第一篇：努力做一名科研型教師(正式稿)[范文]

努力做一名科研型教師

———研究型教師培訓(xùn)總結(jié)

劉 爽

2010年1月9日

努力做一名科研型教師

劉

爽

我參加工作33年了，33年來，我飽嘗了為人師的艱辛，也真正體會到奉獻(xiàn)的快樂。從“八五”到“十五”，我一直參與省課改實驗項目，曾獲省課題研究二等獎。我堅持教研、科研相結(jié)合，提高了的理論層次，開闊了的教育視野，用科學(xué)理論和方法指導(dǎo)語文教學(xué)，并形成自己一套符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)思路和風(fēng)格。在投身于新一輪課程改革中，越發(fā)顯得得心應(yīng)手，在推進(jìn)素質(zhì)教育中，努力發(fā)揮作用。

現(xiàn)在就本學(xué)期的培訓(xùn)情況加以總結(jié)：

一、科研先導(dǎo)，重練內(nèi)功

教師的教育教學(xué)行為依賴教育科研，這既是現(xiàn)代化教育教學(xué)的重要標(biāo)志，也是實現(xiàn)教育教學(xué)現(xiàn)代化的重要前提。所以建設(shè)科研型、學(xué)者型的教師隊伍是實施素質(zhì)教育的必然要求，同樣也是追求成功教師的自覺選擇——這就是依賴教育科研為自身實踐與發(fā)展導(dǎo)航。教師隊伍中實踐——辛苦型，經(jīng)驗——積累型大有人在，他們對很多值得研究的現(xiàn)象熟視無睹，置若罔聞，喪失了寶貴的研究機遇和提高自己的課堂。傳說釋迦牟尼曾經(jīng)問弟子，一滴水怎樣才能不會干涸，眾莫能答。釋迦牟尼說，一滴水只有放進(jìn)大海才不會于涸。同樣道理，科研是一滴水，教學(xué)是大海。教學(xué)是一枝花，全靠科研使它更艷麗持久。滴水穿石不是力量大，而是功夫深?？蒲谐晒粌H要學(xué)問高，而且要積累多。教育是整體的、發(fā)展的、開放的，所以我們迫切需要調(diào)整和確立一種新的觀念、新的意識——教師即研究者；教育教學(xué)即研究活動，樹立牢固明確的科研意識。

江澤民主席說：創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。教育者沒有或缺乏創(chuàng)造力，不懂得如何激勵和開發(fā)創(chuàng)造力，那么教育活動也就失去創(chuàng)造性。教師的創(chuàng)新意識與措施的源泉充分體現(xiàn)在教育教學(xué)的科研上，面向21世紀(jì)的教育改革呼喚著教育科研作為主導(dǎo)，如何針對學(xué)生特點，積極探索用什么方法，教什么內(nèi)容，使學(xué)生有什么素質(zhì)，追求哪

些目標(biāo)（知識的、技能的、方法的、能力的、情感的、德育的??），培養(yǎng)什么能力（觀察、動手、自學(xué)、思維、表達(dá)??），為學(xué)生打好什么基礎(chǔ)，樹立怎樣的意識、觀念、理想??所有這些只有通過教育科研才能找到切合社會需求及學(xué)生自身條件的合理答案。

做一個科研型的教師是時代對我們的新要求，也是我們自身發(fā)展的必然需要。我們體會是做一個科研型的教師必須多讀書，勤動筆、多思考、勤實踐。打破傳統(tǒng)模式，開創(chuàng)更好更快更新的教育天地，使教育回歸本真。教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性決定了科研的多向性和多角度，為科研開辟了廣闊的視野。教學(xué)、科研是一個不斷提出問題和解決問題的過程，處在教學(xué)第一線的教師有著豐富的教育生活經(jīng)歷與經(jīng)驗，有著層出不窮、豐富多彩的教育教學(xué)場景，這都是教育科研的源頭活水，肥源沃土。教師應(yīng)當(dāng)充滿自信，你有著“提出問題”的敏銳感覺；你有著“搜索資料”的廣泛條件；你有著“分析資料”的獨特優(yōu)勢；你有著“建立假說”的實踐基礎(chǔ)；你有著“形成理論”的發(fā)展領(lǐng)域，現(xiàn)代教育科研的一般過程的五個方面就蘊含在教師的工作中，我們需要的是選擇與堅持。首先就是選擇課題作為起點。這關(guān)系到研究是否順利，方向是否對頭，有無成效及成效大小。為此必須兼顧需用的原則、創(chuàng)造性原則、科學(xué)性原則、可行性原則。其次是堅持，目標(biāo)始終如一，不為人際關(guān)系的好壞所左右，不為環(huán)境惡劣所干擾，不為個人名利所糾纏。留心處處有學(xué)問，細(xì)心時時有發(fā)現(xiàn)，上心事事長見識，專心必定會收獲。

克服教師自我中心意識，永遠(yuǎn)譜寫科研與備課的主旋律樂章。眾所周知，教學(xué)不息，備課不止。同樣道理，教學(xué)不息，科研不止。科研與備課是教師生涯的永恒主題。常言道：學(xué)然后知不足，教然后知困。困——既是教學(xué)中知識能力的困惑，也是科研中方法目標(biāo)的困惑。一堂課的成功絕不是45分鐘的功力，而是幾年、十幾年乃至幾十年備課的必然。長期備課有別于短期備課就在于，前者是以知識積累為目的的過程，是全部自身修養(yǎng)的過程，是追求教學(xué)藝術(shù)精益求精的過程，是嘔心瀝血傾注于教研的過程。

第三次全教會對素質(zhì)教育賦予時代的特征和新的內(nèi)涵，突出“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，倡導(dǎo)尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展”，這個號召再一次告誡我們：必須徹底克服教師自我中心意識，深入開展教育科研工作。

二、勤字當(dāng)頭，路在腳下

科研型教師不是一朝一夕就能造就的。教育教學(xué)研究是綜合的和整體的，研究教育教學(xué)規(guī)律更是一個長期的復(fù)雜的過程，作為教師應(yīng)當(dāng)在完成繁重的教學(xué)任務(wù)的同時，注重在教育動態(tài)中不斷獲取新的教育理論，提高自身的研究修養(yǎng)。當(dāng)然，更要突出教育科研的基本特征——創(chuàng)新，及時了解、掌握教育教學(xué)的新信息、新動態(tài)、新趨勢，選擇具有獨特性和新穎性的課題及科學(xué)的方法進(jìn)行研究。只有以超功利的奉獻(xiàn)精神敢于實踐，樂于創(chuàng)新，敏于捕捉，精于積累，善于總結(jié)，勤于思考，自覺地、有目的地、有計劃地實施自己追求成功的策略，必然會逐步“登堂入室”，成為教育科研的行家里手，真正進(jìn)入成功教師的新境界。

勤字當(dāng)頭，路在腳下。勤于思考是捕捉選題、捕捉靈感、捕捉素材的源頭?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是對學(xué)習(xí)而言，那么對于教學(xué)則應(yīng)是“教而不研則退，研而不教則廢”。

勤于閱讀是提高自身理論水平、修養(yǎng)水平，借鑒他人成敗優(yōu)劣的途徑。讀專業(yè)書、理論書、雜志報紙，甚至于跨學(xué)科的有啟迪有哲理的讀物，就是與智者對話，得到的是一種不可言傳的精神享受和行為教養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)的提高。

勤于積累是厚積薄發(fā)的需要。只有采集花粉才能釀出甜蜜，教師的花粉就是在浩如煙海的種種資料中，擷取自己需要的，摘記，剪報，制卡片??日積月累就可以成為令人驚羨的“富翁”。

勤于總結(jié)。教學(xué)與寫教科研文章是相互促進(jìn)的，因為經(jīng)常寫才會時時留心辨別教學(xué)問題，才會更加主動積極地吸納別人的成功經(jīng)驗，才容易發(fā)覺自身的不足，才能把握住時機找到提高自身的切入點和教育教學(xué)能力的增

長點。著名的教育改革家魏書生說：不寫教研文章的教師只不過是經(jīng)驗型的，而經(jīng)常寫的教師則有可能是創(chuàng)造型的！寫得多，寫得好的人未必是名師、大師，但不寫者則一定不是名師、大師。科研——創(chuàng)新型。通過教育科研促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高是這一類型教師的自覺選擇和自我追求。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足于個人的體驗和淺層次的認(rèn)知歸納上，而是強烈地堅持走教學(xué)與科研一體化的道路。一方面在自己努力積累的經(jīng)驗中尋求內(nèi)在規(guī)律并使之升華，一方面如饑似渴地學(xué)習(xí)移植他人的經(jīng)驗并追求其成功的內(nèi)涵，明顯地表現(xiàn)出高度自覺的追求與事業(yè)心?？蒲小獎?chuàng)造型教師是一批既有研究能力又善于鉆研的人，對教育教學(xué)的理解達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃龋麄兩眢w力行的是既教書育人，又從事教育科研，既提高自己又出成果福及他人，無論是現(xiàn)代教學(xué)的基本原則，還是現(xiàn)代教學(xué)的新觀念——學(xué)生觀、教學(xué)觀、評價觀、質(zhì)量觀，都廣泛涉獵，勇于探索。這是一批教師隊伍最高境界的預(yù)備隊員，正在向最高層次沖擊。

三、“放任自流”，各抒已見 陶行之先生曾說過：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”“教師的才干不僅表現(xiàn)于淵博的學(xué)識，而且要善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境”學(xué)生寬松愉悅的狀態(tài)下，記憶力會大大增強，聯(lián)想也會更加豐富，學(xué)習(xí)效率會大大提高，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。“給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇，給孩子一些機會，讓他自己去體驗，給孩子一片空間，讓他自己向前走。學(xué)生學(xué)習(xí)的東西，只有經(jīng)過自己的親身實踐，知識才能變得豐滿，深刻。教師要善于創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍，開放的活動空間和創(chuàng)新的激情，肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異，異想天開”，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲和想象力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，形成學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力?！敖逃獮閯?chuàng)新提供發(fā)展的契機，成為發(fā)展的動力”因為“創(chuàng)新是人類腦力最敏感的機能”，“酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲”，“即使是失敗，也可能成為學(xué)生受益無窮的財富”孔子曰：“好之者不如樂之者”，教師要把學(xué)生帶入情境，讓學(xué)生思想活起來。在教學(xué)中，每天的課前5至10分鐘都讓學(xué)生寫一句名言或?qū)懸欢卧挘寣W(xué)生運用自己積累的文段去發(fā)散創(chuàng)新，說自己觀點，述自我

見解，讀最深感受。名言發(fā)散，文段發(fā)散。發(fā)散得內(nèi)容各不相同，寫不同的人不同的名言，寫可能出現(xiàn)的結(jié)果，從語言推測人物身份，從老師給寫的幾個詞來猜物說理由等等，被動的無欲望的寫作令學(xué)生頭疼，歌名人名大串聯(lián)卻讓學(xué)生大快人心。國際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名言：聽來的忘得快，看到的記的住，動手做更能學(xué)得好，因此，我把方法引路、學(xué)以致用、勇于實踐歸結(jié)為六個字：獲取——鞏固——發(fā)展，并把此用于自己的教學(xué)中。自升入中學(xué)時起，教師就對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，閱讀課上教師以課文為范例進(jìn)行“整體感知，把握重心的方法指導(dǎo)，或圖解、或繪畫、或人物分析、或抓重點詞語??教師邊指導(dǎo)邊道出“此種方法”的優(yōu)點：抓住關(guān)鍵的“點”或“骨架”，以點帶面。教師指導(dǎo)后再讓學(xué)生復(fù)述歸納。待學(xué)生明白后馬上進(jìn)行所教方法的練習(xí)，加以鞏固，即教學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的方法，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動用方法的實踐性練習(xí)，創(chuàng)設(shè)條件，為學(xué)生能夠主動的進(jìn)行知識的遷移，一日一法，這樣，日復(fù)一日的下去，學(xué)生的方法多了，分析、解決問題的能力強了，學(xué)習(xí)的興趣就濃了。比如學(xué)習(xí)中遇到了插敘的記敘方法，有一組學(xué)生沒有純粹的用語言去概括敘述，他們說“越說越說不清楚”他們在分析文章時采用了一種新的、非常清晰的方法闡述本小組的分析：將小組成員站成一排，插敘的內(nèi)容站在后排，前排是順敘，插敘的內(nèi)容則站在所插的位置。如《窮人》插敘的時候，我采用此法，這種理解直觀形象，勝過老師講多少遍。也許是在課堂上能享受到自由和快樂的緣故，學(xué)生比較喜歡上我的課。有的學(xué)生說：“我們最初是因為喜歡您才喜歡您的課?！币灿械膶W(xué)生說：“我最初是因為喜歡您的課才喜歡您。”每當(dāng)學(xué)期末的時候?qū)W生的憂慮就爬上了心頭，只害怕我下一個學(xué)期不教他們班的課。有的學(xué)生說：“如果不讓劉老師給我們上課，我們就聯(lián)名向校長請求！”每天有這么多的學(xué)生想我、愛我，我確實成為了最富有的精神大富翁。有人說中學(xué)教師的最高境界是教研，這話不無道理，教是研的前提和基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)和提高，寫則是教和研的概括和升華，沒有教和研的結(jié)合就不能有高水平的教師、高質(zhì)量的教學(xué)。大學(xué)教授之所以讓人敬仰，他們不

僅有“桃李滿天下”的驕傲，而且有“立德、立言、立說”的自豪；中學(xué)教師的悲哀在于只有“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，缺少“著書立說，以文載道”的科研意識。因此，作為中學(xué)教師，我們再不能心安理得的去做“教死書，死教書，教書死”的教書匠，不能滿足于“燃燒自己，照亮別人”的蠟燭精神，在新一輪課程改革中，我們應(yīng)當(dāng)有新的追求，我們的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是“照亮別人，完善自己”、“教研結(jié)合，雙向成才”。我們不僅要教好書，更要做好中學(xué)層面上的科研，我們不僅要教出一流的學(xué)生，更要去總結(jié)教書育人的方法和經(jīng)驗。“機遇只垂青于那些有準(zhǔn)備的頭腦”，只要你執(zhí)著地追求，執(zhí)著地努力，成功就屬于你?！皥云渲?，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成?！?/p>

2010-1-9

第二篇：做一名新時期的科研型教師

自己在教學(xué)上的教學(xué)特點

做一名新時期的科研型教師

馮莊鎮(zhèn)中心校張堤學(xué)校

孟改娣

去年在炎熱的暑假里，我有幸參加了新鄉(xiāng)市農(nóng)村骨干教師在輝縣百泉賓館培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在這里我認(rèn)識了來自新鄉(xiāng)市農(nóng)村不同學(xué)校的一線教師，聆聽了許多教授、專家、名師的講座，回顧十幾天的學(xué)習(xí)，覺得碩果累累，更堅定了自己今后要努力發(fā)展的方向：那就是要做一名新時期的科研型教師。

當(dāng)我剛開始從事這個職業(yè)時，沒有太明確的理想與奮斗目標(biāo)，但這不能變成自己成為一名優(yōu)秀教師的障礙，經(jīng)過暑假的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我開始將未來的理想清晰化，一定要開創(chuàng)自己的特色，找到自己奮斗的方向。

記得剛走上工作崗位的我總是渴望會有更多的教學(xué)能手來幫助自己，讓自己成長的更快。其實這種想法反而會變成一種依賴，人家講什么你就做什么，人云亦云，沒有自己的特色，缺乏創(chuàng)新，離開了那些名師自己就茫然不知所措了。但現(xiàn)在的我若有所思，從專家、教授、名師身上我學(xué)到了很多，逐漸學(xué)會了持之以恒地進(jìn)行反思。除了認(rèn)真上好每一節(jié)課外，更要思考每節(jié)課好的地方及不足之處，而且要持之以恒，對反思養(yǎng)成一種習(xí)慣，還要學(xué)會獨立思考。于是我時時提醒自己要做一個獨立思考的人，不要丟掉自己的個性。更要學(xué)會敬重教師這個職業(yè)，去努力幫助需要你幫助的人。同時要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，面對困難，努力再努力，堅持再堅持，目的只有一個：讓每一個學(xué)生有更加美好的未來。

很快，我在教學(xué)上開創(chuàng)了自己的特色。在學(xué)校里除了教好書外，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)更為重要，于是我在參加網(wǎng)上的全國中小學(xué)學(xué)科教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)時，積極向自己的班主任李欣、網(wǎng)上的專家請教，并且努力學(xué)習(xí)制作課件，同時結(jié)合我們學(xué)校的特色口語交際，積極給學(xué)生上多媒體課，特別是口語交際方面的，只要遇到學(xué)校的大型活動，如：跳繩運動會、滑輪選拔賽、六年級師生越野賽……一旦結(jié)束我都提前自制課件，把最真實的東西通過多媒體展示給學(xué)生，然后再讓學(xué)生去寫作文。不僅拓展了他們大腦的思維，激起了他們傾訴的欲望，同時也促進(jìn)了我自身的專業(yè)成長。另外，最近我在多媒體室講的口語交際課《畢業(yè)贈言------讓濃濃師生情，深深同學(xué)意在贈言中流淌》，更是為了解決我們班某些同學(xué)間的矛盾及其他問題而設(shè)置的，可以說給我和我的學(xué)生提供了最好解決問題的方法，并且效果明顯。從某種角度來講，多媒體也是學(xué)生情感傾訴的一個良好平臺。同時，我將自己制作的近40個課件、親手錄制的具有教育意義的近60個視頻全部發(fā)布到不同的網(wǎng)站，希望得到更多同仁的指正批評，也真正理解了資源共享的真實含義。

如果你要想成為一名科研型的教師，那么你一定要做一個有心人，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，善于將身邊發(fā)生的事制作成課件去教育、感化我們的學(xué)生，并仔細(xì)分析問題。

現(xiàn)在我對教科研有了更清楚的認(rèn)識，也堅定要做一名新時期的科研型教師。努力！努力！再努力！因為機遇永遠(yuǎn)給那些有準(zhǔn)備的人。

2010年6月4日

第三篇：做一名科研型教師要做到以下三個方面

做一名科研型教師要做到以下三個方面：

（六個字）即學(xué)習(xí)、實踐和反思。

一、學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的需要，是課程改革的需要，更是我們自身求得生存與發(fā)展的需要。隨著社會的進(jìn)步，我們已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，這個時代也是一個學(xué)歷貶值、經(jīng)驗貶值的時代，說學(xué)歷貶值是因為未來幾年里我們將面臨這樣的情況，社會上60%的人都是研究生，剩下40%的人手里都拿著本科文憑。說經(jīng)驗貶值是因為我們處于信息化社會，知識不斷更新，教育教學(xué)也不會存在一勞永逸的事，我們用昨天的教育方法未必教育好今天的學(xué)生，我們的教學(xué)不再是年復(fù)一年地重復(fù)昨天的故事。一位教師要想在社會不斷向前發(fā)展的情況下保值，不僅要靠學(xué)歷、靠經(jīng)驗，更要靠學(xué)習(xí)。

課程改革也要求我們學(xué)習(xí)，新課程實施要求教師有新的教學(xué)理念。要改變教與學(xué)的方式，要實現(xiàn)三維目標(biāo)的整合，起碼大家要翻開課標(biāo)看一看三維目標(biāo)是什么，這樣我們在課堂讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展時，才有的放矢。所以新課程改革要求我們學(xué)習(xí)，那么為什么學(xué)習(xí)是我們自身發(fā)展的需要呢？

一方面是學(xué)生逐年減少給教師帶來了危機，另一方面學(xué)習(xí)是未來人生存的方式，想像一下，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)有一天，電化教學(xué)走進(jìn)我們的課堂時，不學(xué)習(xí)制作課件怎么行呢？所以有人說學(xué)習(xí)就是投資未來，今天的投資將成為明天的紅利。我說知識是有價，學(xué)習(xí)就是投資未來！

那么我們怎樣從繁忙的工作中，忙里偷閑進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？只要我們有學(xué)習(xí)的決心，學(xué)習(xí)的方式有多種。

按照學(xué)習(xí)途徑的不同，適合我們的學(xué)習(xí)方式有三種

1從聽課中學(xué)習(xí)

利用空節(jié)多聽聽同事的課將對自身成長大有益處，因為教師們各具千秋，聽課有利于博采眾長；同時也有利于發(fā)現(xiàn)不足，有時一個缺點表現(xiàn)在自己身上，可能不以為然；如果表現(xiàn)在別人身上，會更容易發(fā)現(xiàn)。

2從電腦上學(xué)習(xí)

“人民教育出版社”“特級教師家園”等很多教育網(wǎng)站上有專家講座，課堂教學(xué)實錄、教學(xué)設(shè)計等豐富的內(nèi)容，我們隨時點擊都可以學(xué)習(xí)。很多時候我們可以實行“拿來主義”，只有我們教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快時，教育才真正成為師生共同享受的幸福生活。

3從書中學(xué)習(xí)

每當(dāng)我們有機會外出時，女士逛得最多的是服裝店，男士出入最頻繁的是飯店，而很多名師、特級教師最常去的是書店。他們都有一個共同的嗜好是讀書。他們充滿智慧和靈氣的課堂正是得益于廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。向名師學(xué)習(xí)，我每次學(xué)習(xí)回來都給自己和孩子買書，當(dāng)女兒翻遍兜子找糖時，我告訴她“書中有糖甜如蜜”。讀書不能做表面文章，像囫圇吞棗式的讀只能消化不良，要深入地讀，就得細(xì)嚼慢咽，慢慢品味，把有用的東西提煉出來化為自己的思想。說到這里，不防給大家介紹幾本好書，孫維剛著《全班55%怎樣考入清華北大》這本書中，孫老師用自己初中到高中六年時間將基礎(chǔ)一般的學(xué)生培養(yǎng)為清華、北大等重點大學(xué)的學(xué)生，而且學(xué)生的素質(zhì)相當(dāng)高，高到什么程度，高考前夕，班里有幾名同學(xué)被評為優(yōu)秀學(xué)生，在高考中可以加20分，20分對一個即將面臨高考的學(xué)生來說多么重要，可是在孫老師班級里，這幾名被評上的學(xué)生都主動地把這個機會讓給其他學(xué)生。讀一讀這樣的書，真會讓我們收獲很多。于永正老師編寫的《小學(xué)“言語交際表達(dá)訓(xùn)練”作文實驗》能幫助我們解決教作文難，寫作文更難的現(xiàn)狀，魏書生的《學(xué)生實用學(xué)習(xí)法》，林崇德《教育的智慧》。最近我從書中看見這樣一句話，感受頗深，與大家共勉。人生有兩大痛苦，一個是努力的痛苦，一個是后悔的痛苦，與其面臨后悔的痛苦，不如面對努力的痛苦。

以上是按照學(xué)習(xí)途徑的不同，介紹了三種學(xué)習(xí)方式1、從聽課中學(xué)習(xí)2、從電腦上學(xué)習(xí)3、從書中學(xué)習(xí)

按照學(xué)習(xí)對象的不同可以分為向老教師學(xué)習(xí)和向?qū)W生學(xué)習(xí)。向老教師學(xué)習(xí)

老教師是年輕人的一筆財富，更是教育的一筆財富，好多老教師腳踏實地的工作作風(fēng)夠年輕人學(xué)一輩子。說到腳踏實地我想起哲學(xué)家和船夫的故事。一個船夫在并不平靜的河面上駕駛小船, 船上坐著一個想渡到對岸的哲學(xué)家．于是發(fā)生了下面的對話: 哲學(xué)家問: ＂你懂得歷史嗎？＂

船夫回答: ＂不懂．＂ 哲學(xué)家說: ＂那你就失去了一半的生命!＂

哲學(xué)家又問: ＂你研究過數(shù)學(xué)嗎？＂船夫回答: ＂沒有．＂

哲學(xué)家說: ＂那你就失去了一半以上的生命!＂

哲學(xué)家剛剛說完這句話, 風(fēng)把小船吹翻了, 哲學(xué)家和船夫都落入水中．

于是, 船夫喊道;＂你會游泳嗎？＂

哲學(xué)家回答: ＂不會．＂

船夫說: ＂那你就失去了整個生命．＂

哲學(xué)家的空洞失去的是自己的生命，空洞的教育將影響著學(xué)生一生的生命質(zhì)量。在工作中，堅持實干精神才能走向教學(xué)的成功。向老教師學(xué)習(xí)還要學(xué)習(xí)老教師一些成功的教育教學(xué)方法。

有繼承才有發(fā)展，我們年輕人在工作中遇到的問題，常常是老教師遇到過，并在實踐中摸索出處理的辦法，老教師身上總有一些絕招。這些絕招是書本上學(xué)不到的。老教師身上有一本無字的書，無字的書讀得透，有字書才理解得深。這方面我深有體會，我的成長離不開老教師的培養(yǎng)，如果把公開課比做“法國大餐”的話，那么平實課就是“一日三餐”，決定身體健康與否的還是一日三餐。因此請老教師指導(dǎo)平實課更重要，如果我們交流僅僅是為了做學(xué)問，就可以拋掉那些功利思想。因為只有指出不足，才能進(jìn)步，老教師在幫助年輕人的同時也能接受一些新思想，發(fā)揮傳、幫、帶作用的同時，也實現(xiàn)著自身價值。

2向?qū)W生學(xué)習(xí)

說到向?qū)W生學(xué)習(xí)，可能有的教師不能理解，我們成人向小孩子學(xué)習(xí)什么？其實小孩不小，我舉幾個例子，你就會感受到學(xué)生人小鬼大。我們給孩子講故事，經(jīng)常這樣開頭：“從前......”,有的小孩會問“從前的從前是什么時候？”美國人總說上帝創(chuàng)造的人類，學(xué)生便問“是誰創(chuàng)造了上帝？”這是哲學(xué)家才能提出的問題。還有的學(xué)生比科學(xué)家還要厲害，中國湖北六年級學(xué)生劉余輝

啊!我發(fā)現(xiàn)了蜜蜂是靠什么發(fā)聲

在我們四季都溫暖如春的深圳，蜜蜂是一種十分活躍的小昆蟲。無論是鮮花叢中，還是林中草地，到處都有它們那黃黑相間的身影，伴隨著“嗡嗡嗡嗡”的聲音。

蜜蜂靠什么發(fā)出嗡嗡聲?在學(xué)校，我從《小學(xué)自然學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》一書中得知，蜜蜂、蒼蠅、蚊子等昆蟲都沒有發(fā)音器官，但它們在飛行時不斷高速扇動翅膀，使空氣振動，會產(chǎn)生嗡嗡的聲音。后來，媽媽為我買了《十萬個為什么》，從這本書里我也發(fā)現(xiàn)了類似的說法。權(quán)威專家都認(rèn)為：是靠翅膀振動發(fā)聲。由此看來，蜜蜂之所以能發(fā)出聲音，完全是由于它那對透明的小翅膀。但我認(rèn)為，蜜蜂就像所有有發(fā)音器官的動物一樣，它也擁有自己的發(fā)音器官，不是靠翅膀振動發(fā)聲。

假期里，我到一個養(yǎng)蜂場去玩，在觀察了蜜蜂如何釀造蜂蜜的過程之后，我還有一個重大的發(fā)現(xiàn)：許多蜜蜂聚集在蜂箱上，翅膀沒動，仍然嗡嗡叫個不停。

難道書上的真理也有錯誤的時候?我因此對教材、科普讀物的說法產(chǎn)生懷疑，并開始試驗和研究。

首先，我把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上，能聽到蜜蜂的叫聲。剪去蜜蜂的雙翅，也能昕到蜜蜂的叫聲。兩種方法交替進(jìn)行了42次，結(jié)果表明：蜜蜂不振動翅膀也能發(fā)聲。那么，蜜蜂究竟靠什么來發(fā)出“嗡嗡嗡嗡"的聲音呢?

為了探究蜜蜂的發(fā)音器官，我干脆把蜜蜂粘在木板上，用放大鏡仔細(xì)查找。觀察了一個多月，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩粒比油菜籽還小的黑點。蜜蜂叫時，黑點上下鼓動。如果用大頭針捅破小黑點，蜜蜂就不發(fā)聲了。我又找來一些蜜蜂，不損傷雙翅，只刺破小黑點，放在蚊帳里。蜜蜂飛來飛去，再也沒有聲音。因此，我認(rèn)為蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個小黑點。

那么，這兩個小黑點究竟是什么東西，又是如何令蜜蜂發(fā)出“嗡嗡嗡嗡”的聲音的?這個問題還有待于我進(jìn)一步的研究。

科學(xué)的道路是無止境的。自然界中還存在著許許多多我們未知的知識。為什么蜜蜂會發(fā)出“嗡嗡嗡嗡”的聲音，我的觀察結(jié)論也許是正確的，也許是錯誤的。這并不重要，重要的是，我能夠擁有一顆永遠(yuǎn)勇于探究的心。

兒童還是獨具匠心的文學(xué)家。作文課上，老師出題《生命的價值》。一個家里做水產(chǎn)生意的學(xué)生寫到：活魚每公斤40元，死魚每公斤10元；活蝦每公斤50元，死蝦每公斤15元；活蟹每公斤20元，死蟹只能丟進(jìn)垃圾桶。因此，生命是寶貴的，我們要珍惜。

記憶9的乘法口訣，學(xué)生想出手指記憶法。伸出十個手指放在桌上，手心向上，手放平，依次彎曲每個手指，彎曲手指左面的手指代表十位上的數(shù)，右面手指代表個位上的數(shù)。也許有的老師會說這樣的孩子畢竟是少數(shù)，為什么少呢？因為現(xiàn)在的教育在無意間扼殺著學(xué)生的創(chuàng)造力，難怪有人評價我們教師：每天都在辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)摧殘青少年。

二、實踐

學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的目的是為了指導(dǎo)實踐，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是否實用還需要用實踐來驗證。教師的實踐多指課堂教學(xué)。在工作中我發(fā)現(xiàn)一位教師講過一節(jié)公開課后，她的進(jìn)步將是質(zhì)的飛躍。畢竟我們不能人人都講公開課，因此我們要把平常課當(dāng)作公開課一樣精心準(zhǔn)備，課上像有人聽課一樣給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機會。反過來說我們的公開課也要像平常課一樣真實，不要作秀。只有這樣才利于研討教學(xué)問題。

低下頭需要勇氣，抬起頭需要實力。實力來自于低頭努力的過程！我在課堂上反復(fù)實踐，尋找自己與理想教學(xué)的差距。我終于發(fā)現(xiàn)盡管新課程強調(diào)體驗與經(jīng)歷，但是體驗與經(jīng)歷也不是萬能的，在學(xué)生經(jīng)歷探索的過程之后，及時鞏固必不可少。學(xué)生學(xué)到每一節(jié)內(nèi)容就像一顆顆珍珠，需要整理與復(fù)習(xí)時用一條線將珍珠串成項鏈，這樣才不易丟失。

如今我們在實踐中應(yīng)該達(dá)到什么樣的境界呢？以前大家說授人以魚，不如授人以漁，前面的沒有三點水的魚指現(xiàn)成的知識，后面加三點水的漁指學(xué)習(xí)方法。

現(xiàn)在我們講我們不僅授人以魚，授人以漁，還要授人漁識，三點水的漁，見識的識，漁識是指對知識與能力的應(yīng)用和引領(lǐng)，三、反思

課堂實踐過后，我們會很自然地感受成功的喜悅，或?qū)θ焙兜乃伎?，把這些上升為理論并及時記錄下來就是反思。就教學(xué)而言，實踐本身產(chǎn)生的是經(jīng)驗，并不會產(chǎn)生智慧，只有在實踐后反思，才會產(chǎn)生真正的智慧。所以我說反思能成就飛躍。

那么我們怎么反思呢？可以采用六步追問法：

（1）我遇到了什么事。（抓事情的關(guān)鍵）

（2）我是怎樣解決這件事的。（當(dāng)時的過程、步驟、方法、說的重要的話寫下來。）

（3）我當(dāng)時為什么要這樣做。（動機）

（4）我采取的策略解決了問題了嗎？（問題解決的結(jié)果、程度、帶來的影響）

（5）我這樣做是否符合教育教學(xué)的基本原理，是否符合學(xué)生的發(fā)展需要，是否符合新課程的標(biāo)準(zhǔn)。

（6）我從中得到什么啟發(fā)。（結(jié)論、感想、收獲）

第四篇：努力做一名優(yōu)秀的教師

努力做一名優(yōu)秀的教師

努力做一名優(yōu)秀的教師

教育的關(guān)鍵在于教師，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，把學(xué)生培養(yǎng)成什么的人，將關(guān)系到我們下一代人才的質(zhì)量，關(guān)系著國家的未來和希望。教書育人不像畫畫，畫不好或畫錯，撕掉再換一張可以重來。那么，如何才能成為一名優(yōu)秀教師呢？下面談?wù)勔稽c淺見：

一、優(yōu)秀老師善于學(xué)習(xí)

優(yōu)秀教師要跳出教育看教育，轉(zhuǎn)變我們的教育觀念，重新反思我們的教育行為。事實上，當(dāng)我們經(jīng)常對一些教育專家和優(yōu)秀教師的成功事例進(jìn)行分析時，我們便不難發(fā)現(xiàn)這樣一個結(jié)論，作為教育工作者，他們之所以出色，固然因為他們有著執(zhí)著的追求、高尚的師德和精湛的教育藝術(shù)，但他們的成功更是因為他們有著比普通教育工作者更為超前的教育觀念，他們總能超前地認(rèn)識到一個時代應(yīng)該具備什么樣的教育觀念。從這個意義上講，學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)掌握一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，了解一些目前學(xué)生的生理和心理特點，了解一些學(xué)生的思想動態(tài)，無論是對于我們自身的提高來說，還是對于班級管理而言，都有著極大的好處。一位教育家說過，教師的定律就是你一旦今日停止成長，明天你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。作為一名教師，若想有所作為，不被時代所淘汰，唯一的出路就是學(xué)習(xí)，多學(xué)一點知識和本事，就多一份競爭的實力。要保證自己在幾十年的從教中處于優(yōu)勢地位，就必須不斷長本事，走終身學(xué)習(xí)的道路。不但要終身更新自己的觀念，拓展自己的知識面，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，而且要終身磨礪自己的思想品格，積淀自己的人文底蘊，提升自己的整體素質(zhì)，使自己始終跟上社會發(fā)展的需要，成為人們終身學(xué)習(xí)的榜樣。對教師而言，要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，自己必須首先學(xué)會學(xué)習(xí)。只要熱愛學(xué)習(xí)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，只有善于學(xué)習(xí)的教師，才能培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師不僅要育人，更要育已；不會育已，便不會育人。

優(yōu)秀教師不忽視自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的提高。如果教師自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平高，學(xué)生喜歡聽你的課，就能給學(xué)生一個好的印象，就能讓學(xué)生從心理上接受你，這是做好工作的首要條件，這也是做好工作的基礎(chǔ)。反過來說，如果教師的教學(xué)水平不怎么樣，學(xué)生就會從心理上看不起你，你的課學(xué)生也就不喜歡聽。不僅如此，學(xué)生還會從心理上拒絕接受他們的教師，這樣就會降低老師在學(xué)生心中的威信，不但不利于工作的開展，還會給今后的工作帶來一定的隱患。所以，要想成一名優(yōu)秀教師，就必須努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

二、優(yōu)秀老師重視教育科研 教師的生命力來自教育科研。教師的未來和未來的教師，都將與教育科研聯(lián)系起來。凡是有較強研究意識的教師，與其他人相比，他的成長速度更快，職業(yè)的境界更高。今天我們面臨著信息化、世界化、市場化、教育現(xiàn)代化四大趨勢的挑戰(zhàn)。不僅從人才質(zhì)量規(guī)格上，而且從教育內(nèi)容、方法、教育手段及教育的組織形式等方面，都提出了新的要求。以教育的科學(xué)推進(jìn)科學(xué)的教育，已經(jīng)是時代的呼喚。每一個教師都要把握新的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，都應(yīng)領(lǐng)會新課程新教材的精髓，都應(yīng)掌握新的方法和手段。

教育科研是現(xiàn)代教育發(fā)展的第一生產(chǎn)力，教育科研的本質(zhì)就是使教育和教學(xué)獲得一些實質(zhì)性的改變，學(xué)生素質(zhì)獲得一些真實性提高。教育科研是教師提高業(yè)務(wù)水平和教育、教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。教師只有具備相應(yīng)的科研能力，才能永久地保持對學(xué)問的興趣，保持對教學(xué)的熱情，克服對教學(xué)的倦怠感，并且通過科研不斷提升自己的層次和水平。

三、優(yōu)秀老師擁有積極的心態(tài)與健康人格

優(yōu)秀教師要做到兩點：一是認(rèn)真嚴(yán)肅、敬業(yè)愛生的教育精神，即身正；二是寬廣厚實、多才多藝的學(xué)養(yǎng)才能，即學(xué)高。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)高是身正的基礎(chǔ)，能使身正產(chǎn)生實際效應(yīng)和巨大魅力。否則，身正即是空中樓閣，無所附麗。身正是學(xué)高的根本，沒有身正，難以保證學(xué)高有正確的價值取向和用武之地。經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。

今天，生存的壓力、升學(xué)的壓力較大，教師在這種環(huán)境中工作，往往心態(tài)也會變得很壓抑。如何走出這種心理的陰影，熱愛生活就是最好的方法。要想播灑陽光到別人的心里，自己的心中首先要充滿陽光。很難想象一個不熱愛生活的教師如何去讓自己的學(xué)生熱愛生活，一個對生活沒有追求的老師如何去激發(fā)學(xué)生對生命的追求，一個生活沒有情趣的老師如何能把學(xué)生的生活點綴得多姿多彩。

一位教師優(yōu)秀，是因為工作時的那種有滋有味的幸福感，那種在日復(fù)一日，平常、平凡的工作中，不斷能發(fā)現(xiàn)新奇、新鮮、新意的無限樂趣，那種看到自己的教育智慧在學(xué)生身上得以驗證的滿足感、成就感。優(yōu)秀教師每天面對面對的還是昨天的那些學(xué)生，但今天卻從這些學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)了不同于昨天的新東西。一旦一個老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺不到教育工作樂趣的時候，那他真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。真正的教育應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。優(yōu)秀教師是有工作幸福感的，也只有幸福的老師才能教育出幸福的學(xué)生。教師的專業(yè)成長必須從完善自身的人格做起。如果你習(xí)慣于睡懶覺，就不要責(zé)怪學(xué)生總是遲到；如果你沒有認(rèn)真?zhèn)湔n，就不要責(zé)怪學(xué)生在你課堂上的無精打采；如果你不善于表達(dá)自己的愛心與情感，就不要責(zé)怪學(xué)生的冷酷與無情；如果你總是戴著有色眼鏡看學(xué)生，就不要埋怨學(xué)生與你越來越遠(yuǎn)；如果你總是對生活充滿怨氣，就不要指望孩子身上能煥發(fā)出生命的活力??

四、優(yōu)秀教師隨時幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難，能帶好差生 能否成功地啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是教師是否優(yōu)秀的關(guān)鍵。我們當(dāng)老師的，應(yīng)該永遠(yuǎn)把握教育的主動權(quán)。要隨時幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難，特別是關(guān)心差生的情況。我們教育工作中重要的一環(huán)，就是把學(xué)生引入正常的教育軌道，也就是把學(xué)生引上路。一旦把學(xué)生引上路，老師的工作負(fù)擔(dān)將大大減輕。

差生普遍有這樣一個心理：我是差生，我不可能有多大作為。這樣的消極心理在無形中給了學(xué)生很大的心理壓力，使他們無法走出自卑的陰影。同時，這種心理還會使學(xué)生降低對自己的期望值，總認(rèn)為自己不如其他學(xué)生。其實，在每個同學(xué)（無論其成績優(yōu)劣、表現(xiàn)好壞）內(nèi)心深處，都懷著對成功的渴望。作為教師，如何讓學(xué)生認(rèn)清自我并重新振作就顯得尤為關(guān)鍵了。精于此道的教師總能找到學(xué)生的癥結(jié)，對癥下藥而藥到病除。很多學(xué)生因為各種學(xué)習(xí)及生活上的挫折，而放棄學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該提供學(xué)生一個自我實現(xiàn)的機會，讓學(xué)生在班級生活中也有成功的機會，借此自我增強。學(xué)生多半是經(jīng)歷不斷的失敗，累積負(fù)面的情感，慢慢地對自己失去信心。加上教師習(xí)慣以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求不同的學(xué)生，導(dǎo)致教室成為“挫折感最多的地方”，學(xué)生對學(xué)校生活失去信心，在被他人放棄之后，自我放棄。當(dāng)老師的就應(yīng)該給學(xué)生更多的機會，更多自我實現(xiàn)的機會。教師給了學(xué)生機會，等于引導(dǎo)學(xué)生面對問題，解決問題，而不是制造另外一個問題。當(dāng)老師給了學(xué)生機會，就等于給了自己機會；當(dāng)老師給學(xué)生改過向善的機會，學(xué)生才擁有自我成長的契機。要知道，每個人的優(yōu)勢智力表現(xiàn)在各個方面，不存在誰更聰明的問題，只存在不同的人在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。每個人都是獨特的，又是出色的。

五、優(yōu)秀教師求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新

崇尚科學(xué)、弘揚科學(xué)精神、實行科學(xué)育人，是教師的主要職責(zé)，也是合格教師的基本標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)精神的內(nèi)涵很豐富，最基本的要求是求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新。求真務(wù)實是科學(xué)精神的根基，開拓創(chuàng)新是科學(xué)精神的精髓。教師應(yīng)當(dāng)具有最基本的科學(xué)精神，那就是求真務(wù)實和開拓創(chuàng)新。

優(yōu)秀教師在教育工作中體現(xiàn)求真務(wù)實精神的主要標(biāo)志，是在教育教學(xué)活動中自覺探索和嚴(yán)格遵循教育教學(xué)的各種規(guī)律，特別是學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律；一切從實際出發(fā)，因材施教，因時制宜，尋求適合于不同類型學(xué)生的有效教育方法和時機。按照教學(xué)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，教師才能教得得心應(yīng)手，學(xué)生才能學(xué)得輕松愉快。教育實踐證明：遵循教育規(guī)律，心想事成；違背教育規(guī)律，勞而無功。因此，教師要想在教育實踐中取得優(yōu)質(zhì)高效的成績，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，精通教育原理，掌握教育規(guī)律。精深的教育理念，睿智的思維品質(zhì)，是教師在工作中增強自覺性和獨創(chuàng)性、減少盲目性和盲從性的思想基礎(chǔ)和智能保障。

開拓創(chuàng)新決定著教育發(fā)展的出路和素質(zhì)教育的前途。全面更新教育觀念，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必要前提；努力提高教書育人的思想境界，是教師修養(yǎng)的一個重要課題。教師要想做到不辱使命、不負(fù)眾望，就需要具有全球化的廣闊視野，就需要具有面向世界、面向未來的寬廣胸懷，就需要樹立以人為本、以發(fā)展為本、以能力為本的育人觀和教育教學(xué)質(zhì)量觀。

六、優(yōu)秀教師具有親和力

從學(xué)生座談會中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)能力、教學(xué)水平與學(xué)生的滿意程度并不一定成正比。有些教師之所以不受學(xué)生歡迎、師生關(guān)系緊張，是因為他們?nèi)狈Ρ匾挠H和力。

古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí)，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問再高，課講得再好，最終卻不一定能實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學(xué)生當(dāng)人看，當(dāng)作自己的親密朋友，才能容忍學(xué)生的缺點，尊重他們的話語權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動人。教師親和力的目標(biāo)是個性發(fā)展，教師擁有較高的親和力，才會擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學(xué)生的興趣愛好，允許學(xué)生發(fā)展自己的特長，并真誠地幫助他們在非本學(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。

七、優(yōu)秀教師善于反思

課堂教學(xué)歷來被稱為“遺憾的藝術(shù)”。教案初成，往往難以發(fā)現(xiàn)毛病；下課之后，教學(xué)設(shè)計的疏漏不找自見。再優(yōu)秀的教師，再成功的教學(xué)，也難掩瑕疵，所以教師必須對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行自我反思。教學(xué)反思，是教師對自己已完成的教學(xué)實踐活動有目的地進(jìn)行審視，做出理性思考，并用以指導(dǎo)日后的教學(xué)。反思型教師就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。成為反思型教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升。只有深刻理解反思的過程和核心，把反思的方法與實踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁進(jìn)批判反思之門。

只自我反思既是教學(xué)過程的一個必要環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)效益的重要途徑，又是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的有效方法。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，努力做一個反思型教師，可以獲得寶貴的經(jīng)驗、教訓(xùn)，及時發(fā)現(xiàn)新問題，激發(fā)教師把教學(xué)實踐提升到新的高度，實現(xiàn)教師的自我超越。先哲蘇格拉底曾言：“生命如不訴諸批評的省察，這種生命是不值得活下去的?！?/p>

總之，優(yōu)秀教師必須在教育教學(xué)實踐中不斷探究與追求完美的職業(yè)角色形象，積極主動地尋求自我發(fā)展；反思教學(xué)實踐，在總結(jié)經(jīng)驗中端正自己；堅持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己；尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己；學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，在理性認(rèn)識中豐富自己；投身教育教學(xué)研究，在把握規(guī)律中提升自己。

（本文獲安徽省教育論文評比一等獎，在《安徽教育論壇》2009年第5期發(fā)表）

第五篇：努力做一名智慧型教師

從讀書開始??

——聽黃鐵成校長〈努力做一名智慧型教師〉報告有感

8月25日上午，我們在新大樓報告廳聆聽了黃鐵成校長的精彩報告《努力做一名智慧型教師》。在短短的一個多小時時間里，雖然我的筆記了密密麻麻記錄了很多內(nèi)容，但讓我觸動最深的是“一命二運三風(fēng)水四積德五讀書”的做人智慧理論和“做給她看，學(xué)會獨立”的家庭教育八字方針。

工作十多年，成家十多年，其中的風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，個中滋味，只有自己細(xì)細(xì)品嘗。曾經(jīng)有過理想，有過奮斗，得到過，也失去過。前幾年生病住院做手術(shù)請病假，個人利益得失不禁更加計較起來，抱怨也多了起來。

今天聽了黃校長的“一命二運三風(fēng)水四積德五讀書”的做人智慧理論，似乎茅塞頓開。不如先讀書再說。

黃校長很欣賞的林清玄為何方神圣，離知識海洋很遠(yuǎn)早被擱淺的我不太了解。只是粗粗知道“人生若只如初相見”。一回家就立即百度，林清玄：臺灣高雄人，著名散文作家。曾任臺灣《中國時報》記者、主編、主筆等。八歲立志成為作家；十七歲正式發(fā)表作品；三十歲前獲遍臺灣各項文學(xué)大獎；三十二歲遇見佛法，入山修行；三十五歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為20世紀(jì)90年代臺灣最暢銷的作品；四十歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，被推為當(dāng)代最具影響力的圖書；同時創(chuàng)作的“現(xiàn)代佛典系列”，掀起學(xué)佛熱潮；四十五歲錄制《打開心內(nèi)的門窗》、《走向光明的所在》有聲書，當(dāng)年錄音磁帶總銷量達(dá)三百二十多萬盤，被稱為有聲書的經(jīng)典；五十歲完成《茶言觀色》、《茶味禪心》和“人生寓言系列”，被選為青少年最佳讀本；五十二歲完成寫作奧秘三部曲《林泉》、《清歡》和《玄想》，被選為中學(xué)生優(yōu)良讀物。三十多年來，著書百余部，且本本暢銷。其作品風(fēng)靡了整個華人世界，被海內(nèi)外譽為最有影響力的當(dāng)代華語散文作家。

校長向我們推薦了他的〈身心安頓〉，立刻當(dāng)當(dāng)?？戳讼逻@本書的簡介，一共分五講。第一講 智彗的開啟； 第二講 慈悲的胸懷；第三講 生死的面對；第四講 禪定的人格；第五講 因緣的成就； 第六講 身心的安頓。突然發(fā)現(xiàn)，這些觀點和校長的觀點完全一致，《身心安頓》就是從“智慧的開啟”、“慈悲的胸懷”、“生死的面對”、“禪定的人格”與“因緣的成就”等各種層面深刻思維，提出完整、簡潔的概念，以具體可行的方法，進(jìn)入身心安頓的平寧境界。認(rèn)識人生的無常； 體驗人身的難得； 相信因果的真實； 看清生命的痛苦； 保持從容的心； 保持生命的會心； 保持夢想的心； 永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。這是第一講的內(nèi)容，這不僅僅是做一個智慧的人的根本，那更是做一個智慧的教師的根本，一個心態(tài)不平和的老師，如果用愛去教書和育人呢。作為一個母親，心態(tài)不平和，如何讓自己的孩子心態(tài)平和，身心健康的成長呢。所以，我決定好好讀一讀這本能安頓身心的好書，平和了自己的心，做一個智慧的媽媽，做一個智慧的老師。