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      做一名誠信的教師

      時間:2019-05-14 20:36:21下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《做一名誠信的教師》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《做一名誠信的教師》。

      第一篇:做一名誠信的教師

      做一名誠信的教師

      鈴聲響了,我和往常一樣輕松地走進了教室。這是一節(jié)自習(xí)課,我坐在講臺課桌前備著第二天的課,無意間瞥了一眼黑板,發(fā)現(xiàn)我們班的“班級博客”赫然懸掛在墻上,于是站起身來把它取了下來翻閱。當(dāng)我正看的津津有味,忽然一行大字映入了我的眼簾:“王老師,你不適合當(dāng)班主任,因為你不講信用!”我非常驚訝,感覺臉上的顏色一下子就變了,是誰敢在這上邊寫!我的火“騰”的就冒了上來。我當(dāng)時真的很惱火,本想站起來向?qū)W生發(fā)火,但想了想,不能當(dāng)著全班學(xué)生的面嚇問這樣的事。如果這樣倒真顯得我這個班主任心胸太狹窄了。于是,我陷入了久久的沉思……

      難道我向?qū)W生承諾了什么?我真的想不起來了。下自習(xí)后,學(xué)生李平跑到我的辦公室,問我:“老師,你是不是看到了班級?博客?上的話了?我知道是誰寫的?!蔽艺f:“哦,你知道?那你知道他為什么這樣寫嗎?是不是我向那個同學(xué)承諾過什么,或者我在班里向同學(xué)們承諾過什么?”他說:“你上個月說過舉行羽毛球比賽,可是……”,哦,原來這樣呀,學(xué)生說的沒錯,上個月我在班上是說過這件事的,我沒有履行自己的諾言,是我有錯在先。怪不得學(xué)生會這樣寫,我該感謝那個學(xué)生才是!于是,在第二天的課堂上,我鄭重其事地向全班學(xué)生道歉,并保證下星期一定舉辦此項比賽。學(xué)生們歡呼雀躍,我的心也一下子釋然了……

      我忽然想到了這么一則小故事:在英國南部的一所小學(xué)里,一位教師調(diào)任一個較差班的班主任,該班孩子大都很調(diào)皮,愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說:“孩子們,你們要是能把學(xué)習(xí)成績搞上去,我就去吻校外放牧場里的一頭豬?!边@些調(diào)皮的孩子問:“老師,這是真的嗎?”老師說:“真的,而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬?!焙⒆觽兒闷?,都希望老師去吻豬。從那天起,他們的課堂紀(jì)律好了,學(xué)習(xí)積極性提高了,即使有貪玩的,別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?”半年后,孩子們的學(xué)習(xí)成績有了很大的進步。圣誕節(jié)的前夜,孩子們對老師說:“老師,你可以去吻那頭豬了嗎?”老師說:“當(dāng)然可以。”于是,老師帶著這群孩子穿過公路,來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬,輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合,老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

      這個故事,我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑,而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識,看到了教育所追求的親近自然的境界,看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍;同時,也看了這位教師誠實守信的一面。因此,我要說,誠信教育是不能空喊口號,光說不做的。身教重于言傳。教師應(yīng)首先做到誠信,以自己的一言一行履行誠信,把誠信的種子播撒到學(xué)生的心田,才有望看到滿園誠信之花,收到滿園誠信之果。正如著名教育家陶行知所說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真?!?/p>

      誠信是我們的做人之本,立事之根。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。其實,無論是教師還是學(xué)生都要說話算數(shù),一諾千斤。我們不能認(rèn)為學(xué)生不把你說的話放在心上,其實他們對于你答應(yīng)的事時刻記錄在心。學(xué)生對老師又是無比的敬佩,老師說的他們都信,而且牢牢記住,答應(yīng)他們的事一定要做到,不然你就是學(xué)生心目中的“賴皮”老師。因此,每個教師,都應(yīng)牢牢恪守誠信承諾,做一個誠信的老師!

      第二篇:做一名合格教師

      做一名合格教師

      張倩蕓

      光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間從事幼教事業(yè)也將近兩年了。不經(jīng)意間,一年多的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但是無論是在上班的時候和下班的時候,腦子里都是這份工作,我相信在座的各位也是這樣。

      說到教師的師德,人們馬上會想到這樣一些詞語:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻等等,但我覺得要具備這些條件我還差得很遠。

      每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺得這就是我工作的價值和意義。

      幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查,我對自己的要求是盡量不帶個人情緒的投入到工作中,可是這方面仍然需要沉淀。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

      誠然,自己知識的增長,小朋友的歡笑,家長的信任,正是我對這份工作的熱愛,我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻。

      雖然工作時間不長,我卻有一些切身感受,如果你想讓孩子們喜歡你,那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄穑嚓P(guān)心他們,多注意他們,多護理他們,多和他們一起玩,說和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情,多想一些新花樣吸引他們,這樣你就能讓孩子們喜歡你。

      每個孩子都需要老師的愛,盡管他們都有不同的性格,有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的,但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板,那就要求我們以愛為核心,細心對待每一個孩子。要花時間充分了解自己班級的孩子,學(xué)會觀察,對班內(nèi)每一個孩子的情況都了如指掌,讓孩子在我們的陽光下健康成長。

      孩子們是單純可愛的,但我們需要面對的卻還有把孩子包圍在中心的爺爺奶奶爸爸媽媽們,面對他們,我想讓他們知道的是,幼兒園是一個小小集體,也是孩子們的小小社會,有快樂、滿足,同時也會有紛爭和煩惱??伤麄円宄患?,他們不可能陪伴孩子一輩子,也不可能保護孩子一輩子,而幼兒園正是孩子人生第一堂社會課,學(xué)會如何融合到這個“小社會”才是最重要的。所以,隨著孩子的長大,當(dāng)孩子與其他小朋友產(chǎn)生摩擦的時候,不要牽扯進去,不要過多干涉,讓孩子自己去尋找辦法,總結(jié)經(jīng)驗。當(dāng)孩子遭遇挫折的時候,幫助他調(diào)整情緒,分析狀況,但是不要越俎代庖,甚至幫助他規(guī)避困難。農(nóng)村的家長們思想沒那么開放,不能完全接受我們的教育方式,怎么辦?這就需要我們在平時的工作中多積累,讓他們看到我們的方法是正確的,從而充分的相信我們。

      所以做一名合格的幼兒教師,既要孩子喜歡,又要家長信任,同時又要在工作中有所表現(xiàn),我想說的是,真的真的任重而道遠,讓我們一起努力吧!

      第三篇:做一名陽光教師

      做一名陽光型教師

      2011-01-15 15:49:08| 分類:成長檔案| 標(biāo)簽:|字號大中小訂閱

      我認(rèn)為,一名真正的陽光教師最重要的要有陽光的心態(tài),也就是健康的心理素質(zhì)。健康的心理素質(zhì)不僅是學(xué)生成才的根基,也是教師教書育人的重要保證。一名真正的陽光教師首先是心理健康的教師。教師健康的心態(tài)不僅對學(xué)生的成長作用巨大,對自身的發(fā)展也是至關(guān)重要的。

      一、自信、樂觀、堅強的心態(tài)。從某種意義上說,教師具有自信、樂觀、堅強的心理素質(zhì)有時比健康的身體素質(zhì)更能影響學(xué)生的成長。試想,一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅強的學(xué)生呢?因此,作為老師,首先必須是一個自信、樂觀、堅強的人。遇到困難不退縮,知難而上。敢為人先,勇于創(chuàng)新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒。

      二、健康、平和、寬容大度、勇于認(rèn)錯的心態(tài)。真正的陽光教師要有“宰相肚里能撐船”的寬廣胸懷,要能容天下所容之事,允許學(xué)生犯錯誤,給學(xué)生改正錯誤的機會。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,不是一味地批評、指責(zé),而是幫助學(xué)生分析發(fā)生錯誤的原因。如果是自己的教育方法不當(dāng)時,要敢于向?qū)W生說對不起。真正的陽光教師是不怕向?qū)W生承認(rèn)錯誤的。教師能正確地對待自己的缺點和錯誤,也是以身作則的具體表現(xiàn)。教師向?qū)W生認(rèn)錯,能給學(xué)生樹立有錯必改的榜樣;這樣做不但不會影響教師的形象,降低教師的威信,而且還會使學(xué)生更加由衷地敬佩教師的見識和修養(yǎng),從而更加信任、親近老師。反之,如果教師有了錯誤,為了面子、為了師道尊嚴(yán),極力掩飾,反而適得其反。

      三、尊重理解、與人為善、充滿愛心、真誠交流的心態(tài)。教師是太陽底下最光輝的職業(yè),作為教師也應(yīng)該是一縷陽光。唐代詩人孟郊的名句“誰言寸草心,報得三春暉?!备桧灥氖莻ゴ蟮哪笎?這句詩用在教師身上也極為恰當(dāng)。英國教育家羅素說:“愛是一縷金色的陽光?!蔽覈F(xiàn)代文學(xué)家魯迅說:“教育是植根于愛的?!苯處煂W(xué)生的愛,表現(xiàn)在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識,使學(xué)生更好地受到教育,在知識上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時更好地了解學(xué)生、理

      解學(xué)生、尊重學(xué)生,抓住每個學(xué)生的特點和志向,精心培育,使之成才。對教師來說,力量的源泉就是對學(xué)生的愛,愛學(xué)生才會愛事業(yè),才會對教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情,才會充滿獻身精神?!闭沁@種母愛使她贏得了人們對她極大的尊敬和高度評價,并親切稱她為“校園媽媽”。如果說學(xué)生是春天正待茁壯成長的小草,教師就是春天滋潤萬物的太陽,教師應(yīng)該時時給學(xué)生如沐春風(fēng)的感覺,給學(xué)生以春天般的溫暖,關(guān)心愛護每一個學(xué)生,為學(xué)生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽,熱情似火,給學(xué)生火樣的熱情,點燃學(xué)生求知的火種。教師是秋天的太陽,是學(xué)生成才的催化劑,讓學(xué)生體會到收獲的快樂。教師是冬天的陽光,融化學(xué)生驅(qū)心中的堅冰。當(dāng)我們?yōu)橐辉俜稿e的孩子暴跳如雷時,言詞激烈時,我們就跨進了地獄的門檻,可如果我們和顏悅色,用我們的陽光照亮孩子的心靈,用愛去澆灌孩子的心靈,我們就踏進了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。

      四、純潔、公正的心態(tài)。一名陽光教師心靈永遠是純潔、公正的。陽光教師應(yīng)該做到心靈純潔,經(jīng)得住金錢、名利等物欲誘惑,安于三尺講臺。對待學(xué)生公平、公正,關(guān)心愛護每一個學(xué)生,不歧視一個后進生。總之,就像烏申斯基所說的“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”只要教師的言行、底蘊、心靈都像陽光一樣純潔、公正、熱情了,我們的學(xué)生就會時時處處感受溫暖,就會親其師,信其道。

      五、刻苦鉆研、積極向上的心態(tài)?!昂<{百川,有容乃大”,一名陽光教師,應(yīng)該不斷超越自我、積極向上,加強學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,不斷提高自身素質(zhì),向書本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),取百家之長,補一己之短,做一個學(xué)習(xí)型教師、科研型教師。知識就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”人說,“三日不讀書,便覺面目可憎”。一名不思進取,固步自封、不愛學(xué)習(xí)、沒有追求的教師是算不上陽光教師的。

      總之,陽光教師應(yīng)該具有健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài),有化尷尬為融洽,化壓力為動力,化痛苦為愉悅,化陰霾為陽光,化腐朽為神奇的魅力。陽光教師,面對孩子,要有陽光般燦爛的笑臉;面對同事,要有陽光般溫暖的態(tài)度;面對

      家長,要能陽光般真誠的交流;面對教育,要有陽光般平和的心態(tài);面對教研,要有陽光般積極的熱情;面對發(fā)展,要有陽光般不息的能量。給自己陽光,就會給學(xué)生撒播陽光,給大家?guī)黻柟?。讓我們永遠記住:“給你點陽光就燦爛?!倍嘟o學(xué)生陽光,而不是烏云,給學(xué)生一點陽光,就會有燦爛,給學(xué)生更多的陽光,就會有更多的燦爛。當(dāng)我們調(diào)整好了自己的心態(tài),熱情地學(xué)習(xí),快樂地生活,幸福地工作,這樣你就成為了一名陽光教師。

      第四篇:做一名陽光教師

      做一名陽光教師

      〔關(guān)鍵詞〕教師;職業(yè)認(rèn)同感;換位思考

      在進入這篇文章的正題之前,我先說一件發(fā)生在我兒子身上的事情。2008年市教育局為迎接北京奧運會,決定舉行一次全市中小學(xué)體操大賽,要求全員參加。我兒子有幸參賽。排練時兒子情緒高漲,在家里做完作業(yè)后總要練幾節(jié)體操,生性害羞的兒子因為這樣的集體活動而變得開朗大方??杀荣惸翘靸鹤訁s沒有上場,原因是班主任嫌他動作不到位影響班集體榮譽。當(dāng)我到教室里看見他和幾個也許同樣會影響“集體榮譽”的學(xué)生在低頭做作業(yè)時,他那溢滿羞愧和委屈的眼神讓我終生難忘。

      這件事讓我許久難以釋懷,因為我是以一位母親的身份目睹了兒子被看作“另類”。可是作為一名教師,我是否也曾經(jīng)和兒子的班主任一樣,有時為了所謂的“集體榮譽”做出類似的事情呢?再推而廣之,還有多少這樣的事件在我們的中小學(xué)上演呢?作為一名教書育人的教師,這種片面追求所謂的班集體榮譽而置學(xué)生的感受而不顧的心理,難道不值得我們認(rèn)真地反思嗎?曾有這樣一個故事:

      蘇東坡信仰佛教,一次與方丈論經(jīng),坐于蒲團之上,相論許久。方丈說:“我在你眼里是什么?”蘇東坡說:“方丈,你在我眼里是一堆牛屎?!狈秸晌⑽⒁恍?說:“施主,你在我眼里是一朵花?!碧K東坡滿意而歸,與蘇小妹談及此事。小妹說:“佛家有言,心存污穢緣惡念,你胸中有牛屎,才會把別人看成牛屎。”蘇東坡聽罷,滿臉愧色。

      心中有牛屎,眼中所見就是牛屎;心中是鮮花,眼中所見就是鮮花。我想,如果一個老師的心中充滿陽光,那么,他的學(xué)生們每天面對的,一定是燦爛晴空。在這樣陽光燦爛的環(huán)境下成長起來的孩子,將會有著怎樣幸福的人生!正如美國著名心理學(xué)家古諾特所說:“身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子過得愉快,也能讓他們過得悲慘。我可以是制造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能叫人丟臉,也能叫人開心;我能傷人,也可以救人。”

      現(xiàn)代教師背負著培育下一代的巨大責(zé)任,社會對教師也寄予了深切的厚望,一旦教師的努力與社會的期望不能合拍的時候,對教師的責(zé)難便開始了。因此,教師所面臨的壓力是巨大的,一些教師的身體和心理都處于亞健康狀態(tài)。那么,如何才能真正成為孩子成長路上的引航人?我認(rèn)為在教育教學(xué)中調(diào)整好心態(tài)是很重要的。

      首先,要有正確的“職業(yè)認(rèn)同感”

      職業(yè)認(rèn)同是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價值、有意義,并能夠從中找到樂趣。職業(yè)認(rèn)同是人們努力做好本職工作,達成組織目標(biāo)的心理基礎(chǔ)。既然從事教師這門職業(yè),就要明白其特殊性、重要性,同時要清楚:教師工作是平凡的、瑣碎的、累人的。有研究發(fā)現(xiàn),來自同一學(xué)校的教師感受到的壓力程度是不相同的,這除了跟教師本人的專業(yè)素養(yǎng)、應(yīng)對能力有關(guān)外,也與教師對工作的認(rèn)可和熱愛程度有關(guān)。教師的職業(yè)幸福感主要來自對職業(yè)的熱愛,如果你熱愛教師職業(yè),你就不會覺得累反而會覺得幸福:你會為課堂上孩子們精彩的發(fā)言感到滿足;你會為在下課時學(xué)生為你遞上一個蘋果而欣慰……

      其次,要有正確的“榮辱觀”

      學(xué)??梢哉f是一個“競賽場”:學(xué)生的考試成績要排隊,各種活動、比賽要分出個等第來,教師工作考核、晉級要打分量化,上級教育主管部門對各學(xué)校的工作要評估獎懲。因此,教師會想盡一切辦法使學(xué)生往自己設(shè)想的方向前進??蓪W(xué)生并不是個個都“聽話”,都能按我們的預(yù)想發(fā)展。學(xué)習(xí)中,有的學(xué)生只要稍加點撥就融會貫通,而有的學(xué)生講好幾遍也不起作用;有的學(xué)生對老師的要求心領(lǐng)神會,而有的學(xué)生和老師處處“作對”……在教前一種學(xué)生時,教師會感到得心應(yīng)手,充滿成就感,而在對后一種學(xué)生的教育過程中會感到煩躁、生氣、厭倦。帶著這種情緒教育學(xué)生,效果肯定不好。同時,教師的心身健康也會受到嚴(yán)重影響,甚至把不良情緒帶回家中,影響家庭和諧。如果我們能夠這樣想:世界上沒有兩片完全相同的樹葉,何況人呢?只要我盡心盡力了,結(jié)果沒有預(yù)期中的好,也問心無愧;學(xué)生只要盡己之能了,也就無怨無悔!這樣你就不會為名所累,為利所苦。當(dāng)然,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、上級主管部門要有正確的評價觀,注重過程,不應(yīng)僅以分?jǐn)?shù)、名次論英雄。

      再次,要經(jīng)?!皳Q位思考”

      當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不守紀(jì)律時,一些教師往往在講臺上大發(fā)雷霆,做河?xùn)|獅吼,當(dāng)時確實能震懾住學(xué)生,可過后并沒有什么效果。這時不妨這樣想:頑皮是孩子的天性,我們小時候也淘氣過。當(dāng)我們的心態(tài)放平了再去教育學(xué)生,也許會收到意想不到的效果。如果對學(xué)校的某些制度、領(lǐng)導(dǎo)的某些做法不滿時,不妨這樣思考:領(lǐng)導(dǎo)也有領(lǐng)導(dǎo)的難處,誰也不可能十全十美;制度不可能讓人人都滿意。

      在生活中,如果我們多換位設(shè)想,就會多一份寬容和理解,心情就會燦爛起來!

      (作者單位:湖南省武岡師范附屬紅星小學(xué)。電郵:wsfxyang@163.com)

      編輯/于 洪 終校/何 妍

      第五篇:做一名智慧型教師

      做一名智慧型教師

      ——教師素質(zhì)培養(yǎng)論讀書筆記

      21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時代,步入信息的時代、知識經(jīng)濟的時代,人類社會已經(jīng)又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識經(jīng)濟的時代更需要有個性有特色的人才,這對教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來培養(yǎng)。

      與傳統(tǒng)的教師角色要求相比,21世紀(jì)對教師角色的要求更高,它要求教師的職業(yè)角色實現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換,即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化;從以往強調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等,教師只是給予學(xué)生方法是的指點的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等,教師只是給予學(xué)生方法上指點的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化;從原來不注重理論與實際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化;從原來只能承擔(dān)一門課教學(xué)的“單一型”教師向能適應(yīng)社會發(fā)展要求,勝任多項教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。一句話,從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專家歸納為四點:有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點中的核心乃是教育智慧。一個有教育智慧的教師,必然對教育有獨到的洞察,必然對教育懷有崇高的情感,必然對教育實踐有獨特創(chuàng)新的方法。因此,所謂“智慧型教師”是指通過教育科研不斷探索教育規(guī)律,尋求教育實踐活動所必需的教育智慧,從而具有高情商、高智商、高效能的一類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。

      智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑,使平凡工作得以升華,變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計當(dāng)然是教師的第一需要,但僅是低層次的需要,教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由,他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界,就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系,就會感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃,詩意在他心底流淌,在不經(jīng)意間,他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。

      教師教育智慧的生成是一個知識累積、實踐研究、反思改進三者互動的螺旋式上升的過程。讓智慧喚醒課堂是時代的呼喚,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機,也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做一個智慧型的教師,使自己成為一盞點燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。

      一、學(xué)習(xí)——在吸取中激活智慧

      教育理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力,有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素,動搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定,可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛,避免理智上的停滯和行動上的固步自封。要成為智慧型教師,就必須強化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運用教育理論的過程。在該過程中,教師要自覺地將教育理論知識納入到自己的思維體系中,并據(jù)此建立自己的知識結(jié)構(gòu),形成自己的教育觀念和智慧。培根說:“讀史使人聰明,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!笨梢姡鲆幻腔坌偷慕處煴仨毝嘧x書,讀一些歷史名著,讀一些教育專著,讓我們在作者的知識中散步,慢慢地欣賞,慢慢地吸收,自己悄悄地生長。為了工作而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重點在于提高自己的實踐智慧。我們可以自學(xué)睿智,也可以和同事交流;或是向?qū)<艺埥?,智慧藏在交流里。正如英國大文豪蕭伯納所言:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,那么,每人還是一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們每個人就有了兩個思想,甚至多于兩個思想?!睂W(xué)識和見解需要互相啟發(fā),問題和疑難有待共同探討,興趣和愛好可以互相激勵。在討論中,一個人的獨創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界,某人走過的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花,名師的指點讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己,打造新的“智慧寶囊”,具備了先進的教學(xué)理念、博專的知識體系、綜合的能力結(jié)構(gòu),才有做“智慧型”教師的條件。

      二、研究——在探索中磨礪智慧

      研究是教師智慧生成的重要途徑和手段,教師只有在不斷的研究中才能成長起來。智慧型教師的教育智慧的生成,具有教書與育人的藝術(shù),在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會的發(fā)展,我們所面對的學(xué)生也更加復(fù)雜化,這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。

      蘇霍姆林基曾說:“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”通過研究來提升自己的教學(xué)理論水平,豐富實踐經(jīng)驗,來反思自己的教學(xué)行到,不斷轉(zhuǎn)變在積極的教育教學(xué)理念,改進自己的教學(xué)方法,使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。

      教師的工作充滿研究型,這就要求教師本身必須具有厚實的文化底蘊和先進的教育理念,才能在教育實踐中積極探索,正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法,才能推進素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此,智慧型的教師就要堅持終身研究和探索,不斷更新知識,使自己猶如一泓清泉,給學(xué)生提供生命的活水,成為他們創(chuàng)造的源泉。

      三、反思——在總結(jié)中升華智慧

      智慧作為一種潛能是人人都具備的,但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長道路不是由別人

      賦予的,也不是由外部強加的,而是在自塑、自律中成就的,智慧只能從我們的內(nèi)心生長出來。智慧型的教師,從某種意義上說,是教師本身長期透過對教學(xué)實踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對于教師來說是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。一個智慧型教師的成長過程,離不開不斷的教學(xué)發(fā)思這一重要環(huán)節(jié)。它可以進一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動,不斷的發(fā)思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,激活教師的教學(xué)智慧,探索教材外的嶄新表達方式,構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。基于職業(yè)自覺而對真實的教育教學(xué)情境、事件、問題及其價值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過程,也是教師通過反面與反問的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過程,更是教師不斷尋求改善與改進教學(xué)的各種可能性的過程。在這個過程中,教師不僅觸及問題,更發(fā)現(xiàn)意義;不僅要改善現(xiàn)狀,更要拓展新域;不僅要追問不足,更要獲得信心。教師的教育生活具有強烈的實踐取向,教學(xué)活動從來不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運行,而是教師的“實踐知識”和“我的理論”的實際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來,回歸到具體的教育情境之中,又通過對具體人與事的重新理解,獲得更為豐富的“實踐知識”,進而獲得更具智慧性的行動。

      教育的每一天都是新的,教師的每一天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天,同時又立足于今天,不斷創(chuàng)造和追尋新的明天,也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績、新的輝煌。

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