第一篇：2016關(guān)于德行天下演講稿
2016關(guān)于德行天下演講稿
關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強(qiáng)調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文 關(guān)于德行天下演講稿一
立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書(shū)記在重要講話中深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為“天之經(jīng)也，地之義也，德之本也”，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎(chǔ)。青年學(xué)子崇德修身，我認(rèn)為必須首先從“孝”做起，將孝道作為同學(xué)們走向社會(huì)后必須要扣好的“第一顆扣子”。
按《說(shuō)文解字》的解釋，早在甲骨文中就出現(xiàn)的“孝”字是一個(gè)會(huì)意字，上為“老”、下為“子”，其本意為“善事父母”?！靶ⅰ弊鳛樽优貓?bào)父母養(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類(lèi)血緣親情的純真摯愛(ài)，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來(lái)，中華傳統(tǒng)文化教育皆以“孝”為切入點(diǎn)，兒童啟蒙開(kāi)篇便有“第一當(dāng)知孝，原為百善先”的諄諄教誨。孝是博愛(ài)之始，從躬身侍奉、敬愛(ài)父母做起，再推己及人、推恩及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，并通過(guò)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作用于社會(huì)、國(guó)家和民族，匡扶正義、救世濟(jì)民，使孝道得以升華，擴(kuò)展為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為治理天下、和諧社會(huì)、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。
但是，我們無(wú)不憂慮地看到，伴隨當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚(yáng)新時(shí)期孝道已是刻不容緩。
首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。
在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂國(guó)憂民等超越時(shí)代的精華要義，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內(nèi)容，堅(jiān)決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時(shí)期孝道強(qiáng)調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺(jué)。
其次，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)需要。
習(xí)總書(shū)記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式”，“提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)”。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會(huì)認(rèn)同，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，又蘊(yùn)含著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時(shí)期孝道，在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上培育“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民價(jià)值追求，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。一是希望你們“堅(jiān)守孝心，自立自強(qiáng)”。
踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng)，以自立自強(qiáng)為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們“踐行孝義，敬養(yǎng)父母”。“子欲養(yǎng)而親不待”，給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜Γ瑝毫υ俅?，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點(diǎn)關(guān)心。三是希望你們“弘揚(yáng)孝道，引領(lǐng)正氣”。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學(xué)文化的核心價(jià)值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會(huì)方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會(huì)和時(shí)代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者，還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者
關(guān)于德行天下演講稿二
你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過(guò)憂樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹?你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!” 在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。一句話，可以給人以激勵(lì);一個(gè)眼神，可以給人以溫暖;一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn);一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。
公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎?走廊里、樓梯口，你會(huì)為了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎?當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎?滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：“請(qǐng)不要隨地吐痰!請(qǐng)不要隨手亂扔!”看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎?電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國(guó)夢(mèng)”象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。
不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的“夢(mèng)之隊(duì)”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤(pán)一族”!最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花!
第二篇：中學(xué)生德行天下演講稿
篇一：2016關(guān)于德行天下演講稿 2016關(guān)于德行天下演講稿
關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強(qiáng)調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文 關(guān)于德行天下演講稿一
立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書(shū)記在重要講話中深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為天之經(jīng)也，地之義也，德之本也，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎(chǔ)。青年學(xué)子崇德修身，我認(rèn)為必須首先從孝做起，將孝道作為同學(xué)們走向社會(huì)后必須要扣好的第一顆扣子。
按《說(shuō)文解字》的解釋，早在甲骨文中就出現(xiàn)的孝字是一個(gè)會(huì)意字，上為老、下為子，其本意為善事父母。孝作為子女回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類(lèi)血緣親情的純真摯愛(ài)，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來(lái)，中華傳統(tǒng)文化教育皆以孝為切入點(diǎn)，兒童啟蒙開(kāi)篇便有第一當(dāng)知孝，原為百善先的諄諄教誨。孝是博愛(ài)之始，從躬身侍奉、敬愛(ài)父母做起，再推己及人、推恩及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，并通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下作用于社會(huì)、國(guó)家和民族，匡扶正義、救世濟(jì)民，使孝道得以升華，擴(kuò)展為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為治理天下、和諧社會(huì)、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。但是，我們無(wú)不憂慮地看到，伴隨當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚(yáng)新時(shí)期孝道已是刻不容緩。
首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。
在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂國(guó)憂民等超越時(shí)代的精華要義，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內(nèi)容，堅(jiān)決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時(shí)期孝道強(qiáng)調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺(jué)。
其次，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)需要。
習(xí)總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會(huì)認(rèn)同，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，又蘊(yùn)含著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時(shí)期孝道，在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。一是希望你們堅(jiān)守孝心，自立自強(qiáng)。
踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng)，以自立自強(qiáng)為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜Γ瑝毫υ俅?，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點(diǎn)關(guān)心。三是希望你們弘揚(yáng)孝道，引領(lǐng)正氣。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)文化的核心價(jià)值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會(huì)方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會(huì)和時(shí)代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者，還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者 關(guān)于德行天下演講稿二
你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過(guò)憂樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹?你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。一句話，可以給人以激勵(lì);一個(gè)眼神，可以給人以溫暖;一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn);一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。
公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎?走廊里、樓梯口，你會(huì)為了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎?當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎?滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：請(qǐng)不要隨地吐痰!請(qǐng)不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎?電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國(guó)夢(mèng)象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的夢(mèng)之隊(duì)中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的光盤(pán)一族!最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花!篇二：做有道德的人演講稿
道德，生命中最絢麗的色彩 綠洲學(xué)校六年級(jí) 劉一霆
你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮？你是否感懷過(guò)憂樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹？你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉？你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮？還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽！偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了；有的人死了，他卻還活著！”
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范；一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。
一句話，可以給人以激勵(lì)；一個(gè)眼神，可以給人以溫暖；一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn)；一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心！這，就是道德的力量！
做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。??
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢？ 不！絕不！“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳！以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國(guó)夢(mèng)”象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光！
是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁。是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為！同學(xué)們，我們都是偉大的“夢(mèng)之隊(duì)”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你！需要我！需要他！需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤(pán)一族”！最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉： 道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花！篇三：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生的演講稿 如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生的演講稿(2010-01-07 18:55:00)轉(zhuǎn)載▼
標(biāo)簽： 分類(lèi)： 演講稿 雜談
尊敬的老師、同學(xué)們： 大家好，我演講的題目是 今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁
你聽(tīng)——“中國(guó)人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒(méi)道德，沒(méi)修養(yǎng)的那些人？”“中國(guó)人？就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎？”聽(tīng)聽(tīng)這些話吧，不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū)，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。記得意大利的但丁曾說(shuō):“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”知識(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。有句話說(shuō)得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說(shuō)聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛(ài)之手幫助困難的人??再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！謝謝大家！我的演講完畢。
第三篇：中學(xué)生德行天下演講稿
2016關(guān)于德行天下演講稿
關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強(qiáng)調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文
關(guān)于德行天下演講稿一
但是，我們無(wú)不憂慮地看到，伴隨當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚(yáng)新時(shí)期孝道已是刻不容緩。
首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。
在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂國(guó)憂民等超越時(shí)代的精華要義，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內(nèi)容，堅(jiān)決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時(shí)期孝道強(qiáng)調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺(jué)。
其次，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)需要。習(xí)總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會(huì)認(rèn)同，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，又蘊(yùn)含著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時(shí)期孝道，在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。一是希望你們堅(jiān)守孝心，自立自強(qiáng)。
踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng)，以自立自強(qiáng)為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜?，壓力?/p>
大，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點(diǎn)關(guān)心。三是希望你們弘揚(yáng)孝道，引領(lǐng)正氣。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)文化的核心價(jià)值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會(huì)方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會(huì)和時(shí)代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者，還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者 關(guān)于德行天下演講稿二
你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過(guò)憂樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹?你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。一句話，可以給人以激勵(lì);一個(gè)眼神，可以給人以溫暖;一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn);一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎?走廊里、樓梯口，你會(huì)為了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎?當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎?滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：請(qǐng)不要隨地吐痰!請(qǐng)不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎?電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國(guó)夢(mèng)象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著
道德的真諦。
不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的夢(mèng)之隊(duì)中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的光盤(pán)一族!最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花!篇二：做有道德的人演講稿
道德，生命中最絢麗的色彩
綠洲學(xué)校六年級(jí) 劉一霆
你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮？你是否感懷過(guò)憂樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹？你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉？你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮？還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽！
偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了；有的人死了，他卻還活著！”
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范；一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。
一句話，可以給人以激勵(lì)；一個(gè)眼神，可以給人以溫暖；一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn)；一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心！這，就是道德的力量！做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。
公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎？公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎？走廊里、樓梯口，你會(huì)為
了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎？社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎? 當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎？當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎？滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎？俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：“請(qǐng)不要隨地吐痰！請(qǐng)不要隨手亂扔！”看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎？電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎？許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎？當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎？
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意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢？
不！絕不！“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳！以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國(guó)夢(mèng)”象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光！是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁。
是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。
不因惡小而為之，不因善小而不為！
同學(xué)們，我們都是偉大的“夢(mèng)之隊(duì)”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你！需要我！需要他！需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤(pán)一族”！
最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：
道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。
人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花！篇三：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生的演講稿
如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生的演講稿(2010-01-07 18:55:00)轉(zhuǎn)載▼
標(biāo)簽： 分類(lèi)： 演講稿
雜談
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是
今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁 你聽(tīng)——“中國(guó)人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒(méi)道德，沒(méi)修養(yǎng)的那些人？”“中國(guó)人？就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎？”聽(tīng)聽(tīng)這些話吧，不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū)，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說(shuō):“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！敝R(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說(shuō)得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說(shuō)聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛(ài)之手幫
助困難的人??再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！謝謝大家！我的演講完畢。篇四：德行天下 技走人生
“德”行天下“技”走人生 四川省仁壽職業(yè)教育中心 陳文彬
一、背景描述: 仁壽縣職業(yè)教育中心“重塑職中生健康人格”紀(jì)實(shí) 人格即個(gè)性，是人的基本品質(zhì)、心理格局和精神面貌。而自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲觀等等這些不良的心理問(wèn)題，在職中生身上或多或少都存在。職中生問(wèn)題人格由于成因復(fù)雜，往往比較嚴(yán)重，傳統(tǒng)的課堂教育形式和單單依靠老師的教育，往往收效甚微，成為影響學(xué)校教育教學(xué)效果的重要問(wèn)題，大大降低甚至抵消了教育的正面價(jià)值。家庭和社會(huì)往往強(qiáng)加在職中生身上各種標(biāo)簽。比如職中生不是好學(xué)生，職中校不是好學(xué)校，讀職中沒(méi)有前途等等。美國(guó)心理學(xué)家貝科爾認(rèn)為：“人們一旦被貼上某種標(biāo)簽，就會(huì)成為標(biāo)簽所標(biāo)定的人。”當(dāng)一個(gè)學(xué)生被貼上這幾個(gè)標(biāo)簽之后，悲觀、敵視、厭學(xué)、焦慮等問(wèn)題人格隨即產(chǎn)生。
二、活動(dòng)內(nèi)容：
仁壽縣職業(yè)教育中心“德行天下 技走人生”辦學(xué)理念，就是要試圖去除職中學(xué)生身上的標(biāo)簽，培養(yǎng)學(xué)生以德立身，以技立生，“崇德尚技”的正確認(rèn)識(shí)，重新認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，重塑健康人格。
德行天下之自尊篇 ——優(yōu)美三種環(huán)境 融化心靈堅(jiān)冰
1、寸草春暉（家庭環(huán)境）
以家訪，家長(zhǎng)會(huì)，感恩教育，親子互動(dòng)等多種形式，促進(jìn)父母與孩子的溝通和交流，讓父母理解孩子，支持孩子。父母的關(guān)愛(ài)能夠孩子給受傷的心靈以最大的撫慰。
2、菁菁校園（校園環(huán)境）：
美麗整潔的花園式學(xué)校，精心設(shè)計(jì)的校園文化，打造良好的校風(fēng)班風(fēng)學(xué)風(fēng),讓飄蕩的孤舟泊入平靜的心靈港灣。
3、我型我秀（社會(huì)環(huán)境）：
祭掃烈士陵園，開(kāi)展志愿活動(dòng)，參加電視選秀，學(xué)雷鋒服務(wù)等活動(dòng)，弘揚(yáng)正氣，呼喚高雅。學(xué)生得以展示自我，找到自信。
德行天下之自律篇
——以活動(dòng)引領(lǐng) 促品質(zhì)內(nèi)化
1、板報(bào)宣傳，法制講座。
學(xué)校每個(gè)學(xué)期固定兩次請(qǐng)法制工作者和宣講員到學(xué)校開(kāi)展法制講座，班級(jí)每月一次法制教育板報(bào)，學(xué)校布置法制教育櫥窗等，讓學(xué)生逐步建立法制觀念。
2、軍訓(xùn)
以新生軍訓(xùn)為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)。
3、女生教育
學(xué)校由一位女領(lǐng)導(dǎo)專門(mén)負(fù)責(zé)女生教育。每個(gè)學(xué)期兩次專門(mén)的女生教育講座。
4、自我管理
學(xué)校分專業(yè)部組織學(xué)生會(huì)，讓學(xué)生會(huì)開(kāi)展遵規(guī)守紀(jì)檢查，把學(xué)習(xí)常規(guī)的落實(shí)納入學(xué)生會(huì)管理。培養(yǎng)了一支能力較強(qiáng)的管理隊(duì)伍。
以黑板報(bào)，知識(shí)競(jìng)賽，專家演講等宣傳校紀(jì)班規(guī)、法律知識(shí)，用軍訓(xùn)，課間操等進(jìn)行紀(jì)律強(qiáng)化，以學(xué)生會(huì)，班干部，團(tuán)委會(huì)等為依托實(shí)施自我管理，開(kāi)展對(duì)女生的專項(xiàng)教育等多種形式的活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)生自律意識(shí)的形成。
技走人生之自信篇
——實(shí)施成功教育 重塑嶄新自我
1、成功課堂
學(xué)校以成功課堂為基本教學(xué)理念，適當(dāng)降低教學(xué)難度，讓學(xué)生都能學(xué)，都能懂，體會(huì)成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣得以提升，自信心得以恢復(fù)。
2、賽場(chǎng)英姿
每個(gè)學(xué)期一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓有運(yùn)動(dòng)天賦的學(xué)生享受成功。
3、技能大賽
學(xué)校每年舉行一次校級(jí)技能大賽，積極參加全市全省技能大賽，成績(jī)突出。
4、文娛匯演
學(xué)校每月一個(gè)專業(yè)部在演播廳舉行文藝匯演，每個(gè)節(jié)日
開(kāi)展文藝表演。
課堂我成功，賽場(chǎng)我爭(zhēng)先，技場(chǎng)我?jiàn)Z獎(jiǎng)，藝場(chǎng)我走秀。我成功，我自信。
技走人生之自強(qiáng)篇
——展望明天 我心飛翔
通過(guò)全方位推進(jìn)中職學(xué)生人格重建，培養(yǎng)學(xué)生自尊自強(qiáng)自立意識(shí)，讓學(xué)重新認(rèn)識(shí)自我，建立自信，學(xué)生扭曲的人格逐步得以回歸。以德立身，以技立生。學(xué)生正常的積極的人格得以重新建立。
三、效果展示 認(rèn)真貫徹“德行天下，技走人生”的辦學(xué)理念，采取系列化的措施，圍繞“重塑職中生健康人格”開(kāi)展工作，效果良好。全校學(xué)生自尊自律，自信自強(qiáng)，自我實(shí)現(xiàn)的愿望大大提高，對(duì)學(xué)校老師的評(píng)價(jià)回歸正常。全員鞏固率達(dá)96%。學(xué)生對(duì)學(xué)校滿意度達(dá)95%。高考升學(xué)率連續(xù)五年獲得全市第一。學(xué)校近年連續(xù)獲得全國(guó)重點(diǎn)職業(yè)中學(xué)，全國(guó)就業(yè)指導(dǎo)先進(jìn)學(xué)校，四川省內(nèi)務(wù)校風(fēng)示范學(xué)校，四川省藏區(qū)學(xué)生教育先進(jìn)學(xué)校，眉山市高考升學(xué)特等獎(jiǎng)榮譽(yù)稱號(hào)。
四、案例分析
學(xué)校堅(jiān)持以優(yōu)美三種環(huán)境，讓學(xué)生感受自尊；以系列活動(dòng)引領(lǐng)，促學(xué)生實(shí)現(xiàn)自律；以實(shí)施成功教育，讓學(xué)生體念自信；以發(fā)展全面能力，讓學(xué)生展望成功。針對(duì)許多職業(yè)中學(xué)
學(xué)生存在的人格問(wèn)題，采取多種方法進(jìn)行健康人格重構(gòu)。遠(yuǎn)離自卑、怯懦、孤僻、悲觀，培養(yǎng)自信、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，實(shí)現(xiàn)職中學(xué)生問(wèn)題人格的重塑。
五、經(jīng)驗(yàn)分享
職中學(xué)生由于各種原因，受到來(lái)自家庭和社會(huì)的心理傷害，整體上存在問(wèn)題比較嚴(yán)重的心理問(wèn)題，大大降低了學(xué)校教育的效果。
職中生健康人格的建設(shè)，因該成為學(xué)校工作的重要組成部分。心理是內(nèi)因，心理問(wèn)題解決了，其他問(wèn)題迎刃而解。解決心理問(wèn)題不能夠僅僅依靠課堂或老師的說(shuō)教。因該針對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題的成因，從社會(huì)到家庭，到學(xué)校，采取多種手段，對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行健康重建。
學(xué)生心理重建要以活動(dòng)為載體，潛移默化，收到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。
六、問(wèn)題延伸
學(xué)生心理重建的真正完成，離不開(kāi)學(xué)生知識(shí)和技能的全面提高。職業(yè)學(xué)校要大膽進(jìn)行課程體系建設(shè)和教學(xué)模式改革，只有在傳授學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力上得以突破之后，學(xué)生心理重建才能真正完成。2013年4月篇五：“爭(zhēng)做文明中學(xué)生”演講稿
爭(zhēng)做文明中學(xué)生演講稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明！在這美麗的世界里，文明之花到處開(kāi)放，那么，當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢？ 在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。
一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)； 在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約； 在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年。文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明好少年”，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上！
我的演講完了，謝謝大家！做一個(gè)文明之人
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步
步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好，我是高一(19)班的文珂，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭(zhēng)做時(shí)代文明人》。
我國(guó)的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的靈魂高尚;這樣，我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的歷史，無(wú)愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)!敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
時(shí)代呼喚雷鋒精神的動(dòng)力，民族需要榮辱觀的空間。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的重任，承載著民族興亡的使命。在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立榮辱觀的征途上，我們責(zé)無(wú)旁貸！我們要學(xué)雷鋒，更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生！作為一名中學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，從身邊事、眼前事、平凡事做起。從唱響國(guó)歌做起，熱愛(ài)祖國(guó)；從樂(lè)于助人做起，服務(wù)集體；從聽(tīng)好每一節(jié)課做起,追求知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從扶貧濟(jì)困開(kāi)始，關(guān)愛(ài)社會(huì)；從言而有信開(kāi)始，錘煉真誠(chéng)；從嚴(yán)守校規(guī)開(kāi)始，遵紀(jì)守法。遵從“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓(xùn)，踐
行嚴(yán)格自律的榮辱觀、價(jià)值觀。
蕓蕓眾生，我們只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我們知之甚少。但我們不因渺小而枉自菲薄、自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我們時(shí)刻不能放松自己。在物欲面前，在喧囂聲中，我們要以青春的斗志昂揚(yáng)的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。
古人說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我要說(shuō)“少年文明則社會(huì)文明，少年進(jìn)步則社會(huì)進(jìn)步”。培根有句名言：“把美的形象與 美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”。在今后的道路上不管前方荊棘叢生,我們都將持之以恒,用我們的品質(zhì)和智慧揚(yáng)
起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。
同學(xué)們，五千年來(lái)有多少人德高望重，心系天下；多少人鞠躬盡瘁，死而后已??正是這種崇高精神造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)，這是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。同學(xué)們，讓我們樹(shù)立正確的人生觀、榮辱觀，做一名文明中學(xué)生，讓我們的校 園、讓我們的社會(huì)更加美好和諧吧！禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱禮儀之邦?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，江澤民總書(shū)記提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹江澤民總書(shū)記以德治國(guó)
重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中?？梢?jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
我演講的題目是：文明禮儀伴我行
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加
坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
第四篇：《德行天下》讀后感
《德行天下》讀后感
《德行天下》讀后感
讀完《德行天下》這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜，書(shū)中的內(nèi)容讓我感觸很深。
一、與德同行
在本章里，我更了解了家鄉(xiāng)--洛陽(yáng)澗西。洛陽(yáng)有著悠久的歷史。這里有第一個(gè)王朝“夏”王朝；有三代之居“夏、商、周”；有105為帝王定鼎九州。這里是“河圖洛書(shū)”的故鄉(xiāng)；是華夏民族的精神家園。這里是“最早的中國(guó)”———洛陽(yáng)。澗西有著近5000年的文明史，是一片歷史文化浸透極深的皇天厚土，也是資源豐富、文化發(fā)達(dá)、交通便利、科技實(shí)力雄厚的新興工業(yè)城區(qū)。
在本章里，還講了做美德少年的幾個(gè)方面：愛(ài)祖國(guó)、孝父母、敬師長(zhǎng)、立壯志、勤發(fā)奮。用一個(gè)個(gè)小故事來(lái)講述大道理，“馬革裹尸——愛(ài)祖國(guó)”、“臥冰求鯉——孝父母”、“程門(mén)立雪——敬師長(zhǎng)”、“魚(yú)躍龍門(mén)——立壯志”、“懸梁刺股——勤發(fā)奮”。這樣讓人更容易理解、印象更深刻。令我印象最深的是“臥冰求鯉——孝父母”中的一句話：當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是一件很容易的事情；當(dāng)父母親對(duì)我們管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為最是難得可貴。我對(duì)這句話的理解是：當(dāng)父母百般疼愛(ài)我們的時(shí)候，我們孝敬父母，十分容易；而父母過(guò)于嚴(yán)厲對(duì)待我們的時(shí)候，還能像疼愛(ài)時(shí)那樣的孝敬，那才是極為可貴的。我們孝敬父母要永遠(yuǎn)抱著一種態(tài)度——真誠(chéng)，不求任何回報(bào)。
二、養(yǎng)成教育
在本章里，首先講了學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性：課前預(yù)習(xí)﹑課后復(fù)習(xí)﹑質(zhì)疑請(qǐng)教﹑思考創(chuàng)新。其次是要熱愛(ài)勞動(dòng)，勤儉樸素：家務(wù)勞動(dòng)﹑珍惜糧食﹑愛(ài)惜物品﹑合理消費(fèi)。還要學(xué)會(huì)自理自立，科學(xué)生活：科學(xué)飲食﹑個(gè)人衛(wèi)生﹑強(qiáng)身健體﹑珍惜時(shí)間。“文明其精神，野蠻其體魄?！边@句話是毛澤東爺爺說(shuō)的，我對(duì)這句話的理解是：一個(gè)人要德智體全面發(fā)展，要有高尚的道德﹑豐富的知識(shí)，也要有健康的體魄。沒(méi)有豐富的知識(shí)，做事情只能干瞪眼，沒(méi)有健康的體魄，一切只能是空想。
三、禮儀文化
在本章里，講的禮儀分為三種：中國(guó)傳統(tǒng)禮儀﹑小學(xué)生文明禮儀﹑少先隊(duì)禮儀。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀主要講生活中的禮儀；小學(xué)生文明禮儀從各方面講述；少先隊(duì)禮儀就講少先隊(duì)的禮儀。在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中，我最感興趣的一句話是“沒(méi)酒不成禮儀?！痹疚乙詾檫@句話的意思是：沒(méi)有酒就不能太禮貌。但當(dāng)我看了后面的故事，才知道，原來(lái)這句話的意思是：餐桌上沒(méi)有酒就是對(duì)客人的不尊重，也就是說(shuō)，不管在任何地方都不能失了禮儀。
四、國(guó)學(xué)經(jīng)典
在本章里，主要講的是各種文學(xué)經(jīng)典以及內(nèi)容詳解。中華五千年的文化廣博精微，而國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史的智慧精髓。其中在容講了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》的部分篇章。我最受啟發(fā)的一句是《增廣賢文》中的：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。這句話的意思是：小羊?yàn)榱藞?bào)答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí)，小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母；小烏鴉為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí)，就將食物口對(duì)口的喂養(yǎng)給年老的父母。這句話讓我懂得：當(dāng)父母年老的時(shí)候，我們擔(dān)當(dāng)起最大的責(zé)任，去照顧父母，來(lái)報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
讀完《德行天下》這本書(shū)后，我真的學(xué)到了很多東西。接下來(lái)，我就要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明這一點(diǎn)。我希望能有更多的人閱讀完這本書(shū)，并且付諸于行動(dòng)。讓我們大家都德行天下吧！！
第五篇：德行天下 技走人生
“德”行天下“技”走人生 四川省仁壽職業(yè)教育中心 陳文彬
一、背景描述:
仁壽縣職業(yè)教育中心“重塑職中生健康人格”紀(jì)實(shí)
人格即個(gè)性，是人的基本品質(zhì)、心理格局和精神面貌。而自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲觀等等這些不良的心理問(wèn)題，在職中生身上或多或少都存在。職中生問(wèn)題人格由于成因復(fù)雜，往往比較嚴(yán)重，傳統(tǒng)的課堂教育形式和單單依靠老師的教育，往往收效甚微，成為影響學(xué)校教育教學(xué)效果的重要問(wèn)題，大大降低甚至抵消了教育的正面價(jià)值。
家庭和社會(huì)往往強(qiáng)加在職中生身上各種標(biāo)簽。比如職中生不是好學(xué)生，職中校不是好學(xué)校，讀職中沒(méi)有前途等等。
美國(guó)心理學(xué)家貝科爾認(rèn)為：“人們一旦被貼上某種標(biāo)簽，就會(huì)成為標(biāo)簽所標(biāo)定的人?！碑?dāng)一個(gè)學(xué)生被貼上這幾個(gè)標(biāo)簽之后，悲觀、敵視、厭學(xué)、焦慮等問(wèn)題人格隨即產(chǎn)生。
二、活動(dòng)內(nèi)容：
仁壽縣職業(yè)教育中心“德行天下 技走人生”辦學(xué)理念，就是要試圖去除職中學(xué)生身上的標(biāo)簽，培養(yǎng)學(xué)生以德立身，以技立生，“崇德尚技”的正確認(rèn)識(shí)，重新認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，重塑健康人格。
德行天下之自尊篇
——優(yōu)美三種環(huán)境 融化心靈堅(jiān)冰
1、寸草春暉（家庭環(huán)境）
以家訪，家長(zhǎng)會(huì)，感恩教育，親子互動(dòng)等多種形式，促進(jìn)父母與孩子的溝通和交流，讓父母理解孩子，支持孩子。父母的關(guān)愛(ài)能夠孩子給受傷的心靈以最大的撫慰。
2、菁菁校園（校園環(huán)境）：
美麗整潔的花園式學(xué)校，精心設(shè)計(jì)的校園文化，打造良好的校風(fēng)班風(fēng)學(xué)風(fēng),讓飄蕩的孤舟泊入平靜的心靈港灣。
3、我型我秀（社會(huì)環(huán)境）：
祭掃烈士陵園，開(kāi)展志愿活動(dòng)，參加電視選秀，學(xué)雷鋒服務(wù)等活動(dòng)，弘揚(yáng)正氣，呼喚高雅。學(xué)生得以展示自我，找到自信。
德行天下之自律篇 ——以活動(dòng)引領(lǐng) 促品質(zhì)內(nèi)化
1、板報(bào)宣傳，法制講座。
學(xué)校每個(gè)學(xué)期固定兩次請(qǐng)法制工作者和宣講員到學(xué)校開(kāi)展法制講座，班級(jí)每月一次法制教育板報(bào)，學(xué)校布置法制教育櫥窗等，讓學(xué)生逐步建立法制觀念。
2、軍訓(xùn)
以新生軍訓(xùn)為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)。
3、女生教育
學(xué)校由一位女領(lǐng)導(dǎo)專門(mén)負(fù)責(zé)女生教育。每個(gè)學(xué)期兩次專門(mén)的女生教育講座。
4、自我管理
學(xué)校分專業(yè)部組織學(xué)生會(huì)，讓學(xué)生會(huì)開(kāi)展遵規(guī)守紀(jì)檢查，把學(xué)習(xí)常規(guī)的落實(shí)納入學(xué)生會(huì)管理。培養(yǎng)了一支能力較強(qiáng)的管理隊(duì)伍。
以黑板報(bào)，知識(shí)競(jìng)賽，專家演講等宣傳校紀(jì)班規(guī)、法律知識(shí)，用軍訓(xùn)，課間操等進(jìn)行紀(jì)律強(qiáng)化，以學(xué)生會(huì)，班干部，團(tuán)委會(huì)等為依托實(shí)施自我管理，開(kāi)展對(duì)女生的專項(xiàng)教育等多種形式的活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)生自律意識(shí)的形成。
技走人生之自信篇
——實(shí)施成功教育 重塑嶄新自我
1、成功課堂
學(xué)校以成功課堂為基本教學(xué)理念，適當(dāng)降低教學(xué)難度，讓學(xué)生都能學(xué)，都能懂，體會(huì)成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣得以提升，自信心得以恢復(fù)。
2、賽場(chǎng)英姿
每個(gè)學(xué)期一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓有運(yùn)動(dòng)天賦的學(xué)生享受成功。
3、技能大賽
學(xué)校每年舉行一次校級(jí)技能大賽，積極參加全市全省技能大賽，成績(jī)突出。
4、文娛匯演
學(xué)校每月一個(gè)專業(yè)部在演播廳舉行文藝匯演，每個(gè)節(jié)日開(kāi)展文藝表演。
課堂我成功，賽場(chǎng)我爭(zhēng)先，技場(chǎng)我?jiàn)Z獎(jiǎng)，藝場(chǎng)我走秀。我成功，我自信。
技走人生之自強(qiáng)篇 ——展望明天 我心飛翔
通過(guò)全方位推進(jìn)中職學(xué)生人格重建，培養(yǎng)學(xué)生自尊自強(qiáng)自立意識(shí)，讓學(xué)重新認(rèn)識(shí)自我，建立自信，學(xué)生扭曲的人格逐步得以回歸。以德立身，以技立生。學(xué)生正常的積極的人格得以重新建立。
三、效果展示
認(rèn)真貫徹“德行天下，技走人生”的辦學(xué)理念，采取系列化的措施，圍繞“重塑職中生健康人格”開(kāi)展工作，效果良好。全校學(xué)生自尊自律，自信自強(qiáng)，自我實(shí)現(xiàn)的愿望大大提高，對(duì)學(xué)校老師的評(píng)價(jià)回歸正常。全員鞏固率達(dá)96%。學(xué)生對(duì)學(xué)校滿意度達(dá)95%。高考升學(xué)率連續(xù)五年獲得全市第一。學(xué)校近年連續(xù)獲得全國(guó)重點(diǎn)職業(yè)中學(xué)，全國(guó)就業(yè)指導(dǎo)先進(jìn)學(xué)校，四川省內(nèi)務(wù)校風(fēng)示范學(xué)校，四川省藏區(qū)學(xué)生教育先進(jìn)學(xué)校，眉山市高考升學(xué)特等獎(jiǎng)榮譽(yù)稱號(hào)。
四、案例分析
學(xué)校堅(jiān)持以優(yōu)美三種環(huán)境，讓學(xué)生感受自尊；以系列活動(dòng)引領(lǐng)，促學(xué)生實(shí)現(xiàn)自律；以實(shí)施成功教育，讓學(xué)生體念自信；以發(fā)展全面能力，讓學(xué)生展望成功。針對(duì)許多職業(yè)中學(xué)學(xué)生存在的人格問(wèn)題，采取多種方法進(jìn)行健康人格重構(gòu)。遠(yuǎn)離自卑、怯懦、孤僻、悲觀，培養(yǎng)自信、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，實(shí)現(xiàn)職中學(xué)生問(wèn)題人格的重塑。
五、經(jīng)驗(yàn)分享
職中學(xué)生由于各種原因，受到來(lái)自家庭和社會(huì)的心理傷害，整體上存在問(wèn)題比較嚴(yán)重的心理問(wèn)題，大大降低了學(xué)校教育的效果。
職中生健康人格的建設(shè)，因該成為學(xué)校工作的重要組成部分。心理是內(nèi)因，心理問(wèn)題解決了，其他問(wèn)題迎刃而解。
解決心理問(wèn)題不能夠僅僅依靠課堂或老師的說(shuō)教。因該針對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題的成因，從社會(huì)到家庭，到學(xué)校，采取多種手段，對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行健康重建。
學(xué)生心理重建要以活動(dòng)為載體，潛移默化，收到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。
六、問(wèn)題延伸
學(xué)生心理重建的真正完成，離不開(kāi)學(xué)生知識(shí)和技能的全面提高。職業(yè)學(xué)校要大膽進(jìn)行課程體系建設(shè)和教學(xué)模式改革，只有在傳授學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力上得以突破之后，學(xué)生心理重建才能真正完成。
2013年4月
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