第一篇:馬克思考試重點
1.馬克思主義三大組成部分。
2.19世紀三四十年代的歐洲工人運動。法國里昂 憲章運動 西里西亞
3.馬克思主義的科學(xué)性和革命性是統(tǒng)一的。
4.馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論。
5.唯物主義把世界的本源歸結(jié)為物質(zhì),主張物質(zhì)第一性意識第二性。
6.列寧對物質(zhì)概念做了全面的科學(xué)的規(guī)定,馬克思主義物質(zhì)觀具有豐富深刻的理論意義。
7.實踐具有物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。
8.意識的能動作用的主要表現(xiàn)。
9.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。
10.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。
11.辯證思維方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一等。
12.實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點,實踐主題和客體相互作用的過程包括的環(huán)節(jié),認識是主體對客體的能動反應(yīng)。
13.實踐對認識的決定作用。
14.理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。
15.價值及其特性。
16.社會存在與社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題。
17.社會意識形態(tài)主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。
18.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
19.生產(chǎn)力的基本要素。
20.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。
21.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接作用。
22.群眾觀點具體內(nèi)容。
23.貨幣的基本職能。
24.價值規(guī)律的作用。
25.馬克思勞動價值論揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律,為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供理論指導(dǎo)。
26.認識資本主義制度本質(zhì)必須從理解勞動力成為商品入手。
27.資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)。
28.壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件。
29.國家壟斷資本主義的主要形式。
30.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化,跨國公司在經(jīng)濟全球化中的作用。
31.資本主義制度空前提高了社會生產(chǎn)力是以往任何社會都不可比擬的。
32.資本主義內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替。
33.19世紀上半葉的空想社會主義代表人物。圣西蒙、傅立葉、歐文。
34.馬克思主義強調(diào)暴力革命這一主要的基本形式同事也并不完全排除和平過渡到社會主義的可能性。
35.馬恩對社會主義社會基本特征的設(shè)想。
36.鄧小平的社會主義本質(zhì)論段。
37.根據(jù)社會主義各國實踐經(jīng)驗對社會主義特征的概括。
38.社會主義民主高于資本主義民主,它不但是形式上的民主也是實質(zhì)上的民主。
39.共產(chǎn)主義社會的基本特征。
40.馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的兩個必然。
第二篇:大學(xué)馬克思考試重點
選擇題要點:
1.馬克思主義三個組成部分:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、馬克思理論體系。馬克思的產(chǎn)生與發(fā)展有深刻的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)
判與繼承了:德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國英國的空想社會主義
表人物:黑格爾
資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟亞當(dāng)斯密
空想社會主義的代表人物:昂利·傅利葉、羅伯特·歐文 4.19世紀40-60年代 馬5.世界觀是人們對整個世界的哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,又是方法論。
6.哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義又可以劃分為可知論與不可知論,形成了。(大部分都是可知論;無論唯物還是唯心都有辯證法和形而上學(xué)兩種觀點。例如:“人是環(huán)境的產(chǎn)物”是形而上學(xué)唯物主義;“人有多大膽地有多大產(chǎn)”是不可知論的唯心主義)。
7.實踐的基本特征:物質(zhì)性、自覺能動性、社會歷史性。
實踐的基本的實踐和科學(xué)實驗。
總特征是:聯(lián)系和發(fā)展。聯(lián)系和發(fā)展具有普遍性和多樣性。9.唯物辯證法體系包括:、質(zhì)量互變規(guī)律。10.量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動;質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化。11.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一。
12.歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一。
13.感性認識包括:感覺、直覺、表象。
理性認識。
14.真理的絕對性是無限性;相對性與之相反。15.主要是指:生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)
生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。社會意識包括:個人意識和群體意識、社會心理和社會意識形式,以及作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會意識形態(tài),主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。
16.生產(chǎn)力包括:勞動對象(工具)、勞動資料、勞動者(活躍因素)17.是 18.中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位心 19.國家是一種具有20.社會形態(tài)包和意識形態(tài),是三者的歷史。21.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。
22.階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現(xiàn),是階級對立社會發(fā)展23.資本原始積累包括:生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離、貨幣資本集中于少數(shù)人手中這兩個過程。資本原始積累兩個途徑:用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地、段掠奪貨幣財富。
兩個因素。生產(chǎn)商品的勞動可分為具體勞動和抽象勞動期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。其五種基本職能:價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。26.私有制商品經(jīng)濟的基本27.資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機:無休止的采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。剩余價值是由可28.資本家提高對工人的剝削程度的方法有兩種:絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。
29.產(chǎn)業(yè)資本并存于:貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。
30.資本主義的和生產(chǎn)社會化之間的矛盾。
生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征。
31.資歷的兩個階段:自由競爭資本主義和壟斷資本主義。32.常見的壟斷組織:卡特爾、33.金融資本包括:工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本。
34.國家壟斷資一起的壟斷資本主義。
35.當(dāng)代國際壟斷同盟的形式:跨國公司和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟。國際性協(xié)調(diào)組織:WTO、36.科學(xué)社會主義的誕生標(biāo)志:1842年2月黨綱《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。社會主義的根本任務(wù)是什么:發(fā)展生產(chǎn)力37.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容:會主義民主。
工人階級執(zhí)政為之奮斗社會主義民主。
會主義的基本特征有:1.解放生產(chǎn)力2.建立公有制3.各盡所能、按勞分配4.建立工人階級和勞動人民的政權(quán)5.發(fā)展社會主義文化6.以人為本,構(gòu)建和諧社會。的原因有哪些:生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r、歷史文化傳統(tǒng)的差異、時代和實踐的不斷發(fā)展。簡答:
主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。P58
1.必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提。
2.在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動性。3.實踐是發(fā)揮人的主觀能動性作用的基本途徑。
4.主觀能動作用的發(fā)揮,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
為什么實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準? P77 實踐之所以能夠作為真理的檢驗標(biāo)準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。
1.從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,他的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否符合以及符合的程度。要做這種檢驗,就要把客觀認識客觀實際聯(lián)系起來加以比較、對照,才能判定它是不是真理。
2.從實踐的特點看,時間是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐的直接現(xiàn)實性的特點是作為檢驗真理標(biāo)準的主要根據(jù),使它成為最公正的審判官,具有最高的權(quán)威。
為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者? P126
人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。不同歷史時期有不同的內(nèi)容。最穩(wěn)定的主體是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第一,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。
人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質(zhì)生活資料,創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。
第二,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。
人民群眾不僅以其實踐活動為創(chuàng)造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千百萬創(chuàng)造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。
第三,人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經(jīng)歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變,都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍。總之,歷史活動是群眾的事業(yè),人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。
國家壟斷
資本主義形式。P188 1.國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)。包括:滿足國家機構(gòu)自身需要的國有企業(yè)。2.國家與私人共有、合營企業(yè)。包括:國有企業(yè)將一部分股份出售給私人。3.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程。包括:國家作為商品和勞務(wù)的采購者,向私人壟斷企業(yè)大量訂貨。
4.宏觀調(diào)節(jié)和微觀控制。宏觀調(diào)節(jié)主要是國家運用財政政策、貨幣政策等經(jīng)濟手段,對社會總供給和總需求進行調(diào)節(jié)。
論述:
價值規(guī)律及其作用。P148
1.價值規(guī)律:商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟的一般規(guī)律,它既支配商品生產(chǎn),又支配商品流通。2.在商品經(jīng)濟中,價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是,商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。由于供求關(guān)系變動的影響,商品價格總是時而高于價值,時而低于價值,不停地圍繞價值這個中心上下波動。
3.價值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各個生產(chǎn)部門之間的分配比例。在商品經(jīng)濟條件下,按比例合理分配社會勞動的客觀要求,是通過價值規(guī)律的自發(fā)作用實現(xiàn)的。
第二,自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為了獲得較多的利益,并在競爭中獲勝,必然要不斷改進技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三,自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。
矛盾的普遍性與特殊性之間的辯證關(guān)系。P45
1.矛盾無處不在,無時不有,是對矛盾普遍性的簡明表述。其含義是:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,舊的矛盾解決了,新的矛盾又產(chǎn)生,事物始終在矛盾中運動。
2.矛盾普遍存在,但不同的事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾的特殊性有三種情形:一是不同事物的矛盾各有特點,二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點,三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。
3.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。
4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,對建設(shè)有中國特色社會主義具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義:我國的社會主義建設(shè),要以馬列主義普遍真理為指導(dǎo),堅持社會主義道路和方向;同時又要從我國特殊的國情出發(fā),去探索有自己特色的建設(shè)和發(fā)展道路。在這里,社會主義是普遍性、共性,中國特色是特殊性、個性,建設(shè)有中國特色社會主義,就是要把個性與共性有機地結(jié)合起來,走自己的路。
簡答:
為什么說社會生活在本質(zhì)上是實踐?
1.實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
2.實踐是人類社會的基礎(chǔ),一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最后的根源,才能找到最后的根源,才能得到最終的科學(xué)說明。社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為三個方面:實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ);實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域;實踐結(jié)構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。
3.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。社會生活的全部內(nèi)容就是不斷進行的社會實踐,實踐既是人的自覺能動性的表現(xiàn),也是人的自覺能動性的根源,是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。
當(dāng)代資本主義出現(xiàn)新變化的原因和實質(zhì)? P202
1.原因科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量。2.工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量。
3.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。
4.主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。實質(zhì):①當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果。②當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化,并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。P100
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個方面。在社會生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會形式,二者的有機結(jié)合和統(tǒng)一,構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。
1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在二者的矛盾運動中,生產(chǎn)力是居支配地位、起決定作用的方面。首先,生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。
2.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
為什么實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準?
答:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。
①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在二者的矛盾運動中,生產(chǎn)力是居于支配地位、起決定作用的方面。首先,生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。
②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是一個過程,表現(xiàn)為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,也稱作生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律。
論述:
馬克思的物質(zhì)觀及理論的意義。(1)馬克思主義物質(zhì)的概念: “物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!?/p>
(2)馬克思主義物質(zhì)觀的理論意義:(以下每要點1分)第一,堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。
第二,堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。
第三,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。第四,體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。
馬克思主義的勞動價值論的意義。以及如何深化對勞動價值論的認識。P151
1.通過對商品關(guān)系的深刻分析,馬克思闡明了商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性及其相互關(guān)系、價值的質(zhì)和量的規(guī)定性及其變化規(guī)律、價值形式的發(fā)展和貨幣的起源、商品經(jīng)濟的基本矛盾和基本規(guī)律及其作用,形成了科學(xué)的勞動價值論。
2.馬克思創(chuàng)立勞動價值論的時代,是工業(yè)化初期的蒸汽機時代?,F(xiàn)在人類進入了21世紀,對馬克思所處的時代相比,社會經(jīng)濟條件發(fā)生了很大的變化。面對新的情況,必須深化馬克思勞動價值論的認識,根據(jù)變化了的實踐在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,有所前進。第一,深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識,對生產(chǎn)性勞動做出新的界定。因此,應(yīng)當(dāng)在理論上充分肯定服務(wù)性勞動也是創(chuàng)造價值的勞動,以利于推動第三產(chǎn)業(yè)更快的發(fā)展。
第二,深化對科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認識。
第三,深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識。所以,應(yīng)充分認識科學(xué)技術(shù)的作用,把大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)擺到重要的位置。
第四,深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認識。價值創(chuàng)造與價值分配既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇。在實際經(jīng)濟生活中,價值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的,體現(xiàn)一定的生產(chǎn)關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系,就有什么樣的分配關(guān)系。
第三篇:馬克思重點
概念把握:
馬克思主義中國化
科學(xué)發(fā)展觀
一化三改
社會主義階段的基本路線
社會主義的根本任務(wù)
人民民主專政
民族區(qū)域自治
依法治國
社會主義核心價值體系
獨立自主
正確認識:
毛澤東思想完全是馬克思主義的也完全是中國的新民主主義社會不是一個獨立自主的社會形態(tài)
我國社會主義初級階段的主要矛盾
發(fā)展是我黨執(zhí)政共同的第一要務(wù)
公有制的實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化
許多國有中小企業(yè)不斷被私營企業(yè)并購不會影響公有制的主題地位
理論記憶:
馬克思主義中國化的歷史進程經(jīng)理的四個階段
新民主主義革命的三大綱領(lǐng)
三大改造完成的偉大歷史意義
最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的關(guān)系
實行依法治國的必要性
基層民主政治的性質(zhì)內(nèi)容和實現(xiàn)形式
準確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵
總體上的小康和全面建設(shè)小康社會的聯(lián)系和區(qū)別
構(gòu)建社會主義和諧社會的必要性
構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則
十六大關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的具體途徑
第四篇:馬克思重點匯總
馬克思重點匯總 緒論
1馬克思主義的理論來源;德國古典哲學(xué),英國古典政治經(jīng)濟學(xué),英法空想社會主義。
2馬克思主義的涵義
(1);從它的創(chuàng)造者,繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個時代,各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學(xué)說體系。
(2):從它的階級屬性講,馬克思主義無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì),目的和解放條件的學(xué)說。
(3):從它的研究對象和主要內(nèi)容講,馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然,社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說,是關(guān)于資本主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。
(4):馬克思主義是由一系列的基本理論,基本觀點,和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系。
3:馬克思主義的基本內(nèi)容及特點
(1):組成:馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),科學(xué)社會主義,及馬克思主義哲學(xué)。
(2):特征:實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一(科學(xué)性,革命性)第一章
1哲學(xué)的基本問題
(1):意識和物質(zhì),思維和存在,究竟誰是世界本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性,何者是第二性的問題。
(2):我們的思維能否認識或正確認識存在的問題。2物質(zhì)的唯一特性:客觀實在性
3唯物辯證法的總特征:普遍聯(lián)系,永恒發(fā)展
(1):事物的普遍聯(lián)系
聯(lián)系的客觀性:事物的聯(lián)系是事物本身所固有,不是主觀臆想的。世界上是沒有孤立存在的事物,每一種事物都是和其他事物聯(lián)系而存在,這是一切事物的客觀本性。堅持聯(lián)系的客觀性,就是要求我們從客觀事物本身固有的聯(lián)系出發(fā)/ 聯(lián)系具有普遍性
任何事物內(nèi)部的不同部分和要素都是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。
任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
聯(lián)系具有多樣性,世界的事物是多樣的,因而事物的聯(lián)系也是多樣的。(直接與間接,內(nèi)部與外部等的聯(lián)系)
要求:人們善于分析事物的具體聯(lián)系,確立整體性,開放性觀念,從動態(tài)中去考察事物的普遍聯(lián)系。
(2):事物的永恒發(fā)展(事物的相互作用導(dǎo)致事物的運動,變化和發(fā)展)發(fā)展是前進的上升的運動,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物不可戰(zhàn)勝的原因
1:就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為新事物有新的結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化的環(huán)境和條件,舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。
2就新事物與舊事物的關(guān)系而言;新事物是在舊事物的母體中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留舊事物中合理的仍然適合新的條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。
事物的發(fā)展是一個過程,一切事物,只有經(jīng)過一定的過程,才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。4三大定律:對立統(tǒng)一規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律(1)對立統(tǒng)一定律(實質(zhì)與核心)
1:揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力;從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題。
2:是貫穿質(zhì)量互變定律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索。3:提供了人民認識世界和改造世界的根本方法。
矛盾:反=反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。
基本屬性:對立和統(tǒng)一(斗爭和同一)
同一性:是指矛盾雙方相互依存,相互貫通的性質(zhì)和趨勢。
1:矛盾著的對立面相互依存,互為存在的前提,并共處在于一個統(tǒng)一體中 2:矛盾著的對立面之間相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
斗爭性:矛盾著的對立面之間相互排斥,相互分離的性質(zhì)和趨勢(對抗性和非對抗性)基本屬性之間的關(guān)系:相互聯(lián)結(jié),相輔相成,沒有斗爭性就沒有同一性,斗爭性寓于同一性之中,沒有同一性也沒有斗爭性。
同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn) 1;同一性是事物存在和發(fā)展的前提
2:它是事物發(fā)展的內(nèi)容之一,它使矛盾雙方相互吸引有利于自身的因素,在相互作用中各自得到發(fā)展
3:它規(guī)定事物轉(zhuǎn)化的可能性和發(fā)展的基本趨勢 斗爭性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)
1:在事物量變的過程中,斗爭性推動矛盾雙方力量的變化,造成雙方力量的不平衡 2:在事物質(zhì)變的過程中,矛盾斗爭性的作用更加明顯 矛盾的普遍性和特殊性級其相互關(guān)系
普遍性:矛盾燦在一切事物中,存在于一切事物的發(fā)展過程中
特殊性:不同事物各有特點,同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有其特點 構(gòu)成事物的諸矛盾及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì),地位和作用
關(guān)系:矛盾的特殊性,即矛盾的個性包含著矛盾的普遍性,共性寓于個性之中,另外矛盾的特殊性又貫穿于普遍性之中,共性統(tǒng)攝著個性
(2)質(zhì)量互變定律
量變;事物數(shù)量的增減和次序的變動,是保持事物質(zhì)的相對穩(wěn)定性不顯著變化 1:數(shù)量的增減和場所的變更
2:構(gòu)成事物的成分在排列順序和結(jié)構(gòu)方式上的變化
質(zhì)變:是事物根本性質(zhì)的變化,是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍
量變與質(zhì)變的關(guān)系:量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,二者相互滲透
(3)否定之否定規(guī)律:否定是事物自我的否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(實質(zhì)為揚棄,揭示了事物發(fā)展前進性與曲折性的統(tǒng)一)辯證否定觀的方法論意義
1對一切事物要采取科學(xué)分析的態(tài)度
2把握事物發(fā)展的總趨勢,正確對待前進與曲折
3要具體分析事物的發(fā)展過程,合理運用否定之否定規(guī)律 第二章
1實踐與認識之間的辯證關(guān)系:實踐是認識的基礎(chǔ),認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映
(1)關(guān)系:1實踐是認識的基礎(chǔ)2實踐對認識具有決定性作用3認識對實踐有能動作用4正確認識指導(dǎo)實踐取得成功,反之失敗。2真理的客觀性和絕對性,相對性
(1)客觀性:真理的內(nèi)容是客觀的,檢驗真理的標(biāo)準也是客觀的。(2)絕對性:無條件性,無限制性
1:任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容,都同謬誤有原則的界限,都不能被推翻。
2:人類認識按其本性來說,能夠正確認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界,認識每前進一步,都是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。
(3)相對性:有條件性,有限性
1:真理所反映的對象是有條件的有限的
2;真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的,有限的 絕對性與相對性的辯證關(guān)系
1:具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含
相對中有絕對,絕對寓于相對之中,具有相對的真理之中,包含著絕對性的顆粒 真理的絕對性表現(xiàn)出來,無數(shù)具有相對性的真理之總和構(gòu)成具有絕對性的真理 2具有相對性的真理向具有絕對性的真理轉(zhuǎn)化 第三章
1社會存在與社會意識
(1):社會存在:是社會生活的物質(zhì)方面,是社會實踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,包括地理環(huán)境和人口因素
三方面:地理環(huán)境:你與自然,人口因素:你與他人,生產(chǎn)方式:你與自己的行為(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系)
生產(chǎn)方式:是人類生存和發(fā)展所必須的物質(zhì)資料的謀得方式,其物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力,其社會形式是生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式就是 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 生產(chǎn)方式的作用
1;生產(chǎn)方式是人類賴以產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ),是其他一切社會活動的首要前提 2:生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì),結(jié)構(gòu)和面貌 3:生產(chǎn)方式的變化決定整個社會歷史的變化
(2):社會意識:社會生活的精神方面和過程,是社會存在的反映。包括社會心理和社會意識形式,后者包括社會意識形態(tài)和非上層建筑社會意識形態(tài)(3)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 1社會存在決定社會意識
社會意識的產(chǎn)生與存在要以地理環(huán)境,人口因素,生產(chǎn)方式等為物質(zhì)基礎(chǔ) 社會意識的內(nèi)容歸根來源于社會存在 2社會意識具有相對獨立性
社會意識與社會存在的發(fā)展具有不平衡性
社會意識諸形式之間的相互影響及各自具有歷史繼承性 社會意識對社會存在的能動的反作用
2人類社會發(fā)展的規(guī)律(上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律)
經(jīng)濟基礎(chǔ):是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和
上層建筑:是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的組織,制度和設(shè)施 觀念上層建筑:政治法律思想,宗教等 政治上層建筑:政治制度,法律制度等
國家政權(quán):政治上層建筑的核心,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,其實質(zhì)是一個階級統(tǒng)治另一個階級的工具
國家職能:對外:國防,外交。對內(nèi):政治統(tǒng)治,社會管理 國體:社會各階級在國家中的地位(國家性質(zhì))政體:是統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織形式 二者辯證關(guān)系:國體決定政體,政體反映國體 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
1:經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用;經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生,性質(zhì),變化發(fā)展 2上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用:體現(xiàn)在服務(wù)的方向,方式,效果上 上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
基本內(nèi)容:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根到底取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。
客觀要求;當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ),經(jīng)濟基礎(chǔ)又適合生產(chǎn)力狀況時,要保持是生產(chǎn)力狀況的相對穩(wěn)定性。當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革要求,并阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時,要適時的變革上層建筑,以適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革和生產(chǎn)力的發(fā)展。
3:社會發(fā)展的動力因素:社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是社會的基本矛盾
(1)社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用
生產(chǎn)力是社會基本矛盾中的最基本的動力因素,是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量 社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是一切歷史沖突的根源,決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展
社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式,并從根本上影響和促進社會形態(tài)的辯護和發(fā)展
4人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
人民群眾:是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,是社會中的大多數(shù)(1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者(2)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者(3)人民群眾是社會變革的決定力量 5人民群眾創(chuàng)造歷史的活動的制約條件
(1)客觀經(jīng)濟條件,主要是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系(2)政治條件:主要是指政治制度和法律制度(3)精神條件:主要是指各種社會傳統(tǒng)等 6黨的群眾觀點和路線 觀點
(1)堅信人們?nèi)罕娮约航夥抛约海?)全心全意為人民群眾服務(wù)(3)一切向人民群眾學(xué)習(xí)(4)虛心向人民群眾學(xué)習(xí)
路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾來到群眾中去。7個人在社會歷史中的作用
社會歷史的發(fā)展示無數(shù)個人合力的結(jié)果(有阻礙也有推動)歷史人物也有其獨特的作用 第四章
1商品經(jīng)濟:以交換為目的而進行的經(jīng)濟形式,為了交換而產(chǎn)生是商品交換的基本特征 產(chǎn)生條件:(1):社會分工的出現(xiàn)(2):生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者 2商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性:
(1)商品是用來交換的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值與價值的矛盾統(tǒng)一體。
使用價值:是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,既商品的有用性,反映的是人與自然的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性
價值:凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(商品是價值的載體,價值是商品的本質(zhì)因素,社會屬性)交換價值:是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系和比例 價值與使用價值的關(guān)系:對立統(tǒng)一,不可兼得
(2)生產(chǎn)商品勞動的二重性:具體勞動和抽象勞動 具體勞動:生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動
抽象勞動:是指撇開一切具體形式,無差別的一般人類勞動,即人類的體力和腦力的消耗(3)商品的二因素與生產(chǎn)商品的勞動的二重性的辯證關(guān)系:二重性決定二因素 具體勞動對應(yīng)使用價值,抽象勞動對應(yīng)價值 3價值量與價值規(guī)律
(1)價值量:商品的價值包括質(zhì)和量兩個方面的規(guī)定,價值的規(guī)定的回答是價值的實體是什么,價值的量的規(guī)定回答的是價值的大小是由什么決定的和怎樣決定的
(2)價值規(guī)律的主要內(nèi)容:商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間所決定的,商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換
在商品經(jīng)濟中,價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動 4勞動力成為商品
(1)勞動力:是指人的勞動能力,即存在于人的身體中的體力和腦力的總和(2)基本條件:勞動者有人身自由,勞動者除自身勞動所有權(quán)外須一無所有
(3)勞動力的價值;是由生產(chǎn),發(fā)展,維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值(4)勞動力價值的特殊性:不僅自身具有價值,并且還能創(chuàng)造價值 5剩余價值方面
(1)剩余價值:雇傭勞動者在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的,被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分新價值
(2)資本主義生產(chǎn)過程的兩重性:一是生產(chǎn)物質(zhì)資料的勞動過程(勞動者的勞動,勞動對象和勞動資料,勞動過程是勞動者通過有目的的活動,即運用勞動資料對勞動對象進行加工,改變自然界物質(zhì)形態(tài),創(chuàng)造初滿足人們某種需要的使用價值的過程。)二是生產(chǎn)剩余價值的過程,即價值增值的過程(是超過勞動力價值的補償,這個一定點而延長了價值的形成過程,所以,剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的)
(3)不變資本:以生產(chǎn)資料形式存在的資本在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量,不發(fā)生增值
(4)可變資本:是用來購買勞動力的那部分資本,是原有價值增值產(chǎn)生剩余價值的那部分資本
(5)可變資本與不可變資本劃分的意義:揭示了剩余價值產(chǎn)生的來源,揭示了資本家剝削工人的程度
(6)生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律:資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機就是無休止的采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。(7)生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法:
絕對剩余價值:在必要勞動時間不變的情況下,由于延長工作日的長度而產(chǎn)生的剩余價值 相對剩余價值:在工作日不變的條件下,用提高社會勞動生產(chǎn)率來縮短社會必要勞動時間,從而相對延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值(相對剩余價值的生產(chǎn)是社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果,整個社會勞動生產(chǎn)率的提高又是通過個別資本家追逐超額剩余價值來實現(xiàn)的
(8)超額剩余價值:是指企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率而使商品的個別價值低于社會價值的差額
5資本循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn)
(1)資本循環(huán)是資本從一種形式出發(fā),經(jīng)過一系列的變化又回到原來出發(fā)點的運動(購買,生產(chǎn),售賣)(2)資本周轉(zhuǎn):周而復(fù)始不斷反復(fù)著的資本循環(huán),如果每次資本周轉(zhuǎn)帶來的剩余價值一定,則資本周轉(zhuǎn)越快,在一定時期內(nèi)帶來的剩余價值就越多
(3)影響資本周轉(zhuǎn)的因素:資本家周轉(zhuǎn)的時間,生產(chǎn)資本家的固定資本和流動資本的構(gòu)成 第五章
1金融資本:由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起形成的一種壟斷資本
2金融寡頭:是指操縱國民經(jīng)濟命脈,并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家火壟斷資本家集團,他們支配大量的社會財富,控制了整個國家的經(jīng)濟命脈和上層建筑,是壟斷資本主義國家事實上的統(tǒng)治者
3壟斷:是指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤,通過相互協(xié)議或聯(lián)合,對一個或幾個部門商品的生產(chǎn),銷售價格,進行操縱和控制 4壟斷產(chǎn)生的原因
(1)當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度,極少數(shù)企業(yè)就會聯(lián)合起來,操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售,實行壟斷,以獲得高額利潤
(2)企業(yè)規(guī)模巨大,形成對競爭的限制,也會產(chǎn)生壟斷,(3)激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重,為了避免兩敗俱傷,企業(yè)之間會達成妥協(xié),聯(lián)合起來,實行壟斷 5壟斷條件下競爭的特點:
(1):壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件(2)壟斷必須通過競爭來維持
(3)社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的,任何的壟斷組織都不可能把保羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來
第五篇:馬克思政治經(jīng)濟學(xué)復(fù)習(xí)重點范文
價值尺度:貨幣作為價值尺度,是用來衡量其他商品的價值的,是在商品經(jīng)濟發(fā)展中自發(fā)產(chǎn)生的。
價格標(biāo)準:價格標(biāo)準是貨幣重量單位,是用來衡量貨幣金屬本身的量的,通常由國家法律規(guī)定。
商品的價值:由凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動決定。
商品的價值量:由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定。過程,它是人類社會維持自身存在和發(fā)展的必要條件。具體勞動反應(yīng)人與自然之間的關(guān)系,是生產(chǎn)商品勞動的自然屬性。
2、抽象勞動是撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動。商品價值是無差別的一般人類勞動的凝結(jié),實際上就是抽象勞動的凝結(jié),抽象勞動是形成價值的實體。在商品經(jīng)濟條件下,抽象勞動體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系,是生產(chǎn)商品勞動的社會屬性。
一、簡述馬克思貨幣流通規(guī)律的內(nèi)容
答:
1、內(nèi)容:在一定時期內(nèi),商品流通中所需要的貨幣量,取決于全部商品的價格總額和貨幣的流通速度。
2、貨幣作為流通手段的公式
一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=(全部商品價格總額)/(同單位貨幣平均流通速度(次數(shù)))
3、貨幣作為支付手段的流通規(guī)律的公式
一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=(全—賒+到期—抵消)/(同單位平均速度)
4、紙幣特有的流通規(guī)律是,它的發(fā)行量要適應(yīng)由于貨幣流通規(guī)律所決定的金屬貨幣需要量。紙幣的發(fā)行量大大超過流通中所需要的金屬貨幣量,引起的紙幣貶值,這種現(xiàn)象叫做通貨膨脹。
二、價值規(guī)律的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式
答:價值規(guī)律的內(nèi)容:商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換依據(jù)價值量來進行。價值規(guī)律的要求:商品交換按等價原則進行。價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式:價格圍繞價值上下波動。
三、如何理解商品的二因素?商品的二因素與生產(chǎn)商品的勞動二重性的關(guān)系如何?
答:商品的二因素是商品的使用價值和價值。商品的使用價值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性,或者說是物品的有用性。商品的價值是商品中無差別一般人勞動的凝結(jié),價值的實體就是無差別的一般人類勞動。商品的使用價值和價值處在一種統(tǒng)一與矛盾的關(guān)系之中。其統(tǒng)一性是指商品的兩個因素相互依賴,互為條件,缺一不可。一方面,價值必須以使用價值為物質(zhì)承擔(dān)者,另一方面,使用價值也必須承擔(dān)價值,才能成為商品。其矛盾性是在于商品的兩個因素相互排斥、對立。對商品生產(chǎn)者來說,他生產(chǎn)商品,并不是為了直接取得使用價值,而是為了取得價值,從而關(guān)心使用價值。同時,商品生產(chǎn)者為了取得價值,就必須把使用價值讓渡出去,即兩者分離,價值和使用價值才能實現(xiàn)。只有完成商品交換,才能實現(xiàn)商品的價值,使用價值也才成為社會使用價值,從而使商品的內(nèi)在矛盾得到解決。
商品的二因素是由勞動二重性決定的。體現(xiàn)在商品中的勞動二重性是具體勞動和抽象勞動。
1、具體勞動是生產(chǎn)一定使用價值的具有特定性質(zhì)、目的和形式的勞動。具體勞動過程是人們利用和改造自然物質(zhì),使之適合人們需要的
四、勞動生產(chǎn)率的變化對價值量有什么影響?
答:商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定。個別勞動生產(chǎn)率提高,使該商品的個別勞動時間減少,從而降低每一單位產(chǎn)品的價值量,但是由于社會必要勞動時間沒有減少,因此商品依然可以按照原來的價值量進行出售。
剩余價值:勞動力的使用創(chuàng)造的價值與勞動力自身的價值的差額。
不變資本:資本家投在生產(chǎn)資料的那一部分的資本。可變資本:投在勞動力上的資本。
絕對剩余價值:由于工作日的絕對延長而生產(chǎn)的剩余價值。
相對剩余價值:由于必要勞動時間的縮短,剩余勞動時間的相對延長而生產(chǎn)的剩余價值。
超額剩余價值:是個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率,所生產(chǎn)的商
品的個別價值低于社會價值而獲得的額外剩余價值。
一、怎樣理解資本總公式及其矛盾?為什么說剩余價值不
能在流通中產(chǎn)生,又不能不再流通中產(chǎn)生?
答:G-W-G’。資本總公式的矛盾是價值增值和等價交換的矛盾,或者說,價值規(guī)律和剩余價值的而矛盾。
在流通中,如果等價交換,必然不能產(chǎn)生剩余價值。如果不等價交換,市場上的每一個人都同時是買者和賣者,他加價賣出東西,同時也會買進別人加價賣出的東西。即使是市場上總有一些人可以低買貴賣,他賺得的錢正是別人失去的。交換的結(jié)果,只是原來的價值量重新分配,從整體上看,并無增加。
而如果離開流通領(lǐng)域,商品所有者就只能和他自己的商品發(fā)生關(guān)系。即商品的價值是由他自己的勞動創(chuàng)造的。但他的一份勞動只能形成一份價值,不能在形成一份價值的同時,又形成另一份剩余價值。
因此,剩余價值既不能在流通中產(chǎn)生,又不能不在流通中產(chǎn)生。
二、為什么說工資不是勞動的價值或價格,而是勞動力價
值或價格的轉(zhuǎn)化形式?工資怎樣掩蓋資本主義的生產(chǎn)關(guān)系?
答:實際上,勞動不是商品,沒有價值,無法出賣。因此,工人出賣的不是勞動而是勞動力。這是因為:第一,如果說勞動是商品,那么它就有價值,可是勞動并無價值。第二,如果說勞動是商品,那么它必須是能夠獨立存在的東西,并且要是在出賣之前就已經(jīng)存在。然而,只有在勞動過程中,勞動力支出時,勞動才真實地存在。第三,如果勞動是商品,具有價值,而工資是勞動的價值,那么,從資本家和工人之間的交換來看,不是否定剩余價值規(guī)律,就是否定價值規(guī)律,商品資本:通過商品轉(zhuǎn)化為貨幣,一方面補償預(yù)付在生產(chǎn)要素上的貨幣資本價值,另一方面實現(xiàn)資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出來的剩余價值,最終完成資本增值的全過程。
二、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的條件?
答:
1、產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式在空間上同時并存。
2、產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式的各階段在時間上依次繼二者必居其一。
在資本主義制度下,工資是勞動力的價值或價格的轉(zhuǎn)化形式,但卻表現(xiàn)為勞動的價值或價格,似乎工人的全部勞動都是有償?shù)?,因此,工資的形式掩蓋了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。
資本積累:資本家將剩余價值轉(zhuǎn)化為資本的過程就是資本積累。
資本有機構(gòu)成:由資本技術(shù)構(gòu)成決定的,并且反映資本技術(shù)構(gòu)成的價值構(gòu)成。
一、資本積聚和資本集中
答:個別資本的擴大通過資本積聚和資本集中兩種形式進行。資本積聚是指單個資本依靠剩余資本化來增大資本額,擴大生產(chǎn)規(guī)模。積聚是積累的直接結(jié)果。
資本集中指把原來分散的資本合并為一個更大的資本,擴大生產(chǎn)規(guī)模。
關(guān)系:積聚是規(guī)模擴大的生產(chǎn),集中式單純改變既有的資本的分配組合
二、為什么說相對過剩人口是資本主義積累的必然產(chǎn)物,同時又是資本主義存在和發(fā)展的必然條件?
答:資本的積累的進行必然帶來資本有機構(gòu)成的提高。資本有機構(gòu)成不斷提高的趨勢,表明資本對勞動的需要的減少,終將導(dǎo)致資本主義的相對人口過剩。相對過剩人口也是資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的必要條件。第一,相對過剩人口的存在,使資本家可以及時找到可供剝削的勞動力;第二,大量相對過剩人口的存在,有利于資本家加重對工人的剝削。
產(chǎn)業(yè)資本:按照資本主義生產(chǎn)方式生產(chǎn)經(jīng)營的,投在物質(zhì)生產(chǎn)部門的資本。
產(chǎn)業(yè)資本循環(huán):產(chǎn)業(yè)資本順序地經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段,相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式,最后又回到原來出發(fā)點的過程。
資本的周轉(zhuǎn)時間:是指從預(yù)付一定形式的資本開始,通過資本的循環(huán)運動,實現(xiàn)價值增值,并回到原來的資本形式為止所經(jīng)歷的時間。
一、資本循環(huán)三種職能形式各自的職能作用是什么? 答:貨幣資本:為生產(chǎn)價值和剩余價值做準備。
生產(chǎn)資本:一方面作為生產(chǎn)要素,生產(chǎn)使用價值,一方面作為資本,生產(chǎn)價值和剩余價值。
起。
一、社會資本簡單再生產(chǎn)實現(xiàn)條件的基本公式極其引申? 答:總:I(v+m)=IIc 引申:
1、I(c+v+m)=Ic+IIc
2、II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)
二、為什么說社會總資本再生產(chǎn)的中心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題?
答:所謂社會總產(chǎn)品的實現(xiàn),包括社會總產(chǎn)品價值從商品形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式,實現(xiàn)價值補償,用于補償生產(chǎn)中消耗的不變資本價值和可變資本價值并獲得剩余價值;二是社會總產(chǎn)品價值的各個組成部分轉(zhuǎn)化為貨幣形式以后,如何取得所需要的商品,實現(xiàn)物質(zhì)補償,以補償生產(chǎn)中消耗的生產(chǎn)資料,以及工人、資本家消費掉的生活資料。因此,實現(xiàn)了社會總產(chǎn)品的價值補償和物質(zhì)補償,實際上就具備了社會總資本再生產(chǎn)順利進行的必要條件。
三、社會總資本簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn)必須具備哪些條件? 當(dāng)年更新的固定資本總額必須等于當(dāng)年在貨幣形態(tài)上積累的折舊基金的總額。
答:I(v+m)=IIc
1、I(c+v+m)=Ic+IIc
2、II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)
四、什么是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件與實現(xiàn)條件?
答:前提條件:Ⅰ(c+v+m)>Ⅰc+Ⅱc即:Ⅰ(v+m)>Ⅱc
Ⅱ(c+v+m)>Ⅰ(v+m/x)+Ⅱ(v+m/x)即Ⅱ(c+m-m/x)>Ⅰ(v+m/x)。
實現(xiàn)條件:總:Ⅰ(v+Δv+m/x)=Ⅱ(c+Δc)。
引申:Ⅰ(c+v+m)=Ⅰ(c+Δc)+Ⅱ(c+Δc)
Ⅱ(c+v+m)=Ⅰ(v+Δv+m/x)+Ⅱ(v+Δv+m/x)
平均利潤率:資本家階級每年生產(chǎn)的剩余價值同社會范圍內(nèi)全部預(yù)付資本的比率
平均利潤:平均利潤是不同部門的資本家,根據(jù)資本的大小,按照平均利潤率獲得的利潤?!竞喆痤}】
一、影響平均利潤和平均利潤率的因素?
答:平均利潤率的高低,主要取決于兩個因素:
1、各部門的利潤水平,各部門的利潤水平越高,平均利潤率就越高。
2、社會總資本在不同部門中所占的比重大小。社會資本投入到有機構(gòu)成低的部門比重越大,平均利潤率越高,反之則越低。這表明,平均利潤率不是各部門不同利
潤率的簡單平均,而是同社會總資本在不同部門中所占比重大小有關(guān)系。
同時要注意到,資本有機構(gòu)成低的部門得到的利潤要小于生產(chǎn)的剩余價值;而資本有機構(gòu)成高的部門得到的利潤要高于生產(chǎn)的剩余價值。
二、平均利潤率是如何產(chǎn)生的?
答:
1、不同生產(chǎn)部門的利潤率有差別。影響利潤率的因素在各個生產(chǎn)部門不同,特別是各個生產(chǎn)部門的資本有機構(gòu)成不同和資本周轉(zhuǎn)速度不同,從而使各部門的利潤率存在差別。
2、利潤率平均化是資本本性的要求。利潤既然表現(xiàn)為預(yù)付總資本的產(chǎn)物,它在數(shù)量上也就要同全部資本相聯(lián)系。等量資本要求獲得等量報酬,這是資本的必然要求。
3、資本家為了獲得更高的收益,總是把資本投向利潤率高的部門(有機構(gòu)成低,資本周轉(zhuǎn)快)。因此利潤率高的部門的生產(chǎn)會大大增加,導(dǎo)致市場上其產(chǎn)品供過于求,價格下跌在市場價值以下,利潤率下降。而利潤率低的部門(有機構(gòu)成高,資本周轉(zhuǎn)慢)由于得不到資本的投資,生產(chǎn)縮減,導(dǎo)致市場上其產(chǎn)品供不應(yīng)求,價格上升至市場價值以上,利潤率上升。這種漲漲落落直至各部門的利潤率大體上趨于均衡,才暫時告終,這時,各部門之間的利潤率就形成了平均利潤率。因此我們說,平均利潤率的產(chǎn)生是各部門競爭的結(jié)果。
三、平均利潤率為什么有下降的趨勢?如何理解這一規(guī)律?
答:在資本主義社會里,資本家在追求剩余價值的內(nèi)在沖動和競爭的外在壓力下,必然要進行資本積累,擴大生產(chǎn)規(guī)模,采用先進生產(chǎn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率并導(dǎo)致資本有機構(gòu)成不斷提高。隨著資本積累的進行,各企業(yè)、各部門的資本有機構(gòu)成都不斷提高,從而使整個社會資本的平均有機構(gòu)成提高,可變資本在總資本的比重下降,資本所推動的勞動力也相應(yīng)減少。在剩余價值率一定的情況下,由可變資本帶來的剩余價值量與總資本的比率即利潤率也就隨之下降。由此可見,平均利潤率的下降趨勢是社會資本平均有機構(gòu)成提高的必然結(jié)果,也是資本積累的必然結(jié)果。然而,平均利潤率的下降并不意味著利潤量的減少,相反,只要剩余價值率的提高幅度大于可變資本比重下降的幅度,或者預(yù)付資本總量的增大幅度大于可變資本相對量減少的幅度,利潤量還是絕對增加的。正因為如此,更確切的說,平均利潤率下降趨勢的規(guī)律,應(yīng)該稱之為利潤率下降而利潤量同時增加的規(guī)律。
四、阻礙平均利潤率下降的因素有哪些?
答:
1、剝削程度的提高,不斷地提高剩余價值率,增加剩余價值量,從而阻礙利潤率的下降。
2、不變資本各要素變得更便宜,減弱了資本有機構(gòu)成提高的速度,從而延緩了利潤率的下降。
3、相對過剩人口的存在。資本家利
用在業(yè)工人和失業(yè)工人之間的競爭,把工資壓低到勞動力價值以下,使資本家占有的剩余價值量增加。同時,在工資不下降的情況下,一些勞動密集型企業(yè)寧可延緩技術(shù)改造和使用機器。在這些部門中,可變資本比重大,勞動力再生產(chǎn)費用低,因而剩余價值率搞,使利潤率下降受到阻礙。
4、對外貿(mào)易的發(fā)展,使得發(fā)達國家的資本家一方面可以輸入低廉的原材料和生活資料,降低不變資本價值并提高勞動力價值,另一方面輸出高價格商品,獲取高額利潤。除此之外還可以對外直接投資,在國外辦廠,降低生產(chǎn)的成本,從而阻礙本國平均利潤率的下降。
5、股份資本的增加。股份公司一般投資于需要數(shù)量巨大的資本和資本有機構(gòu)成特別高的企業(yè),其效益當(dāng)然會低于社會平均利潤率。這些大量的資本不易轉(zhuǎn)出,同時其他企業(yè)也因股份公司規(guī)模龐大無力投入,這就阻礙彼此之間資本的自由轉(zhuǎn)移,使原來已經(jīng)形成的社會平均利潤率得以維持。值得注意的是,如果股份制公司的形式已經(jīng)十分普遍,上市公司很多,資本在股份公司與非股份企業(yè)之間可以轉(zhuǎn)移,此因素便無法阻礙平均利潤率的下降。
純粹流通費用:由商品的價值形式變化所發(fā)生的費用,即
純粹同買賣行為相聯(lián)系的費用,如廣告費、簿記費等等,不能在已有的使用價值中形成價值和剩余價值,純屬非生產(chǎn)性開銷。
一、商業(yè)資本如何參加利潤的平均化?
答:如果商業(yè)資本的利潤率經(jīng)常低于產(chǎn)業(yè)資本的利潤率,商業(yè)資本家就會把他的資本轉(zhuǎn)移到產(chǎn)業(yè)部門去,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)資本增多,商業(yè)資本減少。二者形成不合理比例后,產(chǎn)業(yè)資本家就面臨商品銷售不暢、資本占用嚴重、周轉(zhuǎn)速度放慢等問題。為了擺脫這種困境,眾多產(chǎn)業(yè)資本家就會以降低產(chǎn)業(yè)出售價格為條件,請求商業(yè)資本家購銷他們的產(chǎn)品,使得商業(yè)利潤率上升,產(chǎn)業(yè)利潤率下降。反之亦然。這個反復(fù)轉(zhuǎn)移的過程將一直持續(xù)到商業(yè)利潤率和產(chǎn)業(yè)利潤率都達到社會平均利潤率水平的時候為止。
二、何為完成形態(tài)的平均利潤率?
答:由于產(chǎn)業(yè)和商業(yè)共同的平均利潤率表明產(chǎn)業(yè)部門生產(chǎn)的剩余價值已不充分地歸產(chǎn)業(yè)資本占有;同時,又由于產(chǎn)業(yè)、商業(yè)資本是資本現(xiàn)實循環(huán)過程內(nèi)部的資本,是生產(chǎn)、實現(xiàn)剩余價值過程內(nèi)的職能資本,而此后剩余價值的繼續(xù)分配,只不過是這個平均利潤率所確定的平均利潤量的扣除。因此,馬克思把它叫做完成形態(tài)的平均利潤率,即在資本現(xiàn)實循環(huán)過程以外的非職能資本不是通過繼續(xù)參加利潤平均化過程而獲取收入的。
三、何為充分的平均利潤率?
答:由于原來產(chǎn)業(yè)各部門形成的平均利潤率,剩余價值尚未被非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的商業(yè)所瓜分,而完全保留在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)部,所以馬克思把它叫做充分的平均利潤率。