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      讀《可以預(yù)約的雪》有感(五篇范文)

      時(shí)間:2019-05-14 03:03:46下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《可以預(yù)約的雪》有感

      領(lǐng)悟生命中的“常”與“變”——讀《可以預(yù)約的雪》有感

      趙廣霞

      《可以預(yù)約的雪》的作者是生于1953年的臺(tái)灣高雄人林清玄,他還有許多其它散文作品,如《蓮花開(kāi)落》、《傳燈》、《迷路的云》等?!犊梢灶A(yù)約的雪》是一篇議論文,使人讀后感觸很深。文中的“雪”即菅芒花,作者以菅芒花作為全文的引線,對(duì)菅芒花是可以預(yù)約的進(jìn)行了深入思考,從中領(lǐng)悟出人生也是可以預(yù)約的,生命中的“?!迸c“變”是由時(shí)間所控制的。對(duì)此筆者深有同感。

      文中寫到“經(jīng)過(guò)了兩年,芒花有如預(yù)約,又與我們來(lái)人間會(huì)面,可是同看芒花的人,因?yàn)橐蚓壍淖冞w離散,早就面目全非了。一個(gè)朋友遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,去到下雪的國(guó)度安居。一個(gè)朋友患了幻聽(tīng),經(jīng)常在耳邊聽(tīng)到幼年的駝鈴。一個(gè)朋友競(jìng)被稀有的百步蛇咬到,在鬼門關(guān)來(lái)回走了三趟。約我看芒花的朋友結(jié)束了二十年的婚姻,重過(guò)單身漢無(wú)拘無(wú)束的生活。我呢!最慈愛(ài)的媽媽病故,經(jīng)歷了離婚再婚,又在45歲有了第二個(gè)孩子。才短短的兩年,如果我們轉(zhuǎn)頭一看,回顧四周,兩年是足以讓所有的人都天旋地轉(zhuǎn)的時(shí)間了,即使過(guò)著最平凡安穩(wěn)生活的人,也不可能兩年里都沒(méi)有因緣的離散呀!即使是最無(wú)感冷漠的心,也不可能在兩年里沒(méi)有哭笑和波濤呀!在我們的生命里,到底變是正常的,或者不變是正常的?”讀到此處,會(huì)有很多的感嘆和感想,不由得想到那個(gè)關(guān)于生命的話題。是的,生命中有許許多多的不確定,有些人或事就像文中的菅芒花是事先預(yù)約好的,但在規(guī)定的時(shí)間里卻不再相遇,因各種因緣的變遷或生活所迫,事先有約的人變得無(wú)緣再見(jiàn)。讓人感覺(jué)到了時(shí)間的殺傷力,時(shí)間是可以沖談一切,乃至是改變一切的,就好像小時(shí)候我們種過(guò)的樹(shù)現(xiàn)在長(zhǎng)成參天大樹(shù)了,但是當(dāng)年與我們一同種樹(shù)的童年伙伴卻都天各一方。通過(guò)歲月的洗禮,我們失去了太多太多,但同時(shí)也獲得了很多有價(jià)值的東西,就如那圍繞在窗前的溪水,是每一個(gè)剎那都在變化的,即使看起來(lái)不動(dòng)的青山,也是隨著季節(jié)變化的。從作者的文字中我們能夠領(lǐng)會(huì)造成人生困局的主要原因是我們不了解生命中的“?!迸c“變”,許多人在生活中貪圖安逸、不求進(jìn)取,而有些人明知事實(shí)不可改變卻要執(zhí)著向前。

      誠(chéng)然,大自然很明確地告訴了我們,世間一切事物都是在不斷變化更替著的,不是憑空想象的,也不是想留就能留得住的。只要我們遵守大自然的規(guī)律,能夠一天比一天活得更快樂(lè)、更充實(shí)就足夠了。因?yàn)槲覀兩械暮艽蟛糠衷庥龆际遣豢深A(yù)約的。小時(shí)候渴望快點(diǎn)長(zhǎng)大,能夠取得好的成績(jī)讓父母開(kāi)心,長(zhǎng)大一點(diǎn)希望能夠考取好一點(diǎn)的大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后渴望能夠獲得一份體面的工作,然后擁有一份美滿的愛(ài)情和婚姻,等到事業(yè)小有所成,就希望父母身體安康,全家上下和和睦睦,共享天倫之樂(lè)。這也是生命中“?!钡乃?,是人人對(duì)生命中“?!钡目释?。但是歷經(jīng)歲月的磨礪,我們逐漸地看見(jiàn)隱藏在“?!钡拿婢吆竽情W爍不定的“變”的眼睛。我們仿佛置身于大浪,雖然緊緊抱住生命的浮木,卻一點(diǎn)也沒(méi)有能力抵擋巨浪,隨波浮沉,也才逐漸了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。回頭想想,人生的確是這樣,人生是千變?nèi)f化的,是不可預(yù)約和事先預(yù)料的。

      文中寫到:“在我們的生命旅途,都曾有過(guò)開(kāi)同學(xué)會(huì)的經(jīng)驗(yàn),也曾有過(guò)與十年二十年不見(jiàn)的朋友不期而遇的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我們?cè)趦上嗄畷r(shí)常會(huì)大為震驚,那是因?yàn)樽兓笸^(guò)我們的預(yù)期。我每次在開(kāi)同學(xué)會(huì)或與舊友重逢之后,心總會(huì)陷入一種可畏懼的茫然,我畏懼于生之流變巨大,也茫然于人之渺小無(wú)奈?!弊髡咴谧掷镄虚g流露了太多的對(duì)生命的不確定和不可預(yù)料,所以作者在每次開(kāi)同學(xué)會(huì)或與舊友重逢之后,總會(huì)陷入一種讓人畏懼的茫然之中,那種茫然是無(wú)法用言語(yǔ)去描繪的,是能讓作者回到過(guò)去的熟悉又陌生的歡樂(lè)時(shí)光。

      一旦作者再回到現(xiàn)在,再面對(duì)現(xiàn)實(shí),就會(huì)產(chǎn)生少許憂愁和傷感,一樣也會(huì)感到痛苦。除非能讓時(shí)空定格,讓歲月定影,但是這些只是憑空想象,現(xiàn)實(shí)中是完全不可能發(fā)生的事情。所以作者就有了這樣的感悟:“在歲月,我們走過(guò)了許多春夏秋冬;在人生,我們走過(guò)了許多冷暖炎涼。我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著美好的心,欣賞的心,就像春天想到百合,秋天想到菅芒花,永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望。”讀到此,筆者領(lǐng)悟到生命的存在真的不可思議,既然上天賦予了我們生命,我們就有義務(wù)讓自己的生命活得精彩無(wú)憾,盡可能地向生命中的“常”的方向去發(fā)展,讓那些飄渺的東西遠(yuǎn)離我們,讓我們的生活如秋天的菅芒花那樣可以預(yù)約。

      總之,生命中的“?!焙汀白儭笔遣豢杀苊獾?。不過(guò)因緣的“常”不見(jiàn)得全是好事,而因緣的“變”也未必都是壞事。走過(guò)歲月蹉跎,走過(guò)世態(tài)炎涼,我們要懂得的就是用一顆平常的心,全身心地去投入、去欣賞罷了,要永遠(yuǎn)保持著像秋天的菅芒花一樣在秋風(fēng)中綻放的笑顏,永遠(yuǎn)有著預(yù)約的希望,只要有了希望,一切都會(huì)隨遇而安,一切都會(huì)變得豁然開(kāi)朗。預(yù)約就象征著希望與美好的存在,就是一種在前方路上等待著我們的理想。

      【作者為青海師范大學(xué)2011級(jí)學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)專業(yè)教育碩士】

      作者單位:江蘇省鹽城市龍岡中學(xué)(224011)

      第二篇:可以預(yù)約的雪教案

      《可以預(yù)約的雪》教案 教學(xué)目標(biāo):

      1.了解議論性散文的一般特點(diǎn)

      2.掌握巧用聯(lián)想,由花及人,從細(xì)微事物中體悟人生哲理的手法。

      3.通過(guò)文本學(xué)習(xí),關(guān)注人生,正確對(duì)待人生中“變”與“常”。

      教學(xué)重點(diǎn):

      掌握巧用聯(lián)想,從細(xì)微事物中體悟人生哲理的手法。

      教學(xué)難點(diǎn):

      正確對(duì)待人生中“變”與“?!?。

      教學(xué)時(shí)數(shù):

      一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課(圍繞細(xì)微事物中體悟人生哲理這一點(diǎn))

      二、作者介紹及文體知識(shí)簡(jiǎn)介

      林清玄,臺(tái)灣高雄人。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,30歲前得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)。被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。作品有散文集《蓮花開(kāi)落》《冷月鐘笛》等。

      林清玄的童年是在貧苦中度過(guò)的,但是在記憶里沒(méi)有埋怨和責(zé)備,更多的是省思和開(kāi)悟。他的作品善于從細(xì)小事物中發(fā)掘人生哲理,平易中有感人的力量。

      文體知識(shí)簡(jiǎn)介:議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn),它給讀者一種富于理性的形象和情感,從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一爐。

      鑒賞議論性散文,要注重從情中悟理,在理中染情,仔細(xì)體會(huì)情理交融的藝術(shù)特點(diǎn)。議論性散文屬于散文,屬于文學(xué)作品,而不是議論文。但是,它和一般性的散文如敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文有所不同,它的思想內(nèi)涵是理,是對(duì)關(guān)于社會(huì)、人生等問(wèn)題的獨(dú)特思考,其目的在于啟發(fā)人、教育人,散文只是它的寫作筆法。

      三、交流預(yù)習(xí)心得

      (看了文章的題目和內(nèi)容你有什么困惑)

      1、文章的題目是《可以預(yù)約的雪》,文章和“雪”景有關(guān)嗎?與什么景有關(guān)?把二者聯(lián)系起來(lái)的句子是哪一句?為什么可以這樣說(shuō)? 明確:與雪景無(wú)關(guān),與菅芒花有關(guān)

      第三段:“就像住在北國(guó)的人預(yù)約雪景一樣,秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪呀!”用了比喻的修辭手法,把秋天的菅芒花比作了雪。

      構(gòu)成比喻的基礎(chǔ)是本體和喻體之間有相似點(diǎn):(1),、冬天的雪和秋天的菅芒花都是白色的顏色相似。(2)、都是可以預(yù)約的,都帶有季節(jié)性,我們根據(jù)它的規(guī)律性,預(yù)期約定它,它屆時(shí)必然都來(lái)。

      2、理清文章的思路

      明確:菅芒花——賞花人——人生的變與常的思考——感悟哲理——菅芒花

      四、研讀文章,體悟哲理

      1、文章的主題寫的是菅芒花嗎? 明確:不是,是人生部分。

      2、請(qǐng)學(xué)生找出寫人生的段落,思考:雪、菅芒花都是可以預(yù)約的,那么作者認(rèn)為人生可不可以預(yù)約呢?請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子。明確:人生不可以預(yù)約。

      (相關(guān)內(nèi)容是第5至第11節(jié),第15至17 節(jié))

      3、雖然人生不可預(yù)約,但人們又渴望人生怎樣,向往的是什么?

      明確:“習(xí)慣于安逸不變”,“渴望這樣的人生:愛(ài)情圓滿,維持恒久;事業(yè)成功,平步青云;父母康健,天倫永在;妻賢子孝,家庭和樂(lè);兄弟朋友,義薄云天……這是對(duì)于生命?常?的向往。

      4、“習(xí)慣于常而人生無(wú)常”就造成了“人生的困局”,請(qǐng)學(xué)生在文章找一下,作者用了哪一個(gè)比喻句來(lái)描繪人生的困局的,并體會(huì)句子的含義。明確:“我們仿佛縱身于大海,……不可預(yù)約的。大浪:生命的大海

      浮木:不變的意志。但意志在瀚海中很微弱

      巨浪:生命中的“變”

      人們憑借微弱的意志和人生中的“變”做抗?fàn)帲瑓s無(wú)能為力,只有隨波浮沉。人們?cè)诮?jīng)歷了挫折,經(jīng)歷了浮沉后,才了解到姻緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。

      5、我們看到了不可預(yù)約的東西太多太多,無(wú)法體察,那么回到三十年前可以躲過(guò)苦難嗎?

      明確:不可以,因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)定格,歲月不可定影,苦難依然照舊。

      6、那么面對(duì)這樣的苦難,我們應(yīng)該怎么辦呢?我們看看作者怎樣解決這人生的“困局的”。

      明確;第20至23節(jié),齊讀這三節(jié),體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生哲理:認(rèn)識(shí)生命里的“?!迸c“變”,并因而生起憫恕之心,對(duì)“變”有寬恕之心,不悔不憂,對(duì)別人的“變”無(wú)怨無(wú)尤?;磉_(dá)面對(duì)人生困境,永葆預(yù)約的希望。

      7、議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn),它給讀者一種富于理性的形象和情感,從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一爐。本文提到了三種形象:雪、菅芒花、人生,作者是通過(guò)什么寫作手法把這三種形象聯(lián)系起來(lái)寫的? 明確:聯(lián)想

      介紹聯(lián)想的相關(guān)知識(shí),散文中,古今中外、由此及彼的聯(lián)想,一般有以下幾條規(guī)律:(1)相似聯(lián)想,如比喻、象征意義的聯(lián)想,都是由事物的相似點(diǎn)引起的。(2)相關(guān)聯(lián)想,由一事物想到與之相關(guān)的另一事物,便是相關(guān)聯(lián)想。(3)相反聯(lián)想,相反相成,相映成趣,會(huì)受到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

      五、課堂小練(整篇文章從花到人,從這種細(xì)微的事物中運(yùn)用聯(lián)想,進(jìn)而引發(fā)對(duì)人生的哲理思考。這種從細(xì)微事物中引發(fā)人生哲理的手法是很值得我們學(xué)習(xí)的。我們平時(shí)寫作經(jīng)常苦于沒(méi)有素材,甚至有的同學(xué)說(shuō)作文就是“作難”,其實(shí),關(guān)鍵在于我們能否對(duì)身邊的事物用心去體察。我們身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛,缺乏聯(lián)想的思維。)

      六、談?wù)劚竟?jié)課的收獲 1.了解議論性散文的一般特點(diǎn)

      2、正確對(duì)待人生中“變”與“?!?。體悟本文的哲理。3、掌握巧用聯(lián)想,從細(xì)微事物中體悟人生哲理的手法。

      七、作業(yè),學(xué)習(xí)手法,運(yùn)用寫作

      林清玄先生在《眼睛最值錢》這篇文章中曾這樣說(shuō):有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山,山就有了價(jià)值,有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海,海就有了價(jià)值,有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光,陽(yáng)光就有了價(jià)值。

      那么同學(xué)們請(qǐng)用你有價(jià)值的眼睛去發(fā)現(xiàn)我們周圍有價(jià)值的事物,充分展開(kāi)你的聯(lián)想,并形成文字吧!

      寫作要求:運(yùn)用本文從細(xì)微事物中體悟人生哲理的方法,寫一段100字左右的文字。提示:

      材料一,蜘蛛織網(wǎng)的故事(懂得不論做什么事只要有決心,肯下苦工夫,就能把事情做好的道理。)

      材料二:《荊棘鳥(niǎo)》主要故事簡(jiǎn)介,有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以償,才歇息下來(lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上,在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。(因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……)

      材料三:一只鳥(niǎo)兒?jiǎn)为?dú)棲息在沙漠中的一株枯樹(shù)上。這是鳥(niǎo)兒惟一的棲息之所,它認(rèn)為天底下沒(méi)有比這更好的地方。但是有一天,這棵樹(shù)被風(fēng)暴刮倒了,可憐的鳥(niǎo)兒只能竭盡所能,千辛萬(wàn)苦的飛到百里之外,另覓棲息之處。終于,它來(lái)到了一座巨大的森林,林中結(jié)滿了累累果實(shí)。材料四:沙 世上好像—— 只有沙最不值錢 然而,最寶貴的東西——金,就在它的里面。

      第三篇:可以預(yù)約的雪 (教案)

      《可以預(yù)約的雪》教案

      【教學(xué)目標(biāo)】:

      1.理清文章由花及人、再談人生、最后照應(yīng)開(kāi)頭看花的行文思路;體會(huì)文章作者由期望到傷感再到困惑無(wú)奈并最終釋然、樂(lè)觀的情感軌跡;學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的立意技巧。

      2.品味文章極具內(nèi)蘊(yùn)的語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)“拖磨”“蜿蜒”等詞語(yǔ)意蘊(yùn)的體會(huì),走進(jìn)作者的精神世界,與作者對(duì)話;通過(guò)對(duì)文中“雪”“面具”“大浪”“巨浪”“浮木”**“”等處比喻的鑒賞,品味作者優(yōu)美文句背后的情感和思想內(nèi)涵。

      3.樹(shù)立對(duì)待“?!迸c“變”的正確態(tài)度。

      【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文由細(xì)小事物闡發(fā)人生哲理的寫作手法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】如何正確面對(duì)人生中的“變”? 【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)方法】

      ①誦讀法。通過(guò)誦讀,得出整體印象,感覺(jué)文章的“氣質(zhì)”,通過(guò)誦讀,去體悟作者對(duì)人生的看法。

      ②研討法。增強(qiáng)學(xué)生通過(guò)文本主動(dòng)解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我解決問(wèn)題的能力?!窘虒W(xué)過(guò)程】: 一:導(dǎo)入

      “客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!”請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這段話的意思,蘇軾從中受到了什么啟發(fā)。(生命中總是存在著變與不變,變與不變是相對(duì)的,關(guān)鍵要看你以什么樣的人生觀去認(rèn)識(shí)。)

      世間萬(wàn)物都蘊(yùn)含著哲理,上面可以看出,小事物大智慧。今天我們學(xué)習(xí)林清玄的散文《可以預(yù)約的雪》,來(lái)領(lǐng)略其中的人生智慧。

      二、初解文題

      師:既然同學(xué)們都讀了課文,而且多數(shù)同學(xué)讀了不止一遍,那么大家對(duì)課文內(nèi)容一定是了解的?,F(xiàn)在老師要提一個(gè)問(wèn)題:這篇文章的標(biāo)題是“可以預(yù)約的雪”,如果不看文章,單從標(biāo)題上看,你覺(jué)得文章內(nèi)容寫的是什么?(明確:雪)實(shí)際上寫雪了嗎?(明確:沒(méi)有。)師:那寫了什么呢?(明確:菅芒花。)師:這里用了什么手法?(明確:比喻。)師:菅芒花為什么像雪?(明確:1.顏色都是白色的。2.菅芒花和雪一樣都是可以預(yù)約的。)師:是的,我們來(lái)看看菅芒花。(PPT展示菅芒花圖片,共四幅。)師:為什么說(shuō)它們都是可以預(yù)約的?(明確:雪,冬天飄灑;菅芒花,秋天開(kāi)放。它們都是按時(shí)、按季節(jié)來(lái)到人間,好像都是與人有了約定。)師:花、雪與人有了約定,這里又是用了什么手法?(明確:擬人。)

      三、理清思路

      師:可以預(yù)約的雪,并沒(méi)有寫雪,而是寫花,實(shí)際上好像也并沒(méi)有寫花呀,寫什么呢?

      明確:寫對(duì)生活的感悟、感慨。

      師:那這篇文章的寫作思路是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們討論一下。(學(xué)生分小組討論,氣氛熱烈)

      明確:由花及人,再到人生,最后回到花。師:板書(shū):花——人——人生

      師:把文章分層次,可以怎樣劃分?

      投影展示:

      花(1-4)——人(5-11)——感悟人生(12-22)——花(23)

      四、研習(xí)課文

      (一)分析第一部分

      齊讀第一部分(1-4)

      1.既然秋天的菅芒花和雪一樣是可以預(yù)約的,那么面對(duì)朋友的邀約,作者懷者怎樣的心情呢?

      明確:期待,興奮。(師板書(shū):期待)

      (二)分析第二部分

      1.第二部分,作者并未沿著看花的思路往下寫,而是寫了兩年前看花的人以及他們兩年內(nèi)發(fā)生的事情。這兩年,人怎樣了?請(qǐng)用文中的話概括回答,注意我要求的是用簡(jiǎn)省的文字概括,而不是大段文字的摘錄。

      明確:變遷離散、面目全非。2.具體地說(shuō),看花的共有幾人? 明確:五個(gè)。

      追問(wèn):情況分別怎樣?請(qǐng)一位同學(xué)讀一下6-10節(jié)。(一生讀。)

      3:這樣的變故只經(jīng)歷了兩年時(shí)間,所以說(shuō)這個(gè)“人”是不可預(yù)約的,作者有何感慨?此時(shí)作者的心情還是原來(lái)的期待和興奮嗎?心情怎樣?

      明確:傷感、低沉。(師板書(shū):傷感)

      (三)分析第三部分

      師引導(dǎo):兩年的變化和因緣的離散真是物是人非啊,不由得讓人想起了崔護(hù)的《題都城山莊》中的兩句詩(shī):人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。既然人是不可預(yù)約的,那人生顯然也是不可預(yù)約的,因?yàn)槿松嵌嘧児实?。面?duì)可以預(yù)約的花和雪,以及不可預(yù)約的人和人生,作者不得不思考一個(gè)哲學(xué)命題。

      1.什么樣的哲學(xué)命題?

      明確:常和變的問(wèn)題(師板書(shū):常-變)

      2.這個(gè)問(wèn)題在第12節(jié),此時(shí)作者對(duì)生命的變與不變產(chǎn)生了困惑?。◣煱鍟?shū):困惑)

      3.不變?cè)谖闹羞€有一種說(shuō)法叫什么? 明確:常。

      4.那人們希望“?!边€是希望“變”?從哪里看出來(lái)的? 明確:第14節(jié)?!拔覀冋l(shuí)不是在青少年時(shí)代就渴望(師板書(shū):渴望)這樣的人生:愛(ài)情圓滿,恒久維持;事業(yè)成功,平步青云;父母康健,天倫永在;妻賢子孝,家庭和樂(lè);兄弟朋友,義薄云天??”

      追問(wèn):生活會(huì)如我們希望的一樣嗎? 明確:不會(huì)。這只是一種向往。

      5.是的,這確實(shí)是一種向往(師邊說(shuō)邊板書(shū):向往),當(dāng)向往遭遇現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我們會(huì)有一些無(wú)奈,隨著歲月的拖磨,我們會(huì)看到什么?

      明確:我們逐漸地看見(jiàn)隱藏在“?!钡拿婢咧?,那閃爍不定的“變”的眼睛。品析: 1.詞語(yǔ)“拖磨”

      師:我們看看“拖磨”這個(gè)詞,其實(shí)在這里就是指時(shí)間的流逝,那么作者為什么不用“流逝”,而用“拖磨”這個(gè)詞呢?(師點(diǎn)投影展示:品味詞語(yǔ):拖磨)

      明確:拖:拉,拽。不管你是否愿意,時(shí)間流逝,世事的變化都會(huì)把你拖得心灰意冷。

      磨:磨損。一點(diǎn)一點(diǎn)地消磨你對(duì)生活的信心和熱情,漫漫地磨,一點(diǎn)一點(diǎn)地讓你不再有棱角,不再有脾氣。

      師總結(jié):“拖磨”這個(gè)詞,形象地寫出了人們?cè)凇白儭睘橹黝}的生活中的無(wú)奈,人們不能主宰自己的生活,不能主宰自己的人生,在歲月面前,人們只能被動(dòng)地接受。

      2.比喻句①

      師:注意這里的“帶”是面具,怎樣理解?(師點(diǎn)投影展示:品味比喻句①)

      明確:“?!笔敲婢?,說(shuō)明我們通??吹降氖恰俺!?,但是,“變”隱藏得很好,而且閃爍不定,忽隱忽現(xiàn),時(shí)有時(shí)無(wú),但其實(shí)質(zhì)是“變”,這說(shuō)明人生還是多變的,“變”是人生的主旋律。而對(duì)于這變與不變的糾結(jié),便造成了人生的困局。

      3.比喻句②

      師:請(qǐng)同學(xué)們找一找,文章這一節(jié)中還有一個(gè)比喻句,用來(lái)形象描繪人生的這個(gè)困局。

      明確:我們仿佛縱身于大浪,雖然緊緊抱住生命的浮木,卻一點(diǎn)也沒(méi)有能力抵擋巨浪,隨**浮沉,也才逐漸了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。(師點(diǎn)投影展示:品味比喻句②)師:在這句話中“大浪”、“浮木”、“巨浪”、“**”分別指什么 ?請(qǐng)大家討論一下。

      學(xué)生分小組討論,然后每組一名代表發(fā)言交流。明確1:“大浪”即生命的大海、生活、人生。

      明確2:“浮木”代表人的意志,對(duì)“?!钡南蛲?,但是意志在瀚海中很微弱。

      明確3:“巨浪”是指生命中的“變”、人生的無(wú)常、命運(yùn)的不確定性。

      明確4:“**”是指命運(yùn)、無(wú)常、變

      師:人們憑借微弱的意志和人生中的“變”抗?fàn)?,卻無(wú)能為力,只能隨波沉浮。人們?cè)诮?jīng)歷了挫折,經(jīng)歷了沉浮后,才了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。

      師:15-17節(jié),作者舉了一些例子來(lái)證明人生中充滿了變,也就是不可預(yù)約,請(qǐng)同學(xué)們找一找哪些是可預(yù)約的,哪些是不可預(yù)約的?(學(xué)生討論,交流,發(fā)言,教師根據(jù)學(xué)生的回答,投影展示如下)

      可預(yù)約

      不可預(yù)約

      菅芒花

      看菅芒花的人

      來(lái)生的會(huì)面

      三生石上前世的精魂

      同學(xué)會(huì)

      參加同學(xué)會(huì)的人

      十年、二十年的朋友

      朋友的變化(學(xué)生回答后再點(diǎn)投影)

      師:面對(duì)這些人生的巨變,作者說(shuō)想要回到30年前,可是回到三十年前可以躲過(guò)苦難么?

      明確:不可以,因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)定格,苦難依然照舊。師:所以人生“變”是永恒的,任何人也無(wú)法改變,也逃避不了。同學(xué)們體會(huì)一下當(dāng)時(shí)作者的心情,用一些詞語(yǔ)來(lái)概括一下。

      明確:茫然,對(duì)生命的大部分都無(wú)法掌握,很無(wú)奈。(師板書(shū):無(wú)奈)

      師:可我們的生活總要繼續(xù),總不能整天在畏懼與茫然中惶惶不可終日??!下面我們來(lái)看看作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)看待生命中的“?!迸c“變”,尤其是“變”。--請(qǐng)同學(xué)們閱讀20---22小節(jié),找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,并提煉出關(guān)鍵詞。(學(xué)生尋找,回答,師生共同點(diǎn)評(píng),教師小結(jié)如下)

      明確:認(rèn)識(shí)-憫恕、祝福、寬容-不悔無(wú)憂、無(wú)怨無(wú)尤-投入、欣賞-保持預(yù)約的希望(投影展示如上內(nèi)容)

      師:這時(shí)我們?cè)倏纯醋髡叩男膽B(tài)怎樣。

      明確:已從之前的“無(wú)奈”中解脫出來(lái),對(duì)人生充滿了希望。(師板書(shū):希望)

      (四)分析第四部分

      師:帶著一顆希望的心,作者想到他此行的目的是觀賞菅芒花,我們一起來(lái)看文章的最后一小節(jié)。(教師朗讀)這兩句說(shuō)明作者的思路又回到了現(xiàn)實(shí)??上攵?,上面的都是作者的聯(lián)想或是思考的結(jié)果。這兩個(gè)“蜿蜒”同學(xué)們覺(jué)得如何理解??jī)蓚€(gè)“蜿蜒”意思一樣嗎?(師點(diǎn)投影展示:品味詞語(yǔ):蜿蜒)。

      明確:(思考)不一樣。第一個(gè)“蜿蜒”既指山路的蜿蜒,也指人生之路的曲折多變。所以作者回顧自己的人生之路時(shí),情感也是復(fù)雜多變的。由期待到傷感,到困惑,無(wú)奈,到最后的樂(lè)觀與希望,一直是在變化著的。

      師:那第二個(gè)“蜿蜒”怎么理解?

      明確:作者經(jīng)過(guò)痛苦而艱難的思考求索,徹悟人生課題,卸掉沉重包袱后,心里感到輕松和釋然,心隨著山路蜿蜒,實(shí)際上是作者對(duì)看花行程的向往。

      五.課堂總結(jié)

      這篇文章從友人相約去看菅芒花開(kāi)始,由花及人,體悟到人生的變與常,并進(jìn)一步展開(kāi)思考, 提倡只要我們明白了“變”才是人生主旋律的哲理,維持美好的心,欣賞的心,并且由此形成了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,那么即便走過(guò)千山萬(wàn)水,必定永葆預(yù)約的希望,成就人生的美麗,才能使生命具有意義。

      六.拓展延伸

      簡(jiǎn)介林清玄,加深學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟。

      師:下面我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下本文的作者林清玄(投影展示如下:)

      幻燈片①

      他的童年在貧苦中度過(guò),衣難蔽體,食不果腹;

      他看到別人喝汽水,羨慕不已,將煤油當(dāng)成汽水喝下,差點(diǎn)喪命;

      1997年是他生命中變化最大的一年。

      最慈愛(ài)的媽媽病故,情感受到傷害;

      經(jīng)歷了離婚之變,婚姻遭到挫敗;

      45歲再婚,有了第二個(gè)孩子,壓力蜂擁而來(lái)。

      幻燈片②

      他坦然面對(duì)生命中的龍卷風(fēng),視在風(fēng)中跌倒,在愛(ài)中流淚,在毀譽(yù)中沉默,為人生不可避免的旅程。

      他說(shuō):

      我不會(huì)消除人生的痛苦,但我深信:

      無(wú)論多么痛苦,都能與美并存,痛苦會(huì)過(guò)去,美會(huì)流轉(zhuǎn)。

      幻燈片③

      筆名秦情、林漓、林大悲;

      擔(dān)任過(guò)記者、主筆、主編;

      臺(tái)灣“寶島十大才子”之一;

      被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”;

      三十歲前得遍臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng);

      每年出版五六本書(shū)且本本暢銷;

      創(chuàng)下散文集一年重印超過(guò)20次的記錄;

      連續(xù)十年位居臺(tái)灣暢銷書(shū)前列。師小結(jié):文如其名,清玄,作者林清玄讓我們?cè)谒告傅纴?lái)的淡然中,在若隱若現(xiàn)的禪味中,收獲了一份深刻而又成熟的心靈思考。正如他自己所言:面對(duì)人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人是有限制的,但有夢(mèng)總是最美的!林清玄,一個(gè)美在心地的臺(tái)灣男人,他讓我們相信:野百合也有春天。

      【板書(shū)設(shè)計(jì)】

      第四篇:《可以預(yù)約的雪》公開(kāi)課教案

      《可以預(yù)約的雪》公開(kāi)課教案

      泰興市四高橫垛分校高二語(yǔ)文公開(kāi)課

      教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)和技能:通過(guò)對(duì)文章重點(diǎn)詞的把握,理解文章的內(nèi)容。

      2、過(guò)程與方法:通過(guò)與作品、作家及自我的對(duì)話,交流討論,了解作者對(duì)人生的態(tài)度,體會(huì)文章構(gòu)思的巧妙。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:明白生活的哲理,養(yǎng)成積極的人生態(tài)度,懂得關(guān)注自己的內(nèi)心世界。教學(xué)重點(diǎn)

      通過(guò)對(duì)文章重點(diǎn)詞的把握,理解文章的內(nèi)容及構(gòu)思。教學(xué)難點(diǎn)

      體會(huì)文章構(gòu)思的巧妙,培養(yǎng)思想的勇氣,提高思維與鑒賞水平。教學(xué)方法

      ①誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生把握重音、關(guān)鍵詞、語(yǔ)速、體會(huì)作者的感情等。通過(guò)誦讀,得出整體印象,感覺(jué)文章的“氣質(zhì)”,通過(guò)誦讀去發(fā)現(xiàn)精妙詞句,體會(huì)其作用。

      ②研討法。培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生通過(guò)文本主動(dòng)解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我解決問(wèn)題的能力。

      設(shè)計(jì)思路:這是臺(tái)灣著名散文大家林清玄的一篇優(yōu)美的散文,本文文質(zhì)兼美,意味雋永,先生用看似平淡的語(yǔ)言向我們闡述了一個(gè)深刻的道理,那就是對(duì)于人生中的變和不變,我們?cè)撛鯓用鎸?duì)和處理。先生說(shuō),生活中總是充滿著變化,變化是正常的,而不變是不正常的,對(duì)于人生中的變化,我們要坦然面對(duì),妥善安排,而且我們還要永存希望,永遠(yuǎn)保持一顆憫恕之心,美好之心,欣賞之心。因?yàn)檫@是一篇散文,所以我認(rèn)為要讓學(xué)生通過(guò)朗讀和研討體會(huì)其中的含義,因此我特意設(shè)計(jì)了誦讀和研討法并舉的辦法,讓學(xué)生從表里到內(nèi)涵逐層挖掘和剖析,品味和感悟。課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入

      我們高一時(shí)學(xué)過(guò)蘇軾的《赤壁賦》,我們一起回憶一下其中的幾個(gè)句子:齊背“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!

      請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這段話的意思,蘇軾從中受到了什么啟發(fā)。

      (變與不變是相對(duì)的,不必為吾生之須臾而悲傷,要知足者長(zhǎng)樂(lè)。這是古人留給我們的智慧,它啟示我們,當(dāng)我們無(wú)路可走的時(shí)候,你換一種思考方式,換一種心情,也許就“柳暗花明又一村”了)

      今天我們學(xué)習(xí)林清玄的散文《可以預(yù)約的雪》,領(lǐng)略其中閃爍的智慧的光芒。

      二、檢查預(yù)習(xí)結(jié)合學(xué)案:明確

      菅芒花(jiān)閃爍(shuò)凝望(níng)...憫恕(mǐn shù)蕭颯(sà)蜿蜒(wān yán).....

      平步青云:指人一下子升到很高的地位上去。

      義薄云天:正義之氣直上高空。形容為正義而斗爭(zhēng)的精神極其崇高。因緣:產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量

      三、梳理思路

      全文有23個(gè)小節(jié),可以分為四個(gè)部分。

      第一部分(第1—4小節(jié))寫朋友約他去看菅芒花,并點(diǎn)題。

      第二部分(第5—11小節(jié))由菅芒花寫到看花的人,談人世間的變化無(wú)常,不可預(yù)約性。第三部分(第12—22小節(jié))是文章的重點(diǎn)部分,談人生的變與不變并闡發(fā)作者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。

      第四部分(第23小節(jié))作者從思緒中回過(guò)神來(lái),起于菅芒花,終于菅芒花,前后照應(yīng)。

      四、文本研習(xí)、探究

      (一)速讀第一部分,回答預(yù)習(xí)思考題(1)

      1、文章題為“可以預(yù)約的雪”,文中哪個(gè)段落提到了雪?文章描繪的是雪景嗎?

      明確:第三段:“就像住在北國(guó)的人預(yù)約雪景一樣,秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪呀!”

      師:原來(lái)這里用了比喻的修辭,雪就是菅芒花。文中沒(méi)有雪景的描述。學(xué)生看課本上及屏幕上的“菅芒花”圖片,認(rèn)識(shí)菅芒花。剛才我們聽(tīng)到的歌曲就是《芒花》,歌中唱到:“又見(jiàn)芒花白了頭,才知季節(jié)又傷深秋?!?/p>

      2、“預(yù)約”是什么意思呢?為什么“雪”(菅芒花)可以預(yù)約?

      明確:“預(yù)約”是指時(shí)間上可以預(yù)定,這里是指雪和菅芒花都帶有季節(jié)性。除了它們都具有季節(jié)性以外,它們還有一個(gè)共同的特點(diǎn):冬天的雪和秋天的菅芒花都是白色的。

      過(guò)渡:“雪”(菅芒花)“可以預(yù)約”,什么不可預(yù)約?(預(yù)習(xí)思考題2)我們一起來(lái)探討第二部分。

      看第5段,不可預(yù)約的是人生。

      (二)快速瀏覽第二部分,思考

      3、和作者相約去看菅芒花的朋友們,在兩年里他們和他們的人生發(fā)生了什么樣的變化?由此作者有什么感受?

      明確:一個(gè)朋友遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,去到下雪的國(guó)度安居。

      一個(gè)朋友患了幻聽(tīng),經(jīng)常在耳邊聽(tīng)到幼年的駝鈴。

      一個(gè)朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼門關(guān)來(lái)回走了三趟。

      一個(gè)朋友結(jié)束了二十年的婚姻,重過(guò)單生漢無(wú)拘無(wú)束的生活。

      我,媽媽病故、自己離婚再婚、又在45歲有了第二個(gè)孩子。第11段:感受

      給人一種物事人非感覺(jué),真是“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”。過(guò)渡:接著作者在第三部分提出了什么樣的問(wèn)題?(12段)

      (三)研習(xí)第三部分

      4、在我們的生命里,到底變是正常的,還是不變是正常的? 齊讀13、14段,找出關(guān)鍵詞。

      “人生的困局”:客觀的“變”和習(xí)慣的“?!敝g的矛盾 “大浪”:人生的無(wú)常 “浮木”:人的意志

      “巨浪”:生命中的“變” “**”:命運(yùn)

      得出結(jié)論:人憑借微弱的意志和人生中的“變”做抗?fàn)?。卻無(wú)能為力,只能隨波沉浮。人們?cè)诮?jīng)歷了挫折,經(jīng)歷了沉浮后,才了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。

      延伸:在我們的生命中是不是也有這樣的感受?當(dāng)我們?cè)庥鰧W(xué)習(xí)的困難、親人的離去、事業(yè)的失敗、災(zāi)難的降臨的時(shí)候,我們不也會(huì)感到人世的無(wú)常、生命的“變化”?也會(huì)覺(jué)得自己

      渺小和無(wú)奈。生命真的不可預(yù)約!過(guò)渡:齊讀15段

      我們可以預(yù)約明年秋天山上的菅芒花開(kāi),但我們?cè)跄茴A(yù)約菅芒花開(kāi)時(shí),我們的人生有什么變化呢?

      5、面對(duì)這樣的困境,作者曾有過(guò)怎樣的反應(yīng)?(閱讀第17段,找出關(guān)鍵詞)“震驚,畏懼,茫然,無(wú)奈”

      小結(jié):人生無(wú)常,世事難料,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福” “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。假如時(shí)光能倒流,我們的愿望能不能實(shí)現(xiàn)呢?(18、19段)作者說(shuō),這是完全不可能的。

      (四)速讀第四部分,探討預(yù)習(xí)思考題3

      6、面對(duì)生命中無(wú)盡的變化,我們?cè)撉诿\(yùn)嗎?作者的人生態(tài)度是怎樣的? 學(xué)生速讀課文,找出關(guān)鍵詞句,說(shuō)出作者觀點(diǎn)。

      明確:憫恕之心,恒常――祝福 變化――寬容、不悔不憂、無(wú)怨無(wú)尤

      要常懷美好的心,欣賞的心,永遠(yuǎn)保持預(yù)約的希望

      學(xué)生默讀預(yù)習(xí)學(xué)案林清玄語(yǔ)錄細(xì)細(xì)體會(huì)。

      延伸:古今中外,有哪些人物面對(duì)生活的改變不屈不撓,最終實(shí)現(xiàn)了自己的愿望的呢?請(qǐng)同學(xué)結(jié)合教材和你熟悉的人物用自己的語(yǔ)言概括此人的經(jīng)歷,找同學(xué)交流。(5分鐘寫,3位同學(xué)說(shuō))

      明確:司馬遷:隱忍茍活、忍辱負(fù)重、以生踐志。

      屈 原:寧為玉碎,不為瓦全,以死明志。

      蘇 軾:豁達(dá)開(kāi)朗,豪放灑脫,以詩(shī)顯志

      史鐵生:堅(jiān)強(qiáng)自尊,熱愛(ài)生命,以文勵(lì)志

      貝多芬:“扼住命運(yùn)的咽喉”,主宰命運(yùn)、不屈不撓

      海倫·凱勒:假如給我三天光明,把握幸福,珍惜生命……蕓蕓眾生,不一而足

      師:只要我們維持美好的心,欣賞的心,即便走過(guò)千山萬(wàn)水,必定永葆預(yù)約的希望,成就美麗的人生!

      7、討論23段的作用:(學(xué)生思考討論回答)

      ①照應(yīng)開(kāi)頭答應(yīng)朋友去看菅芒花的邀約,首尾呼應(yīng),形成一個(gè)整體。

      ②進(jìn)一步深化主旨:只要保持著預(yù)約的希望,不管有多少變化,生活永遠(yuǎn)都是美麗的

      ③含蓄的表達(dá)出徹悟人生課題(生命里的常和變)后的喜悅心情??偨Y(jié):

      這篇文章從友人相約去看菅芒花開(kāi)始,由花到人,體悟到人生的變與常,并進(jìn)一步展開(kāi)思考,提倡要從容地面對(duì)生活,永遠(yuǎn)保持對(duì)美好生活的向往,只有這樣,才能使生命具有意義;只有這樣,才能預(yù)約我們的希望。

      五、作業(yè)

      完成學(xué)案課后延伸練習(xí)

      第五篇:《可以預(yù)約的雪》教案

      《可以預(yù)約的雪》教案

      整理人:蔡怡

      審核人:路國(guó)喬

      [教學(xué)目標(biāo)]

      (1)知識(shí)目標(biāo)

      體會(huì)本文構(gòu)思精巧,由花及人,聯(lián)想豐富的寫作特色。(2)能力目標(biāo)

      巧用聯(lián)想,從細(xì)微事物中發(fā)現(xiàn)哲理。

      (3)德育目標(biāo)

      對(duì)人生中“變”與“?!钡恼_態(tài)度。

      [教學(xué)重點(diǎn)]

      學(xué)習(xí)本文由細(xì)小事物闡發(fā)人生哲理的寫作手法。

      [教學(xué)難點(diǎn)]

      如何正確面對(duì)人生中的“變”?

      [課時(shí)安排]

      1課時(shí)

      [教學(xué)過(guò)程]

      一、導(dǎo)入:

      頭一次在大陸讀者面前露真容時(shí),林清玄自我介紹說(shuō):“想生在盛唐,成為唐宋八大家,不幸只成為臺(tái)灣八小家;想長(zhǎng)到一米八,不料只長(zhǎng)到一米六八,只好自我安慰一路發(fā),想長(zhǎng)得像陳曉東,但很多人都說(shuō)我長(zhǎng)得像達(dá)摩或十八羅漢;我兒子說(shuō),爸爸,你快成為偉人了,因?yàn)椤妒澜鐐ト藗鳌飞系膫ト舜蠖嗍嵌d頭。”

      下面我們來(lái)了解一下林清玄其人:

      林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。臺(tái)灣“寶島十大才子”之一,當(dāng)代散文八大家之一。他畢業(yè)于臺(tái)灣世界新聞專科學(xué)校,17歲開(kāi)始寫作,擔(dān)任過(guò)記者、主筆、主編。30歲前得遍臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)。連續(xù)十年被評(píng)為臺(tái)灣十大暢銷書(shū)作家,創(chuàng)下了散文集一年中重印20次的記錄。震撼了臺(tái)灣文壇,奠定了不可動(dòng)搖的文學(xué)地位。

      然而,他童年在貧苦中度過(guò),衣難蔽體,食不果腹。貧困歲月留下了難忘的記憶,但這記憶里沒(méi)有埋怨和責(zé)備。有的是對(duì)人生的開(kāi)悟和省思。他學(xué)會(huì)了如何去善待苦難,內(nèi)心多了一顆“柔軟心”。悲憫情懷是他的情感內(nèi)核,而悲憫,是其散文的精神特質(zhì)。其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)。今天,我們就一起走近林清玄,從他的散文《可以預(yù)約的雪》中去細(xì)細(xì)體會(huì)他的這些特點(diǎn)。

      二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

      請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音:

      ? 菅芒花

      jiān

      剎那

      chà

      ? 閃爍不定shuò

      蕭颯

      ? 憫恕

      Mǐn shù

      蜿蜒

      wān yán ? 無(wú)怨無(wú)尤yóu

      三、文本解讀

      (一)一品——知內(nèi)容:

      1、文章寫了什么?

      請(qǐng)用一句話概括。問(wèn)題導(dǎo)引:

      文章題目是“可以預(yù)約的雪”,文章描繪的是雪景嗎? 明確:

      本文寫的是由朋友相約去看菅芒花引出的一些思考。從標(biāo)題入手,整體把握主要內(nèi)容。

      2、深入了解

      讀課文5到22段,說(shuō)出作者的思考是怎樣一步步展開(kāi)的? 思維的軌跡:

      朋友約我看花——看花之人的變化——“?!迸c“變”的關(guān)系——對(duì)待“?!迸c“變”的態(tài)度

      (二)二品——解主旨

      1、以上的思考,哪是作者真正要表達(dá)的主旨?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句、詞語(yǔ)談?wù)劊?)深深認(rèn)識(shí)生命中的“?!迸c“變”,并因而生起憐憫之心,對(duì)生命的恒常有祝福之念,對(duì)生命的變化有寬容之心。進(jìn)而對(duì)自身因緣的變化不悔不憂,對(duì)別人因緣的變化無(wú)怨無(wú)尤。(2)在歲月,我們走過(guò)了許多春夏秋冬;在人生,我們走過(guò)了許多冷暖炎涼,我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望。

      2、文章主旨 ——憫恕之心 對(duì)常:祝福之念

      對(duì)變:寬容之心

      不悔不憂

      無(wú)怨無(wú)尤

      對(duì)人生:保持美好的心、欣賞的心,永遠(yuǎn)保

      持著預(yù)約的希望

      3、探究主旨方法:

      通過(guò)理清思路把握文章的主旨。

      (三)三品——明寫法

      寫法:

      由小事(具體事物)引發(fā)關(guān)于人生的思考,闡述人生哲理。

      (四)四品——見(jiàn)仁智

      (1)品評(píng)至此,你對(duì)本文產(chǎn)生哪些共鳴?

      (2)針對(duì)人生的“?!迸c“變”,你覺(jué)得古今中外還有哪些作家與林清玄有此同感?(3)你還有哪些問(wèn)題要向大家請(qǐng)教?

      1、作者為什么以“可以預(yù)約的雪”為題?

      (1)從構(gòu)思看,作者用“可以預(yù)約的雪”,反襯并突出了人生的不可預(yù)約。(2)從主旨看,“可以預(yù)約的雪”是作者心中希望的象征,暗示了主旨。(3)從語(yǔ)言看,“可以預(yù)約的雪”富有詩(shī)意,清新雅致,和文章風(fēng)格一致。

      2、文章第五段有什么作用? 提示: 內(nèi)容上,作者由看菅芒花聯(lián)想到了看菅芒花的人,以及他們因緣的變遷離散引出下文對(duì)常和變的思考。

      結(jié)構(gòu)上,起過(guò)渡作用,由花及人,由敘事轉(zhuǎn)向議論,引出作者的思考及議論。

      3、文章結(jié)尾段有何作用? ①照應(yīng)開(kāi)頭答應(yīng)朋友去看菅芒花的邀約,首尾呼應(yīng),形成一個(gè)整體。

      ②進(jìn)一步深化主旨:一方面,是指我心里開(kāi)始向往菅芒花美麗的景致,另一方面是指作者的心因菅芒花而浮想聯(lián)翩。只要保持著預(yù)約的希望,不管有多少變化,生活永遠(yuǎn)都是美麗的。

      ③含蓄的表達(dá)出徹悟人生課題(生命里的常和變)后的喜悅心情。

      4、我的心也隨著山路而“蜿蜒”了 這句話中 “蜿蜒”一詞的含義:

      (1)車在曲折綿延的山路上盤旋而行;(2)人在曲折綿延的人生之路上行走;(3)作者經(jīng)歷了一段曲折綿延的心路歷程;

      (4)含蓄的表達(dá)出徹悟人生(生命里的常和變)后的喜悅心情。心里開(kāi)始向往菅芒花美麗的景致。

      拓展

      “我不會(huì)消除人生的痛苦,但我深信:無(wú)論多么痛苦,都能與美共存,痛苦會(huì)過(guò)去,美,會(huì)流轉(zhuǎn)?!?/p>

      《悲喜交集的一九九七》

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