第一篇：第8課輝煌的隋唐文化(學(xué)案)

第8課 輝煌的隋唐文化(二)學(xué)習(xí)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí)：知道隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就，包括顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。

過程與方法：通過對(duì)顏真卿書法成就的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到顏真卿是繼王羲之之后我國(guó)書法史上最有成就的大書法家。書法藝術(shù)在唐朝進(jìn)入了黃金時(shí)代。通過學(xué)習(xí)閻立本、吳道子繪畫成就，了解他們各自的創(chuàng)作特點(diǎn)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一，它在壁畫和彩塑方面的成就，充分顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力，以激發(fā)愛國(guó)主義感情。

學(xué)習(xí)重點(diǎn): 世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：燦爛奪目的書法和繪畫 自主預(yù)習(xí)，自我提高

1、隋唐書法，名家輩出，最著名的書法家是________、_________。

2、繼王羲之之后，書法史上最有成就的書法家是__________，他的書體____________，人稱_________。

3、柳公權(quán)博采眾長(zhǎng)，別出新意，自成“_______”，他的字__________，___________。問題歸納：書法在何時(shí)成為一門藝術(shù)？魏晉南北朝時(shí)期著名的書法家都有誰(shuí)？簡(jiǎn)要敘述書體的演變歷程。

4、隋唐時(shí)期，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，________的生活氣息越來(lái)越濃，_________、_________、_________大量出現(xiàn)，對(duì)后市影響較大的畫家有唐朝的_________、__________。

5、閻立本擅長(zhǎng)____________畫，代表作品有《____________》《__________》；吳道子畫技高超，后世尊稱他為“___________”。他的代表作品是《__________》 問題歸納：閻立本、吳道子的繪畫分別有什么特點(diǎn)？

6、石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期有了很大的發(fā)展，最著名的是坐落在今天_______西部的_________。它堪稱是世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。

7、隋唐時(shí)期的音樂、舞蹈，大量吸收了________和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)樂舞，并加以創(chuàng)新，呈現(xiàn)出________________、____________、___________、____________的盛世特色。代表作品有《_______________》《______________》等。

共同學(xué)習(xí)，合作提高

合作探究一

材料一

“顏公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹?！?/p>

——蘇軾 ①“顏公”指的是哪位書法家？生活在哪個(gè)年代？

②．他的書法有什么特點(diǎn)？

③．如何評(píng)價(jià)這個(gè)人？

材料二

顏真卿，字清臣，名與字相合，父輩的希望于此可見；而顏真卿一生．也似乎正是沿著這一既定軌道求真求清。一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝舍身取義，殺身成仁。顏真卿撰碑往往自云“瑯砑顏真卿”，因其祖籍山東瑯砑臨沂。其父顏惟貞，武則天天授元年(690)判人高第，授衢州參軍，歷長(zhǎng)安尉、太子文學(xué)，以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到“少孤”的辛酸，由母親殷氏親加訓(xùn)導(dǎo)。這種命運(yùn)的播弄，或許正是發(fā)揮才能的砥石。既長(zhǎng)，由勤奮與刻苦中磨礪而出的顏真卿，已是“少好儒學(xué)，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習(xí)學(xué)書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫?！?《顏魯公集行狀》)④我們學(xué)習(xí)唐朝的藝術(shù)不僅僅是知道其繁榮的興盛，更重要的是學(xué)習(xí)這些藝術(shù)家的優(yōu)秀品質(zhì)，指引我們以后的道路。上述材料主要說(shuō)的是顏真卿，那么你認(rèn)為他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)呢？

合作探究二

材料一 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。燿如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光?！鸥?金花折風(fēng)帽，白馬小遲回。翩翩舞廣袖，似鳥海東來(lái)?！畎?/p>

胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓，弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉(zhuǎn)篷舞——白居易

材料二：在電視時(shí)代，被稱為“百戲之祖”的昆曲并不是惟一手足無(wú)措的劇種。中國(guó)300多個(gè)地方劇種中，三分之二都面臨生存危機(jī)。偌大的上海，昆曲觀眾只有幾百人；越劇故鄉(xiāng)浙江的100多個(gè)正規(guī)越劇團(tuán)現(xiàn)在只留下不到20個(gè)。

古典戲劇真的進(jìn)入了“疲憊歲月”？曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)的學(xué)者余秋雨在《笛聲何處》中寫道，昆曲“太長(zhǎng)，太完滿，太緩慢，太文雅，太刻板；但是，戲劇家和戲劇理論家們還在以苛嚴(yán)的標(biāo)尺刻意追求它的完整性和規(guī)范化，刻意追求它的韻律和聲調(diào)，致使它的局限性越來(lái)越嚴(yán)重?！?/p>

也有人在傾全力煥發(fā)古老劇種的青春。著名華人作家白先勇將湯顯祖55折的《牡丹亭》劇本壓縮成27折，于今年4月開始世界巡演。改編版本在保持昆曲抽象寫意和以簡(jiǎn)馭繁的美學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí)，也利用現(xiàn)代劇場(chǎng)概念使古老的劇種適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的視覺要求。

——《揚(yáng)子晚報(bào)》2004年9月12日

①材料一中的三首詩(shī)歌描述了唐朝文化哪一方面的情況？結(jié)合所學(xué)知識(shí)你認(rèn)為唐朝舞蹈興盛的主要原因是什么？

②材料二反映了我國(guó)古典戲劇所面臨的困境，調(diào)查你的家鄉(xiāng)有什么地方戲？你能結(jié)合唐朝的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)保護(hù)發(fā)展地方戲曲有什么好的建議嗎？

當(dāng)堂訓(xùn)練

1．我國(guó)書法藝術(shù)的高峰是

A．秦漢時(shí)期 B．三國(guó)時(shí)期

C．五代時(shí)期 D．隋唐時(shí)期 2．繼王羲之之后，我國(guó)最有成就的書法家是

A．柳公權(quán) B．顏真卿

C．鐘繇

D．歐陽(yáng)修 3．“畫圣”是指 A．展子虔 B．吳道子

C．閻立本 D．唐玄宗 4．擅長(zhǎng)人物故事畫的唐代畫家是

A．展子虔 B．吳道子

C．閻立本 D．唐玄宗 5.下列關(guān)于隋唐的音樂、舞蹈敘述正確的是

①大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)樂舞 ②注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放 ③呈現(xiàn)出氣勢(shì)恢弘、風(fēng)格多樣，既優(yōu)美和諧，又鏗鏘熱烈的盛世特色 ④融合了南朝的優(yōu)美和北朝的雄健

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

6、隋唐書法和繪畫藝術(shù)燦爛奪目，下列各項(xiàng)，屬于隋唐時(shí)期書法家的是（）

①閻立本 ②顏真卿 ③吳道子 ④柳公權(quán)

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7、我國(guó)古代有許多德才兼?zhèn)涞娜?，他們通常被稱為圣人，那么“醫(yī)圣”“畫圣”“詩(shī)圣”分別是指（）

A．華佗、顧愷之、李白

B．華佗、顧愷之、杜甫

C．張仲景、吳道子、李白

D．張仲景、吳道子、杜甫

8、右圖是20世紀(jì)20年代被美國(guó)人華爾納從敦煌莫高窟盜走的珍貴文物，它體現(xiàn)了高超的雕塑技藝與宗教文化的完美結(jié)合。這里的“宗教”是指（）A．道教

B．基督教

C．伊斯蘭教

D．佛教 9．下列內(nèi)容與畫家吳道子相符合的是

A．注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放 B．擅長(zhǎng)人物故事畫 C．博采眾長(zhǎng)，別處新意，骨力勁鍵

D．優(yōu)美和諧，鏗鏘熱烈

課堂小結(jié)

請(qǐng)你用知識(shí)樹或知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形式寫出本課的知識(shí)框架

課后學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律

一，知識(shí)落實(shí)（組內(nèi)A對(duì)D、B對(duì)C檢查基礎(chǔ)知識(shí)掌握的情況。

1、隋唐時(shí)期最著名的兩大書法家是_____、_______

2、繼王羲之后最著名的書法家是_______

3、畫圣指的是________

4、隋唐時(shí)期著名的石窟藝術(shù)是_________

5、唐朝的樂舞風(fēng)格有哪些？

二、知識(shí)拓展

填表感受唐朝的藝術(shù)之美：

學(xué)（教）后反思

第二篇：輝煌的隋唐文化

輝煌的隋唐文化

（一）教學(xué)設(shè)計(jì) 張維一中 孫丹

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力

了解隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。

（二）過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些橋的對(duì)比，雕版印刷術(shù)和手抄筆錄的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。通過師生對(duì)唐詩(shī)共同欣賞，激發(fā)學(xué)生里了解詩(shī)歌的興趣，提高學(xué)生的鑒賞能力。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

（1）使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐文化是中國(guó)封建文化的高峰，為中國(guó)和世界文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

（2）通過了解世界科學(xué)技術(shù)的古今發(fā)展對(duì)比，激發(fā)學(xué)生對(duì)人類目前科技發(fā)展的興趣，對(duì)未來(lái)科技的美好憧憬和向往。

（3）講到《金剛經(jīng)》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分，補(bǔ)充《金剛經(jīng)》被近代外國(guó)侵略者掠走的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、光耀詩(shī)壇的唐詩(shī) 難點(diǎn)：

1、趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。

2、李白、杜甫、白居易詩(shī)歌的特點(diǎn)。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

師講：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，隋唐時(shí)期，是古代中國(guó)歷史發(fā)展的黃金時(shí)代，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，民族團(tuán)結(jié)，各族人民共同努力創(chuàng)造了燦爛的文化。下面我們先來(lái)看看隋唐在建筑業(yè)取得的成就（出示課題）

（一）高超的建筑水平

隋唐的建筑已達(dá)到相當(dāng)成熟階段。建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，整齊而不呆板，華美而不纖巧。尤其在橋梁工程方面，有突出成就。（由學(xué)生總結(jié)得出）

1．隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋（出示趙州橋圖片）引導(dǎo)學(xué)生讀圖評(píng)價(jià)趙州橋。

趙州橋，原名安濟(jì)橋，是隋朝杰出的工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的石拱橋。坐落在河北省趙縣城南五里的洨河上。趙縣古時(shí)曾稱作趙州，所以安濟(jì)橋又叫趙州橋。

2．唐都長(zhǎng)安和大明宮含元殿

多媒體投影：唐都長(zhǎng)安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖

教師提問：觀察唐都長(zhǎng)安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖，了解長(zhǎng)安的情況。

生：長(zhǎng)安規(guī)劃整齊，是當(dāng)時(shí)世界最大的城市，大明宮含元殿更是氣勢(shì)磅礴。

（二）雕版印刷術(shù)的發(fā)明 1．隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)（出示圖片）

印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書，這既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？

教師布置學(xué)生看書尋找答案。教師在學(xué)習(xí)回答基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)： 雕版印刷術(shù)來(lái)源于生活的體驗(yàn)，離不開人們的觀察，探索及創(chuàng)新。

可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系印刷術(shù)的發(fā)展：北宋畢升活字印刷術(shù)、現(xiàn)代的電腦排版等。讓學(xué)生了解到中國(guó)的與世界的落差，使學(xué)生體會(huì)到振興中國(guó)與自己息息相關(guān)。

2．世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》 我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。（出示《金剛經(jīng)》圖片）

教師引導(dǎo)學(xué)生得出如下結(jié)論：唐朝雕版印刷的原本，多已失散?，F(xiàn)在所看到的《金剛經(jīng)》，長(zhǎng)約488厘米。卷首為佛像畫，后為經(jīng)文。畫著釋迦牟尼對(duì)弟子們說(shuō)法的神話故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽，大家神色肅穆。畫面精美，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優(yōu)美的版畫藝術(shù)。

請(qǐng)大家看最后一行字，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？

教師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進(jìn)一步的解釋。即這部《金剛經(jīng)》是一個(gè)叫王玠的人在成通九年即公元868年為他父母祈福消災(zāi)而刻印的佛教經(jīng)書。這樣，這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，教師強(qiáng)調(diào)：《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品，但在近代被外國(guó)殖民者掠走。

（三）光耀千古的詩(shī)壇（出示圖片）

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，然后討論回答：

1、唐詩(shī)繁榮的情況怎樣？

2、哪三位詩(shī)人的成就最突出？

3、說(shuō)說(shuō)他們的詩(shī)歌風(fēng)格為什么有所不同？

教學(xué)中教師與學(xué)生一起閱讀欣賞三位大詩(shī)人的作品，分析他們的性格特點(diǎn)及所處的不同的社會(huì)背景，從中品味三位大詩(shī)人詩(shī)歌的不同風(fēng)格。

師：為什么他們?nèi)说脑?shī)風(fēng)格不一樣？

生：因?yàn)樗麄兩畹哪甏灰粯?，李白是太平盛世，杜甫是有盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，白居易生活在中唐，比較穩(wěn)定。

課堂小結(jié)：隋唐時(shí)期人民創(chuàng)造出了輝煌的科技成果，唐文化不僅是中國(guó)封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為中國(guó)和世界文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，這是我們的驕傲。

作業(yè)布置：根據(jù)所學(xué)知識(shí)你能總結(jié)出隋唐時(shí)期，領(lǐng)先世界的科技成就嗎？你認(rèn)為怎樣才能保持科技的領(lǐng)先地位？

板書設(shè)計(jì)：

輝煌的隋唐文化

一 科學(xué)技術(shù)：

趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 唐都長(zhǎng)安──當(dāng)時(shí)世界上最大的城市 《金剛經(jīng)》──世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品 二 輝煌文壇：

李白 ： 詩(shī)仙，豪邁奔放，清新飄逸

杜甫 ： 詩(shī)圣，氣魄雄渾，沉郁悲愴 白居易 ： 直白如話，通俗易懂 教學(xué)反思：

導(dǎo)入的設(shè)計(jì)最好能貼近生活，盡力吸引學(xué)生的興趣，在講到詩(shī)人的特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生容易按照課本來(lái)歸納，提醒學(xué)生按照作品的特點(diǎn)歸納，說(shuō)出真實(shí)體會(huì)。

第三篇：第7課輝煌的隋唐文化(一)學(xué)案

七年級(jí)歷史下冊(cè)學(xué)案

備課人：

時(shí)間：2012.2.25

第7課 輝煌的隋唐文化

（一）[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1.掌握隋唐時(shí)期在科技方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)。2.掌握隋唐時(shí)期在文學(xué)方面的主要成就，包括唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。

3.通過對(duì)趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對(duì)比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比方法分析問題的能力；

4.激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛國(guó)情感。[學(xué)習(xí)流程] 流程一·自學(xué)指導(dǎo)·（5分鐘）

自學(xué)第一目“高超的建筑水平”，了解唐代建筑的風(fēng)格和趙州橋的有關(guān)情況。大家一睹奇觀吧！·平行訓(xùn)練·（5分鐘）

1.唐朝時(shí)世界上最大的城市是（）

A、洛陽(yáng) B、長(zhǎng)安 C、杭州 D、開封 2.現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋是（）

A.盧溝橋 B.趙州橋 C.安平橋 D.西安橋 3.歐洲出現(xiàn)類似的橋，比趙州橋晚()

A.400多年 B.500多年 C.600多年 D.700多年 4．世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋是何時(shí)建造的()A ．秦朝 B ．三國(guó) C ．隋朝 D ．唐朝 5．趙州橋的設(shè)計(jì)者是（）

A 魯班 B 李春 C 沈括 D 房玄齡

6.世界上最古老的一座石拱橋位于哪個(gè)?。ǎ〢 浙江省 B 河北省 C 陜西省 D 河南省 7.下列有關(guān)趙州橋的說(shuō)法全部不正確的是（）

①唐朝的杰出建筑②由魯班設(shè)計(jì)③比歐洲類似的橋早700多年④是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 A.①②③ B.①② C.①②③④ D.③④ 流程二·自學(xué)指導(dǎo)·（5分鐘）

速讀第二目“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”，能說(shuō)出唐時(shí)出現(xiàn)的四大發(fā)明之一及現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的印刷品和唐代名醫(yī)孫思邈的相關(guān)情況。完成后做下面的練習(xí)?！て叫杏?xùn)練·（5分鐘）

1.我國(guó)古代的四大發(fā)明出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的是（）A.指南針 B.印刷術(shù) C.火藥 D.造紙術(shù)

2.現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的印刷品是（）A、唐朝印制的《佛經(jīng)》 B、唐朝印制的《古蘭經(jīng)》 C、唐朝印制的《金剛經(jīng)》 D、唐朝印制的《圣經(jīng)》

七年級(jí)歷史下冊(cè)學(xué)案

備課人：

時(shí)間：2012.2.25

3．發(fā)明雕版印刷術(shù)的是（）A ．中國(guó) B ．日本 C ．朝鮮 D 英國(guó)

4.在隋唐時(shí)期，你能看到的制作佛經(jīng)、日歷和詩(shī)集的最高手段是（）A 雕版印刷 B 活字印刷 C ．刻板印刷 D 陶瓷印刷

5.在唐朝有一位 101 歲的醫(yī)學(xué)家，他被后世尊為“藥王”，他是（）A 孫思邀 B 黃帝 C 張仲景 D 華佗

6.在唐朝有“藥王”之稱的醫(yī)學(xué)家，撰寫了一部流傳后世的醫(yī)學(xué)名著叫（）A 《 千金方 》 B.《黃帝內(nèi)經(jīng) 》 C 《 百病集》 D 《 本草綱目 》 流程三·自學(xué)指導(dǎo)·（5分鐘）

閱讀課文第三目“光耀千古的詩(shī)壇”，結(jié)合觀看李白、杜甫、白居易三人畫像插圖和“文獻(xiàn)資料、詩(shī)句摘錄”，然后討論回答：1.唐詩(shī)繁榮的情況怎樣？2.哪三位詩(shī)人的成就最突出？ 3.說(shuō)說(shuō)他們的詩(shī)歌風(fēng)格？ ·平行訓(xùn)練·（5分鐘）

1.以下人物中被稱為“詩(shī)仙”的是（）A.杜甫 B.李白 C.隋文帝 D.武則天 2.我們今天能讀到的唐詩(shī)有（）A ．二萬(wàn)多首 B ．三萬(wàn)多首 C ．近四萬(wàn)首 D ．近五萬(wàn)首 3.“三吏”、“三別”的作者是（）A ．李白 B ．杜甫 C ．白居易 D ．王維 4．其詩(shī)直白如話，通俗易懂的是（）A ．白居易 B ．孟浩然 C ．杜甫 D ．辛棄疾 5． 《 秦中吟 》 《 新樂府 》 的作者是（）A ．李白 B ．杜甫 C ．白居易 D ．李春 6．不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”的詩(shī)人是（）A ．李白 B ．王維 C ．杜甫 D ．李賀。

7.唐朝是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，著名詩(shī)人中被稱為“詩(shī)圣”的是（）A ．白居易 B ．李白 C ．杜甫 D ．韓愈 [達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)]（10 分鐘）一 選擇題

1．下列科技成就中，哪一項(xiàng)是隋朝時(shí)出現(xiàn)的()A ．設(shè)計(jì)建造趙州橋 B．世界上首次測(cè)量本初子午線的長(zhǎng)度 C ．發(fā)明地動(dòng)儀 D ．發(fā)明活字印刷術(shù)

2．世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品產(chǎn)生于（）A ．漢朝 B ．唐朝 C ．隋朝 D ．宋朝

3.“趙州橋什么人兒修？玉石的欄桿什么人留？什么人騎驢橋上走？??”這是河北民歌《小放?！返母柙~。趙州橋的設(shè)計(jì)和主持建造者是（）A.祖沖之 B.賈思勰 C.僧一行 D.李春 4.下列佳句中，由杜甫創(chuàng)作的是（）

七年級(jí)歷史下冊(cè)學(xué)案

備課人：

時(shí)間：2012.2.25

A.“離離原上草，一歲一枯榮。” B.“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！?C.“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?D.“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。” 5.提倡詩(shī)歌要更多的反映現(xiàn)實(shí)生活，達(dá)到教育目的的詩(shī)人是（）

A.李白 B.白居易 C.杜甫 D.王維 6.我國(guó)的詩(shī)歌黃金時(shí)代是（）A.漢 B.秦 C.清 D.唐

7.世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是（）A.《春秋》 B.《左傳》 C.《漢書》 D.《金剛經(jīng)》 8．有關(guān)雕版印刷術(shù)的表述，不正確的是（）A ．我國(guó)在世界上最早進(jìn)行雕版印刷 B ．雕版印刷品最早出現(xiàn)于漢朝

C ．雕版印刷術(shù)的發(fā)明有利于文化傳播

D.《金剛經(jīng) 》 是世界上現(xiàn)存最早，標(biāo)有確切日期的雕版印刷品 9.趙州橋的建筑，結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅(jiān)固耐用，防洪省料，造型美觀，在中國(guó)甚至世界橋梁史上占有重要地位。你知道趙州橋的出現(xiàn)比歐洲早多少年嗎（）A ．兩千多年 B 一千七百多年 C 一千四百多年 D ．七百多年 趙州橋是我國(guó)杰出的建筑之一，這樣偉大的建筑是與中國(guó)哪一項(xiàng)水利工程同一時(shí)期修筑的（）A ．隋朝修建的貫穿中國(guó)南北的大運(yùn)河 B 秦朝為解決向南方運(yùn)輸軍糧而修建的靈渠 C ．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建的蜀中水利樞紐都江堰 D ．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期關(guān)中著名的水利工程鄭國(guó)渠 11 你知道趙州橋以哪一項(xiàng)設(shè)計(jì)成為世界著名的建筑（）

A 最早進(jìn)行了石拱建筑 B ．最早運(yùn)用了水泥 C ．最早使用了粘合劑 D 最早使用防滑技術(shù) 12 “百尺長(zhǎng)虹橫水面，一彎新月出云霄”是形容（）A ．北京的盧溝橋 B 泉州的洛陽(yáng)橋 C ．西安的浦橋 D 河北的趙州橋 13 唐朝都城長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，當(dāng)時(shí)最有名的建筑物是（）A 大明宮含元殿 B ．皇城 C 宮城 D ．大雁塔 14.隋唐時(shí)期的建筑風(fēng)格特點(diǎn)不包括（）A 規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄渾 B 圓頂尖塔 C 整齊而不呆板 D 華美而不纖巧 二 連線題。

15.將人物與代表作連線。

（1）李白 A《石壕吏》（2）杜甫 B《秦中吟》（3）白居易 C《蜀道難》

第四篇：輝煌的隋唐文化(一)

《輝煌的隋唐文化

（一）》教案

時(shí)間：2013年3月22日 班級(jí)：初一（2）班 執(zhí)教：姚新文

教學(xué)目標(biāo)

1、使學(xué)生了解掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就；

2、使學(xué)生從史學(xué)的角度感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，從而提高學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣和欣賞能力。

教材教學(xué)重、難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī)（李白、杜甫、白居易、詩(shī)歌特色）。

2、教學(xué)難點(diǎn)：趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。

教學(xué)設(shè)想

1、使用多媒體教學(xué)平臺(tái)

2、啟發(fā)式談話、討論相結(jié)合

教學(xué)內(nèi)容和過程

一、導(dǎo)入教課

隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，交通發(fā)達(dá)，對(duì)外交往活躍，同時(shí)，隋唐時(shí)期的文化的發(fā)展也是輝煌燦爛的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)隋唐文化方面的杰出成就。（這一課的目錄分為三個(gè)部分：

一、高超的建筑水平；

二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明；

三、光耀千古的詩(shī)壇）

二、高超的建筑水平

（一）趙州橋

1、簡(jiǎn)介趙州橋，然后讓學(xué)生思考：趙州橋是誰(shuí)主持修建的？是何時(shí)修建的？ 明確：

（1）趙州橋簡(jiǎn)介：趙州橋原名安濟(jì)橋，俗稱大石橋，建于隋煬帝大業(yè)年間（605——616年，至今已有1400多年的歷史，是今天世界上最古老的石拱橋。趙州橋的特點(diǎn)是“敞肩式”，即在大拱的兩肩再辟小拱，這是石拱橋建筑中最先進(jìn)的一種。這座具有高度科學(xué)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)的工程技術(shù)，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

（2）隋朝，李春

2、情景感應(yīng)：古人對(duì)趙州橋的評(píng)價(jià)

駕石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蜇背磨空。水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行。百尺高虹橫水面，一彎新月出云霄

3、展示我國(guó)各地的幾座橋，提出：趙州橋在設(shè)計(jì)上有什么獨(dú)到之處？（問題解決以后穿插《魯班與張果老斗法》的故事）

明確：

①趙州橋采用平拱橋的形式，既方便船只通行，又方便車馬、行人在橋上行走。

②趙州橋大拱兩端各有兩個(gè)小拱，既節(jié)約了石料，減輕了橋自身重量對(duì)橋基的壓力，遇到洪水，小拱還可起泄洪的作用，這樣就減弱激流對(duì)橋身的沖擊。

（二）大明宮含元殿

看含元殿的復(fù)原圖，體會(huì)大明宮含元殿的特點(diǎn)。

明確：大氣，氣勢(shì)宏偉。唐朝是輝煌的國(guó)度，它的建筑風(fēng)格非常大氣豪爽。含元殿是大明宮的一角，大明宮是宮城的一角，宮城是皇城的一角。

三、雕版印刷術(shù)的發(fā)明

說(shuō)到雕版印刷術(shù)，得從一個(gè)著名的雕版印刷物《金綱經(jīng)》說(shuō)起。

《金綱經(jīng)》雕印于868年。是一部經(jīng)卷，長(zhǎng)488厘米。卷首是圖冊(cè)，接著是經(jīng)文，畫面精美，線條流暢，墨色均勻清晰，印刷技術(shù)已很純熟?！督鹁V經(jīng)》發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，近代被外國(guó)殖民者掠走，現(xiàn)存于英國(guó)倫敦的大英博物館?！督鹁V經(jīng)》，世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。

在印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書，既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)期，人們從印章和拓石中受到啟發(fā)，把字雕刻在木板上，使它成為反的凸字。然后刷上墨，鋪上紙，一張一張地就印成了，它大大方便了文化地傳播。雕版印刷也有弊，一個(gè)字刻錯(cuò)了，就得重來(lái)，另外雕版也不能重復(fù)利用，所以到了宋代，就發(fā)展成為活字印刷了。

四、光輝千古的詩(shī)壇

唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，唐詩(shī)內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，才華橫溢的詩(shī)人層出不窮。今天，我們依然能讀到唐朝兩千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。成就最高、影響最大的詩(shī)人，有李白、杜甫和白居易。

（一）李白

1、李白生活的時(shí)代、代表作、詩(shī)歌特色

明確：盛唐時(shí)期；《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》；黑體豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，語(yǔ)言輕快。

2、李白介紹

李白（701—762），唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。李白約在二十五六歲時(shí)出蜀東游。開元十八年（730）左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。762年，在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽?。┛h令李陽(yáng)冰的寓所病逝。李白的一生都生活在盛唐時(shí)期，他所看到的唐朝，百姓安居樂業(yè)，在他的眼中，都是比較豪放，以及美好美的景色。如《早發(fā)白帝城》（輕快）《望廬山漫步》（豪放）。

（二）杜甫

1、李白生活的時(shí)代、代表作、詩(shī)歌特色

唐朝由盛而衰的時(shí)代；“三吏” “三別”；黑體氣魄雄渾，沉郁悲愴，語(yǔ)言錘煉、凝重。（介紹《秋望》，沉郁悲愴；詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

2、作者介紹

杜甫（712—770），杜甫的后半生是顛備流離的，伴隨著“安史之亂”，杜甫的生活開始動(dòng)蕩不安?？吹降牡教幨橇麟x失所，到處是哀鴻遍野的景象。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖籍襄陽(yáng)，生于鞏縣。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。其詩(shī)反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，語(yǔ)言精煉。具有高度的表達(dá)能力。成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開來(lái)的重要作用。有《杜工部集》傳世。人稱“詩(shī)圣”。

（三）白居易

1、由白居易的名字說(shuō)起，李白生活的時(shí)代、代表作、詩(shī)歌特色

明確：生活在中唐時(shí)期；《秦中吟》、《新樂府》；諷喻社會(huì)，同情人民，直如白話，通俗易懂。

2、白居易介紹

白居易（772—846年），字樂天，號(hào)香山居士。其先太原人。貞觀進(jìn)士，歷官秘書睡覺校書郎，左拾遺、右贊善夫、江州司馬、杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，寫下了不少嘆時(shí)事、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。（人稱“詩(shī)魔”）

（四）李白、杜甫、白居晚同樣是唐代的大詩(shī)人，為什么寫作風(fēng)格會(huì)有如此大的不同呢？

明確：這與詩(shī)人生活的社會(huì)背景密切相關(guān)，正是“文章合時(shí)而作”。

五、歸納總結(jié)

（一）高超的建筑水平

趙州橋——世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 唐都長(zhǎng)安——當(dāng)時(shí)世界上最大的城市

（二）雕版印刷術(shù) 發(fā)明過程

唐朝印制《金剛經(jīng)》——世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品

（三）光耀千古的詩(shī)壇

李白

（作品及特色）杜甫

（作品及特色）白居易（作品及特色）

六、作業(yè)（課外活動(dòng)）（略）

第五篇：輝煌的隋唐文化反思

輝煌的隋唐文化

（二）教學(xué)反思

隋唐時(shí)期是中國(guó)的繁盛時(shí)代，國(guó)家的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了文化的高度發(fā)展。本課在學(xué)案式教學(xué)過程中充分利用各種課程資源引導(dǎo)學(xué)生從多途徑、多角度、多層次方面進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。

學(xué)習(xí)時(shí)，首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)，這樣學(xué)生帶著問題上課，可以大大提高聽課的效率。在教學(xué)時(shí)，教師參照教案，按照學(xué)案授課，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下依據(jù)學(xué)案進(jìn)行學(xué)與練。具體來(lái)說(shuō)，本課的學(xué)習(xí)過程分為四個(gè)部分。

一是自主學(xué)習(xí)。就是讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)案上的問題找出答案。在此過程中，學(xué)生能夠做到用眼觀察、用腦思考，并且動(dòng)手記錄，使學(xué)生切實(shí)參與到教學(xué)中來(lái)。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是在教師的指導(dǎo)下，通過小組討論、交流，檢查彼此的學(xué)習(xí)情況。第三個(gè)環(huán)節(jié)是課堂探究。本環(huán)節(jié)是在學(xué)生掌握了本課的基礎(chǔ)知識(shí)之后，為了使其對(duì)歷史的綜合分析能力有所提高所設(shè)。它主要通過小組合作、探究、交流等方式完成。第四個(gè)環(huán)節(jié)就是當(dāng)堂訓(xùn)練檢測(cè)。這主要是反饋信息的過程，在這個(gè)環(huán)節(jié)中可以清晰地看出學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的掌握情況，而且對(duì)材料題的考察，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。

通過本課的學(xué)案式教學(xué)展示，我覺得實(shí)行學(xué)案教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的上課效率，提升課堂的利用率，還能減少學(xué)生走神的機(jī)會(huì)。學(xué)生在課堂上能積極動(dòng)手動(dòng)腦思考，全身心地投入到歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中。而且我認(rèn)為通過這種方式的教學(xué)，學(xué)生能更加明確教師的授課意圖和教學(xué)方法，使其既學(xué)到了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生真正變得“活學(xué)、會(huì)學(xué)”。

但在本課的教學(xué)中也存在不足，比如說(shuō)在講課時(shí)個(gè)別用于語(yǔ)不當(dāng)或是不到位；作為年輕的教師，在課堂上與學(xué)生的交流溝通還有待加強(qiáng)。

蓮花中學(xué)二校區(qū)七年級(jí)

2013.4.8