第一篇：夜幕下的布拉格

夜幕下的布拉格

布拉格，是一座什么樣的城市？

是一座嚴(yán)肅的城市。它的建筑都非常的嚴(yán)肅。這種嚴(yán)肅的感覺使我忘了米蘭·昆德拉對它的描述。整個布拉格似乎也沒有米蘭·昆德拉的痕跡，但是布拉格好像到處都有卡夫卡的遺跡。哦，卡夫卡，卡夫卡是嚴(yán)肅的。甚至在我的印象里，用德語寫作的卡夫卡似乎是刻板的。昆德拉也是嚴(yán)肅的，但是是一種在風(fēng)雨如晦的環(huán)境下的柔嚴(yán)肅，略帶一點幽默的嚴(yán)肅。好像被人推了一把，雖然身體晃了晃，但是腳跟沒動。

是一座教堂的城市。到處都是教堂。而且都很知名。雄踞舊城廣場的蒂恩圣母教堂，帶有一種魔幻的類似《指環(huán)王》的色彩。圣·尼古拉教堂讓我想起了一個流行詞匯：低調(diào)的奢華。這個教堂給我一種強烈的整體的協(xié)調(diào)感。

它的巴洛克式的線條，直線配合著曲線，有一種充分的華麗的感覺。但是這是一種讓所有人感覺舒服和親近的華麗，而不是專屬某種人群的華麗。

是一座音樂之城?？吹轿挥诓槔泶髽蜻?、伏爾塔瓦河畔、諾沃奈霍﹒拉夫卡街的斯梅塔納博物館，耳邊似乎想起《我的祖國》的旋律。轉(zhuǎn)到用德沃夏克的名字命名音樂廳博物館，以及德沃夏克曾經(jīng)擔(dān)任校長的布拉格音樂學(xué)院，耳邊的旋律自然而然的變成了《自新大陸》。尤其讓人驚訝的是莫扎特竟被成為“布拉格的音樂家”。出生在奧地利薩爾斯堡的莫扎特，他創(chuàng)作的《費加羅的婚禮》在維也納竟不被欣賞，是布拉格掀起了“費加羅熱”，《唐璜》也是在布拉格首演。

這就是布拉格。令人難忘的布拉格。

布拉格國家博物館建成于1890年，是一座新文藝復(fù)興式建筑，位于瓦茨拉夫廣場邊。國家博物館由歷史博物館、自然博物館、圖書館等組成，入口處陳列著歷史和博物學(xué)之神的雕像，館內(nèi)展出捷克歷史文物，涉及考古學(xué)、人類學(xué)等，博物館內(nèi)部由大理石裝飾而成，墻壁上懸掛著各種歷史壁畫，很具特色。

圣·尼古拉教堂位于舊城廣場，也是布拉格城內(nèi)巴洛克式建筑的代表，是市區(qū)最美的巴洛克式教堂。教堂的外觀以雪白色的建筑搭配青銅的屋頂，十分搶眼，與倫敦的圣·馬丁教堂神似，周圍的雕飾，出自明雕刻家布勞恩之手；教堂內(nèi)許多裝飾、祭壇、壁畫、雕像等也同樣出自頂級藝術(shù)家的巧手，其中壁畫《圣·尼古拉之饜宴》，總面積達1500平方公尺，堪稱全歐洲教堂中最華麗的作品之一。管風(fēng)琴亦是歷史悠久，公元1787年莫扎特曾使用這管風(fēng)琴演奏，因此經(jīng)常在此舉辦布拉格之春紀(jì)念日和秋季音樂節(jié)，相當(dāng)具有歷史及文化的氣息。

圣·尼古拉教堂建于13世紀(jì)，本是本篤會修道院的一部份，為一簡單的哥特式建筑，直到18世紀(jì)才改建為巴洛克風(fēng)格，由波希米亞建筑師丁岑霍費父子所設(shè)計，歷時15年修建完成，并同時增加了一個 74公尺高的巴洛克式洋蔥頭鐘塔，形成一圓一尖矗立于藍(lán)天的兩座高塔，登上塔頂，可將查理大橋、舊城風(fēng)光盡收眼底。

蒂恩圣母教堂位于布拉格舊城廣場，俯瞰著古老的布拉格，是捷克首都最著名的標(biāo)志性建筑之一。今天我們所看到的教堂是十四世紀(jì)下半葉,在一座羅馬教堂的舊址上建造的,其中的祭壇完工于同世紀(jì)末年.帶有嚴(yán)峻的哥特風(fēng)格的教堂正面,由吉里.德.波德布拉德指揮建造,于十五世紀(jì)下半葉落成.門楣上有雕塑的圣母像.上面矗立著兩座一模一樣的鐘樓,雖然它們建成的年代不同(北面的建于十五世紀(jì),南面的建于十六世紀(jì)).兩座鐘樓高80米,頂部有高聳的箭形和方形小塔,使整座建筑帶上了超現(xiàn)實的感覺.教堂內(nèi)部氣象莊嚴(yán),高大的柱子把三大殿分隔開來,柱子的上方是寬大的交叉拱頂.側(cè)殿的內(nèi)部都是隆肋拱。

三級會議劇院，又名斯塔沃夫斯克劇院，是布拉格城內(nèi)建起的第一座劇院，它是A·馮·諾蒂茨-列內(nèi)克伯爵請A·哈芬內(nèi)克建造的。劇院曾幾度易手，多次更換名稱。今天劇院恢復(fù)了它輝煌時代（十八世紀(jì)末）的名字，成為國家劇院的一部分。1987年10月29日，莫扎特的《唐璜》在這里首次公演。

第二篇：夜幕下的朋友童話故事

夜幕下的朋友童話故事

童話的基本特征——幻想。豐富多彩的幻想是童話最基本的特征。下面和小編一起來看夜幕下的朋友童話故事，希望有所幫助！

夜悄悄地來了，月兒在天空蕩著秋千，星星們調(diào)皮的眨著眼睛，夢婆婆忙碌的把夢的種子撒在人們的睡夢中。

在一間小公寓里，善良的小主人正做著美夢，不時地發(fā)出了輕微的呼嚕聲。

床前的臺燈嘆了一口氣說：“唉，真不幸！每天晚上我都不能睡覺，要是小主人起夜打不著燈，可是我的過錯?！?/p>

“是呀！”水杯說：“可你不必抱怨，我不一樣也不能睡，主人隨時都有可能起來喝水的！”說完，它搖晃著身體里的水，有些得意洋洋。

月兒聽見水聲，悄悄從窗口探進頭來。紅地毯上的拖鞋伸著懶腰說：“哎呦呦！想睡你們就睡一會嘛！何必弄的疲憊不堪？”說著它打了一個哈欠，閉上眼睛。

臺燈低頭瞅了一眼拖鞋輕蔑地說：“你個懶鬼，怪不得小主人把你放在地上，可見你不受小主人寵愛。而我們可不一樣，我們高高在上比你不知道高貴多少倍，你說是不是杯子妹妹……”

杯子搖搖自己肚子里的水道：“算了……咱們不和這種蠢物聊天，有失身份?！?/p>

就在這時，小主人突然翻身一揚胳膊把杯子碰倒了。

“嘩嘩……”水流了一地，小主人睡的很沉，沒有被驚醒。杯子因為失去了水心里很難過。可是它顧不上傷心，因為它正在向桌子的邊緣滾去，眼看就要掉到地上了。

杯子嚇得高喊：“臺燈大哥，快救命呀！”

臺燈急的.一會開燈一會關(guān)燈，可是它的底座太沉了，沒辦法移動半步，只能干著急地說：“杯子妹妹，我走不動，你自己小心……”它的話還沒說完，只聽見杯子驚叫了一聲跌了下去，就在它以為會粉身碎骨的時候，拖鞋及時跑過去說：“杯子妹妹別怕，我來救你?！北臃€(wěn)穩(wěn)地落在了拖鞋的身上，得救了。

“噢，謝謝，謝謝你！”杯子臉都紅了！為自己剛才的傲慢感到羞愧。

臺燈看見了這一切，非常感動的說：“拖鞋大哥，剛才真對不起，我們不應(yīng)該說你的壞話的。”

拖鞋擺動著自己的大頭說：“沒關(guān)系，我們鞋天生就是一副頭大無腦的樣子，所以不開心的事從來不會記在腦子里。”

說完臺燈、杯子和拖鞋都笑了，笑聲拉近了彼此的關(guān)系，它們成為了朋友。月兒被它們的笑聲感動了，它要把這個真實的故事講給星星們聽，于是它離開的窗口，拉著星星們講故事。

它的故事被太陽聽見了，太陽忍不住好奇的偷偷露出了頭。

這時，床上的小主人又翻了一個身，嚇的臺燈一激靈……不過這次主人醒了過來。他伸著懶腰說：“哈哈，天亮了，我該上學(xué)了！”

小主人起了床，看見杯子躺在拖鞋里，納悶地嘟囔，“杯子怎么跑到拖鞋上來了。”說完他把杯子放在了桌子上，穿起拖鞋走了。

只是小主人沒看見，拖鞋正在咧著嘴和臺燈和杯子揮手告別。

第三篇：夜幕下的程咀小學(xué)

夜幕下的程咀小學(xué)

裴勇飛報道

2014年11月英山縣雷店鎮(zhèn)程咀小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對校園的亮化工程做了一系列的工作。主要改造了教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、宿舍區(qū)、活動區(qū)等路燈全覆蓋。并且安裝了多個攝像頭。這一些設(shè)備的添置，環(huán)境的改善，既方便了住宿生起夜方便的問題，又減少了學(xué)生在學(xué)校違規(guī)違紀(jì)的現(xiàn)象。更重要的是陌生人進學(xué)校都在監(jiān)控范圍內(nèi)，這路燈不僅照亮了學(xué)校的夜空，也夜照亮了全校師生的心田。

第四篇：夜幕下的舞者美文

有人說寫文字的女人猶如夜幕下的舞者，于喧囂之外在精神層面上與靈魂共舞，冷靜而光芒四射，哀艷而又動人，孤獨的靈魂宛如一只飛舞的蝴蝶……

春日午后，手捧一本張愛玲的文集坐在窗前。藍(lán)青色的封面有細(xì)碎裊娜的花紋，像是一匹珍藏已久的綢緞，散發(fā)著懷舊的清香。

看過許多描寫愛的文字，最喜歡的還是愛玲書中那句：“她見了他，頭變得低低的，低到塵埃里，但她的心里是歡喜的，從塵埃里開出花來”寫出了女子全部的嬌羞多情和甘愿相許。

有多少女子承受著來自愛的委屈，再心高氣傲也會臣服于心愛的男人，做他甜蜜溫柔的妻。愛得深厚了，一切都是甘愿，一切都是歡喜。

一直認(rèn)為理想中的美麗女子有兩種，一是張愛玲，深閨中獨守著一份凄清絕然的憂傷，剎那奪目，絕代芳華。另一是三毛，在廣袤的撒哈拉沙漠陪著愛人一起流浪，滾滾紅塵中獨棲一隅，風(fēng)塵仆仆尋找歸宿。前者如同一株遠(yuǎn)離凡俗的水仙，純色的花瓣里藏著太多的隱憂。高貴的家族在其出生時已經(jīng)沒落，無奈的嘆息間被歷史背景豐富的舊上海造就成一個纖弱冷傲的女子，她沒有過分妖嬈的外貌，卻有著與眾不同的心智和才情，從那細(xì)長的頸項上托起動人的思想，難怪她說女人不僅要以優(yōu)美的身體悅?cè)?，更要以?yōu)美的思想悅?cè)恕?/p>

對張愛玲和三毛的記憶，就像翻飛在凄涼世界里的鴻羽，華美而落寞。似乎從來沒有完整地去看過她們的任何一篇文章，但對她們的文字卻充滿著無限向往和崇敬。

李碧華評價張愛玲是一口井：“張愛玲是一口井，不但是井，而且是一口任由各界人士四方君子盡情來淘的井。古井無波，越淘越有，于她又有什么損失？”說的如此張揚又典型，雖然看上去有點刺目，但也無話可擊。不過，這個世界除了張愛玲這口深不見底又觸手空無的井之外，試問還有誰可以匹敵？我就熱愛她那種冷傲又不屑一顧的孤芳自賞，只可惜一個如此女子竟為愛情折了腰，想必，滾滾紅塵，因一個愛字所犯下了罪孽，誰都難躲一劫。

是的，張愛玲的最愛胡蘭成辜負(fù)了張愛玲的心意，隨地招惹四處留情，讓張愛玲受到此生重大的傷害，痛苦綿延不絕！胡蘭成的才情使張愛玲變得低低的，低到塵埃里。“愛君筆底有煙霞，自拔金釵付酒家，修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花，”而那生性薄情的胡才子，卻舊情未去，新知又發(fā)，把她傷得透骨冰涼！

女人的謙恭溫良最后傷害的都是自己的心！像席慕蓉詩中寫的那樣：當(dāng)你終于無視地走過，在你身后，落了一地的，那不是花瓣，是我凋零的心……

少時不懂情事，亦不懂一個人如何低，能低到塵埃里？又是如何會歡喜，能歡喜到在塵埃里開出花來？這清淺的幾句悟了多少年，經(jīng)歷了多少感情的溝溝坎坎、悲歡離合，直到遇到生命中的愛人，內(nèi)心里所有的高傲自戀，都剝開了堅硬的殼，露出里面柔軟內(nèi)核，美輪美奐的男子是一劑腐蝕劑，會把女子所有的心氣、脾性和棱角都溶解成一灘細(xì)軟的泥，文人們把它叫做溫柔。

愛是塵埃里開出的花，但花是要人賞愛憐惜的。如果這花再恣意的綻放，哪怕是艷的妖嬈，驚世駭俗，如果無人欣賞，終也會是寂寞凋零。因為寂寞之花經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打，一夜醒來，芳香零落，那用情浮泛的男人，怎會有懷春之意，收藏起那一地的暗香……

舊上海紛繁的世事，煙花般炫極一時的愛情，紛紛擱淺在她的心頭，瞬間停滯后噴釋出的近乎唯美的文字，隱約可以讓我們感覺到她背后的蒼涼與執(zhí)著。當(dāng)生命的影像以光的速度緩緩滑過天際，能有誰依然認(rèn)真的注視著這每分每秒所呈現(xiàn)出的生活，匆匆交匯，然后背對著離開的胡蘭成，守護著她到達生命的最后時刻，伴隨著大洋彼岸的國度，余音未絕的唯有那一曲小調(diào)悲秋。

張愛玲說自己不是多愁善感的人，其實內(nèi)心滿盈著脆弱和憂郁。所以她冷眼隔著紅塵漫漫的簾幕，旁觀繁華的湮沒和亂世的滄桑。自古女子的命運，大抵如此。天縱其才，紅顏薄命。當(dāng)張愛玲給胡蘭成寫下“因為慈悲，所以懂得”的時候，她以為找到了自己心中的愛人，可以在夜半闌珊時分，一起回望三十年前朵云軒信箋上的月色凄涼。他們的愛情，完美得好像舊時窗欞上淡紫的花影。

“水仙已乘鯉魚去，一夜芙蕖紅淚多”，胡蘭成去了，張愛玲只有獨自一人，在芙蕖的清淚里盛開，獨舞。夜深人靜的時候，張愛玲才抬頭凝望天上那故園千里外陳舊而迷惘的月色。

《傳奇》里的愛情，都是千瘡百孔的愛情，在亂世的荒涼里，輾轉(zhuǎn)奔跑著一張張迷惘的臉?！秲A城之戀》里的白流蘇，《第一爐香》里的葛薇龍，都是苦命的紅顏。即使整個城市為了她們的愛情而坍塌湮沒，也逃脫不了身后無人處的那一聲聲蒼涼的嘆息。張愛玲凄涼地躺在自家的公寓大廳中間，她蒼老，干枯而瘦小——好像她作品中的女子，命運里總有一抹凄涼的底色。身后的桌子上有一疊鋪開的稿子，還有一支未合上的筆。

然這個美麗女子的盛裝舞步早在舊上海時就已揮霍一空，之后的異鄉(xiāng)生活在青絲白發(fā)中度過，只留下一個安然的句號，讓后人感嘆的只是她的文字和舊上海上演的那一幕幕傾城之戀。

“生命里最完美的一瞬，與其讓別人給它加上一個不堪的尾巴，不如自己早早結(jié)束了它，一個美麗而蒼涼的手勢……”這是張愛玲寫在小說里的文字。對作家而言，當(dāng)她的生命走到難以為前行時，如同她的小說角色，就自己結(jié)束了！當(dāng)張愛玲面容安詳?shù)靥稍谀莾?，抑或死亡是她對自己生命最完美的釋詮？但因為死亡輕而易舉地帶走了張愛玲，讓人突然為死亡而感到恐懼！雖然就像她自己寫的那樣：“一般的男人，喜歡把女人教壞了，又喜歡去感化壞女人，使他變?yōu)楹门?。也許死亡是自己生命里頂完美的一瞬，一個美麗而蒼涼的一瞬……”因為愛在她的骨子里已變得蒼白無力，一個情鐘愛恨紛擾的女子，竟然擺脫不了愛情的不真和蛻變，讓她在孤獨里帶著寂寞死去……那片蒼涼和凄冷何嘗不是一個完美的結(jié)束？

游弋在地獄與天堂之間，張愛玲的世界還是一樣的凄冷和冰涼嗎？抑或，這樣的世界就是她本來的世界，在外人眼里，它空乏的沒有一點顏色，但在張愛玲的眼睛里它卻是五彩紛呈的，所以，她以另一種趨勢活著或者死去。如果我活在張愛玲的年代里，我不會為她的死去流淚，只會感到遺憾，遺憾她這般美麗的悲涼為什么不多留一點讓人分享！

若說張愛玲是一株遠(yuǎn)離凡俗的水仙，而三毛則是一朵在山谷里安靜怒放的夜百合，在黑夜的蒼茫中暗香涌動。少女時期患自閉癥的日子使她與書為伴，積累了許多學(xué)堂之外的人文思想，以致她能比常人更敏感的對待描述事物。到西班牙流學(xué)也就注定尋找到一生的牽絆——純真善良孩子氣的荷西。讀過三毛人的都會為那個六年前的承諾和六年后的重逢而落淚，被撒哈拉故事中的相濡以沫所感動。她更象一個中世紀(jì)的女子，馳騁于曠野草原，豪放中帶著小女人的傷感，不羈里含著滿目柔情。三毛用質(zhì)樸的語言，純粹的筆鋒記錄著她的心路歷程與步履足跡。

在荷西因為一場意外不幸去世后，三毛悲痛欲絕充溢于文字的每一個筆劃，每個細(xì)節(jié)，每個動作都那么真實細(xì)膩，心一直的墜落，墜落，仿佛透支一生的眼淚去面對愛人的突然離世，淚水在衣襟上迅速化為一灘無力的水跡，從此陷入萬劫不復(fù)的谷底。

“許多個夜晚我躺在床上，住在一幢海邊的房子里，總能聽見凄冷的風(fēng)帶著一種嗚咽的聲音掠過我的窗口，我坐在那個地方突然發(fā)覺，我原來已經(jīng)沒有家了，每一個晚上，我坐那里等待黎明……”荷西的離去使三毛的世界如一種嗚咽的調(diào)子在夜深人靜的時候緩緩的從漆黑的長空掠過。

三毛在絕筆之作《如果還有來生》發(fā)表后，就結(jié)束了自己的生命，她沒有等到黎明和春天，她忘記了野百合也是有春天的。這朵夜百合驟然枯萎后，時常默紀(jì)念著她還有她的文字，翻開書頁，依舊可以嗅到這朵夜百合靈魂的芬芳。

純真，叛逆，孤傲，浪漫和愛情是張愛玲和三毛給予每一個人的青春夢想，甚至幾代人都曾經(jīng)被她們的愛情深深打動，即便知道生命中是不可能有那么多的浪漫和超越存在，但是這不會影響她們對美好的想象和憧憬，因為有的時候，喜歡文字女人甘愿沉淪在自己的夢中，甘愿做夜幕下的舞者。

第五篇：布拉格

布拉格，卡夫卡的門前

“K到村子的時候，已經(jīng)是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。

城堡所在的那個山岡籠罩在霧靄和夜色里看不見了，連一星兒點顯示出有一座城堡屹立在那兒的亮光也看不見。

K站在一座從大路通向村子的木橋上，對著頭上那一片空洞虛無的幻境，凝視了好一會?！?/p>

----《城堡》弗蘭茨·卡夫卡

這一段來自《城堡》開頭的文字，反復(fù)讀來，都感覺像卡夫卡對于自身生命狀態(tài)的一次形象化概括。冷峻，蒼涼，如照片上卡夫卡雙眼中洞射出的含義復(fù)雜的光芒，那里，一半是無所不在的恐懼，一半是旁觀者般的鎮(zhèn)靜。

在漫無邊際的黑夜，在空洞的幻境面前，土地測量員Ｋ在原地凝視。

１９２２年，已罹患肺結(jié)核的卡夫卡，在生命的黑夜里，在現(xiàn)實的空洞中，寫下了這部后來被視為他代表作的小說。

沒有誰不會去聯(lián)想：Ｋ莫不是卡夫卡（Ｋａｆｋａ）的縮寫。

這樣的疑問不會有回答，但可以確定的是，Ｋ所遭遇的荒誕情節(jié)，在無數(shù)的生命體上曾無數(shù)次上演，并在持續(xù)上演。

Ｋ的遭遇，是人所遭遇的眾多困境的一種概括。

也許在卡夫卡看來，每個人都是土地丈量員。他曾在筆記中寫到：

“道路上沒有盡頭的，無所謂減少，無所謂增加，但每個人卻都用自己兒戲般的尺碼去丈量。……”

因此，與其將Ｋ簡單看作作者自己的簡稱，倒不如將其看作整體人類的概稱。

Ｋ之存在，其意義大約早已超越卡夫卡本人創(chuàng)作的單純目的，而在廣泛的人群中得到共鳴，引起了靈魂的顫動。

也正是因此，卡夫卡的作品，才能夠在他去世后獨立于作者之外，用自己的心臟跳動生存，經(jīng)久不衰。

站在雪地上的Ｋ，去苦苦尋找進入城堡的途徑，一次次的嘗試，一次次的失敗，卻義無反顧地繼續(xù)向目標(biāo)進發(fā)。

城堡，那仿佛無可到達的地方，在閱讀過程中令讀者感到無限的焦慮和絕望。

卡夫卡似乎是在刻意將這一種焦慮感在文字中擴大，令它籠罩住整部作品，緊緊揪住讀者的神經(jīng)，壓抑你的呼吸。

２０世紀(jì)的人們對于這樣的焦慮感到熟悉莫名。透過那或許略顯艱澀的文字，人們在Ｋ身上見到的分明是一個同樣掙扎于其中的自己。

當(dāng)人在一夜之間變成了蟲子，當(dāng)人開始與曾經(jīng)的那個人的世界格格不入，顯得異樣，而充滿不安起，這個世界的焦慮便開始了肆意的蔓延。

比瘟疫蔓延的速度更快，比瘟疫更加無影無形，且無孔不入。

卡夫卡用一只甲蟲點醒了世人的異化趨勢，又用一座無可到達的城堡，揭露了人生的終極困境，和殘忍真相。

這樣的冷峻無情，他有怎樣的勇氣，來直面這看得過于透徹的一切。卡夫卡因此是孤獨的，卡夫卡因此是痛苦的。

他說，只應(yīng)該去讀那些咬人和刺人的書。

“如果我們所讀的一本書不能在我們腦門上擊一猛拳，使我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？”

毫無疑問，卡夫卡的作品便是這樣咬人的，刺人的書，使我們驚醒，醒來在渾渾噩噩的生活里，讓痛感使我們清醒。

卡夫卡把寫作當(dāng)作一項神圣的使命。寫作對于卡夫卡的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般作家，雖然，直至他去世他也只是一個默默無聞的業(yè)余寫作者。

他在信中寫到：

“倘若我不寫作，我就會被一只堅定的手推出生活之外?！?/p>

寫作從不是他謀生的手段，卻是他生命的依靠。在卡夫卡看來，人生的意義絕不在于延續(xù)肉體的存在，而在于尋找到精神的家園。

于是，我們是否可以對于城堡做這樣一種解讀：無可到達的城堡，正是人們所追尋的精神家園，而到達精神家園的過程，亦如去往城堡一樣，一樣的令人焦慮，絕望，充滿了痛苦與折磨。

然而，即使如此清醒地意識到這一條道路的真相，卡夫卡依然不曾屈服或者放棄－－Ｋ倔強地繼續(xù)著他的尋找。

和卡夫卡許多的小說一樣，《城堡》也是一部沒有完成的作品。

但或許沒有完成，正是它最好的“完成”方式。好像關(guān)于人生的太多發(fā)問，好像宗教世界的太多懸疑，是不可解，亦無解的。

Ｋ是否最終進入了城堡？Ｋ是否完成了他的工作任務(wù)，丈量好土地？這些，都已無關(guān)緊要了。

重要的是卡夫卡讓土地測量員Ｋ憑空來到這部小說里，接受著煎熬和折磨，荒誕地經(jīng)歷著一次次的嘗試和失敗。

卡夫卡讓我們想到同樣是憑空里來到這個世界，接受著與Ｋ相似經(jīng)歷的自己。

沒有人不是那個無辜的土地測量員，沒有人沒有一座自己的城堡。我們都在渴望進入，卻又無從進入，焦慮與恐懼在這其中生長。

有多少人能夠堅持如Ｋ，倔強如Ｋ，固執(zhí)地去尋求那一條路途。這是永遠(yuǎn)不得而知的事情，沒有回答，沒有結(jié)局，像這一部貌似離奇的小說。

孤獨的卡夫卡，在病痛與感情的折磨下思索，在恐懼與壓抑中走過短短４１年的生命。

他有瘦削的臉孔，窄窄的肩膀，一雙因冷峻而顯殘酷的眼。他用一支寂寞的筆，震驚了后世的靈魂。他不曾停止的是思考，不曾停止的是追尋。

布拉格，卡夫卡的故居，樸素的墻漆著藍(lán)色，那是天空的顏色。門前的小巷貌不驚人地延伸，多少人從這里經(jīng)過。

一定會有人，恍然間記起他的那句話：

“目標(biāo)確有一個，道路卻無一條；我們謂之路者，乃躊躇也?！?/p>

讀起這樣的話，我只想說，也只能夠說：哦，我親愛的，殘忍的卡夫卡……