第一篇:2018陜西專業(yè)技術(shù)人員公需培訓(xùn)試題及答案《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》
《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》
一、單項(xiàng)選擇題
1.十項(xiàng)懲戒性措施是針對(duì)哪類企業(yè)執(zhí)行的()。A、環(huán)保誠(chéng)信企業(yè) B、環(huán)保良好企業(yè) C、環(huán)保警示企業(yè) D、環(huán)保不良企業(yè)
2.社會(huì)體制的核心是利益格局和()的建設(shè)。A、誠(chéng)信體制 B、經(jīng)濟(jì)體制 C、文化體制 D、商業(yè)制度
3.()時(shí)期,佛教鼎盛,誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。A漢朝 B隋唐 C六國(guó) D戰(zhàn)國(guó)
4.有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校的“等級(jí)”,這是()的表現(xiàn)。A.招生信息不實(shí) B.編造數(shù)據(jù) C.虛假評(píng)價(jià) D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣 5.不同的組織要根據(jù)不同的部門,根據(jù)自己的()來(lái)確定誠(chéng)信的重點(diǎn),制定誠(chéng)信的規(guī)范。A、性質(zhì) B、功能定位 C、規(guī)模 D、人員構(gòu)成
6.基本誠(chéng)信制度的目標(biāo)是()。A、完善相關(guān)法律法規(guī)
B、提高全社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平C、構(gòu)建信用基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò) D、弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德
7.()是認(rèn)定個(gè)人信息的關(guān)鍵。A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn) D.可識(shí)別身份
8.()是愛(ài)情得以生存的必要條件。A各自獨(dú)立 B相互猜疑 C相互信任
D以金錢為唯一目的
9.專業(yè)技術(shù)人員申報(bào)專業(yè)技術(shù)資格評(píng)審,不實(shí)行()制度 A、審核公示 B、結(jié)果公示 C、過(guò)程公示 D、條例公司
10.抓好了(),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A誠(chéng)信建設(shè) B經(jīng)濟(jì)建設(shè) C思想政治建設(shè) D社會(huì)建設(shè)
11.《論語(yǔ)顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國(guó)理政()最為重要的。A軍備 B糧食 C國(guó)庫(kù)
D老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
12.全社會(huì)的誠(chéng)信狀況與個(gè)人()的養(yǎng)成息息相關(guān)。A、誠(chéng)信品質(zhì) B、道德品質(zhì) C、守法意識(shí) D、服務(wù)意識(shí)
13.健全的人格需要()的維護(hù)和支持。A、職業(yè)觀 B、誠(chéng)信觀 C、道德觀 D、價(jià)值觀
14.2015年1月,中央人民銀行印發(fā)(),要求芝麻信用管理有限公司、騰訊征信有限公司等8個(gè)月時(shí)間里做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)的準(zhǔn)備工作。A、《征信數(shù)據(jù)采集法》
B、《關(guān)于做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)準(zhǔn)備工作的通知》 C、《征信管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》 D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
15.哪項(xiàng)為加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員職稱申報(bào)評(píng)審誠(chéng)信體系建設(shè)的方式()A、建立職稱證書查詢制度
B、加強(qiáng)誠(chéng)信社會(huì)信用的有效管理(肯定不選)C、統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度
D、加強(qiáng)教育和培育公眾誠(chéng)實(shí)守信功能
16.()是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展形勢(shì)下的必然要求。A、加強(qiáng)公務(wù)員的誠(chéng)信教育
B、政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度 C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府 D、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)
17.以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬于環(huán)境信用應(yīng)用的主體()。A、環(huán)境保護(hù)部門 B、財(cái)政部門
C、人民銀行(肯定不選)D、企業(yè)
18.堅(jiān)持廉潔司法,提升司法公信力,必須加強(qiáng)和完善反腐倡廉的()建設(shè)。A、政策 B、法律 C、制度 D、規(guī)章
19.在()的法律規(guī)定中,將個(gè)人信息作為一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,要結(jié)合個(gè)案的情境加以判斷。A、美國(guó) B、韓國(guó) C、新加坡 D、日本
20.在社會(huì)主義誠(chéng)信道德觀的教育中,必須要弘揚(yáng)以()為核心的時(shí)代精神。A、解放思想 B、實(shí)事求是 C、改革創(chuàng)新 D、誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信
21.“加快社會(huì)信用體系建設(shè)”這個(gè)論述是在()中提出來(lái)的。A、《“十二五”規(guī)劃綱要》
B、《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見(jiàn)》 C、《十八大報(bào)告》 D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
22.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。A理性誠(chéng)信 B組織誠(chéng)信 C情感誠(chéng)信 D個(gè)人誠(chéng)信
23.“南京冠生園”垮于媒體的曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的()A誠(chéng)信 B市場(chǎng)規(guī)則 C創(chuàng)新 D利潤(rùn)
24.英國(guó)個(gè)人信用信息中的賬戶信息由()提供。A征信機(jī)構(gòu) B數(shù)據(jù)庫(kù) C信貸機(jī)構(gòu) D、政府部門
25.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,重新號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,并將“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來(lái)馬克思主義誠(chéng)信理論的,實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠(chéng)信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是()同志A.毛澤東 B.鄧小平C.習(xí)近平D.胡錦濤
26.誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說(shuō)明誠(chéng)信要(A實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí) B信守承諾,兌現(xiàn)承諾 C義利合一,持之以恒 D腳踏實(shí)地,竭盡全力
27.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推誠(chéng)信行為成,因而,誠(chéng)信具有()。A外發(fā)性 B內(nèi)發(fā)性 C連續(xù)性 D穩(wěn)定性 28.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。A理性誠(chéng)信 B組織誠(chéng)信 C情感誠(chéng)信 D個(gè)人誠(chéng)信
29.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠裼羞`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 C己所不欲,勿施于人 D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
30.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng)信行為的因而,誠(chéng)信具有()A外發(fā)性 B內(nèi)發(fā)性 C連續(xù)性 D穩(wěn)定性
二、多項(xiàng)選擇題
1.維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的是以血緣關(guān)系為紐帶的封建宗法制度 , 這種制度重視個(gè)人對(duì)()的道個(gè)體利益服從家庭、宗族和國(guó)家利益 , 主張個(gè)人不得有 獨(dú)立的利益和人格 , 只能無(wú)條件地益服務(wù)。ABC A、家庭 B、宗族 C、國(guó)家 D、社會(huì)
2.社會(huì)信用體系的四大重點(diǎn)領(lǐng)域是()。A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信 D、個(gè)人誠(chéng)信
3.創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)具有良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件包括以下哪些? ABCD
A、經(jīng)濟(jì)全球化、政府職能的轉(zhuǎn)變、全社會(huì)的高度重視構(gòu)成了創(chuàng)建誠(chéng)信社 會(huì)良好的社會(huì)條件 B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了誠(chéng)信道德準(zhǔn)則堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C、社會(huì)主義精神文明建設(shè)加快了社會(huì)誠(chéng)信教育的步伐,為誠(chéng)信道德觀提 供了良好的文化土壤
D、“ 依法治國(guó) ” 方針的確立和社會(huì)主義法律體系的不斷完善,為社會(huì)誠(chéng)信 教育創(chuàng)造了良法律保障。
4.政府誠(chéng)信主要表現(xiàn)在()幾個(gè)方面。ABCD A、政策的連續(xù)性
B、政府的行政行為公開、公正、公平C、依法行政按約(章)辦事、信守承諾 D、為社會(huì)提供一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境
5.增強(qiáng)全民的公正意識(shí)應(yīng)做到以下哪幾個(gè)方面 ? ABD A、樹立全民的正義意識(shí) B、樹立平等觀念 C、樹立法律保護(hù)意識(shí) D、樹立公共理性意識(shí)
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))1.為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有什么?ABCDE A 無(wú)賴原則
B 有效原則 C 剛性原則
D 一致原則
E 利益原則
2.我國(guó)人民銀行征信系統(tǒng)中,儲(chǔ)存的個(gè)人信用記錄包括()。ABCDE A、銀行信貸交易信息 B、個(gè)人的基本信息 C、消費(fèi)信息 D、社會(huì)公共信息 E、以上選項(xiàng)都正確
3.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平偏低,主要表現(xiàn)在()。ABCDE A、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍尚未形成 B、食品藥品安全事件時(shí)有發(fā)生
C、商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止 D、政務(wù)誠(chéng)信度、司法公信度離人民期待有一定差距 E、以上選項(xiàng)都正確
4.英國(guó)消費(fèi)者的個(gè)人信用報(bào)告包括哪些內(nèi)容?ABCDE A、公共信息
B、賬戶信息 C、查詢信息 D、關(guān)聯(lián)信息
E、欺詐信息
5.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中, 決定了誠(chéng)信的形成不是一蹴而就的, 也不是一勞永逸的是BC A 穩(wěn)定性 B 內(nèi)發(fā)性
C 漸成性
D 長(zhǎng)期性
E 變動(dòng)性
四、判斷題
1.人與人之間的溝通交往,最忌諱的是投機(jī)取巧,只有真誠(chéng),才能相互吸引、相互感動(dòng)。
對(duì)
錯(cuò)
2.我國(guó)目前的稅收政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面。
對(duì)
錯(cuò)
3.目前應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)及時(shí)修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī)。
對(duì)
錯(cuò) 4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法治經(jīng)濟(jì)。
對(duì)
錯(cuò)
5.在榮辱觀的教育中,良心與美德的實(shí)踐符合主體最重要、最根本的利益。
對(duì)
錯(cuò)
6.在經(jīng)濟(jì)生活中,信用是市場(chǎng)交易的必備因素,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)。
對(duì)
錯(cuò) 7.誠(chéng)信是成功者的唯一通行證。
對(duì)
錯(cuò) 8.在現(xiàn)代社會(huì)里,誠(chéng)信只是道德問(wèn)題。
對(duì)
錯(cuò) 9.誠(chéng)信行為僅僅是熟人圈子里的誠(chéng)信。
對(duì)
錯(cuò) 10.干部守信用,核心是對(duì)群眾負(fù)責(zé)。
對(duì)
錯(cuò)
以下內(nèi)容教材不同,僅供參考 《誠(chéng)信建設(shè)讀本》試題一
一、單選題(每小題2分,共50分)
1.誠(chéng)信,是中華民族寶貴的思想財(cái)富,這種思想財(cái)富早在(B)時(shí)期就已經(jīng)形成。24
A春秋
B先秦
C漢代
D宋代
2.社會(huì)誠(chéng)信體系運(yùn)行中的(C)是指作為個(gè)體的誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信意思,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn) 出來(lái)后,形成崇尚誠(chéng)信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。46
A宣傳環(huán)節(jié)
B內(nèi)化環(huán)節(jié)
C外化環(huán)節(jié)
D制度環(huán)節(jié)
3.(A)汲取了“實(shí)事求是”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的精華,并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)加以概括,從而賦予了它新的內(nèi)涵。35
A.毛澤東 B.鄧小平C.江澤民 D.胡錦濤
4.2013年8月28日至31日習(xí)近平在遼寧考察時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要把(C)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),自覺(jué)將誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致。41 A實(shí)事求是 B解放思想 C深入改進(jìn)作風(fēng) D三個(gè)代表學(xué)習(xí)活動(dòng)
5.現(xiàn)代意義上的誠(chéng)信,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神,誠(chéng)信關(guān)系的主體都是平等的,這體現(xiàn)了誠(chéng)信的(A)特點(diǎn)。10
A平等性 B推展性 C漸成性 D時(shí)代性
6.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì),人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì) 圈子里靠血緣、地緣講誠(chéng)信,這說(shuō)明(A)30
A.中國(guó)古代誠(chéng)信范圍具有相對(duì)封閉性
B.中國(guó)古代誠(chéng)信建設(shè)過(guò)多地依奈構(gòu)筑道德層面的誠(chéng)信 C.中國(guó)古代誠(chéng)信趨向重義輕利性 D.中國(guó)古代誠(chéng)信關(guān)系具有單向性
7.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,重新號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,并將“解放思想”與“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來(lái)馬克思主義誠(chéng)信理論的,實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠(chéng)信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是(B)同志。36 A.毛澤東B.鄧小平
C.江澤民D.胡錦濤
8.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(C),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A理性誠(chéng)信
B組織誠(chéng)信
C情感誠(chéng)信D 個(gè)人誠(chéng)信
9.(B)時(shí)期,佛教鼎盛,誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。27 A漢朝
B隋唐 C六國(guó)
D戰(zhàn)國(guó)
10.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省。看看自己是否違反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。170
A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C 己所不欲,勿施于人D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
11.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。171
A實(shí)事求是,言行一致 B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人。
12.(B)是一條最安全的處世之道。162 A自信
B誠(chéng)信 C自尊D友愛(ài)
13.抓好了(A),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。65
A誠(chéng)信建設(shè) B經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C思想政治建設(shè)
D社會(huì)建設(shè)
14.(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和理論準(zhǔn)則,脫離病人的實(shí)際病情需求,實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為,包括過(guò)度檢查、過(guò)度治療、過(guò)度用藥等。83
A.過(guò)度醫(yī)療
B.態(tài)度冷漠 C.收取紅包
D.數(shù)據(jù)失真
15.信用信息不僅關(guān)乎信息主體的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等基本人格權(quán),也關(guān)系到信息主體在社會(huì)資源分配過(guò)程中獲取份額的大小,這凸顯了(A)的重要性。80
A信息主體權(quán)益的保護(hù)
B建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)
C信息安全的管理
D建立健全社會(huì)信用信息管理制度
16.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng)信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有(B)。7
A外發(fā)性
B內(nèi)發(fā)性
C連續(xù)性
D穩(wěn)定性
17.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程所決定的,這意味著誠(chéng)信應(yīng)(D)174
A從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感
B心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
C說(shuō)話算數(shù),言而有信
D從點(diǎn)滴做起
18.《論語(yǔ)?顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國(guó)理政(D)最為重要的。16
A軍備 B糧食
C國(guó)庫(kù)D老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
19.虛假?gòu)V告大量存在,是(B)方面存在的問(wèn)題。52
A政務(wù)誠(chéng)信
B商業(yè)誠(chéng)信
C組織誠(chéng)信
D個(gè)人誠(chéng)信
20.在一些人的價(jià)值取向里,只有利益,沒(méi)有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(B)的表現(xiàn)。
A大公無(wú)私
B唯利是圖 C急功近利
D自私自利
21.(C)是愛(ài)情得以生存的必要條件。169
A各自獨(dú)立
B相互猜疑
C相互信任
D以金錢為唯一目的
22.時(shí)至今日,我國(guó)尚未建立與誠(chéng)信管理直接相關(guān)的法律制度,反映了(A)。58 A誠(chéng)信方面的立法嚴(yán)重滯后
B對(duì)失信行為的懲罰不嚴(yán)
C獎(jiǎng)懲機(jī)制缺位
D信用信息缺乏
23.誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說(shuō)明誠(chéng)信要(C)。20 A實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)
B信守承諾,兌現(xiàn)承諾
C義利合一,持之以恒
D腳踏實(shí)地,竭盡全力
24.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。18
A.信守承諾
B.兌現(xiàn)承諾
C.義利合一
D.實(shí)事求是
25.(B)是誠(chéng)信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判斷。4
A個(gè)人誠(chéng)信
B誠(chéng)信評(píng)價(jià)
C誠(chéng)信需要D誠(chéng)信行為
二、多選題(每小題3分,共30分)
26.中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害表現(xiàn)在(ABCD)59-60
A誠(chéng)信缺失影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建
B誠(chéng)信缺失阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展
C誠(chéng)信缺失導(dǎo)致社會(huì)混亂
D誠(chéng)信缺失引發(fā)社會(huì)危機(jī)
E誠(chéng)信缺失影響傳統(tǒng)社會(huì)的構(gòu)建
27.為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有(ABCDE A無(wú)賴原則 B有效原則 C剛性原則
D一致原則
E利益原則
28.做人要先講誠(chéng)信,再論及他的本領(lǐng),這是因?yàn)椋˙CDE)。159-162A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉
B誠(chéng)信是立身之根本
C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)
D誠(chéng)信是安全的處世之道
E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶
29.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(A BD)166 A對(duì)愛(ài)情忠貞不渝 B相互信任
C相互猜疑
D關(guān)系和睦
E以金錢為基礎(chǔ)
30.徽商數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)之道包括(ABDE)。14 A誠(chéng)
B信
C禮 D義
E仁
31.當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(ABC)50-
A政務(wù)誠(chéng)信不容樂(lè)觀
76-77)
B商業(yè)失信問(wèn)題嚴(yán)重 C個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重
D家庭誠(chéng)信問(wèn)題嚴(yán)重
E國(guó)際誠(chéng)信嚴(yán)重不足
32.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括(ACDE)43
A加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念
B提高他人覺(jué)悟水平
C 修身正己
D加強(qiáng)道德教育
E加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
33.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中,決定了誠(chéng)信的形成不是一撮而就的,也不是一勞永逸的是(BC)。22
A穩(wěn)定性
B內(nèi)發(fā)性 C漸成性
D長(zhǎng)期性E變動(dòng)性
34.當(dāng)前,培養(yǎng)人們誠(chéng)信品質(zhì)的途徑包括(ABC)。68-72 A大力進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育,避免認(rèn)識(shí)誤區(qū)
B全方位進(jìn)行誠(chéng)信道德教育
C講究教育方法,使誠(chéng)信道德教育更具成效
D民主法治建設(shè)
E市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展
35.誠(chéng)信對(duì)醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在(ABC)87-88 A誠(chéng)信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵
B誠(chéng)信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證 C誠(chéng)信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提
D建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)的重要環(huán)節(jié)
E健全覆蓋全社會(huì)征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)
三、判斷題(每小題2分,共20分)
36.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠(chéng)信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做誠(chéng)實(shí)守信的表率。√ 54
37.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)?!?3
338.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠(chéng)信建設(shè),同樣也要講究方法?!?72
39.在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則?!?11
40.誠(chéng)信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí),損失大于利益,人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度?!?78
41.隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開放的步伐不斷加快,鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上講信用的重要性?!?37
42.夫妻之間有誠(chéng)信,則是家庭和諧幸福的必要條件?!?16
443.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?!?85 44.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生?!?61
45.隨著我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,誠(chéng)信建設(shè)越來(lái)越以“經(jīng)濟(jì)人”誠(chéng)信為主。√ 44
《誠(chéng)信建設(shè)讀本》試題二
一、單選題(每小題2分,共50分)
1.(A)汲取了“實(shí)事求是”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的精華,并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)加以概括,從而賦予了它新的內(nèi)涵。
A.毛澤東
B.鄧小平
C.江澤民
D.胡錦濤
2.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,并將“解放思想”和“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠(chéng)信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是(B)同志。A.毛澤東
B.鄧小平
C.江澤民
D.胡錦濤
3.(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則,脫離病人的實(shí)際病情需求,實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為,包括過(guò)度檢查、過(guò)度治療、過(guò)度用藥等。
A.過(guò)度醫(yī)療
B.態(tài)度冷漠
B.C.收取紅包
D.數(shù)據(jù)失真
4.(A)是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī),就有權(quán)得到與該院等級(jí)相適應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)。
A.醫(yī)療權(quán)
B.知情權(quán)
C.決定權(quán)
D.隱私權(quán)
5.有些院校為了招攬學(xué)生,肆意拔高院校的“等級(jí)”,這是(A)的表現(xiàn)。
A.招生信息不真實(shí)
B.編造數(shù)據(jù)
C.虛假評(píng)價(jià)
D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣
6.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。
A.信守承諾
B.兌現(xiàn)承諾
C.義利合一
D.實(shí)事求是
7.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì),人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì)圈子里靠血緣、地緣講誠(chéng)信,這說(shuō)明(A)。
A.中國(guó)古代誠(chéng)信范圍具有相對(duì)封閉性
B.中國(guó)古代誠(chéng)信建設(shè)過(guò)多地依賴構(gòu)筑道德層面的誠(chéng)信
C.中國(guó)古代誠(chéng)信趨向重義輕利性
D.中國(guó)古代誠(chéng)信關(guān)系具有單向性
8.誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說(shuō)明誠(chéng)信要(C)。
A.實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)
B.信守諾言,兌現(xiàn)承諾
C.義利合一,持之以恒
D.腳踏實(shí)地,竭盡全力
9.《論語(yǔ)·顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國(guó)理政(D)是最重要的。
A.軍備 B.糧食
C.國(guó)庫(kù)
D.老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
10.(B)時(shí)期,佛教鼎盛,誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。
A.漢朝
B.隋唐
C.六國(guó)
D.戰(zhàn)國(guó)
11.“南京冠生園”垮于媒體的曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的(A)。
A.誠(chéng)信
B.市場(chǎng)規(guī)則
C.創(chuàng)新
D.利潤(rùn)
12.不論企業(yè)信用管理體系的運(yùn)行,還是企業(yè)誠(chéng)信的信息查詢服務(wù)體系的建立,都需要(D)。
A.建立健全企業(yè)誠(chéng)信的宣傳教育體系
B.建立健全企業(yè)誠(chéng)信管理制度
C.建立健全企業(yè)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)體系
D.建立健全企業(yè)誠(chéng)信的法律支持體系
13.財(cái)經(jīng)工作非常煩瑣,它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心,能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),如果沒(méi)有對(duì)工作的熱愛(ài)和熱情,就不可能做到真誠(chéng)對(duì)待財(cái)經(jīng)工作,這意味著財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該(A)。
A.熱愛(ài)本職工作,堅(jiān)守誠(chéng)信原則
B.嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)履行財(cái)經(jīng)道德義務(wù)
C.剛直不阿,對(duì)人為的授意造假說(shuō)“不”
D.自覺(jué)接受他律約束,嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)
14.(A)是財(cái)經(jīng)工作者的行動(dòng)準(zhǔn)則,守法是最起碼的要求。
A.經(jīng)濟(jì)法
B.民商法 C.刑法
D.行政法
15.抓好了(A),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。
A.誠(chéng)信建設(shè) B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C.思想政治建設(shè)
D.社會(huì)建設(shè)
16.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng)信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有(B)。
A.外生性B.內(nèi)發(fā)性C.連續(xù)性D.穩(wěn)定性
17.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(C),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A.理性誠(chéng)信
B.組織誠(chéng)信
C.情感誠(chéng)信
D.個(gè)人誠(chéng)信
18.(B)的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。A.教育行業(yè)
B.財(cái)經(jīng)行業(yè)
C.科技行業(yè)
D.醫(yī)療行業(yè)
19.在一些人的價(jià)值取向里,只有利益,沒(méi)有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(B)的表現(xiàn)。
A.大公無(wú)私
B.唯利是圖
C.急功近利
D.自私自利
20.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。
A.實(shí)事求是,言行一致 B.經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C.己所不欲,勿施于人
D.心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
21.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠裼羞`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。
A.從點(diǎn)滴做起
B.經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C.己所不欲,勿施于人
D.心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
22.社會(huì)誠(chéng)信體系運(yùn)行中的(C)是指作為個(gè)體的誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信意識(shí),通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)后,形成崇尚誠(chéng)信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。
A.宣傳環(huán)節(jié)
B.內(nèi)化環(huán)節(jié)
C.外化環(huán)節(jié)
D.制度環(huán)節(jié)
23.(A)包括:編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動(dòng)原始文字記錄和圖片;在項(xiàng)目申請(qǐng)、成果申報(bào),以及職位申請(qǐng)中做虛假的陳述。
A.虛假陳述
B.損害他人著作權(quán)
C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃
D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為
24.在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德,包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(A)行為。
A.學(xué)術(shù)不端
B.創(chuàng)新不足
C.教育質(zhì)量不高
D.缺乏技術(shù)突破
25.對(duì)于學(xué)術(shù)上的是非觀點(diǎn),科技工作者可以通過(guò)(A)的方法解決。
A.討論和實(shí)踐
B.行政命令 C.強(qiáng)行干預(yù)
D.法律法規(guī)
二、多選題(每小題3分,共30分)
1.當(dāng)前,培養(yǎng)人們誠(chéng)信品質(zhì)的途徑包括(ABC)。
A.大力進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育,避免認(rèn)識(shí)誤區(qū)
B.全方位進(jìn)行誠(chéng)信道德教育
C.講究教育方法,使誠(chéng)信道德教育更具成效
D.民主法治建設(shè) E.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展
2.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括(ACDE A.加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念
B.提高他人覺(jué)悟水平
C.修身正己
D.加強(qiáng)道德教育
E.加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
3.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(ABD)。
A.對(duì)愛(ài)情忠貞不渝
B.相互信任
C.相互猜疑
D.關(guān)系和睦
E.以金錢為基礎(chǔ)
4.誠(chéng)信對(duì)醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在(ABC)。
A.誠(chéng)信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵
B.誠(chéng)信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證
C.誠(chéng)信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提
D.建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)的重要環(huán)節(jié)
E.健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)
5.為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有(A.無(wú)賴原則
B.有效原則
C.剛性原則。
ABCDE。))D.一致原則
E.利益原則
6.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中,決定了誠(chéng)信的形成不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的是(BC)。
A.穩(wěn)定性 B.內(nèi)發(fā)性 C.漸成性 D.長(zhǎng)期性 E.變動(dòng)性
7.教育行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(ABC)。
A.科學(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神
B.教書育人缺乏真誠(chéng)態(tài)度
C.教學(xué)管理缺乏規(guī)則意識(shí)
D.收取紅包 E.創(chuàng)新意識(shí)不足
8.當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(ABC)。
A.政務(wù)誠(chéng)信不容樂(lè)觀
B.商業(yè)失信問(wèn)題嚴(yán)重
C.個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重
D.家庭誠(chéng)信問(wèn)題突出
E.國(guó)際誠(chéng)信嚴(yán)重不足
9.科技行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(ABCDE)。
A.虛假陳述
B.損害他人著作權(quán)
C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃
D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為
E.在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德
10.當(dāng)前,企業(yè)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(BCD)。
A.科學(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神
B.偽劣食品觸目驚心
C.價(jià)格欺詐屢見(jiàn)不鮮
D.偷工減料比比皆是
E.創(chuàng)新嚴(yán)重不足
三、判斷題(本題每題2分,總計(jì)20.0分)
1.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠(chéng)信道德建設(shè),同樣也要講究方法。true 2.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。false
3.隨著我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,誠(chéng)信建設(shè)越來(lái)越以“經(jīng)濟(jì)人”誠(chéng)信為主。
true 4.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨。true
5.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。
true 6.夫妻之間有誠(chéng)信,則是家庭和諧幸福的必要條件。true
7.持之以恒地踐行誠(chéng)信,需要財(cái)經(jīng)工作者加強(qiáng)內(nèi)在的道德約束,做到客觀公正、剛正不阿。true
8.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠(chéng)信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做誠(chéng)實(shí)守信的表率。
true
9.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,誠(chéng)信的商德受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),失信的行為屢屢發(fā)生。
true 10.失去市場(chǎng)的品牌不再有誠(chéng)信,失去誠(chéng)信的品牌將不再有資本。true
《誠(chéng)信建設(shè)讀本》試題三
一、單選題(每小題2分,共50分)
1.我們對(duì)自己所說(shuō)的話一定要承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。遇事不要輕易許諾,如果許諾了,一定要兌現(xiàn),這是(A)的表現(xiàn)。172 A說(shuō)話算數(shù),言而有信
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
2.在誠(chéng)信實(shí)踐中,要(B),一點(diǎn)一滴,日積月累,不斷提高誠(chéng)信修養(yǎng)水平的境界。174 A只關(guān)注大處
B從大處著眼,從小處著手 C只關(guān)注小處
D隨心性看心情
3.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程所決定的,這意味著誠(chéng)信應(yīng)(D)174
A從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感 B心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
C說(shuō)話算數(shù),言而有信
D從點(diǎn)滴做起 4.自己不想做的事情,就不要強(qiáng)加給他人。我們?cè)谂c他人交往時(shí),自己不想上當(dāng)受騙,就不要去欺騙他人,這是(C)的表現(xiàn)。170 A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
5.誠(chéng)信是做人最起碼的道德品質(zhì),是為人處世最基本的行為規(guī)范,是各種職業(yè)道德的(C)。
A原因
B結(jié)果 C精髓
D條件
6.誠(chéng)信,是中華民族寶貴的思想財(cái)富,這種思想財(cái)富早在(B)時(shí)期就已經(jīng)形成。24
A春秋
B先秦
C漢代D宋代
7.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實(shí)也充分證明了鄧小平同志(B)外交的意義與作用。18 A經(jīng)濟(jì)B誠(chéng)信 C民事
D軍事
8.(B)是誠(chéng)信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判斷。4
A個(gè)人誠(chéng)信
B誠(chéng)信評(píng)價(jià)
C誠(chéng)信需要
D誠(chéng)信行為
9.《論語(yǔ)·顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國(guó)理政(D)最為重要的。16
A軍備 B糧食
C國(guó)庫(kù) D老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
10.(B)是一條最安全的處世之道。162
A自信 B誠(chéng)信 C自尊
D友愛(ài)
11.《左傳.文公四年》云:“棄信而壞其主,在國(guó)必亂,在家必亡?!边@說(shuō)明誠(chéng)信是(C)。15
A個(gè)人的立身之本
B企業(yè)的立業(yè)之源
C國(guó)家的立國(guó)之基
D古代社會(huì)特有的美德
12.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和 誠(chéng)信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有(B)7 A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性
C連續(xù)性
D穩(wěn)定性
13.“烽火戲諸侯”的故事充分說(shuō)明了(C)在治理國(guó)家、管理社會(huì)中的重要作用。17 A軍備
B糧食
C誠(chéng)信
D國(guó)庫(kù)
14.現(xiàn)代意義上的誠(chéng)信,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神,誠(chéng)信關(guān)系的主體
都是平等的,這體現(xiàn)了誠(chéng)信的(A)特點(diǎn)。10
A平等性B推展性
C漸成性
D時(shí)代性
15.(C)是愛(ài)情得以生存的必要條件。169
A各自獨(dú)立
B相互猜疑
C相互信任D以金錢為唯一目的
16.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。170 A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C 己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
17.誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范,是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的(A)。14
A道德杠桿
B精神支柱
C物質(zhì)基礎(chǔ)
D智力支持
18.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。170 A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C 己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
19.你要想讓對(duì)方把你當(dāng)朋友看待,你自己就先要把他當(dāng)朋友看待,這是(D)的表現(xiàn)。170 A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人 D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
20.從現(xiàn)在做起,就是從今天做起,想到就做到,說(shuō)到就做到,做就做好,為提高誠(chéng)信水平而不斷努力,這意味者(D)173
A心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
B己所不欲,勿施于人
C說(shuō)話算數(shù),言而有信D從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感
21.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(C),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A市場(chǎng)壟斷
B誠(chéng)信至上
C利潤(rùn)至上
D價(jià)格低廉
23.就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的(D)。10
A道德基石
B生活秩序
C國(guó)際形象
D無(wú)形資產(chǎn)
24.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。171
A實(shí)事求是,言行一致
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
25.誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同利益的情況下出現(xiàn),說(shuō)明誠(chéng)信要(C)。20 A實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)
B信守承諾,兌現(xiàn)承諾
C義利合一,持之以恒
D腳踏實(shí)地,竭盡全力
二、多選題(每小題3分,共30分)
26.下列行為中,說(shuō)明了誠(chéng)信在治理國(guó)家、管理社會(huì)中的的作用的是(ABD)。17 A周幽王烽火戲諸侯 B商鞅變法
C王安石變法
D諸葛亮揮淚斬馬謖 E宋太祖杯酒釋兵權(quán)
27.一個(gè)人只有養(yǎng)成實(shí)事求是、言行一致的好作風(fēng),才能(ABCDE)。171-172 A使自己所說(shuō)的話符合客觀實(shí)際,言之有物
B使自己所說(shuō)的話符合真情實(shí)感,不悖于自身的行為
C言由心發(fā),不是假話
D使自己所說(shuō)的話符合情理 E言必有中,不是大話
28.誠(chéng)信是(ABC)11 A個(gè)人的立身之本 B企業(yè)的立業(yè)之源
C國(guó)家的立國(guó)之基
D古代社會(huì)特有的美德
E某些組織需要的品質(zhì)
29.徽商數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)之道包括(ABDE)。14
A誠(chéng)
B信
C禮 D義
E仁
30.誠(chéng)信在人類個(gè)體生活和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用,具有(ABCDE)。10 A教育功能B激勵(lì)功能
C評(píng)價(jià)功能
D約束功能
E規(guī)范和調(diào)節(jié)功能
31.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(A BD)166
A對(duì)愛(ài)情忠貞不渝B相互信任
C相互猜疑
D關(guān)系和睦
E以金錢為基礎(chǔ)
32.做人要先講誠(chéng)信,再論及他的本領(lǐng),這是因?yàn)椋˙CDE)。159-162 A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉
B誠(chéng)信是立身之根本
C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)
D誠(chéng)信是安全的處世之道
E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶
33.從現(xiàn)在與點(diǎn)滴做起,要求我們(ABC)。173-174 A踐行誠(chéng)信有緊迫感
B大處著眼,小處著手
C集小善而成大德
D多抓重點(diǎn),抓全局問(wèn)題
E要有真心,不虛偽
34.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中,決定了誠(chéng)信的形成不是一撮而就的,也不是一勞永逸的是(BC))。22
A穩(wěn)定性
B內(nèi)發(fā)性 C漸成性
D長(zhǎng)期性E變動(dòng)性 35.用誠(chéng)信來(lái)看守自己,就應(yīng)該做到(ABCDE)。170-172
A經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 B己所不欲,勿施于人C心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
D實(shí)事求是,言行一致 E說(shuō)話算數(shù),言而有信
三、判斷題(每個(gè)2分,共30分。)
36.誠(chéng)信是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,沒(méi)有復(fù)雜的各種要求。× 2
37.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。√33 38.在誠(chéng)信實(shí)踐中,只要從大處著眼,就可以不斷提高誠(chéng)信修養(yǎng)水平的境界。×174 39.誠(chéng)信不僅是立身之本,立業(yè)之源,還是立國(guó)之基。√11
41.從大處著眼,從小處著手,防微杜漸,積小善而成大德,這是我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行誠(chéng)信修養(yǎng),逐步提升自己社會(huì)誠(chéng)信水平的有效方法?!?74
42.從現(xiàn)在做起,要求我們積極樹立時(shí)不待我的緊迫感,不等待,不觀望,腳踏實(shí)地從今日
做起,從眼前做起?!?73
43.誠(chéng)信是一個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格,是踏入社會(huì)、扎根社會(huì)的通行證,是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的最大資本?!?1
44.在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。×11
45.夫妻之間有誠(chéng)信,則是家庭和諧幸福的必要條件。√164
《誠(chéng)信建設(shè)讀本》試題四
一、單選題(每小題3分,共30分。)
1.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng) 信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有(B)A外發(fā)性 B內(nèi)發(fā)性 C連續(xù)性 D穩(wěn)定性
2.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了 誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。170 A從點(diǎn)滴做起 B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 C 己所不欲,勿施于人 D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
3.現(xiàn)代意義上的誠(chéng)信,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神,誠(chéng)信關(guān)系的主體都 是平等的,這體現(xiàn)了誠(chéng)信的(A)特點(diǎn)。10 A平等性 B推展性 C漸成性 D時(shí)代性
4.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和 依據(jù)。18 A信守承諾 B兌現(xiàn)承諾 C義利合一 D實(shí)事求是
5.(B)是誠(chéng)信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判斷。4 A個(gè)人誠(chéng)信 B誠(chéng)信評(píng)價(jià) C誠(chéng)信需要 D誠(chéng)信行為 6.(C)是愛(ài)情得以生存的必要條件。169 A各自獨(dú)立 B相互猜疑 C相互信任 D以金錢為唯一目的 7.(B)是一條最安全的處世之道。162 A自信 B誠(chéng)信 C自尊 D友愛(ài)
8.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。171 A實(shí)事求是,言行一致 B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 C己所不欲,勿施于人 D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人。
9.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(C),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。A理性誠(chéng)信 B組織誠(chéng)信 C情感誠(chéng)信 D 個(gè)人誠(chéng)信
10.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè) 長(zhǎng)期的過(guò)程所決定的,這意味著誠(chéng)信應(yīng)(D)174 A從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感 B心懷坦蕩,真誠(chéng)待人 C說(shuō)話算數(shù),言而有信 D從點(diǎn)滴做起
二、多選題(每小題4分,共40分。)11.徽商數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)之道包括(ABDE)。14 A城 B信 C禮 D義 E仁
12.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中,決定了誠(chéng)信的形成不是一撮而就的,也不是一勞永逸的是(BC))。22 A穩(wěn)定性 B內(nèi)發(fā)性 C漸成性 D長(zhǎng)期性 E變動(dòng)性
13.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括(ACDE)A加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己 D加強(qiáng)道德教育 E加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè) 14.中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害表現(xiàn)在(ABCD)59-60 A誠(chéng)信缺失影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建 B誠(chéng)信缺失阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展 C誠(chéng)信缺失導(dǎo)致社會(huì)混亂 D誠(chéng)信缺失引發(fā)社會(huì)危機(jī) E誠(chéng)信缺失影響傳統(tǒng)社會(huì)的構(gòu)建 15.誠(chéng)信對(duì)醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在(ABC)A誠(chéng)信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵 B誠(chéng)信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證 C誠(chéng)信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提 D建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)的重要環(huán)節(jié) E健全覆蓋全社會(huì)征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)
16.當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(ABC)A政務(wù)誠(chéng)信不容樂(lè)觀 B商業(yè)失信問(wèn)題嚴(yán)重 C個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重 D家庭誠(chéng)信問(wèn)題嚴(yán)重 E國(guó)際誠(chéng)信嚴(yán)重不足
17.當(dāng)前,培養(yǎng)人們誠(chéng)信品質(zhì)的途徑包括(ABC)。A大力進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育,避免認(rèn)識(shí)誤區(qū) B全方位進(jìn)行誠(chéng)信道德教育
C講究教育方法,使誠(chéng)信道德教育更具成效 D民主法治建設(shè) E市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展
18.為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有(ABCDE)A無(wú)賴原則 B有效原則 C剛性原則 D一致原則 E利益原則
19.做人要先講誠(chéng)信,再論及他的本領(lǐng),這是因?yàn)椋˙CDE)。159-162 A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉 B誠(chéng)信是立身之根本 C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)
D誠(chéng)信是安全的處世之道 E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶 20.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(A BD)166 A對(duì)愛(ài)情忠貞不渝 B相互信任 C相互猜疑 D關(guān)系和睦 E以金錢為基礎(chǔ)
三、判斷題(每個(gè)2分,共30分。)
21.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?!?/p>
22.科學(xué)研究需要實(shí)事求是的態(tài)度,來(lái)不得半點(diǎn)虛假?!?96 23.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠(chéng)信道德建設(shè),同樣也要講究方法?!?72 24.夫妻之間有誠(chéng)信,則是家庭和諧幸福的必要條件?!?164
25.誠(chéng)信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí),損失 大于利益,人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度?!?8 26.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生?!?61
27.現(xiàn)實(shí)中由于財(cái)經(jīng)工作人員業(yè)務(wù)素質(zhì)原因?qū)е碌呢?cái)經(jīng)失信現(xiàn)象較為多見(jiàn)。×
28.未經(jīng)授權(quán)就講他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃信息發(fā)表或者透露給第三者,是學(xué)術(shù)不端行為。√
29.財(cái)經(jīng)行業(yè)誠(chéng)信關(guān)系到每個(gè)人的切身利益,關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全,是社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的重要 領(lǐng)域。√
30.隨著我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,誠(chéng)信建設(shè)越來(lái)越以“經(jīng)濟(jì)人”誠(chéng)信為主?!?/p>
31.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。√
32.在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。√
33.隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開放的步伐不斷加快,鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái) 上講信用的重要性。√
34.持之以恒地踐行誠(chéng)信,需要財(cái)經(jīng)工作者加強(qiáng)內(nèi)在的道德約束,做到客觀公正、剛正不阿?!?/p>
35.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠(chéng)信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做 誠(chéng)實(shí)守信的表率?!?/p>
《誠(chéng)信建設(shè)讀本》試題五
一、單選題(每小題2分,共50分)
1.誠(chéng)信,是中華民族寶貴的思想財(cái)富,這種思想財(cái)富早在(B)時(shí)期就已經(jīng)形成。
A春秋
B先秦
C漢代
D宋代
2.“烽火戲諸侯”的故事充分說(shuō)明了(C)在治理國(guó)家、管理社會(huì)中的重要作用。
A軍備
B糧食
C誠(chéng)信
D國(guó)庫(kù) 3.我們對(duì)自己所說(shuō)的話一定要承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。遇事不要輕易許諾,如果許諾了,一定要兌現(xiàn),這是(A)的表現(xiàn)。
A說(shuō)話算數(shù),言而有信
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
4.《左傳.文公四年》云:“棄信而壞其主,在國(guó)必亂,在家必亡?!边@說(shuō)明誠(chéng)信是(C)。A個(gè)人的立身之本 B企業(yè)的立業(yè)之源
C國(guó)家的立國(guó)之基
D古代社會(huì)特有的美德
5.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(C),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A理性誠(chéng)信
B組織誠(chéng)信
C情感誠(chéng)信D 個(gè)人誠(chéng)信
6.誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范,是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的(A)。
A道德杠桿
B精神支柱
C物質(zhì)基礎(chǔ)
D智力支持
7.自己不想做的事情,就不要強(qiáng)加給他人。我們?cè)谂c他人交往時(shí),自己不想上當(dāng)受騙,就不要去欺騙他人,這是(C)的表現(xiàn)。
A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
8.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。
A從點(diǎn)滴做起
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C 己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
9.誠(chéng)信是做人最起碼的道德品質(zhì),是為人處世最基本的行為規(guī)范,是各種職業(yè)道德的(C)。
A原因
B結(jié)果 C精髓
D條件
10.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)
長(zhǎng)期的過(guò)程所決定的,這意味著誠(chéng)信應(yīng)(D)
A從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感
B心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
C說(shuō)話算數(shù),言而有信
D從點(diǎn)滴做起 11.在誠(chéng)信實(shí)踐中,要(B),一點(diǎn)一滴,日積月累,不斷提高誠(chéng)信修養(yǎng)水平的境界。
A只關(guān)注大處B從大處著眼,從小處著手 C只關(guān)注小處 D隨心性看心情
12.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。
A從點(diǎn)滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C 己所不欲,勿施于人 D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
13.(B)是一條最安全的處世之道。
A自信 B誠(chéng)信 C自尊
D友愛(ài)
14.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實(shí)也充分證明了鄧小平同志(B)外交的意義與作用。A經(jīng)濟(jì)B誠(chéng)信 C民事
D軍事
15.從現(xiàn)在做起,就是從今天做起,想到就做到,說(shuō)到就做到,做就做好,為提高誠(chéng)信水平而不斷努力,這意味者(D)
A心懷坦蕩,真誠(chéng)待人B己所不欲,勿施于人
C說(shuō)話算數(shù),言而有信D從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感
16.現(xiàn)代意義上的誠(chéng)信,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神,誠(chéng)信關(guān)系的主體都是平等的,這體現(xiàn)了誠(chéng)信的(A)特點(diǎn)。
A平等性
B推展性
C漸成性
D時(shí)代性
17.(C)是愛(ài)情得以生存的必要條件。
A各自獨(dú)立
B相互猜疑
C相互信任D以金錢為唯一目的
18.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng)信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有(B)
A外發(fā)性
B內(nèi)發(fā)性
C連續(xù)性 D穩(wěn)定性
19.《論語(yǔ)·顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國(guó)理政(D)最為重要的。
A軍備 B糧食
C國(guó)庫(kù)
D老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
20.誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同利益的情況下出現(xiàn),說(shuō)明誠(chéng)信要(C)。
A實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí) B信守承諾,兌現(xiàn)承諾
C義利合一,持之以恒 D腳踏實(shí)地,竭盡全力 21.你要想讓對(duì)方把你當(dāng)朋友看待,你自己就先要把他當(dāng)朋友看待,這是(D)的表現(xiàn)。
A從點(diǎn)滴做起 B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
22.(B)是誠(chéng)信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判斷。
A個(gè)人誠(chéng)信
B誠(chéng)信評(píng)價(jià)
C誠(chéng)信需要
D誠(chéng)信行為
23.就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的(D)。
A道德基石
B生活秩序
C國(guó)際形象
D無(wú)形資產(chǎn)
24.實(shí)踐中是否能堅(jiān)持(B),將直接決定企業(yè)的生死存亡。
A市場(chǎng)壟斷
B誠(chéng)信至上
C利潤(rùn)至上
D價(jià)格低廉JGG
25.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。、A實(shí)事求是,言行一致
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
二、多選題(每小題3分,共30分)26.誠(chéng)信是(ABC)
A個(gè)人的立身之本B企業(yè)的立業(yè)之源
C國(guó)家的立國(guó)之基 D古代社會(huì)特有的美德 E某些組織需要的品質(zhì)
27.用誠(chéng)信來(lái)看守自己,就應(yīng)該做到(ABCDE)。
A經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 B己所不欲,勿施于人C心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
D實(shí)事求是,言行一致 E說(shuō)話算數(shù),言而有信
28.誠(chéng)信在人類個(gè)體生活和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用,具有(ABCDE)。A教育功能B激勵(lì)功能
C評(píng)價(jià)功能
D約束功能
E規(guī)范和調(diào)節(jié)功能
29.下列行為中,說(shuō)明了誠(chéng)信在治理國(guó)家、管理社會(huì)中的的作用的是(ABD)。
A周幽王烽火戲諸侯B商鞅變法
C王安石變法
D諸葛亮揮淚斬馬謖E宋太祖杯酒釋兵權(quán)
30.徽商數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)之道包括(ABDE)。
A城
B信
C禮 D義
E仁
31.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(A BD)
A對(duì)愛(ài)情忠貞不渝B相互信任
C相互猜疑
D關(guān)系和睦
E以金錢為基礎(chǔ) 32.做人要先講誠(chéng)信,再論及他的本領(lǐng),這是因?yàn)椋˙CDE)。
A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉
B誠(chéng)信是立身之根本
C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)
D誠(chéng)信是安全的處世之道
E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶
33.一個(gè)人只有養(yǎng)成實(shí)事求是、言行一致的好作風(fēng),才能(ABCDE)。A使自己所說(shuō)的話符合客觀實(shí)際,言之有物
B使自己所說(shuō)的話符合真情實(shí)感,不悖于自身的行為
C言由心發(fā),不是假話
D使自己所說(shuō)的話符合情理 E言必有中,不是大話
34.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中,決定了誠(chéng)信的形成不是一撮而就的,也不是一勞永逸的是(BC)。
A穩(wěn)定性
B內(nèi)發(fā)性 C漸成性
D長(zhǎng)期性E變動(dòng)性
35.從現(xiàn)在與點(diǎn)滴做起,要求我們(ABC)。
A踐行誠(chéng)信有緊迫感
B大處著眼,小處著手
C集小善而成大德
D多抓重點(diǎn),抓全局問(wèn)題
E要有真心,不虛偽
三、判斷題(每小題2分,共20分)
36.在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則?!?/p>
37.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)?!?/p>
38.誠(chéng)信是一個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格,是踏入社會(huì)、扎根社會(huì)的通行證,是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的最大資本。√
39.在誠(chéng)信實(shí)踐中,只要從大處著眼,就可以不斷提高誠(chéng)信修養(yǎng)水平的境界?!?/p>
40.從現(xiàn)在做起,要求我們積極樹立時(shí)不待我的緊迫感,不等待,不觀望,腳踏實(shí)地從今日做起,從眼前做起。√
41.誠(chéng)信不僅是立身之本,立業(yè)之源,還是立國(guó)之基?!?/p>
42.誠(chéng)信是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,沒(méi)有復(fù)雜的各種要求?!?/p>
43.從大處著眼,從小處著手,防微杜漸,積小善而成大德,這是我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行誠(chéng)信修養(yǎng),逐步提升自己社會(huì)誠(chéng)信水平的有效方法?!?/p>
44.夫妻之間有誠(chéng)信,則是家庭和諧幸福的必要條件。√
45.誠(chéng)信在口頭上做到就可以了?!?/p>
試題六
一、單選題(每小題3分,共30分。)
1.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng)
信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有(B)
A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性
C連續(xù)性
D穩(wěn)定性
2.要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省。看看自己是否違反誠(chéng)信要求的行為,看看自己是否踐行了
誠(chéng)信,是(B)的表現(xiàn)。
A從點(diǎn)滴做起 B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C 己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
3.現(xiàn)代意義上的誠(chéng)信,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競(jìng)爭(zhēng)的精神,誠(chéng)信關(guān)系的主體都
是平等的,這體現(xiàn)了誠(chéng)信的(A)特點(diǎn)。
A平等性B推展性
C漸成性
D時(shí)代性
4.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和
依據(jù)。
A信守承諾
B兌現(xiàn)承諾
C義利合一
D實(shí)事求是
5.(B)是誠(chéng)信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判斷。
A個(gè)人誠(chéng)信
B誠(chéng)信評(píng)價(jià)
C誠(chéng)信需要
D誠(chéng)信行為
6.(C)是愛(ài)情得以生存的必要條件。
A各自獨(dú)立
B相互猜疑
C相互信任D以金錢為唯一目的7.(B)是一條最安全的處世之道。
A自信 B誠(chéng)信 C自尊
D友愛(ài)
8.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。171
A實(shí)事求是,言行一致
B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思
C己所不欲,勿施于人
D心懷坦蕩,真誠(chéng)待人。
9.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是(C),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A理性誠(chéng)信
B組織誠(chéng)信 C情感誠(chéng)信D 個(gè)人誠(chéng)信
10.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)
長(zhǎng)期的過(guò)程所決定的,這意味著誠(chéng)信應(yīng)(D)
A從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感B心懷坦蕩,真誠(chéng)待人
C說(shuō)話算數(shù),言而有信
D從點(diǎn)滴做起
二、多選題(每小題4分,共40分。)11.徽商數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)之道包括(ABDE)。
A城
B信
C禮 D義
E仁
12.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中,決定了誠(chéng)信的形成不是一撮而就的,也不是一勞永逸的是(BC))。22
A穩(wěn)定性
B內(nèi)發(fā)性 C漸成性
D長(zhǎng)期性E變動(dòng)性
13.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括(ACDE)
A加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念
B提高他人覺(jué)悟水平
C 修身正己 D加強(qiáng)道德教育
E加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
14.中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害表現(xiàn)在(ABCD)
A誠(chéng)信缺失影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建
B誠(chéng)信缺失阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展
C誠(chéng)信缺失導(dǎo)致社會(huì)混亂
D誠(chéng)信缺失引發(fā)社會(huì)危機(jī)
E誠(chéng)信缺失影響傳統(tǒng)社會(huì)的構(gòu)建
15.誠(chéng)信對(duì)醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在(ABC)
A誠(chéng)信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵
B誠(chéng)信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠(chéng)信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提
D建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)的重要環(huán)節(jié)
E健全覆蓋全社會(huì)征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)
16.當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有(ABC)
A政務(wù)誠(chéng)信不容樂(lè)觀
B商業(yè)失信問(wèn)題嚴(yán)重C個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重
D家庭誠(chéng)信問(wèn)題嚴(yán)重
E國(guó)際誠(chéng)信嚴(yán)重不足
17.當(dāng)前,培養(yǎng)人們誠(chéng)信品質(zhì)的途徑包括(ABC)。
A大力進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育,避免認(rèn)識(shí)誤區(qū)
B全方位進(jìn)行誠(chéng)信道德教育
C講究教育方法,使誠(chéng)信道德教育更具成效
D民主法治建設(shè)
E市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展
18.為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有(ABCDE)
A無(wú)賴原則B有效原則C剛性原則 D一致原則
E利益原則
19.做人要先講誠(chéng)信,再論及他的本領(lǐng),這是因?yàn)椋˙CDE)。
A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉
B誠(chéng)信是立身之根本
C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)
D誠(chéng)信是安全的處世之道
E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶
20.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(A BD)
A對(duì)愛(ài)情忠貞不渝B相互信任
C相互猜疑
D關(guān)系和睦
E以金錢為基礎(chǔ)
三、判斷題(每個(gè)2分,共30分。)
21.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?!?/p>
22.科學(xué)研究需要實(shí)事求是的態(tài)度,來(lái)不得半點(diǎn)虛假?!?23.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠(chéng)信道德建設(shè),同樣也要講究方法?!?24.夫妻之間有誠(chéng)信,則是家庭和諧幸福的必要條件?!?/p>
25.誠(chéng)信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí),損失大于利益,人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度。√
26.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生?!?/p>
27.現(xiàn)實(shí)中由于財(cái)經(jīng)工作人員業(yè)務(wù)素質(zhì)原因?qū)е碌呢?cái)經(jīng)失信現(xiàn)象較為多見(jiàn)?!?32 28.未經(jīng)授權(quán)就講他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃信息發(fā)表或者透露給第三者,是學(xué)術(shù)不端行為。√
29.財(cái)經(jīng)行業(yè)誠(chéng)信關(guān)系到每個(gè)人的切身利益,關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全,是社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的重要領(lǐng)域?!?/p>
30.隨著我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,誠(chéng)信建設(shè)越來(lái)越以“經(jīng)濟(jì)人”誠(chéng)信為主。√ 31.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠(chéng)信的道德觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)?!?32.在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則?!?/p>
33.隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開放的步伐不斷加快,鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上講信用的重要性?!?/p>
34.持之以恒地踐行誠(chéng)信,需要財(cái)經(jīng)工作者加強(qiáng)內(nèi)在的道德約束,做到客觀公正、剛正不阿?!?/p>
35.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠(chéng)信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做誠(chéng)實(shí)守信的表率?!?/p>
第二篇:2018公需課《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》習(xí)題及答案
2018公需課《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》習(xí)題及答案
一、單項(xiàng)選擇題(共30小題,每小題2分)1.()包括:編造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)、改動(dòng)原始文字記錄和圖片、在項(xiàng)目申請(qǐng)、成果申報(bào),以及職位申請(qǐng)中做虛假の陳述。
A 虛假陳述
B 損害他人著作權(quán)
C 違反職業(yè)道德,利用他人重要の學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃
D 研究成果發(fā)表或出版中の科學(xué)不端行為
2.社會(huì)體制の定義是:特定社會(huì)中,人們之間社會(huì)關(guān)系の模式,它以利益格局和參與方式為邊界條置資源,充分激發(fā)個(gè)人和集體の參與熱情。
A、激勵(lì)機(jī)制 B、懲戒機(jī)制 C、強(qiáng)迫機(jī)制
D、志願(yuàn)機(jī)制
3.()の《個(gè)人信息保護(hù)法》中將個(gè)人信息定義為“有生命の人の信息,是指能夠識(shí)別特定個(gè)人A、日本 B、新加坡 C、美國(guó)
D、我國(guó)臺(tái)灣
4.一個(gè)國(guó)家信用管理體系()能否正常運(yùn)轉(zhuǎn)決定了一國(guó)の市場(chǎng)信用交易方式能否走向成熟。
A、懲罰機(jī)制 B、運(yùn)作機(jī)制 C、動(dòng)員機(jī)制 D、保障機(jī)制
5.社會(huì)信用體系構(gòu)建の頂層設(shè)計(jì)是()。
A、《第十三個(gè)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃綱要》
B、《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020年)》 C、《關(guān)於社會(huì)信用體系建設(shè)の若幹意見(jiàn)》
D、《完善社會(huì)信用體系》 6.目前作出環(huán)境信用評(píng)價(jià)の主體是? A、政府 B、環(huán)保部門 C、第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)
D、公眾監(jiān)督部門 7.()是認(rèn)定個(gè)人信息の關(guān)鍵。
A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn)
D.可識(shí)別身份
8.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中の誠(chéng)信主要是(),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A 理性誠(chéng)信 B 組織誠(chéng)信 C 情感誠(chéng)信
D 個(gè)人誠(chéng)信
9.2015年1月,中央人民銀行印發(fā)(),要求芝麻信用管理有限公司、騰訊征信有限公司等8家公月時(shí)間裏做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)の準(zhǔn)備工作。A、《征信數(shù)據(jù)采集法》
B、《關(guān)於做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)準(zhǔn)備工作の通知》 C、《征信管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》
D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
10.()時(shí)期,佛教鼎盛,誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。
A 漢朝 B 隋唐 C 六國(guó)
D 戰(zhàn)國(guó)
11.從誠(chéng)信の形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基於人們內(nèi)在の誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志の助推誠(chéng)信行為成,因而,誠(chéng)信具有()。
A 外發(fā)性 B 內(nèi)發(fā)性 C 連續(xù)性
D 穩(wěn)定性
12.“加快社會(huì)信用體系建設(shè)”這個(gè)論述是在()中提出來(lái)の。
A、《“十二五”規(guī)劃綱要》
B、《關(guān)於加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理の意見(jiàn)》 C、《十八大報(bào)告》
D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
13.一個(gè)社會(huì)の誠(chéng)信建設(shè),政府是(),只有政府講誠(chéng)信 , 政策才能夠得到很好の執(zhí)行 , A、關(guān)鍵 B、重點(diǎn) C、基礎(chǔ)
D、根基
14.()是公共信用信息歸集共享の總樞紐。
A、地方信用信息共享平臺(tái) B、全國(guó)信用信息共享平臺(tái) C、國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)
D、信用中國(guó)網(wǎng)站
15.()是誠(chéng)信行為發(fā)生後,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為 等情況否定の價(jià)值判斷。
A 個(gè)人誠(chéng)信 B 誠(chéng)信評(píng)價(jià) C 誠(chéng)信需要
D 誠(chéng)信行為
16.誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制の建立,有助於個(gè)人、企業(yè)以及()之間の互相了解,規(guī) 範(fàn)誠(chéng)信行為,促進(jìn)誠(chéng)信社A、政府 B、客戶 C、家庭
D、朋友
17.社會(huì)體制の核心是利益格局和()の建設(shè)。
A、誠(chéng)信體制 B、經(jīng)濟(jì)體制 C、文化體制
D、商業(yè)制度 18.在第一波信用體系建設(shè)高潮裏,人民銀行是一個(gè)主要推動(dòng)者,主要圍繞()問(wèn)題做了大量工作A、個(gè)人信用 B、信息信用 C、金融信用
D、企業(yè)信用
19.英國(guó)個(gè)人信用信息中の賬戶信息由()提供。
A征信機(jī)構(gòu) B數(shù)據(jù)庫(kù) C信貸機(jī)構(gòu)
D、政府部門
20.四大重點(diǎn)領(lǐng)域中,哪個(gè)是社會(huì)信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程の“牛鼻子”()。
A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、司法公信
21.我國(guó)規(guī)定個(gè)人敏感信息在收集和利用之前,必須首先獲得個(gè)人信息主體()。
A.明確授權(quán) B.模糊授權(quán) C.簽字同意
D口頭同意
22.企業(yè)走假洋品牌道路の原因很多,其中一個(gè)很重要の原因就是不合時(shí)宜の 政策誤導(dǎo)A、企業(yè)管理政策 , 尤其
B、財(cái)政政策 C、稅收政策
D、國(guó)家政策
23.《關(guān)於建立完善守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒制度,加快推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)の指導(dǎo)意見(jiàn)》の核A、健全弘揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)信行為の機(jī)制 B、健全對(duì)失信行為の約束和懲戒機(jī)制
C、構(gòu)建守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒の協(xié)同機(jī)制
D、加強(qiáng)法律法規(guī)制度和誠(chéng)信文化建設(shè)。24.()是人內(nèi)在の德性。
A、“偽” B、“誠(chéng)” C、“信”
D、“德”
25.香港の成功回歸以及回歸後の持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展の事實(shí)也充分證明了鄧小平同義與作用。
A、經(jīng)濟(jì) B、誠(chéng)信 C、民事
D、形事
26.十項(xiàng)懲戒性措施是針對(duì)哪類企業(yè)執(zhí)行の()。
A、環(huán)保誠(chéng)信企業(yè) B、環(huán)保良好企業(yè) C、環(huán)保警示企業(yè) D、環(huán)保不良企業(yè)
27.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)の形成以及高尚道德の實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長(zhǎng)期の過(guò)意味著誠(chéng)信應(yīng)()。
A 從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感 B 心懷坦蕩,真誠(chéng)待人 C 說(shuō)話算數(shù),言而有信
D 從點(diǎn)滴做起
28.在一些人の價(jià)值取向裏,只有利益,沒(méi)有其他,利益是他們の唯一目の,是他們の唯一追求,現(xiàn)。
A 大公無(wú)私 B 唯利是圖 C 急功近利
D 自私自利
29.日本個(gè)人信用征信系統(tǒng)由日本銀行協(xié)會(huì)所屬,全國(guó)采?。ǎ┬问?,各金融機(jī)構(gòu)自願(yuàn)參加。
A成員制 B會(huì)員制 C區(qū)域合作
D社團(tuán)參與
30.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種()。
A、商品經(jīng)濟(jì) B、自然經(jīng)濟(jì) C、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)
D、信用經(jīng)濟(jì)
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.在規(guī)範(fàn)誠(chéng)信主體の過(guò)程中,要注重輿論宣傳,主要包括()。
A、政府の輿論宣傳 B、對(duì)市場(chǎng)主體の輿論宣傳 C、對(duì)社會(huì)の輿論宣傳
D、對(duì)企業(yè)內(nèi)部の輿論宣傳
2.建立健全與誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)の各種制度有利於社會(huì)誠(chéng)信の建立, 具體是()。
A、誠(chéng)信建設(shè)制度是道德枷鎖,不能用法律來(lái)約束 B、建立穩(wěn)定有效の產(chǎn)權(quán)制度,切實(shí)保護(hù)私有產(chǎn)權(quán) C、營(yíng)造民主、公平、公正、公開の政治環(huán)境
D、加強(qiáng)法制建設(shè),為社會(huì)誠(chéng)信提供剛性の制度保證
3.誠(chéng)信評(píng)級(jí)指標(biāo)體系作為一個(gè)完整の體系來(lái)說(shuō),應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容?()。
A、思想誠(chéng)信、學(xué)習(xí)誠(chéng)信 B、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、生活誠(chéng)信 C、工作誠(chéng)信,擇業(yè)誠(chéng)信
D、文化誠(chéng)信、思想誠(chéng)信 4.社會(huì)信用體系の四大重點(diǎn)領(lǐng)域是()。
A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、個(gè)人誠(chéng)信
5.維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)の是以血緣關(guān)系為紐帶の封建宗法制度 , 這種制度重視個(gè)人對(duì)()の道個(gè)體利益服從家庭、宗族和國(guó)家利益 , 主張個(gè)人不得有 獨(dú)立の利益和人格 , 只能無(wú)條件地益服務(wù)。A、家庭 B、宗族 C、國(guó)家
D、社會(huì)
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.通常所說(shuō)の隱私權(quán)包含哪些方面の含義是什麼?
A、個(gè)人の不受非所意願(yuàn)の他人幹預(yù)處理私人事態(tài)の自由 B、公共情況不被侵犯の權(quán)利 C、私人情況不被擴(kuò)散の權(quán)利
D、所有與個(gè)人相關(guān)の信息不被知曉の權(quán)利
E、對(duì)私人事務(wù)の自主權(quán)
2.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括哪些?
A 加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B 提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己
D 加強(qiáng)道德教育
E 加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
3.在開展社會(huì)信用體系建設(shè)の工作中,各地の實(shí)踐有哪些()。
A、設(shè)立監(jiān)督檢舉機(jī)構(gòu)
B、印發(fā)各地規(guī)劃綱要或指導(dǎo)意見(jiàn) C、成立信用辦、信用中心等組織機(jī)構(gòu)
D、建設(shè)信用信息平臺(tái),對(duì)接全國(guó)平臺(tái) E、對(duì)信用記錄和產(chǎn)品の應(yīng)用 4.我國(guó)信用體系の構(gòu)建策略包括()。
A、整合個(gè)人信息資源 B、科學(xué)建立個(gè)人信用評(píng)估體系 C、建立個(gè)人信用法制體系
D、建立相應(yīng)の教育培訓(xùn)體系
E、建立有效の懲罰機(jī)制
5.在英國(guó),消費(fèi)者の個(gè)人信用報(bào)告所包括の內(nèi)容有()。
A、公共信息 B、賬戶信息 C、查詢信息
D、關(guān)聯(lián)信息
E、欺詐信息
四、判斷題(共10小題,每小題2分)1.當(dāng)前,受功利因素の影響,我國(guó)學(xué)校誠(chéng)信教育缺失。
對(duì)
錯(cuò)
2.兩個(gè)以上國(guó)家或者地區(qū)參與生產(chǎn)の貨物,以先進(jìn)行生產(chǎn)の國(guó)家或者地區(qū)為原產(chǎn)地。
對(duì)
錯(cuò)
3.誠(chéng)信行為僅僅是熟人圈子裏の誠(chéng)信。
對(duì)
錯(cuò)
4.加強(qiáng)誠(chéng)信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧の相處。
對(duì)
錯(cuò) 5.誠(chéng)信是做人の基本道德規(guī)範(fàn)。
對(duì)
錯(cuò)
6.我國(guó)目前の稅收政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展の方方面面。
錯(cuò)
7.對(duì)中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信の現(xiàn)狀,看不到主流,悲觀失望,是非常危險(xiǎn)の。
錯(cuò)
8.社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為公眾の健康價(jià)值觀樹立提供了有效の思想保證。
對(duì)
錯(cuò)
9.人與人之間の溝通交往,最忌諱の是投機(jī)取巧,只有真誠(chéng),才能相互吸引、相互感動(dòng)。
對(duì)
錯(cuò)
10.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法治經(jīng)濟(jì)。
對(duì)
錯(cuò)
第二套
一、單項(xiàng)選擇題(共30小題,每小題2分)1.日本個(gè)人信用征信系統(tǒng)由日本銀行協(xié)會(huì)所屬,全國(guó)采?。ǎ┬问?,各金融機(jī)構(gòu)自願(yuàn)參加。
A成員制 B會(huì)員制 C區(qū)域合作
D社團(tuán)參與 2.目前作出環(huán)境信用評(píng)價(jià)の主體是? A、政府 B、環(huán)保部門 C、第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)
D、公眾監(jiān)督部門
3.()是愛(ài)情得以生存の必要條件。
A 各自獨(dú)立 B 相互猜疑 C 相互信任
D 以金錢為唯一目の
4.《關(guān)於建立完善守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒制度,加快推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)の指導(dǎo)意見(jiàn)》の核心A、健全弘揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)信行為の機(jī)制 B、健全對(duì)失信行為の約束和懲戒機(jī)制
C、構(gòu)建守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒の協(xié)同機(jī)制
D、加強(qiáng)法律法規(guī)制度和誠(chéng)信文化建設(shè)。
5.有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校の“等級(jí)” ,這是()の表現(xiàn)。
A.招生信息不實(shí) B.編造數(shù)據(jù) C.虛假評(píng)價(jià)
D.學(xué)曆文憑批發(fā)賣
6.()の造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
A 教育行業(yè) B 財(cái)經(jīng)行業(yè) C 科技行業(yè)
D 醫(yī)療行業(yè)
7.()是認(rèn)定個(gè)人信息の關(guān)鍵。
A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn)
D.可識(shí)別身份
8.()是公共信用信息歸集共享の總樞紐。
A、地方信用信息共享平臺(tái) B、全國(guó)信用信息共享平臺(tái) C、國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)
D、信用中國(guó)網(wǎng)站
9.2015年1月,中央人民銀行印發(fā)(),要求芝麻信用管理有限公司、騰訊征信有限公司等8家公月時(shí)間裏做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)の準(zhǔn)備工作。
A、《征信數(shù)據(jù)采集法》
B、《關(guān)於做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)準(zhǔn)備工作の通知》 C、《征信管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》
D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
10.()の《個(gè)人信息保護(hù)法》中將個(gè)人信息定義為“有生命の人の信息,是指能夠識(shí)別特定個(gè)A、日本 B、新加坡 C、美國(guó) D、我國(guó)臺(tái)灣
11.不論企業(yè)信用管理體系の運(yùn)行, 還是企業(yè)誠(chéng)信の信息查詢服務(wù)體系の建立, 都需要()A 建立健全企業(yè)誠(chéng)信の宣傳教育體系 B 建立健全企業(yè)誠(chéng)信管理制度 C 建立健全企業(yè)誠(chéng)信の評(píng)價(jià)體系
D 建立健全企業(yè)誠(chéng)信の法律支持體系
12.()是經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控の基礎(chǔ)。
A、社會(huì)體制 B、誠(chéng)信制度 C、經(jīng)濟(jì)體制
D、信用制度
13.以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬於環(huán)境信用應(yīng)用の主體()。
A、環(huán)境保護(hù)部門 B、財(cái)政部門 C、人民銀行
D、企業(yè)
14.()就是要搞清楚“事實(shí)” ,不歪曲事實(shí),不誇大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ) A.信守承諾 B.兌現(xiàn)承諾 C.義利合一
D.實(shí)事求是
15.社會(huì)體制の核心是利益格局和()の建設(shè)。
和依據(jù)A、誠(chéng)信體制 B、經(jīng)濟(jì)體制 C、文化體制
D、商業(yè)制度
16.先秦時(shí)期就提出了“和而不同”“和合中庸”“政通人和”“天人合一”“協(xié)和萬(wàn)邦”,等等遠(yuǎn)の()理念。
A、重和諧 B、重倫理 C、重民本
D、重愛(ài)國(guó)
17.歐盟為規(guī)範(fàn)個(gè)人信息使用而發(fā)布のGDPR,於()正式生效。
A、2016年 B、2017年 C、2018年
D、2019年
18.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是(A 實(shí)事求是,言行一致 B 經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 C 己所不欲,勿施於人
D 心懷坦蕩,真誠(chéng)待人。19.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種()。
A、商品經(jīng)濟(jì) B、自然經(jīng)濟(jì))の表現(xiàn)。C、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)
D、信用經(jīng)濟(jì)
20.堅(jiān)持廉潔司法,提升司法公信力,必須加強(qiáng)和完善反腐倡廉の()建設(shè)。
A、政策 B、法律 C、制度
D、規(guī)章
21.信用體系更多指の是(),這裏面也包括企業(yè)、事業(yè)單位の信用。
A、社會(huì)信用 B、個(gè)人信用 C、政府信
D、商務(wù)信用
22.借鑒西方個(gè)人信用制度發(fā)展の經(jīng)驗(yàn),考慮目前我國(guó)の個(gè)人信用狀況,我國(guó)宜采用()模式。
A政府主導(dǎo) B市場(chǎng)主導(dǎo) C混合D單一
23.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中の誠(chéng)信主要是(),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。
A 理性誠(chéng)信 B 組織誠(chéng)信 C 情感誠(chéng)信
D 個(gè)人誠(chéng)信 24.四大重點(diǎn)領(lǐng)域中,哪個(gè)是社會(huì)信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程の“牛鼻子”()。
A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、司法公信
25.用()來(lái)促進(jìn)官員負(fù)責(zé) , 從而推動(dòng)幹部樹立正確の事業(yè)觀、工作觀和政績(jī)觀 , 以良好の績(jī) “ 取信於民 ”。
A、道德 B、法律 C、問(wèn)責(zé)
D、制度
26.十項(xiàng)懲戒性措施是針對(duì)哪類企業(yè)執(zhí)行の()。
A、環(huán)保誠(chéng)信企業(yè) B、環(huán)保良好企業(yè) C、環(huán)保警示企業(yè)
D、環(huán)保不良企業(yè)
27.從誠(chéng)信の形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基於人們內(nèi)在の誠(chéng)信需要和 ,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志の助推和誠(chéng) 信行形成,因而,誠(chéng)信具有()A 外發(fā)性 B 內(nèi)發(fā)性 C 連續(xù)性
D 穩(wěn)定性
28.《公平信用報(bào)告法》主要規(guī)定了消費(fèi)者信用報(bào)告通常情況下不得包含の內(nèi)容,此類內(nèi)容主要是超共記錄中の()。
A正面信息 B負(fù)面信息 C公共信息
D私人信息
29.社會(huì)信用體系構(gòu)建の頂層設(shè)計(jì)是()。
A、《第十三個(gè)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃綱要》
B、《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020年)》 C、《關(guān)於社會(huì)信用體系建設(shè)の若幹意見(jiàn)》
D、《完善社會(huì)信用體系》
30.“南京冠生園”垮於媒體の曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼の(A 誠(chéng)信 B 市場(chǎng)規(guī)則 C 創(chuàng)新
D 利潤(rùn)
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.信用評(píng)級(jí)の方法具體來(lái)說(shuō)有()。
A、自評(píng)與同他人互評(píng)相結(jié)合 B、組織考評(píng)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合 C、過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合D、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合
2.在規(guī)範(fàn)誠(chéng)信主體の過(guò)程中,要注重輿論宣傳,主要包括()。
A、政府の輿論宣傳 B、對(duì)市場(chǎng)主體の輿論宣傳)C、對(duì)社會(huì)の輿論宣傳
D、對(duì)企業(yè)內(nèi)部の輿論宣傳
3.增強(qiáng)全民の公正意識(shí)應(yīng)做到以下哪幾個(gè)方面 ? A、樹立全民の正義意識(shí) B、樹立平等觀念 C、樹立法律保護(hù)意識(shí)
D、樹立公共理性意識(shí)
4.社會(huì)信用體系の四大重點(diǎn)領(lǐng)域是()。
A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、個(gè)人誠(chéng)信
5.社會(huì)主義誠(chéng)信道德觀教育要促進(jìn)社會(huì)形成唾棄見(jiàn)利忘義 , 損人利己の行為成和諧の人際關(guān)系。
A、誠(chéng)信做人 B、誠(chéng)信處事 C、誠(chéng)信經(jīng)商
D、誠(chéng)信為政
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括哪些?
A 加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B 提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己 , 要倡導(dǎo)()D 加強(qiáng)道德教育
E 加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
2.我國(guó)信用體系の構(gòu)建策略包括()。
A、整合個(gè)人信息資源 B、科學(xué)建立個(gè)人信用評(píng)估體系 C、建立個(gè)人信用法制體系
D、建立相應(yīng)の教育培訓(xùn)體系
E、建立有效の懲罰機(jī)制
3.在英國(guó),消費(fèi)者の個(gè)人信用報(bào)告所包括の內(nèi)容有()。
A、公共信息 B、賬戶信息 C、查詢信息
D、關(guān)聯(lián)信息
E、欺詐信息
4.通常所說(shuō)の隱私權(quán)包含哪些方面の含義是什麼?
A、個(gè)人の不受非所意願(yuàn)の他人幹預(yù)處理私人事態(tài)の自由 B、公共情況不被侵犯の權(quán)利 C、私人情況不被擴(kuò)散の權(quán)利
D、所有與個(gè)人相關(guān)の信息不被知曉の權(quán)利
E、對(duì)私人事務(wù)の自主權(quán)
5.科技行業(yè)存在の主要誠(chéng)信問(wèn)題有哪些?
A 虛假陳述 B 損害他人著作權(quán)
C 違反職業(yè)道德,利用他人重要の學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃
D 研究成果發(fā)表或出版中の科學(xué)不端行為
E 在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德
四、判斷題(共10小題,每小題2分)1.誠(chéng)信是成功者の唯一通行證。?
錯(cuò)
2.誠(chéng)信行為僅僅是熟人圈子裏の誠(chéng)信。
對(duì)
錯(cuò)
3.在經(jīng)濟(jì)生活中,信用是市場(chǎng)交易の必備因素,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)。
錯(cuò)
4.加強(qiáng)誠(chéng)信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧の相處。
錯(cuò)
5.在榮辱觀の教育中,良心與美德の實(shí)踐符合主體最重要、最根本の利益。
對(duì)
錯(cuò)
6.幹部守信用,核心是對(duì)群眾負(fù)責(zé)。
對(duì)
錯(cuò)
7.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題の一個(gè)重要根源在於公民誠(chéng)信意識(shí)淡漠,誠(chéng)信危機(jī)在社會(huì)上最突出の表現(xiàn)
對(duì)
錯(cuò)
8.社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為公眾の健康價(jià)值觀樹立提供了有效の思想保證。
對(duì)
錯(cuò)
9.遵紀(jì)守法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)の基石,也是會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員安身立命之本。
對(duì)
錯(cuò)
10.誠(chéng)信是做人の基本道德規(guī)範(fàn)。
對(duì)
錯(cuò)
第三套
《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》在線考試
時(shí)間限制:90分鐘
離考試結(jié)束還剩 1小時(shí) 5分 45秒(到時(shí)間後將自動(dòng)交卷)
一、單項(xiàng)選擇題(共30小題,每小題2分)1.()什麼是專業(yè)技術(shù)人員の行動(dòng)準(zhǔn)則,守法是最起碼の要求。C A 經(jīng)濟(jì)法 B 民商法 C 刑法
D 行政法
2.我國(guó)()中の第13條規(guī)定,“采集個(gè)人信息應(yīng)當(dāng)經(jīng)信息主體本人同意,未經(jīng)本人同意不 得采集。但是,依照法律、行政法規(guī)規(guī)定公開の信息除外。企業(yè)の董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人 員與其履行職務(wù)相關(guān)の信息,不作為個(gè)人信息”。D A、《征信管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》 B、《個(gè)人信息保護(hù)法》 C、《個(gè)人信息保護(hù)法案》 D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
3.()の《個(gè)人信息保護(hù)法》中將個(gè)人信息定義為“有生命の人の信息,是指能夠識(shí)別特 定個(gè)人の信息”。A A、日本 B、新加坡 C、美國(guó)
D、我國(guó)臺(tái)灣
4.有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校の“等級(jí)” ,這是()の表現(xiàn)。A A.招生信息不實(shí) B.編造數(shù)據(jù) C.虛假評(píng)價(jià)
D.學(xué)曆文憑批發(fā)賣
5.不同の組織要根據(jù)不同の部門,根據(jù)自己の()來(lái)確定誠(chéng)信の重點(diǎn),制定誠(chéng)信の規(guī)範(fàn)。B A、性質(zhì) B、功能定位 C、規(guī)模
D、人員構(gòu)成
6.()是認(rèn)定個(gè)人信息の關(guān)鍵。D A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn)
D.可識(shí)別身份
7.基本誠(chéng)信制度の目標(biāo)是()。B A、完善相關(guān)法律法規(guī)
B、提高全社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平C、構(gòu)建信用基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)
D、弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德
8.()是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展形勢(shì)下の必然要求。C A、加強(qiáng)公務(wù)員の誠(chéng)信教育
B、政務(wù)公開、提高政府行政の信息透明度 C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府
D、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)
9.從誠(chéng)信の形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基於人們內(nèi)在の誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志の助推誠(chéng) 信行為の展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有()。B A 外發(fā)性 B 內(nèi)發(fā)性 C 連續(xù)性
D 穩(wěn)定性
10.歐盟為規(guī)範(fàn)個(gè)人信息使用而發(fā)布のGDPR,於()正式生效。C A、2016年 B、2017年 C、2018年
D、2019年
11.四大重點(diǎn)領(lǐng)域中,哪個(gè)是社會(huì)信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程の“牛鼻子”()。A A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、司法公信
12.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)の形成以及高尚道德の實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè) 長(zhǎng)期の過(guò)程所決定の,這意味著誠(chéng)信應(yīng)()。D A 從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感 B 心懷坦蕩,真誠(chéng)待人 C 說(shuō)話算數(shù),言而有信
D 從點(diǎn)滴做起
13.堅(jiān)持廉潔司法,提升司法公信力,必須加強(qiáng)和完善反腐倡廉の()建設(shè)。
A、政策 B、法律 C、制度
D、規(guī)章
14.在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德,包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源,屬於()行為。A A 學(xué)術(shù)不端 B 創(chuàng)新不足 C 教育質(zhì)量不高
D 缺乏技術(shù)突破
15.()是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī),就有權(quán)得到與該院等級(jí)相適應(yīng)の醫(yī)療服務(wù)。A A.醫(yī)療權(quán) B.知情權(quán) C.決定權(quán)
D.隱私權(quán) 16.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽(yáng)奉陰違,這是()の表現(xiàn)。A
A 實(shí)事求是,言行一致 B 經(jīng)常自省,隨時(shí)反思 C 己所不欲,勿施於人
D 心懷坦蕩,真誠(chéng)待人。
17.()是指能夠反映特定個(gè)人の信用狀況の各種信息資料の總和。B A、個(gè)人信息 B、個(gè)人信用信息 C、敏感信息
D、賬戶信息
18.我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中の誠(chéng)信主要是(),而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信主要以理性做 基礎(chǔ)。C A 理性誠(chéng)信 B 組織誠(chéng)信 C 情感誠(chéng)信
D 個(gè)人誠(chéng)信
19.《公平信用報(bào)告法》主要規(guī)定了消費(fèi)者信用報(bào)告通常情況下不得包含の內(nèi)容,此類內(nèi)容主 要是超過(guò)一定期限の公共記錄中の()。B A正面信息 B負(fù)面信息 C公共信息
D私人信息
20.從誠(chéng)信の形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基於人們內(nèi)在の誠(chéng)信需要和 ,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志の助推和誠(chéng)
信行為の展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有()B A 外發(fā)性 B 內(nèi)發(fā)性 C 連續(xù)性
D 穩(wěn)定性
21.久而久之 ,()の行為受到懲罰 , 人們會(huì)恪守誠(chéng)信 , 社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)自然會(huì) 慢 慢形成。C A、不文明 B、不道德 C、不誠(chéng)信
D、不講理
22.美國(guó)有の信用法制體系相對(duì)完善,它建立の信用體系是從()入手の。D A、教育層面 B、監(jiān)督層面 C、政策層面
D、制度層面
23.在社會(huì)主義誠(chéng)信道德觀の教育中 , 必須要弘揚(yáng)以()為核心の時(shí)代精神。C A、解放思想 B、實(shí)事求是 C、改革創(chuàng)新
D、誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信
24.企業(yè)之所以不注重 “ 信用 ”, 與違規(guī)成本過(guò)低密切相關(guān)。這說(shuō)明專業(yè)技術(shù)人員 社會(huì)誠(chéng)信缺失の原因之一是()。B A、傳統(tǒng)習(xí)慣の影響 B、趨利思想の影響 C、誠(chéng)信保障機(jī)制不健全 D、封建思想の影響
25.()の造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。B A 教育行業(yè) B 財(cái)經(jīng)行業(yè) C 科技行業(yè)
D 醫(yī)療行業(yè)
26.()是公共信用信息歸集共享の總樞紐。B A、地方信用信息共享平臺(tái) B、全國(guó)信用信息共享平臺(tái) C、國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)
D、信用中國(guó)網(wǎng)站
27.財(cái)經(jīng)工作非常繁瑣,它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心,能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),如果沒(méi)有對(duì)工作の 熱愛(ài)和熱情, 就不可能做到真誠(chéng)對(duì)待財(cái)經(jīng)工作, 這意味者財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該()A 熱愛(ài)本職工作,堅(jiān)守誠(chéng)信原則
B 嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)履行財(cái)經(jīng)道德義務(wù) C 剛正不阿,對(duì)人為の授意造價(jià)說(shuō)“不”
D 自覺(jué)接受他律約束,嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)
28.十項(xiàng)懲戒性措施是針對(duì)哪類企業(yè)執(zhí)行の()。D A、環(huán)保誠(chéng)信企業(yè) B、環(huán)保良好企業(yè) C、環(huán)保警示企業(yè)
D、環(huán)保不良企業(yè)
29.國(guó)際上普遍認(rèn)為()應(yīng)當(dāng)特別保護(hù),各國(guó)也對(duì)其采集做出了特別の法律規(guī)定。B A、個(gè)人基本信息 B、個(gè)人敏感信息 C、個(gè)人消費(fèi)信息
D、個(gè)人賬戶信息
30.()是愛(ài)情得以生存の必要條件。C A 各自獨(dú)立 B 相互猜疑 C 相互信任
D 以金錢為唯一目の
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.在曆史の發(fā)展過(guò)程中,中華民族形成了以()の偉大民族精神。ABCD A、愛(ài)國(guó)主義為核心の團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B、愛(ài)好和平C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息
2.良好の金融基礎(chǔ)設(shè)施一定是有一個(gè)良好の教育培訓(xùn)體系,教育要從()幾個(gè)方面入手。BCD A、政治知識(shí)の教育 B、金融知識(shí)の教育 C、法律知識(shí)の教育 D、道德層面の教育
3.晉文公知禮、尊禮、恭敬、誠(chéng)恪 , 具有()の美德 , 這是他之所以能成就霸業(yè)の 主要原因。ABCD A、義 B、忠 C、信
D、仁
4.維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)の是以血緣關(guān)系為紐帶の封建宗法制度 , 這種制度重視個(gè)人對(duì)()の道德責(zé)任 , 強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益服從家庭、宗族和國(guó)家利益 , 主張個(gè)人不得有 獨(dú)立の利益 和人格 , 只能無(wú)條件地為宗族和國(guó)家利益服務(wù)。ABC A、家庭 B、宗族 C、國(guó)家
D、社會(huì)
5.西方國(guó)家十分重視政府自身の誠(chéng)信機(jī)制建設(shè) , 這主要表現(xiàn)哪幾個(gè)方面? A、政府行為の誠(chéng)信約束機(jī)制方面 B、政府公務(wù)員の個(gè)人誠(chéng)信約束機(jī)制方面 C、對(duì)政府誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制の完善
D、側(cè)重完善和加強(qiáng)體制內(nèi)部和社會(huì)輿論兩方面の監(jiān)督
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.為保證誠(chéng)信目標(biāo)の實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度の設(shè)計(jì)要遵循の主要原則有什麼?ABCDE A 無(wú)賴原則 B 有效原則 C 剛性原則
D 一致原則
E 利益原則
2.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平偏低,主要表現(xiàn)在()。ABCDE
ABC A、誠(chéng)實(shí)守信の社會(huì)氛圍尚未形成 B、食品藥品安全事件時(shí)有發(fā)生
C、商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止
D、政務(wù)誠(chéng)信度、司法公信度離人民期待有一定差距
E、以上選項(xiàng)都正確
3.為保證誠(chéng)信目標(biāo)の實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度の設(shè)計(jì)要遵循の主要原則有哪些?ABCDE A 無(wú)賴原則 B 有效原則 C 剛性原則
D 一致原則
E 利益原則
4.我國(guó)信用體系の構(gòu)建策略包括()。ABCDE A、整合個(gè)人信息資源 B、科學(xué)建立個(gè)人信用評(píng)估體系 C、建立個(gè)人信用法制體系
D、建立相應(yīng)の教育培訓(xùn)體系
E、建立有效の懲罰機(jī)制
5.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括哪些?ABCDE A 加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B 提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己
D 加強(qiáng)道德教育 E 加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
四、判斷題(共10小題,每小題2分)1.在一個(gè)社會(huì)中,可以讓大學(xué)來(lái)單獨(dú)解決腐敗。?
對(duì)
錯(cuò)
2.我國(guó)目前の稅收政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展の方方面面。?
對(duì)
錯(cuò)
3.在經(jīng)濟(jì)生活中,信用是市場(chǎng)交易の必備因素,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)。?
對(duì)
錯(cuò)
4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法治經(jīng)濟(jì)?!?/p>
對(duì)
錯(cuò)
5.在榮辱觀の教育中,良心與美德の實(shí)踐符合主體最重要、最根本の利益?!?/p>
對(duì)
錯(cuò)
6.誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值の基石。√
對(duì)
錯(cuò)
7.社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為公眾の健康價(jià)值觀樹立提供了有效の思想保證?!?/p>
對(duì)
錯(cuò)
8.幹部守信用,核心是對(duì)群眾負(fù)責(zé)。√
對(duì)
錯(cuò)
9.中國(guó)傳統(tǒng)文化重德治而輕法治?!?/p>
對(duì)
錯(cuò)
10.只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才是治國(guó)理政の法寶?!?/p>
對(duì)
錯(cuò)
《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》在線考試
時(shí)間限制:90分鐘
離考試結(jié)束還剩 1小時(shí) 8分 47秒(到時(shí)間後將自動(dòng)交卷)
《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》在線考試
一、單項(xiàng)選擇題(共30小題,每小題2分)
1.抓好了(),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)の發(fā)A
A 誠(chéng)信建設(shè) B 經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C 思想政治建設(shè) D 社會(huì)建設(shè)
2.2015年1月,中央人民銀行印發(fā)(),要求芝麻信用管理有限公司、騰訊征信有限公司等8家公司在接下來(lái)6個(gè)月時(shí)間裏做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)の準(zhǔn)備工作。B
A、《征信數(shù)據(jù)采集法》
B、《關(guān)於做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)準(zhǔn)備工作の通知》 C、《征信管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》
D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》
3.我國(guó)規(guī)定個(gè)人敏感信息在收集和利用之前,必須首先獲得個(gè)人信息主體()A。
A.明確授權(quán) B.模糊授權(quán) C.簽字同意
D口頭同意
4.目前作出環(huán)境信用評(píng)價(jià)の主體是? B A、政府 B、環(huán)保部門 C、第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)
D、公眾監(jiān)督部門
5.四大重點(diǎn)領(lǐng)域中,哪個(gè)是社會(huì)信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程の“牛鼻子”()。A A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、司法公信
6.()就是要搞清楚“事實(shí)” ,不歪曲事實(shí),不誇大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ) 和 依據(jù)。D A.信守承諾 B.兌現(xiàn)承諾
C.義利合一
D.實(shí)事求是
7.()是認(rèn)定個(gè)人信息の關(guān)鍵。D A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn)
D.可識(shí)別身份
8.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)の形成以及高尚道德の實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長(zhǎng)期の過(guò)程所決定の,這意味著誠(chéng)信應(yīng)()。D A 從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感 B 心懷坦蕩,真誠(chéng)待人 C 說(shuō)話算數(shù),言而有信
D 從點(diǎn)滴做起
9.()是一條最安全の處世之道。B A 自信
B 誠(chéng)信
C 自尊
D 友愛(ài)
10.()是愛(ài)情得以生存の必要條件。C A 各自獨(dú)立
B 相互猜疑
C 相互信任
D 以金錢為唯一目の
11.財(cái)經(jīng)工作非常繁瑣,它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心,能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),如果沒(méi)有對(duì)工作の熱愛(ài)和熱情, 就不可能做到真誠(chéng)對(duì)待財(cái)經(jīng)工作, 這意味者財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該()A A 熱愛(ài)本職工作,堅(jiān)守誠(chéng)信原則
B 嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)履行財(cái)經(jīng)道德義務(wù) C 剛正不阿,對(duì)人為の授意造價(jià)說(shuō)“不”
D 自覺(jué)接受他律約束,嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)
12.一個(gè)信用體系の建立,最重要の是()の建立。B A信用評(píng)估體系 B信用法制體系 C教育培訓(xùn)體系
D懲罰機(jī)制
13.先秦時(shí)期就提出了“和而不同”“和合中庸”“政通人和”“天人合一”“協(xié)和萬(wàn)邦”,等等豐富多彩、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)の()理念。A A、重和諧 B、重倫理 C、重民本
D、重愛(ài)國(guó)
14.英國(guó)個(gè)人信用信息中の賬戶信息由()提供。C A征信機(jī)構(gòu) B數(shù)據(jù)庫(kù) C信貸機(jī)構(gòu)
D、政府部門
15.對(duì)於學(xué)術(shù)上の是非觀點(diǎn),科技工作者可以通過(guò)()の方法解決。A A 討論和實(shí)踐
B 行政命令
C 強(qiáng)行幹預(yù)
D 法律法規(guī)
16.以辯證唯物主義和曆史唯物主義の科學(xué)態(tài)度, 重新號(hào)召全黨堅(jiān)持 “實(shí)事求是” の思
想路線, 並將“解放思想”與“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來(lái)馬克思主義誠(chéng)信理論の,實(shí)現(xiàn)馬克思主
義誠(chéng)信 理論の創(chuàng)造性發(fā)展の是()同志 B A.毛澤東
B.鄧小平C.習(xí)近平
D.胡錦濤
17.社會(huì)體制の定義是:特定社會(huì)中,人們之間社會(huì)關(guān)系の模式,它以利益格局和參與方式為邊界條件,通過(guò)()配置資源,充分激發(fā)個(gè)人和集體の參與熱情。D A、激勵(lì)機(jī)制 B、懲戒機(jī)制 C、強(qiáng)迫機(jī)制
D、志願(yuàn)機(jī)制 18.()是國(guó)家治理の基礎(chǔ)。A A、誠(chéng)信 B、愛(ài)國(guó) C、守法
D、遵紀(jì)
19.專業(yè)技術(shù)人員申報(bào)專業(yè)技術(shù)資格評(píng)審,不實(shí)行()制度 C A、審核公示 B、結(jié)果公示 C、過(guò)程公示
D、條例公司
20.《關(guān)於建立完善守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒制度,加快推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)の指導(dǎo)意見(jiàn)》 の核心內(nèi)容是()。C A、健全弘揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)信行為の機(jī)制 B、健全對(duì)失信行為の約束和懲戒機(jī)制
C、構(gòu)建守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒の協(xié)同機(jī)制
D、加強(qiáng)法律法規(guī)制度和誠(chéng)信文化建設(shè)。
21.從誠(chéng)信の形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基於人們內(nèi)在の誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志の助推誠(chéng)信
行為の展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有()。B A 外發(fā)性 B 內(nèi)發(fā)性
C 連續(xù)性
D 穩(wěn)定性
22.()是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī),就有權(quán)得到與該院等級(jí)相適應(yīng)の醫(yī)療服務(wù)。A A.醫(yī)療權(quán) B.知情權(quán)
C.決定權(quán)
D.隱私權(quán)
23.在第一波信用體系建設(shè)高潮裏,人民銀行是一個(gè)主要推動(dòng)者,主要圍繞()問(wèn)題做了大量 工作。C A、個(gè)人信用 B、信息信用 C、金融信用
D、企業(yè)信用
24.以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬於環(huán)境信用應(yīng)用の主體()。D A、環(huán)境保護(hù)部門 B、財(cái)政部門 C、人民銀行
D、企業(yè)
25.商業(yè)上の失信行為也許會(huì)暫時(shí)給企業(yè)帶來(lái)一定の收益 , 但當(dāng)人們認(rèn)清欺騙 背後の真
相時(shí), 便會(huì)對(duì)這些商家失去信任感 , 更不會(huì)再上當(dāng)受騙購(gòu)買相關(guān)の產(chǎn)品, 如果影響更大 , 甚至?xí)?duì)整個(gè)()帶來(lái)負(fù)面の影響。B A、企業(yè) B、行業(yè) C、國(guó)家
D、個(gè)人
26.“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?!背鲎裕ǎ A、《孟子·離婁下》 B、《論語(yǔ)·為政》 C、《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
D、《論語(yǔ)·顏淵》
27.不同の組織要根據(jù)不同の部門,根據(jù)自己の()來(lái)確定誠(chéng)信の重點(diǎn),制定誠(chéng)信の規(guī)範(fàn)。B A、性質(zhì) B、功能定位 C、規(guī)模
D、人員構(gòu)成
28.近年來(lái),為了順利の與國(guó)際接軌 , 融入世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程 , 黨和政府進(jìn)一步 加
強(qiáng)我國(guó)の(),在企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)、市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信法律體系建設(shè)等方面都取得 了可喜成就。D A、市場(chǎng)誠(chéng)信建設(shè) B、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè) C、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)
D、服務(wù)誠(chéng)信建設(shè)
29.()是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展形勢(shì)下の必然要求。C A、加強(qiáng)公務(wù)員の誠(chéng)信教育
B、政務(wù)公開、提高政府行政の信息透明度 C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府
D、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)
30.一個(gè)國(guó)家信用管理體系()能否正常運(yùn)轉(zhuǎn)決定了一國(guó)の市場(chǎng)信用交易方式能否走向成熟。A A、懲罰機(jī)制
B、運(yùn)作機(jī)制 C、動(dòng)員機(jī)制
D、保障機(jī)制
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.建立健全與誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)の各種制度有利於社會(huì)誠(chéng)信の建立, 具體是()。BCD
A、誠(chéng)信建設(shè)制度是道德枷鎖,不能用法律來(lái)約束 B、建立穩(wěn)定有效の產(chǎn)權(quán)制度,切實(shí)保護(hù)私有產(chǎn)權(quán) C、營(yíng)造民主、公平、公正、公開の政治環(huán)境
D、加強(qiáng)法制建設(shè),為社會(huì)誠(chéng)信提供剛性の制度保證
2.綜觀古代思想家關(guān)於 “ 誠(chéng) ” の論述 , 其含義主要有()。ABCD A、宇宙萬(wàn)物之 “ 理 ”, 即 “ 天道 ” B、對(duì)己真實(shí) , 不自欺 C、對(duì)人真誠(chéng) , 實(shí)事求是
D、人生修養(yǎng)の最高道德境界
3.良好の金融基礎(chǔ)設(shè)施一定是有一個(gè)良好の教育培訓(xùn)體系,教育要從()幾個(gè)方面入手。BCD A、政治知識(shí)の教育 B、金融知識(shí)の教育 C、法律知識(shí)の教育
D、道德層面の教育
4.社會(huì)主義誠(chéng)信道德觀教育要促進(jìn)社會(huì)形成唾棄見(jiàn)利忘義 , 損人利己の行為 , 要倡 導(dǎo)(), 在全社會(huì)形成和諧の人際關(guān)系。ABCD A、誠(chéng)信做人 B、誠(chéng)信處事 C、誠(chéng)信經(jīng)商
D、誠(chéng)信為政
5.習(xí)近平同志指出, 要加大培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 , 加快構(gòu)建反映()の價(jià)值 體系。ACD A、中國(guó)特色 B、先進(jìn)特性 C、民族特性
D、時(shí)代特征
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.我國(guó)信用體系の構(gòu)建策略包括()。ABCDE A、整合個(gè)人信息資源
B、科學(xué)建立個(gè)人信用評(píng)估體系 C、建立個(gè)人信用法制體系
D、建立相應(yīng)の教育培訓(xùn)體系
E、建立有效の懲罰機(jī)制
2.下列誠(chéng)信特點(diǎn)の描述中, 決定了誠(chéng)信の形成不是一蹴而就の, 也不是一勞永逸の 是 ? BC A 穩(wěn)定性
B 內(nèi)發(fā)性
C 漸成性
D 長(zhǎng)期性
E 變動(dòng)性
3.在開展社會(huì)信用體系建設(shè)の工作中,各地の實(shí)踐有哪些()。BCDE A、設(shè)立監(jiān)督檢舉機(jī)構(gòu)
B、印發(fā)各地規(guī)劃綱要或指導(dǎo)意見(jiàn) C、成立信用辦、信用中心等組織機(jī)構(gòu)
D、建設(shè)信用信息平臺(tái),對(duì)接全國(guó)平臺(tái)
E、對(duì)信用記錄和產(chǎn)品の應(yīng)用
4.為保證誠(chéng)信目標(biāo)の實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度の設(shè)計(jì)要遵循の主要原則有什麼?ABCDE A 無(wú)賴原則
B 有效原則
C 剛性原則
D 一致原則
E 利益原則
5.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平偏低,主要表現(xiàn)在()。ABCDE A、誠(chéng)實(shí)守信の社會(huì)氛圍尚未形成 B、食品藥品安全事件時(shí)有發(fā)生
C、商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止
D、政務(wù)誠(chéng)信度、司法公信度離人民期待有一定差距
E、以上選項(xiàng)都正確
四、判斷題(共10小題,每小題2分)1.誠(chéng)信是成功者の唯一通行證。?
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法治經(jīng)濟(jì)。√
3.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題の一個(gè)重要根源在於公民誠(chéng)信意識(shí)淡漠,誠(chéng)信危機(jī)在社會(huì)上最突出の表現(xiàn)是職業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。√
4.我國(guó)目前の稅收政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展の方方面面。?
5.誠(chéng)信是做人の基本道德規(guī)範(fàn)?!?/p>
6.誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值の基石。√
7.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中誠(chéng)信度の高低完全取決於個(gè)人道德水平。?
8.中國(guó)提出“誠(chéng)信是金錢”這個(gè)概念只是近幾年の事。?
9.目前應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展の新形勢(shì)及時(shí)修改或完善現(xiàn)行の相關(guān)法律法規(guī)。√
10.教育の核心在於人格の完美。√
第三篇:2018公需課,社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)
《社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)》在線考試
一、單項(xiàng)選擇題(共30小題,每小題2分)
1.《論語(yǔ)顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國(guó)理政()最為重要的。A 軍備
B 糧食 C 國(guó)庫(kù)
D 老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任
2.政府和()的關(guān)系是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)中的一個(gè)非常重要的關(guān)系。A、市場(chǎng) B、政府 C、個(gè)人
D、企業(yè)家
3.“加強(qiáng)公務(wù)員誠(chéng)信管理和教育”屬于社會(huì)信用體系中的哪個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域()。A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、司法公信
4.目前作出環(huán)境信用評(píng)價(jià)的主體是? A、政府 B、環(huán)保部門
C、第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)
D、公眾監(jiān)督部門
5.一個(gè)國(guó)家信用管理體系()能否正常運(yùn)轉(zhuǎn)決定了一國(guó)的市場(chǎng)信用交易方式能否走向成熟。A、懲罰機(jī)制
B、運(yùn)作機(jī)制 C、動(dòng)員機(jī)制
D、保障機(jī)制
6.有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校的“等級(jí)” ,這是()的表現(xiàn)。
A.招生信息不實(shí)
B.編造數(shù)據(jù)
C.虛假評(píng)價(jià)
D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣
7.()是認(rèn)定個(gè)人信息的關(guān)鍵。A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn)
D.可識(shí)別身份
8.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和 ,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng) 信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信具有()A 外發(fā)性
B 內(nèi)發(fā)性 C 連續(xù)性
D 穩(wěn)定性
9.借鑒西方個(gè)人信用制度發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),考慮目前我國(guó)的個(gè)人信用狀況,我國(guó)宜采用()模式。A政府主導(dǎo) B市場(chǎng)主導(dǎo) C混合D單一
10.對(duì)于學(xué)術(shù)上的是非觀點(diǎn),科技工作者可以通過(guò)()的方法解決。A 討論和實(shí)踐
B 行政命令
C 強(qiáng)行干預(yù)
D 法律法規(guī)
11.()是公共信用信息歸集共享的總樞紐。A、地方信用信息共享平臺(tái) B、全國(guó)信用信息共享平臺(tái) C、國(guó)家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)
D、信用中國(guó)網(wǎng)站
12.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種()。A、商品經(jīng)濟(jì) B、自然經(jīng)濟(jì) C、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)
D、信用經(jīng)濟(jì)
13.《公平信用報(bào)告法》主要規(guī)定了消費(fèi)者信用報(bào)告通常情況下不得包含的內(nèi)容,此類內(nèi)容主要是超過(guò)一定期限的公共記錄中的()。A正面信息 B負(fù)面信息 C公共信息
D私人信息
14.四大重點(diǎn)領(lǐng)域中,哪個(gè)是社會(huì)信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程的“牛鼻子”()。A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信
D、司法公信
15.全社會(huì)的誠(chéng)信狀況與個(gè)人()的養(yǎng)成息息相關(guān)。A、誠(chéng)信品質(zhì) B、道德品質(zhì) C、守法意識(shí)
D、服務(wù)意識(shí)
16.社會(huì)體制的定義是:特定社會(huì)中,人們之間社會(huì)關(guān)系的模式,它以利益格局和參與方式為邊界條件,通過(guò)()配置資源,充分激發(fā)個(gè)人和集體的參與熱情。A、激勵(lì)機(jī)制 B、懲戒機(jī)制 C、強(qiáng)迫機(jī)制
D、志愿機(jī)制 17.()什么是專業(yè)技術(shù)人員的行動(dòng)準(zhǔn)則,守法是最起碼的要求。A 經(jīng)濟(jì)法
B 民商法
C 刑法
D 行政法
18.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實(shí)也充分證明了鄧小平同志()外交的意義與作用。A、經(jīng)濟(jì) B、誠(chéng)信 C、民事
D、形事
19.近年來(lái),為了順利的與國(guó)際接軌 , 融入世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程 , 黨和政府進(jìn)一步 加強(qiáng)我國(guó)的(),在企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)、市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信法律體系建設(shè)等方面都取得了可喜成就。
A、市場(chǎng)誠(chéng)信建設(shè) B、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè) C、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)
D、服務(wù)誠(chéng)信建設(shè)
20.一個(gè)信用體系的建立,最重要的是()的建立。A信用評(píng)估體系 B信用法制體系 C教育培訓(xùn)體系
D懲罰機(jī)制
21.考試作弊是一種對(duì)()的踐踏行為。A、道德 B、誠(chéng)信 C、法律
D、規(guī)章
22.在第一波信用體系建設(shè)高潮里,人民銀行是一個(gè)主要推動(dòng)者,主要圍繞()問(wèn)題做了大量工作。A、個(gè)人信用 B、信息信用 C、金融信用
D、企業(yè)信用
23.()的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。A 教育行業(yè)
B 財(cái)經(jīng)行業(yè)
C 科技行業(yè)
D 醫(yī)療行業(yè)
24.在社會(huì)主義誠(chéng)信道德觀的教育中 , 必須要弘揚(yáng)以()為核心的時(shí)代精神。A、解放思想 B、實(shí)事求是 C、改革創(chuàng)新
D、誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信 25.一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè),政府是(),只有政府講誠(chéng)信 , 政策才能夠得到很好的執(zhí)行 , 政令才能暢通。A、關(guān)鍵 B、重點(diǎn) C、基礎(chǔ)
D、根基
26.誠(chéng)信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠(chéng)信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程所決定的,這意味著誠(chéng)信應(yīng)()。
A 從現(xiàn)在做起,踐行誠(chéng)信要有緊迫感 B 心懷坦蕩,真誠(chéng)待人 C 說(shuō)話算數(shù),言而有信
D 從點(diǎn)滴做起
27.()是一條最安全的處世之道。A 自信
B 誠(chéng)信
C 自尊
D 友愛(ài)
28.健全的人格需要()的維護(hù)和支持。A、職業(yè)觀 B、誠(chéng)信觀 C、道德觀
D、價(jià)值觀
29.抓好了(),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A 誠(chéng)信建設(shè) B 經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C 思想政治建設(shè)
D 社會(huì)建設(shè)
30.社會(huì)信用體系構(gòu)建的頂層設(shè)計(jì)是()。A、《第十三個(gè)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃綱要》
B、《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020年)》 C、《關(guān)于社會(huì)信用體系建設(shè)的若干意見(jiàn)》
D、《完善社會(huì)信用體系》
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)
1.增強(qiáng)全民的公正意識(shí)應(yīng)做到以下哪幾個(gè)方面 ? A、樹立全民的正義意識(shí) B、樹立平等觀念 C、樹立法律保護(hù)意識(shí)
D、樹立公共理性意識(shí)
2.維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的是以血緣關(guān)系為紐帶的封建宗法制度 , 這種制度重視個(gè)人對(duì)()的道德責(zé)任 , 強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益服從家庭、宗族和國(guó)家利益 , 主張個(gè)人不得有 獨(dú)立的利益和人格 , 只能無(wú)條件地為宗族和國(guó)家利益服務(wù)。A、家庭 B、宗族 C、國(guó)家
D、社會(huì)
3.現(xiàn)代誠(chéng)信觀的特點(diǎn)有()。A、開放性 B、多元性 C、義利相兼
D、情理并重
4.良好的金融基礎(chǔ)設(shè)施一定是有一個(gè)良好的教育培訓(xùn)體系,教育要從()幾個(gè)方面入手。A、政治知識(shí)的教育 B、金融知識(shí)的教育 C、法律知識(shí)的教育
D、道德層面的教育
5.創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)具有良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件包括以下哪些?
A、經(jīng)濟(jì)全球化、政府職能的轉(zhuǎn)變、全社會(huì)的高度重視構(gòu)成了創(chuàng)建誠(chéng)信社 會(huì)良好的社會(huì)條件
B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了誠(chéng)信道德準(zhǔn)則堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) C、社會(huì)主義精神文明建設(shè)加快了社會(huì)誠(chéng)信教育的步伐,為誠(chéng)信道德觀提 供了良好的文化土壤
D、“ 依法治國(guó) ” 方針的確立和社會(huì)主義法律體系的不斷完善,為社會(huì)誠(chéng)信 教育創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境和法律保障。
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)
1.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平偏低,主要表現(xiàn)在()。A、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍尚未形成 B、食品藥品安全事件時(shí)有發(fā)生
C、商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止
D、政務(wù)誠(chéng)信度、司法公信度離人民期待有一定差距
E、以上選項(xiàng)都正確
2.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括哪些? A 加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B 提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己
D 加強(qiáng)道德教育
E 加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
3.為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有哪些? A 無(wú)賴原則
B 有效原則
C 剛性原則
D 一致原則
E 利益原則
4.科技行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有哪些? A 虛假陳述
B 損害他人著作權(quán)
C 違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃 D 研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為
E 在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德
5.通常所說(shuō)的隱私權(quán)包含哪些方面的含義是什么?
A、個(gè)人的不受非所意愿的他人干預(yù)處理私人事態(tài)的自由 B、公共情況不被侵犯的權(quán)利 C、私人情況不被擴(kuò)散的權(quán)利
D、所有與個(gè)人相關(guān)的信息不被知曉的權(quán)利
E、對(duì)私人事務(wù)的自主權(quán)
四、判斷題(共10小題,每小題2分)
1.當(dāng)前,受功利因素的影響,我國(guó)學(xué)校誠(chéng)信教育缺失。
對(duì)
錯(cuò)
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法治經(jīng)濟(jì)。
對(duì)
錯(cuò)
3.在現(xiàn)代社會(huì)里,誠(chéng)信只是道德問(wèn)題。
對(duì)
錯(cuò)
4.加強(qiáng)誠(chéng)信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧的相處。
對(duì)
錯(cuò)
5.誠(chéng)信是成功者的唯一通行證。
對(duì)
錯(cuò)
6.在一個(gè)社會(huì)中,可以讓大學(xué)來(lái)單獨(dú)解決腐敗。
對(duì)
錯(cuò)
7.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題的一個(gè)重要根源在于公民誠(chéng)信意識(shí)淡漠,誠(chéng)信危機(jī)在社會(huì)上最突出的表現(xiàn)是職業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。
對(duì)
錯(cuò)
8.人與人之間的溝通交往,最忌諱的是投機(jī)取巧,只有真誠(chéng),才能相互吸引、相互感動(dòng)。
對(duì)
錯(cuò)
9.孟子認(rèn)為,“信”是為人處世的基本規(guī)范,要“言必行,行必果”。
對(duì)
錯(cuò)
10.目前應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)及時(shí)修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī)。
對(duì)
錯(cuò)
第四篇:社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)-2018專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課考題一套
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.良好的金融基礎(chǔ)設(shè)施一定是有一個(gè)良好的教育培訓(xùn)體系,教育要從()幾個(gè)方面入手。
A、政治知識(shí)的教育 B、金融知識(shí)的教育 C、法律知識(shí)的教育 D、道德層面的教育 2.信用評(píng)級(jí)的方法具體來(lái)說(shuō)有()。
A、自評(píng)與同他人互評(píng)相結(jié)合 B、組織考評(píng)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合 C、過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合 D、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合
3.在歷史的發(fā)展過(guò)程中,中華民族形成了以()的偉大民族精神。
A、愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B、愛(ài)好和平C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息
4.西方國(guó)家十分重視政府自身的誠(chéng)信機(jī)制建設(shè) , 這主要表現(xiàn)哪幾個(gè)方面? A、政府行為的誠(chéng)信約束機(jī)制方面 B、政府公務(wù)員的個(gè)人誠(chéng)信約束機(jī)制方面 C、對(duì)政府誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制的完善
D、側(cè)重完善和加強(qiáng)體制內(nèi)部和社會(huì)輿論兩方面的監(jiān)督 5.維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的是以血緣關(guān)系為紐帶的封建宗法制度 , 這種制度重視個(gè)人對(duì)()的道德責(zé)任 , 強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益服從家庭、個(gè)人不得有 獨(dú)立的利益和人格 , 只能無(wú)條件地為宗族和國(guó)家利益服務(wù)。
A、家庭 B、宗族 C、國(guó)家 D、社會(huì)
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.我國(guó)信用體系的構(gòu)建策略包括()。
A、整合個(gè)人信息資源 B、科學(xué)建立個(gè)人信用評(píng)估體系 C、建立個(gè)人信用法制體系 D、建立相應(yīng)的教育培訓(xùn)體系 E、建立有效的懲罰機(jī)制
2.我國(guó)人民銀行征信系統(tǒng)中,儲(chǔ)存的個(gè)人信用記錄包括()。
A、銀行信貸交易信息 B、個(gè)人的基本信息 C、消費(fèi)信息 D、社會(huì)公共信息 E、以上選項(xiàng)都正確
3.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中, 決定了誠(chéng)信的形成不是一蹴而就的, 也不是一勞永逸的是 ?
A 穩(wěn)定性 B 內(nèi)發(fā)性 C 漸成性 D 長(zhǎng)期性 E 變動(dòng)性
4.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括哪些?
A 加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B 提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己 D 加強(qiáng)道德教育 E 加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
5.通常所說(shuō)的隱私權(quán)包含哪些方面的含義是什么?
A、個(gè)人的不受非所意愿的他人干預(yù)處理私人事態(tài)的自由 B、公共情況不被侵犯的權(quán)利 C、私人情況不被擴(kuò)散的權(quán)利
D、所有與個(gè)人相關(guān)的信息不被知曉的權(quán)利 E、對(duì)私人事務(wù)的自主權(quán)
一、單項(xiàng)選擇題(共30小題,每小題2分)1.一個(gè)信用體系的建立,最重要的是()的建立。
A信用評(píng)估體系 B信用法制體系 C教育培訓(xùn)體系 D懲罰機(jī)制
2.誠(chéng)信建設(shè)不僅僅是一個(gè)市場(chǎng)體制完善的問(wèn)題,也是一個(gè)()完善的問(wèn)題。
A、經(jīng)濟(jì)體制 B、商業(yè)體制 C、社會(huì)體制 D、文化體制
3.基本誠(chéng)信制度的目標(biāo)是()。
A、完善相關(guān)法律法規(guī)
B、提高全社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平C、構(gòu)建信用基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò) D、弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德
4.社會(huì)體制的定義是:特定社會(huì)中,人們之間社會(huì)關(guān)系的模式,它以利益格局和參與方式為邊界條件,通過(guò)()配置資源,的參與熱情。
A、激勵(lì)機(jī)制 B、懲戒機(jī)制 C、強(qiáng)迫機(jī)制 D、志愿機(jī)制
5.四大重點(diǎn)領(lǐng)域中,哪個(gè)是社會(huì)信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程的“牛鼻子”()。
A、政務(wù)誠(chéng)信 B、商務(wù)誠(chéng)信 C、社會(huì)誠(chéng)信 D、司法公信
6.有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校的“等級(jí)” ,這是()的表現(xiàn)。
A.招生信息不實(shí) B.編造數(shù)據(jù) C.虛假評(píng)價(jià) D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣 7.()是認(rèn)定個(gè)人信息的關(guān)鍵。
A.工作信息 B.家庭信息 C.財(cái)產(chǎn) D.可識(shí)別身份
8.在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德,包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(A 學(xué)術(shù)不端 B 創(chuàng)新不足 C 教育質(zhì)量不高 D 缺乏技術(shù)突破
9.久而久之 ,()的行為受到懲罰 , 人們會(huì)恪守誠(chéng)信 , 社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)自然會(huì) 慢慢形成。)行為。A、不文明 B、不道德 C、不誠(chéng)信 D、不講理
10.國(guó)際上普遍認(rèn)為()應(yīng)當(dāng)特別保護(hù),各國(guó)也對(duì)其采集做出了特別的法律規(guī)定。
A、個(gè)人基本信息 B、個(gè)人敏感信息 C、個(gè)人消費(fèi)信息 D、個(gè)人賬戶信息
11.從誠(chéng)信的形成機(jī)理來(lái)看,誠(chéng)信是基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和 ,經(jīng)過(guò)誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng) 信行為的展示而最終形成,因而,誠(chéng)信A 外發(fā)性 B 內(nèi)發(fā)性 C 連續(xù)性 D 穩(wěn)定性
12.在整個(gè)的征信體系里面,()要領(lǐng)先。
A.科技 B.技術(shù) C.教育 D.制度
13.()是誠(chéng)信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對(duì)誠(chéng)信動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信意志以及誠(chéng)信行為 等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判A 個(gè)人誠(chéng)信 B 誠(chéng)信評(píng)價(jià) C 誠(chéng)信需要 D 誠(chéng)信行為
14.近年來(lái),為了順利的與國(guó)際接軌 , 融入世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程 , 黨和政府進(jìn)一步 加強(qiáng)我國(guó)的(),在企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)、市場(chǎng)誠(chéng)信體律體系建設(shè)等方面都取得了可喜成就。
A、市場(chǎng)誠(chéng)信建設(shè) B、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè) C、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè) D、服務(wù)誠(chéng)信建設(shè)
15.“加快社會(huì)信用體系建設(shè)”這個(gè)論述是在()中提出來(lái)的。
A、《“十二五”規(guī)劃綱要》
B、《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見(jiàn)》 C、《十八大報(bào)告》 D、《征信業(yè)管理?xiàng)l例》 16.()是經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)。
A、社會(huì)體制 B、誠(chéng)信制度 C、經(jīng)濟(jì)體制 D、信用制度
17.在第一波信用體系建設(shè)高潮里,人民銀行是一個(gè)主要推動(dòng)者,主要圍繞()問(wèn)題做了大量工作。
A、個(gè)人信用 B、信息信用 C、金融信用 D、企業(yè)信用
18.企業(yè)走假洋品牌道路的原因很多,其中一個(gè)很重要的原因就是不合時(shí)宜的 政策誤導(dǎo) , 尤其是()。
A、企業(yè)管理政策 B、財(cái)政政策 C、稅收政策 D、國(guó)家政策
19.美國(guó)有的信用法制體系相對(duì)完善,它建立的信用體系是從()入手的。
A、教育層面 B、監(jiān)督層面 C、政策層面 D、制度層面
20.在()的法律規(guī)定中,將個(gè)人信息作為一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,要結(jié)合個(gè)案的情境加以判斷。
A、美國(guó) B、韓國(guó) C、新加坡 D、日本
21.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì), 人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì)圈子里靠血緣、地緣講誠(chéng)信,這說(shuō)A.中國(guó)古代誠(chéng)信范圍具有相對(duì)封閉性
B.中國(guó)古代誠(chéng)信建設(shè)過(guò)多地依奈構(gòu)筑道德層面的誠(chéng)信 C.中國(guó)古代誠(chéng)信趨向重義輕利性 D.中國(guó)古代誠(chéng)信關(guān)系具有單向性 22.健全的人格需要()的維護(hù)和支持。A、職業(yè)觀 B、誠(chéng)信觀 C、道德觀 D、價(jià)值觀
23.()是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和理論準(zhǔn)則,脫離病人的實(shí)際病情需求,實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī) 范、超常規(guī)的醫(yī)療行為,包括過(guò)度檢查藥等。
A.過(guò)度醫(yī)療 B.態(tài)度冷漠 C.收取紅包 D.數(shù)據(jù)失真
24.()時(shí)期,佛教鼎盛,誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。
A 漢朝 B 隋唐 C 六國(guó) D 戰(zhàn)國(guó)
25.()的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
A 教育行業(yè) B 財(cái)經(jīng)行業(yè) C 科技行業(yè) D 醫(yī)療行業(yè)
26.英國(guó)個(gè)人信用信息中的賬戶信息由()提供。
A征信機(jī)構(gòu) B數(shù)據(jù)庫(kù) C信貸機(jī)構(gòu) D、政府部門
27.()是指能夠反映特定個(gè)人的信用狀況的各種信息資料的總和。
A、個(gè)人信息 B、個(gè)人信用信息 C、敏感信息 D、賬戶信息
28.《公平信用報(bào)告法》主要規(guī)定了消費(fèi)者信用報(bào)告通常情況下不得包含的內(nèi)容,此類內(nèi)容主要是超過(guò)一定期限的公共記錄A正面信息 B負(fù)面信息 C公共信息 D私人信息
29.不同的組織要根據(jù)不同的部門,根據(jù)自己的()來(lái)確定誠(chéng)信的重點(diǎn),制定誠(chéng)信的規(guī)范。
A、性質(zhì) B、功能定位 C、規(guī)模 D、人員構(gòu)成
30.社會(huì)誠(chéng)信體系運(yùn)行中的()是指作為個(gè)體的誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信意識(shí),通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)后,形成崇尚誠(chéng)信的社會(huì)氛圍A 宣傳環(huán)節(jié) B 內(nèi)化環(huán)節(jié) C 外化環(huán)節(jié) D 制度環(huán)節(jié)
二、多項(xiàng)選擇題(四選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.現(xiàn)代誠(chéng)信觀的特點(diǎn)有()。
A、開放性 B、多元性 C、義利相兼 D、情理并重
2.信用評(píng)級(jí)的方法具體來(lái)說(shuō)有()。
A、自評(píng)與同他人互評(píng)相結(jié)合 B、組織考評(píng)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合 C、過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合 D、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合
3.增強(qiáng)全民的公正意識(shí)應(yīng)做到以下哪幾個(gè)方面 ? A、樹立全民的正義意識(shí) B、樹立平等觀念 C、樹立法律保護(hù)意識(shí) D、樹立公共理性意識(shí)
4.良好的金融基礎(chǔ)設(shè)施一定是有一個(gè)良好的教育培訓(xùn)體系,教育要從()幾個(gè)方面入手。
A、政治知識(shí)的教育 B、金融知識(shí)的教育 C、法律知識(shí)的教育 D、道德層面的教育
5.誠(chéng)信評(píng)級(jí)指標(biāo)體系作為一個(gè)完整的體系來(lái)說(shuō),應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容?()。
A、思想誠(chéng)信、學(xué)習(xí)誠(chéng)信 B、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、生活誠(chéng)信 C、工作誠(chéng)信,擇業(yè)誠(chéng)信 D、文化誠(chéng)信、思想誠(chéng)信
三、多項(xiàng)選擇題(五選項(xiàng))(共5小題,每小題2分)1.我國(guó)人民銀行征信系統(tǒng)中,儲(chǔ)存的個(gè)人信用記錄包括()。
A、銀行信貸交易信息 B、個(gè)人的基本信息 C、消費(fèi)信息 D、社會(huì)公共信息 E、以上選項(xiàng)都正確
2.英國(guó)消費(fèi)者的個(gè)人信用報(bào)告包括哪些內(nèi)容?
A、公共信息 B、賬戶信息 C、查詢信息 D、關(guān)聯(lián)信息 E、欺詐信息
3.下列誠(chéng)信特點(diǎn)的描述中, 決定了誠(chéng)信的形成不是一蹴而就的, 也不是一勞永逸的是 ?
A 穩(wěn)定性 B 內(nèi)發(fā)性 C 漸成性 D 長(zhǎng)期性 E 變動(dòng)性
4.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來(lái)完成,主要途徑包括哪些?
A 加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念 B 提高他人覺(jué)悟水平C 修身正己 D 加強(qiáng)道德教育 E 加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
5.科技行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問(wèn)題有哪些?
A 虛假陳述 B 損害他人著作權(quán)
C 違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃 D 研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為 E 在科研活動(dòng)過(guò)程中違背社會(huì)道德
四、判斷題(共10小題,每小題2分)1.人與人之間的溝通交往,最忌諱的是投機(jī)取巧,只有真誠(chéng),才能相互吸引、相互感動(dòng)。
對(duì) 錯(cuò)
2.我國(guó)目前的稅收政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面。
對(duì) 錯(cuò) 3.在現(xiàn)代社會(huì)里,誠(chéng)信只是道德問(wèn)題。
對(duì) 錯(cuò)
4.誠(chéng)信行為僅僅是熟人圈子里的誠(chéng)信。
對(duì) 錯(cuò)
5.在榮辱觀的教育中,良心與美德的實(shí)踐符合主體最重要、最根本的利益。
對(duì) 錯(cuò)
6.加強(qiáng)誠(chéng)信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧的相處。
對(duì) 錯(cuò)
7.中國(guó)傳統(tǒng)文化重德治而輕法治。
對(duì) 錯(cuò)
8.目前應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)及時(shí)修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī)。
對(duì) 錯(cuò)
9.堅(jiān)定的道德意志是推動(dòng)誠(chéng)信觀實(shí)踐的根本力量。
對(duì) 錯(cuò)
10.中國(guó)提出“誠(chéng)信是金錢”這個(gè)概念只是近幾年的事。
對(duì) 錯(cuò)
第五篇:專業(yè)技術(shù)人員公需科目考試試題及答案
確
1、創(chuàng)新人員所需要具備的能力,不包括()正確答案:市場(chǎng)投資意識(shí)您的答案:市場(chǎng)投資意識(shí)該題您回答正確
2、()有著精深的專業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)才能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)?chuàng)新藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為具體產(chǎn)品、成果或工藝。正確答案:工程師型的實(shí)干家您的答案:工程師型的實(shí)干家該題您回答正確
3、通過(guò)改變或替換原有技術(shù)或產(chǎn)品中的部分內(nèi)容即可完成的創(chuàng)新是()正確答案:小型創(chuàng)新您的答案:小型創(chuàng)新該題您回答正確
4、以下哪一方面不是知識(shí)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造力的主要因素?正確答案:團(tuán)隊(duì)幽默感您的答案:團(tuán)隊(duì)幽默感該題您回答正確
5、以下哪一項(xiàng)不是屬于仿生學(xué)法?正確答案:移植仿生您的答案:移植仿生該題您回答正確
6、鋼筋混凝土是屬于哪種異類組合()。正確答案:材料組合您的答案:材料組合該題您回答正確
7、組織間學(xué)習(xí)的有效性取決于兩個(gè)組織的相似性,其不包括()。正確答案:企業(yè)規(guī)模您的答案:企業(yè)規(guī)模該題您回答正確
8、以下哪些部門是屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)源?正確答案:營(yíng)銷部門您的答案:營(yíng)銷部門該題您回答正確
9、魯班發(fā)明鋸子是從草割破手指中得到的啟發(fā),這是()。正確答案:直接類比您的答案:直接類比該題您回答正確
10、以下哪項(xiàng)不是TRIZ理論的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?正確答案:采取折中或者妥協(xié)的辦法您的答案:采取折中或者妥協(xié)的辦法該題您回答正確
11、以下哪一項(xiàng)不是影響創(chuàng)造力環(huán)境的因素?正確答案:智商和情商您的答案:智商和情商該題您回答正確
12、專業(yè)技術(shù)人員的自我錘煉既要不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)和技能,還要()。正確答案:學(xué)習(xí)和運(yùn)用創(chuàng)新思維您的答案:學(xué)習(xí)和運(yùn)用創(chuàng)新思維該題您回答正確
13、技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)明、技術(shù)引進(jìn)、技術(shù)改造等概念的最大區(qū)別在于()工作。正確答案:市場(chǎng)化您的答案:市場(chǎng)化該題您回答正確
14、以下關(guān)于領(lǐng)先用戶幫助技術(shù)和市場(chǎng)協(xié)同的說(shuō)法,哪項(xiàng)不正確?正確答案:領(lǐng)先用戶是對(duì)于創(chuàng)新產(chǎn)品最為敏感和活躍的使用者您的答案:領(lǐng)先用戶是對(duì)于創(chuàng)新產(chǎn)品最為敏感和活躍的使用者該題您回答正
正確
15、戰(zhàn)略的5P中包括的內(nèi)容不包括()。正確答案:近景您的答案:近景該題您回答正確
16、以下哪項(xiàng)關(guān)于技術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)組織產(chǎn)生的影響,描述是錯(cuò)的()正確答案:擴(kuò)展戰(zhàn)略行為的范疇您的答案:擴(kuò)展戰(zhàn)略行為的范疇該題您回答正確
17、IntrAnEt/IntErnEt 技術(shù)給組織帶來(lái)的便利,不包括()。正確答案:重復(fù)設(shè)計(jì)工作您的答案:重復(fù)設(shè)計(jì)工作該題您回答正確
18、在《工作中的創(chuàng)造力》一書中,將創(chuàng)造力分為四種模式,不包括()。正確答案:組織領(lǐng)導(dǎo)型您的答案:組織領(lǐng)導(dǎo)型該題您回答正確
19、頭腦風(fēng)暴法可以帶來(lái)的好處,不包括()。正確答案:引發(fā)競(jìng)爭(zhēng)您的答案:引發(fā)競(jìng)爭(zhēng)該題您回答正確
20、在組織層面上描述創(chuàng)新能力的,以下哪方面是不正確?正確答案:技術(shù)循環(huán)能力您的答案:技術(shù)循環(huán)能力該題您回答正確
21、以下哪一方面是構(gòu)成創(chuàng)新素質(zhì)的要素?正確答案:創(chuàng)新人格您的答案:創(chuàng)新人格該題您回答
22、對(duì)于一個(gè)生產(chǎn)企業(yè)而言,創(chuàng)新可有很多表現(xiàn),不包括()。正確答案:招聘更多新員工您的答案:招聘更多新員工該題您回答正確
23、準(zhǔn)備階段要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行選擇與評(píng)估,有意識(shí)地積累知識(shí),該階段主要內(nèi)容不包括()。正確答案:孕育和引出思想火花您的答案:孕育和引出思想火花該題您回答正確
24、()是國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)變化和發(fā)展的根本動(dòng)力。正確答案:創(chuàng)新您的答案:創(chuàng)新該題您回答正確
25、頓悟是瞬間對(duì)知識(shí)的理解領(lǐng)悟,是屬于下面哪個(gè)階段的現(xiàn)象()正確答案:明朗階段您的答案:明朗階段該題您回答正確
26、()是創(chuàng)新的靈魂,必須對(duì)其加以發(fā)揮并使之形成合力。正確答案:創(chuàng)新人才您的答案:創(chuàng)新人才該題您回答正確
27、分析能力的高低強(qiáng)弱與哪項(xiàng)主要因素?zé)o關(guān)?正確答案:分析對(duì)象特征您的答案:分析對(duì)象特征該題您回答正確
28、()是把事物的整體分解為若干部分進(jìn)行研究的技能和本領(lǐng)。正確答案:分析能力您的答案:分析能力該題您回答正確
29、紅外輻射用到其他領(lǐng)域如軍事領(lǐng)域、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域等是采用()正確答案:仿生學(xué)法您的答案:仿生學(xué)法該題您回答正確
30、發(fā)展中國(guó)家的研發(fā)水平總體來(lái)說(shuō)起步較低,隱形技術(shù)知識(shí)的存量相對(duì)較少,所以技術(shù)追趕要以理解與運(yùn)用國(guó)外主流技術(shù)為基礎(chǔ),因此發(fā)展中國(guó)家隱形技術(shù)知識(shí)的重要來(lái)源是()。正確答案:跨國(guó)公司您的答案:跨國(guó)公司該題您回答正確