第一篇：諸世紀(jì)讀后感

《諸世紀(jì)》讀后感

放寒假前因?yàn)槔蠋煆?qiáng)烈推薦暢銷400多年的《諸世紀(jì)》，所以在寒假里我便買了一本諸世紀(jì)解讀的書粗略地讀了讀。讀后我才覺(jué)得那叫震撼啊。

《諸世紀(jì)》的作者也是預(yù)言師諾查丹瑪斯在400多年前的時(shí)候連電視的概念都沒(méi)有，卻能預(yù)言到未來(lái)世界的沖突，大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，從蒸汽時(shí)代到信息時(shí)代的文明進(jìn)程，科技發(fā)展乃至信仰的式徽……不知諾查丹瑪斯何以穿透時(shí)光的帷幕的阻隔，竟然能偷看到現(xiàn)代社會(huì)。諾查丹瑪斯大預(yù)言能夠成為世界上發(fā)行冊(cè)數(shù)與加印僅次于《圣經(jīng)》的著作，并非是因?yàn)檫@本預(yù)言的準(zhǔn)，而是因?yàn)樗砸环N全新的樸素的觀念，解構(gòu)我們這個(gè)物欲橫流的“大消費(fèi)時(shí)代”，預(yù)言中的種種印證告訴我們太多太多東西，引發(fā)我們的思考并呼喚著我們內(nèi)心的警醒。

諾查丹瑪斯曾經(jīng)預(yù)言某年5月12日亞洲區(qū)域?qū)l(fā)生一起特大地震：

太陽(yáng)來(lái)到托馬斯，此后再過(guò)二十天。

大地將劇烈震動(dòng)，建筑將化為廢墟。

天色昏暝盡污濁，地面上一片狼藉。

不信神的那些人，也在悲傷而哭泣。

400年來(lái)，這首預(yù)言詩(shī)始終是歐洲預(yù)言學(xué)界的解析中心，在這里，“托馬斯”指的是牡牛星座。從占星術(shù)上來(lái)看，太陽(yáng)到達(dá)牡牛星再過(guò)20天，恰恰是5月12日，地理位置正處于東方，所以這首詩(shī)所預(yù)言，是某年5月12日亞洲某一個(gè)國(guó)家將會(huì)發(fā)生特大地震，事實(shí)上，這便

是2008年的中國(guó)汶川大地震。

其實(shí)在我看來(lái)觀點(diǎn)意味著責(zé)任，輕率地散布恐慌傳聞，是一種不

負(fù)責(zé)人的行為，我們所關(guān)注的蒼生面臨自然界殘酷報(bào)復(fù)之時(shí)的醒悟與

救援行動(dòng)，預(yù)言家諾瑪?shù)が斔癸@然比后世的研究者更關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，所以有關(guān)劫難之后的人道主義援助，在他的預(yù)言中占據(jù)醒目的位置：

尋找神靈的慰藉，穿透厚重的大地。

女人的痛苦呻吟，焰火周天而不熄。

獨(dú)身者寂寞死去，信仰又遭到毀棄。

研究者指出，這首預(yù)言詩(shī)說(shuō)的是人類救援組織對(duì)亞洲一次大地震的空前行動(dòng)。我認(rèn)為正是這一行動(dòng)喚醒了人類心中的愛(ài)，慈悲與善

念，昭示著人類在重重災(zāi)難面前那從不放棄的勇氣與信心。這正如

我們所知道的那樣，預(yù)言家本人的目光遠(yuǎn)比我們所知道的更深邃，更

宏大。

當(dāng)中讓我感到有趣的是諾查丹瑪斯也預(yù)言到網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的影響：

為網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷的少年，終究是一場(chǎng)游戲的網(wǎng)戀……最后諾查丹瑪斯

透過(guò)400年的時(shí)光，中世紀(jì)末的大預(yù)言家諄諄教誨我們說(shuō)：網(wǎng)絡(luò)需要

引導(dǎo)。這無(wú)疑讓在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商業(yè)傳媒迅速發(fā)展的大環(huán)境下的現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)

全社會(huì)引起深思。

其實(shí)我在讀諸世紀(jì)的解讀中，受益匪淺，收獲不少。其實(shí)在關(guān)

注諾瑪?shù)が斔沟念A(yù)言的同時(shí)，更關(guān)注的是當(dāng)中的一種淹沒(méi)于歲月長(zhǎng)河

已達(dá)400年之久的人文觀念與思想，走出內(nèi)心中欲望與愚鈍。我認(rèn)

為這也是研究預(yù)言的意義，那便是從中我們力求避免未來(lái)的宿命。

第二篇：《諸醫(yī)論》讀后感（本站推薦）

《諸醫(yī)論》——講了幾位古代著名醫(yī)家治病的高超技術(shù)。選自《古今圖書集成·醫(yī)部全錄》卷五零二?！豆沤駡D書集成》共一萬(wàn)卷，是一部大型類書，原名《古今圖書匯編》，清代康熙年間陳夢(mèng)雷等原輯，雍正時(shí)蔣廷錫等重輯，其中《醫(yī)部全錄》凡五二零卷，約九百五十萬(wàn)言，為我國(guó)至今規(guī)模最大的一部醫(yī)學(xué)類書。

《諸醫(yī)論》運(yùn)用比喻手法和眾多的成語(yǔ)典故，對(duì)扁鵲、倉(cāng)公等十六位醫(yī)家的學(xué)術(shù)造詣、診療特點(diǎn)，予以簡(jiǎn)要的評(píng)議，既形象生動(dòng)，又委婉含蓄。第一段頌揚(yáng)了先秦兩漢時(shí)期的四位名醫(yī)，扁鵲的診斷，倉(cāng)公的巧思，張機(jī)的辨證，華佗的手術(shù)，各具特色；第二段贊美了唐宋時(shí)期的五位醫(yī)家，孫思邈的自得之妙，龐安時(shí)的啟秘發(fā)微，錢仲陽(yáng)的因時(shí)為變，陳無(wú)擇的深于鞫讞，許叔微的靈活運(yùn)用，各有所長(zhǎng)；第三段稱譽(yù)了金元時(shí)期的四位大家，張?jiān)氐募曳?，劉完素的寒涼，張從正的三法，李東垣的希聲，各得其妙；第四段對(duì)南宋三位醫(yī)生的評(píng)論卻一反前例，而各具褒貶。

通過(guò)閱讀《諸醫(yī)論》我們可以從中學(xué)習(xí)歸納總結(jié)著名醫(yī)家的治病思路，了解其用藥特點(diǎn)，深化對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)理解。

第三篇：冰河世紀(jì)讀后感

《冰河世紀(jì)》讀后感

隨著人類生活質(zhì)素的不斷提高，人類的貪念也越來(lái)越大，人類經(jīng)常過(guò)分地捕殺動(dòng)物從而破壞了自然環(huán)境。就拿我最近看的電影《冰河世紀(jì)》來(lái)說(shuō)吧，這里面講述了長(zhǎng)毛象—曼尼的爸爸媽媽被人類給捕殺后，曼尼離開(kāi)了同類而過(guò)著孤獨(dú)的生活。后來(lái)，曼尼在往北的路途中為樹(shù)敕—希德解散決了困難，于是，希德為了讓曼尼繼續(xù)保護(hù)自己便和曼尼一同前往北方。同時(shí)，一群劍齒虎為了報(bào)復(fù)人類捕殺了它們的同類，劍齒虎群便派了劍齒虎—迭弋去抓獵人的兒子，為了讓迭弋更好地完成任務(wù)，其它的劍齒虎便引開(kāi)了獵人。小孩的媽媽發(fā)現(xiàn)迭弋的企圖后便連忙抱著孩子逃跑?？墒牵F追不舍，眼看就要被抓到了，小孩的媽媽冒著生命的危險(xiǎn)跳下了瀑布隨著河流意外地漂到了長(zhǎng)毛象— 曼尼和樹(shù)敕—希德的面前，小孩的媽媽奮力把小孩放到岸上后因體力不支沉河里去。曼尼和希德商量后決定帶著小孩去尋找人類把小孩還給他們。這一切被藏在暗地里的迭弋看見(jiàn)了，于是它向曼尼和希德推薦自己當(dāng)它們的向?qū)?。曼尼正為不知人類在哪便而煩腦，因此一口便答應(yīng)了迭弋的請(qǐng)求。一路上，它們遇到了很多的危險(xiǎn)。有一次，迭弋差點(diǎn)被巖漿吞沒(méi)，而曼尼不顧生命危險(xiǎn)拯救了迭弋，迭弋被感動(dòng)了，最后和曼尼

它們成為了好朋友。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)艱辛的旅程后最終找到了人類把小孩還給了他們。

雖然這部電影有很多情節(jié)非常地惹人發(fā)笑，可是有些地方卻值得我們?nèi)ド钏?。比如說(shuō)，毛象都是過(guò)著群體生活的，可是電影中的毛象—曼尼卻獨(dú)自生活，這是為什么呢？就是因?yàn)槿祟惖呢澞畎崖岬陌职謰寢尳o捕殺了從而使曼尼從小變成了孤兒，失去父母的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷。在生活中還有很多例子，比如：在20世紀(jì)初`期漂亮的旅鴿經(jīng)常以數(shù)以億計(jì)的數(shù)量飛過(guò)北美州，然而當(dāng)?shù)厝藗儏s經(jīng)常拿著棍子在旅鴿群中來(lái)回敲打，一打就有幾千只旅鴿成了人們的棍下冤魂。就這樣，旅鴿的數(shù)量逐漸減少，到了20世紀(jì)末期旅鴿的數(shù)量已經(jīng)所剩無(wú)幾了。到了21世紀(jì)早期，最后一只旅鴿在動(dòng)物園中孤獨(dú)地死去。旅鴿曾是鴿類家族中數(shù)量最多的種類，最后卻因?yàn)槿藗兊呢澞疃鴾缤觥?/p>

看完這部電影后，我要呼吁大家要保護(hù)環(huán)境才能讓下一代有更好的生存環(huán)境。

第四篇：《諸醫(yī)論》讀后感

認(rèn)真讀完一本名著以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《諸醫(yī)論》讀后感，歡迎大家分享。

《諸醫(yī)論》--講了幾位古代著名醫(yī)家治病的高超技術(shù)。選自《古今圖書集成·醫(yī)部全錄》卷五零二?！豆沤駡D書集成》共一萬(wàn)卷，是一部大型類書，原名《古今圖書匯編》，清代康熙年間陳夢(mèng)雷等原輯，雍正時(shí)蔣廷錫等重輯，其中《醫(yī)部全錄》凡五二零卷，約九百五十萬(wàn)言，為我國(guó)至今規(guī)模最大的一部醫(yī)學(xué)類書。

《諸醫(yī)論》運(yùn)用比喻手法和眾多的成語(yǔ)典故，對(duì)扁鵲、倉(cāng)公等十六位醫(yī)家的學(xué)術(shù)造詣、診療特點(diǎn)，予以簡(jiǎn)要的評(píng)議，既形象生動(dòng)，又委婉含蓄。第一段頌揚(yáng)了先秦兩漢時(shí)期的四位名醫(yī)，扁鵲的診斷，倉(cāng)公的巧思，張機(jī)的辨證，華佗的手術(shù)，各具特色；第二段贊美了唐宋時(shí)期的五位醫(yī)家，孫思邈的自得之妙，龐安時(shí)的啟秘發(fā)微，錢仲陽(yáng)的因時(shí)為變，陳無(wú)擇的.深于鞫讞，許叔微的靈活運(yùn)用，各有所長(zhǎng)；第三段稱譽(yù)了金元時(shí)期的四位大家，張?jiān)氐募曳?，劉完素的寒涼，張從正的三法，李東垣的希聲，各得其妙；第四段對(duì)南宋三位醫(yī)生的評(píng)論卻一反前例，而各具褒貶。

通過(guò)閱讀《諸醫(yī)論》我們可以從中學(xué)習(xí)歸納總結(jié)著名醫(yī)家的治病思路，了解其用藥特點(diǎn)，深化對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)理解。

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第五篇：《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》讀后感1

《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》讀后感1

現(xiàn)在的科技真發(fā)達(dá)呀！過(guò)去沒(méi)有車、信息通信、無(wú)法聯(lián)絡(luò)，而現(xiàn)在有車、船、飛機(jī)︹φ餉炊嘟煌üぞ噠僑死嚶盟執(zhí)叢斕?。諒T┒嘞袢死嘀腔鄣慕峋а劍」ズ拖衷諦緯刪藪蟮姆床詈拖拭韉畝員取Ｈ綣沂親嫦齲彝蟯蠆換嵯氳劍衷誑萍嫉乃俁熱綬陜戇憔肆?！这也菱O蟻氳澆椿岵換嵊懈叩目萍夾巒嬉餑兀勘熱緲繕纖囊路槔鋝逋伎沙孕偷模扇ピ慮蚓幼。セ鸚茄埃ニ怯斡荊ソ鸚鍬糜危訓(xùn)厙虼灞涑捎鈧媧邂︹Α ∈強(qiáng)蒲Ц納迫死嗌睿強(qiáng)蒲б鶚貝慕劍強(qiáng)蒲Т叢熗艘桓齦霾豢傷家櫚鈉婕ｂ︹