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      加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高修養(yǎng)努力做一名高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部

      時(shí)間:2019-05-14 03:20:55下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高修養(yǎng)努力做一名高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部

      加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高修養(yǎng)努力做一名高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部

      作者:《“三個(gè)… 文章來源:《“三個(gè)代表”與理論創(chuàng)新》 點(diǎn)擊數(shù):958 更新時(shí)間:2006-5-18 17:14:

      21領(lǐng)導(dǎo)干部是一個(gè)地區(qū)、單位、部門的領(lǐng)路人、帶頭人,肩負(fù)著本地區(qū)、本單位、本部門改革和發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)重任,其素質(zhì)如何,關(guān)系到該地區(qū)、單位、部門的工作面貌,關(guān)系到整體工作質(zhì)量和水平。面向新的世紀(jì)、新形勢、新任務(wù)給領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)提出了非常重要、緊迫的要求。

      一、新時(shí)期提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要性、必要性和緊迫性

      新時(shí)期提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)可以說是刻不容緩,對于正處在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興的中國共產(chǎn)黨來說,努力提高干部隊(duì)伍的素質(zhì)問題具有極端的重要性、必要性和緊迫性。江澤民總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立75周年座談會(huì)上,發(fā)表了題為《努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍》的講話,指出:“大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),提高廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì),已經(jīng)成為擺在全黨面前的一項(xiàng)刻不容緩的重大任務(wù)”。江總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志還在不同的會(huì)議、場合下反復(fù)強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì)的問題。

      1.從理論上看提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的極端重要性。

      “政治路線確定之后,干部就是決定的因素”。這句話說明了干部的重要作用。圍繞這個(gè)問題,毛澤東、鄧小平同志都有許多論述。毛澤東在抗戰(zhàn)時(shí)期曾說:“指導(dǎo)偉大的革命,要有偉大的黨,要有許多最好的干部。這些干部懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,有工作能力,富于犧牲精神,能獨(dú)立解決問題,在困難中不動(dòng)搖,忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作……如果領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)狹隘的小團(tuán)體是不行的,黨內(nèi)僅有一些委瑣不識(shí)大體、沒有遠(yuǎn)見、沒有能力的領(lǐng)袖和干部是不行的”。毛澤東同志的這些話,我們今天讀來仍然發(fā)人深省。鄧小平同志也多次強(qiáng)調(diào),思想路線、政治路線的實(shí)現(xiàn)是靠組織路線來保證。在1992年視察南方的重要談話中,他特別強(qiáng)調(diào):“中國的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人?!薄皩@個(gè)問題要清醒,要注意培養(yǎng)人,要按照?革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化?的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說黨的基本路線要管一百年,要長治久安,就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。”一個(gè)黨是如此,一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位、一個(gè)部門也是如此,培養(yǎng)干部問題、提高干部的素質(zhì)問題至關(guān)重要。

      2.從歷史上看提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的極端必要性。

      我們黨歷來十分重視干部隊(duì)伍建設(shè),不論是在第一次國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,還是解放戰(zhàn)爭時(shí)期、建國以來,培養(yǎng)和造就了一批又一批、一代又一代適應(yīng)革命、建設(shè)和改革需要的領(lǐng)導(dǎo)骨干和宏大的干部隊(duì)伍。正是有了這樣一支干部隊(duì)伍,帶領(lǐng)廣大人民群眾,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨在各個(gè)歷史時(shí)期的正確路線,我們黨才戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,始終保持著強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,不斷地從勝利走向勝利。正如江澤民同志所說的,多年來,我們有一條基本的經(jīng)驗(yàn),這就是:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)要取得勝利,不但必須有正確的理論和路線,還必須有一支能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。可以說,高素質(zhì)的干部隊(duì)伍始終是黨的事業(yè)成功的根本保證。

      3.從現(xiàn)實(shí)來看提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的極端迫切性。

      從客觀上說,新的世紀(jì)即將來臨,國際形勢錯(cuò)綜復(fù)雜,以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力競爭日趨激烈,西方敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀一刻也未放棄;國內(nèi),從新世紀(jì)開始,我們將進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,我們黨面臨著實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃和開始實(shí)施“第三步”戰(zhàn)略部署的宏大任務(wù)。這一任務(wù)十分浩大、十分艱巨、十分繁重,使干部隊(duì)伍的建設(shè)問題、素質(zhì)問題面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。

      從主觀上說,我們現(xiàn)有的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中,還有相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)還不適應(yīng)或者不完全適應(yīng)黨的事業(yè)和新形勢的需要。正如江澤民同志所分析的,“有的干部特別是一些年輕干部,由于對黨和人民奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)不夠了解,缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉,政治

      上還不夠成熟,在思想作風(fēng)和組織紀(jì)律上還需要進(jìn)一步錘煉;有的干部不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和政策,不注意大局,不注意政治,甚至分不清基本的原則是非界限;有的干部作風(fēng)漂浮,脫離實(shí)際、脫離群眾,官僚主義、形式主義嚴(yán)重;有的干部忘記了黨的宗旨,經(jīng)不起考驗(yàn),以權(quán)謀私,甚至違法亂紀(jì),墮落為腐敗分子、犯罪分子”。以至江澤民同志提出:“嚴(yán)重的問題在于教育干部”(毛澤東在20世紀(jì)30年代曾講過“嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民”)。胡長清、成克杰的案件和最近查處的廈門遠(yuǎn)華特大走私案就非常典型。

      從我區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際情況來看,在“三講”教育中,各處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都找出了在黨性黨風(fēng)方面存在的問題,概括起來主要是三個(gè)不適應(yīng):一是理論水平不適應(yīng)。理論功底薄,對馬克思主義的基本知識(shí)掌握得不系統(tǒng),運(yùn)用得不自如。一部分領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、辦事情時(shí)常憑經(jīng)驗(yàn)、憑感覺。二是思想和工作作風(fēng)不適應(yīng)。如,浮在表面,錦上添花多,雪中送炭少,對基層群眾想什么、存在什么困難不了解、,不掌握;一些干部喜歡報(bào)喜不報(bào)憂,個(gè)別人甚至弄虛作假;家長作風(fēng),自由主義,團(tuán)結(jié)凝聚力不強(qiáng),等等。三是精神狀態(tài)不適應(yīng)。有的缺乏開拓創(chuàng)新的勇氣,求穩(wěn)怕亂;有的滿足現(xiàn)狀,守著攤子,得過且過;有的陷于具體事務(wù),對新的知識(shí)缺乏強(qiáng)烈興趣和求知欲望,等等。所以,不論是從理論上看,還是從歷史、現(xiàn)實(shí)上看,干部隊(duì)伍素質(zhì)的提高問題都是至關(guān)重要的,都是當(dāng)務(wù)之急。

      二、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)要求

      什么是素質(zhì)?所謂素,就是本來的、事物固有的性質(zhì)和特點(diǎn)。素質(zhì)概念有狹義、廣義和泛指之分。狹義的素質(zhì)是指生理學(xué)概念,指人的神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官等先天的生理解剖特點(diǎn)。廣義的素質(zhì)是指人的性格、毅力、興趣、氣質(zhì)、風(fēng)度等。泛指的素質(zhì)是指一種事物在特定條件下、特定時(shí)間內(nèi)的基本狀態(tài)或特征。今天我們所說的素質(zhì),主要是指廣義的素質(zhì)。

      領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)是指在先天稟賦的生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,通過后天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉而成的。所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì),我國古代有“德、才、學(xué)、識(shí)”的說法;近代也有提出“德”(政治素質(zhì))、“才”(才能、才智)、“學(xué)”(學(xué)問)、“識(shí)”(見識(shí))、“質(zhì)”(氣質(zhì)、心理個(gè)性)、“體”(體質(zhì))等內(nèi)容。列寧提出,領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)應(yīng)該包括8個(gè)方面:政治上的成熟和積極性;最密切地聯(lián)系勞動(dòng)群眾,知道并理解群眾的利益,贏得他們的絕對信任;能把人民團(tuán)結(jié)在自己周圍;在技術(shù)上和生產(chǎn)組織上是內(nèi)行;受過科學(xué)的教育;具有行政工作的能力;辦事認(rèn)真負(fù)責(zé);具有堅(jiān)強(qiáng)和果斷的性格;等。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志根據(jù)我國現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要,在干部隊(duì)伍建設(shè)的問題上,提出“革命化、知識(shí)化、專業(yè)化、年輕化”的“四化”方針,這是我們黨在新時(shí)期對干部基本素質(zhì)的總要求,也成為我們黨考察干部、選用干部、管理干部和指導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的基本方針。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立75周年座談會(huì)上,江澤民同志提出了不論做什么工作,作為黨的干部首先是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要具備5個(gè)方面的基本政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。即:第一,要有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)定地走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和各項(xiàng)方針政策;第二,努力實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾,特別是工農(nóng)群眾,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的利益;第三,解放思想,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),善于開拓前進(jìn),具有唯物辯證的思想方法和工作方法;第四,模范遵紀(jì)守法,保持清正廉潔,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,自覺拒腐防變,堅(jiān)決反對消極腐敗現(xiàn)象;第五,刻苦學(xué)習(xí),勤奮敬業(yè),不斷加強(qiáng)知識(shí)積累和經(jīng)驗(yàn)積累,具備做好本職工作的專業(yè)知識(shí)和能力。這5個(gè)方面是對干部“四化”方針的具體化和對當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的進(jìn)一步要求。具體地說,領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)應(yīng)該包括思想政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等幾個(gè)方面。

      (一)要有較高的思想政治素質(zhì)。

      思想政治素質(zhì)不僅決定著領(lǐng)導(dǎo)干部自身的發(fā)展方向,而且影響著他所進(jìn)行的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的性質(zhì),在領(lǐng)導(dǎo)工作中具有十分重要的意義??梢哉f,在領(lǐng)導(dǎo)干部諸多素質(zhì)中,思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),中央的許多文件均明確規(guī)定要把領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治素質(zhì)的提高放在首位。江澤民同志在第3次全國教育工作會(huì)議的講話中就明確指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”。他在對領(lǐng)導(dǎo)干部所提出的5項(xiàng)要求中,也是把思想政治素質(zhì)的要求放在第一位來強(qiáng)調(diào)的。對領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治素質(zhì)的要求,集中體現(xiàn)在干部“四化”方針中的“革命化”上。鄧小平同志在論述“四化”的關(guān)系問題上,也是始終把“革命化”放在首位,作為實(shí)現(xiàn)其他“三化”的前提來強(qiáng)調(diào)的。他說:“所謂德,最主要的,就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)前提下,干部隊(duì)伍要年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”?!疤岢瞿贻p化、知識(shí)化、專業(yè)化這3個(gè)條件,當(dāng)然首先是要革命化”。思想政治素質(zhì)有著豐富的內(nèi)涵,具體包括以下幾個(gè)方面:科學(xué)的世界觀,較高的理論素養(yǎng),正確的政治方向,良好的公仆精神,堅(jiān)強(qiáng)的黨

      性原則,高尚的道德情操,等。

      (二)要有較寬的知識(shí)面。

      知識(shí)的重要性是不言而喻的,古往今來的哲學(xué)家、思想家和革命領(lǐng)袖都有許多論述。英國哲學(xué)家培根說過,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。列寧指出,“只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)寶藏來豐富自己的頭腦時(shí),才能成為共產(chǎn)主義者。”鄧小平同志在強(qiáng)調(diào)“革命化”時(shí)也指出:“只靠堅(jiān)持社會(huì)主義道路,沒有真才實(shí)學(xué),還是不能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。無論在什么崗位上,都要有一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力,沒有的要學(xué),有的要繼續(xù)學(xué),實(shí)在不能學(xué)、不愿學(xué)的要調(diào)整”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部知識(shí)面越廣,思路就越寬,見解就越深刻,對問題的分析就越透徹,領(lǐng)導(dǎo)水平就會(huì)不斷提高。

      (三)要有較強(qiáng)的能力素質(zhì)。

      能力素質(zhì)主要包括決策能力、用人能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力等。能力素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)、實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),也是能否做好工作的關(guān)鍵。能力素質(zhì)的養(yǎng)成要通過實(shí)踐鍛煉和日常積累。領(lǐng)導(dǎo)干部一般應(yīng)具有以下幾個(gè)方面的能力:

      1.決策能力。領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)主要是“出主意和用干部”,決策是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)經(jīng)常性的重要工作,不管正職還是副職,都需要對自己的分管工作進(jìn)行決策??梢哉f,不會(huì)決策就不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要善于決策,多謀善斷,工作思路要清晰,工作要有點(diǎn)子和招數(shù),善于把上級(jí)的指示精神和本單位的實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來,在開展深入的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,廣泛聽取各方面的意見,集中大家的智慧,做出正確、及時(shí)決斷。

      2.用人能力。俗話說:治國之道,惟在用人。善于發(fā)現(xiàn)人才,使用人才,用好人才,這不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部義不容辭的責(zé)任,也是領(lǐng)導(dǎo)干部成熟的主要標(biāo)志之一,同時(shí)也是做好工作的關(guān)鍵。能夠科學(xué)合理地用人,充分發(fā)揮人才的作用,是領(lǐng)導(dǎo)稱職的表現(xiàn);相反,用非所長,或者錯(cuò)用了人,就是領(lǐng)導(dǎo)失職的表現(xiàn)。那么,怎么樣用人呢?首先要知人善任,用之前全面了解所用的人的長處和短處,樹立“用人看主流、看本質(zhì)、看發(fā)展”的觀念,做到揚(yáng)長避短,量才使用;用之中要充分信任,大膽愛護(hù),加強(qiáng)教育培養(yǎng);用之后要勉勵(lì)激發(fā),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,幫助他們克服缺點(diǎn)、提高素質(zhì)。通過這3個(gè)環(huán)節(jié),做到人盡其才,才盡其用,各得其所。從更高一層的領(lǐng)導(dǎo)來說,除了考慮人才個(gè)體的特點(diǎn)和專長外,還應(yīng)從群體的角度考慮到年齡、知識(shí)、專業(yè)、履歷等方面的結(jié)構(gòu),使人才群體按照一定的使用原則進(jìn)行組合,做到合理調(diào)配,發(fā)揮人才群體的最佳效能,這也就是我們通常所說的領(lǐng)導(dǎo)班子配備問題。中國歷史上知人善任的例子是很多的,比如春秋戰(zhàn)國時(shí)齊桓公重用管仲,秦孝公重用商鞅,都使自己的國家得到發(fā)展壯大。相反,由于錯(cuò)用了人造成重大損失的例子也為數(shù)不少。例如,戰(zhàn)國末年長平之戰(zhàn)中,趙王錯(cuò)用了只會(huì)紙上談兵的趙括,導(dǎo)致了趙國的慘??;三國時(shí)期諸葛亮因錯(cuò)用馬謖,導(dǎo)致街亭失守,演出了一段“諸葛亮揮淚斬馬謖”的故事,等等。

      3.協(xié)調(diào)能力。當(dāng)今社會(huì),人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系變得日益復(fù)雜,搞好溝通、協(xié)調(diào)顯得越來越重要,要善于處理上下左右和各方面的關(guān)系。要處理好與上級(jí)的關(guān)系,注意執(zhí)行命令,聽從指揮,當(dāng)好參謀,為上級(jí)分憂解難。作為副職,還要樹立大局觀念,想問題、做事情注意從全局出發(fā),不能自行其是,不能過分強(qiáng)調(diào)主管系統(tǒng)或部門的利益。要處理好與同級(jí)的關(guān)系,注意積極配合,相互合作,加強(qiáng)溝通,不越位擅權(quán)、不斤斤計(jì)較、不嫉賢妒能,遇到爭論和矛盾時(shí),對事不對人,事后不怨恨猜忌。要處理好與下級(jí)的關(guān)系,平時(shí)注意理解信任、關(guān)心愛護(hù)、噓寒問暖、情感交流,要善于開展談心活動(dòng),不要只會(huì)發(fā)號(hào)施令。同時(shí)要善于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,發(fā)揮整體合力的作用,盡可能地避免和減少工作上的脫節(jié)和推諉、扯皮。

      4.創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力至關(guān)重要,它最能體現(xiàn)出一個(gè)人的主觀能動(dòng)作用。創(chuàng)新能力來自于解放思想,打破僵化,轉(zhuǎn)變觀念。正如鄧小平同志指出:“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國”。江澤民同志也指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。對于我們來說,既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),也要在立足于從實(shí)際出發(fā)的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新、大膽開拓、大膽探索,不因循守舊,不斷有新的見解、新的創(chuàng)造、新的措施。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,除了要具備上述4種能力外,還要具有組織能力、做思想政治工作的能力、做群眾工作的能力,等等。

      (四)要有良好的心理素質(zhì)。

      面對日益繁雜、緊張的工作,領(lǐng)導(dǎo)干部要有良好的心理素質(zhì),特別是心理承受能力要強(qiáng),能夠做到處變不驚、從容不迫,喜不失常、怒不變?nèi)荨,F(xiàn)在一些科學(xué)家提出,一個(gè)人除德商、智商(IQ)之外,還要有情商(EQ),用情商來衡量一個(gè)人情感能力的高低。情商概念的提出,說明心理素質(zhì)在人的活動(dòng)中的重要作用。在當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)高節(jié)奏、高壓力和工作任務(wù)越來越重的情況下,對領(lǐng)導(dǎo)干部的心理素質(zhì)也提出了更高的要求??梢哉f,沒有一個(gè)良好的心理素質(zhì),就難以取得事業(yè)的成功。歷史上才華橫溢但心理品質(zhì)不健全,而成事不足敗事有余者,不乏其人。三國時(shí)期的周瑜就是一個(gè)典型的例子。我想,作為一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)干部至少應(yīng)該有兩方面的心理素質(zhì):一是能夠很好地控制自己的情緒,取得成績不飄飄然,遇到挫折不垂頭喪氣,面對突發(fā)事件能夠鎮(zhèn)定自若;二是有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),能夠堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍地追求和實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)。

      三、怎樣提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)

      提高干部素質(zhì)的問題,是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù),不能一蹴而就,而要堅(jiān)持不懈;不能只空發(fā)議論,而要有針對性。

      1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是極端重要的。這次“三講”教育中央為什么把“講學(xué)習(xí)”的問題放在第一位來強(qiáng)調(diào)呢?正因?yàn)閷W(xué)習(xí)是個(gè)前提和基礎(chǔ),只有把學(xué)習(xí)搞好了,掌握的理論知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)多了,政治認(rèn)識(shí)和思想境界提高了,講政治才講得起來,正氣也才能樹立和發(fā)揚(yáng)起來。講學(xué)習(xí),是我們國家和民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),古往今來許多名人大家都有許多論述,像“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!”甚至有“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡則面目可憎,向人則語言無味”的說法??梢哉f,一個(gè)人要有所作為,離不開刻苦學(xué)習(xí);凡是歷史上有建樹的人,都是勤奮好學(xué)的人。不論是從適應(yīng)形勢和任務(wù)的需要,還是從領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)責(zé)任的需要,還是個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操來說,我們都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

      2.積極實(shí)踐。在實(shí)踐中培養(yǎng)鍛煉干部,是我們黨在干部工作中的一條基本經(jīng)驗(yàn)。提高素質(zhì)不能光靠讀書學(xué)習(xí),還要積極實(shí)踐、勇于實(shí)踐,在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有在基層的實(shí)踐中消化所學(xué)知識(shí),才能使之真正變成自己的,而不是書本上的、別人的知識(shí)。正如陸游在詩中寫到的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,說的就是這個(gè)道理。實(shí)踐也有助于領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果長期呆在機(jī)關(guān),不深入實(shí)際,就會(huì)脫離群眾,脫離實(shí)際,產(chǎn)生官僚主義。對于基層的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,特別需要有苦干實(shí)干的精神,而苦干實(shí)干精神不是在辦公室里坐出來的,而是在實(shí)踐中培養(yǎng)出來的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有勇于投身實(shí)踐,才會(huì)成為實(shí)干家,才不會(huì)成為空頭政治家。

      3.提高修養(yǎng)。修養(yǎng)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說十分重要。古人說:“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”?!胺蚓又校o以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。由此可見,修養(yǎng)韻重要性。劉少奇同志還專門寫了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書,闡明了黨員進(jìn)行思想修養(yǎng)的意義、目標(biāo)、內(nèi)容和方法,是共產(chǎn)黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必讀的教材。

      那么,新時(shí)期我們應(yīng)如何進(jìn)行修養(yǎng)呢?

      第一,勤奮學(xué)習(xí),見賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過勤奮學(xué)習(xí),做到“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡,做到“見賢思齊”,以先進(jìn)人物為榜樣。正如古人所說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡子,可以明得失”。讓我們以先進(jìn)人物的事跡和精神作為思想上、工作上的一面鏡子、一把尺子,經(jīng)常量一量、照一照,揚(yáng)長補(bǔ)短,從而督促自己,不斷進(jìn)步。

      第二,慎獨(dú)律己,防微杜漸?!吧鳘?dú)”是我國古代儒家所倡導(dǎo)的一種十分重要的個(gè)人修養(yǎng)之道,也是黨員修養(yǎng)的崇高境界?!抖Y記·中庸》中首先提出“君子慎其獨(dú)”的問題?!吧鳘?dú)”對于每個(gè)人來說都是必需的,但領(lǐng)導(dǎo)干部的“慎獨(dú)”比一般群眾顯得更為重要,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的手中掌握著大大小小的權(quán)力,而且獨(dú)立處理問題的空間很大,往往是在無人監(jiān)督的情況下進(jìn)行的。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說:對于一個(gè)認(rèn)真進(jìn)行修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來說,“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠?慎獨(dú)?,不做任何壞事,他的工作經(jīng)得起檢查”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,接受各種規(guī)章制度約束是一個(gè)方面,但很重要的一個(gè)方面要靠自覺,靠自律,能夠“慎獨(dú)”。“慎獨(dú)”和“慎微”是緊密聯(lián)系的,“慎獨(dú)”要從小處著手,防微杜漸,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。江澤民同志非常重視領(lǐng)導(dǎo)干部的政治修養(yǎng)和黨性鍛煉,強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志更應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì),在各方面以身作則,樹立好的榜洋?!薄八淖浴本统蔀轭I(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自我修養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)和要求?!爸怪r莫如修身”,只要我們的領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,以“吾日三省吾身”的精神來修煉自己,我們的修養(yǎng)一定能夠得到很大提高。

      第三,有過則改,聞過則喜。這也是領(lǐng)導(dǎo)干部要達(dá)到崇高思想境界的一種自我修養(yǎng)方法。孔子曾說,“人非圣賢,孰能無過”。但要真正做

      到“過而能改”、“聞過則喜”那就難了。古人說:“君子之過也,如日月之食也;過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。群眾最痛恨的是領(lǐng)導(dǎo)干部的文過飾非之舉,聞過掩之、聞過避之,甚至堅(jiān)持歪理;同時(shí)群眾也是大度的,對領(lǐng)導(dǎo)干部只要能夠聞過則喜,聞過則改,自然也就原諒了。在知錯(cuò)就改方面,我們黨的領(lǐng)袖們給我們做出了榜樣,毛澤東同志就敢于正視和批評自己的錯(cuò)誤。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在延安曾發(fā)生了過火的“搶救運(yùn)動(dòng)”,1945年8月,毛澤東不僅糾正了“搶救運(yùn)動(dòng)”的錯(cuò)誤,還出面向被整的同志賠禮道歉。他說:“我們共產(chǎn)黨人是革命者,但不是神仙。我們也吃五谷雜糧,也會(huì)犯錯(cuò)誤。我們的高明之處就在于犯錯(cuò)誤就檢討,就立即改正”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,既要勇于開展自我解剖,就像這次“三講”教育開展“自我剖析”一樣,認(rèn)真反思、檢查自己;又能遵循“懲前毖后、治病救人”的方針,本著與人為善的態(tài)度,按照“團(tuán)結(jié)-批評-團(tuán)結(jié)”的公式,開展積極、負(fù)責(zé)的批評工作。

      第四,修身治國,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。修身的根本目的在于搞好自己的工作,領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)本地區(qū)、本單位、本部門的工作,以至于促進(jìn)國家進(jìn)一步繁榮強(qiáng)大,達(dá)到治國的目的?!抖Y記·大學(xué)》中說:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,還要善于搞好團(tuán)結(jié),特別是黨政一把手之間要帶頭搞好團(tuán)結(jié),爭做團(tuán)結(jié)的表率。正如江澤民同志:“團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出新的生產(chǎn)力”。要像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié)。在班子成員中要倡導(dǎo)互相關(guān)心,互相尊重,互相信任,互相支持,互相諒解的風(fēng)氣。平時(shí)多交心,工作多商量,有事多通氣,意見多交換,困難多幫助。對人對事要開誠布公,做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說,不利于團(tuán)結(jié)的事不做,不利于團(tuán)結(jié)的讒言不信,堅(jiān)決反對背后議論,搞自由主義,堅(jiān)決反對搞小圈子。遇到矛盾和問題,要及時(shí)擺到桌面上來談。

      4.講究方法。方法問題十分重要。方法得當(dāng),事半功倍。方法不當(dāng),事倍功半。古人說:“工欲善其事,必先利其器?!庇终f“授人以魚,其食一餉;授人以漁,其食終生?!鳖I(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法很多,在這里主要列舉幾種:

      第一,善于分析和判斷形勢?!把壑行蝿菪刂胁摺薄U_地分析和判斷形勢,是正確決策、做好工作的前提。不了解形勢,無異于盲人摸象,跟著感覺走,結(jié)果只會(huì)屢屢碰壁?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”說的就是這個(gè)道理。抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東同志通過對中日兩國形勢的分析,寫出了著名的《論持久戰(zhàn)》。鄧小平同志根據(jù)蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后西方對我國咄咄逼人的攻勢,審時(shí)度勢,提出了著名的韜光養(yǎng)晦的戰(zhàn)略,這就是“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、韜光養(yǎng)晦、沉著應(yīng)付、善于守拙、決不當(dāng)頭”的外交對策。這些都是在正確分析判斷形勢的基礎(chǔ)上提出的,都是英明預(yù)見的典范。江澤民同志也強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部“要善于從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢”,并進(jìn)一步指出:“無論看待國際形勢還是國內(nèi)形勢,都要堅(jiān)持馬克思主義的辯證觀點(diǎn)。形勢好的時(shí)候,要看到存在的問題,及時(shí)求得解決,不盲目樂觀;遇到困難和挫折的時(shí)候,要看到光明,堅(jiān)定勝利的信心,知難而進(jìn),不悲觀失望;面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候,要冷靜思考,沉著應(yīng)付,妥善處理,不頭腦發(fā)熱”。所以,作為領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)唯物辯證法,用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)分析判斷形勢,才能提出有創(chuàng)見性的工作思路,抓住機(jī)遇,解決前進(jìn)中的困難和問題。

      第二,善于抓住主要矛盾。當(dāng)前工作千頭萬緒,紛繁復(fù)雜,但一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的工作中心或工作重點(diǎn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在工作的安排和實(shí)施上,要善于統(tǒng)籌兼顧,打好“總體戰(zhàn)”;要善于分清主次,區(qū)別輕重緩急,學(xué)會(huì)“彈鋼琴”,而不能眉毛胡子一把抓,搞“四面出擊”。正如毛澤東同志在《黨委會(huì)的工作方法》中所說的“彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)作,不能有的動(dòng),有的不動(dòng)。但是,十個(gè)指頭同時(shí)都按下去,那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂,十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節(jié)奏,要互相配合。黨委要抓緊中心工作,又要圍繞中心工作而同時(shí)開展其他方面的工作”。一般地說,我們的工作可分為幾種,一種是維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)的常規(guī)性工作;另一種是應(yīng)酬性的工作;還有一種則是創(chuàng)造性、開拓性的工作。日常工作中,我們許多同志往往忙于前兩種工作,而忽略了后一種工作,結(jié)果年復(fù)一年地在同一工作水平上重復(fù),“日功有余,而年功不足”。這是沒有抓住主要矛盾的結(jié)果。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層的黨政一把手要善于把寶貴的時(shí)間和精力放在抓大事上,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,抓住影響改革、發(fā)展、穩(wěn)定的主要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵問題,集中力量加以解決。

      第三,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。能不能在實(shí)踐中很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是一個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法。我們黨歷史上的許多革命領(lǐng)袖都善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東說過,他是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。意思是指中國共產(chǎn)黨就是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中一步一步走向勝利的。在延安時(shí)期,毛澤東同志向全黨推薦郭沫若論李自成的《甲申三百年祭》的文章,就是一篇著名的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的文章。鄧小平同志也特別重視在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他說:“我們的政策是堅(jiān)定不移的,不會(huì)動(dòng)搖的,一直要干下去,重要的是走一段就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?!薄瓣P(guān)鍵是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),哪一步走得不妥當(dāng),就趕快改?!彼裕瑢τ诨鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部來說,要想提高水平,也需要特別重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn),做到勤于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

      第四,堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本政治路線。“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的認(rèn)識(shí)論。鄧小平同志明確提出,要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”,作為

      衡量我們工作的惟一標(biāo)準(zhǔn)。江澤民同志則把群眾路線的問題上升到講政治的高度來強(qiáng)調(diào),反復(fù)指出:“黨同人民群眾的關(guān)系如何,是關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和黨的生死存亡的一個(gè)根本政治問題”?!皬母旧险f,政治問題主要是對人民群眾的態(tài)度問題,同人民群眾的關(guān)系問題”。所以,堅(jiān)持群眾路線的問題,對于黨的干部來說,不是一般的方法問題,而是一個(gè)根本的立場問題、黨性問題。

      總之,提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)不是一朝一夕之功,它是一個(gè)長期的過程,在大家自覺刻苦、堅(jiān)持不懈的努力下,并通過組織的培養(yǎng)和工作,領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)是一定能夠得到較大提高的。

      第二篇:提高修養(yǎng)努力成才

      提高修養(yǎng) 努力成才

      今天是一個(gè)特殊的日子,2012年5月20日,一個(gè)充滿愛的日子,我懷著崇高的敬意,走進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)學(xué)院的報(bào)告廳,開始了今天的青馬旅途。今天為我們講解的是江大的校長辦公室主任張光先老師,他為我們帶來了以“提高修養(yǎng)、努力成才”的講座。

      張老師把這個(gè)主題分為三塊進(jìn)行解說:

      1、修養(yǎng)的境界

      2、氣質(zhì)和修養(yǎng)

      3、有關(guān)高校拔尖人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)。在講解之前,張老師先以“人生八寶”作為開篇,人生需要結(jié)交圖書館和運(yùn)動(dòng)場兩個(gè)朋友;大學(xué)需要練好做人和做事兩個(gè)本事;還要多吃虧和苦.......精彩的講解一開始便深深的吸引了我們的關(guān)注。接下來,張老師進(jìn)入今天的第一個(gè)階段:修養(yǎng)的境界。何為修養(yǎng)?修養(yǎng)就是堅(jiān)持“天外有天、人外有人、淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”的美好品行,修養(yǎng)就是言而有信的情操;修養(yǎng)就是能夠認(rèn)識(shí)別人的智慧;修養(yǎng)就是“看山還是山、看水還是水”的豁達(dá)境界;修養(yǎng)就是學(xué)會(huì)感恩的虔誠之心;修養(yǎng)還是學(xué)會(huì)傾聽的成熟。接著張老師引用“生態(tài)”兩字進(jìn)一步解釋修養(yǎng)的境界。第二部分,張老師談到氣質(zhì)和修養(yǎng),首先張老師由中國的教育制度入手,指出當(dāng)代修養(yǎng)缺失的多種原因,進(jìn)而對癥下藥,提出了一些具有建設(shè)性意義的意見,他指出當(dāng)代學(xué)生不要過分追求“時(shí)尚”和“流行”的文化,不要迎合低俗的審美趣味,不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天,不要過分看重物質(zhì)和金錢,在氣質(zhì)上追求雅氣、英氣、才氣、大氣和正氣,尤其是正氣。要提高自己的人文修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。要多讀書,要多游歷,“讀萬卷書,行萬里路”。要懂得“享受人類的文明”。此外還要發(fā)揮教師的帶頭作用。最后,張老師和我們分享了一下高校拔尖人才的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),在這個(gè)科技日新月異、知識(shí)日夜更迭的年代,只有那些德才兼?zhèn)?、文理兼容、理論知識(shí)和實(shí)踐創(chuàng)新能力集一身的人才能適應(yīng)未來,主宰未來。而在這些素質(zhì)中,修養(yǎng)無疑是最重要的。

      通過本次分享交流學(xué)習(xí),讓我再次領(lǐng)略了修養(yǎng)的巨大魅力,在今后的學(xué)生生活中,我將時(shí)刻牢記提升修養(yǎng),努力把自己打造成適合社會(huì)發(fā)展,對社會(huì)有用的高素質(zhì)人才。

      第六組商學(xué)院嚴(yán)波2012年5月20日

      第三篇:努力做一名合格的學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部

      黨的第十六次代表大會(huì)第一次提出把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)作為黨的建設(shè)的重點(diǎn),這具有劃時(shí)代的重要意義,也對黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的更高的要求。因此,作為班子成員要高度重視學(xué)習(xí),這既是積累知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、提高水平的重要手段,也是加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操、提高思想境界的重要途徑。從而,自覺把學(xué)習(xí)作為一種覺悟、一種責(zé)任、一種境界、一種能力,更加勤于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,努力做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以致用,全面提高理論素養(yǎng)、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)本領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)能力,使自己的精神境界、個(gè)性氣質(zhì)、思維方式和工作水平都有一個(gè)新的提高,努力成為學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部,不斷開創(chuàng)工作新局面。

      一、對建設(shè)(培養(yǎng))學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部重要性的認(rèn)識(shí)

      學(xué)習(xí)的落后是一切落后的根源,學(xué)習(xí)的進(jìn)步是一切進(jìn)步的先導(dǎo),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新和發(fā)展的基礎(chǔ)。如果疏于學(xué)習(xí),就會(huì)對經(jīng)濟(jì)金融面臨的新情況懵然無知,對當(dāng)代科技的迅猛發(fā)展不能適應(yīng),對執(zhí)政條件和執(zhí)政環(huán)境的新變化缺乏認(rèn)識(shí),也就難以提高認(rèn)知水平、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。形勢逼人,不學(xué)則退,不學(xué)則敗。

      首先,講學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

      我們的黨是一個(gè)堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的黨,是一個(gè)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)而不斷提高自身領(lǐng)導(dǎo)水平的黨。無論在建黨之初、在大革命時(shí)期、還是在取得了革命戰(zhàn)爭的勝利直到中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,我們的黨都一直非常重視學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,學(xué)習(xí)革命斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的知識(shí)、方法和經(jīng)驗(yàn)。我黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體都特別重視學(xué)習(xí),“三講”中的第一“講”就是“講學(xué)習(xí)”,以胡錦濤為總書記的黨中央更是把學(xué)習(xí)推進(jìn)到一個(gè)新高度,并提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的目標(biāo)。因此講學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      其次,建設(shè)(培養(yǎng))學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部是時(shí)代的呼喚(要求)

      我們生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)密不可分的時(shí)代。世界范圍的新科技革命正在迅猛發(fā)展,并為世界經(jīng)濟(jì)帶來一場新的革命,引起深刻的社會(huì)變革。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢把握這一難得的歷史機(jī)遇,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí),不斷提高專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力,提高科學(xué)決策能力,建設(shè)“學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子”必然是時(shí)代的呼喚和要求。

      第三,建設(shè)(培養(yǎng))學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部是提高領(lǐng)導(dǎo)水平的需要

      學(xué)好理論,才能堅(jiān)持原則。只有學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,才能總攬全局。隨著改革的深入和利益關(guān)系的調(diào)整,一些矛盾日益突出,面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)干部需要樹立全局意識(shí),具有統(tǒng)攬全局的能力。當(dāng)前,從現(xiàn)實(shí)的可能條件出發(fā),正確地把握未來發(fā)展趨勢,作出預(yù)見性的決策,是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者心備的基本素質(zhì),也是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)決策水平的重要標(biāo)志。

      二、建設(shè)(培養(yǎng))學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部的途徑

      作為班子成員必須樹立自覺學(xué)習(xí)、全過程學(xué)習(xí)的全新學(xué)習(xí)理念,成為學(xué)習(xí)型個(gè)體,并努力成為復(fù)合型人才。要以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,以時(shí)不我待、不進(jìn)則退的緊迫感和危機(jī)感,以與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),以腳踏實(shí)地、埋頭苦干的工作作風(fēng),把學(xué)習(xí)作為不懈的追求,養(yǎng)成好學(xué)、勤學(xué)、博學(xué)的習(xí)慣,工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化,把學(xué)習(xí)和工作有機(jī)結(jié)合起來。要學(xué)在前、用在前,做勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)用結(jié)合、用有所成的表率,不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法行政的能力和總攬全局的能力,更好地?fù)?dān)負(fù)起為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的重任。

      (一)學(xué)習(xí)要端正態(tài)度

      端正學(xué)習(xí)態(tài)度,是學(xué)習(xí)取得良好效果的基礎(chǔ),因此,要把握和注意克服學(xué)習(xí)上三種不良的思想傾向。

      一是要克服“無所謂” 的思想。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,業(yè)務(wù)工作是硬指標(biāo),而學(xué)習(xí)是務(wù)虛的,認(rèn)為只要把業(yè)務(wù)工作搞好了,出了成績,學(xué)與不學(xué)無所謂。江澤民同志曾深刻地指出,一個(gè)人有所作為,必然要有較高的精神境界,而精神境界的高低又往往是與學(xué)識(shí)水平的高低聯(lián)系在一起的。不努力學(xué)習(xí)、不提高精神境界,就不能提高領(lǐng)導(dǎo)水平,就無法做好工作。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要比別的同志更重視學(xué)習(xí),更勤于學(xué)習(xí),更善于學(xué)習(xí)。

      二是要克服“差不多” 的思想。毛澤東同志曾經(jīng)指出,學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。知不足而后學(xué),學(xué)然后知不足。越認(rèn)真學(xué)習(xí),越鉆得深,就越覺得知識(shí)的廣博,也就越感到自己知識(shí)的貧乏;越是深入到一線工作中去,越感到“書到用時(shí)方恨少”;學(xué)習(xí)和探索是沒有止境的,任何學(xué)習(xí)上的自我滿足和松懈,都只能導(dǎo)致思想和行動(dòng)上的落伍。

      三是要克服“怕吃苦”的思想。在學(xué)習(xí)中怕困難、坐不住,缺乏毅力和韌勁的現(xiàn)象比較普遍。隨著形勢的快速發(fā)展,過去學(xué)理工科的同志對學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等感到吃力;有些過去學(xué)文科的同志對學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)感到吃力,而且絕大多數(shù)在金融、法律、外語、計(jì)算機(jī)力面的知識(shí)準(zhǔn)備也不足,一些同志在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后感到進(jìn)展不大,成效不明顯,就干脆放棄。這說明,要搞好學(xué)習(xí),必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、鍥而不舍的精神,保持戰(zhàn)勝一切困難的銳氣。應(yīng)當(dāng)看到,我們都是受過黨多年教育的,具備接受新知識(shí)的能力,只要我們發(fā)揮自身優(yōu)勢,舍得吃苦,就一定會(huì)有所收獲。

      (二)學(xué)習(xí)要廣泛涉獵

      隨著時(shí)代的發(fā)展,新知識(shí)、新學(xué)科越來越多。而且學(xué)科與學(xué)科之間是密切聯(lián)系、互相滲透、互相啟發(fā)的。要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,有所作為,就必須做到廣泛涉獵。

      首先,要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。對于共產(chǎn)黨人來說,學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論是一項(xiàng)基本功。學(xué)習(xí)馬克思主義理論,最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

      其次,要注重學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。用新知識(shí)豐富自己、充實(shí)提高自己,推動(dòng)工作。

      第三,要學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)和法律知識(shí)。市場經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì),入世后,我國的法治化程度和人民群眾的法律意識(shí)將逐步提高,世貿(mào)組織的透明度原則也要求我們一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要納入其規(guī)劃框架之中,這必然要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí)。

      第四,要學(xué)點(diǎn)歷史知識(shí)。江澤民同志曾指出,一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從歷史中汲取營養(yǎng),不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者;一個(gè)政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺的政黨;一個(gè)民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,就不可能屹立于世界民族之林。除此之外,科學(xué)技術(shù)知識(shí)、文學(xué)藝術(shù)等各種知識(shí)都很重要,這都是我們?yōu)槿?、處事、做領(lǐng)導(dǎo)工作所必備的。

      第五,要注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。要向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的好思路、好方法。向基層的干部和群眾學(xué)習(xí),汲取智慧和營養(yǎng)。要注重學(xué)習(xí)外地的經(jīng)驗(yàn),為我所用,推動(dòng)工作。

      (三)學(xué)習(xí)要講求方法

      學(xué)習(xí)方法有很多,但有三條必須做到。

      第一,要勤奮不懈。現(xiàn)在很多人都說工作太忙了,應(yīng)酬太多了,沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),應(yīng)酬作為人們交往的一種方式,是日常生活中不可缺少的內(nèi)容。但凡事都要有個(gè)度,應(yīng)酬過多,就很難靜下心來學(xué)習(xí)。鄧小平同志深刻地指出:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)”。我們要想辦法從繁雜的事務(wù)中解脫出來,從消費(fèi)性的娛樂活動(dòng)中解脫出來,發(fā)揚(yáng)擠和鉆的精神,即使拿不出整塊時(shí)間,也可以利用零星時(shí)間一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí),只要堅(jiān)持不懈,總會(huì)有所收獲。

      第二,要調(diào)查研究。調(diào)查研究是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在調(diào)研中,我們不但會(huì)學(xué)到很多在書本上學(xué)不到的好的做法、好經(jīng)驗(yàn),而且,更重要的是,我們可以了解許許多多的教訓(xùn)。在調(diào)查研究中,我們還會(huì)遇到各種各樣的情況和錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,弄不懂或者理解不透,這就會(huì)使我們有針對性地去學(xué)些東西,思考些問題,這樣學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好。當(dāng)我們把調(diào)查所得到的材料從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)時(shí),就必須經(jīng)過深入分析,周密綜合。這個(gè)過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過程。我們既要樂于躬身深入調(diào)查,又要勤于潛心思考鉆研,養(yǎng)成不獲實(shí)情不罷休,不得真理不甘心的韌性和習(xí)慣。每年要結(jié)合自己工作實(shí)際,確定1-2個(gè)調(diào)研課題,深入基層調(diào)查研究。在了解實(shí)際、掌握實(shí)情上下工夫,不斷研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),探索新規(guī)律,解決新問題,寫出1-2篇有價(jià)值的調(diào)查報(bào)告,提高運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)際工作的能力。

      第三,要善于總結(jié)??偨Y(jié)是由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部要想不斷提高工作水平,必須堅(jiān)持及時(shí)總結(jié),發(fā)揚(yáng)成績,彌補(bǔ)不足,深化認(rèn)識(shí),作到吃一塹長一智。我們每做一項(xiàng)工作,都要認(rèn)真總結(jié),每讀上一本好書,都要記記筆記、寫寫心得體會(huì)。要從寫一篇言之有物的文章著手,從搞一次深入細(xì)致的調(diào)查研究著手,從具體分析某個(gè)實(shí)際問題著手,努力使我們的學(xué)習(xí)落到實(shí)處。這樣我們的學(xué)習(xí)和工作就會(huì)有新的提高。

      (四)學(xué)習(xí)要注重實(shí)效

      學(xué)習(xí)的最終目的是要解決實(shí)際問題。毛澤東同志講,如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn),說明一兩個(gè)實(shí)際問題,那就要受到稱贊,就算有了幾分成績。被你說明的問題越多,越普遍,越深刻,你的成績就越大。注重實(shí)效,第一,要通過學(xué)習(xí)解放思想。學(xué)習(xí)的過程就是解放思想的過程。學(xué)習(xí)永無止境,解放思想也永無止境。第二,要通過學(xué)習(xí)破解難題?,F(xiàn)實(shí)工作中有很多難題,比如農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、資本運(yùn)營的問題等等,要破解這些亟待解決的難題,辦法只有一條,就是不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決實(shí)際問題。第三,要通過學(xué)習(xí)大膽創(chuàng)新。創(chuàng)新是進(jìn)步的動(dòng)力,守舊是落后的根源。但是創(chuàng)新不是一件輕而易舉的事,要有寬廣的胸懷、開闊的視野,最重要的還是要有豐富的知識(shí)。所以創(chuàng)新的過程又是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。來自xiexiebang編輯

      總之,21世紀(jì)是學(xué)習(xí)的世紀(jì)。21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)即是學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),加速學(xué)習(xí)。只有這樣,才能成為新形勢下的合格的基層央行領(lǐng)導(dǎo)干部。

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      第四篇:努力做高素質(zhì)的公司員工

      努力做高素質(zhì)的公司員工

      在世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)環(huán)境發(fā)生翻天覆地變化的今天,企業(yè)之間的競爭已發(fā)展為全方位、多元化的競爭,尤其是企業(yè)員工素質(zhì)的競爭。善于學(xué)習(xí),善于思考,迅速把新知識(shí)應(yīng)用于企業(yè)發(fā)展,已是企業(yè)成功的關(guān)鍵。正如彼得〃杜拉克所言:“知識(shí)生產(chǎn)力已經(jīng)成為企業(yè)生產(chǎn)力、競爭力和經(jīng)濟(jì)成就的關(guān)鍵”。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理專家一致認(rèn)為:學(xué)習(xí)型組織是未來成功企業(yè)的模式。我們要成為學(xué)習(xí)型企業(yè),并在持續(xù)學(xué)習(xí)中努力、有效地提高做高素質(zhì)員工。

      一、學(xué)習(xí)是提高員工素質(zhì)的關(guān)鍵

      首先在強(qiáng)調(diào)“不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)“自主管理”。成為實(shí)力強(qiáng)大的個(gè)體,是每個(gè)人不斷追求的理想境界。但是很多人在浩瀚的知識(shí)海洋里,僅僅是個(gè)理想主義者,不能逾越理想與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝,對于很多理論知識(shí)聽起來、讀起來都是躍躍欲試、雄心壯志,但是真正要求認(rèn)認(rèn)真真地去學(xué)習(xí),并將其付諸實(shí)踐,可能就是“曇花一現(xiàn)”了。因此,員工應(yīng)以開放求實(shí)的心態(tài)互相切磋,邊工作邊學(xué)習(xí)并使工作和學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,做到“自我求發(fā)展、自我提升”的自主管理,即對于本職工作,自己發(fā)現(xiàn)問題,自己選定改革、進(jìn)取的目標(biāo),自己進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查,自己分析原因,自己制定對策,自己組織實(shí)施,自己檢查效果,自己評估總結(jié),自己開展批評。在這個(gè)自主管理過程中,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷進(jìn)行創(chuàng)新,從而增強(qiáng)企業(yè)快速應(yīng)變、創(chuàng)造未來的能力。

      其次,我們還要強(qiáng)調(diào)“全過程學(xué)習(xí)”、“全員學(xué)習(xí)”、“團(tuán)體學(xué)習(xí)、互相學(xué)習(xí)”。組織全員學(xué)習(xí)、全過程學(xué)習(xí)對一個(gè)企業(yè)來講是很有必要的。組織全員學(xué)習(xí),包括企業(yè)組織的決策層、管理層、操作層都要全心投入學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)與工作結(jié)合并貫徹于整個(gè)過程。學(xué)習(xí)型企業(yè)是把員工的個(gè)人愿景逐步發(fā)展到他們的共同愿景,把不同個(gè)性的人凝聚在一起,朝著企業(yè)共同的目標(biāo)前進(jìn)。它有著獨(dú)特的魅力,因?yàn)樗暮诵淖谥际侨绾巫屍髽I(yè)中的員工活出生命的意義,讓整個(gè)企業(yè)不斷適應(yīng)環(huán)境的變化而永葆青春。所以強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外交流的同時(shí)也要“互相學(xué) 1

      習(xí)”,向員工相互學(xué)習(xí),向客戶學(xué)習(xí)、向競爭對手學(xué)習(xí)等等。

      二、發(fā)揮員工自身優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值

      在倡導(dǎo)員工不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)也要注重員工個(gè)人情感的的開發(fā),這無形中影響著員工個(gè)人相關(guān)能力的發(fā)展和培養(yǎng)。如果員工沒有學(xué)習(xí)心、沒有進(jìn)取心、沒有事業(yè)心、沒有責(zé)任心又何談創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)呢?因此員工的能力支持企業(yè)的經(jīng)營,企業(yè)的經(jīng)營要求員工的不斷成長??梢哉f沒有任何一個(gè)員工是空白經(jīng)歷的人,每個(gè)人都從生活經(jīng)驗(yàn)中吸取了大量的心理觀念帶到工作中去。因此,要不斷做好員工的思想政治工作,注重培養(yǎng)員工基本的能力,給予他們目標(biāo)達(dá)成的希望,以制造樂觀的心態(tài),提高他們的情商,有效地引導(dǎo)員工發(fā)揮才能、優(yōu)勢和心理能力,是企業(yè)實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),并最終形成競爭優(yōu)勢。

      三、挖掘、誘發(fā)員工潛能,給予適應(yīng)需求的激勵(lì)

      通用電氣的前總裁杰克.韋爾奇對激勵(lì)員工有獨(dú)到的見解:“既然他們想要得到工作的保證,我們就給他們工作的肯定?!币行Ъぐl(fā)和管理員工的工作動(dòng)機(jī),將員工由“需要工作”推向“喜歡工作”,就能誘發(fā)出企業(yè)中本來不為人知的潛能。善于挖掘員工的潛力,是企業(yè)管理的一種有效手段。有效的、適應(yīng)需求的激勵(lì)方法正是尋求員工與企業(yè)心靈與情感的融合與共識(shí)的境界,是成功開發(fā)員工的心理素質(zhì),從而從根本上、從起點(diǎn)上能夠全面提高員工綜合素質(zhì)的捷徑手段與有效技能。

      創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)是個(gè)系統(tǒng)工程,我們要結(jié)合本企業(yè)自己的文化特色、企業(yè)業(yè)務(wù)及其外部環(huán)境的機(jī)制,落實(shí)到實(shí)際中來,形成本企業(yè)自己的企業(yè)文化??繖C(jī)會(huì)成功的企業(yè)不能走遠(yuǎn)路,有文化的企業(yè)才能經(jīng)受各種考驗(yàn)。文化管理是企業(yè)管理的最高境界,是無聲的監(jiān)督,是無為而治。

      從以上可以看出,員工就是企業(yè)發(fā)展的靈魂與主力軍。學(xué)習(xí)型企業(yè)的形成給員工提供了的良好的學(xué)習(xí)成長氛圍,從而使員工的綜合素質(zhì)不斷得到最有效、最全面、最充分的提高,這樣持續(xù)學(xué)習(xí)的企業(yè)才能茁壯成長起來。

      第五篇:提高中青年干部領(lǐng)導(dǎo)管理能力 努力做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部

      提高中青年干部領(lǐng)導(dǎo)管理能力 努力做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部

      ――股份公司人事部副總經(jīng)理單昆基在中青年干部培訓(xùn)班上的發(fā)言

      年11月16日上午,作為股份公司第十四期中青年干部培訓(xùn)班的學(xué)員,我有幸聆聽了股份公司人事部副總經(jīng)理單昆基關(guān)于《加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)管理能力建設(shè)提高中青年干部素質(zhì)》的交流發(fā)言,從中受益匪淺?,F(xiàn)在我把這篇交流發(fā)言中與我們工作密切相關(guān)的部分摘錄出來,與大家共勉。

      況軍

      2006年4月14日

      一、中青年干部提高領(lǐng)導(dǎo)管理能力的主要措施

      如何培養(yǎng)干部,江澤民同志曾指出:中青年干部的健康成長,自身努力是內(nèi)因,組織培養(yǎng)是外因,內(nèi)因和外因要緊密結(jié)合??v觀古今中外,一個(gè)人的成長、發(fā)展和事業(yè)成功,自強(qiáng)不息、自我奮斗起著決定性作用。作為中青年干部應(yīng)把自身建設(shè)作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)管理能力建設(shè)的首要任務(wù)。

      1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

      要學(xué)會(huì)做“官”,首先要學(xué)會(huì)做人,要增強(qiáng)自我凈化和自我完善的能力。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中講:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。意思是說,要想齊家、治國、平天下,首先要崇尚修養(yǎng)、磨礪心志。對于企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,自身建設(shè)的首要問題是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀

      世界觀是人們對于整個(gè)世界的本質(zhì)、世界上各種事物的關(guān)系、人與周圍世界的關(guān)系、人在世界中的地位和生存價(jià)值等一系列問題的根本觀點(diǎn)和看法。世界觀解決不好,人的思想和行為勢必出現(xiàn)偏差。作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員,唯一正確的世界觀就是馬克思主義世界觀,只有樹立馬克思主義的世界觀,才能戰(zhàn)勝各種錯(cuò)誤理論和思潮,增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性,才能正確處理各種各樣復(fù)雜的關(guān)系。正如毛澤東曾說:“在重大的政治問題上,立場問題或態(tài)度問題也就是世界觀問題”。人生觀是人們對人生目的、人生意義和人生價(jià)值的根本看法和態(tài)度。我覺得《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段名言非常值得我們來共勉:“人最寶貴的是生命,這生命屬于我們每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無為而羞愧?!币粋€(gè)人一生只有順境沒能逆境是不可能的,難免會(huì)遇到工作中困難和一些不公正、不公道、不合理的問題,我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去對待地,以公正、合理的行為去改變它。在這里有句話我想告訴大家:實(shí)踐證明,吃虧在于不老實(shí),不是老實(shí)人吃虧。

      價(jià)值觀是人們對價(jià)值關(guān)系、價(jià)值存在一種反映。一個(gè)人有什么樣的價(jià)值觀,是同其有么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的。價(jià)值觀是每個(gè)人都必須面對的問題,關(guān)于確立正確價(jià)值觀的問題,應(yīng)當(dāng)注意處理好幾個(gè)關(guān)系:一是等價(jià)交換和黨性原則的關(guān)系;二是按勞分配和無私奉獻(xiàn)的關(guān)系;三是“義”和“利”的關(guān)系。權(quán)力觀就是掌權(quán)人對權(quán)力的認(rèn)識(shí)和看法。什么是權(quán)力,權(quán)力是一種支配力、控制力和影響力,是通過強(qiáng)制力而實(shí)現(xiàn)一定利益的政治力量。權(quán)力是同地位、利益密切相關(guān)的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),手中都掌握一定的權(quán)力,過好權(quán)力這一關(guān),對每一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說都是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。權(quán)力是兩重性的,它可以使領(lǐng)導(dǎo)干部更充分地發(fā)揮聰明才智,造福員工群眾,也可以使某些人走上以權(quán)謀私的邪路。權(quán)力又是一把雙刃劍,福因權(quán)生,禍由權(quán)起,尤其是年輕干部,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高思想境界,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),擺正和員工群眾的關(guān)系。

      如何加強(qiáng)“四觀”建設(shè),應(yīng)該從落實(shí)“四自”要求做起。一是自重,尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽(yù),待人處事端莊厚重,與自己的身份相符,不失于輕浮、流俗。二是自省,孔子說:“見賢思齊焉,見不賢者自省也”。就是自己反省和檢查自己,看自己有沒有與“不賢者”相同的地方,用正確的思想、道德、標(biāo)準(zhǔn)要求自己,提醒自己不犯過錯(cuò)。三是自警,經(jīng)常自己告誡自己,警告自己不要違背法規(guī)、政治原則和道德規(guī)范,并以別人犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)來告誡自己,提醒自己不要重蹈覆轍。四是自勵(lì),經(jīng)常自己激勵(lì)和鞭策自己充滿信心、奮發(fā)向上、克服困難、開拓創(chuàng)新、建功立業(yè)。

      2、保持學(xué)習(xí)熱情

      學(xué)習(xí)是干部提高修養(yǎng)、增強(qiáng)素質(zhì)、提高工作能力和水平的重要途徑,干部要適應(yīng)時(shí)代變化的要求,跟上社會(huì)的發(fā)展,勝任本職工作的需要,必須始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)習(xí)是把別人多年積累總結(jié)的成果直接拿來為自己所用,也就是站在別人的肩膀上開展工作。

      關(guān)于學(xué)習(xí),首先要解決態(tài)度問題。態(tài)度決定一切,這并不是一種極端的說法。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部,生產(chǎn)經(jīng)營和內(nèi)外部協(xié)調(diào)任務(wù)繁重,如果不從主觀認(rèn)識(shí)上解決學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性問題,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”,那么任何外因強(qiáng)制的學(xué)習(xí)都不可能達(dá)到通過學(xué)習(xí)來提高能力的問題。執(zhí)著的終生學(xué)習(xí),努力向上的價(jià)值觀是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)成功的精神動(dòng)力。在今天這個(gè)競爭日益激烈的時(shí)代,就像一些事物剛剛誕生不久就變得過時(shí)一樣,商業(yè)概念、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、競爭力、資本、設(shè)備和知識(shí)的生命都大大地縮短了。假如停滯不前或企圖依賴以前的成就,那么無論是企業(yè)還是個(gè)人都將很快被淘汰。終生學(xué)習(xí)、終生受教育已經(jīng)是時(shí)代進(jìn)步的一個(gè)必然趨勢。

      其次,要解決學(xué)習(xí)內(nèi)容問題。我想重點(diǎn)要把握三個(gè)方面。政治理論知識(shí)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等政治理論知識(shí)基是對時(shí)代產(chǎn)生過重大影響的政治家、哲學(xué)家、思想家對人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)、提煉和升化,或者是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的思想、理論和智慧,這些理論知識(shí)都曾經(jīng)或者正在對人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、民族振興、國家富強(qiáng)產(chǎn)生重大影響,具有高度抽象的事物本質(zhì)規(guī)律性、科學(xué)的預(yù)見性和對實(shí)踐的指導(dǎo)性的特征。作為一名國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),不作深入的思考,政治素質(zhì)和大局觀念就無從談起,就不能做到從政治上、全局上觀察問題和處理問題,也就很難承擔(dān)起應(yīng)對市場變化、履行“三個(gè)責(zé)任”、引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的重任。在這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們在課程設(shè)置上,側(cè)重了理論知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),主要目的是想讓大家比較系統(tǒng)地了解和掌握這方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)班上開設(shè)了馬克思恩格斯的哲學(xué)思想、列寧晚年的社會(huì)主義思想、黨和毛澤東對中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索、鄧小平理論的精髓等十幾門課程,我想每位學(xué)員都應(yīng)當(dāng)都收獲不小,因?yàn)闀r(shí)間緊,內(nèi)容多,還需要你們在今后的工作實(shí)踐中去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和消化吸收,這將會(huì)是你們今后的一筆精神財(cái)富,會(huì)對你們的世界觀和價(jià)值觀產(chǎn)生很大的影響。

      中國古代文化。中國古代文化博大精深,窮盡了人類文明智慧的很大一部分。中國古代文化從哲學(xué)層面系統(tǒng)的闡釋了人與人、人與環(huán)境的關(guān)系,能從人的精神修煉、思維方法、行為規(guī)范等角度給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部以啟迪。學(xué)習(xí)中國古代文化,特別是先秦諸子百家的思想,是中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部獲得智慧的來源之一。

      西方管理科學(xué)。西方管理科學(xué)源于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)過幾百年的發(fā)展不斷成熟。最近十幾年來,隨著信息經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,西方管理科學(xué)的發(fā)展更是突飛猛進(jìn),日新月異,理論體系完整,思維嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),對企業(yè)管理實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

      第三,要進(jìn)行創(chuàng)造性思維。有時(shí)思考是比學(xué)習(xí)更重要的提高個(gè)人素質(zhì)的方式。有的同志不是學(xué)習(xí)不刻苦,而是學(xué)習(xí)以后不刻苦。同樣參加中心組學(xué)習(xí),脫產(chǎn)學(xué)習(xí),閱讀文件,但效果不一樣,其中原因之一就是不刻苦思考。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,行動(dòng)可以懶一點(diǎn),但思維不可以懶;動(dòng)作可以慢一點(diǎn),但思維不能慢;有些事情可以不干,但不可以不想;可以想了用不上,不能用時(shí)還沒想。

      只有經(jīng)過創(chuàng)造性思維,才能實(shí)現(xiàn)有效的轉(zhuǎn)化,就是把黨的路線、方針、政策、上級(jí)的指示精神轉(zhuǎn)化自己的行動(dòng),轉(zhuǎn)化為本單位的決策,轉(zhuǎn)化為部門的工作。把原則的轉(zhuǎn)化為具體的,大的轉(zhuǎn)化為小的,復(fù)雜的轉(zhuǎn)化為簡單的。

      3、勇于鍛煉實(shí)踐

      古人講:“紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行”?!凹埳险劚辈粌H是兵家大忌,也是所有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)的大忌。領(lǐng)導(dǎo)干部的活動(dòng),不同于抽象的理論研究,它必須實(shí)實(shí)在在的解決具體的問題,領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部的理念知識(shí) 需要到實(shí)踐中檢驗(yàn)升華,能力素質(zhì)需要在實(shí)踐中形成提高,工作經(jīng)驗(yàn)需要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)積累,黨性修養(yǎng)需要在實(shí)踐中鍛造錘煉。再者,實(shí)踐鍛煉是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的一項(xiàng)重要措施?!捌D難困苦,玉汝于成”。中國的石油工業(yè)是靠艱苦創(chuàng)業(yè)起家的,也是靠艱苦創(chuàng)業(yè)發(fā)展壯大的,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部要成長,就要自覺投身到重大工作、重大急難險(xiǎn)重任務(wù)的一線去鍛煉,要虛心誠懇地向基層干部、一線員工學(xué)習(xí),密切和員工群眾的感情,了解生產(chǎn)經(jīng)營情況,研究把握基層工作規(guī)律,不斷提高自己處理復(fù)雜問題、指揮應(yīng)變能力和群眾工作能力。古人總結(jié)出:“生于憂患,死于安樂”,就是主張?jiān)谀婢持信囵B(yǎng)鍛煉堪當(dāng)大任的杰出人才。

      4、大膽開拓創(chuàng)新。

      黨的十六大報(bào)告指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。這深刻地說明我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)新決定民族國家發(fā)展命運(yùn)的時(shí)代。隨著創(chuàng)新成為整個(gè)時(shí)代的顯著特征,培養(yǎng)和開拓創(chuàng)新能力正在成為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)務(wù)之急。黨的十六屆五中全會(huì)把提高自主創(chuàng)新能力作為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措??萍疾坎块L徐冠華講:“到2020年,人類社會(huì)的知識(shí)只有20%是現(xiàn)有的,另外80%是現(xiàn)在還沒有創(chuàng)造出來”。近年來,中國企業(yè)因知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛在和國外企業(yè)的糾紛中屢屢受挫,主要原因還是自主創(chuàng)新能力不足,不掌握核心技術(shù)。中國石油在發(fā)展壯大的過程中同樣也面臨著理念創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新的艱巨任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,一是要有創(chuàng)新意識(shí),要始終保持一種爭創(chuàng)一流的精神狀態(tài),這既是一個(gè)思想觀念問題,一個(gè)能力素質(zhì)問題,更是一個(gè)精神狀態(tài)問題。二是要有創(chuàng)新勇氣,只有以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和事業(yè)心,以敢于超過前人、永不滿足現(xiàn)狀的拼搏精神,敢闖、敢試、敢冒,才能開創(chuàng)新局面。古人云,茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。三是要提高創(chuàng)新的能力。注意學(xué)習(xí)理論,加強(qiáng)修養(yǎng),熟悉情況,積累經(jīng)驗(yàn),“不唯書,不唯上,只唯實(shí)”,在尊重事實(shí)與科學(xué)的基礎(chǔ)上,用客觀、科學(xué)的態(tài)度分析取舍,按客觀規(guī)律辦事。

      二、努力做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部

      怎樣做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,結(jié)合當(dāng)前干部選拔任用工作的方式、標(biāo)準(zhǔn)和要求,我談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),歸結(jié)起來就是從五個(gè)方面提高和完善自己

      1、講政治?!爸v”就是講究、堅(jiān)持、做到的意思,要體現(xiàn)出一名領(lǐng)導(dǎo)干部的政治水平,思想水平,認(rèn)識(shí)問題、表達(dá)問題都要從政治的角度來思考。具體為:

      (1)與黨中央、黨組、上級(jí)保持一致,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線方針政策。這是我們石油企業(yè)考察、使用干部的首要標(biāo)準(zhǔn),這也是我們石油企業(yè)的文化。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行上級(jí)精神不動(dòng)搖,這是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì),中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)有一條,就是黨員服從組織,全黨服從中央,政令暢通。

      (2)有全局觀念、大局觀念。局部、部分要無條件的服從大局、全局。在這個(gè)問題上,一定要有強(qiáng)烈的政治敏銳性,不要?jiǎng)倧?qiáng)調(diào)我這個(gè)單位,我管的這一塊的利益。否則,就不是成熟的干部。

      (3)做到令行禁止;上級(jí)要求的、規(guī)定的要嚴(yán)格執(zhí)行。(4)政治理論、政策觀念要強(qiáng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中央、黨組和上級(jí)的政策、規(guī)定、要求,并體現(xiàn)在我們的日常工作中,體現(xiàn)在我們教育管理員工群眾當(dāng)中。

      2、有才能

      包括“才”和“能”兩個(gè)方面。“才”包括知識(shí)、專業(yè)、經(jīng)驗(yàn)和能力四個(gè)方面。知識(shí)最直觀的反映就是學(xué)歷,當(dāng)然這不是絕對的,但在一定程度上學(xué)歷是知識(shí)的體現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)是從崗位鍛煉和工作經(jīng)歷中來的,需要長期的實(shí)踐和總結(jié)。專業(yè)知識(shí)要精,只有掌握了所從事領(lǐng)導(dǎo)崗位的專業(yè)知識(shí),才能進(jìn)行科學(xué)決策和管理。

      “能”包括決策能力、駕馭能力、組織協(xié)調(diào)能力、專業(yè)能力、綜合能力(歸納、表達(dá))。決策能力和駕馭能力主要體現(xiàn)在一把手。駕馭能力主要指主要領(lǐng)導(dǎo)能協(xié)調(diào)好領(lǐng)導(dǎo)班子,領(lǐng)導(dǎo)好班子成員,能協(xié)調(diào)好所管單位的主要領(lǐng)導(dǎo),具有應(yīng)對和處理突發(fā)事件的能力,使企業(yè)有條不紊地朝著既定的方向前進(jìn)。組織能力是指領(lǐng)導(dǎo)干部整合各種資源,調(diào)整一切積極因素,完成本單位生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)的能力。綜合能力包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、綜合思維的能力、歸納總結(jié)的能力,能抓住問題實(shí)質(zhì),看問題準(zhǔn)確,能提出解決思路。要實(shí)現(xiàn)有效的組織領(lǐng)導(dǎo),除了行政強(qiáng)制作用以外,對領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魅力、溝通協(xié)調(diào)能力也有很高的要求。

      3、會(huì)團(tuán)結(jié)

      領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到能團(tuán)結(jié)、會(huì)團(tuán)結(jié),處理好人際關(guān)系,不是一件容易的事。要把握三個(gè)原則:

      (1)有智慧,但不能太聰明。

      沒有高度的智慧當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)然這個(gè)高度對不同層次的領(lǐng)導(dǎo)者有不同的要求。處理好人際關(guān)系要利用我們高度的智慧。但不要太聰明,不要耍小聰明。見到好事、喜事就要往前站;得罪人的事、需要承擔(dān)責(zé)任的事、矛盾較多的事就推給別人。這樣的人貌似聰明,其實(shí)早晚要失去群眾,失去民心。有的副職,明明看著一把手有難處,不該辦的事,卻偏偏開綠燈,把紅燈留給一把手,明明知道當(dāng)著下級(jí)不該表態(tài)的事、卻硬把一把手?jǐn)D到墻角,逼他表態(tài),存心給一把手難堪;有的正職 ,對副職不放手,不負(fù)責(zé),讓人很難配合。古人說的“大智若愚”也是這個(gè)道理。要推功攬過,給下級(jí)兜責(zé)任 , 給上級(jí)留有余地和退路,給同級(jí)之間讓條路,這才是真正的好干部。

      (2)能力強(qiáng),但也要注意發(fā)揮他人作用。

      在工作中,每個(gè)人的能力大小不一樣,這個(gè)同志比你差點(diǎn),可能那個(gè)同志比你強(qiáng)點(diǎn)。如果你是正職,副職中可能有比你強(qiáng)的, 或某個(gè)方面比你強(qiáng),你接受他,必須接受一個(gè)完整的人,連同他的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)一同接受下來。根據(jù)他們的特長、能力(包括他們的愛好)有選擇地授權(quán)。對不同的副職,授權(quán)予不同的質(zhì),分工予不同的量。對能力強(qiáng)的副職,布置工作不要太具體,太具體了容易束縛他們的創(chuàng)造性、積極性;對能力較弱的則不要太原則,太原則了會(huì)使他們不知所措,就可能達(dá)不到你所希望所要求的程度。另外,你不能要求別人都和你一樣地工作,特別是在工作方法上 , 工作風(fēng)格上,要允許各領(lǐng)風(fēng)騷。只要目的達(dá)到了,不要過多地計(jì)較方法。

      (3)有主見,但要善于傾聽別人意見。

      一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部沒有主見是不可取的。但主見再向前走一步就會(huì)變成主觀。如果隨意拍板,隨意決斷,好象是有主見,實(shí)質(zhì)上是主觀。有主見的人不一定主觀,主觀的人不一定有主見。有的領(lǐng)導(dǎo)很有主見,決策也比較果斷,但就是同志之間特別是班子成員之間的關(guān)系處理不好,原因之一就是不能夠耐心傾聽別人意見 , 甚至挫傷別人感情造成的。

      還要處理好三個(gè)關(guān)系:

      (1)對上級(jí)—尊重、負(fù)責(zé)、支持、不奉承。

      與上級(jí)處理不好關(guān)系往往是沒有做到尊重和負(fù)責(zé)。尊重上級(jí)不夠,或者因?yàn)樯霞?jí)本身的問題,或者因?yàn)橄录?jí)的問題。本來下級(jí)都是尊重上級(jí)的,時(shí)間長了,漸漸感到這個(gè)上級(jí)不值得尊重。因此有的敬而遠(yuǎn)之,有的感到惹不起。形成這種局面多是上級(jí)的原因。但是作為下級(jí),盡管上級(jí)有他的不足,有他的缺點(diǎn),而就組織原則來說,我們還是應(yīng)該尊重他。然而尊重上級(jí)絕對不能奉承,奉承上級(jí)就是把自己放在與群眾對立的位置。

      (2)對同級(jí)—尊重、信任、補(bǔ)臺(tái),不嫉妒。

      尊重是共性。同志之間都應(yīng)該互相尊重,同時(shí)也應(yīng)該相互信任。副職之間分工盡管不同,但不可能那么細(xì),那么明確。副職之間鬧矛盾往往因?yàn)樘幚砟承┙徊婀ぷ鞫霈F(xiàn)不同意見。分工不同,崗位不同,但都應(yīng)以事業(yè)為重,以工作為重,互相補(bǔ)臺(tái)。要學(xué)會(huì)換位思考。你不在家,別人替你管了事,就得尊重別人的意見,不能回來以后,全部推翻,經(jīng)常這樣做,同志之間的關(guān)系就處不好。別的副職做出了比你優(yōu)秀的成績,向人家學(xué)習(xí),不嫉妒他人。真正的強(qiáng)者,不會(huì)嫉妒他人。處理同級(jí)之間關(guān)系時(shí)要記住 : 忍一忍、雨過天晴 , 退一步,柳暗花明。發(fā)生矛盾時(shí),不要發(fā)火,不要生氣。生氣是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己。發(fā)火是找不到正確解決辦法以后的無能發(fā)泄。

      (3)對下級(jí)—尊重、理解、放手,不嫌棄。

      人們對上級(jí)的尊重比較容易,但對下級(jí)的尊重就難多了,不是時(shí)時(shí)、處處都能做得到。作為上級(jí)起碼要尊重下級(jí)的人格。任何一個(gè)人都想得到別人尊重, 特別是希望得到自己上級(jí)的尊重。有的領(lǐng)導(dǎo)批評下級(jí)要就事論事,不能傷自遵心,不能對別人的人格進(jìn)行挖苦、諷刺,這樣容易挫傷下級(jí)的自尊心。因此,作為上級(jí),首先得尊重下屬,再去理解他們。他們最大的需要是多干工作,干好工作,在工作中提高自我,實(shí)現(xiàn)自我,體現(xiàn)自我價(jià)值,這是高層次的需要。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須理解這一點(diǎn)。有的領(lǐng)導(dǎo)總埋怨下級(jí)沒有滿足的時(shí)候。使用下級(jí)要放手讓他們干,不嫌棄。人的能力有大有小,要量才使用。

      4、口碑好(1)為群眾辦實(shí)事;要真正 體現(xiàn)以人為本、建設(shè)和諧社會(huì),體現(xiàn)黨組把改革發(fā)展的成果惠及全體員工。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部做事情、想問題、干工作是不是能考慮到員工群眾的利益,這是一個(gè)對員工群眾的感情問題。不為員工辦實(shí)事,口碑是好不了的。

      (2)深入基層,聯(lián)系群眾;就是作風(fēng)好,能和員工群眾打成一片。

      (3)在黨風(fēng)廉政問題上,以身作則,嚴(yán)格要求自己。領(lǐng)導(dǎo)干部要有自律意識(shí),僅靠黨紀(jì)國法的約束是不夠的。三國時(shí)劉備對兒子劉禪說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句話的意思就是一個(gè)人必須從小節(jié)、小事上開始嚴(yán)格要求自己。

      5、業(yè)績突出

      業(yè)績是以上四個(gè)方面的綜合體現(xiàn)或者叫結(jié)果,前四條都做到了,業(yè)績就有了保證。創(chuàng)造業(yè)績、評價(jià)業(yè)績要以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)。既要看顯績,又要看潛績;看業(yè)績時(shí),要看干部帶來的非直接的成績。既要看現(xiàn)實(shí)效應(yīng),又要看深遠(yuǎn)影響。有的做出來的政績,當(dāng)時(shí)是轟動(dòng)效應(yīng),剪彩、慶典,過了時(shí)間不長,可能就得挖、就得拆。既要看短期效益,又要看長期后果。有時(shí)候是犧牲了長期效益,取得了短期效益。有時(shí)候,干部提拔走了,留下的“窟窿”,很長時(shí)間都補(bǔ)不上。還有要避免克服“吃祖宗飯,造子孫孽”。

      努力做到代際公平?,F(xiàn)在有學(xué)者提出這個(gè)觀點(diǎn),我比較認(rèn)同。代際公平是代與代之間的公平,具體而言,就是當(dāng)代人與后代人之間基于共同利益的調(diào)和的基礎(chǔ)上所形成的一種社會(huì)公平。社會(huì)公平不但強(qiáng)調(diào)代內(nèi)人與人之間的公平,更注重當(dāng)代人與后代人之間的公平。無論是強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的實(shí)際作法,還是追求社會(huì)公平正義的價(jià)值取向;無論是推行可持續(xù)發(fā)展理念還是實(shí)踐以人為本思想,其根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都只有一個(gè),就是社會(huì)的代際公平。對企業(yè)來說,雖說不叫代際公平,但也有個(gè)前任、后任的問題,你這一任就把自己任內(nèi)的事辦好,該辦的事一定要辦,不該辦的事,不要越俎代庖。

      最后,注意安全,在做好工作的同時(shí),注意保護(hù)好自己。我說得安全,不是身體安全,而是同志們的政治安全,是成長過程中的安全。就是在做決策的時(shí)候、考慮工作的時(shí)候、解決問題的時(shí)候,你自己要把握,和黨的政策,和上級(jí)的要求,和群眾的期望,和實(shí)際情況是否相符,具備不自備條件,要考慮全面、考慮妥善。

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