第一篇：振東企業(yè)文化剖析

振東企業(yè)文化剖析——聆聽李安平院長講話感悟 今天聆聽了李安平院長培訓(xùn)的企業(yè)文化，李院長從公司的發(fā)展講起，講述了公司的發(fā)展歷程。并詳細講訴了公司文化發(fā)展的重要性和必要性。

通過李院長的一番講座，使我深深了解了振東文化的五大精髓之所在，明白了企業(yè)文化為什么是陽光、簡單、親和、誠信、責(zé)任的重要性。

我們振東文化的產(chǎn)生基礎(chǔ)是李院長一貫的“細、實、快”的工作所在，是結(jié)合我們振東人樸實的經(jīng)營方式，和無私奉獻的振東精神，在以振東石油十幾年發(fā)展奠定的基礎(chǔ)上，而成就的特色文化與現(xiàn)代文化的有機結(jié)合。我們的企業(yè)文化雖然是簡短的十個字，但是它凝聚了李院長對振東企業(yè)發(fā)展的希望和對振東人的諄諄教誨，讓我們在這個文化理念的熏陶下，在工作中努力工作，堅持學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。在工作中找準(zhǔn)位置，思路清楚，觀點明確，分清層次，抓住重點，提高工作效率，用心去把每一項工作做好。

企業(yè)文化也同時教育我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，無論是家庭的，還是對企業(yè)，都要敢于承擔(dān)，勇于擔(dān)當(dāng)。秉著對客戶負責(zé)，對同事負責(zé)，對員工負責(zé)，對企業(yè)負責(zé)的態(tài)度，用心和同事交流，以愛心對待員工，以誠信和客戶溝通，為企業(yè)的發(fā)展盡職盡責(zé)。

在今后的實際工作中，我一定會把我們振東企業(yè)的陽光、誠信、親和、簡單、責(zé)任的文化真正的結(jié)合起來，做到以陽光為照耀，誠信為雨露，親和為春風(fēng)，簡單為發(fā)展，責(zé)任為支柱，改變自己的原有工作思路，踏踏實實的去做好每一件事，認認真真的干好每一項工作，做到以企業(yè)文化為指導(dǎo)思想，貫穿在實際工作中，為企業(yè)的快速發(fā)展，貢獻自己的一份綿薄之力。

第二篇：高振東讀后感

關(guān)系營銷課程作業(yè)

題

目 讀高震東演講的感想

學(xué)生姓名

學(xué)

號

年

級

2008級

班

級

2班

課程名稱

關(guān)系營銷

主講教師

呂洪兵

得

分

完成日期

2011年4月20日

關(guān)系營銷作業(yè)——讀高震東演講的感想

讀高震東演講的感想

今天有幸讀了高震東校長的演講稿，感受頗深。高震東辦的忠信學(xué)校是所有學(xué)校中的一個神話，辦學(xué)三十余年實現(xiàn)了升大學(xué)、就業(yè)、沒有犯罪記錄的三個百分之百，高震東本人則被譽為高職天空中最亮的一顆星。如此成功的辦學(xué)，如此成功的校長，到底有什么秘籍？有什么與眾不同的地方？

演講分別從“天下興亡，我的責(zé)任”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“愛國”三個主要方面闡述的，并有大量的例子做論據(jù)。高先生認為：“德育是一切教育的根本，智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎(chǔ)教育就是社會**的根源；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑?！边@幾個排比句擲地有聲的突出了德育教育在教育中所占的分量，沒有了德育教育一切教育都是空談，都是紙上談兵。德育，顧名思義就是道德教育，一個人如果沒有最起碼的道德修養(yǎng)，那么他所擁有的一切榮譽、金錢、地位都是暫時的，他這個人也是不完整的。他強調(diào):“道德是人與人之間的潤滑劑，道德是心中有人，能力是眼中有事，教育學(xué)生先做自己該做的事，再做自己喜歡做的事，越是在黑暗的地方越做光明的事，做一個人人喜歡人人需要的人?！狈彩聭?yīng)當(dāng)有主有次，犧牲小我完成大我的精神是提倡的。

“天下興亡，我的責(zé)任”這八個字創(chuàng)新的非常到位。“匹夫有責(zé)”和“我的責(zé)任”都在同時說明了天下大事與我們每個人都有關(guān)系，我們都是社會的一員，要齊心協(xié)力，振興中華，萬萬不能袖手旁觀，事不關(guān)己高高掛起。但語言的魅力就在于，它看起來表述的意思相似，可事實上是完全不同的?！捌シ蛴胸?zé)”強調(diào)的是一個小小的老百姓都有義務(wù)有責(zé)任為國家的事而擔(dān)憂并做出奉獻。有責(zé)任是有責(zé)任，但是有責(zé)任做沒做出相應(yīng)的行動就另當(dāng)別論了。每個人都有責(zé)任，每個人就都沒責(zé)任了。該句強調(diào)的是責(zé)任的范圍較廣?！拔业呢?zé)任”是把責(zé)任的矛頭指向了固定的人，是我自己。不在有別的推辭，再也沒有理由給自己找借口。我的責(zé)任就是我的責(zé)任，是我沒有做好才導(dǎo)致什么什么的發(fā)生，這使每個人的責(zé)任心變得強大，不會再逃避，不再從比較中找到心理平衡。就拿打掃衛(wèi)生這件事來說，先提一下這種現(xiàn)象，推卸責(zé)任這種現(xiàn)象不僅僅在社會在學(xué)校也是俯拾皆是。責(zé)任感不是與生俱來，許多學(xué)生不是不為，而是缺乏這種認識，所以我認為有必要對學(xué)生進行責(zé)任心的教育，喚醒他們的責(zé)任意識。高震東先生在演講中說道：“學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國家教育辦不好，是我的責(zé)任；國家不強盛，是我的責(zé)任······人人都能主動負責(zé)，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結(jié)的團體？所以說，每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任攬到自己身上來，而不是一味的推卸責(zé)任。作為教師，把這種責(zé)任意識傳遞給學(xué)生，讓他們從小樹立強烈的主人翁意識和責(zé)任感，那一切問題不就迎刃而解了嗎？“一屋不掃，何以掃天下？”只有讓學(xué)生由身邊小事做起，才能樹立學(xué)生的責(zé)任意識，推而廣之，才能產(chǎn)生范圍更廣大的責(zé)任感，才能讓“天下興亡，我的責(zé)任”變成實實在在的行動。

做人做領(lǐng)導(dǎo)只顧眼前，不顧將來同樣是不可取的?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。節(jié)約能源就要從點滴做起，節(jié)約水節(jié)約電，甚至于節(jié)約每一個小小的塑料袋，都是在為祖國做貢獻。就像學(xué)校教學(xué)樓水龍頭的上方總會有一張圖片，畫有一個水龍頭，有一滴水正從里面流出，旁邊有標(biāo)注提醒大家“節(jié)約每一滴水”。有形無形的提醒著人們勤儉節(jié)約，多為我們的子孫后代著想，多為我們的國家著想。高先生又講了個老福特的故事，老福特用細節(jié)打動了董事長，最終打敗了條件比他好的競爭者進入了公司。我們聽到這個故事之后也不要抱著投機的心態(tài)，認為只要在關(guān)鍵時刻注意到細節(jié)就可以。畢竟俗語有言，臺上三分鐘臺下十年功?？蛇@么看來，平日里的福特先生就是個注重細

關(guān)系營銷作業(yè)——讀高震東演講的感想

節(jié)的人，所以他的成功是必然的。說起道德水準(zhǔn)，我對日本還不得不佩服，國土面積雖不大，可他們的大和民族精神、毅力、道德素質(zhì)真令人佩服。就說說前一陣子的日本的核輻射，說多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，具體的我就不多說了，有次上網(wǎng)時無意間發(fā)現(xiàn)了一張圖片，是人們在排隊，一人接一人的，但看這張畫面，會讓人想到可能是參觀毛主席紀(jì)念堂或者是排隊買票什么的，人們按秩序不擠不搶。后來看到下面的文字，我大吃一驚，原來那是日本人在排隊買鹽，在核輻射這么嚴(yán)重的地方，鹽已經(jīng)成了救命的稻草，可是他們卻沒有驚慌失措，相反他們很淡定，從容不迫的排著隊買著鹽。我不禁聯(lián)想，如果是換了個別的國家，那會是怎樣，想著想著就會覺得臉紅心跳慚愧不已。他們不是拍電影，不是提前安排好的，人家民族的人民是發(fā)自內(nèi)心的守秩序，臨危不亂。不管我對日本有多少不好的看法，可在這一點上我們國家的子民真的要好好學(xué)學(xué)。前幾年的出國熱潮，學(xué)語言**，大家都出國，都學(xué)語言，什么韓語、英語、日語啊還有些小語種，據(jù)我所知他們是為了出國賺錢而出國，為了學(xué)語言而學(xué)語言，甚至還有些不知道什么原因只是聽說出國回來之后會比較好找工作。可能大家知識學(xué)多了都忘了中國近現(xiàn)代史有個魏源，有個在中學(xué)上歷史課時總提起的一句話“師夷長技以制夷”，在那個時候是要人們學(xué)習(xí)西方先進科技裝備軍隊，打擊外來侵略。時代不同了，我認為這句話在現(xiàn)在的時代是要我們學(xué)習(xí)西方先進的科技先進的文化以及管理理念，來壯大我們的祖國，使我們的祖國更加繁榮昌盛。不是你去日本刷了四年盤子，打了四年工，賺了一些鈔票，回國后你就是海龜了，你就比人家高一等；你給日本人當(dāng)手下，當(dāng)個翻譯，幫助日本人賺中國人的錢，就認為自己有能力有水平了。真正愛國的人是學(xué)到了本事幫助自己祖國。在這一點上我很欣賞李開復(fù)，他是個從小在美國長大的孩子，身上的所有都是美國的教育文化培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才，但他從不忘記自己是中國人，心里永遠系著中國情結(jié)，最后歷盡千辛放棄了國外優(yōu)厚的待遇回到祖國，促進了中國軟件行業(yè)的飛速發(fā)展。這才是我心中的愛國人士，我心中的偶像。

高先生說我們這一代的教育錯了，教育本身并沒有錯，錯在于教育方向。如今的升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，獎金壓力，使學(xué)校老師已經(jīng)忘記了對學(xué)生的愛國主義教育和道德教育，只顧著多讀書本多做題，忽略了其他事情。讓他們認為學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的，只有學(xué)習(xí)好才能成為有用的人這種錯誤的思想。對于這件事情，究其根本應(yīng)加大師資力量，提高教師的素質(zhì)水平及愛國水平才是首當(dāng)其沖的問題。高先生還提出，愛國可以有兩種：一種是積極的愛國，一種是消極的愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財富，消極愛國是為國家節(jié)省財富。畢竟能為國家創(chuàng)造財富的不多，大部分人只要做好消極愛國的態(tài)度就真的很不錯了，大家都做好自己的本分并盡能力幫助別人，大家互敬互愛，人和諧社會更和諧。我們要從每一件對多國家哪怕只有微乎其微的小事做起，只要我們堅持，相信中國會日益強大的。人性善，善雖未至，禍已遠離。我國的偉人在愛國方面也為我們做出了榜樣，有一次，一位美國記者在與周恩來總理談話時，看到桌上有一支美國派克鋼筆，他以帶有幾分譏諷的口吻問：“請問總理閣下，你們堂堂中國人，為何還要用我國鋼筆呢？”周總理聽了，風(fēng)趣的笑著說：“談起這支鋼筆，話就長了，這是一個朝鮮朋友抗美的戰(zhàn)利品，作禮物送給我了。周總理巧妙的回答美國記者的刁難，為祖國挽回了顏面。

讀高震動校長的演講，使我從中學(xué)到的很多東西，天下興亡就是我們自己的責(zé)任，再也不能推給別人，勇敢地把任務(wù)攬過來，要想走的遠必須要有遠慮，要看到事情的后果。教育的問題，任道而重遠。

第三篇：高振東讀后感

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題 目 讀高震東演講的感想

學(xué)生姓名

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號

年

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2008 級

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2班

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主講教師

呂洪兵

得

分

完成日期

2011 年 4 月 20 日

關(guān)系營銷作業(yè)——讀高震東演講的感想

讀高震東演講的感想
今天有幸讀了高震東校長的演講稿，感受頗深。高震東辦的忠信學(xué)校是所有學(xué)校 中的一個神話，辦學(xué)三十余年實現(xiàn)了升大學(xué)、就業(yè)、沒有犯罪記錄的三個百分之百，高 震東本人則被譽為高職天空中最亮的一顆星。如此成功的辦學(xué)，如此成功的校長，到底 有什么秘籍？有什么與眾不同的地方？ 演講分別從“天下興亡，我的責(zé)任”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛國” 三個主要方面闡述的，并有大量的例子做論據(jù)。高先生認為： “德育是一切教育的根本，智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前 衛(wèi)；群育沒有德育做基礎(chǔ)教育就是社會**的根源；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐 化的催化劑?！边@幾個排比句擲地有聲的突出了德育教育在教育中所占的分量，沒有了 德育教育一切教育都是空談，都是紙上談兵。德育，顧名思義就是道德教育，一個人如 果沒有最起碼的道德修養(yǎng)，那么他所擁有的一切榮譽、金錢、地位都是暫時的，他這個 人也是不完整的。他強調(diào):“道德是人與人之間的潤滑劑，道德是心中有人，能力是眼 中有事，教育學(xué)生先做自己該做的事，再做自己喜歡做的事，越是在黑暗的地方越做光 明的事，做一個人人喜歡人人需要的人。”凡事應(yīng)當(dāng)有主有次，犧牲小我完成大我的精 神是提倡的?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任”這八個字創(chuàng)新的非常到位?！捌シ蛴胸?zé)”和“我的責(zé)任” 都在同時說明了天下大事與我們每個人都有關(guān)系，我們都是社會的一員，要齊心協(xié)力，振興中華，萬萬不能袖手旁觀，事不關(guān)己高高掛起。但語言的魅力就在于，它看起來表 述的意思相似，可事實上是完全不同的?！捌シ蛴胸?zé)”強調(diào)的是一個小小的老百姓都有 義務(wù)有責(zé)任為國家的事而擔(dān)憂并做出奉獻。有責(zé)任是有責(zé)任，但是有責(zé)任做沒做出相應(yīng) 的行動就另當(dāng)別論了。每個人都有責(zé)任，每個人就都沒責(zé)任了。該句強調(diào)的是責(zé)任的范 圍較廣。“我的責(zé)任”是把責(zé)任的矛頭指向了固定的人，是我自己。不在有別的推辭，再也沒有理由給自己找借口。我的責(zé)任就是我的責(zé)任，是我沒有做好才導(dǎo)致什么什么的 發(fā)生，這使每個人的責(zé)任心變得強大，不會再逃避，不再從比較中找到心理平衡。就拿 打掃衛(wèi)生這件事來說，先提一下這種現(xiàn)象，推卸責(zé)任

這種現(xiàn)象不僅僅在社會在學(xué)校也是 俯拾皆是。責(zé)任感不是與生俱來，許多學(xué)生不是不為，而是缺乏這種認識，所以我認為 有必要對學(xué)生進行責(zé)任心的教育，喚醒他們的責(zé)任意識。高震東先生在演講中說道： “學(xué) 校秩序不好，是我的責(zé)任；國家教育辦不好，是我的責(zé)任；國家不強盛，是我的責(zé) 任··· ···人人都能主動負責(zé)，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結(jié)的團體？所以說，每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任攬到自己身上來，而不是一味的推卸責(zé)任。作為教師，把這種責(zé) 任意識傳遞給學(xué)生，讓他們從小樹立強烈的主人翁意識和責(zé)任感，那一切問題不就迎刃 而解了嗎？“一屋不掃，何以掃天下？”只有讓學(xué)生由身邊小事做起，才能樹立學(xué)生的 責(zé)任意識，推而廣之，才能產(chǎn)生范圍更廣大的責(zé)任感，才能讓“天下興亡，我的責(zé)任” 變成實實在在的行動。做人做領(lǐng)導(dǎo)只顧眼前，不顧將來同樣是不可取的。“勿以惡小而為之，勿以善小而 不為”。節(jié)約能源就要從點滴做起，節(jié)約水節(jié)約電，甚至于節(jié)約每一個小小的塑料袋，都是在為祖國做貢獻。就像學(xué)校教學(xué)樓水龍頭的上方總會有一張圖片，畫有一個水龍頭，有一滴水正從里面流出，旁邊有標(biāo)注提醒大家“節(jié)約每一滴水”。有形無形的提醒著人 們勤儉節(jié)約，多為我們的子孫后代著想，多為我們的國家著想。高先生又講了個老福特 的故事，老福特用細節(jié)打動了董事長，最終打敗了條件比他好的競爭者進入了公司。我 們聽到這個故事之后也不要抱著投機的心態(tài)，認為只要在關(guān)鍵時刻注意到細節(jié)就可以。畢竟俗語有言，臺上三分鐘臺下十年功?？蛇@么看來，平日里的福特先生就是個注重細
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關(guān)系營銷作業(yè)——讀高震東演講的感想

節(jié)的人，所以他的成功是必然的。說起道德水準(zhǔn)，我對日本還不得不佩服，國土面積雖 不大，可他們的大和民族精神、毅力、道德素質(zhì)真令人佩服。就說說前一陣子的日本的 核輻射，說多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，具體的我就不多說了，有次上網(wǎng)時無意間發(fā)現(xiàn)了一張圖 片，是人們在排隊，一人接一人的，但看這張畫面，會讓人想到可能是參觀毛主席紀(jì)念 堂或者是排隊買票什么的，人們按秩序不擠不搶。后來看到下面的文字，我大吃一驚，原來那是日本人在排隊買鹽，在核輻射這么嚴(yán)重的地方，鹽已經(jīng)成了救命的稻草，可是 他們卻沒有驚慌失措，相反他們很淡定，從容不迫的排著隊買著鹽。我不禁聯(lián)想，如果 是換了個別的國家，那會是怎樣，想著想著就會覺得臉紅心跳慚愧不已。他們不是拍電 影，不是提前安排好的，人家民族的人民是發(fā)自內(nèi)心的守秩序，臨危不亂。不

管我對日 本有多少不好的看法，可在這一點上我們國家的子民真的要好好學(xué)學(xué)。前幾年的出國熱 潮，學(xué)語言**，大家都出國，都學(xué)語言，什么韓語、英語、日語啊還有些小語種，據(jù) 我所知他們是為了出國賺錢而出國，為了學(xué)語言而學(xué)語言，甚至還有些不知道什么原因 只是聽說出國回來之后會比較好找工作?？赡艽蠹抑R學(xué)多了都忘了中國近現(xiàn)代史有個 魏源，有個在中學(xué)上歷史課時總提起的一句話“師夷長技以制夷”，在那個時候是要人 們學(xué)習(xí)西方先進科技裝備軍隊，打擊外來侵略。時代不同了，我認為這句話在現(xiàn)在的時 代是要我們學(xué)習(xí)西方先進的科技先進的文化以及管理理念，來壯大我們的祖國，使我們 的祖國更加繁榮昌盛。不是你去日本刷了四年盤子，打了四年工，賺了一些鈔票，回國 后你就是海龜了，你就比人家高一等；你給日本人當(dāng)手下，當(dāng)個翻譯，幫助日本人賺中 國人的錢，就認為自己有能力有水平了。真正愛國的人是學(xué)到了本事幫助自己祖國。在 這一點上我很欣賞李開復(fù)，他是個從小在美國長大的孩子，身上的所有都是美國的教育 文化培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才，但他從不忘記自己是中國人，心里永遠系著中國情結(jié)，最后 歷盡千辛放棄了國外優(yōu)厚的待遇回到祖國，促進了中國軟件行業(yè)的飛速發(fā)展。這才是我 心中的愛國人士，我心中的偶像。高先生說我們這一代的教育錯了，教育本身并沒有錯，錯在于教育方向。如今的 升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，獎金壓力，使學(xué)校老師已經(jīng)忘記了對學(xué)生的愛國主義教育和道德 教育，只顧著多讀書本多做題，忽略了其他事情。讓他們認為學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的，只有 學(xué)習(xí)好才能成為有用的人這種錯誤的思想。對于這件事情，究其根本應(yīng)加大師資力量，提高教師的素質(zhì)水平及愛國水平才是首當(dāng)其沖的問題。高先生還提出，愛國可以有兩種： 一種是積極的愛國，一種是消極的愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財富，消極愛國是為國 家節(jié)省財富。畢竟能為國家創(chuàng)造財富的不多，大部分人只要做好消極愛國的態(tài)度就真的 很不錯了，大家都做好自己的本分并盡能力幫助別人，大家互敬互愛，人和諧社會更和 諧。我們要從每一件對多國家哪怕只有微乎其微的小事做起，只要我們堅持，相信中國 會日益強大的。人性善，善雖未至，禍已遠離。我國的偉人在愛國方面也為我們做出了 榜樣，有一次，一位美國記者在與周恩來總理談話時，看到桌上有一支美國派克鋼筆，他以帶有幾分譏諷的口吻問： “請問總理閣下，你們堂堂中國人，為何還要用我國鋼筆 呢？”周總理聽了，風(fēng)趣的笑著說： “談起這支鋼

第四篇：神東企業(yè)文化

神東企業(yè)文化

1.神東愿景：創(chuàng)百年神東 做世界煤炭企業(yè)的領(lǐng)跑者

神東要全面提升核心競爭力，力爭成為世界上規(guī)模領(lǐng)先、科技創(chuàng)新、管理科學(xué)、員工幸福、客戶信賴，可持續(xù)發(fā)展的煤炭生產(chǎn)商和供應(yīng)商。

規(guī)模領(lǐng)先 神東生產(chǎn)規(guī)模在全球煤炭行業(yè)內(nèi)力爭第一；

科技創(chuàng)新 神東有責(zé)任引領(lǐng)煤炭行業(yè)技術(shù)發(fā)展的方向；

管理科學(xué) 神東管理理念科學(xué)，管理體系嚴(yán)密，業(yè)務(wù)流程規(guī)范，戰(zhàn)略執(zhí)行高效； 員工幸福 神東以人為本，安全第一，持續(xù)不斷地提升員工滿意度，增強員工幸福感； 客戶信賴 神東力求實現(xiàn)與客戶的“雙贏”，重視品牌誠信度；

可持續(xù)發(fā)展 神東要建設(shè)“百年神東”，時刻聚焦于可持續(xù)發(fā)展和未來不斷的成長壯大。

2.神東使命：為國家作貢獻 為社會促和諧 為員工謀幸福 為客戶增價值

為國家作貢獻神東保障國民經(jīng)濟發(fā)展對能源的需求，引領(lǐng)中國煤炭行業(yè)的發(fā)展。

為社會促和諧 神東注重全面和諧發(fā)展。帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，促進社會和諧；注重節(jié)能環(huán)保，建設(shè)“藍天綠地”式礦區(qū)，維護與環(huán)境的和諧。

為員工謀幸福神東為員工提供健康、安全的工作環(huán)境，團結(jié)友愛、互相尊重的工作氛圍，良好的職業(yè)發(fā)展空間，并不斷為提升員工的生活質(zhì)量而努力。

為客戶增價值神東始終關(guān)注客戶需求，為客戶提供優(yōu)質(zhì)、豐富的環(huán)保煤，成為客戶可信賴的煤炭生產(chǎn)商和供應(yīng)商。

3.神東發(fā)展戰(zhàn)略：建設(shè)“四化五型大神東”

四化 生產(chǎn)規(guī)?；?技術(shù)現(xiàn)代化 隊伍專業(yè)化 管理信息化

生產(chǎn)規(guī)?；?堅持對礦區(qū)進行科學(xué)規(guī)劃，實現(xiàn)煤炭資源的合理利用，創(chuàng)新礦井大型化和系統(tǒng)最簡化的建設(shè)模式，最終實現(xiàn)煤炭生產(chǎn)的現(xiàn)代化和規(guī)?；?。

技術(shù)現(xiàn)代化 集成國內(nèi)外先進管理和技術(shù)，結(jié)合神東礦區(qū)實際，研發(fā)形成獨具神東特色、國際領(lǐng)先的技術(shù)體系。

隊伍專業(yè)化 圍繞煤炭生產(chǎn)的核心業(yè)務(wù)，整合人力、物力，優(yōu)化管理組織，實現(xiàn)內(nèi)部專業(yè)分工。管理信息化 堅持以信息化帶動工業(yè)化，依靠自動化技術(shù)，提升礦井科技水平。五型 本質(zhì)安全型 質(zhì)量效益型 科技創(chuàng)新型 資源節(jié)約型 和諧發(fā)展型

本質(zhì)安全型 神東以實現(xiàn)安全生產(chǎn)為目標(biāo)，以風(fēng)險預(yù)控為手段，推進安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，構(gòu)建安全生產(chǎn)長效機制，確保人、機、物、環(huán)境和制度的高度統(tǒng)一，實現(xiàn)系統(tǒng)無缺陷、管理無漏洞、設(shè)備無故障、安全無事故。百萬噸死亡率控制在 0.03以下。

質(zhì)量效益型神東以提高經(jīng)濟效益為中心，不斷創(chuàng)新體制機制，健全內(nèi)控體系，規(guī)模化生產(chǎn)，集約化經(jīng)營，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展速度與質(zhì)量、結(jié)構(gòu)與效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加強全面質(zhì)量管理，提升神東品牌價值，推動企業(yè)又好又快發(fā)展。

科技創(chuàng)新型神東以增強自主創(chuàng)新能力為目標(biāo)，抓住技術(shù)開發(fā)和市場開發(fā)兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，培育企業(yè)核心競爭能力，不斷提高科技對企業(yè)發(fā)展的貢獻率。鼓勵崗位創(chuàng)新，通過廣泛開展群眾基礎(chǔ)性科技創(chuàng)新活動，激發(fā)員工創(chuàng)新的活力和創(chuàng)造力。

資源節(jié)約型神東以不斷提高煤炭資源回收率、提高資源綜合利用率為目標(biāo)，依靠企業(yè)技術(shù)進步，不斷推進節(jié)能降耗和清潔生產(chǎn)，最大限度地實現(xiàn)廢棄物循環(huán)利用，使資源回收率達到75%以上。

和諧發(fā)展型神東以全面構(gòu)建和諧有序、良性互動的內(nèi)外發(fā)展環(huán)境為目標(biāo)，堅持以人為本，正確處理各種關(guān)系，著力推進企業(yè)內(nèi)部和諧、企業(yè)文化和諧、地企關(guān)系和諧、資源與環(huán)境和諧，實現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。在大神東建設(shè)中，四化是機制取向，五型是內(nèi)涵定位，大神東是階段性的目標(biāo)。建設(shè)大神東，它不單單是一個量的概念，它更是一個發(fā)展理念，發(fā)展戰(zhàn)略。大神東至少包含六個方面：大產(chǎn)業(yè)。專注于完善神東模式，把產(chǎn)業(yè)做大，建成2億噸、3億噸神東，將來還要謀求4億噸、5億噸神東，建成世界煤都，為神華、為國家提供更好的，安全、穩(wěn)定、高品質(zhì)的煤炭供應(yīng)保障。大安全。帶頭建設(shè)好、管理好、運用好政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)三大本質(zhì)安全體系。神東的生產(chǎn)本安體系，不僅要覆蓋整個神東煤炭集團，而且要延伸到神東及周邊礦區(qū)，不僅要不斷提升自身的本質(zhì)安全管理水平，持續(xù)向零進軍，而且要通過理念、技術(shù)輸出以及應(yīng)急救援等，為周邊礦區(qū)的安全創(chuàng)建做出努力。大技術(shù)。堅持走新型工業(yè)化道路，堅持產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合，不斷地加強科技創(chuàng)新和技術(shù)人才培養(yǎng)，成為行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的引領(lǐng)者，行業(yè)高精尖技術(shù)的集成者，行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果的輸出者，行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)軍人才的培養(yǎng)者。大品牌。立足于“四化五型”，做好品牌建設(shè)，把神東做成神華的品牌，行業(yè)的品牌，中國的品牌，世界的品牌。大服務(wù)。充分發(fā)揮神東的技術(shù)、設(shè)施、裝備、人才、管理等優(yōu)勢，構(gòu)建大專業(yè)化服務(wù)體系，發(fā)揮影響力和帶動力，通過多種方式，對周邊的煤礦、企業(yè)、社區(qū)給予專業(yè)化服務(wù)支持。大貢獻。通過把事業(yè)做大，為神華事業(yè)做出大貢獻，同時要為帶動地方經(jīng)濟社會發(fā)展做出大貢獻。在繼承與創(chuàng)新中，最終將神東建設(shè)成為規(guī)模領(lǐng)先、科技創(chuàng)新、管理科學(xué)、員工幸福、客戶信賴，可持續(xù)發(fā)展的煤炭生產(chǎn)商和供應(yīng)商。

.神東核心價值觀：人本和諧 學(xué)習(xí)創(chuàng)新 規(guī)范執(zhí)行 安全高效

人本

萬事人為本！神東尊重員工，信任員工，理解員工，關(guān)心員工。神東堅持公平公正原則，滿足員工主導(dǎo)需求，注重員工發(fā)展，發(fā)揮員工潛能，提高員工幸福感。

和諧

神東注重全面和諧發(fā)展，追求企業(yè)與社會的和諧，企業(yè)與環(huán)境的和諧，環(huán)境與資源的和諧，企業(yè)的內(nèi)部和諧，人與自然的和諧。

學(xué)習(xí)

神東要努力建設(shè)成為學(xué)習(xí)型企業(yè)。通過營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、創(chuàng)造優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、提供豐富的學(xué)習(xí)機會，提升員工學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型員工，激發(fā)員工學(xué)習(xí)的主動性和積極性；同時，神東員工也本著“不主動學(xué)習(xí)就是放棄自己”的理念，堅持不懈地學(xué)習(xí)，主動共享知識和經(jīng)驗，共同成就未來。

創(chuàng)新

神東敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，在做好集成創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，能夠自主創(chuàng)新，提升技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的能力。

規(guī)范

規(guī)范，指崗位、結(jié)構(gòu)、制度、流程精細化、規(guī)范化建設(shè)，做到崗位職責(zé)清晰，分工協(xié)作明確，規(guī)章制度健全，工作流程科學(xué)。

執(zhí)行

神東倡導(dǎo)軍事化管理，并與人性化管理相協(xié)調(diào)。用人性化的管理打造出一支軍事化的團隊；員工具備高度執(zhí)行力，服從上級的指揮，嚴(yán)格按照各項規(guī)范制度，保質(zhì)、保量、按時完成任務(wù)。

安全

安全是神東實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的前提。神東樹立全方位的大安全觀，尊重生命，實現(xiàn)安全生產(chǎn)。高效

神東通過科學(xué)的管理理念、嚴(yán)密的管理體系、規(guī)范的業(yè)務(wù)流程和先進的工藝技術(shù)，以安全為前提，實現(xiàn)產(chǎn)品高質(zhì)量、工作高效率、生產(chǎn)高效益。

5.神東精神：艱苦奮斗 開拓務(wù)實 爭創(chuàng)一流

艱苦奮斗

神東人特別能吃苦、特別能拼搏、特別能奉獻；克服貪圖安逸、追求享受、不思進取的傾向；不講排場，不奢侈浪費，勤儉節(jié)約，清正廉潔。

開拓務(wù)實

神東人敢于探索、勇于實踐，超越創(chuàng)新；講求實效、精益求精、實事求是。

爭創(chuàng)一流

一流是卓越的基礎(chǔ)，卓越是一流的升華。神東力爭達到企業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品、技術(shù)、管理、人才的國際一流水準(zhǔn)。

6.神東方針：高起點 高技術(shù) 高質(zhì)量 高效率 高效益

高起點：神東礦區(qū)在設(shè)計、建設(shè)、運營管理方面，立足世界先進水平，建設(shè)世界一流的現(xiàn)代化礦井。高技術(shù)：神東站在世界采煤技術(shù)最前沿，博采眾長，致力于研究并集成國內(nèi)外先進技術(shù)。

高質(zhì)量：神東重視質(zhì)量管理，不斷提高質(zhì)量管理水平，在保證生產(chǎn)高質(zhì)量的同時，不斷提高員工的生活質(zhì)量。

高效率：神東通過科學(xué)的管理理念、嚴(yán)密的管理體系和規(guī)范的業(yè)務(wù)流程，實現(xiàn)產(chǎn)品高質(zhì)量、工作高效率、生產(chǎn)高效益。

高效益：神東追求經(jīng)濟效益和社會效益、生態(tài)效益的和諧統(tǒng)一，幫助員工和企業(yè)共同成長。

7.安全理念：生命無價 安全為天；無人則安；零事故生產(chǎn)

生命無價，安全為天

生命對于每個人只有一次，我們應(yīng)該尊重生命、珍愛生命。安全第一，預(yù)防為主；安全是生產(chǎn)經(jīng)營的本質(zhì)需要和必然要求。只有在職工的生命安全得到切實保證的情況下，企業(yè)才能持續(xù)、健康、和諧地發(fā)展。無人則安

安全是煤炭企業(yè)的天字號工程?！盁o人則安”的理念，是通過運用新技術(shù)、新工藝，簡化系統(tǒng)，最大限度地減少作業(yè)人員，最大限度地降低對生命的危害程度。提高每個員工對安全隱患的感悟意識，增強避免事故的能力，有效地發(fā)現(xiàn)、控制和消除不安全因素，實現(xiàn)“零事故生產(chǎn)”。

零事故生產(chǎn)

神東員工在“零死亡”的理念上更進一步，樹立“零事故”的思想觀念，嚴(yán)格按照規(guī)章制度執(zhí)行任務(wù)，提高對安全隱患的感悟意識，增強避免事故的能力，有效地發(fā)現(xiàn)、控制和消除不安全因素，實實在在地落實“零事故生產(chǎn)”。

8.環(huán)保理念：產(chǎn)環(huán)保煤炭 建生態(tài)礦區(qū)

2.神東注重礦區(qū)環(huán)境治理，不斷研究并創(chuàng)新礦區(qū)沙漠化治理與生態(tài)層重建技術(shù)，實現(xiàn)煤炭綠色開采、清潔生產(chǎn)；堅持開發(fā)與治理并重的原則，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)建設(shè)的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

9.團隊理念：精誠團結(jié) 共鑄輝煌

如果說神東是一個有機體，那么班組就是企業(yè)的細胞。只有班組內(nèi)部團結(jié)協(xié)作、齊頭并進，細胞才能茁壯成長，發(fā)揮應(yīng)有的作用；只有細胞之間相互協(xié)調(diào)，溝通順暢，整個有機體才能健康發(fā)展。因此，小到班組，大到公司，神東都十分注重團隊合作；每一位員工都是“大神東”的一份子，只有通過團隊的共同努力、共同合作，才能實現(xiàn)共同目標(biāo)，為創(chuàng)百年神東，成為世界煤炭企業(yè)領(lǐng)跑者做出貢獻。

10.人才理念：德才兼?zhèn)?以德為先；人事相宜 人崗匹配

德才兼?zhèn)?，以德為?/p>

做事先做人！神東選人用人時注重品行與才能兩方面，品行好，能力強，重用；品行好，能力弱，培養(yǎng)能力后再用；品行不好，能力強，棄用。

人事相宜、人崗匹配

神東致力于建立現(xiàn)代化的人力資源管理體系，做到人盡其才、才盡其用，讓有能力的人承擔(dān)更多的責(zé)任，做出更大的貢獻，體現(xiàn)更大的價值。

11.服務(wù)理念：用心 上心 實心

神東的每一個服務(wù)單元和每位員工都始終關(guān)注用戶，“用心”體驗和感悟用戶對服務(wù)的需要和需求；即使是對簡單、瑣碎的事也“上心”，關(guān)注細節(jié)，精心致業(yè)，努力做到零缺陷；用一顆真誠、熱誠和忠誠于 事業(yè)的心“實心”實意地來做好一切服務(wù)工作。

12.感恩理念：感恩黨 感恩父母 感恩企業(yè) 感恩同事 感恩配偶子女 神東人“知恩、感恩、報恩”，熱愛中國共產(chǎn)黨、孝敬父母、忠于企業(yè)、團結(jié)同事、尊妻愛子。常懷感恩之

情，牢記安全使命，以飽滿的工作熱情投身到“五型”企業(yè)的建設(shè)中。

13.神東形象

神東形象包括神東人、神東礦、神東煤三個方面。

神東人，天道勤

“勤”是神東人的最高規(guī)則、最高境界、最本質(zhì)特征和最寶貴品質(zhì)?！扒凇笔且环N執(zhí)行力，有大局觀念，服從指揮，求真務(wù)實；“勤”是一種創(chuàng)造力，不安于現(xiàn)狀，變革求新；“勤”還是一種發(fā)展力，自強不息，追求卓越。

神東礦：現(xiàn)代高效，清潔安全，行業(yè)示范

堅持生產(chǎn)規(guī)?；?、技術(shù)現(xiàn)代化、隊伍專業(yè)化、管理信息化的“四化”模式，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推行清潔生產(chǎn)，保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)綜合實力一流、清潔安全高效的現(xiàn)代煤礦行業(yè)示范企業(yè)。

神東煤：綠色環(huán)保，永葆誠信，客戶至上

神東從用戶需求出發(fā)，為用戶提供優(yōu)質(zhì)的，低灰、低磷、低硫、中高發(fā)熱量的，質(zhì)價相符、保質(zhì)保量的“環(huán)保煤”。

第五篇：高振東演講讀后感

篇一：高振東校長的演講 讀后感

高振東校長的演講 讀后感

在老師留給我們作業(yè)之前，也曾經(jīng)聽說過高振東校長是臺灣的一個很有影響力的校長，但對他的一些教學(xué)理念沒有太多解，老師向我們推薦并讓我們課后看一下，這在我心中埋的第一個好奇心是：高振東校長為什么能有這么大的影響呢？

我第一次是在網(wǎng)上看的高振東校長的演講視頻，在他的堅定有力，很有鼓舞性的語言中，我感受到的是一種坦誠、坦然、一種敢作敢為、不畏他人眼神的平和淡定的心態(tài)。這讓我挺受啟發(fā)，或許別的校長也有過這些創(chuàng)新性的治學(xué)理念，可是為什么能夠打破傳統(tǒng)枷鎖，勇敢堅定的賣出創(chuàng)新這一步的校長卻鳳毛麟角呢？或許其他的校長也有過類似的創(chuàng)新教學(xué)理念，但是他們卻不堅定、不勇敢，不能排遣外界的異樣眼光、沒有勇氣和強大的傳統(tǒng)思維對抗，所以他們中的大多數(shù)在傳統(tǒng)的約束下平庸著。其實對于其他行業(yè)，或者就是生活中的我們不也是一樣的嗎？記得老師說過成人的一般狀態(tài)：對現(xiàn)狀不滿——萌生了自己的夢想——在一個“既平常又不平?！钡囊雇砭奂瘞讉€交心朋友長談之后下定決心！——第二天早晨：想了想，哎，算了~ 又騎上自行車上班去了?？此坪唵卧溨C，細細想想，這是多少平庸人的縮影？只有當(dāng)想象了行動的翅膀才是真正的夢想，否則就只是一條虛化的漂亮彩虹。

而在又詳細的看了一次高振東校長的演講辭之后，讓我有了更多的感悟?；蛟S在他們的學(xué)校的一些制度我們看來是不可思議，但仔細

想一想，其實他們有一個共同的本質(zhì)——“人性化”。比如，在他們學(xué)校，并不實行教師監(jiān)管的強制性制度，因為不論站在心理還是對學(xué)生人格、心態(tài)等的塑造角度，當(dāng)學(xué)生完全是處于積極地自我反省、自我管理的積極狀態(tài)時，他的成長才是最有效的成長！實質(zhì)上在這種沒有壓迫的過程中，學(xué)生更多感受到的是充實與快樂而不是被強力管制的壓迫感，這不是很人性化嗎？再比如，他們把尊敬師長、熱愛我們的國家等思想通過行動，和情感感化逐漸融入到學(xué)生的靈魂深處，這樣在他們以后的生活中，不論何時何地，都從內(nèi)而外的散發(fā)著那種濃厚的精神，而不會一提到愛國、尊敬師長就滿嘴的夸夸其談的華麗辭藻，這樣學(xué)生們就再也不會因為自己的心靈和行動不統(tǒng)一而迷茫，因為他們本來就很美，不需要偽善，這不也是很人性化的嗎？

另外，我從中也意識到了一些曾經(jīng)我誤解了的觀念。比如，之前的我一直認為愛國是一個大得夸張的話題，只有在國家危難當(dāng)頭的時候才能體現(xiàn)出來，只有董存瑞、錢學(xué)森這樣的英雄、偉人才談得上是愛國，但其實愛國真的可以很細微，可以體現(xiàn)在日常生活中的方方面面，努力的學(xué)習(xí)是愛國，用自己的愛國的言辭去同化身邊的人也是一種愛國，其實也就是說，只要你的心里面時時刻刻的裝著我們可愛的祖國，你的一言一行里都可以參入愛國元素，“愛國”真的不是一個只可遠觀的宏觀概念；再比如，不一定是你把你工作范圍內(nèi)的事情盡心盡職的做好才是有責(zé)任心，他可以體現(xiàn)在生活中的各個細節(jié)，主動地撿起地面上的垃圾，對公共設(shè)施進行維修維護，參加一些有益社會的公益活動，這些洞可以體現(xiàn)出對集體、對社會的責(zé)任心。

記得有一句話：只有狹隘目標(biāo)的人是不會得到真正長遠的快樂的，只有有遠大目標(biāo)，堅定不依法向的人才會獲得真正的快樂！恩，我想或許我已經(jīng)找到了方向！篇二：學(xué)習(xí)高振東講話感想

學(xué)習(xí)高振東講話感想

《天下興亡，我的責(zé)任》這篇文章強烈的愛憎表達了作者鮮明的觀點：每一個中國人都應(yīng)該把中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這強烈的責(zé)任感來路、履行這種義務(wù)。作者認為青年學(xué)生應(yīng)該意識到自己背負著使中國擺脫路后，走向富裕的歷史使命，并從身邊小事做起，自覺地維護國家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。正像高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成，離開了小事的積累，愛國主義也就成了一句空談。這個道理只顯而意見的。如果對身邊的小事不屑一顧，只等著有朝一日干出一番驚天動地的大事業(yè)，那么，這個人將會一事無成。這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后一去不復(fù)返？為什么會有“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象？違章作者大原因歸結(jié)于中國教育的失敗我認為這是片面的，難道我們的老手機哦沒有教育過我們要為“華崛起而讀書”嗎？難道我們老師沒有以身作則兢兢業(yè)業(yè)的工作么？為什么會有不少人充耳不聞、視而不見呢？因為，學(xué)長的成長固然受教育的影響，更受家族社會的影響，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊寫，傳統(tǒng)的價值觀念受到了挑戰(zhàn)，西方腐朽思想乘機而入，封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里不免要受到這些影響。在理想精神與現(xiàn)實，物質(zhì)之間，顯然是后者能帶給人實實在在的好處。要求每個人都做到雷鋒，白求恩是不現(xiàn)實的。問題是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該如何做出選擇?！短煜屡d亡，我的則任》中說的好事祖國和人民大我們培養(yǎng)成才，我們應(yīng)該用自己既的知識為祖

國做出貢獻這也就以味著我們必須“吃虧”，肯放棄一些實惠。若有人把“拔一毛從利天下而不為”奉為人生信條，與他甜談“奉獻”自然就是對牛彈琴；但是我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國做貢獻。那么，我們能否作貢獻，貢獻作的是大是小，全歸結(jié)到“怎樣做”上了。y尤其是當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾的時候應(yīng)該怎么做。如果一個人口口聲聲說自己如何愛國，卻因外國條件優(yōu)越而拋棄了國家，你能相信他是愛國的嗎？你能指望他為祖國做什么貢獻嗎？因此，光認識他、到“天下興亡,我的責(zé)任”還不夠更重要的是要以實際行動表面自己愿意，而能夠擔(dān)任這個責(zé)任，看來面對我們的不是知的問題，而是行的問題，雖說今年南京大學(xué)‘知難行易’而取勝，但在這個問題上真是‘知難行難’啊、誰不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在離開時不把他關(guān)上，又有那么多人看看白白流淌的自來水無動于衷？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有捫心自問，自己‘做’了嗎？大的不說就單我們10建大班這個集體來說，但就是我們大學(xué)生來說，我們應(yīng)該怎么‘做’才能挑起興亡的重任，打下基礎(chǔ)。其實非也，光有知識不行，我們我們還要培養(yǎng)將同集體中其他成員團結(jié)協(xié)作的能力，當(dāng)代的工作有哪一個是獨立完成的呢？假如將來就因為他不善于與他人合作，而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻，我既然已經(jīng)將天下興亡作為我的責(zé)任，就應(yīng)該高瞻遠矚，培養(yǎng)個方面的能力，而不應(yīng)該計較眼前的蠅頭小利，我們是一個特殊的集體，但我們不能只在知識方面超過他人，還要具有責(zé)任心，和他相適應(yīng)的能力才能將自己潛

能全部發(fā)揮出來，實現(xiàn)社會價值的同時，實現(xiàn)人身的價值，或許我的觀點過時了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一遍又表現(xiàn)的圓滑世故，那么世界是永遠改變不了的，“天下興亡”從我做起。

篇三：高震東演講讀后感

天下興亡，我的責(zé)任---讀高振東演講有感

讀了這份演講，感到我們教育的失敗。一直以來，對于“教書育人”的理解我們還只是停留在其表面上的教給學(xué)生知識，以及做人的道理，盡管那么賣力地讓學(xué)生學(xué)到了一些文化，一些理念，但卻忽視了中國教育的人文精神，“天下興亡，我的責(zé)任”正是最好的表述?；叵朐趯W(xué)校舉辦的各種活動，屢屢都是人皆散盡，廢紙滿天飛，盡管有些班級清掃之后才離開，但真實地問一句：那是你心甘情愿的嗎？如果沒有扣分等條款約束你，你是否也會一走了之呢？試問，這是誰的責(zé)任呢？當(dāng)然，這是我的責(zé)任，是老師的責(zé)任。“天下興亡，我的責(zé)任，我們的教育辦不好，更是我的責(zé)任”，正是高震東校長的一席話，點醒了我們。在我們學(xué)校，如果每個人的心中都有“我的責(zé)任”的信念，那么還會有滿地的紙屑、長流的自來水、損壞的桌椅、頭破血流的斗毆事件嗎？

高震東校長告訴我們，我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯了。我們教給學(xué)生的求知目標(biāo)就是錯的，我們經(jīng)常會告訴學(xué)生，你們是為了自己將來能在社會上立足而學(xué)習(xí)的，你在為你自己而學(xué)習(xí)，換句話說，也就是為了自己的飯碗而學(xué)習(xí)，而無需承擔(dān)起其他的責(zé)任。高震東校長舉的例子很通俗易懂，拿個刀子，找個人隨便捅一下就不用愁你的飯碗了。這是一個非常明顯的道理，也就是我們現(xiàn)在給學(xué)生灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)思想與讓學(xué)生成為殺人犯沒什么區(qū)別，只不過我們有一個美麗的名稱——教師。長久以來，為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí)，還以為這樣學(xué)生就會努力學(xué)習(xí)，為了自己嘛，現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小，竟然用這樣渺小的理想教育我們的未來。自己的教育已經(jīng)失敗到了極點，而自己還在不斷地用這種方式一遍一遍地教育學(xué)生，所以，既然現(xiàn)在意識到了這一點，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，改變自己的教育方式，改變自己的教育語言，再不要把那些低等的為了自己而學(xué)習(xí)的想法灌輸給學(xué)生。要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí)，為了自己對國家、對社會、對家庭的責(zé)任而學(xué)習(xí)。

讀了這份演講，高振東校長的那句“看看現(xiàn)在的學(xué)生就知道三十年后的中國是什么樣”對我的震撼也是很大的。他所說的不正是我們所從事的教育，從小里講，也就是說我們現(xiàn)在教的學(xué)生關(guān)系著學(xué)校的興衰成敗，當(dāng)他們一旦走向社會，他的身份就鐫刻了“機車技?！彼膫€大字，他的言行、舉止就代表著機車技校。一想到這里，我們還能肯定地回答：“我問心無愧”嗎？我們還能無動于衷嗎？面對著本來應(yīng)該是參天大樹的一團荊棘，我們應(yīng)該坐臥不安，因為我們沒有把學(xué)生教好，最起碼的做人道理都沒有教授?？纯次覀兊膶W(xué)生讓我們教成了什么樣子，學(xué)習(xí)拖拖拉拉，遲到、曠課成為家常便飯，在校園口出臟話，攀樹越墻，喝酒抽煙，損壞桌

椅，打架斗毆，走出校門可想而知他們的行為如何。每天上班進入校園，我們能體驗到青春向上的氣息嗎？

往往我們看到，每天的早操，有幾個老師佩戴著胸卡？可我們在要求學(xué)生必須佩戴；我們要求學(xué)生離校必須有請假條，而我們的老師都做到了嗎？不準(zhǔn)學(xué)生吸煙，可是我們個別老師卻在課堂上吸煙，對待學(xué)生的錯誤，我們能不能做到循循善誘，而不是橫加指責(zé)？公益學(xué)生為我們拖地、抹桌子，你說聲謝謝了嗎？有人說這是小事，但在我們學(xué)校這些事天天都在發(fā)生，你能說是小事嗎？老師的形象在學(xué)生的眼里應(yīng)該是崇高、偉大的，是值得尊敬的，可在我們這里學(xué)生頂撞老師、謾罵老師成為家常便飯，是學(xué)生的責(zé)任嗎？正人先正己，老師要首先樹立起良好的形象，在潛移默化中影響學(xué)生。

我們學(xué)校通過多年來的發(fā)展，在社會上和省內(nèi)職教領(lǐng)域形成了一定的知名度，這與廣大教職員工的努力是分不開的，我們要呵護這份來之不易的榮譽，只有人人維護這榮譽，不斷增添新的榮譽，才會使這榮譽永久、持續(xù)，才會使這榮譽更加燦爛，也才能使我們學(xué)校持續(xù)優(yōu)秀，形成品牌，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們每一位老師都是學(xué)校這個大家庭中的一員，每一位老師都是學(xué)校的形象大使，我們每一位老師的一言一行都代表著學(xué)校教職工的素質(zhì)、水平和形象。有的老師說，校長才能代表學(xué)校，但是學(xué)校這個集體很特別，學(xué)校的形象很多時候幾乎就不是校長能代表出來的。我們的學(xué)

生怎么看學(xué)校，我們的家長怎么看學(xué)校，他不看校長，他日常接觸的就是我們每一位老師。老師才是具體可感的“學(xué)?！薄＠蠋煂Υ龑W(xué)生的一言一行，接觸家長的言談舉止，都會在學(xué)生和家長心目中留下好或壞的印象。這已經(jīng)不是老師個體的形象，而是學(xué)校的形象留在學(xué)生和家長的心里。而且，這種形象會留在學(xué)生和家長心中一輩子，進而，通過學(xué)生和家長的口碑相傳，形成學(xué)校在社會中的形象。

老師要樹立良好的形象，首先要做師德的楷模。師德的核心是愛和文明。愛是前提，是基礎(chǔ)；文明是特征，是表現(xiàn)。從某種程度上說，教師應(yīng)該是社會文明的標(biāo)桿和高度，作為從事職業(yè)教育的教師，更應(yīng)該時刻用師德的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真心實意地喜歡每一位學(xué)生，進而要善待學(xué)生，善待家長。有時候，一個舉止，一句話，就能溫暖學(xué)生一輩子，就能影響一個學(xué)生，或者一個家庭的命運。所以，要多鼓勵人，多勸人向善向上。自身要模范遵守學(xué)校紀(jì)律、行為規(guī)范和社會公德、法律法規(guī)，為人處事落落大方，有禮有節(jié)。要讓學(xué)生和家長從內(nèi)心里感受到老師就是老師，就是代表著學(xué)校的水平，從內(nèi)心里尊敬老師。至少要把好底線，遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范，不做有損學(xué)校形象的事。篇四：學(xué)習(xí)高振東演講稿心得

學(xué)習(xí)高振東演講稿心得

學(xué)習(xí)了高振東顯示的演講稿最大的感受是我們應(yīng)該怎樣真正做好作為一個中國人應(yīng)該做的事?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任”體現(xiàn)了對國家，對社會高度負責(zé)任的愛國精神。有句話說的好“在這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！比松谑烂總€人都有自己應(yīng)負的種種責(zé)任，每個人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)負的自認。

文章中提到，任何小事都是大事，從小要教育孩子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的觀念。作為一名小學(xué)教師培養(yǎng)孩子良好的道德，應(yīng)從尊敬師長，從很小很小的事開始慢慢建立起來。文中還列舉了忠信學(xué)校的一些實例撿廢紙來論證了這一觀點。同樣在演講中還提到了日本亞運會沒有留下一點廢紙的問題，可以看出如本人品德的高貴之處。而中國天安門如此神圣的地方卻會留下廢紙到處飛。每年各種小長假之后，各景區(qū)的垃圾袋，餐巾紙等到處都是，這是作為中國人這一方面的缺失，這也正是我們需要改進的地方。當(dāng)熱我們也有比別的國家強的地方，所以應(yīng)該看到自己的不足，發(fā)揮自己的特長。發(fā)揚自己的美德，也就是取人之長補己之短。讓我們從點滴小事做起。在吃外國食品這個問題上，吃或不吃不能作為愛國與漢奸的區(qū)分標(biāo)志，我們學(xué)習(xí)英文是為了學(xué)習(xí)人家超越我們的地方，那么食品方面同樣國外也存在著超越我們的地方，不應(yīng)該看做是漢奸。崇洋媚外這個詞在現(xiàn)在很流行，我們應(yīng)該做到崇洋但不媚外，崇洋是對別國的民族的認可，也是為了借鑒國外先進的發(fā)展理念，而媚外是一種真正的 賣國，和他們比吃比穿，比誰更會花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國人也會看不起你，更會貶低你的民族。

說道愛國，我們正常的工作休息，有時在不知不覺也作出我們的一份貢獻，靠著自己的雙手養(yǎng)活自己同樣是一種愛國的表現(xiàn)。演講中講到農(nóng)村的孩子從小受到家長錯誤的教育，我認為知識改變命運的說法也不是完全錯誤的，至少按照這樣的想法走下去將來可以為我們的國家坐出或多或少的貢獻。但是只有知識是不夠的還要有崇高的道德思想。這就要求在平時的教學(xué)中不僅要教知識還要教怎樣做人。? 在建國60周年時成龍唱了一首歌叫《國家》，我覺得里邊的歌詞很好，一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家。一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家。在世界的國，在天地的家，有了強的國，才有富的家。國的家住在心里。家的國以和矗立，國是榮譽的毅力，家是幸福的洋溢，國的每一寸土地，家的每一個足跡，國與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡。

? 為報效國家而奮斗吧！

篇五：讀高振東校長演講稿有感

讀高振東校長《天下興亡，我的責(zé)任》演講稿有感

在讀了臺灣校長高振東，關(guān)于“愛國、道德、教育”的演講稿之后，我的感觸很深。的確，高振東校長在演講中講到的很多事情，很多事情都是很普遍的現(xiàn)象，也非常的引人深思。圍繞著責(zé)任心這樣一個話題，引出了很多在如今教育方式上的問題和不足，使我們看到了教育上的缺失。

現(xiàn)在的社會上，父母都希望孩子們能夠有更好的學(xué)習(xí)成績，不斷督促孩子盲目的投入學(xué)習(xí)，可是卻忘記了為什么要學(xué)習(xí)，并且，現(xiàn)在的家長常常會用工作忙，沒有時間管孩子，忽視了學(xué)生心理上的健康，這樣的培養(yǎng)方式，往往會造成學(xué)生們，情感上的冷漠，沒有責(zé)任意識。這就使得老師們的責(zé)任變得更重，老師不僅是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要先教會學(xué)生做人，有責(zé)任意識等。

在演講中，高振東校長列舉了幾個例子，深入淺出,充分闡釋了“天下興亡,我的責(zé)任”的大道理,寓意深刻,發(fā)人深思。什么是責(zé)任和責(zé)任心呢?責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作.所謂責(zé)任心,是指個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所擔(dān)負的責(zé)任的認識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。

演講中令我最印象深刻的一個例子是，“以色列世界小姐”因為在拿獎之后說的一句話，使得以色列軍隊軍心大振，贏得了戰(zhàn)爭。一句話，一件小事，都可能會產(chǎn)生無窮的變數(shù)。以此引申到我們做老師的身上，我們老師每做的一件事，都可能會對學(xué)生產(chǎn)生無限的影響，例如，我們老師每天走在路上看到有小紙屑，隨手撿起，學(xué)生們看在眼里，可能在以后的日子里都會記得，隨手撿起看到的紙屑。一張紙屑看似很小，學(xué)校里每一個學(xué)生都能學(xué)會隨手撿起紙屑，也是一股龐大的力量。老師有了責(zé)任心，日積月累，學(xué)生在老師的影響下也會變得有責(zé)任心。由此可以看出，教育，不僅僅是課堂上的講課，除了要教會學(xué)生們書本上的知識，更重要的是做到以身作則，教會學(xué)生書本上不曾學(xué)到的東西。

高振東校長說的很對，國家的前途是向后看的，看看小學(xué)生就知道三年后的中國是個什么現(xiàn)象，我覺得看看小學(xué)生，可能不止能看到三年后的中國，在人一生中，小學(xué)正是形成道德責(zé)任觀念的起步階段，這個時候受到的教育，養(yǎng)成的習(xí)慣，很有可能是會伴隨著學(xué)生們一生的。我們小學(xué)老師對學(xué)生的影響，是非常長遠的，因此，我們更應(yīng)該以身作則，老師都不愛國，怎么能指望學(xué)生愛國？老師都沒有責(zé)任心，如何能教育學(xué)生要有責(zé)任心？

責(zé)任,是一種使命.責(zé)任心,是一種使命感.對教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現(xiàn).我們肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的重任,只有每一位老師都具有強烈的責(zé)任心和使命感,才能會擁有不斷進步的動力,才會擁有勤奮工作的熱情,才會有務(wù)實創(chuàng)新的工作態(tài)度.具有責(zé)任心的教師不需強制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心,于細微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。