(gè)弱小無力的中國(guó)，直到中國(guó)抗日后期時(shí)，才有了戰(zhàn)斗力，而且美國(guó)向日本放了原子彈，我們中國(guó)人才知道了軍事強(qiáng)國(guó)的厲害。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)剛剛建國(guó)，國(guó)力小多強(qiáng)，中國(guó)卻還是被打，美國(guó)出動(dòng)了王牌師在朝鮮半島登陸了，雖然這次戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)勝，但是中國(guó)付出的是用是個(gè)中國(guó)士兵換一個(gè)美國(guó)士兵，可能也換不回來的代價(jià)，而且美國(guó)在戰(zhàn)中，曾說過，尋動(dòng)用核武器，如果真的動(dòng)用，我說這次的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)是另外一種局面吧。

回顧中國(guó)歷史，強(qiáng)大時(shí)，中國(guó)是世界的中心，弱小時(shí)，中國(guó)是世界的提款機(jī)，了解了這些，所以我才更筑夢(mèng)，筑一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)，只要軍事實(shí)力強(qiáng)大，那么中國(guó)的將來會(huì)更加美好與繁榮。

現(xiàn)在只是在想這個(gè)夢(mèng)，而真正的筑夢(mèng)單靠一代代中國(guó)人的努力建設(shè)，而我也應(yīng)為國(guó)家出一份力，我要考上軍校，當(dāng)一名軍人，為中國(guó)的強(qiáng)軍夢(mèng)，做一份努力，為筑強(qiáng)軍中國(guó)夢(mèng)而努力。這努力是什么，就是學(xué)習(xí)。

第三篇：2018屆朝陽一模-議論文標(biāo)桿文

2018屆朝陽一模作文---名言警句的啟示

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。①顧炎武說，“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐說，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；兩位前賢說的名言警句能給你什么啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。為中國(guó)

也為全人類（48分）

處在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，面對(duì)這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，我們應(yīng)該如何做，才能承擔(dān)起新時(shí)代中國(guó)人肩上的重?fù)?dān)，才能接好中國(guó)發(fā)展和人類進(jìn)步的接力棒？

看著虎門的滾滾沸水和洋人的鴉片大煙，林則徐爆發(fā)出“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪言壯語。是的，愛國(guó)是一個(gè)人的基本情感，更是我們中國(guó)人最起碼的品質(zhì)。唯有國(guó)家富強(qiáng)，人民的生活才會(huì)幸福；一旦國(guó)家破敗，覆巢之下豈有完卵？除了“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲嘆和“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”的飄零之外，我們個(gè)人還會(huì)有些什么呢？因此，我們應(yīng)該在國(guó)家的大義面前舍棄自己的“小日子”，為祖國(guó)的發(fā)展出一份力。這份力既體現(xiàn)在鞠躬盡瘁，為中國(guó)天眼耗盡畢生氣血的南仁東身上，也體現(xiàn)在蔑視危險(xiǎn)隨蛟龍?zhí)栂聺摰缴詈５奶萍瘟晟砩希w現(xiàn)在拋棄安逸，一心為農(nóng)村信息化發(fā)展脫貧致富的秦玥飛身上。他們既擁有中國(guó)士大夫“立德、立言、立行”心有祖國(guó)的操守與擔(dān)當(dāng)，也擁有老一輩革命家拋頭顱灑熱血的勇氣與決絕。他們是中國(guó)的脊梁。

但是，隨著全球化的不斷發(fā)展，時(shí)代給我們提出了更高的要求，我們不僅要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，更要心系世界，兼濟(jì)天下蒼生。顧炎武說過：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@個(gè)天下不僅是中國(guó)人的天下，更是全世界人民的天下。不要只著眼一個(gè)國(guó)家的興衰，在發(fā)展祖國(guó)的基礎(chǔ)上更要推動(dòng)整個(gè)人類的發(fā)展。美國(guó)人司徒雷登為戰(zhàn)亂的中國(guó)建立起一座文化的殿堂；德國(guó)人馬克思為全世界受苦受難的無產(chǎn)階級(jí)同胞們指明了方向。他們?cè)缫巡恢粚儆谝粋€(gè)國(guó)家，他們是全世界人民的驕傲。地域界限并沒有遮擋住他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。他們眼中是一個(gè)和平、幸福的人類大家庭。我們中國(guó)人也應(yīng)如此，“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”！

當(dāng)然，把發(fā)展國(guó)家和兼濟(jì)天下結(jié)合起來，何樂而不為呢？“一帶一路”在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)提供新增長(zhǎng)點(diǎn)的同時(shí)，也促進(jìn)了沿線各國(guó)的發(fā)展；“人類命運(yùn)共同體”的呼告在為中國(guó)發(fā)展提供穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的同時(shí)，也讓處在戰(zhàn)火中的人們看到了希望。

新時(shí)代的中國(guó)人已經(jīng)讓全世界感受到了中國(guó)的強(qiáng)大與責(zé)任。生活在新時(shí)代的中國(guó)，我們更應(yīng)該鐵肩擔(dān)道義，舍小我成大我，為國(guó)家的富強(qiáng)和人類的明天貢獻(xiàn)自己的力量?。?76字）

布衣之志(48)相比華服，布衣顯得有些粗陋。在古代，布衣意指出身平凡、地位平庸的鄉(xiāng)野之人。但同時(shí)，“布衣”也是那些蟄伏于市井、才智又高于常人者的自謂。

布衣之志，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。

曹劌身為鄉(xiāng)野平民，國(guó)戰(zhàn)在即，毅然挺身進(jìn)諫。鄉(xiāng)人勸阻他 “又何間焉”，他卻心系國(guó)家，堅(jiān)持勸諫，更不畏艱險(xiǎn)，親赴戰(zhàn)場(chǎng)，最終以“一鼓作氣”、愛民護(hù)民的計(jì)策助公克敵。

身為布衣，國(guó)家安穩(wěn)則恪守本分，世間動(dòng)蕩則自任濟(jì)世之責(zé)、自懷當(dāng)世之志。布衣之志，亦是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的勇氣。諸葛孔明隱居茅廬，“本為布衣，躬耕于南陽”，可當(dāng)“天下三分”、“危急存亡之秋”出山的臥龍便一心為主，窮盡其才智心力，光復(fù)漢室。

身為布衣，絕不因國(guó)家危亡就避世推諉，絕不因世間太平就貪圖享樂。布衣，并非胸?zé)o大志，而是淡泊于外，涵養(yǎng)于心。杜甫居于“床頭屋漏無干處”的茅屋，身著“冷似鐵”的衣服，仍吟出了“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與陵”的自薦之詩，渴望像稷輔佐堯一樣助建盛世，仍發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼號(hào)，祝愿天下布衣安康。

布衣以天下為己任，而如今社會(huì)上的人們卻追求“華服”，不愿換上“布衣”。與魯迅的“無盡的遠(yuǎn)方，無限的人和事，都與我有關(guān)”相反的，是現(xiàn)代“看客”的麻木冷漠，見老人摔倒不扶，見蘋果車翻倒哄搶。與“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”相違的，是“精英利己主義者”的明哲保身，生意失敗卷錢走人、樓房失火只顧自己逃生。

民族危亡、社會(huì)諸事，都“與我有關(guān)”，這才是新世紀(jì)的我們應(yīng)樹立的信仰。做一介布衣，淡泊名利，安守清貧，心系國(guó)家，胸懷天下。

承擔(dān)民族責(zé)任的重要性（47分）

顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”足以見得每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)于民族、國(guó)家的責(zé)任感，而承擔(dān)起肩上的這一份道義，于古于今，對(duì)于國(guó)家都是十分重要的。

承擔(dān)民族責(zé)任，能夠維系國(guó)家文化的傳承，促進(jìn)文化發(fā)展。商務(wù)印書館的創(chuàng)始人張?jiān)獫?jì)，以教育為己任，建起涵芬樓，在動(dòng)蕩的年代里，沉下心來搜集、整理著古籍，期盼著中華文化得以傳承?！爸袊?guó)天眼”之父南仁東，為了國(guó)家天文事業(yè)的發(fā)展，毅然舍棄了國(guó)外的高薪，回國(guó)就任了中國(guó)科學(xué)院天文臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)，為“中國(guó)天眼”奔波，為“中國(guó)天眼”奮斗，終于造出了這一領(lǐng)先全球的射電望遠(yuǎn)鏡。由此可見，承擔(dān)起民族文化的責(zé)任，并加以付諸實(shí)踐，能夠維系我們國(guó)家、民族的文化，也能夠促進(jìn)其發(fā)展。因此，承擔(dān)起民族文化責(zé)任，是我們國(guó)民義不容辭的義務(wù)，十分重要。

承擔(dān)民族責(zé)任，能夠一定程度上維系國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。雨果獎(jiǎng)得主郭景芳，在科研之余創(chuàng)建童行書院，嘗試以商業(yè)項(xiàng)目的形式為農(nóng)村的孩子們提供優(yōu)質(zhì)的教育資源；劉震云的妻子郭建梅在北大法律系畢業(yè)后成為了一名公益律師，為弱勢(shì)群體提供法律援助；耶魯畢業(yè)生秦玥飛，積極整合多方資源，為農(nóng)村發(fā)展探索新道路。他們都在竭盡所能地為這個(gè)國(guó)家社會(huì)的發(fā)展努力著，并取得了成績(jī)，我們每個(gè)人也應(yīng)該像他們一樣，承擔(dān)起民族社會(huì)責(zé)任，認(rèn)識(shí)到民族社會(huì)責(zé)任的重要性，維護(hù)公民的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

承擔(dān)民族責(zé)任，能夠推動(dòng)國(guó)家制度的發(fā)展。鐵肩擔(dān)道義的譚嗣同，在面對(duì)生與死的抉擇中依然放棄了生的機(jī)會(huì)，選擇為了自己的變法事業(yè)而獻(xiàn)身，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，即使面對(duì)著鬼門關(guān)，他也絲毫不會(huì)猶豫。最終，人們逐漸地被諸如譚嗣同這樣的烈士喚醒，甚至清政府也自慚形穢，相繼發(fā)起新政及預(yù)備立憲。由此可知，承擔(dān)民族國(guó)家責(zé)任，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的，十分重要，能推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該相對(duì)輕視自身的利益，而去承擔(dān)民族、國(guó)家的責(zé)任，這樣對(duì)于國(guó)家的文化、社會(huì)等方面會(huì)有著或多或少的積極影響，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。承擔(dān)民族責(zé)任感十分重要，應(yīng)該人人去做。

人人都需心懷天下（46分）

風(fēng)云變幻之中,總有人堅(jiān)守正義,顧炎武的”天下興亡匹夫有責(zé)”,林則徐的”茍利國(guó)家生死以”都體現(xiàn)出一種關(guān)注天下興亡,我認(rèn)為,人人都應(yīng)有心懷天下的精神.心懷天下,是一種將目光由”小我”轉(zhuǎn)向”大我”的精神境界,也是一種舍小家顧大家,關(guān)注國(guó)家利弊,誠心為國(guó)的勇于發(fā)聲的家國(guó)情懷.古有韓愈直筆進(jìn)諫勸拒佛骨,今有龍應(yīng)臺(tái)<中國(guó)人你為什么不生氣>揭露國(guó)家積弊與軟弱喚醒麻木國(guó)民，亦有左拉為人權(quán)高呼與政府對(duì)抗。有許多心懷天下的人，他們以對(duì)國(guó)家對(duì)人民深切的熱愛融入血液，肩負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。他們勇于發(fā)聲直指社會(huì)積弊而不懼怕被黑暗吞噬，正因他們有著心懷天下的覺悟與對(duì)國(guó)家深切關(guān)心，黑暗才得以剔除，社會(huì)才得以進(jìn)步。

社會(huì)是由個(gè)人組成的，我們每個(gè)人都有義務(wù)去維護(hù)我們的社會(huì)，承擔(dān)起促其發(fā)展的責(zé)任。誠然，個(gè)人的能力是有限的，在時(shí)代洪流前我們每個(gè)人的聲音都那么微不足道，但是，星星之火可以燎原，當(dāng)我們每個(gè)人都能正視社會(huì)積弊敢于去發(fā)聲去質(zhì)疑，勢(shì)必會(huì)有更多堅(jiān)定的聲音加入我們。我還記得蘇格拉底面對(duì)死亡的毅然喚起希臘民主政治的高潮；我還記得高爾基為文化純潔性呼喊時(shí)的勇氣帶領(lǐng)各位文化家去保衛(wèi)文化不被政治化；我還記得聞一多面對(duì)槍口的坦然與眾多民族戰(zhàn)士一起推動(dòng)了民族解放熱潮的興起；我還記得魯迅一筆為利刃為鐵屋子的碎裂做出巨大貢獻(xiàn)。心懷天下，發(fā)出變革的怒吼，才會(huì)喚醒尚未覺察的人們，眾生齊鳴。而人們的高呼勢(shì)必匯做一把無堅(jiān)不摧的利刃，刺破黑暗與腐朽，剔除社會(huì)的積弊，迎來充滿光明與希望的新時(shí)代。

而若無心懷天下的人，我想那將十分可怕。人們都是麻木的看客，是明哲保身自顧自己的自私者，事不關(guān)己高高掛起，那社會(huì)又該有多冷漠？那時(shí)“小悅悅”事件、“紅黃藍(lán)幼兒園事件”將不再只是個(gè)例，我們的社會(huì)又將被如何的黑暗籠罩？又將被如何的冷漠冰凍？人們將如何形如陌生人？那時(shí)恐怕便是一個(gè)民族的末路。

故在今日，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，心懷天下，為我們的社會(huì)去貢獻(xiàn)我們的力量。面對(duì)積弊，面對(duì)黑暗，勇于發(fā)聲，去傳播社會(huì)正能量，唯有這樣，世間的冷漠才可消融，洞察積弊人的頭腦才可清晰地面對(duì)這個(gè)世界，我們的社會(huì)才能進(jìn)步，我們的國(guó)家才可繁榮。

心懷天下(46分)浩渺蒼穹之下，有人明哲保身，有人心懷天下，于是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的箴言彪炳青史，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情激蕩人心。仁人志士以天下為己，而今日的我們亦需要心懷天下。

心懷天下及以國(guó)家乃至天下的利益為先，小我的禍福置后，為此敢作敢為敢于發(fā)聲，恰如韓愈縱使知道觸怒龍顏也要諫迎佛骨，為天下無悔于遭貶。這亦正是我們每個(gè)人的責(zé)任所在。

一方面，效力于天下有利于我們自身。論語有云：“覆巢之下，安有完卵”，我們?nèi)粝胗幸粋€(gè)安定的環(huán)境，便不能認(rèn)為天下乃事不關(guān)己；另外，歷史唯物主義認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，正如范仲淹先憂后樂留名千古，王安石大加改革功勛卓著，欲實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值首要是心懷天下。

而更為重要的是，心懷天下有利于社會(huì)乃至?xí)r代的發(fā)展。左拉無畏強(qiáng)權(quán)控訴國(guó)家罪行，史懷哲奉獻(xiàn)一生，挽救無數(shù)生命，李敖直言抨擊專制……他們有的放棄了優(yōu)渥的生活選擇獻(xiàn)身，有的無畏權(quán)力的壓迫為民揭露，卻是殊途同歸，秉承著心懷天下的信念推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)程。反之，若每個(gè)人只著眼于“小我”的利益而漠視天下大義，恐怕將是萬馬齊喑，烏云壓頂?shù)木跋?，?guó)家也將在沉默中走向衰亡。

縱觀天下，錢理群所說的“精致的利己主義”仍然存在，無數(shù)人沉淪于權(quán)力與資本的控制，卻將歷代先賢耳提面命的家國(guó)天下之置之于不顧，或出于畏懼不敢發(fā)聲，或出于冷漠不愿作為。長(zhǎng)夜漫漫，我們確實(shí)需要燃燈者了，去點(diǎn)燃心懷天下的燈塔，照亮眾生的靈魂。

我們需要做的，便是從自己做起，以天下為己任，打破費(fèi)孝通的“差序格局”，將天下的尊嚴(yán)與王小波所謂的“個(gè)人尊嚴(yán)”放在一起，并告訴身邊的人“心懷天下”！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)（46分）

兩位前賢的話告訴我們：要有責(zé)任，心懷家國(guó)天下，要有擔(dān)當(dāng)，站在大義一方做出抉擇而不茍且于自身安樂。正是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓個(gè)人渺小的生命迸發(fā)出絢麗的光芒，讓社會(huì)進(jìn)步。

中國(guó)士大夫精神中的責(zé)任意識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古有范希文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的擲地有聲之言，近有魯迅“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人都與我有關(guān)”的振聾發(fā)聵之聲。這不只是個(gè)人道德的體現(xiàn)，更是為了國(guó)家的強(qiáng)盛，人民的幸福。人和人不是一座座孤島，在充滿聯(lián)系的世界上，只有擁有一份大局觀和責(zé)任感，才能實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的人生價(jià)值，才能推動(dòng)社會(huì)整體的進(jìn)步。

而當(dāng)我們肩負(fù)責(zé)任，想要付諸實(shí)際時(shí)，可能面臨個(gè)人利益與大義的艱難抉擇。這時(shí)我們要有所擔(dān)當(dāng)。韓愈看到理佛亂象、憂國(guó)憂民，上《諫迎佛骨疏》卻是“一封朝奏九重天，西貶潮州路八千”，可他明白，不能茍且于自身安樂，應(yīng)是“欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年?！倍砹_斯的“良心”索爾仁尼琴也是因言獲罪，可即使是流放，迫害也消磨不掉他為俄羅斯良心發(fā)聲的決心。這份擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c堅(jiān)韌來源于內(nèi)心的信念，正是馬斯洛心理需求理論的最高境界“自我實(shí)現(xiàn)”。當(dāng)我們把信念坐標(biāo)建立在國(guó)家大義上時(shí)，個(gè)人的得失乃至生死在我們看來也就并非生命中的頭等大事了。

莊子有言：“朝菌不知晦朔”，其實(shí)，我們個(gè)體的生命與時(shí)間長(zhǎng)河相比也是渺小如斯。但這并不意味著生命沒有意義。當(dāng)我們挑起責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?，“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”時(shí)，我們的生命便同千千萬萬的生命、人類的文明連在了一起，擁有永恒的意義。

當(dāng)今社會(huì)，更需呼喚責(zé)任也擔(dān)當(dāng)，“佛系青年”的流行，“精致的利己主義”的蔓延，誤導(dǎo)著人們陷入極端的個(gè)人主義，陷入薩特所言“他人即地獄”的荒謬。然而，我們也有榜樣的力量?！耙敶骞佟鼻孬h飛，設(shè)立童行書院的雨果獎(jiǎng)得主郝景芳，他們?cè)诒M自己之力為社會(huì)更多人服務(wù)！南仁東、屠呦呦等科學(xué)家，他們不計(jì)個(gè)人得失終生致力于科研，他們有著助力國(guó)家興亡發(fā)展的擔(dān)當(dāng)。

“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！鄙頌榍嗄耆耍覀円惨獡碛胸?zé)任與擔(dān)當(dāng)，如魯迅所言：“有一分熱，發(fā)一分光，不必等待炬火?！?/p>

青山一道同風(fēng)雨(46)群體孕育著個(gè)體，個(gè)體代表著群體。正如國(guó)家、民族與人民之間的血脈相連。國(guó)家的繁榮昌盛除了幸運(yùn)的人民，而人民承載著國(guó)家的命運(yùn)。國(guó)家與人民之間是骨肉相連的。因此，國(guó)家要保護(hù)人民，作為人民更要捍衛(wèi)國(guó)家，共同攜手，青山一道同風(fēng)雨。

作為人民，古之先賢早就教會(huì)我們?nèi)绾稳プ?。林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之?！笔堑?，跟隨國(guó)家與民族是我們的義務(wù)。當(dāng)年崇禎帝自縊，清兵君臨城下，柳如是勸說錢謙益投河殉國(guó)。錢謙益沉默不語，試了下池水后卻說：“水太冷，不能下?！绷缡菂s“奮身欲沉河水中?！彼恰巴駥D倚門之少女，綢繆鼓瑟之小婦”，但她精神之自由，思想之自由和面對(duì)國(guó)破家亡時(shí)的決絕和堅(jiān)定時(shí)令人感動(dòng)不已。相反，錢謙益卻在國(guó)家危難之時(shí)腆面趨降，選擇茍安，最終換來的也只有世人的不齒與唾罵。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，面對(duì)國(guó)家受難之時(shí)，除了跟隨國(guó)家，我們更應(yīng)想辦法拯救國(guó)家。正如不屈的林昭，她是北大的驕傲，是國(guó)家理想的殉道者。她以如此嬌小的身軀爆發(fā)出凜然的吶喊聲，在幾乎整個(gè)民族都陷入盲從的狂熱時(shí)代，她以雞蛋碰頑石的力量，一襲青衫，滿腔熱血，用良知拯救著整個(gè)民族。林昭俯仰無愧，她可對(duì)世人，可質(zhì)天日，她以一己之力實(shí)現(xiàn)著與國(guó)家“青山一道同風(fēng)雨”。

面對(duì)金兵入侵，說出“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，、；陷入囹圄之中卻依舊堅(jiān)毅喊出：“莫道書生空議論，頭顱擲處血斑斑”的遇羅克；高聲喊出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……

歷史之璀璨與震撼，一刻不停地在教導(dǎo)著我們作為人民，如何捍衛(wèi)自己的國(guó)家。人之所為，深刻的鐫刻在歷史的天空，銘記在我們心中，讓我們明白，人民，少年，應(yīng)與民族與國(guó)家，青山一道，同風(fēng)雨。

少年自強(qiáng)志在天下(45)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！笔貒?guó)需堅(jiān)定不移的心性，真材實(shí)料的能力，更應(yīng)有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的志氣。作為少年，當(dāng)安自性，成自才，立自志。

古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。當(dāng)今社會(huì)，我們大多安于現(xiàn)狀，慣于享樂，社會(huì)反而失去了古時(shí)文人士大夫之骨氣。觀古書，我們似乎仍能窺到其風(fēng)姿卓越。如《詩經(jīng)》曰：愷悌君子，求福不回。，又如文天祥“一片丹心照汗青”的守國(guó)舍身，只有國(guó)家的安穩(wěn)，方可使百姓安居樂業(yè)。作為高中生的我們，當(dāng)以安吾性為任，誠為人生一歷練。

匹夫非眾人，而乃有能力之人。成自才方能應(yīng)對(duì)各類情況而淡然處之，不懼，不亂，認(rèn)真努力的讀書，充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，才能在未來有發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)。圣人仲尼弟子三千，傳道授業(yè)，用自身的底蘊(yùn)成就七十二賢人，其晚年，整經(jīng)典，編注解，為后世留下傳世之作，以利于萬世春秋。其才非一朝一夕可成，其力也無法復(fù)制。少年應(yīng)習(xí)其精神，創(chuàng)新發(fā)展，關(guān)心世界，與時(shí)俱進(jìn)。

安自性，成自才的根本在于立自志。毛澤東有詩言：“恰同學(xué)少年，書生意氣，揮斥方遒，”所述正是我輩之朝氣，之潛力，此時(shí)的毛澤東早已立下志向，國(guó)家動(dòng)蕩不安，他卻能以青春之朝氣，堅(jiān)定前行，更有數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。雖然現(xiàn)在國(guó)家安定，但時(shí)代在進(jìn)步，日后的國(guó)家安危在于信息、數(shù)據(jù)、經(jīng)濟(jì)等多方面觸及不到而又真實(shí)存在的領(lǐng)域。

我輩于顧、林兩位先生的名言中得到啟發(fā)，只有志、性、才三全，才能抵住福禍的利誘，堅(jiān)守本心，創(chuàng)新發(fā)展，具有大局意識(shí)與前瞻性。太平盛世也有領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)家的強(qiáng)盛與否，在于每個(gè)人的骨氣之剛，謹(jǐn)記，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

天下興亡，匹夫有責(zé)(45分)某香水品牌曾推出過一款香水，名為“北京”。打開瓶來，并非我所想的，紫禁城里，胭脂粉黛之沁人香味；也不是莊嚴(yán)肅穆的千古名勝長(zhǎng)城所蘊(yùn)藏的烽煙之味。而是帶著淡淡刺鼻氣息，卻又有些熟悉的味道——霧霾。

原來霧霾已成為了北京的標(biāo)志性味道。也難怪，現(xiàn)在抬頭望去，遠(yuǎn)處的建筑業(yè)難以看得清晰。曾有段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于霧霾的負(fù)面新聞評(píng)論爆滿。而在眾多“鍵盤俠”中，又有多少人在出發(fā)其不滿的同時(shí)，著眼于自身的生活習(xí)慣，幫助環(huán)保呢？

人們只顧著評(píng)論現(xiàn)狀，在對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿中抒發(fā)自我，而沒能想想自己該做些什么來改變現(xiàn)狀，讓社會(huì)變得更好。哪怕只是少開一天車，這樣的小舉動(dòng)，也很少有人能夠做到。

或許有人覺得，一個(gè)人的力量太過薄弱，是改變不了現(xiàn)狀的。其實(shí)并非如此，有些人用他們?nèi)諒?fù)一日的盡心工作，保證著我們的安全。以為普通的鐵路工人，張師傅，他每天的工作就是檢查鐵軌線路的安全。走在鐵軌上，清除石子、枯木等等可能影響火車正常行駛的障礙物便是他全部的工作。而他就在這個(gè)乏味的工作崗位上做了幾十年，他所屬的鐵軌區(qū)段，從未出過一起事故。

在這幾十載春秋里，他每一天都按照要求完成工作，這才保證了旅客的出行安全。有人說，歲月靜好，風(fēng)景絢麗；那是因?yàn)橛腥藶槟銙叱孙L(fēng)雪。于國(guó)家也是這樣，國(guó)泰民安，來源于每個(gè)人的努力。而我們最應(yīng)該致敬的，便是那些忠于職守的普通人。

如今，中國(guó)已在復(fù)興的道路上愈走愈強(qiáng)，這離不開一個(gè)個(gè)小人物的努力。而那些成功路上的問題，也需要我們大家從我做起，一點(diǎn)點(diǎn)地去議正，讓中國(guó)變得更好。正如顧炎武所說：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們應(yīng)擔(dān)起我們的責(zé)任，換來“天下興”。

有人曾說，雪崩的時(shí)候，沒有一片雪花是無辜的。而我要說，秋雪融化，每一束陽光都有力量！

家國(guó)情懷，君子擔(dān)當(dāng)(45)在一個(gè)不平凡的時(shí)代中，有顧炎武提倡經(jīng)世致用，為“天下興亡，匹夫有責(zé)”發(fā)聲，亦有林則徐被發(fā)配遠(yuǎn)疆，依舊喊“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”?！沤裰型?，有太多的志士仁人，奔走著，效勞著，顛沛著，流離著，終其一生，為我們?cè)忈屃艘环莘菁覈?guó)情懷與君子擔(dān)當(dāng)。

所謂家國(guó)情懷，就是把小家和大國(guó)緊密相連，把個(gè)己與社會(huì)融為一體，以個(gè)己關(guān)懷天下蒼生的大道。能以家國(guó)情懷為處世準(zhǔn)則的人，必定有著為人君子的擔(dān)當(dāng)——既見“君子”，云胡不善？

具有家國(guó)情懷的人，往往能拋棄“小我”的利益與個(gè)體私欲，以“大我”的姿態(tài)審視社會(huì)，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展乃至民族的進(jìn)步。從“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的祁黃羊到“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游；從“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何順馬革裹尸還”的徐錫麟到以草鞋替皮鞋投身革命的葉劍英……在個(gè)人的利益有所侵犯時(shí)，他們依舊心憂天下，擺脫個(gè)己的桎梏，將家國(guó)情懷深深地鑄進(jìn)血液里，以天下為己任，展示了君子的不朽擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)了社會(huì)前進(jìn)的車輪，更為萬世銘記。

《孟子》中有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！庇屑覈?guó)情懷的知識(shí)分子們之所以能被稱為“君子”，正是因?yàn)樗麄冔`行了儒家入世之道：修身、齊家、治國(guó)、平天下。既修身以成仁，便推己及人，以仁義之道待天下之人，詮釋著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的精神內(nèi)核。舍小利為全局，舍小家為大國(guó)，他們無愧于君子的稱謂，他們是支持中華民族走向繁榮強(qiáng)大的民族脊梁。

目觀當(dāng)今社會(huì)，有人堅(jiān)持正義，繼承發(fā)揚(yáng)家國(guó)情懷，亦有人閉眼無視甚至毀壞民族道義：耶魯大學(xué)高材生秦玥飛畢業(yè)回國(guó)當(dāng)村官，奉獻(xiàn)力量改變農(nóng)村貧困；霍英東堅(jiān)持“民族大義高于金錢”的財(cái)富觀，成立基金會(huì)扶貧，推動(dòng)社會(huì)公平。與此同時(shí)，大涼山徐某等假行善被直播，終破道德底線，無良企業(yè)銷售“三無”產(chǎn)品到農(nóng)村，令人唏噓。俞敏洪說，“真正的精英一定是具有家國(guó)情懷的人”——當(dāng)今新時(shí)代，依舊在呼喚君子，呼喚國(guó)人心中的家國(guó)情懷！每一個(gè)人都應(yīng)該挺起身來，讓家國(guó)情懷在血液里復(fù)蘇，去吶喊，去奔跑！去承擔(dān)君子擔(dān)當(dāng)，去成為守望民族謹(jǐn)慎的代言人！

少一些望洋興嘆的徒勞，多一些直掛云帆的勇氣；少一點(diǎn)事不關(guān)己的冷漠，多一分匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)——讓君子當(dāng)當(dāng)不再是徒勞幻想，讓家國(guó)情懷在新的時(shí)代奏響。綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，亙古長(zhǎng)鳴。

心之所向是國(guó)家（44分）

自古以來，中國(guó)不乏那些熱愛祖國(guó)的人，他們“不懂”趨利避害，即便是戰(zhàn)死沙場(chǎng)也要捍衛(wèi)國(guó)家，死也要成為中國(guó)魂。國(guó)家的興亡與我們每個(gè)人都是密不可分的。

“終剛強(qiáng)兮不可凌，子魂魄兮為鬼雄”這句便是屈原對(duì)楚國(guó)戰(zhàn)士的闡述，他們熱愛祖國(guó)，為國(guó)而生，也為國(guó)而死。一心希望國(guó)家繁榮昌盛，以自己的死來警示來犯者，我們有多少人可以這樣熱愛祖國(guó)？

現(xiàn)代有些人，不僅不為祖國(guó)爭(zhēng)光，不熱愛祖國(guó)，相反地，處處為祖國(guó)抹黑。如果你出國(guó)游玩，不乏看到許多中國(guó)旅游團(tuán)，他們亂扔垃圾，罵著臟話，大聲喧嘩，在景區(qū)門口蹲著吃泡面。他們有著黑頭發(fā)黃皮膚，一眼便認(rèn)出這是中國(guó)人！在美國(guó)的一家公園里貼著一個(gè)牌子，上面寫著“中國(guó)人與狗不得入內(nèi)”，這是多大的恥辱??！因?yàn)檫@些沒素質(zhì)的中國(guó)人，外國(guó)人竟將我們與狗來比較。

但中國(guó)也不發(fā)一些為國(guó)爭(zhēng)光的人，前些日子的十大感動(dòng)中國(guó)任務(wù)的黃大發(fā)同志，放棄了在國(guó)外的安逸生活，為中國(guó)的發(fā)展而努力，最后死在了工作崗位上。他的愛國(guó)精神使我為之動(dòng)容，相比于上面那些沒素質(zhì)的人，可以說是我們的榜樣了。我們可以不像黃大發(fā)一樣那么努力地發(fā)展中國(guó)的事業(yè)，但請(qǐng)一定不要抹黑，不應(yīng)去外國(guó)網(wǎng)站上打著“我是中國(guó)人”的旗號(hào)到處罵人，也不要到處去國(guó)外干那些丟人事。我們應(yīng)當(dāng)盡自己的最大所能，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，也許很簡(jiǎn)單，只是在升國(guó)旗時(shí)嚴(yán)肅些，對(duì)國(guó)旗懷有敬畏之心，也許只是在祖國(guó)發(fā)生地震時(shí)捐個(gè)款；也許只是在去國(guó)外是禮貌些……

為國(guó)爭(zhēng)光是本能，心之所向是國(guó)家。

擔(dān)起國(guó)家責(zé)任(44分)顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！敝袊?guó)自古以來就是一個(gè)注重國(guó)家情懷的國(guó)度，現(xiàn)如今，對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感，不僅是民族和文化對(duì)國(guó)人的要求，更是時(shí)代對(duì)國(guó)人的召喚和鼓舞。

何為國(guó)家責(zé)任？林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！痹谀莻€(gè)國(guó)家危亡的年代，為國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)自己就是國(guó)國(guó)家責(zé)任。張自忠、戴安瀾等將軍為國(guó)抗日殉身；誓不入政壇的胡適出任駐美大使，在美國(guó)53天演講57次；年逾九十的馬相伯抗戰(zhàn)時(shí)扔多次發(fā)表國(guó)難演說。在國(guó)家危難之際，他們不顧個(gè)人利益，為抗日衛(wèi)國(guó)奉獻(xiàn)自己，這是那個(gè)年代人們對(duì)于國(guó)家的責(zé)任。

步入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)不再是那個(gè)受人欺侮的東亞病夫，而是騰飛的東方巨龍。這時(shí)，承擔(dān)國(guó)家責(zé)任，我們無需付出生命的代價(jià)。我們的責(zé)任，從保家衛(wèi)國(guó)，轉(zhuǎn)到了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)上?？茖W(xué)家朱光亞響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，一封《給美留學(xué)生的公開信》將無數(shù)學(xué)子帶回中國(guó)，投身到原子彈的研制工作中去。在人們發(fā)問“南京大屠殺與我有和關(guān)系”時(shí)，張純?nèi)鐚懢汀赌暇┐笸罋ⅰ穯拘褔?guó)人對(duì)歷史的反思，建設(shè)國(guó)人的精神文明。而像玥飛這樣的大學(xué)生村官，像梁俊這樣的鄉(xiāng)村教師，正為中國(guó)的基層建設(shè)奉獻(xiàn)著自己的力量。無論是什么工作，無論處于什么地位，我們都應(yīng)該擔(dān)起國(guó)家責(zé)任，我們都有能力承擔(dān)國(guó)家責(zé)任，我們都有為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的途徑。堅(jiān)守崗位，不懈追求，每個(gè)人都在為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。

中國(guó)人強(qiáng)烈的國(guó)家責(zé)任感，源于對(duì)這片土地的愛。我們賴以生存的土地培養(yǎng)了我們對(duì)國(guó)家的深愛和責(zé)任感，進(jìn)而發(fā)展成對(duì)地區(qū)、對(duì)宗族的認(rèn)同，最終形成對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任感。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。我們愛家，于是愛國(guó)。古人云“忠孝不能兩全”，自古以來總有人在家與國(guó)之間猶豫，而黃旭華老先生給出了他的答復(fù)：“對(duì)國(guó)家的忠，就是對(duì)父母最大的孝”。

只有國(guó)家強(qiáng)盛了，百姓才會(huì)幸福。對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任的人，對(duì)自己也無法負(fù)責(zé)。時(shí)代在召喚著我們這新一代的青年。奮斗，是我們擔(dān)起國(guó)家責(zé)任的行為方式；奉賢，是我們擔(dān)起國(guó)家責(zé)任的思想指導(dǎo)；熱愛，是我們擔(dān)起國(guó)家責(zé)任的精神力量。讓我們攜手并進(jìn)，為國(guó)家創(chuàng)造一個(gè)更美好的明天。

窮且濟(jì)天下（44分）

古人云：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。我看這個(gè)說法在當(dāng)今未必行得通。就以幾個(gè)月前的希斯羅機(jī)場(chǎng)免稅店事件說吧，英企業(yè)專玩中國(guó)人的錢，可即使是冒著丟工作的風(fēng)險(xiǎn)，一個(gè)中國(guó)人也要義憤填膺的把它公之于眾。這個(gè)人體現(xiàn)的，正是中華兒女的最高尚的民族情感。正是這民族情感，挽回了無數(shù)中國(guó)人的聲譽(yù)和財(cái)產(chǎn)損失。

顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！绷謩t徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！蔽覀兠褡逖豪镆恢贝嬖谥挥?jì)個(gè)人得失為國(guó)為天下澎湃奔涌著的一腔熱血。你見過嗎？那是雄赳赳氣昂昂20萬埋葬青山的志愿軍英雄的不息動(dòng)力；那是在廢墟之中雙眼布滿血絲地行走于生命鋼索上的戰(zhàn)士的能量源泉；那是科學(xué)家們前仆后繼地攻堅(jiān)苦難夜以繼日的重要食糧；那是企業(yè)家們舍棄一年十幾億的利潤(rùn)承擔(dān)破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)自主創(chuàng)新的根本命脈……其實(shí)每一個(gè)人，都有責(zé)任改變、恢弘我們的祖國(guó)。作為學(xué)生，我們可以“為中華之崛起而讀書”，作為社會(huì)人，可以兢兢業(yè)業(yè)工作，為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。即使你只是一介普通網(wǎng)民，你也擁有檢舉腐敗、監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，甚至于打擊如精日分子的破壞民族感情的事可以做。我們即使渺小，但我們依舊可以；輔助國(guó)家興盛發(fā)展。

但如果我們畏了生死、趨了利祿，舍了國(guó)家，又會(huì)如何？二戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)人說：“德國(guó)人先前追殺共產(chǎn)黨員，我是個(gè)牧師，于是我沒有吶喊，后來他們屠殺猶太人，我沒有吶喊，因?yàn)槲也皇?，?dāng)他們把槍口對(duì)準(zhǔn)天主教徒時(shí)，我無法吶喊，因?yàn)槲沂チ怂械耐恕！?同樣，國(guó)家榮辱和個(gè)人利益休戚相關(guān)，覆巢之下，焉有完卵？對(duì)于每個(gè)人來說，利國(guó)之事需躬行。我們?nèi)舨焕麌?guó)，那么就會(huì)遭受百年前的屈辱。山河破碎，人民流離，烽火連天。所以說，國(guó)家的事，對(duì)于我們每一個(gè)人而言都是必要的，不是可以置之不顧的。

窮又如何？窮且益堅(jiān)，首矢志不渝天下興亡。在如今的社會(huì)里，我們愈發(fā)需要這一腔熱血的奔涌。我在此承諾，從自身做起，為中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

擔(dān)起國(guó)家責(zé)任(44分)顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”中國(guó)自古以來就是一個(gè)注重國(guó)家情懷的國(guó)度，現(xiàn)如今，對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感，不僅是民族和文化對(duì)國(guó)人的要求，更是時(shí)代對(duì)國(guó)人的召喚和鼓舞。

何為國(guó)家責(zé)任？林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！痹谀莻€(gè)國(guó)家危亡的年代，為國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)自己就是國(guó)國(guó)家責(zé)任。張自忠、戴安瀾等將軍為國(guó)抗日殉身；誓不入政壇的胡適出任駐美大使，在美國(guó)53天演講57次；年逾九十的馬相伯抗戰(zhàn)時(shí)扔多次發(fā)表國(guó)難演說。在國(guó)家危難之際，他們不顧個(gè)人利益，為抗日衛(wèi)國(guó)奉獻(xiàn)自己，這是那個(gè)年代人們對(duì)于國(guó)家的責(zé)任。

步入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)不再是那個(gè)受人欺侮的東亞病夫，而是騰飛的東方巨龍。這時(shí)，承擔(dān)國(guó)家責(zé)任，我們無需付出生命的代價(jià)。我們的責(zé)任，從保家衛(wèi)國(guó)，轉(zhuǎn)到了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)上?？茖W(xué)家朱光亞響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，一封《給美留學(xué)生的公開信》將無數(shù)學(xué)子帶回中國(guó)，投身到原子彈的研制工作中去。在人們發(fā)問“南京大屠殺與我有和關(guān)系”時(shí)，張純?nèi)鐚懢汀赌暇┐笸罋ⅰ穯拘褔?guó)人對(duì)歷史的反思，建設(shè)國(guó)人的精神文明。而像玥飛這樣的大學(xué)生村官，像梁俊這樣的鄉(xiāng)村教師，正為中國(guó)的基層建設(shè)奉獻(xiàn)著自己的力量。無論是什么工作，無論處于什么地位，我們都應(yīng)該擔(dān)起國(guó)家責(zé)任，我們都有能力承擔(dān)國(guó)家責(zé)任，我們都有為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的途徑。堅(jiān)守崗位，不懈追求，每個(gè)人都在為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。

中國(guó)人強(qiáng)烈的國(guó)家責(zé)任感，源于對(duì)這片土地的愛。我們賴以生存的土地培養(yǎng)了我們對(duì)國(guó)家的深愛和責(zé)任感，進(jìn)而發(fā)展成對(duì)地區(qū)、對(duì)宗族的認(rèn)同，最終形成對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任感。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。我們愛家，于是愛國(guó)。古人云“忠孝不能兩全”，自古以來總有人在家與國(guó)之間猶豫，而黃旭華老先生給出了他的答復(fù)：“對(duì)國(guó)家的忠，就是對(duì)父母最大的孝”。

只有國(guó)家強(qiáng)盛了，百姓才會(huì)幸福。對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任的人，對(duì)自己也無法負(fù)責(zé)。時(shí)代在召喚著我們這新一代的青年。奮斗，是我們擔(dān)起國(guó)家責(zé)任的行為方式；奉賢，是我們擔(dān)起國(guó)家責(zé)任的思想指導(dǎo)；熱愛，是我們擔(dān)起國(guó)家責(zé)任的精神力量。讓我們攜手并進(jìn)，為國(guó)家創(chuàng)造一個(gè)更美好的明天。

民族復(fù)興，系于你我（42分）

這是一個(gè)充滿希望的時(shí)代，這是一個(gè)充滿夢(mèng)想的時(shí)代。我們滿心懷著民族偉大復(fù)興的希望，懷揣同一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，順時(shí)代潮流而上。這樣的關(guān)鍵時(shí)期，我們更應(yīng)做好自己，為民族騰飛助力------民族復(fù)興，系于你我。

我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念，為祖國(guó)之興盛不避禍趨福。屈原在不被國(guó)君重用，一腔報(bào)國(guó)熱情無處可灑，又感慨當(dāng)今小人當(dāng)朝，國(guó)家之大廈將傾之時(shí)，行至汨羅江畔，將要殉國(guó)。一位漁父正巧經(jīng)臨，便權(quán)他隨波逐流，保全自己。屈原不為所動(dòng)，心中對(duì)祖國(guó)的熱愛與擔(dān)憂未有一絲衰減，隨后投入汨羅江，為心中的信念殉國(guó)。我們的祖國(guó)如今安定昌盛，但我們也應(yīng)有屈原那樣的信念，應(yīng)始終如剛剛沐浴完畢一樣，不被歪風(fēng)邪氣擾亂前進(jìn)的步伐，也應(yīng)始終潔身自好，始終懷有對(duì)祖國(guó)的赤誠之心，如此，我們的社會(huì)方能純凈，生活方能安定。

國(guó)是千萬家，我們或許力量微薄，卻也應(yīng)盡燭火之光，匯聚出夢(mèng)想的銀河。范仲淹曾言，“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，我們雖只是青少年，卻也應(yīng)始終心懷國(guó)家社會(huì)，心向遠(yuǎn)方。百年前的五四運(yùn)動(dòng)，是與我們一樣的青年率先迎著黃浦江風(fēng)，抖開了一面燃著熾熱愛國(guó)色彩的旗幟！他們?cè)仓皇锹曇粑⑷醯綗o人聽清的學(xué)生，卻在國(guó)難當(dāng)頭之際振臂而上，將無數(shù)蚊蚋之聲匯出振聾發(fā)聵的高呼！我們來自千萬家，正如千萬滴水；當(dāng)家聚成一個(gè)國(guó)時(shí)，水滴也流成一片汪洋?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，今中華之希望，在于少年，民族復(fù)興的希望，正系于你我之手。

我們力量微弱，更應(yīng)始終努力拼搏，如此方能讓我們蜉蝣一般無力的身軀，撐起東方雄雞屹立司晨一唱天下白的氣勢(shì)。《厲害了，我的國(guó)》中有一組令人心情激奮的鏡頭：一群年輕的科研人員對(duì)著鏡頭笑逐顏開，為祖國(guó)點(diǎn)贊。只要我們?cè)谧约旱奈恢蒙吓ζ床?，或許職業(yè)并不令人艷羨，即使汗水淚水濕透衣衫，我們也在為祖國(guó)復(fù)興，盡自己的力量。

民族復(fù)興，需要我們每一個(gè)人堅(jiān)定信念，需要我們努力拼搏，匯聚合力。祖國(guó)明日，在于你我。民族復(fù)興，系于你我。

個(gè)人的意義(42分)天下興亡，匹夫有責(zé)，面對(duì)國(guó)家的危難，每個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)國(guó)家。“茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之”，這告訴我們，面對(duì)危難，應(yīng)迎難而上，心系國(guó)家，不以個(gè)人的小利而避開。

人生的意義不在于個(gè)人生活有多好，而在于國(guó)家的美好發(fā)展，若無國(guó)，何來家？自十九世紀(jì)中期，列強(qiáng)強(qiáng)行打開中國(guó)國(guó)門，使中國(guó)身陷存亡的危機(jī)之中，此時(shí)民族意識(shí)已經(jīng)覺醒，發(fā)動(dòng)了民眾的反抗運(yùn)動(dòng)，如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，每個(gè)中國(guó)民眾為了自己國(guó)家的安全奮力反抗著，勇敢地承擔(dān)起了保護(hù)家國(guó)的責(zé)任。

面對(duì)個(gè)人利益與國(guó)家利益的沖突，應(yīng)以國(guó)家利益為重。若以個(gè)人利益為重，則禍患無窮。清末年間，八國(guó)聯(lián)軍大舉侵華，慈禧和光緒帝都逃至承德，導(dǎo)致國(guó)家陷于列強(qiáng)的控制中，民眾生活在水深火熱之中，此時(shí)康有為、梁?jiǎn)⒊D挽救民族危機(jī)而實(shí)行變法，在一定程度上挽救了國(guó)家的衰敗。前者因禍而避之，陷國(guó)家于危難之間，用來保全自己，后者迎難而上，救國(guó)家于危難之間，保全國(guó)家，生死與共，實(shí)現(xiàn)著人生的意義。

個(gè)人的力量雖小，但卻可以用自己的力量感召更多的人。魯迅先生棄醫(yī)從文，用自己的文字感染深陷麻木中的人們，拯救著國(guó)家的沉淪，喚醒著民眾的意志，雖多次遭到迫害，卻依舊不畏懼，不退縮。

在現(xiàn)代的社會(huì)中，很少會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在這個(gè)和平穩(wěn)定的時(shí)代，我們依舊要為了國(guó)家的興亡貢獻(xiàn)出自己的力量。在當(dāng)今，什么會(huì)危害國(guó)家和人民，可以是霧霾，也可以是河流污染。這些危害看似難以通過個(gè)人去避免，我們卻可以發(fā)揮作用，去緩解它們，每天盡量少開車或不開車，乘坐公共交通設(shè)施為減少碳排放做出貢獻(xiàn)。工廠加強(qiáng)對(duì)污水的排放的治理緩解河流的污染情況，通過自己的微薄之力，為國(guó)家興旺做出貢獻(xiàn)。

個(gè)人的意義寓之于國(guó)家，先有國(guó)再有個(gè)人，為了國(guó)家與個(gè)人的明天，發(fā)揮自己的綿薄之力，不畏懼困難，迎難而上，承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，創(chuàng)造出更好的明天。

國(guó)·家（40分）

“天下興亡，匹夫有責(zé)”這是無數(shù)愛國(guó)志士在國(guó)家危亡之時(shí)，心中的吶喊。國(guó)家的興亡，與你，與我，與我們每個(gè)人都有著密切聯(lián)系。有國(guó)才有家，才有我們，我們每個(gè)人都是國(guó)家的一份子。我們也應(yīng)該保衛(wèi)國(guó)家，維護(hù)國(guó)家的利益，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

中國(guó)自古就有“家國(guó)一體”的觀念，每個(gè)人對(duì)待國(guó)事都像自由的家事一樣，每個(gè)人都為國(guó)家的建設(shè)出力，這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛和凝聚力可想而知。當(dāng)年范仲淹登臨岳陽樓，俯瞰祖國(guó)大好河山，不禁發(fā)出“先天下而憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆，可見其對(duì)國(guó)家的熱愛；文天祥在國(guó)破家亡。被敵軍俘虜時(shí)，毅然寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語，寧死不背叛祖國(guó)，可見其對(duì)國(guó)家的忠誠；當(dāng)年岳飛金戈鐵馬，為的便是“精忠報(bào)國(guó)”，收復(fù)祖國(guó)的山河，但最終卻因“莫須有”的罪名，而長(zhǎng)眠青山。自古以來，還有無數(shù)的愛國(guó)志士像他們一樣，為國(guó)犧牲。他們?yōu)榈氖鞘裁?？為的是這個(gè)國(guó)家和這個(gè)國(guó)家的人民，支持他們的，正是他們心中燃燒著的民族魂，家國(guó)情。

家國(guó)一體，熱愛祖國(guó)的民族精神，早已深深地根植在了每一個(gè)中國(guó)人的心中。并不是只有戰(zhàn)場(chǎng)殺敵、為國(guó)捐軀才是愛國(guó)。在如今這個(gè)和平時(shí)代里，我們雖不需抗擊敵軍上戰(zhàn)場(chǎng)、驅(qū)韃虜，但我們也能有自己的方式，為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力。我們國(guó)家近幾年飛速發(fā)展，可謂舉世矚目?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不僅推動(dòng)了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，并對(duì)沿線發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化帶來重大影響?！皬?fù)興號(hào)”的建設(shè)，讓世界看到了“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”，中國(guó)的發(fā)展不僅是自身的發(fā)展，還為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。中國(guó)用實(shí)力向那些有質(zhì)疑聲音的國(guó)家回?fù)?，展現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)范和實(shí)力。國(guó)家的富強(qiáng)離不開一代又一代為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的工作者的努力。而我們，作為學(xué)生，作為未來建設(shè)的新興力量，能做到的就是用知識(shí)和技術(shù)武裝自己的頭腦，將來為我們深愛的國(guó)家貢獻(xiàn)力量。

國(guó)家的興衰，與中國(guó)每個(gè)人相關(guān)。我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)根植在中華民族血脈里的愛國(guó)精神和民族凝聚力。為祖國(guó)的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的力量。

救亡圖存，匹夫有責(zé)（40）

中國(guó)近代史有光明的階段也有黑暗的階段，為了救亡圖存，很多志士奉獻(xiàn)一心為國(guó)，中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展不是一人之力造就，所以就救亡圖存，匹夫有責(zé)。

譚嗣同為救亡圖獻(xiàn)出自己的生命，1898年9月，他和其他五位變法志士被斬首，他們?yōu)榱藛拘褔?guó)民，犧牲了自己。譚嗣同曾經(jīng)說過，別國(guó)變法無不以流血而始，今天中國(guó)要是變法就由嗣同始之。譚嗣同心懷國(guó)家有一顆赤子之心，為了救亡圖存，他研究各種資料，我想，他這一生可能都獻(xiàn)給了祖國(guó)吧，他是一位杰出而偉大的志士。

譚嗣同犧牲自己的做法還體現(xiàn)了他的不屈與反抗精神，他看淡生死，反抗當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，為了人民開辟一個(gè)新的時(shí)代。他的精神值得被所有中國(guó)人民贊頌，他對(duì)于救亡圖存之路的開辟由極大的意義，更激勵(lì)更多志士對(duì)救中國(guó)產(chǎn)生自己的責(zé)任。

提到救亡圖存必須要講到一位文人，那就是魯迅先生。魯迅先生本來是醫(yī)學(xué)界人才，但他看到中國(guó)的國(guó)民性，感到中國(guó)國(guó)民的封建麻木，立志要喚醒中國(guó)國(guó)民，于是棄醫(yī)從文，用一篇篇文章來激勵(lì)國(guó)民，讓中國(guó)國(guó)民打破社會(huì)這個(gè)“鐵籠子”，認(rèn)清自己的處境，發(fā)起反抗。他的文章一篇篇都極為深刻，又帶著尖銳的諷刺立意，引得中國(guó)青年蘇醒反抗。

如果說譚嗣同先生的犧牲揭開了國(guó)民的內(nèi)心那么魯迅先生就直刺入國(guó)民的心靈。

救亡圖存之路并不平坦，有時(shí)極為艱難，但愿意以及敢于去救亡圖存的人越來越多，那么一切的困難也就不再將是困難，歷史上一定有很多很多或有名或無名的志士，他們悉知救亡圖存匹夫有責(zé)，他們的信念捻成一股繩，一股結(jié)實(shí)的繩。林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，志士們皆以國(guó)家為本，以救國(guó)為目標(biāo)，他們不怕犧牲，是真英雄。

第四篇：2014海淀區(qū)一模英語[范文模版]

2014海淀區(qū)一模英語范文

（一）Dear Chirs,Our class has arranged a field trip to XiangShan mountain this Saturday ,and we would be most deleted if you could come with us.The trip is schedule to last from 8 am to 5pm.We shall gather at the gate of our school,where a bus will take us to our destination.Please remember to bring a camera,for the suburb beautiful is bond to be a wonderful feast for your eyes.At noon,we plan to have a picnic at the top of the mountain,so please get your lunch ready in advance.In addition ,it will be great if you could bring an umberlla or raincoat in case of the bad weather ,but, still we expect a bright and cloudless day for our outing.I’m sure that this trip will turn out to be the most pleasent jurney ,and your coming will absolutly light up our day.So would you be so kind to come along with us?

I’m looking forward to your reply.Yours

Joe

(二）

This afternoon, we held a farewell(送別)party for ZhangQiang ,who was going abroad to study in the college.First ,Qiang delivered a touching speech on his decision.He expressed how unwilling he was to say goodbye ,that he had already begun to miss us even before his departure(分手），and that our friendship was meant to last long(長(zhǎng)久）。For a moment, we thanked into silence , tears streaming down our check.Then put some photos with Qiang and us on the board in order to we visit our good over day together.Time twisted(扭曲)for a while.We looked back on our spring trips ,your class concerts and Qiang’s moment of glory when he spoke as a student representity at the school meeting.Our three years together had been bitter/sweet ,but we enjoyed ourselves in the community of class one ,Senior three.Later we wrote our blessing on Qiang’s white T-shirt which he delibaratly(故意)for this part of the party.I wrote on his shoulder to wish the best for all of us.The party came to an end when we took a photo together.We presented Qiang with bunch of flowers which came from each or us.Laughing with tears ,Qiang said farewell.Yes ,Qiang ,we may be parted ,but our friendship will never full apart.I said to myself.I would miss you.

第五篇：2015屆海淀區(qū)語文一?？荚嚇?biāo)桿作文(二)

2015屆海淀區(qū)語文一?？荚嚇?biāo)桿作文 【原題回放】

26.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。（50分）①中國(guó)宣紙“輕似蟬翼白如雪”，有著“紙壽千年”的美譽(yù)。它輕薄，卻能承載文字、文化的厚重；它素樸，卻能呈現(xiàn)心靈、精神的絢爛。輕中有重，樸中見華，又何止宣紙呢？ 上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章。②2014年12月，《詩刊》雜志社、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院和鳳凰網(wǎng)讀書頻道聯(lián)合舉辦了一場(chǎng)以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為主題的詩歌朗誦會(huì)，農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員、私企員工、煤礦工人，是這場(chǎng)朗誦會(huì)的主角。他們朗誦自己的作品，表達(dá)對(duì)詩歌的熱愛和對(duì)生活的感悟。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章。

【作文分?jǐn)?shù)分類】 一類卷（42—50分）

一類上：48、49、50 一類中：45、46、47 一類下：42、43、44 二類卷（33—41分）

二類上：39、40、41 二類中：36、37、38 二類下：33、34、35 三類卷（25—32分）

三類上：30、31、32 三類中：

28、29 三類下：25、26、27 四類卷（24—0分）以24分為基準(zhǔn)分，向下浮動(dòng)

【1號(hào)文一類上50分】 詩歌，歸來

“面對(duì)這個(gè)信息時(shí)代，詩歌是我們存在的證明和武器”，北島在《今天》創(chuàng)辦已三十周年時(shí)說道。“不過是在一個(gè)時(shí)刻，詩歌以赤子的姿態(tài)到來，在搖搖晃晃的行走中充當(dāng)了一只拐杖”，詩人余秀華在自己的作品集中寫道。在沉寂太久之后，詩歌正以平凡的姿態(tài)，迎來了一個(gè)最為盛大的回歸的時(shí)代。

詩歌的遠(yuǎn)去與沉寂無疑值得反省。這一流傳千古的偉大文學(xué)體裁，竟在它土生土長(zhǎng)的中華大地上陷入無言的境地。很長(zhǎng)時(shí)間以來，詩歌被幾個(gè)名字所取代——席慕容、北島、海子??，它在大眾的生活里不見蹤跡，杳無音訊，被人們送上遠(yuǎn)離塵煙的高臺(tái)。人們只能以可望而不可及的目光注視著它。無疑，不是詩歌的魅力不再，而是更多其它的東西——如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，穿越劇，甚至是物質(zhì)追求對(duì)精神生活的沖擊，讓它淡去了視野。

值得慶幸的是，詩歌終于在時(shí)代的巨浪下頑強(qiáng)生存，以嶄新的姿態(tài)歸來。一首《穿越大半個(gè)中國(guó)》讓生于農(nóng)村的女詩人余秀華火了整個(gè)中國(guó)，她是《詩刊》2014年最偉大的發(fā)現(xiàn)——將其置于當(dāng)下詩壇的女詩人中，她是那么得格格不入。別人“涂脂抹粉”，她“口無遮攔”；她字字帶血，卻句句敲入人心；她身有缺陷的，卻驕傲于內(nèi)心的完整充實(shí)；面對(duì)命運(yùn)的不公卻淡然說出“請(qǐng)讓我做天空的孩子，哪怕她奪去我飛翔的翅膀”。她是農(nóng)民，卻對(duì)詩歌無比熱愛，她身患?xì)埣?，卻熱愛生活——她是平凡的詩人，也是呼喚詩歌歸來的人。

當(dāng)電影《星際穿越》讓更多人認(rèn)識(shí)，尊重科學(xué)時(shí)，其引用的一首《不要溫柔地走進(jìn)這長(zhǎng)夜》讓中國(guó)人記住英國(guó)詩人托馬斯的名字。于是我可以看來，詩歌，它正以多樣的方式重歸文壇。我們也可以看到，更多的文學(xué)院、雜志刊和新聞媒體，也順此風(fēng)讓詩歌被更多大眾所接受。一場(chǎng)“日常生活，情心動(dòng)魄”為主題的詩歌朗誦會(huì)，主角是比你我更平凡的社會(huì)大眾。在詩歌面前，我們均是赤子的姿態(tài)，它清潔我們，憐憫我們，引導(dǎo)我們感悟生命，教導(dǎo)我們熱愛生活——這才是詩歌不變的魅力。

如同北島感慨于哥倫比亞麥德林的詩歌節(jié)座無虛席，再貧窮的人們也要讀詩，國(guó)人何嘗不感慨于中國(guó)文學(xué)風(fēng)日下傳統(tǒng)文學(xué)甚至文化被人淡忘。魯迅文學(xué)的大撤退，彈片文化的沖擊，網(wǎng)絡(luò)語言的盛行，無疑是敲響的警鐘。而詩歌的歸來無疑也是告訴我們，還有一種希望——大眾是可以理解和接受所謂“深刻”之物的，我們可以用心聆聽和感受文學(xué)，無論是一個(gè)人的作品，還是一種文學(xué)體裁，又或是文學(xué)本身，甚至中華文化，都能在信息化的時(shí)代“重歸故土”，“榮歸故里”。

惟有你我作為個(gè)體，化在平凡與日常中感悟，接受并熱愛，相信不僅詩歌能夠歸來，還有更多，更值得回歸的傳統(tǒng)期待著國(guó)人的再次發(fā)現(xiàn)。詩歌已歸，再不行動(dòng)，更待何時(shí)？

【2號(hào)文一類上 48分】平凡的詩人

詩歌朗誦會(huì)不僅以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為題，而且其主角是做著普通工作的平凡人，這若是叫那些強(qiáng)調(diào)詩歌“高貴性”的評(píng)論家得知，豈不要尖刻地品評(píng)一番？

確實(shí)，詩歌由于其“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”的藝術(shù)形式而對(duì)文字的洗練有嚴(yán)苛的要求。往往詩歌的主題也是凌駕于生活之上，甚至超越現(xiàn)實(shí)的。如波德萊爾在《惡之花》中瑰奇詭譎的幻想，這是一些偉大的詩歌的特征，但若以此作為詩歌的目的，那未免本末倒置。詩歌從不是謀取偉大的手段，而是將心中無法掩抑的激情向外傳遞的途徑，無論這份激情是來自于睡夢(mèng)中命運(yùn)三女神向我展露了她神秘的微笑，還是送牛奶時(shí)驚險(xiǎn)地接住了三個(gè)牛奶瓶。

我在俄羅斯時(shí)曾恰逢普希金誕辰紀(jì)念，小小的公園里聚著各種各樣的人。大多數(shù)是做著平凡工作的鄰近居民，本以為會(huì)大量涌現(xiàn)的專職文藝工作者倒是寥寥。這些人平時(shí)鮮有共通點(diǎn)，每人都不過是在自己平凡的生命中過生活，而把他們聚集到這座普希金像下的，僅僅是他們對(duì)詩歌的熱愛而已。隨著鐘聲敲響，朗誦也如序進(jìn)行，詩有長(zhǎng)有短，內(nèi)容從贊頌自然到今天的早餐，朗誦的聲音或急或緩，無論是怎樣的詩，怎樣的人，唯一不變的是從聲帶的震顫深處迸發(fā)的情感，它跨過依宿文字的稿紙，透過朗誦者誠摯的目光，拂過寒冷在眾人面頰上暈染的淺紅，直擊我的心臟，這份感性的沖動(dòng)在我心中膨脹，促使我張開口唇試圖將熱情組織成章。在被灼燒的意識(shí)中我不禁自問，普通人從普通的生活中孕育而生的熱愛，也能有如此的份量嗎？

被稱為熱愛的這份感情，其產(chǎn)生、膨脹與宣泄難道還需要資格嗎？被君主縱橫捭闔的英姿所感染而寫下《羅蘭之歌》，與被孩子搖晃著向前邁步的姿態(tài)所感動(dòng)而寫成盡是白話的詩，縱然世人可以贊頌前者為史詩而批評(píng)后者為拙作，但從兩者均是由對(duì)生命、對(duì)生活的思考和感動(dòng)所激發(fā)的感情表達(dá)這一點(diǎn)來看，又有誰能崇拜前者而蔑視后者呢？ 這場(chǎng)朗誦會(huì)亦是如此，詩歌本身就是從生活中生出的熱情與感悟的表達(dá)，能有如此多的普通人在此向世間傾訴他們對(duì)詩歌的熱愛與對(duì)生活的感觸，不是一件幸事嗎？ 當(dāng)他們朗誦的一刻，他們都是詩人。

【3號(hào)文一類中 45分】 詩意棲居擁抱生活

一場(chǎng)詩歌朗誦會(huì)在這個(gè)冬天溫暖了我們的心靈，朗誦會(huì)的主角不是那些多愁善感的文藝青年，而是來自社會(huì)各個(gè)行業(yè)最普通的百姓；朗誦的詩歌并非名家名篇，而是他們自己創(chuàng)作，飽含著對(duì)生活的熱愛的詩歌。這場(chǎng)朗誦會(huì)給予我們啟迪：我們每一個(gè)人不都擁有一雙發(fā)現(xiàn)生活的眼睛嗎？而我們誤以為平淡的生活不也時(shí)時(shí)蘊(yùn)含著美麗嗎？

詩歌是詩意的象征，它不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng)作的形式，更是一種對(duì)待生活的態(tài)度。海德格爾曾說：“人類當(dāng)詩意地棲居在大地上?！倍@份詩意的情懷，從來不單單屬于詩人。每一個(gè)旭日東升的清晨，當(dāng)理發(fā)師、快遞員、上班族們踏著清晨的曙光開始新一天的征程時(shí)，他們看到的不是日復(fù)一日重復(fù)單調(diào)的每一天，而是一個(gè)嶄新的開始，是陽光躍出地平線的驚心動(dòng)魄，于是他們將這份感動(dòng)寫進(jìn)詩作，將這份喜悅?cè)谌肷拿恳惶?。這些詩歌，拙劣質(zhì)樸，但我們從中感受到的是一個(gè)平凡人對(duì)于生活的熱愛，縱然生活的本質(zhì)就是平淡，也要詩意地棲居在這片屬于我們的大地上。有位作家曾說：“詩歌是人們?cè)诜g的過程中丟失的東西?！痹姼柚刑N(yùn)含著的，其實(shí)是人們內(nèi)心深處對(duì)美的渴望與熱愛。生活的壓力，單調(diào)的重復(fù)，抹殺不掉的是美帶給人的感動(dòng)，或許正如朱光潛所言：“接近文化和欣賞美是人之為人的天性?！睓鸦ㄊ⒎牛藗儾蛔杂X地停下奔波的雙腳駐足欣賞；面對(duì)落花，巴厘島人俯身拾起、愛憐地捧在手心，這份對(duì)美的珍視從未在我們生命中淡去。所以，以這些平凡人的身份，在他們對(duì)于詩歌質(zhì)樸的熱愛中，我們看到了人類內(nèi)心深處對(duì)美的珍愛，這份愛融入于日常生活的每個(gè)角落，卻驚心動(dòng)魄，時(shí)時(shí)觸動(dòng)著我們的心靈。然而，太多的人忽視了這份美，忽視了這份詩意棲居的悠然心態(tài)，也忽視了對(duì)于生活的熱愛。有時(shí)候，我們抱怨現(xiàn)代社會(huì)愈來愈丑了，現(xiàn)代機(jī)器的噪音愈來愈吵了，其實(shí)在機(jī)器聲交織的音響里何嘗沒有天籟？在一灘濁流之中何嘗沒有一泓清泉？只是我們的腳步太匆忙，忙得與美的事物擦肩而過卻渾然不知，也太過于專注于自我，生活的鏡頭里只攝取與自己喜怒哀樂相關(guān)的大特寫，其余的一切都是一派模糊的景象。有時(shí)候退后一步，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都變了，變的不是圖案，而是我們的視野。讓我們盡可能地以最大的眼界將這個(gè)世界任意打量一番，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原來是在時(shí)時(shí)裝扮著自己的。我不是個(gè)畫家，但攝取片刻的美是我的心愿；我不是個(gè)詩人，但記錄每一次感動(dòng)是我的習(xí)慣。生活如浩瀚汪洋，總有一些溫馨而美好的東西隨著生活的漲落遺落于我孤單的沙岸，其實(shí)我們每一個(gè)平凡的人都是一個(gè)詩人，何不讓我們懷著詩意的心去擁抱世界，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去做美的發(fā)現(xiàn)者、記錄者，去創(chuàng)造屬于你的生活的詩篇。

【4號(hào)文一類中 45分】 扎根于生活 梭羅曾說：“我愿深深扎根于生活，吮吸泥土中的精髓，活得質(zhì)樸、簡(jiǎn)單?！痹姼枥收b會(huì)上詠誦詩歌的平凡人們，正是如此般質(zhì)樸，聞得泥土之芬芳，見得水滴中之陽光的人。他們平凡卻又如此幸運(yùn)，擁有發(fā)現(xiàn)美好、表達(dá)深情之能力。而你我于贊嘆羨慕之余，亦應(yīng)自?。菏巧钇降?，還是自己忽視了細(xì)密的美好，不愿流露真情？

生活的腳步已然日趨急速，人們埋首于案，奔波于城市的街頭巷尾，生活中細(xì)密的美好仿佛正被壓力吞噬；可誰又敢停下來，去咀嚼體味生活呢？如同被拽入深淵一般，“拼搏前行”成了“日常生活”的代名詞，人們甚至渴望斷絕一切雜念，只為心中那個(gè)看似燦爛的未來，只要腳步一停，就再也追趕不上時(shí)代的腳步。如是，對(duì)“不凡”的渴望讓人們逐漸脫離了生活的泥土，失去了心靈養(yǎng)料的來源，物質(zhì)財(cái)富的數(shù)字益增，精神世界卻日益貧瘠。試問，又有多少人像詩歌會(huì)中的人們一樣，仍具有表達(dá)感悟的能力呢？又有多少人能向?qū)懗鰟?dòng)人詩歌的他們一樣，意識(shí)到彌足珍貴的是生活中的點(diǎn)滴，是每一縷心緒，是剎那間的思考？

詩人們所寫之詩，內(nèi)容盡源于日常生活，你我可能會(huì)稍有不屑：諸如此類之詩，又怎會(huì)有刻繪斷垣絕壁、蒼松古柏的氣魄？怎會(huì)有深邃啟人的哲思？若當(dāng)真如是思考，便實(shí)須警覺了。美學(xué)經(jīng)驗(yàn)與哲思不可能在某個(gè)片刻轟然從干涸千年的泉眼中涌出；而“感悟”與“美的再現(xiàn)”更不能成為一種視覺消費(fèi)品與刻意的表演。唯有深深地扎根于生活，在每個(gè)跌宕起伏、曲折迂回中有所體悟，珍視每個(gè)細(xì)節(jié)之處的美好，才能算得上吸吮了生活的精華，才可能真切地感受生活的可貴。生活的價(jià)值本就不源自外界的饋贈(zèng)，不在于經(jīng)努力后謀得何等職位，做得如何成就，卻是源于內(nèi)在。生活中的風(fēng)雨，盡是養(yǎng)料，每一寸感悟，盡是成長(zhǎng)、是綻放。《菜根譚》有言：“云白山青、花迎鳥笑、川行石立，谷答樵謳。世間本無苦海，自苦其心也?！敝灰焉钪械拿總€(gè)細(xì)密美好都當(dāng)作白云青山來欣賞，扎根于生活，又怎會(huì)痛苦于人生之無味茫然呢？我們每個(gè)人本就是詩人，我們的詩，因質(zhì)樸真實(shí)而得以承載最深切的感情，最智慧的感悟。

【5號(hào)文：一類下，42分】 詩歌，源自生活的藝術(shù)近日，一場(chǎng)不同尋常的詩歌朗誦會(huì)引起了人們的關(guān)注。在“日常生活，驚心動(dòng)魄”的主題下，農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員等齊聚一堂，用詩歌表達(dá)著自己的生活。我深深地為這場(chǎng)朗誦會(huì)的樸素與偉大而感動(dòng)，它打破了文人對(duì)詩歌的壟斷，讓詩歌在與普通民眾的接觸中煥發(fā)出生機(jī)與活力。

詩歌，本就來自于普通民眾的日常生活。從《詩經(jīng)》中“反是不思，亦以焉哉”這一失戀女子的內(nèi)心獨(dú)白，到“床前明月光，疑是地上霜”這一詩仙李白的睡前凝思，詩歌從未脫離人民大眾、脫離日常生活。詩歌與其他文體一樣，都是人們借以表情達(dá)意的工具；凡是情感借助一定語言形式表達(dá)形成的產(chǎn)物，皆可謂之詩。至于詩之雅與俗，則往往取決于詩人自身的喜好與偏愛。君不見同一片唐朝天空下，不是既有平白明快如白居易，又有奇崛晦澀如李商隱嗎？由此可見，抒發(fā)日常生活中的情感意旨是詩歌的本質(zhì)所在，而高雅與粗俗決不是區(qū)別詩歌與其他文體的標(biāo)準(zhǔn)。然而，不少人卻錯(cuò)誤地將“高雅”視作詩歌的核心，并據(jù)此將詩歌視作文人的專利。前些年，詩人趙麗華的橫空出世，引來了一片質(zhì)疑甚至怒斥。趙麗華的詩歌都來自日常生活，抒發(fā)的也都是真情實(shí)意，卻因其語言太過淺顯而飽受詬病?！昂翢o疑問/我做的餡餅/是全天下所有餡餅中/最好吃的”面對(duì)著著四行文字，不少人驚呼：這也算詩？而在我看來，這的確算詩，而且是一首標(biāo)準(zhǔn)的詩。作者以內(nèi)心獨(dú)白的方式，含蓄地表達(dá)了自己身處異鄉(xiāng)的孤立無援，這難道不是詩所應(yīng)有的賞析嗎？現(xiàn)在的人們似乎過于注重詩歌高雅脫俗的特點(diǎn)而忽視了其表達(dá)情感的功能，而這才是對(duì)詩歌最原始的定義。試想，若長(zhǎng)期將詩歌以“高雅”的名義束之高閣，那么是個(gè)何來素材、何來生命力？ 反觀今日這一詩歌朗誦會(huì)，主題是各行各業(yè)的普通百姓，借詩歌抒發(fā)的是個(gè)人生活中真真切切的感悟，實(shí)在是對(duì)中國(guó)詩歌的一次復(fù)興。這一活動(dòng)回歸了對(duì)詩歌最初的定義，鼓勵(lì)人們以生活入詩，并且不以雅俗作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是唯情真者為上，徹底解放了人們，也解放了詩歌?，F(xiàn)代社會(huì)中的詩歌，唯有解下身上“高雅藝術(shù)”的束縛，放下身段，深入到普通民眾的日常生活中去，才能保持自己長(zhǎng)久的生命力與長(zhǎng)盛不衰的地位。而這一朗誦會(huì)做到了這一點(diǎn)。詩歌，本來自于基層、來自于生活；雅與俗，在詩歌的世界中本沒那么重要。只要能吟出對(duì)生活的真情實(shí)感，人人皆可為詩人。

【6號(hào)文：二類上，41分】 歌詩合為事而作

中國(guó)人愛詩愛了五千年，這是因?yàn)槲覀儫釔凵?，追求美好?/p>

一場(chǎng)詩歌朗誦會(huì)，喚醒我們塵封多年的愛詩之心，我不禁問：為什么這些掉進(jìn)人堆都找不到的人能寫出如此“驚心動(dòng)魄”的詩？正是生活，平常的生活，讓他們咀嚼出了豐富的情感，見之于詩，短短幾行，扣人心弦。

正應(yīng)了白樂天那句——歌詩合為事而作。

“詩人余秀華”應(yīng)該是這場(chǎng)朗誦會(huì)主角中的主角吧！所謂“高手在民間”，當(dāng)我看到新聞報(bào)道中余秀華略微歪斜的臉，含糊不清的口齒，我實(shí)在無法將她與詩的美好連接起來。我一直以為詩人是像戴望舒一樣在江南雨巷中徘徊的翩翩公子，或像李清照般透著襲襲一抹清香的女子。但她，余秀華，那個(gè)拿著飼料盆踉踉蹌蹌追著雞的農(nóng)婦，寫出的詩歌也正是以泥土的味道、雞籠的味道、莊家的味道打動(dòng)了我。為事而作的歌詩正是因?yàn)橛谏畹馁N近打動(dòng)人心，讓人們發(fā)現(xiàn)從小生長(zhǎng)的土地原來如此可愛。我恍然，這是詩人的余秀華追求美的方式，雖然過程中可能痛苦更多——?dú)埣?、非議，但這是她的權(quán)利。也許我還不如她勇敢——愿意給網(wǎng)絡(luò)上陌生人的悲劇一滴眼淚，卻舍不得給真正的生活一個(gè)擁抱。仰望星空多年，終究也沒有真正學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地從生活中體悟人生價(jià)值和生命真諦。

平凡的生活之美當(dāng)然不止見諸于詩歌，廣場(chǎng)舞大媽們的選曲也透著“歌詩合為事而作”的道理。從《荷塘月色》到《最炫民族風(fēng)》再到《小蘋果》，它們的走紅正表達(dá)了大媽們對(duì)美好生活和張揚(yáng)個(gè)性的追求。雖然被廣泛評(píng)為“大俗歌”，但這些歌曲詞中對(duì)生活的貼近，不正是引起全民共鳴的原因？相比于“微博炫富”等輿論炒作的嘩眾取寵，反倒是“俗到極致”的廣場(chǎng)舞大媽和詩人余秀華更加“接地氣”，更加敢于直面內(nèi)心。生活中的善惡美丑都是真實(shí)的人間百態(tài)，都是我們?nèi)松飞蠈氋F的財(cái)富。但是當(dāng)下社會(huì)的“假”，才是壓垮駱駝的最后一根稻草。

追求幸福美好的中國(guó)人從千年前“桃之夭夭，灼灼其華”開始，在這廣闊的農(nóng)耕土地上，創(chuàng)造了多少生活的奇跡。關(guān)中的土是中華民族的溫床，黃河的水是它的乳汁，生活的創(chuàng)造，文化的誕生，皆是由這自然。而所謂傳承文化，也并非只在于詩歌、習(xí)俗等有形之物，更重要的是赤子之心不失，虔誠地面對(duì)土地、天空，追求美，修自身之德。用我們的行動(dòng)，增厚中華民族的土壤。

若今天從花鳥魚蟲中開始嘗試寫詩，豈不增添一抹生活？

【7號(hào)文：二類上，40分】 詩歌的傳承

去年年底，一場(chǎng)特別的詩歌朗誦會(huì)吸引著人們的關(guān)注。這場(chǎng)主題為“日常生活，驚心動(dòng)魄”的朗誦會(huì)之所以特別，是因?yàn)槔收b者不失朗誦家，而朗誦的詩歌亦不是來自詩人的手筆。平凡的百姓們?cè)谂_(tái)上朗誦著它們自己的詩歌，令我不禁想起詩歌的源頭?！对娊?jīng)》作為我國(guó)第一部詩歌總集，其中不少詩歌就是從民間收錄而來的。它們或是農(nóng)民們勞作的號(hào)子，或是祭祀時(shí)對(duì)天神的祝詞，是百姓在日常生活中的創(chuàng)作亦表達(dá)著百姓的心聲與愿望。是從何時(shí)起，詩歌成為了一個(gè)高遠(yuǎn)而不可及的事物？不知何時(shí)，詩歌再不是日常交談間的?？停膊皇蔷谱郎吓d起之時(shí)助興的言辭，它離我們的生活是那樣遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到只能在書本與卷子上勉強(qiáng)分辨著字間的含義，遙遠(yuǎn)到我們會(huì)在身邊人做出詩時(shí)感到驚奇。在生活中，且不提對(duì)音韻用字要求甚多的古詩，就連近代白話詩都很少見。會(huì)讀詩的不敢寫詩，會(huì)寫詩的不敢當(dāng)眾拿出來給大家評(píng)賞，而愛好賞詩的不知能有幾人。千年的詩歌傳承到此仿佛已有斷裂之像，而我們，眼睜睜地，無能為力。

幸甚，詩歌之魂并未從我們心中真正消失，而一場(chǎng)別開生面的朗誦會(huì)就是一個(gè)見證。陽春白雪也許已經(jīng)失傳而不可聞，“下里巴人”卻依舊在百姓的心間流承。詩歌從浮華又歸于最初的模樣，重新自文人墨客手中回歸到百姓的生活。農(nóng)婦、理發(fā)師、工人??它們的語言也許粗糙他們的詞文也許幼稚，但他們將生活凝成了詩歌，而這正是詩歌最本質(zhì)的奧義。

詩歌并未遠(yuǎn)離我們，當(dāng)我們歡喜時(shí)，我們要歌唱，而我們的言語，就是詩歌的傳承；當(dāng)我們悲傷時(shí)，我們要吶喊，而這情感，是千年的共鳴。詩歌從酒宴中，從集會(huì)上隱去，隱藏在我們?nèi)粘５纳罾?。這里才有著詩歌真正的傳承，遠(yuǎn)離那華麗辭藻下，是生活的真諦。

【8號(hào)文：二類上，39分】平凡中的詩意

這場(chǎng)以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為主題的朗誦會(huì)注定是不凡的，它引領(lǐng)原本平凡的理發(fā)師、快遞員、煤礦工人乃至農(nóng)婦去探尋生活中的感悟，并用詩歌吟詠出來。詩人不再是詩歌的獨(dú)創(chuàng)者，一份份平凡中的詩意才是生活的真諦。

平凡、默默無聞并不是我們甘于平庸的借口，日復(fù)一日的工作圈住的是雙手，但不是我們思想的深度與廣度。眼光看不到的地方腳步可以到達(dá)，腳步無法到達(dá)的地方思想可以企及。大膽地去想象去追尋，三點(diǎn)一線的生活里也會(huì)有智慧之光，或許不是所有人都能用優(yōu)美的文字將其描繪出來，但仍不能否認(rèn)，有思想的感悟便是平凡中的詩意，是每個(gè)平凡人生活中獨(dú)一無二的不平凡。

現(xiàn)在我們所向往的不再是能生活的人，而是會(huì)生活的人。能生活的人茍延殘喘地忍受生命的打擊，而會(huì)生活的人享受生命的每一個(gè)拐彎，把每一次改變都化為一個(gè)體悟，把磨難變成美好，于是生命便有了厚度?？菰锟梢宰?yōu)樽缘闷錁罚б饣髟娨?。這厚度不僅僅在于一個(gè)人經(jīng)歷了多少，閱讀了多少，更重要的是感悟了多少。

能生活的人腳踏實(shí)地，而會(huì)生活的人同時(shí)仰望天空。腳踏實(shí)地帶來了物質(zhì)，而仰望天空卻是追求。當(dāng)一個(gè)人僅僅局限于腳下的路，而不抬頭張望遠(yuǎn)方的風(fēng)景，心該有多么疲累。仰望天空所帶來的詩意引領(lǐng)每一個(gè)正在迷惘正走在路上的人去發(fā)現(xiàn)美好，渴望美好。這份詩意是信念，是一個(gè)人心底對(duì)美的追求，對(duì)未來的信仰，是腳踏實(shí)地的動(dòng)力源泉。

每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，都散發(fā)各自的生命之光，平庸的人用疲勞將之掩蓋，而平凡的人卻會(huì)忽視，唯有在平凡中依舊渴望詩意的人將它捧起?！尔溙锢锏氖赝摺分校∧泻⒃谔訉W(xué)打架之后，卻希望站在麥田中，拽住一個(gè)個(gè)即將掉下懸崖的孩子。他曾用個(gè)性去宣告不平凡，最后卻懂得用平凡去點(diǎn)亮人性之光。我們可以忙碌，可以反叛，但絕不能無暇顧及人性的魅力，是善良，是謙遜，是一切詩意的源頭。平凡中的詩意是探尋、是感悟，不是外界的，是自己的，是學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)生活，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)人性之光，是在紛亂中堅(jiān)守信仰，那么詩意自會(huì)籠罩平凡的生活。

【9號(hào)文：二類中，37分】 對(duì)于詩歌，每個(gè)人都是主角

去年，一場(chǎng)以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為主題的詩歌朗誦大會(huì)吸引了無數(shù)人的眼球，不是因?yàn)橹脑娙说皆L，也不是因?yàn)榻?jīng)典的詩歌再度重現(xiàn)，而是因?yàn)槟切﹨⒓永收b的詩人們來自社會(huì)的各個(gè)崗位，平凡的他們?yōu)楹文軌蛞鹑绱舜蟮姆错懩兀?/p>

詩歌可以說是中國(guó)傳統(tǒng)幾千年以來最貼近人們生活的文化寶藏了。正如《詩經(jīng)》中《氓》那一篇“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而殞”，描寫那薄情男子對(duì)變老妻子的冷落，引起了多少女子的共鳴以及憤恨，對(duì)那男子的怨氣一直流傳至今。而樂府詩更是不能再經(jīng)典的，官員們?cè)诿耖g收集歌謠，編成曲以流傳至今，《孔雀東南飛》中，至死不渝的愛情故事讓多少人嘆惋。而從民間收集來的詩歌，更讓人接受，更臨近生活，從商人到平民百姓，都可以是詩歌的創(chuàng)造者。

詩歌的創(chuàng)造就是來源于百姓的生活。參加朗誦大會(huì)的人們來自于各個(gè)職業(yè)，農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員等，相信他們的詩都是來源于自己的職業(yè)，自己對(duì)生活的看法，雖沒有屈原詩中“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的豪放，也沒有李清照詩中“滿地黃花堆積，憔悴損”的悲情，但是他們擁有自己生活的經(jīng)歷，最質(zhì)樸無華的文筆，以及自己詩歌中所表達(dá)出的最真實(shí)的平民生活的寫照，可以給聽者很強(qiáng)的帶入感，親身去體會(huì)來自社會(huì)各地的人民的小生活，小情趣。句句入耳，貼近生活。

最優(yōu)秀的詩歌創(chuàng)造不光來源于人們對(duì)詩歌的熱愛，更來源于人們對(duì)生活的熱愛。詩歌朗朗上口，句句入耳，貼近生活，人們喜愛它，而人們更喜愛的是詩歌中體現(xiàn)出人們對(duì)生活的熱愛之情。農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員等人參與這個(gè)活動(dòng)大會(huì)，是他們真正地?zé)釔圩约旱纳?，自己的職業(yè)，在生活中有著自己的感悟。我相信他們的詩歌會(huì)處處體現(xiàn)著他們通過自己的職業(yè)生活感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或許快樂，或許悲傷，這都是他們生活中的一部分，貼近自己的生活，更貼近平民生活。正貼合了大會(huì)主題“日常生活，驚心動(dòng)魄”。那些從他們?nèi)粘Ｉ钪型滑F(xiàn)的詩歌，縱使驚心動(dòng)魄，也足以讓人回味無窮。

開始熱愛生活，發(fā)現(xiàn)你身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我相信在不久的將來，你也會(huì)成為這詩歌的主角，熱愛它，享受它。

【10號(hào)文：二類下，33分】 中國(guó)文化的傳承

詩歌，是中國(guó)的文化，它的歷史悠久，從春秋已開始流傳，“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而殞”，那讀起來朗朗上口的詩經(jīng)《氓》便流傳至今。詩歌朗誦會(huì)讓我們看到不同層次生活水平的人都喜愛詩歌，喜愛中國(guó)文化。

我想《詩刊》雜志社、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院和鳳凰網(wǎng)讀書頻道之所以舉辦詩歌朗誦會(huì)，是因?yàn)樗麄儾幌Ｍ袊?guó)那傳承了五千年的文化就此隕落，是因?yàn)樗麄儾幌Ｍ祟愅浿袊?guó)的特色，更是因?yàn)樗麄兿雴酒鹑藗冃闹心且环輰?duì)中國(guó)文化的愛。

粗鄙的農(nóng)婦是無知的，但她們勤勞，熱愛土地，熱愛生活，用自己勤勞的雙手種下一顆顆希望的種子，待種子發(fā)芽、成長(zhǎng)、結(jié)果，她們心中充滿快樂。煤礦工人日日夜夜在黑漆漆的地下工作，他們苦卻幸福。快遞員每日都奔波在路上為人們送快遞，無論刮風(fēng)下雨還是烈日嚴(yán)寒，他們依舊對(duì)生活充滿希望。理發(fā)師用雙手為人們創(chuàng)造出美麗發(fā)型，私企員工又沒日沒夜地加工來使公司運(yùn)營(yíng)得更好。還有很多我們不知的人事，他們同樣快樂生活、工作，只因他們對(duì)生活的熱愛，對(duì)中國(guó)文化的熱愛，他們是中國(guó)人，他們熱愛中國(guó)的一切。由此我們更可以得出：中國(guó)文化是深深地刻在中國(guó)人的骨血里的。

人從嬰兒到幼兒，學(xué)會(huì)了說話，中國(guó)的漢語是他的母語，所以從小就有了中國(guó)文化的意識(shí)。隨著成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了中國(guó)文化的由來并傳承了文化。人的一生都在接觸中國(guó)文化。所以我們熱愛它，從骨子里熱愛它。

身為學(xué)生的我們，每天都在學(xué)著知識(shí)，學(xué)著中國(guó)文化，而我們要做的就是把它傳承下去，讓我們的子子孫孫都銘記中國(guó)的偉大，中國(guó)文化的美麗，也讓我們自己為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

【11號(hào)文：三類上 31分】 蟻之詩

作為生活在社會(huì)底層的人來說，生活仿佛是一成不變的，他們的生活甚至不應(yīng)稱之為“生活”，而應(yīng)該叫做“生存”，他們起早貪黑，忙忙碌碌有的只是眼前的茍且，詩和遠(yuǎn)方早在時(shí)間的磨礪中深藏在了心底。他們自嘲為螻蟻。

但還有一部分人他們也過著如此的生活，卻對(duì)生活滿懷熱情，他們不認(rèn)為自己是無用者，因?yàn)樗麄円苍诠ぷ?，為世界做出著微薄的貢獻(xiàn)，在《詩刊》主辦的一場(chǎng)“草根”詩歌朗誦會(huì)上，他們上臺(tái)激情澎湃的高聲朗讀自己對(duì)平凡生活的感悟，對(duì)日常生活熱情的思考，對(duì)工作的熱愛。

像他們這樣，心懷希望與對(duì)生活的熱情，即便現(xiàn)在是螞蟻，機(jī)緣巧合下也是可能變成蝴蝶的，而第一種人，失去了信念，可能一生只能做為螻蟻了吧。

就比如馬云，高高的臉頰，大腦門，個(gè)子矮，又是個(gè)二流大學(xué)畢業(yè)的普通學(xué)生，似乎就是螻蟻中的一分子，甚至在螻蟻中都算次的，但是他卻沒有自暴自棄，他能抓住各種機(jī)會(huì)，在眾人未發(fā)覺之前率先出手，把握著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)律，一次又一次的先行一步，在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。如果他做為螻蟻的身份自甘墮落，就沒有淘寶、支付寶，阿里巴巴在美國(guó)上市這些驚人的創(chuàng)舉，所以即使身處底層也不能放棄。

賈平凹是中國(guó)著名作家，我至今還記得他在我的小學(xué)課本，初中課本中多次出現(xiàn)，但他卻只是生在農(nóng)村普通人家的孩子，他的父母根本沒想讓他上大學(xué)，只希望他能混口飯吃。找人想讓他當(dāng)電影放映員，或干脆子承父業(yè)，當(dāng)個(gè)農(nóng)民，但他自己卻堅(jiān)定信念考上了縣里的高中，在高中?？肟亲约旱淖髌?，于是他不厭其煩的投稿，請(qǐng)老師批改，老師煩了，他就自學(xué)，但沒有一篇成功刊登在?？希€是沒有放棄，依舊堅(jiān)持著寫作，畢業(yè)后投到了其它出版社，沒想到成功了，刊登在了許多報(bào)紙，雜志上，并且越寫越好，引起了國(guó)內(nèi)文壇的重視，最終成為文壇中一名巨星。如果他在當(dāng)初聽從父母，或輕言放棄，也許現(xiàn)在，他會(huì)是一個(gè)農(nóng)民，電影放映員或其它什么蟻。

要記得即使被深埋雪下，在厚厚的積雪之上，溫暖的太陽依舊照常升起。當(dāng)你身為螻蟻，不要放棄向上的信念，牢記自己的夢(mèng)想，對(duì)生活飽含熱情，即使不能因此改變身份，卻也能寫出壯麗的詩篇。

【12號(hào)文：三類中 28分】 “小人物”也有“大熱愛” 一四年十二月，《詩刊》雜志社，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院等機(jī)構(gòu)舉辦了一場(chǎng)詩歌朗誦會(huì)，許許多多平凡崗位上的“小人物”都來朗誦了他們的作品，表達(dá)他們對(duì)生活、對(duì)詩歌的熱愛。由此，對(duì)生活、對(duì)詩歌這些“高、大、上”的話題，并不只是權(quán)威人士的專利，對(duì)于一些“小人物”也可有如此的追求。

身份地下，并不代表只能從事卑微的工作。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，曾有過一次著名的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)之所以能戰(zhàn)勝強(qiáng)齊，是由于曹劌的獻(xiàn)策。曹劌出身低下，只是一名普通的農(nóng)民，由于他覺得自己有才華，才向魯莊公請(qǐng)戰(zhàn)。并要求一同前往前線。因?yàn)椴軇サ慕艹霰憩F(xiàn)，使魯國(guó)迎來了勝利的喜悅。曹劌雖身為“小人物”，卻能心存天下百姓，奮不顧身來到前線，抒發(fā)自己對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的關(guān)愛。假如沒有曹劌當(dāng)初心存天下的一片豪情壯志，也就不會(huì)有記入史冊(cè)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。

處境雖壞，卻仍對(duì)生活持有一份熱愛之心。杜甫一生窮苦潦倒，命運(yùn)多舛，晚年到處流離，面對(duì)國(guó)家的衰落與人生的艱難，杜甫并沒有放棄，身處茅屋，卻仍能以“大庇天下寒”的豪情面對(duì)悲慘的人生。他，無人關(guān)懷，無人問津，身為一個(gè)“小人物”，卻仍對(duì)生活對(duì)國(guó)家抒發(fā)自己的深愛之情，但又有誰知道那個(gè)身份低下的杜甫呢？如果杜甫不熱愛自己的祖國(guó)，又怎么會(huì)在青史中留下那么一個(gè)憂國(guó)憂天下的詩圣形象呢？

由此可見，一些小人物，也可以擁有高尚崇高的追求。地位雖低下，身份雖卑微，卻仍能以一顆積極向上的良好心態(tài)去熱愛生活熱愛人民，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)和借鑒的。在人生的旅途中，你和我都是“小人物”，唯有熱愛別人，熱愛生活，才能使這一段漫長(zhǎng)的旅行沒有白白路過。

【13號(hào)文：三類下 25分】 做生活的主人

生活不是考試，它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，選A選B還是選C，都沒有對(duì)錯(cuò)之分。做自己的答案，過自己的生活，做生活的主人。不同的選擇，同樣的精彩。生活中必然面臨職業(yè)的選擇，有人選擇做農(nóng)婦，有人選擇快遞員，有人選擇做白領(lǐng)??不管選擇如何，但最終都會(huì)有所收獲。一名快遞小哥，學(xué)歷并不高，但他以自己的細(xì)致觀察，知足常樂的心態(tài)，但上了分公司的老總，還被馬云請(qǐng)去美國(guó)敲鐘。詩人余秀華，曾因她的詩歌，一度成為熱點(diǎn)。兩人不同的選擇，給了他們兩種不同的人生，但同樣收獲幸福。

材料中的朗誦會(huì)，不同職業(yè)不同的人，但同樣都是這場(chǎng)朗誦會(huì)的主角，也同樣都有對(duì)詩歌的人愛和對(duì)生活的感悟。做生活的主人，主動(dòng)選擇自己的人生，感受生活所帶來的美好。做選擇時(shí)，我們會(huì)被各種的外界因素所干擾。不少人會(huì)追求高收入的職業(yè)，被各種因素所限制，所控制，失去了自我。一位老總曾在日記中寫到：一生中最幸福的時(shí)光，就在那因車子爆胎而獨(dú)自走到公司的那一下午。那一下午他看到了畢業(yè)后就未曾見過的小野花，看到了周邊嬉戲玩鬧的孩子們，這都是他在忙碌的回憶中和飛機(jī)上所不曾見的。所以，一味追求金錢，并不能為你帶來幸福。應(yīng)做自己生活的主人，遵順內(nèi)心真正的想法，做自己喜歡做的事。做生活的主人，才能享受真正的快樂，“條條道路通羅馬”，無論如何，都可以通向那理想的彼岸，只需遵順內(nèi)心。在自己的生活中收獲。

【14號(hào)文四類上 24分】 詩·生活

在這個(gè)熒屏閃爍的時(shí)代，古墨書香之物似乎已與我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。然而詩，或許是因?yàn)樗裳趴伤?，從未遠(yuǎn)離我們，也是詩在維持著我們與美好、感動(dòng)之間的距離?？梢哉f，在電子信息時(shí)代生活的我們，也是活在一個(gè)詩的世界中的。詩隨處便可“見”，詩到處皆可感。當(dāng)你來到江南地區(qū)，或會(huì)被它們富庶所吸引，或留戀于江南女子的溫婉動(dòng)人，但我相信，最讓你難忘的定是江南那濃濃的詩味。漫步在石板路上，周圍楊柳依依，柳葉細(xì)長(zhǎng)而隨風(fēng)飄舞，你是否有感受到“二月春風(fēng)似剪刀”的明快之感?；蚴堑鹊饺略賮恚磺卸几佑粲羰[蔥，便有點(diǎn)“煙花三月下?lián)P州”之味了。這時(shí)隨意來到一處池塘旁，那“小荷才露尖尖角”的景致，會(huì)讓你以為自己穿越到了古代。夏天，“魚戲蓮葉間”的歡樂場(chǎng)景恐怕才是更好的，坐在池塘邊讀詩，空氣中也充滿了甜甜的詩味。在江南，詩就是生活。

即便不在優(yōu)美的江南地區(qū)，當(dāng)你來到黃沙滿地的邊塞時(shí)，也可以隨時(shí)感受到詩的存在。一縷似真似幻的沙煙是否讓你想到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；夜晚皎潔卻又帶著幾分寒意的明月，有沒有讓你聯(lián)想到“單于也遁逃”；蒼涼悲壯的大漠之景讓你忽然關(guān)心起的是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，還是報(bào)國(guó)無門的辛棄疾。悲壯凄苦的邊塞詩風(fēng)吹拂在你的臉上，讓你的臉生疼，也似乎讓你的心有些疼痛。在邊塞，詩早已與一景一物，與每一粒沙融在一起。

同樣的，在海邊你是否會(huì)不經(jīng)意吟起海子的《面朝大海，春暖花開》；當(dāng)黑夜降臨，顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛”是否浮現(xiàn)在你的腦中；四月，林徽因的那首《你是人間四月天》又回蕩在耳畔；冬季，《沁園春·雪》又成了應(yīng)景之作。

詩便是生活，生活便是詩。詩融在了生活的每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)角落之中，所以它不會(huì)遠(yuǎn)去，也無法遠(yuǎn)去。它就是上天在科技與經(jīng)濟(jì)的高樓后，為我們留的后花園。詩，生活，難以分開。

【15號(hào)文：二類上 40分】 俗人的雅作

又有新詩更新了！鄰居們閑談天時(shí)談?wù)撝?。他們所談?wù)摰模且晃幻麨椤耙淮ā钡木W(wǎng)絡(luò)詩人。詞藻也并非如正統(tǒng)詩人那般華麗，基本以樸實(shí)、生活性較強(qiáng)為主。但這些，網(wǎng)絡(luò)上千千萬萬的“詩人”都具備，鄰里間又有什么好議論的呢？原來，詩中那些“接地氣”內(nèi)容，似乎都直接證明了作詩人來自這個(gè)小區(qū)，并一定是熟悉的人。那么，究竟是誰呢？新搬來的畫家？家中有名犬的富豪？朝九晚五的上班族小張？大家七嘴八舌。突然聽見一聲沙啞的“收破爛兒嘍”被震得不小?；剡^神來，鄰居李大媽滿臉笑容：“嗨，老王，我家那廢電視正等著你收呢?！?/p>

老王被李大媽領(lǐng)進(jìn)家，路上聊了會(huì)天，李大媽問：“老王，你知道現(xiàn)在叫‘一川’的那詩人嗎？”老王答：“略知，略知?！崩畲髬寙枺骸澳阌X得像咱小區(qū)的誰？那畫家，富商，還是小張？”老王：“都不是，都不是?！崩畲髬專骸昂?，就和你知道是誰似的，我說，不會(huì)是老王你吧？”老王嘿嘿一笑，答：“我就一俗人，咋會(huì)寫詩？”李大媽一樂，“想你也不會(huì)。”搬完電視，老王走了。疑問還留在李大媽的心頭。

晚上打開電視，想著看八卦的李大媽收到桌面彈出的一條消息：“你關(guān)注的詩人一川又發(fā)表了新詩?！崩畲髬岦c(diǎn)開新詩，詩題叫《猜》。大致內(nèi)容描述出一位風(fēng)雅的詩人形象，結(jié)尾化用俗語“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”。看完這詩，李大媽心里的疑問似乎逐漸解開：一定是那不常露面的畫家！明天一定去問問！

這一夜，李大媽興奮地難以抑制，一夜難眠。而小區(qū)的另一邊，老王守著電視上一條一條為他所作的詩的評(píng)論，稱贊，咧開了嘴。鉆進(jìn)被窩，微笑著入眠了?！鞍巢粫?huì)寫詩，但也可以寫一寫?！眽?mèng)中他這樣說。

【16號(hào)文：二類中 36分】 人人都是生活的主角 他是某外企公司普普通通的小職員，每天凈做些跑腿、打印的瑣事。而這一干，就是五年。畢業(yè)后，他屢屢碰壁，他深知這份工作的來之不易，即便底層，即便乏味，他硬者頭皮也得撐下去?？粗纠锩刻齑┐髅F，步履優(yōu)雅的高管，小張覺得，仿佛這種人才算得上是生活的主角。

小張沒什么愛好，準(zhǔn)確的說，繁重的工作榨干了他培養(yǎng)興趣的時(shí)間。正是如此，他得空就寫寫小詩，互聯(lián)網(wǎng)普及之后，他申請(qǐng)了博客，把自己的作品發(fā)表上去。雖然瀏覽者寥寥無幾，他仍然自得其樂。最近，出版社和各知名大學(xué)聯(lián)合舉辦的詩歌朗誦會(huì)吸引了小張的注意。平日里根本沒有能讓他展示自己的舞臺(tái)，這個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)屬難得。但他轉(zhuǎn)念一想，自己這種名不見經(jīng)傳的小人物，與那些知名博主相比，連跑龍?zhí)椎亩妓悴簧?，何苦自討沒趣呢。殊不知，這些被他的同事看在眼里。他的同事小趙一直認(rèn)為小張是在寫作方面很有天賦的人，希望有一天他的作品能被更多的人認(rèn)同?？粗埱优车臉幼?，他看在眼里，急在心里，于是下決心要幫他一把。小張下班回到家，例行公事地打開博客，意外地發(fā)現(xiàn)評(píng)論里竟多了幾十條回復(fù)。小張的博客從沒得到過這么多關(guān)注，他仔細(xì)一看，這些評(píng)論清一色的都在勸說他參加朗誦會(huì)。小張頓時(shí)傻了眼，難道我真的應(yīng)該參加嗎？這時(shí)，一條評(píng)論吸引了他的注意：“相信自己！你也是生活的主角！”小張望著屏幕，遲疑了好一陣，陷入沉思。

一周后，朗誦會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，小張身著一套有些泛黃的舊西裝，被埋沒在人群之中。手中的稿子早已被手心的汗水浸濕，小張擔(dān)心：大家會(huì)喜歡我的詩嗎？

時(shí)間一分一秒地過去了，上場(chǎng)的大多是普通市民，有農(nóng)婦、警察、煤礦工人，而登臺(tái)時(shí)，他們每個(gè)人都是全場(chǎng)的焦點(diǎn)，視線的主角。小張?jiān)贈(zèng)]了膽怯，他想，其實(shí)我們每個(gè)人都一樣，無論身份地位，人人都是生活的主角。

輪到小張發(fā)言了，他看了看手中的稿子，微笑著扔到一邊，清了清嗓子：“我朗誦的題目是，《人人都是生活的主角》。”