第一篇：《中國化馬克思主義》作業(yè)一

馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?談?wù)剬W(xué)習(xí)體會答：馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來”，使由馬克思、恩格斯創(chuàng)立，經(jīng)列寧發(fā)展了的馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派，使馬克思列寧主義在中國進(jìn)一步民族化和具體化。第一，馬克思主義中國化首先是運(yùn)用馬克思主義來解決中國的實(shí)際問題，也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的“使馬克思主義在中國具體化”。第二，馬克思主義中國化是要把中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為理論，也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的“使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。第三，馬克思主義中國化是要把馬克思主義同中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的“使馬克思主義和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式表示出來”。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論。

第二篇：中國化的馬克思主義第一次作業(yè)

馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。

答：馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，它是一種理論與實(shí)踐的雙向運(yùn)動(dòng)，它既在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以深化對理論的認(rèn)識并豐富和發(fā)展理論，也就是馬克思主義中國化與中國實(shí)際馬克思主義華的雙向結(jié)合的過程。

一、馬克思主義中國化首先是運(yùn)用馬克思主義來解決中國的實(shí)際問題，也就

是毛澤東強(qiáng)調(diào)的“使馬克思主義中國具體化”。

二、馬克思主義中國化是要把中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為理論，也就是毛澤

東強(qiáng)調(diào)的“使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”.三、馬克思主義中國化是要把馬克思主義同中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也就是

毛澤東強(qiáng)調(diào)的使馬克思主義“和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來。

概括的說，就是馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論。

第三篇：《中國化的馬克思主義》作業(yè)三

如何堅(jiān)持公有制的主體地位?談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。

答：堅(jiān)持和鞏固公有制的主體地位，首先要堅(jiān)持公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言的，在不同地區(qū)和不同產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，其比重的大小不是固定不變的。只要國家控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈，國有經(jīng)濟(jì)的控制力、競爭力得到增強(qiáng)，即使公有制經(jīng)濟(jì)比重減少一些，也不會影響我國的社會主義性質(zhì)。同時(shí)，公有制經(jīng)濟(jì)比重的減少，也不能影響公有制在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主體地位和國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。堅(jiān)持公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，既要不斷鞏固和發(fā)展量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高，發(fā)揮質(zhì)的優(yōu)勢。只有努力提高公有制經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和生產(chǎn)要素的配置效率，在競爭中處于優(yōu)勢地位，才能真正堅(jiān)持和鞏固其主體地位。

堅(jiān)持和鞏固公有制主體地位，必須堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。在社會主義國家，國有經(jīng)濟(jì)既要進(jìn)入那些非公有制經(jīng)濟(jì)不愿意或難以進(jìn)入的而又為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所必需的部門，彌補(bǔ)私人企業(yè)和市場機(jī)制的不足，更要在關(guān)系國家安全和國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域保持主導(dǎo)地位，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。近年來，國有經(jīng)濟(jì)在布局和結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整不斷推進(jìn)、國有企業(yè)數(shù)量減少的同時(shí)，資產(chǎn)總量、上繳稅收、利潤總額逐年增加，國有資產(chǎn)質(zhì)量不斷優(yōu)化，管理與經(jīng)營水平不斷提高，技術(shù)研發(fā)與自主知識產(chǎn)權(quán)能力和數(shù)量不斷增長。比如，中央企業(yè)80%以上的資產(chǎn)集中在石油石化、電力、國防、通信、運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)和領(lǐng)域，資產(chǎn)總量從2002年的7.13萬億元增加到2009年的21萬億元；同期營業(yè)收入從3.36萬億元增加到12.6萬億元，上繳稅金、實(shí)現(xiàn)利潤都有3倍多的增長。特別是在應(yīng)對國際金融危機(jī)的沖擊中，國有企業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)“排頭兵”，在實(shí)施大規(guī)模的政府投資、大力度的結(jié)構(gòu)調(diào)整和大范圍的社會保障，在有效維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全等方面，起到了至關(guān)重要的作用，成為中國經(jīng)濟(jì)回升向好的中堅(jiān)力量。

第四篇：中國化的馬克思主義作業(yè)2

中國化的馬克思主義作業(yè)2-3次

試述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。談?wù)剬W(xué)習(xí)十八大“三個(gè)自信”的體會。

答：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程：1.馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,?是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。2.鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個(gè)重大理論成果。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。3.“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個(gè)重大理論成果?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。4.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化最新理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果。

道路自信、理論自信、制度自信，這是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求?！叭齻€(gè)自信”源于對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對我國國情的深刻把握、對民族命運(yùn)的理性思考、對人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。改革開放以來特別是10年來的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就，讓我們增強(qiáng)了這種自信的底氣。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會、全面深化改革開放，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。提出“三個(gè)自信”，對于我們進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，具有非常重大的意義。改革開放以來我國發(fā)展取得的偉大成就，都是堅(jiān)持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的結(jié)果，這是堅(jiān)定“三個(gè)自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

試述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。談?wù)剬W(xué)習(xí)十八大“三個(gè)自信”的體會。

答: 馬克思主義中國化是一個(gè)歷史的進(jìn)程，即馬克思主義的基本原理與中國的具體實(shí)際日益結(jié)合的過程。

①毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，面對著爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)，在理論上提出了馬克思主義中國化的任務(wù)，并在實(shí)踐上進(jìn)行了艱苦的探索。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命和社會主義改造的理論，初步探索了

建設(shè)和發(fā)展社會主義的道路，形成了具有鮮明中國特點(diǎn)的科學(xué)指導(dǎo)思想，即毛澤東思想。從而第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化。

②十一屆三中全會以來，以鄧小乎為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，繼承了毛澤東開創(chuàng)的馬克思主義中國化的進(jìn)程。圍繞怎樣使社會主義具有充分的生機(jī)和活力，在總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)勝利、挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，以搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義為主題，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，引導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

③黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞著怎樣把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家這個(gè)主題，根據(jù)黨的歷史方位的變化，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，從而推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

④黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展現(xiàn)、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。

十八大報(bào)告提出了三個(gè)“自信”是道路自信、理論自信和制度自信。我們在改革開放過程中，必須堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是黨和人民在九十多年的奮斗歷程中不斷積累的財(cái)富，我們必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，并不斷發(fā)展。只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能把中國全面建成小康社會，就一定能把中國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

如何理解走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路的重要性？談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。

答：城鎮(zhèn)化是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代文明社會轉(zhuǎn)變的歷史過程，是伴隨工業(yè)化進(jìn)程的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是衡量現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。如今，走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路極其重要，這是因?yàn)椋?/p>

首先，從新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求看，推進(jìn)城鎮(zhèn)化，不僅是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要任務(wù)，也是優(yōu)化城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。新中國成立以來，隨著我國工業(yè)化的推進(jìn)，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程也曾出現(xiàn)過幾個(gè)加速發(fā)展的階段。但是，與我國的工業(yè)化進(jìn)程相比，城鎮(zhèn)化水平依然處于滯后的狀況。因此，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，逐步提高城鎮(zhèn)化水平，已經(jīng)成為今后一個(gè)時(shí)期全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)工業(yè)化，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。我國農(nóng)村有8億人口，新增人口主要在農(nóng)村。改革開放20多年來，盡管城市人口增加近3億，但農(nóng)村人口的絕對數(shù)量并沒有減多少。農(nóng)村勞動(dòng)力在向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移了1．5億左右的同時(shí)，務(wù)農(nóng)勞動(dòng)力還增加了4000萬。我國農(nóng)村人口減少的難度很大，城鎮(zhèn)化水平的提高只能是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程，必須與我國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平相適應(yīng)，太急了不行。我們目前城市中的道路、供電供水等基礎(chǔ)設(shè)施等比較緊張，就業(yè)矛盾也很大。如果大量農(nóng)民都進(jìn)入現(xiàn)有城市，就會出現(xiàn)發(fā)達(dá)國家工業(yè)化過程中曾有過的城市病，引起很多社會問題。我們必須吸取這個(gè)教訓(xùn)。國際、國內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)表明，推進(jìn)中國的城鎮(zhèn)化要遵循客觀規(guī)律，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和市場發(fā)育程度相適應(yīng)，循序漸進(jìn)，走出一條符合我國國情的大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的多樣化的城鎮(zhèn)化道路，使我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)在工業(yè)化、現(xiàn)代化以及信息化的過程中逐步得到轉(zhuǎn)變。

其次，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，走新型城鎮(zhèn)化道路，對于全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化具有重大戰(zhàn)略意義。隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略地位也越發(fā)突出。黨的十六大作出了走中國特色城鎮(zhèn)化道路的戰(zhàn)略決策，十七屆五中全會對積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化作出具體部署，黨的十八大強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)化是全面建成小康社會的載體之一，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重點(diǎn)之一。而2012年底的中央經(jīng)濟(jì)工作會議進(jìn)一步提出，要積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，要把有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化作為重要任務(wù)抓實(shí)抓好，要走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。城鎮(zhèn)化對促進(jìn)我國發(fā)展有巨大意義。世界銀行認(rèn)為，城鎮(zhèn)化將成為中國經(jīng)濟(jì)增長、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。同時(shí)，城鎮(zhèn)化還有利于緩解我國城鄉(xiāng)收入差距，2012年，我國農(nóng)村居民工資性收入對增收的貢獻(xiàn)率高達(dá)50.3%．這主要?dú)w因于城鎮(zhèn)化。

最后，只有新型城鎮(zhèn)化才能更好地實(shí)現(xiàn)“中國夢”。走新型城鎮(zhèn)化道路，是全面建設(shè)小康社會的必然要求。未來10年是全面建設(shè)小康社會的決定性階段。讓更多的人生活在城鎮(zhèn)，不但可以讓更多人享受城鎮(zhèn)文明，盡快過上小康生活，而且也有助于減輕農(nóng)村小康社會建設(shè)的壓力。走新型城鎮(zhèn)化道路，是轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求。新型城鎮(zhèn)化，不但會讓城鎮(zhèn)更好地吸引合格勞動(dòng)力，更好地提升勞動(dòng)力素質(zhì)，而且更加有助于促進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力市民化，可以讓勞動(dòng)者更加穩(wěn)定，徹底解決民工荒和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)失衡問題。走新型城鎮(zhèn)化道路，才能更好地解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的突出矛盾。

第五篇：馬克思主義中國化

如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的內(nèi)涵及重

要意義

內(nèi)容摘要：“馬克思主義中國化”這個(gè)命題是毛澤東1938年最先提出的。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的中國特色社會主義理論體系等為主要內(nèi)容的一系列新時(shí)期的新思想。經(jīng)過歷史潮流的反復(fù)陶洗，馬克思主義最終成為中國現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系也成為了中國建設(shè)的科學(xué)指南和各族人民共同奮斗，實(shí)現(xiàn)中國夢的根本方針。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化 毛澤東思想 中國特色社會主義理論體系

正文：

一、馬克思主義中國化的歷程

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就面臨著如何把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合相結(jié)合的問題，也就是如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的問題。中國共產(chǎn)黨人對這個(gè)問題的認(rèn)識，經(jīng)歷了一個(gè)長期思考和探索的過程。

1、馬克思主義中國化的原因

（1）這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定。馬克思主義揭示了無產(chǎn)階級的世界性、國際性和民族性的辨證統(tǒng)一性，對于馬克思主義的基本原理來說，“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。也就是說，馬克思主義一旦落腳現(xiàn)實(shí)世界，就必須回答和解決當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問題。所以，堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是互為依托的。

（2）這也是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后得出的鄭重結(jié)論。中國共產(chǎn)黨成立以后，在怎樣學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的問題上，有兩種不同的態(tài)度，一種是教條主義，一種是實(shí)事求是。教條主義態(tài)度實(shí)際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一活的靈魂。與之相對應(yīng)的就是實(shí)事求是的態(tài)度，用中國化以后的馬克思主義去指導(dǎo)中國的實(shí)踐，就會做到無往而不勝。

（3）馬克思主義中國化是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求，馬克思主義只有同各國的具體實(shí)際相結(jié)合才能開辟自身的發(fā)展道路。對于中國共產(chǎn)黨來說，深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。①

2、馬克思主義中國化的提出

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)人早期就提出以馬克思主義為指導(dǎo)，并在一大，二大，三大四大分別確立了最終奮斗目標(biāo)、民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍等思想，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義運(yùn)用于中國實(shí)際形成的初步成果。

（2）1935年遵義會議確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位，是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后毛澤東堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)糾正“左”傾錯(cuò)誤，注重馬克思主義指導(dǎo)下系統(tǒng)總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)，形成了合乎中國實(shí)際的正確的理論和路線。六屆六中全會上，毛澤東又強(qiáng)調(diào)：按中國的特色去應(yīng)用馬克思主義，成為了全黨亟待了解并亟待解決的問題。這是黨首次提出“馬克思主義中國化”的重大命題，對后來黨的理論發(fā)展和事業(yè)推進(jìn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！?/p>

（3）毛澤東思想是在我國新民主主義革命，社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。1945年的十七大上，劉少奇對“馬克思主義中國化”從理論上作了進(jìn)一步的闡述，指出毛澤東思想是“中國化的馬克思主義”并確立為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。毛澤東思想是黨推進(jìn)馬克思主義中

國化過程中的第一個(gè)重大理論成果。黨的社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得的重要理論成果，是毛澤東思想的重要組成部分。

（4）中國特色社會主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國的改革開放和社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)，并汲取其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。黨的十一屆三中全會之后，黨在實(shí)踐中開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，形成了包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。十八大以來，總書記發(fā)表系列講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，推進(jìn)了馬克思主義中國化進(jìn)程。

二、馬克思主義中國化的兩大理論成果

馬克思主義中國化是一個(gè)過程，是一個(gè)馬克思主義與中國的實(shí)踐相結(jié)合從而形成新理論的過程，這個(gè)新理論就是馬克思主義中國化的理論成果。從馬克思主義中國化開始到現(xiàn)在一共產(chǎn)生了兩大馬克思主義中國化的理論成果，它們是：毛澤東思想, 中國特色社會主義理論體系。其中，中國特色社會主義理論體系中還包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

1、開拓馬克思主義中國化事業(yè)的毛澤東思想

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史巨變的理論成果。緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國國情和時(shí)代條件，尋找適合中國實(shí)際的革命道路，并作出科學(xué)的理論概括，這是關(guān)系中國革命能否取得成功的關(guān)鍵。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，深刻分析中國社會形態(tài)和階級狀況，在新民主主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設(shè)理論，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論，政策和策略理論，思想政治工作和文化工作理論等方面，以獨(dú)創(chuàng)性豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了具有鮮明特點(diǎn)的馬克思主義中國化的偉大理論成果，即毛澤東思想。

2、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義，毛澤東思想的中國特色社會主義理論體系

（1）建設(shè)有中國特色社會主義的鄧小平理論

從黨的十一屆三中全會開始，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)重新確立了實(shí)事求是的思想路線，將黨和國家工作的重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，做出了實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，并提出了建設(shè)有中國特色的社會主義的嶄新命題。鄧小平在黨的十二大開幕詞中就指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”以鄧小平南巡談話和黨的十四大為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步總結(jié)我國和世界社會主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義這個(gè)根本問題，又從理論上做出了一系列新的回答和概括，使鄧小平理論進(jìn)一步系統(tǒng)化，從而走向成熟。這是馬克思主義中國化的第二次巨變的偉大成果。

（2）與時(shí)俱進(jìn)的“三個(gè)代表”重要思想

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)的不斷前進(jìn)，馬克思主義中國化也在繼續(xù)。在當(dāng)今世界，政治多極化趨勢日益明顯，經(jīng)濟(jì)全球化不可阻擋，科技革命化突飛猛進(jìn)。在國內(nèi)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期。在黨內(nèi)，黨員隊(duì)伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，黨員干部隊(duì)伍正在進(jìn)行整體性新老交替，黨的建設(shè)存在同新形勢新任務(wù)不相適應(yīng)的問題。世情、國情、黨情發(fā)生的三個(gè)重大變化，這一切既給領(lǐng)導(dǎo)人民并長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨帶來了機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著黨的執(zhí)政能力。正是在這種情況下，以江總書記為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我黨所處的歷史方位，集中全黨智慧，進(jìn)一步回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回

答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想?；貞?yīng)了世情、國情、黨情的重大變化提出的嶄新課題，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，成為馬克思主義中國化的又一新的理論成果。迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的“三個(gè)代表”重要思想。

（3）推進(jìn)社會主義事業(yè)歷史進(jìn)程的科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會等為主要內(nèi)容的一系列新思想以胡總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期的背景下知難而進(jìn)，勇于創(chuàng)新，大膽探索，一方面繼續(xù)以理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，另一方面又根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的新要求，提出以人為本、樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會等一系列新思想。這一系列新思想，在實(shí)踐上，有助于我國在戰(zhàn)略機(jī)遇與矛盾凸顯的關(guān)鍵時(shí)期，以更加寬廣的世界眼光，立足科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會和諧，開創(chuàng)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的新局面；在理論上，進(jìn)一步揭示經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，豐富馬克思主義理論與中國實(shí)踐相結(jié)合的內(nèi)容，是中國特色社會主義理論的新發(fā)展，是馬克思主義中國化當(dāng)代化的新成果。

3、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的關(guān)系

（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源

毛澤東思想蘊(yùn)含的馬克思主義的立場，觀點(diǎn)和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，也貫穿在中國特色社會主義理論體系中。毛澤東思想關(guān)于社會主義建設(shè)的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展社會主義作了重要的理論準(zhǔn)備。毛澤東思想既包括關(guān)于新民主主義的正確思想，也包括關(guān)于社會主義建設(shè)的正確思想。我們在探索中做出的重要成果和嚴(yán)重失誤都是中國特色社會主義理論體系的重要思想資源。

（2）中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想

中國特色社會主義理論體系是黨在改革開放歷史新時(shí)期的理論創(chuàng)新成果，緊密結(jié)合我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，著重思考和回答什么事社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展等重大問題，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想，新觀點(diǎn)，新論斷，進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思列寧主義，毛澤東思想。

三、馬克思主義中國化兩大理論成果的重要意義

從井岡山斗爭算起到現(xiàn)在，馬克思主義中國化在中國已經(jīng)經(jīng)過了80多年的歷史。馬克思主義中國化發(fā)生在中國追求現(xiàn)代化的歷史背景下，中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義基本原理，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的兩大歷史性飛躍，產(chǎn)生了新民主主義理論和中國特色社會主義理論兩大理論成果，使中國的面貌發(fā)生了巨大變化。兩大理論成果有著重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

1、毛澤東思想的重要意義

（1）是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果

在黨的歷史上，毛澤東在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國化”的命題，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的正確途徑，為黨沿著正確的方向發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使馬克思列寧主義在中國開花、結(jié)果，指導(dǎo)著黨不斷把馬克思主義中國化的進(jìn)程推進(jìn)向前。

（2）是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)

中國特色的社會主義理論的淵源和理論先導(dǎo)

在毛澤東思想的指引下，黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，終于奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和民族解放，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。新中國成立后，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民提出過渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變，使東方大國進(jìn)入社會主義社會，轉(zhuǎn)入大規(guī)模的社會主義建設(shè)，建立起較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

（3）將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用

毛澤東追求和倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨，自力更生、艱苦奮斗的革命精神等，依然是是中國共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，是中國人民不斷奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力，將長期激勵(lì)和指導(dǎo)我們前進(jìn)。

2、中國特色社會主義理論體系的重要意義

（1）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法

論

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識，為我們辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實(shí)途徑。

（2）為我們在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進(jìn)

方向

正確處理好以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系、處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)這些新要求。

（3）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐證

明

在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，就是真正堅(jiān)持社會主義，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。只要我們長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個(gè)方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

注：

1、文中標(biāo)注：①②引自百度文庫

2、參考文獻(xiàn)

[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》2014年1月第4版，高等教育版社

[2]《馬克思恩格斯選集》1995年6月第二版，人民出版社

[3]《鄧小平文選》第二卷，1994年版，人民出版社

[4]《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》1982年版，人民出版社