第一篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

云南電網(wǎng)公司始終把弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承南網(wǎng)文化――云南電網(wǎng)在行動(dòng)”文化主題活動(dòng)為抓手，多措并舉，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引企業(yè)文化建設(shè)，通過(guò)思想引導(dǎo)、典型引路和文化助力，引領(lǐng)公司員工自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，助推公司文化建設(shè)能力不斷提升。

強(qiáng)化思想引導(dǎo)

使核心價(jià)值觀內(nèi)化于心

一是納入理論學(xué)習(xí)和常態(tài)宣傳。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀列入年度理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，通過(guò)中心組學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”、每周政治學(xué)習(xí)、大討論等形式學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀，利用《黨建工作月刊》“為民立心”弘揚(yáng)價(jià)值觀巡禮專欄、室外宣傳欄、室內(nèi)展板、樓宇電視等多種途徑宣貫社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是“講堂”持續(xù)講解。舉辦以“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主要內(nèi)容的“道德講堂”，開展文明倡議，專家講座等“五個(gè)一”活動(dòng)。公司系統(tǒng)連續(xù)3年舉辦“道德講堂”85期，參加人員4.5萬(wàn)人次。三是加強(qiáng)員工思想引導(dǎo)。旗幟鮮明地開展意識(shí)形態(tài)工作，把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建責(zé)任制考核。以員工思想狀況測(cè)試和“思想政治工作大家談”等活動(dòng)為載體，通過(guò)“季度分析、專題研究、黨組督查”的方式，動(dòng)態(tài)把握員工思想熱點(diǎn)，加強(qiáng)思想引導(dǎo)。四是全面深入熏陶。為提升員工認(rèn)同度，使核心價(jià)值內(nèi)化于心，開展“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀巡禮”書記筆談?wù)骷?、“我為核心價(jià)值觀代言”“核心價(jià)值觀微信大討論”“南網(wǎng)夢(mèng)身邊美――圖說(shuō)我們的價(jià)值觀”圖片展覽等系列活動(dòng)。2015年征集書記筆談研討文章153篇，員工主題征文144篇，文化故事 125個(gè)，微電影26部，案例39個(gè)，圖片200幅。

注重典型引路

使核心價(jià)值觀外化于行

一是多載體發(fā)掘典型。通過(guò)表?yè)P(yáng)立功、勞動(dòng)模范和優(yōu)秀黨員選樹、“感動(dòng)南網(wǎng)”“最美供電所” 和“最美電力人”評(píng)選等途徑發(fā)掘先進(jìn)典型，讓先進(jìn)成為引領(lǐng)員工弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新動(dòng)力和新源泉。二是多舉措宣傳典型。按照“分層建庫(kù)，擇優(yōu)上報(bào)，分級(jí)管理”的原則，分級(jí)建立完善公司先進(jìn)典型庫(kù)、黨建圖片視頻庫(kù)，充分利用內(nèi)外部報(bào)刊、電視和網(wǎng)絡(luò)等宣傳載體，通過(guò)榜樣面對(duì)面、新員工座談會(huì)和道德講堂等形式，開展形式多樣的先進(jìn)典型宣傳活動(dòng)，充分發(fā)揮先進(jìn)典型踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召、帶動(dòng)作用。三是著力選樹學(xué)雷鋒典型。大力弘揚(yáng)“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念和“全心全意為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的雷鋒精神。完成公司學(xué)雷鋒先進(jìn)典型的建庫(kù)工作，入庫(kù)的先進(jìn)典型為2013至2015年受省級(jí)以上表彰的學(xué)雷鋒活動(dòng)8個(gè)先進(jìn)集體、16個(gè)先進(jìn)個(gè)人。圍繞企業(yè)中心業(yè)務(wù)，廣泛開展“崗位學(xué)雷鋒 爭(zhēng)做好員工”活動(dòng)，組織學(xué)雷鋒志愿者開展獻(xiàn)血、抗旱救災(zāi)、“六走進(jìn)五到位”、安全用電宣傳等活動(dòng)。2016年以來(lái)，共計(jì)開展志愿服務(wù)活動(dòng)30余次，出動(dòng)學(xué)雷雷鋒志愿者近1 000人次。

深化文化提升

使核心價(jià)值觀開花結(jié)果

一是傳承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值。南網(wǎng)文化理念是社會(huì)主義核心價(jià)值在南網(wǎng)大家庭的傳承和落地，“萬(wàn)家燈火南網(wǎng)情深”的企業(yè)核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的企業(yè)化、具體化。二是加強(qiáng)文化傳播。持續(xù)辦好“一網(wǎng)一校一刊一平臺(tái)”，按照“理念―內(nèi)涵―展示”三部曲，結(jié)合中心工作打造多元載體和多元活動(dòng)相融合的文化傳播平臺(tái)，增強(qiáng)企業(yè)文化的約束力、感染力和凝聚力。編印《創(chuàng)先路上――讓文化落地》系列小冊(cè)子，堅(jiān)持一年一冊(cè)，大力傳播用心實(shí)踐企業(yè)文化的真實(shí)、生動(dòng)、感人故事；以“兩片一課一廊”為載體，制作服務(wù)文化、廉潔文化宣貫Flash，開展微信文化長(zhǎng)廊建設(shè)和“優(yōu)秀文化故事微電影展播”活動(dòng)，傳遞社會(huì)主義價(jià)值追求。三是強(qiáng)化文化示范。創(chuàng)新載體，進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，深化文化示范單位和示范點(diǎn)建設(shè)，推進(jìn)文化轉(zhuǎn)化。命名普洱局等3個(gè)單位為公司“企業(yè)文化示范單位”，曲靖局等17個(gè)單位“專業(yè)文化示范單位”、玉溪供電局500千伏玉溪變班組等10個(gè)班組為“班組文化示范點(diǎn)”。公司有5個(gè)單位、3個(gè)班組榮獲南網(wǎng)企業(yè)文化示范單位、示范點(diǎn)。四是深化文明創(chuàng)建。以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，扎實(shí)推進(jìn)文明創(chuàng)建工作。命名公司20個(gè)文明單位標(biāo)兵、38個(gè)文明單位。公司系統(tǒng)有全國(guó)文明單位11個(gè)，云南省文明單位50個(gè)。

（作者單位：云南電網(wǎng)公司黨建部）

（責(zé)任編輯：樂(lè) 民）

第二篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社區(qū)文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)街道社區(qū)文化建設(shè)

黨的十八大報(bào)告提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是街道社區(qū)文化建設(shè)的根本和生命之魂，也是街道社區(qū)文化建設(shè)的核心元素，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在街道社區(qū)文化建設(shè)中的地位和作用。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在街道社區(qū)文化建設(shè)中的地位和作用

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是反映社會(huì)主義基本的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀念，是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想，也是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于文化建設(shè)各個(gè)方面，是需要全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺(jué)遵守奉行的價(jià)值理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，其中文化建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要 組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，是文化建設(shè)形成和發(fā)展的必要條件。文化建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的延伸，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的必然產(chǎn)物，文化發(fā)展是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的有機(jī)表現(xiàn)。因此，文化建設(shè)的目的應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)和建設(shè)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

二、街道社區(qū)文化建設(shè)的基本狀況

（一）文化設(shè)施不足，利用率不高

社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)基本以街道辦事處投入為主，市、區(qū)有關(guān)部門給予臨時(shí)性投入。因街道經(jīng)濟(jì)不是很理想，往往將有限的財(cái)力用于經(jīng)濟(jì)、民計(jì)民生和其他社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施及活動(dòng)經(jīng)費(fèi)投入有限。目前，基層文化設(shè)施建設(shè)通過(guò)多方面、多渠道建設(shè)雖有明顯好轉(zhuǎn)，但仍不能適應(yīng)新時(shí)期街道社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展的需要，各社區(qū)在發(fā)展上也極不平衡，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的文化設(shè)施不多；部分居委會(huì)的文化設(shè)施陳舊老化，跟不上時(shí)代要求；規(guī)劃建設(shè)中對(duì)演出平臺(tái)、健身場(chǎng)所、宣傳陣地等文化設(shè)施往往缺少事先的統(tǒng)籌安排；等等。

（二）文化方式單一，文化需求難以滿足

一是文化生活消費(fèi)偏低。有些居民幾乎沒(méi)有文化消費(fèi)概念，年輕人認(rèn)為玩電子游戲、泡網(wǎng)吧就是文化消費(fèi)，年長(zhǎng)者 則干脆認(rèn)為花那個(gè)冤枉錢做什么，有些家庭文化生活支出近于零。二是文化生活方式單一。據(jù)調(diào)查，80%以上的居民文化生活僅限于看電視、打牌、娛樂(lè)。三是文化生活品味不高。工作之余，居民群眾的消遣活動(dòng)大多集中在閑聊、看電視、聚眾喝酒，甚至打牌賭博。沒(méi)有先進(jìn)文化的感染和啟迪，一些地方腐朽落后的思想觀念仍在群眾中傳播滋長(zhǎng)，道德危機(jī)日益顯現(xiàn)。

（三）文化隊(duì)伍人才匱乏、力量不足

雖然我街不斷加強(qiáng)社區(qū)文化基礎(chǔ)建設(shè)，鞏固和發(fā)展社區(qū)文化隊(duì)伍，目前全街11個(gè)社區(qū)共有群眾文化生活和體育建設(shè)類社團(tuán)隊(duì)伍78支，1732人參與其中，占全街老年人總數(shù)的12%。但是，這些隊(duì)伍都是群眾自發(fā)組織起來(lái)的，普遍沒(méi)有專業(yè)的教師授課，有的隊(duì)伍自掏腰包聘請(qǐng)專業(yè)老師授課，由于承受力的原因，基本沒(méi)有連續(xù)性；有的團(tuán)隊(duì)干脆在隊(duì)伍中找老師，“矮子里拔將軍”，自?shī)首詷?lè)，授課的專業(yè)性存在問(wèn)題；街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)根本沒(méi)有能力幫助解決這些隊(duì)伍的師資問(wèn)題，從某種角度講，不能滿足居民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)街道社區(qū)文化建設(shè)的方法

（一）因地制宜，加大投入，加快街道文化設(shè)施建設(shè) 環(huán)境影響人，環(huán)境改變?nèi)?，環(huán)境造就人。隨著街道社區(qū) 創(chuàng)建工作的全面完成，服務(wù)設(shè)施漸趨完善，居民的文明意識(shí)和生態(tài)意識(shí)在潛移默化中得到提高，觀念得到更新，陳規(guī)陋習(xí)逐步摒棄，逐步培養(yǎng)了文明的生活習(xí)慣，人與自然和諧相處、和諧發(fā)展的意識(shí)得到了顯著改善，居民群眾綜合素質(zhì)有了進(jìn)一步提高。

（二）深入挖掘，倡導(dǎo)新風(fēng)，不斷豐富社區(qū)文化的深層內(nèi)涵

倡導(dǎo)文明新風(fēng)、和諧發(fā)展是街道社區(qū)文化建設(shè)的最終落腳點(diǎn)。在工作中必須始終堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)文明，進(jìn)一步豐富文化活動(dòng)的深層內(nèi)涵。按照“一居一特色”的社區(qū)文化發(fā)展思路，精心打造社區(qū)文化的亮點(diǎn)和特色，創(chuàng)建社區(qū)文化品牌，增強(qiáng)居民群眾的認(rèn)同感、歸屬感，弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神，促使居民群眾深刻理解歷史和傳統(tǒng)，增強(qiáng)自信心和自豪感。

（三）理順關(guān)系，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，多舉措促進(jìn)社區(qū)文化繁榮 一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)的關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)固然重要，但文化也是生產(chǎn)力。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)文明修養(yǎng)和文化建設(shè)，對(duì)于群眾素質(zhì)的提升具有不可替代的作用。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，而作為上層建筑的文化建設(shè)則對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。二是硬件與軟件的關(guān)系。硬件是搞好文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但硬件不是文化建設(shè)的全部，硬件依靠軟件的完善才能真正發(fā)揮作用。通過(guò)以社區(qū)文化為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化建設(shè)為龍頭，居民道德教育為內(nèi)容來(lái)促進(jìn)社區(qū)環(huán)境與人文環(huán)境的改善。文化設(shè)施的建設(shè)歸根結(jié)底是為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)的。三是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。要融合，注意傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一，尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最佳的現(xiàn)代表現(xiàn)方式。要古為今用，注重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，使傳統(tǒng)文化具有時(shí)代內(nèi)涵。四是一主與多輔的關(guān)系。對(duì)歷史悠久、傳統(tǒng)文化積淀深厚的地區(qū)，在街道社區(qū)文化建設(shè)中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的同時(shí)，挖掘傳統(tǒng)的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合的孝文化、誠(chéng)信文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以發(fā)展弘揚(yáng)，也是街道社區(qū)文化建設(shè)中必須認(rèn)真對(duì)待和妥善處理的關(guān)系。

（四）創(chuàng)造條件，外引內(nèi)化，以人才培育助力社區(qū)文化發(fā)展

當(dāng)前解決基層文化落后，人才缺乏的問(wèn)題，還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“外引內(nèi)化”的思路，一方面要?jiǎng)?chuàng)造條件，加強(qiáng)外聯(lián)，加大與區(qū)級(jí)文化人才的溝通、學(xué)習(xí)、交流，還要建立人才幫扶機(jī)制，形成長(zhǎng)效良性互動(dòng)，避免一陣風(fēng)。另一方面，要注意選拔和培養(yǎng)文化人才，培養(yǎng)和激勵(lì)草根藝術(shù)家，激發(fā)群眾自身的文化活力，讓群眾自辦文化，讓草根藝術(shù)家在民間“紅”起來(lái)，讓“民星”閃爍發(fā)光。積極培養(yǎng)社區(qū)文化骨干、民間藝人，充分發(fā)揮文化能人在活躍社區(qū)文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面的作用。更要留住人才，提供文化人才業(yè)務(wù)培訓(xùn)、提升的條件，通過(guò)提供便利的文化服務(wù)和培訓(xùn)，努力 實(shí)現(xiàn)每人掌握一項(xiàng)文化技能的基層文化人才培養(yǎng)目標(biāo)。社區(qū)文化站可根據(jù)居民群眾的文化要求，實(shí)行訂單式教學(xué)，有針對(duì)性地舉行文藝培訓(xùn)；組織居民開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動(dòng)。更要幫助解決基層文化干部的實(shí)際困難，排除生活發(fā)展的后顧之憂，引導(dǎo)和激勵(lì)街道社區(qū)文化站扎實(shí)開展工作，營(yíng)造良好的街道社區(qū)文化氛圍。

（二〇一五年九月）

第三篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系 引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系 引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，而建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義企業(yè)文化，必須以十七大精神為指導(dǎo)，正確把握建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系。

云嶺房地產(chǎn)公司作為房地產(chǎn)行業(yè)的一顆新星，致力于把握正確的方針原則，并以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為依據(jù)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，建立公司企業(yè)文化模式。公司的企業(yè)文化體系是適應(yīng)中國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐的企業(yè)文化，是傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的企業(yè)文化，是發(fā)揚(yáng)中華民族文化精神的企業(yè)文化，同時(shí)也是能夠滿足社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的企業(yè)文化。

長(zhǎng)期以來(lái)，公司各級(jí)文化建設(shè)部門和黨組織，緊緊圍繞社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，著力發(fā)展具有中國(guó)特色和行業(yè)特色的企業(yè)文化，努力提高企業(yè)軟實(shí)力，為增強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、綜合實(shí)力提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。以“為員工創(chuàng)造平臺(tái)，為客戶創(chuàng)造價(jià)值，為企業(yè)創(chuàng)造效益，為社會(huì)創(chuàng)造精品”為企業(yè)使命，精心培育“大道致遠(yuǎn)，精藝筑家”的企業(yè)精神，構(gòu)筑以“筑品質(zhì)空間，創(chuàng)美好人生”為主要內(nèi)涵的核心價(jià)值觀，在公司內(nèi)部形成了統(tǒng)一理想和價(jià)值取向，為企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大精神支柱，推動(dòng)了公司更好更快發(fā)展。

公司的企業(yè)文化建設(shè)工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、改革創(chuàng)新、和諧發(fā)展的全過(guò)程，貫穿于管理服務(wù)的各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在公司思想政治工作和經(jīng)營(yíng)管理各方面，使之真正成為公

司干部職工的普遍共識(shí)、精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。企業(yè)文化建設(shè)工作中，深入、具體地將社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)、有效地做個(gè)四個(gè)結(jié)合：

一、弘揚(yáng)愛國(guó)主義、名族精神與培育企業(yè)的先進(jìn)文化結(jié)合起來(lái)。十七大報(bào)告進(jìn)一步指出，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須“用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志?！睈蹏?guó)主義在各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式不同，在云嶺房地產(chǎn)公司，就是要求我們把愛國(guó)熱情灌注到公司經(jīng)營(yíng)管理、改革創(chuàng)新之中，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義添磚加瓦；對(duì)于公司廣大職工來(lái)說(shuō)，就是積極投身到公司的日常崗位工作和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，致力于把云嶺房地產(chǎn)公司做強(qiáng)做優(yōu)做大。公司6多年的艱苦創(chuàng)業(yè)史是民族精神和時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，“四為”的公司使命，“打造值得社會(huì)信賴的房地產(chǎn)企業(yè)”是云嶺房地產(chǎn)企業(yè)精神的高度概括，體現(xiàn)了公司服務(wù)國(guó)家、造福社會(huì)、崇尚科學(xué)、以人為本的職責(zé)和態(tài)度。在公司多年的發(fā)展進(jìn)程中，我們更加自覺(jué)地大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以提升職工思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)奮發(fā)進(jìn)取意識(shí)為目的，培育具有個(gè)性特色的企業(yè)理念、價(jià)值理念和行為規(guī)范，讓以“筑品質(zhì)空間，創(chuàng)美好人生”為核心的企業(yè)理念深深地烙印在廣大職工的心中，使共同的價(jià)值觀念內(nèi)化于心、外化于形、固化于制。

二、改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)。企業(yè)文化傳承的主要載體是全體職工，尤其是奮戰(zhàn)在項(xiàng)目一線的廣大職工，因?yàn)樗麄冊(cè)诠究側(cè)藬?shù)中占的比列最大，而且他們的思想狀態(tài)直接關(guān)系到整個(gè)項(xiàng)目運(yùn)作。人們常說(shuō)：觀念決定思路，思路決定出路。思想觀念文化決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)的發(fā)展程度。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需

求逐漸差異化、個(gè)性化，云嶺房地產(chǎn)公司作為一個(gè)國(guó)有企業(yè)，在講究公司效益的前提下，同時(shí)還肩負(fù)著重要社會(huì)責(zé)任，要想做強(qiáng)、做優(yōu)、做大，就只能以馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝干部職工的頭腦，使廣大職工尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，制定符合公司實(shí)際的戰(zhàn)略和競(jìng)爭(zhēng)方略，應(yīng)對(duì)不斷變化的嚴(yán)峻形勢(shì)，破解公司面臨的各種難題。同時(shí)，把領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)的理念、企業(yè)的體制、企業(yè)的規(guī)則，引領(lǐng)廣大職工牢固樹立科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展理念，認(rèn)清科學(xué)發(fā)展是公司工作的第一要?jiǎng)?wù)，綜合施策、勇于創(chuàng)新、進(jìn)一步提高科學(xué)發(fā)展水平，為提高公司的綜合實(shí)力、不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大出力獻(xiàn)策。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與履行企業(yè)的光榮使命、社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景結(jié)合起來(lái)。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，是鼓舞人心的精神力量，有了共同理想才能有效匯聚各方面的力量，才能有統(tǒng)一步調(diào)，形成合力。我們國(guó)家的共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。對(duì)公司而言，必須在這個(gè)共同理想的指導(dǎo)下，強(qiáng)化履行公司的社會(huì)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)公司的歷史使命，并團(tuán)結(jié)廣大職工為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。公司作為云南省骨干國(guó)企---云南省公路投資公司下屬公司，按照省公投司的要求和自身發(fā)展的需求，公司勇于肩負(fù)的 “四為”使命，“打造值得社會(huì)信賴的房地產(chǎn)企業(yè)”的美好愿景，為職工指明了奮斗方向，調(diào)動(dòng)了廣大職工投身公司經(jīng)營(yíng)發(fā)展的積極性、主動(dòng)性，使廣大職工對(duì)企業(yè)的未來(lái)充滿信心，對(duì)個(gè)人的前途充滿希望。最終達(dá)到了以共同理想吸引人、感染人、鼓舞人、激勵(lì)人的目的。統(tǒng)一了職工的思想認(rèn)識(shí)，明確了職工的前進(jìn)目標(biāo)，把個(gè)人的理想追求同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想結(jié)合起來(lái)，同國(guó)家民族命運(yùn)和企業(yè)發(fā)展

緊密結(jié)合起來(lái)，在國(guó)家和企業(yè)和諧穩(wěn)定、發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值；細(xì)節(jié)上指導(dǎo)職工善于把遠(yuǎn)大理想與日常工作結(jié)合起來(lái)，從小事做起，從本職崗位做起，愛崗敬業(yè)，忠于職守，心往一處想、勁往一處使，齊心協(xié)力，共謀企業(yè)發(fā)展。

四、踐行社會(huì)主義榮辱觀與黨風(fēng)廉政、職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，把中華民族的傳統(tǒng)美德同社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來(lái)，提煉和概括出八個(gè)方面最基本的道德規(guī)范，指明了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，為全社會(huì)成員判斷得失、做出道德選擇、確立價(jià)值取向，提出了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，必須以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，制定符合公司實(shí)際的工作理念和道德規(guī)范，推進(jìn)改革和建立監(jiān)督機(jī)制，深化行政權(quán)力公開透明運(yùn)行工作，加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)和行風(fēng)建設(shè)。把公司需要什么，倡導(dǎo)什么，明明白白地告訴職工，不斷強(qiáng)化職工社會(huì)公德和職業(yè)道德意識(shí)，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的干部職工隊(duì)伍，形成強(qiáng)大的凝聚力，轉(zhuǎn)化為先進(jìn)的生產(chǎn)力；要以社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)廣大職工的工作行為和作風(fēng)，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、改革發(fā)展、和諧穩(wěn)定，動(dòng)員廣大干部職工認(rèn)真落實(shí)公司的各項(xiàng)決策，使企業(yè)和職工之間真正形成“司興我榮、司衰我恥”的利益共同體、事業(yè)共同體、命運(yùn)共同體；要把社會(huì)主義榮辱觀細(xì)化到每一個(gè)崗位，將榮辱觀具體化、形象化、實(shí)踐化，在整個(gè)公司形成風(fēng)正、氣順、心齊、勁足的和諧向上的氛圍，為公司發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，使企業(yè)文化真正成為全面增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)大動(dòng)力。

始終以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)公司軟實(shí)力建設(shè)，對(duì)企業(yè)改革發(fā)展有清晰的發(fā)展思路，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力；始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立全面發(fā)展理念，不斷豐富發(fā)展內(nèi)涵，著力促進(jìn)物

質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；始終以職工為思想政治工作的主體，堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝職工頭腦，提高職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，切實(shí)發(fā)揮廣大職工在企業(yè)生產(chǎn)中的主力軍作用。

總之，云嶺房地產(chǎn)公司的企業(yè)文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，我們必須充分利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供的原則與方法，在企業(yè)的文化建設(shè)過(guò)程中，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為第一位的任務(wù)，并將其融入到公司的方方面面，提高公司職工的整體素質(zhì)，提高公司的管理水平，提高公司的創(chuàng)新能力，促進(jìn)公司實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展，把公司打造成具有一定知名度和美譽(yù)度、值得社會(huì)信賴的房地產(chǎn)企業(yè)。

第四篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)

任碧輝

摘要：黨的十八大報(bào)告提出的關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的二十四字深刻凝練充分肯定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)主義文化建設(shè)中的主體地位與引導(dǎo)職能。高中學(xué)校作為基礎(chǔ)教育的最高層次教育場(chǎng)所，也是社會(huì)思想文化、知識(shí)傳播以及創(chuàng)新發(fā)展的重要陣地。本文重點(diǎn)闡述在社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)下，探究促進(jìn)校園環(huán)境文化建設(shè)積極推進(jìn)的思路和實(shí)踐路徑，對(duì)于中學(xué)生全面成才和學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：環(huán)境文化；社會(huì)主義核心價(jià)值；價(jià)值引領(lǐng)

黨的十八大報(bào)告提出，要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這十二個(gè)字揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)和公民的道德文化標(biāo)準(zhǔn)?？梢哉f(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義思想理論的內(nèi)核，是社會(huì)主義制度的靈魂。放到教育領(lǐng)域上來(lái)說(shuō)，它與學(xué)校構(gòu)建優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)生塑造健康人格的要求雖層次不同，但精神實(shí)質(zhì)是相通的。它關(guān)注個(gè)體，又放眼國(guó)家社會(huì)，同古代知識(shí)分子“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的價(jià)值追求是一致的。《說(shuō)文解字》說(shuō)：“教，上所施下所效也”、“育，養(yǎng)子使作善也。”讓青年在教育中理解并接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，對(duì)于國(guó)家和民族的未來(lái)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而至關(guān)重要的作用。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯也說(shuō)過(guò)：“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻說(shuō)話。”校園文化的思想政治教育功能和作用是通過(guò)校園文化環(huán)境的感染、熏陶來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此要想增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高中校園文化影響，就必須大力加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心精神為內(nèi)容的校園文化建設(shè)，讓學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。而要推進(jìn)校園文化建設(shè)的一個(gè)重要手段就是抓好校園環(huán)境文化建設(shè)，并且在推進(jìn)校園文化建設(shè)過(guò)程中著重體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)，在當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元價(jià)值體系并存和沖撞激烈的我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展戰(zhàn)略期背景下顯得更加重要。

校園環(huán)境文化是指校園建筑、人文景觀、校園活動(dòng)場(chǎng)所和所有教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備所產(chǎn)生的文化氛圍，其最突出、最根本的功能是滿足師生愉快學(xué)習(xí)、工作、生活的需要，為學(xué)校教育教學(xué)秩序的正常開展，為學(xué)生全面發(fā)展提供支持性的物質(zhì)條件。良好且富有內(nèi)涵的校園環(huán)境文化能在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中提高人的修養(yǎng)，陶冶人的情操，凈化人的心靈。但校園環(huán)境文化的育人功能的實(shí)現(xiàn)不是自發(fā)的，也不是所有的校園環(huán)境因素都能夠自然而然地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，需要對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行整體規(guī)劃并精心設(shè)計(jì)，才能真正使其成為學(xué)校文化的物質(zhì)載體，成為學(xué)校文化的重要展現(xiàn)形式。

我校通過(guò)三年多的學(xué)?；窘ㄔO(shè)，歷經(jīng)擴(kuò)建和標(biāo)準(zhǔn)化維修等幾大工程項(xiàng)目，已經(jīng)完成了一個(gè)完美的蛻變，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的江南書院建筑風(fēng)格基本形成。校園內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，功能齊全，與學(xué)校的人文特色相得益彰，完全擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹱蠲缹幉ㄐ@的美譽(yù)。因此自此基礎(chǔ)上，我們已經(jīng)著手進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)，重點(diǎn)是突出核心價(jià)值觀及學(xué)校深厚文化歷史底蘊(yùn)和學(xué)校精神的引領(lǐng)，做了以下的思考和實(shí)踐：

一、我們的思考：

校園環(huán)境文化建設(shè)的中心是提高環(huán)境的文化品味，其重要途徑是加強(qiáng)校園人文景觀建設(shè)。我們重點(diǎn)在設(shè)計(jì)層面考慮了三個(gè)問(wèn)題：用什么樣的文化建設(shè)主題來(lái)彰顯學(xué)校精神和深厚的文化歷史底蘊(yùn)？把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入學(xué)校環(huán)境文化的營(yíng)造過(guò)程中如何更能貼合學(xué)校實(shí)際并能體現(xiàn)學(xué)校特色？在具體構(gòu)思中，重點(diǎn)思考了四個(gè)問(wèn)題：一是如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釤?，使之契合中學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)？二是哪些教育宣傳元素最能體現(xiàn)學(xué)校精神，怎樣組合才能營(yíng)造最佳的教育情境？三是如何總結(jié)提煉學(xué)校千年書院的辦學(xué)歷史長(zhǎng)河中重要?dú)v史事件和優(yōu)秀歷史人物（包括現(xiàn)代辦學(xué)百十年重要事件和廣大師生）來(lái)反映學(xué)校的主導(dǎo)價(jià)值觀？四是學(xué)?，F(xiàn)有樓宇設(shè)施等如何“包裝”更能賦予文化的內(nèi)涵？

二、我們的基本實(shí)踐：

在全校區(qū)做整體文化提升設(shè)計(jì)，分教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、休閑區(qū)四大塊區(qū)域，根據(jù)各區(qū)域的不同功能，給每個(gè)區(qū)域設(shè)定文化建設(shè)主題，創(chuàng)設(shè)育人的氛圍。

1．教學(xué)區(qū)以“做人、成才”為環(huán)境文化建設(shè)主題，同時(shí)根據(jù)不同教學(xué)樓宇和不同樓層，結(jié)合各年級(jí)學(xué)生的德育實(shí)際，分解成“愛國(guó)愛校”、“明理誠(chéng)信”、“立志勤奮”等幾個(gè)小主題，用優(yōu)秀學(xué)生事例來(lái)詮釋各個(gè)主題。2．生活區(qū)以“修身、感恩”為環(huán)境文化建設(shè)主題，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況分解 成“文明安全”、“禮貌友善”、“慈孝感恩”等幾個(gè)小主題，以名言警句等來(lái)詮釋各個(gè)主題。

3．運(yùn)動(dòng)區(qū)以“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)”為環(huán)境文化建設(shè)主題，根據(jù)實(shí)際情況分解成“合 作成功”、自由快樂(lè)等小主題，以浮雕、圖片等教育元素來(lái)詮釋各個(gè)主題。

4．休閑區(qū)以“生態(tài)、和諧、歷史”為環(huán)境文化建設(shè)主題，考慮我校得天 獨(dú)厚的自然環(huán)境及深厚人文歷史文化底蘊(yùn)，我們重點(diǎn)從學(xué)校闞峰園（后山）、五大廣場(chǎng)和重要紀(jì)念館舍等幾個(gè)方面著手建設(shè)：

4．1學(xué)校闞峰園的建設(shè)力求達(dá)到“四季常綠、三季有花、喬灌草有機(jī)結(jié)合、自然生態(tài)與人文景觀融合”要求，以游步道為主線索，將中華傳統(tǒng)文化、慈城古鎮(zhèn)和慈湖中學(xué)的人文歷史融入到游步道設(shè)計(jì)中，將其營(yíng)造為“生態(tài)之道，人文之道”，讓人真正感受“人在山中走，情在畫中游”的文化景觀步道效果。成為慈湖中學(xué)獨(dú)具特色的戶外校園文化展示之所，學(xué)生德育人文教育之地。

4．2重點(diǎn)打造好五大文化廣場(chǎng)，即學(xué)?？鬃訌V場(chǎng)、銀杏廣場(chǎng)、慈孝廣場(chǎng)、三自廣場(chǎng)、時(shí)代廣場(chǎng)。以地雕、組雕、景觀墻、景觀石、語(yǔ)錄墻、水景觀、特色植被花木等元素來(lái)詮釋各廣場(chǎng)主題，既反映各廣場(chǎng)特色，又互為串聯(lián)映射。

4．3此外我們還充分挖掘?qū)W校深厚歷史文化內(nèi)涵，建設(shè)好具有特殊教育意義和較高人文品味的慈湖文化博物館、楊簡(jiǎn)儒學(xué)紀(jì)念館、郁文書屋等館舍。通過(guò)建設(shè)達(dá)到傳承中華文明、通曉地域文化、了解學(xué)校歷史的重要作用。

5．除以上舉措之外，我們?cè)谕七M(jìn)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中還賦予學(xué)校建筑、道路等基礎(chǔ)設(shè)施文化內(nèi)涵，做到樓有樓名、路有路名、學(xué)校景觀均有命名，連花草樹木都逐步設(shè)計(jì)成有明顯育德功能的“標(biāo)簽”。

總之，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在學(xué)校教育工作中行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園環(huán)境文化的潛移默化作用，所以我們將進(jìn)一步高度重視校園環(huán)境文化建設(shè)，為學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的。我們相信，優(yōu)化的校園環(huán)境文化必然會(huì)在校園內(nèi)結(jié)出豐碩的教育成果，為慈湖中學(xué)打造“美麗校園”添上最濃墨重彩的一筆！

參考文獻(xiàn)：

[1] 袁貴仁.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2008，（1）.[2] 楊斌.《全面打造學(xué)校文化，精心培育“精氣神韻”》2014，（3）.[3] 鞏國(guó)忠.《校園文化建設(shè)

后勤大有作為》2014，（3）.

第五篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)國(guó)稅文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)國(guó)稅文化建設(shè)

□ 鄭 瑛

黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是新形勢(shì)下深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求?？倳涥P(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論述，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，描繪了人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的美好藍(lán)圖，導(dǎo)出了中國(guó)人民的美好愿望與新期待，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有特殊而重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同觀，它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面，其中文化建設(shè)就是其重要內(nèi)容之一。而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既要有強(qiáng)大的硬實(shí)力，同時(shí)也離不開思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。眾所周知，中國(guó)夢(mèng)聯(lián)結(jié)著無(wú)數(shù)平凡而真實(shí)的“小夢(mèng)”，是大家的夢(mèng)，是中國(guó)人民共同的夢(mèng)，這就需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于各個(gè)部門、各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面政策措施及其實(shí)踐之中。作為國(guó)稅部門，如何結(jié)合國(guó)稅工作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，提出能激勵(lì)廣大國(guó)稅干部奮勇爭(zhēng)先、為之不懈努力的共同愿景，用強(qiáng)大的精神動(dòng)力推動(dòng)各項(xiàng)稅收工作的圓滿完成，顯得至關(guān)重要。

從部門職能來(lái)看，國(guó)稅部門承擔(dān)著“為國(guó)聚財(cái)，為民收稅”的神圣使命。作為執(zhí)法者的角色，要求依法行政、執(zhí)法公正；作為管理者的角色，要求專業(yè)高效、認(rèn)真細(xì)致；作為服務(wù)者的角色，要求文明規(guī)范、換位思考；作為公務(wù)員的角色，要求勤政廉政、德才兼修。因此，國(guó)稅共同理想必須能夠涵蓋諸多角色對(duì)國(guó)稅干部職工的要求。

從工作上來(lái)看，伴隨著多種經(jīng)濟(jì)形式、多種分配方式并存的經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化，納稅人的群體也越來(lái)越廣泛和多樣化。提高納稅人的稅法遵從度，僅僅靠依法治稅是不夠的，還需要先進(jìn)文化和思想的渲染。從愿景目標(biāo)上看，國(guó)稅共同理想目標(biāo)的提出，就是要在抽象豐富的國(guó)稅文化中尋找統(tǒng)一的價(jià)值共同點(diǎn)，既要對(duì)內(nèi)形成共同的凝聚力，又要對(duì)外展現(xiàn)博大的國(guó)稅文化內(nèi)涵，塑造國(guó)稅系統(tǒng)文明規(guī)范的服務(wù)形象、執(zhí)法為公的正義形象、征納和諧的治稅形象、勤政廉政的公仆形象，從而增強(qiáng)國(guó)稅機(jī)關(guān)的公信度，推動(dòng)國(guó)稅事業(yè)更好更快發(fā)展，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

基于以上考慮，結(jié)合國(guó)稅工作實(shí)際，筆者認(rèn)為國(guó)稅部門共同愿景目標(biāo)，對(duì)外要提高納稅人的稅法遵從度和滿意度，對(duì)內(nèi)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)稅部門物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雙豐收。

近年來(lái)，臨滄國(guó)稅始終抓住建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一根本，在此方面進(jìn)行了一些有益探索和實(shí)踐，構(gòu)筑了臨滄國(guó)稅核心價(jià)值理念，有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在臨滄國(guó)稅系統(tǒng)的踐行，在社會(huì)上引起積極的反響，為實(shí)現(xiàn)國(guó)稅事業(yè)發(fā)展夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

市國(guó)稅系統(tǒng)切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容體現(xiàn)在為國(guó)聚財(cái)、為民收稅的神圣使命上，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以高尚的精神塑造人，以嚴(yán)明的紀(jì)律約束人，以先進(jìn)的文化引導(dǎo)人，以健康的文娛活動(dòng)陶冶人，圍繞“以國(guó)為根、以稅為業(yè)、以人為本、以學(xué)為樂(lè)、以績(jī)?yōu)檎?、以廉為榮”的云南國(guó)稅文化核心價(jià)值，通過(guò)凝煉升華，將“誠(chéng)信和諧，開拓創(chuàng)新”作為臨滄國(guó)稅的核心價(jià)值理念。這一理念是臨滄市國(guó)稅系統(tǒng)在地處邊疆民族貧困地區(qū)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后、稅源結(jié)構(gòu)單一的現(xiàn)實(shí)條件下，全體干部職工在市委、市政府和省國(guó)稅局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，沿著既定工作目標(biāo)團(tuán)結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持內(nèi)抓管理、外樹形象的真實(shí)寫照。誠(chéng)信和諧就是在國(guó)稅機(jī)關(guān)內(nèi)部，大力推行誠(chéng)信和諧的從稅理念、管理理念，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好氛圍?！伴_拓創(chuàng)新”，就是要以承前啟后、繼往開來(lái)的勇氣，既肯定以往工作中取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，又站在歷史發(fā)展的新起點(diǎn)正視差距，以勇于探索、敢于攻堅(jiān)、善于創(chuàng)新的精神，分析新情況、把握新特點(diǎn)、提出新思路。多年來(lái)，“誠(chéng)信和諧，開拓創(chuàng)新”這一核心價(jià)值理念不僅成為了臨滄國(guó)稅系統(tǒng)凝心聚力的“黏合劑”，還成為了各項(xiàng)稅收構(gòu)筑創(chuàng)新發(fā)展的“助推器”，通過(guò)這一核心價(jià)值理念的引領(lǐng)，干部職工對(duì)國(guó)稅事業(yè)的認(rèn)同感日趨增強(qiáng)，工作的積極性、主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)意識(shí)顯著增強(qiáng)，綜合素質(zhì)不斷提高，為國(guó)稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展提供了強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，全系統(tǒng)呈現(xiàn)出稅收?qǐng)?zhí)法、管理質(zhì)量效率與納稅人滿意度“雙升”、為國(guó)聚財(cái)與促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙贏”的科學(xué)發(fā)展新局面。

實(shí)踐充分說(shuō)明，共同理想只有變成共同行動(dòng)才有力量，崇高追求只有付諸實(shí)踐才有價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要大力倡導(dǎo)，更需努力踐行。只有在踐行中才能真正形成凝聚人心、引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)平凡而真實(shí)的“小夢(mèng)”，才能助推中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。