第一篇：經(jīng)濟讀書筆記

讀書筆記

藝設(shè)091 許婷 200911042026

《經(jīng)濟學原理》是馬歇爾的著作，是19世紀之前經(jīng)濟學理論之集大成，是對均衡價格論的論證和引申。正如馬歇爾書中寫到的“市場取決于取決于供給和需求雙方的力量均衡，猶如剪刀的兩翼，同時起作用”，從這本書中，我認識到了四點

一、均衡價格理論

馬歇爾吧牛頓力學的均衡概念應(yīng)用到經(jīng)濟學中提出了“均衡價格論”，為經(jīng)濟學借鑒其他學科的方法開創(chuàng)了先河。馬歇爾在這本書中確立了均衡概念在經(jīng)濟學分析中的核心地位，這就等于確立了價格機制在經(jīng)濟運行于資源配置中的中心地位，就是價格的變動反應(yīng)了商品稀缺程度的變化，并進一步調(diào)節(jié)者供求水平使其最終達到平衡。什么是均衡價格呢？在書中，商品的供給于需求處于均衡狀態(tài)是所形成的價格就是均衡價格，他是由需求曲線和供給需求直接決定的，起交叉點的價格就是均衡價格。但是馬歇爾的均衡價格論并不僅僅局限于供給決定論。馬歇爾認為，價格與供求是相互作用的連鎖反映，價格會影響供求，供求也影響價格。他的論證是這樣的：假設(shè)價格水平一定，如果需求大于供給，價格會上升到當前價格以上，生產(chǎn)也會隨之增加。于此相反，加入需求小雨供給，那么價格就要下降到當前價格以下，生產(chǎn)也會影之減少。馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中從這種相互關(guān)系出發(fā)，分析了供給、需求和價格的函數(shù)關(guān)系。

二、經(jīng)濟學對象

經(jīng)濟科學的研究內(nèi)容乃至他的命名，是在他問世后有所改變的。主要研究影響人類日常生活事物方面最有利最堅定的那些動機和阻力。馬歇爾改變了傳統(tǒng)思路，不再像古典經(jīng)濟學家那樣，僅僅重視對生產(chǎn)的研究，而是把研究的重心轉(zhuǎn)向消費、需求以及資源的優(yōu)化配置上，并且認為商品的價值不是取決于商品中所包含的勞動量而是取決于人們對商品效用的主管評價。

三、國民收益的分配

《經(jīng)濟學原理》主要是以完全競爭和充分就業(yè)的假設(shè)為先決條件，從需求和供給的角度，吧市場價格作為基本的信息載體和傳導(dǎo)機制，以市場配置資源的方式對物品與勞務(wù)驚醒供給于分配以及制定報酬。馬歇爾的分配理論實質(zhì)上是吧“三位一體的公式”，即勞動——工資，土地——地租，資本——利息與組織——利潤，即吧利潤歸結(jié)于管理收益。

四、外部經(jīng)濟一內(nèi)部經(jīng)濟

馬歇爾在薩伊的生產(chǎn)三要素即勞動、資本與土地的理論上，增加了第四要素——工業(yè)組織，從而在西方產(chǎn)業(yè)組織理論發(fā)展史上，首次提出了產(chǎn)業(yè)組織的概念。馬歇爾之所以吧“組織”作為生產(chǎn)的第四要素，是因為她觸及了“規(guī)模經(jīng)濟”的問題。

馬歇爾還進一步探討了內(nèi)部經(jīng)濟和外部經(jīng)濟的關(guān)系。馬歇爾認為，不斷形成和發(fā)展的經(jīng)濟，對于單個廠商來說，雖然是外部經(jīng)濟，但是，對某一個產(chǎn)業(yè)或者摸個產(chǎn)業(yè)集團來說，則是內(nèi)部經(jīng)濟，甚至對于小廠商來說也是使用的，因為吧全部具有相同性質(zhì)的中小廠商集合在一定的“工業(yè)區(qū)”內(nèi)，而且對生產(chǎn)過程中各個階段進行專業(yè)化的分工，就是實現(xiàn)了作為巨型企業(yè)特征的規(guī)模經(jīng)濟生產(chǎn)。這樣，外部經(jīng)濟向內(nèi)部經(jīng)濟的動態(tài)轉(zhuǎn)化，就使得所有的制造業(yè)都表現(xiàn)為規(guī)模效益遞增，產(chǎn)品單位成本不斷下降，市場占有率不斷提高，其結(jié)果必然導(dǎo)致市場結(jié)構(gòu)中的壟斷因素增強，而壟斷的形成又必然阻礙競爭機制在資源合理分配上所發(fā)揮的作用，使經(jīng)濟喪失活力，從而扼殺自由競爭。所以，規(guī)模效益遞增于自由競爭是不可兼容的，二者的沖突就是規(guī)模經(jīng)濟與自由競爭的矛盾，這就是西方產(chǎn)業(yè)組織理論中著名的“馬歇爾沖突”。

第二篇：創(chuàng)意經(jīng)濟讀書筆記

中國傳媒大學2012-2013 學年第 一 學期

課程

題目《創(chuàng)意經(jīng)濟》讀書筆記學生姓名趙心茹學號201004333019班級10信息管理與信息系統(tǒng) 學院經(jīng)濟與管理學院任課教師教師所屬學院 經(jīng)濟與管理學院成績

約翰·霍金斯先生寫的《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書主要探討了創(chuàng)意與經(jīng)濟學之間的關(guān)系，如何將創(chuàng)意、知識產(chǎn)權(quán)、管理、資本、財富——結(jié)合，共同創(chuàng)造價值和財富。本書的結(jié)構(gòu)為：第一章探討創(chuàng)意的特質(zhì)；第二章首先討論創(chuàng)意產(chǎn)品和知識產(chǎn)權(quán)，然后詳細的分析政府與創(chuàng)作者之間的“產(chǎn)權(quán)和約”，這是判斷何為公有及何為私有的標準；在這兩個概覽性的章節(jié)后，第三章轉(zhuǎn)換目標，對十五個核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加以統(tǒng)計性分析；第四和第五章進一步討論商業(yè)與管理；第六章一數(shù)字技術(shù)為探討對象；最后，第七章對前面的內(nèi)容進行回顧，列出理由，曉明大義，促使人人都把創(chuàng)意當作自己的主要資產(chǎn)。

創(chuàng)意并不一定就是經(jīng)濟行為，但是，一旦創(chuàng)意具有了經(jīng)濟意義或產(chǎn)生了可供交換的產(chǎn)品，創(chuàng)意就可能是經(jīng)濟行為。因此，作者將創(chuàng)意產(chǎn)品定義為為經(jīng)濟產(chǎn)品或經(jīng)濟服務(wù)，它來源于創(chuàng)意且具有經(jīng)濟價值。創(chuàng)意產(chǎn)品可能是商品，也可能是服務(wù)項目，具有雙重重要性：從創(chuàng)造性活動中產(chǎn)生，同時具有明確的經(jīng)濟價值。其中，創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)出傾向于藝術(shù)領(lǐng)域，并最具有公開性和明顯性。有些創(chuàng)意產(chǎn)品被稱為知識產(chǎn)權(quán)。

知識產(chǎn)權(quán)由若干形式，其中最為常見的四中分別是版權(quán)、專利、商標和設(shè)計。通常一位作者或者發(fā)明者不能選擇傾向于哪種形式保護自己的作品，而是由產(chǎn)品本身決定類別的。比如，一本書歸版權(quán)法保護，而一項工業(yè)流程技術(shù)則可以受專利法保護，至于一個人的名字則屬商標法范疇。

在核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一章中，作者指出，創(chuàng)意是最重要的自然資源，也是擁有最高價值的經(jīng)濟產(chǎn)品。所謂創(chuàng)意產(chǎn)品，就是創(chuàng)造性地、具有經(jīng)濟價值的商品或服務(wù)項目。作者對十五大產(chǎn)業(yè)：廣告、建筑、藝術(shù)、工藝、設(shè)計、時裝、電影、音樂、表演藝術(shù)、出版、研發(fā)、玩具和游戲，電視和收音機、視頻游戲進行了統(tǒng)計性分析。

第四章，管理創(chuàng)意：作者首先討論了怎樣管理點子以及怎樣從中盈利。管理的任務(wù)之一就是使人們擁有更多創(chuàng)意。點子具有“非競爭性”，另外，對某個點子進行復(fù)制或重復(fù)復(fù)制的成本往往是微不足道的。管理創(chuàng)意首先涉及到的是知道何時應(yīng)該開發(fā)利用點子的非競爭性這一特性，其次就是知道何時應(yīng)該聲明知識產(chǎn)權(quán)并讓點子轉(zhuǎn)化成有競爭性的產(chǎn)品。接下來作者描述了影響創(chuàng)意過程的十項經(jīng)濟原則或標桿：創(chuàng)意者、思想者的工作、創(chuàng)意企業(yè)家、后就業(yè)工作、及時之人、臨時性公司、網(wǎng)絡(luò)辦公室與商業(yè)集群、團隊合作、財務(wù)、交易與熱門。最后提出了成功的十項法則：創(chuàng)造自我、概念優(yōu)先，而非數(shù)據(jù)優(yōu)先、擁有游牧人的心態(tài)、根據(jù)自己的思維界定自己、學無止境、沽名而釣譽，何樂而不為、眼見為實，視虛為偽、與人為善、坦言自己技不如人、心懷大志、打開心扉。

第五章，娛樂基因：作者將好萊塢作為例子，介紹了英國著名制片人大衛(wèi)·普特南和好萊塢七大電影公司，解讀了好萊塢的創(chuàng)意管理原則的啟示：首先，電影業(yè)都以創(chuàng)意者為核心，其次，圍著思想者運轉(zhuǎn)。第三，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會使制片人用很低的成本就能在全世界發(fā)行他們的電影。好萊塢還帶給我們兩大財務(wù)方面的經(jīng)驗：第一是發(fā)行的重要性，第二是“讓它保持復(fù)雜”。

第六章，作者以數(shù)字技術(shù)為主要探討對象：新經(jīng)濟等于創(chuàng)意加上電子學。低成本、順從性的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以及兩者一起工作的方式。內(nèi)容的效應(yīng)與量有關(guān)：人越多，擁有的創(chuàng)意也就越多，不論是獨有還是聯(lián)手合作一概如此。知識產(chǎn)權(quán)在網(wǎng)絡(luò)上的交易方式幾乎沒有技術(shù)上的限制。

第七章，是一個總結(jié)章，指出人力資本、結(jié)構(gòu)資本、知識資本、創(chuàng)意資本共同構(gòu)成資產(chǎn)資本。得出了創(chuàng)意經(jīng)濟的結(jié)論：其原料就是人的天賦：擁有新的原創(chuàng)式創(chuàng)意或者點子的天賦以及把這些創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資本或可銷售的產(chǎn)品的天賦。最有價值的通貨不是金錢，而是無形的、變動性極大的創(chuàng)意和知識產(chǎn)權(quán)。如果我們能理解并妥善管理這種創(chuàng)意經(jīng)濟，就能迎來一個人人獲益、社會共蒙其利的新時代。

把書中的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，關(guān)于“偷竊美麗”，雖然作者在書中此處回避了中國的盜版現(xiàn)實，但我認為我們應(yīng)當對這個問題有自己的認識。法律的要點在于防止盜竊和濫用，但在人們內(nèi)心深處則有著根深蒂固的觀念，所有或者持有的概念只能是針對有形的實物，如果用在知識產(chǎn)權(quán)上的話，則有些牽強，而且“盜竊”知識產(chǎn)權(quán)所帶來的損害也不像偷竊“實物”那樣嚴重。在我國當前經(jīng)濟狀況下，普通大眾對一些正版產(chǎn)品負擔不起，盜版大行其道情有可原，也確實為豐富人民生活，提高公眾審美，傳播優(yōu)秀文化做出了積極的貢獻，但是我們也認識到，這樣任其發(fā)展下去會對文化產(chǎn)業(yè)各類文藝作品的創(chuàng)作、發(fā)行等等各個環(huán)節(jié)的工作者帶來負面的影響，自身的價值和勞動得不到

最大限度的實現(xiàn)，長此以往，會嚴重傷害這些人員的積極性，進而降低整個行業(yè)的水平，貽害無窮。所以，對盜版的打擊，對公眾購買正版的呼吁是有很大的必要和深刻意義的。

第三篇：建筑工程經(jīng)濟讀書筆記

《建筑工程經(jīng)濟與項目管理》

——讀書筆記

八．建筑工程質(zhì)量管理

一．質(zhì)量管理的基本概念

1.質(zhì)量有狹義和廣義兩種含義。狹義的質(zhì)量是指產(chǎn)品本身所具有的特性。廣義的質(zhì)量除包括產(chǎn)品本身所具有的特性外，還包含形成產(chǎn)品過程和使用產(chǎn)品過程中的工作質(zhì)量。

2.質(zhì)量管理就是在一定技術(shù)經(jīng)濟條件下，為保證和提高產(chǎn)品質(zhì)量而進行的一系列管理工作。

3全面質(zhì)量管理全面質(zhì)量管理就是組織全體職工和有關(guān)部門參加，把工程技術(shù)、經(jīng)營管理、數(shù)據(jù)統(tǒng)出相思想教育結(jié)合起來，從社會調(diào)查進行市場預(yù)測開始，包括工程項目可行性研究、勘察設(shè)計、施工，一直到工程交付使用后服務(wù)的全過程．建立起一整套質(zhì)量管理工作體系、從而保證生產(chǎn)出美觀大方、經(jīng)久耐用、用戶滿意的優(yōu)質(zhì)工程項目。

a.全面質(zhì)量管理的主要特點。1全面質(zhì)量管理的對象是全面的。2全面質(zhì)量管理的范圍是全面的。3全面質(zhì)量管理的參加者是全面的。4全面質(zhì)量管理的手段方法是全面的。

b.全面質(zhì)量管理的主要觀點。1質(zhì)量第一的觀點。2為用戶服務(wù)的觀點。3預(yù)防為主的觀點，4用數(shù)據(jù)說話的觀點。

5全面管理的觀點。

4.質(zhì)量管理的基礎(chǔ)工作。

a質(zhì)量管理工作標準化。標準化是開展，質(zhì)量管理是貫徹執(zhí)行標準化的保證。

b質(zhì)量管理的計量工作。計量工作包括投料計量、控制計量、監(jiān)測計量和對產(chǎn)品的測試、檢驗、分析等內(nèi)容。c質(zhì)量信息工作。質(zhì)量信息是反映產(chǎn)品質(zhì)量和施工生產(chǎn)過程中有關(guān)環(huán)節(jié)工作質(zhì)量的信息。分為三類：1企業(yè)外部質(zhì)量反饋信息。指通過用戶回訪和征集用戶意見得到的質(zhì)量信息。

2企業(yè)內(nèi)部質(zhì)量反饋信息。指通過各種材料驗收記錄、試驗記錄、施工操作記錄作記錄、工程驗收記錄等得到的質(zhì)量信息。3國內(nèi)外同行有關(guān)質(zhì)量信息。指同行業(yè)中新產(chǎn)品、新材料、新技術(shù)、新工藝發(fā)展趨勢質(zhì)量信息。

d質(zhì)量管理責任制。質(zhì)量管理責任制是指把質(zhì)量管理的各個方面的要求落實到每個部門、每個成員，把與質(zhì)量有關(guān)的工作組織起來，形成一個嚴密的質(zhì)量管理工作體系。

e 質(zhì)量教育工作 質(zhì)量教育一般包括質(zhì)量意識教育、質(zhì)量管理知識教育和專業(yè)技術(shù)教育等二方面的內(nèi)容。通過智力教育，保證企業(yè)全體成員樹立質(zhì)量觀念，掌握質(zhì)量管理方法和保證質(zhì)員的技術(shù)。

5質(zhì)量管理的發(fā)展

隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，質(zhì)量管理也得到不斷完善。從系統(tǒng)研究質(zhì)量管理月；始到現(xiàn)在．質(zhì)量管理的發(fā)展經(jīng)歷了以下三個階段1質(zhì)量檢驗階段2統(tǒng)計質(zhì)量階段3全面質(zhì)量管理階段

二。質(zhì)量管理的工作體系

1工作體系。質(zhì)量管理工作體系是指企業(yè)以保證和提高產(chǎn)品質(zhì)量為目標．動用系統(tǒng)的概念和方法．把

企業(yè)各部門、各環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理職能組織起來，形成一個有明確任務(wù)、職責、權(quán)限，互相協(xié)調(diào)、互相促進的有機整體。質(zhì)量管理工作體系大致分為三個部分：

目標方針體系：就是白上而下地層層落實任務(wù)，把企業(yè)的質(zhì)量總目標和總方針，分解落實到將部門、各崗位和個人；

質(zhì)量保證體系，就是向下而上地在完成任務(wù)時，通過每個項目工作的具體措施來保證質(zhì)量目標的實現(xiàn)；

信息流通體系，就是上下左右地通報情況，反映問題，根據(jù)信息制定改進措施．保證質(zhì)量目標的實現(xiàn)。

2工作體系的運轉(zhuǎn)方式

質(zhì)量管理工作的運轉(zhuǎn)方式是PDCA循環(huán)。即質(zhì)量管理工作體系按計劃、實施、檢查、處理四個階段，把企業(yè)管理工作開展起來。PDAC循環(huán)的內(nèi)容包括四個階段、八個步驟。

第一階段是計劃階段，即明確提出質(zhì)量管理方針目標、制定出改進措施計劃。計劃階段包括4個步驟：

第一步：調(diào)查分析質(zhì)量現(xiàn)狀，找出存在的質(zhì)且問題。第二步：分析產(chǎn)：生質(zhì)量問題的各種原因或影響因素。第二步：找出影響質(zhì)量的主要原因或影響因素。第四步：針對主要原因或影響因素制定改進措施計劃。

第二階段是實施階段。就是要按制定的改進措施計劃組織貫徹執(zhí)行。

第五步：按計劃組織實施

第三階段是檢查階段通過計劃要求和實施結(jié)果的對比，檢查計劃是否得以實現(xiàn)。

第六步：對照計劃，檢查實施結(jié)果。

第四階段是處理階段。處理階段有兩個步驟；

第七步：總結(jié)成功經(jīng)驗，制定標準。第八步：將遺留問題轉(zhuǎn)入下一個PDCA循環(huán)中去。

PDCA循環(huán)，有以下四個特點：1完整性。2程序性。3連續(xù)性與漸近性。4系統(tǒng)性

三。質(zhì)量管理中常用的分析方法

1常用的數(shù)據(jù)有（1）子樣平均值（2）中位數(shù)(3)極差(4)子樣標準偏差(5)變異系數(shù)

2排列圖法

3.因果分析法

4.分層法

5.頻數(shù)分布直方圖

直方圖的分析

(1)直方圖圖形分析。直方圖形象直觀地反映廠數(shù)據(jù)分布情況，通過對直方圖的觀察和分析可以生產(chǎn)是否穩(wěn)定及其質(zhì)量的狀況。

(a)

(b)

(c)

(d)

(e)

(f)

(g)

(2)對照標準分析比較

當工序處于穩(wěn)定狀態(tài)(直方圖為正常型)時，還需進一步將直方圖與規(guī)格標準進行對照。確定工序滿足標準要求的程度。主要分析內(nèi)容為：直方圖的平均值與質(zhì)量標準中心重合程度．直方圖的分布范圍同公差范圍的關(guān)系。將實際產(chǎn)品質(zhì)量分布的直方圖與標準圖形對比，找出存在的差異。(a)理想型(b)偏向型(c)陡壁型(d)無富余型(e)能力不足型(f)能力富余型

6.相關(guān)圖。產(chǎn)品質(zhì)量與影響質(zhì)量的因素之間，常常有一定的依存關(guān)系，但它們之間不是一種嚴格的函數(shù)關(guān)系，即不能由一個變量的數(shù)值精確地求出另一個變量的數(shù)值。這種依存關(guān)系稱為相關(guān)關(guān)系。相關(guān)圖又叫散布圖，就是把兩個變正常型——又稱為“對稱型”。它的特點是中間高，兩邊低，左右基本對稱，說明相應(yīng)工序處于穩(wěn)定狀態(tài)。孤島型——在遠離主分布中心的地方出現(xiàn)小的宣方形，形如孤島。孤島的存在表明生產(chǎn)過程中出現(xiàn)了異常因素。例如原材料改變發(fā)生的質(zhì)量變化，或由于短期內(nèi)操作不當發(fā)生的質(zhì)量變動。雙峰型——直方圖出現(xiàn)兩個中心，形成雙峰狀。這往往是由于把來自兩個總體的數(shù)據(jù)混在一起作圖所造成的，如把兩個班組的數(shù)據(jù)混為一批等。偏向型——直方圖的頂峰偏向一側(cè)．故又稱偏坡型，它往往是因為記數(shù)值或計量值只控制一例界限或剔除了不合倍數(shù)據(jù)造成的。陡壁型——直方圖的一例出現(xiàn)陡峭絕壁狀態(tài)。這里由于人為地剔除一些數(shù)據(jù)，進行不真實的統(tǒng)計造成的。平頂型——在直方圖頂部呈平頂狀態(tài)。一般是由多個數(shù)據(jù)混在一起造成的，或者足在生產(chǎn)過程中有緩慢變化的因素在起作用所造成的。鋸齒型——直方圖出現(xiàn)參差不齊的形狀，即頻數(shù)不是在相鄰區(qū)間減少．而是隔區(qū)間減少，形成了鋸齒狀。造成這種現(xiàn)象的原因不是生產(chǎn)上的問題，而主要是繪制直方圖時分組過多或測量儀器精度不夠而造成的。

量之間的相關(guān)關(guān)系用：直角坐標系表示出來，借以觀察判斷兩個質(zhì)量特性之間的關(guān)系，通過控制容易測定的因素達到控制不易測定的因素的目的，以便對產(chǎn)品或工序進行有效的控制。相關(guān)圖的形式有：正相關(guān)：當x增大時，Y也增大；負相關(guān)：當x增大時，y卻減少；非線性相關(guān)：兩種因素之間不成直線關(guān)系：無相關(guān)：y不隨x的增減而變化。

7.管理圖。管理圖又叫控制圖，它是反映生產(chǎn)工序隨時間變化而發(fā)生的質(zhì)量波動的狀態(tài)，即反映生產(chǎn)過程中各個階段質(zhì)量變動狀態(tài)的圖形。質(zhì)量波動一般有兩種情況：一種是偶然性因素引起的波動，稱為正常波動；另一種是系統(tǒng)性因素引起的波動，則屬異常波動。質(zhì)量控制的目標就是要查找異常波動的因素并加以排除，使質(zhì)量只受正常波動因素的影響，符合正態(tài)分布的規(guī)律。管理圖的分類：管理圖分計量值管理圖和計數(shù)值管理圖兩類。計量值管理圖適用于質(zhì)量管理中的計量數(shù)據(jù)，如長度、強度、濕度、溫度等；計數(shù)值管理圖則適用于計數(shù)數(shù)據(jù)，如不合格的點數(shù)、件數(shù)等。

九．建筑工程成本管理

一．建筑工程成本的基本概念

1建筑工程成本又稱建筑安裝工程成本，包括建筑與安裝兩部分的工程成本，簡稱工程成本。它是指建筑施工企業(yè)在建成一個工程項目的施工過程小，所耗費的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)移價和勞動者的必要勞動所創(chuàng)造的價值的貨幣形式，亦即某工程項日在施工中所發(fā)牛的全部個產(chǎn)費用的總和。建筑工程成本是建筑工程造價的主要組成部分。

2建筑工程成本的構(gòu)成。建筑安裝工程費由直接工程費、間接費、計劃利潤、稅金等四個部分組成。施工工程費用分為直接工程費和間接費兩部分。

A.直接工程費由直接費、其他直接費和現(xiàn)場經(jīng)費組成。

(1)直接費：是指施工過程中耗費的構(gòu)成工程實體和有助于工程形成的各項費用。包括人工費、材料費和施工機械使用費。

a人工費。是指直接從事建筑安裝工程施工的生產(chǎn)工人開支的各項費用.1基本工資。2工資性補貼。3生產(chǎn)工人輔助工資。4職工福利費。5生產(chǎn)工人勞動保護費。

b材料費。是指施工過程中耗用的構(gòu)成工程實體的原材料、輔助材料、構(gòu)配件，零件半成品的費用和周轉(zhuǎn)使用材料的攤銷(或租賃)費用。內(nèi)容包括；1材料原價，2供銷部門手續(xù)費，3包裝費，4材料自來源地運至工地倉庫或指定堆放地點的裝卸費、5運輸費及途耗，6采購及保費。

c施工機械使用費：是指使用施工機械作業(yè)所發(fā)生的機械使用費以及機械安裝、拆除和進出場費用。包括：1折舊費、2大修費、3經(jīng)常修理費、4安拆費及場外運輸費、5燃料動力費、6人工費、7運輸機械養(yǎng)路費、車船使用稅及保險費。

(2)其他直接費：是指商接費以外施工過程中發(fā)生的其他費用。包括①冬雨季施工費。②夜間施工增加費。②二次搬運費。④儀器儀表使用費。⑤生產(chǎn)工具用具使用費。⑥檢驗試驗費。⑦特殊工種培訓(xùn)費。⑧工程定位復(fù)側(cè)、場地清理等費用。⑨特殊地區(qū)施工增加費。

(3)現(xiàn)場經(jīng)費：是指為施丁準備、組織施工生產(chǎn)和管理所需費用。內(nèi)容包括：1)臨時設(shè)施費。2)現(xiàn)場管理費

1現(xiàn)場管理人員的基本工資、工資性補貼、職工相利費、勞動保護費等。2辦公費。3差旅交通費。4固定資產(chǎn)使用費。5工具用具使用費。6保險費。7工程保修費。8工程排污費。9其他費用。

B.間接費是由企業(yè)管理費、財務(wù)費和其他費用組成。

(I)企業(yè)管理費：是指施工企業(yè)為組織施工生產(chǎn)經(jīng)營活動所產(chǎn)生的管理費用，內(nèi)容包括：1)管理人員的基本工資、工資性補貼及按規(guī)定標準計提的職工福利費。2)差旅交通費。3)辦公費。4)固定資產(chǎn)折舊、修理費。5)工具用具使用費。6)工會經(jīng)費。7)職工教育經(jīng)費。8)勞動保險費。9)職工養(yǎng)老保險及待業(yè)保險費。10)保險費。11)稅金。

(2)財務(wù)費用：是指企業(yè)為絡(luò)集資金而發(fā)生的各項費用，包括企業(yè)經(jīng)營期間發(fā)生的短期貸款利息凈支出、匯兌凈損失、調(diào)劑外匯手續(xù)費、金融機構(gòu)手續(xù)費，以及企業(yè)籌集資金發(fā)生的其他財務(wù)費用；(3)其他費用

3施工項目成本的主要形式。

a根據(jù)成本管理要求，施工項目成本可分為預(yù)算成本；計劃成本和實際成本。

預(yù)算成本。工程預(yù)算成本是以施工圖預(yù)算為依據(jù)按預(yù)算價格計算的成本。

計劃成本。是指在施工中采用技術(shù)組織措施和實現(xiàn)降低成本計劃要求所確定的工程成本。

實際成本。實際成本是施工項目在報告期內(nèi)實際發(fā)生的各項費用的總和。

b按生產(chǎn)費用計入成本的方法，工程成本可劃分為直接成本利間接成本兩種形式。

直接成本。指施工過程中耗費的構(gòu)成工程實體或有助于工程形成的各項支出；

間接成本。指企業(yè)為組織和管理施工項目而發(fā)生的經(jīng)營管理性費用，通常是技照直接成本的比例來計算

c按生產(chǎn)施工所完成的工程量關(guān)系，可將工程成本劃分為固定成本和變動成本；

固定成本。固定成本是指在一定期間和一定的工程量范圍內(nèi)，其發(fā)生的成本額不受工程且增減變動的影響而相對固定的成本，如折舊費、大修理費、管理人員工資、辦公費、照明費等。

變動成本。變動成本是指發(fā)生總額隨著工程量的增減變動而成正比例變動的費用，直接用于工程的材料費、實行計劃工資制的人工費等。

4.施工項目成本管理的具體工作內(nèi)容

施工項目成本管理是建筑施工企業(yè)項目管理系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，這一系統(tǒng)的具體工作內(nèi)容包括：成本預(yù)測和決策，成本計劃，成本控制，成本核算，成本分析和成本檢查等。

1施工項目成本預(yù)測是企業(yè)運用成本變化規(guī)律，對未來的成本水平及其可能發(fā)生趨勢做出科學的估計，其實質(zhì)是工程項目在施工以前對成本進行核算。

2施工項目成本計劃是根據(jù)確定的成本目標值編制的實施計劃，是項目經(jīng)理部對項目施工成本進行計劃管理的工具。3施工項目成本控制是指在項目施工過程中，對影響施工項目成本的各種因累加強管理，并采取各種有效措施，將施工中實際發(fā)生的各種消耗和支出嚴格控制在成本計劃范圍內(nèi)，隨時揭示并及時反饋，嚴格審查各項費用是否符合標準，計算實際成本和計劃成本之間的差異所謂目標成本，即項目(或企業(yè))對未來助產(chǎn)品成本所規(guī)定的奮斗目標。

4施工項日成本核算是指項門施工過程中所發(fā)生的各種費用和形成施工項口成本的核算。它包括兩個基本環(huán)節(jié)：—是按照規(guī)定的成本開支范圍對施工費用進行歸類，計算出施工費用的實際發(fā)生額；二是根據(jù)成本核算對象，采用適當?shù)姆椒ㄓ嬎愠鲈撌┕ろ椖康目偝杀纠麊挝怀杀荆?/p>

5施工項日成本分折是在成本形成過程中，對施工項目成本進行的對比評價和剖析總結(jié)的工作，6施工項目成本考核是指施工項目完成后，對施工項目成本形成中的各責任者，按施工項目成水目標責任制的有關(guān)規(guī)定，將成本的實際指標與計劃、定額、預(yù)算進行對比和考核，評定施工項目成本計劃的完成情況和各責任者的業(yè)績，并以此給以相應(yīng)的獎勵和處罰。

綜上所述，施廠項目成本管理系統(tǒng)中的電一個環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系和相互作用的。

二．成本計劃。

施工項目成本計劃是在項目經(jīng)理負責下，在成本預(yù)測的基礎(chǔ)上進行的。它以貨幣形式預(yù)先規(guī)定施工項目進行中的施工生產(chǎn)耗費的汁劃總水平。

1成本計劃的內(nèi)容。

施工項目的成本計劃．一般由施工項目降低直接成本計劃和間接成本計劃織成(1)施工項目降低直接成本計劃

施工項目降低直接成本計劃主要反映工程成本的預(yù)算價值、計劃降低額和計劃降低率。

一般包括以下幾方面的內(nèi)容：1)總則。2)目標及核算原則。3)降低成本劉劃總表或總控制方案。

4)對施工項目成本計劃中計劃支出數(shù)估算過程的說明5)計劃降低成本的來源分析。

(2)間接成本計劃

間接成本計劃主要反映施工現(xiàn)場管理費用的計劃數(shù)、預(yù)算收入數(shù)及降低額。

2施工項目成本計劃的風險分析。

在成本計劃編制中，可能存在著以下幾方面的因素導(dǎo)致成本支出加大

①由于技術(shù)上、工藝上的變更，造成施工方案的變化；

②交通、能源、環(huán)保方面的要求帶來的變化；

⑤原材料價格變化、通貨膨脹帶來的連鎖反應(yīng)；

④工資及福利方面的變化；

⑤自然災(zāi)害；

⑥可能發(fā)生的工程索賠、反索賠事件；

⑦國際國內(nèi)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭、騷亂事件；

⑧國際結(jié)算中的匯率風險，等等。

對上述各可能風險因素，在成本計劃中都應(yīng)予以不同程度的考慮，一旦發(fā)生變化，能及時修正計劃。

降低施工項目成本可從以下幾方面考慮：1)加強施工管理，2)加強技術(shù)管理，提高工程質(zhì)量。3)加強勞動工資管理，提高勞動生產(chǎn)率4)加強機械設(shè)備管理，提高機械使用率。5)加強材料管理，節(jié)約材料費用6)加強費用管理，節(jié)約施工管理費。7)積極采用降低成本的新管理技術(shù)。

3成本計劃的編制方法

“兩算”是指施工圖預(yù)算和施工預(yù)算。定額估算法步驟及公式：

1)根據(jù)已有的投標、預(yù)算資料，確定中標合同價與施工圖預(yù)算的總價格差．或確定施工圖預(yù)算與施工預(yù)算的總價格差。

2)根據(jù)技術(shù)組織措施計劃，確定技術(shù)組織措施帶來的項目節(jié)約數(shù)。

3)對施工預(yù)算未能包容納項目．包括施工有關(guān)項目和管理費用項目，參照定額加以估算。

4)對實際成本可能明顯超出或低于定額的主要于項，按實際支出水平估算出其實際與定額水平之差。

5)充分考慮不可預(yù)見因素、工期制約因素以及風險因素、市場價格波動因素加以試算調(diào)整，得出綜合影響系數(shù)。

三．成本控制

1.施工項目成本控制的原則

a成本的可控性原則

b施工項目成本的全面性原則，c.分級歸口管理原則

d例外管理原則

2.施工項目成本控制的對象和內(nèi)容

a以分部分項工程作為項目成本的控制對象

b以施工項目的職能部門，施工隊和生產(chǎn)班組作為成本控制對象

c.以分部分項構(gòu)成作為項目成本控制的對象

d.以對外經(jīng)濟合同作為成本控制對象

3.施工項目成本控制方法a以施工圖預(yù)界控制成本支出b.加強資料管理，控制資料成本

四．成本核算

1成本核算的對象是指在計算工程成本中確定的歸集和分配生產(chǎn)費用的具體對象，即牛產(chǎn)費用承擔的客體。確定成本核算對象，是設(shè)立工程成本明細分類賬戶、歸集和分配生產(chǎn)費用以及正確計算工程成本的前提。

2成本核算必須遵循下述幾項原則，才能提高成本核算的質(zhì)量(1)確認原則(2)分期核算原則(3)相關(guān)性原則(4)一貫性原則

(5)實際成本核算原則(6)及時性原則(7)配比原則(8)權(quán)責發(fā)生制原則(9)謹慎原則(10)劃分收益性支出與資本性支出原則

(11)重要性原則（12）明晰性原則

3.項目成本核算框架

a人工費核算b材料費結(jié)算c 周轉(zhuǎn)材料費核算d結(jié)構(gòu)件費核算

e機械使用費核算f其他直接費核算g施工間接費核算h分包工程成本核算

4三賬包括工程施工賬、其他直接費賬和施工問接費賬。四表包括在建工程成本明細表、竣工工程成本明細表、施工間接費表和工程項目成本

十二.工程項目風險管理

一．風險管理基礎(chǔ)知識

1工程項目風險分析的系統(tǒng)特征。整體性與速加性、相關(guān)性、結(jié)構(gòu)性、動態(tài)性、目的性、環(huán)境適應(yīng)性。

2工程項目風險的特點。風險的客觀性與必然性。工程項目風險的多樣性。工程項目風險影響的全局性。工程項目風險有一定的規(guī)律性。

3工程項目全面風險管理的概念(1)項目全過程的風險瞥理(2)全部風險的管理(3)風險的全方位管理(4)全面的組織措施 4工程項目風險管理的特點

a該項目的復(fù)雜性、系統(tǒng)性、規(guī)模、新穎性、工藝的成熟程度；

b項目的類型和所在的c項目所處的地域，如國度、環(huán)境條件等。

d風險管理仍在很大程度上依賴于管理者的經(jīng)驗及管理者過去工程的經(jīng)歷、對環(huán)境的了解程度和對項目本身的熟悉程度。

e風險管理在項目管理中屬于一種高層次的綜合性管理工作。

f風險管理的目的并不是消滅風險。

5.按風險的來源分類..1)自然風險。2)設(shè)計風險。3)施工風險。4)經(jīng)濟風險。5)市場風險。6)財務(wù)風險。7)合同風險包括合同條款含糊、合同漏項、清單錯誤、違約、對現(xiàn)場不了解、介人訴訟。8)環(huán)境風險。9)政治風險。

6從風險承受者角度分類

(1)業(yè)主的風險。這類風險可歸納為三種類型，即人為風險、經(jīng)濟風險和自然風險。

(2)承包商的風險。這類風險可歸納為三種類型，即決策風險、締約和履約風險及責任風險。

(3)咨詢監(jiān)理單位的風險

7項目風險分析方法a列舉法b專家經(jīng)驗法c其他分析方法

二．項目風險管理技術(shù)

1.風險管理是一種有計劃、有組織地控制企業(yè)活動的行為，其目的在于使企業(yè)因意外事什所導(dǎo)致的不良影響降至最低，確保企業(yè)能順利實現(xiàn)其既定目標，并保持其發(fā)展能力。風險管理的一般程序包括4個步驟：①風險識別；⑦風險分析；⑦風險對策制定；④風險管理方案之制定與實施。風險管理之對策是指對現(xiàn)存的風險采取的應(yīng)對或處理方法。根據(jù)風險的本質(zhì)不同，制定風險管理對策的基本思路有三個方向。

1)設(shè)法降低不利事件發(fā)生的概率，甚至徹底消除風險發(fā)生的可能性。這通常要由加強管理來實現(xiàn)。

2)設(shè)法降低風險發(fā)生后所造成的損失。

3)不承擔風險，即行為人在既不能有效降低風險發(fā)生概率法直接承擔該風險時，只有采取回避的策陷。

2分析管理方法

a風險回避的方法

①有別的無風險或低風險的途徑可實現(xiàn)同樣的目標；

②本身確無能力將風險消除或轉(zhuǎn)移；

③無能力承擔該風險，或承擔風險得不到足夠的補償，即相應(yīng)的目標實現(xiàn)價值不高。

b風險預(yù)防與控制

①提高信息的完善程度，這涉及大量的信息搜集、分析處理等工作；

②在決策機制上加強決策的民主化，包括設(shè)立咨詢委員會等；

③提高決策實施的剛性，以免決策執(zhí)行出現(xiàn)偏差。

c風險轉(zhuǎn)移.1)合同轉(zhuǎn)移2)保險。3)利用各種風險交易工具轉(zhuǎn)嫁風險4分數(shù)化與組合5風險承擔

第四篇：經(jīng)濟思想史的讀書筆記

經(jīng)濟思想史的讀書筆記

一、重商主義學說

一、產(chǎn)生的歷史條件：

在西歐封建制度解體和資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生初期的資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，是商業(yè)支配產(chǎn)業(yè)，流通支配生產(chǎn)，商業(yè)資本的力量大大超過了產(chǎn)業(yè)資本，這些客觀決定了資產(chǎn)階級最初的經(jīng)濟學說必然是一種代表商業(yè)資本利益的，以流通過程為研究中心的理論體系。

二、代表人物：早期重商主義：約翰?海爾斯 威廉?斯塔福德 孟克列欽

晚期重商主義：托馬斯?孟 柯爾貝爾

三、特征：

重商主義學說都是以流通過程為中心，以商業(yè)資本的運動為研究對象，以維護商業(yè)資產(chǎn)階級的利益和增加金銀貨幣為目的。其認為金銀貨幣是社會財富的惟一形態(tài)，財富的直接來源除開采金銀礦外是流通領(lǐng)域和對外貿(mào)易，對外貿(mào)易的原則是少買多賣，主張國家積極干預(yù)經(jīng)濟生活，保護本國商業(yè)和工業(yè)，促進對外貿(mào)易的發(fā)展。

四、影響：

首先，它打破了封建倫理的束縛，開始用新的方式來考察現(xiàn)實社會經(jīng)濟生活，把經(jīng)濟現(xiàn)象作為獨立的研究對象，把研究范圍擴大到整個國民經(jīng)濟，推動了經(jīng)濟學說的發(fā)展。其次，最直率地吐露了資本主義生產(chǎn)的秘密在于追求利潤，最先看到貨幣作為資本的職能及貨幣是在運動中增殖貨幣的手段。以上這些，為后來的資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的產(chǎn)生作了理論上的準備。

二、威廉?配第的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史條件：

隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，到17世紀中葉，重商主義的經(jīng)濟學說和政策，尤其是它的國家干預(yù)經(jīng)濟生活、壟斷對外貿(mào)易的主張和做法，已經(jīng)阻礙了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。由于資本主義工場手工業(yè)的迅速發(fā)展以及資本主義經(jīng)濟關(guān)系中生產(chǎn)和流通關(guān)系的變化，產(chǎn)業(yè)支配商業(yè)，生產(chǎn)支配流通。重商主義已經(jīng)過時，英國古典政治經(jīng)濟學正是在重商主義理論體系逐漸瓦解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并取而代之的。

二、代表人物：威廉?配第

三、特征：

他的經(jīng)濟理論和政策主張代表了當時英國產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級的利益和要求，論述了如何增加社會財富，發(fā)展資本主義經(jīng)濟的問題。他不停留于觀察經(jīng)濟的表面現(xiàn)象，而是力圖深入研究資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，并首先應(yīng)用抽象法。勞動價值論是其全部經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)，地租論是其全部經(jīng)濟理論的核心。他最先克服了重商主義的影響。

四、影響：

他對政治經(jīng)濟學最重要的貢獻在于他把商品價值的源泉歸于勞動，提出了勞動價值論的一些基本觀點，從而為科學的勞動價值論的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。他的分配理論反映了資本主義分配關(guān)系的特點，初步揭示了資本主義社會各階級利益在經(jīng)濟上的對立，為古典分配理論奠定了基礎(chǔ)。他第一次論述了地租（剩余價值）與工資的對立關(guān)系，對后來李嘉圖的工資與利潤對立、利潤與地租對立的見解有一定的啟示作用。配第雖然沒有創(chuàng)立一套完整的經(jīng)濟理論體系，但他的理論幾乎觸及了政治經(jīng)濟學所有的重要問題，并以勞動價值論為基礎(chǔ)得出了一些科學的結(jié)論，從而為資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的建立做出了重大貢獻。

三、布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史條件：

由于路易十四時期，柯爾貝爾推行極端的重商主義政策，嚴重損害了農(nóng)民的利益，使整個國民經(jīng)濟基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)處于長期停滯不前的狀態(tài)。這又阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，使法國整個國民經(jīng)濟到了崩潰的邊緣。在重新探索振興法國經(jīng)濟的道路中產(chǎn)生了法國政治經(jīng)濟學。

二、代表人物：布阿吉爾貝爾

三、特征：

他極力主張以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來促進其他行業(yè)的生產(chǎn)，主張經(jīng)濟自由，反對重商主義，主張國家要保護農(nóng)業(yè)。他從使用價值的角度來理解財富，認為真正的財富不是金銀，而是維持人的生活的各種物品。他認為農(nóng)業(yè)是財富的源泉，一切財富都源于土地耕種。

四、影響：

他關(guān)于以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會均衡生產(chǎn)理論，使他能夠在宏觀的高度把握商品的價值決定問題，把每一種商品的價值視為由社會總勞動時間按照一定比例分配在各個特殊部門來決定的。這在政治經(jīng)濟學說史上是一個極有價值的創(chuàng)見，是對英國古典政治經(jīng)濟學勞動價值論的重要補充。他的這一思想，在西斯蒙第的勞動價值論中得到了進一步發(fā)展。

四、重農(nóng)主義經(jīng)濟學說

一、理論來源：

重農(nóng)主義學派繼承和發(fā)展了法國古典政治經(jīng)濟學，尤其是借鑒了重農(nóng)學派的先驅(qū)者之一布阿吉爾貝爾的一些見解和原理，創(chuàng)立了比較完整的重農(nóng)主義理論體系。

二、代表人物：魁奈 杜爾閣

三、特征：

（一）重農(nóng)主義學說的思想基礎(chǔ)是“自然秩序”觀念，指出人類社會和物質(zhì)世界一樣，都存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，即“自然秩序”：指出：“人為秩序”的確定應(yīng)以“自然秩序”為準則。

（二）重農(nóng)主義學說是具有封建外觀的資產(chǎn)階級經(jīng)濟理論。

（三）重農(nóng)主義學說重視農(nóng)業(yè)，反對重商主義，大力提倡經(jīng)濟自由，為資本主義大農(nóng)業(yè)的發(fā)展開辟道路。

四、影響：

（一）重農(nóng)主義者的“自然秩序”思想給政治經(jīng)濟學提出了認識事物客觀規(guī)律的任務(wù)。

（二）魁奈的等價交換學說具有重要的意義。由于交換是等價的，那么財富的源泉就不可能在流通領(lǐng)域，這不僅擊中了重商主義的要害，而且使他把自己的研究重心轉(zhuǎn)移到了生產(chǎn)領(lǐng)域，為他首次系統(tǒng)地科學分析資本主義社會經(jīng)濟運動提供了可能。

（三）魁奈的純產(chǎn)品理論為揭示剩余價值的來源奠定了基礎(chǔ)。

（四）魁奈的資本理論中把資本和生產(chǎn)直接聯(lián)系起來，抓住了生產(chǎn)資本，這樣也就抓住了資本具有決定意義的形態(tài)，從而為從生產(chǎn)領(lǐng)域探尋資本的作用和意義，分析資本主義再生產(chǎn)過程開辟了道路。

（五）魁奈的《經(jīng)濟表》的科學成就對馬克思的社會資本再生產(chǎn)學說的創(chuàng)立有重要的批判繼承意義。

亞當·斯密的經(jīng)濟學說

一、理論來源：

他繼承和發(fā)展了英國自配第以來的古典政治經(jīng)濟學的研究成果，最先建了資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的理論體系。

二、代表人物： 亞當·斯密

三、特征：

（一）他的理論反映了資產(chǎn)階級爭取經(jīng)濟自由，增加社會財富，發(fā)展資本主義的要求。

（二）他最先從理論上系統(tǒng)地分析了資本主義生產(chǎn)過程，探討了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系和運動規(guī)律，從經(jīng)濟上考察了資本主義的階級關(guān)系。

（三）他的著作《國富論》以發(fā)展生產(chǎn)力、增加國民財富為主線，以勞動價值論為基礎(chǔ)以資本主義社會三個階級的三種收入理論為核心，系統(tǒng)地論述了政治經(jīng)濟學的各個范疇，幾乎包括了經(jīng)濟學科的各方面內(nèi)容，已經(jīng)形成了古典政治經(jīng)濟學的理論體系。

（四）《國富論》具有明確的中心思想和清晰的結(jié)構(gòu)，并同時運用了抽象分析法和歸納綜合法，既有對經(jīng)濟過程本質(zhì)的一定分析又有對經(jīng)濟事物較充分的數(shù)量分析，既有對經(jīng)濟發(fā)展歷史的分析又有對經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的研究，從理論和實踐上較全面地研究了資本主義經(jīng)濟的增長問題。

四、影響：

（一）斯密的分工理論比較系統(tǒng)地研究了分工問題，較為客觀地說明了分工對提高勞動生產(chǎn)率、增加社會財富的作用以及分工對工人的不利影響，因而具有重大的理論意義。

（二）他認為貨幣只要能起流通手段的作用，貨幣用什么材料都是可以的，并進而討論了用紙幣代替金屬貨幣的問題，開創(chuàng)性地探索了紙幣的流通規(guī)律。其貨幣職能分析對貨幣理論的發(fā)展做出了重要的貢獻。

（三）斯密不僅把價值的真實基礎(chǔ)歸結(jié)為生產(chǎn)時所消耗的勞動，而且把價值量歸結(jié)為商品內(nèi)部所凝結(jié)的勞動量。這就為勞動決定價值的理論奠定了基礎(chǔ)。

（四）在資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學說史上，斯密第一個正確地分析了資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)，他根據(jù)人們的經(jīng)濟地位和取得的收入的形式把國民劃分為工人階級、資本家階級和地主階級。

（五）斯密認為利潤是隨著資本的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，是資本主義社會的一個特殊的經(jīng)濟范疇。他從勞動決定價值出發(fā)，指出利潤是工人創(chuàng)造出的價值的一部分，是雇主分享的由工人勞動對原材料加工所增加的價值扣除工資以后的余額。這是斯密關(guān)于問題的一大功績。

大衛(wèi)·李嘉圖的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史條件：

李嘉圖所處的時代是英國產(chǎn)業(yè)革命蓬勃發(fā)展的時期。產(chǎn)業(yè)革命使社會生產(chǎn)力得到迅速的發(fā)展，也使社會階級關(guān)系發(fā)生了重大變化。英國社會的主要矛盾是工業(yè)資 產(chǎn)階級和地主階級之間的矛盾。隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級的經(jīng)濟力量迅速壯大，并在經(jīng)濟生活中起著決定性的作用。但政權(quán)仍在地主階級手中，這侵害了資產(chǎn)階級的利益。于是在一系列問題上，資產(chǎn)階級與地主階級發(fā)生了尖銳的矛盾沖突。在政治方面，它表現(xiàn)在工業(yè)資產(chǎn)階級要求通過議會改革，取得議會的多數(shù)，以便掌握政權(quán)。在經(jīng)濟方面，它表現(xiàn)為對谷物法的存廢和貨幣改革的爭議。

二、特點：

在方法論上，李嘉圖力求克服斯密體系中的矛盾，始終一貫地使用抽象法，他把價值由勞動時間決定的原理作為分析一切經(jīng)濟現(xiàn)象的基礎(chǔ)和出發(fā)點，因而他較為深刻地分析了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，得出了一些比較科學的結(jié)論.（一）肯定了斯密關(guān)于使用價值和交換價值的區(qū)分，但更進一步為：使用價值很大的東西，可以沒有交換價值；但沒有價值的東西，一定不會有交換價值。事實上他已認識到使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔者。

（二）李嘉圖以分配理論作為自己研究的主要任務(wù)，但不是孤立地研究分配問題，而是從生產(chǎn)出發(fā)來研究分配的。他力圖通過對各階級之間分配問題的研究。闡明如何為資本主義生產(chǎn)的發(fā)展提供最有利的條件。

（三）他的貨幣學說是建立在勞動價值學說的基礎(chǔ)上，并把貴金屬作為特殊商品來考察，認為它的價值量是由社會必要勞動量決定的。

三、影響: 李嘉圖作為英國古典政治經(jīng)濟學的偉大代表和完成者，直接繼承和發(fā)展了斯密理論中的科學因素，建立起以勞動價值論為基礎(chǔ)，以分配準繩為中心的理論體系。李嘉圖的經(jīng)濟學說在當時以至對以后的經(jīng)濟思想的發(fā)展都城產(chǎn)生重大的影響。

西斯蒙第的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史背景：

資本主義的發(fā)展是大生產(chǎn)對小生產(chǎn)的勝利，同時也給廣大勞動群眾帶來了破產(chǎn)和貧困。小資產(chǎn)階級一方面要保存資本主義商品生產(chǎn)制度的基礎(chǔ)，另一方面力圖反抗大資本家對小生產(chǎn)者的威脅，因而產(chǎn)生了以理想的小生產(chǎn)方式阻止或延緩資本主義迅速發(fā)展的幻想。西斯蒙第就是19 世紀這種思潮的主要代表。

二、特點：

（一）西斯蒙第雖然接受了英國古典經(jīng)濟學的若干經(jīng)濟范疇和原理，可他即比前人更清楚地看到資本主義的缺陷和矛盾，并從中分析出涉及資本主義本貭的問題，得出了和古典經(jīng)濟學家截然不同的結(jié)論，否認了他們所宣傳的資本主義自然性、合理性和永恒，提出了對資本主義進行重新分析研究的任務(wù)。

（二）西斯蒙第是用小資產(chǎn)階級的眼光來批評資本主義制度的，因而也不可能對資本主義制度做出科學的分析，錯誤地把資本主義內(nèi)在矛盾歸咎于人們的思想和國家政策，以及錯誤的經(jīng)濟學說和經(jīng)濟方針，并主觀地尋求保證人類物質(zhì)幸福的一般原則和政治措施，創(chuàng)立了小資產(chǎn)階級的社會主義思想體系或經(jīng)濟浪漫主義的思想體系。

（三）在西斯蒙第看來，消滅資本主義矛盾的途徑，就是使現(xiàn)代社會回到被他所理想化了的小生產(chǎn)方式中去。他把中世紀宗法式的農(nóng)業(yè)和行會手工業(yè)理想化的人類幸福生活的新境地，呼吁國家采取措施來保護和發(fā)展生產(chǎn)，建立資本主義和工人之間的宗法式的合作關(guān)系。

三、影響：

正如馬克思所說的那樣，“如果說在李嘉圖那里政治經(jīng)濟學無情地做出了自己的最后結(jié)論并就此結(jié)束，那么，西斯蒙第則表現(xiàn)了政治經(jīng)濟學對自身的懷疑，從而對這個結(jié)束作了補充?！? 資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學

薩伊的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史背景：

法國大革命雖然沉重打擊了封建制度，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件，但也嚇怕了法國資產(chǎn)階級，使得他們急劇地改變了斗爭方向，走上了反對革命的道路。在這種歷史條件下，以重農(nóng)學派為代表的法國古典政治經(jīng)濟學，在未得到充分發(fā)展的情況下，就開始了庸俗化的進程。薩伊就是這一經(jīng)濟思潮的帶頭人。他以斯密學說解釋人的面目出現(xiàn)，創(chuàng)造了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學第一個較為系統(tǒng)的庸俗理論體系。他的《政治經(jīng)濟學概論》被作為教材在歐美大陸流行一時。薩伊也因此被譽為經(jīng)濟學權(quán)威，亞當·斯密的“偉大繼承者”。

二、特點：

（一）薩伊第一個把斯密經(jīng)濟學說中的庸俗成分分離出來并加以發(fā)揮和系統(tǒng)化，最先創(chuàng)立了資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學的理論體系。

（二）把政治經(jīng)濟學變?yōu)榱搜芯咳伺c物的關(guān)系、標榜為超階級的、純理論的學科，為整個庸俗政治經(jīng)濟學奠定了基礎(chǔ)。

（三）最先把政治經(jīng)濟學的研究內(nèi)容分為了生產(chǎn)、分配、消費三部分，并把三者說成是超歷史、超階級、彼此孤立的部分。薩伊提出來的“生產(chǎn)三要素”論、供求平衡的“銷售論”、“三位一體”的分配論來掩蓋資本主義剝削，抹煞資本主義矛盾，把資本主義說成是可以無限繁榮發(fā)展的美好社會。

三、影響：

（一）薩伊的三分法大體上規(guī)范了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學的研究范圍，為其后的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學的內(nèi)容劃分和體系構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

（二）薩伊的三種價值理論闡述了庸俗政治經(jīng)濟學價值學說的各個基本理論，為資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學的價值理論奠定了基礎(chǔ)。

（三）薩伊在銷售論中認為生產(chǎn)創(chuàng)造需求；國家應(yīng)該遵循經(jīng)濟的自身規(guī)律去指導(dǎo)經(jīng)濟生活，而不要亂加干涉；開展適當?shù)膶ν赓Q(mào)易有利于國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展觀點，都具有一定的價值和現(xiàn)實意義。

馬爾薩斯的經(jīng)濟學說

一、來源：

馬爾薩斯繼承了斯密的庸俗因素，與李嘉圖理論相對立，創(chuàng)立了英國早期的庸俗政治經(jīng)濟學的理論體系。馬爾薩斯是以人口論聞名于世的。

二、特點：

（一）他的理論迎合了統(tǒng)治階級的利益和要求，對被壓迫階級殘酷無情。

（二）馬爾薩斯只是把斯密經(jīng)濟學中的庸俗因素分離出來加以繼承和發(fā)揮，并用來反對李嘉圖學說及一切進步思想。

（三）其認為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展只有在有利于貴族地主階級時才是可能的，認為貴族地主階級對社會生產(chǎn)力的發(fā)展做出了最大貢獻。

三、影響：

（一）他認識到人口增長受到生活資料增長的制約，人口增長應(yīng)與生活資料增長保持一定的比例，否則就會影響經(jīng)濟的發(fā)展、社會進步和安定。

（二）他確認了資本主義制度下存在人口過剩的事實以及由資本主義無政府狀態(tài)而產(chǎn)生人口盲目增殖的趨勢，認識到了人口過剩的危害性，論證了人口、就業(yè)、收入之間的相互影響。

西尼爾的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的背景：

其是資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學的進一步演變和發(fā)展，但其已不再打著古典政治經(jīng)濟學的旗號，而是轉(zhuǎn)向公開反對古典政治經(jīng)濟學，尋找新的理論來代替它或者肆意篡改其基本原理，以適應(yīng)資產(chǎn)階級的需要，達到為資產(chǎn)階級辯護的目的。

二、特點：

西尼爾依據(jù)薩伊關(guān)于經(jīng)濟學研究對象的規(guī)定，把政治經(jīng)濟學定義為一門精密的抽象演繹的、研究一般財富的性質(zhì)、生產(chǎn)、交換及分配的純經(jīng)濟學。他主張把經(jīng)濟科學同研究與制度有關(guān)的以及研究財富和福利之間關(guān)系的經(jīng)濟藝術(shù)、經(jīng)濟政策區(qū)別開來，認為政治經(jīng)濟學家所要處理的對象，不是福利而是財富。他還認為經(jīng)濟學家的作用應(yīng)該是純學術(shù)的，對各種涉及到經(jīng)濟問題的社會方案和政策不應(yīng)發(fā)表意見。經(jīng)西尼爾大力壓縮的所謂純經(jīng)濟學被概括為四條不變的基本命題。

三、影響：

四條基本命題以及賴以建立的純經(jīng)濟學理論是西尼爾將薩伊、馬爾薩斯以及古典學派的經(jīng)濟理論加以概括、調(diào)和和補充的產(chǎn)物。這種處于初級階段的實證經(jīng)濟學所依據(jù)的理論及其使用的邏輯演繹方式是貧乏的。然而，繼薩伊之后的西尼爾是公開主張以實證分析為經(jīng)濟學科學化標志的首創(chuàng)者。

巴師夏的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的背景：

與西尼爾的經(jīng)濟學說產(chǎn)生于同一時期

二、特點：

（一）他的服務(wù)價值論是為了反對李嘉圖的勞動價值論而提出的。

（二）他的延緩論是用來反對李嘉圖關(guān)于工資和利潤對立的理論的?？傊淅碚搶嵸|(zhì)在于美化資本主義，反對空想社會主義和李嘉圖學說，并不是探討資本主義的內(nèi)在規(guī)律。

凱里的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的背景：

隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，美國國內(nèi)北方資產(chǎn)階級與南方奴隸制農(nóng)場主階級之間的矛盾正在不斷加深，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾也日益顯示出來，西歐不斷發(fā)展和流行的工人運動與社會主義思想也傳到了美國，威脅著美國資產(chǎn)階級和資本主義制度。在上述歷史條件下產(chǎn)生的美國資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學未經(jīng)歷古典階段，從一開始就走上了庸俗化道路，極力鼓吹階級調(diào)和論。

二、特點：

（一）他主張實行國家關(guān)稅保護主義，防止英國競爭，積極發(fā)展本國工業(yè)。

（二）他指責李嘉圖總是要在各個階層之間和各個民族之間挑起競爭。

（三）他的價值論是其階級利益和諧論的理論基礎(chǔ)，認為價值是人們對自然的支配尺度。

三、影響：

（一）他的理論包含著關(guān)于促進美國資本主義經(jīng)濟發(fā)展并盡快趕上英法等國的思想，如強調(diào)嚴格實行保護關(guān)稅政策，阻止外國競爭，以保證本國勞動生產(chǎn)率不斷提高，生產(chǎn)力迅速發(fā)展。

（二）它強調(diào)發(fā)展資本主義生產(chǎn)，繁榮民族經(jīng)濟的思想，對促進美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展還是有一定的積極意義。

約翰?穆勒的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的背景：

其產(chǎn)生在英法兩國社會矛盾不斷加劇，資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學解體的時代。此時西歐社會貧富差距進一步加大，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭日益加劇，批判資本主義的社會主義思潮影響更加擴大。受歐洲革命的影響，促使資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學分為兩派，一派是在巴師夏的旗幟下辯護庸俗政治經(jīng)濟學，另一派追隨約翰?穆勒，企圖調(diào)和那不可調(diào)和的東西。

二、特點：

（一）是資產(chǎn)階級經(jīng)濟學說的大綜合。

（二）具有顯著的折衷主義特點和改良主義傾向。

（三）保持了古典經(jīng)濟學家研究的誠實性，而不象某些庸俗經(jīng)濟學家那樣有意為資本主義辯護。

（四）宣告了政治經(jīng)濟學的破產(chǎn)。

三、影響：

（一）他提出分配規(guī)律是歷史的可變的規(guī)律；把勞動看作是價值決定的一個因素，并把工業(yè)產(chǎn)品價值和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價值的決定的法則區(qū)分開；堅持了資本不具有生產(chǎn)力，唯一的生產(chǎn)力是勞動的觀點；他發(fā)展了李嘉圖的比較成本學說中的科學因素。

（二）它的著作標志著研究生產(chǎn)的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學即將破產(chǎn)和一代經(jīng)濟理論的結(jié)束，從而走向研究消費、流通，并走上主觀主義的道路。

德國歷史學派

一、產(chǎn)生的歷史條件：

19世紀初，在德國，隨著資本主義經(jīng)濟開始發(fā)展，一些思想家呼吁國家的統(tǒng)一，并企圖依靠國家政權(quán)來保護本國工業(yè)的發(fā)展，為此，他們把理論批判的矛頭指向鼓吹自由貿(mào)易的英國古典經(jīng)濟學，從而為與古典學派相對立的歷史學派的產(chǎn)生準備了思想材料。

二、代表人物： 李斯特 威廉·羅雪爾 施穆勒

三、特點：

（一）李斯特經(jīng)濟學說的特征：

他的經(jīng)濟學說具有鮮明的特點，就是反對英法古典經(jīng)濟學說，強調(diào)政治經(jīng)濟學的民族性。他極力要建立一種新的學說體系，即“國家經(jīng)濟學”。他提出這種學說不是建立在空洞主義之上的，而是以事物的本質(zhì)、歷史教訓(xùn)和國家需要為依據(jù)的。

（二）舊歷史學派的理論特征

舊歷史學派提出了自己的“歷史的方法”他們認為，事物是互相聯(lián)系的有機體，因此只能用綜合的方法，用歸納的方法來研究經(jīng)濟現(xiàn)象，事物是發(fā)展和變化的，因此經(jīng)濟規(guī)律只具有相對性，只能從歷史的類比中去發(fā)現(xiàn)它。舊歷史學派區(qū)別于其他學派的最基本的特征，正是這種“歷史的方法”。舊歷史學派是在批判英國古典經(jīng)濟學方法淪的基礎(chǔ)上形成的。

（三）新歷史學派的理論特征

其繼續(xù)采用舊歷史學派的歷史歸納法作為研究社會經(jīng)濟問題的根本方法，反對古典學派的抽象分析法。但新歷史學派對歷史方法的看法及其運用比舊歷史學派更加極端和徹底。他們否認在每個國家或民族的社會經(jīng)濟發(fā)展中存在規(guī)律性。經(jīng)濟問題的分析必須運用歷史方法，抽象演繹方法得不到任何結(jié)果，其極力主張采用“歷史統(tǒng)計方法”。

四、影響：

（一）李斯特特別強調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展，國家對經(jīng)濟的干預(yù)；論述了經(jīng)濟發(fā)展階段和所應(yīng)采取的經(jīng)濟政策的關(guān)系、自由貿(mào)易與保護關(guān)稅的關(guān)系，主張在當時的德國實行保護發(fā)展政策；提出了發(fā)展生產(chǎn)力的一系列措施；特別重視根據(jù)本國的特點和具體情況，來發(fā)展自己國家的民族經(jīng)濟，這都是李斯特對發(fā)展經(jīng)濟學的貢獻。

（二）舊歷史學派提出了新的方法論的基本原則，拓寬了古典經(jīng)濟學所確定的研究的視野和范圍特別是對于認識一個國家的經(jīng)濟體制來說具有一定的指導(dǎo)意義。

（三）新歷史學派強調(diào)研究本國的特點及其歷史發(fā)展，強調(diào)國民經(jīng)濟是一個綜合的整體，不僅應(yīng)研究生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展和“經(jīng)濟制度”的特點，而且應(yīng)研究意識形態(tài)、國家政權(quán)等等對經(jīng)濟的影響，這對于考察一國經(jīng)濟的發(fā)展及制定適合本國特點的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，無疑提供了方法論上的啟示；他們收集的大量資料和提出的 各種專題研究，推進了經(jīng)濟史這門學科的發(fā)展，也為政治經(jīng)濟學的發(fā)展提供了進行理論抽象的某些基本依據(jù)。同時美國的制度學派就受了新歷史學派的很大影響。

美國制度學派

一、來源：

其在某些方面受到德國歷史學派的影響，在經(jīng)濟學方法上強調(diào)所謂制度研究，以求對資本主義現(xiàn)實做出新的解釋。制度經(jīng)濟學主要吸取了德國歷史學派的經(jīng)濟觀點，采取歷史主義和制度分析的方法，描述社會經(jīng)濟現(xiàn)象及其發(fā)展趨勢，宣揚社會改良主義。

二、代表人物： 凡勃倫 康芒斯 米契爾

三、特點：

（一）把社會經(jīng)濟看成是不斷發(fā)展的過程，強調(diào)經(jīng)濟的發(fā)展和變化。

（二）根據(jù)19世紀末流行于美國的“行為主義”心理學，以本能作為一切行為包括經(jīng)濟活動的解釋。

（三）用社會達爾文主義的庸俗進化論來解釋制度的演變和發(fā)展。

四、影響：

凡勃倫在其著作中對資本主義制度進行了批評和責難，闡述了制度經(jīng)濟學的研究方向、方法和理論，為制度經(jīng)濟學的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。邊際效用學派

奧地利學派的經(jīng)濟學說

一、理論來源：

卡爾·門格爾在綜合前人的主觀價值和效用遞減規(guī)律的基礎(chǔ)上，提出了價值決定于商品的最不重要部分的效用理論，從而奠定了邊際效用理論的基礎(chǔ)。

二、代表人物：卡爾·門格爾 弗里德希·馮·維塞爾 歐根·馮·龐巴維克

三、特點：

奧地利學派反對德國歷史學派的所謂歷史的方法，主張采用抽象演繹法。其抽象演繹法主要有以下三個特點:

（一）認為政治經(jīng)濟學研究應(yīng)該從特定的歷史和社會中把個人抽象出來。

（二）應(yīng)從個人的心理動機出發(fā)，把人的需要及需要的滿足即消費作為研究的出發(fā)點。

（三）把消費作為社會經(jīng)濟生活的首要問題。

四、影響：

龐巴維克的價格論是奧地利學派中最徹底的主觀的價格論和供求平衡論的混合體。實際上，買賣雙方對商品的主觀評價預(yù)先就已把原已假定的價格為前提和起點，因為交換雙方最感興趣的是作為價值的傾向表現(xiàn)的價格。賣主對商品的評價（要價）從根本上講取決于生產(chǎn)成本，社會必要勞動的耗費量。買主對商品的評價（出價）取決于他們在社會分配結(jié)構(gòu)中的地位和購買力，而購買力又是以市場價格為轉(zhuǎn)移的。這個集奧地利學派價格之大成理論完全用價格取代價值從而徹底割斷價格與生產(chǎn)勞動的內(nèi)在聯(lián)系，并且把經(jīng)濟理論的重點轉(zhuǎn)移到對市場、市場價格、貨幣和利率、市場運行機制的研究上來，為此后的西方經(jīng)濟學的演變和發(fā)展劃定了路標。

數(shù)理學派的經(jīng)濟學說

一、來源：

他是邊際效用論和數(shù)學分析方法相結(jié)合的產(chǎn)物，運用數(shù)學方法研究、論證和表述經(jīng)濟現(xiàn)象的規(guī)律。

二、代表人物： 杰文斯 瓦爾拉斯 帕累托

三、特點：

（一）把各種經(jīng)濟事物的數(shù)量及其相互關(guān)系作為政治經(jīng)濟學的研究對象，用數(shù)學分析代替理論分析。

（二）以交換作為應(yīng)用數(shù)學方法的出發(fā)點，把生產(chǎn)、分配、消費都說成是交換的不同形態(tài)。

（三）拋棄一切以因果關(guān)系解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的理論，完全以經(jīng)濟現(xiàn)象的函數(shù)關(guān)系代替因果關(guān)系。

四、影響：

（一）數(shù)理學派在方法論原則的特點，并不就是在經(jīng)濟學運用數(shù)學方法，而是在于主張用數(shù)學符號和方法來表述、研究和論證經(jīng)濟現(xiàn)象及其相互依存的關(guān)系，并認為數(shù)學方法是研究經(jīng)濟學的主要方法，甚至是唯一的方法。它是借用函數(shù)概念表達經(jīng)濟現(xiàn)象之間的依賴關(guān)系，借用微積分的語言來刻畫經(jīng)濟規(guī)律，借用聯(lián)立議程組來構(gòu)造整個經(jīng)濟體系的一般均衡模型。

（二）帕累托獨創(chuàng)性貢獻有： 第一，他用序數(shù)效用概念取代了效用可測量的假定 第二，他引進了無差異曲線分析的技術(shù)

美國學派的經(jīng)濟學說

一、來源：

它是美國經(jīng)濟學家在新的歷史條件下，承襲了凱里的階級調(diào)和論，并以當時興起于歐洲的邊際主義作為論證的理論基礎(chǔ)，形成了具有自己特點的理論經(jīng)濟學，形成美國學派。

二、代表人物： 約翰·貝茨·克拉克

三、特點：

（一）克拉克體系的中心是分配論。他認為分配問題極端重要，它涉及“現(xiàn)存社會制度究竟有沒有存在的權(quán)利”，“是不是要讓這個制度自由無阻地按照自己的方向發(fā)展下去”。而在進一步探討如何研究財富分配問題時，認為這種研究不能離開生產(chǎn)和交換，并且明確指出分配和交換的全部問題都應(yīng)當納入有組織的財富生產(chǎn)過程里?？死藬喽ㄉ鐣a(chǎn)中包括著分配和交換，并強調(diào)應(yīng)從生產(chǎn)領(lǐng)域去證明支配分配和交換的規(guī)律。

（二）新的三分法：克拉克把經(jīng)濟學分成“普遍規(guī)律”、“靜態(tài)經(jīng)濟學”和“動態(tài)經(jīng)濟學”。

馬歇爾的經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史背景：

在英國庸俗政治經(jīng)濟學界分為以約翰·穆勒為代表三主張以生產(chǎn)費用決定價值和以杰文斯為代表的主張以最后效用決定價值的兩個派別后，馬歇爾以邊際效用論為基礎(chǔ)，把爭論雙方的觀點加以折衷，并收集了各種新舊庸俗政治經(jīng)濟學的理論，建立了他的理論體系。

二、特點：

（一）馬歇爾把古典經(jīng)濟學的供給分析與邊際學派的需求分析加以綜合，形成了以生產(chǎn)成本分析為中心的供給理論和以效用分析為中心的需求理論相結(jié)合的新的經(jīng)濟學體系。

（二）在馬歇爾的研究方法中，最主要的特征有三點：連續(xù)原理、邊際分析、局部均衡分析。

三、影響：

（一）他的學說是對古典經(jīng)濟學的繼承和更新。一方面他吸收了古典經(jīng)濟學關(guān)于生產(chǎn)成本的解釋，參照了斯密、李嘉圖、穆勒的分配學說，另一方面，他引入了邊際分析，強調(diào)了需求分析的重要性。因此他的學說被稱為新古典經(jīng)濟學。

（二）馬歇爾經(jīng)濟學說的新思維，尤其是均衡價格理論，為經(jīng)濟學創(chuàng)立了一套分析工具，因此被認為是新古典經(jīng)濟學的奠基人。

（三）提出了有關(guān)不完全競爭問題。

（四）馬歇爾的學說體系中，無論在供給理論還是在需求理論方面都加入了新的內(nèi)容。但比較起來，需求理論更具特色。他關(guān)于需求規(guī)律、需求彈性的論述，關(guān)于消費者剩余的概念都是他的貢獻。由于馬歇爾的經(jīng)濟學說具有鮮明的特點，并對西方經(jīng)濟學說的發(fā)展具有重大影響，所以在他工作的劍橋大學里，形成了繼承和發(fā)展他的學說的一大批著名的經(jīng)濟學家，如庇古·羅伯遜及二十世紀三十年代以前的凱恩斯等，他們不僅師承馬歇爾，而且各自都有重要影響，于是逐漸形成在經(jīng)濟學說史上占有重要的地位的劍橋?qū)W派，而且馬歇爾則是這個學派創(chuàng)始人。

凱恩斯經(jīng)濟學說

一、產(chǎn)生的歷史背景：

1929—1933年資本主義世界爆發(fā)了空前的經(jīng)濟大危機。這次資本主義世界性的經(jīng)濟危機，是凱爾斯經(jīng)濟學說產(chǎn)生的直接歷史背景。這次嚴重的經(jīng)濟危機造成了傳統(tǒng)西方經(jīng)濟理論的破產(chǎn)，當時西方經(jīng)濟學的傳統(tǒng)觀念是新古典經(jīng)濟學極力推崇的自由放任主義。但是面對當時的現(xiàn)實，這一傳統(tǒng)觀念在理論上難以自圓其說。為了挽救資本主義社會，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治者首先從行動上突破了自由放任主義，采取了國家直接干預(yù)經(jīng)濟的措施，祈求以此來擺脫經(jīng)濟危機。這一政策的實施要求在理論上加以配合，于是凱恩斯的經(jīng)濟學說就產(chǎn)生了。

二、特點：

（一）理論上，凱恩斯反對代表基本傳統(tǒng)理論觀念的“薩伊定律”，強調(diào)總需求對決定國民收入的至關(guān)重要的作用。他提出在三大心理規(guī)律（消費傾向規(guī)律、流動偏好規(guī)律和資本邊際效率規(guī)律）作用下，有效需求不足將導(dǎo)致大規(guī)模失業(yè)和生產(chǎn)過剩，而市場自動調(diào)節(jié)的機制將無法發(fā)揮有效作用，糾正這種失調(diào)。

（二）方法上，凱恩斯復(fù)活了重商主義曾經(jīng)使用過的宏觀總量分析方法，克服了此前傳統(tǒng)的將貨幣經(jīng)濟和實物經(jīng)濟分開的“二分法”，將貨幣經(jīng)濟和實物經(jīng)濟合為一體。這一做法開辟了經(jīng)濟學研究方法的一個新時代。

（三）政策上，凱恩斯反對“自由放任”和“無為而治”的傳統(tǒng)做法，主張國家通過財政政策和貨幣政策對經(jīng)濟生活進行積極干預(yù)和調(diào)節(jié)。特別是，他創(chuàng)新性地提出了功能性的財政預(yù)算政策，主張以赤字財政政策來解決大的經(jīng)濟蕭條和危機問題。

三、影響：

（一）凱恩斯經(jīng)濟學說為實行國家壟斷資本主義提供了理論基礎(chǔ)，造就了資本主義的新的經(jīng)濟運行機制。

（二）促成了資本主義經(jīng)濟發(fā)展史上“第二個黃金時期”的出現(xiàn)。根據(jù)凱恩斯經(jīng)濟學說的主張，以保持充分就業(yè)作為施政目標之一，擴大公共事業(yè)開支，提供救濟和社會福利。這些都在一定程度上緩解了社會貧困階層的生活狀況，局部地改善了資本主義固有的弊端，對戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟的發(fā)展起了巨大的推動作用。

（三）隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，凱恩斯主義得到了迅速的傳播和推廣。當代各個西方經(jīng)濟學派都直接或間接地與凱恩斯經(jīng)濟學說有關(guān)。凱恩斯的經(jīng)濟學說至今已以各種形式滲入了各個經(jīng)濟學派的思想當在中。后凱恩斯經(jīng)濟學

后凱恩斯經(jīng)濟學的內(nèi)部大體分為兩大支派：新古典綜合流派和新劍橋?qū)W派

新古典綜合派

一、產(chǎn)生的歷史背景：

20世紀40-60年代是凱恩斯主義在歐美國家得到普遍傳播和運用的時期。這一時期被稱為“凱恩斯時代”。在這一時期里，美國取得了連續(xù)多年的經(jīng)濟持續(xù)增長。這似乎證明了凱恩斯主義經(jīng)濟理論的有效和適用。在經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長的情況下，新古典經(jīng)濟學的一些理論和觀點又開始重新逐步回到一些人的經(jīng)濟理論觀念中，并滲透和進入凱恩斯的經(jīng)濟理論，與凱恩斯主義由相互對立轉(zhuǎn)向共存與相互融合。新古典綜合的理論體系就在這一基礎(chǔ)上形成和出現(xiàn)了。

二、代表人物： 保羅?薩繆爾森 托賓 索洛

三、特點：

新古典綜合派在經(jīng)濟理論上的最顯著特征是，在宏觀方面接受凱恩斯的經(jīng)濟理論，在微觀方面采用傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟學理論。隨著形勢的發(fā)展，新古典綜合派還表現(xiàn)出另一個特征，那就是對其他學派觀點的吸納。新古典綜合派這種經(jīng)濟理論的運行背景是所謂的“混合經(jīng)濟”。

新劍橋?qū)W派

一、理論來源：

（一）凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》。新劍橋?qū)W派繼承了凱恩斯的“投資儲蓄分析”，強調(diào)投資對就業(yè)量和國民收入水平的決定作用。他們特別強調(diào)論述資本主義社會財富和收入分配的不均，以及推論資本主義社會必然走向沒有食利者階層的文明生活新階段。

（二）卡萊茨基的經(jīng)濟理論?？ㄈR茨基在１９３３年發(fā)表的“經(jīng)濟周期理論大綱”一文中提出了幾乎與凱恩斯的有效需求理論相同的資本主義經(jīng)濟周期波動的理論，并把不完全競爭、壟斷價格等因素的作用引進國民收入決定理論，強調(diào)投資對國民收入分配的影響。

（三）斯拉法的理論。斯拉法于１９６０年發(fā)表了他將近３０年的研究成果《用商品生產(chǎn)商品》。在這本小冊子中，斯拉法以精煉的文字、嚴謹?shù)倪壿嬛匦禄謴?fù)了李嘉圖的價值理論和分配理論，為新劍橋?qū)W派提供了理論基礎(chǔ)和批判武器。新劍橋?qū)W派也因此而宣稱要通過斯拉法的理論來返回李嘉圖的古典傳統(tǒng)，“重建政治經(jīng)濟學”。由于這個原因，新劍橋?qū)W派有時也被稱為“新李嘉圖主義”。

二、代表人物：瓊·羅賓遜 卡爾多 帕西內(nèi)蒂

三、特點：

（一）新劍橋?qū)W派是作為新古典綜合派的對立面出現(xiàn)的。它強調(diào)凱恩斯經(jīng)濟理論與新古典經(jīng)濟理論之間的對立，堅持和發(fā)展前者而批判后者，堅決反對新古典綜合派把兩者調(diào)和起來。

（二）新劍橋?qū)W派的方法論有兩個顯著的特點：一是堅持拋棄均衡概念，樹立歷史的時間觀念；二是強調(diào)社會制度和階級分析的方法。

（三）新劍橋?qū)W派的經(jīng)濟增長理論的一個最重要的特點是把經(jīng)濟增長同收入分配問題結(jié)合起來考察，一方面闡述如何通過收入分配的變化來實現(xiàn)經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，另一方面說明在經(jīng)濟增長過程中收入分配的變化趨勢。

四、影響：

由于新劍橋?qū)W派的經(jīng)濟政策主張比較激進，因而它從來沒有被資本主義國家的政府所接受和采納，更沒有被付諸實施。當然，即便如此，新劍橋?qū)W派的經(jīng)濟政策主張仍然屬于改良的性質(zhì)。戰(zhàn)后西方其他主要經(jīng)濟學流派

福利經(jīng)濟學

一、產(chǎn)生：

福利經(jīng)濟學正式產(chǎn)生在第一次世界大戰(zhàn)后，庇古《福利經(jīng)濟學》的出版。30年代后，許多經(jīng)濟學家運用意大利經(jīng)濟學家帕累托的序數(shù)效用論和“最優(yōu)化理論”對庇古的福利經(jīng)濟學進行了修改和補充。二戰(zhàn)后福利經(jīng)濟學得到進一步發(fā)展。

二、代表人物： 庇古 帕累托

三、特點：

（一）福利經(jīng)濟學的突出特點是強調(diào)道德判斷或價值判斷，把價值判斷，即是非善惡的標準引入經(jīng)濟學，來判斷經(jīng)濟行為的好壞。

（二）把是非善惡的標準引入經(jīng)濟學中，就使得經(jīng)濟學成為一種規(guī)范性的科學—“規(guī)范經(jīng)濟學”，以區(qū)別對經(jīng)濟行為本身進行說明的實證經(jīng)濟學。

（三）從分析方法來看，福利經(jīng)濟學通常采用長期、靜態(tài)和微觀的分析方法。應(yīng)用邊際效用論、最優(yōu)化原則以及消費者主權(quán)論，提出了“福利標準”和“社會福利最優(yōu)狀態(tài)”。

熊彼得的創(chuàng)新理論

一、理論來源：

熊彼得在學術(shù)上先后受奧地利學派的維塞爾和龐巴維克、新古典學派的馬歇爾、洛桑學派的瓦爾拉斯和帕累托的影響，把社會學和經(jīng)濟學的研究結(jié)合起來，用“創(chuàng)新”的概念來解釋資本主義滅亡和社會主義勝利的歷史趨勢。

二、特征：

（一）在研究方法上，熊彼得強調(diào)生產(chǎn)技術(shù)革命和生產(chǎn)方法變革在資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中的決定作用，用生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方法的變革來解釋資本主義的基本特征和經(jīng)濟發(fā)展過程，力圖把歷史的發(fā)展和理論的分析結(jié)合起來。

（二）在研究對象方面，熊彼得著眼資本主義經(jīng)濟發(fā)展的過程，是使動態(tài)經(jīng)濟學理論體系化的先行者。

（三）他從資產(chǎn)階級經(jīng)濟學出發(fā)，得出了“資本主義不能活下去”，“長驅(qū)直入社會主義”的結(jié)論。

三、影響：

熊彼得的“創(chuàng)新”理論不僅對西方經(jīng)濟的經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟發(fā)展理論、羅斯托的經(jīng)濟成長階段論和新制度主義經(jīng)濟學說產(chǎn)生了重大影響，而且他的追隨者還把他的理論發(fā)展成為當代西方經(jīng)濟學的兩個新的分支：“技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟學”和“制度創(chuàng)新經(jīng)濟學”。

羅斯托的經(jīng)濟成長階段論

一、理論的產(chǎn)生：

羅斯托的經(jīng)濟思想主要是受德國歷史學派、美國制度學派、凱恩斯經(jīng)濟學說和熊彼得創(chuàng)新理論的影響。德國歷史學派是以提倡在經(jīng)濟學中應(yīng)用歷史的分析方法而著稱，在分析社會經(jīng)濟發(fā)展過程時慣于采用“階段論”的分析方法，這對于羅斯托從經(jīng)濟史的研究出發(fā)，探索經(jīng)濟過程并形成自己獨特的理論有著重大的影響。

二、特征：

（一）他運用了“主導(dǎo)部門”分析法，提出了“主導(dǎo)部門”的作用。他認為經(jīng)濟成長階段的依次更替和重要經(jīng)濟部門的變化之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。

（二）他采用了心理因素分析法，提出了所謂“布登勃洛克式動力”的作用。

（三）他把“主導(dǎo)部門”分析和“布登勃洛克式動力” 心理因素分析統(tǒng)一起來解釋經(jīng)濟成長階段的依次更替。

三、影響：

羅斯托的經(jīng)濟成長階段論在理論觀點、分析方法以及政策主張方面自成體系，有其獨特之處，在西方經(jīng)濟學中具有較大的影響。

新保守主義經(jīng)濟學

一、產(chǎn)生的歷史背景：

保守主義思想實際上是19世紀上半期就已經(jīng)產(chǎn)生的資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學的自由主義經(jīng)濟理論。70年代后，發(fā)達資本主義國家在高速發(fā)展中積累起來的矛盾明顯地暴露出來，證明了戰(zhàn)后他們奉行的以凱恩斯主義為依據(jù)的經(jīng)濟政策的失敗，宣告了凱恩斯主義經(jīng)濟學的破產(chǎn)。在這種情況下，新保守主義經(jīng)濟學便逐步擴大影響，并占據(jù)越來越重要的地位。

二、特點：

（一）相信市場機制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用，主張采用自由放任政策，反對凱恩斯的政府干預(yù)政策。

（二）肯定私人企業(yè)制度的優(yōu)越性，主張給私人經(jīng)濟活動以充分的自由。

（三）反對政府對社會經(jīng)濟生活的干預(yù)。

（四）主張維持市場競爭、反對壟斷。

（五）堅持傳統(tǒng)的健全財政原則，反對通貨膨脹。

三、影響：

在資本主義制度下，自由競爭的市場力量始終對資本主義經(jīng)濟發(fā)展起重大作用，在某些情況下甚至起決定性的作用。從這一角度說，新保守主義經(jīng)濟學的自由經(jīng)營論將在西方國家長期存在下去。

貨幣主義學派

一、產(chǎn)生的歷史背景：

它屬于新保守主義學派。戰(zhàn)后實行凱恩斯膨脹經(jīng)濟政策的結(jié)果，雖然在一定程度上刺激了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展但也同時帶來了通貨膨脹等嚴重的經(jīng)濟問題。70年代初“滯脹”的出現(xiàn)使凱恩斯主義陷入了窘境。貨幣主義公開反對凱恩斯主義，提出“單一規(guī)則”的貨幣政策，企圖抑制通貨膨脹促進經(jīng)濟增長。

二、代表人物： 米爾頓·弗里德曼

三、特征：

（一）強調(diào)兩種意義的自由，即人們相互關(guān)系的自由和個人的自由。

（二）強調(diào)人們相互關(guān)系的自由在經(jīng)濟活動中主要靠私有制和市場經(jīng)濟來實現(xiàn)，在政治活動中則主要依靠某種形式的少數(shù)服從多數(shù)來實現(xiàn)。

（三）強調(diào)人是一種“不完善的實體”，“絕對的自由是不存在的”

（四）自由只有在政府的保護下才能實現(xiàn)。

（五）運用了預(yù)期量分析法和名義量分析法。

四、影響：

（一）弗里德曼在一定程度上揭露了資本主義自由的虛偽性，同時從市場經(jīng)濟的角度看到了自由與市場經(jīng)濟和政府作用的關(guān)系。

（二）弗里德曼運用的預(yù)期量分析法和名義量分析法對研究市場經(jīng)濟下的貨幣作用過程具有重要的理論意義和使用價值。

理性預(yù)期學派

一、產(chǎn)生：

它最初是貨幣主義學派的一個分支。理性預(yù)期的思想產(chǎn)生于20世紀50-60年代，最初是穆斯注意到了理性預(yù)期的問題。直到70年代理性預(yù)期理論才逐漸形成一派。其在新古典經(jīng)濟學的自由市場理論的基礎(chǔ)上，運用理性預(yù)期方法對宏觀經(jīng)濟進行了一場“理性預(yù)期革命”。

二、代表人物： 盧卡斯 華萊士 薩金特

三、特征：

（一）他們將新古典經(jīng)濟學微觀理論的假定和前提進一步發(fā)展，把微觀理論作為宏觀經(jīng)濟分析的基礎(chǔ)，并將二者有機地結(jié)合在一起。

（二）反對凱恩斯主義，反對政府干預(yù)，但不同意把貨幣政策放在第一位和實施單一的貨幣政策。

（三）把“理性預(yù)期假說”引入了宏觀經(jīng)濟分析，強調(diào)理性預(yù)期在經(jīng)濟行為者的決策中的重要作用。

四、影響：

理性預(yù)期學派要求減少國家不必要的、過多的干預(yù)，并不是完全不要國家干預(yù)。主張國家干預(yù)應(yīng)以市場調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮市場經(jīng)濟的自動調(diào)節(jié)機制，或使二者更好地結(jié)合起來對付嚴重的經(jīng)濟問題。這對發(fā)達資本主義國家管理經(jīng)濟具有重要的指導(dǎo)意義。

供給學派

一、產(chǎn)生：

供給學派的創(chuàng)始人是孟德爾，他首先提出減少稅收，增加供給和提高勞動生產(chǎn)率來促進經(jīng)濟增長。面對滯脹的局面，凱恩斯主義者提不出新的解救方案，貨幣主義和其他保守主義學派也拿不住有效的措施，而供給學派的理論和政策主張卻能解決這一問題。這樣供給學派就逐步成為美國經(jīng)濟學界的一個新的流派。

二、代表人物： 孟德爾 拉菲爾

三、特征：

供給學派強調(diào)供給在經(jīng)濟活動中的重要作用。他們不是通過對構(gòu)成供給的一些要素的分析來解決現(xiàn)實中的供給問題，而是從政府的稅收政策對生產(chǎn)率的影響來解決供給問題。凱恩斯強調(diào)的是“需求刺激”，供給學派強調(diào)的是“減稅刺激”。

四、影響：

由于凱恩斯經(jīng)濟學說的影響，資本主義國家往往只注重調(diào)節(jié)需求來促進經(jīng)濟的增長，但供給學派的產(chǎn)生使資本主義國家在解決經(jīng)濟問題時更加注重供給的調(diào)節(jié)。

倫敦學派

一、產(chǎn)生：

倫敦學派是新自由主義的四個中心之一。20世紀20-40年代，西方經(jīng)濟學界展開了一場關(guān)于社會主義計劃經(jīng)濟問題的大論戰(zhàn)。哈耶克的新經(jīng)濟自由主義理論正是在這場爭論中形成的。

二、代表人物： 埃德溫·坎南 哈耶克

三、特征：

（一）純理論性和純學術(shù)性，不直接提出具體改革建議來影響一國經(jīng)濟，而是通過影響其他的經(jīng)濟學家來影響一國的經(jīng)濟。

（二）研究范圍極為廣泛，幾乎涉及到一切社會科學學科。

（三）完全否定國家干預(yù)，是徹底的自由主義者。

（四）在方法論方面，他把經(jīng)濟學看成是社會科學之一，并從社會科學的廣義上研究經(jīng)濟學的方法論。

四、影響：

哈耶克的理論對新經(jīng)濟自由主義各派以及整個西方經(jīng)濟思潮都有相當大的影響。哈耶克之于經(jīng)濟自由主義各學派，正如凱恩斯之于各種凱恩斯主義一樣。

弗萊堡學派

一、產(chǎn)生：

弗萊堡學派即德國新自由主義學派。弗萊堡學派的經(jīng)濟理論恰好滿足了二戰(zhàn)后德國社會的需要，其提出的“社會市場經(jīng)濟”被德國政府付諸實踐，創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡。

二、代表人物： 瓦爾特·歐根

三、特征：

（一）歐根提出了一種新的研究經(jīng)濟學的方法，即“顯著特征提煉抽象法”

（二）歐根提出了第三種經(jīng)濟秩序，即“競爭秩序”。

公共選擇學派

一、產(chǎn)生的歷史背景：

公共選擇學派是美國的一個新自由主義學派。

（一）傳統(tǒng)經(jīng)濟學缺乏政府經(jīng)濟理論，作為政策制定者的國家被看作是經(jīng)濟體系的外在因素。公共選擇理論認為應(yīng)當把政治決策過程作為經(jīng)濟活動的內(nèi)在因素。

（二）30年代以來的新福利經(jīng)濟學激起了公共選擇理論對資源配置的非市場決策過程的關(guān)注。

（三）戰(zhàn)后糾正市場失誤的國家干預(yù)越來越多，促使公共選擇理論通過非市場的集體決策過程來探討國家干預(yù)失誤的原因。

二、代表人物： 布坎南 圖洛克

三、特征: 公共選擇理論以公共選擇為研究對象，是經(jīng)濟學與政治學的結(jié)合。

（一）公共選擇是在政治過程中進行的，消費者按照政治程序間接決定公共物品的產(chǎn)量。

（二）公共選擇帶有一定的強制性，消費者要遵從少數(shù)服從多數(shù)的原則。

（三）公共選擇的個人支付與單個公共物品的消費不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。

（四）在公共選擇中民主的競選促使政府努力為投票人服務(wù)和選民服務(wù)。

四、影響：

（一）公共選擇學派第一個將政策決策過程作為經(jīng)濟活動的內(nèi)在因素。

（二）首次從政治過程的經(jīng)濟研究中分析資本主義經(jīng)濟問題的根源所在。

新制度經(jīng)濟學

一、來源：

50年代以后，加爾布雷恩、繆爾達爾等人繼承了前人的觀點，特別是凡勃倫的制度因素分析和米音斯等人的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的觀點，提出了權(quán)力轉(zhuǎn)移理論、二元體系論、技術(shù)決定論、后工業(yè)社會論等理論，被稱為新制度經(jīng)濟學。但他們的理論是對現(xiàn)代資本主義制度進行批判的理論，因此被稱為左翼新制度經(jīng)濟學。60年代以來，威廉姆森等人從契約角度來論證資本主義市場經(jīng)濟的各種制度的產(chǎn)生及其合理性，把制度因素納入主流經(jīng)濟學的分析，他們被稱為右翼新制度經(jīng)濟學。

二、代表人物： 加爾布雷恩 繆爾達爾 威廉姆森 科斯 諾斯

三、特征：

左翼：

（一）反對主流經(jīng)濟學把資源的配置與利用作為經(jīng)濟學的主要研究對象，主張從制度方面來研究社會。

（二）強調(diào)制度因素和結(jié)構(gòu)因素的重要性，反對局限于抽象的經(jīng)濟因素范圍內(nèi)的分析，反對傳統(tǒng)經(jīng)濟學和當代經(jīng)濟學的數(shù)量分析方法。右翼：

（一）他們批評新古典經(jīng)濟學把制度看成是外在的。

（二）他們忽視了制度變革過程中受益人與受損人之間的矛盾分析，這反映出其保守主義的特征。

四、影響：

左翼：

（一）其具有改良主義的色彩，對現(xiàn)代資本主義作了許多揭露和批判，有利于人們正確地全面地認識資本主義。

（二）其力圖對現(xiàn)代資本主義進行改革，使它能提供更多的公共物品和社會福利，這些主張至今在新興工業(yè)化國家還有著相當大的影響。

右翼：

（一）其對新古典經(jīng)濟學進行了發(fā)展和創(chuàng)新，使微觀經(jīng)濟理論不僅是傳統(tǒng)意義上的分析市場價格形成問題的一個工具，而且成為一種關(guān)于人的行為的一般理論。

（二）其修正了新古典經(jīng)濟學的廠商理論的脫離現(xiàn)實的假設(shè)前提，提高了微觀經(jīng)濟理論的現(xiàn)實性，從而提高了由此到處的經(jīng)濟政策的可操作性。

（三）其為西方經(jīng)濟學的發(fā)展開拓了一個新的研究領(lǐng)域。

加爾布雷思的二元體系理論

一、產(chǎn)生的條件：

50年代后由于凱恩斯主義未能解決現(xiàn)代資本主義發(fā)展中遇到的種種問題，一批制度經(jīng)濟學家起來批判凱恩斯主義，并提出了改良資本主義的新理論，被稱之為新制度經(jīng)濟學派。其中最著名的是加爾布雷思。

二、特征：

（一）強調(diào)制度因素和結(jié)構(gòu)因素的重要性，反對抽象的“純經(jīng)濟”分析。

（二）繼承了制度學派的規(guī)范分析方法，提出把經(jīng)濟價值和經(jīng)濟以外的其它價值總和起來作為價值判斷的標準，即“生活質(zhì)量”。

產(chǎn)權(quán)理論

一、理論來源：

產(chǎn)權(quán)理論是在對新古典經(jīng)濟學和福利經(jīng)濟學的一些根本缺陷的批判的基礎(chǔ)上逐步形成發(fā)展起來的。

二、代表人物： 科斯 德姆塞茨 張五常

三、特點：

產(chǎn)權(quán)理論是研究在資源稀缺的條件下，如何通過界定、變更和確定產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)來協(xié)調(diào)人與人之間的利益沖突，以達到降低交易成本，提高經(jīng)濟效率，實現(xiàn)資源最優(yōu)配置的目的。

四、影響：

（一）科斯首先把產(chǎn)權(quán)和交易成本引入資源配置效率的分析中，并指出了產(chǎn)權(quán)、交易成本和資源配置效率的關(guān)系。他的理論啟發(fā)了整整一代經(jīng)濟學家。

（二）德姆塞茨等人的研究為產(chǎn)權(quán)理論提供了基本的分析框架。

企業(yè)理論

一、理論來源：

企業(yè)理論是產(chǎn)權(quán)理論在企業(yè)制度研究中的應(yīng)用。

二、代表人物： 科斯 阿爾欽 德姆塞茨 威廉姆森 張五常

三、特點：

（一）其指出外部性是沒有意義的，問題的實質(zhì)在于交易成本

（二）當企業(yè)用勞動市場代替中間產(chǎn)品市場時，勞動市場的外部性會代替中間產(chǎn)品市場上的外部性，從而企業(yè)外部性內(nèi)在化的論點是不成立的。

四、影響：

科斯首先用產(chǎn)權(quán)理論對企業(yè)制度進行了分析，開創(chuàng)了分析企業(yè)制度的新方法。

制度、制度創(chuàng)新與制度變革理論

一、產(chǎn)生：

諾斯通過對經(jīng)濟增長現(xiàn)象的思考和對美國經(jīng)濟增長的實證分析，意識到了制度因素對經(jīng)濟增長的巨大影響。在其一系列的著作中，他提出了一套完整的經(jīng)濟史學理論，并用這套理論考察和解釋了自史前人類經(jīng)濟生活至現(xiàn)代經(jīng)濟增長的漫長歷史。

二、代表人物： 諾斯 戴維斯

三、特點：

（一）他運用產(chǎn)權(quán)理論來研究經(jīng)濟史，使交易成本的概念具有了分析一切經(jīng)濟組織的一般意義。

（二）他對經(jīng)濟學家總是用投資和技術(shù)創(chuàng)新等原因來解釋經(jīng)濟增長提出了質(zhì)疑。諾斯提出了國家、產(chǎn)權(quán)制度和意識形態(tài)對經(jīng)濟增長起著重要的作用。

四、影響：

諾斯從制度創(chuàng)新和制度變革來解釋長期經(jīng)濟增長和人類社會的演進，是富有啟示意義的。

第五篇：關(guān)于經(jīng)濟類書籍讀書筆記

關(guān)于經(jīng)濟類書籍讀書筆記范文

當看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了?，F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于經(jīng)濟類書籍讀書筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《經(jīng)濟發(fā)展理論》這部著作是美籍奧地利經(jīng)濟學家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特先生在1912年發(fā)表的，首次提出了他影響深遠的創(chuàng)新理論，而后他利用該書再版以及出版其他著作的機會對該理論進行了不斷的補充完善，使該理論成為了他經(jīng)濟理論體系中最重要的理論，并構(gòu)成了他的許多其他理論的基礎(chǔ)。

熊彼特先生指出，生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合往往通過創(chuàng)建新的企業(yè)來實現(xiàn)，新組合意味著通過競爭消滅舊組合。同時，新組合還意味著對經(jīng)濟體系中現(xiàn)有的生產(chǎn)手段做不同的使用，利用現(xiàn)有的社會資源去做新的事情，也就是把生產(chǎn)手段從循環(huán)流轉(zhuǎn)中抽出來，并把它們分配到新的產(chǎn)品或者新的工藝上。熊彼特先生還發(fā)現(xiàn)，從投資的角度看，這種新的分配通常要通過信用來完成。在創(chuàng)新理論中，熊彼特先生明確了企業(yè)家的職能，認為企業(yè)家的職能就是實現(xiàn)生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合，也就是創(chuàng)新。熊彼特先生還區(qū)分了創(chuàng)新和發(fā)明，在他看來，創(chuàng)新是一個經(jīng)濟學范疇而不是技術(shù)范疇，發(fā)明(invention)是新工具或新方法的發(fā)現(xiàn)(discovery)，而創(chuàng)新(innovation)則是新工具或新方法的實施(implementation)，雖然發(fā)明往往構(gòu)成創(chuàng)新的一個環(huán)節(jié)，但創(chuàng)新并不一定需要發(fā)明，而發(fā)明也只有用于生產(chǎn)實踐之中并且實現(xiàn)了商業(yè)利潤才能夠被算做創(chuàng)新。熊彼特先生的“創(chuàng)新理論”具體可以概括為以下幾個要點：

1、創(chuàng)新是生產(chǎn)過程中內(nèi)生的。他說：“我們所指的‘發(fā)展’只是經(jīng)濟生活中并非從外部強加于它的，而是從內(nèi)部自行發(fā)生的變化?！边@種變化是那么多的重要經(jīng)濟現(xiàn)象的原因，所以，為它建立一種理論似乎是值得的。這種經(jīng)濟變化就是“創(chuàng)新”。

2、創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)規(guī)定。熊彼特先生力圖引入創(chuàng)新概念以便從機制上解釋經(jīng)濟發(fā)展。他認為，可以把經(jīng)濟區(qū)分為“增長”與“發(fā)展”兩種情況。所謂經(jīng)濟增長，如果是由人口和資本的增長所導(dǎo)致的，并不能稱作發(fā)展。“因為它沒有產(chǎn)生在質(zhì)上是新的現(xiàn)象，而只有同一種適應(yīng)過程，像在自然數(shù)據(jù)中的變化一樣?！卑l(fā)展是經(jīng)濟循環(huán)流轉(zhuǎn)過程的中斷，也就是實現(xiàn)了創(chuàng)新，創(chuàng)新是發(fā)展的本質(zhì)規(guī)定。

3、創(chuàng)新是一種“革命性”變化。熊彼特先生認為，這種“革命性”變化的發(fā)生，才是經(jīng)濟發(fā)展的根本問題。創(chuàng)新有突發(fā)性和間斷性的特點，要對經(jīng)濟發(fā)展進行“動態(tài)”性分析研究。

4、創(chuàng)新必須能夠創(chuàng)造出新的價值。熊彼特先生認為，先有發(fā)明，后有創(chuàng)新；發(fā)明是新工具或新方法的發(fā)現(xiàn)，而創(chuàng)新是新工具或新方法的應(yīng)用?！爸灰l(fā)明還沒有得到實際上的應(yīng)用，那么在經(jīng)濟上就是不起作用的?！?/p>

5、“企業(yè)家”是創(chuàng)新的主體。熊彼特先生把“新組合”的實現(xiàn)稱為“企業(yè)”，把實現(xiàn)這個“新組合”為職業(yè)的人稱為“企業(yè)家”?！捌髽I(yè)家”的核心職能不是經(jīng)營管理，而是看其是否能夠執(zhí)行這種“新組合”。熊彼特先生說：“充當一個企業(yè)家并不是一種職業(yè)，一般說也不是一種持久的狀況，所以企業(yè)家并不形成從專門意義講的社會階級”。

6、創(chuàng)新同時意味著毀滅。在競爭性的經(jīng)濟生活中，新的組合意味著對舊組織通過競爭加以消滅。在完全競爭狀態(tài)下的創(chuàng)新和毀滅往往發(fā)生在兩個不同的經(jīng)濟實體之間，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟實體的擴大，創(chuàng)新更多轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟實體的內(nèi)部自我更新。

在“創(chuàng)新理論”基礎(chǔ)上，熊彼特先生又提出了他的“經(jīng)濟周期理論”。他認為，一種“創(chuàng)新”在擴散過程中，能刺激大規(guī)模的投資，引起經(jīng)濟高漲；經(jīng)濟高漲導(dǎo)致價格下跌，一旦投資機會消失，經(jīng)濟便轉(zhuǎn)入了衰退。由于“創(chuàng)新”的引進不是連續(xù)平穩(wěn)的，而是時高時低的，這樣就產(chǎn)生了經(jīng)濟波動或“經(jīng)濟周期”。熊彼特先生理論的精華在于對創(chuàng)新和企業(yè)家作用的闡釋，熊彼特先生提出的“創(chuàng)造性的破壞(creative destruction)”在今天人們解讀信息革命的影響時仍然是一個關(guān)鍵的詞匯。

熊彼特先生的理論正確地強調(diào)了企業(yè)家在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，然而卻低估了科學家、發(fā)明家和普通群眾在產(chǎn)業(yè)革命中的作用。實際上，在經(jīng)濟發(fā)展的不同時期，推動社會前進的主力是不同的社會群體。在技術(shù)革命時期，推動社會進步的主力是科學家和發(fā)明家，在草根革命時期，推動社會進步的主力則是人民大眾，只有在商務(wù)革命時期，企業(yè)家才擔當革命主力的角色。企業(yè)家也并非是創(chuàng)新唯一的實施者，按照創(chuàng)新的本質(zhì)含義，科學技術(shù)人員的研發(fā)活動也可以算作創(chuàng)新，因為他們把大量的社會資源投入到了前所未有的探索活動中，并沒有重復(fù)以前的工作。就連消費者也可能成為創(chuàng)新的實施者，因為人們已經(jīng)認識到，消費者在消費的過程中也創(chuàng)造附加價值。

總而言之，馬熊彼特先生的企業(yè)家創(chuàng)造歷史的觀點在經(jīng)濟學發(fā)展歷程中發(fā)揮著不可替代的作用，也使我受益匪淺。

從中小學管理的現(xiàn)實問題出發(fā)，根據(jù)楊教授《學校常規(guī)管理學》提供的思想武器、理論指導(dǎo)和方法工具，整合一些中小學常規(guī)管理工作的經(jīng)驗和智慧，筆者認為，目前中小學管理中必須貫徹以下六大原則，緊緊地抓好常規(guī)管理學在實踐創(chuàng)新主要方面的問題解決。

一、貫徹思想領(lǐng)先的原則，總覽學校常規(guī)管理規(guī)劃。

一是要堅持學校工作的社會主義方向。學校管理工作應(yīng)保證學校成為社會主義性質(zhì)的育人場所，為社會主義建設(shè)服務(wù)、為當?shù)厣鐣徒?jīng)濟發(fā)展服務(wù)，為提高全民族的素質(zhì)服務(wù)，使培養(yǎng)的學生同社會的要求相適應(yīng)，合乎黨和國家規(guī)定的教育方針的要求，合乎社會主義社會的需要。二是要堅持黨的.領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是學校管理活動體現(xiàn)社會主義方向的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是通過執(zhí)行黨的政治路線、思想路線和組織路線，執(zhí)行黨的教育方針政策來實現(xiàn)的。三是要堅持思想領(lǐng)先。學校管理要自始至終加強恩想工作和思想政治教育，用毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)學校工作，解決各種思想問題和實際問題。

二、貫徹內(nèi)外協(xié)調(diào)的原則，開展學校公關(guān)常規(guī)管理。

要把學校視為社會的一個組成部分，學校必須通過內(nèi)外協(xié)調(diào)，充分利用社會有利條件，盡力排除不利因素，使學校管理工作效率在校內(nèi)外交互影響作用中不斷提高。注意處理好學校與社會的五種關(guān)系：一是學校管理工作與方針政策、法令法規(guī)的關(guān)系。要正確貫徹有關(guān)政策法規(guī)。二是學校管理工作和社會各條戰(zhàn)線的發(fā)展水平、工作狀況的關(guān)系。要采取措施，使之相互協(xié)調(diào)。三是學校管理工作和學生家庭以及校外教育機關(guān)的關(guān)系。學校要主動利用校外的條件，統(tǒng)一校內(nèi)外的教育要求和措施。四是學校管理工作和學校所在地周圍環(huán)境的關(guān)系。要發(fā)揮各地區(qū)的優(yōu)勢，協(xié)助學校管理活動的順利開展。五是學校管理工作與科學理論及科學技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。要從學校實際出發(fā)，運用科學理論和技術(shù)，不斷改進和提高學校管理工作。

三、貫徹教學為主的原則，落實學校教學常規(guī)管理。

學校管理工作應(yīng)以教學為主，因為教學在學校各項工作中處于中心地位，教學在完成育人任務(wù)中是一條基本途徑，它占用的時間也最多。歷史經(jīng)驗證明，不以教學力主，不抓住這個“起主導(dǎo)作用的方面”，學?？傮w工作效能就無從取得。第一，學校領(lǐng)導(dǎo)管理人員要深入教學第一線，通過聽課、查閱教與學的資料和調(diào)查研究等渠道，以了解教學;通過親自兼課，以參加教學。第二，要跳出教學第一線。學校領(lǐng)導(dǎo)在參加教學的同時，要指導(dǎo)教學，把握教學工作的方向，提出教學研究的課題，組織教學改革試驗，以推動和改進學校教學工作，不斷提高教學質(zhì)量。第三，建立教學指揮系統(tǒng)，組織教學工作全過程。建立健全的教務(wù)行政和教學研究系統(tǒng)，完善教學管理制度，科學地組織教學工作的全過程，保證教學工作在學?？傮w工作中處于為主的地位。第四、繼續(xù)完善并做好教學常規(guī)檢查的管理與創(chuàng)新等。