第一篇：韓寒PK蘇東坡

讀書(shū)有感

韓寒PK蘇東坡

顧鳴鳴海門(mén)市育才中學(xué)

4月23日世界讀書(shū)日，新浪和貝塔斯曼聯(lián)手舉辦2500年以來(lái)“百位華語(yǔ)作家”評(píng)選活動(dòng)，距5月18日投票結(jié)束還有6天時(shí)，韓寒比蘇軾勝出519票。碰巧的是，昨天剛和朋友交流了蘇軾詩(shī)詞讀后感，朋友道：每讀蘇東坡散文《赤壁賦》，必有啟迪和感悟。我一方面是讀書(shū)日里犯了讀書(shū)癮，二方面是受了朋友的啟發(fā)，興沖沖溫習(xí)起《赤壁賦》來(lái)?！冻啾谫x》有前后篇，且看前篇。

時(shí)間：“壬戌之秋，七月既望?！?082年秋7月16日。

地點(diǎn)：“赤壁之下”。赤壁，湖北黃岡附近。

人物：“蘇子與客”。蘇軾與朋友。

事件：“游于赤壁之下”。游覽赤壁。

經(jīng)過(guò)：“清風(fēng)徐來(lái)??羽化而登仙”?！帮嬀茦?lè)甚，扣舷而歌之”?！?客曰??蘇子曰??”。暢游暢飲暢談。

結(jié)果：“客亦知夫水與月乎？??而吾與子之所共適?！笨v觀景色，論古說(shuō)今，總結(jié)人生哲理。

蘇軾，號(hào)東坡，1057年進(jìn)士，著有《東坡全集》；書(shū)法集《答謝民師論文帖》、《黃州寒食詩(shī)帖》、《赤壁賦》等等；《東坡樂(lè)府》收詞350多首。僅看美文妙筆《赤壁賦》，全文區(qū)區(qū)648字，描寫(xiě)赤壁月色幽景、回憶曹操江陵鏖戰(zhàn)、介紹主客把酒高歌暢所欲言場(chǎng)景、洞察景物變與不變之相對(duì)原理、提示采取積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，流傳至今整整925年，仍為驚世之作警世之篇。

韓寒25歲，著作《三重門(mén)》、《韓寒五年》等7本，暢銷(xiāo)5個(gè)國(guó)家之多，是80后一代狂熱追崇的青春偶像。韓寒讀高一時(shí)，在第一屆“新概念作文大賽”中因《杯中窺人》一文獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)。文章針對(duì)嚴(yán)肅的社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題侃侃而談，提及的刊物有古代啟蒙教材《三字經(jīng)》；娛樂(lè)小輯《舌華錄》、現(xiàn)代批判專(zhuān)刊《雜文報(bào)》；文化傳媒《文匯報(bào)》。可見(jiàn)年少韓寒出類(lèi)拔萃的文學(xué)功底源自于博覽群書(shū)通古曉今厚積薄發(fā)。文中寫(xiě)到了魯迅、錢(qián)鐘書(shū)、李敖這三個(gè)赫赫有名的思想家教育家文學(xué)家，反映韓寒分別對(duì)他們的文學(xué)作品和思想觀念作過(guò)閱讀分析和研究。韓寒超成功的訣竅，是讀自己想讀的書(shū)，寫(xiě)自己想寫(xiě)的文章，走自己想走的路。無(wú)疑，韓寒不但不排斥古書(shū)古人古典文學(xué)，而且是用古書(shū)古人古典文學(xué)豐富充實(shí)營(yíng)養(yǎng)了自己。憑著比一般人粗壯的古代和現(xiàn)代文學(xué)知識(shí)雙腿，像亞洲體壇飛人劉翔一樣，在人頭攢動(dòng)擁擠不堪的文學(xué)道路上一路狂奔遙遙領(lǐng)先。

韓寒、蘇軾的排名先后，令眾人網(wǎng)上網(wǎng)下?tīng)?zhēng)論不休一片嘩然。在我看來(lái)，新浪和貝塔斯曼發(fā)起的評(píng)比活動(dòng)，既達(dá)到了利用世界讀書(shū)日掀起全民讀書(shū)強(qiáng)國(guó)熱潮的初衷，又開(kāi)發(fā)了一片豐厚嶄新的商機(jī)；既分明看到蘇軾900多歲的文學(xué)作品一字千金活力四射，又使得韓寒年輕活潑的文學(xué)作風(fēng)更廣泛地被世界關(guān)注和傳播；而我，在世界讀書(shū)日之際，既從蘇軾的《赤壁賦》得到新的人生啟示，又從韓寒的《杯中窺人》看到了未來(lái)華語(yǔ)文學(xué)的奇花異卉?？傊瑓⑴c讀書(shū)者，雙贏沒(méi)商量。

姓名：顧鳴鳴

地址：江蘇省海門(mén)市解放西路42號(hào)

單位：海門(mén)市育才中學(xué)

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聯(lián)系電話(huà)：***0513—82117613（辦公室）

第二篇：淺談韓寒

哲學(xué)與政法學(xué)院·哲學(xué)系

本科學(xué)生學(xué)年論文

題

目

姓

名 學(xué)

號(hào) 院

系 專(zhuān)

業(yè) 指導(dǎo)教師

淺談韓寒《三重門(mén)》

劉志漫 124020410 哲學(xué)與政法學(xué)院 哲學(xué)系

哲學(xué) 畢文勝

2013年 6 月日

淺談韓寒《三重門(mén)》

摘要：“三重門(mén)”出自《禮記· 中庸》，是三件最重要的事的意思。①每次讀它都會(huì)有不同的理解，文章中林雨翔或許就是韓寒的縮影，韓寒認(rèn)為每個(gè)都人的一生都要經(jīng)歷三道門(mén)，對(duì)于這三道門(mén)或許每個(gè)人都有不同的看法。而我認(rèn)為人生必須跨越人生的門(mén)，愛(ài)情的門(mén)和心靈的門(mén)。每個(gè)人的人生都是矛盾的統(tǒng)一體，林雨翔由于家庭中的各種矛盾和社會(huì)的種種矛盾，他的人生一直被別人掌控；青春是什么？有的人會(huì)說(shuō)是自由，有的人會(huì)說(shuō)是努力，而我要說(shuō)青春愛(ài)情，誰(shuí)的青春不是用來(lái)?yè)]灑的；每個(gè)人都有每個(gè)人的人生要走，有的人一身追名逐利，有的人一身淡泊名利，平平淡淡，或許這就是所謂的追求心靈的平靜吧！

關(guān)鍵字：人生 愛(ài)情 心靈

一、人生的門(mén)

俄羅斯方塊認(rèn)為它的人生是在犯下的錯(cuò)誤中累積，獲得成長(zhǎng)中消失；植物大戰(zhàn)僵尸認(rèn)為它的人生是需要常常調(diào)整狀態(tài)，才能應(yīng)付不同的挑戰(zhàn)；憤怒的小鳥(niǎo)認(rèn)為它的人生是在需要有時(shí)沉下身心，才能飛得更高；林雨翔認(rèn)為他的人生是在聽(tīng)父母的安排，遵守社會(huì)的各種制度下，才能獲功成名就，光宗耀祖。

每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)著矛盾。矛盾，出自《韓非子 難一》，指自相矛盾，同時(shí)又是唯物辯證法的基本范疇，指事物自身包含的既對(duì)立有統(tǒng)一的關(guān)系。②矛盾規(guī)律構(gòu)成了事物發(fā)展的源泉，動(dòng)力和實(shí)質(zhì)內(nèi)容，“提供理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運(yùn)動(dòng)’的鑰匙”，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則。生活中充斥的各種各樣的矛盾，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

辯證法所理解的矛盾才是真正意義上的矛盾，即它從對(duì)立統(tǒng)一的角度將矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性結(jié)合起來(lái)，揭示了矛盾所包含的各方面的內(nèi)容，并將其視為世界發(fā)展的動(dòng)力。

林雨翔從小在父親的熏陶下對(duì)古文有一點(diǎn)了解，因此成為他炫耀的資本，也因?yàn)檫@樣他進(jìn)入校文學(xué)社，在一個(gè)沒(méi)有任何水平的老師的領(lǐng)導(dǎo)下，參加了一個(gè)民間辦的作文比賽（及沒(méi)有水平的），以一篇東平西湊的文章獲得一等獎(jiǎng)，因?yàn)檫@樣他一直認(rèn)為自己很行;中考前夕，為了能上市重點(diǎn)，父母親花費(fèi)心思，找人給他惡補(bǔ)，吃各種不藥，動(dòng)用各種人際關(guān)系搞體育特長(zhǎng)生進(jìn)入了市重點(diǎn)。他的人生 ①② 《禮記·中庸》，[M]，子思，秦漢時(shí)期,廣州出版社,20008年

《韓非子·難一》，[M]，韓非,上海古籍出版社,2010年 一直都是被動(dòng)的，一切都是被安排好的，他所要做的就是無(wú)條件的服從，我想韓寒之所以把主人公描寫(xiě)成這樣，是否就是要沖破這些矛盾，這些束縛，做自己呢？

當(dāng)林雨翔生活的矛盾遇到了韓寒想要沖破人生束縛做一個(gè)自我的時(shí)候，《三重門(mén)》出現(xiàn)了。我一直在想韓寒想要的是一種什么生活，其實(shí)他可以去練習(xí)長(zhǎng)跑，或許在2008年的時(shí)候他能站在鳥(niǎo)巢受?chē)?guó)人矚目，或者他可以去下海，去經(jīng)商，或許在現(xiàn)在他能躍身世界五百?gòu)?qiáng)。但是他選擇了自由，他覺(jué)得他的人生不應(yīng)該向林雨翔一樣被別人掌控，人們說(shuō)林雨翔是韓寒的一個(gè)縮影，但在我看來(lái)應(yīng)該說(shuō)得更準(zhǔn)確一點(diǎn)，是他退學(xué)前的縮影。在他退學(xué)前，由于文科長(zhǎng)于理科，各種矛盾徘徊在他的眼前，或許他一面在為自己文學(xué)天賦沾沾自喜的時(shí)候，一面卻在為理科焦頭爛額，迫于留級(jí)的無(wú)奈，他選擇休學(xué)，他沒(méi)有向林雨翔一樣逆來(lái)順受，他選擇自由。因?yàn)槊艿亩窢?zhēng)性，韓寒選擇不一樣的生活。

每一個(gè)事物的發(fā)展都不是偶然的，就像俄羅斯方塊的成長(zhǎng)，是在沖破不斷地錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中積累才獲得的成長(zhǎng)，所以韓寒的成功也并非偶然，并不是說(shuō)他的文學(xué)功底有多么深厚，因?yàn)楸任膶W(xué)功底他比不上大家，但是他敢于沖破思想，這才是他的成功。矛盾的普遍性告訴我們：世界充滿(mǎn)矛盾，沒(méi)有矛盾的世界不復(fù)存在，可是多少人在這重重的矛盾中安于現(xiàn)狀，又有多少人沖破阻攔去改變。矛盾的斗爭(zhēng)性說(shuō)，矛盾在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)換的，它是事物發(fā)展的源泉。我認(rèn)為韓寒的人生是放縱不羈的，他的思想是前衛(wèi)的。

二、愛(ài)情的門(mén)

青春是什么？青春是努力奮斗的季節(jié)，青春也是愛(ài)意懵懂的季節(jié)。只不過(guò)在我們揮灑青春的時(shí)候，我們是否也應(yīng)該在青春的美好年華里奮斗一番呢？如果說(shuō)，在我們美好的年華里有一份朦朧的愛(ài)，有一段奮斗揮灑的時(shí)光，是否那才是真正的青春呢？

對(duì)于青春，我們應(yīng)該用兩點(diǎn)論的觀點(diǎn)，既要看到青春時(shí)光中少男少女之間萌動(dòng)的情愫，但也要知道青春是奮斗的動(dòng)力。兩點(diǎn)論是指以矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題時(shí)，既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。我們把青春看作是一個(gè)主要的矛盾，那么愛(ài)情和奮斗是矛盾的兩個(gè)方面。如果把青春比作是一條船的話(huà)，那么，愛(ài)情應(yīng)該是槳，奮斗是帆。

矛盾的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論要求我們分清矛盾的主要方面和次要方面，全面客觀地看待問(wèn)題，把握主要矛盾，分清主流。或許在青春年華，每個(gè)人都會(huì)有一段刻苦銘心的愛(ài)戀，只不過(guò)別忘了，我們的青春我們應(yīng)該做主，我們應(yīng)該趁著青春年華去努力去奮斗，這才是青春。林雨翔由于學(xué)校組織的周莊一游，對(duì)Susan產(chǎn)生愛(ài)慕，并為此勞心勞力，處處討好，小心謹(jǐn)慎的對(duì)Susan展開(kāi)追求。Susan其實(shí)對(duì)他也有好感，可是一向理性的她覺(jué)得真值中考之際，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重，于是一直鼓舞林雨翔。她一直覺(jué)得進(jìn)入縣重點(diǎn)以后他們就可以重新開(kāi)始，可是一切陰差陽(yáng)錯(cuò)，Susan以三分之差與市重點(diǎn)失之交臂，而林雨翔卻以體育特長(zhǎng)生的名義進(jìn)入是重點(diǎn),可他卻不知道Susan是因?yàn)樗僮隽巳李},只因?yàn)樗f(shuō)他要進(jìn)縣重點(diǎn)·····

青春年華的我們必然都會(huì)經(jīng)歷少男少女之間懵懂的情愫，韓寒也不過(guò)如此。只是林雨翔和Susan兩人選擇不同的道路，林雨翔在中考來(lái)臨之際，想的不是應(yīng)該為青春奮斗一把，而是在父母花大把大把錢(qián)補(bǔ)課的時(shí)候，勞心勞力的追逐他所謂的愛(ài)情，而Susan一直認(rèn)為學(xué)習(xí)，中考才是目前最重要的事，至于萌動(dòng)的情愫可以放一放。因?yàn)樗麄儗?duì)于矛盾的重點(diǎn)不同，他們錯(cuò)過(guò)了。我在想，韓寒這樣做是否在告誡青春年華的我們和他自己，青春應(yīng)該把努力做事放在首位呢? 青春年少的我們，瘋過(guò)，累過(guò)，痛過(guò)，無(wú)悔過(guò)。有人說(shuō)青春就是用來(lái)懷念的，或許吧。但是什么樣的青春才值得我們懷念呢？我想韓寒告訴我們了，在生命敦實(shí)的土地上，青春和愛(ài)情有時(shí)生機(jī)勃勃的鴉片和毒藥，讓人上癮沉迷，沉溺下去，上演一幕幕一出出青春和愛(ài)情的悲喜劇。青春和愛(ài)情連體，青春必然會(huì)遭遇愛(ài)情，愛(ài)情是青春的影子。人們都說(shuō)，誰(shuí)的青春不迷茫。但是在我們享受愛(ài)情的同時(shí)，別忘了，為理想奮斗才是青春的主旋律。

三.心靈的門(mén)

文章看完了，想了很多。突然發(fā)現(xiàn)，不同的價(jià)值觀人生觀，價(jià)值觀人生觀，人們走的是不同的道路生道路，打開(kāi)心靈的門(mén)的方法也是不一樣的。林雨的父母親，由于一心想讓兒子功成名就，他們費(fèi)盡心思，找關(guān)系，送錢(qián)，把兒子送到市重點(diǎn)，他們?cè)谛牡子X(jué)得這是對(duì)他們對(duì)孩子的愛(ài)，可是，他們錯(cuò)了，有的路必須自己走，父母是代替不了的；林雨翔對(duì)于父母的安排，社會(huì)的制度一味的接受，從不發(fā)表自己的觀點(diǎn)，所以后來(lái)他不開(kāi)心，他錯(cuò)過(guò)許多。價(jià)值觀人生觀的錯(cuò)誤，改變的不是一個(gè)人，而是一群人。

人們經(jīng)常談?wù)摰幕緝r(jià)值是真、美、善?？鬃诱f(shuō)：“《韶》盡美矣，又盡善也 ”；“《武》盡美矣，未盡善也?！雹倮献诱f(shuō)：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知 善之為善，斯不善已?！弊阕C孔、老都講到美、善。真是比較后起的名詞，現(xiàn)存先 秦古籍中。真字作為一個(gè)重要名詞，最早見(jiàn)于《莊子》。莊子說(shuō)：“道惡乎隱而有真 ① 《論語(yǔ)·八佾》，[M]，孔子,中華書(shū)局,2006年

偽 ”，①以真與偽對(duì)待。在《老子》書(shū)中，與真字相當(dāng)?shù)氖切拧！独献印吩疲骸靶叛圆?美，美言不信?！迸c真字意義相同的還有誠(chéng)，《易傳》云：“修辭立其誠(chéng)。”②誠(chéng)即真實(shí)之義。

真是什么？美是什么?善是什么？我覺(jué)得是心靈的真，心靈的美，心靈的善。社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大家庭，在這里，匯集了形形色色的人們。有的人為了名利，玷污了人性的美，人性的真和“人之初，性本善”；有的人面對(duì)混雜的社會(huì)，不合理的制度，選擇沉默，選擇逆來(lái)順受；有的人一身淡泊名利，平平淡淡，或許這就是所謂的追求心靈的平靜吧；而有的人卻奮起，直指社會(huì)的不公平，現(xiàn)在人們把這種人叫做“奮青”。我想韓寒或許就是“奮斗”的代表，有的人并不看好“奮青”一代，他們覺(jué)得他們是“憤青”，可是我并不認(rèn)同。因?yàn)楦鞣N體制存在漏洞，給人們有可趁之機(jī)，因此向林雨翔父母一樣，為了子女的學(xué)業(yè)到處奔波的”送錢(qián)”一族出現(xiàn)了，學(xué)業(yè)原本是學(xué)生自己的事，可是由于價(jià)值觀人生觀的偏差，它被父母替代了。從小到大林雨翔所走的路都是父母老師既定好的,他所做的就是一步一個(gè)腳印踩著計(jì)劃走，他是多少90后的縮影?；蛟S一聲不吭走既定的道路是追求所謂的心靈平靜，可是敢問(wèn)父母當(dāng)你們把大把大把的錢(qián)送進(jìn)別人的錢(qián)包時(shí)，你的心靈平靜嗎？90后們，當(dāng)你們按照要求一個(gè)一個(gè)劃去日程表上上不完的課時(shí)，你心靈平靜嗎？作為90后，我想說(shuō)，我不平靜，我想告訴父母，告訴社會(huì)，我想有自己的生活，自己的目標(biāo)，自己的真善美。所以我覺(jué)得敢于表露自己的真心,想法的不是“憤青”而是“奮青”。

結(jié)論：這本書(shū)，是一種現(xiàn)實(shí)，好像一面鏡子，映照出各式各樣的青年人。同時(shí)它也映照出社會(huì)丑陋的一面?？墒?，我們這一代有我們的個(gè)性，有我們的思想，思想應(yīng)該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過(guò)程中，才能去其糟粕，取其精華，而傳承下來(lái)的思想道德理念固然可貴，可是令人厭惡的一面卻無(wú)法磨滅。中國(guó)傳統(tǒng)理念中，家長(zhǎng)為尊，師長(zhǎng)為圣，他們的話(huà)就是至理名言，對(duì)于這些諄諄教導(dǎo)，我們本應(yīng)無(wú)可非議全盤(pán)接受。可是，這真的是我們90后所需要的嗎？在這個(gè)“俗”社會(huì)中，我們又能多說(shuō)什么呢？說(shuō)多了，會(huì)被人罵自視清高，不要臉，不說(shuō)，憋在肚子里也怪難受的，憋著憋著，吐了一身并不雅觀啊，破壞了中國(guó)的傳統(tǒng)道德美德，有失體統(tǒng)。有的人說(shuō)韓寒叛逆，其實(shí)我一直覺(jué)得他不是叛逆，他只不過(guò)說(shuō)了真話(huà)罷了。難道說(shuō)說(shuō)真話(huà)也是一種叛逆嗎?

①② 《莊子·齊物論》，[M]，莊子,中華書(shū)局,1984年

《易傳·文言》，[M]孔子 ,廣東人民出版社,2009年

參考文獻(xiàn)：

[1]《三重門(mén)》，[C]，韓寒，作家出版社，2000年。[2]《禮記·中庸》，[M]，子思，上海古籍出版社,2003年 [3]《韓非子·難一》，[M]，韓非 ,上海古籍出版社,2010年 [4] 《論語(yǔ)·八佾》，[M]，孔子,中華書(shū)局,2006年 [5] 《老子》二章，[M]，老子,中華書(shū)局,1984年 [6] 《莊子·齊物論》，[M]，莊子,南京大學(xué)出版社,2010年 [7] 《老子》八十一章，[M]，老子, 中華書(shū)局,1984年 [8] 《易傳·文言》，[M]孔子, 廣東人民出版社,2009年

第三篇：韓寒經(jīng)典語(yǔ)錄

韓寒經(jīng)典語(yǔ)錄

我們的消防官兵必須爭(zhēng)分奪秒，因?yàn)橥硪徊交鹁妥约簻缌恕?/p>

一個(gè)女生對(duì)于異性的經(jīng)驗(yàn)僅限于牽過(guò)公狗遛大街

我堅(jiān)信一個(gè)人對(duì)于一樣?xùn)|西完全失望的時(shí)候，他的意見(jiàn)只有四個(gè)字，無(wú)話(huà)可說(shuō)。而那些從醒來(lái)到睡去都在不停的罵校長(zhǎng)罵老師的人們，如果學(xué)校給他們的高考加上十分，或者將?；ㄙp賜與他，此人定會(huì)在周記上寫(xiě)道：感謝學(xué)校給我這樣的機(jī)會(huì)。

在每個(gè)人的記憶力都會(huì)深記兩種東西，快樂(lè)的和痛苦的，忘記的最快的是無(wú)聊的。學(xué)校里為什么這么多流氓而不能滅掉，原來(lái)搞半天這個(gè)學(xué)校的很多領(lǐng)導(dǎo)就是流氓。那高中生的父親是一個(gè)法院的大官，自己主業(yè)貪污，順便給貪污之人定罪。教育局管這個(gè)，他們是一路的，這樣一管豈不是妓女趕嫖客？

人就是奇怪，一提到有三個(gè)字要說(shuō)，人首先想到的就是我愛(ài)你，殊不想王八蛋，你這驢，救命啊，上廁所，分手吧都是三個(gè)字假使說(shuō)話(huà)也有某些有錢(qián)報(bào)社雜志社所開(kāi)出的千字千元的報(bào)酬相信這是上大多有情人都會(huì)將我愛(ài)你改口成我喜歡你。

舉凡酒店，在里面喧鬧發(fā)酒瘋的多事政府人員，而這些人小店也招待不起，因?yàn)樗麄儼壮园缀群缶蜁?huì)召開(kāi)一個(gè)統(tǒng)籌會(huì)議，兩個(gè)基層擴(kuò)大會(huì)議，三個(gè)群眾座談會(huì)議，再召集社會(huì)上有名的流氓開(kāi)一個(gè)名流學(xué)術(shù)研討會(huì)議。

這小鎮(zhèn)最窮的是教育最富的是教育局。

敵人的敵人就是我的朋友。

徒弟失敗是徒弟本身的不努力，而徒弟成功就是名師出高徒了。

生活如同火車(chē)碾死一只貓一樣沒(méi)有任何改變的堅(jiān)決前行。

世界上真是有很多人沒(méi)有安全感，而且想來(lái)人應(yīng)該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子，或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠的懸掛在宇宙之之中，地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)崩潰等等隨時(shí)會(huì)把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時(shí)會(huì)失去的東西能給人安全感。

我一直覺(jué)得我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一個(gè)臉譜，你一直在等待遇見(jiàn)一個(gè)人，此人能讓你錐心難過(guò)或者無(wú)比快樂(lè)。她此刻可能就在離你不遠(yuǎn)的地方，你可能因?yàn)橄盗艘淮涡瑤Фズ退鲆?jiàn)的機(jī)會(huì)，然后一輩子不再遇見(jiàn)。所謂花心的人，其實(shí)尤其專(zhuān)一，他從每個(gè)不同的交往著的女孩子身上找出與自己內(nèi)心需要的姑娘相似的地方去拼、去比。一旦有一天遇見(jiàn)這樣的人，他就會(huì)拋棄一切姑娘。至于怎么區(qū)別是不是，這個(gè)很簡(jiǎn)單，如果你實(shí)在感覺(jué)遲鈍，就只能這樣形容，當(dāng)你看著此人的時(shí)候，你只想擁抱而不是想上床。

第四篇：韓寒讀后感

韓寒讀后感

一直喜歡韓寒的筆風(fēng)，韓寒讀后感。就像他的人一樣另類(lèi)爽快有喜感，雖然也有些自我和任性，行文天馬行空自由散漫，偶爾還會(huì)不知其始終，但其笑諷時(shí)弊深入淺出的格調(diào)，卻往往能使人讀來(lái)大呼痛快，尚余味無(wú)窮。從第一次讀《長(zhǎng)安亂》《一座城池》與他相識(shí)，到《他的國(guó)》與其相知，我看著他一點(diǎn)點(diǎn)成熟，一如他見(jiàn)證我慢慢擺脫幼稚。而今讀得《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇罚求@嘆，韓寒已成長(zhǎng)如斯，他再不是別人口中那個(gè)任意妄為而腹中無(wú)物的80后偶像派寫(xiě)手，而真正長(zhǎng)成一個(gè)有思想敢說(shuō)話(huà)、思維縝密、邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)力派作家。

《1988》以一部旅行車(chē)“1988”為載體，通過(guò)在路上的見(jiàn)聞、過(guò)去的回憶、撲朔迷離的人物關(guān)系等各種現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，表達(dá)韓寒的觀點(diǎn)。在《1988》中，韓寒仍延續(xù)自己敢言的個(gè)性，開(kāi)始即講述在洗浴城嫖妓的故事，尺度大開(kāi)。其后更是繼其一貫路線(xiàn)，風(fēng)流而不下流，民俗而不低俗。全文不過(guò)十幾萬(wàn)字，半天不足便可細(xì)細(xì)讀完，然而正是這十幾萬(wàn)字，卻談到了大量的問(wèn)題，關(guān)于人生、關(guān)于社會(huì)，也關(guān)于自我，有調(diào)侃，有諷刺，更有追問(wèn)。由此，我忍不住想要探究并整理，在《1988，我想和世界談?wù)劇愤@本書(shū)中，韓寒究竟和我們這個(gè)世界談了哪些問(wèn)題?

一、這個(gè)桎梏我們的世界，這個(gè)讓我們隨波逐流的社會(huì)，這個(gè)我們本以為無(wú)力反抗無(wú)法擺脫的現(xiàn)狀，其實(shí)只要你敢于努力往上掙一掙，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你可以按照自己的意愿生活，你可以不被愚昧，當(dāng)你發(fā)覺(jué)身邊的“空氣變得越來(lái)越差，”你就可以選擇上路，去實(shí)現(xiàn)你的理想，而且那并不很難。因?yàn)槲覀兪莿?dòng)物，而非植物。

“我現(xiàn)在是貨，十分鐘以后，等我拿到了包，我就是客。只是不要耽誤了我的行程。我要從這里出發(fā)，沿著 318 號(hào)國(guó)道，開(kāi)到那里的盡頭。不要以為這只是一場(chǎng)膚淺的自駕游，不要以為我是無(wú)根的漂泊，我的根深深地扎在這片土地上，我一度以為自己是種子，被這季風(fēng)吹來(lái)吹去，但是我終于意識(shí)到，我不是種子，我就是連著根的植物，至于我是一棵什么樣的植物，我看不到我自己，那得問(wèn)其他的植物，至于我為什么一直在換地方，因?yàn)槲乙詾槲以谀嗤晾?，但其?shí)我扎在了流沙中。

這么多年來(lái)，一直是我腳下的流沙裹著我四處漂泊，它也不淹沒(méi)我，它只是時(shí)不時(shí)提醒我，你沒(méi)有別的選擇，否則你就被風(fēng)吹走了。我就這么渾渾噩噩地度過(guò)了我所有熱血的歲月，被裹到東，被裹到西，連我曾經(jīng)所鄙視的種子都不如。

一直到一周以前，我對(duì)流沙說(shuō)，讓風(fēng)把我吹走吧。流沙說(shuō)，你沒(méi)了根，馬上就死。我說(shuō)，我存夠了水，能活一陣子。流沙說(shuō)，但是風(fēng)會(huì)把你無(wú)休止的留在空中，你就脫水了。我說(shuō)，我還有雨水。流沙說(shuō)，雨水要流到大地上，才能夠積蓄成水塘，它在空中的時(shí)候，只是一個(gè)裝飾品。我說(shuō)，我會(huì)掉到水塘里的。流沙說(shuō)，那你就淹死了。我說(shuō)，讓我試試吧。流沙說(shuō)，我把你拱到小沙丘上，你低頭看看，多少像你這樣的植物，都是依附著我們。我說(shuō)，有種你就把我抬得更高一點(diǎn)，讓我看看普天下所有的植物，是不是都是像我們這樣生活著。流沙說(shuō)，你怎么能反抗我。我要吞沒(méi)你。我說(shuō)，那我就讓西風(fēng)帶走我。

于是我毅然往上一掙扎，其實(shí)也沒(méi)有費(fèi)力。我離開(kāi)了流沙，往腳底下一看，操，原來(lái)我不是一個(gè)植物，我是一只動(dòng)物，這幫孫子騙了我二十多年。作為一個(gè)有腳的動(dòng)物，我終于可以決定我的去向。我回頭看了流沙一眼，流沙說(shuō)，你走吧，別告訴別的植物其實(shí)他們是動(dòng)物。

二、這個(gè)社會(huì)形式主義無(wú)處不在，華麗外表下暗藏著腐爛的本質(zhì)。從旅店招牌為了造成排比氣勢(shì)，把“芬蘭員寫(xiě)做“芬蘭”;到警-察掃黃為了錄像成功，竟要求他(嫖客)和娜娜(妓-女)配合，把抓捕的情況再重新表演一遍。從娜娜回憶曾有一次被掃黃，由于沒(méi)錢(qián)繳納罰款費(fèi)用，便與抓捕的人達(dá)成協(xié)議，免費(fèi)讓他們“做鐘”，就可以少罰點(diǎn);到記者對(duì)一些性-交易的“曝光”內(nèi)幕，書(shū)面上總是以“身體不適”退出場(chǎng)地，實(shí)際上卻是先過(guò)河再拆橋。赤裸裸的諷刺社會(huì)上某些看似高尚人士的自欺欺人，以及政府部門(mén)的某些行政人員的丑惡嘴臉。

(1)氣氛終于平靜了下來(lái)，我又聽(tīng)到哎呀一聲，周?chē)∽C的人們一陣騷動(dòng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是攝影師在叫喚。攝影師尷尬地看著大家，說(shuō)，不好意思，剛才光顧著舉過(guò)頂拍攝內(nèi)容了，鏡頭蓋沒(méi)有開(kāi)，只錄到了聲音，你們看行嗎?

一個(gè)男子到他身邊面露不悅，低聲說(shuō)了幾句，轉(zhuǎn)而對(duì)我說(shuō)道，剛才我們這里取證發(fā)生了一點(diǎn)問(wèn)題，現(xiàn)在我們要重新進(jìn)來(lái)一次，你就保持這個(gè)姿勢(shì)不要?jiǎng)?，手里東西呢，你剛才手里東西呢?喏，在這里，你把這條內(nèi)-褲拿好，保持這個(gè)姿勢(shì)不要?jiǎng)印?/p>

說(shuō)罷，他們?nèi)客顺龇客?。但是房間門(mén)已經(jīng)完全不能關(guān)上，總是要往里開(kāi)。攝影師掏出自己的手帕，壓在門(mén)縫里。門(mén)終于關(guān)嚴(yán)實(shí)了。

一樣的，門(mén)被剛才和我對(duì)話(huà)的男子重重踹開(kāi)，但是由于之前已經(jīng)踹過(guò)一次，連接處已經(jīng)松動(dòng)，這一腳直接把門(mén)都踹脫了門(mén)框，手帕飛了出來(lái)，在我眼前掠過(guò)，在空中完全地展開(kāi)。我仔細(xì)看，手帕上繡了一個(gè)雷峰塔，正好落在我的腳邊，我連忙拾起手 帕，扔給了珊珊。珊珊接到手帕，遲疑著，因?yàn)樗腥齻€(gè)要遮的地方，實(shí)在不知道遮哪比較合算。我大喊一聲，遮臉。

旋即，我被一腳踢暈。

(2)在我最后一次去了海上皇宮以后，我寫(xiě)了一篇稿子，憑借著自己的記憶，以記者暗訪(fǎng)的名義寫(xiě)到了這家桑拿的色-情-服-務(wù)，當(dāng)然，和所有類(lèi)似的無(wú)恥稿件一樣，我的結(jié)尾是：最后，記者以身體不適的理由，離開(kāi)了這家桑拿洗浴中心。

在我離開(kāi)這個(gè)行業(yè)以后，我還經(jīng)?？吹竭@樣的新聞，先是記者覺(jué)得累，需要按摩，然后是記者到了一個(gè)洗浴中心里。我想不會(huì)有這么沒(méi)有生活常識(shí)的記者。等到了洗浴中心以后，必然是被服務(wù)生引到了一個(gè)包間，在這個(gè)包間里，女技師先是假模假式地給記者按摩了三分鐘，然后要么手滑向記者的私-處，要么按摩師問(wèn)記者，需要不需要特殊服務(wù)。然后每個(gè)記者必然很懵地問(wèn)，都有些什么啊?每個(gè)技師必然很實(shí)誠(chéng)地告訴記者，什么都有。然后記者就要了一個(gè)什么都有。在技師把衣服全部脫完以后記者必然會(huì)身體不適或者朋友出事，然后離開(kāi)了洗浴中心，回家就寫(xiě)了這 么一個(gè)稿子。

就像事后，我譴責(zé)了自己很多年一樣，每次看見(jiàn)這樣的新聞稿，我都心情難以平靜。我覺(jué)得這是錯(cuò)的，但正如人憋的時(shí)間長(zhǎng)了就要去桑拿一樣，記者也會(huì)憋，我深知什么都不能披露的痛苦，所以最后憋出了問(wèn)題，披露了最能解決人民群眾這個(gè)問(wèn)題的場(chǎng)所。這是一場(chǎng)眼角和眉梢的誤會(huì)，我不怨憤他們，我只是自責(zé)我自己。

三、無(wú)知很可怕，是魔鬼。妓-女“娜娜”就是因?yàn)樽约旱挠廾梁蜔o(wú)知，才對(duì)生活逆來(lái)順受，被生活強(qiáng)奸的。她相信嫖客的話(huà)，等著是“王菲”的制作人的嫖客為她錄唱片，而只收10元的嫖資。她的最高理想僅僅是想去桑拿館服務(wù)，而不再是洗頭房。她不顧實(shí)際情況，阿Q精神的認(rèn)為她可以做這個(gè)工作到40歲，她可以找到孫老板，她有能力生下并照顧好孩子。她一心想著如果生個(gè)男孩，就把他送出國(guó)念書(shū)，而念書(shū)的國(guó)家是朝鮮，因?yàn)榻x后感《韓寒讀后感》。一切皆因?yàn)闊o(wú)知。而這個(gè)社會(huì)應(yīng)該為此買(mǎi)單，就像在篇末結(jié)尾處，“娜娜”死后，留下的孩子發(fā)出的第一聲，不是媽媽也不是爸爸，而是對(duì)著錄音筆喊出一聲“咦?”，是對(duì)這個(gè)世界拋下的疑問(wèn)以及控訴。而我們應(yīng)該對(duì)他們多一些人文關(guān)懷，因?yàn)閽仐壦麄兊纳矸?，他們也是和我們一樣的人?/p>

(1)我說(shuō)，那你怎么教育這個(gè)小孩呢?你教育小孩的錢(qián)從哪里來(lái)呢?

娜娜說(shuō)，還是出去賣(mài)埃

我說(shuō)，那你對(duì)這個(gè)小孩子的未來(lái)有什么打算呢?

娜娜說(shuō)，不用出去賣(mài)埃

我說(shuō)，但如果是個(gè)男孩子呢?

娜娜說(shuō)，我要送他出國(guó)。

我說(shuō)，你怎么送他出國(guó)，你有什么能力送他出國(guó)啊?

娜娜說(shuō)，我不是和你說(shuō)過(guò)了么，我可以賣(mài)到四十歲。

(2)到時(shí)候，他從朝鮮深造回來(lái)，學(xué)習(xí)到了很多國(guó)外先進(jìn)的知識(shí)，到國(guó)內(nèi)應(yīng)該也能找個(gè)好工作，估計(jì)還能做個(gè)公務(wù)員，如果當(dāng)個(gè)什么官什么的就太好了，不知道朝鮮的大學(xué)好不好，朝鮮留學(xué)回來(lái)當(dāng)公務(wù)員的話(huà)對(duì)口不對(duì)口……

我情不自禁地插了一句，對(duì)口。

娜娜得到首肯，喜上眉梢，那就太好了。如果當(dāng)不成公務(wù)員，就做點(diǎn)生意，我這里應(yīng)該還留了一點(diǎn)小錢(qián)，就是娶老婆麻煩，如果沒(méi)買(mǎi)起房子，就得娶個(gè)外地老婆，不過(guò)不要緊，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)地方，本來(lái)也是外地人，說(shuō)不定娶了個(gè)外地的，正好是我們本地的。但我們本地也沒(méi)什么好，窮鄉(xiāng)僻壤，如果能娶到一個(gè)城鎮(zhèn)戶(hù)口的老婆就好了，娶個(gè)大城市的老婆那真是有出息，比如娶個(gè)上海老婆，北京老婆，那我就開(kāi)心死了，萬(wàn)一弄得好，娶個(gè)外國(guó)老婆，娶了朝鮮老婆，那真是出人頭地了，這要是娶到一個(gè)美國(guó)老婆，哈哈哈哈……

四、沒(méi)有人是“絕對(duì)”的產(chǎn)物，身體中普遍存在善與惡兩方面。丁丁哥哥從小是主人公的偶像，樣樣好，他習(xí)的一身好武藝，他是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏拇髮W(xué)生，他是學(xué)校學(xué)生會(huì)主席，他坐過(guò)火車(chē)旅游各地，他教他談判可以代替武力，等等?？墒?，他卻帶著小時(shí)候的主人公去偷了一輛摩托車(chē)，差點(diǎn)導(dǎo)致別人因此而被槍斃。而10號(hào)雖然總在小時(shí)候欺負(fù)他們，可也很夠義氣。起碼在最初為了不讓臨時(shí)工哥哥老用大彈珠進(jìn)行不公平競(jìng)爭(zhēng)，把它們的彈珠都贏走，10號(hào)面臨死亡的威脅還是把大彈珠吞了。對(duì)此，我們要正視自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，可以改善，卻無(wú)法拋棄，人尤其無(wú)法拋棄自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)。

(1)輪到了臨時(shí)工哥哥，臨時(shí)工哥哥不動(dòng)聲色從兜里掏出了大號(hào)彈子，10 瞄準(zhǔn)了我的那粒彩色彈子，10 號(hào)已經(jīng)到了我的彈子后方，臨時(shí)工哥哥打歪了，他朝自己吐了一口唾沫，10 號(hào)馬上撿起那里大彈子向著河岸飛奔了起來(lái)，我們所有人都怔了幾秒，下意識(shí)地緊跟著飛奔，臨時(shí)工哥哥也反應(yīng)了過(guò)來(lái)，他三步就已經(jīng)超過(guò)了率先啟動(dòng)的我，直逼 10 號(hào)，10 號(hào)離開(kāi)河岸還有一百多米，我知道他想把這顆彈子扔到河里，但是臨時(shí)工哥哥沒(méi)幾步已經(jīng)在他身后幾米，忽然間，他捂住嘴一弓腰，把大彈子吞了。

我們所有人都愣了，臨時(shí)工哥哥上前去，說(shuō)，你吐出來(lái)。號(hào)說(shuō)，我要死了。

臨時(shí)工哥哥撒腿就跑了，我鄙視這些撒腿就跑的人。10 號(hào)躺在我們的懷里，又說(shuō)了一遍，我快死了，我覺(jué)得喘不過(guò)氣來(lái)了，我的肚子好沉埃

我們七嘴八舌說(shuō)，快去叫救護(hù)車(chē)。但是我們都不知道怎么叫救護(hù)車(chē)。號(hào)說(shuō)，不要讓大人們知道。我是為了你們而死的。從今天起，他就沒(méi)有大彈子了，你們一定要戰(zhàn)勝他。

我說(shuō)，我們會(huì)的。

(2)當(dāng)然我相信，移動(dòng)著的人永遠(yuǎn)比固定著的人更迷茫，我總是從一處遷徙到一處，每到一處都覺(jué)得自己可以把飾演了三十年的自己拋去，找到自己性格里的 10 號(hào)，然后這就是我固定的戲路。我多么羨慕 10 號(hào)，他從出生到死亡，都在同一個(gè)地方。在我們這個(gè)必須不停遷徙的國(guó)度里，這比活著更顯得彌足珍貴，而我卻被每一個(gè)陌生的環(huán)境一次次摧毀。也許照著他的樣子發(fā)展下去，他必然會(huì)被投 進(jìn)大牢，但是那又是一片十多年不變的環(huán)境，他擁有這扎扎實(shí)實(shí)的安全感，他雖然在這個(gè)世界里是亡者，但他在這片小小的土地上是王者，他連死都要帶走我一直冰封著的女人，我卻不曾怨恨他，我只是沒(méi)有一張劉茵茵的照片。一個(gè)我愛(ài)的、死去的、沒(méi)有相片的姑娘，這對(duì)女孩來(lái)說(shuō)是多么好的—件事情，她在我的心中將不斷地幻變，如丁丁哥哥一樣，最終我忘記他們所有的惡，甚至給他們拼湊上一些別人身上的美，這對(duì)活著的人多么不公平，包括我自己。

五、諷刺生活就像溫水煮青蛙，讓人在不知覺(jué)中改變，在機(jī)械的重復(fù)中，人們忘記了最初的理想。諷刺在這樣一個(gè)世界里，人們總習(xí)慣用腦子想過(guò)的事情就以為你已經(jīng)做過(guò)了。更諷刺生活的強(qiáng)大，最強(qiáng)者總是懶得跟你反駁，甚至任你修飾，卻悄悄地把鍋蓋蓋住，讓你直接在里面死掉。比如，主人公做記者時(shí)，同事因?yàn)榈米锪艘患覐V告商，便被調(diào)職。自己因?yàn)闊o(wú)法滿(mǎn)足某權(quán)貴的要求撤掉一篇對(duì)其不利的稿件，導(dǎo)致印刷廠(chǎng)一夜倒閉?？諝庠絹?lái)越差，社會(huì)也越來(lái)越差。

(1)回去以后的那段時(shí)間，我沒(méi)日沒(méi)夜地看碟，我看了幾百部電影。這是比毒品更好的沉迷方式，我是一個(gè)很容易代入的人，看英雄代入英雄，看傻×代入傻×，看女人代入女人，唯獨(dú)看貓狗大戰(zhàn)的時(shí)候，我實(shí)在不知道是該代入貓好一點(diǎn)呢還是代入狗好一點(diǎn)。我總聽(tīng)到有人說(shuō)，生活就像一場(chǎng)電影。我說(shuō)，去你的，生活就像一場(chǎng)電視劇，粗制濫造，沒(méi)有邏輯，但卻猥瑣前行，冗長(zhǎng)，不過(guò)不能罷手。我每次看完一部好的電影，那個(gè)晚上總是想了無(wú)數(shù)次第二天要毅然辭職，并且把所有人都痛罵一頓的情景，連打斗場(chǎng)面部設(shè)計(jì)好了。

你相信么，在這樣一個(gè)世界里，你用腦子想過(guò)的事情，你總是以為你已經(jīng)做過(guò)了。

(2)我把青蛙放在了鍋里。

還是涼水的時(shí)候，青蛙在里面蛙泳。水溫開(kāi)始有些升高，青蛙依然沒(méi)有變化泳姿。孟孟有些得意，說(shuō)，你看，沒(méi)反應(yīng)，你把火開(kāi)得再小一點(diǎn)，慢火煮青蛙，萬(wàn)-煮死了，肉質(zhì)還更鮮美—些。

我把火開(kāi)到最小，我們看著青蛙在里面徜徉，但是隨著溫度的升高，青蛙有些不安，變成了自由泳，有些躍躍欲跳，我對(duì)孟孟說(shuō)，孟孟，你看，它馬上就要跳出去了，煮得再慢也都是這樣，不要以為現(xiàn)實(shí)可 以改變你，不要被黑夜染黑，你要做你自己，現(xiàn)實(shí)其實(shí)沒(méi)有你想象的那么強(qiáng)大，現(xiàn)實(shí)不過(guò)是只紙老虎…

砰的一聲巨響。孟孟趕在青蛙往外跳之前，一把用蓋子扣住了鍋，旋即把火開(kāi)到最大，青蛙則在里面亂跳，我看得心驚膽戰(zhàn)。

孟孟一手用力按住，一邊轉(zhuǎn)身直勾勾看著我，說(shuō)，這才是現(xiàn)實(shí)。

于是我們就在一起了，以犧牲兩只青蛙的代價(jià)。但我在那一刻告訴自己，我只是因?yàn)榧拍?，我只是喜歡她的漂亮豪爽，我必須要在她扣上鍋蓋之前跳出去。

我其實(shí)不知道她喜歡我什么，我也不知道我喜歡她什么。我深知這樣的姑娘就像槍里的一顆子彈，她總要離開(kāi)槍膛，因?yàn)槟遣攀撬膬r(jià)值，不過(guò)她總是會(huì)射穿你的胸膛而落在別處，也許有個(gè)好歸宿，也許只是掉落在地上，而你已經(jīng)無(wú)力去將她拾起來(lái)。

更難過(guò)的是，扣動(dòng)扳機(jī)的永遠(yuǎn)還是你自己。

六、目的是虛妄的，只有過(guò)程才真實(shí)。人一直都在路上。就像這一路走來(lái)，主人公為了去接朋友，可結(jié)果只是一捧骨灰盒;娜娜去找孫老板，而他早已不知去向。也正因?yàn)樯沁^(guò)程的本質(zhì)，我們更要好好對(duì)待生命，珍惜現(xiàn)在的生活。因?yàn)槁飞希偷扔谖粗?，丁丁哥哥一去就永遠(yuǎn)回來(lái)，10號(hào)和茵茵也出了車(chē)禍而最終死去，曾經(jīng)的孟孟沒(méi)有成為明星卻成了全國(guó)最出色的名妓，可最終也不知去向。所以，珍惜現(xiàn)在擁有。也珍惜所有在路上失敗的人給與的經(jīng)驗(yàn)。

天將黑的時(shí)候，我發(fā)動(dòng)了 1988，掉轉(zhuǎn)車(chē)頭，向東而去，如果它能夠不拋錨，那么 我離開(kāi)海岸線(xiàn)還有五千公里。如果它拋錨了，那么海岸線(xiàn)離開(kāi)我還有五千公里。也許我會(huì)在那里結(jié)識(shí)一個(gè)姑娘，有一段美好的時(shí)光。那會(huì)是一個(gè)全新的地方。但我至少等待過(guò)，我知道你從不會(huì)來(lái)，但我從不懷疑你彼時(shí)的真心，就如同我的每一個(gè)謊言都是真心的。但這一次，我至少是勇敢的，我承認(rèn)的朋友們也會(huì)贊許我的行為，因?yàn)樗麄兌紩?huì)是這樣的人，你也許會(huì)為我流淚，但也許心中會(huì)說(shuō)，你太蠢了。

天全黑的時(shí)候，我停下了 1988。小家伙正在熟睡，今天她居然沒(méi)有哭泣。我從后座拿出了一個(gè)袋子，里面便是 1988 制造者的骨灰。在我心中，里面還有丁丁哥哥，10 號(hào)，劉茵茵，我將他們?nèi)鲈诹孙L(fēng)里。馬上我知道了迎風(fēng)撒東西是多傻的事，我身上沾滿(mǎn)了他們的骨灰。我拍了拍衣服，想那又如何，反正我也是被他們籠罩著的人，他們先行，我替他們收拾著。因?yàn)榕芴鞆目诖锏涞膿淇伺疲沂冀K跑在他們劃破的氣流里，不過(guò)我也不曾覺(jué)得風(fēng)阻會(huì)減小一些，只是他們替我撞過(guò)了每一堵我可能要撞的高墻，摔落了每一道我可能要落進(jìn)的溝壑，然后告訴我，這條路沒(méi)有錯(cuò)，繼續(xù)前行吧，但是你已經(jīng)用掉了一次幫助的機(jī)會(huì)，再見(jiàn)了朋友。

第五篇：韓寒經(jīng)典語(yǔ)錄

1.我到現(xiàn)在都一直在慶幸自己沒(méi)去上大學(xué)，而且我覺(jué)得高考是一定要改革的。我將繼續(xù)不遺余力的說(shuō)高考和大學(xué)的壞話(huà)。我很早前就說(shuō)過(guò)，現(xiàn)如今的大學(xué)像妓女一樣，只要有錢(qián)，全國(guó)所有大學(xué)都乖乖排成一排隨便你點(diǎn)，想上哪個(gè)上哪個(gè)，愿意多花點(diǎn)錢(qián)甚至可以幾個(gè)一起上。

2.作文的看法是，作文就是很傻的東西。高考作文肯定是集所有大傻于一身的。我們的作文講究的是培養(yǎng)狗奴才，而不是真性情。

3.世界上根本就不存在早戀或者偷食禁果。無(wú)論什么樣的年齡，只要雙方喜歡，心甘情愿，任何的感情或者性行為，都是天賦人權(quán)，那是人類(lèi)最大的權(quán)利，是不能被別人干涉阻止的。

4.劉翔，居然有人覺(jué)得他應(yīng)該謙虛點(diǎn)．已經(jīng)是世界記錄保持者了，如果非要在那說(shuō)，不行不行，我跑的還不行．可能某些人聽(tīng)著心里舒服，但這樣的謙虛其實(shí)是對(duì)別人更大的侮辱，這都叫不行，那你們都是殘廢了．

5.文壇是個(gè)屁誰(shuí)都別裝逼。部分前輩們應(yīng)該認(rèn)真寫(xiě)點(diǎn)東西，別非黃既暴，其實(shí)內(nèi)心比年輕人還騷動(dòng)，別湊一起搞些什么東西假裝什么壇什么圈的，什么壇到最后也都是祭壇，什么圈到最后也都是花圈。

6.所謂腳痛踢腳，頭痛踢頭，另一個(gè)外援在國(guó)內(nèi)聯(lián)賽里眼睛又被踢殘了。的確不太文明，弄不好國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)隊(duì)的印象就是在原始森林海邊踢椰子的一群狒狒。

7.我?guī)啄昵霸陔娨暽峡吹竭^(guò)一個(gè)廣告，大意是這樣的，在公共汽車(chē)上，一個(gè)老者垂頭喪氣，人家問(wèn)，你怎么了。老頭說(shuō)，我得了癌。車(chē)上的售票員說(shuō)，沒(méi)事，我?guī)啄昵耙驳昧税?，在前面某站的一個(gè)醫(yī)院治療了，現(xiàn)在好了。司機(jī)接著說(shuō)，是的，我的癌也是那里治好的。然后一車(chē)的乘客紛紛說(shuō)，我們的癌，都是在那里治好的。

8.所謂腳痛踢腳，頭痛踢頭，另一個(gè)外援在國(guó)內(nèi)聯(lián)賽里眼睛又被踢殘了。的確不太文明，弄不好國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)隊(duì)的印象就是在原始森林海邊踢椰子的一群狒狒。

9.上海也沒(méi)什么不好，和別的城市差不多，治安很不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，終于在國(guó)內(nèi)出軌，和國(guó)際接軌。當(dāng)然，唯一接軌的就是房?jī)r(jià)。

10.以前老聽(tīng)說(shuō)，做藝術(shù)搞文化就要去北京，我就給騙去了幾年，可能沙塵暴堵住了鼻孔，也沒(méi)嗅到有什么文化氣息。

11.不管80后是多么的粗俗，多么的幼稚，寫(xiě)的多么的差，以后的文學(xué)界是屬于他們的，因?yàn)樗麄円畹母L(zhǎng)一點(diǎn)，別人都死了，還剩下他們活著。這些人更加應(yīng)該清高一點(diǎn)，一個(gè)寫(xiě)作的人必須要更加的清高。為什么現(xiàn)在的那些作家寫(xiě)的東西，不管是80后、70后、60后他們寫(xiě)的東西，沒(méi)有梁實(shí)秋、魯迅那批人寫(xiě)得好，是因?yàn)樗麄兏v，沒(méi)有那些人清高。

12.進(jìn)入娛樂(lè)圈并不是長(zhǎng)的帥就可以，你不覺(jué)得現(xiàn)在娛樂(lè)圈得人長(zhǎng)得很怪嗎？我覺(jué)得現(xiàn)在寫(xiě)東西的圈子是比娛樂(lè)圈更娛樂(lè)圈的圈子，總是吵來(lái)吵去的。

13.不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高，因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒，再在心里表決是否值得；不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫(xiě)作手法，總有走樣的感覺(jué)；看她們?nèi)鰦?，?huì)有一種罪惡感，所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。

14.其實(shí)，這世上最可畏的男人是自稱(chēng)不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國(guó)漢字的博大精深，“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)頡所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。在人看來(lái)，占著茅坑不拉屎是可惡的，其實(shí)，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。

15.有精神的人死后，精神不死；同種道理，有錢(qián)人死后，錢(qián)不死；沈萬(wàn)三的錢(qián)引得中外游人如織，沈廳里的人口密度正教人認(rèn)識(shí)計(jì)劃生育的重要性。

16.據(jù)一個(gè)古老傳說(shuō)，上帝造人時(shí)，第一批出爐的人都有兩個(gè)頭四只手四條腿，就是現(xiàn)今生物學(xué)里的雌雄共體，可上帝覺(jué)得他們太聰明了，就把“火'一劈為二，成為現(xiàn)在的樣子，于是，男人便有了搜尋靠近另一半--女人的本能。當(dāng)然也不乏找錯(cuò)的，就是同性戀了。

17.和女性爭(zhēng)辯是不明智的。無(wú)論這個(gè)女性是不是明智。

18.現(xiàn)在言情電視連續(xù)劇里都有這種臺(tái)詞”我倆單獨(dú)在一起吃飯“，其實(shí)從形式邏輯學(xué)來(lái)說(shuō)，此話(huà)不通，兩人何謂”單獨(dú)“。但從神學(xué)來(lái)說(shuō)，便豁然通了--兩個(gè)人才能被真正意義上拼成一個(gè)人，所以”單獨(dú)“。倘若一個(gè)人吃飯，充其量只是半個(gè)人。

19.得出這么一個(gè)規(guī)律，踩著中國(guó)人的腳，不能說(shuō)”對(duì)不起“，要說(shuō)”sorry“，被害者才會(huì)原諒你，可見(jiàn)外文比中文值錢(qián)。你說(shuō)一個(gè)sorry可抵上十聲”對(duì)不起“，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系；而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯，斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患，說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生癌呢。

20.街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。偶有幾個(gè)清秀脫俗的，漫步走過(guò)，極其文靜。

21.一個(gè)男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛(ài)，而第二次找對(duì)象的要求往往相近于第一個(gè)，這種心理是微妙的，比如一樣?xùn)|西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計(jì)再想找口味相近的--這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂?。若兩人彼此再無(wú)感情，便不存在這種”影子戀愛(ài)“，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。

22.漂亮姑娘難道一定要跟窮人在一起，世界才好看？

她們小小年紀(jì)就知道用自己的資本去得到更好的生活，無(wú)可厚非。貪官污吏才是我們指責(zé)的對(duì)象。如果她們傍了貪官污吏，勢(shì)必加速了他們的暴露，對(duì)社會(huì)也是好事。男人最容易栽在這方面。

歸根結(jié)底，我們不能要求聰明的美女一定要配個(gè)辛勤的工人或者不上進(jìn)的大學(xué)生，故事才圓滿(mǎn)。平凡的我們，不能因?yàn)榭吹矫琅陀绣X(qián)人在一起，而覺(jué)得她們都不是好東西（我這是真心話(huà)），或者說(shuō)，和窮鬼在一起，就是好姑娘。這兩者間沒(méi)有聯(lián)系。大家要控制要自己的妒忌心，因?yàn)闊o(wú)論漂亮姑娘和誰(shuí)在一起了，都沒(méi)和你在一起。所以，我們要祝福她們，下雨不再淋雨，購(gòu)物隨心所欲。

23.不是所有的姑娘都覺(jué)得蕩自行車(chē)?yán)寺?。?dāng)然，如果開(kāi)膩了奔馳，和有錢(qián)男朋友再蕩蕩自行車(chē)，似乎更加浪漫。我們要明白，韓劇日劇里的女演員在美麗的鄉(xiāng)村坐完男演員的自行車(chē)后，他們都是開(kāi)奔馳寶馬回城里的，不是騎自行車(chē)回去的。當(dāng)然，浪漫的我們應(yīng)該稱(chēng)之為單車(chē)。

24.上海的美女走在街上向來(lái)目不斜視，高傲地只看前方，穿馬路也不例外；上海的男人卻大多目不正視，竭力搜索美女，臉上的肌肉已經(jīng)被培訓(xùn)得可以不受大腦控制而獨(dú)立行動(dòng)，見(jiàn)到美女就會(huì)調(diào)出個(gè)笑，因?yàn)槿绱说年P(guān)注，所以，在上海只聽(tīng)到車(chē)子撞老太婆，鮮聞?dòng)熊?chē)子撞上美女。

看來(lái)名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見(jiàn)的，旁人卻一目了然。

25.男人挑女友絕不會(huì)像買(mǎi)菜那么隨便，恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容，夢(mèng)露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧--不對(duì)，雅典娜的智慧是要不得的，哪個(gè)女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花招都沒(méi)用了。

26.所謂的正書(shū)，乃是過(guò)了七月份就沒(méi)用的書(shū)，所謂閑書(shū)，乃是～輩子都受用的書(shū)?！?/p>

27.教師不吃香而家教卻十分熱火，可見(jiàn)求授知識(shí)這東西就像談戀愛(ài)，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與妓女開(kāi)的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢(qián)，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢(qián)，是因?yàn)榧伺o了對(duì)方快樂(lè)；而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢(qián)，這就是家教的偉大之處。

28.我們當(dāng)初和一群青年飆車(chē)的時(shí)候，覺(jué)得只有高速讓人清醒。當(dāng)時(shí)我們初涉文壇，讀了很多廢品，包括無(wú)數(shù)名著，神情恍惚，心里常常思考諸如“我為什么要活著”，“人生的意義是什么”，思考得一片頹廢，除了街頭的煙販子看見(jiàn)我們頓時(shí)精神抖擻以外，其他人看見(jiàn)我們都面露厭惡。我們當(dāng)時(shí)覺(jué)得我們的世界完蛋了。哲學(xué)的東西看多了就是這德行，沒(méi)辦法。在后期我們開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)世界虛幻。其實(shí)是因?yàn)闆](méi)有什么事情可以做，睡多了自然虛幻。一個(gè)人在床上的時(shí)間多了，必然覺(jué)得這個(gè)世界不真實(shí)。妓女也是一個(gè)性質(zhì)的。我們像妓女一樣地生活，有事沒(méi)事離開(kāi)不了床。在上面看天花板，覺(jué)得媽的這個(gè)世界完了，我們完了，人類(lèi)完了。至于為什么完了，答案是:不知道。

29.思想品德不及格，總比沒(méi)思想好。

30.小學(xué)偶像是比賽的對(duì)手，中學(xué)的偶像還說(shuō)要起訴我。

31.我很期待，有個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)娜?，好好?lái)罵我。

32.你身在江湖，但江湖上一直沒(méi)有你的傳說(shuō)，這也挺慘的。

33.其實(shí)高考的壓力是完全的經(jīng)濟(jì)壓力，如果高考前一天，忽然告訴你你爹媽都死了，但是居然賣(mài)燒餅的爹媽有幾個(gè)億的遺產(chǎn)，我想絕大部分的人會(huì)以居高臨下的姿態(tài)參加考試，并且在碰到一個(gè)諸如叫你分析“居然”和“竟然”兩詞除了筆畫(huà)不一樣多以外有什么區(qū)別之類(lèi)的題目的時(shí)候高呼一聲：爺不考了!

34.叛逆的最高級(jí)就不能拿F4來(lái)說(shuō)事了，看出去什么都是反的了，就算學(xué)校提倡多走樓梯有益健康都覺(jué)得不順耳非得跳樓才滿(mǎn)意。

35.如果世界上所有國(guó)家的外匯儲(chǔ)備都拿人民幣來(lái)衡量，那我們就不用學(xué)習(xí)英語(yǔ)了，至少不用學(xué)習(xí)到那么辛苦了。

36.真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。第一個(gè)人說(shuō)一番話(huà)，被第二個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)，和他一起說(shuō)，此時(shí)第三個(gè)人反對(duì)，而第四個(gè)人一看，一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人，便跟著那兩個(gè)人一起說(shuō)?？梢?jiàn)人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。

37.我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話(huà)就是被子不用疊--本來(lái)就是要攤開(kāi)睡的--然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。

38.如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒(méi)有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。

現(xiàn)在教育問(wèn)題是沒(méi)有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。

39.潮流是只能等不能追的，這和在火車(chē)站等候火車(chē)是一個(gè)道理，乖乖留在站上，總會(huì)有車(chē)來(lái)，至于剛開(kāi)走的車(chē)，我們泛泛之輩是追不上的。

40.中國(guó)看不起說(shuō)大話(huà)的人。而在我看來(lái)大話(huà)并無(wú)甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱(chēng)“大腳”；中國(guó)人說(shuō)慣了“小話(huà)”，碰上正常的話(huà)，理所當(dāng)然就叫“大話(huà)”了。敢說(shuō)大話(huà)的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說(shuō)大話(huà)變成不說(shuō)話(huà)。

41.痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。

42.我生性不愛(ài)受困，常常違反班規(guī)，班主任常罰我抄班規(guī)20遍，我只好三支筆一起握。我常對(duì)人說(shuō)，我的一手好字就是這么練出來(lái)的。

43.數(shù)理化語(yǔ)文英語(yǔ)全很好，音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)都零分，連開(kāi)機(jī)都不會(huì)，我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語(yǔ)說(shuō)得跟母語(yǔ)似的，但是數(shù)學(xué)英語(yǔ)和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生。

44.語(yǔ)文，“秘訣”有二：一是不看語(yǔ)文書(shū)；二是不看作文書(shū)

我看書(shū)有我的原則，我不喜歡語(yǔ)文書(shū)、作文課，因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢(qián)又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠(chéng)。我的寫(xiě)作特點(diǎn)更像錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。

我的小說(shuō)主人公基本上沒(méi)干什么事，就這么混混沌沌過(guò)著。這就是生活。為什么一定要高于生活？

45.數(shù)學(xué)，我想我只要上到初二就夠了。一個(gè)人全面發(fā)展當(dāng)然好，但可能越全面發(fā)展越是個(gè)庸才。說(shuō)一個(gè)人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力，我覺(jué)得邏輯能力是與生俱來(lái)的東西，并不是培養(yǎng)出來(lái)的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué)，難道就沒(méi)有邏輯能力嗎？(說(shuō)到了我的心坎里!)

46.我們有理由相信，建立在愛(ài)情上的愛(ài)情是短暫的，因?yàn)閻?ài)情本身是短暫的；而建立在金錢(qián)上的愛(ài)情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X(qián)是永遠(yuǎn)的。

47.答非所問(wèn)；沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題能在二十句話(huà)內(nèi)解決；不論什么東西最后都要引到自己研究的領(lǐng)域中去，哪怕嫖娼之類(lèi)的問(wèn)題也是；喜歡打斷別人話(huà)，不喜歡別人打斷他的話(huà)；對(duì)無(wú)論什么東西都要分成幾個(gè)方面去說(shuō)，哪怕說(shuō)的是一個(gè)道理；在否定一樣?xùn)|西前一定要肯定一下；在他們回答問(wèn)題回答到一半的時(shí)候問(wèn)他們記不記得剛才的問(wèn)題是什么他們八成不記得了；偏胖；說(shuō)話(huà)的時(shí)候手一定要揮舞；被逼到?jīng)]轍的時(shí)候總拿自己經(jīng)歷過(guò)文化大革命作為比別人強(qiáng)的本錢(qián)，但不能解釋像他這樣的學(xué)術(shù)權(quán)威為什么沒(méi)有被打倒；被打倒的一定要讓人知道自己曾經(jīng)被打倒；總結(jié)性的話(huà)都能在死掉的人寫(xiě)的書(shū)里找到。

48.將一句話(huà)謹(jǐn)獻(xiàn)給所有正春風(fēng)得意或秋風(fēng)不得意的人們，非常平凡，但你一定要堅(jiān)信自己：我是金子，我要閃光的。

49.到今年我發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年過(guò)去，而在序言里我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，因?yàn)橐f(shuō)的都在正文里，只是四年來(lái)不管至今還是喜歡我的，或者痛恨我的，我覺(jué)得都很不容易。四年的執(zhí)著是很大的執(zhí)著，尤其是痛恨一個(gè)人四年我覺(jué)得比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。無(wú)論怎么樣，我都謝謝大家能夠與我一起安靜或者飛馳。

我發(fā)現(xiàn)我喜歡在書(shū)里感嘆“多少多少年過(guò)去了”。因?yàn)槲矣幸粋€(gè)絲毫沒(méi)有新意的發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的過(guò)去真的是很快。在我參加賽車(chē)的三年以及之前準(zhǔn)備的兩年，在我記憶只是一個(gè)拼命想往前跑的一個(gè)過(guò)程。所有能叫被叫做過(guò)程的，都是短暫的。

50.我是很不喜歡被人拍的，就喜歡自己拍，但又不喜歡拍自己。雖然自己了解自己，但總是拍不好看，要不就是笑的特猥瑣，要不就是嚴(yán)肅的特裝逼。

51.記得以前有一次，一記者劈頭就問(wèn)我一句，您是如何理解“寬容和生命”的。我就楞了半鐘頭。今天的采訪(fǎng)說(shuō)著說(shuō)著就擰上了，開(kāi)始兜圈圈，大概兜了半小時(shí)圈圈，他突然深情的望著我，說(shuō)，您可真像徐靜蕾。我一口水差點(diǎn)噴他臉上。他繼續(xù)回憶，說(shuō)，1999年的時(shí)候做過(guò)徐靜蕾一個(gè)采訪(fǎng)，當(dāng)時(shí)就感覺(jué)不能溝通，完全是兩個(gè)世界的人。我想，您怎么連25歲的徐靜蕾都搞不定.52.鄭淵潔說(shuō)，他要寫(xiě)搏客20年，點(diǎn)擊量上億。這志向很遠(yuǎn)大，而且很難，需要多方面配合，20年，就算鄭淵潔健在，新浪也不一定健在。

53.還有一陣子覺(jué)得如果學(xué)會(huì)一樂(lè)器，那多么牛逼，能邊演奏邊唱，不幸，我鬼使神差，大腦抽筋加上經(jīng)濟(jì)限制，居然選擇了口琴，學(xué)了半天才發(fā)現(xiàn)，這玩意根本不能就邊吹邊唱，一度情緒低落。(哈哈,相同經(jīng)歷)

54.一個(gè)鋼琴?gòu)椀牟诲e(cuò)的朋友說(shuō)，教我彈鋼琴，我說(shuō)算了。朋友說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可以強(qiáng)行記一兩個(gè)歌就行了，比如兩只老虎和兩只蝴蝶什么的，我想了想，覺(jué)得還是算了，一件事，弄得一知半解最沒(méi)意思，要么就做一出場(chǎng)別人就全歇了的那種，要么還是觀賞別的強(qiáng)人得了。如果搞半天，讓人知道我會(huì)彈鋼琴，但只會(huì)彈四只動(dòng)物，那也太難為情了。

55.我們要承認(rèn)，有些事情，某些領(lǐng)域，的確不適合自己做，并且要有“老婆，和牛魔王出來(lái)看上帝”的謙遜認(rèn)輸品格。

56.我本人喜歡的是一個(gè)電影說(shuō)一個(gè)情緒，哪怕它再小。某些大導(dǎo)演，自不量力，老企圖在電影里探討深刻的哲學(xué)問(wèn)題，什么命運(yùn)啊信任啊，還要擴(kuò)及到全人類(lèi)，乃至挖掘到遠(yuǎn)古時(shí)代。其實(shí)，人類(lèi)的問(wèn)題都是因人而異。這世界上存在膚淺，但不存在深刻。

你覺(jué)得他是這樣，結(jié)果他是那樣，你覺(jué)得自己是那樣，結(jié)果自己不是那樣，這樣，生活有點(diǎn)異樣，但是沒(méi)有變樣，自己還那么小樣，沒(méi)忘記人家的模樣，結(jié)果都是一樣。

在想，我們的大導(dǎo)演，是不是很多時(shí)候沒(méi)有愛(ài)情了，很多時(shí)候沒(méi)有被感動(dòng)了。多年沒(méi)有被感動(dòng)的人，如何能拍出一個(gè)感動(dòng)別人的片子呢？除了片子里的演員互相“我被你感動(dòng)了”以外，我看的一頭霧水。還是沒(méi)有想象力啊。

57.奇怪的大才子張洪量，寫(xiě)的歌好聽(tīng)極度好聽(tīng)，難聽(tīng)的絕對(duì)難聽(tīng)。有朋友說(shuō)，丫的聲音整個(gè)一縱欲過(guò)度。我另外一個(gè)朋友說(shuō)，莫文蔚的聲音絕對(duì)也是縱欲過(guò)度。終于，這兩個(gè)縱欲過(guò)度的聲音湊一起了，唱了一首反映都市男女縱欲過(guò)度的歌，廣島之戀。女聲部很不好唱。男聲部很簡(jiǎn)單。我就沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)能唱好女聲的。就像這歌詞要表達(dá)的內(nèi)容一樣，男人的舒坦，女人的悲慘。

58.我從來(lái)覺(jué)得，喜歡和愛(ài)是相同的感情，就如同爸爸和爹是相同的一樣。沒(méi)有理由覺(jué)得喜歡是淺而愛(ài)是深。

59.如果隔岸觀火，說(shuō)不定還感覺(jué)溫暖，如果燒的是你仇人家，那更加溫暖。如果飛蛾撲火，八成就是不好結(jié)果，撲準(zhǔn)了，給燒死，撲大發(fā)了，把火滅了。

60.愛(ài)情這東西，死活是個(gè)死，生活這東西，死活都得活，這兩個(gè)東西一湊合，只能折騰的半死不活。

61.我身邊有朋友說(shuō)，此人過(guò)氣了。我想，對(duì)于音樂(lè)，對(duì)于文學(xué)，對(duì)于電影，難道一直在蹦噠又不自己做事情的家伙就叫當(dāng)紅，而安心做自己的事情的人就叫過(guò)氣？

62.警察很多時(shí)候是圈養(yǎng)的土匪，打個(gè)比方，壞蛋是狼，警察就是雪橇犬，上司就是主人，法律就是北京市寵物管理?xiàng)l例，括弧還是草案。

63.善惡到頭終有報(bào)，報(bào)應(yīng)全是死翹翹.64.以前我錄傻呼呼的電視節(jié)目，大家觀點(diǎn)不同，雞一嘴鴨一嘴的。我也說(shuō)了不少話(huà)，但可能過(guò)于激烈，最后編輯的時(shí)候都被剪了，所以出來(lái)的電視節(jié)目里，大家都覺(jué)得我很酷，不說(shuō)話(huà)，任憑風(fēng)吹雨打，其實(shí)不是這樣的。幾次以后我就明白了，言多必失，說(shuō)太多了肯定要被剪掉不少。所以從那以后定了個(gè)規(guī)矩，就是只錄專(zhuān)訪(fǎng)，錄前問(wèn)清楚對(duì)方節(jié)目的時(shí)間，比如節(jié)目半個(gè)小時(shí)，我就給你們半個(gè)小時(shí)時(shí)間，讓你們剪。不幸的是，那樣還能剪，有時(shí)候甚至再填點(diǎn)別的內(nèi)容也能剪。于是我就再不做什么電視節(jié)目了。

65.科技凝固了瞬間，快門(mén)凝固了狗臉。

66.低級(jí)趣味也是趣味，娛樂(lè)自己始終不易。

67.我們的導(dǎo)演，圖個(gè)自己開(kāi)心。

我們的編劇，寫(xiě)死不能出名。

我們的電影，最高這個(gè)水平。

我們的觀眾，也就這個(gè)操行。

我們的資方，收益基本是零。

我們的人民，永遠(yuǎn)不能脫貧。

68.世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國(guó)邏輯。

69.什么壇到最后也都是祭壇，什么圈到最后也都是花圈。

70.權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。

71.大部分的現(xiàn)代詩(shī)其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫(xiě)，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫(xiě)

72.所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢(qián)有權(quán)的人，從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。

73.現(xiàn)在的考試好比中國(guó)的足球，往往當(dāng)事人還沒(méi)發(fā)愁，旁人卻替他們憂(yōu)心忡忡惶蘧不已。該努力的沒(méi)努力，不該努力的卻拼了命的努力。

74.這種發(fā)行量大的報(bào)紙又沒(méi)人看，還是上頭強(qiáng)要攤牌訂閱的，為官的只有在上廁所時(shí)看，然后草紙省下許多--不過(guò)正好，狗屁報(bào)紙擦狗屁股，也算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。

75.九十年代女中學(xué)生的文章仿佛是個(gè)馬廝，里面盡是黑馬王子和無(wú)盡的青梅竹馬。

典型不是一萬(wàn)個(gè)人里面一個(gè)代表，而是一萬(wàn)個(gè)人里面只有那么一個(gè)。

76.前幾年考重點(diǎn)高中成風(fēng)，現(xiàn)在已經(jīng)成瘋。

77.規(guī)矩其實(shí)是溫飽以后的消遣，溫飽都不能了，還要規(guī)矩嗎。

78.《圣經(jīng)*所羅門(mén)之歌》中說(shuō)：如果有人想用自己的所有家產(chǎn)換取別人的愛(ài)情，那必定受鄙夷?！妒ソ?jīng)》顯然過(guò)于神圣了，其實(shí)上面的情況不僅不應(yīng)受鄙夷，還應(yīng)受表?yè)P(yáng)，真正要鄙夷的應(yīng)該是想用自己的愛(ài)情換取別人所有家產(chǎn)的人。

79.一個(gè)醫(yī)生可能一輩子稱(chēng)不上醫(yī)學(xué)家，但一進(jìn)醫(yī)院就意味著你是書(shū)法家。

80.把這個(gè)謊說(shuō)得像用圓規(guī)繪出來(lái)的。

81.還未練成一顆比張衡地動(dòng)儀更敏感的心。

82.任何失戀的女人一樣，要么一生不嫁，要么嫁得飛快。

83.剛來(lái)這陣子我負(fù)責(zé)寫(xiě)校園純情美文之類(lèi)的東西，老槍在做一個(gè)余秋雨的。因此老槍痛苦得無(wú)以復(fù)加，改寫(xiě)瓊瑤的東西時(shí)，都成這樣：

84.盜版的東西就是好，能把不是一個(gè)唱片公司的人湊在一起。

85.一切都不會(huì)出意外，只是多了一點(diǎn)波折。而那些波折卻讓我們痛苦不堪。

86.新華書(shū)店，那里常年掛著一塊牌子，上面寫(xiě)道：最近新書(shū)--紅樓夢(mèng)

87.有句話(huà)說(shuō)“愛(ài)情是女人最好的化妝品”，這話(huà)其實(shí)不對(duì)，愛(ài)情沒(méi)這威力，愛(ài)情只是促使女人去買(mǎi)最好的化妝品，僅此而已。

88.現(xiàn)在大多家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內(nèi)的