第一篇：政治考研重點(diǎn)

毛中特

專題一：馬克思主義的中國(guó)化與中國(guó)化的馬克思主義（選擇題）

一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：

1、運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

2、把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論

3、把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。

二、在當(dāng)代中國(guó)，馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論主義體系，是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系：

1、它們之間是相互聯(lián)系著的，同屬于一個(gè)科學(xué)體系，即馬克思主義。它們是馬克思主義在不同時(shí)代、不同國(guó)家形式的階段性概括。

2、它們?cè)诶碚摶A(chǔ)、原則立場(chǎng)、思想方法、歷史使命、基本主題等方面是高度統(tǒng)一的。它們都是以辯證唯物主義是歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)；它們都集中代表了個(gè)人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益；它們都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的共同目標(biāo)；它們都是回答什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的基本問題。

三、馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)本質(zhì)：

1、矛盾普遍性與特殊性

2、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系

3、真理絕對(duì)性和相對(duì)性的關(guān)系

四、改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因

五、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：

六、20世紀(jì)中國(guó)的三次歷史巨變：辛亥、社改、改革開放

專題二：馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓（最多一多選）

一、鄧小平解放思想、實(shí)事求是的兩個(gè)宣言：

1、1978年12月《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》

2、1992年《南方談話》

專題三：新民主主義革命論（重點(diǎn)）

一、新民主主義革命理論的形成1、近代中國(guó)的國(guó)情及其基本特征（多選）

半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)，就是中國(guó)的基本國(guó)情。

1939年在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中，毛澤東分析了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)：（1）、封建的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，但是仍廣泛存在并占顯著優(yōu)勢(shì)。（2）、民主資本主義有發(fā)展，但未成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要形式。（3）、帝國(guó)主義成為中國(guó)的太上皇，是近代中國(guó)一切災(zāi)難落后的總根源。（4）、與帝國(guó)主義相勾結(jié)的封建勢(shì)力，是中國(guó)最反動(dòng)最腐朽的勢(shì)力，是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的這要社會(huì)工具和社會(huì)基礎(chǔ)。（5）、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡。（6）、中國(guó)人民的貧困和不自由舉世罕見。

2、近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)的主要矛盾。

3、舊民主主義革命失敗的歷史教訓(xùn)：必須認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾；必須具有革命的徹底性和堅(jiān)定性；必須具有科學(xué)的革命理論指導(dǎo)；必須要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

4、舊民主主義想新民主主義轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件

第二篇：考研政治重點(diǎn)內(nèi)容 總結(jié)

一、馬原

1、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

①生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定性力量。②社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。③階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

④科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量（革命力量）。⑤人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者（自主性力量）。⑥社會(huì)革命（質(zhì)變）和改革（量變）推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。

2、真理和價(jià)值的關(guān)系（真理原則與價(jià)值原則）

所謂真理原則，是指人類必須按照世界的本來面目去認(rèn)識(shí)和改造世界，追求和服從真理；所謂價(jià)值原則，是指人類必須按照自己的需求去認(rèn)識(shí)和改造世界，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

真理原則和價(jià)值原則是有區(qū)別的：①真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性；②真理原則主要表明人的活動(dòng)中的客觀制約性，價(jià)值原則主要表明人的活動(dòng)中的目的性；③真理原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性，價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性。真理和價(jià)值統(tǒng)一于人類的實(shí)踐活動(dòng)之中。

3、價(jià)值規(guī)律的主要作用：①調(diào)節(jié)資源配置和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間的分配比例。②促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而刺激生產(chǎn)力的發(fā)展。③促使商品生產(chǎn)者發(fā)生兩極分化，形成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的優(yōu)勝劣汰。

價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)方式：市場(chǎng)機(jī)制是價(jià)值規(guī)律實(shí)現(xiàn)其作用的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，由價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制構(gòu)成。其中，價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心。

4、絕對(duì)剩余價(jià)值是指必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，通過絕對(duì)延長(zhǎng)工作日（提高勞動(dòng)強(qiáng)度）而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。

相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率）從而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。

超額剩余價(jià)值指?jìng)€(gè)別資本家采用新技術(shù)提高企業(yè)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而使個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值所產(chǎn)生的差額。

5、固定資本、流動(dòng)資本的劃分同不變資本、可變資本的劃分的區(qū)別：

其一，劃分的依據(jù)不同。固定資本、流動(dòng)資本是根據(jù)生產(chǎn)資本之不同部分的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式的不同劃分的；不變資本、可變資本是根據(jù)資本之不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中所起作用的不同劃分的。

其二，劃分的目的不同。固定資本、流動(dòng)資本的劃分，旨在說明生產(chǎn)資本的不同部分之周轉(zhuǎn)速度的差別，這種差別可對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)產(chǎn)生影響；不變資本、可變資本的劃分，旨在揭示剩余價(jià)值的真正源泉，從而揭露資本家發(fā)家致富的秘密。

其三，劃分的內(nèi)容不同。固定資本屬于不變資本的一部分，即作為勞動(dòng)資料的那部分資本；流動(dòng)資本則包括全部的可變資本和作為勞動(dòng)對(duì)象的那一部分不變資本。換言之，不變資本包括全部的固定資本和作為勞動(dòng)對(duì)象的那一部分流動(dòng)資本；可變資本僅僅包括作為用于支付工人工資的那一部分流動(dòng)資本。

6、馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的徹底的科學(xué)性、堅(jiān)定的革命性和自覺的實(shí)踐性，而徹底的科學(xué)性是最根本的。

馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，這種強(qiáng)大生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

鮮明的階級(jí)性和實(shí)踐性是馬克思主義的根本特性。

二、毛中特部分

1、黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗最早提出馬克思主義中國(guó)化的思想。毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。

2、一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。

3、一切為了群眾、一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的群眾觀點(diǎn)。從群眾中來，到群眾中去，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是群眾路線的又一重要內(nèi)容。

4、分清敵友是中國(guó)革命的首要問題。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。國(guó)家政權(quán)問題是中國(guó)革命的根本問題。認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清中國(guó)革命一切問題最基本的依據(jù)。5、1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

6、新民主主義國(guó)家的國(guó)體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建的人們?cè)趦?nèi)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政。

與新民主主義國(guó)體相適應(yīng)的政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。

7、新民主主義文化是民族的，強(qiáng)調(diào)的是文化的民族內(nèi)容和形式。這種文化是反對(duì)帝國(guó)主義奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是中華民族的，帶有我們民族的特色，是以民族的形式表現(xiàn)出來的。它決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相結(jié)合，但并不排斥外國(guó)的進(jìn)步文化，而是吸收外國(guó)的進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料。

新民主主義文化是科學(xué)的，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。它反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。同時(shí)，對(duì)于中國(guó)古代文化，要剔除其封建性的槽粕，吸取其民主性的精華，決不能無批判的兼收并蓄。

新民主主義文化是大眾的，強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。新民主主義文化是大眾的因而也就是民主的。

8、中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性。近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，革命力量大有回旋余地，而帝國(guó)主義國(guó)家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭(zhēng)，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。

9、毛澤東在1939年《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中，總結(jié)了中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！?黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)“偉大的工程”，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。

1949年，毛澤東在《論人民民主專政》一文中，對(duì)新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)作了集中概括：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨；一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)；一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線；這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的，依靠這三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮??！?/p>

毛澤東思想的三大活的靈魂，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

10、黨的基本路線的內(nèi)容

第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的要求。

第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。

第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。

第四，“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。

11、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的重要組成部分。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)必須統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

12、民主是國(guó)體和政體的統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義民主是人民民主專政國(guó)體和中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度的統(tǒng)一。

第一，人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。

第二，人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，也是當(dāng)代中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

第四，民族區(qū)域自治是黨解決民族問題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。第五，基層群眾自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

13、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的內(nèi)在價(jià)值取向。

第一，馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。第三，民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。第四，社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

14、黨的十八大提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

第一，尊重自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度，要求人對(duì)自然懷有敬畏之心、感恩之情、報(bào)恩之意，尊重自然界的創(chuàng)造和存在，絕不能凌駕于自然之上。

第二，順應(yīng)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。

第三，保護(hù)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任，要求人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時(shí)，呵護(hù)自然，回報(bào)自然，保護(hù)自然界的生態(tài)系統(tǒng)，把人類活動(dòng)控制在自然能夠承載的限度之內(nèi)。

15、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。

第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。

第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則，即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉、平等互利、和平共處。和平共處五項(xiàng)原則是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體，是中國(guó)處理同一切國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則符合《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，高度地概括了國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。既適用于社會(huì)制度相同的國(guó)家，也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家；既適用于發(fā)展中國(guó)家，也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家；既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系，也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在新的歷史條件下，和平共處五項(xiàng)原則應(yīng)該得到認(rèn)真遵循和切實(shí)履行。

第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。在新形勢(shì)下，我們要同廣大發(fā)展中國(guó)家一道，抓住歷史機(jī)遇，鞏固傳統(tǒng)友誼，深化全面合作，促進(jìn)共同發(fā)展。

第四，堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

16、社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

第一，民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。民族平等是指各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位等方面一律平等，還包括尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化和宗教信仰等。

第二，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。沒有各民族的團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一、穩(wěn)定和繁榮。各民族的共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。

第三，各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在新時(shí)期搞好民族工作，最重要的是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)。民族地區(qū)只有發(fā)展才能穩(wěn)定，才能安定團(tuán)結(jié)。

17、黨的十八大提出了把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)。

第一，所謂學(xué)習(xí)型政黨，就是指能夠形成重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的理念、機(jī)制、方法，使學(xué)習(xí)成為內(nèi)在需求，從而更好地處理和解決面臨的問題，不斷增強(qiáng)生機(jī)活力的政黨。

第二，所謂服務(wù)型政黨，就是指在科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政過程中貫徹以人為本、執(zhí)政為民的理念，把服務(wù)人民作為執(zhí)政的首要價(jià)值和核心任務(wù)，始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的政黨。

第三，所謂創(chuàng)新型政黨，就是在馬克思主義指導(dǎo)下，堅(jiān)持一切從變化著的實(shí)際出發(fā)，把改革創(chuàng)新作為事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力量，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為精神狀態(tài)的政黨。

總之，學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型，三者相輔相成，體現(xiàn)了黨永葆生機(jī)和活力的開拓進(jìn)取精神。

三、史綱部分

1、國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn):①有共同的革命對(duì)象——帝國(guó)主義、封建主義；②有共同的革命組織形式——改組后的國(guó)民黨；③有共同的革命綱領(lǐng)——新三民主義。

2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線所不具有的新特點(diǎn)：第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾。第二，國(guó)共雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作。第三，沒有正式的固定的組織形式和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)。

3、辛亥革命、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。

辛亥革命發(fā)生的原因：①民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化；②清末“新政”的破產(chǎn)；③資產(chǎn)階級(jí)革命派的推動(dòng)。

太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因：①腐敗的封建統(tǒng)治對(duì)農(nóng)民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化。②外國(guó)資本主義的侵略，給中國(guó)人民帶來新的災(zāi)難。③自然災(zāi)害嚴(yán)重。

4、關(guān)于維新派與守舊派、革命派與改良派的辯論。

維新派與守舊派的辯論及其實(shí)質(zhì)：①要不要變法；②要不要實(shí)行君主立憲；③要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。

革命派與改良派的辯論及其意義：①要不要以革命手段推翻清政府，這是論戰(zhàn)的焦點(diǎn)；②要不要推翻帝制，實(shí)行共和；③要不要進(jìn)行社會(huì)革命。

意義：劃清了革命與改良界限，使人們認(rèn)識(shí)到實(shí)行民主革命的必要性。使資產(chǎn)階級(jí)民主思想和三民主義思想得到廣泛傳播，促進(jìn)了革命力量壯大和革命形勢(shì)的發(fā)展。

5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命的歷史意義。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史意義：①客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和中華民族資本主義的發(fā)展。②成為中國(guó)近代教育的開端。③傳播了新的知識(shí)，打開了人們的眼界。④引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的改變。

維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義：①是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。②是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。③是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。④在改革社會(huì)風(fēng)氣方面也有不可低估的意義。

辛亥革命的歷史意義：①推翻了清政府在中國(guó)的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。②結(jié)束了封建君主專制制度，建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。④給人們帶來了一次思想上的解放，打開了思想進(jìn)步的閘門。④促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。⑤不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗、戊戌變法失敗的原因。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因：①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)具有依賴性（壟斷性）。③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有腐朽性。

戊戌變法失敗的原因：①不敢否定封建主義（政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上）。②對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。③脫離了人民群眾。

7、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義：①是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化同封建主義舊文化的斗爭(zhēng)，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。②大力宣傳了民主和科學(xué)，開啟了思想解放的潮流。③為中國(guó)先進(jìn)分子接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的土壤，為以五四運(yùn)動(dòng)為開端的中國(guó)新民主主義革命創(chuàng)造了思想文化上的條件。

五四運(yùn)動(dòng)的重要意義：①表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。②是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)（工人、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)）。③促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想和干部上的準(zhǔn)備。③發(fā)生在無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，是新民主主義革命階段的偉大開端。

8、大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①中國(guó)的民主革命必須建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。③中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)。④中國(guó)共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。

中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：①建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。②堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。③加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。1951年底到1952年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨在黨政軍機(jī)關(guān)開展以反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義為核心的一場(chǎng)大規(guī)模的“三反”群眾性政治運(yùn)動(dòng)。

9、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)。

1957年《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》，指出在全黨進(jìn)行一次反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

四、思修與法基部分

1、愛國(guó)主義的基本要求。

第一，愛祖國(guó)的大好河山。主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體是祖國(guó)的大好河山。

第二，愛自己的骨肉同胞。對(duì)自己骨肉同胞的愛，反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。民族利益是整體的利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部的、局部的、暫時(shí)的利益。

第三，愛祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

第四，愛自己的國(guó)家。愛祖國(guó)不是抽象的，而是具體的。祖國(guó)的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國(guó)家相聯(lián)系的。愛祖國(guó)就要心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，就要把國(guó)家和人民的利益擺在首位，為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。

2、時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

3、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則。第一，平等原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。第二，誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。第三，寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則?；ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。

4、道德的主要功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。其中，調(diào)節(jié)功能是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。指引作用是法律最首要的作用。

5、愛崗敬業(yè)。反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求。

奉獻(xiàn)社會(huì)。就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)。這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。

6、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)的措施。第一，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)；第二，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件；第三，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。

7、社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

8、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。在階級(jí)社會(huì)中，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。首先，法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意志，即統(tǒng)治階級(jí)的整體意志，而不是個(gè)別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個(gè)人意志的簡(jiǎn)單相加。其次，法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部，而僅僅是上升為國(guó)家意志的那部分意志。統(tǒng)治階級(jí)的意志還體現(xiàn)在國(guó)家政策、統(tǒng)治階級(jí)的道德、最高統(tǒng)治者的言論等形式之中。

9、法律的運(yùn)行。

第一，法律制定就是有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

第二，法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。

第三，在廣義上，法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)。在狹義上，法律執(zhí)行則是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱為行政執(zhí)法。

第四，法律適用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。

10、我國(guó)公民的基本權(quán)利。

第一，平等權(quán)是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。

第二，政治權(quán)利和自由是國(guó)家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障。

第三，人身自由是公民具體參加各種社會(huì)活動(dòng)和實(shí)際享受其他權(quán)利的前提，也是保持和發(fā)展公民個(gè)性的必要條件。第四，社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。

11、公平正義觀念。

從法律運(yùn)行的環(huán)節(jié)來看，法律公正包括立法公正和執(zhí)法公正兩個(gè)方面。立法公正是執(zhí)法公正的前提。如果立法是不公正的，執(zhí)法就很難做到公正。

從法律公正的內(nèi)涵來看，法律公正包括實(shí)體公正和程序公正兩個(gè)方面。

第三篇：200804252009年考研政治復(fù)習(xí)精華筆記(重點(diǎn))

期末考試動(dòng)員主題班會(huì)

爭(zhēng)分奪秒 爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)

712 班 主題班會(huì)材料 李翠芹

各位同學(xué)，今天我班會(huì)的主題是《爭(zhēng)分奪秒，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)》。

拚搏+競(jìng)爭(zhēng)=成功--迎接期末考試主題班會(huì)設(shè)計(jì)

一、班會(huì)目的：

①通過學(xué)生確立明確的期末考試目標(biāo)和期末奮斗宣言，增強(qiáng)學(xué)生的拼搏精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生明白在生活和學(xué)習(xí)中，只要付出，就會(huì)有收獲的道理；

②以名人名言等具體事例，激發(fā)學(xué)生克服自暴自棄的思想，努力向前，為期末迎考做好動(dòng)員和準(zhǔn)備。

二、班會(huì)準(zhǔn)備：

①召開全班會(huì)議，讓學(xué)生圍繞班會(huì)主題收集古今中外自強(qiáng)不息的事例，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)寫成演講稿；

②約定有拼搏精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的學(xué)生作典型發(fā)言；

③安排學(xué)習(xí)成績(jī)和行為習(xí)慣較好的學(xué)生準(zhǔn)備作經(jīng)驗(yàn)交流； ④提供名人名言和典型事例

1、在一個(gè)美國(guó)的教堂,快過圣誕節(jié)了,人們都很想得到圣誕禮物.的確,禮物很多.不過,牧師的禮物更加誘人,他說,如果能夠把<圣經(jīng)>的一章(比較長(zhǎng))背誦下來,而且一字不差的話,就會(huì)得到去離此地很遠(yuǎn)的地方的大教堂去觀光.很多人躍躍欲試,但是,也有不少人背誦了幾段就放棄了.最后,是一個(gè)誰也沒有想到的9歲的小男孩一字不差地背誦下來.當(dāng)牧師問他是怎么樣做的,他說,“我是竭盡所能了”.這個(gè)小男孩就是小時(shí)候的比爾.蓋茨.正與反饋

2、居里夫人，法國(guó)著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。居里夫人在家中最小，父母給她起了個(gè)名字叫瑪麗·斯可羅夫斯卡。波蘭人喜歡用愛稱，所以，小時(shí)候，全家都親熱的喊她“瑪妮雅”。小瑪妮雅的童年是很不幸的，但她學(xué)習(xí)非?？炭?，小學(xué)時(shí)，每門功課都考第一。1883年6月，她才15歲，便以獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌膬?yōu)異成績(jī)中學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)以后，她對(duì)學(xué)習(xí)有著特殊的愛好和強(qiáng)烈的興趣，從不放過一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。她利用空余時(shí)間讀了許多書，處處表象出一種頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。她大學(xué)畢業(yè)后，仍勤奮學(xué)習(xí)；結(jié)婚后確定了研究方向，用堅(jiān)韌的意志，從事科學(xué)研究。她有一句名言：“我的最高原則時(shí)，不論對(duì)任何困難都絕不屈服?！彼强恐@種頑強(qiáng)精神，克服了種種困難，終于提煉出放射性元素――鐳，成為著名的科學(xué)家。

3、有一本書叫做《奇特的一生》。書中講述了蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家柳比謝夫珍惜時(shí)間、畢生獻(xiàn)身科學(xué)的事跡。他在科研活動(dòng)中，幾乎把一切可以利用的時(shí)間都利用起來了。散步時(shí)，他捕捉昆蟲；在冗長(zhǎng)的會(huì)議上，他演算習(xí)題；出門旅游時(shí)，他讀小部頭的書、學(xué)習(xí)外語，他的英語就是利用時(shí)間的“下腳料”學(xué)會(huì)的；在實(shí)地考察俄國(guó)歐洲部分各種害蟲的“空閑”時(shí)間里，他搜集了35箱13000只共計(jì)300種地蚤標(biāo)本，比動(dòng)物研究所的標(biāo)本還要多出5倍。由于善于利用時(shí)間，他一生中發(fā)表了70部學(xué)術(shù)著作，寫了12500張打字稿的論文和專著。這些著述內(nèi)容除昆蟲學(xué)外，還涉及遺傳學(xué)、進(jìn)化學(xué)、植物保護(hù)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)史、哲學(xué)等眾多的科學(xué)門類。

4、美國(guó)作家杰克·倫敦在家里的衣架上、櫥框上、床頭上乃至窗簾上、鏡子上、墻壁上，到處貼著各種小紙條。他在這些紙條上寫滿了美妙的詞語、形象地比喻，以及各種各樣的資料。他這樣做，為的是能在睡覺前、起床后、刮臉時(shí)、室內(nèi)踱步休息時(shí)，他也必定把它們裝進(jìn)自己的 1 衣袋，目的是隨時(shí)都可以掏出來看一看想一想。這樣，他就有效的利用了分分秒秒的時(shí)間，從而為世界文學(xué)寶庫創(chuàng)造了大量的財(cái)富。

5、金字塔,只有兩種動(dòng)物可以去到它的頂端, 一是老鷹，一是蝸牛 如果你不是天才的老鷹,那么請(qǐng)你做一個(gè)勤奮的蝸牛 因?yàn)樗械氖虑楸仨殢幕A(chǔ)開始抓起

在沒有長(zhǎng)出翅膀以前,必須像蝸牛一樣辛勞的在基層積累知識(shí),慢慢的向上爬

6、禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購(gòu)物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實(shí)在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機(jī)一動(dòng)，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。

父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！

父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時(shí)間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了?！?/p>

父親心中一動(dòng)，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界也就好了。”

不要抱怨世界怎樣，關(guān)鍵在于人本身。一個(gè)人，無論何時(shí)何地，只要保持一種樂觀的心態(tài)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界其實(shí)很美麗、很可愛，一個(gè)自尊、自愛、自強(qiáng)的人應(yīng)該是每時(shí)每刻都積極進(jìn)取、朝氣蓬勃的。

成功人士的人生座右銘(摘)勵(lì)志

★1.一個(gè)人的改變，源自于自我的一種積極進(jìn)取，而不是等待什么天賜良機(jī)。

2.在最艱難的時(shí)刻，更要相信自己手中握有最好的獵槍?！?.任何一次對(duì)自己的原諒，都會(huì)導(dǎo)致下一次更大的錯(cuò)誤。

4.當(dāng)你開始學(xué)會(huì)把說話變成一種成功的資本時(shí)，你一定能發(fā)現(xiàn)其實(shí)成功并不像人們所想的那樣艱難。

★5.從早晨到傍晚，你反問自己一天究竟做了什么？或許對(duì)第二天有更多的觸動(dòng)。6.相信別人，放棄自己，這是許多人失敗人生的開始!7.做事成功的要訣就如同鑰匙開鎖的道理一樣，如果你不能準(zhǔn)確對(duì)號(hào)，那么一定無法打開成功之門。

★8.用自己的能力證明自己，勝過用空話吹噓自己。

9.不懂放棄，等于固執(zhí)；不能堅(jiān)持，等于放棄目標(biāo)。最聰明的做法是：不該堅(jiān)持的，必須放棄!★10.任何道路都是靠自己走出來的，而不是靠自己在夢(mèng)中等來的。其中準(zhǔn)確邁出第一腳，是尤為重要的。

★11.沒有一種成功是可以必須實(shí)現(xiàn)的，但是只有你敢于攀登你所選擇的山頂，成功就會(huì)越來越靠近你。

★12.當(dāng)雄鷹在天空飛翔時(shí)，它告訴人們：勇氣和膽量，眼光和行動(dòng)是最重要的成功元素。★13.不斷反思自己的弱點(diǎn)，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。但有些人總怕這一點(diǎn)，所以最終成為弱者。

★14.學(xué)會(huì)下一次進(jìn)步，是讓自己強(qiáng)大的有效法則。因此千萬不要讓自己睡在已有的成功溫床上?！?5.如果你比別人更具智慧，別人會(huì)從你的行為看出來。

★16.即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

★

17、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍?！?/p>

18、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。

三、班會(huì)程序：

1、主持人致開場(chǎng)白，明確本次主題班會(huì)的目的和重要性。

2、請(qǐng)準(zhǔn)備比較充分并且有一定影響力的學(xué)生做“拼搏＋競(jìng)爭(zhēng)＝成功”的演講（3名學(xué)生）

3、請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)和行為習(xí)慣較好的學(xué)生做期末復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流（3名學(xué)生）各位同學(xué)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)中的困惑，請(qǐng)其他同學(xué)給出一些建議。）

4、請(qǐng)各小組長(zhǎng)宣讀本小組的期末奮斗目標(biāo)和奮斗宣言

5、請(qǐng)部分學(xué)生宣讀個(gè)人期末奮斗目標(biāo)和奮斗宣言

6、請(qǐng)各小組和個(gè)人把奮斗目標(biāo)和宣言整理，準(zhǔn)備張貼上墻

7、班主任總結(jié)

①概括本次主題班會(huì)的收獲

②聯(lián)系這次月考表揚(yáng)班內(nèi)勤奮學(xué)習(xí)和進(jìn)步大的同學(xué) ③要求同學(xué)們端正態(tài)度（若時(shí)間夠用，可以給學(xué)生讀一篇題為《態(tài)度是最好的推薦書》的文章），增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，爭(zhēng)分奪秒，形成你追我趕積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，迎接即將到來的期末考試。

第四篇：考研政治毛中特重點(diǎn)

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第1章）

1.馬克思主義中國(guó)化的提出：1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。

十一屆六中全會(huì)(1981年)：科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想。

中共七大：毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨章。

馬克思主義活的靈魂：具體問題具體分析。

2.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：革命、建設(shè)、改革。

毛澤東思想解決革命和建設(shè)的任務(wù)，中特理論解決建設(shè)和改革的任務(wù)。

3..馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果及其關(guān)系：“毛”和“中特”;一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。

馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果及其關(guān)系：一脈相承，與時(shí)俱。承的是馬克思列寧主義，進(jìn)的是中國(guó)國(guó)情

4..毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

5.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展：毛澤東思想是第一次飛躍，中特理論是第二次飛躍。新的革命

方法：群眾路線

6.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容：鄧小平理論(什么是社會(huì)主義，怎樣解決社會(huì)主義)，三個(gè)代表(建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨)，科學(xué)發(fā)展觀(實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展)

7.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果：中國(guó)夢(mèng);“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

8.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位：第二次飛躍;思想基礎(chǔ);根本指針。

9.實(shí)事求是 思想路線的形成和發(fā)展(十一屆三中全會(huì)重新確立)

毛澤東思想與中特理論相同點(diǎn)：思想基礎(chǔ)是實(shí)事求是

10.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵：(1)一切從實(shí)際出發(fā)——前提和基礎(chǔ);(2)理論聯(lián)系實(shí)際——根本途徑和方法;

(3)實(shí)事求是——實(shí)質(zhì)和核心;(4)在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理——驗(yàn)證條件和目的。

11.實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和核心。

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第2章）

1.近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征：革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命，分為舊民主主義革命和新民主主義革命。

2.新民主主義革命的總路線：晉綏干部會(huì)議上，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的...革命對(duì)象：三座大山，其中帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象

革命動(dòng)力：工、農(nóng)、小、民。小資產(chǎn)階級(jí)不屬于資產(chǎn)階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)包括民族資產(chǎn)階級(jí)和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)。最基本的動(dòng)力。農(nóng)民——主力軍，貧農(nóng)——最可靠。農(nóng)民問題基本問題--土地問題。兩面性：革命性和妥協(xié)性。兩面性根源于軟弱性。

革命領(lǐng)導(dǎo)：根本的標(biāo)志：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。關(guān)鍵詞:根本保證。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)兩個(gè)條件

革命性質(zhì): 資產(chǎn)階級(jí)革命

革命前途

3.新民主主義的基本綱領(lǐng)(文獻(xiàn)：①《新民主主義革命論》;②《論聯(lián)合政府》)政治綱領(lǐng);經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng);文化綱領(lǐng)

4.毛澤東提到的“四個(gè)既然”，：中國(guó)的社會(huì)性質(zhì);革命對(duì)象;有資產(chǎn)階級(jí)參加;不是一般的廢除私有財(cái)產(chǎn)，而是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

5.新舊民主革命的區(qū)別：①時(shí)代背景不同(十月革命前或后);②領(lǐng)導(dǎo)力量不同(舊--資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的;新--無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo));③指導(dǎo)思想不同(新--馬克思主義);④革命前途不同(舊--資本主義道路;新--社會(huì)主義道路);⑤但是，新舊民主革命的性質(zhì)都是一樣的，都是資產(chǎn)階級(jí)革命。

6.新民主主義革命與社會(huì)主義革命的性質(zhì)：新——資產(chǎn)階級(jí)民主革命;社——無產(chǎn)階級(jí)民主革命。這是根本區(qū)別

7.錯(cuò)誤觀點(diǎn)：①二次革命論(以陳獨(dú)秀為代表，應(yīng)當(dāng)先讓資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命，等勝利后無產(chǎn)階級(jí)再來領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命);②一次革命論(左傾的)，也叫“畢其功于一役。一次的是混淆，二次的是割裂。

8.政治綱領(lǐng)：推翻三座大山建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政。國(guó)體：國(guó)家性質(zhì)，人民民主專政。政體：怎么聯(lián)合專政，即人民代表大會(huì)制度。(注意會(huì)選)。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：兩個(gè)沒收，一個(gè)保護(hù)。沒收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，具有雙重性質(zhì)。居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

9.新民主主義革命的道路(道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。)四篇文獻(xiàn);必然性。(客觀原因：①中國(guó)是經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家，社會(huì)發(fā)展極端不平衡;②革命的群眾基礎(chǔ)好;③全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展。主觀原因：④相當(dāng)力量的紅軍的存在;⑤黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策.)

10.新民主主義革命道路的內(nèi)容和意義：(土地革命——基本內(nèi)容。武裝斗爭(zhēng)--主要形式;革命根據(jù)地——戰(zhàn)略陣地。)

11.新民主主義的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線(出題較多);武裝斗爭(zhēng);黨的建設(shè)

12.新民主主義革命理論的意義：統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性：中國(guó)社會(huì)兩頭小中間大。兩頭?。旱刂骱痛筚Y產(chǎn)階級(jí);無產(chǎn)階級(jí)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟(又叫勞動(dòng)者聯(lián)盟)——是主體;民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟(非勞動(dòng)者的聯(lián)盟)。第一個(gè)工農(nóng)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟的基礎(chǔ)

核心：新民主主義革命的性質(zhì)、總路線、道路、三大法寶 考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第3章）

1.新民主主義社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)：過渡性的社會(huì)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)：五種成分并存(社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng);半社會(huì)性質(zhì)的合作社;個(gè)體;私人資本主義經(jīng)濟(jì);國(guó)家資本主義。半社會(huì)性質(zhì)的合作社和私人資本主義經(jīng)濟(jì)是過渡的，五種經(jīng)濟(jì)成分，即3+2)。主要矛盾：工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

2.黨在過渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù)：一化三改(總路線：一化三改總路線，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化;實(shí)現(xiàn)國(guó)家

對(duì)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造。)

農(nóng)業(yè)：①走互助合作道路;②原則——自愿互利，典型示范，國(guó)家?guī)椭?④堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)的方針。

手工業(yè)的社會(huì)主義改造：①堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)的方針;②三個(gè)階段(三步走)——供銷小組，供銷合作社，生產(chǎn)合作社。

資本主義工商業(yè)：和平贖買(原因——選擇題);形式——國(guó)家資本主義(①初級(jí)形式的，即委托加工，計(jì)劃訂貨，統(tǒng)購(gòu)包銷，經(jīng)銷代銷);②高級(jí)形式的——公私合營(yíng)。利潤(rùn)分配：四馬分肥。

3.社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：并舉。積極引導(dǎo)、逐步過渡。和平方法。

4.社會(huì)主義基本制度的確立及其理論依據(jù)：1956年年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

5.確立社會(huì)主義基本制度的重大意義：中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革;為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ);為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件;使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第4章）

1.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想：《論十大關(guān)系》

2.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(基本矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)

系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。解決——社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展。)中共八大

3.走中國(guó)工業(yè)化道路的思想(走中國(guó)工業(yè)化道路：毛澤東提出了“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為指導(dǎo)，農(nóng)輕重為序”。重工業(yè)與輕工業(yè)并舉;中央和地方并舉;沿海和內(nèi)地并舉;大小型企業(yè)并舉。)

4.初步探索的其他理論成果(不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義)主要矛盾：人們對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的需求和落后農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要和當(dāng)前不能滿足人們需要的現(xiàn)實(shí)。敵我矛盾是對(duì)抗性的，采取專政的方法。人民內(nèi)部的矛盾是非對(duì)抗性的，采取的是民主的方法。

5.①精神原則——團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)的方針;②物質(zhì)利益分配方面——統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排;③人民群眾與政府的矛盾——民主集中制原則;④科學(xué)文化領(lǐng)域——百花齊放百家爭(zhēng)鳴;⑤共產(chǎn)黨和民主黨派之間——長(zhǎng)期共存互相監(jiān)督;⑥民族之間——民族平等，團(tuán)結(jié)互助。

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第5章）

1.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展：中共十三大。最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段的是列寧?？键c(diǎn)：100頁最后一段。十一屆六中全會(huì)(選擇題)...初級(jí)的階段。101頁：十五大：基本綱領(lǐng)。兩個(gè)沒有變：基本國(guó)情沒有變，社會(huì)主要矛盾沒有變

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義(選擇題)，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);發(fā)展程度：初級(jí)階段。

3.社會(huì)主義初級(jí)階段和新民主主義社會(huì)：不一樣。一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為主體。二是上層建筑，社會(huì)主義根本政治制度是否確立，馬克思主義..。十五大：九條基本特征。

4.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

中共八大：兩個(gè)主要矛盾。創(chuàng)新 協(xié)調(diào) 綠色 開放 共享是五大發(fā)展理念。人民：整體性層次性;需要：動(dòng)態(tài)性。我國(guó)在一定范圍內(nèi)有階級(jí)斗爭(zhēng)，但并不是主要矛盾

5.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持改革開放;自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè);為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨的基本路線的內(nèi)涵：關(guān)鍵詞：興國(guó)之要;強(qiáng)國(guó)之路;根本立足點(diǎn);奮斗目標(biāo);一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn);基本途徑。

關(guān)鍵詞：本質(zhì)要求;政治保證;立國(guó)之本;執(zhí)政之基;力量之源。

6.社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出和科學(xué)內(nèi)涵：1992年南方談話。(107頁第三段，鄧小平南方談話提出，解放、發(fā)展生產(chǎn)力：根本任務(wù))解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。(根本目標(biāo))

(社會(huì)主義的基本原則：以公有制基礎(chǔ)上的共同富裕?？茖W(xué)內(nèi)涵：可以選擇性的復(fù)習(xí)

7.社會(huì)主義的根本任務(wù)：解放和發(fā)展生產(chǎn)力;大力發(fā)展科學(xué)技術(shù);堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第6章）

1.樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。(牛鼻子：創(chuàng)新)協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。(110頁，記住協(xié)調(diào)的新特點(diǎn)。選擇題考點(diǎn)：協(xié)調(diào)發(fā)展的特點(diǎn);怎么協(xié)調(diào)發(fā)展(要求))綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。(開放：引進(jìn)來、走出去)共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

2.中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略：三步走”發(fā)展戰(zhàn)略 兩個(gè)一百年

3.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局(知道四個(gè)全面的內(nèi)涵;2014年12月江蘇調(diào)研提出;內(nèi)在邏輯關(guān)系：一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)(關(guān)鍵一步：小康社會(huì))、三個(gè)戰(zhàn)略舉措(深化改革：關(guān)鍵一招))戰(zhàn)略目標(biāo)：全面建成小康社會(huì)。戰(zhàn)略舉措：全面深化改革;全面依法治國(guó);全面從嚴(yán)治黨

4.全面建成小康社會(huì) 新要求十八大提出、兩個(gè)翻一番(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、城鄉(xiāng)居民人均收入)十八屆五中全會(huì)：十三五期間的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)：中高速增長(zhǎng)。十八屆五中全會(huì)還提了6個(gè)原則。

5.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)113頁，中國(guó)夢(mèng)：核心內(nèi)容：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。112頁十八屆五中全會(huì)：全面建成小康社會(huì)的決勝階段國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障。人民幸福是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

6.路徑：走中國(guó)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路(根本途徑)、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量(全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié))核心：社會(huì)主義本質(zhì)：根本任務(wù)、根本目標(biāo);黨的十八大和十八屆三中全會(huì);五大發(fā)展理念;四個(gè)全面;全面建成小康社會(huì)(記住是中高速增長(zhǎng));中國(guó)夢(mèng)(三個(gè)內(nèi)容、三個(gè)路徑)考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第7章）

1.改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇(114頁，關(guān)鍵抉擇、重要法寶。115頁，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。115頁第三段，改革是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命;改革不是革命，屬于比喻，說明改革的力度之強(qiáng)。區(qū)分改革和革命：關(guān)鍵看制度還是體制的改變。115頁，全面深化改革：解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的根本途徑)十一屆三中全會(huì)

2.改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革也是解放生產(chǎn)力，改革是一場(chǎng)偉大革命

3.全面深化改革的總要求總目標(biāo)：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。(完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度：規(guī)定了改革的根本方向)

4.堅(jiān)持改革的正確方向：最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義

5.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化(鮮明指向

6.正確處理全面深化改革的重大關(guān)系(解放思想：前提、總開關(guān)。解放生產(chǎn)力、社會(huì)活力：必然結(jié)果和重要基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)。根本目的：促進(jìn)社會(huì)公平正義。最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中

國(guó)特色社會(huì)主義——兩個(gè)堅(jiān)持。

7.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。記住三個(gè)必須。六個(gè)關(guān)系中重點(diǎn)處理好四個(gè)：1.解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系。2.整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系。3.頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系。4.改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系(選擇題重點(diǎn)考點(diǎn))。改革是動(dòng)力，發(fā)展是關(guān)鍵(發(fā)展也是目的)，穩(wěn)定是前提

8.對(duì)外開放是一項(xiàng)基本國(guó)策(1.改革力度、發(fā)展速度、社會(huì)可承受程度;2.重要結(jié)合點(diǎn)：改善人民生活)9.實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略(互利共贏，外交政策是開放共贏。118頁，互利共贏：正當(dāng)利益。119頁，了解怎么實(shí)施互利共贏戰(zhàn)略)命運(yùn)共同體意識(shí)“一帶一路”

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第8章）

1.配置中的基礎(chǔ)性作用。十二屆三中全會(huì)提出：有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。)

2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論：第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志。第二，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但它和不同社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。要使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在資源配置中起決定性作用。(不是全部作用，不否定政府的作

(倒數(shù)第二段第四行：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。十四大提出要發(fā)揮市場(chǎng)在資源

用)

3.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、國(guó)家宏觀調(diào)控。

4.中共十五大第一次提出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制經(jīng)濟(jì)：國(guó)營(yíng)、集體、混合國(guó)集。非公有制經(jīng)濟(jì)：個(gè)體、私營(yíng)、外商獨(dú)資、混合非公?；疽罁?jù)(第二句話，公有制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征)

5.為什么堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：因?yàn)樘幱诔跫?jí)階段的國(guó)情決定的。

6.為什么要堅(jiān)持非公有制經(jīng)濟(jì)：①因?yàn)楣兄平?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))②非公有制經(jīng)濟(jì)也是為社會(huì)主義服務(wù)的。

7.如何堅(jiān)持：兩個(gè)“毫不動(dòng)搖：①鞏固公有制經(jīng)濟(jì);②鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞：控制力(特指國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力);創(chuàng)造力(特指非公有制經(jīng)濟(jì))。

(1)我國(guó)對(duì)所有制的改革，是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的。(2)公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)營(yíng)、集體、混合國(guó)集。(3)堅(jiān)持公有制的主體地位：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)(重質(zhì)，而不是數(shù)量上占優(yōu)勢(shì));②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，起主導(dǎo)作用，表現(xiàn)在控制力上;③可考性不大;④體制。

8.為什么毫不動(dòng)搖發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)：非公有制經(jīng)濟(jì)，支撐增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)，增進(jìn)稅收

9.如何支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等。(注意：地位不平等，因?yàn)楣兄剖侵黧w地位)產(chǎn)權(quán)是所有制的核心。(選擇題)。我們要建立權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的產(chǎn)權(quán)制度。混合所有制經(jīng)濟(jì)(合資)。

10.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。(按勞分配的方式：是由社會(huì)主義公有制、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。)

11.只要企業(yè)仍然是公有制或者公有控股企業(yè)(混合所有制)，按勞分配就仍然是它的主要分配方式。多種分配方式并存，實(shí)質(zhì)是按生產(chǎn)要素分配(①物質(zhì)的，②人的勞動(dòng))。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收入也屬于勞動(dòng)收入。

12.按生產(chǎn)要素分配：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有制參與分配。三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

13.把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)特點(diǎn)：一是從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。二是發(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型。三是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉。四是發(fā)展動(dòng)力要從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。八個(gè)更加注重。發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

14.使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用：處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題。

15.走中國(guó)特色社會(huì)主義自主創(chuàng)新道路的方針：自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來。

16.政府的職責(zé)和作用(選擇題)：保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定;加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù);加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)市場(chǎng)秩序，推動(dòng)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。

17.把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)(推進(jìn)城鎮(zhèn)化省略號(hào)重要途徑，是推動(dòng)……有力支撐，是……重要抓手。)

推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革：去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板

18.“三農(nóng)”問題：三條底線——土地公有制性質(zhì)不改變、耕地紅線不突破、農(nóng)民利益不受損。

三農(nóng)：①走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。②保障糧食安全，是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)性改革的基本底線。

19.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根

本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

20.人民民主專政——國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政

21.人民代表大會(huì)制度——是我國(guó)的政體，是根本政治制度，也是政權(quán)組織形式。

22.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度——政黨制度

23.民族區(qū)域自治制度——核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主。

24.基層群眾自治制度——保障基層群眾依法直接行使民主權(quán)利。

25.多黨合作和政治協(xié)商制度：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作和政治協(xié)商制度的首要前提和根本保證;多黨合作是核心內(nèi)容;

26.基本方針是——長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。

27.全面依法治國(guó)總目標(biāo)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。

28.依法治國(guó)的內(nèi)涵(最好背下來)：有可能考材料分析題。關(guān)鍵詞：最本質(zhì)的特征，最根本的保證：黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨紀(jì)嚴(yán)于法律。制是靜態(tài)的(制度)，治是動(dòng)態(tài)的(如何運(yùn)行，如何治理)

29.我國(guó)政治體制改革的總體要求：堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

30.社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

31.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(1)需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。(2)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。(3)要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。(4)必須加快文化體制改革。

32.社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

33.創(chuàng)新社會(huì)治理體制：生態(tài)文明的理念：三個(gè)。尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然。節(jié)約優(yōu)先，保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主。節(jié)約資源放在首位。預(yù)防為主，源頭治理放在首位。綠色發(fā)展，循環(huán)發(fā)展，低碳發(fā)展。

核心：一中二中(選舉)不用看，三中全會(huì)(最為重要)：施政方針執(zhí)政理念。四中五中：四中具體問題具體分析，五中：五年規(guī)劃;六中：黨建問題。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(要背)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路=堅(jiān)持文化自信(要背)關(guān)鍵詞：指導(dǎo);堅(jiān)持;主題;根本任務(wù);出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn);改革創(chuàng)新為動(dòng)力;三個(gè)面向。五個(gè)必須(要背)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀： 富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

紅色文化可能聯(lián)系長(zhǎng)征，需要了解。

發(fā)展(公益性)文化事業(yè)和發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。加快文化體制改革，這一知識(shí)點(diǎn)主要看書上黑體字。

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第9章）

1.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。

2.臺(tái)灣問題，實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題。一個(gè)中國(guó)、兩制并存、高度自治、和平統(tǒng)一

3.一國(guó)兩制是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)，…(首次)1982年，鄧小平首次提出

4.堅(jiān)持“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第10章）

第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略

1.推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系：大國(guó)是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第11章）

第十一章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論

1.共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則

2.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一：前提條件;根本目的 3.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量：工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量;新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者;鞏固和發(fā)展全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)

4.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線：兩個(gè)聯(lián)盟：大陸范圍內(nèi)的(社會(huì)主義);大陸范圍外的(愛國(guó)，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一)

5.全面貫徹黨的民族宗教政策：民族平等(政治前提和基礎(chǔ);基石)、民族團(tuán)結(jié)(根本保證和核心內(nèi)容)、各民族共同繁榮(根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿)。政教分離，信仰自由。獨(dú)立自主自辦

6.軍隊(duì)：聽黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良。

考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第12章）

第十二章 中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論

1.中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

3.全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平：以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè);加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)

4.四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn);改革開放考驗(yàn);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn);外部環(huán)境考驗(yàn)。

5.四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn);能力不足的危險(xiǎn);脫離群眾的危險(xiǎn);消極腐敗的危險(xiǎn)

6.全面從嚴(yán)治黨：堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨(四種意識(shí)：政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí));堅(jiān)持思想建黨與制度建黨相結(jié)合(思想建設(shè)是基礎(chǔ);制度建黨是有力保障);加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)(核心：血肉聯(lián)系。)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)(重中之重)

第五篇：考研政治一二級(jí)重點(diǎn)：實(shí)事求是思想路線

考研政治一二級(jí)重點(diǎn)：實(shí)事求是思想路線

很多考生之所還沒有開始復(fù)習(xí)政治，因?yàn)楹芏嗳讼胍创缶V來走，確實(shí)，考研政治大綱不比考研英語，每年關(guān)于重點(diǎn)考點(diǎn)都會(huì)有相應(yīng)的變動(dòng)，還會(huì)有大量的新增考點(diǎn)。但這并不等于在大綱未出之前，我們就只能坐等，2016考研的學(xué)生就先根據(jù)往年的大綱把那些必考的歷年重點(diǎn)都搞定，會(huì)為正是復(fù)習(xí)減負(fù)不少。

1.實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展(一級(jí)重點(diǎn))

思想路線，亦稱認(rèn)識(shí)路線，指的是人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則和方法。

1930年5月，他在《反對(duì)本本主義》中指出，本本主義“是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。

1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。

毛澤東在延安整風(fēng)期間又從思想路線的角度，不僅系統(tǒng)闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性，而且對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。1941年5月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。

1978年12月，鄧小平在為黨的十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實(shí)事尚考考研專注北京名?？佳休o導(dǎo)：004km.cn

求是，著手解決黨的思想路線問題。隨后召開的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。

鄧小平在重新確立實(shí)事求是的思想路線的進(jìn)程中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想的重要性。

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

2.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵(二級(jí)重點(diǎn))

黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

“實(shí)事求是”，是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。

有考生可能會(huì)問，一級(jí)重點(diǎn)和二級(jí)重點(diǎn)有什么區(qū)別，在此跟大家解釋一下：一級(jí)重點(diǎn)是指命題重點(diǎn)、特別推薦的知識(shí)點(diǎn)，而二級(jí)重點(diǎn)就要稍微弱一些，只是可能經(jīng)常會(huì)命制一些選擇題。各位考生需要根據(jù)不同級(jí)別的重點(diǎn)有針對(duì)性地復(fù)習(xí)，避免做無用功和有疏漏的情況發(fā)生，祝各位考生都能取得理想的成績(jī)。

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