第一篇：和平與發(fā)展是當今時代的主題

《和平與發(fā)展是當今時代的主題》教案

素質(zhì)目標：

一、認知目標：理解當今世界的兩大主題

二、能力目標：正確認識當代世界和平與發(fā)展、合作與競爭、機遇與挑戰(zhàn)的國際形勢，培養(yǎng)和提高學生分析問題的能力。

三、情感目標：通過本課的學習，增強青年的社會責任感，為將來積極投身于創(chuàng)業(yè)實踐，在不同的崗位上擔當起改革和發(fā)展的重任，努力為實現(xiàn)我國各族人民的共同理想而奮斗奠定思想基礎(chǔ)。

教學重難點：和平與發(fā)展是當今時代的主題 教學方法：提問——分析——歸納 教學時數(shù)：一課時 教學過程：

一、導入新課

繼“9·11”事件后，巴以沖突再度升級，為順應時代發(fā)展的要求，聯(lián)合國發(fā)布了關(guān)于“維護世界和平與發(fā)展”的時代宣言。其具體內(nèi)容如下：

全世界愛好和平的人們，面對人類社會此起彼伏的諸多矛盾和問題，戰(zhàn)爭一次又一次把人類自己推向苦難的深淵。全世界人民都渴望持久的和平，渴望安寧的生活，渴望公正合理的國際新秩序，渴望國際關(guān)系的民主化，渴望人類社會共同的發(fā)展和繁榮?？梢哉f，“和平與發(fā)展”已成為各國人民的共同愿望！是當今時代的主題！為了全人類的幸福與安寧，讓我們攜手努力，共同維護世界和平，促進世界各國的發(fā)展，譜寫一曲永恒的和平之歌和壯麗的時代宣言。

板書課題：和平與發(fā)展是當今時代的主題

1、當今時代的主題

隨著新世紀鐘聲的敲響，人類社會跨入了一個新千年。在新的世紀剛剛開始的時候，人類面臨的是一個怎樣的世界呢？為什么和平與發(fā)展成為當今時代的主題，帶著問題，閱讀第一目。

（1）蘇聯(lián)解體，世界由兩極向多極化發(fā)展——當今世界國際形勢總體上由緊張趨向緩和，由對抗轉(zhuǎn)為對話。（板書）

（2）要和平，求合作，促發(fā)展已成為當今時代的主流，和平與發(fā)展問題是當今時代的主。（板書）

2、和平是當代世界的人心所向

（1）什么是和平問題？閱讀第一自然段后回答：

——和平問題是指維護世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。（板書）閱讀教材P155－156材料，談談體會。（2）和平問題是當今時代的主題。（板書）

閱讀P156教材，為什么和平問題是當今時代的主題？

①飽受戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民強烈渴望和平，堅持反對戰(zhàn)爭；

②占世界人口3/4的發(fā)展中國家的人民，在取得國家獨立之后正在加速進行經(jīng)濟建設(shè)，以擺脫貧困落后，他們迫切要求一個和平安定的國際環(huán)境來建設(shè)家園；

③備受二次大戰(zhàn)浩劫的歐亞各國，在戰(zhàn)后也積極維護和平，反對超級大國的擴張和爭奪。④核戰(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些核大國不得不考慮自身安全而不敢冒然發(fā)動戰(zhàn)爭；

⑤廣大發(fā)展中國家的總體經(jīng)濟實力增強，世界格局向多極化發(fā)展，霸權(quán)主義、強權(quán)政治越來越不得人心，要和平、求合作、促發(fā)展成為時代的潮流；

⑥經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國際之間相互依存的程度日益加深，有利于世界和平的維護； 總之，和平具有現(xiàn)實可能性，新世紀大戰(zhàn)打不起來，戰(zhàn)后和平是主流。那么，整個世界和平的局面是否穩(wěn)定呢？

（3）、威脅世界和平的隱患依然存在。（板書）威脅世界和平的隱患有哪些？

——民族矛盾、領(lǐng)土糾紛、宗教紛爭、霸權(quán)主義、強權(quán)政治等。

閱讀P157教材及材料，說明了什么？

——當今世界仍不安寧，維護世界和平的任務依然艱巨。思維拓展：

我們渴望和平的愿望是一致的，如何維護和平，這是我們亟需解決的重大問題。請同學們獻計獻策，共謀人類之福！

——①世界各國應簽定“禁止戰(zhàn)爭”盟約，以求和平；

②在矛盾和沖突面前，應尋求合理化的解決途徑；

③反對霸權(quán)主義，建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序； ④謀求世界各國經(jīng)濟的共同發(fā)展，從而有力地維護世界和平

3、發(fā)展是當今世界的歷史潮流（板書）

（1）什么是發(fā)展問題？閱讀第二目，第一自然段。

——發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。指出A、發(fā)展問題是全球性的；急需解決的是發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展問題。

B、由于多數(shù)發(fā)達國家位于北半球，發(fā)展中國家多數(shù)位于南半球。因此，發(fā)展問題

實質(zhì)上是南北問題。

（2）發(fā)展是當今時代的主題。（板書）

為什么發(fā)展是當今時代的主題，是當今世界的歷史潮流？

①二戰(zhàn)后，相對和平的國際環(huán)境，促進了世界經(jīng)濟前所未有的發(fā)展；

②在當今和未來世界，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟力、科技力已成為各國綜合國力的決定因素，發(fā)展成為世界的主題；

（3）整個世界的經(jīng)濟形勢十分嚴峻。

閱讀P157教材及輔助文，思考：為什么經(jīng)濟形勢依然十分嚴峻？輔助文說明了什么？ ①落后、貧困、危機這些抹不掉的陰影依然困擾；

②世界各國都面臨著發(fā)展本國經(jīng)濟的任務，發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展更顯得迫切；

③當前，沉重的債務負擔，對外貿(mào)易條件惡化，人口增長過快，國家政局不穩(wěn)等使發(fā)展中國家同發(fā)達國家的經(jīng)濟差距不斷擴大，世界貧富兩極分化越來越嚴重；

4、和平與發(fā)展的關(guān)系。

（1）和平與發(fā)展是相輔相成的；

（2）和平是各國共同發(fā)展的前提，世界各國只有在和平的國際環(huán)境下，才能保持正常的經(jīng)濟交往和順利實現(xiàn)本國的發(fā)展計劃；

（3）世界各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)：

①世界的經(jīng)濟發(fā)展，有促進國際分工，有利于加強各國交流，抵制戰(zhàn)爭爆發(fā)； ②世界各國經(jīng)濟的發(fā)展有利于消除不穩(wěn)定因素，減少軍事沖突的可能性； ③世界經(jīng)濟的發(fā)展特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展有助于世界和平力量的壯大

三、總結(jié)（見板書）

四、作業(yè)

五、板書設(shè)計

當今時代的主題

①和平問題的含義 1、和平是當代世界的人心所向 ②和平問題是當代時代的主題

③威脅世界和平的隱患依然存在

①發(fā)展問題的含義

2、發(fā)展是當代世界的歷史潮流

②發(fā)展問題是當代時代的主題

③整個世界的經(jīng)濟形勢依然十分嚴峻

第二篇：和平與發(fā)展是當今時代發(fā)展的主題

和平與發(fā)展是當今時代發(fā)展的主題

和平與發(fā)展成為當今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。從和平趨勢的內(nèi)在需求看，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災難和沉痛教訓，世界各國人民對和平的追求十分強烈；和平發(fā)展成為世界的潮流，民心所向；世界經(jīng)濟的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)借結(jié)束后多極化進程使世界各種主要力量彼此平衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭偵政策的牽制力量在增強，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；廣大發(fā)展中國家的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展強大，對世界和平與發(fā)展起著不可估量的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際的關(guān)注。生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢是發(fā)達國家面臨的額問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

鄧小平對和平與發(fā)展是時代主題的新判斷

鄧小平對和平與發(fā)展是時代主題的判斷，其基本點是：第一，世界大戰(zhàn)在一個相當長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個都沒有得到解決，還需要各國人民長期不懈的共同努力。

進入新世紀后，雖然和平與發(fā)展仍是當今世界的主題，總體和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，將是當前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。因此，2005年9月，胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上進一步明確指出，要和平、促發(fā)展，謀合作是時代的主旋律；共建和諧世界為我們?nèi)祟惖墓餐繕恕?/p>

確立和平與發(fā)展作為時代主題的意義 第一，第二，時代主題的判斷是對馬克思主義時代主題觀的重大發(fā)展。

對世界主題——和平與發(fā)展——的科學判斷，為我國制定經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，提供了科學的依據(jù)。

第三，為世界人民爭取發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定指明了方向。

我國國際戰(zhàn)略

世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢

世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，冷戰(zhàn)結(jié)束以來，雖然世界力量對比嚴重失衡，但是世界格局不以人的意志為轉(zhuǎn)移地走向多極化。一個超級大國和多種力量并存，是多極化格局最終形成前的較長過渡時期內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢；合作中的競爭和競爭中的合作成為世界格局多極化趨勢發(fā)展過程中的重要特征。

國際格局走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。有利于避免新的世界

大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序，有利于實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機遇、發(fā)展自己。

經(jīng)濟全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費的全球化。其本質(zhì)上是資本的跨國流動，是資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形式。科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟全球化的根本動力。

經(jīng)濟全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進全球經(jīng)濟的迅速發(fā)展。但西方發(fā)達國家主導的經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，對發(fā)展中國家來說，是機遇，也是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家在擴大開放時應根據(jù)本國的具體條件，循序漸進，注意提高防范和抵御風險的能力。

在此背景下我國堅持的外交政策：獨立自主和平外交政策

第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務的原則。獨立自主，就是堅持從我國的實際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國家友好相處，不容許任何國家損害我國的尊嚴和主權(quán)。

第二，堅持和平共處五項原則為指導國家間關(guān)系的基本準則。和平共處五項原則是，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項原則符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，其精髓是國家主權(quán)平等。

第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點。

第四，堅持愛國主義與履行國際義務相統(tǒng)一的原則。

三、維護世界和平，促進共同發(fā)展

新世紀新時期，中國外交政策是維護世界和平、促進共同發(fā)展為宗旨，以構(gòu)建和諧世界為目標。其基本點是：

第一，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展。第二，維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

我國的獨立自主的和平外交方式是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的外交方式。在不同的歷史時期針對國際形勢發(fā)展的趨勢和特點，確定并實施了不同的具體外交戰(zhàn)略和外交政策。獨立自主的和平外交方式在我國外交工作中實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。我國維護世界和平，促進共同發(fā)展的幾個基本要點 第一，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展。第二，維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化合發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。作為新一代的接班人，我們的職責

大學生的首要任務是學習，同時要保持一種理想主義，勇于承擔各種社會責任

首先，大學生的第一任務是學習，這是最基本的要求，也是學生進入大學的職責。每一個學生進入大學，都要問一問自己為什么來？是為了畢業(yè)后高薪的工作，為了父母家人的期望，還是為了對學問的興趣，為了心中的抱負等等。當然，答案可能是交織的，但是什么是主導卻非常重要，會影響學習觀。我想告誡學生的是，如果你淡化了純粹“為了謀生而求學”的目的，那么你的學習就具有了高尚性，你對學問就有了一種尊崇，你就有了一種理想主義的情懷。

第二，大學生應該保持一種理想主義。理想主義是深藏于個人心靈深處的精神源泉，對于青年學生來說至關(guān)重要。有了理想，就會懂得為了什么學習、怎樣學習；有了理想，就會把學習和研究的辛苦當作樂趣和享受，面對困難也能坦然處之、勇于克服；有了理想，就會有責任感，想設(shè)法讓這個不甚完美的世界變得更加美好，讓人類有一個更加輝煌的未來。復旦大學愿意為具有理想主義的學生提供永久的精神家園。

第三，大學生要承擔各種社會責任?；仡檹偷┬Ｊ?，當國家民族出現(xiàn)危難的時候，例如五四運動、抗日運動，都活躍著復旦學子的身影。李登輝老校長就是在當時提出了“犧牲、團結(jié)、服務”的復旦精神。新時代的復旦學生也不應忘卻愛國榮校的傳統(tǒng)。但是需要提醒的是，一方面我們要通過志愿活動等積極地參與社會、承擔責任；另一方面，當現(xiàn)實和理想產(chǎn)生差距的時候，不能慷慨激昂、采取激烈的行動。要認識到，社會具有自我調(diào)節(jié)的功能。作為大學生最大的責任還在于學習，離開教室、離開圖書館、離開實驗室去直接介入社會，并不是社會對你們的期待。

大學生階段的現(xiàn)實任務就是培養(yǎng)高尚的品德；樹立遠大理想，認真學習，提高自己的思維能力，尋求途徑鍛煉自己的能力；強健體魄，總結(jié)起來即八個字：“養(yǎng)德、修學、儲能、健身”，養(yǎng)德以寬厚而博愛，修學儲能以實現(xiàn)厚積薄發(fā)憑實力應對重重挑戰(zhàn)，健身以為實現(xiàn)自己的抱負、完成肩負的使命打下堅實的基礎(chǔ)。

大學生未來的責任和使命就是引領(lǐng)時代潮流，振興中華，改造社會，和諧世界，這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標，使我們當代大學生——進步青年的代表需要肩負起的責任和偉大的歷史使命。

第三篇：和平與發(fā)展是當今時代的主題

和平與發(fā)展是當今時代的主題

(1)和平與發(fā)展是世界性的戰(zhàn)略問題

平因素的增長超過戰(zhàn)爭因素的增長，世界大戰(zhàn)打不起來，爭取較長時期的和平環(huán)境是可能的。1985年，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。

第一，世界大戰(zhàn)在一個相當長的時期內(nèi)可以避免，有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；

第二，和平與發(fā)展是兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；

第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；

第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不是這兩個問題已經(jīng)解決，而是這兩個問題需要各國共同努力來予以解決。

(2)和平與發(fā)展成為時代主題的原因

世界各國人民都需要和希望和平，和平是民心所向，大勢所趨；戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展加深了各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系和相互影響，各國經(jīng)濟的相互依賴增強；制約戰(zhàn)爭的力量增長；核武器等戰(zhàn)爭工具形成“恐怖平衡”。世界相對和平的歷史條件，為各國提供了發(fā)展機遇。發(fā)展是全球性戰(zhàn)略問題是：發(fā)展發(fā)展中國家具有非常突出的意義；發(fā)展是人類文明進步的基礎(chǔ)；發(fā)展是維持和鞏固世界和平的重要條件。

和平與發(fā)展是世界的主題在總體上沒有改變。

第四篇：和平與發(fā)展是當今時代的主題

《和平與發(fā)展是當今時代的主題》教學設(shè)計 第一部分 設(shè)計思路

我在講授本課題時，通過多媒體向?qū)W生展示了一些新的、發(fā)生在近期的一些熱點材料和圖片，以貼近實際，拉近與學生的距離，引導學生從當前的熱點話題中，獲取對時代兩大主題的理性認識。在教學過程中，通過學生對熱點問題的分析、討論，培養(yǎng)學生正確分析和認識問題的能力。使他們既認識到第二次世界大戰(zhàn)后國際形勢總體穩(wěn)定，爭取較長時期的和平的國際環(huán)境具有了現(xiàn)實可能性，又認識到世界和平與發(fā)展這兩大問題至今還沒有解決。第二部分 教學設(shè)計 [教學目標]：

1、知識目標

識記：和平問題和發(fā)展問題的含義。

理解：和平與發(fā)展是當今時代的主題，和平與發(fā)展的關(guān)系。

2、能力目標

聯(lián)系國內(nèi)外重大事件，運用辯證的觀點和方法，分析當今時代的兩大主題及其相互關(guān)系

3、情感態(tài)度和價值觀目標

正確認識當今世界和平與發(fā)展兩大主題，珍惜和平與發(fā)展的環(huán)境，自覺為世界和平與發(fā)展作貢獻；追求學生學習過程的愉快感和成就感，激發(fā)學生的情感升華。

[教學重難點]：和平問題和發(fā)展問題 [教學方法]：啟發(fā)——探究式；討論法 [教學手段]：多媒體 [教學過程]： 導入：

師：請同學們看視頻文件《北約空襲利比亞》，兩張圖片“打結(jié)手槍、和平鴿”，看到它們你們都想到了什么？它們表達了一個什么意思？

學生回答

師：打結(jié)的手槍寓意著人類制止戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)和平的決心，和平鴿象征著和平，那么這兩幅圖片都表達了同一個內(nèi)容，那就是和平。那么下面我們就和大家一起共同探討“和平問題”。學習新課：

一、和平問題

師：投影播放《和平時代》，從短片中，你都看到了哪些東西？看到它們你有哪些感悟？ 師引導：

這些都表現(xiàn)了人類生活的的一種歡樂、幸福、安寧、和諧，那么這種歡樂、和諧是建立在什么前提下？——和平。由此，我們得出當今時代的一個主題——和平問題（投影展示：和平問題的含義）

1、含義

和平問題，是指維護世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。師：和平環(huán)境給人類帶來了歡樂與和諧，而人類在5000年的文明史中，只有短短的三百多年是處于和平的狀態(tài)，那么人們?yōu)槭裁炊枷蛲推侥兀?/p>

從自身、國家兩個角度來看，或者反過來，不和平會怎么樣呢？（討論為什么人類都向往和平？）學生發(fā)言，闡述觀點。

師：和平是人類生存和發(fā)展的基本條件，是人類永恒的追求，世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進步，已成為不可阻擋的歷史潮流。和平成為時代的主流。

（投影展示：世界人民渴望和平、反對戰(zhàn)爭的圖片，教師引導看圖片）過渡:展示圖片：（略），播放視頻：《本·拉登之死可能引發(fā)報復活動》 綜合探究：和平是時代的主流，但世界仍不安寧，存在局部沖突，那么威脅世界和平的因素有哪些？（學生討論回答）

師:（投影展示：影響和平的因素）

2、影響和平的因素

①霸權(quán)主義和強權(quán)政治是威脅世界和平的主要根源 ②國際恐怖主義危害著人們的安寧生活

③ 貧困、環(huán)境惡化、毒品等問題給人民生活帶來的影響日益擴大 ④ 民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導致的局部沖突此起彼伏 師：引發(fā)戰(zhàn)爭的因素仍然存在，那戰(zhàn)爭給我們?nèi)祟惗紟砹耸裁茨?？請同學們看下面一個短片，從下面的畫面中，你都看到了哪些內(nèi)容？想到了哪些歷史事件？這些歷史事件留給了人們什么樣的后果？（投影展示：戰(zhàn)爭視頻）（學生思考后回答）師引導：幾個圖片引導

（投影：戰(zhàn)爭帶來什么？（資源耗費、環(huán)境破壞、生活質(zhì)量下降、社會發(fā)展受阻、生命財產(chǎn)損失、經(jīng)濟落后??）

師：從戰(zhàn)爭的后果中，我們得出這樣一個結(jié)論，戰(zhàn)爭阻礙人類的進步與發(fā)展，而和平則促進了世界的發(fā)展，人們在追求和平的同時是為了社會和國家更好的發(fā)展，下面我們一起來探討下發(fā)展的問題： 師：下面請同學們看一組圖片，然后說出你的感受，你有什么樣的感悟？

（展示發(fā)展中國家的貧困狀況的圖片和數(shù)據(jù)）師引導：孩子眼中充滿了一種渴望，渴望什么？等。

師引導：人們在和平的今天要解決這些問題應該怎么樣？那就是要發(fā)展經(jīng)濟。（學生回答）

師：這一組組圖片和數(shù)據(jù)是觸目驚心的，從中我們可以感受到世界的發(fā)展是迫在眉睫的，發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題。下面就請大家來看發(fā)展問題的含義：

（投影展示：發(fā)展問題的含義）

二、發(fā)展問題

1、含義

發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟發(fā)展，尤其是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。師：下面請同學們看材料

(投影展示：發(fā)展問題面面觀的材料)師描述材料，提問：哪些原因造成了發(fā)展中國家的貧窮狀態(tài)？結(jié)合我們國家說明（學生討論后回答）

（投影：殖民統(tǒng)治的歷史、沉重的外債、科技落后、人口壓力、戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂??）

師：以上是造成發(fā)展問題的諸多因素，歸根到底，造成發(fā)展問題的是不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變，落后、貧窮、債務的影響仍困擾著許多發(fā)展中國家，國家間的貧富懸殊依然嚴重，發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟的任務顯得更加迫切和艱巨。師：下面請大家再看一段材料

（投影展示：戰(zhàn)爭后遺癥困擾伊拉克，胡錦濤在倫敦金融城發(fā)表演講材料。）

從這段材料中，我們看出和平與發(fā)展的關(guān)系：（投影展示：和平與發(fā)展的關(guān)系）

三、和平與發(fā)展兩者之間的關(guān)系 和平與發(fā)展是相輔相成的: ①世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，沒有和平就沒有發(fā)展 ②各國的發(fā)展是維護世界和平的重要基礎(chǔ)

課堂小結(jié)：用訓練學生概括能力的方式進行。（投影展示）

當今時代的主題和平問題主要障礙解決途徑霸權(quán)主義強權(quán)政治發(fā)展問題建立國際新秩序 知識小結(jié)：師生共同對本課的知識進行梳理，鞏固新課，加深印象。情感升華：學生談感想或收獲，老師簡要點撥，發(fā)出寄語，深化主題。

結(jié)束語

播放薩克斯名曲《回家》：在明確了當今時代的兩大主題是和平與發(fā)展之后，讓我們在充滿和平安寧的音樂聲中結(jié)束我們今天的話題。回家，多么令人神往的字眼，但是我們應該知道，世界上還有成千上萬的人因為戰(zhàn)爭而無家可歸，更有成千上萬的人因為貧困而無家可言。讓我們一起努力，珍惜來之不易的環(huán)境，為世界的和平與發(fā)展作出貢獻。教學反思

這是一種比較新穎的授課方式。學生在幻燈片展示的氛圍中走進課堂，通過對展示內(nèi)容的分析和思考感知和平與發(fā)展這兩大時代的主題。提供的材料詳實，內(nèi)容豐富，便于學生對書本知識的理解和掌握。課堂討論熱烈，學生發(fā)言積極，做到有話可說，師生互動有序，教學過程完整。該節(jié)課在拓展知識方面作了一些努力，因此，增加了課堂容量，占據(jù)了一部分學生自主討論和思考的時間，需要教師在教學活動中合理取舍。

第五篇：和平與發(fā)展是當今時代的主題

和平與發(fā)展：時代的主題

一、教材分析：

《課程標準》要求引述有關(guān)資料，表明和平與發(fā)展是當今時代主題。根據(jù)《課程標準》，通過本框?qū)W習，要求學生要理解和平與發(fā)展是當今時代的主題，認識到危害世界和平與發(fā)展的霸權(quán)主義和強權(quán)政治有新的表現(xiàn)，掌握和平問題和發(fā)展問題的含義，懂得維護和平、促進發(fā)展的有效途徑是建立國際政治經(jīng)濟新秩序。

本框是《政治生活》第四單元“當代國際社會”第九課“維護世界和平，促進世界發(fā)展”的第一框題，是對當今世界兩大主題：和平與發(fā)展、危及和平與發(fā)展的主要根源：霸權(quán)主義和強權(quán)政治以及維護世界和平，促進世界發(fā)展的有效途徑：建立國際政治經(jīng)濟新秩序的闡述。該框下設(shè)三個目，分別為：第一目“歷史的沉思，時代的啟示”是情景導入；第二目“呼喚和平、渴望發(fā)展的歷史潮流”是情景分析，是對課程標準規(guī)定的有關(guān)時代主題的知識的系統(tǒng)表述。這部分知識是本課的教學重點和教學難點，是學生學習知識的主要部分；第三目“維護和平、促進發(fā)展的有效途徑”是情景回歸，是對時代主題內(nèi)容的深化。通過該目的學習，把知識學習和政治教育融為一體，引導學生把已學知識運用到實際中，提升學生的情感、態(tài)度和價值觀。

二、學情分析

現(xiàn)在的高中生思想活躍，獨立思考問題的能力有了一定的發(fā)展，對社會熱點問題、熱點時政有著非常強烈的求知欲望。而本框題的學習內(nèi)容又與當今國際時事緊密相連，所以教師應以時政熱點為入手點，在教學過程中利用時政熱點分析及案例教學法，以此來充分調(diào)動學生的學習積極性，達到理論和實際的相結(jié)合。但同時，由于高中生主動接觸社會少，社會閱歷尚淺，知識面不廣，因此對于現(xiàn)實問題的分析容易停留在表面。所以在本框體的教學中，教師要注意引導學生從實踐回歸理論，在深入把握教材體系和教學重點的前提上引導學生進一步分析現(xiàn)實問題，而不是僅僅停留在講時事這一表層上。

三、教學目標

（一）知識目標

1.識記和平與發(fā)展的含義，危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義、強權(quán)政治。2.理解和平與發(fā)展是當今時代的主題，建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。

（二）能力目標

通過聯(lián)系國內(nèi)外重大事件，提高運用馬克思主義立場、觀點和方法辯證地分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。

（三）情感態(tài)度和價值觀目標1、2、3、四、五、正確認識當今世界和平與發(fā)展兩大主題，珍惜和平與發(fā)展的環(huán)境，自覺為世界和平與發(fā)展作貢獻；

培養(yǎng)關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。

認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。

教學重難點：和平問題和發(fā)展問題

教學方法：啟發(fā)——探究式；討論法、情境導入法六、七、教學手段：多媒體 教學過程：

（一）導入新課：（5分鐘）

【師】：同學們，你們有沒有看過這個雕像??？【PPT上播出“鑄劍為犁”雕像的圖片】 【生】：回答

【師】：這是聯(lián)合國花園內(nèi)的一座雕塑，名為“鑄劍為犁”，它是1959年由當時的蘇聯(lián)贈送的。這座青銅雕塑中的人一手拿著錘子, 另一只手拿著他要改鑄為犁的劍，它的底座上還刻著“WE SHALL BEAT SWORDS INTO PLOWSHARES”（讓我們鑄劍為犁）。從 這個“鑄劍為犁”的塑像，你們能猜出它的寓意是什么嗎？ 【生】：回答

【師】：其實這個雕像是為了紀念第一次世界和平大會的召開而創(chuàng)作的，雕塑中的男子一手拿著錘子，另一只手拿著他要改鑄為犁的劍，就是象征著人類要求終結(jié)戰(zhàn)爭，把毀滅的武器變?yōu)閯?chuàng)造的工具，以造福全人類。這個雕像不僅反映了人類社會對和平和發(fā)展的渴望，也突顯了當今時代的主題：和平與發(fā)展。今天我們就來學習《和平與發(fā)展是當今時代的主題》這一框體。

（二）呼喚和平、渴望發(fā)展的歷史潮流（20分鐘）

1、和平問題：

【師】：為什么和平與發(fā)展是當今時代的主題呢？這是因為現(xiàn)在世界上存在這兩個大問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。下面，我們先來講一下和平問題。和平問題是指維護世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。而自古到今，和平問題一直是人類所密切關(guān)注的焦點，人類時刻都渴望和平。但是在人類5000年的文明史，只有329年處于和平時期，而戰(zhàn)爭就像惡魔一樣，不斷地吞噬著人類的財富和生命。據(jù)不完全統(tǒng)計，因戰(zhàn)火造成的損失折合成的黃金，可鋪成一條寬150千米、足可繞地球8周的黃金帶。由此可知，世界和平對于人類而言是多么的重要，世界和平可以說是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，世界和平的維護講給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。雖然２０世紀上半葉人類曾兩度慘遭世界大戰(zhàn)劫難，活在戰(zhàn)火的恐懼中；但是在第二次世界大戰(zhàn)后，雖然仍有局部的戰(zhàn)亂，但總體上維持了和平局勢，沒有爆發(fā)世界性戰(zhàn)爭。原因是：

1、飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭；

2、由于不少大國都擁有了核武器，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，核武器就有可能成為戰(zhàn)爭武器，而核武器的殺傷力、毀滅力是超乎想象的。因此，核戰(zhàn)爭的毀滅性后果使核大國不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動戰(zhàn)爭；

3、經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國家之間相互依存的程度日益加深，國際上各種力量相互制約，有利于維護世界和平與穩(wěn)定。

【師】雖然要和平成為了時代的主流，但是當今世界是真的實現(xiàn)和平了嗎？請同學們以小組為單位，討論一下當今世界究竟是和平還是不和平，并為你們的觀點提供一定的依據(jù)。

【生】：討論并回答

【師】：同學們的回答都有一定的道理。當今世界確實仍是很不安寧的。霸權(quán)主義和強權(quán)政治有新的表現(xiàn)，手段越來越隱蔽。有的大國常常打著自由、民主、人權(quán)的幌子，侵犯別國主權(quán)、干涉別國內(nèi)政。就如美國以“伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器，危害世界和平”為借口，發(fā)動對伊拉克的戰(zhàn)爭以奪取其豐富的石油資源。同時，民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導致的局部沖突此起彼伏也使得世界很不安寧。如敘利亞、埃及等中東地區(qū)政局動蕩，引發(fā)局部沖突斗爭。除此之外，國際各種形式的恐怖活動危害著人們的安寧生活，貧困、毒品等問題更加突出。所以，總總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，仍是國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢，世界人民還面臨著爭取和維護世界持久和平的艱巨任務。

2、發(fā)展問題：

【師】：了解了和平問題的相關(guān)內(nèi)容后，我們來學習另一個問題：發(fā)展問題。發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展。在二戰(zhàn)后50多年以來，在相對和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟有了很大發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。經(jīng)濟全球化是當今世界的一個基本經(jīng)濟特征。世界經(jīng)濟的發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量，知識經(jīng)濟方興未艾，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。這些世界經(jīng)濟發(fā)展的顯著特征使得追求發(fā)展也成為時代的主流。但是，當今世界發(fā)展形勢依然嚴峻。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡的問題，發(fā)展中國家面臨著發(fā)展經(jīng)濟的艱巨任務。當今世界仍是貧富懸殊的世界，發(fā)展中國家與發(fā)達國家的貧富差距越來越大。不公正、不合理的國際經(jīng)濟舊秩序還在損害著發(fā)展中國家的利益。在當今世界貿(mào)易中，出現(xiàn)一些很奇怪的現(xiàn)象，例如德國和美國根本就不產(chǎn)可可，可卻是世界上生產(chǎn)咖啡最多的國家之一，而盛產(chǎn)可可的巴西卻要進口大量的咖啡。發(fā)展中國家出口的原材料和初級產(chǎn)品價格低廉，出口困難。而發(fā)達國家出口的工業(yè)制成品價格卻逐年上升，這使發(fā)展中國家蒙受了重大經(jīng)濟損失。而且發(fā)展中國家比較普遍存在貧困和饑餓現(xiàn)象。當生活在發(fā)達國家的人民在捧著大把大把的金錢去追求時尚、名牌的同時，在非洲這一貧窮的發(fā)展中國家里，仍有相當比例的人口仍然沒有解決最基本的生存問題。缺少糧食，沒有水源，每天都有大批的人在這樣的困境中離開世界。更糟糕的是，從2011年開始，“非洲之角”遭遇了60年罕見的干旱和饑荒，吉布提、埃塞俄比亞、肯尼亞和索馬里的1330萬人口受到嚴重影響，上萬人因缺少食物和水而喪生，32萬人掙扎在死亡邊緣。（展示非洲饑荒的圖片）落后、貧困、危機、債務這些揮之不去的陰影仍然與人類相伴隨。

（三）維護和平、促進發(fā)展的有效途徑（18分鐘）

1、維護和平、促進發(fā)展的有效途徑

【師】：相信同學們看到了前面那些關(guān)于戰(zhàn)爭、饑荒、貧窮的圖片后，都會感覺到有些揪心吧。我們大家都不想再看到殘酷的戰(zhàn)爭，也不想再看到凄慘的饑荒了，我們都渴望著和平與發(fā)展。那么有沒有什么方法可以實現(xiàn)我們的愿望，維護世界和平，促進世界發(fā)展呢？假設(shè)我們每個人都是聯(lián)合國安理會的成員，我們現(xiàn)在正在參加聯(lián)合國安理會的會議，會議主題就是尋找維護世界和平、促進全球經(jīng)濟發(fā)展的途徑?，F(xiàn)在請每個6同學組成一組進行討論，然后派一名代表來發(fā)表一下你們的提案。【生】：討論并發(fā)表提案

【師】：每位代表的提案都不錯。要尋找維護和平、促進發(fā)展的有效途徑，首先要了解是什么在阻礙著世界和平與發(fā)展。在我們的上面的分析中，我們可以發(fā)現(xiàn)霸權(quán)主義和強權(quán)政治使得世界很不安寧，同時也壓制了一些國家的發(fā)展，造成世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。所以，在當代，霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要阻礙。因此，世界的和平與發(fā)展這兩大問題至今一個也沒有解決。

所以，為了和平與發(fā)展，必須堅決地發(fā)對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。這也是維護和平、促進發(fā)展的有效途徑。

而建立國際政治經(jīng)濟新秩序，就是要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等參與國際事務的權(quán)利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

2、中國政府為建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序而努力

【師】：中國作為聯(lián)合國安理會的常任理事國之一，也是贊成建立國際政治經(jīng)濟新秩序，并多次聲明愿意同各國政府一道為建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序而努力。而對于建立這個國際政治經(jīng)濟新秩序，中國也是有其主張的： 政治上相互尊重，共同協(xié)商，而不應把自己的意志強加于人。經(jīng)濟上相互出緊，共同發(fā)展，而不應造成貧富懸殊。文化上相互借鑒，共同繁榮，而不應排斥其他民族的文化。

安全上相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的心安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應訴諸武力或以武力相威脅。

中國提出的這四條關(guān)于“建立國際新秩序”的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求，贏得了許多國家特別是廣大發(fā)展中國家的贊賞和支持。但是建立國際新秩序的過程是一個長期的充滿復雜斗爭的過程，各國任重而道遠。

（四）課堂總結(jié)、點評（2分鐘）

【師】：本節(jié)內(nèi)容主要通過講述和平與發(fā)展兩大主題的含義及其現(xiàn)狀，提出霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙，建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。我們要從中體會中國政府提出建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的重要性及其意義。

八、鞏固練習

（一）選擇題

1.和平成為時代的主題，下列能反映這一內(nèi)容的選項有 A．美英發(fā)動對伊戰(zhàn)爭 B．全球共同防治禽流感 C．中東和平“路線圖”的實施 D．黎巴嫩局部武裝沖突升級 2.中東問題始終是世界各國和聯(lián)合國關(guān)注的焦點，而中東問題的存在則說明 A.要和平成為時代的主流 B.地區(qū)沖突是解決和平問題的主要障礙 C.當今世界仍很不安寧，威脅世界和平的隱患依然存在 D.總體緊張是當前國際形勢的總趨勢

3.目前世界上仍有１３億貧困人口，８億人忍受著饑餓，８０００萬人完全不能享受醫(yī)療服務，超過２．６億的人不能上學，第三世界國家外債總額達２.5萬億美圓。這說明 ① 發(fā)展問題仍是當今世界的主題之一 ② 發(fā)展中國家急需解決自身的發(fā)展問題 ③ 外債是影響發(fā)展中國家經(jīng)濟的主要問題之一 ④ 必須建立國際經(jīng)濟新秩序 A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①③④

（二）非選擇題

1955年，亞非會議（又稱“萬隆會議”）召開。在這次會議上，周恩來提出：“我們的會議應該求同而存異??我們并不要求各人放棄自己的見解，因為這是實際存在的反映?我們應該承認，在亞非國家中是存在有不同的思想意識和社會制度的，但這并不妨礙我們求同和團結(jié)?！?胡錦濤主席在2005年4月24日印尼亞非峰會上發(fā)表的講話中指出：“50年前的亞非會議，是亞非民族解放運動的一座重要里程碑，是國際關(guān)系史上的一個偉大創(chuàng)舉。”“那次會議所確立的處理國家關(guān)系的十項原則，為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序奠定了重要基礎(chǔ)?！?/p>

請回答：我國政府倡導的國際新秩序的內(nèi)容是什么?為什么說它實質(zhì)上與周恩來在第一次亞非會議上提出的“求同存異”的原則是一致的? 解析：本題是2005年全國卷Ⅰ第39題,本題立意主要是我國新一代領(lǐng)導人在外交政策方面的新變化，在過去“大國外交”的基礎(chǔ)上，進一步推動“小國外交”，也體現(xiàn)了我國走和平發(fā)展的道路。

答案：①政治上各國應相互尊重，共同協(xié)商，而不應把自己的意志強加于人；經(jīng)濟上各國應相互促進，共同發(fā)展，而不應造成貧富懸殊；文化上各國應相互借鑒，共同繁榮，而不應排斥其他民族文化；安全上各國應相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應訴諸武力相威脅。②中國政府所倡導的國際新秩序反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求。國際新秩序的基礎(chǔ)是和平共處五項原則。它尋求國際關(guān)系的民主化和發(fā)展模式的多樣化，以及和平與發(fā)展問題的逐步解決，這充分體現(xiàn)了求同存異的精神。