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      相信中國會(huì)有下一個(gè)比爾蓋茨

      時(shí)間:2019-05-14 20:33:36下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《相信中國會(huì)有下一個(gè)比爾蓋茨》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《相信中國會(huì)有下一個(gè)比爾蓋茨》。

      第一篇:相信中國會(huì)有下一個(gè)比爾蓋茨

      相信中國,尋找下一個(gè)比爾-蓋茨

      相信中國,尋找下一個(gè)比爾-蓋茨

      蔡哲遠(yuǎn)

      你為什么成不了

      比爾·蓋茨?

      不必沮喪,不必惱怒,畢竟,這個(gè)世界上只有一個(gè)比爾·蓋茨,準(zhǔn)確地說應(yīng)該是:我們?yōu)槭裁闯刹涣吮葼枴どw茨?

      “開什么國際玩笑,我一個(gè)連住房按揭都還不過來的‘月光族’,還比爾·蓋茨呢!”如果你真的這么想,那只能說明你在思維上與比爾·蓋茨相差一光年,比財(cái)富上的距離還遠(yuǎn)—是的,正如巴拉昂秘訣所揭示的,你缺乏野心!比爾·蓋茨的偶像、世界上第一個(gè)億萬富翁洛克菲勒曾豪言:“如果把我剝得一文不名丟在沙漠的中央,只要一行駝隊(duì)經(jīng)過—我就可以重建整個(gè)王朝。

      ”世界旅館業(yè)大王康拉德·希爾頓則表示,當(dāng)他潦倒困頓到必須睡在公園的長板凳上時(shí),他已經(jīng)知道自己以后將會(huì)成功。這就是野心的力量!

      比爾·蓋茨自然是幸運(yùn)的:他自己亦坦承,如果王安能完成他的第二次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折,世界上可能就沒有今日的微軟,“ 我可能就在某個(gè)地方成了一位數(shù)學(xué)家,或一位律師”,此乃天時(shí);微軟公司創(chuàng)辦25周年之際,《今日美國報(bào)》記者問他對(duì)美國政府決定分割微軟的看法,他回答說:“撇開這宗訴訟不談,這仍是一個(gè)利于創(chuàng)業(yè)的偉大國度。我對(duì)這個(gè)國家的感激,遠(yuǎn)勝于這宗針對(duì)我們的官司?!北葼枴どw茨本人無疑是“美國夢(mèng)”的最佳詮釋。此乃地利;更關(guān)鍵的是,他在選擇學(xué)校、專業(yè)乃至選擇退學(xué)上最終都得到了父母的理解和支持,他擔(dān)任IBM董事的母親“以自己的成就和人格為我的愛子作最好的擔(dān)?!睅椭鮿?chuàng)的微軟獲得了至關(guān)重要的第一份商業(yè)合約,而其身為知名律師的父親亦在商務(wù)處理方面頗多助力,此乃人和。

      除了天時(shí)、地利、人和,最重要的,當(dāng)然仍是天才企業(yè)家的個(gè)人稟賦?!队绊憵v史的商業(yè)七巨頭》一書的作者、哈佛商學(xué)院教授理查德·泰德羅就認(rèn)為:“這本書里的主人公是天生的,而不是后天教育的”。甲骨文CEO拉里·埃里森甚至聲稱:“一頂帽子一套學(xué)位服必然要讓你淪落??”偉大的企業(yè)家沒有一個(gè)是讀出來的,他們總是創(chuàng)造或改寫商學(xué)院案例,而非學(xué)習(xí)案例。“有能力把自己寫進(jìn)藝術(shù)史的人,不會(huì)做一個(gè)評(píng)論家”,盡管這是兩種不同的價(jià)值。這一論斷在某種意義上同樣適用于企業(yè)家。德魯克就說過:“管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’;其驗(yàn)證不在于邏輯,在于成果。”

      1975年,就在比爾·蓋茨創(chuàng)立微軟的同時(shí),同年出生的史蒂夫·喬布斯也在車庫里創(chuàng)立了蘋果電腦。隨著公司的成功上市,25歲的億萬富豪喬布斯亦成了全美年輕人的偶像。然而,今天蓋茨的個(gè)人財(cái)富(約600億美元)卻整整超出喬布斯幾十倍。道理其實(shí)也很簡單:就在電腦還是攝影棚似的“巨無霸”時(shí),蓋茨已認(rèn)定基于小型個(gè)人電腦的軟件才是未來趨勢(shì)。這樣的洞察力只能源于一種只可意會(huì)不可言傳的商業(yè)本能。商人同樣怕入錯(cuò)行,無論如何卓爾不凡,我們都無法想象華盛頓郵報(bào)的發(fā)行人會(huì)成為今天的全球首富,這是其傳統(tǒng)媒體的行業(yè)屬性決定的,與企業(yè)家個(gè)人的才華與努力無關(guān)。

      僅有遠(yuǎn)見是不夠的,重要的是行動(dòng)。“于尚未開始的領(lǐng)土,不可能有一副可靠的地圖”,僅從《大眾電子學(xué)》雜志上的一篇文章,比爾·蓋茨就敏銳地意識(shí)到這將是一片“流淌著奶和蜜”的商業(yè)新大陸。他沒有迷戀于哈佛的光環(huán),而是當(dāng)機(jī)立斷選擇輟學(xué)創(chuàng)業(yè),這是一個(gè)近乎賭注的商業(yè)決斷,也許是商業(yè)史上“最偉大的放棄”之一。

      失之毫厘,謬以千里,“混沌理論”同樣適用于商業(yè)領(lǐng)域。事實(shí)上,當(dāng)年比爾·蓋茨曾與一位叫科萊特的哈佛同學(xué)商議一起退學(xué)去開發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件,科萊特卻委婉地拒絕了。1995年,已拿到博士后學(xué)位的科萊特認(rèn)為開發(fā)32Bi t財(cái)務(wù)軟件的條件已成熟,比爾·蓋茨卻繞過Bit系統(tǒng),開發(fā)出比它快1500倍的Eip財(cái)務(wù)軟件,在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場,并在這一年成了全球首富。

      機(jī)不可失,時(shí)不再來,“人生的道路雖然漫長,但關(guān)鍵處卻只有幾步。”想想格雷的教訓(xùn)吧:這位與貝爾幾乎同時(shí)發(fā)明電話的技術(shù)天才,只因申請(qǐng)專利晚了兩小時(shí)而黯然出局,而貝爾則成了商業(yè)巨子。是的,短短120分鐘,就決定了命運(yùn)的巨大分野!這是商業(yè)殘酷的一面,也是其魅力所在?!拔一苏麄€(gè)上午校對(duì)一首詩,把一個(gè)逗號(hào)刪掉了;到了下午,我又把逗號(hào)放了回去”(王爾德),與追求不朽經(jīng)典的文學(xué)相比,強(qiáng)調(diào)行動(dòng)哲學(xué)的商業(yè)更像“遺憾的藝術(shù)”,計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化,你如果非得堅(jiān)持將商業(yè)計(jì)劃書的每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都推敲無誤后再去實(shí)施,機(jī)會(huì)女神可能早已溜走。從MS-DOS到Windo wsVista,微軟從不奢求完美,有的只是“我們一直在努力”。

      無獨(dú)有偶。當(dāng)年與丁磊同時(shí)進(jìn)寧波市電信局的大學(xué)生有52個(gè),但走出來的,至今只有他一人。后來他這樣回憶道: “這是我第一次開除自己。人的一生總會(huì)面臨很多機(jī)遇,但機(jī)遇是有代價(jià)的。有沒有勇氣邁出第一步,往往是人生的分水嶺?!碑?dāng)年陳天橋從一家企業(yè)跳槽,公司挽留他“等分了房子再走吧”,他卻不為所動(dòng):“難道我這輩子自己還掙不了一棟房子? ”后來他曾自我評(píng)價(jià)道:“我的心理從小就愿意承受風(fēng)險(xiǎn),我是一個(gè)大賭、大輸、大贏的個(gè)性?!痹詶钫駥帯㈥惥皾櫈榕枷?,“理想是關(guān)在只有一盞小煤油燈的屋子里解數(shù)學(xué)題,一整天只吃一個(gè)冷饅頭”的張朝陽則表示,“在決定經(jīng)商之前,早已放棄了諾貝爾物理學(xué)家的夢(mèng)想”?!安灰獑柆F(xiàn)在加入商戰(zhàn)是否太晚,按照現(xiàn)在信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,誰又能夠承擔(dān)不參戰(zhàn)的責(zé)任呢?”1999年,李彥宏毅然啟程回國創(chuàng)業(yè)。

      放棄是困難的,無論是一個(gè)金飯碗、一套即將到手的房子還是曾經(jīng)的理想???!皩?duì)于無產(chǎn)者來說,失去的只是鎖鏈,得到的卻是整個(gè)世界?!币粋€(gè)已有清晰人生圖景的中產(chǎn)者,為何還要投身于巨大的不確定性中?于是,太多的人在患得患失中坐失良機(jī),太多的人滿足于飯桌上的高談闊論卻從未想過付諸實(shí)施。這也許就是許多巨富都出身赤貧的原因所在。在某種程度上,埃里森的“蠱惑”不無道理:“離開這里。收拾好你的東西,帶著你的點(diǎn)子,別再回來。退學(xué)吧,開始行動(dòng)。”除了行動(dòng),你別無選擇!

      僅有天才的idea是不夠的,你還得有執(zhí)行力:資源整合的能力、團(tuán)隊(duì)合作的能力、危機(jī)處理的能力??。有時(shí)候,起得早不如趕得巧,栽蘋果樹的未必能吃上蘋果。生產(chǎn)出第一臺(tái)電腦的蘋果公司,最終卻被擠出計(jì)算機(jī)主流企業(yè)之列,喬布斯自己也一度被炒了魷魚。陳春先,這位創(chuàng)辦了中國第一家民營科技機(jī)構(gòu)的“中關(guān)村第一人”一生始終難以跨越技術(shù)與商業(yè)的鴻溝。

      運(yùn)氣的因素永遠(yuǎn)不可忽略。人生有太多的偶然性,智力從來就不是商業(yè)成功的充分條件。事實(shí)上,真正的“DOS之父”很早就在一場酒吧斗毆中喪生。一位著名風(fēng)險(xiǎn)投資人曾講過這么一個(gè)故事:他們所投資的一家公司,創(chuàng)業(yè)者各方面都很優(yōu)秀,就是喜歡飆車,結(jié)果死于一次車禍。在孫宏斌看來,無論是丘吉爾、羅斯福還是楊致遠(yuǎn),他們的成功其實(shí)都源于某種風(fēng)云際會(huì)的因素,“一下子,偶然的一下子??”,對(duì)于那場深刻改變了自己人生軌跡的牢獄之災(zāi),他亦有獨(dú)特理解:“沒有那樣的經(jīng)歷也許你沒有今天這樣的成長或者成就,你就是聯(lián)想的一個(gè)高級(jí)管理人員,或者就是中關(guān)村一個(gè)小公司?!睆姆椒ㄕ摰慕嵌戎v,即使你身上已具備幾乎所有成功因子,一個(gè)關(guān)鍵性意外就足以讓你功敗垂成。即使你擁有比爾·蓋茨式的天才,由于“ 人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,你仍無法復(fù)制他的成功。

      “偉大是熬出來的”。事實(shí)上,即使是那些今天看來堪稱偉大的公司,也并非一貫高瞻遠(yuǎn)矚,在其成長史上同樣不乏試錯(cuò)、機(jī)會(huì)主義、太多的踉踉蹌蹌和“差點(diǎn)死掉”。最富戲劇性的也許當(dāng)數(shù)美國聯(lián)邦快遞公司的創(chuàng)始人弗雷德·史密斯,一次他靠在拉斯維加斯玩二十一點(diǎn)紙牌贏得的27000美元支付了員工工資??。雖然“成功并不像你想象的那么難”,但也絕非地?cái)倓?lì)志書說的那么簡單。張朝陽曾以“驚弓之鳥般的等待”形容籌措第一筆風(fēng)險(xiǎn)投資的艱辛,陳天橋則坦承“一年里承擔(dān)了別人十年的風(fēng)險(xiǎn)”、“半夜醒來一身冷汗”,騰訊CEO馬化騰在最艱難時(shí)甚至曾計(jì)劃以100萬元將QQ轉(zhuǎn)讓,卻被認(rèn)為 “開價(jià)過高”談不攏而告吹??

      在這個(gè)十倍速時(shí)代,你得時(shí)刻謹(jǐn)記“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月”;在這個(gè)天才輩出、聲稱“35歲就退休”的“ 挨踢”業(yè),你得時(shí)刻“保持饑餓,保持愚蠢”;你得面對(duì)埃里森這樣的“硅谷壞小子”發(fā)出的成吉思汗式的“咆哮”:“僅僅成功是不夠的,其他人必須失敗?!蹦愕妹鎸?duì)曠日持久的可能法律訴訟??。與杰克·韋爾奇宣稱的“商業(yè)就是生活,是每天我們都想打贏的一場游戲”的灑脫相比,現(xiàn)實(shí)也許更接近泰德羅對(duì)柯達(dá)公司創(chuàng)始人喬治·伊士曼的評(píng)論:“我不愿意說他愛的是生意本身,生意意味著戰(zhàn)爭。生意意味著冷酷無情,生意是伊士曼生活中黑暗的一面?!被蚴翘┑铝_在《IBM王朝》中向你揭示的:偉大的“Think”背后偉大的不擇手段。

      現(xiàn)在,問題變了:你還愿意成為比爾·蓋茨嗎?

      什么都有代價(jià)。商業(yè)價(jià)值與文化理想間永遠(yuǎn)都有矛盾。與西裝革履的比爾·蓋茨相比,更富反叛色彩的喬布斯被視為全球最酷的企業(yè)家,他是IT界的時(shí)尚先生、商業(yè)領(lǐng)域的藝術(shù)家,甚至,硅谷的精神領(lǐng)袖。當(dāng)然,對(duì)應(yīng)的是,他永遠(yuǎn)也無法成為全球首富。莫非這就是商業(yè)領(lǐng)域的“政教分離”?

      哈耶克認(rèn)為,一個(gè)“偉大社會(huì)”應(yīng)鼓勵(lì)一切個(gè)體在一切可能的方向探索。正如世上沒有兩片完全相同的葉子,獨(dú)一無二的你,DIY自己的人生吧。即使在比爾·蓋茨面前,你也無須自慚形穢,只要你心中仍有愛、詩意與夢(mèng)想。想想莫利(C.Morley)的話吧:“只有一種成功,那就是能夠用自己的方式度過自己的一生?!焙昧?,現(xiàn)在,讓我們回到正題—

      中國的比爾·蓋茨,是否可能,如何可能?

      2006年美國的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示:約26.7%的被調(diào)查者認(rèn)為下一個(gè)比爾·蓋茨最可能出自中國。2007年 4月比爾·蓋茨第十次訪華時(shí)亦預(yù)言:下一個(gè)偉大的成功將會(huì)來自亞洲。英國卡斯商學(xué)院的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),全球45歲以下最年輕有為的前10名CEO中,有8名來自中國?!跋伦⒅袊?,這是2006年美國《巴倫周刊》給出的口號(hào)。2007年初的《時(shí)代》周刊以《中國世紀(jì)》為封面故事。高盛的一份報(bào)告指出,35年后中國將成全球第一經(jīng)濟(jì)體,而美國則僅列第三 ??。正如比爾·蓋茨所指出的:“一個(gè)人擁有的機(jī)會(huì)實(shí)際上在很大程度上是他在哪個(gè)國家所決定的?!睙o論這些分析充滿多少溢美之辭,至少在宏觀上預(yù)示了下一個(gè)比爾·蓋茨的可能。

      德魯克認(rèn)為,一個(gè)時(shí)代、一個(gè)區(qū)域的社會(huì)類型可以從其“首富”的特征中直觀地獲知。放眼全球,與GOOGLE財(cái)富神話相映成輝,印度的鋼鐵大王、墨西哥的電信巨頭及中國的地產(chǎn)大亨,這些新一代的洛克菲勒們正試圖利用全球資本市場完成整合傳統(tǒng)行業(yè)的“煉金術(shù)”。對(duì)于比較優(yōu)勢(shì)與競爭優(yōu)勢(shì)并存、正處于工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、全球化“復(fù)合” 轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的中國社會(huì)來說,“飼料首富”、“鋼鐵首富”、“房地產(chǎn)首富”、“軟件及互聯(lián)網(wǎng)首富”等完全可能同時(shí)涌現(xiàn)。由于后發(fā)優(yōu)勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)正是中國少數(shù)完全與國際接軌并具有全球競爭力的行業(yè),這無疑為中國的比爾·蓋茨的出現(xiàn)奠定了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

      資金并不是真正的問題。盛大網(wǎng)絡(luò)崛起后,一家國際風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)的中國區(qū)負(fù)責(zé)人批評(píng)其下屬:你身在上海,為什么沒有發(fā)現(xiàn)盛大?在資源與市場都日益全球化、流動(dòng)性泛濫的今天,“世界是平的”,真正稀缺的并不是資本,而是創(chuàng)新。

      創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)家來說永遠(yuǎn)是第一位的,并在很大程度上有“一俊遮百丑”之效。正是創(chuàng)新,讓當(dāng)年的喬布斯一不小心成了“暴發(fā)戶”,美國航天工業(yè)巨子休斯公司的副總裁艾登·科林斯慨嘆道:“我們就像小雜貨店的店主,一年到頭拼命干,才攢那么一點(diǎn)錢,而他幾乎是一夜之間就趕上了?!?/p>

      也正是創(chuàng)新,才是我們的最大軟肋:無論是技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新還是管理創(chuàng)新??。除了缺乏核心技術(shù),我們亦從未出現(xiàn)類似福特流水線、通用事業(yè)制度、豐田生產(chǎn)方式、連鎖店這種級(jí)別的組織創(chuàng)新。即使是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,成熟的商業(yè)模式也大多拷貝自美國。英特爾董事長安德魯·葛魯夫曾斷言:華人對(duì)財(cái)富幾乎有一種與生俱來的創(chuàng)造力,但對(duì)組織的運(yùn)作似乎缺乏足夠的熱情與關(guān)注。WTO前總干事穆爾甚至認(rèn)為:中國企業(yè)的管理相當(dāng)于30年前的日本,相當(dāng)于100年前的英國。

      當(dāng)中國的IT精英們?cè)诤艽蟪潭壬弦蚴芑萦贜ASDAQ的“中國溢價(jià)”因素而獲得個(gè)人財(cái)富的“爆米花效應(yīng)”時(shí),也許有必要重溫一下戴爾在總結(jié)自己“如何管理30億美元的公司”時(shí)說的話:“大多數(shù)公司的發(fā)展和成熟的腳步都比我們慢許多,但他們?cè)谝?guī)模尚小的時(shí)候所學(xué)到的基本程序,我們這時(shí)候必須回頭認(rèn)識(shí)?!?/p>

      對(duì)于巨額財(cái)富,黃光裕直言“沒感覺,假如你在不停地發(fā)展自己的事業(yè),那么它就不是財(cái)富;如果停下來了,它或許是。但最大的可能是,今天你一無所有,但明天你什么都有了,而后天你又回到了起點(diǎn)。”作為“剩者為王”的馬拉松而非百米沖刺,商業(yè)更需要“韌的戰(zhàn)斗”。中國從來就不乏“各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”的明星企業(yè),不乏“增長速度回落到400%”式的狂飆突進(jìn),惟獨(dú)缺乏基業(yè)長青的百年老店!“漲潮的時(shí)候,看起來所有的人似乎都在游泳,一旦退潮,誰沒穿衣服便一目了然?!迸cGE這樣的百年老店相比,還沒有哪家中國企業(yè)經(jīng)受了完整經(jīng)濟(jì)周期的洗禮。正如任正非在考察了連續(xù)十年經(jīng)濟(jì)衰退的日本之后寫下的那篇著名的《北國之春》所說的:“什么叫成功?像日本企業(yè)那樣,經(jīng)九死一生還能好好地活著,這才是真正的成功。華為沒有成功,只是在成長?!迸c比爾·蓋茨連續(xù)12年蟬聯(lián)全球首富的記錄相比,不斷刷新的“中國首富”既是活力的象征,也寓示著脆弱和不確定性。

      誰扼殺了我們的創(chuàng)造力?

      曾任美國總統(tǒng)的艾爾文·柯立芝有句名言:“美國的事業(yè)是企業(yè)”。今天的中國卻出現(xiàn)了公務(wù)員熱。即使是在以個(gè)人創(chuàng)業(yè)精神著稱的溫州,那句“再不好好學(xué)習(xí)長大了就當(dāng)干部”也早已變成了“好好讀書長大了好當(dāng)干部?!迸c此形成鮮明對(duì)照的一個(gè)事實(shí)是:1999年至2004年6年間全國個(gè)體戶凈“縮水”810萬戶。除了結(jié)構(gòu)升級(jí)因素外,創(chuàng)業(yè)環(huán)境不盡理想應(yīng)是主因。

      哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)和世界銀行的教授對(duì)85個(gè)國家和地區(qū)所作的一份研究報(bào)告顯示:從申請(qǐng)注冊(cè)公司到開業(yè),加拿大只需2天,中國內(nèi)地需111天;再來看注冊(cè)資本(以股份有限公司為例),中國內(nèi)地為1000萬元人民幣,日本約為8 2萬元人民幣,美國則為零。另據(jù)世界銀行發(fā)布的《2007全球商業(yè)環(huán)境報(bào)告》,在全球商業(yè)運(yùn)營活動(dòng)的便利性排名中,中國位居175個(gè)經(jīng)濟(jì)體中的第93位。

      “春江水暖鴨先知”,對(duì)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境,一線的企業(yè)家們最有發(fā)言權(quán)。柳傳志曾以“孵小雞”為比喻形象地詮釋“市場溫度”的變化。史玉柱曾對(duì)媒體嘆苦:“我隨便寫了民營企業(yè)的15個(gè)死法,隨便一條就能把你搞死??我覺得我們比下崗工人更苦?!备猩跽撸瑩?jù)說亞都公司CEO何魯敏的辦公桌邊放著一個(gè)小包,毛巾、牙刷都準(zhǔn)備好了,“如果來抓我,我隨時(shí)都可以跟著走。”讓何頗為感慨的是,他在美國時(shí)發(fā)現(xiàn):在一些大家聚會(huì)的會(huì)所,或者咖啡館里,有人吃飯、喝咖啡是不花錢的。仔細(xì)一打聽,才知道那就是失敗的企業(yè)家。在中國,企業(yè)家一旦失敗,面臨的更可能是“以落井下石的火力一夜間摧毀被它們吹捧了幾年的企業(yè)”的輿論環(huán)境。

      不妨進(jìn)一步設(shè)想一下:我們未來的比爾·蓋茨的街頭小販創(chuàng)業(yè)實(shí)踐會(huì)不會(huì)被城管扼殺在搖籃中?與硅谷的車庫創(chuàng)業(yè)文化相比,在一刀切式的“民宅禁商”政策下,北京、上海那些剛起步的小公司,會(huì)不會(huì)因寸土寸金的高昂房租而倒下?公司稍有規(guī)模,面對(duì)形形色色的“贊助”電話,你如何說“不”?面對(duì)工商聯(lián)副主席或政協(xié)副主席的可能邀請(qǐng),會(huì)選擇“商而優(yōu)則仕 ”嗎???

      魯迅先生早就強(qiáng)調(diào)過“做土”的重要性:“否則,縱有成千成百的天才,也因?yàn)闆]有泥土,不能發(fā)達(dá),要像一碟子綠豆芽?!闭怯捎趧?chuàng)業(yè)環(huán)境的差異,硅谷的創(chuàng)新型公司在風(fēng)險(xiǎn)資本的“催肥”下迅速成長為參天大樹,而中國一些頗有潛質(zhì)的中小企業(yè)卻由于長期營養(yǎng)不良成了“小老樹”。

      《基業(yè)長青》和《從優(yōu)秀到卓越》的作者吉姆·柯林斯認(rèn)為:“人類歷史上,一些最令人嘆為觀止的發(fā)明其實(shí)并不是技術(shù)或產(chǎn)品,而是社會(huì)發(fā)明。試想一下美國憲法、貨幣或者市場機(jī)制等概念的誕生。它們永遠(yuǎn)都是人類最偉大的發(fā)明創(chuàng)造?!?就此意義而言,在期待中國的微軟之前,我們也需要中國的摩根斯坦利、中國的華爾街日?qǐng)?bào)、中國的麥肯錫、中國的奧美等商業(yè)支撐體系,同時(shí)更需要自由市場、法治等社會(huì)支撐體系!

      “創(chuàng)意創(chuàng)造生意,想象力創(chuàng)造利潤率”,在一個(gè)內(nèi)心荒蕪的時(shí)代,曾經(jīng)的詩人江南春轉(zhuǎn)而向商業(yè)世界尋求詩意。可是,我們的頭腦早就被格式化了,還能有什么想象力與創(chuàng)造力?

      “《易經(jīng)》里沒有強(qiáng)大的秘訣,《莊子》里沒有自由的路徑,《資治通鑒》中找不到民主人權(quán)的旗幟,《論語》里也沒有憲政的痕跡,要去《尚書》中發(fā)現(xiàn)共和同樣只會(huì)是無益的徒勞,而秦皇漢武們留下的只有奴役和專制?!痹趯W(xué)者黎明看來,自2000多年前的秦政,中國人就已失去想象力了。

      楊振寧教授曾提出一個(gè)觀點(diǎn):創(chuàng)新可分為愛因斯坦、杜甫、比爾·蓋茨和任天堂四種體系,中國目前最需要的是蓋茨和任天堂,暫時(shí)拿一兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)并沒有什么用處。其實(shí),科學(xué)、人文、商業(yè)之間本就相通并互為促進(jìn),對(duì)于一個(gè)崛起中的大國來說,比爾·蓋茨、任天堂與愛因斯坦、杜甫或可并存。美國學(xué)者波特的一個(gè)觀點(diǎn)早已被廣泛認(rèn)同:基于文化的優(yōu)勢(shì),是最根本、最難替代和模仿、最持久和最核心的競爭優(yōu)勢(shì)。很難想象,一個(gè)在文化上未有豐富創(chuàng)造的國家,能實(shí)現(xiàn)真正的“崛起” 和“復(fù)興”。英國前首相撒切爾夫人認(rèn)為:中國不會(huì)成為超級(jí)大國,“因?yàn)橹袊鴽]有那種可用來推進(jìn)自己的權(quán)力,而削弱我們西方國家的具有國際傳染性的學(xué)說。今天中國出口的是電視機(jī)而不是思想觀念”。正如知名青年評(píng)論家許知遠(yuǎn)所言:我們期待一個(gè)真正的社會(huì)精英群體的出現(xiàn)??按照20世紀(jì)50年代那個(gè)充滿激情的個(gè)人主義者愛因·蘭德的說法,“他們是亞里士多德主義者??是文藝復(fù)興之父,是工業(yè)革命之父,是科學(xué)之父,是個(gè)人主義之父,是資本主義之父??”

      教育部部長周濟(jì)曾坦承,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不足是中國教育的致命缺點(diǎn)。張朝陽回憶起當(dāng)年水木清華的校園生活時(shí)仍不勝感慨:“被傷著了”,“不停地比,比誰的作業(yè)先完成,誰學(xué)習(xí)的時(shí)間最長??整個(gè)小社會(huì)只提供給你一種可能性?? ”自認(rèn)“(大學(xué)時(shí)代)不是個(gè)好學(xué)生,上課總揀‘偏遠(yuǎn)地區(qū)’坐下”的丁磊曾表示,當(dāng)下大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不具備一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)的條件,這是我們的教育體制所造成的。在《中國企業(yè)家》采訪的10多位“80后”創(chuàng)業(yè)者中,許多人都從未在傳統(tǒng)教育體制內(nèi)獲得肯定?!赌戏街苣吩鴪?bào)道當(dāng)年中國科技大學(xué)少年班的“神童”寧鉑出家的新聞,他這樣抱怨:“‘神童’剝奪了我許多應(yīng)該享有的生活和娛樂的權(quán)利”??

      作為“80后”的PCPOP網(wǎng)CEO李想來自一個(gè)環(huán)境寬松的家庭,“我小學(xué)時(shí)父母給的是命令,初中時(shí)給的是建議,高中時(shí)是從朋友的角度提出參考,到了高中以后就是信任了?!北人觊L一些的創(chuàng)業(yè)者則沒有那么幸運(yùn):丁磊當(dāng)年從寧波市電信局辭職,就遭到家人的強(qiáng)烈反對(duì);“我父親總是打擊我”,江南春的父親是一位審計(jì)師,推崇穩(wěn)健、平淡的生活,至今他對(duì)兒子的人生觀念還是不大認(rèn)同;曾夢(mèng)想成為“中國的微軟”的科利華公司的總裁宋朝弟600元的創(chuàng)業(yè)資金是向家里要的,“我不敢說生意,他要讓你當(dāng)教授,走正道。做生意那不是白培養(yǎng)你了嗎?”??

      在一些家長眼里,所謂“玉不琢,不成器”,孩子成了沒有生命的石頭,在自己并不高明甚至拙劣的手藝下,天才的棱角被“打磨”殆盡。魯迅先生曾在《我們?cè)鯓幼龈赣H》一文中呼吁解放孩子,“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!边z憾的是,時(shí)至今日,“傷仲永”式的“捧殺”與“耳光教育 ”式的“棒殺”仍時(shí)有所聞。

      誰妨礙了我們長大?

      “在中國,社會(huì)對(duì)企業(yè)家的期許,以及這個(gè)財(cái)富群體的自我膨脹即將達(dá)到頂點(diǎn)?!敝?cái)經(jīng)作家吳曉波在他《被夸大的使命》一書中說。在并不漫長的中國當(dāng)代商業(yè)史上,許多聲稱要做“中國的微軟”、“中國的IBM”、“中國的GE”、“中國的松下”、“中國的索尼”、“中國的麥當(dāng)勞”、“中國的可口可樂”、“中國的八佰伴”、“中國的巴菲特”、“中國的索羅斯”??乃至“真正的世界級(jí)企業(yè)家”的人都紛紛倒下了。為什么比爾·蓋茨和他的微軟帝國能在30年的跨度里“ 每一次我們都經(jīng)受住了考驗(yàn)”?

      商業(yè)在某種意義上就是一場與人性間的戰(zhàn)爭。正如一位企業(yè)家所言:“在任何時(shí)候,人,都是輸給自己的?!睆垬湫拢@位“可以把讀哲學(xué)當(dāng)作休息”的企業(yè)家,曾這樣反思道:“每個(gè)人都有誤區(qū),總是認(rèn)為自己不可以被別人替代?!痹谟小?寧做雞頭不做鳳尾”傳統(tǒng)、“一年合伙,二年紅火,三年散伙”的中國商界,你能找到一位像保羅·艾倫那樣甘當(dāng)“綠葉”、幾十年默契如初的絕佳拍檔嗎?大多數(shù)成年人都能順利爬上香山,但只有極少數(shù)人能夠成功登頂珠峰。不少溫州商人在資產(chǎn)過億后欲再攀高峰,卻紛紛遭遇“高原反應(yīng)”。在溫州有這樣一個(gè)說法:“即使你做了微軟的CEO、IBM的總裁,都不如做一個(gè)小賣部的老板‘值錢’”。如果并購重組意味著自我退出,對(duì)于視企業(yè)為“己出”的企業(yè)家來說,這不啻為自我宣戰(zhàn)!“ 萬科不是我的兒子,他是我的作品?!毕裢跏@樣有著清醒認(rèn)知的企業(yè)家畢竟太少。阿里巴巴CEO馬云無疑是有大夢(mèng)想的人,對(duì)他來講,成為一個(gè)“偉大的公司”遠(yuǎn)比“一個(gè)人的帝國”更有意義,因而才有阿里巴巴與雅虎的合并。在馬云看來,生意人是做買賣,商人有所為有所不為,企業(yè)家是影響一代人的生活,在中國80%是生意人。

      迪斯尼無疑是“影響一代人的生活”的企業(yè)家的典范。是他以愛灌注了那些卡通精靈,“使千千萬萬的人們享受到了一種更光明、更快樂的生活。他所創(chuàng)造的真、美和歡樂是永世不朽的。”(美國前總統(tǒng)約翰遜語)柯林斯則將現(xiàn)代公司的意義提升到“社會(huì)發(fā)明”的新高度:“決不僅僅因?yàn)樗羌夹g(shù)革新的源泉,最主要的原因在于它是連接市場機(jī)制與民主政治的橋梁?!痹谶@個(gè)意義上,商業(yè)與公民社會(huì)間的價(jià)值鏈得以打通,也因此才可能出現(xiàn)德魯克所說的“企業(yè)家社會(huì)”。

      美國作家羅伯特·索貝爾認(rèn)為:在每一個(gè)關(guān)鍵歷史時(shí)刻,企業(yè)家既影響社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變化的嚴(yán)酷無情的進(jìn)展,同時(shí)又受這種進(jìn)展的影響。段永基曾坦承:“中國的現(xiàn)代企業(yè)很難在我們這一代人手中建成—我們都是過渡性人物?!蓖跏瘎t曾不無悲觀地認(rèn)為:“我們?nèi)寮椅幕尘?、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)操作方式,已經(jīng)決定了我們的性格,包括我本人,是不適合搞全球大企業(yè)的?!薄?我們中國企業(yè)由盛至衰的周期也就是20年、25年吧。”著名學(xué)者秦暉認(rèn)為:“就中國沒有Citizen而言,實(shí)際上我們都是農(nóng)民”。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家汪丁丁則認(rèn)為:中國“入世心態(tài)”的超越方式僅僅是此世的“立德、立功、立言”,這使得中國企業(yè)家大凡有了些成就的總要去追求“濟(jì)世”的功業(yè),所謂“修齊治平”的人生理想。他并表示,就我們尚未獲得西方自啟蒙時(shí)代開啟出來的個(gè)體理性這個(gè)意義而言,我們都是難以自立的兒童。

      心理學(xué)大師榮格認(rèn)為,集體無意識(shí)決定著我們的世界觀和方法論,沒有一個(gè)人能夠脫離這條無意識(shí)的河流。什么樣的市場,造就什么樣的企業(yè)家?!稗D(zhuǎn)軌+新興”市場的獨(dú)特成長路徑,在很大程度上塑造了部分中國企業(yè)家“原罪”性的世界觀和機(jī)會(huì)主義的方法論。盛田昭夫曾說過,“我們?nèi)毡旧倘吮仨毷莾蓷珓?dòng)物,必須在水中和陸地上生存?!狈从沉四且淮毡酒髽I(yè)家在日本與西方價(jià)值觀之間的掙扎。在今天的中國企業(yè)界,你同樣可以輕易發(fā)現(xiàn)前現(xiàn)代思維與后現(xiàn)代技術(shù)的碎片。杰克·韋爾奇自傳與《曾國藩家書》、《胡雪巖》同步流行—“歷史敘事”與“科學(xué)敘事”的分殊同樣反映在暢銷書領(lǐng)域?!罢衽d民族產(chǎn)業(yè)”的口號(hào)與具體經(jīng)營中“冷酷打擊,堅(jiān)決消滅”的對(duì)手觀可以并行不悖而不會(huì)有絲毫心理上的不安??。致力于中國企業(yè)史研究的吳曉波以極富傳神的筆法描繪了一幅過去30年活躍于中國商界的族群的圖像:“他們出身草莽,不無野蠻,性情漂移,堅(jiān)忍而勇于博取。他們的淺薄使得他們處理任何商業(yè)問題都能夠用最簡捷的辦法直指核心,他們的冷酷使得他們能夠撥去一切道德的含情脈脈而回到利益關(guān)系的基本面,他們的不畏天命使得他們能夠百無禁忌地去沖破一切的規(guī)則與準(zhǔn)繩。他們的貪婪使得他們敢于采用一切的手法和編造最美麗的謊言?!蹦岵烧J(rèn)為,人生必經(jīng)“由駱駝至獅子而至嬰兒”三階段。在一些中國企業(yè)家試圖像洛克菲勒一樣成為市場上的“獅子王”時(shí)(其實(shí)更多的時(shí)候只能像土狼一樣在全球產(chǎn)業(yè)鏈上吃點(diǎn)殘羹冷炙,而狼性也已成為早期某些企業(yè)家的基因),他們卻沒有后者的清教傳統(tǒng),而曾經(jīng)的“駱駝”精神也早已不再,當(dāng)然他們也沒有像晚年的洛克菲勒那樣進(jìn)入“嬰兒”般純真狀態(tài)的可能。

      一代人的迷惘與凱恩斯的憂慮

      2002年,麥克斯·拉夫琴(Levchin)這位硅谷最年輕的“王子”在將自己開發(fā)的電子支付系統(tǒng)P aypal賣給eBay之后,陷入了一生中最灰暗的日子:他花340萬美元買了一幢山頂豪宅,卻從未搬進(jìn)去住過一晚;他百無聊賴地騎車逛街,與女友廝混??。是的,退休太年輕了一些,當(dāng)慈善家又坐不住。內(nèi)心告訴他,必須重新找回創(chuàng)業(yè)的激情。于是,2005年他成立了自己的新公司Slide。曾有人問他干嘛這么拼命,他的回答是,“因?yàn)槲矣X得好玩。好玩,所以不想停下來”。在接受中國《財(cái)經(jīng)》雜志記者采訪時(shí),他說:“定義一個(gè)大公司的成功,可以是‘非常成功’,但也可以是‘比較成功’,或‘今年不成功明年成功’,這只是程度的問題—不是那么關(guān)鍵性的成功。但是,創(chuàng)業(yè)很特別—不成則敗。它就像賭博,讓人興奮?!?/p>

      28歲的李嘉誠、30歲的陳天橋同樣曾經(jīng)歷相似的迷惘?!熬秃孟衽郎?,我已經(jīng)爬到了頂峰,然后還有什么奔頭呢?”而立之年即榮膺“中國首富”的陳天橋曾這樣袒露心聲。在搬到位于香港半山的新家的第一個(gè)夜晚,李嘉誠怎么也睡不著,整個(gè)晚上都在“痛苦和快樂的回憶中度過”。伴隨“像火箭上升一樣積攢財(cái)富”,一直憂心忡忡的日子終于徹底結(jié)束了,自己平生第一次可以放慢腳步思考人生的意義。此后很長一段時(shí)間的晚上,他常來到寶珊道上靠著路邊的石頭發(fā)呆?!柏?cái)富能令一個(gè)人內(nèi)心擁有安全感,但超過某個(gè)程度,安全感的需要就不那么強(qiáng)烈了?!彼髞磉@樣回憶道。

      多年后,李嘉誠依然保持了早年的那種“饑餓”感。1999年,在完成“賣橙”(歐洲Orange電信公司)這一“世紀(jì)交易”的記者會(huì)后,他拿起一塊餅干以充腹饑并獎(jiǎng)勵(lì)自己。就在前一天夜里,臨睡前他特意將手機(jī)放在枕邊,并將鈴聲調(diào)到最大,惟恐在睡夢(mèng)中錯(cuò)失交易落實(shí)的喜訊。雖已富可敵國,卻還這么“搏命”,有誰能讀懂這位華人首富的內(nèi)心?

      “如果看著比爾·蓋茨的財(cái)富和你自己的距離那么大,那么你永遠(yuǎn)不會(huì)快樂?!闭f這話的人是李嘉誠,“我知足,但不表示沒有上進(jìn)心?!痹谒?0歲大壽那天,有賓客問他:“你平生最大的愿望是什么?”李小聲說:“開一間小飯店,忙碌一整天,到晚上打烊后與老婆躲在被窩里數(shù)錢?!辟e客大笑,李亦大笑。

      就像一個(gè)“正午的小孩”,比爾·蓋茨似乎從未背負(fù)人類的精神包袱,“我從來沒有想過我會(huì)變得富有,這根本不是我的夢(mèng)想,時(shí)刻激勵(lì)著我向上的是一種創(chuàng)造與眾不同的愿望?!薄耙苍S,人生就是一場正在熊熊燃燒的火災(zāi),一個(gè)人所能做也必須去做的就是竭盡全力從這場火災(zāi)中搶救出一點(diǎn)什么?!?/p>

      事實(shí)上,我們同樣可以在中國的IT精英身上發(fā)現(xiàn)這種自由精神。丁磊就曾表示,“‘網(wǎng)絡(luò)首富’的稱號(hào),那只是創(chuàng)業(yè)過程中的副產(chǎn)品,包括其它名利等等?!薄熬W(wǎng)易如果不成功,自己完全可以去搞唱片制作?!痹陉愄鞓蚩磥?,“‘爸爸’這個(gè)頭銜,就比‘首富’重要得多?!睆埑柌粌H追求Hip-Hop青春形象,甚至還要“把20歲再重新過一遍”,自由意味著工作與生活的合二為一,“我去酒吧蹦迪和我做商業(yè)決策之間是有關(guān)聯(lián)的”??

      紀(jì)伯倫有詩云,“生活的確是黑暗的,除非有了渴望;所有渴望都是盲目的,除非有了知識(shí);一切知識(shí)都是徒然的,除非有了工作;所有工作都是空虛的,除非有了愛;當(dāng)你們帶著愛工作時(shí),你們就與自己、與他人、與上帝合為一體?!比欢瑢?duì)于大多數(shù)疲于奔命、“白天當(dāng)老板,晚上睡地板”的中國商人來說,在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi),一種饑餓感驅(qū)使下的幸存者哲學(xué)代替了對(duì)于商業(yè)意義的真正思考。今天的中國,既沒有共同的情感,甚至也沒有共同的時(shí)尚。就像托馬斯·卡萊爾所說的,金錢是這個(gè)社會(huì)唯一的連接點(diǎn)。在創(chuàng)造了一個(gè)日益豐沛的物質(zhì)世界之后,我們卻未能創(chuàng)造相應(yīng)的精神世界。類似的貧困同樣體現(xiàn)在素有“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”之稱的日本人身上。管理專家汪中求在日本考察時(shí)就聽到一位日本朋友說:“日本人不做夢(mèng),哪有時(shí)間做夢(mèng)!”如果說在“美國夢(mèng)”的語境中,人生被定義成“為了夢(mèng)想和興趣而展開的表演”,那么,從未有一個(gè)“日本夢(mèng)”像 “美國夢(mèng)”那樣具有靈魂性的感召力。

      “假定不發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭,沒有大規(guī)模的人口增長,那么‘經(jīng)濟(jì)問題’將可能在100年內(nèi)獲得解決,或者至少是可望獲得解決。這意味著,如果我們展望未來,經(jīng)濟(jì)問題并不是‘人類的永恒問題’。??因此顯而易見的是,我們是憑我們的天性—包括我們所有的沖動(dòng)和最深層的本能—都是為了解決經(jīng)濟(jì)問題而進(jìn)化發(fā)展起來的。如果經(jīng)濟(jì)問題得以解決,那么人們就將失去他們傳統(tǒng)的生存目的??”(《預(yù)言與勸說》)凱恩斯的憂慮對(duì)于今天的中國社會(huì)來說也許仍顯超前,但總有一天它將成為人們繞不過去的問題。

      “每一代人都需要新的革命”

      臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)早年留學(xué)美國,看到美國的年輕人昂首闊步、輕輕松松地面對(duì)每天升起的太陽,不勝感慨:“這樣沒有歷史負(fù)擔(dān)的人類,我不曾見過,我,還有我這一代人,心靈里的沉重與激越,是否有一個(gè)來處。”今天,30年“改革下的蛋”已經(jīng)孵化,“中國的青春痘”們正在出場。在他們的臉上,你看不到歷史的滄桑、悲情與重負(fù)。作為這個(gè)古老國度的異質(zhì)性“增量”,假以時(shí)日,在引領(lǐng)21世紀(jì)中國新經(jīng)濟(jì)、新政治、新文化、新生活風(fēng)尚的同時(shí),他們可能在根本上重塑這個(gè)國家的性格,創(chuàng)造一個(gè)名副其實(shí)的“新新中國”!

      有人不無形象地將今天的中國社會(huì)比作一臺(tái)電視節(jié)目:1960年代以前生人做總制片和審片人,1960年代生人做編導(dǎo),1970年代生人做主持人,1980年代生人做嘉賓,而觀眾席上坐著的是沒有及時(shí)“出人頭地”的各個(gè)年代生人?!?0后”們的崛起,頗似《大未來》作者托夫勒所告誡的:“有些趨勢(shì)洶涌而來,在你還沒看清楚之前,就已讓你滅頂?!边@是深具“DIY精神”的“我一代”:他們信奉 “我的地盤我做主”、“做最好的自己”、“大狗小狗都要叫”,他們相信“每一代人都需要新的革命”(美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜語),發(fā)誓要讓“前浪死在沙灘上”,他們熟稔“成名要趁早”,試圖“打破一切常規(guī)”、“重估一切價(jià)值”,希望“2年內(nèi)取得20年的經(jīng)驗(yàn)”,并略帶“不屑”地回應(yīng)那些自稱“ 我過的橋比你走過的路還多”、認(rèn)為他們“還太嫩”的人:不少號(hào)稱擁有20年經(jīng)驗(yàn)的人,其實(shí)不過是一年經(jīng)驗(yàn)的20年簡單重復(fù)。他們相信“一切皆有可能”,這個(gè)正進(jìn)入“后喻”時(shí)代的世界歸根結(jié)底是他們的,歷史將按他們的方式改寫,光榮自然 “屬于我們八十年代(出生)的新一輩”。

      與王石們的社會(huì)大學(xué)、張朝陽們的“常春藤”相比,在他們眼里沒有比互聯(lián)網(wǎng)更好的大學(xué)—足不出戶,即“讀天下書、行萬里路”。與前輩們動(dòng)輒十萬百萬的“第一桶金”相比,他們幾乎是零成本創(chuàng)業(yè):一臺(tái)電腦、一根網(wǎng)線、一個(gè)腦袋,就是全部。他們不知“紅帽子企業(yè)”為何物,亦無需再像前輩那樣“忍耐了很多很多常人無法忍耐的東西,隱藏過按常例不應(yīng)隱藏的黑暗,為他人背過的黑鍋也歷歷可數(shù)”,同時(shí)也面臨更純粹、更嚴(yán)酷的市場考驗(yàn)。與所謂“不落空”階層相比,他們沒趕上下海熱、房地產(chǎn)熱、股票熱、MBO熱、新經(jīng)濟(jì)熱,一位自認(rèn)是“最吃虧的一代”的80后創(chuàng)業(yè)者抱怨道:“他們指責(zé)80代想一夜成名,但是除了‘一夜成名’還有什么其他機(jī)會(huì)?”

      “理論是灰色的,而生活之樹常青”,他們不熱衷于宏大敘事,對(duì)自己“處于何種歷史地位”這樣的問題毫不敏感,他們也不復(fù)有“產(chǎn)業(yè)報(bào)國”的宏愿,甚至也沒有“留下一串對(duì)后人富有建設(shè)意義的腳印”(王石語)式的使命感。他們?cè)噲D“ 走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”,與前輩“怪杰”們相比,這些中國版的“極客”們似乎更傾心于美國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)泰斗沃倫 ·本尼斯所描述的那種生活,“創(chuàng)業(yè)就像遠(yuǎn)足、泛舟、騎登山腳踏車及滑雪一樣,成為年輕人的消遣,讓他們相信自己無所不能,并了解到自己生活在無前例可循的世界?!彼麄?cè)噲D證明:商業(yè)原來是可以更美的!

      不過,在叛逆的外表下,他們尚有待證明自己擁有真正的顛覆性力量。在將“年輕,就是一切”的宣言掛在嘴邊的同時(shí),也不妨聽聽“老邦菜”王朔的“風(fēng)涼話”:“有人沒年輕過,沒人沒老過”,“基本不構(gòu)成力量,基本是泡沫,基本上沒有形成戰(zhàn)斗力”(盡管這本是針對(duì)文學(xué)而言的)。在夢(mèng)想“飛得更高”的同時(shí),也不要忘了“歷史沒有飛躍”(馬歇爾語),“奇跡”的光芒背后往往是瑣碎的商業(yè)細(xì)節(jié),“在一個(gè)管理好的企業(yè)內(nèi)部沒有激動(dòng)人心的事情發(fā)生”(張瑞敏語)。前輩王石在對(duì)(“80后”創(chuàng)業(yè)者)這些“超級(jí)男生”寄予厚望的同時(shí)也不失理性地指出:“要現(xiàn)在就定義為‘未來中國商業(yè)的脊梁’ 顯然為時(shí)尚早”?!袄鲜悄菐讉€(gè)人在說話,他們說完了好像行業(yè)的大事就定了。他們代表了昨天,能代表明天嗎?”在他們之前,孫宏斌,一條地產(chǎn)界的“鲇魚”,一個(gè)發(fā)誓要“讓世界重新走出舊規(guī)”的咄咄逼人的挑戰(zhàn)者,最終卻因自己凌空蹈虛的躁動(dòng)成了“昨天的代表”。當(dāng)然,他其實(shí)并未失敗,而且也的確給這個(gè)圈子帶來了震撼,并仍有機(jī)會(huì)再起。(余華曾經(jīng)說過,“ 在一個(gè)作家沒有到達(dá)80歲之前,不要輕易給他下判斷”,其實(shí)這同樣適用于企業(yè)家。老驥伏櫪,尚志在千里,想想和田一夫吧。)

      他們不再“忍受生命賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸和無聊”(余華語)式的“活著”,卻可能陷入另一種“一心要過別人的生活”的不自信與“單向度”消費(fèi)主義的貧困?!拔磥碇贰币廊幻悦?,他們卻已找不到“ 回家的路”,因而注定將是無根的“漂一代”!印度詩哲泰戈?duì)栍性娫疲骸包S昏時(shí)的樹影拖得再長也離不開樹根,你無論走得多么遠(yuǎn)也不會(huì)走出我的心。”如果將比爾·蓋茨的創(chuàng)富神話比作“盛夏的果實(shí)”,那么美國精神無疑就是樹根!可口可樂公司總裁曾表示,即使公司的物質(zhì)資產(chǎn)毀于一旦,仍可借品牌迅速崛起。“資源是會(huì)枯竭的,唯有文化才會(huì)生生不息”,如果說任何商業(yè)都基于一定的生活方式,那么如何在傳統(tǒng)的廢墟上建立現(xiàn)代商業(yè)大廈?伴隨這一代人中國意識(shí)的覺醒,中國的崛起和復(fù)興背后又孕育著什么樣的文化信息?

      1998年6月,中國互聯(lián)網(wǎng)的啟蒙者張樹新黯然離開自己一手創(chuàng)辦的瀛海威公司:“現(xiàn)在回過頭看,瀛海威不幸生得太早。”正如費(fèi)正清在《偉大的中國革命》的前言中所言:“每一代人都學(xué)會(huì)了他們要扮演的最后角色,無非是當(dāng)下一代人進(jìn)門前用腳踩踏一下的墊子;這也是值得和應(yīng)盡的義務(wù)?!?/p>

      預(yù)測(cè)未來是困難的。1978年,中國的改革剛剛拉開序幕,而在大洋彼岸,比爾·蓋茨首次見到葛魯夫,當(dāng)時(shí)微軟只有11個(gè)人,而英特爾已是萬人大公司,他們不知道未來“Wintel”聯(lián)盟將主宰一個(gè)時(shí)代。1984年,正是中國的企業(yè)元年,當(dāng)柳傳志信誓旦旦地表示“將來我們要成為一家年產(chǎn)值200萬元的大公司”時(shí),肯定想不到這家曾賣過電子表、旱冰鞋,“腳踩西瓜皮—滑到哪里是哪里”的名叫“聯(lián)想”的小公司,20年后竟收購了IBM的PC業(yè)務(wù),成為年?duì)I收千億的跨國公司。而當(dāng)年聲名顯赫的“兩通兩?!敝忻麑?shí)尚存的四通,卻成了一家“誰都知道但誰都不知道是干什么的公司”。

      中國的比爾·蓋茨將在現(xiàn)有企業(yè)家群體中產(chǎn)生還是尚在搖籃中?誰也給不出答案。不過我們也許能從全球風(fēng)險(xiǎn)投資界 “國王”邁克爾·莫瑞茨的一番話中得到些許啟發(fā):“雖然我們?cè)谥袊呀?jīng)看到了很多成功的企業(yè),但如果過50年、100 年以后再回過頭來看,我們會(huì)覺得現(xiàn)在的企業(yè)只是微型的,很有可能,很多偉大企業(yè)的創(chuàng)始人現(xiàn)在還沒有出生呢?!?/p>

      是的,“預(yù)測(cè)未來的最好方法就是把它創(chuàng)造出來”,Let'sbeginnow!

      第二篇:相信夢(mèng)想就一定會(huì)有奇跡故事

      這是一個(gè)真實(shí)的,一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的故事。

      在美國加州,一個(gè)叫做羅伯特·舒爾的孩子在日記本上寫下這樣一段話:“我要建造一座伊甸園?!?/p>

      1868年,舒爾成為了一名博士,他把自己心中的伊甸園畫了下來:那是一座水晶的大教堂。但建造這座教堂至少要花費(fèi)七百萬美元。

      但是,他仍為自己的夢(mèng)想而努力,連日來奔波于大街小巷,反復(fù)在各地做著不同的講座。

      第六十天,第六十五天,第九十天……無數(shù)人被他的執(zhí)著所感動(dòng),紛紛捐款。1920年9月,歷時(shí)十二年,這座人間的伊甸園建成。

      從此,游人絡(luò)繹不絕,舒爾一舉成名,這也成為他一生的榮耀。

      這就是一個(gè)夢(mèng)想的奇跡。

      七百萬美元對(duì)于20世紀(jì)10、20年代的人來說是多么巨大的數(shù)字,想湊齊這么多的錢,可以說是不可能的,然而舒爾卻用自己的執(zhí)著創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。只因?yàn)樗幸粋€(gè)夢(mèng)想,那就是用自己的能力“建造一座伊甸園”。

      夢(mèng)想是一盞明燈,照亮了眾人的生命;夢(mèng)想是一個(gè)路牌,在迷路時(shí)為你指明方向;夢(mèng)想是一方羅盤,導(dǎo)引人生的目標(biāo)情。法國作家羅曼·羅蘭說:“人生最可怕的敵人,就是沒有明確的目標(biāo)?!钡拇_,目標(biāo)是你追求的夢(mèng)想,榮耀走在夢(mèng)想之后,有了夢(mèng)想,才能在這個(gè)道路上不斷反省自我,看清自己,找到一種淡定的起點(diǎn);失去了夢(mèng)想,你就會(huì)失去了方向,失去了榮耀。

      余嘗求古仁人之心,孔夫子說,匹夫不可奪志,哪怕是三軍可以奪帥。()這又何嘗不是告訴我們“有夢(mèng)才能圓”的道理呢?

      因此,人生的道路難以一帆風(fēng)順,也固然可能會(huì)布滿荊棘、充滿坎坷,那是一條充滿困窘、淚水、失望的路。像作家老舍先生筆下的,那位我們大家都耳熟能詳?shù)鸟橊勏樽樱粋€(gè)本是勤勞、善良的農(nóng)村小伙子,但在三買、三賣之后,變成了一個(gè)自私、貪婪的人,或許他的墮落更多是社會(huì)的錯(cuò)誤,但告訴了我們的是,實(shí)現(xiàn)理想的路是艱難的。只要有明確的目標(biāo),你就會(huì)看到曙光,看到希望。即使前方的風(fēng)浪再大,也會(huì)無悔地追求,無怨無悔,直到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,榮耀也會(huì)跟著到來。

      曾經(jīng)的我的朋友劉小七,又何嘗不是如此。小學(xué)時(shí),為父母而讀書,一天到晚渾渾噩噩,一天過去,又不知自己做過什么。直到畢業(yè)時(shí)老師的,驚醒了他。從此,立志發(fā)奮學(xué)習(xí),才有今天的所得。

      夢(mèng)想或許只是在一瞬間擁有,然而帶他一路拼搏,最終獲得榮耀。

      回頭再說說我自己吧,一生中出現(xiàn)過幾許燦爛光輝。然而,我逝去的人生,始終出現(xiàn)了灰白色,甚至是黑色。而我自己卻曾經(jīng)美其名為,深紫色的人生,幾許期待,幾許拼搏,終于又再次獲得了一個(gè)不一樣的人生。這一切都來自我一生的夢(mèng)想,我期望自己能成為一個(gè)頂級(jí)歌手,又期望自己能成為一個(gè)超級(jí)巨星,等等等等??山Y(jié)果呢?我所渴望的奇跡,從來沒有出現(xiàn)過。但是請(qǐng)大家相信我,我不會(huì)氣餒,更不會(huì)逃避,我依舊期待夢(mèng)想的達(dá)成,奇跡的發(fā)生。

      讓我們齊聲呼喊:“帶著夢(mèng)想上路吧!”去堅(jiān)定我們的夢(mèng)想;“帶著夢(mèng)想上路吧!”去尋覓榮耀的明天;“帶著夢(mèng)想上路吧!”去采擷人生道路上累累碩果;“帶著夢(mèng)想上路吧!” 去創(chuàng)造夢(mèng)想的奇跡。

      在這收獲的季節(jié)里,請(qǐng)微笑著向著晨曦,向著黃昏,向著星空,高聲吶喊:“帶著夢(mèng)想上路吧!奇跡正在前方,向你招手呢。”

      第三篇:中國下一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)有機(jī)食品

      中國下一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)——有機(jī)食品

      自90年代逐步開始發(fā)展有機(jī)基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)到如今逐步形成有機(jī)產(chǎn)業(yè)鏈條,中國走過了近20年的歷程。有機(jī)產(chǎn)業(yè)在過去的二十年中,得到了包括高端消費(fèi)者、重點(diǎn)銷售商和眾多前端生產(chǎn)企業(yè)的重視,而國家也在一定程度上,對(duì)有機(jī)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以了保護(hù)和支持,眾多地區(qū)政府將發(fā)展有機(jī)產(chǎn)業(yè)列為區(qū)域發(fā)展計(jì)劃,同時(shí)由于中國有機(jī)產(chǎn)品在目前主要市場在國外,成為國際主要的有機(jī)產(chǎn)品基地,而正在成為資本努力介入的新興行業(yè)。

      整體來說,有機(jī)行業(yè)的發(fā)展每個(gè)環(huán)節(jié)都有可圈可點(diǎn)之處。

      上游:中國有著大量的有機(jī)生產(chǎn)農(nóng)場,形成以京、滬周邊、東北三省、山東、江西、浙江、江蘇、廣東、云南、新疆為主要核心區(qū)域的有機(jī)產(chǎn)業(yè)集群,此外還有很多處于轉(zhuǎn)化期的農(nóng)場。隨著資本的介入,部分農(nóng)場成為相對(duì)長久有機(jī)生產(chǎn)基地成為可能。

      中游:大量公司依靠前端產(chǎn)品,逐步形成面向消費(fèi)者的成品和半成品。他們的努力,促使了消費(fèi)者對(duì)有機(jī)的認(rèn)識(shí)與認(rèn)可,也促進(jìn)了行業(yè)的發(fā)展。而其中占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的部分企業(yè),已經(jīng)獲得資本的高度關(guān)注,在注入資本后,有對(duì)有機(jī)品類中某些特定產(chǎn)品進(jìn)行壟斷的趨勢(shì)。下游:在有機(jī)行業(yè)的終端建設(shè)中,目前存在著多類終端并舉的格局,一種通過常規(guī)的超市賣場形成對(duì)廣泛人群的影響和誘導(dǎo);另一種通過自建銷售專賣終端的形式,形成在區(qū)域銷售布局,從而逐步穩(wěn)定的把控區(qū)域人群。在終端建設(shè)的過程中,單店的盈利和多店的布局正在成為下游企業(yè)競爭的主要方面。

      對(duì)于歷史過程中,有機(jī)行業(yè)的發(fā)展可以做兩點(diǎn)概括:

      1、有機(jī)是朝陽產(chǎn)業(yè),目前認(rèn)同有機(jī)的人群數(shù)量還有限,但是隨著安全意識(shí)的進(jìn)一步增加,有機(jī)產(chǎn)品正在成為高端人群的高關(guān)注類別。對(duì)于有機(jī)行業(yè)來說,是一個(gè)在已經(jīng)認(rèn)同有機(jī)品類的人群中細(xì)分和維護(hù)忠實(shí)消費(fèi)者的過程,也是一個(gè)對(duì)市場進(jìn)行教育,以讓更多的有能力有意識(shí)消費(fèi)的人群進(jìn)入到有機(jī)消費(fèi)者的行列,這是一個(gè)擴(kuò)大市場規(guī)模的過程。

      2、目前的有機(jī)產(chǎn)品,還處于供不應(yīng)求的狀態(tài)。由于生產(chǎn)、物流、終端和消費(fèi)者意識(shí)等多方面的限制,有機(jī)產(chǎn)品在現(xiàn)階段還是屬于高價(jià)格產(chǎn)品的類別。也正因?yàn)槿绱?,有機(jī)企業(yè)的利潤還較為充分??梢赃@么說,目前的有機(jī)行業(yè),是一個(gè)還沒有充分競爭的行業(yè),是一個(gè)屬

      于只要具有資源和擁有部分消費(fèi)者,就能獲取較高利潤的行業(yè)。這對(duì)于很多產(chǎn)業(yè)來說,是不可想象的商機(jī)。有機(jī)食品作為安全級(jí)別最高的食品,發(fā)展空間和利潤都是可觀的。美辰網(wǎng)說:有機(jī)行業(yè)的發(fā)展,必然保持著幾類特征:

      稀缺特征:

      中國作為具有影響力的國際有機(jī)產(chǎn)品供應(yīng)基地,大部分的有機(jī)產(chǎn)品都用于出口,國內(nèi)銷售的產(chǎn)品數(shù)量相對(duì)有限,而同時(shí),由于前端資源的稀缺,有機(jī)產(chǎn)品在中國普及是不可能的,只能是成為少數(shù)高端人群的消費(fèi)品,稀缺性體現(xiàn)了有機(jī)的價(jià)值。

      美辰網(wǎng)提醒:

      很多的消費(fèi)者不是已經(jīng)知道了有機(jī)產(chǎn)品,懂得了有機(jī)產(chǎn)品對(duì)于自身的價(jià)值,而是對(duì)于有機(jī)的概念模糊甚至毫不知情。因此,如何讓目標(biāo)消費(fèi)者知道有機(jī),并認(rèn)同有機(jī),這是一個(gè)需要教育的過程。中國在對(duì)有機(jī)教育的過程里,目前沒有專有的途徑,僅僅是依靠少數(shù)終端企業(yè)的教育和具有國外經(jīng)歷的人員的意識(shí)帶動(dòng),這個(gè)過程是原始和落后的。也正因?yàn)槿绱?,中國眾多的消費(fèi)者對(duì)于有機(jī)的理念不能接受,這成為行業(yè)快速增長必須要解決的問題。消費(fèi)者壟斷:

      由于不是所有的消費(fèi)者都能消費(fèi)有機(jī)產(chǎn)品,如何找到高端人群并壟斷他們,形成他們對(duì)有機(jī)和有機(jī)企業(yè)的忠誠,這是至關(guān)重要的事情。在現(xiàn)階段,各有機(jī)企業(yè)和終端機(jī)構(gòu)都在努力為找到自己穩(wěn)定的高端消費(fèi)者而圈地,從區(qū)域形成地理位置的實(shí)質(zhì)圈地,到通過專項(xiàng)推廣,形成目標(biāo)消費(fèi)者意識(shí)中的穩(wěn)定概念都已經(jīng)在展開,這時(shí)候,其實(shí)就是一個(gè)速度的競爭。未來,只有在對(duì)消費(fèi)者的接觸方式,教育方式和服務(wù)方式上產(chǎn)生獨(dú)特差異,并在實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)對(duì)高端消費(fèi)者的價(jià)值體現(xiàn),才能成為這個(gè)行業(yè)的霸主。而這個(gè)行業(yè)那時(shí)將進(jìn)化成為:掌握穩(wěn)定高端群體的“圈子行業(yè)”,以有機(jī)為持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ),而通過其他產(chǎn)品的配比和服務(wù)的增值,獲得其他的超額利益。接近VIP客戶并掌握他們,可以成就更多的上市公司,而有機(jī)行業(yè)的發(fā)展,也必然成為中國高尚生活的組成部分。未來,有機(jī)行業(yè)的目標(biāo)群會(huì)從高端人群逐步輻射到有消費(fèi)能力和意識(shí)的中端人群,也會(huì)成為特定人群的常選用品類,同時(shí)也會(huì)影響到中國的禮品市場格局。

      有機(jī)行業(yè)的發(fā)展是一個(gè)自動(dòng)升級(jí)的轉(zhuǎn)型,企業(yè)擴(kuò)大盈利的機(jī)會(huì)來自市場基礎(chǔ)的擴(kuò)大和掌控高端消費(fèi)人群的增多。在目前消費(fèi)者教育不足的情況下,有機(jī)企業(yè)需要主動(dòng)求變,以獲得更大的空間。變化的重點(diǎn)在,如何實(shí)現(xiàn)對(duì)消費(fèi)者的影響和教育手段??梢灶A(yù)期,網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用,將使教育和影響的過程縮短,也會(huì)改變整個(gè)行業(yè)的格局。未來有機(jī)行業(yè)的發(fā)展,會(huì)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的影響下而快速變化,形成實(shí)體終端與虛擬終端配合的格局,除了少數(shù)生鮮類的有機(jī)產(chǎn)品不能通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)訂購?fù)?,其他?biāo)準(zhǔn)化和定制化的產(chǎn)品,是完全有可能成為網(wǎng)絡(luò)定制的品項(xiàng),這對(duì)于行業(yè)的發(fā)展來說,具有本質(zhì)的變化。而未來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的增加,產(chǎn)品的追溯可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn),這對(duì)于產(chǎn)品的安全體系的認(rèn)證,具有有效的幫助。

      有機(jī)產(chǎn)業(yè)目前還是一片藍(lán)海,競爭低下,盈利模式落后,整體的格局尚未形成,這是一個(gè)極其具有發(fā)展?jié)摿Φ母叨水a(chǎn)業(yè)。

      簡而言之,中國下一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)將在有機(jī)食品領(lǐng)域誕生。眾多投資機(jī)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)自身資源,深入細(xì)分領(lǐng)域,塑造領(lǐng)導(dǎo)品牌地位,將在未來的有機(jī)市場中獲得更多回報(bào)。

      第四篇:2012思想?yún)R報(bào):相信黨相信中國

      尊敬的黨組織:

      近來,有關(guān)“中國威脅”論的另一種形式——“中國制造”(質(zhì)量安全問題),成了國際國內(nèi)的重點(diǎn)關(guān)注話題,彷佛“中國制造”不但在威脅世界各國,同時(shí)也在威脅中國自己。然而,恰恰是這個(gè)“中國威脅”論中的“中國制造”**逐步演變成了“相信中國制造”的國際攻關(guān)行動(dòng)與“感謝中國威脅”的國家理性行為。

      中國產(chǎn)品的質(zhì)量問題突然成為全世界輿論關(guān)注的焦點(diǎn),甚至殃及整個(gè)“中國制造”的形象,這是中國改革開放30年來從來沒有過的,究竟為什么會(huì)在2007年爆發(fā)質(zhì)量問題,并且引起強(qiáng)烈國際關(guān)注呢?難道真的是中國產(chǎn)品質(zhì)量一直存在問題或是近年出現(xiàn)下滑嗎?

      國家質(zhì)量監(jiān)督總局局長李長江指出,中國出口的產(chǎn)品質(zhì)量,這些年來一直都是穩(wěn)步提高的。以食品為例,從2004年開始,中國出口到美國的食品合格率都在99%以上,出口到歐盟和日本的合格率為99.8%,而且這幾年基本是穩(wěn)定了這樣一個(gè)比例。這說明,目前國際輿論大肆渲染“中國制造”質(zhì)量問題,顯然是夸大了事實(shí)。在這當(dāng)中,不乏一些政客別有用心地四處鼓噪,惡意妖魔化貼著“中國制造”標(biāo)簽的商品,以偏概全地把一批中國產(chǎn)品不合格說成是所有中國產(chǎn)品不合格,把這不到1%的“中國制造”的“問題產(chǎn)品”變成他們攻擊中國的靶子。

      短短的時(shí)間內(nèi),“中國威脅”論中的“中國制造”**,就被一些政治層面的國家主義和精神層面的民族主義的恐慌擴(kuò)大到了全球,致使“中國制造”和中國國家形象蒙受極大的不白之冤。而這些都是源于目前國際上貿(mào)易保護(hù)主義愈演愈烈的趨勢(shì)。當(dāng)一般管制貿(mào)易手段,如稅收、配額等達(dá)不到預(yù)定效果時(shí),一些國家就采取技術(shù)性手段對(duì)貿(mào)易加以間接的限制和控制?,F(xiàn)如今,對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量大做文章,則是一種直接的貿(mào)易保護(hù)的表現(xiàn)。

      就事實(shí)而言,“中國制造”已成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?006年,我國出口總額已達(dá)9690億美元,是1978年的100倍,僅次于德、美,位居世界第三,是歐盟、日本最大進(jìn)口來源國,是美國第二大進(jìn)口來源國。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的“中國制造”,對(duì)降低全球生產(chǎn)成本,優(yōu)化資源配置發(fā)揮了重要作用。世界各國因?yàn)橛辛恕爸袊圃臁保澜绲南M(fèi)者才得到質(zhì)量好價(jià)格低廉的實(shí)惠。而中國絕大多數(shù)的出口企業(yè)都是能夠從法律的角度、從合同的角度履行合同的義務(wù),是完全能夠保證中國出口的質(zhì)量的。

      中國已經(jīng)有許多產(chǎn)品創(chuàng)造了世界第一,主導(dǎo)著貿(mào)易價(jià)格。除鋼鐵、水泥、糧食外,特別是通訊設(shè)備、機(jī)電產(chǎn)品,還有小商品、如吸管、紐扣、拉練等等,全世界70%的牙刷都是中國制造,75%的玩具都是中國制造,100%的微波爐也是中國制造的。

      與此同時(shí),“中國制造”也是國際分工協(xié)作的成果和結(jié)晶。從貿(mào)易方式看,中國出口中50%以上是加工貿(mào)易出口,這些產(chǎn)品都是按照外國訂貨商的要求和標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)的。從出口主體看,外商投資企業(yè)出口占中國出口總額的58%。在國內(nèi)外市場上,國有、民營、外商投資企業(yè)相互學(xué)習(xí),相互合作,平等競爭,共同培育了“中國制造”。在這個(gè)意義上,“中國制造”實(shí)際上也是“世界制造”,是世界制造業(yè)發(fā)展和國際分工的必然結(jié)果,是經(jīng)得起考驗(yàn)的。

      面對(duì)“中國威脅”論中的“中國制造”**,中國政府除了外交慣例的正常表態(tài)和對(duì)“中國威脅”論的嚴(yán)肅批駁外,在理性的國家行為表現(xiàn)中,由央視經(jīng)濟(jì)頻道開設(shè)的“相信中國制造”的系列特別節(jié)目,終于用國際攻關(guān)的行動(dòng)手法、以事實(shí)說話的方式展現(xiàn)在了中外各界人士的視野中。透明化的“中國制造”過程、國際化的“中國制造”方式、生活化的“中國制造”體驗(yàn)、抒情化的“中國制造”評(píng)論,無一不在告訴世界:“中國制造”就是中國信心,“中國制造”就是中國承諾,“中國制造”就是中國責(zé)任,“中國制造”就是中國貢獻(xiàn)。

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      第五篇:關(guān)于失戀傷感的句子 相信自己會(huì)有更好的明天

      1.如果情感和歲也能輕輕撕碎,扔到海中,那么,我愿意從此就在海底沉默。你的言語,我愛聽,卻不懂得,我的沉默,你愿見,卻不明白。

      2.把支離破碎的句子組成憂傷的畫,看到就揪心!聽那悲傷的旋律,猜測(cè)你的心事!看世界模糊點(diǎn)好,看的太清楚,傷的越痛苦!現(xiàn)實(shí)的社會(huì),我們還是虛幻點(diǎn)比較好!要么生活會(huì)把我們?cè)闾5谋轶w躪傷!

      3.記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。

      4.是你變了心,還是白天黑夜交換了時(shí)差?你笑著說,我們還是似曾相識(shí)的朋友樣子。我住在這個(gè)傷感的城市,而你卻在那頭看不見的城市,沒有你的城市我只是一個(gè)人孤獨(dú),而你卻依然存活的快活。我把所有白紙寫滿你的名字,寫滿我對(duì)你的所有心事,我想把對(duì)你的愛全部顛覆,讓你知道這些都是事實(shí)。

      5.感情一點(diǎn)一滴的積累,又一層一層的消逝,最后成了透明的絲帶,卻一圈一圈纏繞著骨髓,一片一片埋在靈魂里因?yàn)?,這輩子,我永遠(yuǎn)不會(huì)再喜歡一個(gè)人像現(xiàn)在喜歡你這樣了

      6.一輩子的承諾不可以輕易說出口,你,給不起我未來。

      7.兩個(gè)人一起是為了快樂,分手是為了減輕痛苦,你無法再令我快樂,我也唯有離開,我離開的時(shí)候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因?yàn)槲沂紫日f再見,首先追求快樂的是我。

      8.似乎等待了一百年,忽然明白,即使再見面,成熟的表演,不如不見。

      9.如果我不愛你,我就不會(huì)思念你,我就不會(huì)妒忌你身邊的異性,我也不會(huì)失去自信心和斗志,我更不會(huì)痛苦。如果我能夠不愛你,那該多好。

      10.驀然回首,夢(mèng)還是一樣,那年黯然離別后,再也沒有與你同行,飛花輕似霧,奈何風(fēng)吹起,細(xì)雨如愁,無聲無息,花落滿地,只留下芬芳依昔。

      11.我贏了所有人,卻輸?shù)袅四恪?2.躲在某一時(shí)間,想念一段時(shí)光的掌紋;躲在某一地點(diǎn),想念一個(gè)站在來路也站在去路的,讓我牽掛的人。

      13.為什么要那么痛苦地忘記一個(gè)人,時(shí)間自然會(huì)使你忘記。如果時(shí)間不可以讓你忘記不應(yīng)該記住的人,我們失去的歲又有甚么意義?

      14.我再也不會(huì)奮不顧身的去愛一個(gè)人了,哪怕是你。

      15.雁過也,最傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

      16.我們?cè)僖不夭蝗チ恕覀儾豢赡茉儆幸粋€(gè)童年,不可能再有一個(gè)邂逅,不可能再有一個(gè)初戀,不可能再有從前的快樂幸福悲傷痛苦……不管是,還是前一秒,不管是錯(cuò)失的友誼,還是放手的愛情,通通都不可能再回去了。生命原來是一場無法回放的絕版電影,一轉(zhuǎn)身就錯(cuò)過了你給的幸福。

      17.該笑的時(shí)候沒有快樂,該哭泣的時(shí)候沒有眼淚,該相信的時(shí)候沒有諾言。

      18.我生命里的溫暖就那么多,我全部給了你,但是你離開了我,你叫我以后怎么再對(duì)別人笑……

      19.愛情的酒,總是離別前的那一杯格外醉人。

      20.一個(gè)人的世界總需要另一個(gè)人做陪襯。他離開了,那是他襯不起你,相信自己會(huì)有更好的明天!

      21.結(jié)局和過程都有了,再去糾纏,連自己都覺得貪婪。

      22.失望,有時(shí)候也是一種幸福,因?yàn)橛兴诖圆艜?huì)失望。因?yàn)橛袗?,才?huì)有期待,所以縱使失望,也是一種幸福,雖然這種幸福有點(diǎn)痛。

      23.幸福要各自去尋找,最后會(huì)習(xí)慣一個(gè)人的風(fēng)景。那么久以后,我終于學(xué)會(huì)了微笑著想他。24.最浪漫的三個(gè)字不是“我愛你”,而是“在一起”。

      25.如果失戀請(qǐng)不要悲傷,不是你不好,只是你的真愛還沒有來;如果失戀請(qǐng)不要灰心,相信生活,只要耐心等待,再過不久你就會(huì)幸福了;如果失戀請(qǐng)不要 絕望,失去的愛情不是你的全部。,你只是失戀而不是從此失去擁有愛情的權(quán)利。請(qǐng)別把心窗關(guān)上,讓傷心從左窗飛去,讓緣分從右窗飛進(jìn)啊!#p#副標(biāo)題#e# 26.如果我不愛你,我就不會(huì)思念你,我就不會(huì)妒忌你身邊的異性,我也不會(huì)失去自信心和斗志,我更不會(huì)痛苦。如果我能夠不愛你,那該多好。

      27.如果此刻的你正遭受了失戀的痛楚,請(qǐng)不要傷心,俗話說失戀不失志,只要重頭再來,相信一切都會(huì)好的,失戀并不可怕,可怕的是你抓著回憶不放。

      28.回家的路上我哭了,眼淚再一次崩潰了,我無能為力這樣走著,再也不敢驕傲奢求了,我還能夠說些什么?我還能夠做些什么?我好希望你會(huì)聽見,因?yàn)閻勰?,我讓你走了?/p>

      29.如果說失戀是“失”,憑什么不能說失戀也是“得”呢!慘烈的失戀固然是一種悲哀,但它更是一種解脫。

      30.很偶爾的,你會(huì)找我,聯(lián)系我,你的突然出現(xiàn),還是會(huì)挑撥我的心弦。只是,我也學(xué)會(huì)對(duì)你偽裝了,不冷不熱,不咸不淡,笑得沒心沒肺,也不會(huì)再流那廉價(jià)的眼淚了。然后聽你輕輕地說:“你變了。”

      31.最浪漫的情話,是當(dāng)那個(gè)已經(jīng)跟你分手了的情人打電話來問:“你好嗎?”你稀松平常的回答:“我很好?!倍鋵?shí)你還愛著他,你一點(diǎn)也不好。

      32.與其到處找借口,不如直接說一句我不愛了。

      33.愛情還沒有來到,子是無憂無慮的;最痛苦的,也不過是測(cè)驗(yàn)和考試。當(dāng)時(shí)覺得很大壓力,后來回望,不過是多么的微小。34.我以為愛情可以克服一切,誰知道她有時(shí)毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾,然而,制造更多遺憾的,卻偏偏是愛情。陰晴圓缺,在一段愛情中不斷重演。換一個(gè)人,都不會(huì)天色常藍(lán)。

      35.我的翅膀被一滴淚燙傷,飛不到天堂。

      36.每個(gè)人心底都有一個(gè)柔軟的所在,記錄著過往的點(diǎn)滴。

      37.只想找一個(gè)在我失意時(shí)可以承受我的眼淚,在我快樂時(shí),可以讓我咬一口的肩膊。

      38.如果有一天我們?cè)诼飞现胤?,而我告訴你:“我現(xiàn)在很幸福?!蔽乙欢ㄊ莻窝b的 如果只能夠跟你重逢,而不是共同生活,那怎么會(huì)幸福呢?告訴你我很幸福,只是不想讓你知道我其實(shí)很傷心。

      39.失戀就是這樣一次最深刻的革命。不是有個(gè)挺振奮人心的口號(hào)嗎?“奴隸翻身做主人”!

      40.愛情,原來是含笑飲毒酒。

      41.撕心裂肺的挽留,不過是心有不甘的表現(xiàn)。

      42.你是這個(gè)秋天里最后一絲游離的秋風(fēng),而我恰是這秋天里隨風(fēng)飄落的最后一片楓葉!

      43.其實(shí)不是不會(huì)愛,不是不敢愛,只是怕受傷,怕自己受傷,也怕傷了別人,所以不去愛。我不是不想去愛。我愛得太辛苦。愛得太無奈。也不是不去愛。怕只怕愛也是一種傷害。

      44.其實(shí)我是一直相信的,我根本不需要想起什么,因?yàn)槲覐膩頉]有忘記過。

      45.失去一段戀情,不應(yīng)該再失去你自己,失戀了,別趴下!

      46.我們活在世上,不是為了求人原諒。47.分手后不可以做朋友,因?yàn)楸舜藗^,不可以做敵人,因?yàn)楸舜松類圻^,所以我們變成了最熟悉的陌生人……

      48.樂觀面對(duì)失戀,當(dāng)失戀不期而至?xí)r,千萬不要悲悲切切,更不要哭天喊地,應(yīng)當(dāng)慶幸,感謝對(duì)方拒絕了你。不是嗎?正因?yàn)橛辛藢?duì)方的拒絕,你才擁有了再度選擇的機(jī)會(huì)!

      49.感情一點(diǎn)一滴的積累,又一層一層的消逝,最后成了透明的絲帶,卻一圈一圈纏繞著骨髓,一片一片埋在靈魂里因?yàn)椋@輩子,我永遠(yuǎn)不會(huì)再喜歡一個(gè)人像現(xiàn)在喜歡你這樣了。

      50.一直沒有人懂我,我習(xí)慣假裝堅(jiān)強(qiáng),習(xí)慣了一個(gè)人面對(duì)所有。其實(shí),我很珍惜身邊的人,只是生活的壓力讓我善于遺忘,把那些記憶通通遺忘-。我以為遺忘可以讓自己快樂起來,可是,我感覺到的卻是更多的寂寞,其實(shí) 我也渴望有一個(gè)人能懂我;我也渴望有一個(gè)人能走進(jìn)我的心。

      51.世上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。

      52.那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里,被我們遺忘了。

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