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      論理論創(chuàng)新、馬克思主義與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

      時(shí)間:2019-05-14 04:24:57下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《論理論創(chuàng)新、馬克思主義與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《論理論創(chuàng)新、馬克思主義與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)》。

      第一篇:論理論創(chuàng)新、馬克思主義與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

      論理論創(chuàng)新、馬克思主義中國化與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

      所謂馬克思主義中國化,就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題;把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論;把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

      正如《宣言》中所說的,“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。馬克思主義要成為一個(gè)民族的無產(chǎn)階級(jí)的理論思想和行動(dòng)綱領(lǐng),就必須回答和解決當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問題。反過來說,一個(gè)民族的無產(chǎn)階級(jí)及其政治上的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨,要想成功地實(shí)踐馬克思主義的基本原理,也一定要將這一原理和本國的實(shí)際相結(jié)合,用新的實(shí)踐、新的內(nèi)容、新的語言來豐富和發(fā)展馬克思主義。如果形而上學(xué)地、僵化地、保守地、片面地堅(jiān)持馬克思主義,不重視社會(huì)實(shí)踐,不聯(lián)系國家現(xiàn)狀,我們的社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)遭到嚴(yán)重的挫敗。

      因此,我們黨十分重視理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持結(jié)合國家社會(huì)的現(xiàn)狀、針對(duì)存在的問題,提出最適合國情的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持將馬克思主義中國化,從而形成了適用于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論系統(tǒng)。

      以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命,并對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索,從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍,形成毛澤東思想。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,圍繞什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義的主題進(jìn)行了科學(xué)回答,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的成功之道。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人,圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,如何建設(shè)黨的核心主題,繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè),提出了“三個(gè)代表”重要思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果。十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn),提出樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩大戰(zhàn)略思想。

      這些指導(dǎo)思想理論體系都是針對(duì)當(dāng)時(shí)中國發(fā)展的特點(diǎn)及出現(xiàn)的問題而提出的,對(duì)促進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)有重大意義?,F(xiàn)以鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀為例,證明黨始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持將馬克思主義中國化。

      20世紀(jì)70年代末,經(jīng)過“文化大革命”十年內(nèi)亂,國家的政治和經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,黨內(nèi)政治局面混亂,經(jīng)濟(jì)處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了建國以來一些失誤產(chǎn)生的原因。首先在思想路線上進(jìn)行撥亂反正,強(qiáng)調(diào)全黨應(yīng)解放思想、求是、團(tuán)結(jié)一致向前看,創(chuàng)造性地提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!痹谑粚萌腥珪?huì)上,鄧小平做出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,而實(shí)施的方法,就是改革開放。鄧小平堅(jiān)持社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),這是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展,對(duì)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有重大的理論和實(shí)踐意義。

      改革開放二十多年來,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績。但不可否認(rèn),某些方面也出現(xiàn)了不少的矛盾和問題,發(fā)展不全面、不協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展能力薄

      弱。許多地方出現(xiàn)這樣的怪圈:生活水平提高了,身體素質(zhì)下降了;經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上升了,環(huán)境污染嚴(yán)重了;經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展了,生態(tài)資源破壞了,嚴(yán)峻的形勢令人關(guān)注。為此,以胡錦濤為總書記的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了科學(xué)發(fā)展觀,要求堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展。

      由此可見,馬克思主義中國化過程正是一個(gè)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、不斷開拓創(chuàng)新的過程,正是有了這種開拓創(chuàng)新的品質(zhì),才使馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成為可能,成為現(xiàn)實(shí)。人類社會(huì)是不斷發(fā)展的,社會(huì)實(shí)踐也是不斷發(fā)展的。因此,我們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展,我們的理論必須根據(jù)實(shí)踐的要求不斷開拓、不斷創(chuàng)新。只有在堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)地位的同時(shí),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,才是真正的馬克思主義的應(yīng)用,才是真正的馬克思主義中國化。在新的歷史條件下,我們必須進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和當(dāng)代中國具體實(shí)際的結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,從而不斷促進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

      第二篇:論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)馬克思主義的理論創(chuàng)新

      論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)馬克思主義的理論創(chuàng)新

      馬克思主義理論從誕生起,就在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,銳意進(jìn)取,使得每一個(gè)歷史發(fā)展階段中,都有一些優(yōu)秀的與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論精髓誕生,科學(xué)發(fā)展觀正是馬克思主義中國化的與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的繼承和創(chuàng)新。一 整體全面發(fā)展

      科學(xué)發(fā)展觀在社會(huì)整體發(fā)展中賦予了“四位一體”和“社會(huì)建設(shè)”的新內(nèi)涵??茖W(xué)發(fā)展觀視野中的發(fā)展,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義和諧社會(huì)的全面發(fā)展,其重要貢獻(xiàn)是把現(xiàn)代化建設(shè)總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化“三位一體”發(fā)展為包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”,使社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)共同發(fā)展。“四位一體”的實(shí)質(zhì)在于“和諧”。這種以“和諧”為價(jià)值取向的發(fā)展,既不同于以經(jīng)濟(jì)增長為惟一目標(biāo)的片面發(fā)展,也不同于忽視乃至破壞資源、環(huán)境和生態(tài)的畸形發(fā)展,更不同于一部分人受益而一部分人受損的惡性“發(fā)展”??梢?,科學(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)的發(fā)展新觀念,豐富了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)涵,開闊了社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)域,必將引領(lǐng)我們調(diào)整發(fā)展布局,提高發(fā)展質(zhì)量,進(jìn)一步彰顯和升華社會(huì)主義的優(yōu)越性。

      二 協(xié)調(diào)發(fā)展 科學(xué)發(fā)展觀提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展新內(nèi)涵,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,關(guān)鍵是改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,逐步縮小城鄉(xiāng)、工農(nóng)、和腦力體力勞動(dòng)三大差別;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,關(guān)鍵是促進(jìn)共同發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,防止區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重失衡;統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展,關(guān)鍵是推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,防止片面發(fā)展造成社會(huì)制度結(jié)構(gòu)性破壞;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)資源永續(xù)利用,實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一;統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放,關(guān)鍵是開拓兩個(gè)市場,利用兩種資源,把“引進(jìn)來”與“走出去”的戰(zhàn)略相結(jié)合,同時(shí)注意防止對(duì)外開放的失度和自力更生的削弱。

      三 可持續(xù)發(fā)展

      可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持永續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn),它要求通過生產(chǎn)發(fā)展和科技創(chuàng)新,建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì),逐步形成可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,加快資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè);要注重資源的合理利用、節(jié)約和保護(hù);要嚴(yán)格控制人口數(shù)量,大力提高人口質(zhì)量;要處理好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、速度與效率、數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系,把經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展建立在人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上??茖W(xué)發(fā)展觀關(guān)于“一代接一代地永續(xù)發(fā)展”的規(guī)定性及建立人與自然和諧共存關(guān)系的理念,繼承和創(chuàng)新了馬克思主義社會(huì)發(fā)展的持續(xù)論。四 以人為本的發(fā)展

      科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容是“以人為本”,它以人為根本出發(fā)點(diǎn)來考察中國社會(huì)主義的發(fā)展問題,凸現(xiàn)出唯物史觀的歷史主體理論,尤其是關(guān)于歷史主體地位的理論。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào),保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨始終立于不敗之地、不斷發(fā)展壯大的根本保證。胡錦濤鄭重指出:“人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作,只有順民意、謀民利、得民心,才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地?!泵媾R復(fù)雜多變的國際環(huán)境,無論是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,還是全面建設(shè)小康社會(huì),都更需要堅(jiān)持馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,始終不脫離人民群眾。

      “權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”是科學(xué)發(fā)展觀的精髓所在。

      總之,科學(xué)發(fā)展觀的提出,進(jìn)一步完善了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展模式,詮釋了中國共產(chǎn)黨治國理政的新方略,體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì),是對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,是我國改革開放和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)理論指南。

      第三篇:論長征精神與現(xiàn)代化建設(shè)

      江澤民同志指出:“長征精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量”。江澤民同志對(duì)長征精神全面深刻的概括,對(duì)今天的現(xiàn)代化建設(shè)和全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。為進(jìn)一步研討長征精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響,及其被時(shí)代所賦予的新內(nèi)涵

      毛澤東同志曾經(jīng)說過:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史紀(jì)錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī)。”今天,我們可以滿懷豪情地說,紅軍長征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅軍長征播下的種子已經(jīng)開花結(jié)果,并將繼續(xù)開出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。讓我們在新長征的征途上更加緊密地團(tuán)結(jié)起來,高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,保持和發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神,沿著建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路,繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!

      長征,是1934年10月至1936年10月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍陸續(xù)從長江南北各革命根據(jù)地向陜甘地區(qū)進(jìn)行的一次戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。在這一充滿了革命英雄主義和獻(xiàn)身精神的偉大遠(yuǎn)征中,紅軍經(jīng)受了戰(zhàn)火的洗禮與考驗(yàn),忍受著殘酷

      無情的大自然的摧殘與煎熬,飽受饑寒傷病的痛苦與折磨,征服了種種難以想象的困難,接受人類生存極限的挑戰(zhàn),付出了巨大的代價(jià)和犧牲。長征,是人類歷史上無與倫比的偉大壯舉,是中國革命史上一座不朽的豐碑。

      長征的意義是偉大的。如同中國工農(nóng)紅軍的領(lǐng)袖毛澤東同志所言,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī),長征是宣言書。它向沿途廣大人民群眾宣傳了中國共產(chǎn)黨和中國革命,宣傳了紅軍的道路才是解放他們的道路。在長征中逐步形成的以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,更是黨和革命事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的最重要的保證。長征推動(dòng)了歷史車輪的前進(jìn)。它不僅書寫了一部歷史,而且創(chuàng)造了一個(gè)全新的時(shí)代。

      長征不僅是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍譜寫的壯麗史詩,不僅創(chuàng)造了人類歷史和戰(zhàn)爭史上的奇跡,而且形成了震古爍今的長征精神。長征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的全面展示,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。最近,胡錦濤同志在對(duì)紅軍長征勝利進(jìn)行回顧和思考時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:要把學(xué)習(xí)中國革命史與推進(jìn)馬克思主義的中國化緊密結(jié)合起來,與加強(qiáng)理想信念教育緊密結(jié)合起來,與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神緊密結(jié)合起來,與加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)緊密結(jié)合起來,讓長征精神在新的歷史條件下代代相傳,永放光芒。這一重要論述,深刻揭示了長征精神的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

      弘揚(yáng)長征精神,就是要發(fā)揚(yáng)把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,始終懷著堅(jiān)定的革命理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。

      紅軍長征,是在黨和紅軍面臨嚴(yán)重生存危機(jī)、中華民族面臨嚴(yán)重民族危機(jī)的情況下被迫進(jìn)行的。其間險(xiǎn)象叢生,生死莫測,戰(zhàn)士們都不知前面有多少敵兵,今夜在哪里宿營。但實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)定信念,跟黨干革命為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮斗終生的崇高理想激勵(lì)著支撐著他們奮勇前行。鄧小平同志曾用“跟著走”三個(gè)字來概括自己的長征,這“跟著走”就是懷著堅(jiān)定的理想信念跟著紅軍隊(duì)伍走,跟著黨走。有了堅(jiān)定的理想信念,才能歷盡千辛萬苦,克服千難萬險(xiǎn),才能有英雄氣概,昂揚(yáng)斗志,樂觀情懷,才能用生命奏響“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的豪邁戰(zhàn)歌,把長征這一悲壯的戰(zhàn)略撤退,變成了走向勝利的序幕。今天,我們弘揚(yáng)長征精神,就是要在全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的長征中,始終保持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念,為實(shí)現(xiàn)武漢在中部地區(qū)率先崛起而不懈奮斗。

      弘揚(yáng)長征精神,就是要發(fā)揚(yáng)為了救國救民,不怕艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神。

      紅軍長征,所經(jīng)歷的艱難困苦是世上所罕見的。長征中的作戰(zhàn),是在敵強(qiáng)我弱形勢下的殊死決斗;長征中的跋涉,要翻越多座空氣稀薄、鳥獸絕蹤的雪山或穿越沼澤密布的茫茫水草地。但氣吞山河、壓倒一切敵人的英雄氣概,使這支紅色鐵流始終所向披靡,一往無前。無數(shù)紅軍將士用鮮血和生命,鑄就了長征勝利的豐碑。今天,我們弘揚(yáng)長征精神,就是要敢于迎接各種挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前改革和發(fā)展中的種種矛盾和問題、困難和壓力,我們決不能畏縮不前,知難而退;而應(yīng)當(dāng)像當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士強(qiáng)渡金沙江、飛奪瀘定橋、攻占臘子口、翻越夾金山那樣,發(fā)揚(yáng)大無畏的革命英雄主義,齊心協(xié)力、迎難而上、解放思想、大膽探索、奮發(fā)進(jìn)取、堅(jiān)定不移地朝著武漢既定的努力實(shí)現(xiàn)改革走在全國前列,發(fā)展走在中西部前列的戰(zhàn)略目標(biāo)開拓前進(jìn)。

      弘揚(yáng)長征精神,就是要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)持獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神。

      長征是中國共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā),獨(dú)立自主解決中國革命問題的典型范例。遵義會(huì)議,是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地把馬克思主義與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合,正確地解決了黨內(nèi)迫切需要解決的軍事問題和組織問題,把我黨我軍從危亡邊緣挽救出來的一次重要會(huì)議。此后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)客觀情況和形勢的變化運(yùn)籌帷幄,采取正確的戰(zhàn)略方針,制定機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù),及時(shí)修正戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移方向和目的地,巧妙用兵,出奇制勝,穿插于敵重兵之間,突破層層堵截,保存了革命力量,使中國革命轉(zhuǎn)危為安,從挫折走向勝利。今天,我們弘揚(yáng)長征精神,就是要堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀等發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)今武漢改革和發(fā)展的實(shí)踐,以長征的求實(shí)和探索精神,追求思想上不斷有新的解放,理論上不斷有新發(fā)展,實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,著力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變,埋頭苦干,真抓實(shí)干,盡快縮小與東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距。

      弘揚(yáng)長征精神,就是要發(fā)揚(yáng)顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,緊密團(tuán)結(jié),凝聚合力的精神。

      70年前紅軍的英雄業(yè)績是在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造出來的。長征是在以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,戰(zhàn)勝了黨內(nèi)分裂的嚴(yán)重危機(jī)后,實(shí)現(xiàn)了全黨的空前團(tuán)結(jié),紅軍內(nèi)部、軍民間的大團(tuán)結(jié)而取得全面勝利的。在同優(yōu)勢的敵人和惡劣的自然環(huán)境的較量中,紅軍各部隊(duì)胸懷大局,服從指揮,密切配合,協(xié)同作戰(zhàn)。長征中各路紅軍先后有八次會(huì)師,每一次會(huì)師,都是革命力量的會(huì)合與團(tuán)聚。廣大紅軍指戰(zhàn)員情同手足,生死與共,在政治上同心同德,在生活上互相幫助,在艱難和危險(xiǎn)的時(shí)刻,總是把方便和生的希望讓給戰(zhàn)友,把困難和死的危險(xiǎn)留給自己,譜寫了義薄云天的動(dòng)人篇章。今天,我們弘揚(yáng)長征精神,就一定要緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),維護(hù)穩(wěn)定,形成推進(jìn)改革發(fā)展的強(qiáng)大合力。最近,黨中央作出關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定,反映了我們黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化。我們一定要科學(xué)分析影響社會(huì)和諧的問題及其產(chǎn)生的原因,更加積極主動(dòng)地正視矛盾,化解矛盾,最大限度地增強(qiáng)和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,不斷促進(jìn)社會(huì)和諧,立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),切實(shí)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好,努力構(gòu)建和諧武漢。

      弘揚(yáng)長征精神,就是要發(fā)揚(yáng)緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

      長征中部隊(duì)所到之處,紅軍指戰(zhàn)員堅(jiān)持宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾,嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律,不擾民,不動(dòng)民間一草一木。非但如此,而且還常常沒收軍閥、官僚、劣紳的財(cái)物,分給民眾。紅軍尊重少數(shù)民族的宗教信仰及風(fēng)俗習(xí)慣,為群眾排憂解難,使人民群眾認(rèn)識(shí)到紅軍是為他們謀利益求解放的人民軍隊(duì),贏得了各族人民群眾的衷心擁護(hù)和積極支持。無論是紅軍力量的補(bǔ)充,軍需物資的補(bǔ)給,還是救護(hù)掩護(hù)傷病員,積極為紅軍帶路、提供情報(bào)、船只、乃至直接為紅軍駕船渡江渡河,人民群眾都對(duì)紅軍給予了多方面強(qiáng)有力的支持。這是長征勝利的一個(gè)重要原因。長征的勝利,是黨的群眾路線和人民戰(zhàn)爭思想的勝利。今天,我們弘揚(yáng)長征精神,就是要繼承革命傳統(tǒng),始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,千方百計(jì)把群眾工作做深做細(xì)做實(shí),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

      舉世聞名的長征勝利迄今已70周年。幾十年來,長征精神一直激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人和人民群眾為爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)而前仆后繼,流血犧牲,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)。讀史明智,溫故知新。在新的歷史條件下,在振興中華的偉大的新長征中,我們要繼承和弘揚(yáng)長征精神,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),全力投身于構(gòu)建和諧武漢,實(shí)現(xiàn)中部率先崛起,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè),創(chuàng)造更加輝煌的時(shí)代業(yè)績,譜寫更加壯美的歷史篇章。

      紅軍為什么要進(jìn)行長征?

      “九一八”事變后,中國共產(chǎn)黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,但蔣介石頑固堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,調(diào)100萬大軍“圍剿”紅軍和各蘇區(qū),其中以50萬兵力直逼中央蘇區(qū)。在“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)下,中央蘇區(qū)第5次反“圍剿”失敗,紅軍從而被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

      長征精神的基本內(nèi)涵

      概括起來,長征精神就是“不怕苦、不怕死”的崇高境界,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量,是中國共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)。長征精神的本質(zhì),就是讓勞苦大眾擺脫剝削和壓迫,求生存獲解放。

      長征精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力

      長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財(cái)富,是激勵(lì)全國人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力。進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就要繼承紅軍傳統(tǒng),弘揚(yáng)長征精神,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。

      我們必須弘揚(yáng)長征精神,牢牢抓住歷史機(jī)遇,正確運(yùn)用已經(jīng)積累起來的經(jīng)驗(yàn),努力調(diào)動(dòng)和充分發(fā)揮全國各族人民的積極性和創(chuàng)造力,緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,正確處理好發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,使我們的國家成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家。

      科學(xué)發(fā)展觀:中國現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想

      建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長征更需要長征精神

      今天,我們進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長征,與昔日紅軍長征的任務(wù)、條件大不相同。然而,要在一個(gè)充滿國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力較量的國際環(huán)境中,在一個(gè)地域遼闊、人口眾多、情況復(fù)雜、發(fā)展任務(wù)異常艱巨的大國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化,縮短和消除兩三個(gè)世紀(jì)至少一個(gè)多世紀(jì)所造成的差距,躋身世界發(fā)達(dá)國家之列,其艱難險(xiǎn)阻遠(yuǎn)甚于當(dāng)年的長征。因而更需要弘揚(yáng)為國家為民族為人民的共同理想和共同利益,不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、頑強(qiáng)拼搏進(jìn)取的艱苦奮斗精神。

      建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村:全球化背景下的新長征

      傳承并發(fā)揚(yáng)長征精神,對(duì)于青少年的成長成材不可或缺

      紀(jì)念長征勝利70周年,就是要青年一代永記長征精神,不忘今天幸福生活來之不易。在邁入新世紀(jì)的今天,我們的民族又開始了建設(shè)中國特色的社會(huì)主義新長征,雖然再?zèng)]有雪山和草地,但道路同樣曲折而漫長,我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn),面臨著更為長期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要想實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的偉大勝利,需要新時(shí)代的長征精神,需要以大學(xué)生為主體的青年一代奮發(fā)有為。傳承并發(fā)揚(yáng)長征精神,培育新的長征精神,對(duì)于青少年的成長成材不可或缺。

      牢記“八榮八恥” 樹立社會(huì)主義榮辱觀

      科學(xué)地認(rèn)識(shí)長征精神的時(shí)代價(jià)值

      長征精神的凝聚向心價(jià)值是長征精神時(shí)代價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容,具有生成的科學(xué)性和存在的廣泛性的特點(diǎn),是一種讓人“親和團(tuán)結(jié)”的價(jià)值;長征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是長征精神對(duì)人們感動(dòng)召喚、激發(fā)鼓勵(lì)作用的意義表現(xiàn),是長征精神時(shí)代價(jià)值的重要組成部分,是讓人“振奮燃燒”的價(jià)值;長征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值是讓人“優(yōu)秀純潔”的價(jià)值;長征精神對(duì)人的教育塑造是根本性的教育塑造,長征精神的教育塑造價(jià)值是讓人“目標(biāo)一致”的價(jià)值。

      堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,獨(dú)立自主,勇于創(chuàng)新,開創(chuàng)新道路

      今天,我們進(jìn)行的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),也是一條前人沒有走過的道路,充滿未知和困難。要取得這場新長征的勝利,關(guān)鍵在于創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)更加重視自己的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)造,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),走科學(xué)發(fā)展之路,獨(dú)立自主,勇于創(chuàng)新,依靠中國共產(chǎn)黨和中國人民自己的力量,努力開創(chuàng)出一條造福全體中國人民和促進(jìn)世界繁榮發(fā)展的嶄新道路。

      堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命和建設(shè)成功的根本保證

      重溫紅軍長征勝利的光輝歷史,給我們的一個(gè)重要啟示是,長征的勝利是黨的領(lǐng)導(dǎo)的勝利,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和正確指導(dǎo)理論是中國革命和建設(shè)事業(yè)成功的首要條件,是我們進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長征、取得新勝利的根本保證。用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)我們的實(shí)踐,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革取得成功的主要經(jīng)驗(yàn)。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,是我們事業(yè)成功的最根本保證。

      薪火不熄,代代相傳:長征永遠(yuǎn)是起點(diǎn)

      一個(gè)民族和國家,必有一種精神和信念。它在人們的內(nèi)心里蘊(yùn)藏,外化成為一種能量。它像看不見的火光,如地球深處涌動(dòng)的巖漿,歷經(jīng)千萬年而不泯,為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財(cái)富,薪火不熄,代代相傳。它無法用GDP和外匯儲(chǔ)備的數(shù)字來計(jì)算,也無法通過外在的現(xiàn)代化建筑和工程來考量,卻是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的原動(dòng)力。在中國地圖上,我們很容易找到長征的起點(diǎn),但是,在我們的心靈里,長征永遠(yuǎn)是起點(diǎn)……

      弘揚(yáng)長征精神,就必須牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,就要學(xué)習(xí)紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓,所向無敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂于吃苦的奉獻(xiàn)精神,必須同加強(qiáng)社會(huì)主義的四個(gè)文明建設(shè)結(jié)合起來。弘揚(yáng)長征精神,奪取新長征的勝利,不但要有正確的理論和政策,還必須有一支堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線的高素質(zhì)干部隊(duì)伍

      第四篇:馬克思主義黨建理論重大創(chuàng)新

      馬克思主義政黨歷來高度重視黨的先進(jìn)性問題。馬克思主義政黨只有堅(jiān)持先進(jìn)性,才能在執(zhí)政過程中使黨制定的理論和路線方針政策符合社會(huì)發(fā)展的正確方向、反映最廣大人民的利益和愿望,才能在執(zhí)政結(jié)果上得到人民群眾的認(rèn)可和支持。正是因?yàn)樵趫?zhí)政規(guī)律上獲得了這樣的深刻認(rèn)識(shí),胡錦濤同志明確提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的理論命題。這個(gè)理論命題是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華。新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的總題目,是黨的其他各方面建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了84年的光輝歷程。我們黨有著豐富的自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),其中十分重要的一條就是:必須根據(jù)時(shí)代和黨的任務(wù)的變化,積極推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新。惟有如此,才能不斷取得黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。在新的歷史條件下,胡錦濤同志把黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)與黨的先進(jìn)性建設(shè)密切聯(lián)系起來,明確提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的重要理論命題,這是對(duì)馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新。深刻把握這一命題,對(duì)于搞好全黨正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的理論命題,是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華在新的歷史時(shí)期,我們黨明確提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”這一重要命題,從根本上說,就是從新的高度深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)規(guī)律并自覺運(yùn)用這一規(guī)律的結(jié)果。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征。馬克思主義政黨是工人階級(jí)和最廣大人民為實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展自己利益而建立的政治組織。馬克思主義政黨必須具有先進(jìn)性。只有具有先進(jìn)性,黨才能從全局上和戰(zhàn)略上制定適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求的理論路線方針政策,才能真正代表工人階級(jí)和最廣大人民的根本利益,才能得到工人階級(jí)和最廣大人民的認(rèn)可和支持。因此,先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。離開先進(jìn)性,馬克思主義政黨在理論上就會(huì)失去存在的理由,在實(shí)踐上就會(huì)失去存在的基礎(chǔ)。也正因?yàn)槿绱耍R克思主義政黨歷來高度重視黨的先進(jìn)性問題,始終把它擺在黨的建設(shè)的突出位置來抓。一部馬克思主義政黨建設(shè)的歷史,從一定意義上說,就是馬克思主義政黨堅(jiān)持先進(jìn)性的歷史。黨的先進(jìn)性是隨著形勢和任務(wù)的變化而不斷豐富和發(fā)展的。時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,總是不斷給馬克思主義政黨提出新的要求,也賦予黨的先進(jìn)性以新的內(nèi)涵。如同民主革命時(shí)期堅(jiān)持黨的先進(jìn)性必須深刻認(rèn)識(shí)和把握革命規(guī)律一樣,執(zhí)政時(shí)期堅(jiān)持黨的先進(jìn)性也必須深刻認(rèn)識(shí)和把握執(zhí)政規(guī)律。在執(zhí)政條件下,只有深刻認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性才能有一個(gè)明確的目標(biāo)和方向,也才能在實(shí)踐中取得扎扎實(shí)實(shí)的成效。改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來,我們黨認(rèn)真總結(jié)自己長期執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也借鑒國外政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn),對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)日益清醒和深刻。明確提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”,是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華。所謂共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,簡言之,就是馬克思主義執(zhí)政黨與人民群眾的密切關(guān)系在有機(jī)互動(dòng)中所具有的客觀必然性。胡錦濤同志指出,先進(jìn)性問題是馬克思主義政黨存在和發(fā)展的根本前提,是黨得到廣大人民群眾信任和擁護(hù)的根本條件。執(zhí)政黨能夠始終保持同人民群眾密切關(guān)系的關(guān)鍵因素,就是黨的先進(jìn)性。馬克思主義政黨只有堅(jiān)持先進(jìn)性,才能在執(zhí)政過程中使黨制定的理論和路線方針政策符合社會(huì)發(fā)展的正確方向、反映最廣大人民的利益和愿望。正是因?yàn)樵趫?zhí)政規(guī)律上獲得了這樣的深刻認(rèn)識(shí),胡錦濤同志明確地提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的理論命題,強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系馬克思主義政黨生存發(fā)展的根本性問題,是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。這是我們黨把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律得出的深刻結(jié)論。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須堅(jiān)持以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容“三個(gè)代表”重要思想集中概括了新的歷史條件下黨的先進(jìn)性的豐富內(nèi)涵,深刻揭示了黨的先進(jìn)性的本質(zhì)特征,為新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須堅(jiān)持以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容?!叭齻€(gè)代表”重要思想賦予黨的先進(jìn)性以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征。在馬克思主義黨建理論發(fā)展史上,“三個(gè)代表”重要思想首次把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起,從馬克思主義政黨內(nèi)在本質(zhì)與實(shí)際作用相結(jié)合的角度,深刻揭示了黨的先進(jìn)性的科學(xué)內(nèi)涵,鮮明地回答了在新的歷史條件下什么是黨的先進(jìn)性和怎樣保持黨的先進(jìn)性問題,為新時(shí)期保持黨的先進(jìn)性指明了正確的方向。新時(shí)期保持黨的先進(jìn)性,最根本的就是要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容。具體來說,就是:堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,努力使全黨保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。在新的歷史時(shí)期,只有以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),我們才能自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,開創(chuàng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的新局面。堅(jiān)持把執(zhí)政能力建設(shè)作為黨的先進(jìn)性建設(shè)的重點(diǎn),切實(shí)把發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)落到實(shí)處。在新形勢下,加強(qiáng)以執(zhí)政能力建設(shè)為核心的黨的先進(jìn)性建設(shè),就是要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,把黨的先進(jìn)性的要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動(dòng),貫徹到黨的全部執(zhí)政活動(dòng)中去,做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,始終抓好發(fā)展這個(gè)黨

      執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性切實(shí)落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展民主政治、發(fā)展先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)持增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。在新的歷史時(shí)期,必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度出發(fā),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。為此,必須全面貫徹“四個(gè)尊重”的方針,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力;妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾,不斷促進(jìn)社會(huì)公平與正義;加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)安定有序。堅(jiān)持以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)黨的生機(jī)和活力。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須既善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),又善于記取失誤的教訓(xùn);既善于通過提出和貫徹正確的理論路線帶領(lǐng)群眾前進(jìn),又善于從群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力;既善于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,又善于組織引導(dǎo)黨員干部在實(shí)踐中加強(qiáng)主觀世界的改造。按照這樣的要求,必須實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持馬克思主義基本原理和推進(jìn)理論創(chuàng)新相統(tǒng)一,堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,堅(jiān)持增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)相統(tǒng)一,使黨成為思想上政治上組織上完全鞏固、始終站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的總題目抓住了先進(jìn)性建設(shè),就抓住了黨的建設(shè)的根本,就抓住了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵。黨的先進(jìn)性建設(shè)實(shí)際上是馬克思主義政黨自身建設(shè)的總題目,既是黨的其他各方面建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),又是黨的其他各方面建設(shè)的落腳點(diǎn)。黨的先進(jìn)性建設(shè)始終是黨的建設(shè)的永恒主題。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大和長期執(zhí)政的歷史表明,正是因?yàn)槭冀K代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表了中國最廣大人民的根本利益,具有并始終保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,我們黨才在舊中國各種政治力量的長期斗爭和反復(fù)較量中脫穎而出,并始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,得到全國各族人民的擁護(hù)和支持,成為革命、建設(shè)和改革的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這正是黨的先進(jìn)性建設(shè)成為黨的根本性建設(shè)的深層原因。同時(shí),必須看到,時(shí)代的發(fā)展總是不斷地給中國共產(chǎn)黨推動(dòng)歷史前進(jìn)提出新的要求,給黨的先進(jìn)性賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。改革開放以來,伴隨著黨的執(zhí)政環(huán)境的巨大變化,我們黨在取得舉世矚目的成就的同時(shí),黨的先進(jìn)性建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。比如,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力同貫徹“三個(gè)代表”重要思想的要求不適應(yīng);一些黨員干部思想作風(fēng)不端正、工作作風(fēng)不扎實(shí),弄虛作假,虛報(bào)浮夸;以權(quán)謀私和~現(xiàn)象在一些地方滋長蔓延。如果這些問題長期得不到有效解決,必將影響黨同人民群眾的密切聯(lián)系。從這個(gè)意義上說,黨的先進(jìn)性建設(shè)不是一勞永逸的,而是一項(xiàng)長期的根本性任務(wù)。黨的先進(jìn)性建設(shè)通過黨的其他各方面建設(shè)來推動(dòng),是黨的其他各方面建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的先進(jìn)性建設(shè)是一個(gè)總題目,是統(tǒng)率黨的建設(shè)的靈魂和主線;而黨的其他各方面建設(shè),則是黨的先進(jìn)性建設(shè)的具體體現(xiàn)和展開。開展黨的先進(jìn)性建設(shè),就是要通過推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)這“四個(gè)載體”,來實(shí)現(xiàn)“四個(gè)目標(biāo)”,即使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求,反映全國各族人民的利益和愿望;使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力,始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用;使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用;使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列,不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。這“四個(gè)目標(biāo)”,實(shí)際上就是黨的先進(jìn)性建設(shè)的目標(biāo)。其中,前三個(gè)目標(biāo)是內(nèi)容和前提,第四個(gè)目標(biāo)是前三個(gè)目標(biāo)的最終指向和結(jié)果。通過黨的其他各方面建設(shè)來加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),應(yīng)以符合時(shí)代發(fā)展要求和反映人~愿為基點(diǎn)。這就要求我們必須把加強(qiáng)黨的自身建設(shè)與遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律緊密結(jié)合起來。比如,通過思想理論建設(shè)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),不僅要在黨內(nèi)進(jìn)行理想信念教育,還要努力進(jìn)行理論創(chuàng)新,使黨的思想理論真正為廣大人民群眾所接受,并變?yōu)樽杂X行動(dòng)。再比如,通過制度建設(shè)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),不僅要改革和完善黨內(nèi)各項(xiàng)制度,更重要的是要把黨內(nèi)制度建設(shè)與國家制度建設(shè)統(tǒng)一起來,通過一系列的制度設(shè)計(jì)和體制安排,保證黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。黨的先進(jìn)性建設(shè)與黨員的先進(jìn)性密不可分黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的行為主體,黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。廣大共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用能否得到切實(shí)有效的發(fā)揮,是衡量黨的先進(jìn)性建設(shè)成效的重要標(biāo)志。黨員的先進(jìn)性直接關(guān)系黨的執(zhí)政成效。黨員是黨的事業(yè)的承擔(dān)者和實(shí)現(xiàn)者。黨的全部理論、全部政策都要由黨員來貫徹實(shí)施,沒有黨員,黨的一切綱領(lǐng)和政策都無從付諸社會(huì)實(shí)踐。這具體表現(xiàn)在:一是黨的組織能否把黨內(nèi)最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才通過法定程序輸送到國家各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)中,并在其中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),以實(shí)現(xiàn)黨在政治上、組織上對(duì)國家權(quán)力的控制與運(yùn)作;二是黨的組織體系能否具有很高的執(zhí)行力,組織和動(dòng)員全黨帶領(lǐng)人民群眾切實(shí)貫徹執(zhí)行黨提出的執(zhí)政方略和發(fā)展目標(biāo);三是黨的組織能否在社會(huì)各方面積極開展活動(dòng),擴(kuò)大黨對(duì)社會(huì)各個(gè)群體的影響力,把黨執(zhí)政的根基牢牢扎在社會(huì)之中,牢牢扎在人民群眾之中。黨員的先進(jìn)性直接影響黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。執(zhí)政黨能不能始終贏得人民的信任,取決于全黨同志的實(shí)際行動(dòng)。立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨根本的執(zhí)政理念,也是我們黨執(zhí)政后對(duì)人民作出的莊嚴(yán)承諾。只有在執(zhí)政實(shí)踐中充分體現(xiàn),黨才能鞏固自己的執(zhí)政基礎(chǔ)。這既要靠黨中央的正確決策,又要靠全體黨員的實(shí)際行動(dòng)。黨員的先進(jìn)性直接關(guān)系黨的執(zhí)

      第五篇:馬克思主義黨建理論重大創(chuàng)新

      文章標(biāo)題:馬克思主義黨建理論重大創(chuàng)新

      馬克思主義政黨歷來高度重視黨的先進(jìn)性問題。馬克思主義政黨只有堅(jiān)持先進(jìn)性,才能在執(zhí)政過程中使黨制定的理論和路線方針政策符合社會(huì)發(fā)展的正確方向、反映最廣大人民的利益和愿望,才能在執(zhí)政結(jié)果上得到人民群眾的認(rèn)可和支持。正是因?yàn)樵趫?zhí)政規(guī)律上獲得了這樣的深刻認(rèn)識(shí),胡錦濤同志明確提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)

      ”的理論命題。這個(gè)理論命題是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華。新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的總題目,是黨的其他各方面建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。

      中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了84年的光輝歷程。

      我們黨有著豐富的自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),其中十分重要的一條就是:必須根據(jù)時(shí)代和黨的任務(wù)的變化,積極推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新。惟有如此,才能不斷取得黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。在新的歷史條件下,胡錦濤同志把黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)與黨的先進(jìn)性建設(shè)密切聯(lián)系起來,明確提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的重要理論命題,這是對(duì)馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新。深刻把握這一命題,對(duì)于搞好全黨正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的理論命題,是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華

      在新的歷史時(shí)期,我們黨明確提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”這一重要命題,從根本上說,就是從新的高度深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)規(guī)律并自覺運(yùn)用這一規(guī)律的結(jié)果。

      先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征。馬克思主義政黨是工人階級(jí)和最廣大人民為實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展自己利益而建立的政治組織。馬克思主義政黨必須具有先進(jìn)性。只有具有先進(jìn)性,黨才能從全局上和戰(zhàn)略上制定適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求的理論路線方針政策,才能真正代表工人階級(jí)和最廣大人民的根本利益,才能得到工人階級(jí)和最廣大人民的認(rèn)可和支持。因此,先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。離開先進(jìn)性,馬克思主義政黨在理論上就會(huì)失去存在的理由,在實(shí)踐上就會(huì)失去存在的基礎(chǔ)。也正因?yàn)槿绱?,馬克思主義政黨歷來高度重視黨的先進(jìn)性問題,始終把它擺在黨的建設(shè)的突出位置來抓。一部馬克思主義政黨建設(shè)的歷史,從一定意義上說,就是馬克思主義政黨堅(jiān)持先進(jìn)性的歷史。

      黨的先進(jìn)性是隨著形勢和任務(wù)的變化而不斷豐富和發(fā)展的。時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,總是不斷給馬克思主義政黨提出新的要求,也賦予黨的先進(jìn)性以新的內(nèi)涵。如同民主革命時(shí)期堅(jiān)持黨的先進(jìn)性必須深刻認(rèn)識(shí)和把握革命規(guī)律一樣,執(zhí)政時(shí)期堅(jiān)持黨的先進(jìn)性也必須深刻認(rèn)識(shí)和把握執(zhí)政規(guī)律。在執(zhí)政條件下,只有深刻認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性才能有一個(gè)明確的目標(biāo)和方向,也才能在實(shí)踐中取得扎扎實(shí)實(shí)的成效。改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來,我們黨認(rèn)真總結(jié)自己長期執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也借鑒國外政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn),對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)日益清醒和深刻。

      明確提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”,是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華。所謂共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,簡言之,就是馬克思主義執(zhí)政黨與人民群眾的密切關(guān)系在有機(jī)互動(dòng)中所具有的客觀必然性。胡錦濤同志指出,先進(jìn)性問題是馬克思主義政黨存在和發(fā)展的根本前提,是黨得到廣大人民群眾信任和擁護(hù)的根本條件。執(zhí)政黨能夠始終保持同人民群眾密切關(guān)系的關(guān)鍵因素,就是黨的先進(jìn)性。馬克思主義政黨只有堅(jiān)持先進(jìn)性,才能在執(zhí)政過程中使黨制定的理論和路線方針政策符合社會(huì)發(fā)展的正確方向、反映最廣大人民的利益和愿望。正是因?yàn)樵趫?zhí)政規(guī)律上獲得了這樣的深刻認(rèn)識(shí),胡錦濤同志明確地提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)”的理論命題,強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系馬克思主義政黨生存發(fā)展的根本性問題,是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。這是我們黨把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律得出的深刻結(jié)論。

      加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須堅(jiān)持以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容

      “三個(gè)代表”重要思想集中概括了新的歷史條件下黨的先進(jìn)性的豐富內(nèi)涵,深刻揭示了黨的先進(jìn)性的本質(zhì)特征,為新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須堅(jiān)持以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容。

      “三個(gè)代表”重要思想賦予黨的先進(jìn)性以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征。在馬克思主義黨建理論發(fā)展史上,“三個(gè)代表”重要思想首次把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起,從馬克思主義政黨內(nèi)在本質(zhì)與實(shí)際作用相結(jié)合的角度,深刻揭示了黨的先進(jìn)性的科學(xué)內(nèi)涵,鮮明地回答了在新的歷史條件下什么是黨的先進(jìn)性和怎樣保持黨的先進(jìn)性問題,為新時(shí)期保持

      黨的先進(jìn)性指明了正確的方向。

      新時(shí)期保持黨的先進(jìn)性,最根本的就是要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容。具體來說,就是:

      堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,努力使全黨保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。在新的歷史時(shí)期,只有以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),我們才能自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那

      些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,開創(chuàng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的新局面。

      堅(jiān)持把執(zhí)政能力建設(shè)作為黨的先進(jìn)性建設(shè)的重點(diǎn),切實(shí)把發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)落到實(shí)處。在新形勢下,加強(qiáng)以執(zhí)政能力建設(shè)為核心的黨的先進(jìn)性建設(shè),就是要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,把黨的先進(jìn)性的要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動(dòng),貫徹到黨的全部執(zhí)政活動(dòng)中去,做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,始終抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性切實(shí)落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展民主政治、發(fā)展先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

      堅(jiān)持增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。在新的歷史時(shí)期,必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度出發(fā),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。為此,必須全面貫徹“四個(gè)尊重”的方針,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力;妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾,不斷促進(jìn)社會(huì)公平與正義;加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)安定有序。

      堅(jiān)持以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)黨的生機(jī)和活力。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),必須既善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),又善于記取失誤的教訓(xùn);既善于通過提出和貫徹正確的理論路線帶領(lǐng)群眾前進(jìn),又善于從群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力;既善于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,又善于組織引導(dǎo)黨員干部在實(shí)踐中加強(qiáng)主觀世界的改造。按照這樣的要求,必須實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持馬克思主義基本原理和推進(jìn)理論創(chuàng)新相統(tǒng)一,堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,堅(jiān)持增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)相統(tǒng)一,使黨成為思想上政治上組織上完全鞏固、始終站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

      黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的總題目

      抓住了先進(jìn)性建設(shè),就抓住了黨的建設(shè)的根本,就抓住了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵。黨的先進(jìn)性建設(shè)實(shí)際上是馬克思主義政黨自身建設(shè)的總題目,既是黨的其他各方面建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),又是黨的其他各方面建設(shè)的落腳點(diǎn)。

      黨的先進(jìn)性建設(shè)始終是黨的建設(shè)的永恒主題。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大和長期執(zhí)政的歷史表明,正是因?yàn)槭冀K代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表了中國最廣大人民的根本利益,具有并始終保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,我們黨才在舊中國各種政治力量的長期斗爭和反復(fù)較量中脫穎而出,并始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,得到全國各族人民的擁護(hù)和支持,成為革命、建設(shè)和改革的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這正是黨的先進(jìn)性建設(shè)成為黨的根本性建設(shè)的深層原因。同時(shí),必須看到,時(shí)代的發(fā)展總是不斷地給中國共產(chǎn)黨推動(dòng)歷史前進(jìn)提出新的要求,給黨的先進(jìn)性賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。改革開放以來,伴隨著黨的執(zhí)政環(huán)境的巨大變化,我們黨在取得舉世矚目的成就的同時(shí),黨的先進(jìn)性建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。比如,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力同貫徹“三個(gè)代表”重要思想的要求不適應(yīng);一些黨員干部思想作風(fēng)不端正、工作作風(fēng)不扎實(shí),弄虛作假,虛報(bào)浮夸;以權(quán)謀私和腐敗現(xiàn)象在一些地方滋長蔓延。如果這些問題長期得不到有效解決,必將影響黨同人民群眾的密切聯(lián)系。從這個(gè)意義上說,黨的先進(jìn)性建設(shè)不是一勞永逸的,而是一項(xiàng)長期的根本性任務(wù)。

      黨的先進(jìn)性建設(shè)通過黨的其他各方面建設(shè)來推動(dòng),是黨的其他各方面建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的先進(jìn)性建設(shè)是一個(gè)總題目,是統(tǒng)率黨的建設(shè)的靈魂和主線;而黨的其他各方面建設(shè),則是黨的先進(jìn)性建設(shè)的具體體現(xiàn)和展開。開展黨的先進(jìn)性建設(shè),就是要通過推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)這“四個(gè)載體”,來實(shí)現(xiàn)“四個(gè)目標(biāo)”,即使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求,反映全國各族人民的利益和愿望;使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力,始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用;使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用;使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列,不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。這“四個(gè)目標(biāo)”,實(shí)際上就是黨的先進(jìn)性建設(shè)的目標(biāo)。其中,前三個(gè)目標(biāo)是內(nèi)容和前提,第四個(gè)目標(biāo)是前三個(gè)目標(biāo)的最終指向和結(jié)果。

      通過黨的其他各方面建設(shè)來加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),應(yīng)以符合時(shí)代發(fā)展要求和反映人民意愿為基點(diǎn)。這就要求我們必須把加強(qiáng)黨的自身建設(shè)與遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律緊密結(jié)合起來。比如,通過思想理論建設(shè)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),不僅要在黨內(nèi)進(jìn)行理想信念教育,還要努力進(jìn)行理論創(chuàng)新,使黨的思想理論真正為廣大人民群眾所接受,并變?yōu)樽杂X行動(dòng)。再比如,通過制度建設(shè)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),不僅要改革和完善黨內(nèi)各項(xiàng)制度,更重要的是要把黨內(nèi)制度建設(shè)與國家制度建設(shè)統(tǒng)一起來,通過一系列的制度設(shè)計(jì)和體制安排,保證黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

      黨的先進(jìn)性建設(shè)與黨員的先進(jìn)性密不可分

      黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的行為主體,黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。廣大共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用能否得到切實(shí)有效的發(fā)揮,是衡量黨的先進(jìn)性建設(shè)成效的重要標(biāo)志。

      黨員的先進(jìn)性直接關(guān)系黨的執(zhí)政成效。黨員是黨的事業(yè)的承擔(dān)者和實(shí)現(xiàn)者。黨的全部理論、全部政策都要由黨員來貫徹實(shí)施,沒有黨員,黨的一切綱領(lǐng)和政策都無從付諸社會(huì)實(shí)踐。這具體表現(xiàn)在:一是黨的組織能否把黨內(nèi)最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才通過法定程序輸送到國家各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)中,并在其中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),以實(shí)現(xiàn)黨在政治上、組織上對(duì)國家權(quán)力的控制與運(yùn)作;二是黨的組織體系能否具有很高的執(zhí)行力,組織和動(dòng)員全黨帶領(lǐng)人民群眾切實(shí)貫徹執(zhí)行黨提出的執(zhí)政方略和發(fā)展目標(biāo);三是黨的組織能否在社會(huì)各方面積極開展活動(dòng),擴(kuò)大黨對(duì)社會(huì)各個(gè)群體的影響力,把黨執(zhí)政的根基牢牢扎在社會(huì)之中,牢牢扎在人民群眾之中。

      黨員的先進(jìn)性直接影響黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。執(zhí)政黨能不能始終贏得人民的信任,取決于全黨同志的實(shí)際行動(dòng)。立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨根本的執(zhí)政理念,也是我們黨執(zhí)政后對(duì)人民作出的莊嚴(yán)承諾。只有在執(zhí)政實(shí)踐中充分體現(xiàn),黨才能鞏固自己的執(zhí)政基礎(chǔ)。這既要靠黨中央的正確決策,又要靠全體黨員的實(shí)際行動(dòng)。

      黨員的先進(jìn)性直接關(guān)系黨的執(zhí)政能力。把我們黨建設(shè)成為一個(gè)政治堅(jiān)定、思想統(tǒng)一、組織堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍,基礎(chǔ)在于全體黨員先進(jìn)性的保持和發(fā)揮。首先,黨員模范地執(zhí)行黨和國家的政策規(guī)定,帶頭顧全大局、克服困難,就會(huì)在群眾中產(chǎn)生強(qiáng)大的榜樣示范作用,就能夠帶動(dòng)群眾貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,就能夠?yàn)橥七M(jìn)改革創(chuàng)造良好的群眾基礎(chǔ)。其次,黨在群眾中的凝聚力和號(hào)召力,在很大程度上取決于黨員的形象。黨員帶頭處處為群眾著想、為大局著想,就能夠在群眾中樹立黨組織的威信和黨員良好的社會(huì)形象,群眾就會(huì)把黨員當(dāng)做自己的貼心人,黨組織說話就有分量、有號(hào)召力。因此,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要增強(qiáng)黨的意識(shí),以自己的實(shí)際言行為黨旗增輝。

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