第一篇:“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值”演講稿之誠(chéng)信篇
“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值”演講稿之誠(chéng)信篇
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自高一(7)班的蔣xx。今天,我演講的題目是《誠(chéng)信——隨風(fēng)奔跑的方向》。
誠(chéng)信是什么?活潑可愛(ài)的孩子說(shuō)誠(chéng)信是兩根纖細(xì)的手指,拉過(guò)鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂的青年說(shuō)誠(chéng)信是一張精致的信用卡,是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。
中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之邦聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德??鬃诱f(shuō)過(guò):人而不信,不知其可也。它深刻表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成。
在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是:荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死于地亦無(wú)怨無(wú)悔;伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥費(fèi)心輔佐,縱然之后遭受猜忌卻仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散去還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世的徽商、晉商都履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)家破亡的例子也不在少數(shù):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名;周幽王失信,被逼自刎。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
所以以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代中學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
因此,作為祖國(guó)未來(lái)的接班人的我們,一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。并且我們面對(duì)的是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代,如何使自己能夠適應(yīng)這個(gè)時(shí)代呢?這個(gè)問(wèn)題的回答就是誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,沒(méi)有榮譽(yù),沒(méi)有美貌,但絕對(duì)不能沒(méi)有誠(chéng)信!誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,是時(shí)代的號(hào)召,是社會(huì)的美德,也是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。
我們也應(yīng)該堅(jiān)信:沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序;沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有廣闊的人際關(guān)系;沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有社會(huì)的大步發(fā)展。
第二篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值主題演講稿
踐行核心價(jià)值,綻放智者之光
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同仁們:
大家早上好!今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值,綻放智者之光》?!叭松鐗?mèng),一樽還酹江月?!笔聵I(yè)如歌,豈能混濁虛無(wú)而過(guò)。生命若如浩瀚之海,崇高的價(jià)值觀便是那矗立于人生汪洋的燈塔,指引茫然的人們以前行的方向;生活似畫,無(wú)需高調(diào)與復(fù)雜,堅(jiān)定高尚的信念與價(jià)值便足以勾勒出簡(jiǎn)明、超然之佳作。揚(yáng)起事業(yè)之帆,持以正確的價(jià)值觀,以吾心踐行價(jià)值,以吾行實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
以馬克思主義思想為指導(dǎo),以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為精髓,以社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)尺,這便是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和靈魂所在,是社會(huì)主義的中國(guó)為之努力奮斗的價(jià)值取向。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我國(guó)凝聚人心和人力的有效途徑,是促進(jìn)我國(guó)發(fā)展和人民幸福的無(wú)形催化劑,而該種價(jià)值觀的確立和踐行,更是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。正因如此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能僅是國(guó)家、政府所為,更應(yīng)內(nèi)化、深入至每一個(gè)公民、群體之中,使其成為個(gè)人行為之指引,人生價(jià)值之指南。
作為一名人民教師,“人類靈魂的工程師”,學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值,提升個(gè)人能力與修養(yǎng),既是職業(yè)所需,也是滿足社會(huì)發(fā)展、托起時(shí)代希望的必由之路。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”愛(ài)崗敬業(yè)、克己奉公,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的基本要求。格桑德吉,一個(gè)看似平凡的名字,一名普通的年輕女教師,但卻帶給了我們非凡的感動(dòng),也成為我們工作中應(yīng)學(xué)習(xí)的榜樣和模范。往返于懸崖峭壁、蜿蜒山路之間,只因勸學(xué)之難;身懷六月,依舊果敢前行,只因顧慮孩子們停課之心;嚴(yán)酷寒冬,趟冰河、溜鐵索,一切只因送歸學(xué)生之情。十三年如一日的兢兢業(yè)業(yè),這個(gè)被村民們親切地稱之為門巴族“護(hù)夢(mèng)人”的鄉(xiāng)村教師,用自己的行動(dòng)切實(shí)踐行著社會(huì)主義的核心價(jià)值。正如王振耀推薦時(shí)所說(shuō):“喜馬拉雅山腳下的辛勤園丁,是她讓西藏山區(qū)孩子們的求學(xué)夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)?!笔撬?,用自己微薄的力量,微弱的燭光,啟封了本因貧窮和閉塞而受阻的求學(xué)之路,點(diǎn)亮了懸崖邊上、大山深處一個(gè)個(gè)心懷遠(yuǎn)大志向的希望之燈。愛(ài)崗敬業(yè),是一份責(zé)任,更是一種本職工作上的藝術(shù)。它要求我們“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,只有如此,方可做到“教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲”,也只有腳踏實(shí)地,借以自己務(wù)實(shí)的行動(dòng)和高度的責(zé)任感,才能在自我樹(shù)立正確價(jià)值觀和人生觀的同時(shí),幫助學(xué)生們找準(zhǔn)人生奮斗的目標(biāo)和正確前行的方向。
“如切如磋,如琢如磨?!笨炭嚆@研、勇于創(chuàng)新,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的行進(jìn)方向。正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,作為“傳道、授業(yè)、解惑”之智者,教師之職,教育發(fā)展之需,則必然要求其“業(yè)精于勤而行成于思”。不因有所學(xué)而倦怠,不以有所為而自滿。不欲學(xué)富五車,但求鍥而不舍,不以天才自居,只望勤能補(bǔ)拙。只有如此,才能借以刻苦鉆研之力,于學(xué)術(shù)之海探尋出更多、更深的智慧。當(dāng)今時(shí)代,信息傳播、更新之快,思想交流、碰撞層出不窮,師者,作為教育之路的指明燈和開(kāi)路人,最大的禁忌莫過(guò)于封塵守舊、閉門造車,而勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取,則成為其提升自我、緊跟時(shí)代之必需??炭嘀?、鉆研之志、創(chuàng)新之行,不僅是滿足、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀需要,更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!辈磺竺?、志存高遠(yuǎn),是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的崇高目標(biāo)。曾記否,那個(gè)用粗糙的手支起課桌,用寬厚的背擋住風(fēng)雨,心如泥土一般質(zhì)樸的普通農(nóng)村婦女高淑珍?;蛟S您會(huì)說(shuō),她并非一名教師,但就是那么一位殘疾兒童的母親,那么一位平凡的普通人,用14年無(wú)償?shù)母冻雠c奉獻(xiàn),將愛(ài)心、善心、決心變?yōu)榱艘粓?chǎng)接力賽,用自己顫抖的雙臂撐起了近百名殘疾孩子渴望學(xué)習(xí)的夢(mèng)想。她圖的什么?名利、金錢、回報(bào)?或許這一切在高淑珍看來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以與愛(ài)相提并論,更不及孩子們的夢(mèng)想高貴。如今的社會(huì),物欲縱橫、紛繁復(fù)雜,欲望與誘惑,往往成為眾多人迷失自我、沉溺浮華的無(wú)底黑洞。繁花似錦的背后,似乎更需要一種出淤泥而不染、濯清漣而不妖的氣節(jié)。踏實(shí)肯干、恪盡職守,是一種精神;謙虛審慎、廉潔自律,是一種追求;韜光養(yǎng)晦、淡泊名利,是一種境界。智者,應(yīng)為高尚之師,為人之表。正如蕭楚女所言:“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!庇诮疱X與權(quán)利面前,謹(jǐn)以社會(huì)主義核心價(jià)值為標(biāo)尺,守住職業(yè)道德最底線。
“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥?!北枴た虏旖鸬倪@句話,或許便是對(duì)人生之路、事業(yè)之舟的最好詮釋。人生的自我價(jià)值,不在于金錢的尺度,不在于他人的評(píng)價(jià),更不在于表面虛無(wú)的繁華。事業(yè)的成功或失敗,不以高低貴賤之分,但求平凡的崗位也能盛開(kāi)勤奮、務(wù)實(shí)的心靈之花。以愛(ài)崗敬業(yè)為槳,以孜孜不倦為帆,以清正廉潔為舵,助以社會(huì)主義核心價(jià)值之風(fēng),乘風(fēng)破浪、直濟(jì)滄海,駛向人生彼岸、事業(yè)之巔,綻放出為師之智者最耀眼的光芒!
我的演講完畢,謝謝!
第三篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)篇
“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)篇
——愛(ài)國(guó)從身邊的小事做起”主題隊(duì)會(huì)教案
丙谷鎮(zhèn)中心學(xué)校中隊(duì)輔導(dǎo)員
楊宗梅
活動(dòng)背景
2014年兒童節(jié)前夕,總書(shū)記到北京北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)講到:“我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了古圣先賢的思想,體現(xiàn)了仁人志士的夙愿,體現(xiàn)了革命先烈的理想,也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。只要是中國(guó)人,就應(yīng)該自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!薄耙逃龑?dǎo)廣大少年兒童樹(shù)立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈,讓少年兒童成長(zhǎng)得更好。少年兒童如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?主要是要做到記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助。”
當(dāng)前少先隊(duì)的主要任務(wù)就是堅(jiān)持開(kāi)展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng),更好為少年兒童培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù),把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好,把少年兒童培育成對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人,為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
活動(dòng)目標(biāo)
1、通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,懂得愛(ài)國(guó)的重要性,初步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2、通過(guò)活動(dòng),激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為祖國(guó)的明天而努力學(xué)習(xí)。
3、根據(jù)小學(xué)生的接受能力和認(rèn)知特點(diǎn),選擇有代表性的事情,使他們更進(jìn)一步的了解我們的祖國(guó),并通過(guò)多種形式的表演來(lái)歌頌、贊美祖國(guó),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
讓學(xué)生明白其實(shí)愛(ài)國(guó)并不遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)可以從我們身邊的小事做起。
活動(dòng)過(guò)程
一、預(yù)備部分:整理隊(duì)伍,報(bào)告人數(shù)。
1、中隊(duì)長(zhǎng):“全體立正,各小隊(duì)整隊(duì),報(bào)告人數(shù)!”
隨即,各小隊(duì)長(zhǎng)同時(shí)整理各自的隊(duì)伍。整隊(duì)時(shí),小隊(duì)長(zhǎng)站立于小隊(duì)前指揮位置,面向小隊(duì)發(fā)出口令。
2、小隊(duì)長(zhǎng):“第×小隊(duì):立正!”“向右看——齊!”“向前——看!”“報(bào) 數(shù)!”“稍息!”小隊(duì)長(zhǎng)跑到中隊(duì)長(zhǎng)面前,敬禮,中隊(duì)長(zhǎng)還禮后小隊(duì)長(zhǎng)再報(bào)告。小隊(duì)長(zhǎng):“報(bào)告中隊(duì)長(zhǎng),第1小隊(duì)?wèi)?yīng)到×人,實(shí)到×人。報(bào)告完畢。” 中隊(duì)長(zhǎng):“接受你的報(bào)告?!保ㄖ嘘?duì)長(zhǎng)敬禮,小隊(duì)長(zhǎng)還禮后返回本小隊(duì)。)各小隊(duì)依次報(bào)告。
3.中隊(duì)長(zhǎng)向輔導(dǎo)老師報(bào)告人數(shù)
中隊(duì)長(zhǎng):“全體立正!”(跑到中隊(duì)輔導(dǎo)員面前,敬禮,輔導(dǎo)員還禮后中隊(duì) 長(zhǎng)再報(bào)告。)“報(bào)告中隊(duì)輔導(dǎo)員,五一中隊(duì)?wèi)?yīng)到隊(duì)員25人,實(shí)到25人。隊(duì)會(huì)一切工作準(zhǔn)備完畢,請(qǐng)您參加并指導(dǎo)這次隊(duì)會(huì)活動(dòng),報(bào)告完畢?!?/p>
4、中隊(duì)輔導(dǎo)員:“接受你的報(bào)告,我參加這次隊(duì)會(huì),并預(yù)祝本次活動(dòng)取得圓滿成功!”(中隊(duì)輔導(dǎo)員敬禮,中隊(duì)長(zhǎng)還禮。)
二正式部分:包括隊(duì)活動(dòng)儀式和活動(dòng)內(nèi)容。1.中隊(duì)長(zhǎng)“全體立正!”我宣布:五一中隊(duì)“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)篇”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。2.中隊(duì)長(zhǎng):“出旗,敬禮!”(播放出旗曲,旗手出旗,隊(duì)員行隊(duì)禮目送隊(duì)旗前進(jìn))
3.中隊(duì)長(zhǎng):“禮畢,唱隊(duì)歌!” 中隊(duì)長(zhǎng):“全體請(qǐng)坐!”“有請(qǐng)主持人上場(chǎng)?!? 4.主持人(中隊(duì)長(zhǎng)): 黨的十八大報(bào)告中明確指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核 心價(jià)值觀,作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?今天我們將看看隊(duì)員們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)”二字是怎么理解的?又是怎么做的?今天我們五、一中隊(duì)將用自己喜歡的方式來(lái)表現(xiàn)祖國(guó)的愛(ài)。
有請(qǐng)第一小隊(duì)“愛(ài)國(guó)故事我來(lái)講”
(一)講英雄故事。
一小隊(duì)組長(zhǎng)上場(chǎng) 敬禮,禮畢。一小隊(duì)組長(zhǎng):我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易,那是無(wú)數(shù)英勇的革命先烈用獻(xiàn)血換來(lái)的?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)回憶過(guò)去,聽(tīng)一聽(tīng)愛(ài)國(guó)的故事。
(二)中國(guó)我為你驕傲(知識(shí)競(jìng)賽。)
主持人:是呀,我為我們是中國(guó)人而感到驕傲。我們偉大的祖國(guó)有縱貫五千年歲月的悠久歷史,有縱橫九百六十萬(wàn)平方公里的大好河山.古往今來(lái),輝煌成就,知道多少呢?接下來(lái),就讓我們來(lái)比一比,看看誰(shuí)知道的多。請(qǐng)第二小組上場(chǎng) 二小組上臺(tái) 敬禮
二小組隊(duì)長(zhǎng)出題目)
1、世界上最大的皇宮是(北京的故宮)
2、中國(guó)最長(zhǎng)的河流是(長(zhǎng)江)
3、世界最長(zhǎng)的城墻是(中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城)
4、世界最長(zhǎng)的運(yùn)河是(京杭大運(yùn)河)
5、“神州8號(hào)”飛船在太空與(天宮一號(hào))飛船成功對(duì)接
6、(2003)年(10)月(16)日的清晨6時(shí)23分,我國(guó)首次載人航天飛行獲得圓滿成功。
7、世界最高的農(nóng)業(yè)種植區(qū)——西藏。
8、世界最長(zhǎng)的城墻——中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。
9、世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路。
10、最早的兵書(shū)是春秋孫武的《孫子兵法》
(三)展示我的作品(手抄報(bào)、收集愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌。。。
主持人:當(dāng)然表達(dá)愛(ài)國(guó)的方式很多,第三小隊(duì)為我們辦了愛(ài)國(guó)手抄報(bào),請(qǐng)大家欣賞:三小隊(duì)上場(chǎng)
(四)愛(ài)國(guó)從身邊的小事做起。
主持人:做為祖國(guó)明天的建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)該怎么做才是愛(ài)國(guó)呢? 第五小隊(duì)匯報(bào)說(shuō)說(shuō)在生活和學(xué)習(xí)中怎樣做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。(四小隊(duì)組長(zhǎng)):“愛(ài)國(guó)”,這個(gè)詞可是一個(gè)神圣的字眼。愛(ài)國(guó)是什么,是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。而今,很多人覺(jué)得愛(ài)國(guó)很愛(ài)遙遠(yuǎn),它應(yīng)該是驚天動(dòng)地的英雄行為。其實(shí)愛(ài)國(guó)并不遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)可以從我們身邊的小事做起。
1、作為學(xué)生的我們,愛(ài)國(guó)首先要從愛(ài)學(xué)習(xí)做起,用心上好每一節(jié)課,認(rèn)真做好每一次作業(yè)。
2、向需要幫助的人伸出友愛(ài)的雙手,向取得成績(jī)的同學(xué)說(shuō)一聲真誠(chéng)的祝福。
3、主動(dòng)去拾起一片垃圾,主動(dòng)關(guān)上嘩嘩流水的水龍頭,主動(dòng)去制止破壞公物的行為。
4、養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
5、共同建設(shè)一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
6、關(guān)心家事、國(guó)事、天下事。
7、升旗儀式時(shí),著裝整齊,高聲唱響國(guó)歌校歌,這是愛(ài)國(guó);集會(huì)時(shí),自律自覺(jué),遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律,這是愛(ài)國(guó);校園內(nèi)外,文明待人,微笑待人,這也是愛(ài)國(guó)? ? 集體表演拍手歌
你拍一,我拍一,富強(qiáng)民主排第一。你拍二,我拍二,文明和諧在我這兒。你拍三,我拍三,自由民主記心間。你拍四,我拍四,公證法制要牢記。你拍五,我拍五,愛(ài)國(guó)敬業(yè)靠你我。
你拍六,我拍六,誠(chéng)信友善人人樂(lè),人人樂(lè)!
輔導(dǎo)員講話:孩子們,今天的隊(duì)會(huì)非常精彩。你們以飽滿的熱情、真摯的感情,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)!相信你們一定會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng),一心裝滿國(guó),雙手撐起家。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。作為未來(lái)的建設(shè)者,我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期愛(ài)國(guó)精神,不斷學(xué)習(xí)知識(shí),提高綜合能力、自身素質(zhì),為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
三:呼號(hào)、退旗、隊(duì)會(huì)結(jié)束。
1、全體起立、呼號(hào)(輔導(dǎo)員領(lǐng)呼)
中隊(duì)長(zhǎng):“全體起立!”
輔導(dǎo)員待全場(chǎng)隊(duì)員舉拳,呼:“準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
全體隊(duì)員高聲回答:“時(shí)刻準(zhǔn)備著!”
2、退旗
中隊(duì)長(zhǎng):“退旗!”“敬禮!”
隊(duì)旗退場(chǎng)。全體隊(duì)員向隊(duì)旗敬禮,禮畢。
3、宣布活動(dòng)結(jié)束
中隊(duì)長(zhǎng):禮畢。我宣布:五一中隊(duì)“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)篇”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。
第四篇:學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,其內(nèi)容主要包括“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,豐富的內(nèi)容反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng);決定著我們國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;決定著我們國(guó)家的生命與活力;決定著我們國(guó)家的價(jià)值取向。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,從小事做起,努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然很抽象,我們看不到、摸不著,但是它卻真真實(shí)實(shí)的存在于我們每個(gè)人的心里,作為一名大學(xué)生,我們要時(shí)刻把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)做自己行為的準(zhǔn)則,付諸于每天的實(shí)踐中,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵體現(xiàn)在生活的方方面面。
1949年新中國(guó)剛成立時(shí),當(dāng)時(shí)任加利福尼亞工學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任和“古根罕噴氣推進(jìn)研究中心”負(fù)責(zé)人的錢學(xué)森深為祖國(guó)的新生而高興,他打算回國(guó),用自己的專長(zhǎng)為新中國(guó)服務(wù),但那時(shí)候在美國(guó)的中國(guó)科學(xué)家歸國(guó)不易,而錢學(xué)森的專長(zhǎng)又直接與國(guó)防有關(guān)系,美國(guó)千方百計(jì)要將他留下不讓他回國(guó),他歷盡千辛萬(wàn)苦才回到祖國(guó)的懷抱。從錢學(xué)森身上體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)和敬業(yè)值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí),作為祖國(guó)的未來(lái)和希望,我們應(yīng)該保持一顆愛(ài)國(guó)的心,心系祖國(guó),關(guān)心國(guó)家大事,感謝先人為我們創(chuàng)造的和平的生活時(shí)代。在學(xué)生時(shí)代的我們,必須好好學(xué)習(xí),擁有扎實(shí)的理論知識(shí)和過(guò)硬的實(shí)踐能力是我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的途徑。
一生清廉的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子朱自清,在他身染重病無(wú)錢醫(yī)治的時(shí)候,仍然堅(jiān)定不移地反對(duì)美國(guó)施舍物資上毅然的簽上自己的名字,他獻(xiàn)身于自己的祖國(guó)事業(yè),為理想而奮斗。先輩們?yōu)榱私ㄔO(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)不遺余力地奮斗者,他們用實(shí)際行動(dòng)證明他們的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、法制......關(guān)心身邊人、做好身邊事,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在生活的方方面面,讓我們時(shí)刻把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己做人和做事的準(zhǔn)則,時(shí)刻提醒自己該做什么,讓我們共同建設(shè)祖國(guó)美好的明天!
教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院 14級(jí)學(xué)前教育四班
李苗卉
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院14級(jí)學(xué)前教育四班李苗卉
第五篇:大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值
大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值
今天如果再去談?wù)撌裁词巧鐣?huì)主義,什么是馬克思就顯得有些老套。那么,我就打破先河,談?wù)撘幌伦约簩?duì)于大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義的核心的理解。站在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的視角去剖析問(wèn)題。
工欲善其事,必先利其器。
工欲善其事,必先利其器。這是我們的先輩總結(jié)了幾千年總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我們整天高唱社會(huì)主義之歌時(shí),有幾個(gè)能真正了解馬克思的真正內(nèi)涵?我們偉大的社會(huì)主義賦予我們大學(xué)生的責(zé)任感有幾個(gè)牢記在心,并且切實(shí)實(shí)現(xiàn)呢?
所以呢,當(dāng)我們要為我們偉大的社會(huì)主義事業(yè)奮斗的時(shí)候,是不是先把我們大學(xué)生所存在的問(wèn)題解決了?就目前我們大學(xué)生的責(zé)任感意識(shí)缺乏,如果對(duì)自己對(duì)家人對(duì)學(xué)校對(duì)朋友都做不到負(fù)責(zé)人的話,怎么去讓他去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值?
就我們學(xué)校的大學(xué)生來(lái)看,有不少同學(xué)責(zé)任感意識(shí)淡薄,甚至不知道自己身上外界所賦予的責(zé)任,我們是父母的寄托,是他們拼勁全力掙錢的動(dòng)力,是他們的驕傲,他們肯定也想著他的兒女們?cè)诖髮W(xué)校園里奮力拼搏。我們剛剛二十歲左右的人,看起來(lái)卻比我們的父母還要?jiǎng)诶郏僮屑?xì)看看,我們?cè)趯W(xué)校都整天做什么呢?女生忙著上課玩手機(jī),男生忙著下課打游戲。在課堂上我們?cè)跄軐?duì)得起父母的厚望?對(duì)得起老師的栽培?攘外必先安內(nèi),說(shuō)的就是這個(gè)道理,只有把自己的事做好了,才能談周圍的事,談民族的事。
生于憂患,死于安樂(lè)。
生于憂患,死于安樂(lè)。我們中華人民共和國(guó)從成立,發(fā)展到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在不容易,我們從一個(gè)整天被西方列強(qiáng)欺負(fù)的弱國(guó)變成了現(xiàn)在世界第二大經(jīng)濟(jì)體的強(qiáng)國(guó),更不容易。同學(xué)們,我們的祖輩帶領(lǐng)著祖國(guó)幾十年經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)靠的是什么?就是那種整天挨打挨怕了,怕他們的后代再被人欺負(fù)的憂患意識(shí)啊。他們苦怕了,不想再讓他們的后代和他們吃這樣的苦啊,同學(xué)們,這點(diǎn)我們應(yīng)該明白啊?可是我們是否想過(guò),有一天我們國(guó)家落后了,我們是否還會(huì)重蹈清朝的覆轍嗎?可是在我們大學(xué)里所彌漫的又是怎樣一種氛圍呢?享樂(lè)主義盛行,我們享樂(lè)到什么程度呢?舉個(gè)很普遍的例子要是沒(méi)有課,吃飯都懶得下樓去,蹲在宿舍打游戲。同學(xué)們,我們有沒(méi)有看到我們周圍的人再干嗎?看看安財(cái),看看蚌醫(yī),看看北大,看看日本。。我們都已經(jīng)在高考上失敗了一次,可那只是一段的輸贏,而我們?yōu)槭裁慈鄙倭四欠N爭(zhēng)取最后勝利的決心呢?物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈,我們就不怕成為一無(wú)事事的匹夫?談何去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值!
社會(huì)主義的核心價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。大學(xué)是我們?nèi)松囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),在大學(xué)里我們能更進(jìn)一步了解社會(huì)主義的理念,馬克思主義的核心。我們中華民族只有把馬克思主義作為我們的社會(huì)主義價(jià)值實(shí)現(xiàn)的指導(dǎo)思想,我們的社會(huì)主義的核心價(jià)值才能得到更好實(shí)現(xiàn)。馬克思主義與社會(huì)主義二者相輔相成,缺一不可。
我想只有一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任感,對(duì)自己有憂患意識(shí),在生活中積極進(jìn)取的大學(xué)生才有能力去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值,才能到站在偉大的民族復(fù)興最前沿。