第一篇:開(kāi)發(fā)本地課程資源,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)
小學(xué)數(shù)學(xué)課程開(kāi)發(fā)與學(xué)生創(chuàng)新力培養(yǎng)研究報(bào)告
高密市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 毛鳳娟
一、課題研究的背景
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念要求構(gòu)建以人的發(fā)展為核心的素質(zhì)教育課程體系,因而,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新志向、具有主動(dòng)學(xué)習(xí)精神、發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新才能,成了各國(guó)教育改革發(fā)展的方向。為適應(yīng)世界教育發(fā)展的潮流,我國(guó)的教育改革逐步趨向現(xiàn)代化、國(guó)際化。長(zhǎng)期以來(lái)形成的高度統(tǒng)一的國(guó)家課程開(kāi)發(fā)模式已經(jīng)受到越來(lái)越多的挑戰(zhàn),它既不能解決學(xué)校遇到的所有課程問(wèn)題,又不能很好地發(fā)揮地方、學(xué)校的優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)積極性,難以滿(mǎn)足人才培養(yǎng)和教育發(fā)展的需要。開(kāi)發(fā)的目的在于利用,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展服務(wù)。那么,我們開(kāi)發(fā)和利用課程資源可以采用哪些可能的途徑與方法?如何借助課程更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)?這些都是迫切需要我們認(rèn)真加以探討的問(wèn)題。
二、課題研究的意義
開(kāi)展《開(kāi)發(fā)課程資源,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)》這一課題的研究,為我們深入踐行新課程理念,全面實(shí)施素質(zhì)教育提供了良好的平臺(tái)。該課題的研究既貼近“新課改”目標(biāo),又能彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色;既能促進(jìn)國(guó)民基本素質(zhì)的提高,挖掘師生的創(chuàng)造潛能,又能促進(jìn)學(xué)生全面、自由、和諧地發(fā)展,使生命價(jià)值得到最大實(shí)現(xiàn)。
三、課題研究的理論依據(jù)
1、創(chuàng)新教育理論。
創(chuàng)新教育要求我們從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變革和人自身發(fā)展的高度來(lái)審視學(xué)校教育。要求教者在實(shí)施教育過(guò)程中,確立以學(xué)生發(fā)展為本的思想,把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新型個(gè)性品質(zhì)置于教育的核心地位,要求把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生走出教室,走向生活,走向社會(huì)。
2、新課程理念。
國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出:要“改變課程管理過(guò)程過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?!眹?guó)家課程方案也明確規(guī)定:“賦予學(xué)校合理而充分的課程自主權(quán),為學(xué)校創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程、因地制宜地開(kāi)發(fā)學(xué)校課程,為學(xué)生有效選擇課程提供保障?!边@就意味著課程的開(kāi)發(fā)具有了法律依據(jù),所以作為我們老師,完全可以根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)生的發(fā)展需要,合理開(kāi)發(fā)、補(bǔ)充一些課程資源。
3、陶行知的“生活教育”理論。
“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”。
四、課題研究的目標(biāo)
1、探索課程資源開(kāi)發(fā)與利用的途徑與方法,構(gòu)建與教育教學(xué)緊密聯(lián)系的、具有學(xué)科特色、符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),并能使學(xué)生在參與和實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的數(shù)學(xué)課程。
2、探索全面提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的策略和方法;促使學(xué)校和老師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,提升課程開(kāi)發(fā)和運(yùn)用的能力。
五、課題研究的主要內(nèi)容
1、課程資源開(kāi)發(fā)的研究:依托數(shù)學(xué)課本,以備課組為單位,從提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),拓展和擴(kuò)充教材資源,并根據(jù)需要開(kāi)發(fā)校本課程。
2、校外課程資源開(kāi)發(fā)的研究:以綜合實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái),充分挖掘本地資源,開(kāi)發(fā)具有本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程。
3、利用本地課程資源的研究:將學(xué)科課程和非學(xué)科課程有機(jī)結(jié)合,通過(guò)開(kāi)展課堂和課外實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。
六、課題研究的方法
本課題的研究主要為應(yīng)用性研究,采用直接與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的、能夠解決實(shí)際問(wèn)題的、對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐和本地課程資源利用具有指導(dǎo)意義的、可操作性的方法?;谧钚碌年P(guān)于課程資源開(kāi)發(fā)利用的研究成果,遵循素質(zhì)教育的大目標(biāo),主要采用了行動(dòng)研究法、現(xiàn)場(chǎng)研究法、案例研究法等方法。
七、課題研究的過(guò)程
本著探索教學(xué)改革新途徑,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才,促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生共同發(fā)展的思想,我校于2006年開(kāi)始進(jìn)行本課題的研究。學(xué)校成立了課題指導(dǎo)小組和課題實(shí)驗(yàn)小組,挑選有研究能力的教師為實(shí)驗(yàn)教師。課題組通過(guò)教代會(huì)、教科專(zhuān)題會(huì),廣泛征求專(zhuān)家顧問(wèn)、實(shí)驗(yàn)教師的意見(jiàn),制定了《課題管理細(xì)則》、《實(shí)驗(yàn)教師工作職責(zé)》等規(guī)章制度,使課題實(shí)施有章可循,規(guī)范發(fā)展。課題研究“年初有計(jì)劃,實(shí)驗(yàn)有方案,定期有分析,最后有報(bào)告”環(huán)環(huán)相扣。教科室督查實(shí)驗(yàn)進(jìn)程,安排階段目標(biāo),對(duì)實(shí)驗(yàn)材料按“課題方案,實(shí)驗(yàn)論文,實(shí)驗(yàn)案例,實(shí)驗(yàn)成果”四個(gè)方面分類(lèi)建檔,使資料豐富,檔案完善。
在課題研究的過(guò)程中,我校實(shí)驗(yàn)教師堅(jiān)持學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,不斷更新教育觀念,全面掌握新課程標(biāo)準(zhǔn),深入領(lǐng)悟各科課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握“新課改”的精髓,努力使自己成為一名教學(xué)改革的研究者,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者和參與者。課題研究活動(dòng)主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi):
(一)依托學(xué)科課程,開(kāi)發(fā)校內(nèi)課程資源
1、活化教材資源
目前,研究性學(xué)習(xí)理念滲透到語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音樂(lè)、體育等各門(mén)學(xué)科,各科教學(xué)都主張書(shū)本與生活相連,課程資源的開(kāi)發(fā)可以依托學(xué)科教材,選擇應(yīng)用性、實(shí)踐性強(qiáng)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題研究,生成課題。因此,在平時(shí)的學(xué)科課程的教學(xué)中,我們要求每一位教師都要有課程開(kāi)發(fā)意識(shí),要善于從學(xué)生的興趣出發(fā),適時(shí)、適度、適當(dāng)?shù)赝卣购突罨滩馁Y源,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。我們?cè)诳傉n題的整體框架下,以教研組為單位,分別以“語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“數(shù)學(xué)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“體育課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“科學(xué)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“品德課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”為子課題進(jìn)行學(xué)科研究。
2006年開(kāi)學(xué)初,春寒料峭,校園里的梅花傲然開(kāi)放,吸引了學(xué)生的目光。六年級(jí)語(yǔ)文第一課《卜算子?詠梅》的學(xué)習(xí)更激發(fā)學(xué)生對(duì)
梅花的了解和喜愛(ài)。走近梅花,了解梅花,做具有梅花精神的人成了六年級(jí)每個(gè)學(xué)生的心聲。為此,我們依托語(yǔ)文教材,組織學(xué)生開(kāi)展《走進(jìn)梅花世界》的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中,或上網(wǎng)查閱,或調(diào)查采訪,或?qū)懟虍?huà)、或唱或跳,既有分工,又有合作?;顒?dòng)結(jié)束后形成的總結(jié)報(bào)告、手抄報(bào)、黑板報(bào)等異彩紛呈,大大提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。此為開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源一例。
在課程資源的選擇上,我們注重多樣化,并充分體現(xiàn)自己的特色。我校地處秀麗的洈水風(fēng)景區(qū),這里獨(dú)特的自然景觀和豐富的人文景觀都是絕佳的教學(xué)資源。如茂林修竹,顏色翠綠,品種繁多,以竹為原材料,可以制作很多體育器材。體育組教師指導(dǎo)學(xué)生制做了“綠竹彩帶健身球”,既簡(jiǎn)單又實(shí)用,一物多用。在教學(xué)中,教師以聞名遐邇的洈水景點(diǎn)作為活動(dòng)情境,設(shè)計(jì)了《洈水之旅——冬令營(yíng)》,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在游戲中健身,在課堂上感悟,極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)興趣。所有學(xué)生都身心愉悅地投入到體育活動(dòng)中,感受快樂(lè)、體驗(yàn)學(xué)習(xí),是開(kāi)發(fā)體育課程資源一例。
除此之外,老師們開(kāi)發(fā)出了大量有價(jià)值的其它學(xué)科課程案例,如數(shù)學(xué)學(xué)科的《巧圍鴨圈》、音樂(lè)學(xué)科的《說(shuō)鼓子學(xué)唱》、美術(shù)學(xué)科的《校園一角寫(xiě)生》等等。開(kāi)放型和緊密聯(lián)系生活的教學(xué)實(shí)踐,給以往相對(duì)封閉的課堂注入了新的活力,真正促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和和諧發(fā)展。
2、開(kāi)發(fā)校本課程
我校是一所環(huán)境優(yōu)美,有著優(yōu)良傳統(tǒng)的百年老校。洈水是一座
有著豐厚文化底蘊(yùn)的千年古鎮(zhèn),歷史上不少文人墨客來(lái)此抒情寫(xiě)景,留下許多耐人尋味的優(yōu)美詩(shī)句。如唐人李白、宋人黃庭堅(jiān)、清人謝德超等的詩(shī)歌,給人留下深刻印象。家鄉(xiāng)處處洋溢著濃厚的文化氣息。在“語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”的子課題研究中,我們通過(guò)“民族文化(經(jīng)典文化為主)知多少”的問(wèn)卷調(diào)查,就本校學(xué)生的閱讀時(shí)間、閱讀范圍、閱讀內(nèi)容等方面進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的接觸和吸收相當(dāng)薄弱。鑒于此,我們以“弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化、為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠基”為宗旨進(jìn)行古詩(shī)文校本課程開(kāi)發(fā)。學(xué)校語(yǔ)文組組織骨干力量擔(dān)任課程編寫(xiě)工作。該教材以年級(jí)為序分為6冊(cè),每?jī)?cè)收錄適應(yīng)學(xué)生年齡特點(diǎn)、年段要求的古詩(shī)文40首,總計(jì)240首,約20萬(wàn)字。全部篇目采用統(tǒng)一編寫(xiě)體例,由“詩(shī)詞原文”、“作者簡(jiǎn)介”、“詞語(yǔ)注釋”、“詩(shī)文大意”、“詩(shī)意賞析”五個(gè)部分組成。為使校本課程扎實(shí)有效的實(shí)施,學(xué)校采用常規(guī)性活動(dòng)與開(kāi)放性活動(dòng)相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)管理。常規(guī)性活動(dòng)重在吟誦,學(xué)生以年級(jí)為單位,每天在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行詩(shī)文誦讀,定期組織競(jìng)賽,評(píng)選“古詩(shī)文誦讀明星”。開(kāi)放性活動(dòng)重在拓展學(xué)生思維,通過(guò)教師的引導(dǎo),讓學(xué)生的自我需求得以充分實(shí)現(xiàn)。學(xué)生采用讀(詩(shī)文)、畫(huà)(意境)、編(故事)、寫(xiě)(體會(huì))、唱(歌謠)等形式展示誦讀古詩(shī)詞的感悟,獲得自我認(rèn)知的過(guò)程,達(dá)到開(kāi)發(fā)潛能、增長(zhǎng)智慧的目的。
(二)立足本地優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)校外課程資源
1、開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)
校外資源是一個(gè)巨大的潛在的課程資源庫(kù),它可以彌補(bǔ)校內(nèi)課
程資源的不足。我校在開(kāi)發(fā)校外課程資源上的主要做法是:以綜合實(shí)踐活動(dòng)為龍頭,充分挖掘本地資源,開(kāi)發(fā)具有本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程。具體從以下三個(gè)視角來(lái)開(kāi)展研究。
(1)開(kāi)發(fā)社區(qū)資源
社區(qū)資源是存在于學(xué)校周?chē)娜肆Y源和物力資源。我國(guó)教育家陶行知先生曾提出“生活即教育”的教育主張,美國(guó)教育家杜威主張教育的本質(zhì)就是“成長(zhǎng)、生活與經(jīng)驗(yàn)的改造”。教育應(yīng)當(dāng)密切貼近生活。而只要是有人生活的地方就離不開(kāi)學(xué)校、商店、住宅、菜場(chǎng)、銀行等一些社會(huì)生活場(chǎng)所,我校非常重視開(kāi)發(fā)和利用這塊資源寶地,開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。如:本鎮(zhèn)一家投資一千多萬(wàn)的大型綜合性超市——“好運(yùn)來(lái)”超市在黃金地段隆重開(kāi)業(yè)了。學(xué)校抓住契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生利用去超市購(gòu)物的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從實(shí)踐中了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、開(kāi)闊視野。在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們把自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了整理,開(kāi)展了《走進(jìn)超市,聚焦好運(yùn)來(lái)》的綜合實(shí)踐活動(dòng)。又如:古老的西齋鎮(zhèn)是一個(gè)回漢混居的江南小鎮(zhèn),回民的宗教信仰、風(fēng)土人情、清真寺的文化傳說(shuō)及其人類(lèi)與自然和諧共處的思想意識(shí)觀念無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著這里的人們。于是,學(xué)校組織四、五年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了一次《參觀清真寺,探尋民族文化》的活動(dòng)。除此以外社區(qū)里的公共設(shè)施等也是值得開(kāi)發(fā)與利用的教育資源。社區(qū)里的公共設(shè)施也會(huì)引發(fā)孩子們?cè)S多探究活動(dòng),分類(lèi)垃圾桶的使用調(diào)查讓孩子們懂得了哪些垃圾可以回收、哪些垃圾不可以回收,孩子們對(duì)我們洈水鎮(zhèn)的集貿(mào)市場(chǎng)的管理也提出了自己的意見(jiàn)和看法。在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,我們采用
“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū),將社區(qū)專(zhuān)業(yè)人士請(qǐng)進(jìn)課堂,使一些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用,形成了開(kāi)放的多層面的教育人才資源,從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到更好的培養(yǎng)。
(2)開(kāi)發(fā)家庭資源
家庭是學(xué)生除了學(xué)校之外最主要的生活場(chǎng)所,它與學(xué)生的聯(lián)系十分緊密,所以家長(zhǎng)是不可忽視的課程資源。我校以德育系列活動(dòng)的框架下,以綜合實(shí)踐活動(dòng)為形式,在開(kāi)發(fā)家庭資源方面做了以下嘗試:
每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,每一位班主任就為班上的每位家長(zhǎng)建立檔案,以便經(jīng)常和家長(zhǎng)保持聯(lián)系;在每一次的綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,我們又邀請(qǐng)家長(zhǎng)以組織和指導(dǎo)活動(dòng)的形式參與學(xué)生活動(dòng);讓學(xué)生參與家中的各種活動(dòng),如烹飪、布置居室及其他家務(wù)勞動(dòng)。在2008年11月,我校四年級(jí)學(xué)生開(kāi)展的《菜肴與健康》這一綜合實(shí)踐活動(dòng)就是開(kāi)發(fā)和利用家庭資源的一例。此外,我校堅(jiān)持每學(xué)期進(jìn)行定期家訪,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師不定期的電訪,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,并樂(lè)于接受家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議。家長(zhǎng)中不乏各類(lèi)人才,蘊(yùn)涵著豐富的資源,利用家長(zhǎng)個(gè)人愛(ài)好、職業(yè)特點(diǎn)、工作便利等條件,用好人力、物力資源,對(duì)學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是大有裨益的。在開(kāi)展《走進(jìn)梅花世界》這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生胡焱的爺爺就給孩子們做了“梅花的種類(lèi)及栽培技術(shù)”的專(zhuān)題介紹,提高了學(xué)生活動(dòng)的實(shí)效性。
(3)開(kāi)發(fā)自然資源
自然資源是指自然世界中的自然形態(tài)和人工形態(tài)。在自然界的博大胸懷中,學(xué)生可以陶冶情操、生發(fā)靈性、自由活動(dòng)。我校經(jīng)常組
織學(xué)生開(kāi)展“游洈水,頌家鄉(xiāng)”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟大自然的偉大和神奇。為了激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí),讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)洈水、深入了解洈水。我們以“走進(jìn)洈水”為題開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感?;顒?dòng)中,孩子們或游覽洈水風(fēng)光,攝洈水美景,學(xué)洈水導(dǎo)游;或嘗洈水小吃,訪歷史傳說(shuō),演民間曲藝;大家學(xué)快板,舞獅子,踩高蹺??同學(xué)們?cè)谕嬷袑W(xué),充滿(mǎn)情趣,體驗(yàn)大自然的純真,用“童心、童趣”表達(dá)自己的見(jiàn)解。此外,我們還開(kāi)發(fā)了《我和秋天有個(gè)約會(huì)》、《顏將軍洞考察》、《新神洞考察》、《洈水開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)》、《洈水特產(chǎn)》等一系列挖掘地方特色自然資源的活動(dòng)案例,讓我?!扒橄禌斔边@一綜合實(shí)踐校本課程之樹(shù)枝繁葉茂。
2、研制綜合實(shí)踐活動(dòng)資源包
綜合實(shí)踐活動(dòng)承載著新課程的核心理念,它要求教師要善于開(kāi)發(fā)和利用課程資源,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的具體實(shí)際和課程資源的條件有效設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)。針對(duì)本校大多數(shù)教師還達(dá)不到獨(dú)立自主、因地制宜、科學(xué)規(guī)范地開(kāi)發(fā)和利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源要求的實(shí)際情況,課題組組織骨干力量研制綜合實(shí)踐活動(dòng)資源包《情系洈水》?!疤峁┓椒ㄗ寣W(xué)生能主動(dòng)探索;提供空間讓學(xué)生自我探索;提供思路讓教師有效指導(dǎo)活動(dòng)”是編寫(xiě)《情系洈水》資源包的核心目標(biāo)。我們一方面利用以前開(kāi)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)案例進(jìn)行二度設(shè)計(jì),一方面根據(jù)需要補(bǔ)充一些以前未涉及到的主題和形式,在編寫(xiě)上注重了過(guò)程的引領(lǐng)性、知識(shí)和方法的指導(dǎo)性以及問(wèn)題的生成性,力求通過(guò)這一載體,達(dá)到綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
(三)利用課程資源,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)
1、用新課程理念指導(dǎo)實(shí)踐
新課程改革提出了新的課程觀、學(xué)生觀和教師觀,確立了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的最高宗旨,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者,課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。在新的課程理念的引領(lǐng)下,我們切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,改革教學(xué)方式,將學(xué)科課程和校本課程有機(jī)整合,讓學(xué)科類(lèi)活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)相互融合,并在實(shí)踐過(guò)程中挖掘課程的創(chuàng)新因素,探索培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的策略和方法。通過(guò)營(yíng)造民主和諧的創(chuàng)新環(huán)境和鼓勵(lì)主動(dòng)探索激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);通過(guò)發(fā)展觀察力、打破思維定勢(shì)、激勵(lì)勇于質(zhì)疑和啟發(fā)大膽想像培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;通過(guò)教給創(chuàng)新方法和加強(qiáng)動(dòng)手操作訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力;通過(guò)培養(yǎng)活動(dòng)的自覺(jué)性、責(zé)任感和抗挫折能力塑造學(xué)生的創(chuàng)新人格。為了克服研究的盲目性,隨意性,我們還構(gòu)建了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)分段目標(biāo)序列,即:低年級(jí)以創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙訓(xùn)練為主,中年級(jí)突出創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能的培養(yǎng),高年級(jí)則注重創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)能力的鍛煉提高。
2、用人本化管理保證實(shí)施
針對(duì)我校實(shí)際情況,我們將古詩(shī)文、書(shū)法、信息技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)和綜合實(shí)踐這五門(mén)地方和校本課程納入課程實(shí)施計(jì)劃。綜合實(shí)踐活動(dòng)是我們課題實(shí)驗(yàn)的主要研究領(lǐng)域,為確保課程實(shí)施的有效性,我們首先選擇三年級(jí)進(jìn)行了一學(xué)年的試點(diǎn),在培訓(xùn)師資和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步向四、五年級(jí)以及全校鋪開(kāi)。由于綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)非學(xué)
科課程,課題的產(chǎn)生、組織開(kāi)展以及一系列的成果展示等研究活動(dòng)都不能像學(xué)科課程那樣可以在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行。因此,學(xué)校教導(dǎo)處和教科處在課程管理上實(shí)行人性化+制度化的管理方式,允許該課程不受原有課堂教學(xué)的時(shí)空限制,根據(jù)需要,可以隨時(shí)隨地的實(shí)施,既可以在校內(nèi)開(kāi)展,也可以在校外開(kāi)展;既可以安排課時(shí)進(jìn)行,也可以利用節(jié)假日靈活機(jī)動(dòng);既可以自主開(kāi)發(fā)新的課程資源,也可以以綜合實(shí)踐活動(dòng)資源包為參考;活動(dòng)可由師生共同組織,也可由學(xué)生獨(dú)立組織。但是確定活動(dòng)課程的內(nèi)容,必須充分尊重學(xué)校教育的總體目標(biāo),尊重學(xué)校教育環(huán)境的獨(dú)特性和差異性,適合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性特長(zhǎng),還要考慮社會(huì)的教育條件。在學(xué)期末,學(xué)校會(huì)對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià),以便總結(jié)得失。評(píng)價(jià)主要采取觀察與調(diào)查相聯(lián)系,口試與筆試、實(shí)踐操作相結(jié)合,師生自評(píng)和互評(píng)相融合的方式進(jìn)行。對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要包括:課程設(shè)計(jì)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度等方面的評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,知識(shí)技能,情感、態(tài)度、價(jià)值觀,合作意識(shí)、創(chuàng)新思維和能力等方面作出評(píng)價(jià)。無(wú)論是教師評(píng)價(jià)還是學(xué)生評(píng)價(jià),都以促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展為最終目標(biāo)。
本著探索教學(xué)改革新途徑,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才,促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生共同發(fā)展的思想,課題研究“年初有計(jì)劃,實(shí)驗(yàn)有方案,定期有分析,最后有報(bào)告”環(huán)環(huán)相扣。學(xué)校督查實(shí)驗(yàn)進(jìn)程,安排階段目標(biāo),對(duì)實(shí)驗(yàn)材料按“課題方案,實(shí)驗(yàn)論文,實(shí)驗(yàn)案例,實(shí)驗(yàn)成果”四個(gè)方面分類(lèi)建檔,使資料豐富,檔案完善。
在課題研究的過(guò)程中,我校實(shí)驗(yàn)教師堅(jiān)持學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,不斷更新教育觀念,全面掌握新課程標(biāo)準(zhǔn),深入領(lǐng)悟各科課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握“新課改”的精髓,努力使自己成為一名教學(xué)改革的研究者,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者和參與者。課題研究活動(dòng)主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi):
1、用新課程理念指導(dǎo)實(shí)踐
新課程改革提出了新的課程觀、學(xué)生觀和教師觀,確立了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的最高宗旨,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者,課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。在新的課程理念的引領(lǐng)下,我們切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,改革教學(xué)方式,將學(xué)科課程和校本課程有機(jī)整合,讓學(xué)科類(lèi)活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)相互融合,并在實(shí)踐過(guò)程中挖掘課程的創(chuàng)新因素,探索培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的策略和方法。通過(guò)營(yíng)造民主和諧的創(chuàng)新環(huán)境和鼓勵(lì)主動(dòng)探索激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);通過(guò)發(fā)展觀察力、打破思維定勢(shì)、激勵(lì)勇于質(zhì)疑和啟發(fā)大膽想像培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;通過(guò)教給創(chuàng)新方法和加強(qiáng)動(dòng)手操作訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力;通過(guò)培養(yǎng)活動(dòng)的自覺(jué)性、責(zé)任感和抗挫折能力塑造學(xué)生的創(chuàng)新人
格。為了克服研究的盲目性,隨意性,我們還構(gòu)建了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)分段目標(biāo)序列,即:低年級(jí)以創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙訓(xùn)練為主,中年級(jí)突出創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能的培養(yǎng),高年級(jí)則注重創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)能力的鍛煉提高。
2、用人本化管理保證實(shí)施
針對(duì)我校實(shí)際情況,由于數(shù)學(xué)史一門(mén)學(xué)科課程,課題的產(chǎn)生、組織開(kāi)展以及一系列的成果展示等研究活動(dòng)都可以在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行。必須充分尊重學(xué)校教育的總體目標(biāo),尊重學(xué)校教育環(huán)境的獨(dú)特性和差異性,適合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性特長(zhǎng),還要考慮社會(huì)的教育條件。在學(xué)期末,學(xué)校會(huì)對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià),以便總結(jié)得失。評(píng)價(jià)主要采取觀察與調(diào)查相聯(lián)系,口試與筆試、實(shí)踐操作相結(jié)合,師生自評(píng)和互評(píng)相融合的方式進(jìn)行。對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要包括:課程設(shè)計(jì)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度等方面的評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,知識(shí)技能,情感、態(tài)度、價(jià)值觀,合作意識(shí)、創(chuàng)新思維和能力等方面作出評(píng)價(jià)。無(wú)論是教師評(píng)價(jià)還是學(xué)生評(píng)價(jià),都以促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展為最終目標(biāo)。
八、課題研究成果與結(jié)論
通過(guò)本課題的研究,全面發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),促進(jìn)了教師在課程實(shí)施中成長(zhǎng),還完善了學(xué)校的課程體系,促進(jìn)了學(xué)校課程改革的發(fā)展,提升了學(xué)校的辦學(xué)品味。
1、學(xué)生的主體意識(shí)得到加強(qiáng)。根據(jù)對(duì)試驗(yàn)班級(jí)相關(guān)內(nèi)容兩次
統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看,研究以后,相關(guān)數(shù)據(jù)都有了不同程度的提高。這里雖然有學(xué)生年齡增長(zhǎng)的因素,但我們?nèi)钥梢詮闹邪l(fā)現(xiàn),學(xué)生的民主意識(shí),主人翁意識(shí)等到了加強(qiáng),個(gè)性得到了發(fā)展,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性、能動(dòng)性和獨(dú)立性都得到了不同程度提高。
2、創(chuàng)新思維得到了開(kāi)發(fā)。通過(guò)學(xué)科課程和校本課程有機(jī)整合,學(xué)科類(lèi)活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)相互融合的課題實(shí)踐:①學(xué)生獲得了善于觀察、善于質(zhì)疑的能力,在各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)中敢于提高,敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,敢于與同學(xué)和老師爭(zhēng)辯,并且并且養(yǎng)成了獨(dú)立思考、勤閱圖書(shū)資料的習(xí)慣。②思維的靈活性、變通性、和獨(dú)特性都得到了提高,想像力得到了極大的豐富。③能從多方位多角度觀察分析事物,對(duì)事物的發(fā)展變化和對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)把握具有了一定的預(yù)見(jiàn)和批判能力。
3、創(chuàng)新技能得到了提高。通過(guò)豐富的課內(nèi)外活動(dòng)開(kāi)展,學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉了動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)筆能力,不僅掌握了一些基本的科技創(chuàng)新常識(shí),并能運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能技巧開(kāi)展一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)。
九、課題反思與展望
在地方課程資源的開(kāi)發(fā)與利用方面我們邁出了可喜的第一步,欣喜的同時(shí)也給我們帶來(lái)了理性的思考:
1、對(duì)地方課程資源開(kāi)發(fā)的研究還欠深入。由于本課題的研究尚屬摸著石頭過(guò)河,所以關(guān)于地方課程資源開(kāi)發(fā)的研究還處于表層階段。至于如何深層次地把握地方資源特質(zhì),還有待于在開(kāi)發(fā)機(jī)制的構(gòu)
建上進(jìn)一步下工夫。
2、對(duì)課程資源價(jià)值的利用還不夠充分。如何對(duì)現(xiàn)有的課程資源進(jìn)行優(yōu)化與組合,使之更好地服務(wù)于課程目標(biāo),提高課程資源開(kāi)發(fā)的目的性,如何把地方課程資源與學(xué)生發(fā)展、校本課程建設(shè)真正聯(lián)系起來(lái)等問(wèn)題還有待深入研究。
3、學(xué)科課程與校本課程優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的關(guān)系還體現(xiàn)不夠。雖然課程改革以來(lái),教師的教育觀念在發(fā)生改變,但是如何在教育實(shí)踐的過(guò)程中,把學(xué)科課程與校本課程的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),既加強(qiáng)系統(tǒng)訓(xùn)練,又提供學(xué)生自由發(fā)展的空間,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的最佳效果,在操作層面上的思路還不夠清晰。
在今后的課題研究中,我們將進(jìn)一步鞏固成果,正視問(wèn)題,深入研究,積極創(chuàng)新,一切著眼于學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展,力爭(zhēng)把學(xué)校教育科研工作和班級(jí)特色建設(shè)提升到更高的發(fā)展階層。
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第二篇:淺談如何利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程
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淺談如何利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程
增城市荔城中學(xué) 潘銳芬
2008年6月,我參加了廣州市教育局與廣州大學(xué)“廣州市中小學(xué)教師培訓(xùn)中心”組織舉辦的廣州市骨干教師培訓(xùn),有幸聆聽(tīng)了華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院課程與教學(xué)研究所黃甫全所長(zhǎng)主講的《關(guān)于校本學(xué)習(xí)研究的三個(gè)問(wèn)題》講座,學(xué)習(xí)了校本學(xué)習(xí)研究的理論與研究方法,讓我產(chǎn)生思想的火花。在這里,我也來(lái)談?wù)勛约涸凇袄帽镜刭Y源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”研究中的一點(diǎn)淺見(jiàn)。
一、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究背景 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)提出:“大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系”,“實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理?!笨梢?jiàn),作為學(xué)校自主管理、開(kāi)發(fā)和實(shí)施的校本課程將成為課程改革關(guān)注的焦點(diǎn)之一。由于我們學(xué)校地處增城,這里特有的節(jié)日、古樸的民風(fēng)民俗和未經(jīng)雕琢的民族民間藝術(shù)等豐富的文化資源,正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的極好教材。增城這里有當(dāng)?shù)靥赜械墓?jié)日,像白水寨省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)國(guó)際登山旅游節(jié)、國(guó)際攀巖錦標(biāo)賽、增城菜心節(jié)、客家文化節(jié)、國(guó)際牛仔服裝節(jié)、增城廣場(chǎng)搖滾啤酒音樂(lè)節(jié)等,值得學(xué)生去了解;有豐富的習(xí)俗文化值得學(xué)生去感受;有獨(dú)特的旅游資源,如母親河增江、正果湖心島風(fēng)景區(qū)、白水寨省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、牛牯嶂和大封門(mén)森林公園等供學(xué)生分享;還有增城被聯(lián)合國(guó)提名為“和諧城市”,這些都值得學(xué)生去研究。
綜上所述,在新課程的背景下開(kāi)展,“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”可研究以下具體問(wèn)題:如何發(fā)揮地方藝術(shù)教育資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程,以彌補(bǔ)新教材在實(shí)際應(yīng)用中的不足;以地方和民間藝術(shù)教育為切入點(diǎn),在現(xiàn)有的條件下有效提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
二、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”國(guó)內(nèi)外研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)向述評(píng)
“校本課程開(kāi)發(fā)”(schoo1.based curriculum development)的思想源于20世紀(jì)六七十年代的西方發(fā)達(dá)國(guó)家。其主要思想是針對(duì)國(guó)家課更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn):豆丁 教育百科
程開(kāi)發(fā)的弊端,要求以學(xué)校為基地進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)課程決策的民主化。在中國(guó)內(nèi)地,自從20世紀(jì)初創(chuàng)辦新學(xué)校起,中小學(xué)就開(kāi)始進(jìn)行學(xué)校內(nèi)的課程建設(shè)活動(dòng),如“第二課堂”、“第二渠道”、“校外課外活動(dòng)”等。到了90年代中后期,“校本課程開(kāi)發(fā)”的名稱(chēng)才正式從西方傳人。從世界范圍來(lái)看,校本課程開(kāi)發(fā)一般可以分成兩類(lèi):一類(lèi)是校本的課程開(kāi)發(fā),主要是指地方分權(quán)國(guó)家的做法:國(guó)家或省(州)政府制定、頒布課程門(mén)類(lèi)、標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校依照教育法規(guī)自主選擇、改編教科書(shū),自主決定教學(xué)內(nèi)容。另一類(lèi)是校本課程的開(kāi)發(fā),主要指中央集權(quán)國(guó)家的做法:中央政府提供課程計(jì)劃框架,并規(guī)定好大多數(shù)課程的具體內(nèi)容,留出一小部分給學(xué)校。鑒于中國(guó)的教育傳統(tǒng)和學(xué)?,F(xiàn)實(shí),我國(guó)所倡導(dǎo)的“校本課程”的內(nèi)涵顯然不同于地方分權(quán)制國(guó)家的“校本課程”,它不是與“國(guó)家課程”和“地方課程”相違背,而是與“國(guó)家課程”和“地方課程”相補(bǔ)充,與“國(guó)家課程”和“地方課程”內(nèi)在統(tǒng)一,共同支撐起我國(guó)素質(zhì)教育課程體系的大廈。在這種認(rèn)識(shí)的前提下,我們可以對(duì)目前正在倡導(dǎo)的“校本課程”作如下概括:校本課程是指學(xué)校在保證國(guó)家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程開(kāi)發(fā)在中國(guó)的發(fā)展大致可分為三個(gè)時(shí)期:教學(xué)意義上的課程建設(shè)活動(dòng)是一種自發(fā)的、僅限于課或者科目層面上的課程活動(dòng),嚴(yán)格地說(shuō),這只是一種教學(xué)意義上的活動(dòng);校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐模式的探索是在西方校本課程開(kāi)發(fā)的概念影響下,少數(shù)學(xué)校進(jìn)行了規(guī)范的、以學(xué)校為基地的課程整合實(shí)踐活動(dòng);作為國(guó)家政策的校本課程開(kāi)發(fā)是對(duì)前兩種活動(dòng)的超越,在國(guó)家政策層面對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)作了規(guī)定,它預(yù)示著中國(guó)校本課程開(kāi)發(fā)時(shí)代的到來(lái)。
校本課程作為課程的補(bǔ)充,有其不可替代的優(yōu)勢(shì),在實(shí)施新課程后,校本課程的開(kāi)發(fā)顯得更加重要。在美術(shù)學(xué)科中,校本課程在新課程中占有極其重要的地位。因此,國(guó)內(nèi)外近些年來(lái)在校本課程開(kāi)發(fā)上都做了大量的研究工作,但到目前為止,還沒(méi)有一種能夠廣泛應(yīng)用的模式。因此,研究具有地方特點(diǎn)的校本課程,是十分必要的。
三、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、主要觀點(diǎn)和創(chuàng)新
“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”研究的主要觀點(diǎn)是:美術(shù)教更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn):豆丁 教育百科
育(美術(shù)的啟蒙教育)是可以從地方藝術(shù)開(kāi)始的,在城鎮(zhèn)、農(nóng)村美術(shù)課程中,具有濃郁地方文化特色的校本課程與地方課程可以代替一部分教材內(nèi)容,占有一定的課時(shí),并對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到良好的作用;創(chuàng)新之處是以多種形式的地方文化藝術(shù)為基礎(chǔ),并充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的具有實(shí)效性的校本課程與地方課程。
1、研究?jī)?nèi)容:
(1)利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程。
增城優(yōu)越的自然環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn),為我們探索鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)提供了有利的條件。增城有著優(yōu)秀的客家文化、廣府文化和民間藝術(shù),可開(kāi)發(fā)利用大量?jī)?nèi)容獨(dú)特、類(lèi)型豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源。如何將豐富的、多彩的文化和藝術(shù)發(fā)掘、整理成便于學(xué)生學(xué)習(xí)、探索和教師教學(xué)、研究的鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源體系,是我們美術(shù)教師的第一大任務(wù)。
在校本課程內(nèi)容教學(xué)中,在欣賞增城市建筑、服飾和人們生活的圖片的同時(shí),還采取多種藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)。同時(shí)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)本土文化的情感。
利用本地資源開(kāi)發(fā)的校本課程可以在美術(shù)教學(xué)中的推廣和應(yīng)用。在教學(xué)的過(guò)程中,根據(jù)校本課程的內(nèi)容和學(xué)生不同年齡的特點(diǎn)實(shí) 施具有增城特色的校本課程。
了解我們?cè)龀堑谋就廖幕?,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,教師可根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)水平來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容。
(2)利用本地資源在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
增城擁有悠久的歷史,它造就了一批德育教育基地,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的極好資源??山M織學(xué)生開(kāi)展各種形式的教育活動(dòng)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解其所生活、居住的環(huán)境,進(jìn)而欣賞家鄉(xiāng)文化,關(guān)懷家鄉(xiāng)文化,熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化,從而創(chuàng)造出屬于自己的具有鄉(xiāng)土氣息的美術(shù)作品。并在實(shí)踐中繼承和創(chuàng)新這一民族傳統(tǒng)文化。
(3)利用本地資源開(kāi)展豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)。
我們可以以本地自然資源、旅游資源和風(fēng)土人情為材料,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展具有地方特色的美術(shù)創(chuàng)作和豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)。
增城這里有當(dāng)?shù)靥赜械墓?jié)日,像白水寨省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)國(guó)際登山旅游節(jié)、國(guó)際攀巖錦標(biāo)賽、增城菜心節(jié)、客家文化節(jié)、國(guó)際牛仔服裝更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn):豆丁 教育百科
節(jié)、增城廣場(chǎng)搖滾啤酒音樂(lè)節(jié)等。最近的一次是2010年9月27日,由世界旅游組織、國(guó)家旅游局、廣東省政府聯(lián)合主辦的2010世界旅游日全球主會(huì)場(chǎng)慶典暨廣東國(guó)際旅游文化節(jié)在廣州增城廣場(chǎng)開(kāi)幕。這些都值得學(xué)生去了解;有豐富的習(xí)俗文化值得學(xué)生去感受;有獨(dú)特的旅游資源,如母親河增江、正果湖心島風(fēng)景區(qū)、白水寨省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、牛牯嶂、大封門(mén)森林公園和鶴之洲、濕地公園等供學(xué)生分享;聯(lián)合國(guó)提名“和諧城市”,這些都值得學(xué)生去研究。
2008年3月,我根據(jù)增城“新塘國(guó)際牛仔服裝節(jié)”的相關(guān)資料,設(shè)計(jì)了校本課程《我們?cè)O(shè)計(jì)的牛仔服裝》,并作為增城市全市公開(kāi)課進(jìn)行了展示與交流,收到了較好的效果。2010年6月,本課課件《我們?cè)O(shè)計(jì)的牛仔服裝》參加廣州市教育局教學(xué)研究室美術(shù)學(xué)科、廣州市中小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究會(huì)“廣州市第六屆中小學(xué)美術(shù)優(yōu)秀教學(xué)論文與優(yōu)秀教學(xué)課件評(píng)選”獲三等獎(jiǎng)。
可見(jiàn),進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā),通過(guò)實(shí)際操作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),集中交流,改進(jìn)提高,然后提升出校本課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn),形成地方課程,具有較高的時(shí)效性和實(shí)用價(jià)值。研究成果可以有效地指導(dǎo)城鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué),探索出一條充分利用身邊的現(xiàn)有資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的藝術(shù)教育的有效模式,成果在國(guó)內(nèi)同等地區(qū)具有推廣價(jià)值。
四、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”研究的理論依據(jù)
國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理政策目的之一就是尊重地方差異和學(xué)校不同,給學(xué)校一個(gè)自由發(fā)展的空間,讓學(xué)校在國(guó)家課程改革總目標(biāo)下,在實(shí)施好國(guó)家、地方課程的前提下,根據(jù)師生的特點(diǎn)和需求,根據(jù)學(xué)校教育資源和學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)來(lái)確立本校獨(dú)特的辦學(xué)目標(biāo)和策略,通過(guò)開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程來(lái)最終形成學(xué)校的辦學(xué)特色。
研究的理論依據(jù)主要參考:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》、美術(shù)教育的基本規(guī)律、學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。
五、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究對(duì)象、思路、研究方法、實(shí)施步驟
1、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究對(duì)象: 城鎮(zhèn)、農(nóng)村中學(xué)。
2、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究?jī)?nèi)容: 美術(shù)校本課程。更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn):豆丁 教育百科
3、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究思路:
以美術(shù)課程為研究目標(biāo),立足于當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)資源,以課堂教學(xué)為主要手段,利用豐富的地方和民間的比較成熟的藝術(shù)樣式來(lái)豐富教材的內(nèi)容,使學(xué)生能夠接受到更適合自己的、更有實(shí)效性的藝術(shù)教育。
4、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”的研究方法:
采用分散開(kāi)發(fā),綜合提升的研究方法,進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā),通過(guò)實(shí)際操作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),集中交流,改進(jìn)提高,然后提升出校本課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn),形成地方課程,并進(jìn)行推廣使用。在進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的時(shí)候,通過(guò)分析自己的條件優(yōu)勢(shì),學(xué)生優(yōu)勢(shì)和教師優(yōu)勢(shì),確定自己的校本課程的內(nèi)容,校本課程內(nèi)容應(yīng)豐富多彩,這樣得出的結(jié)果更具有廣泛的意義。
六、“利用本地資源開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程”研究中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1、用科學(xué)的發(fā)展觀的態(tài)度來(lái)指導(dǎo)課題研究。因此,必須以事實(shí)求是,客觀、科學(xué)地進(jìn)行研究,并重實(shí)證、重?cái)?shù)據(jù)、重理性地進(jìn)行科學(xué)論證。
2、用科學(xué)的研究方法進(jìn)行課題研究,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理科學(xué)地收集數(shù)據(jù)、合理運(yùn)用調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)法、實(shí)地考證等方法進(jìn)行研究。
3、研究人員必須加強(qiáng)美術(shù)教育理論學(xué)習(xí),提高對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化的教育價(jià)值觀的分析判斷能力,抓住中學(xué)美術(shù)教育的本質(zhì)進(jìn)行傳統(tǒng)美術(shù)文化教學(xué)實(shí)驗(yàn)。
4、及時(shí)慎重地、細(xì)致地收集科學(xué)實(shí)驗(yàn)資料,注意收錄點(diǎn)滴的實(shí)驗(yàn)成果和體會(huì)。以保證課題研究獲得良好的成果。
5、研究中要充分發(fā)揮一線(xiàn)教師的作用,并調(diào)動(dòng)學(xué)生參與這一調(diào)查研究和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),形成重視地方傳統(tǒng)美術(shù)文化的氛圍,創(chuàng)造良好的科研環(huán)境。
6、要把握好傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系:抓住當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)和特色,挖掘傳統(tǒng)美術(shù)文化元素,并能用現(xiàn)代的眼光審視和傳承地方傳統(tǒng)美術(shù)。
7、注意資源拓展途徑的科學(xué)性和實(shí)效性:如:學(xué)校(校園文化及活動(dòng))、教學(xué)(美術(shù)課堂教學(xué)及其它學(xué)科滲透、課外活動(dòng)、校本教研)、家庭、社區(qū)(如節(jié)假日祭祀、慶典活動(dòng)),提高研究效度。
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[主要參考文獻(xiàn)]
1、教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě) 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》 北京師范大學(xué)出版社 2002.4
2、中華人民共和國(guó)教育部制訂 《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》北京師范大學(xué)出版社 2001.7
3、劉志軍 《課堂評(píng)價(jià)論》 廣西師范大學(xué)出版社 2002.4
4、徐建融 錢(qián)初熹 胡知凡 《美術(shù)教育展望》華東師范大學(xué)出版社2001.09年增城市骨干教師培訓(xùn)班學(xué)員作品集
第三篇:課程資源開(kāi)發(fā)計(jì)劃
玉山鎮(zhèn)黃峪完小
社區(qū)和家庭課程資源開(kāi)發(fā)計(jì)劃
2012.2科學(xué)教育的課程資源無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。從空間上可分為學(xué)校資源、家庭資源和社區(qū)資源三類(lèi)。學(xué)校要充分調(diào)動(dòng)教師、家長(zhǎng)、學(xué)生和其他社區(qū)成員的積極性,并根據(jù)農(nóng)村和城市學(xué)校特定的自然環(huán)境和人文環(huán)境,以多種途徑、多種方式、多種渠道開(kāi)發(fā)與利用豐富的課程資源,共同促進(jìn)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高和發(fā)展。
新課程標(biāo)也指出:“教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)習(xí)的意識(shí),多方面提高學(xué)生的綜合能力。”教師如何發(fā)揮家庭優(yōu)勢(shì)和地區(qū)優(yōu)勢(shì)、充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源,豐富學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)、拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)是課改中一個(gè)值得研究的課題。
一、開(kāi)發(fā)和利用家庭的課程資源
每個(gè)學(xué)生都有自己的家庭,每個(gè)家庭里都有可開(kāi)發(fā)利用的課程資源。因不同年級(jí)學(xué)生年齡、生活范圍、認(rèn)知水平的不同,開(kāi)發(fā)家庭的課程資源顯得尤為重要。要讓學(xué)生感到:家庭有,在家庭。
1.在交談中開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
學(xué)生放學(xué)后回到家里,總會(huì)與家長(zhǎng)有一些對(duì)話(huà)交流。學(xué)生在回答這些問(wèn)題時(shí),實(shí)際上就是在進(jìn)行著交際訓(xùn)練,在交際過(guò)程中,學(xué)生能否“完整講述”,態(tài)度是否“自然大方”“有禮貌”,表達(dá)是否有“自信心”,這些都要提醒家長(zhǎng)注意,如有不當(dāng),家長(zhǎng)要立即給孩子指出來(lái),這樣,就可利用家庭教育的資源培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
2.在收集中開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
學(xué)生在家里可以看到電視、電腦,也可在家里看到各種各樣的農(nóng)具和農(nóng)副產(chǎn)品等,教師要充分利用好這一課程資源,拓寬學(xué)生的認(rèn)知渠道。
3.在關(guān)愛(ài)中開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
家庭教育還體現(xiàn)在案情教育上。讓學(xué)生將學(xué)到的知識(shí),尊敬長(zhǎng)輩變成自己的實(shí)際行動(dòng),豐富了實(shí)踐活動(dòng)。
4.在生產(chǎn)活動(dòng)中開(kāi)發(fā)利用家庭課程資源。
農(nóng)村學(xué)校和城市學(xué)校不同之處還在于學(xué)生能夠經(jīng)常參與家庭和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng),在勞動(dòng)中能學(xué)習(xí)到不同的勞動(dòng)技巧,也可以把平時(shí)所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到提高勞動(dòng)效率,改善勞動(dòng)條件上,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的能
力來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的機(jī)會(huì)。
二、開(kāi)發(fā)利用社區(qū)課程資源
社會(huì)是人類(lèi)的大家庭,關(guān)心社會(huì)是人類(lèi)關(guān)心的一大主題,教師要讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì),了解社會(huì),關(guān)注社會(huì),維護(hù)社會(huì),開(kāi)發(fā)、利用社會(huì)的課程資源。
1.深入村鎮(zhèn)文化環(huán)境,開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
在農(nóng)村,孩子們除了學(xué)校之外,還可看到房屋墻壁上的廣告,可以看到《村規(guī)民約》《計(jì)劃生育公開(kāi)欄》,還可以看到春節(jié)過(guò)后各農(nóng)戶(hù)的對(duì)聯(lián),這些都是課程資源,都可以增加知識(shí)。
2.參加社會(huì)活動(dòng),開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
利用各種節(jié)日、參加農(nóng)村特有的社會(huì)活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中受到感染,提高素養(yǎng)。清明節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生給烈士掃墓,觀看烈士生平事跡展,瞻仰烈士遺物。
3.參加社會(huì)生產(chǎn),開(kāi)發(fā)、利用課程資源。
學(xué)生可以參與社區(qū)工廠,村辦工廠的勞動(dòng)實(shí)踐,也可以參與技術(shù)改造和實(shí)行社會(huì)調(diào)查,獲得分析和認(rèn)知的方面的知識(shí),提高自己的實(shí)踐能力。
第四篇:校外課程資源開(kāi)發(fā)
校外課程資源開(kāi)發(fā)
1、校外課程資源開(kāi)發(fā)計(jì)劃
2、校外課程資源開(kāi)發(fā)素材
3、校本課程任課教師一覽表
4、校外課程資源利用學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)剪影
5、校本課程《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》
6、家庭教育資源開(kāi)發(fā)利用計(jì)劃
7、家長(zhǎng)會(huì)資料
8、民間藝人進(jìn)?;顒?dòng)
第五篇:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)重點(diǎn)是實(shí)踐
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵是實(shí)踐
寧陵縣孔集鄉(xiāng)桑莊小學(xué)汪秋霞
內(nèi)容摘要
(一)目前一些教師存在的問(wèn)題。
(二)實(shí)踐能提高創(chuàng)新素質(zhì)。
(三)注重指導(dǎo)實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞
創(chuàng)新能力自主選擇創(chuàng)新素質(zhì)主動(dòng)探究勇于實(shí)踐
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,提高學(xué)生創(chuàng)新能力,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的核心,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn),也是新課程理念的主要內(nèi)容。作為教師,要以學(xué)生為本,尊重學(xué)生不斷嘗試和完善新課程,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),改進(jìn)教學(xué)模式和方法。鼓勵(lì)學(xué)生投入生活,親身實(shí)踐,自主選擇。主動(dòng)探究,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以適應(yīng)時(shí)代需求。然而,目前還有很多教師在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下,存在諸多問(wèn)題。
那么這些問(wèn)題具體表現(xiàn)在那些方面呢?教師為什么要重視學(xué)生的實(shí)踐?又怎樣去指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐呢?
(一)目前一些教師存在的問(wèn)題。
1.保守觀念
很多教師傳統(tǒng)觀念根深蒂固,思想非常保守,他們唯恐學(xué)生不會(huì)學(xué),學(xué)不會(huì),對(duì)學(xué)生不放心,放不下,怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間,把學(xué)生困在課堂中,校園內(nèi)。很多知識(shí)、道德、情感都全部在課堂灌輸,老師缺乏創(chuàng)新意識(shí)。尤其是畢業(yè)班老師,在升學(xué)率的指揮棒下,更是“不敢越雷池一步“。面對(duì)高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,面對(duì)日新月異的開(kāi)放時(shí)代,僅僅把學(xué)生看作是知識(shí)的容器,僅僅把知識(shí)傳授,看作是教學(xué)的全部,這種思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展的需要,不利于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),與素質(zhì)教育格格不入。
2.教學(xué)模式單一。
長(zhǎng)期以來(lái),許多教師重視認(rèn)知目標(biāo),而時(shí)代發(fā)展所要求的三維目標(biāo)未得到應(yīng)有的重視和落實(shí),時(shí)代發(fā)展所要求的創(chuàng)新意識(shí)、探究能力,以及參與社會(huì)實(shí)踐的能力也沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。他們非常重視書(shū)本知識(shí)的教學(xué)與訓(xùn)練,極端的強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐這一重要的方式。這種單一的教育教學(xué)方式,使學(xué)生探索精神萎縮,剝奪了學(xué)生提高創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì),極大地阻礙了學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。
3.脫軌現(xiàn)實(shí)生活
在新課改形勢(shì)下,教育教學(xué)應(yīng)在不斷地回歸生活,回歸社會(huì)。而一些教師的教育教學(xué)遠(yuǎn)離生活,脫離實(shí)踐。重間接知識(shí)的學(xué)習(xí),輕直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。把學(xué)校看作鳥(niǎo)籠子,學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷被局限在學(xué)校的圍墻之內(nèi),只是在課堂中進(jìn)行應(yīng)試教育。這種強(qiáng)烈的書(shū)本化傾向,遠(yuǎn)離學(xué)生的生活世界和社會(huì)實(shí)際,導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí),缺乏動(dòng)手操作能力。目前的高分低能,低分更低能,甚至一些大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象,就是更好的說(shuō)明。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革早已啟動(dòng),其目標(biāo)體系就是以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心。開(kāi)展富多彩的實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展提供了一種前所未有的發(fā)展空間。
(二)實(shí)踐能提高創(chuàng)新素質(zhì)。
1.能豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。
參加社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的接觸自然、了解社會(huì)、反思自我,并在開(kāi)放的生活空間中,形成了對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí),豐富了他們的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。學(xué)生會(huì)時(shí)刻將自己融合在這種開(kāi)發(fā)的情景之中,并在認(rèn)識(shí)過(guò)程中,時(shí)刻伴隨著他們自己鮮活的體驗(yàn)、感悟和創(chuàng)新,這種體驗(yàn)、感悟和創(chuàng)新是課堂教學(xué)所難以實(shí)現(xiàn)的。
2.改善學(xué)生的生活方式。
課堂教學(xué)賦予學(xué)生的是一種“書(shū)本世界”、“知識(shí)道德”的生活方式,而社會(huì)實(shí)踐則是面向?qū)W生的生活世界。在這種生活世界里,學(xué)生通過(guò)親近自然,走進(jìn)社會(huì),反思自我,會(huì)與社會(huì)很多部門(mén)、很多人打交道。同學(xué)之間,互相合作,學(xué)會(huì)了交往;同時(shí)也學(xué)會(huì)了處理與自然、與社會(huì)的關(guān)系,不斷地形成他們正確的生活態(tài)度和豐富多彩的生活方式。
3.能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力。
首先,在實(shí)踐的實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生能從生活的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,明確活動(dòng)主題,問(wèn)題意識(shí)得到了較快的發(fā)展。這些問(wèn)題,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華,能引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問(wèn)題,從而點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生面對(duì)各種自然情景、社會(huì)情景和自我生活中的情景問(wèn)題,學(xué)會(huì)了如何去思考與研究這些問(wèn)題,如何去解決這些問(wèn)題,如何與他人交往,如何與社會(huì)部門(mén)聯(lián)系,如何制定一份問(wèn)題解決的方案,創(chuàng)新能力提高很快。例如:我們?cè)趯W(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策”時(shí),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐。在此活動(dòng)中,學(xué)生的搜集處理信息的能力,自主獲取知識(shí)的能力,表達(dá)與交流的能力,分析與解決問(wèn)題的能力得到了很大的發(fā)展,他們主動(dòng)探究,勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和能力的素質(zhì)也逐步形成。
(三)注重指導(dǎo)實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
1.突出學(xué)生主體地位。
學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體,教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生個(gè)性,尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好和需要,發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。教師要有效的針對(duì)學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)或引導(dǎo),防止教師包辦代替。讓學(xué)生人人動(dòng)手,個(gè)個(gè)動(dòng)腦,保證學(xué)生活動(dòng)參與率。從活動(dòng)主題的提出,到實(shí)踐活動(dòng)方案的制定,再到活動(dòng)的實(shí)施,以及活動(dòng)的總結(jié)、交流與評(píng)價(jià),都盡可能地讓學(xué)生自主活動(dòng)。教師不要隨意點(diǎn)評(píng)學(xué)生的過(guò)失和缺點(diǎn),因?yàn)樗麄儫崆楹芨撸掖蠖继幱谛睦砩系呐涯嫫?,如果教師?jīng)常事無(wú)巨細(xì)的指手畫(huà)腳,招致學(xué)生反感,這會(huì)降低學(xué)生的熱情和創(chuàng)新激情。
2.營(yíng)造合作和諧氛圍。
探究創(chuàng)新能力的發(fā)展,必須在自由安全、和諧的氣氛中才能更好地進(jìn)行,這會(huì)使學(xué)生處于積極活躍的狀態(tài),使其探究創(chuàng)新的潛能得到最大限度的發(fā)揮。讓學(xué)生在平等、自主、和諧的氛圍中學(xué)會(huì)動(dòng)腦,敢于提問(wèn),敢于發(fā)表見(jiàn)解,激發(fā)他們開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣。教師應(yīng)重視與學(xué)生建立起彼此的信任,重視雙方情感和諧交融。用開(kāi)放的心態(tài)鼓勵(lì)學(xué)生奇思妙想。達(dá)到心理上的共融和默契,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì),使不同層次學(xué)生的智慧都得到發(fā)揮。創(chuàng)設(shè)一種寬松的環(huán)境,營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新精神,創(chuàng)造一切有利條件,學(xué)生的創(chuàng)新潛能、創(chuàng)新素質(zhì)一定會(huì)得到更大的提高。
3.注重深度實(shí)踐。
實(shí)踐并不等于走過(guò)場(chǎng),有些教師是為活動(dòng)而活動(dòng),停留在表面上的熱熱鬧鬧,學(xué)
生只是一種零散的、情景化的、個(gè)別化的體驗(yàn),這種低層面的實(shí)踐,是無(wú)效的實(shí)踐、盲目的實(shí)踐,只能事倍功半。教師在實(shí)施過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度實(shí)踐。要使學(xué)生從不同方面、不同角度來(lái)看待問(wèn)題、解決問(wèn)題,在自己建構(gòu)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)不同意見(jiàn)的聆聽(tīng)、理解、接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互動(dòng),不斷修正自己的見(jiàn)解,更主動(dòng)、更完善自己對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。要求學(xué)生真正理解實(shí)踐的目的與意義,真正去東腦、動(dòng)手,勇于探索。敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),向權(quán)威挑戰(zhàn),真正培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、創(chuàng)新品質(zhì)。
4.注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
創(chuàng)造性思維就是主動(dòng)地、獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物,提出新見(jiàn)解,解決新問(wèn)題的一種思維形式,也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力的基石。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),豐富的知識(shí)是發(fā)展學(xué)生一切能力的載體,是分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的基本依據(jù)。知識(shí)越豐富,則思路越廣闊。其次要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí),敢于提出不同見(jiàn)解,敢于質(zhì)疑,因?yàn)樗季S是從問(wèn)題開(kāi)始的。另外還要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷和推理的邏輯思維能力等。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,多給學(xué)生一些實(shí)踐操作的機(jī)會(huì),多一些成功的體會(huì),驅(qū)使學(xué)生向無(wú)數(shù)次的成功前進(jìn)。真正將創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)踐中。
5.注意實(shí)踐形式的多樣性。
教師需要不斷挑戰(zhàn)自我局限,克服畏難情緒,要開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),這會(huì)使學(xué)生興趣不斷提高,效果顯著。教師要勇于嘗試,不斷反思和總結(jié)。我在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,結(jié)合語(yǔ)文課的特點(diǎn),經(jīng)常運(yùn)用以下兩種形式:
【1】,組織學(xué)社參觀,訪問(wèn)。
讓學(xué)生去接觸社會(huì),了解社會(huì),使書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生觀察問(wèn)題和分析解決問(wèn)題的能力。增強(qiáng)學(xué)生的文化鑒賞能力,分享漢文化獨(dú)特的文化情趣,有的同學(xué)結(jié)合漢文化旅游資源特點(diǎn)寫(xiě)了一些調(diào)研報(bào)告。實(shí)踐、創(chuàng)新、合作、反思等綜合能力逐步培養(yǎng)。
【2】,主題故事會(huì)、小論文評(píng)比、演講比賽、創(chuàng)作演出情景劇,開(kāi)設(shè)才藝展示課、建立小記者站等都是一些行之有效的實(shí)踐活動(dòng)。有時(shí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)不一定是統(tǒng)一、大型的,也可以讓學(xué)生去進(jìn)行一些個(gè)別分散的實(shí)踐活動(dòng)。例如,我們堅(jiān)持開(kāi)展了“日行一善”等一些活動(dòng),讓學(xué)生從小事做起。通過(guò)這些豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們接觸和了解自然、社會(huì),提高了對(duì)社會(huì)、政府的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了觀察、思考能力,培養(yǎng)了創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代賦予了我們教師創(chuàng)新的機(jī)遇,我們要抓住機(jī)遇,放手實(shí)踐,使學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)得到較好的培養(yǎng),以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。