第一篇:放牛班的春天人物分析
愛(ài)的奇效
——觀看《放牛班的春天》有感 也許沒(méi)有人會(huì)知道,在法國(guó)某個(gè)小鎮(zhèn)的郊外,通過(guò)一條幽靜而長(zhǎng)遠(yuǎn)的梧桐樹(shù)圍成的小道,有這樣一所監(jiān)獄般的寄宿學(xué)院,他們的校長(zhǎng)冷酷、無(wú)情、虛偽而殘忍,里面住著的學(xué)生們無(wú)法避免地成為了一群不學(xué)無(wú)術(shù)、野蠻、冷漠的小孩。他們是使家長(zhǎng)無(wú)奈,老師煩惱的問(wèn)題少年。誰(shuí)也不會(huì)在意這些尚未成熟的心靈中所懷著的天真爛漫的夢(mèng)想:熱氣球飛行員,建筑家??甚至是拿破侖那樣的將軍??贪宓男iL(zhǎng)只能以自己的準(zhǔn)則加以暴力來(lái)懲罰他們。然而一個(gè)被公認(rèn)為一事無(wú)成的人——馬修來(lái)了,懷著對(duì)不良孩子們無(wú)私的愛(ài),來(lái)了。就這樣,放牛班的“小春天”在每個(gè)孩子的心田瑰麗而至。他們的夢(mèng)想也逐漸開(kāi)始萌發(fā)。
是的,是這樣一個(gè)被世俗所公認(rèn)的卑微的“過(guò)氣的樂(lè)者,失業(yè)的教師”給“放牛班”帶來(lái)了生機(jī)勃勃的“春意”。影片從頑皮的孩子的喜怒哀樂(lè)中折射出一顆身為教育者的馬修的“善良、寬容而充滿愛(ài)”的心,他以跳動(dòng)的音符馴服了一群桀驁不遜的心靈,讓他們感受到陽(yáng)光的溫暖,春天的氣息??
影片講述了主人公馬修到一所學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個(gè)學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長(zhǎng),冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。這所學(xué)校有一個(gè)外號(hào)叫“水池底部”,因?yàn)檫@里的學(xué)生大部分都是難纏的問(wèn)題兒童。但馬修懷著一顆仁愛(ài)之心看待這些孩子,對(duì)學(xué)校殘忍的“行動(dòng)——反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛(ài)音樂(lè)創(chuàng)作,他用愛(ài)心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個(gè)合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂(lè)引導(dǎo)他們的心靈。當(dāng)然,最后的結(jié)果是音樂(lè)凈化了孩子的心靈,也對(duì)他們的人生帶來(lái)了巨大的影響。
馬修的第一節(jié)課是恐怖的,但結(jié)局是成功的。走在教室外面就可以聽(tīng)到教室內(nèi)學(xué)生炸開(kāi)了鍋,通過(guò)玻璃就可以看到里面打鬧成一團(tuán),秩序很遭。但我們可以看他的課堂行為:一進(jìn)門(mén),他又一次聽(tīng)到學(xué)生喊“禿頭來(lái)了”,但卻沒(méi)有怪罪;看到人體骷髏的嘴里叼著煙,只是幽默的說(shuō)道“上課時(shí)間不準(zhǔn)抽煙,大家都一視同仁,你(指向骷髏)也不能例外”,沒(méi)有怪罪這件事;差點(diǎn)摔倒,把皮包掉在地上被學(xué)生傳來(lái)傳去,馬修老師歇斯底里喊了幾聲但不能奏效,直到院長(zhǎng)來(lái)后學(xué)生才停止哄搶,不過(guò)馬修老師仍在為犯錯(cuò)學(xué)生考慮——為學(xué)生保密,使學(xué)生免于院長(zhǎng)的處罰,這下學(xué)生心里開(kāi)始犯嘀咕了,開(kāi)始懷疑了,“以前可從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的老師呀”;和樂(lè)格克的協(xié)議,以及入情入理的說(shuō)教,可見(jiàn)馬修老師的教育態(tài)度;皮埃爾在教室維持秩序,但卻在黑板上帶頭畫(huà)馬修老師的“禿頭”圖像,但馬修老師仍不生氣,仍然用幽默的方式來(lái)應(yīng)對(duì);最后就是讓學(xué)生在第一節(jié)課就開(kāi)始寫(xiě)寫(xiě)自己的未來(lái)理想——“令我驚訝的是每個(gè)人都寫(xiě)了,但除了佩皮諾??”不過(guò)馬修老師仍然不是吵、不是罵,而是和風(fēng)細(xì)雨的與佩皮諾聊天。學(xué)生是有理想的,也都想有個(gè)美好的未來(lái)!我想這就是教育的可能性。
晚上,馬修老師久久不能入眠,院長(zhǎng)讓他害怕,他害怕院長(zhǎng)的教育理念和管理方式;房子讓他害怕,他害怕這些房子變成了監(jiān)牢、變成了地獄;學(xué)生讓他害怕,他害怕孩子的行為習(xí)慣,害怕這些孩子將來(lái)真的成為社會(huì)的“人渣”。這是馬修老師報(bào)到第一天的反思,而這種反思也給我們每位觀眾透露了一個(gè)重要事實(shí):馬修老師是一位偉大的教育工作者,他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,以及對(duì)學(xué)生教育的關(guān)注程度是我們每位教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)犯錯(cuò),沒(méi)有錯(cuò)誤就不會(huì)成長(zhǎng),尤其對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)。所以學(xué)?;蛘呓淌揖褪且粋€(gè)“犯錯(cuò)”的場(chǎng)所,如果我們想法設(shè)法的杜絕錯(cuò)誤的發(fā)生,這只能是事與愿違,結(jié)果會(huì)更糟。不管是院長(zhǎng)的管理方式和教育理念,還是任課教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,都可以讓馬修老師肯定那“三個(gè)可怕”。因?yàn)檫@不是良好的教育,至少他們沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)學(xué)生、當(dāng)孩子來(lái)看待,而像是在對(duì)待在押的犯人。
佩皮諾惹麻煩了,院長(zhǎng)的提問(wèn)不會(huì),眼看著要受罰,馬修老師不忍心讓這個(gè)“小不點(diǎn)”受罰,幾次想幫助他,但均以失敗告終。最后,得零分,罰抄一百遍。皮埃爾為院長(zhǎng)畫(huà)的漫畫(huà)像引火燒身,最終被關(guān)禁閉!作為學(xué)校的紀(jì)律老師,一貫的管理方式就是“犯錯(cuò)——受罰”模式,中間根本沒(méi)有考慮教育、教導(dǎo)??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的學(xué)校管理已經(jīng)完全是把孩子們當(dāng)犯人來(lái)對(duì)待,甚至還不如在押的犯人。皮埃爾的母親來(lái)“探視”也不能如愿。
馬修他喜歡音樂(lè),于是他便開(kāi)始用音樂(lè)來(lái)教化那些問(wèn)題少年們,藝術(shù)的確有其自身的魅力,但尊重同樣起著決定性的作用。課堂上他蹲在課桌旁和學(xué)生講話的那一鏡頭給我留下了很深刻的印象,這一小小的舉動(dòng)包涵著對(duì)學(xué)生的尊重,真正看到了平等的師生關(guān)系,而現(xiàn)實(shí)中的我們又有多少人能蹲在課桌旁和學(xué)生講話呢?而馬修老師以其溫和的作風(fēng)改變著什么,讓整座學(xué)校師生之間的對(duì)立緩緩消散,除了那個(gè)刻板的校長(zhǎng),但在某一刻他那冷酷僵死的心何嘗沒(méi)有松動(dòng)過(guò)呢?這就是尊重的魅力、溫和的魅力、情感的魅力、愛(ài)的魅力!
我想,曾經(jīng)身為一名教師的馬修,曾經(jīng)為音樂(lè)而奮斗的馬修,是十分快樂(lè)的;然而,當(dāng)馬修面對(duì)人生的最低谷,當(dāng)他對(duì)自己的人生感到迷惘,當(dāng)他站在“池塘畔底”哺育院的門(mén)口時(shí),他的心中當(dāng)是悲哀的吧。當(dāng)他面目嚴(yán)肅地站在這群學(xué)生的面前時(shí),定也在想,這些學(xué)生到底是怎樣的人吧;當(dāng)他被學(xué)生們稱為“子彈頭”的時(shí)候,定也在心中暗暗地想著,為什么這些學(xué)生會(huì)是這樣的桀驁不遜,定也在心中暗暗地恨,為什么自己總是這么的倒霉,定也在心中暗暗地迷惘著,自己以后應(yīng)當(dāng)怎樣教育這些孩子呢?答案卻是沒(méi)有的。但是,當(dāng)他了解這些孩子作惡的原因,當(dāng)他看見(jiàn)這些孩子對(duì)校長(zhǎng)的恐懼,當(dāng)他知道這些孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),當(dāng)他見(jiàn)到孩子們天真爛漫的夢(mèng)想時(shí),他曾經(jīng)想要狠起來(lái)的心又軟了。于是,他竭盡全力以音樂(lè)教育他們,他費(fèi)盡心思對(duì)校長(zhǎng)建議換種方式教育他們,他嘗試各種各樣的方法讓孩子們接受自己,??這種種的種種,無(wú)不表明他對(duì)孩子們無(wú)私、無(wú)悔、無(wú)怨的愛(ài)。或許,在他嘗試著通過(guò)各種途徑去取得成功卻最終失敗的時(shí)候,他是卑微的;當(dāng)他為了自己心中無(wú)悔的愛(ài)而設(shè)身處地地為孩子們著想的時(shí)候,或許他仍是卑微的、是失敗的;但是,即使他是卑微的,他的愛(ài)卻也是偉大的,是平常人無(wú)法超越的無(wú)私的愛(ài)啊!
馬修他好似一個(gè)善良的牧人。他用愛(ài)找回了一群迷失的羔羊。用愛(ài)照亮了前往之路,用愛(ài)為他們指引方向。我想說(shuō):這不是奇跡,而是愛(ài)的奇效.在管教寄宿學(xué)生時(shí),將學(xué)生組成了一個(gè)合唱團(tuán),用音樂(lè)啟發(fā)孩子的潛能,讓野男孩個(gè)個(gè)成為發(fā)光的小天使,用純凈的音樂(lè)喚回他們冰冷已久的心。我清楚地記得其中一句對(duì)白:“等等,他是我唯一的男低音”這句話飽含了他對(duì)教育事業(yè)的盡心盡責(zé);對(duì)人平等,不分貴賤,一視同仁的態(tài)度。馬修在接受校長(zhǎng)任務(wù)時(shí)所提出的三個(gè)要求:不體罰學(xué)生,讓我來(lái)處罰犯事的學(xué)生,不透露他們的名字,也無(wú)一不體現(xiàn)了他對(duì)幼小心靈人性的關(guān)懷。他是在用愛(ài)來(lái)感化這幫所謂“無(wú)法救藥”的問(wèn)題少年。
愛(ài)是什么?是金子般的夢(mèng)么?是水晶般的心么?是天使創(chuàng)造的奇跡么?愛(ài)啊,像閱讀一般,翻亂了邪惡的頁(yè)碼;像春風(fēng)一般,洗濯了人們的心。荒野上的禿鷹,不再孤寂,因?yàn)橛刑焓箘?chuàng)造了愛(ài)的奇跡。用仙女般的恣肆,創(chuàng)造愛(ài)的奇跡;用天使般的心,放飛愛(ài)的奇跡。洗去心中的不快,倒空心中的塵埃;用愛(ài)填滿,填滿,直到心扉敞開(kāi)。大地跳起迪斯科,它的心中充滿了愛(ài),因?yàn)榇汗媚飫?chuàng)造了——愛(ài)的奇跡。將你的愛(ài),帶給身邊的人;用你的心,創(chuàng)造愛(ài)的奇跡。
體教091:孫鎏華
第二篇:放牛班春天
《放牛班的春天》觀后感
《放牛班的春天》感動(dòng)了大多數(shù)人,因?yàn)檫@是電影藝術(shù)的魅力,好電影就是能讓人感動(dòng),因?yàn)殡娪袄锩嬗形覀冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)中得不到的東西,比如一個(gè)能為你人生指引的老師或者是一個(gè)伯樂(lè)。
《放牛班的春天》講述一個(gè)才華橫溢的音樂(lè)家馬修,不過(guò)在 1949年的法國(guó)鄉(xiāng)村,他沒(méi)有發(fā)展自己才華的機(jī)會(huì),最終成為了一間男子寄宿學(xué)校的助理教師,這所學(xué)校有一個(gè)外號(hào)叫“水池底部“,因?yàn)檫@里的學(xué)生大部分都是難纏的問(wèn)題兒童。到任后馬修發(fā)現(xiàn)學(xué)校的校長(zhǎng),以殘暴高壓的手段管治這班問(wèn)題少年,體罰在這里司空見(jiàn)慣,性格沉靜馬修的嘗試用自己的方法改善這種狀況,閑時(shí)他會(huì)創(chuàng)作一些合唱曲,而令他驚奇的是這所寄宿學(xué)校竟然沒(méi)有音樂(lè)課,他決定用音樂(lè)的方法來(lái)打開(kāi)學(xué)生們封閉的心靈,就組織了一支合唱團(tuán),讓每個(gè)孩子都找到了新的有價(jià)值的自己。
片中有幾個(gè)情節(jié)更是讓我記憶深刻。馬修第一次進(jìn)學(xué)校時(shí),在門(mén)口看見(jiàn)了一個(gè)叫佩皮諾的小男孩,才知道小男孩每周六都會(huì)在學(xué)校門(mén)口站著,等著??是為了等自己的爸爸來(lái)接他,可是事實(shí)上,他的爸爸早已去世,學(xué)校里的學(xué)監(jiān)告訴男孩這個(gè)事實(shí),可男孩不肯相信,因?yàn)樗麍?jiān)信爸爸會(huì)在周六那天來(lái)池塘之底接他。在故事結(jié)尾,在馬修離開(kāi)學(xué)校的那天,佩皮諾帶著自己的行李要跟馬修走,因?yàn)榇藭r(shí)的他已認(rèn)定馬修就是他的爸爸,而這天正是星期六。馬修作為老師真是付出了自己的精力與愛(ài)心。影片呈現(xiàn)出美好的一面,同時(shí)也在揭露那惡的一面。片中的校長(zhǎng)是個(gè)虛偽、虛榮的男人,他把孩子們當(dāng)成那些罪犯,對(duì)他們進(jìn)行體罰,一開(kāi)始他強(qiáng)烈反對(duì)合唱團(tuán)的組成,后來(lái)因?yàn)楹⒆觽兗儩嵜烂畹耐暤玫搅吮姸喔哔F地位人士的欣賞,校長(zhǎng)便又舉雙手贊同??梢?jiàn)此人的兩面性。也正是因?yàn)樾iL(zhǎng)對(duì)學(xué)生的這種看法,態(tài)度,使得后來(lái)的轉(zhuǎn)學(xué)生蒙丹放火燒了學(xué)校,片中并沒(méi)有直接描述,而是給了一個(gè)場(chǎng)景就是:山下的學(xué)校冒著濃濃的煙,而蒙丹站在山上,抽著煙,得意的一笑。聰明的觀眾我想應(yīng)該知道這件是誰(shuí)干的吧!此時(shí)的馬修正帶著孩子們?cè)谏嚼锿嫠?,可以說(shuō)是馬修救了這些孩子的命,可校長(zhǎng)卻覺(jué)得是因?yàn)轳R修的失職而造成了大火,把馬修辭退了。最后一個(gè)場(chǎng)景更是讓我感動(dòng),校長(zhǎng)不讓孩子們?nèi)ニ婉R修,馬修一個(gè)人走了,顯得好孤獨(dú)。此時(shí)從空中飄下來(lái)一架架紙飛機(jī),里面是孩子們的祝福和簽名。馬修抬頭一看,窗口全是孩子們的手在向馬修告別。因?yàn)閲鷫μ撸灾缓蒙焓肿鲎詈蟮母鎰e。馬修一下子變的好幸福,他在校門(mén)口說(shuō)了這么一句話:“我是偉大音樂(lè)家馬修??可是,誰(shuí)又認(rèn)識(shí)我呢?”
因?yàn)槊恳晃缓⒆佣伎释谧约旱娜松飞嫌鲆?jiàn)這樣一位老師,這樣一位給自己最多幫助的人。能夠遇上便是一種幸福,盡管這種幸福在現(xiàn)實(shí)中顯得這樣的奢侈,但是我們?nèi)匀粫?huì)渴求得到。
第三篇:《放牛班的春天》的教育心理學(xué)分析
《放牛班的春天》的教育心理學(xué)分析
《放牛班的春天》這部影片講述是1949年發(fā)生在法國(guó)鄉(xiāng)村一所專為“再教育”兒童設(shè)置寄宿學(xué)校——“池塘之底”里的故事。在這里,一位失意的音樂(lè)家馬修用自己音樂(lè)和寬容拯救了幾十名孩子的心靈,給他們的生活帶來(lái)的春天,帶來(lái)了希望,教師馬修的教育哲學(xué)也在幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中展示的淋漓盡致。
一、陰森的“池塘之底”
學(xué)校名叫“池塘之底”,“池塘之底”這四個(gè)字,一方面反映了學(xué)校的學(xué)生不是普通學(xué)生,他們有的被父母放棄,有的雙親在二戰(zhàn)中戰(zhàn)死,他們頑劣,甚至冷酷。另一方面呢,這四個(gè)字也反映了這所學(xué)校的教育——黑暗、壓抑、永無(wú)天日。校長(zhǎng)哈珊秉著“行動(dòng)——懲罰”的原則來(lái)管理這所學(xué)校,如果有人犯錯(cuò),就得被關(guān)禁閉,還得做學(xué)校服務(wù),不幸運(yùn)者還得被校長(zhǎng)帶到辦公室暴打一頓。
對(duì)校長(zhǎng)而言,最重要的不是教育,而是維持一種表面上的紀(jì)律,以達(dá)成其“升遷”的愿望。對(duì)孩子們而言,最重要的不是學(xué)習(xí),而是如何在犯錯(cuò)之后躲避懲罰。殊不知,處于青春期的孩子更容易因這種強(qiáng)制性的教育而違抗師長(zhǎng),校長(zhǎng)及其它教員們?cè)绞菈褐扑麄儯麄兊男睦砭驮椒纯埂?/p>
班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人的行為,特別是人的復(fù)雜行為都是后天習(xí)得的。行為的習(xí)得既受遺傳因素和生理因素的制約,又受后天經(jīng)驗(yàn)環(huán)境的影響。兒童的大多數(shù)學(xué)習(xí)發(fā)生在社會(huì)環(huán)境中,兒童通過(guò)觀察生活中重要人物的行為而學(xué)得社會(huì)行為【1】。在“池塘之底里”里,學(xué)生的來(lái)源五花八門(mén),他們身上存在著各種需要被矯正的行為,他們的相互模仿則會(huì)使情況變得更糟。在這種情況下,校長(zhǎng)及學(xué)校的其他教員沒(méi)有給他們以正確的引導(dǎo)和教育,在“行動(dòng)——懲罰”的原則下,通過(guò)關(guān)禁閉,暴力體罰的方式來(lái)制止他們的錯(cuò)誤行為,這在某些程度上反而給孩子們樹(shù)立了反面的榜樣。
二、前方總有希望在等待
學(xué)校的現(xiàn)狀因一位新學(xué)監(jiān)——克雷蒙?馬修的到來(lái)而改變??死酌?馬修是一位才華橫溢的音樂(lè)家,在其人生的低谷到了這所 “池塘之底”學(xué)校,但他的到來(lái)卻為這所學(xué)校帶來(lái)的希望,帶來(lái)了春天,他像對(duì)待音樂(lè)一樣對(duì)待這些幾乎被所有人放棄的孩子——
“永不放棄,前方總有希望在等待”。
馬修老師在第一次上課時(shí),不小心滑倒,手提包掉在了地上,學(xué)生撿到后相互傳拋,他狼狽地想搶回他的包,教室亂成一團(tuán)。這時(shí),校長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了,教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,校長(zhǎng)要懲罰鬧事的學(xué)生,可是馬修卻說(shuō)是要找這名學(xué)生上去答題,校長(zhǎng)走后,教室里一片唏噓,學(xué)生從沒(méi)想過(guò)在這所學(xué)校里老師在才被他們捉弄的情況下,會(huì)幫學(xué)生解圍,而馬修老師也將他對(duì)學(xué)生這種寬容的態(tài)度堅(jiān)持到了最后。
1.每位學(xué)生都有被尊重的需要
馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人有七中基本需要,由低級(jí)到高級(jí)依次為:生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種的需要為缺失需要,是我們生存所必需的,它們對(duì)生理和心理的健康是很重要的,必須得到一定程度的滿足。認(rèn)知的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要是生長(zhǎng)的需要,它雖不是我們生存所必需的,但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻是有很重要的積極意義,但它們很少能夠得到完全的滿足【1】。
但對(duì)這些孩子而言,他們可能只有生理需要得到了勉強(qiáng)的滿足,更別說(shuō)認(rèn)知的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要了。他們幾個(gè)禮拜才能夠見(jiàn)一次家人,有些可能好幾年甚至永遠(yuǎn)見(jiàn)不到父母,有一些還要被周圍的同學(xué)欺負(fù),他們犯錯(cuò)誤后要被關(guān)禁閉,甚至?xí)恍iL(zhǎng)暴打一通,他們不被尊重,當(dāng)然也不尊重別人;他們不被包容,不被理解,也就無(wú)法體諒那種被寬恕被體諒后的感激。
但馬修老師不同,他給了學(xué)生最大的寬容和保護(hù),他尊重每一位學(xué)生,不放棄每一位學(xué)生。在馬修老師為了組合唱團(tuán)將大家分組時(shí),出現(xiàn)了兩個(gè)特例,一個(gè)是不會(huì)唱任何歌曲的小佩皮諾,另外一位是老走音的郭邦。馬修沒(méi)有讓他們做在教室的一角觀看,沒(méi)有將他們置身事外,而是分別任命他們?yōu)椤昂铣獔F(tuán)指揮助理”和“樂(lè)譜架”。影片中有這樣一個(gè)鏡頭,在任命馬邦為“樂(lè)譜架”時(shí),他側(cè)過(guò)身,樂(lè)譜進(jìn)在伸手的地方,可他特別對(duì)坐在講桌一側(cè)的佩皮諾說(shuō)“佩皮諾先生,把樂(lè)譜給我”,“佩皮諾先生,指揮棒,非常感謝”。如果說(shuō)“樂(lè)譜架”還有些必要的話,“指揮助理”就純粹是為了讓佩皮諾參與進(jìn)來(lái)而設(shè)的職位。他沒(méi)有讓這兩個(gè)孩子感到被放棄或是被拋棄,他鼓勵(lì)每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子都享受到了音樂(lè)和集體合作的快樂(lè),讓他們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值【2】。
2.兒童是自己道德觀念的塑造者
兒童的不良行為如暴力行為若不得到及時(shí)的糾正或教育,這種行為便會(huì)保留下來(lái)甚至不斷被強(qiáng)化。既然不倡導(dǎo)體罰,那究竟要如何讓兒童認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤呢?皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德發(fā)展源于主體(即兒童)與社會(huì)環(huán)境的積極的相互作用。
皮亞杰認(rèn)為,兒童是一個(gè)“哲學(xué)家”,是自己的道德觀念的構(gòu)造者,道德發(fā)展史兒童自己積極思維的產(chǎn)物,成人在兒童道德發(fā)展中的角色應(yīng)是一個(gè)協(xié)助者而不是主人。成人和權(quán)威的影響只有通過(guò)兒童自己的道德思維和道德活動(dòng)才能發(fā)生作用。因此我們?cè)趯?duì)兒童進(jìn)行德育時(shí)英青島兒童的自我管理和自我發(fā)展,充分發(fā)揮兒童的自主性、能動(dòng)性,以促進(jìn)兒童道德觀念的發(fā)展和道德水平的提高【1】。在糾正學(xué)生不良行為時(shí),馬修老師做的恰到好處。
在處理樂(lè)格克弄傷馬桑大叔的問(wèn)題上,馬修老師讓樂(lè)格克去照顧馬桑大叔。在與馬桑大叔相處時(shí),樂(lè)格克發(fā)現(xiàn)馬桑大叔其實(shí)是一個(gè)很善良、和藹、寬容的人,也認(rèn)識(shí)到自己,當(dāng)馬桑大叔因病情惡化被推走時(shí),樂(lè)格克不安地問(wèn)馬修“他會(huì)死嗎?”可見(jiàn)樂(lè)格克從心底認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,他衷心地希望馬桑大叔好起來(lái),這種希望不是因?yàn)樗梢圆挥迷僬疹欛R桑大叔,而是因?yàn)樗麖男牡桌镎J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)到自己給馬桑大叔造成的傷害是多么的不應(yīng)該,在之后也自然會(huì)主動(dòng)克服和避免類似事情的發(fā)生。
在莫杭治因一時(shí)沖動(dòng)用墨水丟了馬修老師后,馬修老師通過(guò)取消其獨(dú)唱的方式讓其明白:只有尊重別人,才能贏得別人的尊重。莫杭治在之前是很被馬修老師看重的,馬修老師欣賞他的才能,并對(duì)他進(jìn)行了特別的輔導(dǎo),而現(xiàn)在他失去了馬修老師贊許的眼神,失去了自己引以為傲的獨(dú)唱。但這只是懲罰,懲罰的最終目的是為了幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤行為。因此,在為伯爵夫人演唱的那天,馬修再次轉(zhuǎn)向莫杭治,向他做出了“請(qǐng)”的手勢(shì),讓他有機(jī)會(huì)展示自己的才能。莫杭治完美的契合著馬修的節(jié)拍,在莫杭治的眼睛里,他讀到了莫杭治的自豪、被諒解后的快樂(lè)以及感激。這些都為莫杭治日后成為一名偉大的音樂(lè)指揮家做了很大的貢獻(xiàn)。
3.用鼓勵(lì)讓夢(mèng)想飛翔
莫杭治的成功與馬修老師的鼓勵(lì)和輔導(dǎo)有著密切的聯(lián)系。這馬修老師對(duì)莫杭治聲音的贊美,對(duì)他歌唱的肯定,讓莫杭治獲得了一種前所未有的自信和自尊,讓他從一個(gè)愛(ài)偷竊、內(nèi)向,因逃學(xué)被公立學(xué)校開(kāi)除的學(xué)生,變成一個(gè)受人崇拜和尊敬的著名音樂(lè)指揮家。這不又是“皮革馬利翁”效應(yīng)的例證嗎?
鼓勵(lì)和肯定在兒童形成積極勤奮的人格時(shí)有著重要的影響,這點(diǎn)在埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論中也有體現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為在6~12歲,兒童追求的是周圍人比如教師和家人對(duì)自己活動(dòng)的成就的認(rèn)可和贊許,從而培養(yǎng)勤奮向上的個(gè)性品質(zhì),否則兒童則會(huì)發(fā)展出自卑的人格【1】。這樣我們就很容易理解為什么莫杭治在被馬修老師發(fā)現(xiàn)之前,會(huì)趁大家都不的時(shí)候在教室唱歌,正是因?yàn)樗蛔孕?,可?jiàn)鼓勵(lì)和肯定在兒童成長(zhǎng)中的重要性。
三、回味春天到來(lái)中的故事
因蒙丹縱火事件,馬修被解職離校,校長(zhǎng)不許馬修見(jiàn)學(xué)生最后一面,但在馬修經(jīng)過(guò)教室樓下時(shí),從教室的窗戶飛出了一個(gè)個(gè)寫(xiě)有祝福的紙飛機(jī),學(xué)生用歌聲為他送行“風(fēng)中飛舞的風(fēng)箏,請(qǐng)你別停下,飛向大海飄向高空,一個(gè)孩子在希望著你呢??”這是學(xué)生對(duì)他的不舍,也是以學(xué)生為中心的教學(xué)工作的肯定。馬修的行為符合了羅杰斯提出的以學(xué)生為中心的教學(xué)思想的三個(gè)基本條件:
首先,真誠(chéng)一致。在獲知將馬桑大叔眼睛弄傷的孩子就是樂(lè)格克后,他將樂(lè)格克扭送往校長(zhǎng)的辦公室,在聽(tīng)到被校長(zhǎng)體罰的學(xué)生的叫聲后,他決定私下了結(jié)這件事情;在發(fā)現(xiàn)郭邦偷了校長(zhǎng)的十萬(wàn)法郎,而目的僅僅是為了買個(gè)夢(mèng)想的熱氣球時(shí),他答應(yīng)幫他保守秘密【3】,當(dāng)然他做到了,雖然這更加增進(jìn)了校長(zhǎng)對(duì)他的不滿。他對(duì)他的學(xué)生真誠(chéng)并且寬容。
其次,他做到了對(duì)學(xué)生的無(wú)條件積極關(guān)注。在知道學(xué)生調(diào)皮甚至冷酷后,他對(duì)每個(gè)學(xué)生也報(bào)以積極的態(tài)度,即使是智力低下但卻有邪惡傾向的蒙丹也不例外。他覺(jué)得他們?nèi)缤魳?lè)一樣“前方總有希望”。在第一節(jié)課上他讓孩子們寫(xiě)下了自己將來(lái)想做的職業(yè),他認(rèn)為每個(gè)人都是有理想并應(yīng)該有理想的。孩子們的答案五花八門(mén)“3個(gè)消防員,2個(gè)牛仔,1個(gè)馴虎員,4個(gè)亡命徒,2個(gè)間諜,一個(gè)熱氣球駕駛員??”,他覺(jué)得所有人的夢(mèng)想都沒(méi)好極了,我們可以認(rèn)為馬修老師是在了解學(xué)生的情況,也可以說(shuō)他在促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),但無(wú)論如何有夢(mèng)想都是好的。
此外,他具有同理心。他設(shè)身處地,感同身受地為學(xué)生考慮。在莫杭治因畫(huà)了“校長(zhǎng)吃屎”的漫畫(huà)被關(guān)禁閉期間,他沒(méi)有告訴這位可憐的母親莫杭治在關(guān)禁閉。反倒說(shuō)莫杭治牙疼,去拔牙了,為一個(gè)有戀母情節(jié)的孩子保住了在母親面前的尊嚴(yán)。在小佩皮諾被校長(zhǎng)提問(wèn)時(shí),為了避免其被罰抄,他在校長(zhǎng)背后做手勢(shì)告訴他答案,此外在處理樂(lè)克
弄傷馬桑大叔眼睛和發(fā)現(xiàn)馬邦偷錢的事情后,他都替學(xué)生考慮了很多。因?yàn)樗?,教育的最終目是為了促進(jìn)孩子的發(fā)展,在哈珊校長(zhǎng)的體罰下,是不能幫助學(xué)生改正的。因此,為了達(dá)到糾正孩子們的錯(cuò)誤行為及教育的目的他采取了獨(dú)特的懲罰方法。
教育是一門(mén)藝術(shù),需要正確看待人生,真誠(chéng)寬容地對(duì)待學(xué)生,那一張張之內(nèi)的面孔上閃現(xiàn)的笑容是一名教師最大的幸福和光榮.專業(yè)所在班級(jí):土木工程學(xué)院道路橋梁工程技術(shù)四班
姓名:謝凱
學(xué)號(hào):1100701106
第四篇:《放牛班的春天》教育心理學(xué)分析
從教育心理學(xué)的角度看《放牛班的春天》
在此之前,也看過(guò)一遍《放牛班的春天》,那是在大一的時(shí)候。以前看怎么也不明白為何片名會(huì)取之為“放牛班的春天”,也疑惑過(guò)為何會(huì)有像“池塘之地”般的學(xué)校,還有譬如“馬修老師為何選擇給學(xué)生組合唱團(tuán)?”之類的問(wèn)題,然而對(duì)于片中各個(gè)學(xué)生貌似“怪異”舉動(dòng)卻從未遲疑過(guò),我想這也許也是符合我當(dāng)時(shí)年齡心態(tài)的一種心理活動(dòng),對(duì)于多少有些叛逆的年齡,看待像大家眼中的叛逆行為卻多了一份看似平常的態(tài)度。此次觀看該影片,不知道真的只是因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng),還是因?yàn)閷?duì)待事物的看法不一樣,看到了兩年前看不到的一些東西。當(dāng)然也明白了“春天”涵義,明白了“音樂(lè)”的魅力,還有“池塘之地”的普遍性和現(xiàn)實(shí)性。同樣,影片中學(xué)生們的轉(zhuǎn)變,甜美清亮的合唱聲音,還有悠揚(yáng)歌聲中傳遞出來(lái)的信心、夢(mèng)想、感動(dòng)和希望,也讓人心靈震撼!
走過(guò)冬天,才會(huì)迎來(lái)春天。
無(wú)論是對(duì)于馬修老師、麥神父,還是“池塘之地”學(xué)生們,在學(xué)
校期間,無(wú)疑有著大家眼中認(rèn)為的冬天,馬修老師的到來(lái),不僅是對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生,甚至是對(duì)學(xué)校的老師都帶來(lái)了春天;同時(shí),在學(xué)校很長(zhǎng)一段時(shí)間的教學(xué),也讓他重新獲取了對(duì)音樂(lè)的信心,對(duì)生活的希望,給自己人生也帶來(lái)了“春天”。也許作為一名代課老師,作為一名中年失意的音樂(lè)家,馬修老師如他日記中所說(shuō)的“失敗”,因?yàn)樗岸嗄陙?lái)在不同領(lǐng)域嘗試”都失敗了,深信著會(huì)面臨最悲慘的未來(lái),最終選擇了來(lái)到這鎖學(xué)校,也許這動(dòng)機(jī)都會(huì)讓他成為一名不合格的老師。其實(shí)起初也確實(shí)是這樣,我想最開(kāi)始的馬修老師也沒(méi)有那么好的耐心和信心會(huì)教育好這一群大家眼中的“問(wèn)題生”,但是秉著一份教師的職責(zé),還有他善良正直的心,他讓我們看到了希望燃燒的火焰。這是一所寄宿學(xué)校,學(xué)校里的學(xué)生一言一行都被學(xué)校的老師監(jiān)控著,他們似乎沒(méi)有自由,就像是已經(jīng)被拋棄了一樣,隨時(shí)都會(huì)無(wú)條件無(wú)反抗被校長(zhǎng)懲罰,他們就像是在陽(yáng)光下那些漂浮跌落的塵埃,連自己漂浮和跌落都不受自己的控制。最終導(dǎo)致了他們開(kāi)始了不一樣的人生態(tài)度,沒(méi)有兒童般的天真和朝氣,有的只是對(duì)學(xué)校的怨氣,對(duì)老師的憤怒,他們自暴自棄,內(nèi)心的孤獨(dú)和恐懼全部化成了老師眼中的叛逆。校長(zhǎng)無(wú)休止和無(wú)秩序的懲罰,只是在無(wú)形中促長(zhǎng)了學(xué)生們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的恐懼和想反抗的心理?!俺靥林亍焙蛯W(xué)生們都處在了冬天之中。也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的馬修老師對(duì)自己的行為和態(tài)度并非是建立在一種教育心理的態(tài)度上,但卻無(wú)疑給了教育者一種啟示。第一次的上課就給了我們啟示:寬容很重要;對(duì)于一名剛到學(xué)校就被學(xué)生們欺負(fù)的老師,校長(zhǎng)的解圍應(yīng)該讓他趁機(jī)向校長(zhǎng)告狀從而讓校長(zhǎng)知道他教學(xué)的困難性,然而寬容的馬修老師卻向校長(zhǎng)解釋了并非是學(xué)生鬧事,而是他要求學(xué)生上黑板前作答。面對(duì)這一情形,受到保護(hù)的學(xué)生有一個(gè)驚訝望著老師的表情,確實(shí),在這樣的一個(gè)學(xué)校里,以前會(huì)有這樣一名老師么?袒護(hù)了學(xué)生的過(guò)錯(cuò)不說(shuō),還讓自己攤上了無(wú)法維持教堂秩序的頭銜。在獲知將麥神父眼睛弄傷的孩子是蓋勒克之后,本想把他拉到校長(zhǎng)室去接受禁閉的懲罰,不過(guò)在聽(tīng)到校長(zhǎng)室傳出的毆打聲之后,他決定和孩子做一個(gè)交易,讓他主動(dòng)去照顧麥神父作為對(duì)他的懲罰。只是一種信任和寬容的結(jié)合,相信作為老師的人們都能夠體會(huì)到馬修的良苦用心。同樣,在發(fā)現(xiàn)自己最珍愛(ài)的樂(lè)譜被學(xué)生拿走之后,馬修老師也只是緊張了自己的東西,對(duì)學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的責(zé)備,反而又一次的向同校的老師掩蓋了學(xué)生們的“罪行”,稱是自己在組合唱團(tuán)。對(duì)于學(xué)生們的惡劣行為,馬修老師給予的更多是寬容,雖然有時(shí)會(huì)給學(xué)生們一些“威脅”,但那也只不過(guò)是故意說(shuō)出來(lái)給自己增加陣勢(shì)罷了。
第二點(diǎn)啟示就是:尊重學(xué)生,讓他們自己選擇;取得別人的尊重同時(shí)也要尊重別人,作為老師,首要的是要尊重學(xué)生,馬修老師成功的做到了這一點(diǎn),給予了學(xué)生們最大的支持與鼓勵(lì)。
教育是一種手段還是一種目的?作為學(xué)校的校長(zhǎng),看重的不是教育,而是維持著整個(gè)校園的一種表面上紀(jì)律,以懲罰的手段進(jìn)行著教育;在這樣一所特殊的學(xué)校中的學(xué)生,他們?nèi)狈Φ氖顷P(guān)愛(ài)與尊重,有一些是孤兒,再也看不到親人,有一些是一兩年才能看到自己的父母或親人,即使是能經(jīng)常看到自己的父母,在別人甚至是自己父母眼中,都不是正常的孩子,他們總是想法設(shè)法的引起別人的注意,或者是在犯錯(cuò)之后想法設(shè)法的逃避懲罰,一種心理的反抗貫穿在整個(gè)影片中。
對(duì)于馬修老師而言,每個(gè)學(xué)生都是平等的,在組合唱團(tuán)的時(shí)候,有一個(gè)不會(huì)唱歌的貝比若還有一個(gè)發(fā)不準(zhǔn)音的郭和頒,分配給他們一個(gè)合唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)助理和樂(lè)譜架的職責(zé),并非否定他們?cè)趫F(tuán)體中的作用。而且在語(yǔ)言上巧妙的幽默感,更加抓住的兩位學(xué)生的心理特征,讓他們感受到自己并不是多余的
莫翰奇在課堂上看到自己的母親和馬修老師在操場(chǎng)上談話,敏感的心靈中,更多是夾雜了對(duì)馬修老師的誤解,他用墨水從樓上扔在了馬修老師的頭頂上,對(duì)于這個(gè)行為,馬修老師也沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ),只是取消了他的獨(dú)唱部分。然而在伯爵夫人來(lái)觀賞演唱的那天,馬修老師依舊向莫翰奇做出了“請(qǐng)”的手勢(shì),完美的合拍讓伯爵夫人贊賞不已,也讓莫翰奇在演唱時(shí),眼神中流露出了對(duì)馬修老師的感激,自己的自信和贏得諒解和尊重的快樂(lè)!作為老師,沒(méi)有比讓學(xué)生學(xué)會(huì)人生道理更加值得驕傲的了。
第三點(diǎn)啟示:老師的對(duì)待學(xué)生的平等性。馬修老師作為一名代課老師,但是卻從未怠慢過(guò)作為一名老師的職責(zé),在他眼中,每一位學(xué)生都是有自己的長(zhǎng)處所在,而不像學(xué)校里類似校長(zhǎng)的老師們一樣,對(duì)待“池塘畔底”的孩子們,就像是對(duì)待犯人一樣——犯錯(cuò),懲罰,禁閉。
在一次課堂上,小貝比諾因?yàn)榇鸩怀瞿卧獛浭窃趺此赖亩涣P抄答案一百遍。下課之后,校長(zhǎng)和藹可親地給了他最喜歡的乖孩子伯尼餅干的獎(jiǎng)勵(lì),說(shuō):“你知道奈元帥是被槍決的吧?”伯尼自信地說(shuō):“是的,先生,就像拿破侖一樣?!毙iL(zhǎng)十分尷尬。另一幕,馬修在廁所里堵住了偷他樂(lè)譜的學(xué)生,剛好被學(xué)校的另一位老師撞見(jiàn)。馬修謊稱是在教學(xué)生合唱。但是馬修對(duì)老師的寬容換來(lái)的確實(shí)那位老師的警告:不要總是袒護(hù)學(xué)生。馬修憤憤地說(shuō):“你真是看什么都覺(jué)得是壞事!那位老師轉(zhuǎn)過(guò)身冷漠地說(shuō):“在這里嗎?沒(méi)錯(cuò)!”如果一個(gè)老師認(rèn)定自己的學(xué)生無(wú)藥可救,那么自然學(xué)生的一切行為都是壞事,哪怕他們什么都還沒(méi)有做,也很可能是在進(jìn)行預(yù)謀策劃。這種防患于未然的心態(tài)一旦過(guò)了頭,勢(shì)必就要演變成羅森塔爾所說(shuō)的“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”??梢韵胍?jiàn),在老師的偏見(jiàn)與歧視之下,再天性純良的孩子,也極有可能成長(zhǎng)為心理扭曲的人。
《放牛班的春天》作為一部教育片是非常成功的,我們希望在社會(huì)上可以看到更多的像馬修一樣的老師,也希望我們的孩子們都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
第五篇:放牛班春天觀后感
法國(guó)影片《放牛班的春天》觀后感
《放牛班的春天》是一部溫馨而感人的影片,它講述了馬修老師和一群?jiǎn)栴}學(xué)生之間發(fā)生的一些平淡而又令人感動(dòng)的故事。
馬修老師來(lái)到名為“池塘之底”的學(xué)校任學(xué)監(jiān)。在這所學(xué)校里,校長(zhǎng)把這些犯有錯(cuò)誤和調(diào)皮的孩子,視為無(wú)可救藥的人,采取嚴(yán)厲的高壓管理,動(dòng)不動(dòng)用鞭打體罰。
馬修老師對(duì)學(xué)校的這種制度深惡痛絕。他用他博大的胸懷,包容所有的孩子,包容他們所有的過(guò)錯(cuò),并給他們改過(guò)的機(jī)會(huì);他用他寬廣的愛(ài)心溶化了孩子內(nèi)心如冰雪般的冷漠;他不放棄任何一個(gè)孩子,永遠(yuǎn)對(duì)他們深懷信心,給予他們最基本的信任和尊重,盡力培養(yǎng)他們。其中有兩件事給我留下了尤為深刻的印象。
馬修老師克服重重阻力,給孩子們組成了一個(gè)合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂(lè)打開(kāi)學(xué)生們封閉的心扉,凈化了他們的心靈,使這群幾乎被人們放棄的壞孩子,唱出了天籟的歌聲,重新拾回了童年的歡樂(lè)和希望。他在課堂上,蹲在課桌旁和學(xué)生講話,這一個(gè)小小的舉動(dòng)充分體現(xiàn)了他對(duì)孩子們的愛(ài),對(duì)孩子們的尊重。
他盡心盡職地培養(yǎng)學(xué)生,發(fā)掘他們的潛能。其中莫翰奇就是一個(gè)突出的例子。莫翰奇,一個(gè)屢次逃學(xué)而被公立學(xué)校開(kāi)除了的單親家庭的孩子,由于馬修的細(xì)心觀察和培養(yǎng),他的音樂(lè)才華得到充分的挖掘。當(dāng)莫翰奇因辱罵校長(zhǎng)而被罰做清潔工作時(shí),聽(tīng)見(jiàn)馬修訓(xùn)練他的同伴們合唱,就在放學(xué)后獨(dú)自來(lái)到教室練習(xí)歌唱。馬修發(fā)現(xiàn)后,不但沒(méi)有責(zé)怪他,還給他單獨(dú)輔導(dǎo)。正是由于馬修/ 2的無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),莫翰奇最終成長(zhǎng)為一位優(yōu)秀的音樂(lè)家。
真誠(chéng)的愛(ài)是世界上最寶貴的東西,我們要永遠(yuǎn)感激老師的關(guān)愛(ài)。/ 2