第一篇：領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與藝術(shù)

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與藝術(shù)

來源：不詳時間：2006-2-

21所謂“領(lǐng)導(dǎo)”，其實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)和影響個人或組織，在一定條件下實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動過程。任何單位、部門，任何一個組織，領(lǐng)導(dǎo)者的強(qiáng)弱直接影響著這個單位或組織工作的好壞，要想成為一名合格的或有成效的領(lǐng)導(dǎo)者，并非易事，必須具備一定的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

一、領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的素質(zhì)

這里所說的素質(zhì)是指領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)在德、才、學(xué)、識、體等方面應(yīng)具備的基本條件，是黨實(shí)施干部的“革命化、知識化、專業(yè)化、年輕化”的具體體現(xiàn)，也是建立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的重要條件。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，要想帶領(lǐng)下級去完成本部門的既定目標(biāo)，首先就必須建立起自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，權(quán)威就是權(quán)力與威信的統(tǒng)一，是由領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)及其行為所形成的，它標(biāo)志著一個領(lǐng)導(dǎo)者改造世界的能力是否被他人所承。一個有權(quán)威的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者會像磁鐵一樣把他的下屬吸引著，而威信只能來自領(lǐng)導(dǎo)者自身的優(yōu)良的素質(zhì)。

一是政治思想素質(zhì)是前提。領(lǐng)導(dǎo)者必須具有較高的思想修養(yǎng)，這是黨對干部隊伍的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要有較高的政治鑒別力和政治敏銳性，要學(xué)會用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題和解決問題。一要有牢固的政策和法律觀念，必須在黨和國家有關(guān)方針、政策指導(dǎo)下進(jìn)行其經(jīng)營管理活動，堅定不移地執(zhí)行國家的法律法規(guī)，決不允許脫離黨的方針政策和法律法規(guī)去另搞一套。二要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是人們在堅定的政治信仰驅(qū)使下，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而獻(xiàn)身于具體事業(yè)的強(qiáng)大動力和堅強(qiáng)決心，這是領(lǐng)導(dǎo)者不可缺少的政治思想素質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)者世界觀和人生觀的反映，只有有了強(qiáng)烈的事業(yè)心，才能產(chǎn)生高度的責(zé)任感，才能克服困難扎實(shí)工作，上下一致完成本職工作，實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)職能。三要有高尚的道德品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。鄧小平同志指出“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，在具備高尚的政治品質(zhì)、良好的思想修養(yǎng)、扎實(shí)的工作作風(fēng)的同時，一定要樹立起全心全意為人民服務(wù)的思想。要立志做大事，不要立志做大官，要多爭貢獻(xiàn)，少爭待遇。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)清醒的懂得：上行下效，上梁不正下梁歪這一簡單的道理，事事處處為人表率，用自己的高尚品質(zhì)和人格去影響人，一切向錢看、見利忘義的人是不可能做領(lǐng)導(dǎo)的。四要有嚴(yán)于律己、寬以待人的品格。領(lǐng)導(dǎo)者必須嚴(yán)于律己，這是成熟與否的標(biāo)志之一。在工作中往往需要強(qiáng)迫自己去做很困難而又不愉快的事，甚至在逆境中工作，這就需要學(xué)會自己勉勵自己，勇敢地接受考驗(yàn)，始終保持奮發(fā)向上的精神，還需要善于控制自己的欲望和性格，要求別人不做的，自己首先不做。領(lǐng)導(dǎo)者在嚴(yán)于律己的同時，還應(yīng)做到寬以待人。要知道由于受客觀條件的限制和影響，人們的認(rèn)識總會有差異的，要想做一名有所作為的領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)在思想上充分準(zhǔn)備承受各種責(zé)難和非議，對下屬的反對意見或尖銳的批評即使不夠正確，也不要發(fā)脾氣或伺機(jī)報復(fù)，俗話說：“將軍肚里能撐船”，要學(xué)會容忍，“小不忍則亂大謀”。這些都是領(lǐng)導(dǎo)者必須牢記的至理名言。五要有充分的自知之明，領(lǐng)導(dǎo)者不僅要充分了解工作、下屬，充分的了解自己也是至關(guān)重要的，人貴有自知之明，即使有較大的權(quán)力、物質(zhì)利益和精神榮譽(yù)的吸引，也要有清醒的自我估計和堅強(qiáng)的控制能力，自己能做什么，不能做什么，知之所長，知之所短，揚(yáng)長避短，才能萬無一失。

二是才能素質(zhì)是關(guān)鍵。所謂“才”，即：才能、才干。評價一個人，人們常說第一句話就是這個人很有能力或是這個人無能，它是一個人知識和經(jīng)驗(yàn)的綜合體現(xiàn)。一是要有敏銳的觀察力、分析力和判斷力。不失時機(jī)地捕捉各種信息，減少判斷失誤，保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是要有較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、決策能力。處理好部門、科室之間的各種關(guān)系，使其成為一個配合默契的有機(jī)整體。三是要有一定的社會活動能力。一個單位離不開社會，必然要與許多單位、部門進(jìn)行交往，要善于利用外界環(huán)境和條件發(fā)展自己，不斷提高社會知名度。四是要有一定的語言文字表達(dá)能力。把自己的思維活動用語言文字準(zhǔn)確地、恰如其分地表達(dá)出來，增加與外界的交流與了解。

三是學(xué)知素質(zhì)是基礎(chǔ)。一位領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該掌握好科學(xué)管理知識與自己領(lǐng)導(dǎo)工作直接相關(guān)的專業(yè)知識。一是要掌握好政治和法律知識。保證黨的路線、方針、政策的正確貫徹執(zhí)行，同時也有利于增強(qiáng)自我保護(hù)意識，使其在黨的方針、政策、法規(guī)內(nèi)進(jìn)行活動。二是要學(xué)好文化基礎(chǔ)和專業(yè)知識，不斷提高自己的閱讀、演講和文字寫作能力。對本單位、部門的重要文稿、報告，要堅持起草和把關(guān)，不要養(yǎng)成讓他人代勞的習(xí)慣。作為領(lǐng)導(dǎo)者偶爾講幾句外行話，寫點(diǎn)錯別字并不奇怪，若經(jīng)常如此，會影響領(lǐng)導(dǎo)的威信。在日新月異的當(dāng)今社會，知識還需要不斷更新，在工作間隙學(xué)一點(diǎn)新知識，用來武裝自己，用科學(xué)的技術(shù)來解決業(yè)務(wù)問題，也是當(dāng)務(wù)之急。三是隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，要學(xué)習(xí)掌握一定的社會學(xué)、心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)和行為科學(xué)。協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，用科學(xué)的方法調(diào)動每個同志的積極性，使工作效果達(dá)到最佳狀態(tài)。

四是身體素質(zhì)是保證。毛澤東同志說過：“身體是革命的本錢”，如果沒有一個健康的身體，再多的知識，再高的能力也不能發(fā)揮作用。為保證經(jīng)常深入基層，深入到實(shí)際工作中去調(diào)查研究，參加各種會議，處理各種繁重事物，必須有一個健康身體作保證，否則就承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)工作這一重?fù)?dān)，所以工作之余還應(yīng)注意學(xué)一點(diǎn)“養(yǎng)身之道”。

二、領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在一定知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的領(lǐng)導(dǎo)技能，是道德、知識和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，體現(xiàn)在解決非常規(guī)性、特殊性

問題中，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性、特異性、經(jīng)驗(yàn)性、靈活性，是知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用自如、融會貫通、升華到一定絕妙境界的領(lǐng)導(dǎo)技能，在很多方面只能意會，不能言傳，很少簡單重復(fù)出現(xiàn)，多少帶有一點(diǎn)神秘感，概括起來主要有以下幾種：一是隨機(jī)判斷藝術(shù)。一般來說，對常規(guī)性問題決策，可按一定科學(xué)程序和方法作出決定，但對非常規(guī)性問題，必須依靠領(lǐng)導(dǎo)者的知識、經(jīng)驗(yàn)、直覺力作出判斷和決策，他的顯著特點(diǎn)就是：全局在胸，統(tǒng)籌得體，審時度勢，當(dāng)機(jī)立斷。例如：六十年代末，瑞士研制出第一只石英電子手表，由于錯誤判斷，認(rèn)為發(fā)展前途不大，然而日本人卻對此十分敏感，從技術(shù)到市場進(jìn)行多方面調(diào)查分析，認(rèn)為石英表大有可為，決定大批生產(chǎn)石英電子手表推進(jìn)國際市場，結(jié)果“譽(yù)滿全球”，用五年時間就斗跨了138家瑞士機(jī)械表工廠，使瑞士“一失足成千古恨”。有些領(lǐng)導(dǎo)論事優(yōu)柔寡斷，舉棋不定，在關(guān)鍵時刻就容易坐失良機(jī)或決策失誤。

二是用人的藝術(shù)。用人藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的精髓，明智的領(lǐng)導(dǎo)者都希望用“有才之士”、“有能之才”，因此就必須做到以下幾個方面：第一，知人知才，求賢愛才。人才是有的，問題在于是否有愛才之心，求才之渴。有這樣一個故事：某公司總裁有個習(xí)慣，對于每一位新經(jīng)理都贈送一件禮品一個大娃娃，大娃娃里有一個中娃娃，中娃娃里有一個小娃娃，小娃娃里有一張字條寫著：“如果我們每一人都雇傭比我們自己小的人，我們公司就會成為一個矮人國，侏儒成群；如果我們每個人都雇傭比我們自己高大的人，我們的公司就會成為巨人公司”。大娃娃的故事包含著深刻的用人之道，要想事業(yè)發(fā)達(dá)，不僅要有愛才之心，求才之渴，還要有容才之量，用人不易，容才更難。現(xiàn)實(shí)生活中，常常有些領(lǐng)導(dǎo)身邊人才濟(jì)濟(jì)，但矛盾重重，人際關(guān)系緊張，有的人才甚至是領(lǐng)導(dǎo)者自己選出來的，但后來不禁嘆曰：“早知如此，何必當(dāng)初”。當(dāng)然，容才并不是說讓人才自流，一般來說，優(yōu)點(diǎn)越突出，缺點(diǎn)越明顯，對缺點(diǎn)錯誤不批評，這不是真正的愛才、容才，要尋找?guī)椭绞?，使之動之以情、曉之以理，他可以使你?dāng)眾出丑，你絕不可以使他當(dāng)眾難堪。這才是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者容才之雅量。第二，才職相適，揚(yáng)長避短。才職相適，才能人盡其才，才盡其用。首先要使工作與其性格、愛好盡可能相適應(yīng)，這樣才能使其如魚得水，如鳥投林，聰明才智得以充分發(fā)揮。用人要注意揚(yáng)長避短，因?yàn)椤敖馃o足赤，人無完人”，世界上很難找到全才，只能找到合適某一項工作的人才。第三，用人不疑，授職授權(quán)。用人不疑，疑人不用，即用就應(yīng)該給予信任，用人應(yīng)做到授職的同時必須授權(quán)。職務(wù)、權(quán)利、責(zé)任、目標(biāo)四位一體化，常言道：“有職無權(quán)活地獄”。授職不授權(quán)，事無巨細(xì)，大小事均一人說了算，這個領(lǐng)導(dǎo)必會陷入事務(wù)圈中，授權(quán)并不等于放任自流，下達(dá)任務(wù)的同時要明確完成任務(wù)的時間、質(zhì)量以及可利用的條件加以限制，這樣一方面可以充分發(fā)揮屬下的積極性和創(chuàng)造性，另一方面也可以利用更多的時間從事領(lǐng)導(dǎo)研究工作。第四，真心攬過，適度寬容。智者千慮，必有一失。任何人工作中都會有這樣那樣的失敗或工作失誤，當(dāng)工作出現(xiàn)失誤后，領(lǐng)導(dǎo)者要勇于為其擔(dān)擔(dān)子，主動承擔(dān)責(zé)任，一起總結(jié)失敗的教訓(xùn)，攬過不僅給下屬以信心和安慰，更能增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，更能形成凝聚力、向心力。同時也可能使一些別有用心之人無可乘之機(jī)。寬容是維系領(lǐng)導(dǎo)和部屬之間團(tuán)結(jié)的重要紐帶和粘合劑。領(lǐng)導(dǎo)者要善于聽逆耳忠言，不要用老眼光看人，不要對有能力的人產(chǎn)生嫉妒心，允許他們在某些方面超過自己，要讓他們說真話，要創(chuàng)造敢于說真話的氛圍，更要善于聽真話。第五，善于協(xié)調(diào)，時時激勵。領(lǐng)導(dǎo)者要善于協(xié)調(diào)與下屬之間的關(guān)系，一些單位下層較多，各把一攤，各管一面，各有特點(diǎn)，他們的工作相互作用，相互滲透，共為一體，他們的優(yōu)點(diǎn)相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，對他們要一視同仁，不要親這疏那，厚此薄彼，更不能拉幫結(jié)派，搞小團(tuán)體。

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

就我國目前行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的討論

建國六十年，改革開放三十年，我國各項建設(shè)事業(yè)取得了令世人矚目的巨大成就。這是全國各族人民在黨中央帶領(lǐng)下不斷努力的結(jié)果，同時也和我們領(lǐng)導(dǎo)階層的正確決策密不可分。隨著社會主義建設(shè)的不斷深入和完善，我國的行政制度也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這也從側(cè)面考驗(yàn)著我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的時候。對于今天這樣一個機(jī)遇和危機(jī)并存的時代，大到一個國家，小到一間商店的生存都要依靠其領(lǐng)路人的能力、素質(zhì)和智慧。尤其在全球化的大勢所趨下，一個國家的行政領(lǐng)導(dǎo)層的決策能力的高低決定了這個國家的是強(qiáng)盛還是衰敗。

那么，我國目前的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)又是一個什么樣的情況呢？存在哪里些問題，該如何面對，如何解決？在當(dāng)前的世界格局和全球一體化、多元化的浪潮下，我們的行政領(lǐng)導(dǎo)層又要靠怎樣的能力來抓住發(fā)展的機(jī)遇和避開隱藏的危機(jī)呢？今天，我們就來探討一下我國行政領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)。

何為領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)？領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)應(yīng)包括：思想政治素質(zhì)、知識素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)等。毛澤東同志指出：“政治是統(tǒng)帥，是靈魂?！?江澤民同志在交通大學(xué)百年校慶前夕接見四校領(lǐng)導(dǎo)時也指出：“高校的黨委書記、校長，應(yīng)該努力使自己成為社會主義的政治家、教育家。所有的高校領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)政治意識、維護(hù)大局，在政治是非面前保持清醒的頭腦?！彼枷胝嗡刭|(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先具備的基本素質(zhì)，也是核心素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須德才兼?zhèn)洌渲?，德是第一位的。同時，江澤民同志曾指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治，”“我這里所說的政治，包括政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、政治敏銳性?！边@就一語中的地講清了思想政治素質(zhì)的基本內(nèi)涵。

領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識客觀事物的能力及其從事領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的能力，都與其自身的知識素質(zhì)密切相關(guān)。而領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的知識結(jié)構(gòu)主要包括以下幾方面：

① 綜合性知識——扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和廣博的知識面。江澤民同志曾指出：“做一名合格的政治領(lǐng)導(dǎo)者，哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和科學(xué)技術(shù)等方面的知識都要學(xué)，特別要注重學(xué)習(xí)反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化新發(fā)展的各種新知識，努力使自己的思想水平和知識水平適應(yīng)時代前進(jìn)的需要?！?/p>

② 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)知識——領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門綜合性的科學(xué)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)管理學(xué)、組織行為學(xué)、心理學(xué)、人力資源管理等方面知識。

③ 專業(yè)知識——每位領(lǐng)導(dǎo)者都要努力成為所領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的內(nèi)行（專業(yè)干部也要學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識）獲得知識的主要途徑是學(xué)習(xí)（讀書、實(shí)踐，學(xué)以致用）。學(xué)無止境，要“活到老，學(xué)到老”。法國著名數(shù)學(xué)家笛卡爾說過：“人們掌握知識，就猶如畫了一個圓圈，圓圈內(nèi)為已掌握的知識，圓圈外是浩瀚無邊的未知世界。知識越多，圓圈越大，圓周自然也越長，這樣它的邊沿與外界空間的接觸面也越大，因此未知部分就顯得更多了。”江澤民同志也曾談到：“我們黨歷來是一個重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨?！薄斑@是我們黨永葆生機(jī)與活力的一個重要保證。如果我們不能通過新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷提高自己，就會落后于時代，就有失去人民的信任和擁護(hù)的危險。全黨同志首先是黨的干部，必須以對黨、對人民、對歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來加強(qiáng)學(xué)習(xí)。”

以理念為本的領(lǐng)導(dǎo)方式，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以使領(lǐng)導(dǎo)核心的理念，變成大家的共同理念。領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)習(xí)政策、研究政策，準(zhǔn)確熟練地解釋和運(yùn)用政策，可有效地避免一些不必要的矛盾。當(dāng)前，嚴(yán)重的問題在于對學(xué)習(xí)的不重視，一些同志總是借口工作忙，不能主動、自覺地學(xué)習(xí)。各單位、部門要用“學(xué)習(xí)型單位，服務(wù)型部門，研究型管理”的標(biāo)準(zhǔn)不斷加強(qiáng)自身建設(shè)。

要做“官”，首先必須會做“人”，而做人必須以“德”為本?！罢讼日骸?，領(lǐng)導(dǎo)者具有良好的道德素質(zhì)，就能影響群眾、動員群眾，從而增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的影響力和號召力。所謂道德，是指成文和不成文的非法律公共行為規(guī)范和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)在個人內(nèi)心形成的約束機(jī)制和個人信守的行為準(zhǔn)則。

領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)主要體現(xiàn)在以下方面：(出處:華夏免費(fèi)論文網(wǎng))

① 正直誠實(shí)。一方面，要公正坦率，忠誠老實(shí)：辦事出于公心，堅持正義，坦誠布公；為人光明正大，不陽奉陰違、吹拍逢迎。另一方面，要求真務(wù)實(shí)，講求誠信：無論在什么條件下，都能當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，不弄虛作假；無論對內(nèi)、對外、對上、對下，都能以誠相待、表里如一，講真話，辦實(shí)事。有的人在上級面前說空話、大話、假話，遲早要暴露；也有的人在下級面前為籠絡(luò)人心、怕得罪人，就不堅持原則，亂許愿、亂承諾，最終不會有好結(jié)果。

② 嚴(yán)于律己?！墩撜Z》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”江澤民同志曾經(jīng)代表黨中央要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部做到“自重、自省、自警、自勵”。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己，還包括嚴(yán)格要求自己的家人（如：劉少奇召開家庭會議，要求其親屬不要搞特殊；周恩來為其親屬制定“十條家規(guī)”等）。領(lǐng)導(dǎo)者與其家屬同在一個單位的，更應(yīng)注意嚴(yán)格要求自己和家屬。

③ 廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)者要奉公守法，清正廉潔，無私奉獻(xiàn)，公而忘私。正如陶鑄同志所講“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)做到“心存天下事，榮辱臵度外”，“德在人先，利居人后”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記：“廉為正本，貪為禍根”。要像吉鴻昌那樣，把“做官即不許發(fā)財”當(dāng)作自己的座右銘。要自覺抵制貪污受賄、以權(quán)謀私、爭權(quán)奪利、奢侈浪費(fèi)等消極腐敗現(xiàn)象?？傊?，領(lǐng)導(dǎo)者做人要堂堂正正，做“官”也要清清白白。

④ 謙虛謹(jǐn)慎。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要能正確認(rèn)識自己、估價自己，能虛心向別人學(xué)習(xí)（包括向下級、向群眾學(xué)習(xí)），善于傾聽別人的意見和建議；要從諫如流，取長補(bǔ)短（尤要善于用別人的長處比自己的短處）。要懂得尊重他人（包括尊重自己的同事和下屬），平等待人，禮貌待人，要善于理解人、關(guān)心人、團(tuán)結(jié)人。領(lǐng)導(dǎo)者自受命之日始，即應(yīng)謹(jǐn)慎從事，慎用自己的權(quán)力，切勿疏忽職守。明代文學(xué)家馮夢龍曾說：“任重者，責(zé)亦重”。亦即，職務(wù)越重要，責(zé)任也越重大，決不可掉以輕心?！对娊?jīng)?小雅?小旻》里有“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的詩句，也是規(guī)勸領(lǐng)導(dǎo)者處事要謹(jǐn)慎的。

⑤ 豁達(dá)大度。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性，顧大局，不計個人恩怨、得失，經(jīng)得起誤會、委屈、冤枉的考驗(yàn)，自覺拋棄個人間無原則的糾紛、瓜葛，忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處；要胸懷坦蕩，有寬容精神，善于團(tuán)結(jié)他人一道工作，特別要能夠團(tuán)結(jié)那些曾經(jīng)反對過自己、并被實(shí)踐證明是反對錯了的同志一道工作（如：1945年黨的七大召開期間，毛澤東提議把幾位犯了嚴(yán)重錯誤的同志包括王明，選進(jìn)中央委員會）。

作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者還要做到善待前任。明代余自強(qiáng)所著《治譜》中，專門談到如何善待前任的問題：“前官行事，即有一二不當(dāng)人心處，我輩當(dāng)隱惡揚(yáng)善”，“前官果有美政，地方愿為立碑建祠，我輩當(dāng)慫恿其成?！焙笕晤I(lǐng)導(dǎo)要客觀公正地對待前任領(lǐng)導(dǎo)的工作，要尊重、關(guān)心前任領(lǐng)導(dǎo)，不搞“人走茶涼”。后任領(lǐng)導(dǎo)是否善待前任，從一個側(cè)面反映其人品和道德素質(zhì)。

4、身體和心理素質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)者往往要承擔(dān)沉重的工作負(fù)擔(dān)和巨大的精神壓力，若沒有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)是難以勝任的。身體素質(zhì)通常包括體力素質(zhì)和智力素質(zhì)。心理素質(zhì)包括普通心理素質(zhì)（普通人須具備的精神機(jī)能）和職業(yè)心理素質(zhì)（作為領(lǐng)導(dǎo)者須具備的特定心理素質(zhì)）。

那么，在現(xiàn)階段，我們的領(lǐng)導(dǎo)又面臨著那些問題呢？這個問題不應(yīng)該從大局角度出發(fā)，而是從基層入手。在我國，由國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高層行政決策層有著對國家發(fā)展方向正確的把握，但是，我們地方的一些中層領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至基層領(lǐng)導(dǎo)干部卻并非那么稱職。這點(diǎn)從我們身邊所體現(xiàn)的一些社會問題就可以看得出來。

廣大人民群眾對于城管執(zhí)法行為的抱怨，抵制，甚至于反抗，這些都從側(cè)面反映出了我們在中低層行政工作中的問題。今年來，就城管拆遷糾紛不斷被報道出來，這就充分說明了在這一層次上，領(lǐng)導(dǎo)者們的工作已經(jīng)不再是為了群眾的了。城管暴力執(zhí)法，領(lǐng)導(dǎo)知法犯法等現(xiàn)在已經(jīng)被人們司空見慣了，這是多么可怕的問題！

而為什么會出現(xiàn)這些問題呢？讓我們回過頭看看我們的領(lǐng)導(dǎo)們的素質(zhì)吧。在前一階段全國嚴(yán)查酒后駕車行動中，頂風(fēng)犯案的個地方干部占據(jù)了大多數(shù)。這雖然只是一件小事情，卻很能反映出現(xiàn)在我們的基層領(lǐng)導(dǎo)干部參差不齊的自身素質(zhì)。這種素質(zhì)上的低下和缺失正是導(dǎo)致上述行為普遍發(fā)生的根源。

隨著我國社會主義建設(shè)的不斷擴(kuò)大化，對于領(lǐng)導(dǎo)人才的選拔和使用量上只會增加，不會減少。在這樣的前提下，如何保證領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)就成了工作成敗的關(guān)鍵。而這就涉及到了我們的行政領(lǐng)導(dǎo)的選拔任用上，這才是提高行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)最直接最有效的控制方法。

舉一個很簡單的例子，就我國現(xiàn)在的教育問題，早在上個世界八十年代，各位專家學(xué)者從教育者和被教育者之間不斷地尋求一個解決教育落后的方法。多少年過去了，我國的教育發(fā)展是有目共睹的，但是，根本的問題卻被表面的發(fā)展所掩蓋了。從全國各大中小學(xué)，直到高校在內(nèi)，各校的校領(lǐng)導(dǎo)有多少是行政管理類專業(yè)出身的，又有多少是真正從事管理事業(yè)的？在教育界，最普遍的問題就是一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者必定是一個成功的管理者。這種邏輯也直接導(dǎo)致教育管理的失衡，出現(xiàn)種種問題也就見怪不怪了。

解決上述問題的最佳方法就是改變目前的領(lǐng)導(dǎo)用人制度，讓真正從事管理和領(lǐng)導(dǎo)工作的人去做他們應(yīng)該做的事情，而不是由別人來充當(dāng)。提高中低層領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)也是重中之重。

最后，也是最重要的一個問題，如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)呢？個人認(rèn)為應(yīng)該從以下五點(diǎn)出發(fā)：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在提高素質(zhì)上下功夫。求才之長者，必困其根本；欲遠(yuǎn)者，必浚其家源。學(xué)習(xí)是固本之舉，是源頭活水。注重學(xué)習(xí)，也是提高自己、與時俱進(jìn)的不竭動力。要充分認(rèn)識加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性，切實(shí)把學(xué)習(xí)提上重要位臵。首先要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。要認(rèn)真研究重要理論著作，努力在對“三個代表”重要思想的時代背景、實(shí)踐其涵、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識上達(dá)到新的高度。要緊密聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)效，認(rèn)真思考新形勢下面臨的突出矛盾和問題，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析解決問題，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，樹立正確的權(quán)力觀。其次要加強(qiáng)對市場經(jīng)濟(jì)組織、法律知識和管理知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，形成在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在工作中學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)推動工作的良好風(fēng)氣。

二、注重方法，在提升領(lǐng)導(dǎo)能力上下功夫。領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是一把手要善于總攬全局。古人云：“善弈者，謀勢；不善弈者，謀子”。首先要有全局觀念，增強(qiáng)大局意識，善于總攬全局。古今中外杰出的領(lǐng)導(dǎo)人都是戰(zhàn)略家，他們的重要精力都集中在戰(zhàn)略運(yùn)籌即決策上。毛澤東同志說：“任何一位首長，都應(yīng)當(dāng)把自己注意的重心放在其他問題和運(yùn)作上，而不應(yīng)放在其他問題或運(yùn)作上?！逼浯我铝τ诟倪M(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)原理，任何組織系統(tǒng)都是有層次的。組織系統(tǒng)層次理論要求領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)施決策、進(jìn)行指揮時，必須分清層次。一般情況，一把手是對下一層次的部署進(jìn)行指揮，而不得超越層次，越俎代，甚至“一桿子到底”。否則，現(xiàn)浪費(fèi)了自己的時間和精力，加重了自己的負(fù)擔(dān)，也遏制了下層的積極性。再次要突出工作重點(diǎn)。一個單位、一個部門的工作很多，一把手事必，必然會手忙腳亂，只有抓好組織實(shí)施，才能真正把工作搞好。同時，一把手還必須大膽放手讓副開展工作，充分調(diào)動班子其他成員的積極性。該由一把手拍板的要果斷作出決策，敢于負(fù)起責(zé)任，決策作出之后，具體操作問題應(yīng)該由班子成員分工抓落實(shí)。

三是增進(jìn)團(tuán)結(jié)，在增強(qiáng)班子合力上下功夫。能否團(tuán)結(jié)一班人一道工作，反映出一把手的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。搞好團(tuán)結(jié)，關(guān)鍵是要貫徹執(zhí)行民主集中制原則，正確處理集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系。第一，要正確處理集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系。既要講民主，又要講集中。一把手要自覺克服“家長制”作風(fēng)，防止“一言堂”、“個人說了算”等現(xiàn)象發(fā)生。第二，要正確處理正職與副職的關(guān)系。一個領(lǐng)導(dǎo)班子的戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)，很大程度上取決于正副職之間配合是否默契。一把手要有寬廣的胸懷，既要有用人之長的膽略，又要有容人之短的氣度，擺正位臵，當(dāng)好“班長”，與副職同心協(xié)力抓工作。第三，要正確處理講原則與講感情的關(guān)系。人非草木，孰能無情？一把手必須堅持大事講原則，小事講感情，在堅持原則中體現(xiàn)感情，在體現(xiàn)感情中堅持原則，只有這樣才能樹正氣、順人心，推動事業(yè)的健康發(fā)展。

四、務(wù)求實(shí)干，在創(chuàng)造民心政績上下功夫。人民群眾評價一把手的功過時，最采重的往往是他干不干實(shí)事。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是一把手，只有牢固樹立求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的思想，才能真正做到富一地百姓、建一處文明、保一方平安、創(chuàng)一晉業(yè)績。首先，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是一把手履行職責(zé)的動力源泉。一把手這個崗位，是黨的崗位，是關(guān)鍵的崗位，這個崗位說到底就意味著責(zé)任。其次，要有科學(xué)果斷的決策能力。要與黨和國家的發(fā)展要求和去向保持一對敵。立足全局，著眼未來，注重思考戰(zhàn)略性問題和人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，善于發(fā)現(xiàn)和解決制約全局的薄弱環(huán)節(jié)，善于從復(fù)雜多變的形勢中科學(xué)地預(yù)測未來，全面領(lǐng)會上級政策和掌握本單位實(shí)情，把對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)很好地統(tǒng)一起來。再次，要有熟稔的組織協(xié)調(diào)能力。要最大限度地發(fā)揮一班人的整體功能，明確職權(quán)，落實(shí)責(zé)任，使一班人心往一處想，勁往一處使。最后，要善于把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來，因地制宜，創(chuàng)造性地開展工作。沒有大膽的探索，不敢冒一定的風(fēng)險，就不可能取得創(chuàng)造性的成績。有錯誤的斗志仍然是斗志，沒錯誤的人還是人。同時，要堅持到群眾中去了解實(shí)情、獲得智慧，并把聯(lián)系群眾與自己創(chuàng)造性的工作方法很好地結(jié)合起來。

五、廉潔自律。在筑牢思想防線上下功夫，始終牢記“兩個務(wù)必”、帶頭實(shí)踐“三個代表”，是新形勢、新任務(wù)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求。一把手要自覺做到清靜、清醒、清廉，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公然明，廉生威”。古今中外，概莫結(jié)外。一把手手中掌握著一定的權(quán)力，但權(quán)力不等于權(quán)威。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，取決于群眾的認(rèn)可拓展，說到底取決于一把手的人格魅力。一把手要做清正之官，最重要的是想問題。作決策、辦實(shí)情都要堅決立黨為公，始終站在黨和人民的立場上，這就是黨性原則，也是做人的準(zhǔn)則。一把手要自覺實(shí)踐“三個代表”重要思想，做到不義之財不取，不正之風(fēng)不沾，忍得住清貧、保得住清白，自覺作到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

提高行政領(lǐng)導(dǎo)的自身素質(zhì)，是一件關(guān)乎于國家發(fā)展和未來走向的大事情，也直接影響著廣大群眾最基本的日常生活。這就要求我們對于領(lǐng)導(dǎo)干部的管理更應(yīng)該從嚴(yán)要求，從重對待，才能在機(jī)遇和危機(jī)重重的今天不斷取得一個有一個的社會主義建設(shè)的新成就。

如何樹立權(quán)威

提高個人素質(zhì) 作為一個新時代的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該具備較高的領(lǐng)導(dǎo)魅力。領(lǐng)導(dǎo)魅力影響著領(lǐng)導(dǎo)能力的發(fā)揮。領(lǐng)導(dǎo)魅力有助于團(tuán)結(jié)、影響下屬，有助于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)效果。要提高領(lǐng)導(dǎo)魅力，就要具有三方面的素質(zhì)：文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、人格魅力。這三方面素質(zhì)必須有機(jī)結(jié)合，才能有效提高領(lǐng)導(dǎo)者的整體素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)魅力。因此，一個有志向的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該不斷加強(qiáng)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、人格魅力三方面的修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活、工作中，領(lǐng)導(dǎo)者要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，嚴(yán)于律己；要言而信，行而果。要在日常生活、工作中做到：

1、不惟我獨(dú)尊。領(lǐng)導(dǎo)者不要擺領(lǐng)導(dǎo)的架子，要平易近人，和藹可親，和下屬平等交往。這樣才能獲得別人的支持與追隨，才能成為名副其實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者。否則，就會上下離心離德，即使領(lǐng)導(dǎo)者其他方面的品質(zhì)再優(yōu)秀，也很難獲得眾人的支持與追隨。

2、領(lǐng)導(dǎo)者要與追隨者建立良好關(guān)系?！邦I(lǐng)導(dǎo)能力不是一個人、一個職位或一個項目，而是管理者與追隨者相聯(lián)系是所發(fā)生相互作用的關(guān)系，即活動范圍?！?⑤所以，領(lǐng)導(dǎo)者必須與追隨者建立起密切的良好的工作關(guān)系。如果下屬了解領(lǐng)導(dǎo)者、理解領(lǐng)導(dǎo)者、信任領(lǐng)導(dǎo)者，就會心甘情愿地支持領(lǐng)導(dǎo)者、追隨領(lǐng)導(dǎo)者。反之，如果管理者與追隨者的關(guān)系疏遠(yuǎn)，相互懷疑、猜忌，甚至相互敵視，下屬就會與領(lǐng)導(dǎo)者漸行漸遠(yuǎn)，離心離德、貌合神離。

3、要有遠(yuǎn)見卓識。遠(yuǎn)見卓識是一個卓越領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的。領(lǐng)導(dǎo)者的遠(yuǎn)見卓識與尚未被人涉足的、未知的事業(yè)與行動相聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)者能敏銳地覺察到發(fā)展的方向與氣息，能夠覺察到稍縱即逝的機(jī)會，能夠結(jié)合社會發(fā)展趨勢，高瞻遠(yuǎn)矚地確定組織與個人的發(fā)展方向，為組織與個人指明前進(jìn)的目標(biāo)。有遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)者更能獲得下屬的支持、愛戴與擁護(hù)。

4、要有良好的作風(fēng)。要成為一個受人尊敬、愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者，必須要具有良好的工作作風(fēng)。發(fā)揚(yáng)扎實(shí)深入的工作作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取的作風(fēng)。大膽探索，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地開展工作。樹立好的作風(fēng)，必須切實(shí)遠(yuǎn)離那些不說實(shí)話、不干實(shí)事、不求實(shí)效的不良風(fēng)氣。要密切干群關(guān)系，充分調(diào)動群眾的積極性、創(chuàng)造性、能動性，團(tuán)結(jié)一致做好工作。尤其是隨著改革的深入和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，新問題、新情況、新矛盾比較多，更需要加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè)。樹立良好形象 “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢姡湃嗽缫炎⒁獾搅祟I(lǐng)導(dǎo)者自身形象對組織成員產(chǎn)生的重要影響作用。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該以這樣的形象展示在組織成員面前：

1、勇于開拓的創(chuàng)業(yè)者形象?！皞兌际莵碜晕搴暮?，為了一個共同的目標(biāo)，走到一起來了?！边@句話非常貼切地揭示了領(lǐng)導(dǎo)者和組織成員的關(guān)系；盡管職務(wù)有高低，分工有不同，但聯(lián)系他們最重要的紐帶是一個共同的目標(biāo)。所以，領(lǐng)導(dǎo)者要始終把共同的目標(biāo)、共同的事業(yè)放在第一位，激發(fā)組織成員的積極性、主動性、能動性，讓組織成員感受到目標(biāo)與事業(yè)的推動力。給每一個組織成員發(fā)揮個人才能的機(jī)會。讓組織成員感受到個人在組織中的意義與價值。激勵組織成員積極進(jìn)取、勇于開拓，用目標(biāo)、事業(yè)來凝聚大家的智慧和力量要始終讓組織成員堅信，個人的利益與組織的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。通過不懈努力，一定能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。領(lǐng)導(dǎo)者要不斷激發(fā)起組織成員對工作的持久熱情與不竭動力。不斷強(qiáng)化組織成員的事業(yè)心和責(zé)任感，以事業(yè)發(fā)展和工作責(zé)任匯聚人心，努力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，積極思考、謀劃工作目標(biāo)、方法，竭盡全力完成工作任務(wù)，進(jìn)而獲取事業(yè)成功的喜悅，激發(fā)更高漲的創(chuàng)業(yè)激情與工作熱情。

2、清正廉潔的公仆形象。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，首先應(yīng)是一位仆從。領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)高高在上，而應(yīng)深入組織成員，為每一個人服務(wù)、做組織成員的公仆。“每一個人都需要服務(wù)，然后，他才希望得到引導(dǎo)；當(dāng)人們得到一個人服務(wù)和引導(dǎo)時，他們轉(zhuǎn)而會服務(wù)、引導(dǎo)更多的人?！雹抟粋€最受愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者、最有益于組織發(fā)展與社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)者，首先必須是一位誠心誠意為他人服務(wù)的公仆。在領(lǐng)導(dǎo)組織成員實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必要牢牢樹立公仆意識，以孺子牛的姿態(tài)服務(wù)組織成員，始終保持勤懇踏實(shí)的作風(fēng)和清正廉潔的本色。；領(lǐng)導(dǎo)者要“常修為政之德，常思貪念之害，常懷律己之心”⑦。領(lǐng)導(dǎo)者要時刻把組織成員的利益放在心上，要擋得住各種誘惑，切忌營私舞弊，錢權(quán)交易，要力求做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，工作依靠組織成員，成績歸于組織成員。廉潔自律、克己奉公，以此來取得組織成員的信任、支持與追隨。

3、親善隨和的師長形象。領(lǐng)導(dǎo)者一定要尊重組織成員的人格尊嚴(yán)，關(guān)心、愛護(hù)組織成員，給組織成員以學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展的機(jī)會。要在工作過程中，不僅實(shí)現(xiàn)組織的發(fā)展目標(biāo)，而且要促進(jìn)組織成員的發(fā)展與進(jìn)步。要密切關(guān)注組織成員的興趣、需要和他們所關(guān)心的事情，用信任、培養(yǎng)來營造讓組織成員受到支持的環(huán)境。切不可居高臨下，目中無人，擺架子，顯威風(fēng)，以發(fā)號施令、盛氣凌人的“官”自居。更不能片面認(rèn)為“距離”產(chǎn)生權(quán)威，人為地設(shè)臵感情屏障。在組織成員的心中，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該始終是一位工作上的導(dǎo)師，生活中的益友，是一個永遠(yuǎn)值得信賴和依靠的人。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)與能力

全國公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試模擬試題庫

（領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)與能力）

1、試論領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性。

【參考答案】

提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)，已經(jīng)成為擺在全黨面前的一項刻不容緩的重大任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)和組織全國人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(1)領(lǐng)導(dǎo)者良好的素質(zhì)，是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)功能、完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)和提高領(lǐng)導(dǎo)績效的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)活動是一項復(fù)雜重要的工作，需要領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮高效的主觀能動性，具有良好的素質(zhì)修養(yǎng)，才能勝任領(lǐng)導(dǎo)工作，優(yōu)質(zhì)高效地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，完成黨和人民交給的任務(wù)。

(2)領(lǐng)導(dǎo)者良好的素質(zhì)，是發(fā)動、團(tuán)結(jié)、率領(lǐng)群眾開拓進(jìn)取的保證。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)優(yōu)良，整個組織就煥發(fā)出勃勃生機(jī)與活力，下屬群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性就會充分發(fā)揮出來，就會出現(xiàn)團(tuán)結(jié)一致、勤奮工作、奮發(fā)向上的局面。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)平庸低劣，整個組織便呈現(xiàn)出渙散、消極、死氣沉沉的氣氛，領(lǐng)導(dǎo)者和群眾就會各行其是，就無法完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。

(3)領(lǐng)導(dǎo)者良好的素質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)的源泉。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)優(yōu)良，就能熟練地運(yùn)用并不斷地創(chuàng)造出適應(yīng)實(shí)踐需要的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。如果領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)低劣，再有效的領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)都難以被運(yùn)用，更談不上創(chuàng)造和發(fā)展。所以，領(lǐng)導(dǎo)者豐富的知識與經(jīng)驗(yàn)，較強(qiáng)的能力與良好的素質(zhì)是其不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法和提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基礎(chǔ)。

(4)領(lǐng)導(dǎo)者良好的素質(zhì)，是黨和國家各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。一個組織和事業(yè)的發(fā)展，一要靠正確的方針政策，二要靠高素質(zhì)的干部隊伍。領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)活動的主體，是最能動活躍的因素，起著決定性的作用。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，領(lǐng)導(dǎo)者是黨的路線方針政策的直接貫徹者，又是社會發(fā)展戰(zhàn)略和決策的制定者和組織實(shí)施者，肩負(fù)著承上啟下、繼往開來的歷史重任，處于總攬全局的統(tǒng)帥地位。因此，領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)如何，直接影響著對黨的路線方針政策的理解與實(shí)施，決定著社會主義現(xiàn)代化大業(yè)的興衰成敗。

2、高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件是什么?

【參考答案】

根據(jù)十六大黨章和《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件是：

(1)具有履行職責(zé)所需要的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平，認(rèn)真實(shí)踐“三個代表”重要思想，努力用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題。堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。

(2)具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅定信念，堅決執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，立志改革開放，獻(xiàn)身現(xiàn)代化事業(yè)，在社會主義建設(shè)中艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓創(chuàng)新，做出實(shí)績。

(3)堅持解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，認(rèn)真調(diào)查研究，能夠把黨的方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際相結(jié)合，卓有成效地開展工作，講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，反對形式主義。

(4)有強(qiáng)烈的革命事業(yè)心和政治責(zé)任感，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的組織能力、文化水平和專業(yè)知識。

(5)正確行使人民賦予的權(quán)力，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評和監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵，反對官僚主義，反對任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風(fēng)。

(6)堅持和維護(hù)黨的民主集中制，有民主作風(fēng)，有全局觀念，善于團(tuán)結(jié)同志，包括團(tuán)結(jié)同自己有不同意見的同志一道工作。

省部級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，還應(yīng)當(dāng)努力達(dá)到《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》對高級干部提出的五項要求。

3、高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)是什么?

【參考答案】

根據(jù)江澤民同志《努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍》的重要講話，高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)是：

(1)要有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，堅持正確的政治方向，堅定地走建設(shè)中國特色社會主義道路，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和各項方針政策。

(2)努力實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，特別是工農(nóng)群眾，堅決維護(hù)人民群眾的利益。

(3)解放思想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，善于開拓前進(jìn)，具有唯物辯證的思想方法和工作方法。

(4)模范遵紀(jì)守法，保持清正廉潔，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，自覺拒腐防變，堅決反對消極腐敗現(xiàn)象。

(5)刻苦學(xué)習(xí)，勤奮敬業(yè)，不斷加強(qiáng)知識積累和經(jīng)驗(yàn)積累，具備做好本職工作的專業(yè)知識和能力。

建設(shè)這樣高素質(zhì)的干部隊伍，是保證我們黨始終走在時代前列，經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)的需要。

4、江澤民在《努力建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍》的講話中對年輕干部有四句贈言，你如何去實(shí)現(xiàn)這四句贈言?

【參考答案】

(1)江澤民對年輕干部的四句贈言是：刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，勇于創(chuàng)造，自覺奉獻(xiàn)。

(2)人生歷程中最寶貴的年華是青年和中年時期，務(wù)必要好好珍惜，切不可虛度光陰。要下苦工夫?qū)W習(xí)，學(xué)理論、學(xué)歷史、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)科技、學(xué)管理、學(xué)法律，學(xué)習(xí)一切需要學(xué)習(xí)的東西，努力打好為黨和人民的事業(yè)建功立業(yè)的思想根底和知識功底。要以體現(xiàn)我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神的先進(jìn)模范人物為榜樣，滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)地對待人民、對待工作，埋頭苦干，積極進(jìn)取，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，努力在各自的崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績。尤其要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅持正確的政治立場和政治方向，經(jīng)得住執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。

5、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)?

【參考答案】

(1)政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者的首要條件，它的狀況直接決定著黨和國家的性質(zhì)、前途和命運(yùn)。

(2)法律素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者的法律素質(zhì)是依法治國的重要前提和根本保證。

(3)知識素質(zhì)。知識經(jīng)濟(jì)時代的領(lǐng)導(dǎo)者，必須具有豐富淵博的文化知識、合理的知識結(jié)構(gòu)以及獲取新知識的能力。

(4)能力素質(zhì)。能力素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的核心。

(5)品德素質(zhì)。品德素質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)中占有重要的地位。

(6)身心素質(zhì)。身體心理素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者不可缺少的重要素質(zhì)。

6、簡述領(lǐng)導(dǎo)者政治素質(zhì)的基本要求。

【參考答案】

政治素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的首要條件。其基本要求是：

(1)堅持正確的政治方向和政治立場，時時牢記黨和人民的利益。

(2)要有政治敏銳性和政治鑒別力，保持政治上的清醒和堅定。

(3)要有高度的政治責(zé)任感，對人民、對國家負(fù)責(zé)。

7、試述領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)。

【參考答案】

能力素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的核心，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備以下能力素質(zhì)。

(1)預(yù)測和決斷能力。

領(lǐng)導(dǎo)者是引導(dǎo)和率領(lǐng)群眾朝一定目標(biāo)前進(jìn)的人和集體。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者必須具有預(yù)測能力，善于深謀遠(yuǎn)慮，具有戰(zhàn)略頭腦和眼光，運(yùn)籌帷幄，總攬全局，在復(fù)雜的情況下，能預(yù)測到事物發(fā)展的趨勢。

在信息爆炸、社會急速發(fā)展變化的情況下，領(lǐng)導(dǎo)者還必須具有決斷能力。對錯綜合復(fù)雜、緊迫突發(fā)的問題，領(lǐng)導(dǎo)者要反應(yīng)敏捷，及時判明事物的本質(zhì)，排除干擾，不為一時一事的得失所困擾，在可供選擇的方案中及時作出抉擇，采取果斷措施，解決問題。

(2)組織指揮能力。

領(lǐng)導(dǎo)者的組織指揮能力，集中表現(xiàn)在以下幾個方面：

①設(shè)計并建立合理高效的組織和規(guī)范，建立一個完善靈活、精簡高效的組織指揮系統(tǒng)。

②善于通過組織和規(guī)范進(jìn)行綜合協(xié)調(diào)，保證組織的正常有效運(yùn)轉(zhuǎn)。

③善于應(yīng)用組織力量來達(dá)到目標(biāo)，充分調(diào)動下屬人員的積極性，合理地組織運(yùn)用人力、物力、財力、最大限度地發(fā)揮組織的功能和作用，使領(lǐng)導(dǎo)決策能迅速地付諸實(shí)施并取得成功。

(3)交際協(xié)調(diào)能力。

領(lǐng)導(dǎo)工作是一項天天與人打交道的工作，領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要爭取上級的支持、指導(dǎo)以及其他單位的協(xié)助，還需要下屬群眾的理解和擁護(hù)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者具有通權(quán)達(dá)變的熟練的人際交往能力，善于與上級、同事、下屬和其他人交往，正確處理個人與組織、與下屬的關(guān)系，關(guān)心理解他人，自覺服從上級，主動與同級合作。同時，領(lǐng)導(dǎo)者還需要有協(xié)調(diào)能力，善于處理各種矛盾，協(xié)調(diào)各種關(guān)系。

(4)應(yīng)變創(chuàng)新能力。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會的快速發(fā)展，環(huán)境的復(fù)雜多變，以及利益群體的多元化，領(lǐng)導(dǎo)活動的時空跨度越來越大，個體中的變量越來越多，領(lǐng)導(dǎo)對象的諸種構(gòu)成也越來越復(fù)雜，在領(lǐng)導(dǎo)活動中常會發(fā)生一些突發(fā)、緊急和棘手事件。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要有高超的應(yīng)變能力，敏銳的洞察力與反應(yīng)力。

在當(dāng)今改革開放、社會急劇變化的時代，領(lǐng)導(dǎo)者還必須有創(chuàng)新開拓精神，決不能故步自封，僵化守舊，更不能夜郎自大，目空一切。必須適應(yīng)時代社會環(huán)境的變化，解放思想，實(shí)事求是，更新觀念，開拓進(jìn)取。

8、簡述領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的主要能力。

【參考答案】

(1)善于從政治上考慮問題的政治洞察力。

(2)善于集思廣益，擇善而從的決策能力。

(3)較強(qiáng)的組織管理能力。

(4)較高的交際協(xié)調(diào)能力。

(5)較好的語言文字表達(dá)能力。

(6)精通的專業(yè)能力。

(7)出色的科學(xué)思維能力。

9、對行政領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新能力和綜合能力有哪些具體要求?

【參考答案】

(1)創(chuàng)新能力的具體要求：

①洞察力。這是一種敏銳的、迅速的、準(zhǔn)確的抓住問題要害的直覺能力。由于問題常常隱藏在復(fù)雜現(xiàn)象背后，準(zhǔn)確地認(rèn)識問題常很困難。洞察力常需要較高的資質(zhì)稟賦，但勤于實(shí)踐和思考有助于鍛煉這種能力。

②預(yù)見力。這是一種超前把握事態(tài)發(fā)展的預(yù)見力。行政領(lǐng)導(dǎo)活動中的創(chuàng)新并非主觀任意的行為，它要以對事物發(fā)展的正確認(rèn)識和對現(xiàn)實(shí)與可能關(guān)系的辯證分析為基礎(chǔ)。

③決斷力。這是一種迅速做出選擇，形成方案的意志力。因?yàn)槊恳粋€新的選擇和創(chuàng)造往往要承擔(dān)風(fēng)險和壓力，缺乏果斷的意志就不可能有任何創(chuàng)新。

④推動力。這是一種激勵下級實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意圖的能力。通常表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的感染力、吸引力、凝聚力、號召力、影響力，以及個人的“魅力”。這是因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新都不能單靠領(lǐng)導(dǎo)者個人來完成，行政領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)推動整個組織行動起來，以達(dá)到既定的目的。

⑤應(yīng)變力。這是一種在事物發(fā)展的偶然性面前善于隨機(jī)處理的快速反應(yīng)能力。在創(chuàng)新活動中，不可能完全排除不確定性，能否在出乎意料的偶然性面前正確地做出決定，是創(chuàng)新能力的一個重要表現(xiàn)。

(2)綜合能力的具體要求：

①信息獲取能力。在“信息社會”中，信息占有量的大小，成為領(lǐng)導(dǎo)行為成敗的決定性因素之一。隨著社會的現(xiàn)代化和組織行為的復(fù)雜化，領(lǐng)導(dǎo)者在決策時所面對的選擇變量也日益帶有多元化、多維化和多層次的特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)者必須充分掌握有關(guān)信息，才能做出正確的決策。

②知識綜合能力。現(xiàn)代科學(xué)的一個重要發(fā)展趨勢是學(xué)科的高度分化和高度綜合。新學(xué)科不斷出現(xiàn)，學(xué)科間也廣泛地出現(xiàn)相互交叉和滲透。行政領(lǐng)導(dǎo)者不僅應(yīng)掌握多學(xué)科的知識，而且要對各門學(xué)科的相互聯(lián)系有所認(rèn)識，這樣才能管理好高度專業(yè)化的各種組織機(jī)構(gòu)及其活動。

③利益整合能力。在社會主義制度下，廣大人民群眾的利益是根本一致的，但各種具體的利益差別是存在的。隨著現(xiàn)代化程度的提高，利益多元化也是一個值得注意的趨勢。行政領(lǐng)導(dǎo)者的重要職責(zé)，是要把分散的、甚至有沖突的利益要求整合為利益共識，并據(jù)此制定政策。

第四篇：行政領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

行政領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

人類邁進(jìn) 21 世紀(jì), 全球經(jīng)濟(jì)科技革命和信息化正在越來越深刻地影響著 人類的生活,工作和學(xué)習(xí)方式.在知識經(jīng)濟(jì)社會,知識對提高個人素質(zhì)和推 進(jìn)社會整體進(jìn)步發(fā)揮著決定性的作用.作為領(lǐng)導(dǎo)者也不例外, 特別是與社會, 人民有著密切聯(lián)系的行政領(lǐng)導(dǎo)者.在公共行政領(lǐng)域內(nèi),只有建立高素質(zhì)的領(lǐng) 導(dǎo)干部隊伍, 才能在知識爆炸, 高新技術(shù)發(fā)展日新月異,在全面建設(shè)小康社會, 和諧社會及社會主義新農(nóng)村的今天適應(yīng)極其復(fù)雜的行政管理工作,做出正確 的行政決策,提高行政效率.一,行政領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的涵義及特征

素質(zhì)是指在特定的條件下,特定的時間內(nèi)某一事物的基本狀態(tài)或特征, 是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性.所謂行政領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì),就是指行政 領(lǐng)域內(nèi)的行政領(lǐng)導(dǎo)者在一定先天稟賦的基礎(chǔ)上,通過后天的實(shí)踐鍛煉和學(xué)習(xí)

① 所形成的, 在行政活動中經(jīng)常發(fā)揮作用的本質(zhì)要素的總和.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是一

個領(lǐng)導(dǎo)者區(qū)別其他領(lǐng)導(dǎo)者最根本的內(nèi)在要素之一,它是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮作用的最 根本保證,是由領(lǐng)導(dǎo)者的思想政治素質(zhì),知識素質(zhì),能力素質(zhì),身體素質(zhì)及 領(lǐng)導(dǎo)形象等具體素質(zhì)構(gòu)成的綜合整體.具體說有雙重意義:首先是指構(gòu)成領(lǐng) 導(dǎo)者的各種內(nèi)在要素,即領(lǐng)導(dǎo)者成為領(lǐng)導(dǎo)的生理,心理,文化,思想,政治 道德等因素,以及由這些因素而形成的本質(zhì)性能力,即領(lǐng)導(dǎo)能力,這是領(lǐng)導(dǎo) 者發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的基礎(chǔ)與前提條件;其次是指這些要素和能力的現(xiàn)實(shí)狀態(tài), 即發(fā)展程度或?qū)嶋H水平.也即是說,領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)同時也是一個發(fā)展的動態(tài)概

念,這能夠描述現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際狀態(tài),水平和差距.領(lǐng)導(dǎo)者具有素質(zhì)的高低, 關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)施及完成程度.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)具有如下特征: 其一, 時代性: 指一代之治有一代之才, 也即人們所說的“時事造英雄”, 不同的歷史時期和不同的任務(wù),對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)有不同的要求.在**時期, 需要的是具有平定**,領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo).在和平與發(fā)展作為時代主題的今 天,需要的是能夠維護(hù)團(tuán)結(jié),統(tǒng)一,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo).其二,綜合性:美國 著名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家華倫本尼斯有一個很形象的比喻:一個不敗的領(lǐng)導(dǎo)者,必須 依靠三條腿來支撐:一是堅定的雄心壯志;二是領(lǐng)導(dǎo)工作的能力;三是優(yōu)秀 的道德素質(zhì).這說明了領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)不是孤立的,而是多種能力素質(zhì)的有機(jī)綜 合.其三,層次性:指處于不同層級的領(lǐng)導(dǎo)者具有不同的素質(zhì)要求.處于高 層的領(lǐng)導(dǎo)者,需要的是具有敏銳的觀察力和對全局的把握力,決策力.處于 基層的領(lǐng)導(dǎo)者,需要的是較高的執(zhí)行力,能夠準(zhǔn)確理解上級的意圖,從而采 取正確的措施來完成自己的工作.二,行政領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容

行政領(lǐng)導(dǎo)者是公共行政組織的核心,旗幟和象征.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)常常左右 領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式,決定其領(lǐng)導(dǎo)水平,直接影響領(lǐng)導(dǎo)效果.對當(dāng)前公共行政 領(lǐng)導(dǎo)者如何完成黨, 國家和人民交給的任務(wù), 對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的根本要求是“德 才”兼?zhèn)?公共行政領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)有行使公共權(quán)力,維護(hù)公共利益,履行公共責(zé) 任的使命.因此自身的“德”非常重要,即領(lǐng)導(dǎo)者道德修養(yǎng).當(dāng)前,群眾反 映最大最強(qiáng)烈的不正之風(fēng)和腐敗問題,對公共行政領(lǐng)導(dǎo)者來說,根源就在 “德”上.作為一個公共行政領(lǐng)導(dǎo)者,有德無才也不能完成組織任務(wù).沒有 才能,就不能做出高水平的決策,以至于用好每一位下屬.“德才”是一個 完整的整體.作為一位領(lǐng)導(dǎo)者,特別是負(fù)有重大責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)具有如下 素質(zhì):

(一)思想政治素質(zhì)

這是任何領(lǐng)導(dǎo)都必須具備的重要素質(zhì).即要具備系統(tǒng)的馬克思列寧主義, 毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,并以此作為工作實(shí)踐的 理論指導(dǎo),立足于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,解放思想,事實(shí)求是,做到與時俱

進(jìn).作為領(lǐng)導(dǎo)者,只有不斷學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的思想,才能不斷開拓和創(chuàng)新馬 克思列寧主義, 毛澤東思想, 鄧小平理論和“三個代表”重要思想的新境界, 才能在工作中發(fā)揮出自己的領(lǐng)導(dǎo)才能,才能開展工作和保持自己不走上貪污 腐敗的道路.其一,要有堅定正確的政治方向.馬克思列寧主義,毛澤東思 想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想是我們黨的行動指南,只有不斷的 學(xué)習(xí)和強(qiáng)化,才能在復(fù)雜的行政活動中永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性,才能理解和執(zhí) 行黨的有關(guān)方針和政策.社會主義社會的領(lǐng)導(dǎo)者,是黨和國家政策的制定者 和執(zhí)行者.在改革開放新的歷史時期,在復(fù)雜多變的環(huán)境下,在黨十六大全 面建設(shè)小康社會,社會主義和諧社會和新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)下,能不能順利實(shí) 現(xiàn)各種目標(biāo),與各級領(lǐng)導(dǎo)者有沒有正確的政治方向有著密切不可分的聯(lián)系.堅定的政治方向,在社會主義初級階段,就是能否高舉鄧小平理論這面建設(shè) 有中國特色社會主義的偉大旗幟,堅持“三個代表”重要思想,緊密團(tuán)結(jié)在 以胡錦濤為總書記的黨中央周圍,繼續(xù)推進(jìn)具有中國特色社會主義現(xiàn)代化建 設(shè).其二,要全心全意為人民服務(wù).黨的十六大把“三個代表”重要思想寫 進(jìn)了黨章,并作為我們黨的行動指南之一,而“三個代表”重要思想的本質(zhì) 是“立黨為公,執(zhí)政為民”,“三個代表”重要思想之一就是始終代表最廣 大人民的根本利益.作為領(lǐng)導(dǎo)者,手中必然要掌握一定的權(quán)力.而權(quán)力具有 兩重性,它可以使領(lǐng)導(dǎo)者更能充分地發(fā)揮聰明才智,造福于人民,也可以使 領(lǐng)導(dǎo)者走上以權(quán)謀私的道路,如何運(yùn)用好權(quán)力,對任何一位領(lǐng)導(dǎo)者來說都是 嚴(yán)峻的考驗(yàn),也是能否搞好工作的關(guān)鍵.作為領(lǐng)導(dǎo)者,要時刻提醒自己,自 己手中的權(quán)力是人民賦予的,要用手中的權(quán)力為人民服務(wù),解決人民所面臨 的困難,時刻謹(jǐn)記為人民服務(wù)的宗旨,做到位高不失公仆心.(二)知識素質(zhì)

知識是人智慧的內(nèi)在根源,是德,才發(fā)展的基礎(chǔ).高爾基曾經(jīng)說過,人 的知識越廣,人的本身也越完美.作為一名現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者,必須具備一定知識, 具有一定的文化程度, 這樣才能與時俱進(jìn).1, 馬克思主義的理論知識.1985 年 9 月,鄧小平同志在黨的全國代表大會上的講話指出:“我希望黨中央能 做出切實(shí)可行的決定,使全黨的各級干部,首先是領(lǐng)導(dǎo)干部,在繁忙的工作 中,仍然有一定的時間學(xué)習(xí),熟悉馬克思主義的基本理論,從而加強(qiáng)我們工

作中的原則性,系統(tǒng)性,預(yù)見性和創(chuàng)造性.”②學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理, 不僅可以正確解決領(lǐng)導(dǎo)者在工作中的政治方向問題,而且是全面提高領(lǐng)導(dǎo)者 的決策,指揮水平,有效地提高領(lǐng)導(dǎo)者整體素質(zhì)的首要條件.一定的馬克思 主義基本原理, 就是要運(yùn)用馬克思主義的基本原理去分析問題, 解決問題.2, 專業(yè)知識和管理知識.相關(guān)的專業(yè)知識和管理知識,是領(lǐng)導(dǎo)者熟悉本單位工 作性質(zhì)和管理本單位工作的前提條件.列寧曾經(jīng)對蘇共黨某些領(lǐng)導(dǎo)人只會空 議論,缺乏實(shí)際的管理經(jīng)驗(yàn),不懂得科學(xué)的現(xiàn)象,進(jìn)行尖銳的批評,他指出: “對我們來說,那些雖然是資產(chǎn)階級的但是精通業(yè)務(wù)的'科學(xué)和技術(shù)專家' , 要比狂妄自大的共產(chǎn)黨員寶貴十倍,這種狂妄自大的共產(chǎn)黨員無論白天和黑 夜隨時都愿意起草'綱領(lǐng)',提出'口號',發(fā)表完全抽象的議論.”③列寧 認(rèn)為,這樣的共產(chǎn)黨員,“我寧可拿出幾十個來換一個老老實(shí)實(shí)研究本行業(yè) 務(wù)和有學(xué)識的'資產(chǎn)階級專家'.”④這無疑說明了,對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說, 沒有扎實(shí)的專業(yè)知識和相關(guān)的管理知識,無論你口號提得多么響亮,都不能 成為一位合格的領(lǐng)導(dǎo)者.行政活動是一項涉及面廣,工作復(fù)雜,如果沒有扎 實(shí)的專業(yè)知識和相關(guān)的管理知識,即使是一個很有威望的領(lǐng)導(dǎo)者也不一定能 做好自己的本質(zhì)工作.(三)能力素質(zhì)

能力,是一個人智力,體力和技能的綜合性表現(xiàn).領(lǐng)導(dǎo)能力:是指領(lǐng)導(dǎo) 者所具有的知識,經(jīng)驗(yàn),經(jīng)歷協(xié)調(diào)起來,把優(yōu)秀的素質(zhì)和好的方式方法結(jié)合 起來,然后最大限度地發(fā)揮出的個人能力.領(lǐng)導(dǎo)能力是任何領(lǐng)導(dǎo)者必須具備 的能力之一,沒有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力,就不可能成為一位成功,有作為的領(lǐng)導(dǎo) 者,特別是處于復(fù)雜過程中的領(lǐng)導(dǎo)者.應(yīng)該具有:1,思維能力:是指對客 觀事物進(jìn)行觀察,分析和考慮的能力.思維的深度,廣度和邏輯性的周密性, 是任何一位領(lǐng)導(dǎo)者智力的集

中體現(xiàn).行政領(lǐng)導(dǎo)處于繁忙的事務(wù)中,周密的思 維能力是其成功的前提之一.2,協(xié)調(diào)人際關(guān)系能力:領(lǐng)導(dǎo)者不僅要面對上級 領(lǐng)導(dǎo)者,還要管理好自己的工作人員,每天要面對多種不同性質(zhì)的人.搞好 工作不僅要處理好與上級的關(guān)系,還要能夠充分發(fā)揮下級工作人員的主動性 和積極性,協(xié)調(diào)好不同性質(zhì)人的人際關(guān)系,這都要求領(lǐng)導(dǎo)者具備一定的協(xié)調(diào) 能力.特別是要得到上級的肯定和下級的擁護(hù),這正是所謂的“得人心者得

天下”.作為領(lǐng)導(dǎo)者,只要得到上級的肯定和下級的擁護(hù),其實(shí)其工作就已 經(jīng)完成了.3,表達(dá)能力:無論是處于任何層級的領(lǐng)導(dǎo)者,都是整個行政領(lǐng)域 內(nèi)一個不可分割的部分,其開展工作需要其他層級,部門的合作.在進(jìn)行工 作交流中,領(lǐng)導(dǎo)者能否清楚表達(dá)自己的意識,讓別人及下屬能夠完全明白, 這對領(lǐng)導(dǎo)者具有較強(qiáng)的表達(dá)能力是一個極大的要求.如果作為一個領(lǐng)導(dǎo)者, 說話口齒不清,含含糊糊,讓別人不能理解其意識表達(dá),別人就不能進(jìn)行與 其有效的合作和執(zhí)行其安排.其工作就會不能的到很好的完成.(四)身體素質(zhì)

健康的體魄和健康的心理, 這是對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本要求.俗話說: “身 體是革命的本錢”.荀子說過“形具而神生”.旺盛的精力寓于健康的體魄.領(lǐng)導(dǎo)者每天都要進(jìn)行繁重的工作.周恩來在《我的修養(yǎng)原則》中寫道:“健 全身體,保持合理的生活規(guī)律,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ).”健康的體魄是 領(lǐng)導(dǎo)者不可缺少的一部分.健康的心理對領(lǐng)導(dǎo)者開展工作具有積極的作用, 一個具有積極性,開朗心理,堅強(qiáng)意志的領(lǐng)導(dǎo)者,對其開展工作能取得成功 具有巨大的作用.而一個具有自卑感,嫉妒心,軟弱性格,抑郁靦腆的領(lǐng)導(dǎo) 者,其開展工作是很難取得成功的.(五)領(lǐng)導(dǎo)形象

領(lǐng)導(dǎo)形象是領(lǐng)導(dǎo)者在其領(lǐng)導(dǎo)活動,下屬和公眾中留下的綜合印象以及得 到的總體性評價.具體說就是領(lǐng)導(dǎo)者在行政活動中的言,行,舉止以及工作 的方式,方法在下屬,公眾中留下的綜合印象和總體評價.領(lǐng)導(dǎo)者的形象無 論是對于下屬還是對于公眾來說都是看不見的,但其又是客觀存在的.一位 具有良好形象的領(lǐng)導(dǎo),在其下屬和公眾中開展起工作來就會得到擁護(hù),無論 是說話還是開展工作都會得到好的評價,正如一句格言所說:“最有利于證 明自己的方法不是在于你怎么說,而在于你怎么做”.不良的領(lǐng)導(dǎo)形象會使 下屬產(chǎn)生一種抵制的心理情緒,阻礙工作的開展和完成.三,行政領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)存在的問題

增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,是新時期關(guān)系我國生死存亡和黨的前途命運(yùn)的一個 重要課題.而黨的執(zhí)政能力的建設(shè),關(guān)鍵是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的建設(shè).然而,個別領(lǐng)導(dǎo)者在行政活動中不僅沒有完成黨和人民交給的任務(wù),反而利

用自己手中的權(quán)力為自己謀利益,背叛了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,許 多處于高層的領(lǐng)導(dǎo)者貪污受賄,權(quán)錢交易的道路,這和領(lǐng)導(dǎo)者本身具有的素 質(zhì)有著密切的關(guān)系.個別領(lǐng)導(dǎo)者沒有具備完整的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),主要表現(xiàn)在以下 幾方面:1,沒有堅定的政治立場和為人民服務(wù)的思想:改革開放二十多年 來,中國的經(jīng)濟(jì)及人民的生活水平都有了極大的提高,但隨之而來的西方拜 金主義和享樂主義等腐朽思想也影響了中國個別領(lǐng)導(dǎo)者,使他們失去了堅定 的政治立場和為人民服務(wù)的思想而走上權(quán)錢交易的腐敗道路,嚴(yán)重缺乏崇高 的思想政治素質(zhì).2,專業(yè)知識和管理知識比較缺乏:個別從事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的 領(lǐng)導(dǎo)者,有的是原來因?yàn)槟撤N原因,比如當(dāng)兵退伍回來工作,因?yàn)闀r間長而 當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo);有的是從其他行業(yè)轉(zhuǎn)入行政領(lǐng)域當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,比如有的在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 做出一定的成績而調(diào)入行政領(lǐng)域當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),對他們來說就缺乏相關(guān)的行政原理 知識和行政管理知識.3,缺乏相關(guān)的社會實(shí)踐,不能制定切實(shí)可行的方案 及措施:近年來,許多大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生經(jīng)過各種選拔而走上領(lǐng)導(dǎo)者的職位, 對他們來說,雖然具有扎實(shí)的文化知識,但缺乏一定的社會經(jīng)驗(yàn),對發(fā)生的 客觀問題不能及時做出最優(yōu)的解決方案及措施,有的還會出

現(xiàn)手忙腳亂的現(xiàn) 象,不僅不能提高工作效率,反而會貽誤對問題的解決.4,個別領(lǐng)導(dǎo)存在 著身體多病,心理不健康現(xiàn)象:在現(xiàn)階段,雖然許多單位都在進(jìn)行新老交替, 但由于老的工作人員具有豐富的社會經(jīng)驗(yàn),其實(shí)關(guān)鍵的工作還是由他們來完 成,但他們因?yàn)槟昙o(jì)過大,工作繁忙而導(dǎo)致身體,身心等出現(xiàn)多種病狀,從 而影響他們不能按時完成自己的工作,在一定程度上影響了行政工作效率的 提高.總之,在現(xiàn)階段的行政領(lǐng)域內(nèi),作為行政領(lǐng)導(dǎo)者的許多人員,他們擁 有的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)并不完善,全面,由于多方面的原因而使其素質(zhì)存在著或多或 少的不足,這對其開展工作,提高行政工作效率具有巨大的影響,作為領(lǐng)導(dǎo) 者要不斷加強(qiáng)自己各方面的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)建設(shè).四,提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的方法和途徑

領(lǐng)導(dǎo)者不是天生就是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的, 所以, 領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)也不是天生就具有的.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展的,因而是不斷發(fā)展和變 化的.并且在當(dāng)今的行政領(lǐng)域內(nèi),領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)還存在著許多的不完善.作 為領(lǐng)導(dǎo)者,要不斷提高和完善自己的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),為做好自己的工作打下堅實(shí)

6的基礎(chǔ):

(一)進(jìn)行體制改革,完善行政領(lǐng)導(dǎo)體制,規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力 及權(quán)力運(yùn)行后果

社會環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)這種公眾性人物具有很大的影響,良好的社會環(huán)境對領(lǐng) 導(dǎo)者發(fā)揮其作用具有很大的幫助, 不良的社會環(huán)境不僅會阻礙領(lǐng)導(dǎo)者的發(fā)展, 甚至?xí)诡I(lǐng)導(dǎo)者自己在思想上,行動上背離人民群眾.在行政領(lǐng)域內(nèi),由于 領(lǐng)導(dǎo)體制的不完善,許多領(lǐng)導(dǎo)者在工作中經(jīng)常出現(xiàn)因權(quán)力劃分不明確而處于 權(quán)力爭奪的旋渦中;還有,因?yàn)闆]有明確的法律對領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力運(yùn)行的行為及 后果進(jìn)行監(jiān)督, 有的領(lǐng)導(dǎo)者不是用自己的權(quán)力為人民服務(wù)而是為自己謀利益.因此,必須不斷完善行政體制.第一,要進(jìn)行政治體制改革.政治體制改革 就是要建立完整的行政領(lǐng)導(dǎo)體制,規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力運(yùn)行體制,使領(lǐng)導(dǎo)者能 夠在自己的權(quán)力范圍內(nèi)做好自己的工作而不受其他人,部門的影響,使自己 不陷入權(quán)力斗爭的旋渦中而消耗精力.第二,要制定嚴(yán)格的法律來約束領(lǐng)導(dǎo) 者行使權(quán)力,對權(quán)力運(yùn)行的結(jié)果進(jìn)行監(jiān)督.權(quán)力具有雙重性,要制定嚴(yán)格的 法律來約束領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力,避免領(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力為自己謀私利,從而有利于 增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力為人民服務(wù)的思想.因而健全,健康的社會制度安排,是 領(lǐng)導(dǎo)者得以服務(wù)于公眾的兩個起碼條件.一個是領(lǐng)導(dǎo)者有權(quán)的制度安排,使 領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力得到合法的承認(rèn).另一個是他“循規(guī)蹈矩”,在合法的范圍里 行動,不用于私人目的.因此要提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì),進(jìn)行體制改革,健全合理 的行政領(lǐng)導(dǎo)體制,保障和限制領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利和行為.(二)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)意識,提高領(lǐng)導(dǎo)者的知識文化 水平

學(xué)習(xí)是提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的基本途徑,古人有云:“學(xué)者非必為仕.仕者必 如學(xué)”.隨著社會的不斷發(fā)展和變化,各種情況也是在不斷的變化中,領(lǐng)導(dǎo) 者要使自己的思想適宜新情況就得不斷學(xué)習(xí).因此,1,要不斷加強(qiáng)對黨的 方針,政策及指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí).領(lǐng)導(dǎo)者是黨和國家政策的執(zhí)行者,要在黨和 國家政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行工作.而黨和國家的政策,方針以及指導(dǎo)思想是 隨著社會,經(jīng)濟(jì)的變化而變化,因此,領(lǐng)導(dǎo)者就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷更新

自己的思想理論水平,使自己的主觀思想能夠適應(yīng)客觀的發(fā)展.2,要不斷 加強(qiáng)相關(guān)知識,技能的學(xué)習(xí).作為行政領(lǐng)導(dǎo),就必須精通行政及行政管理的 相關(guān)知識,能夠及時運(yùn)用正確的行政原理來解決行政活動中出現(xiàn)的問題.還 有在電子政務(wù)發(fā)展迅速的今天,計算機(jī)技術(shù)在行政活動中也是非常重要的技 術(shù).因此.在新知識,新業(yè)務(wù),新情況不斷涌現(xiàn)的今天,作為領(lǐng)導(dǎo)者就必須 培養(yǎng)與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)意識,增加自己的知識面.特別在今天,世事變化速度 在不斷加快,只有不斷學(xué)習(xí)各方面的知識,才能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的各項領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì).(三)鼓勵領(lǐng)導(dǎo)者積極參與社會實(shí)踐,投身社會實(shí)踐

領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)并不是天生就有的,是領(lǐng)導(dǎo)者在后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐 漸形成的.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的高低,離不開實(shí)踐.古語云:“紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行”.只有在實(shí)踐中才能出真知,實(shí)踐才能長才干.任何層次 的領(lǐng)導(dǎo)者都必須投身于社會實(shí)踐中去鍛煉.豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是現(xiàn)階段領(lǐng)導(dǎo)者 必須具備的素質(zhì),它是領(lǐng)導(dǎo)者觀察客觀情況,制定能夠解決相關(guān)問題決策的 基礎(chǔ).因此,領(lǐng)導(dǎo)者自己必須加強(qiáng)實(shí)踐,積極投身于社會實(shí)踐中去加強(qiáng)自身 素質(zhì)的提高.1,領(lǐng)導(dǎo)者要深入群眾,下屬中去.俗話說沒有實(shí)踐就沒有發(fā) 言權(quán).作為領(lǐng)導(dǎo)者就是要制定切實(shí)可行的實(shí)施方案解決工作中出現(xiàn)的問題, 而參加實(shí)踐,了解問題是領(lǐng)導(dǎo)者制定方案的依據(jù).并且,領(lǐng)導(dǎo)者還要充分了 解下屬,做到合適的人員做合適的工作,這樣才能充分發(fā)揮下屬的積極性, 主動性,做好每一項工作.2,要對領(lǐng)導(dǎo)者不斷進(jìn)行各種培訓(xùn),提高其實(shí)踐 能力.參加培訓(xùn)不僅可以增加領(lǐng)導(dǎo)者自身的文化知識,而且還能提高領(lǐng)導(dǎo)者 的技能,不斷培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者適應(yīng)新情況的能力.領(lǐng)導(dǎo)者只有在實(shí)踐中才能不斷 提高自己的能力,從而有助于領(lǐng)導(dǎo)者做出正確的決策.(四)提高個人修養(yǎng)

個人修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)形象的基礎(chǔ)條件之一.任何領(lǐng)導(dǎo)者,第一要 自鑒.領(lǐng)導(dǎo)者要自己對自己有個準(zhǔn)確的認(rèn)識,清醒認(rèn)識到自己要做什么,有 多大的能力,能做出什么水平的實(shí)施方案,要堅持做到廣泛學(xué)習(xí),周密思考, 準(zhǔn)確分辨,切實(shí)行動.不斷增強(qiáng)自己的知識,做到一切游刃有余.第二要自 律.江澤民同志強(qiáng)調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)同志應(yīng)該自重,自省,自警,自勵,在各方

面以身作則,樹立好榜樣.領(lǐng)導(dǎo)者由于所處的環(huán)境復(fù)雜多樣,作為領(lǐng)導(dǎo)者要 嚴(yán)格要求自己,無論是思想上,還是工作上,要時刻保持清醒的頭腦,避免 思想受當(dāng)今社會上不良現(xiàn)象的影響,工作上要做到以身作則,踏實(shí)肯干.在 工作上難免會出現(xiàn)失誤,但在出現(xiàn)失誤后要敢于接受批評和開展自我批評, 認(rèn)真反省,從而更加嚴(yán)格要求自己,不斷提高和完善自己.伴隨著社會的快速發(fā)展,為了完成各級行政工作.各級領(lǐng)導(dǎo)者要不斷提 高各方面的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),正確理解黨的各項方針政策,做出正確符合客觀實(shí)際 的決策.因此,各級領(lǐng)導(dǎo)者要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理,培養(yǎng)堅定的 政治方向,堅定為人民服務(wù)的宗旨,增強(qiáng)拒腐防變的思想,充分發(fā)揮一個領(lǐng) 導(dǎo)者的作用.9

參考文獻(xiàn):

1,張魯豫 劉京渝 《領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和新要求》中國行政網(wǎng)

2,羅明《提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì),增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力 中國行政網(wǎng)

3, 王樂夫 《領(lǐng)導(dǎo)學(xué): 理論.實(shí)踐與方法》 高等教育出版社, 中山大學(xué)出版社第二版 2004 年

4,江澤民《全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》中國共產(chǎn)黨第十 六次全國代表大會上的報告 2002 年 11 月 8 日

5, 《鄧小平文選》人民出版社 1983 年

注釋: ①, 王樂夫 《領(lǐng)導(dǎo)學(xué): 理論, 實(shí)踐與方法》 高等教育出版社, 中山大學(xué)出版社第二版 2004 年第 45-46 頁

②, 《鄧小平文選》人民出版社 1983 年 125 頁

③④, 《列寧選集》第4卷人民出版社 1972 年第 476 頁

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)者的能力與素質(zhì)要求

領(lǐng)導(dǎo)者的能力與素質(zhì)要求

作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，首先要正確的認(rèn)識自己，了解自己，了解自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，了解自己的優(yōu)勢與不足，建立清晰明確的自我觀念。然后我們就要去了解和掌握這一角色相應(yīng)的能力要求和素質(zhì)要求。

我認(rèn)為這個課題可以用兩個問題來分析它：

1．領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的能力是什么？

任何一個人，都可能成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者。但真正要成為領(lǐng)導(dǎo)者，我們必須要具備些非領(lǐng)導(dǎo)者更出色的能力，這些領(lǐng)導(dǎo)能力要求是：

A．策力。根據(jù)事實(shí)而非想象進(jìn)行總結(jié)歸納并做出最終決定，能高瞻遠(yuǎn)矚，抓住機(jī)會，避開風(fēng)險的能力。

B．創(chuàng)新力。對新事物，新觀念，新環(huán)境，新技術(shù)有敏銳的感受和捕捉能力，在處理問題是可以不斷做出新穎而實(shí)用的主張的能力。

C．指導(dǎo)力。勇于負(fù)責(zé)，富有責(zé)任感和使命感，能有針對性地培養(yǎng)和提高下屬工作績效的能了。

D．組織力。能發(fā)掘下屬才能，善于合理有效地組織人力，物力，財力等資源的能力。

E．凝聚力。有親和力，感召力，能凝聚人心，能使一個團(tuán)隊達(dá)到和諧而高效的能力。

F．溝通力。能巧妙處理人際關(guān)系，善于消除矛盾，有效地協(xié)調(diào)對內(nèi)，對外關(guān)系并使之達(dá)成平衡的能力。

G．應(yīng)變力。反應(yīng)機(jī)敏，思維敏捷，善于靈活應(yīng)變，并在問題出現(xiàn)時能積極主動地采取行動的能力。

H．合作力。具備合作精神與協(xié)調(diào)意愿，不隨意排斥他人，能聽取不同聲音并加以有機(jī)的調(diào)和，以保證項目順利推進(jìn)的能力。

2．領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)要求是什么？

科技的進(jìn)步，社會的發(fā)展，環(huán)境的多變，以及利益群體的多元化，對現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)提出了諸多要求。個人認(rèn)為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備良好的道德素質(zhì)、優(yōu)秀的個人魅力、“再造領(lǐng)導(dǎo)”的能力、基本的知識要求。

道德素質(zhì)

道德素質(zhì)是指一定群體或組織乃至整個社會在一定時期調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷、道德規(guī)范和道德要求內(nèi)化為心靈內(nèi)容后形成的整個精神內(nèi)涵，是充滿價值內(nèi)容和主觀取向的領(lǐng)導(dǎo)精神素質(zhì)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，道德修養(yǎng)的層次應(yīng)當(dāng)是高的，應(yīng)當(dāng)身體力行地帶出好作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)，以德感人，以德樹威，以德勤政，以德帶動一片，以德影響一方。

優(yōu)秀的個人魅力

個人魅力可以體現(xiàn)在：

A、尊重員工。尊重是人的一種高層次的需求，所以領(lǐng)導(dǎo)者要將尊重員工看做是提升自身形象，滿足職工需求，提升企業(yè)整體凝聚力和競爭力的重要途徑。

B、信任下屬。信任是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施活動的前提和基礎(chǔ)，只有以信任為基礎(chǔ)，才能保證管理活動的有效展開，也只有對員工充分信任，才能在員工心目中樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象。

C、善于傾聽。領(lǐng)導(dǎo)者要善于聽取員工各方面的意見和建議，不要只是單方面的發(fā)號施令。

D、適當(dāng)授權(quán)。授權(quán)是成功領(lǐng)導(dǎo)的一個顯著標(biāo)志，授權(quán)不僅是提高管理效率的一個有效方式而且是提升領(lǐng)導(dǎo)者形象的一個有效途徑。

“再造領(lǐng)導(dǎo)”的能力

未來的領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)的不是一群唯命是從的領(lǐng)導(dǎo)者，而應(yīng)該是一群具有超行動了，能夠在我調(diào)節(jié)、自我領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者。

基本的知識要求

知識素質(zhì)是指領(lǐng)導(dǎo)者做好本職工作所必須具備的基礎(chǔ)知識與專業(yè)知識。一般地說，領(lǐng)導(dǎo)者掌握的知識越多，對客觀規(guī)律的認(rèn)識越深刻，就可以有更快的預(yù)見能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力。

綜上所述，我認(rèn)為要成為一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，要樹立明確的目標(biāo)，要有正確的人生觀和價值觀。既要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)；又要樹立良好的形象，加強(qiáng)管理。要注重嚴(yán)于律己，以身作則，以領(lǐng)導(dǎo)魅力帶動、影響、促進(jìn)集體成員改進(jìn)工作，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗。

東部車隊鐘鵬程三連二排（集結(jié)號）