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      赴臺(tái)學(xué)習(xí)考察報(bào)告修改版(精)

      時(shí)間:2019-05-14 19:06:28下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:赴臺(tái)學(xué)習(xí)考察報(bào)告修改版(精)

      開(kāi)拓視野、解放思想,學(xué)習(xí)先進(jìn)、提升水平---哈密市第十五小學(xué)校長(zhǎng) 朱曉亞 2012年“哈密市慈干堂優(yōu)秀教師獎(jiǎng)勵(lì)金”啟動(dòng),由我國(guó) 書(shū)法大家、大慈善家,被譽(yù)為“西域活菩薩”的張柱堂先生 和企業(yè)家陳逢干先生捐贈(zèng)資金。先后分兩批,共 20位優(yōu)秀 教師代表赴港澳臺(tái)考察學(xué)習(xí),我有幸于 2013年 6月 22~7月 6日赴港澳臺(tái)進(jìn)行了為期 16天的第二批學(xué)習(xí)考察,時(shí)間 雖短,但考察團(tuán)在緊張有序的組織安排中圓滿(mǎn)完成了任務(wù)。我們同感,不虛此行,效果好,收獲大。

      一、珍惜機(jī)會(huì)、用心學(xué)習(xí)。

      這次考察學(xué)習(xí),是兩位慈善家為了獎(jiǎng)勵(lì)哈密市優(yōu)秀教師 代表,激發(fā)更多教育人的工作激情。讓邊疆教育人能夠有機(jī) 會(huì)外出開(kāi)闊視野,帶動(dòng)更多教育工作者提升教育教學(xué)水平。我能有幸參加,倍感自豪又感受一份沉甸甸的責(zé)任。期間, 既學(xué)習(xí)考察了香港理工大學(xué),又參觀學(xué)習(xí)了臺(tái)灣景文高中和 新北市立漳和國(guó)民中學(xué);還游覽 了香港澳門(mén)臺(tái)灣等地的風(fēng)景 名勝,初步體驗(yàn)了三地的風(fēng)土人情,收 獲巨大,感受頗多??疾靾F(tuán)的同仁,都非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以學(xué)先進(jìn)、取真 經(jīng)的心態(tài),一路風(fēng)塵仆仆、一路參觀考察、一路驚羨不已, 大家邊學(xué)習(xí)邊思考,邊思考邊討論,反思自我,查找差距。這次考察受到的震憾和沖擊是歷次外出考察所沒(méi)有過(guò)的?;?到哈密之后,仍感余興未了,考察團(tuán)成員多次進(jìn)行了座談交

      流,暢談了學(xué)習(xí)考察的感受。

      二、港澳臺(tái)印象

      印象一,現(xiàn)代文明處處彰顯。這次港澳臺(tái)之行,導(dǎo)游第 一個(gè)告知我們的是:不要隨意抽煙,不要隨處扔垃圾,不要 隨地吐痰,罰款都有文規(guī)定。所到之處,干干凈凈 ,沒(méi)有 堆放的垃圾,沒(méi)有違規(guī)駕駛的車(chē)輛,同時(shí)也很少見(jiàn)到交警、城管、保潔員。香港、澳門(mén)汽車(chē)很多,道路狹窄,但我們一 路都沒(méi)有碰到堵車(chē);臺(tái)灣駕駛摩托車(chē)的很多,但全部都帶著 頭盔。在無(wú)論多么熱鬧的地方卻無(wú)人大聲喧嘩,都是輕聲細(xì) 語(yǔ),彬彬有禮。有幾個(gè)細(xì)節(jié)我記憶猶新:一次在香港九龍的平民居住老區(qū)用餐,餐館附近剛好有一公交車(chē)站,那個(gè)老區(qū) 街道狹窄,乘車(chē)人多,但乘車(chē)人井然有序上車(chē)。臺(tái)灣服務(wù) 業(yè)態(tài)度極好,講話不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且時(shí)時(shí)處處使用文明 用語(yǔ)。例如:當(dāng)你購(gòu)物付款時(shí),收銀

      員找零錢(qián)時(shí)一定會(huì)雙手 遞上并輕聲說(shuō)“謝謝你了”!在澳門(mén)的晚上,散步回住處, 路上車(chē)少人稀, 橫穿過(guò)馬路時(shí), 我們按照習(xí)慣等車(chē)過(guò)去再走, 但是我們發(fā)現(xiàn),車(chē)就是不走,我們只好走過(guò)去,回頭發(fā)現(xiàn)車(chē) 徐徐開(kāi)走,大家恍然大悟:原來(lái)是車(chē)在讓行人。一切都讓人 感到現(xiàn)代文明無(wú)處不在。

      印象二:中華傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣枝繁葉茂。所接觸之人, 人人都能流暢地講普通話,而且溫文爾雅,友好、熱情,待 人接物注重禮儀、風(fēng)度、文明。印象較深的是在士林官邸參

      觀,負(fù)責(zé)解說(shuō)的是一位六十多歲的女士,是一位義工,她的 解說(shuō)不僅普通話標(biāo)準(zhǔn), 而且抑揚(yáng)頓挫, 親切自然, 娓娓道來(lái)。稱(chēng)呼宋美齡“我們夫人, ”稱(chēng)呼蔣介石“我們先生”。給我們 所有參觀者的感覺(jué),她就是蔣先生和宋夫人身邊的工作人 員,對(duì)他們的工作生活了如指掌。我們參觀的兩所學(xué)校接待 時(shí)讓我們感到非常親切和感動(dòng)。兩所學(xué)校的校門(mén)口都有醒目 的歡迎標(biāo)語(yǔ), 校園隨處可見(jiàn)的楹聯(lián)、標(biāo)牌、告示、解說(shuō)用語(yǔ), 處處都顯露出著中華民族傳統(tǒng)文化的儒雅之氣。從景文中學(xué) 的教學(xué)樓外墻上可以看到景文中學(xué)的校訓(xùn)是“尊重、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、自律、感恩”。漳和國(guó)中的校訓(xùn)是“禮義廉恥”。人們 的舉止言談都表現(xiàn)出濃郁的儒家倫理觀念和道德規(guī)范。參觀 中臺(tái)禪寺 見(jiàn)到的惟覺(jué)老和尚題寫(xiě)的四句箴言:“對(duì)上以敬、對(duì)下以慈、對(duì)人以和、對(duì)事以真”??梢哉f(shuō)就是臺(tái)灣人遵循 的做人做事之道。總之, 臺(tái)灣給我們最深的感受,不是臺(tái)灣 風(fēng)景如何迷人,不是臺(tái)灣城市如何繁華昌盛,不是臺(tái)灣小吃 如何誘人,而是臺(tái)灣對(duì)中華文化的傳承的厚重。

      印象三:兩岸人民血脈相連。臺(tái)灣自古是祖國(guó)不可分割 的一部分,兩岸人民血脈相同、骨肉相連,文化同源、傳統(tǒng) 一致??疾炱陂g,我們深切地感受到,兩岸合作交流、和平發(fā)展是兩岸人民的共同期盼。踏上臺(tái)灣土地,給我們的第一 感受是如履故土,毫無(wú)陌生感和不安全感。每天晚上我們自 行結(jié)伴外出,導(dǎo)游告訴我們只要帶好酒店名片就好。無(wú)論是

      坐的士還是走路,問(wèn)到路人都會(huì)耐心細(xì)致告訴你怎么走!印 象最深是一位的士司機(jī),一上車(chē)就和我們嘮家常,告訴我們 “小馬哥”如何好。讓他們感到他們現(xiàn)在生活很

      幸福,也希 望臺(tái)灣早日回到祖國(guó),他們的生活將會(huì)更好。我們的導(dǎo)游是 一位地道的臺(tái)灣人,但是他在言語(yǔ)之中顯現(xiàn)出的都是盼望祖 國(guó)早日?qǐng)F(tuán)圓。我們接觸到的服務(wù)人士,凡是得知我們來(lái)自大 陸,都十分友好,展現(xiàn)的是血濃于水的同胞情誼。臺(tái)灣處處 讓人感到海峽兩岸是一家。

      三、對(duì)比臺(tái)灣教育工作反思

      1、教學(xué)理念的差距:愛(ài)孩子

      臺(tái)灣基礎(chǔ)教育體制與大陸基本相同,臺(tái)灣的學(xué)校教育分 為四個(gè)階段:幼稚教育、國(guó)民教育(國(guó)小、國(guó)中、高級(jí)中 等教育(高級(jí)中學(xué)和高級(jí)職業(yè)學(xué)校。國(guó)民教育屬義務(wù)教育, 學(xué)制為:國(guó)小六年,國(guó)中 3年。入學(xué)方式:幼稚園(沒(méi)納入 國(guó)民教育是自由入學(xué),國(guó)民教育(國(guó)小、國(guó)中是就近入 學(xué),高中也是考試自費(fèi)入學(xué)。他們介紹 2014年開(kāi)始高中開(kāi)始 實(shí)行免費(fèi)教育。我們?cè)谡暮蛧?guó)中開(kāi)始聽(tīng)到范校長(zhǎng)口口聲聲稱(chēng) 呼幼稚園的學(xué)生為“寶貝“時(shí),我們當(dāng)時(shí)很新鮮,聽(tīng)完他們 的介紹以及看到她對(duì)孩子的親切態(tài)度,我們真切感受到他們 的確是把孩子當(dāng)寶貝。介紹中他們也談到臺(tái)灣雖然沒(méi)有計(jì)劃 生育政策,但是低出生率已經(jīng)讓教育人有危機(jī)感。學(xué)校辦不 好就沒(méi)有生源。他們的班級(jí)人數(shù)明文規(guī)定小學(xué)不得超過(guò) 45 人,中學(xué)不得超過(guò) 50人。但實(shí)際都是達(dá)不到 ,漳和國(guó)中班 級(jí)人數(shù)都在 30人左右。把學(xué)生當(dāng)寶貝在今后工作中我一定要 逐步落實(shí)。

      2、管理的差距:細(xì)致

      臺(tái)灣的管理處處都透出細(xì)致。分工細(xì)致,為他人著想也會(huì) 很細(xì)致。例如:司機(jī)從不講話就是專(zhuān)心開(kāi)車(chē)和為乘客取放行李。導(dǎo)游在去參觀之處的路上會(huì)通過(guò)影視資料和解說(shuō)介紹讓你先了 解即將參觀之處的概況、基本情況,到景點(diǎn)后再細(xì)細(xì)品味。兩 所學(xué)校的管理更是如此,景文中學(xué)的衛(wèi)生間不僅干凈整潔,洗 手用的肥皂都是用網(wǎng)兜裝上掛在水龍頭旁邊,既衛(wèi)生又方便。讓我感受到他們的細(xì)致;漳和國(guó)中圍繞行動(dòng)活動(dòng)年的規(guī)劃、實(shí) 施方法和途徑都非常細(xì)致、明確。學(xué)校對(duì)我們的到訪從

      進(jìn)入校 門(mén)開(kāi)始直至出校門(mén)的參觀、交流都安排得非常細(xì)致和溫馨,時(shí) 時(shí)處處感受到她們的溫文爾雅和無(wú)微不至。細(xì)節(jié)決定成敗,今 后我的管理工做應(yīng)該更加精細(xì);感恩之心,感激之情,換化成我們無(wú)窮的精神動(dòng)力。作為一名基層校長(zhǎng),我履行的是應(yīng)盡的崗位職責(zé)和社會(huì)責(zé) 任,但社會(huì)和組織卻賦予了如此厚重的獎(jiǎng)勵(lì),讓我在感激之 中,更加體會(huì)到了深沉的責(zé)任!滴水之恩,涌泉相報(bào)!我個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,我校的發(fā)展 壯大,無(wú)不得益于社會(huì)各界的鼎力支持。滿(mǎn)懷感恩之心,激 勵(lì)著我們堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育路線、方針和政策,以更加

      強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,肩負(fù)起為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大 的中國(guó)夢(mèng),而培養(yǎng)思想純正、品德高尚、人格健全、智力發(fā) 展、成績(jī)優(yōu)秀的建設(shè)人才的崇高責(zé)任,營(yíng)造出“用知識(shí)改變 命運(yùn),用教育創(chuàng)造未來(lái)”的人文環(huán)境,殫精竭慮去創(chuàng)建讓社 會(huì)更加滿(mǎn)意的學(xué)校,為新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安戰(zhàn)略 目標(biāo)履行應(yīng)盡的義務(wù),為開(kāi)創(chuàng)哈密市教育事業(yè)和諧發(fā)展嶄新 局面貢獻(xiàn)全部力量!為孩子們的明天撐起靚麗的天空,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定培 育人才梯隊(duì),我們教育工作者任重而道遠(yuǎn)。我們絕不辜負(fù) 社會(huì)的殷切希望,絕不辜負(fù)教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),用我 們更加勤奮的努力,更加求實(shí)的工作,交上一份優(yōu)秀的答卷!

      第二篇:赴臺(tái)考察報(bào)告

      2017赴臺(tái)考察報(bào)告

      報(bào)告人:

      2017年8月16日至22日,以溫州市臺(tái)辦副主任方棟才為團(tuán)長(zhǎng),包括市臺(tái)辦經(jīng)濟(jì)處處長(zhǎng)黃鋼輝為副團(tuán)長(zhǎng)等共11人的溫州市經(jīng)貿(mào)考察團(tuán),赴臺(tái)灣進(jìn)行了為期7天的考察活動(dòng)。這此考察,雖然時(shí)間不長(zhǎng),但收獲不小,可以說(shuō)是開(kāi)闊了眼界、拓寬了思路、廣交了朋友、推介了溫州,加強(qiáng)了兩岸經(jīng)貿(mào)及文化的合作交流,達(dá)到了預(yù)期目的,取得圓滿(mǎn)成功?,F(xiàn)將考察的情況報(bào)告如下:

      一、訪臺(tái)主要行程

      1、到臺(tái)灣第二天一早我們一行參訪了兩家生物科技有限公司(明靚生物科技有限公司和俊森生物科技有限公司)。下午考察了臺(tái)北恩揚(yáng)生物科技有限公司,然后到臺(tái)北市商業(yè)會(huì)座談并交流;

      2、第三天我們一大早就乘高鐵去高雄,拜訪兩岸友好交流協(xié)會(huì),考察必延化工科技有限公司和富貴生物科技有限公司,傍晚參加溫州臺(tái)協(xié)會(huì)交流座談會(huì);

      3、第四天考察主要以農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為主,考察鹿谷鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)、茶葉基地、漁場(chǎng)等;

      4、第五天考察彰化生物科技公司、火龍果基地、量子

      能量水等;

      5、第六天考察新竹科技園區(qū),參觀園區(qū)管委會(huì)并拜會(huì)有關(guān)企業(yè)做對(duì)接交流;

      6、第七天上午赴桃園,對(duì)接上市柜公司商業(yè)會(huì),參觀并交流。下午搭乘國(guó)航返回溫州。

      二、訪臺(tái)收獲

      1、我們拜訪了以上公司,主要是宣傳我市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和投資環(huán)境情況,探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)合作,增進(jìn)交流,并考察和我們企業(yè)相關(guān)的同行企業(yè),尋找相互合作的項(xiàng)目等,并以我們國(guó)內(nèi)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)去參考和比較我們的優(yōu)點(diǎn)和不足,表達(dá)了我們進(jìn)一步加強(qiáng)與臺(tái)灣海峽民間經(jīng)貿(mào)合作的愿望。雙方達(dá)成了定期性互訪,促進(jìn)進(jìn)出口貿(mào)易,加強(qiáng)投資信息溝通,組織臺(tái)商來(lái)溫州進(jìn)行投資環(huán)境考察等意向。

      2、廣交了朋友,為溫州與臺(tái)灣進(jìn)一步合作打下了基礎(chǔ)??疾靾F(tuán)在臺(tái)期間,考察了將近20家企業(yè)以及各類(lèi)工商企業(yè)和經(jīng)貿(mào)組織,接觸了臺(tái)灣工商企業(yè)界、有關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)組織和社會(huì)知名人士??疾靾F(tuán)自始至終堅(jiān)持原則、虛心學(xué)習(xí),以誠(chéng)相待,努力使臺(tái)胞看到我們溫州與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的誠(chéng)意,既增加了互信,聯(lián)絡(luò)了感情,開(kāi)拓了視野,也展現(xiàn)了溫州作為海峽對(duì)岸最近的城市之一對(duì)外開(kāi)放的良好愿景和形象。

      3、我們宣傳了浙江溫州,從不同的角度多方面的宣傳了溫州近幾年發(fā)展的變化和速度,提高了溫州在臺(tái)灣的知名

      度的同時(shí),也提升了在他們心目中的美譽(yù)度。

      在整個(gè)考察過(guò)程中,考察團(tuán)都把宣傳推介溫州產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目作為臺(tái)灣之行的重要任務(wù),每到一處,都充分利用每一次座談時(shí)機(jī),每一次餐會(huì)上,積極宣傳溫州與臺(tái)灣兩地經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性,展示了溫州高、大、上的新形象??疾靾F(tuán)注意把重點(diǎn)放在尋求經(jīng)貿(mào)技術(shù)交流合作上,推動(dòng)溫州與臺(tái)灣兩地的經(jīng)貿(mào)合作,促成一批投資項(xiàng)目的進(jìn)一步落實(shí)。

      二、考察的主要感受

      1、兩岸“團(tuán)圓”,大勢(shì)所趨。

      多少年來(lái),臺(tái)灣人民創(chuàng)造了極富中華民族特色卻又頗具地域色彩的寶島文化,成為中華文化的一個(gè)重要組成部分。由于兼融了閩南、客家和其他外省及原住民等不同族群的文化,形成了臺(tái)灣以傳統(tǒng)文化為主體兼容并蓄的豐富多彩的文化風(fēng)貌。但臺(tái)灣與大陸畢竟是同文同種,一脈相承,有許多相通之處。儒家文化提倡的“仁、義、禮、智、信”、“忠、孝、節(jié)、勇”等,到處可以看到,一路所見(jiàn)之人,語(yǔ)言相通,習(xí)俗相近,親情、鄉(xiāng)情、友情濃厚真摯。普通話處處可聞,使人感到海峽兩岸是一家,海峽隔不斷兩岸同胞血濃于水的殷殷情懷。由于政治原因,兩岸之間的交流曾長(zhǎng)期處于冰封的狀態(tài)。而近期兩岸政策的寬松,使臺(tái)灣人民得到實(shí)惠,他們對(duì)大陸有很強(qiáng)的依賴(lài)和認(rèn)同感。在臺(tái)期間,我們凡接觸過(guò)的官員、民間組織成員、導(dǎo)游、司機(jī)、餐館老板及購(gòu)物攤主等各界人士,都對(duì)臺(tái)獨(dú)很反感,對(duì)大陸來(lái)的游客非常熱情、友好,迎進(jìn)送出,以誠(chéng)相待,使我們真切的感受到了濃濃的骨肉情和同胞意,對(duì)兩岸早日統(tǒng)一充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的期盼。

      2、教罰相濟(jì)、管理規(guī)范、服務(wù)熱情

      考察期間,我們從北到南,從東到西,所見(jiàn)之處都有樹(shù)木、綠地,真正是青山、綠水、藍(lán)天、白云,無(wú)論是城市,還是鄉(xiāng)村,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新。臺(tái)灣的城市管理真正做到了法制化、人性化,各種標(biāo)識(shí)清晰可見(jiàn)。紅燈停,綠燈行,乘摩托車(chē)戴頭盔已成為公眾自覺(jué)的行為。在臺(tái)期間,我們沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)執(zhí)法人員,也沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)違法人員,街道衛(wèi)生整潔,社會(huì)秩序井然,各項(xiàng)制度規(guī)范。公路四通八達(dá),未見(jiàn)設(shè)卡收費(fèi);社會(huì)治安良好,無(wú)須防盜門(mén)窗。

      臺(tái)灣實(shí)行全民禁煙,公共場(chǎng)所嚴(yán)禁吸煙,市民90%的均不抽煙。臺(tái)灣當(dāng)局規(guī)定各商場(chǎng)、商店不得出售給18歲以下的未成年人煙酒,違者重罰。所有的飯店、旅客的房間和公共場(chǎng)所,均沒(méi)有煙缸。

      臺(tái)灣的土地雖然緊缺,而且都是私有,但各個(gè)社區(qū)都有綠地公園,各種體育設(shè)施、兒童游樂(lè)設(shè)施都免費(fèi)向市民開(kāi)放。公共廁所又叫化妝間,城鄉(xiāng)皆有,既漂亮又衛(wèi)生,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有收費(fèi)的。規(guī)范化的管理和人性化的服務(wù),令人感到十分舒適和愉快。

      3、民風(fēng)純樸,衛(wèi)生清潔。

      無(wú)論是在臺(tái)灣城市街頭,還是在鄉(xiāng)村小路,幾乎看不到紙屑、塑料袋等垃圾亂扔的現(xiàn)象。沿途所看到的幾所學(xué)校,沒(méi)有圍墻,也不見(jiàn)有擺攤設(shè)點(diǎn)。島內(nèi)民眾非常友善,言談舉止非常文明,公共場(chǎng)所都保持低聲說(shuō)話的習(xí)慣,車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、車(chē)廂里、商場(chǎng)內(nèi)以及街邊小販都沒(méi)有用高音喇叭播放音樂(lè)或招攬生意的陋俗,在與人手機(jī)通話時(shí)沒(méi)有對(duì)著手機(jī)大喊大叫的。外地人如道路不熟前去問(wèn)路,被問(wèn)之人必是熱情回答,甚至主動(dòng)義務(wù)帶路。

      4、寬容尊重,文化多元。

      臺(tái)灣社會(huì)開(kāi)放,為各種文化形態(tài)留存和生長(zhǎng)提供了沃土,文化現(xiàn)象豐富多彩,經(jīng)過(guò)整合包裝形成了獨(dú)具特色的臺(tái)灣本土文化觀光產(chǎn)品,突出表現(xiàn)的有四個(gè)方面:一是原住民文化,臺(tái)灣現(xiàn)有十三個(gè)高山族少數(shù)民族,臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)原住民劃定相對(duì)獨(dú)立的的居住區(qū),鼓勵(lì)保留并協(xié)助挖掘、發(fā)揚(yáng)原住民特有的飲食、服飾、語(yǔ)言、耕作方式、建筑風(fēng)格、歌舞形式,甚至開(kāi)辟了原住民電視臺(tái)。同時(shí),給予相當(dāng)優(yōu)惠的扶持政策,鼓勵(lì)有條件的原住民居住區(qū)面向游客開(kāi)放,形成了十多個(gè)異彩紛呈的原住民文化旅游區(qū),既避免傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明沖擊中流失湮滅,也有效地解決了原住民的就業(yè)收入;二是近現(xiàn)代歷史文化,當(dāng)局將荷蘭殖民時(shí)期、清朝統(tǒng)治時(shí)期、日治時(shí)期、蔣氏治理時(shí)期等具有重要紀(jì)念意義的歷史遺跡、名人故居、領(lǐng)事場(chǎng)館、陵園紀(jì)念堂稍加修復(fù),原樣保存,配以解說(shuō)系統(tǒng)和必要的旅游服務(wù)設(shè)施,面向居民和社會(huì)開(kāi)放,形成了點(diǎn)多量廣的歷史文化觀光旅游點(diǎn),讓歷史記錄真實(shí)地保存與再現(xiàn),也極大地增強(qiáng)了臺(tái)灣旅游的人文吸引力;三是宗教文化,臺(tái)灣宗教信仰自由,尤其是佛教十分盛行。各財(cái)團(tuán)法人、家族興建和信徒捐建的寺廟遍布全島,有“廟比人多”之稱(chēng)。這些寺廟建筑風(fēng)格各異,造筑精美,投資巨大,且都有較好的地文景觀和宗教文化支撐,觀光當(dāng)局和寺廟管理方都支持向游客開(kāi)放,使之成為臺(tái)灣旅游產(chǎn)品不可或缺的部分,也成為探視臺(tái)灣本土文化的重要窗口。

      5、從嚴(yán)保護(hù),科學(xué)發(fā)展

      臺(tái)灣整個(gè)島嶼,都被各種林木花草覆蓋,城市、村落、廠房均座落于蔥郁叢林之中,且以原生生態(tài)系統(tǒng)比例高和立體綠化為特色;全島基本看不到黃土、石塊裸露地帶,使得島內(nèi)綠化生態(tài)成為最大的觀光休閑資源和旅游賣(mài)點(diǎn)。同時(shí),臺(tái)灣的旅游資源十分豐富,自然旅游資源特色突出,長(zhǎng)期以來(lái)重視對(duì)人文旅游資源如文物古跡、建筑、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)土、特色美食等的開(kāi)發(fā),使其與自然景觀融合一起,充分體現(xiàn)歷史價(jià)值和人文特色。許多主題公園如海洋生物博物館和眾多的休閑農(nóng)場(chǎng)相繼被開(kāi)發(fā)建設(shè),特別是阿里山、陽(yáng)明山、太魯閣、墾丁、東部海岸等處景區(qū)的開(kāi)發(fā)已具有世界級(jí)水平。旅游資源的開(kāi)發(fā)范疇不斷向都市景觀、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、科

      技園區(qū)、博物館、展覽館等延伸,極大地豐富了旅游的內(nèi)容。而且重視景區(qū)的保護(hù)性開(kāi)發(fā),管理也很到位。各旅游點(diǎn)的旅游接待條件都相當(dāng)完善。旅游沿線的分叉路口均有造型活潑的標(biāo)識(shí)牌,沿途設(shè)有休息欄、亭、椅凳及衛(wèi)生間;參觀點(diǎn)配有多語(yǔ)種的景點(diǎn)解說(shuō)牌和提示牌;景區(qū)外部建有生態(tài)停車(chē)場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)化公廁及與景區(qū)相對(duì)分離的購(gòu)物區(qū),共同構(gòu)成設(shè)施齊全、功能完備的旅游接待系統(tǒng)。旅游區(qū)的管理方式與理念也十分科學(xué)。一方面是貼近自然,注重環(huán)保。人工建設(shè)與景觀相互協(xié)調(diào)、融和,景區(qū)很少看到大面積的水泥構(gòu)建物;景區(qū)游覽視線所及范圍,衛(wèi)生隨時(shí)保潔,看不到白色垃圾和煙頭果皮。另一方面是以人為本,注重細(xì)節(jié)。如:在臺(tái)北凌晨2點(diǎn)還有公交車(chē)。

      雖然設(shè)施建設(shè)風(fēng)格各異,投資不同,但絕不粗制濫造,處處讓人體會(huì)到匠心獨(dú)具。

      三、感想和啟發(fā)

      1、通過(guò)這次考察,必須增強(qiáng)發(fā)展溫、臺(tái)經(jīng)貿(mào)合作的緊迫感。從此次考察的情況來(lái)看,臺(tái)灣農(nóng)業(yè)及深加工業(yè)比較發(fā)達(dá),外向度較高,城市建設(shè)和三產(chǎn)服務(wù)水平較高,兩岸關(guān)系的積極變化必然為擴(kuò)大溫、臺(tái)經(jīng)貿(mào)合作帶來(lái)重大機(jī)遇。這次接觸到的企業(yè),不少前幾年已到大陸投資,主要集中在廣東、福建、江蘇、上海一帶,真正到溫州投資的很少。當(dāng)前,必

      須增強(qiáng)引進(jìn)臺(tái)資、發(fā)展溫州與臺(tái)灣經(jīng)貿(mào)合作的緊迫感,把對(duì)臺(tái)招商抓緊抓實(shí),切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)職責(zé),采取非常規(guī)措施推動(dòng)對(duì)臺(tái)招商工作上新臺(tái)階。而且,我市對(duì)臺(tái)招商也具備許多有利條件,55分鐘的飛機(jī)時(shí)辰將使溫州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加凸顯,從而帶來(lái)旺盛的人流、物流、資金流和技術(shù)流,將對(duì)吸引臺(tái)資創(chuàng)造更為有利的環(huán)境和條件。

      2、加強(qiáng)與臺(tái)灣行業(yè)協(xié)會(huì)的交流和合作。臺(tái)灣的行業(yè)協(xié)會(huì)在臺(tái)灣具有較大的影響,不僅擁有大量的會(huì)員企業(yè),還參與一些聯(lián)系協(xié)調(diào)、政策咨詢(xún)、產(chǎn)業(yè)、法務(wù)、投資、經(jīng)貿(mào)服務(wù)、人才培訓(xùn)、組團(tuán)考察等等。重點(diǎn)做好行業(yè)商會(huì)的工作,建立經(jīng)常性的定期會(huì)晤互訪機(jī)制,有利于加強(qiáng)溫、臺(tái)經(jīng)濟(jì)交流,有利于擴(kuò)大溫州在臺(tái)影響,有利于加強(qiáng)對(duì)臺(tái)的招商引資工作。

      3、政府要樹(shù)立以民為本的觀念,努力提高服務(wù)企業(yè)的水平。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)是依靠臺(tái)灣工商企業(yè)家的打拼迅速發(fā)展起來(lái)的,但決策和管理者制訂符合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路,尤其是提供良好的企業(yè)環(huán)境和服務(wù)意識(shí),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。一方面,我們要加快轉(zhuǎn)變政府職能,簡(jiǎn)政放權(quán),“管住政府、放開(kāi)市場(chǎng)”;另一方面要改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),樹(shù)立以民為本的觀念,處理好依規(guī)辦事和實(shí)際需要的關(guān)系,充分考慮投資者的需要,既要對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé),更要對(duì)企業(yè)和投資者負(fù)責(zé),只要不

      違背政策的,不超出自身職能范圍的,就要想方設(shè)法為他們排憂解難。

      4、要大力提高公民的人文素質(zhì)。臺(tái)灣的個(gè)人修養(yǎng)比較好。“謝謝”、“不客氣”等成為極普通的常用詞,他們知道尊重別人也就是尊重自己,普遍有一種文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)。修養(yǎng)跟文化素質(zhì)有關(guān),談吐之間透露出高雅。這種修養(yǎng)是使人樂(lè)于與他們交往。這種個(gè)人修養(yǎng)所塑造的人與人之間的相互關(guān)系,存在一種張力,形成一種內(nèi)外部的和諧氛圍。他們是現(xiàn)代化與傳統(tǒng)意識(shí)的結(jié)合體,這就使他們的行為傳統(tǒng)與新意并存,樂(lè)于創(chuàng)新又不排斥過(guò)去。所以我們特別要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。在重視學(xué)校人文教育的同時(shí),要把家庭、社會(huì)納入其中,融為一體。以學(xué)校為中心,向家庭和社會(huì)輻射,以達(dá)到“和諧溫州”、“大美溫州”的目的。

      5、要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。臺(tái)灣的垃圾是分類(lèi)的,在景區(qū)根本看不到紙屑和煙頭,在街道也極少發(fā)現(xiàn)紙屑等,他們非常重視衛(wèi)生的保持,所以我們很少看到環(huán)衛(wèi)工人。這對(duì)我市爭(zhēng)創(chuàng)衛(wèi)生城市有很大的啟發(fā),只有使市民的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng),我們的城市才會(huì)更加漂亮。

      當(dāng)然我們也看到臺(tái)灣很多的企業(yè)出現(xiàn)了由盛世走到衰敗的現(xiàn)象,充分的說(shuō)明了企業(yè)沒(méi)有四季——只有淡季和旺季,最后感謝溫州市政府、溫州市臺(tái)辦能給我們企業(yè)這樣一

      次“照鏡子”成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),希望今后能有更多的機(jī)會(huì),讓我們的企業(yè)能在新時(shí)期的發(fā)展中,釋放我們的能量,為我們祖國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)一點(diǎn)綿薄之力、添磚加瓦!

      報(bào)告人單位:溫州市雷卡曼家居建材有限公司 2017

      年8月27日

      第三篇:赴臺(tái)考察報(bào)告

      赴臺(tái)考察報(bào)告

      *月*日至*日,**縣長(zhǎng)率團(tuán)赴臺(tái)進(jìn)行了為期*天的考察活動(dòng),我有幸隨團(tuán)前往。這次考察,雖然時(shí)間不長(zhǎng),但收獲不小,可以說(shuō)是開(kāi)闊了眼界,拓寬了思路,廣交了朋友,推介了*。第一次踏上臺(tái)灣,對(duì)所有的一切都感到新鮮好奇。一路走來(lái),對(duì)臺(tái)灣也有了一定的感性認(rèn)識(shí)。

      一、考察見(jiàn)聞

      1、城市印象

      這次考察停留時(shí)間最長(zhǎng)的城市是臺(tái)北市。臺(tái)北市為臺(tái)灣省省會(huì)城市,其位于臺(tái)灣島北部的臺(tái)北盆地,是臺(tái)灣人口最多的城市,也是臺(tái)灣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心??疾靺⒂^了臺(tái)北最高的101大樓,在88層頂樓平臺(tái)鳥(niǎo)瞰了臺(tái)北市全貌,領(lǐng)略了臺(tái)北的都市繁華。夜宿臺(tái)北圓山飯店。圓山飯店建筑外觀是中國(guó)古典建筑的風(fēng)格,氣勢(shì)雄偉,色彩鮮艷。臺(tái)北的經(jīng)濟(jì)鼎盛期在上世紀(jì)80年代,現(xiàn)在從城市建筑外觀依然能夠感受到當(dāng)時(shí)的繁榮,如今的臺(tái)北建筑有些略顯陳舊,但是不失格調(diào),顯示出低調(diào)的精致。城市管理水平很高,市容整齊潔凈,交通秩序良好。路上雖然車(chē)水馬龍,卻聽(tīng)不到喇叭鳴叫聲,人行橫道上人車(chē)相讓?zhuān)刃蚓唬膊灰?jiàn)有行人亂竄馬路,幾乎看不到塞車(chē)現(xiàn)象。臺(tái)灣城市還有一個(gè)特點(diǎn),就是騎摩托車(chē)的很多,且人人佩戴頭盔。常見(jiàn)路邊、商場(chǎng)外邊整齊停放著摩托車(chē),未見(jiàn)車(chē)輪前后胎上加固防盜鎖的,問(wèn)導(dǎo)游方知,臺(tái)灣的治安較好,幾乎很少發(fā)生丟車(chē)現(xiàn)象。市政建設(shè)設(shè)計(jì)顯示出人性化,功能齊全,方便民眾。城市街道的盲人道、殘疾人車(chē)道都考慮的十分周全,廁所設(shè)計(jì)考慮了殘疾人、兒童等不同人群的需求。臺(tái)灣人整體素質(zhì)較高,責(zé)任意識(shí)很強(qiáng),禮貌待人。在公共場(chǎng)所,賓館商店,遇見(jiàn)的臺(tái)灣同胞都是感覺(jué)很親切。我們逛街逛商場(chǎng),難免經(jīng)常問(wèn)路,指路人都非常友好。上街購(gòu)物,無(wú)論是詢(xún)價(jià)討價(jià)、買(mǎi)與不買(mǎi),他們始終不急不怒,耐心接待,即使沒(méi)有做成生意,也是熱情相送。臺(tái)灣民眾在公共場(chǎng)合都很安靜,即使是人多時(shí),說(shuō)話聲音也很小,看不到喧鬧的情景。

      2、生態(tài)環(huán)境

      臺(tái)灣感受最深的還有一大特色是生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,所到之處,青山碧水,綠意蔥蔥。如我們考察的日月潭和阿里山,天然的山水和祖國(guó)大陸很多地方相差不多,但是,我們很多地方的水沒(méi)有那么清,天沒(méi)有那么藍(lán)。臺(tái)灣優(yōu)美的生態(tài)自然環(huán)境應(yīng)該與政府、民眾重視環(huán)保分不開(kāi)的,據(jù)了解,臺(tái)灣對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視早于大陸,政府十分重視對(duì)民眾的環(huán)保教育和要求,多年前就已經(jīng)建立起一套完備的生態(tài)保護(hù)政策和以國(guó)家公園為基礎(chǔ)的生態(tài)保護(hù)體系。同時(shí),城市中的閑置土地由政府出面予以整理,并將其綠化,打造城市中的活化綠地,提供市民休憩使用,到該塊閑置土地建設(shè)時(shí),再去按規(guī)劃建設(shè)。人行道設(shè)置不寬,夠人流通行就行,騰出空間加設(shè)綠籬、綠帶,栽植高低相配樹(shù)種;建筑物周邊有空地就綠化,凹進(jìn)去的建筑有空隙就綠化,綠化體現(xiàn)得處處都是。

      3、傳統(tǒng)文化

      踏上臺(tái)灣的土地,看到的是中國(guó)字,聽(tīng)到的是漢語(yǔ),吃的是中餐,喝的是烏龍茶,唱的是中國(guó)戲,感到非常的親近,中華傳統(tǒng)文化在這里得到分外的重視和傳承。而兩岸相同的文化,相同的習(xí)俗體現(xiàn)在市井生活的方方面面。要說(shuō)兩岸文化習(xí)俗上的一致,首先是語(yǔ)言文字上的一致,在臺(tái)灣把普通話稱(chēng)為“國(guó)語(yǔ)”,這本身就反映出臺(tái)灣同胞對(duì)祖國(guó)大陸的認(rèn)同感,要說(shuō)兩岸文字上有何差別,則大陸簡(jiǎn)漢字多一些,臺(tái)灣繁體字多一些。二是漢文化在臺(tái)灣的傳承。在臺(tái)灣中小學(xué),漢語(yǔ)、國(guó)學(xué)、毛筆書(shū)法都是必修課。加上教育和升學(xué)考試也都一定程度受儒家思想和科舉制度的影響,使得漢文化在臺(tái)灣深入民心。三是宗教在臺(tái)灣的盛行。一路所見(jiàn)最多的就是廟宇。共同的文化基礎(chǔ),必然產(chǎn)生相同的宗教現(xiàn)象。媽祖是臺(tái)灣民眾信徒最多的神靈,這和我們大陸沿海地區(qū)的情況非常相似。四是兩岸人民在生活習(xí)俗上高度一致。臺(tái)灣也是祖國(guó)大江南北名小吃的匯聚地,臺(tái)灣的烹調(diào)藝術(shù)、飲食習(xí)慣、傳統(tǒng)菜肴幾乎和大陸一個(gè)樣。

      4、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)

      在臺(tái)灣的短短幾天時(shí)間里,走過(guò)了好幾個(gè)縣市,發(fā)現(xiàn)其農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)非常好,產(chǎn)業(yè)化程度也非常高。一是區(qū)域特色明顯。幾乎每個(gè)縣都有自己的特色農(nóng)產(chǎn)品,我們一路走來(lái),在每個(gè)地區(qū)都品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣退a(chǎn)品。二是農(nóng)業(yè)功能多樣。臺(tái)灣農(nóng)業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中,逐漸向二、三產(chǎn)業(yè)延伸。隨之興起的旅游觀光農(nóng)業(yè)成為臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的新亮點(diǎn)。三是產(chǎn)業(yè)鏈條健全。臺(tái)灣農(nóng)產(chǎn)品的深加工處理程度很高,并且擁有發(fā)達(dá)的農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)。四是科技水平較高。農(nóng)業(yè)品種的改良、食品加工技術(shù)等在國(guó)際上處于領(lǐng)先水平。考察中我們參觀了一家名為臺(tái)畜的肉制品深加工企業(yè),其豐富的產(chǎn)品線和自主研發(fā)能力給我們留下了深刻的印象。

      二、感悟體會(huì)

      1、精細(xì)城市管理,提升城市品位

      臺(tái)灣的城市面貌相比我們的城市面貌顯得有些陳舊,他們的城市建設(shè)高峰是在上世紀(jì)80年代初的經(jīng)濟(jì)輝煌時(shí)期,但是在陳舊的城市建筑外觀背后,我們不得不佩服他們精細(xì)化高水平的城市管理水平。在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,城市品質(zhì)成為城市間競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,我們*縣在城市化進(jìn)程中,如何通過(guò)以較少的城市建設(shè)資金投入,實(shí)現(xiàn)城市形象和品位的提升?這就需要我們通過(guò)重視城市管理,來(lái)提升我們的城市品位,并可以借鑒臺(tái)灣高度重視細(xì)節(jié)的管理方式,實(shí)現(xiàn)高水平建設(shè),精細(xì)化管理,保持城市可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)空間基礎(chǔ)。

      2、突出以人為本,制定城市規(guī)劃

      強(qiáng)化以人為本的理念。要將以人為本貫穿于城市建設(shè)的始終,在城市規(guī)劃布局上科學(xué)布局工業(yè)園區(qū)與商業(yè)區(qū)、居住區(qū),最大限度避免工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)對(duì)居民生活的影響。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目落地時(shí),通過(guò)優(yōu)化項(xiàng)目周邊環(huán)境回饋社會(huì)公眾,以爭(zhēng)取周邊群眾的理解和支持。在城市設(shè)計(jì)上更加注重人性化、體現(xiàn)人文關(guān)懷。規(guī)劃設(shè)計(jì)出更多的學(xué)習(xí)休閑場(chǎng)所,合理搭配綠地和建筑,科學(xué)擺放高層建筑,注重城市基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),讓人有親近感,滿(mǎn)足市民、游客和投資者的需求。

      3、鍛造空間品質(zhì),延續(xù)文化傳承

      城市街道、廣場(chǎng)、街頭綠地等都是人們體驗(yàn)城市的直接載體,是人們享受城市生活,領(lǐng)略城市魅力的公共空間。臺(tái)灣在城市公共空間的鍛造方面具有很好的經(jīng)驗(yàn),林萌街道,街頭綠地隨處可見(jiàn),城市雕塑制作精美,都反映出城市高雅的格調(diào)和生活品質(zhì)。而通過(guò)這些公共空間使人們直接感受到城市的親和力、魅力。我們*縣也具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn),可以充分結(jié)合這些特征,打造特色片區(qū)、街區(qū)。建立主題雕塑,在城市建筑中注入文化元素。結(jié)合城市綠化,利用水石花樹(shù)、亭臺(tái)樓閣、雕塑小品等元素創(chuàng)造意境,體現(xiàn)歷史、文化、藝術(shù)、人文、地理等內(nèi)涵,使城市呈現(xiàn)出特色美、舒適美,給市民以美的享受和自然情操的陶冶。

      4、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)低碳生活

      城市環(huán)境在很大程度上影響著人們的生活質(zhì)量,在臺(tái)灣,環(huán)保意識(shí)特別強(qiáng)烈,市民已經(jīng)養(yǎng)成了低碳生活的習(xí)慣。我們*雖然現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境總體不錯(cuò),但隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快,難免對(duì)生態(tài)環(huán)境造成影響。這就啟示我們要強(qiáng)化生態(tài)為先的理念,要立足現(xiàn)有條件,做大水文章,做足綠文章,唱好綠色戲,打響生態(tài)牌。特別是要積極倡導(dǎo)低碳生活,鼓勵(lì)理性消費(fèi)、綠色消費(fèi),使城鄉(xiāng)居民養(yǎng)成節(jié)能節(jié)水節(jié)材的良好習(xí)慣,在全社會(huì)形成注重節(jié)約、愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的良好風(fēng)氣。強(qiáng)化教育優(yōu)先、示范引導(dǎo)的理念。加強(qiáng)社會(huì)文明素質(zhì)教育,使孩子、學(xué)生從小養(yǎng)成講衛(wèi)生、知禮儀、守規(guī)矩、愛(ài)自然的良好習(xí)慣。發(fā)揮黨團(tuán)員、公職人員先鋒模范作用和窗口單位工作人員的示范作用,影響帶動(dòng)社會(huì)各階層文明素質(zhì)的整體提升;對(duì)公眾場(chǎng)合吸煙、垃圾不分類(lèi)亂扔、隨地吐痰、橫穿馬路等行為,進(jìn)行立法規(guī)范,督促市民養(yǎng)成好習(xí)慣。

      5、發(fā)揮農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)

      *縣是農(nóng)業(yè)大縣,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)一直較好,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化也很有特色,圍繞做大做強(qiáng),臺(tái)灣農(nóng)業(yè)亦有許多值得我們借鑒的地方。一是要拓展農(nóng)業(yè)功能。臺(tái)灣新興發(fā)展的休閑農(nóng)業(yè)對(duì)我們是一種啟迪,可以說(shuō),發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)使我們發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個(gè)新方向。在突出強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能的同時(shí),要進(jìn)一步挖掘生活、生態(tài)、文化功能。隨著*高速的開(kāi)通,我縣距省會(huì)*僅一小時(shí)車(chē)程,這為我們大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)提供了巨大的潛在消費(fèi)對(duì)象。二是要延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條。多年來(lái),臺(tái)灣重視發(fā)展以農(nóng)業(yè)品為原料的食品工業(yè),實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)、加、銷(xiāo)一體化。聯(lián)系我縣實(shí)際,我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后還缺乏有效聯(lián)結(jié),尤其是產(chǎn)后欠發(fā)達(dá),難以真正發(fā)揮帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。這要求我們一方面要積極引進(jìn)農(nóng)業(yè)加工龍頭企業(yè),另一方面要積極培育本土優(yōu)勢(shì)企業(yè)延長(zhǎng)精深加工環(huán)節(jié)。

      臺(tái)灣之行雖然短暫,但感受頗深。這是一個(gè)需要細(xì)細(xì)品味的地方,8天的參觀考察,我們深切感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,兩岸相同的文化習(xí)俗能充分證明兩岸同根同源,同承一脈,同為一體。相信隨著兩岸民眾的密切交流,相互加深理解,兩岸統(tǒng)一必將成為現(xiàn)實(shí)。

      第四篇:赴臺(tái)學(xué)習(xí)考察報(bào)告修改版

      開(kāi)拓視野、解放思想,學(xué)習(xí)先進(jìn)、提升水平---哈密市第十五小學(xué)校長(zhǎng)朱曉亞 2012年“哈密市慈干堂優(yōu)秀教師獎(jiǎng)勵(lì)金”啟動(dòng),由我國(guó)書(shū)法大家、大慈善家,被譽(yù)為“西域活菩薩”的張柱堂先生和企業(yè)家陳逢干先生捐贈(zèng)資金。先后分兩批,共20位優(yōu)秀教師代表赴港澳臺(tái)考察學(xué)習(xí),我有幸于2013年6月22~7月6日赴港澳臺(tái)進(jìn)行了為期16天的第二批學(xué)習(xí)考察,時(shí)間雖短,但考察團(tuán)在緊張有序的組織安排中圓滿(mǎn)完成了任務(wù)。我們同感,不虛此行,效果好,收獲大。

      一、珍惜機(jī)會(huì)、用心學(xué)習(xí)。

      這次考察學(xué)習(xí),是兩位慈善家為了獎(jiǎng)勵(lì)哈密市優(yōu)秀教師代表,激發(fā)更多教育人的工作激情。讓邊疆教育人能夠有機(jī)會(huì)外出開(kāi)闊視野,帶動(dòng)更多教育工作者提升教育教學(xué)水平。我能有幸參加,倍感自豪又感受一份沉甸甸的責(zé)任。期間,既學(xué)習(xí)考察了香港理工大學(xué),又參觀學(xué)習(xí)了臺(tái)灣景文高中和新北市立漳和國(guó)民中學(xué);還游覽了香港澳門(mén)臺(tái)灣等地的風(fēng)景名勝,初步體驗(yàn)了三地的風(fēng)土人情,收獲巨大,感受頗多??疾靾F(tuán)的同仁,都非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以學(xué)先進(jìn)、取真經(jīng)的心態(tài),一路風(fēng)塵仆仆、一路參觀考察、一路驚羨不已,大家邊學(xué)習(xí)邊思考,邊思考邊討論,反思自我,查找差距。這次考察受到的震憾和沖擊是歷次外出考察所沒(méi)有過(guò)的。回到哈密之后,仍感余興未了,考察團(tuán)成員多次進(jìn)行了座談交

      流,暢談了學(xué)習(xí)考察的感受。

      二、港澳臺(tái)印象

      印象一,現(xiàn)代文明處處彰顯。這次港澳臺(tái)之行,導(dǎo)游第 一個(gè)告知我們的是:不要隨意抽煙,不要隨處扔垃圾,不要隨地吐痰,罰款都有文規(guī)定。所到之處,干干凈凈,沒(méi)有堆放的垃圾,沒(méi)有違規(guī)駕駛的車(chē)輛,同時(shí)也很少見(jiàn)到交警、城管、保潔員。香港、澳門(mén)汽車(chē)很多,道路狹窄,但我們一路都沒(méi)有碰到堵車(chē);臺(tái)灣駕駛摩托車(chē)的很多,但全部都帶著頭盔。在無(wú)論多么熱鬧的地方卻無(wú)人大聲喧嘩,都是輕聲細(xì)語(yǔ),彬彬有禮。有幾個(gè)細(xì)節(jié)我記憶猶新:一次在香港九龍的平民居住老區(qū)用餐,餐館附近剛好有一公交車(chē)站,那個(gè)老區(qū)街道狹窄,乘車(chē)人多,但乘車(chē)人井然有序上車(chē)。臺(tái)灣服務(wù)業(yè)態(tài)度極好,講話不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且時(shí)時(shí)處處使用文明用語(yǔ)。例如:當(dāng)你購(gòu)物付款時(shí),收銀員找零錢(qián)時(shí)一定會(huì)雙手遞上并輕聲說(shuō)“謝謝你了”!在澳門(mén)的晚上,散步回住處,路上車(chē)少人稀,橫穿過(guò)馬路時(shí),我們按照習(xí)慣等車(chē)過(guò)去再走,但是我們發(fā)現(xiàn),車(chē)就是不走,我們只好走過(guò)去,回頭發(fā)現(xiàn)車(chē)徐徐開(kāi)走,大家恍然大悟:原來(lái)是車(chē)在讓行人。一切都讓人感到現(xiàn)代文明無(wú)處不在。

      印象二:中華傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣枝繁葉茂。所接觸之人,人人都能流暢地講普通話,而且溫文爾雅,友好、熱情,待人接物注重禮儀、風(fēng)度、文明。印象較深的是在士林官邸參

      觀,負(fù)責(zé)解說(shuō)的是一位六十多歲的女士,是一位義工,她的解說(shuō)不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且抑揚(yáng)頓挫,親切自然,娓娓道來(lái)。稱(chēng)呼宋美齡“我們夫人,”稱(chēng)呼蔣介石“我們先生”。給我們所有參觀者的感覺(jué),她就是蔣先生和宋夫人身邊的工作人員,對(duì)他們的工作生活了如指掌。我們參觀的兩所學(xué)校接待時(shí)讓我們感到非常親切和感動(dòng)。兩所學(xué)校的校門(mén)口都有醒目的歡迎標(biāo)語(yǔ),校園隨處可見(jiàn)的楹聯(lián)、標(biāo)牌、告示、解說(shuō)用語(yǔ),處處都顯露出著中華民族傳統(tǒng)文化的儒雅之氣。從景文中學(xué)的教學(xué)樓外墻上可以看到景文中學(xué)的校訓(xùn)是“尊重、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、自律、感恩”。漳和國(guó)中的校訓(xùn)是“禮義廉恥”。人們的舉止言談都表現(xiàn)出濃郁的儒家倫理觀念和道德規(guī)范。參觀中臺(tái)禪寺見(jiàn)到的惟覺(jué)老和尚題寫(xiě)的四句箴言:“對(duì)上以敬、對(duì)下以慈、對(duì)人以和、對(duì)事以真”??梢哉f(shuō)就是臺(tái)灣人遵循的做人做事之道??傊?,臺(tái)灣給我們最深的感受,不是臺(tái)灣風(fēng)景如何迷人,不是臺(tái)灣城市如何繁華昌盛,不是臺(tái)灣小吃如何誘人,而是臺(tái)灣對(duì)中華文化的傳承的厚重。印象三:兩岸人民血脈相連。臺(tái)灣自古是祖國(guó)不可分割的一部分,兩岸人民血脈相同、骨肉相連,文化同源、傳統(tǒng)一致??疾炱陂g,我們深切地感受到,兩岸合作交流、和平發(fā)展是兩岸人民的共同期盼。踏上臺(tái)灣土地,給我們的第一感受是如履故土,毫無(wú)陌生感和不安全感。每天晚上我們自行結(jié)伴外出,導(dǎo)游告訴我們只要帶好酒店名片就好。無(wú)論是

      坐的士還是走路,問(wèn)到路人都會(huì)耐心細(xì)致告訴你怎么走!印象最深是一位的士司機(jī),一上車(chē)就和我們嘮家常,告訴我們“小馬哥”如何好。讓他們感到他們現(xiàn)在生活很幸福,也希望臺(tái)灣早日回到祖國(guó),他們的生活將會(huì)更好。我們的導(dǎo)游是一位地道的臺(tái)灣人,但是他在言語(yǔ)之中顯現(xiàn)出的都是盼望祖國(guó)早日?qǐng)F(tuán)圓。我們接觸到的服務(wù)人士,凡是得知我們來(lái)自大陸,都十分友好,展現(xiàn)的是血濃于水的同胞情誼。臺(tái)灣處處讓人感到海峽兩岸是一家。

      三、對(duì)比臺(tái)灣教育工作反思

      1、教學(xué)理念的差距:愛(ài)孩子

      臺(tái)灣基礎(chǔ)教育體制與大陸基本相同,臺(tái)灣的學(xué)校教育分為四個(gè)階段:幼稚教育、國(guó)民教育(國(guó)小、國(guó)中)、高級(jí)中等教育(高級(jí)中學(xué)和高級(jí)職業(yè)學(xué)校)。國(guó)民教育屬義務(wù)教育,學(xué)制為:國(guó)小六年,國(guó)中3年。入學(xué)方式:幼稚園(沒(méi)納入國(guó)民教育)是自由入學(xué),國(guó)民教育(國(guó)小、國(guó)中)是就近入學(xué),高中也是考試自費(fèi)入學(xué)。他們介紹2014年開(kāi)始高中開(kāi)始實(shí)行免費(fèi)教育。我們?cè)谡暮蛧?guó)中開(kāi)始聽(tīng)到范校長(zhǎng)口口聲聲稱(chēng)呼幼稚園的學(xué)生為“寶貝“時(shí),我們當(dāng)時(shí)很新鮮,聽(tīng)完他們的介紹以及看到她對(duì)孩子的親切態(tài)度,我們真切感受到他們的確是把孩子當(dāng)寶貝。介紹中他們也談到臺(tái)灣雖然沒(méi)有計(jì)劃生育政策,但是低出生率已經(jīng)讓教育人有危機(jī)感。學(xué)校辦不好就沒(méi)有生源。他們的班級(jí)人數(shù)明文規(guī)定小學(xué)不得超過(guò)4

      5人,中學(xué)不得超過(guò)50人。但實(shí)際都是達(dá)不到,漳和國(guó)中班級(jí)人數(shù)都在30人左右。把學(xué)生當(dāng)寶貝在今后工作中我一定要逐步落實(shí)。

      2、管理的差距:細(xì)致

      臺(tái)灣的管理處處都透出細(xì)致。分工細(xì)致,為他人著想也會(huì)很細(xì)致。例如:司機(jī)從不講話就是專(zhuān)心開(kāi)車(chē)和為乘客取放行李。導(dǎo)游在去參觀之處的路上會(huì)通過(guò)影視資料和解說(shuō)介紹讓你先了解即將參觀之處的概況、基本情況,到景點(diǎn)后再細(xì)細(xì)品味。兩所學(xué)校的管理更是如此,景文中學(xué)的衛(wèi)生間不僅干凈整潔,洗手用的肥皂都是用網(wǎng)兜裝上掛在水龍頭旁邊,既衛(wèi)生又方便。讓我感受到他們的細(xì)致; 漳和國(guó)中圍繞行動(dòng)活動(dòng)年的規(guī)劃、實(shí)施方法和途徑都非常細(xì)致、明確。學(xué)校對(duì)我們的到訪從進(jìn)入校門(mén)開(kāi)始直至出校門(mén)的參觀、交流都安排得非常細(xì)致和溫馨,時(shí)時(shí)處處感受到她們的溫文爾雅和無(wú)微不至。細(xì)節(jié)決定成敗,今后我的管理工做應(yīng)該更加精細(xì);

      感恩之心,感激之情,換化成我們無(wú)窮的精神動(dòng)力。作為一名基層校長(zhǎng),我履行的是應(yīng)盡的崗位職責(zé)和社會(huì)責(zé)任,但社會(huì)和組織卻賦予了如此厚重的獎(jiǎng)勵(lì),讓我在感激之中,更加體會(huì)到了深沉的責(zé)任!

      滴水之恩,涌泉相報(bào)!我個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,我校的發(fā)展壯大,無(wú)不得益于社會(huì)各界的鼎力支持。滿(mǎn)懷感恩之心,激勵(lì)著我們堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育路線、方針和政策,以更加

      強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,肩負(fù)起為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),而培養(yǎng)思想純正、品德高尚、人格健全、智力發(fā)展、成績(jī)優(yōu)秀的建設(shè)人才的崇高責(zé)任,營(yíng)造出“用知識(shí)改變命運(yùn),用教育創(chuàng)造未來(lái)”的人文環(huán)境,殫精竭慮去創(chuàng)建讓社會(huì)更加滿(mǎn)意的學(xué)校,為新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安戰(zhàn)略目標(biāo)履行應(yīng)盡的義務(wù),為開(kāi)創(chuàng)哈密市教育事業(yè)和諧發(fā)展嶄新局面貢獻(xiàn)全部力量!

      為孩子們的明天撐起靚麗的天空,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定培育人才梯隊(duì),我們教育工作者任重而道遠(yuǎn)。我們絕不辜負(fù)社會(huì)的殷切希望,絕不辜負(fù)教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),用我們更加勤奮的努力,更加求實(shí)的工作,交上一份優(yōu)秀的答卷!

      第五篇:赴臺(tái)旅游考察報(bào)告

      赴臺(tái)旅游考察報(bào)告

      魚(yú)臺(tái)縣羅屯鎮(zhèn)吳莊村 黨支部書(shū)記劉擴(kuò)軍

      為更好了發(fā)展我村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),根據(jù)有關(guān)部門(mén)安排,我同有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、同志一起赴臺(tái)灣進(jìn)行了為期7天的以鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展為主題的考察交流活動(dòng)。

      在臺(tái)期間,考察團(tuán)一行先后到桃園縣、臺(tái)中市、南投縣、嘉義縣、新北市進(jìn)行了考察交流。在臺(tái)中與臺(tái)灣鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)協(xié)會(huì)進(jìn)行了交流。在南投縣聽(tīng)取了南投縣觀光民宿協(xié)會(huì)關(guān)于挖掘村與宿的外圍特色魅力??疾靾F(tuán)還參觀了新臺(tái)北故宮博物院、、南投縣的日月潭、嘉義縣的阿里山景區(qū)等景區(qū)景點(diǎn)。

      短短7天的臺(tái)灣之行,時(shí)間雖然倉(cāng)促,卻使考察團(tuán)全體人員對(duì)臺(tái)灣的真實(shí)現(xiàn)狀有了一個(gè)比較深入的了解,感受頗深,收益匪淺:

      一、中華傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣隨處可見(jiàn),根深葉茂 在考察過(guò)程中,我們感到中國(guó)傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣的積淀十分厚重。臺(tái)灣原住民中除高山族外,不少是歷史上從福建等地移居的客家人,接受的是國(guó)語(yǔ)及中華民族傳統(tǒng)禮儀教育,與大陸文化同根同源。這些年來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局也一直致力于恢復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)文化,曾發(fā)起了“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。在文字方面一直沿用幾千年的繁體字,從小學(xué)開(kāi)始學(xué)校就注重傳統(tǒng)文化的熏陶和訓(xùn)練,《國(guó)學(xué)概要》、《國(guó)文》、《中國(guó)文化基本教材》等內(nèi)容是高中階段文科的必修課程。

      在考察途中,隨處可見(jiàn)的楹聯(lián)、標(biāo)牌、告示、解說(shuō)用語(yǔ),處處都顯露出著中華民族傳統(tǒng)文化的儒雅之氣;人們的舉止言談,新聞媒體的宣傳內(nèi)容,都表現(xiàn)出濃郁的儒家倫理觀念和道德規(guī)范。應(yīng)該說(shuō)中華傳統(tǒng)文明在這里得到了良好的保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

      二、臺(tái)灣文化旅游業(yè)迅猛發(fā)展,如火如荼

      臺(tái)灣近年來(lái)地域性的文化旅游十分活躍,且呈現(xiàn)出日益繁榮的發(fā)展趨勢(shì)。我們所到之處,文化旅游景區(qū)游人如織,各類(lèi)商鋪、餐館、茶館、旅館生意興隆。臺(tái)灣在歷史文化積淀不厚、旅游資源相對(duì)貧乏的條件下出現(xiàn)文化旅游盛行的現(xiàn)象,主要得益于他們把文化和旅游有機(jī)地融合起來(lái),使文化的感召力轉(zhuǎn)化為旅游發(fā)展的原動(dòng)力,觀光旅游的發(fā)展反過(guò)來(lái)又?jǐn)U大了文化的影響力,形成了文化產(chǎn)業(yè)與旅游市場(chǎng)互動(dòng)互促的繁榮局面。

      一是獨(dú)特的海島文化與一流的現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)緊密結(jié)合。上個(gè)世紀(jì)八十年代初,臺(tái)灣當(dāng)局首次把旅游業(yè)列入九項(xiàng)“施政重點(diǎn)”,標(biāo)志著旅游業(yè)被正式認(rèn)定為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。但是,臺(tái)灣長(zhǎng)期以來(lái)靠發(fā)展制造業(yè)支撐經(jīng)濟(jì),旅游業(yè)實(shí)際上長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)能得到充分的重視。近幾年,隨著制造業(yè)向島外轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)低迷,當(dāng)局才逐漸把目光轉(zhuǎn)移到旅游業(yè)上來(lái),出臺(tái)了“振興觀光五大施政重點(diǎn)”,實(shí)施了“觀光客倍增計(jì)劃”。經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)展,臺(tái)灣旅游業(yè)的整體布局漸顯清晰:臺(tái)北,以現(xiàn)代旅游服務(wù)業(yè)為主;臺(tái)中,以現(xiàn)代雨林觀光為主;臺(tái)灣西部,以獨(dú)特的海岸、海島旅游為主。臺(tái)灣沒(méi)有很長(zhǎng)的人文歷史,也沒(méi)有獨(dú)步天下的壯闊奇景,因此值得挖掘和包裝的旅游資源不是很多,但它對(duì)固有資源并沒(méi)有進(jìn)行太多刻意的“打造”,最大限度的保留了本真面貌。目前,臺(tái)灣旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已經(jīng)完成,而且服務(wù)意識(shí)、服務(wù)水平整體較高,整個(gè)臺(tái)灣已成為一個(gè)非常成熟的旅游區(qū)。

      二是張揚(yáng)的個(gè)性文化與精細(xì)的商業(yè)化運(yùn)作密切結(jié)合??疾熘校覀凅w會(huì)最深的是整個(gè)臺(tái)灣在旅游線路中無(wú)處不在的、濃烈的文化氛圍,而且文化事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互融合,齊頭并進(jìn),各領(lǐng)風(fēng)騷。既有飲食、節(jié)慶、雕飾、藝術(shù)等各具特色的創(chuàng)意文化,又堅(jiān)持文化硬件和軟件建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一。既有載體和平臺(tái),又有管理和服務(wù)。近年來(lái),臺(tái)灣制造業(yè)的優(yōu)勢(shì)風(fēng)光不再,旅游成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新選擇。許多縣鄉(xiāng)順應(yīng)大眾消費(fèi),注重文化感受,打文化品牌,走產(chǎn)業(yè)振興之路。為了在激烈競(jìng)爭(zhēng)中勝出,他們立足于當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,競(jìng)相追求個(gè)性文化內(nèi)涵的發(fā)掘、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)與塑造,從而形成了具有鮮明特色的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

      三是服務(wù)環(huán)境營(yíng)造和豐富多彩的旅游商品創(chuàng)新相結(jié)合。臺(tái)灣許多文化旅游區(qū)和博物館一方面致力于服務(wù)環(huán)境的營(yíng)造,一方面致力于旅游商品的開(kāi)發(fā),并使二者巧妙連通。它們營(yíng)造服務(wù)環(huán)境的形式多種多樣,最常用的方法是不收門(mén)票,免費(fèi)參觀;設(shè)置“游客服務(wù)中心”,展示主要景點(diǎn)圖片,或提供多媒體由游客自助使用,免費(fèi)提供游覽圖,團(tuán)隊(duì)旅游還可以請(qǐng)導(dǎo)游免費(fèi)講解。他們進(jìn)行“企業(yè)化運(yùn)作”,下功夫開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新旅游商品。各文化旅游區(qū)的旅游商品千姿百態(tài),但都緊貼當(dāng)?shù)貍€(gè)性文化,不與其它旅游區(qū)雷同。臺(tái)北故宮博物院不僅擁有從大陸搬運(yùn)過(guò)去的60多萬(wàn)件珍貴文物,而且文化創(chuàng)意更加新穎獨(dú)特,旅游商品超市成為最熱鬧、最擁擠的地方,大至稀世珍寶(字畫(huà)等)的復(fù)制品,小至郵品、書(shū)簽、鑰匙鏈、光盤(pán)、磁帶等,應(yīng)有盡有,再現(xiàn)了館藏文物的豐富多彩。許多游客在這里一擲千金,比免費(fèi)的門(mén)票要高出幾十倍、上百倍。

      三、兩岸和平發(fā)展是人心所向,大勢(shì)所趨

      臺(tái)灣自古是祖國(guó)不可分割的一部分,兩岸人民血脈相同、骨肉相連,文化同源、傳統(tǒng)一致??疾炱陂g,我們深切地感受到,兩岸合作交流、和平發(fā)展是最大的公約數(shù),是兩岸人民的共同期盼。踏上臺(tái)灣土地,給我們的第一感受是如履故土,毫無(wú)陌生感,成群結(jié)隊(duì)的大陸游客與當(dāng)?shù)鼐用瘢w型膚色、語(yǔ)言談吐并無(wú)二致。無(wú)論是市民、農(nóng)戶(hù)、公職人員,還是餐飲、購(gòu)物、交通等各行各業(yè)的服務(wù)人士,都對(duì)大陸來(lái)客十分友好,表現(xiàn)出血濃于水的同胞情誼,一看就是一家人,而且大陸與臺(tái)灣社會(huì)各界對(duì)兩岸的合作與交流有共同的期待,開(kāi)放大陸居民赴臺(tái)旅游、臺(tái)灣農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入大陸市場(chǎng)政策的實(shí)施,確實(shí)給臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了積極的影響。

      四、幾點(diǎn)建議

      通過(guò)這次對(duì)臺(tái)灣的考察交流,為了進(jìn)一步推動(dòng)我省鄉(xiāng)村旅游又快又好發(fā)展,我們認(rèn)為還需從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步強(qiáng)化山東與臺(tái)灣交流與合作:

      一是擴(kuò)大青海與臺(tái)灣的旅游事業(yè)互動(dòng)協(xié)作。增加兩地的人員交往和旅游社團(tuán)聯(lián)動(dòng)機(jī)制。通過(guò)旅游促進(jìn)政治、文化交流,不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

      二是擴(kuò)大對(duì)臺(tái)宣傳工作力度,進(jìn)一步拓寬山東招商引資渠道。儒家思想在臺(tái)灣很有知名度,但影響力仍需進(jìn)一步擴(kuò)大,要利用山東得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)、大美山東的品牌優(yōu)勢(shì)以及西部大開(kāi)發(fā)的優(yōu)惠政策,吸引臺(tái)資企業(yè)到山東投資創(chuàng)業(yè),促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。

      三是進(jìn)一步擴(kuò)大和提高山東與臺(tái)灣兩地學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)與成效。對(duì)方有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,如社會(huì)管理、城鄉(xiāng)建設(shè)、自然生態(tài)保護(hù)和原住民文化旅游發(fā)展等。

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