第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部既要埋頭又要抬頭

既要“埋頭” 又要“抬頭”

王剛

時常聽到有的領(lǐng)導(dǎo)干部“訴苦”：事務(wù)繁多、分身無術(shù)，即使“五加二”、“白加黑”，還是忙不過來。無疑，這種精神和作風(fēng)是值得稱道的。作為人民公仆，領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該一心撲在事業(yè)上，守土盡責(zé)，埋頭苦干。但是，作為一個地方、部門、單位的領(lǐng)導(dǎo)者和帶頭人，僅僅埋頭干是不夠的，還需要抬頭看，把視野盡量拓寬一些，把眼光盡量放長遠一些，善于把握全局、抓好大事、謀劃長遠，善于調(diào)動各方面的積極性來推動工作和事業(yè)發(fā)展。

抬頭看，才能認清形勢、把握全局。領(lǐng)導(dǎo)干部是管全面的，需要進行決策。如果只是埋頭干，就很可能陷于具體事務(wù)而無暇了解形勢發(fā)展，無力掌握全局情況，甚至導(dǎo)致誤判形勢、決策失誤。只有具有戰(zhàn)略思維和全局觀念，在埋頭干的同時注意抬頭看，對形勢和全局了然于胸，才能科學(xué)安排工作、合理配置資源，使作出的決策符合客觀實際、符合人民愿望。在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展、科技進步日新月異的當今時代，不同國家、地區(qū)之間的聯(lián)系和互動空前緊密，更要求領(lǐng)導(dǎo)干部不斷拓寬眼界，善于統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，善于處理各種復(fù)雜關(guān)系，真正把本地發(fā)展和自身工作放到大局中來謀劃、來開展。

抬頭看，才能抓住重點、抓好大事。領(lǐng)導(dǎo)干部是管宏觀的，需要推動落實。如果不干事、干錯事，無疑是瀆職失職；但工作無章法、無重點，同樣不能算做稱職。領(lǐng)導(dǎo)干部的工作涉及方方面面，頭緒多、任務(wù)重，如果只是埋頭干而不注意抬頭看，就很可能顧此失彼，“撿了芝麻，丟了西瓜”。重點不突出，大事抓不好，工作就很難取得預(yù)期效果。這就需要注重運用唯物辯證法這一思想利器，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中跳出來，善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，著力解決主要矛盾和主要問題，進而帶動全局。以當前工作而言，就是要按照黨的十七屆五中全會的要求和部署，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，通盤考慮，狠抓落實，更好地推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧。抬頭看，才能著眼未來、謀劃長遠。領(lǐng)導(dǎo)干部是管方向的，需要登高望遠。古人說：不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。我們所從事的事業(yè)猶如一場接力賽，每一任領(lǐng)導(dǎo)干部都是一段賽程的運動員，只有又好又快地跑完自己的這一棒，才能承前啟后、繼往開來，取得最終的勝利。如果只是埋頭干而不注意抬頭看，就有可能好了一時、誤了一世。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，把眼前利益與長遠利益統(tǒng)一起來，既注重“顯績”又注重“潛績”，多干打基礎(chǔ)、利長遠的事。特別是在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，各種深層次矛盾和問題凸顯，成為影響經(jīng)濟社會長期穩(wěn)定發(fā)展的突出因素，更加需要領(lǐng)導(dǎo)干部在努力跑好自己這一棒的同時謀劃長遠，在著力解難題、破制約中開創(chuàng)未來，為實現(xiàn)國家和社會的長治久安打下堅實基礎(chǔ)。

（《人民日報》2011年3月18日）

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉政又要勤政

領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉政又要勤政

勤者，政之所要；廉者，政之本也。不廉無以立身，不勤無以成事；一個領(lǐng)導(dǎo)干部能力再強，工作再勤奮，如果在廉政上出了問題，就喪失了根本；一個干部再廉潔，但庸庸碌碌、無所作為，必然會貽誤黨和人民的事業(yè)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既要廉政又要勤政，既要干凈又要干事。

一、關(guān)于廉政

廉作為一種朦朧的為政道德活動，在原始社會末期就已經(jīng)出現(xiàn)了；作為一種文化意識的覺醒，是在階級社會產(chǎn)生以后，伴隨著私有制的產(chǎn)生及貪賄現(xiàn)象的盛行應(yīng)運而生的。自堯舜時代開始，就出現(xiàn)了中國廉政思想文化的萌芽。商朝提出重民用德，不任用貪財聚貨的人，而任用努力為臣民生財造富的人。西周時期提出考察官吏政績以廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨六廉為標準。春秋時期，廉政文化得到了進一步發(fā)展，管仲提出了以民為本的論點。戰(zhàn)國時期，商鞅推行法令統(tǒng)一，讓官吏不敢枉法為邪?？鬃印⒚献拥冗@一時期的儒學(xué)大家也是廉政思想的積極倡導(dǎo)者，并實踐和發(fā)展了廉政文化。三國時期，諸葛亮提出七察了解人才的方法，其中之一就是臨之以利而觀其廉。正是受廉政文化的長期影響，中國歷史上出現(xiàn)了一大批清廉守正、愛民如子的清官廉吏，如春秋時期不貪為寶的子罕、漢代懸魚拒賄的羊續(xù)、明朝兩袖清風(fēng)的于謙、清朝的一代廉吏于成龍等。他們恪守廉潔的精神和為政清廉的故事為世人所景仰和傳誦。

腐敗是廉政的反義詞。人類歷史上，腐敗問題一直是侵蝕社會健康肌體的毒瘤。古今中外，政權(quán)的沒落，無不與統(tǒng)治者的腐敗有關(guān)；執(zhí)政地位的喪失，無不與政黨的腐敗有關(guān)。從中國歷史上看，統(tǒng)一中國的封建帝王秦始皇，開始是代表了歷史發(fā)展要求的，但他好大喜功、橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，傳位秦二世即亡。唐太宗李世民勵精圖治、納諫任賢，成就了貞觀之治，但是，唐王朝后來的統(tǒng)治者漸漸忘乎所以，沉醉于聲色犬馬，官吏貪污賄賂成風(fēng)，導(dǎo)致了唐王朝的壽終正寢。從國際上看，蘇聯(lián)的紅旗一夜落地，印尼前總統(tǒng)蘇哈托、菲律賓前總統(tǒng)馬科斯、韓國前總統(tǒng)盧泰愚的下臺等等，都是由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴重脫離群眾所致。歷史事實告誡我們：廉政興邦，腐敗亡國。反腐倡廉建設(shè)關(guān)系到黨和國家的生死存亡，關(guān)系到執(zhí)政地位的鞏固。

二、關(guān)于勤政

勤，新華字典的解釋是：做事盡力，不偷懶。勤政，簡而言之就是恪盡職守，勤勉工作，勤于政務(wù)。它是一種埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的精神境界和行為方式。勤政是歷史悠久的吏治品德，自古以來就被視為居官為政必須具備的道德品質(zhì)之一，是對為官者提出的一項最基本的職責(zé)要求。

《尚書》中說：功崇惟志、業(yè)廣惟勤。早在商朝時，盤庚就告誡百官，要各自恭恭敬敬對待本職工作，忠于職守，否則就會大禍臨頭。春秋時期，孔子對為政者提出勤勉為公，不厭倦懈怠的要求。自西晉開始，人們將清、慎、勤三者聯(lián)系在一起，視為從政箴言。宋人真德秀認為業(yè)精于勤荒于嬉，歐陽修認為憂勞可以興國，逸豫可以亡身，更加強調(diào)了勤對于國家以及個體發(fā)展的重要意義。晚清名臣曾國藩認為身心俱勤方為勤，他在《勸誡委員四條》中說：勤之道有五：一曰身勤，二曰眼勤，三曰手勤，四曰口勤，五曰心勤。自古以來，勤政就是人們給予為官者最適當?shù)慕巧赖略u價之一，其重要性及意義不言而喻。

官勤則事成。從古到今，大凡有作為的官員無不以勤當頭。勤政為民者，歷來為王朝正史乃致稗官野史所稱道，有的甚至演變?yōu)槊耖g佳話，廣為流傳。如三國時期鞠躬盡瘁的諸葛亮、人民的好總理周恩來、縣委書記的好榜樣焦裕祿等等。他們勤政敬業(yè)的精神，讓世代懷念和稱頌。

官不勤則事廢。在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中有這樣一則小故事：某夜，一官員昂然步入閻王殿，自稱在人間所到之處，只飲一杯茶水，極為廉潔，無懼鬼神。閻王笑道，若不向百姓索要錢財即為好官，那還不如立于老爺大堂一角的木偶，它杯水不飲，豈非比你更好？官員爭辨：我雖無功，亦無罪。閻王說：你一生處處明哲保身，對民間許多冤案因怕觸動官宦人家而不敢審理，豈不有愧于民心？這從側(cè)面說明，老百姓對那些只講廉政而不講勤政的官員也是打心眼里瞧不起的。

紙上談兵、虛談廢務(wù)，這歷來是治國理政的大忌。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果飽食終日，貪圖安逸，無所事事，精神不振，無事業(yè)心、責(zé)任感，到頭來，只能一事無成。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須廉潔從政，廉政對于我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說是起碼的要求，是履職的底線。但只做到廉政，不當貪官，這個要求太低了。只有做到既廉政又勤政，做出實績，才能體現(xiàn)出干部的表率作用。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，具有相應(yīng)的決策權(quán)、指揮權(quán)和影響力，對一個地方、部門和單位的工作負有重大責(zé)任，只有在其位、謀其政，創(chuàng)造性地做好本職工作，才是黨和國家的好干部，才是人民群眾心目中的好官。

三、如何做到廉政勤政

廉政和勤政，如車之雙輪、鳥之兩翼，領(lǐng)導(dǎo)干部缺一不可。

（一）補精神之鈣。廉政勤政問題，從根本上來說是個理想信念問題。對于共產(chǎn)黨人來說，堅定的理想信念是安身立命的總開關(guān)、事業(yè)成功的動力源、拒腐防變的頂梁柱、干事創(chuàng)業(yè)的指路燈。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒有堅定的理念信念，就會削弱黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，也就更談不上廉政勤政?？倳浿赋觯豪硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。理想的動搖是最致命的動搖，信念的滑坡是最可怕的滑坡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部秉持什么樣的理想信念，就有什么樣的觀點主張、價值取向和靈魂歸宿，當理想丟失、信仰動搖，就會是非不分、善惡不明、美丑不辨，導(dǎo)致自私自利、貪圖享受、消極腐敗等不良思想的泛濫，有的甚至違背黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì)要求，站到黨和人民的對立面。我們要把堅定理想信念作為立身之本，始終保持對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心，在錘煉辨別能力、政治定力、實踐能力上下功夫，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，始終同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，自覺把個人的理想融入到黨和人民的事業(yè)中去，自覺把滿腔政治熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強大動力。

（二）做飽學(xué)之士。領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習(xí)，不僅是一般意義上的增加知識積累，更是關(guān)系到執(zhí)政水平、執(zhí)政地位和社會主義事業(yè)成敗的重大政治問題。毛澤東同志說，學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。加強學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)和提升廉政勤政能力、勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求的不二之法。不刻苦學(xué)習(xí)，知識就會老化、思想就會僵化、能力就會退化，就必定要落后，就成了毛澤東同志批評的墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空，從而也就不會有成熟的理論素養(yǎng)，工作起來就會底氣不足，當然也就不能熟練地駕馭局面，就不可能肩負起黨和人民交給自己的歷史任務(wù)。作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有堅持學(xué)習(xí)，才能用豐富的知識充實自己，用科學(xué)的理論武裝自己，用先進的文化陶冶自己，開拓視野，陶冶情操，提升思維能力，才能站得更高、看得更遠、想得更深、悟得更透、做得更好。

（三）修為政之德。人無德不立，官無德不為；做人要有人品，做官要有官德。所謂官德，就是領(lǐng)導(dǎo)者在運用權(quán)力、執(zhí)行公務(wù)過程中應(yīng)當遵循的道德規(guī)范及應(yīng)有的德行，是領(lǐng)導(dǎo)者政治信仰、職業(yè)道德、思想作風(fēng)和行為風(fēng)范的總和，是共產(chǎn)主義道德和社會主義道德在領(lǐng)導(dǎo)干部工作中的具體體現(xiàn)。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。官德是為官之魂、從政之本、用權(quán)之道。恪守官德，是滋潤思想的雨露，是走向成功的動力，是抵御誘惑的盾牌。為政之道，德不可廢。做官必先做人，做人必先修身。領(lǐng)導(dǎo)干部的官德不是與生俱來的，不是包裝出來的，也不是被提拔之后自然形成的，需要通過不斷正心、修身、立德才能獲得。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要努力提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德為政、以德樹威、以德服眾，仰不愧天、俯不愧人、內(nèi)不愧心，努力成為道德情操高尚、忠誠履職盡責(zé)的表率，不斷升華人生境界，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進品格和純潔本色。

（四）揚清新之風(fēng)。老百姓認識和評判一個政黨，最直接、最有力的依據(jù)就是其作風(fēng)。革命戰(zhàn)爭年代，日穿草鞋，夜打燈籠的蘇區(qū)干部，喚起了千千萬萬的工農(nóng)；三大紀律、八項注意的長期錘煉，鍛造了一支所向披靡的人民軍隊。當年，解放軍進入大上海時，指戰(zhàn)員不擾民，和衣而臥，露宿街頭，深深震撼了慣見官驕兵逸的上海市民，使新政權(quán)迅速站穩(wěn)了腳跟。毛澤東同志一句用延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)，道出了共產(chǎn)黨人創(chuàng)造歷史的奧秘。黨的十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅決果斷剎風(fēng)整紀，從出臺實施八項規(guī)定入手，在全黨開展了一場劍指作風(fēng)積弊的黨的群眾路線教育實踐活動，大力抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，廣大干部和人民群眾深感一股簡、實、勤、廉的新風(fēng)撲面而來。我們要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，踐行實事求是的思想路線，傳承艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，把心思用到解決改革發(fā)展的重要問題上來，把精力用到維護群眾利益、解決民生困難上來，以良好的作風(fēng)正黨風(fēng)、以淳正的黨風(fēng)贏民心，提振精氣神，擰成一股繩，匯集起推動趕超跨越、建成小康社會的磅礴力量。

（五）干為民之事。領(lǐng)導(dǎo)干部的個人能力是有限的，但只要真正做到執(zhí)政為民，敬業(yè)無私，就能體現(xiàn)個人的人生價值。群眾的眼睛是雪亮的，衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的好與壞，對群眾而言，尺子永遠只有一把，就是為百姓著想、為百姓干事。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部只有在工作中為人民多思考、多辦事，人民才會認可，才會擁護，才能筑牢我們黨執(zhí)政的根基。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實意對人民負責(zé)的精神，樹立正確的政績觀，堅持黨的群眾路線，一切從群眾的利益出發(fā)，以功成不必在我的勇氣，胸懷建功立業(yè)的思想，多做有利于長遠發(fā)展的事，毫無保留地貢獻自己的聰明才智，努力做出經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的實績。緊緊圍繞全面建成小康社會的目標，樹立拎著烏紗帽為民干事的思想，發(fā)揚釘釘子的精神，以朝受命、夕飲冰的事業(yè)心，晝無為、夜難寐的責(zé)任感，勇于擔當、敢于擔責(zé)、用心想事、用心謀事、用心干事，既要當好善謀全局的指揮官，又要當好身先士卒的排頭兵，撲下身子、干在一線，奮發(fā)有為地抓好各項工作落實，力爭在任期內(nèi)辦好一批實事、做成幾件大事，切實干出不含水分、經(jīng)得起后人評說的業(yè)績。

（六）走法治之路。法治建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、懂法、守法、用法，真正做到依法行政、依法辦事，才能帶動和引導(dǎo)廣大人民群眾學(xué)法、用法和自覺遵守法律，才能提高領(lǐng)導(dǎo)水平和管理能力，才能把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國真正統(tǒng)一起來，在全社會形成學(xué)法、守法、護法的良好風(fēng)尚。要正確認識權(quán)力與法律的關(guān)系，樹立對憲法和法律的敬畏與信仰，以憲法和法律為行為準則，樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外的意識，正確對待和行使權(quán)力，帶頭遵守憲法和法律，做秉公用權(quán)、奉公守法的模范，決不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。要轉(zhuǎn)變觀念，革除一切與法治要求不相適應(yīng)的舊觀念，樹立正確行使權(quán)力、真正為人民謀利益、堅持以人為本的全新觀念，自覺養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，切實提高運用法治思維和法治方式推動工作的能力。

（七）留清廉之名。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，勤政為民是天職，廉潔自律是底線，底線不守，天職無存。只有堅守廉政這條底線，堂堂正正做人，清清白白為官，干干凈凈干事，才能保有勤政的資格，筑牢勤政的根基，把住勤政的方向。清正廉潔是保持黨員干部純潔性的本質(zhì)要求。習(xí)近平同志在參加**省常委班子專題民主生活會上的講話中指出：衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。有的領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪贓枉法，為自己和小團體謀取私利，甚至到了欲壑難填、蛇欲吞象的地步，其中的動因不就是一個私字嗎？作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要誠心誠意為黨和人民的事業(yè)奮斗，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。貪如火，不遏則僚原；欲如火，不遏則滔天。實踐證明，誰能把貪欲踩在腳下，誰就把正義扛在了肩上。我們要正確對待金錢、名利、得失和進退，既不因功成名就而沾沾自喜、忘乎所以，也不因一進失意而斤斤計較、心理失衡，做到取之有度、用之有節(jié)。堅持吾日三省吾身，時刻保持廉潔從政的清醒頭腦，始終做到慎獨、慎微、慎初、慎欲，自重、自省、自警、自律，防微杜漸，警鐘長鳴。

第三篇：既要GDP，又要綠色GDP

發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。“八八戰(zhàn)略”是我省推進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步的結(jié)合。我們已進入新的發(fā)展階段，現(xiàn)在的發(fā)展不僅僅是為了解決溫飽，而是為了加快全面建設(shè)小康社會、提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化；不能光追求速度，而應(yīng)該追求速度、質(zhì)量、效益的統(tǒng)一；不能盲目發(fā)展，污染環(huán)境，給后人留下沉重負擔，而要按照統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的要求，做好人口、資源、環(huán)境工作。為此，我們既要GDp，又要綠色GDp。特別是浙江人多地少，如果走傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展的老路，環(huán)境的承載將不堪重負，經(jīng)濟的發(fā)展與人民群眾生活質(zhì)量的提高會適得其反。我們既要著眼當前，更要考慮長遠，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，承擔起積極推進全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重任。

第四篇：埋頭做事,抬頭看天

埋頭做事，抬頭看天

——小學(xué)數(shù)學(xué)90學(xué)時培訓(xùn)總結(jié)

參加工作二十年，初為人師的意氣風(fēng)發(fā)已經(jīng)漸漸退卻，今天的我，多了一份從容，一份平淡，也有了一絲的“倦怠”和迷茫：不停在忙著完成一些應(yīng)付的工作，埋頭不停的干活，卻很少去抬頭看天，有的是那一份執(zhí)著的勤勞，缺少的是一份靜靜的思考。

3月15日，秀洲區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)90學(xué)時培訓(xùn)班開班的日子，很有幸，我成了這個培訓(xùn)班的一員，讓我得以埋頭干活的同時，能坐下來，靜靜的思考。

一、專家引領(lǐng)。

培訓(xùn)期間，在進修學(xué)校的安排下，張建芳、魏林明、朱國榮、金勤、費嶺峰、王祖英等一些專家、名師，給全體學(xué)員或作精彩的講座，或演繹精彩的課例。他們或從自己的研究領(lǐng)域或從自己的切身經(jīng)驗體會出發(fā)，暢談了課程轉(zhuǎn)型、小學(xué)數(shù)學(xué)教育理論、教學(xué)實踐、教育科研等方面的獨到見解。

張建芳老師的報告《課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型與學(xué)校教學(xué)管理建議》，從當前中西方學(xué)校教育的對比入手，深入淺出闡述了當前課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的幾個關(guān)鍵變量：重視預(yù)習(xí)，引導(dǎo)自學(xué)的學(xué)案，促進學(xué)生從處于被動學(xué)習(xí)的課堂學(xué)習(xí)組織機制里解放出來??張老師的講座，既有對課堂轉(zhuǎn)型前瞻性的理論解讀，又是切實貼近我們一線教師的教學(xué)實例，又提綱挈領(lǐng)，又具操作性，讓人受益匪淺。

朱國榮老師作為浙江省的特級老師，不僅在專業(yè)研究上有很高的造詣，在課堂教學(xué)方面更是有其獨特的魅力。這次的培訓(xùn)中，朱國榮老師為我們展示了一節(jié)示范課——《可能性的大小》。這節(jié)課，無論是從對教材的解讀還是朱老師課堂上所表現(xiàn)出來的睿智，無不值得我們細細品味，認真學(xué)習(xí)，反復(fù)思考。

王祖英老師從自己近期正在研究的課例《乘法分配律》入手，既向我們展示了這節(jié)示范課，同時以這節(jié)課為例，分析了數(shù)學(xué)課教學(xué)設(shè)計的五個方面——建“形”、理“義”、習(xí)“法”、求“聯(lián)”、提“神”，既從理論的高度，又從課堂教學(xué)的實際，進一步闡述了課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型，究竟要改什么，怎樣改，樸素，有效。

還有金勤老師對數(shù)學(xué)思考的思考，費嶺峰老師的實踐研究的成長體驗、宋華良老師的數(shù)學(xué)課中的思維、徐曉靚老師的小學(xué)學(xué)者學(xué)前測的設(shè)計與運用??等等這些，無不給我留下了深刻的印象。

在這些專家們的引領(lǐng)下，讓我深深地感受到了新教育教學(xué)觀念，了解了先進的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，提高了理論水平。

二、同伴互助

在培訓(xùn)過程中，我們以班、組為單位合作學(xué)習(xí)、共同成長。理論學(xué)習(xí)階段，主要以聽專家報告、講座，聽了專家的報告或講座之后，我們學(xué)習(xí)組里都會組織討論，說說自己的學(xué)習(xí)心得，交流各自的體會；實踐研究階段，我們被分成了四個大組，學(xué)員們進行課堂教學(xué)實踐，每一次上課，大家都積極參與其中，不管上課的老師，還是其它成員，大家群策群力，老師們課前都在積極地備課，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，對于教學(xué)細節(jié)處理時遇到的問題，都會通過多次的說課，和組內(nèi)同事進行交流和溝通，最后得到一個較為滿意的解答，為上好課打好了基礎(chǔ)。課后，通過積極地、暢所欲言地評課議課活動，及時發(fā)現(xiàn)了自己的不足，學(xué)到了別人好的方法，在聆聽、觀摩、反思以及交流中，不斷建構(gòu)起對該課程的準確理解，既充實了自己的教學(xué)經(jīng)驗，又提高了教學(xué)水平，也因此結(jié)下了深厚的情誼。

三、自我反思

反思是對教學(xué)行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是理解與實踐之間的一種對話。一個老師，要有勇于實踐、開拓、研究的精神，也要有及時總結(jié)、反思的態(tài)度。只有認真、及時進行反思，才能夠不斷成長。隨著新課程的不斷推廣和深入，自我反思應(yīng)該是每個老師的必修課。

這次參加90學(xué)時培訓(xùn)，聽了很多的專家報告、講座，結(jié)合自己的理解，我在思考：對照課改要求，我在教學(xué)實踐中哪些理念落實得比較到位？哪些方面又有所不足？自己哪些方面的專業(yè)知識與教育教學(xué)理論還很缺乏？此次培訓(xùn)，還聽了很多專家的示范課，培訓(xùn)老師的公開課、匯報課，通過這些聽課活動，結(jié)合自己的課堂教學(xué)，我會經(jīng)常性的作一些對比性反思：同樣是上這個內(nèi)容，我與名師的差距在哪里？我的課堂，是在關(guān)注教案的實施還是在關(guān)注課堂的生成？我對教材的理解，是不是到位？我的教學(xué)過程，是不是真正的站在學(xué)生的角度？

多年的教學(xué)實踐，我真切地體會到了反思對教師成長的重要性，通過反思，使教學(xué)目標更加明確；使教學(xué)方法更加靈活多樣；使教學(xué)工作上的不足得以發(fā)現(xiàn)與彌補，增強教學(xué)效果。

培訓(xùn)是短暫的，記憶是永恒。通過這次培訓(xùn)，使我更新了教育理念，提升了教學(xué)水平，更讓我看到自身存在的不足與他人的差距。雖然培訓(xùn)已結(jié)束，但是在培訓(xùn)過程中我受到的思想振蕩將伴隨我今后的教學(xué)生涯。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷反思自我，開拓創(chuàng)新，促使自己不斷成長。

第五篇：既要自己沖上去 又要“保障”他人沖上去

既要自己沖上去 又要“保障”他人沖上去

九江公安消防支隊戰(zhàn)勤保障大隊戰(zhàn)勤保障與滅火救援密切結(jié)合

文 劉強 見習(xí)記者劉元統(tǒng)一直以來，作為公安消防部隊的堅強后備軍，戰(zhàn)勤保障部隊都以技術(shù)保障、物資保障、生活保障、社會聯(lián)動保障作為工作職責(zé)。在九江，為了加強和創(chuàng)新消防安全管理，保障群眾生命財產(chǎn)安全，九江市公安消防支隊戰(zhàn)勤保障大隊根據(jù)省消防總隊及市消防支隊的領(lǐng)導(dǎo)安排和部署，自今年1月份以來，該大隊積極參與到滅火救援執(zhí)勤工作當中，把戰(zhàn)勤保障體系建設(shè)與滅火救援工作緊密相結(jié)合，為推動全市清剿火患戰(zhàn)役做出了積極貢獻。

因地制宜 引進滅火救援骨干

九江公安消防支隊戰(zhàn)勤保障大隊于2009年10月份成立，該大隊坐落于潯陽區(qū)濱江路上，地處老城區(qū)。目前，現(xiàn)有消防戰(zhàn)士17人，各類消防車7輛，周艇50余艘，消防器材1萬余件。

日常工作中，大隊緊緊圍繞“服務(wù)實戰(zhàn)、聯(lián)動高效、優(yōu)化保障”的發(fā)展思路，為全市滅火救援和搶險救災(zāi)提供強有力的服務(wù)保障。

2011年11月5日，九江市閻家渡木材批發(fā)市場突發(fā)火災(zāi)，火勢兇猛，過火面積多達9萬多平方米。九江支隊接到報警先后出動19輛消防車、2輛環(huán)衛(wèi)灑水車，100余名消防官兵趕赴現(xiàn)場開展滅火。

其中，戰(zhàn)勤保障大隊第一時間調(diào)動滅火藥劑運送車、運兵車、器材物資運輸車等車輛，全隊戰(zhàn)士積極投入火災(zāi)一線，全力支持和配合相關(guān)消防人員開展滅火行動，為現(xiàn)場提供強力保障。關(guān)鍵時刻，該大隊最大限度發(fā)揮了“拉得出、沖得上、打得贏”的戰(zhàn)勤保障作用。最終，經(jīng)過3個多小時的撲救，此次大火被徹底控制，火災(zāi)未造成人員傷亡。

由于戰(zhàn)勤保障大隊地處老城區(qū)，居民磚木結(jié)構(gòu)房屋居多，火災(zāi)事故易發(fā)。加上周邊路況較堵，火災(zāi)發(fā)生時，給潯陽公安消防大隊出警帶來不便等諸多因素，省消防總隊領(lǐng)導(dǎo)和市消防支隊黨委根據(jù)實際情況，要求戰(zhàn)勤保障大隊劃分轄區(qū)，開展滅火救援執(zhí)勤工作，實現(xiàn)老城區(qū)雙向出動工作機制。

為了有效開展滅火救援執(zhí)勤工作，今年1月初，大隊引進了一批滅火救援經(jīng)驗豐富，戰(zhàn)斗力強的骨干官兵，把戰(zhàn)勤保障體系建設(shè)與滅火救援工作緊密相結(jié)合，進一步深化和完善了戰(zhàn)勤保障體系化、規(guī)范化建設(shè)。

戰(zhàn)斗執(zhí)勤 助推清剿火患戰(zhàn)役

滅火救援被首次納入戰(zhàn)勤保障大隊工作任務(wù)之后，該大隊配備了一輛消防車，把柴桑路以東、長虹北路以西、潯陽路以北、濱江路以南劃分為執(zhí)勤轄區(qū)。并投入了半個月的精心準備，應(yīng)對滅火救援執(zhí)勤工作。

半個月當中，大隊戰(zhàn)士每天進行練操法、熟悉裝備器材使用、開展“六熟悉”、進行體能訓(xùn)練等籌備工作。

1月22日，農(nóng)歷大年二十九，大隊作為出勤點第一次正式投入了滅火救援工作。當天中午12時許，全隊戰(zhàn)士正在吃飯，突然接到火警，轄區(qū)廬峰小區(qū)居民樓突發(fā)火災(zāi)。接警后，戰(zhàn)士們顧不上完大年飯，開上消防車，穿好戰(zhàn)斗服，便火速前往火災(zāi)地展開滅火。經(jīng)過幾分鐘的奮力戰(zhàn)斗，火勢被迅速控制。

2月13日上午10時許，廬峰路冷藏庫發(fā)生火災(zāi)，火勢兇猛，不斷向四周蔓延。接警后，大隊派出7名戰(zhàn)士最先趕到火災(zāi)現(xiàn)場，到達現(xiàn)場后，看到濃煙彌漫的大火局勢，戰(zhàn)士們立即啟動水槍和排煙等設(shè)備首先控制火勢不讓其蔓延，經(jīng)過和其他消防大隊戰(zhàn)士的有效配合，一個小時后大火被全部撲滅。

據(jù)悉，自今年1月22日上午8點投入執(zhí)勤以來，戰(zhàn)勤保障大隊共出動火警6次。尤其在“2?9”亮灣菜市場火災(zāi)中全市區(qū)部隊增援火場的情況下，保障執(zhí)勤點更是當晚市區(qū)唯一一支機動力量。

隨著執(zhí)勤點戰(zhàn)斗力的逐步加強，保障執(zhí)勤點已成為市區(qū)滅火救援的一支有效力量。在全市清剿火患戰(zhàn)役中，戰(zhàn)勤保障大隊發(fā)揮了積極作用。

1月初，戰(zhàn)勤保障大隊執(zhí)勤分隊分隊長熊威被調(diào)入該大隊領(lǐng)導(dǎo)全隊戰(zhàn)士備戰(zhàn)滅火救援執(zhí)勤任務(wù)。熊威接受記者采訪時表示，為了把這支非作戰(zhàn)部隊迅速轉(zhuǎn)化為作戰(zhàn)部隊，他和全隊戰(zhàn)士全力以赴備戰(zhàn)執(zhí)勤任務(wù)，24小時“睜開眼睛”戰(zhàn)斗，并加大日常的訓(xùn)練力度?！巴ㄟ^戰(zhàn)勤保障體系建設(shè)提升滅火救援能力，用滅火救援能力檢驗戰(zhàn)勤保障工作的實際成效?！?/p>

“既要自己沖上去，又要‘保障’他人沖上去?！?戰(zhàn)勤保障大隊教導(dǎo)員馮昌華這樣描述大隊目前的工作態(tài)勢。為了開展好“雙項”工作，大隊戰(zhàn)士工作甚至出現(xiàn)了超負荷現(xiàn)象，盡管如此，他們也沒有任何怨言，一心想著為保障群眾生命財產(chǎn)安全保駕護航。