第一篇:淺談平面設(shè)計風格
淺談平面設(shè)計風格
平面設(shè)計中的風格是指在平面設(shè)計中表現(xiàn)出來的帶有綜合性的總體特點。在平面設(shè)計的學習中,研究風格很重要,因為一幅平面設(shè)計作品,它體現(xiàn)出一種或是幾種風格的混合。確定下來風格后,看它在這種或這些風格框架內(nèi)具體的形式表現(xiàn)、色彩表現(xiàn)和技法表現(xiàn)手法,看它的細節(jié),進行學習。這就好比對一些東西進行研究,你要先將它們進行分類,然后才能研究某一類有哪些具體特點,這樣就有了頭緒。
在對平面設(shè)計作品風格進行確認時,要看它整體上表現(xiàn)出了什么感覺,例如:工藝美術(shù)時期的風格的感覺,或者是現(xiàn)代國際平面設(shè)計風格的感覺,進而對風格進行確認。一種風格總是能體現(xiàn)出這種風格所在時期的文化特征,如:工藝美術(shù)時期風格的作品上總是有卷草花紋,而且色調(diào)顯得有些陳舊;新藝術(shù)時期的作品裝飾感強,而且曲線特征明顯。在表現(xiàn)風格時,對特定風格歷史文化的了解會使你做出很有深度和品位的作品。比如中國傳統(tǒng)風格的作品,常常會借助水墨、傳統(tǒng)圖案、國畫特點及冊、簡、古籍圖書的特征進行表現(xiàn)。如果不對本國的歷史文化進行了解和研究,會限制你做出好的設(shè)計。
一幅平面設(shè)計作品里的風格要統(tǒng)一。我們需要找出最能表現(xiàn)出主題和特定風格的圖形、色彩、字體和版式等,使它們渾然一體,進行表現(xiàn)?,F(xiàn)將各個平面設(shè)計風格歸納如下:
一、維多利亞風格
維多利亞風格形成于18世紀。維多利亞時期是富裕的發(fā)展時期,它的風格的特點是:造型龐大、飽滿、裝潢不拘一格。從各種復古風格中衍生的母題,如:洛可可渦旋紋、哥德風格的尖塔紋、文藝復興式的絞纏紋等等,常?;煊?。裝潢中的走獸、飛禽、花卉果實以寫實風格呈現(xiàn)。
二、工藝美術(shù)風格
藝美術(shù)運動發(fā)源于19世紀60年代,到1878年左右已經(jīng)成為一個名副其實的運動了。它的特點是:利用自然風格、日本裝飾風格和中世紀裝飾風格作為元素,廣泛地利用意大利文藝復興的設(shè)計風格,揉入日本的傳統(tǒng)設(shè)計和主要來自植物紋樣的自然風格。
三、新藝術(shù)風格
“新藝術(shù)”認為傳統(tǒng)風格不過是歷史的遺留,對于發(fā)展新的設(shè)計沒有參考價值。因此,這個設(shè)計基本完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風格的借鑒,以自然風格作為本身發(fā)展的依據(jù),自然主義傾向是它的最主要形式特征,它強調(diào)自然中不存在直線,強調(diào)自然中沒有完全的平面。因此,作為它的基本形式特征,在裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機形態(tài)。裝飾原本出自自然形態(tài),特別是植物的紋樣、部分動物的形態(tài)。大量曲線的運用,使該風格具有非常鮮明的形式特點。
四、立體主義風格
立體派是在塞尚的繪畫思想以及原始藝術(shù)的影響下,在20世紀初以幾何學的立方體來表現(xiàn)所表達的對象。隨后又放棄學院派的透視法,加上多視點的方法來創(chuàng)作。其特點是完全不模仿客觀對象,重視藝術(shù)家的自我理解和表現(xiàn)。
五、未來主義風格
未來主義努力表現(xiàn)時代的精神——高速運動的汽車、飛機、現(xiàn)代建筑等,他們認為這是在為未來的形式和藝術(shù)探索真實的途徑。未來主義其中包含了對機械化、工業(yè)化的頂禮膜拜,也包含了對現(xiàn)存社會文化的高度無政府主義思想,打倒一切、消滅一切,在廢墟上建立新的工業(yè)文明,因此具有相當極端的立場。他們的設(shè)計表現(xiàn)了對象的移動感、震動感,趨向表達速度和運動,這是未來主義的特點。
六、達達主義風格
達達主義是一個藝術(shù)運動,1916年-1922年,最早在瑞士的蘇黎世發(fā)起,然后很快的傳到巴黎、漢諾威、科隆及紐約等地區(qū),達達主義具有反傳統(tǒng)、反戰(zhàn)、反常規(guī)、反統(tǒng)治的意識形態(tài)的特點。達達主義的向常規(guī)和權(quán)威挑戰(zhàn)的精神,直接的開發(fā)出現(xiàn)代陶藝、表演藝術(shù)、拼貼派、照片蒙太奇等等。
七、超現(xiàn)實主義風格
“超現(xiàn)實”是指凌駕于“現(xiàn)實主義”之上的一種反美學的風格。它形成于第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時期。戰(zhàn)爭對歐洲文明造成的巨大破壞和損害,使大量知識分子感到茫然,因此不少人出現(xiàn)虛無主義的思想。他們認為社會的所謂真實表象是虛偽的,他們的創(chuàng)作目的是要找尋比真的還要真,找尋實質(zhì),而在了解社會實質(zhì)上,只有藝術(shù)家的自我感覺可以相信;藝術(shù)創(chuàng)作的核心,是表現(xiàn)藝術(shù)家自己的心理狀態(tài)、思想狀態(tài),比如:夢,就是思想的真實,它比社會表明的形態(tài)更能夠反映社會的實質(zhì)。
八、裝飾藝術(shù)風格
“裝飾藝術(shù)”風格的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽—裝飾藝術(shù)展覽。這個展覽旨在展示一種“新藝術(shù)”之后的建筑與裝飾風格?!把b飾藝術(shù)”風格在形式上有以下幾個特點:
【1】 埃及等古代裝飾風格的實用性借鑒。
【2】 20世紀初以來,原始藝術(shù)的影響,特別是來自非洲和南美洲的原始部落藝術(shù)對于歐洲前衛(wèi)藝術(shù)界的影響是非常大的。
【3】 “工藝美術(shù)”運動以來,大部分的設(shè)計探索都是從有機的自然形態(tài)中找尋裝飾的動機。因此,與大工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系比較密切、具有強烈時代特征的簡單幾何外型自然就成為20世紀20年代設(shè)計家們熱衷研究的焦點。
【4】 法國時裝設(shè)計,特別是布瓦列特設(shè)計的個性特征,對于“裝飾藝術(shù)”運動也產(chǎn)生了非常強烈的影響。
【5】 汽車作為20世紀文明的新象征,啟發(fā)了“裝飾藝術(shù)”運動的設(shè)計師們大膽地采用現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,作為自己的設(shè)計動機,在形式上和思想上都具有相當重要的啟迪作用。
【6】 “裝飾藝術(shù)”具有鮮明強烈的色彩特征,與講究典雅的以往各種設(shè)計風格的色彩計劃大相徑庭。
九、俄國構(gòu)成主義風格
俄國構(gòu)成主義風格來源于俄國構(gòu)成主義運動。俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動,在藝術(shù)上也稱為“至上主義”運動,是俄國十月革命勝利前后在俄國一小批先進的知識分子當中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運動和設(shè)計運動,無論從它的深度還是探索的范圍來說,都毫不遜色于德國包豪斯或者荷蘭的“風格派”運動。構(gòu)成主義的特點是具有構(gòu)成式的版面編排的效果。
十、“風格派”風格
荷蘭的“風格派”形成時間是1917年的夏天。它的形式特點是簡單的、理性以及數(shù)學統(tǒng)計的、縱橫直線的形式和單純的原色計劃。
十一、國際平面設(shè)計風格
20世紀50年代期間,國際平面設(shè)計風格在西德與瑞士形成。國際主義風格的特點,是力圖通過簡單的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和近乎標準化的版面公式,達到設(shè)計上的統(tǒng)一性。具體來講,這種風格往往采用方格網(wǎng)為設(shè)計基礎(chǔ),在方格網(wǎng)上的各種平面因素的排版方式基本是采用非對稱式的,無論是字體、還是插圖、照片、標志等等,都規(guī)范的安排在這個框架中,因而排版上往往出現(xiàn)簡單的縱橫結(jié)構(gòu),而字體也往往采用簡單明確的無飾線體,因此得到的片面效果非常的公式化和標準化,故而自然具有簡明而準確的視覺特點。國際主義風格也比較刻板,流于程式。給人一種千篇一律的、單調(diào)的、缺乏個性化和缺乏情調(diào)的設(shè)計特征。
十二、紐約平面設(shè)計風格
20世紀40年代是美國現(xiàn)代設(shè)計的最重要轉(zhuǎn)折階段。一方面,美國設(shè)計界開始全面接受歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計的風格;另外一方面,他們卻又開始對歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計進行改良,以適合美國大眾的需求,這樣的努力,形成了美國自己的現(xiàn)代主義設(shè)計風格。這就是所謂的美國現(xiàn)代平面設(shè)計風格。其特點既遵循功能主義、理性主義的高度次序性,又是有趣的、生動的、活潑的、引人注目的和使人喜歡的。
對設(shè)計風格的了解是我們認識設(shè)計的歷史的一條線索,同時也可以使我們認識到設(shè)計的多種表現(xiàn)特點,進而提升我們的設(shè)計水平。因此,學習習近平面設(shè)計一定要很好的了解設(shè)計風格。
第二篇:黑龍江平面設(shè)計的風格調(diào)研報告
黑龍江平面設(shè)計的風格調(diào)研報告
黑龍江地區(qū)的現(xiàn)代平面設(shè)計活動肇始于19世紀末至20世紀初期。黑龍江地區(qū)的平面設(shè)計從誕生之日起就形成了與內(nèi)地其他地區(qū)平面設(shè)計風格迥異的地方特色。
20世紀初期黑龍江的平面設(shè)計主要受到了兩種文化思想的影響:一是來自于西方的現(xiàn)代設(shè)計運動,尤其是“新藝術(shù)”風格曾廣泛地存在。
黑龍江地區(qū)早期的現(xiàn)代平面設(shè)計雖然是由俄國人傳入的一中新型商業(yè)美術(shù)形式,主要受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思想的影響,但在很大程度上依然還是秉承了中國文化中的藝術(shù)傳統(tǒng),將中國傳統(tǒng)的仕女畫與西方寫實人物畫較好的結(jié)合起來。
在20世紀初期的30年中,黑龍江地區(qū)是東西方兩種文化的交匯之地,而黑龍江地區(qū)風貌獨特的平面設(shè)計則是在中西方文化碰撞之中綻放出的一朵地方性的設(shè)計藝術(shù)之花,西方文化給予它豐富的、嶄新的表達方式和表現(xiàn)技巧,而中國傳統(tǒng)文化則給予它內(nèi)在的精神和靈魂,從而使之成為中國藝術(shù)設(shè)計的一個重要組成部分。
“九一八事變”之后,淪陷期內(nèi)黑龍江的平面設(shè)計風格基本上是呈現(xiàn)出一種簡化、疏陋的趨勢,具有濃郁民族風格的設(shè)計形式逐漸地消失了。
從總體上來說,與30年代之前相比,這一時期平面設(shè)計的風格逐漸從西方風格轉(zhuǎn)向東方傳統(tǒng)、從精美、豐富走向粗陋、貧乏,這種變化可以從老巴奪香煙煙標設(shè)計的轉(zhuǎn)變中明顯的反映出來。
雖然工商業(yè)的蕭條和戰(zhàn)爭的影響導致了平面設(shè)計的低迷,但在十四年的淪陷時期,黑龍江的平面設(shè)計業(yè)依然取得了較大的進步。首先,專業(yè)的廣告部門、廣告公司已經(jīng)作為一個行業(yè)出現(xiàn),并且一些職業(yè)畫家也開始從事商業(yè)美術(shù)工作,成為黑龍江平面設(shè)計的主要力量。其次,社會上各種設(shè)計競賽活動比較活躍。
1945年之后,黑龍江地區(qū)在文化上回歸到中國主流文化之中,同內(nèi)地其他地區(qū)一樣,新民主主義文化和社會主義文化開始在政治、經(jīng)濟及社會生活中占據(jù)主導地位,為意識形態(tài)服務(wù)、為政治宣傳服務(wù)開始成為文藝宣傳所要達到的主要目的。戰(zhàn)爭時期那種簡潔、實用、樸質(zhì)、無華的設(shè)計風格和民族傳統(tǒng)、民間藝術(shù)的審美趣味延續(xù)下來,主導了黑龍江地區(qū)藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向。美術(shù)工作者虛心向民間藝人學習,把民間繪畫的裝飾性色彩、平面化構(gòu)圖、單線條勾勒、夸張化造型和象征性手法吸收進來,創(chuàng)造出一種融西方藝術(shù)、傳統(tǒng)美術(shù)與群眾藝術(shù)于一體的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式。
1949年,新中國的成立,政府也創(chuàng)辦了幾所藝術(shù)院校或藝術(shù)專業(yè)來培養(yǎng)專業(yè)的設(shè)計人才,促進了地區(qū)內(nèi)的平面設(shè)計更趨專業(yè)化,并在設(shè)計思想與技巧表現(xiàn)上都有了明顯的進步、發(fā)展。此時期黑龍江地區(qū)的平面設(shè)計藝術(shù)已逐漸疏離了西方文化的熏陶,日趨于民族化、政治化。新中國成立之后,中國同世界其他國家在文化上的交流逐漸地減少,這就使得藝術(shù)設(shè)計中西方藝術(shù)思想的影響逐漸消失。
1950—1965年這一發(fā)展階段奠定了黑龍江當代平面設(shè)計的發(fā)展道路。宣傳畫、年畫、漫畫、民間剪紙等等這些或洋或土的藝術(shù)門類都成政治宣傳的載體,而這一發(fā)展方向影響了黑龍江的藝術(shù)設(shè)計近30年。其次,哈爾濱藝術(shù)學院的成立使得黑龍江終于培養(yǎng)出了從事裝潢設(shè)計的專業(yè)人才,為藝術(shù)設(shè)計健康發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ),開創(chuàng)了一條學院化、專業(yè)化的發(fā)展道路。這十五年的發(fā)展歷程,是黑龍江現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的重要歷史時期。
十年“文化大革命”給黑龍江地區(qū)的平面設(shè)計造成了嚴重的損失。創(chuàng)作構(gòu)思在題材選擇和表現(xiàn)手法上日趨程式化,構(gòu)成了此時期平面設(shè)計的流弊,無法正常進行設(shè)計活動,使得設(shè)計人員的整體素質(zhì)急劇下降,也導致這一時期平面設(shè)計水平的降低。
至七十年代末,“文化大革命”結(jié)束以后,由于平面設(shè)計與社會政治、經(jīng)濟生活聯(lián)系十分緊密,因此,在社會變化中反映最為明顯。70年代末、80年代初期,世界上其他國家的先進設(shè)計文化、藝術(shù)思想紛紛涌人中國,成為廣大設(shè)計工作者學習、借鑒的樣本。進入九十年代之后,由于電腦等一系列數(shù)字化印前技術(shù)的引入,為設(shè)計師的創(chuàng)作提供了更多的便利條件,使得黑龍江的平面設(shè)計更加繁榮、活躍,同時也使得這一時期的平面設(shè)計表現(xiàn)得更加復雜、多樣。
為了適應社會經(jīng)濟發(fā)展,培養(yǎng)數(shù)量更多、質(zhì)量更高的平面裝潢設(shè)計人才,提高黑龍江藝術(shù)設(shè)計的水平及商品的競爭力,自改革開放以來,黑龍江地區(qū)許多大中專院校中都開設(shè)了平面設(shè)計專業(yè),如哈爾濱師范大學、齊齊哈爾輕工學院、哈爾濱輕工學校、哈爾濱學院等院校均設(shè)有工藝美術(shù)或裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè),為黑龍江省平面藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展提供了人才資源。
黑龍江的當代平面設(shè)計經(jīng)過近二十年發(fā)展,已經(jīng)成長為一個可以與純美術(shù)相媲美的藝術(shù)學科,也為地區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展作出了自己的貢獻。但是,我們也要看到,伴隨著設(shè)計專業(yè)的成熟壯大,一個無法回避的問題也就凸顯出來,如何在現(xiàn)代設(shè)計中繼承傳統(tǒng)文化,建立藝術(shù)設(shè)計的地域風格成為迫切需要解決的難題。
第三篇:極繁主義風格平面設(shè)計論文
一、極繁主義平面設(shè)計的特征
1.極繁主義的設(shè)計核心
極繁主義的平面設(shè)計的設(shè)計理念是開放、互動和拒絕意義闡釋,這樣的設(shè)計理念對受眾識讀體驗更加關(guān)注,并且對傳統(tǒng)的圖形生成方法被極繁主而解構(gòu)。它打破了傳統(tǒng)上的平面設(shè)計要求設(shè)計者需要按照甲方的設(shè)計要求,對方所想要表現(xiàn)的既定信息,選擇合適的圖形語言完成設(shè)計的方式,打破了設(shè)計者是平面設(shè)計文本的解釋者,而受眾群體則被動地接受圖形傳達的信息的方式。在平面設(shè)計中,圖形語言和圖形語言的釋義作為平面設(shè)計創(chuàng)作的通用手段時,必然會束縛平面設(shè)計的發(fā)展。極繁主義平面設(shè)計的核心理念,拒絕意義的闡釋,講究藝術(shù)的感性形式,追求平面設(shè)計作品同受眾心靈通過圖形表達的直接溝通,重視平面設(shè)計作品的開放性與互動性。在極繁主義平面設(shè)計中,傳統(tǒng)的圖形語義的表達不可能完全被抹除,如果全部抹除,平面設(shè)計便會表現(xiàn)為追求式樣、離奇怪誕的東西,成了圖形的堆砌。極繁主義設(shè)計思想對圖形元素十分重視,重視視覺形式。
2.設(shè)計元素的表達
極繁主義風格的平面設(shè)計中,對于設(shè)計元素的表達有著這樣一個明顯的特征,用以組織平面設(shè)計畫面的圖形元素都是具有裝飾性的。極繁主義的平面設(shè)計構(gòu)圖中不會以某一圖形元素為設(shè)計畫面的視覺中心和畫面所表達的意義中心的重合體,而讓畫面上的其他元素成為這個中心的附屬裝飾物。在極繁主義平面設(shè)計中,那些奢侈、華麗和高裝飾性圖形紋樣不再只為只是美化主體存在,這些紋樣也被設(shè)計者編織起來,成為設(shè)計圖像中的主體,與主體圖像一起構(gòu)建出飽含魅力的極繁主義圖像。其次,極繁主義的平面設(shè)計中,裝飾圖形語言特征還體現(xiàn)在圖形元素的繁復性和雜揉性。圖形元素數(shù)目眾多,并且這些圖形元素種類混雜,圖形語言更是豐富多樣。此外,極繁主義平面設(shè)計中的高裝飾性并不一定是構(gòu)圖滿畫面的過度飽和,形成滿畫面感,在設(shè)計畫面仍然需要空白用來緩解受眾忙碌的視線,并且在畫面中產(chǎn)生強烈的簡繁對比,從而達到增強視覺效果的目的。
3.圖形的傳達方式
在當代極繁主義風格的平面設(shè)計中,追求以純粹、直觀的視覺形式去引發(fā)受眾產(chǎn)生情感共鳴的感覺經(jīng)驗,實現(xiàn)平面設(shè)計的傳播目的,所以極繁主義風格的圖形傳達方式首先追求的就是對理性的拒斥,它以純粹直觀形式為主導,強調(diào)作品的感性特質(zhì)以及作品同受眾之間的心理共鳴。由此,極繁主義風格平面設(shè)計的圖形的傳達,首先通過削弱工具理性對平面設(shè)計的功利性要求,將設(shè)計者同受眾的精神價值放在了設(shè)計的首位。其次,極繁主義平面設(shè)計的圖形表達是立足于觸發(fā)受眾的情緒和情感之上的,這也是極繁主義風格追求感性形式的一個重要特征。情感主要用于表達感情,具有較大的穩(wěn)定性和深刻性,而情緒,則用在感情的表現(xiàn)形式方面,具有較大的情景性和突發(fā)性。極繁主義風格的平面設(shè)計正是以受眾的情緒觸發(fā)為訴求點,強化受眾的感性視覺經(jīng)驗,引發(fā)其內(nèi)在的情感回應。其次,當代極繁主義風格平面設(shè)計在圖形的傳達方式上還有一個特點就是追求多維度的感性體驗。對于當代的平面設(shè)計,不僅僅限定于視覺領(lǐng)域,平面作品可以被添加觸覺的、聽覺的甚至是嗅覺的等信息載動方式。
二、小結(jié)
極繁主義風格在當代平面設(shè)計中是一種重形式、追求極致的設(shè)計風格,它不是模式化的視覺元素的堆砌物,設(shè)計者應該明確極繁主義設(shè)計的內(nèi)在精神,了解極繁主義的適用范圍,強調(diào)極繁主義的感性唯美,而不是簡單地聚集圖形單元,符合目的、符合語境的設(shè)計風格會真正得到社會的認同與贊賞。近年來,極繁主義風格在中國平面設(shè)計界也不斷的發(fā)展,并且同社會文化語境相融合,衍生出具有本土化特征的中國極繁主義。極繁主義平面設(shè)計,圍繞著開放、互動、反闡釋性的特征,正以奢華,時尚的極具裝飾性的圖形語言和感性的視覺傳達方式向世人展示著獨特的魅力。
第四篇:平面設(shè)計中極簡主義風格表現(xiàn)手法思考論文
摘要:極簡主義是20世紀60年代產(chǎn)生于美國的重要藝術(shù)流派,最開始是在繪畫與雕塑領(lǐng)域中發(fā)展起來的,在后期的發(fā)展過程中逐漸融入設(shè)計行業(yè)。極簡主義從實際生活出發(fā),目的是設(shè)計出直指人心的作品。極簡主義風格的作品通過刪減設(shè)計元素,盡可能地減少多余的修飾,便于觀者理解作品的含義。極簡主義風格在平面設(shè)計中有著廣闊的發(fā)展空間,人們在許多平面設(shè)計作品中都可以發(fā)現(xiàn)極簡主義的元素。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;極簡主義;表現(xiàn)手法;思考
一、極簡主義風格的特點
1.純粹化
極簡主義追求簡潔的效果。極簡主義在發(fā)展的初期受到了抽象主義的影響,但是它與抽象主義是不同的。極簡主義風格的作品對相關(guān)元素進行簡化,不論是造型還是構(gòu)圖都進行相應的簡化處理。在造型方面,極簡主義風格的作品一般沒有多余的修飾,大部分是通過簡潔的幾何圖形構(gòu)成的。在色彩方面,極簡主義風格的作品不會同時出現(xiàn)很多種顏色,一般以黑、白、灰或原色為主,體現(xiàn)了色彩搭配的純粹、簡潔的特點。在空間方面,極簡主義風格的作品適當?shù)貕嚎s設(shè)計內(nèi)容,將其轉(zhuǎn)化為平面的模式。這種客觀、理性表達的方式有效地提高了作品傳遞信息的效率,這也是極簡主義區(qū)別于其他藝術(shù)流派的重要特點之一。
2.對稱構(gòu)圖
以往的平面設(shè)計強調(diào)構(gòu)圖要均衡,而極簡主義風格追求對稱構(gòu)圖。對稱構(gòu)圖具有較強的穩(wěn)定性,這與極簡主義追求的視覺效果相同。對稱構(gòu)圖常常被運用在建筑設(shè)計等實體設(shè)計領(lǐng)域,近些年才融入平面設(shè)計。對稱構(gòu)圖要求設(shè)計師運用相應的手法,減少多余的內(nèi)容,提高作品的整體性,確保信息傳遞效果。
3.新材料的運用
材料是平面設(shè)計作品的重要載體,尤其在包裝設(shè)計領(lǐng)域,只有選擇合適的材料,才能更好地體現(xiàn)作品的內(nèi)涵。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,固有的設(shè)計材料已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代設(shè)計的需求。為了體現(xiàn)出極簡設(shè)計風格,滿足人們的審美需求,設(shè)計師使用多種天然材料進行設(shè)計,使包裝具有親和力,并在制作過程中盡量避免材料的浪費,遵循“少即是多”的理念。極簡主義的這些特性符合當今時代的綠色環(huán)保理念,令人耳目一新。
二、表現(xiàn)手法
1.文字
作為一種重要的構(gòu)成元素,文字對平面設(shè)計有著重要的影響。文字具備記錄與描述的功能,可以實現(xiàn)信息的有效傳遞。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,文字在造型、肌理等方面不斷變化。極簡主義風格主張運用不加修飾的文字,簡化文字的結(jié)構(gòu),對文字進行圖形化的簡化創(chuàng)意,通過文字設(shè)計強調(diào)設(shè)計的主題,追求一目了然的效果。(1)象形文字作為象形文字的典型代表,漢字經(jīng)歷了長期的變化,呈現(xiàn)出不斷簡化的發(fā)展趨勢。當下,漢字已經(jīng)成為抽象符號,設(shè)計師可以將自然界的物體抽象化、圖形化,然后組合成字體。筆畫的主次關(guān)系對字體結(jié)構(gòu)有著重要的影響,設(shè)計師往往借助漢字的筆畫進行創(chuàng)作,同時按照設(shè)計原則進行簡化,從而實現(xiàn)重構(gòu),展現(xiàn)漢字的美感。此外,設(shè)計師還可以借助行筆的運勢等突出字體中的美感,實現(xiàn)字體與作品整體風格的結(jié)合。(2)字母文字字母文字在筆畫與結(jié)構(gòu)等方面具有簡潔、抽象的特點,所以設(shè)計師在設(shè)計中經(jīng)常會采用字母文字。如,Helvetica字體就是極簡主義設(shè)計師較為青睞的一款字體,很多跨國企業(yè)都使用它。Helvetica字體簡潔、清晰、中性,能夠協(xié)調(diào)各種地域文化,又為設(shè)計師提供了自由表現(xiàn)的機會,體現(xiàn)了極簡主義簡潔而又包容萬物的特點。
2.圖形
人們首先通過圖形認知與記錄事物,而圖形也是畫面中的基本要素之一。圖形可以保證信息傳遞的效果,提高人們的視覺體驗。此外,圖形不會受到國界、文化與種族等方面的影響,在某些情況下,能夠傳遞更多的信息。極簡主義將要表現(xiàn)的內(nèi)容提煉為圖形形象,往往采用具有高度概括性的幾何圖形,然后以高效迅速、簡單明了的方式傳達給受眾。這些簡單的形狀能夠干凈利落地表現(xiàn)出平面設(shè)計的基本功能。此外,簡潔的圖形能減輕人們的壓力,舒緩人們的心情,使人仿佛進入了一個寧靜的世界。如,日本設(shè)計師深澤直人的作品利樂包果汁盒子,外觀是簡單的方形盒子,表面采用了植絨技術(shù),使包裝材料具有了水果的觸感。包裝的文字說明也進行簡化,只注明了生產(chǎn)日期,沒有其他文字說明,卻清晰地傳達了果汁的特點。同構(gòu)與解構(gòu)也是極簡主義風格平面設(shè)計中常用的表現(xiàn)手法。在圖形語言中,同構(gòu)表現(xiàn)手法有著重要的意義,不同的元素組合可以表達不同的含義。設(shè)計師也可以借助替代、置換等手法組合元素,形成全新的結(jié)構(gòu)關(guān)系。在同構(gòu)以后,設(shè)計師可以在豐富作品內(nèi)涵的同時,減少不必要的細節(jié),增強畫面的簡潔性。解構(gòu)是將元素進行分解與重組,保留最有特色的內(nèi)容。因此,解構(gòu)并不是單純地對元素進行提煉與升華,而是要保證解構(gòu)后的原色更加精練。
三、結(jié)語
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏不斷加快,極簡主義風格受到了人們的廣泛關(guān)注,在平面設(shè)計領(lǐng)域占據(jù)著重要的位置。因此,在實際工作中,設(shè)計師要有效運用極簡主義,促進我國平面設(shè)計的發(fā)展。
作者:申曉娟 單位:濮陽職業(yè)技術(shù)學院
第五篇:平面設(shè)計范文
嘉興平湖平面設(shè)計培訓天天教育
【招生對象】
面向廣大電腦愛好者,對計算機感興趣,有志于從事設(shè)計行業(yè)的各界人士;初、高中以上學歷;無任何計算機或美術(shù)基礎(chǔ)(不要求學員具有美術(shù)基礎(chǔ))均從零基礎(chǔ)起點入學,無需美術(shù)基礎(chǔ)
【培養(yǎng)目標】
對平面設(shè)計零基礎(chǔ)的學員,通過整套學習,能獨立制作設(shè)計廣告、彩頁、報刊、雜志、名片、包裝、出版、標志等多種設(shè)計!
【課程簡介】
第一階段:平面設(shè)計軟件專業(yè)課
1、Photoshop圖像處理
主要講述Photoshop各種命令、操作基礎(chǔ)、工具箱、圖層、路徑、調(diào)色、蒙板、濾鏡、菜單、通道、混合模式等具體應用,結(jié)合實際經(jīng)典實例講解分析與制作,軟件圖像處理技術(shù),圖像繪制、編輯、圖像色彩校正;圖像藝術(shù)修飾及圖片修復;圖層樣式、效果詳解專項圖層、蒙板高級視覺合成技術(shù)和通道的深入運用技巧;關(guān)于不同顏色模式的具體介紹;路徑模式:形狀模式、路徑工具全面解析、文字和路徑功能使用。路徑與選區(qū)的轉(zhuǎn)換。通道是核心”“蒙板是靈魂”掌握通道成為photoshop高手和位深度;在顏色模式之間轉(zhuǎn)換;使用“色階”等工具圖像調(diào)整方法,進行調(diào)圖設(shè)置及調(diào)色技巧;調(diào)整圖片的色彩,制作特殊藝術(shù)效果等;濾鏡的使用、特效字制作;圖像輸出與優(yōu)化等;圖像的后期處理,重點講解平面構(gòu)成,色彩構(gòu)成、圖層、通道、濾鏡視覺特效運用、摳圖及細節(jié)處理。調(diào)整圖片的色彩,制作特殊藝術(shù)效果等。經(jīng)典商業(yè)案例分析,綜合實戰(zhàn)。Photoshop圖象優(yōu)化處理、講解海報設(shè)計、包裝盒設(shè)計、CI設(shè)計、產(chǎn)品廣告設(shè)計、后期處理等方面的應用:學習圖像處理、編輯、通道、圖層、路徑綜合運用;圖像色彩的校正;各種特效濾鏡的使用;特效字的制作;圖像輸出與優(yōu)化等,靈活運用圖層風格,流體變形及褪底和蒙板,制作出千變?nèi)f化的圖像特效;
應用領(lǐng)域:廣告設(shè)計、數(shù)碼照片處理、圖像合成、招貼與海報設(shè)計、包裝設(shè)計、特技合成、色彩加工、裝潢處理、藝術(shù)創(chuàng)作、網(wǎng)頁美工等各種設(shè)計相關(guān)行業(yè)。
2、Coreldraw圖形設(shè)計
通過Coreldraw矢量圖、學習操作技法、繪制線條、繪制幾何圖形、圖形對象的編輯、為圖形填充色彩、設(shè)置輪廓線、對象的排列與組合、頁面設(shè)置與輔助功能、文本輸入與運用、矢量圖的交互式效果、矢量圖的特殊效果、位圖的導入與編輯。并配以實例。學習圖像編輯和頁面設(shè)計等多重工作后可制作矢量的插圖,設(shè)計及圖像,了解設(shè)計公司標志、設(shè)計企業(yè)形象CI方案、設(shè)計各種圖標和應用包裝系統(tǒng)、簡報、彩頁、手冊、標識、網(wǎng)頁;產(chǎn)品包裝盒的設(shè)計、宣傳單、海報及名片的制作、產(chǎn)品及商業(yè)廣告設(shè)計、廣告招貼、名片設(shè)計交流標識、服裝、及其它涉及繪圖的各種領(lǐng)域。
3、Illustrator矢量繪圖
Illustrator-矢量圖形制作軟件。學習工具的具體使用方法與應用技巧,使用圖層和路徑進行繪制和畫圖;插畫的繪制技法與設(shè)計;產(chǎn)品包裝、Web圖形、標志設(shè)計、廣告招牌制作、燈箱廣告、服裝廣告設(shè)計、企業(yè)徽標設(shè)計、名片設(shè)計、廣告插畫制作、矢量描圖、角色貼圖制作、廣告創(chuàng)意稿、印前制作技巧等;文本處理、插圖繪制和工程繪圖等??焖?、方便地制作出各種形態(tài)逼真、顏色豐富的圖形,LOGO及CI設(shè)計;包裝、宣傳頁的制作?;旌虾兔砂娴氖褂?,圖表的創(chuàng)建和編輯,矢量圖的效果處理,廣告設(shè)計方面,顏色的編輯,圖形繪制,漸變及漸變網(wǎng)格的編輯,企劃設(shè)計方面,混合和蒙版的使用,圖表的創(chuàng)建和編輯,矢量圖的效果處理,宣傳頁的制作。透明效果與三維效果,以及它在圖形設(shè)計、圖像處理方面的綜合應用。在Photoshop的基礎(chǔ)上再學它如虎添翼,效率成倍提高,就會成為真正的美術(shù)大師!
4、Indegin排版軟件
學習排版設(shè)計的基本法則、使用方法與技巧,工具箱、快捷鍵的使用,菜單功能及操作技巧,版面高級設(shè)計的原則,空間的編排構(gòu)成,Indesign的工作環(huán)境,頁面的高級設(shè)置和排版,印前工藝拼大版,章節(jié)和章節(jié)的起始;路徑和圖文框復合路徑創(chuàng)建特殊效果,對象的嵌套,在頁面中插入表格,文字和圖片的方法,版面的設(shè)置,顏色及紋理的填充線型的設(shè)置,設(shè)置目錄,編輯成冊,出版物、書籍、宣傳彩頁、報紙雜志、標志、字體設(shè)計,畫冊、樣本設(shè)計,招貼、廣告牌設(shè)計,各種票、卡設(shè)計,包裝(盒、瓶、袋......)設(shè)計印刷品的專業(yè)排版工具、印刷相關(guān)知識、高級專業(yè)排版制作的方法與技巧;
第二階段:理論實戰(zhàn)課
1、平面設(shè)計原理
學習標志社會角色轉(zhuǎn)換、潮流演變、構(gòu)形手法,中國古代圖徽與現(xiàn)代標志設(shè)計,企業(yè)標志特
征、設(shè)計與難點、種類及特點、國際品牌商標設(shè)計禁忌、標志釋義詞匯、國際國內(nèi)知名商標賞析、美術(shù)字體設(shè)計、專題標志等。
學習包裝設(shè)計概述、包裝的分類、包裝的作用與機能、包裝設(shè)計的視覺傳達、包裝設(shè)計的表現(xiàn)手法、包裝結(jié)構(gòu)學,包裝立體效果圖、包裝工程、包裝制版等。
學習版式設(shè)計、書籍設(shè)計、設(shè)計認識、書籍設(shè)計語言、書籍規(guī)格、書籍組成部分、封面設(shè)計、內(nèi)頁排版
【上課模式】
1、小班教學(每班5-8個人),多媒體教學。
2、定期開班,直到學會為止。
3、上課靈活,有白班、晚班、周末班,按學員的學習時間來上課。
4、全職老師教學,課后人性化輔導全程跟進。
學習費用:3000元
上課時間:全日制 晚班 周末班
全日制班:周一至周五上午9:00—11:30、下午13:00—17:00學制2個月左右 晚班:周二、周四晚18:00—20:30,學完課程內(nèi)容為止。
周末班:星期天上午9:00—11:30、下午13:00—16:00
報名地址:平湖市新華南路169號2樓(白金漢爵酒店往北200米)電話:0573-85136051,153 5673 7479
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