第一篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設學會做人道德為先道德與法相輔相成解析[范文]

道德與法 相輔相成(2)1． 福建某水電站3名職工目睹少年身處險境卻見死不救，事后3人遭遇到輿論、倫理和內(nèi)心的多重拷問，背上了“見死不救”的惡名。對于這些職工的行為，北京大學法學院教授陳興良認為，他們不承擔任何法律責任，但必須承擔道義上的責任。整個事件體現(xiàn)了()①重要的、基本的社會關(guān)系和行為主要靠道德調(diào)整 ②道德的評價標準是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念 ③道德主要通過個人良心、社會輿論，自省等方式起作用 ④依法治國與以德治國相輔相成，相互促進 A．①③ B.②④ C.①④ D.②③

2． 人們常用“道德法庭”來強調(diào)道德規(guī)范的作用，而道德審判的“法庭”就在人們內(nèi)心和社會輿論中。下列說法錯誤的是()A．道德的評價標準是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念

B．道德主要通過個人良心、風俗習慣和社會輿論，通過批評、教育和自省等方式起作用 C．道德調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會關(guān)系和行為 D．國家強制力是法律發(fā)揮作用的根本力量

3． 對在我國法律與道德一致性的敘述，錯誤的是()A．二者都是經(jīng)濟基礎的產(chǎn)物 B．二者都是由國家強制力保證實施的 C．二者都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 D．二者都是工人階級和廣大人民意志和利益的體現(xiàn)

4． 唐代《貞觀政要》中說：“言而不行，言無信也；令無誠也。不信之言，無誠之令，為上則敗德,為下則危身。"這對我國各級政府的啟示是()①要在社會上起表率作用 ②堅持依法治國與以德治國相統(tǒng)一 ③加強作風建設,嚴懲腐敗 ④著力建設社會信用機制 A． ①②③④ B.①②④ C.②④ D.②③④

5． 材料一 2011年3月，中央宣傳部、中共文明辦、共青團中央、全國婦聯(lián)等部門聯(lián)合部署啟動了第三屆全國道德模范評選表彰活動。本次活動共設“助人為樂模范”“見義勇為模范”“誠實守信模范”“敬業(yè)奉獻模范”“孝老愛親模范”等五類獎項。

材料二 那些被推薦為全國道德模范候選人的事跡，有的波瀾壯闊，有的平凡普通。但他們的共同之處在于熱愛人民群眾、密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦、保障群眾權(quán)益，服從群眾利益、捍衛(wèi)群眾尊嚴。這些事跡的宣傳，有力推動了全社會道德水平和文明程度進一步提高。(1)現(xiàn)階段我國公民的基本道德規(guī)范是什么？

(2)我國公民道德建設為什么必須堅持以為人民服務為核心？

6． 2013年4月8日，教育部、公安部、交通運輸部聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地做好所有為義務教育階段學生和幼兒園服務的校車信息采集工作，做到縣不漏校（園），校（園）不漏車，車不漏人，此項舉措（）

A．是加強對未成年人家庭保護的體現(xiàn) B．是加強對未成年人司法保護的體現(xiàn) C．是有利于保護未成年人的生命健康權(quán) D．可以徹底避免校車安全事故的發(fā)生

7． 說起被評上“五星文明戶”，四川省廣安市岳池縣的王大爺高興得合不上嘴：“這可是最高的獎賞、最大的榮譽呀！”目前，廣安已有17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的83個村建成文明示范村，其中一部分農(nóng)戶評上了“遵紀守法戶”、“五好文明戶”等。上述材料表明()①塑魂德為先 ②高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱 ③“五星文明戶”評選，對人民生活和社會發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響 ④公民道德建設是中國特色社會主義建設的要求 A． ①②③④

B.①②③ C． ①② D.①

8． “愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”孟子的這句話主要說明，培養(yǎng)高尚的道德()A．有助于塑造完美的人格 B．有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) C．有助于建立良好的人際關(guān)系 D．有助于標榜個人的魅力

9．關(guān)于依法治國和以德治國的聯(lián)系，正確的是()A．依法治國和以德治國相輔相成，相互促進 B．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C．法律調(diào)節(jié)的行為更具體

D．依法治國和以德治國二者是根本對立的

10． 有位老人用辛苦積攢的錢資助了40多個貧困學生，其中有10個大學生。但這些受助的學生只是心安理得地接受老人的錢，認為是理所當然。所以，不僅不露面，而且連一封感謝或問候的信都不寫。

辨析 沒有回報的道德活動是沒有意義的。

參考答案： 1． 答案： D 解析：

2． 答案： C 解析： 道德調(diào)節(jié)的范圍很廣，幾乎涉及人們的所有社會關(guān)系和行為，法律調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會關(guān)系和行為，故C項說法錯誤，應入選。3． 答案： B 解析： 本題是逆向思維題，B項表述錯誤，法律是由國家強制力保證實施的，而道德不是。4． 答案： A 解析：

5． 答案：(1)愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

(2)①為人民服務是社會主義道德的本質(zhì)特征，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道德的顯著標志。②為人民服務是公民道德建設的核心，只有以為人民服務為核心，才能正確處理各種復雜的利益關(guān)系。6． 答案： C 7． 答案： A 解析： 評“遵紀守法戶”、“五好文明戶”的做法，是基層組織進行社會主義文化建設的舉措。①②③④均正確。8． 答案： C 解析： 本題以名人名言為材料考查對培養(yǎng)高尚的道德作用的理解。孟子這句話的意思是：愛別人，別人也愛自己；敬別人，別人也敬自己。這有利于形成良好的人際關(guān)系，由此可知C項符合題意。9． 答案： A 解析： B、C兩項說法正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系，D項本身說法錯誤，排除。

10． 答案：(1)不能僅從是否有回報來評價道德活動的意義。

(2)道德活動是通過個人與他人、個人與社會的關(guān)系反映出來的，正確認識和處理這種關(guān)系是評價道德活動意義的前提和基礎。

(3)以個人與他人、個人與社會的關(guān)系來看，老人的行為雖然沒有得到回報，但也是有意義的，其精神值得贊揚；有的受助者不思報答，既沒有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應受到譴責。

解析： 從道德的評價標準，道德活動的真正意義角度考慮。

第二篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設學會做人道德為先道德與法相輔相成解析

道德與法 相輔相成(1)1． 法律發(fā)揮作用的根本力量是()A．國家權(quán)力 B.行政手段 C.國家強制力 D.教育 2． 道德起作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設施的保障和強制作用 B．統(tǒng)治階級的權(quán)利作用

C．社會輿論、人們的信仰、習慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進階級思想的引導作用

3． “‘徒法不足以自行’，如果德治不舉，人心不穩(wěn)，法治就會千瘡百孔；而法治松弛，懲惡不力，德治也會破堤而潰?！边@段話表明（）A．以德治國比依法治國更重要 B．法治是德治的基礎，德治是法治的保證 C．依法治國和以德治國是一個緊密結(jié)合的整體 D．實行依法治國和以德治國在根本目的上是一致的

4． 法律和道德是相輔相成、相互促進的，但二者不能相互代替，其不同點表現(xiàn)為（）①產(chǎn)生時間不同 ②調(diào)節(jié)手段不同 ③調(diào)節(jié)方式不同 ④調(diào)節(jié)范圍不同 ⑤作用大小不同

A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①③④⑤ D.②③④⑤

5． 趕著上班的人們匆匆忙忙走進電梯，這時，一位男子一只腳在電梯內(nèi)一只腳在電梯外不讓電梯門關(guān)上，只為了方便自己打手機，卻忘了別人的焦急心情。該男子的做法()A． 正確，純屬個人行為 B． 錯誤，不懂得要遵守社會公德 C． 事不關(guān)己，不必指責 D． 雖然不合適，但也無可奈何

6． “一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。”對這段話理解正確的是()①具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，社會才得以安定有序 ②如果道德水平低下，人們難以處理好各種利益關(guān)系和矛盾，社會難以和諧 ③社會成員的道德素質(zhì)高低與構(gòu)建和 1 諧社會無關(guān) ④道德在經(jīng)濟、社會發(fā)展中起著不可替代的作用 A．①②③

B．①③④ C．②③④ D．①②④

7． 道德發(fā)揮作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設施的保障和強制作用 B．統(tǒng)治階級的權(quán)力作用

C．社會輿論、人們的信仰、習慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進階級思想的引導作用

8． 2012年8月份，曲阜市下發(fā)《關(guān)于打造“彬彬有禮”道德城市的意見》，決定在全市開展“彬彬有禮”主題教育。樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于()①塑造完美的人格 ②培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) ③建立良好的人際關(guān)系 ④獲得人生的幸福與成功

A． ②③④

B.①②④ C． ①②③

D.①③④

9． “避免法治之外的道德條款”說明道德與法律有別，具體表現(xiàn)在()①道德的產(chǎn)生比法律要早

②法律具有強制性，道德具有自律性 ③道德調(diào)整的范圍比法律大

④在我國，德治與法治是相輔相成、相互促進的 A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②④

10． 某社區(qū)共2 430戶，7 960人，其中未成年人1 860人。為營造一個有利于未成年人健康成長的環(huán)境，該社區(qū)加大硬件投入，積極開展專項教育活動。一是積極開展公益活動，充分發(fā)揮道德實踐的育人功能；二是積極開展孝道教育，傳播孝道文化，倡導尊老敬老之風；三是及時開展先進事跡報告會，以生動鮮活的實例教育未成年人。

請運用公民道德與倫理常識的有關(guān)知識，說明為什么要進行中國特色社會主義公民道德建設。

參考答案： 1． 答案： C 解析：

2． 答案： C 解析： 法有各種明文規(guī)定，并由一定的機關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強制性的特點。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點。3． 答案： C 4． 答案： B 5． 答案： B 解析： 不遵守社會公德的做法是錯誤的，應受到道德的譴責。6． 答案： D 解析： 本題考查道德的力量即道德對社會發(fā)展的作用。從材料可以看出，一個國家、社會能否和諧和長治久安，與其全體社會成員的思想道德素質(zhì)息息相關(guān)，①②④均符合題干要求。③錯誤，用排除法即可選出正確。7． 答案： C 解析： 法律有各種明文規(guī)定，并由一定的機關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強制性的特點。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點。8． 答案： D 解析： 樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于塑造完美的人格，有助于建立良好的人際關(guān)系。高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。①③④都是樹立良好道德觀的意義。9． 答案： A 解析： 本題考查道德與法律的區(qū)別，考查比較、分析問題的能力。④屬于道德與法律的聯(lián)系，與題干要求不符。

10． 答案：(1)一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成，就成為影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量，在社會發(fā)展中起著不可替代的作用。

(2)道德對于個人的健康成長、人生事業(yè)成敗、生活幸福與否都具有重要作用。高尚的道德，是人生成功和幸福的重要支柱。高尚的道德，有助于塑造完美的人格；有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)；有助于建立良好的人際關(guān)系。

(3)公民道德建設作為發(fā)展社會主義先進文化的重要內(nèi)容，對于發(fā)展社會主義民主政治、社會主義市場經(jīng)濟，構(gòu)建社會主義和諧社會，都具有深遠的意義。

(4)加強公民道德建設，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的要求，也是歷史賦予當代青年的崇高責任和莊嚴使命。(5)加強公民道德建設，是提高全民素質(zhì)的一項基礎性工程。道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標尺，也是衡量個人素質(zhì)水平的重要標尺。

(6)加強公民道德建設，是我國公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀的客觀要求。具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，社會才得以安定有序，充滿活力。解析： 可以從加強公民道德建設的必要性和重要性角度分析。

第三篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設學會做人道德為先成功和幸福的支柱講解

成功和幸福的支柱(1)1． 全國助人為樂模范楊紹軍，男，64歲，湖南省常德市陽光孤兒院院長。楊紹軍13年收養(yǎng)了360名孤兒。從1982年開始，楊紹軍就靠釀酒、養(yǎng)豬掙的一點錢，收養(yǎng)了7名孤寡老人。為老人送終之后，一次，他偶遇幾個孤兒。他想，要是能幫上這些孩子一把，或許能改變他們的一生。于是楊紹軍賣掉小酒廠，還借了16萬元，于1996年3月籌建起了常德市陽光孤兒院，首批收養(yǎng)了26名孤兒。孤兒院自1996年建成以來，收養(yǎng)了來自全省老少邊窮地區(qū)、災區(qū)孤兒以及服刑人員特困未成年子女共計360余名。孤兒們的命運發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。他們中有的考上了北京大學研究生，有的參軍入伍，有的成為人民教師，如今在院的235名孤兒入學率達100%。13年的時間里，楊紹軍直接用于孤兒的費用超過1 000萬元，用于其他社會救助、捐款的費用達120余萬元。楊紹軍先后獲得聯(lián)合國愛心工程獎、首屆中華慈善獎、湖南省勞動模范等榮譽，當選為第十、十一屆全國人大代表。根據(jù)材料，談談高尚道德對一個人的成功和幸福有什么作用。2． 加強道德修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()A．提高道德認識

B．確立道德目標 C．落實于實踐中 D．能否做到慎獨 3． 樹立正確道德觀()①有助于塑造完美人格 ②有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) ③有助于建立良好的人際關(guān)系 ④是人生幸福的成功的重要支柱 A．①②③

B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 4． 國家重視思想道德建設，是因為()①思想道德文化是一種巨大的精神力量

②思想道德文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻影響 ③文化是個人成長的催化劑

④先進的、高尚的道德文化對個人和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

5． 公民道德建設是提高全民族素質(zhì)的一項基礎工程。是歷史賦予當代中國青年的崇高責任和莊嚴使命。

說明加強公民道德建設的重要性和樹立正確的道德觀的重要意義。

6． “一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的?！睂\濤總書記的話理解正確的是()1 ①具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，社會才得以安定有序，充滿活力 ②如果道德水平低下，人們也難以處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會之間的各種利益關(guān)系和矛盾，社會難以和諧 ③社會成員的道德素質(zhì)高就能構(gòu)建和諧社會 ④道德在經(jīng)濟、社會發(fā)展中起著不可替代的作用 A．①②③ C．②③④

B．①③④ D．①②④

7． 胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話時提出了“八個為榮、八個為恥”要求，具體是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。道德的評價標準是善惡、榮辱觀念。這種善惡、榮辱觀念是由________決定的()A．人們的思想覺悟 C．人們的利益

B．統(tǒng)治階級的意志

D．個人良心

8． 胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話時提出了“八個為榮、八個為恥”要求，具體是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀是()①我們每個人都要遵守的行為規(guī)范 ②是發(fā)展社會主義先進文化的重要內(nèi)容 ③是我國公民道德建設的重點 ④是我國公民道德建設的新標準 A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

9． 關(guān)于道德與法律的關(guān)系，下列說法正確的是()①都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 ②自人類社會產(chǎn)生后二者就存在 ③法律與道德調(diào)節(jié)的范圍不同 ④法律依靠國家的強制力量，而道德不具備如此的“硬約束力” A．①②③ C．②③④

B．①②④ D．①③④

10． “道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！边@句古語告誡我們，在國家的治理上必須()A．堅持嚴刑酷法 C．注重德治的作用

B．要對民眾講清道理 D．堅持刑法與禮儀并重 參考答案：

1． 答案：（1）樹立正確的道德觀，有助于塑造完美的人格。一個具有正確道德觀的人，能深切地理解人生的價值和意義，懂得什么是真正的幸福，知道人生之路應該往哪里走。（2）樹立正確的道德觀，有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)。一個具有高尚道德的人，能夠在學習和工作中充分調(diào)動自身的積極性和創(chuàng)造性，煥發(fā)出無窮的精神力量，把自己的潛在能力最大限度地開發(fā)出來；無論遇到什么挫折，都能保持自尊、自信，以樂觀的人生態(tài)度，以昂揚的進取精神去克服困難，爭取勝利。

（3）樹立正確的道德觀，有助于建立良好的人際關(guān)系。每個人都需要他人的幫助，都向往和諧的工作和生活環(huán)境。一個人如果品德好，經(jīng)常關(guān)心和幫助他人，就會受到人們的歡迎，得到他人的幫助和支持。

（4）人要全面發(fā)展，獲得人生的幸福與成功，需要具備多種良好素質(zhì)，而思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。高尚的道德是人生幸福和成功的重要支柱。解析：

2． 答案： C 解析： 道德認識、道德情感、道德意志歸根結(jié)底要體現(xiàn)在道德行為上；道德目標也要通過道德行為來實現(xiàn)；慎獨是道德實踐中的修養(yǎng)方法，故選C項。3． 答案： D 解析：

4． 答案： C 解析： ③說法錯誤，應該是先進的文化是個人成長的催化劑，排除③。

5． 答案： ①道德是影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量。道德對個人成長有重要作用，高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和和文明程度的重要標尺。公民道德建設是提高全民族素質(zhì)的一項基礎工程。是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的要求，也是歷史賦予當代中國青年的崇高責任和莊嚴使命。②樹立正確的道德觀有助于塑造完美的人格，培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)，建立良好的人際關(guān)系，獲得人生的幸福與成功。解析：

6． 答案： D 解析：、此題考查道德的作用，①②④表述正確。③觀點錯誤，道德素質(zhì)是和諧社會的一項內(nèi)容，而不是全部，故選D項。7． 答案： C 解析： 思想覺悟、階級意志和良心都屬于社會意識范疇，與題干屬同一層面，所以不符合題干要求。道德觀念是由于利益不同而不同。故選C項。8． 答案： B 解析： ①②④符合題文要求。我國公民道德建設的重點是誠信教育，內(nèi)容相對于題干范圍狹窄，排除③。9． 答案： D 解析： ②說法不正確，法律是階級社會的產(chǎn)物，比道德的產(chǎn)生要晚得多。10． 答案： C 解析： 古語的意思：在同樣可以達到準則規(guī)范被遵守的目的下，“道之以德，齊之以禮”的方法收到的效果比“道之以政，齊之以刑”要好，C項符合題意。

第四篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設“八榮八恥”和公民道德建設的核心、原則八榮八恥解析

八榮八恥(2)1． 胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”社會主義榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和鮮明時代精神的完美統(tǒng)一。社會主義榮辱觀是科學發(fā)展觀的重要組成部分，是全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要載體，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。

為什么說社會主義榮辱觀是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針？

2． 有人收到手機信息：因網(wǎng)絡升級，你的朋友給你的留言無法通過我們的短信平臺轉(zhuǎn)發(fā)到你的手機，請回復A收取信息?；貜鸵粋€“A”后，收到了無聊信息，話費卻多花了5元錢，騙人短信違反了()A．團結(jié)友善的道德規(guī)范 B．為人民服務的道德要求 C．明禮誠信的道德規(guī)范 D．集體主義的道德原則

3． 恩格斯說“每個集團都有它自己的榮辱觀”。對這句話的理解，正確的是()A．不同時代的榮辱觀具有共性 B．榮辱觀具有時代性和階級性 C．榮辱觀是集團利益的反映 D．榮辱觀是由集團利益決定的

4． 荀子曰：“榮辱之來，必像其德?！睂@句話理解正確的是()A．榮辱觀是由道德決定的

B．榮辱觀告訴人們應該堅持什么、反對什么 C．一個人的榮辱觀是其思想道德品質(zhì)的表現(xiàn) D．榮辱觀是人們對道德的看法

5． “鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”四川師范大學20多個大一到大三的學生，拿著攝像機、數(shù)碼相機，轉(zhuǎn)遍了學校的4個食堂，耗時一個多星期，真實地記錄下了一百多張近百名同學浪費糧食的鏡頭。他們本想借此喚醒同學們節(jié)約糧食的意識，沒有想到將部分照片掛到網(wǎng)站上時，遭到很多同學的指責。上述材料告訴我們()①當今時代講勤儉節(jié)約過時了 ②應該加強對大學生的思想道德教育 ③部分大學生沒有樹立起社會主義榮辱觀 ④部分大學生家庭經(jīng)濟條件很好 A．①②③

C．②③

B．②③④

D．①④

6． 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括()1 ①黨的基本路線 ②中國特色社會主義共同理想 ③社會主義榮辱觀 ④科學發(fā)展觀 A．①②③

C．②③

B．②③④

D．①④

7． 社會主義榮辱觀教育作為全社會之價值觀教育的重要方面，一直受到各級各類學校和全社會的高度重視。社會主義榮辱觀()①以“八榮八恥”為主要內(nèi)容 ②與社會主義市場經(jīng)濟相適應 ③是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則的具體化 ④是馬克思主義中國化的最新理論成果 A．①②③

B．②③④ C．①③④ D．①②③④

8． 大力發(fā)揮道德模范的示范帶動作用，是加強新時期思想道德建設、推進社會主義核心價值體系建設的重要途徑。要求()①廣大共產(chǎn)黨員特別是黨的各級領(lǐng)導干部要以身作則、率先垂范 ②學校應充分發(fā)揮教師的示范作用 ③把社會主義榮辱觀教育貫穿和滲透于國民教育的全過程 ④廣大干部群眾尤其是青少年學生自覺地按照社會主義榮辱觀的要求規(guī)范自己的言行 A．①②③

C．①③④ B．②③④ D．①②③④

9． 社會主義思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義道德建設要堅持集體主義原則，是因為()①由社會主義的性質(zhì)決定的 ②國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的③由社會主義社會的政治、經(jīng)濟關(guān)系決定的 ④堅持集體主義原則，要反對個人主義 A．①②③ C．①②③④

B．②③④

D．②③

10． 有一則寓言說，天堂人和地獄人的生活方式無甚不同，全都是用一只長柄勺子從大鍋里舀粥喝。區(qū)別只在于，天堂人用這只勺子相互喂著吃，所以人人都能吃飽，而地獄人只顧自己吃，結(jié)果誰也吃不到。這一寓言告訴我們()①必須堅持集體主義，反對個人主義 ②集體利益和個人利益同等重要 ③個人的發(fā)展離不開社會和集體 ④維護個人利益必然損害他人利益 A．①② B．③④

C．②③

D．①③

參考答案：

1． 答案：(1)社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德與時俱進的品格，體現(xiàn)了當前社會主義道德建設的要求，是新形勢下加強社會主義思想道德建設的重要指導方針。

(2)社會主義榮辱觀是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的鮮明體現(xiàn)，豐富和發(fā)展了社會主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華。(3)社會主義榮辱觀確立了人們行為的道德準則。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義價值觀貫穿于社會生活各個領(lǐng)域，涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，覆蓋各個利益群體，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風尚的方方面面，為人們的行為選擇提供了價值導向、價值尺度和行為準則。(4)社會主義榮辱觀引領(lǐng)著社會風尚。人人都樹立社會主義榮辱觀，才能在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。解析：

2． 答案： C 解析：

3． 答案： B 解析： 恩格斯的這句話指出了榮辱觀的階級性、A、C、D與此不符。4． 答案： C 解析： 本題旨在考查對榮辱觀和道德品質(zhì)關(guān)系的認識。人們的榮辱觀是由他們的世界觀、人生觀、價值觀決定的。A項說法錯誤；B項說法正確，但不符合題意；D項說法錯誤。5． 答案： C 解析： ①說法錯誤，勤儉節(jié)約任何時候都不過時，④說法不符合題意，排除①④。6． 答案： C 解析： ①④不符合題意，排除。7． 答案： A 解析： 中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，④說法錯誤，排除。8． 答案： D 解析： ①②③④都是加強新時期思想道德建設、推進社會主義核心價值體系建設的要求。9． 答案： A 解析： ④是進行道德建設的要求，不是社會主義道德建設要堅持集體主義原則的原因，排除，選A項。10． 答案： D 解析： 寓言用天堂人和地獄人形象地說明了集體主義和個人主義兩種價值觀，②④錯誤。

第五篇：2018屆高考政治專項復習公民的道德生活工作崗位上的職業(yè)道德職業(yè)生涯中的道德解析

職業(yè)生涯中的道德(1)1． 良好的職業(yè)道德()A．是國有企業(yè)員工應有的基本素質(zhì) B是任何企業(yè)員工都應遵守的 C．是私營企業(yè)競爭者應具有的素質(zhì) D.是任何消費者都應遵守的 2． 下列關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是()①職業(yè)道德對職業(yè)活動具有能動作用 ②職業(yè)道德是職業(yè)活動中權(quán)利和義務的統(tǒng)一 ③職業(yè)道德規(guī)范具有較強的強制性

④職業(yè)道德的規(guī)范，往往采用自定章程的形式

A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 3． 職業(yè)道德()①是社會分工的產(chǎn)物 ②隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生 ③涉及到每個從業(yè)者的活動 ④在社會道德中占有特殊重要的地位 A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

4． 一患者到醫(yī)院看病，醫(yī)生看似認真地進行了多項檢查，又開出了價格不菲的藥方，還聲稱是對患者的特別照顧。其實病人根本不需要進行那么多項檢查，也不需要用那么昂貴的藥。這說明在社會主義市場經(jīng)濟條件下要注意()A． 職業(yè)道德 B.家庭美德 C.社會公德 D.勤儉持家

5． 職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在 中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。()A．工作崗位 B．職業(yè)活動 C．職業(yè)行為 D．工作行為

6． 無論你所從事的工作有多么特殊，它總是離不開一定的 的約束。()A．崗位責任 B．家庭美德 C．規(guī)章制度 D．職業(yè)道德

7． 中國科學院副院長、中國科學院院士李靜海認為，剽竊、造假等學術(shù)不端行為會影響公眾對科學的信心，阻礙科學發(fā)展，影響社會公德的培育。令人擔心的是，被寄予厚望的青年科技工作者更是成為“重災區(qū)”。中國科協(xié)所作的“科技工作者狀況調(diào)查”表明：超過六成的科技工作者認為科研道德水平下降；超過五成的研究生認為“青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體”?？萍疾坎块L萬鋼在第十二屆中國科協(xié)年會開幕式上指出，對于學術(shù)造假和學術(shù)腐敗等行為，要采取“零容忍”態(tài)度，從嚴懲治處理。運用公民道德與倫理常識的知識，談談你對上述材料的認識。

8． 山西省長治市壺關(guān)縣郵政局鵝屋鄉(xiāng)郵政投遞員、中共黨員趙月芳17年如一日，跋涉在太行山深處，沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達到100%。17年來，800余雙鞋子，全被山路磨穿；40噸的郵件，全靠他肩背手提；48萬公里郵路，全靠雙腳 1 一步步丈量。17年來，6個鄉(xiāng)郵政投遞員只剩他一個，他把艱險和孤獨踩在腳下，把歡樂帶給鄉(xiāng)親??2010年被評為全省“郵政系統(tǒng)勞動模范”“服務明星”和“十佳投遞員”；2011年趙月芳被推選為第三屆全國道德模范候選人。

(1)結(jié)合材料說明我國各行各業(yè)共同遵守的職業(yè)道德的基本規(guī)范是什么。(2)在現(xiàn)實生活中，我們應如何培養(yǎng)職業(yè)精神，踐行職業(yè)道德？

9． “7·23”溫州動車追尾事故發(fā)生后，溫州人在此次應急救援中的表現(xiàn)，刷新了輿論對溫州“炒房團”“暴發(fā)戶”的刻板印象，他們的友善與愛心，以及行動力一流的民間組織，也同樣為世人所知。那些奮不顧身的搶救現(xiàn)場、通宵達旦的守望相助、磨肩接踵的獻血隊伍、義務接送的市民車隊、無處不在的信息支援，讓人們真實感受到了“溫州溫暖”。(1)“溫洲溫暖”體現(xiàn)了社會公德的哪些基本規(guī)范？(2)結(jié)合材料說明社會公德在現(xiàn)代社會中的作用。

10． 中共中央組織部決定授予郭明義同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表，是在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中涌現(xiàn)出的先進典型。我們要大力宣傳和弘揚他的先進事跡和崇高品德，努力在平凡的崗位上，爭創(chuàng)先進、爭當優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的精神力量。

(1)為什么要大力宣傳和弘揚郭明義同志的先進事跡和崇高品德？(2)我們青年學生應如何向郭明義同志學習，追求更高層次的道德目標？

參考答案： 1． 答案： B 解析： 每個人都應該樹立良好的職業(yè)道德。A、C的說法有局限性；D中消費者不是一種職業(yè)

2． 答案： D 解析： 本題主要考查職業(yè)道德規(guī)范的作用、調(diào)節(jié)對象、特點及形式。①②③④均符合要求，故選D。3． 答案： D 解析： 本題主要考查職業(yè)道德的產(chǎn)生及地位等。職業(yè)道德不是從來就有的，是因社會分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，職業(yè)活動是人類生存發(fā)展的最基本活動，離開職業(yè)活動人類就根本無法存在，職業(yè)道德在社會道德中占有特殊重要的地位，故選D。4． 答案： A 解析： 本題主要考查職業(yè)道德的含義。職業(yè)道德與家庭美德、社會公德有明顯的區(qū)別，結(jié)合所學知識不難選出A項。5． 答案： B 解析：

6． 答案： D 解析：

7． 答案：(1)學術(shù)造假、學術(shù)不端行為嚴重違背科學精神，背離了科技工作者的社會責任，只顧眼前利益不顧長遠利益，惡化科研風氣，既不利于國家科技創(chuàng)新，更不利于良好社會風氣和社會公德的培養(yǎng)，因此必須對學術(shù)造假和學術(shù)腐敗等行為采取“零容忍”態(tài)度，從嚴懲治處理。

(2)科技工作者要自覺弘揚科學精神，要熱愛祖國、熱愛人民、奉獻社會，在努力掌握專業(yè)技能的同時，使自己成為一個熱愛人民，為社會謀福利的創(chuàng)造者；要在科技活動中探索、懷疑、實證，不迷信權(quán)威，永遠以事實為依據(jù)；科技工作者要有很好的職業(yè)道德，團結(jié)合作，求真務實，開拓創(chuàng)新。

解析： 解答此題，關(guān)鍵要審清題意，從材料中提取有效信息，明確材料強調(diào)的是違背科學精神的現(xiàn)狀及危害。因此，要從職業(yè)道德和科學倫理及科學精神的角度回答。8． 答案：(1)愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

(2)①樹立正確的職業(yè)價值觀，端正職業(yè)態(tài)度。②樹立正確的職業(yè)理想。③學習職業(yè)道德知識，培養(yǎng)職業(yè)責任意識。

9． 答案：(1)文明禮貌、助人為樂。

(2)①社會公德是人類在公共生活領(lǐng)域中長期積累的道德經(jīng)驗的總結(jié)，對于維護公共利益、保持社會穩(wěn)定，具有不可替代的作用。②社會公德的狀況，是展示公民道德修養(yǎng)與社會文明 程度的“窗口”，是衡量一個社會文明發(fā)展程度的一種標志。

10． 答案：(1)郭明義同志是在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中涌現(xiàn)出的先進典型，作為道德榜樣的郭明義，容易使人產(chǎn)生認同感；其優(yōu)秀人格與高尚品質(zhì)容易感染人們，使人們的心靈得到凈化。(2)郭明義同志是助人為樂的道德模范，我們應該學習郭明義等道德榜樣，追求更高層次的道德目標。每個人都可以根據(jù)自己的條件，找到合適的方法，制定恰當?shù)牟襟E，但無論采取什么方法和步驟，都應該腳踏實地，重在實踐、循序漸進、學會慎獨。解析：第(1)問，運用道德榜樣的作用回答。第(2)問，運用課本知識回答。