第一篇：演講風格

習近平講話的語言風格及特點

2013年12月09日 14:47:40來源： 新華網(wǎng)

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資料圖片：11月26日，習近平在山東菏澤召開座談會，同菏澤市及各縣區(qū)主要負責人座談。他表示，一張藍圖繪就后，就要一任接著一任干。過去確定的東西，正確的，就要堅持下去。當然隨著認識加深，不正確、考慮不到位的，也要與時俱進。關(guān)鍵是實干苦干，穩(wěn)扎穩(wěn)打，最后總會出成效。（來源：新華社“新華視點”微博）

說話，既是一種思想觀點和能力水平的展現(xiàn)，也是一種領(lǐng)導藝術(shù)和技巧的反映，同時也是一個人立場、態(tài)度、方法和感情的表達。

總書記的講話：善于用講故事、舉事例、擺事實的方式同頻共振、凝聚共識；善于用大白話、大實話和群眾語言深入淺出、解惑釋疑；善于用聊天式、談心式的語氣娓娓道來、觸及心靈；善于用極其凝煉、高度概括的話語提綱挈領(lǐng)、大開大合；善于用問題開刀，拿現(xiàn)象作靶開誠布公、振聾發(fā)聵；善于用古今中外的優(yōu)秀文化元素廣征博引、縱橫捭闔；善于用詩一般的語言抒發(fā)大情懷、展現(xiàn)真性情；善于用可親可敬、平易和藹又從容淡定、沉穩(wěn)大氣的肢體語言和語態(tài)眉宇傳神、靈動善融。這種語言風格和特點，充滿吸引力、感染力、感召力，對糾正領(lǐng)導干部講話中的假、空、長等不良風氣，有很重要的意義。

新華網(wǎng)北京12月9日電 據(jù)《學習時報》報道，黨的十八大以來，總書記在不同場合發(fā)表了大大小小百余次重要講話，包括大量的批示、演講、訪談和信件等，形成了其獨特的富有個性化的語言風格，充滿了語言魅力。這些講話讓大家想聽、愛聽、愿聽，往往覺得很過癮、很解渴、很興奮，常常有撥云見日、豁然開朗和醍醐灌頂之感，許多話題被熱議，許多語錄成熱詞，許多觀點成了聽得進、記得住、傳得開、用得上的經(jīng)典和名言警句，既有很強的親和力和感染力，又有很強的穿透力和沖擊力；既娓娓道來、和風細雨，又鏗鏘有力、擲地有聲，真正能入耳入腦入心入神。

探究和總結(jié)習近平講話的語言風格，他在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時的那次講話初見端倪，那篇演講可謂語驚四座，又波瀾不驚，字字句句叩擊著心靈，顯現(xiàn)出一種自信大氣、從容淡定、沉著穩(wěn)健、樸實平和的風格特點，之后的一系列講話特別是出訪國外的多次演講、考察工作時的多次講話，以及在紀檢、組織、思想宣傳、外交等諸多工作會議上的講話都集中展現(xiàn)了他鮮明的話風和語言特點。這里，專就其講話的語言風格和特點作一初步且粗淺的梳理，乃管中之見，難免掛一漏萬，以期拋磚引玉。

善于用講故事、舉事例、擺事實的方式同頻共振、凝聚共識。讓故事來講理，讓事實來說話，讓事例來說明，這在習總書記的講話中經(jīng)常運用，尤其是他在國外的多次演講，都會講一些故事，或者舉一些具體事例。比如，他在莫斯科的演講中，生動講述了抗日戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)飛行大隊長庫里申科來華同中國人民并肩作戰(zhàn)等三個說明“兩國人民相互支持和幫助的事例”；在坦桑尼亞演講時，講了一對中國年輕人如何熱愛非洲的故事，在講到中非關(guān)系和中非人民越走越近時，列舉了中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播，以尋常百姓生活的共同點，瞬間拉近了兩國人民的距離；在剛果演講時，講述了三位中國華僑冒險救出12名剛果鄰居的感人事跡；在墨西哥演講時，用米盧帶領(lǐng)中國足球闖進世界杯比賽和墨西哥跳水隊在中國教練指導下拿下好成績的事例闡述了兩國人民的友好交往；在哈薩克斯坦演講時，講述了冼星海在阿拉木圖創(chuàng)作的故事，特別是他講述的中哈兩國人民交往的兩個故事，一個是半世紀后兒子找母親，一個是哈薩克斯坦留學生無償獻血，感人至深、催人淚下，等等。這些故事和事例生動有趣、鮮活實在，有很強的說服力和巨大的宣傳效應(yīng)，從這些故事和事例中人們自然而然地受到感染、得到啟迪。在國內(nèi)的一些重要講話中，他也常?！芭e例說明”，比如列舉過秦王朝、唐王朝由興到衰的例子，來說明中國歷史上因為統(tǒng)治集團嚴重腐敗導致人亡政息；講“顏色革命”的事實來說明西方敵對勢力亡我之心不死的道理；用陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》的故事來告訴大家信仰的味道、信仰的力量，等等。事實勝于雄辯，故事和事例是有血有肉的，它勝于一切空洞無物的說教，很多道理在事實面前不言自明，很多歪理在一個個事例面前不攻自破，這就是講故事的魅力。

善于用大白話、大實話和群眾語言深入淺出、解惑釋疑。大家普遍感到，總書記講話最鮮明的一個語言特色是口語化、接地氣。他經(jīng)常用一些很直樸、很簡單的大白話、大實話，特別是一些普通干部群眾聽得懂、記得住，有濃郁生活氣息的話來表達思想，包括還經(jīng)常會用一些大家耳熟能詳?shù)拿耖g諺語、歇后語、網(wǎng)絡(luò)用語，會用一些形象化的比喻，等等，這樣的大白話俯拾皆是。比如，他用“國家好，民族好，大家才會好”這樣樸實無華的話來闡明每個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連；用“塊頭大不等于強，體重大不等于壯，有時是虛胖”來比喻說明只有經(jīng)濟總量而沒有先進科學技術(shù)支撐是不夠的；用“益智補腦”來比喻學習；用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想信念的缺失；用“玻璃門”“彈簧門”來形容阻礙民間投資的體制障礙；用“墻頭草”“推拉門”來描述干部隊伍中的好人主義，等等。他講改革要辯證施治，“既要養(yǎng)血潤燥、化瘀化血，又要固本培元、壯筋續(xù)骨”；講樹典型不能用“開小灶”“吃偏飯”的方式來催生；講一個國家發(fā)展道路的選擇，“鞋子合不合適，自己穿了才合適”。甚至像當年毛澤東說有新聞也還有舊聞的句式，他提出，“‘一般’如果沒有硬杠杠，最后都成了‘二般’了”。他講，“我們手里捏著一把好牌，一定要有好牌打成為好局的自信”。他還講，“做群眾工作，我們共產(chǎn)黨本來就是拿手的”。類似“一把好牌”“拿手的”這樣極具口頭語的用詞和表達，遠比那些“打磨”過后工工整整的大話更生動活潑，更具生活氣息。這些很接地氣的群眾語言，輕松自然、通俗易懂，口語化味道很濃，它一掃人們反感的大話、套話、空話和“官話”，與大眾話語體系很對接、很吻合，似春水一般清澈，令人耳目一新。習總書記在講到中國夢時指出，“中國夢是一種形象的表達，是一個最大公約數(shù)，是一種為群眾易于接受的表達”。而他講話的語言風格正是在以“一種為群眾易于接受的表達”為顯著特征。

善于用聊天式、談心式的語氣娓娓道來、觸及心靈。習總書記的講話高屋建瓴，但不居高臨下，他經(jīng)常用一些近乎嘮嗑、拉家常似的聊天、談心式話語觸及人的心靈，話語中充滿著親和、溫和、隨和，以及平等、平易、平實的風格特點，一下子拉近了距離，讓人倍感親切、溫暖和感動，不經(jīng)意中感化人、教育人和引導人。比如，令大家記憶猶新的是他在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時的講話，一開口就說“讓大家久等了”，接下來又說“大家很敬業(yè)、很專業(yè)、很辛苦”，言語中一股理解人、關(guān)心人的暖流悄然涌動，浸潤心田。在這篇精彩的講話中，他還說，“我們的人民熱愛生活，期待有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更公平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”，這樣的語言沒有高調(diào)和口號，也沒有任何豪言壯語，而是一種近乎談心式溝通交流，沐浴著人的心靈。他在坦桑尼亞演講時，一開口用“哈巴里”打招呼，用“阿桑特民薩那”來謝謝大家。他在墨西哥演講時，還深情地道白：“我是一個足球迷?！钡鹊?，處處盡現(xiàn)一個大國領(lǐng)導人的平等待人、平易近人的親民風彩。特別是總書記在每次教育引導廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導干部時，經(jīng)常用自己親身經(jīng)歷和切實感受來促膝談心，說真話、實話、心里話，說管用的話。比如，他關(guān)于要求領(lǐng)導干部改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的一系列講話，都不是板著臉孔、硬邦邦地說話，而是言傳身教，既曉之以理，動之以情，還示之以行。他曾講自己在福建寧德當?shù)匚瘯洉r為何不住窗式空調(diào)房間而住在居民區(qū)里，為何一直不敢?guī)ь^裝空調(diào)，在河北正定當縣委書記時如何用車，以此告誡領(lǐng)導干部不能搞特殊化；在福州工作期間如何“堅壁清野”拒收購物卡等禮品，以此引導領(lǐng)導干部拒腐蝕永不沾；外出調(diào)研如何避免“擾民”、不搞特殊化，以此教育領(lǐng)導干部要跟群眾多零距離接觸，多打成一片，不做群眾反感的事，等等。他還語重心長地要求領(lǐng)導干部“少出去應(yīng)酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考問題，油膩的食物少吃一點對身體還是有好處”。這樣的話語既如長輩，又似鄰家兄長，讓人如沐春風，心有所動。

善于用極其凝煉、高度概括的話語提綱挈領(lǐng)、大開大合?？倳浀闹v話站位高、立意高，思想深邃、思路開闊，既有很強的氣場，又有很大的氣勢，這種氣勢首先表現(xiàn)在語言氣勢上，他面對廣大青年闡述中國夢時大開大合地講到，“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的”；“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的”；“中國夢是我們的，更是你們青年一代的”。這種氣勢又往往貫穿于時空上的大跨越、大穿越。比如，對500年來社會主義思想的發(fā)展歷程，他用“6個時間段”進行高度概括；對黨走過的92年光輝歷程，高度概括為“集中體現(xiàn)為完成和推進了3件大事”，并得出結(jié)論，我們腳下的這條道路，是在改革開放30多年中“走出來的”，是中華人民共和國成立60多年中“走出來的”，是對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程中“走出來的”，是對中華民族5000多年文明傳承中“走出來的”。這四個“走出來的”由近及遠，不斷上溯，上下幾千年，時空大縱橫。又比如，他在參加“復興之路”展覽時，把中華民族的昨天、今天、明天用三句詩詞作了高度凝煉的描述和概括，昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄桑”，明天是“長風破浪會有時”，大氣磅礴、氣勢恢宏。這種氣勢還常常體現(xiàn)在對事物規(guī)律和本質(zhì)的揭示、把握上，比如，他深刻地指出改革開放的30多年，大體每10年是一個段落，每一個段落又有一個共同特點：開頭都充滿機遇挑戰(zhàn)或危機，之后又轉(zhuǎn)危為安，這就是對規(guī)律的總結(jié)。他還善于用一些高度凝煉的幾個字或關(guān)鍵詞，把思想濃縮其中，讓人能聽懂、能明白、能記住。比如，他在講到中非關(guān)系時，用了“真、實、親、誠”四個字高度概括，精辟而深刻?？倳浀闹v話，總是以這種凝煉、歸納和概括的大手筆，高屋建瓴，有很強的歷史縱橫感和現(xiàn)實深邃感。

善于用問題開刀，拿現(xiàn)象作靶開誠布公、振聾發(fā)聵?？倳浀闹v話為什么很解渴、很過癮，總會引起強烈共鳴，產(chǎn)生巨大反響，甚至讓人拍案叫絕？關(guān)鍵在于了解實際、深諳國情黨情民情，實事求是地講問題、擺現(xiàn)象，敢于亮劍、敢于“唱黑臉”。在總書記的講話中，問題始終是個導向、是號角，他以強烈的憂患意識和高度的責任感、使命感、緊迫感，一針見血、有的放矢。比如，他經(jīng)常列舉干部隊伍作風方面存在的突出問題，可謂毫不留情；他講到現(xiàn)在社會上浪費現(xiàn)象以及奢靡、奢華之風很甚，可謂痛心疾首；講到一些干部特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象嚴重，可謂直指病根；特別是他對一些黨員干部理想信念缺失的諸多表現(xiàn)、干部隊伍好人主義、不敢擔當?shù)姆N種樣子，包括用人上的種種“關(guān)系圈”“潛規(guī)則”等不正之風、年輕干部成長過程中的不良習氣，甚至社會上的種種假丑惡現(xiàn)象，等等，都拿起手術(shù)刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和問題，不隔靴抓癢隔山打牛，這種馬克思主義實事求是的政治勇氣和政治氣魄，使得每一次講話都有大喝一聲、猛擊一掌的感覺，使大家更好地“照鏡子、正衣冠”。

善于用古今中外的優(yōu)秀文化元素廣征博引、縱橫捭闔。古為今用、洋為中用，它山之石為我用，這在總書記的講話中運用自如、得心應(yīng)手，特別是對于古今中外一些經(jīng)典的古詩詞運用堪稱駕輕就熟、畫龍點睛。他用著名學者王國維關(guān)于治學的三種境界來論述理論學習也要有“望盡天涯路”的追求，有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞；也要有“衣帶漸寬終不悔”“人憔悴”的心甘情愿；更要有“眾里尋他千百度”，最后在“燈火闌珊處”去領(lǐng)悟真諦。這種語言比一般地提學習要求更妙趣橫生、意味深長。這種例子舉不勝舉，幾乎在他的講話中都會時不時地引用一些古今中外的格言、警句、古語和詩詞，即使到國外的一些演講，也都順手拈來、恰到好處，為每一次講話增色不少。這種廣征博引古今中外的優(yōu)秀文化元素，正如總書記所說，是“從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養(yǎng)，從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠的思想階梯”。

善于用詩一般的語言抒發(fā)大情懷、展現(xiàn)真性情。無情未必真英雄，感人心者莫先乎情。任何一個講話或一篇文稿，高低深淺在于字里行間有沒有流淌著一種真情實感，無論是個人情感抑或是家國情懷，有了感情在里面躍動，語言文字也就活了起來，就會充滿了靈氣，有了一種“會說話”的生命力量。總書記常常用詩一般的語言抒發(fā)內(nèi)心洶涌澎湃的家國情懷，他號召“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”；他曾感慨到：“不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去”；他還曾飽含深情地談到“回首歷史，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊炊煙”，多么有詩一般的畫面感啊？他也曾用詩一般的語言告訴人家，“當我透過飛機舷窗俯瞰浩瀚的太平洋時，仿佛看見幾個世紀前那些滿載絲綢、瓷器的‘中國之船’正向著阿卡普爾科破浪前行；當我踏上貴國的土地時，又仿佛看見那位傳說中的樂善好施的美麗的‘中國姑娘’正在普拉埃布傳授紡織、刺繡技術(shù)”，等等。這么富有詩情畫意般的語言是因為“每到一個地方，我就會想起當年的事情，觸景生情，感慨良多”，是因為心中熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，是因為心中那片赤子情懷、家國情懷。

善于用可親可敬、平易和藹又從容淡定、沉穩(wěn)大氣的肢體語言和語態(tài)眉宇傳神、靈動善融。肢體語言是語言的組成部分，總書記笑容滿面、和藹可親的表情，使他的講話更多了一份親和力和感染力；他打著雨傘，卷起濕漉的褲腿，雨中視察工作的神情，更平添了他忘我敬業(yè)、勤勉克己的人格魅力；他不封路、不封園、不擾民的種種舉動，讓他愛民如子、與民水乳交融的形象大放異彩，特別是在與普通群眾的交流中，他笑呵呵的一句“你比我大，我叫你大姐”溫暖無數(shù)人的心，他對不認識自己的農(nóng)家婦微笑地說“我是人民的勤務(wù)員”，等等，這種不擺架子、不作秀，親切、寬厚、融洽、隨性，與民共融互動，言行舉止可謂眉宇傳神、靈動善融；然而面對那些不正之風、假丑惡現(xiàn)象，他也義正辭嚴，不怒自威。語言風格還包括語音語調(diào)、語氣語速和語神語態(tài)等，總書記的講話有特殊的節(jié)奏美、韻律感，時而河水潺潺，時而深沉似海；時而和風細雨，時而鏗鏘有力，穩(wěn)而不停、沉而不澀、緩而不滯、平而不淡，其眉宇眼神成了表達思想的有效載體。

總書記在任浙江省委書記時，曾就一些干部不會說話而批評道：他們與新社會群體說話，說不上去；與困難群體說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去。說話，既是一種思想觀點和能力水平的展現(xiàn)，也是一種領(lǐng)導藝術(shù)和技巧的反映，同時也是一個人立場、態(tài)度、方法和感情的表達。學習總書記講話的語言風格和特點，更加增添語言魅力，避免當年毛澤東所說的“只有死板板的幾條筋”，讓自己的講話真正說得上去、說得下去、說得進去，增強講話的吸引力、感染力和感召力。

第二篇：演講風格

遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。

鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛紅綠誰。南京翰易機械電子有限公司成立于一九九九年。公司擁有一批長期從事平行雙螺桿擠出機研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)的資深專業(yè)技術(shù)人員。公司成立以來，秉承創(chuàng)新理念，以真誠服務(wù)客戶為宗旨，業(yè)績?yōu)橥胁毮?。公司目前主要從事以同向雙螺桿造粒機組為主的高分子材料配混改性成套裝備，可根據(jù)客戶特定的工藝要求，提供裝備技術(shù)設(shè)計，整機生產(chǎn)裝配，客戶現(xiàn)場調(diào)試，售后技術(shù)服務(wù)等交鑰匙工程。產(chǎn)品主要應(yīng)用于：電線電纜料、工程塑料、塑料改性、各種母料、彈性體、熱熔膠、等行業(yè)。南京翰易機械電子有限公司成立于一九九九年。公司擁有一批長期從事平行雙螺桿擠出機研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)的資深專業(yè)技術(shù)人員。公司成立以來，秉承創(chuàng)新理念，以真誠服務(wù)客戶為宗旨，業(yè)績?yōu)橥胁毮俊９灸壳爸饕獜氖乱酝螂p螺桿造粒機組為主的高分子材料配混改性成套裝備，可根據(jù)客戶特定的工藝要求，提供裝備技術(shù)設(shè)計，整機生產(chǎn)裝配，客戶現(xiàn)場調(diào)試，售后技術(shù)服務(wù)等交鑰匙工程。產(chǎn)品主要應(yīng)用于：電線電纜料、工程塑料、塑料改性、各種母料、彈性體、熱熔膠、等行業(yè)。

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第三篇：第二章演講風格

第二章

演講風格

?第一節(jié)

什么是演講風格 ?第二節(jié)

演講風格的構(gòu)成 ?第三節(jié)

演講風格與美

?第四節(jié)

演講的鑒賞與評價（略）

第一節(jié)

什么是演講風格

一、演講風格的定義：演講中表現(xiàn)出的個性和特色

思維和語言修養(yǎng)上的特點——如何想，如何說。

闡述思想的手段——如何闡述。

在講臺上的風度——態(tài)勢語、站姿、坐姿。

和聽眾交流的方式——言語交流？眼神交流？

——顯示出演講者思想水平、才華、藝術(shù)的特點

江蘇泗洪試驗全縣普通黨員直選鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，原鎮(zhèn)委委員、副鎮(zhèn)長劉廣有先后在副書記和委員兩次差額競選中落選。原因是：演講能力太差，在任城建助理期間的成績不被認可。演講不行，構(gòu)不成鮮明的風格，影響表達，導致落選。

二、演講風格的作用

形成完美的演講風格，直接關(guān)系到演講的效果，聽眾實際接受信息的質(zhì)量和數(shù)量。作用：

（一）具有深刻的表達力。演講風格并非要言辭華麗，樸實的表達一樣有好的效果。鄧小平的語言樸實、簡潔：不管白貓黑貓，抓不住老鼠總不能算好貓。

（二）具有磁鐵般的吸引力。特定的風格，具有特定的吸引力，朱镕基的語言就是這樣。質(zhì)樸而不乏詼諧：“不做假賬”、“趟地雷陣”。

（三）具有透徹的說服力。列寧的演講并不華麗，但其嚴密的邏輯力量，深深地感染、吸引聽眾，從而具有透徹的說服力。

（四）具有巨大的鼓動力。領(lǐng)袖的演講尤其如此。

毛澤東大氣磅礴、揮灑自如：“中國人們從此站立起來了！”“有人要做老子黨，有的人偏偏不聽。這個人就是鄙人”。

陳毅激情澎湃，思緒泉涌：君子動口不動手??

聞一多：慷慨激昂，風骨剛毅：這成什么話？有特務(wù)沒有？不準備回去。

第二節(jié)

演講風格的構(gòu)成

以構(gòu)成原因為標準，演講風格可以分為整體性演講風格和個體性演講風格，一、整體性演講風格的構(gòu)成

（一）時代因素：五

四、解放初、文革的比較

一個時代有一個時代的精神，處于同一時代的演講者，由于面臨大致相同的社會問題，受時代精神的影響，往往表現(xiàn)出某些共同的基本特點。

——建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨）的慷慨悲涼； ——五四時期演講的民族危機意識和匹夫有責的國家責任感；

——解放初演講的憶苦思甜，控訴、歌頌（影響深遠，乃至80年代有民革黨員被誤解）；

——文革演講的狂熱、歌頌、崇拜、辱罵，后期的假大空（蔣老師的血書事件）； ——現(xiàn)代的克隆廣播電視報紙（文革余毒）

（二）民族因素：漢民族、歐美的比較

同一環(huán)境中生活的民族具有共性。漢民族以口頭表達為主，面部表情、態(tài)勢語比較少。任教于大洋洲的孔憲中教授認為漢語要改造，不適合表達，說漢族人手勢多是錯誤的。歐美人動作幅度大，表情豐富。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，吸收外民族的長處，形成新的民族風格。

中亞的回族，人稱東干族，認可漢民族。自己造一些詞，改同漢語：電臺、電視臺的“好再的”——再見，風船——飛機，取燈子、火挖子——火柴。部分借詞改為漢語詞：特拉克托爾——拖拉機。馬來西亞的華人認為，自己是除中國人以外最像華人的華人，將永遠是最像華人的華人（新加坡《聯(lián)合早報》2000、1、28，新 2 加坡有23％的人來生不想做華人）.這種民族認同感，勢必產(chǎn)生民族特征。

（三）階級因素：盜跖與柳下惠的比較

魯迅《準風月談》：“柳下惠看見糖水，說‘可以養(yǎng)老’，盜跖見了，卻道可以粘門栓。他們是弟兄，所見的又是同一東西，想到的用法卻有這么的天差地遠?！掳罪L清，如此良夜何？’好的，風雅之至，舉手贊成。但同是涉及風月的‘月黑殺人夜，風高放火天’呢，這不明明是一聯(lián)古詩么？”可見，階級、思想、立場、情感的差異，用之于演講，對于風格的形成當然會有影響。

統(tǒng)治階級的演講往往溫文爾雅，而下層人民多慷慨激昂。憤青的言論，正是出自下層。

（四）行業(yè)因素：不同行業(yè)的比較（聯(lián)系學院式、政界式、綜合式的分類）——《人到中年》中馬列主義老太太的話：“同志喲，要爭取入黨??出身不由人選擇??黨的大門是敞開的”

——有一段相聲中，外科醫(yī)生請人到家里吃飯，說：這是豬肝，炒老了一點，跟肝癌的顏色相近，可以吃的。

——教師是知識分子，書面語特別多。文革中批判知識分子，說罵娘都不會工農(nóng)一開口就是“他媽的”。但知識分子說不是：誰說我們不會罵：他母親的！

（五）性別因素：男士、女士的比較

1、男士特征

（1）男士魅力。古今男士特征的差異，共性——力量的代表、強者。古代的男士特征：威猛、強壯、吃苦耐勞、勇敢無畏。最好是力拔山兮氣蓋世，敢于獵頭。今天要求的男士特征：身體強健，更要有智慧和頭腦、能力以及堅毅的性格。例如某小說里的一個主人公是個身高1.65米的舞蹈演員，其成功不是增高，而是揚長避短，靠獨舞獲得成功。文明其精神，野蠻其體魄。

不變的是：男人是力量的代表。思想的力量、性格的力量代替了體格的力量。男人是強者：豪爽、干脆、正直、勇敢、熱情、聰穎、活力四射、胸襟寬廣、視野高遠、思維清晰、邏輯性強，不乏溫柔和幽默。不能是娘娘腔、東方不敗岳不群林平之，也不是用奶油小生的臉表現(xiàn)莽撞、感情用事：我是男子漢。（2）說活的男人味。多種多樣男士特征

a/流利。以說話技術(shù)見長，措辭洗練，條理清晰，為多數(shù)人認可。b/激進。不知忌諱，忠貞元直，公正嚴明，有感染力，但容易得罪人。有一次，張作霖出席日方酒會。那時候，東洋人占了辛丑條約的便宜，有駐軍東北的特權(quán)，但東北軍根本都不屌他們，還曾主動開火，當場擊斃硬闖演習封鎖線的十幾名小鬼子。這一次，號稱“中國通”的日軍將領(lǐng)土肥原，以為老張不識幾個字，想當眾羞辱他，就假惺惺地請他賞一幅字畫。

其實，老張平時深知科學文學的重要性，沒事就練字，書法藝術(shù)絲毫不亞于王羲之。他見對方捧來筆墨紙硯，便不假思索，揮毫就題寫了一個遒勁有力的“虎”字，只是在落款時，一不小心，將“張作霖手墨”寫成了 “張作霖手黑”。土肥原那奸賊便得意地狂笑起來，說:“張大帥呀，你的果然寫錯了字呀，手墨的墨字掉了一個土，變成手黑了??！”那些在場的日軍也跟著起哄。

然而，我們敬愛的張作霖同志，處驚不變，他大義凜然地擲筆回敬道:“本人就是手黑！本人自拉桿子那天起，就知道搶地盤的重要性！我這是寫給你們看的，當然不能帶土，這就叫寸土不讓！”

缺點變亮點。這段佳話，不僅生動地表現(xiàn)出張作霖同志的大智大勇，更進一步反映出他內(nèi)心深處強烈的愛國主義精神。

c/高遠。從大處著眼，以學識淵博見長，不同凡響，鶴立雞群，但容易給人專擅空談的印象。

d/淺近。重視實際，合乎現(xiàn)實，小處著眼，述說得失、經(jīng)驗，富于生活經(jīng)驗，平易近人，而難免“俗”的印象。

e/樸實。仁慈敦厚，言詞訥訥，語必扼要，誠實質(zhì)樸，長者風范，易給人能力不足的印象。

f/率直?；顫姶蠓?，天真率直，讓人輕松，但易給人不夠成熟的印象。g/堅定而不乏溫柔，公平而令人信服，靈活而表情豐富，總是受人歡迎的。（3）注重女生印象。男亦“為悅己者容”，女士的看法往往更準確。

2、女性韻味

（1）人們期待的女性形象：天生麗質(zhì)，自強、自信、自愛、自尊，不另類——難以兼得。

a/天生麗質(zhì)有交際的優(yōu)勢，但不等于交際的成功。粗俗而艷麗，庸俗而漂亮，這樣的女人只能令人惡心。

b/自強、自信、自愛、自尊，恬靜樸素，活潑大方，溫柔，高傲，坦誠、自然而不造作，靈氣而不小氣，都是人們認可的女性特征。

c/避免另類：太露、太野，孫二娘、顧大嫂、葉二娘，都不受歡迎。

（2）說話的女人味

陶淵明歸來的小品：昔日婦女羞答答，今日婦女潑辣辣，走起路來啪啪啪，嚇得我是哎呀呀。但這是以偏概全。陰柔之美，多元的——莊重、潑辣、靈敏等等并存，女性世界才豐富多彩。

a.突出表現(xiàn)：陰柔之美。感情豐富，含蓄敏感，性格溫和，善解人意，是女性的突出秉性?！袄夏铩敝惔拄?、凌厲、咄咄逼人不受歡迎。因此，“女人味”在演講中表現(xiàn)為文雅輕舒，婉轉(zhuǎn)溫和。

b.應(yīng)該是多元的。莊重（淑女型）、潑辣（王熙鳳）、靈敏（阿慶嫂）并存，女性世界才豐富多彩。但是，要注意：溫柔最受歡迎，粗俗最不受歡迎。

（六）地域因素：不同地域人群的言語特色

1、國家推廣全國通用的普通話。但是受方言影響，普通話不會那么純正，總是帶上一些方言特色，表現(xiàn)出地方特色：東北的爽快幽默（趙本山），山西、陜西的率直樸實（郭達、阿寶），廣東的精明務(wù)實，上海的細膩精明（波斯女貓例），四川的爽朗平實機智，北京的自信優(yōu)越??

2、在特殊的環(huán)境下演講使用方言的效應(yīng)：同鄉(xiāng)效應(yīng)（在武漢的四川人做生意），隨和效應(yīng)（毛澤東回韶山），特色效應(yīng)（陳毅的演說）。

3、語碼的轉(zhuǎn)換與普通話、方言矛盾的調(diào)和。注意環(huán)境轉(zhuǎn)換語碼，盡量講普通話。

（七）年齡因素：不同年齡段有差異

1、語速。少：快，中：穩(wěn)，老幼：慢。反之則效果不好。

2、用詞?；驹~相同，一般詞不同年齡段有差異。老年婦女開口就“哇噻”，做蘭花指、裝少女，是很不協(xié)調(diào)的。

3、大學生文質(zhì)彬彬，稚氣未脫，活潑異常，天馬行空，想象豐富，沒有條條框框和繁文縟節(jié)——這是珍貴的校園時光。

二、個體性演講風格 共性中有個性。

（一）構(gòu)成因素

1、價值觀。決定人們對事物的總看法。從血管里出來的都是血，從噴泉里出來的都是水。

李肇星2006年3月7日下午的記者招待會對話反映了這一點。美國彭博新聞社記者說：“中國今年的軍費預算增加了14.7％，增幅是最近四五年來最高的。很多國家擔心，中國雖說要和平崛起，卻不停地增加軍費。其他國家是不是不應(yīng)該有這樣的擔心？如果不用擔心，請問軍費為什么要增加這么多？”李肇星說：看事情要看最基本的事實，不能光看一個數(shù)字，一個百分比，而忘記這個百分比的后面，前年的底數(shù)、去年的底數(shù)是多少。（讓記者看報）增加之后的軍事預算，也比你所來自的那個國家的軍事預算少得多。中國人均軍費是你所來自的那個國家的77分之一?！泵绹糠秩说睦鋺?zhàn)思維作怪，希望中國弱小，因此只能看到百分比、表面的數(shù)據(jù)。

2、興趣。是人的主觀意識對客觀現(xiàn)象的一種指向性的心理特征，是人們力求認 識某種事物或從事某種活動的傾向性情感。有興趣，則定向關(guān)注、積極，可以充分發(fā)揮智力，這是活潑、激情的基礎(chǔ)。（“軍犬”的興趣，不吐不快的民間立場例，都源于興趣）興趣決定口才的特色。

3、需要。是一種理性的需求或感情的依賴。希特勒模仿前人含石子練口才，就是緣于政治上成功的需要。需要產(chǎn)生演講風格的個性特色。

4、氣質(zhì)。是個體中比較穩(wěn)定的部分，可以這樣定義：一個人心智活動的外部表現(xiàn)形式，不涉及動機和內(nèi)容。說話的特點反映氣質(zhì)，與遺傳有關(guān)。一般而言，有四種典型的氣質(zhì)：

a、多血質(zhì)。均衡、靈活、自由、活潑、積極，容易適應(yīng)環(huán)境，善于交際，情緒容易產(chǎn)生也容易改變。機智敏銳，把握新事物快，容易轉(zhuǎn)移，適合做多變和多樣化的工作，如演員、主持人。倪萍做這類工作做得很好。

b、膽汁質(zhì)。神經(jīng)活動不均衡，興奮過程強、抑制過程弱。沖勁十足，敢說敢干，感情外露，態(tài)度直率，暴躁，好挑斗，常犯冷熱病。猴。當軍人合適。

c、粘液質(zhì)。神經(jīng)活動程度也高，均衡，不靈活，謹慎，穩(wěn)重，緩和，平穩(wěn)，堅 定、頑強的實際勞動者。態(tài)度持重，交際適度，不愛空談，惰性強，因循難于革新，當教師、文員最好。像沙和尚一樣。

d、抑郁質(zhì)。神經(jīng)活動是弱型?；顒訌姸鹊?，興奮和抑制過程都弱，靈活性低，情緒敏感，易受挫折，孤僻，優(yōu)柔寡斷，常因為微不足道的小事動感情，情緒內(nèi)斂，表現(xiàn)出藝術(shù)家的氣質(zhì)。

這些都是典型的，一般復合類型的人居多。

5、性格。是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式?！靶愿窦疵\”，是個性的重要組成部分。氣質(zhì)是性格的自然基礎(chǔ)。有三種典型的性格類型。

a、內(nèi)向型。不很活躍，保守謹慎，內(nèi)斂細膩，一本正經(jīng)，易惱怒，易為贊賞所 激動，在眾人面前局促，不愿受人吩咐，意見容易趨極端。

b、外向型?；钴S，表現(xiàn)欲和表現(xiàn)力都很強，說話流利，不喜歡爭執(zhí)，判斷迅速，落落大方，常常沖動，容易理解別人，意見不穩(wěn)定，粗糙。

c、中間型。兼具內(nèi)向外向兩類的特征。

三、風格的類型

演講風格是演講者主觀個性在集體風格約束下形成的特點，是個人天才的表現(xiàn)?？梢愿鶕?jù)自己的性格、氣質(zhì)有意識地培養(yǎng)某種演講風格。

（1）戰(zhàn)斗型：簡潔明快。言簡意賅，明白曉暢，說話寫作扼要精致，高亢激越。（陳毅）

（2）瀟灑型：繁豐鋪排。魏巍《誰是最可愛的人》中的抒情段落很瀟灑：“氣質(zhì)：純潔高尚，意志：堅韌剛強，氣質(zhì)：純樸謙遜，胸懷：美麗寬廣”。其文辭詞彩多姿，酣暢淋漓，形象生動，帥氣瀟灑。

（3）談話型：平實質(zhì)樸。魯迅的很多演講就是這樣：用語通俗，深入淺出，語句樸實，表述明白。趙樹理的小說也是這樣，比魯迅更通俗。

（4）莊重型：莊重典雅。情趣脫俗，氣氛肅穆，態(tài)度持重，格調(diào)高雅，人們把 蔣塑造成了這類形象。

（5）激昂型：激昂雄渾。勁健恢宏，氣魄宏大，具有陽剛之美。氣勢雄偉，感情奔放，境界開闊，感染力強。胡耀邦的講話具有這個特點。

（6）深沉型：含蓄委婉。引而不發(fā)，意在言外，深沉曲折，欲說還休。

7（7）幽默型：幽默風趣。亦莊亦諧，妙趣橫生，機智詼諧，形象生動。毛澤東關(guān)于“老子黨”、關(guān)于贊揚“軍中一枝花”的談話就具有這種特點。

（8）柔和型：親切柔和。圓潤甜美的嗓音，清晰準確的吐字，眼色善良，笑容親切。女性才能做到這一點。

不同的風格不完全相容。汪化云和梅大圣1988年合作的論文就是如此。演講中的不同風格也難以雜糅。

不同的風格沒有高下之分。外向型的人可能其演講會給人口才好的印象，內(nèi)向的人其演講也能給人四兩撥千斤的穩(wěn)重感。

第三節(jié)

演講風格與美

一、演講風格美

演講風格美指演講者在演講風格中顯示出來的美。它具有其他事物形象美的特征，但這種美不是單一的，一種綜合結(jié)構(gòu)美、整體形象美?？梢詮拿缹W的角度來研究演講的風格美。

（一）真實美：演講的最終目的是要聽眾為之動，為之信，因此必須體現(xiàn)出真實而不是虛假之美，來不得半點的裝腔作勢、無病呻吟、矯揉造作。畫眉、涂口紅，難免矯揉造作之嫌。

應(yīng)該反映生活的真實。陳毅在給部下演講時，常不自覺地解開上衣紐扣，敞開外套；斯大林演講時則習慣手拿一只煙斗；孫中山在大庭廣眾演講時常隨身帶手杖。這些似乎都不雅，但是真實，而刻意模仿又真不了（有人模仿斯大林握煙斗，可笑）。

（二）協(xié)調(diào)美。演講的風格美要求演講的內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一，還要求演講形式各因素之間的協(xié)調(diào)美。

音色、音調(diào)、音量、體態(tài)、手勢、眼神、表情協(xié)調(diào)（講完了補手勢不好）動靜結(jié)合，產(chǎn)生協(xié)調(diào)美。（走貓步的眼神呆滯很不好，一味的擠眉弄眼更可怕。）

二、演講風格美的培養(yǎng)

演講風格美的創(chuàng)造是無窮無盡的。列寧：嚴密的邏輯；毛澤東：形象生動。

（一）堅定的信念

1、一般人也能形成自己的風格；天賦條件也可以改變。（黃治民的叉腰，改了。從一個姿勢、一個句子的說法練起）

2、天賦條件差也能形成自己的風格。音色不美，音量不足，吐詞不清，可以通過練習加以克服。古希臘的著名演講家德摩斯梯尼年輕時口吃、吐字含混，聳肩搖頭，風度極差。第一次演講，在哄笑聲中下臺。好友勸他避免參加此類社交活動。但德摩斯梯尼不灰心、不退卻。為了克服口吃、口齒不清的毛病，他含鵝卵石練習演講，嘴里磨出了鮮血。為了改變聳肩的毛病，他在頭上懸掛兩柄利劍，以正姿勢。為了長期訓練，他把自己的頭發(fā)剃去一半，成了陰陽頭，不能外出，迫使自己關(guān)門苦練，終于創(chuàng)造了自己完美的風格——氣度非凡，瀟灑自如，吸引了不少狂熱的粉絲——超級男生了。

（二）科學的方法

1、因人制宜，發(fā)揮長處。例如嗓門小而音調(diào)尚可的，可以回避激昂型的風格而發(fā)展幽默型、嚴謹型風格；嗓門大的可以選擇戰(zhàn)斗型、激昂型風格，甜美女聲可以發(fā)展柔和型風格。身材矮小的可以用手勢向上、落落大方的動作來增強氣勢，而不要過分拘謹。

2、因事制宜，風格隨內(nèi)容變化。例如抨擊陳水扁的“終統(tǒng)”和企圖分裂中國，就不應(yīng)采用柔和型風格。

3、因地制宜，室內(nèi)外有別。例如室外演講，激昂型、戰(zhàn)斗型風格比較適合。

第四節(jié)

演講的鑒賞與評價（略）

第二章

思考與練習

1、什么是演講風格？其構(gòu)成因素有哪些？

2、演講風格有幾個主要類型？各類型的主要特征是什么？

第四篇：演講語言的風格美

繁豐的美

繁豐，就是潑墨縱筆，不惜反復，話說得痛快盡致，意思表達得酣暢淋漓。其特點是句義復合意義綴合，即在一個語義段落中，圍繞一個命題或中心思想，反復描述或說明，加重語氣，深化主題。如孫泱的演講辭《理解萬歲》：

乘著創(chuàng)世紀的諾亞方舟，理解是那只窺探到大自然，銜回了橄欖枝的鴿子；

沿著千回百折的汨羅江，理解是屈原感嘆社會而傳唱于今的騷體長詩；

撥出高山流水的琴聲，理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲。

反復的同義回環(huán)，渲染氣氛，造就氣勢，強化節(jié)奏，加深情感，使理解之歌響遏行云、蕩氣回腸。

演講語言的風格美的相關(guān)參考：·專題演講的準備

·如何作好工作事務(wù)演說

·“想清楚”與“講清楚”

·標題擬制的方法

·演講前的六大準備——預講的準備

·演講中常用的四種類比方式

·即興講話的基本技巧之四

·即興講話的基本技巧之五

到

演講技巧

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第五篇：演講的風格類型分類

演講的風格類型分類

文章來源：本站原創(chuàng) 作者：易書波 發(fā)布時間：2013年01月24日 點擊數(shù)： 72 次 字體：小 大

演講的風格類型

1、樸實型

表現(xiàn)為音色自然樸實，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾，表情輕松隨和，語境語意純凈、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作近于平時習慣，毫無矯揉造作之感。演講者就像與聽眾拉家常似的漫談。

1995年3月全國政協(xié)港澳區(qū)小組會上，李瑞環(huán)即興講了個小故事:有位窮老太太去市場賣祖?zhèn)鞯囊话岩伺d紫砂小茶壺，起碼有200年歷史，以后就算不加茶葉，水中也會有茶香，是件好東西。有人愿意以三兩銀子的高價購買。豈料老太太覺得茶壺太舊，不好意思要這么多的錢，就用水反復清洗了。買主回來一看，里面的茶垢全洗干凈了，便說，就是5錢銀子也不值了。

當時是我國和英國就香港政治體制爭論最激烈的時刻，李瑞環(huán)同志用百年宜興紫砂壺來比喻香港，寓意極為深刻:不要妄洗“茶垢”，最后導致香江失去特色，要找最理解香港優(yōu)點的人來管理香港。語言不多，感情真摯，故事情節(jié)很樸實。

2、嚴謹型

表現(xiàn)為語言經(jīng)過嚴密而謹慎的加工，邏輯性強，較多的運用口頭語言的強調(diào)方式。比如：用重音、反復等手法來對某些主要內(nèi)容加以著重論述。這種演講口才風格一般來說態(tài)勢語言用得不太多，演講者的站立姿勢和位置都保持相對的穩(wěn)定。在一些隆重的場面;如：黨代會、人大代表會等政治性演講中，或者一些主要的學術(shù)報告中。

3、激昂型

表現(xiàn)為演講者音低寬廣，音色響亮，精神飽滿，手勢幅度較大，給人以奮發(fā)向上，朝氣蓬勃的振奮感覺，體現(xiàn)了澎湃宏闊，激情高昂、英武奔放的語言風格。演講者一般采用緊張急速的節(jié)奏、高亢激昂的音調(diào)，并借助于銳利的目光，深重有力的手勢來顯示出一種戰(zhàn)斗的姿態(tài)。如：毛澤東、奧巴馬等領(lǐng)袖人物。

希特勒本人就是一個激昂型演講者。雖然他是一個大魔頭，另一方面不得不承認他的演講非常具有鼓動性和震撼力!

今天，我們站在這里!站在德國人的土地上!站在柏林，這塊我們祖先用鮮血和尊嚴澆灌的土地上!我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像!他是全世界公認的自由斗士!他是全世界的光!”

“我的面前，站著的是一個民族，一個在屈辱中呻吟的民族!”

“那場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，我們這個民族的驕傲就沒有了!那些戰(zhàn)勝者們騎在我們的脖子上作威作福，他們隨意踐踏我們的尊嚴，一個歐洲大陸上最高貴的民族地尊嚴!你們告訴我，你們是選擇像本杰明.馬丁一樣去做一個自由的斗士，還是一個奴隸?!”

4、絢麗型

講究濃墨重彩，富麗堂皇，既注意內(nèi)容的厚重，又強調(diào)形式的多樣化，常采用一些富有色彩的詞語和多變的句式，很注意表情、神態(tài)、手勢。講究口語表達的輕重緩急和抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和音樂美，酣暢淋漓地傾吐演講者的心聲。在演講中，喜歡旁征博引，縱橫古今，引用大量名言警句，典故史實，以及某些新鮮有趣的材料。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：

“索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花;當五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴唇 ??:

演講以綺麗的語言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，并且通過每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系.5、親切型

要求演講者有親切的微笑，柔和的眼神，真摯的感情，體現(xiàn)輕柔委婉，平和瀟灑，曲折生動的語氣風格。請看溫家寶總理在劍橋大學的一段演講：

我年輕時曾長期工作在中國的西北地區(qū)。在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊。它扎根地下50多米，抗干旱、斗風沙、耐鹽堿，生命力極其頑強。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅韌不拔精神的象征。

千百年來，中華民族一次次戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，渡過了急流險灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災(zāi)難，鑄就了她百折不撓、自強不息的品格。中華民族的歷史證明了一個真理：一個民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進步中得到補償。

此時此刻，我不禁想起在汶川地震災(zāi)區(qū)的親身經(jīng)歷。去年5月，四川汶川發(fā)生震驚世界的特大地震，北川中學被夷為平地，孩子傷亡慘重。可是，時隔10天，當我第二次來到這里時，鄉(xiāng)親們已在廢墟上搭起了板房教室，校園里又回蕩著孩子們朗朗的讀書聲。當時我在黑板上，給同學們寫下了“多難興邦”幾個字。地震發(fā)生以來，我7次到汶川災(zāi)區(qū)，碰到這樣感人的事跡不勝枚舉。我為我們中華民族這種愈挫愈奮的精神深深感動。這種偉大的精神，正是我們的民族飽經(jīng)憂患而愈益堅強、生生不息的力量源泉。

6、幽默型

音調(diào)變化大，帶有一定程度的戲劇性，語言生動形象，逗人發(fā)笑，手勢動作輕捷靈活，面部表情富有戲劇色彩。它往往能很好的活躍氣氛，增進演講者與聽眾之間的友好感情?？蓮V泛加以運用。我們來看李敖在北京的演講：

之前有人問我，來北大演講緊張不緊張?緊張!站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就縮了不敢講話，什么原因?膽小!美國人打贏南北戰(zhàn)爭的將軍葛蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統(tǒng)請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么?怕這玩意，一講演就緊張。

前天晚上我編了一個故事，一個北京的小姐，在一個大樓建筑里面，她看到一個人在里面走來走去，嘴巴里面念念有詞，那個小姐問他你干什么，他說我要到北京大學演講，那個小姐說你緊張嗎?他說我不緊張，她說為什么你不緊張，你不緊張的話，為什么要跑到女廁所來?那個人就是連戰(zhàn)??

7、深沉型

音調(diào)低沉，節(jié)奏比較緩慢，少用手勢和體態(tài)動作，而多用眼神和面部表情，時而有思戀之情，時而有憂郁壓抑之感，使人產(chǎn)生一種沉甸甸的感覺。如：

”我經(jīng)常到天安門廣場散步，那規(guī)模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡.廣場中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌著八個閃閃發(fā)光的大字： “ 人民英雄永垂不朽 ”，每當我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀念碑是近百年來風云激蕩的歲月中，革命先輩和廣大愛國人民、青年用大無畏的革命精神和血肉之軀鑄成的.它是我們民族的靈魂."

魏久明《用青春建造新時代的豐碑》的演講辭，讀來莊重典雅，慷慨激昂，氣脈貫通，邏輯嚴密，演講者用壯美多姿的語言于神圣拜謁的莊嚴場合，因而使人感受到了人民英雄紀念碑的高遠博大，雄偉永恒.在不同的演講場合，也會有不同的表現(xiàn)。如：有時慷慨激昂，有時哀婉凄絕，有時平直樸實，有時淡雅清新等。

總之，一個演講者的演講風格，雖然具有相對的穩(wěn)定性，但同時也具有一定的變異性，是穩(wěn)定性和變異性的辯證統(tǒng)一。