第一篇：三立產(chǎn)品部分案例工程

三立產(chǎn)品部分工程案例2003/1/4 河南安新高速公路吉林省長余高速公路 吉林省長四高速公路吉林省長銀高速公路 寧夏古王高速公路寧夏葉中高速公路

福建漳龍高速公路湖北宜黃高速公路

廣西南柳高速公路（70多個收費站）淅江乍嘉蘇高速公路

甘肅蘭州高速公路成都機場路高速公路內蒙呼集高速公路四川綿陽市高速公路 黑龍江齊鐵高速公路

廣西柳州火車站

重慶渝黔高速公路

廣西柳州微型汽車制造廠

湖北農(nóng)業(yè)銀行（全省聯(lián)網(wǎng)）

安徽省中行（全省聯(lián)網(wǎng)）

安徽省農(nóng)行（全省聯(lián)網(wǎng)）

甘肅省商業(yè)銀行

武漢市中信銀行

湖北襄樊農(nóng)業(yè)銀行

河南省農(nóng)業(yè)銀行

河南省鄭州市交通銀行

成都市光大銀行

武漢市好又多商場

家樂福超市（全國）

成都天邑花園

廣西監(jiān)獄（四個）

成都監(jiān)獄

成都市野生動物園

貴州省委招待所

南昌太平洋百貨

南京雨花區(qū)區(qū)政府

上海新苑賓館

上海新華證券公司

江蘇南通崇川區(qū)人民法院

武漢市長源大廈

湖北襄樊市國稅局大廈及小區(qū)

黑龍江省郵政儲蓄所

北京世紀金源大飯店

北京市東湖別墅

北京市重型機械廠幼兒園

廣州珠江帝景、逸景翠苑小區(qū)

廣深鐵路至湖南段湖南衡陽蒸水橋收費站 江西梨溫高速公路廣東珠海機場路浙江省麗水、嘉興工行（全市聯(lián)網(wǎng)）江西鷹潭火車站貴州省建行（全省聯(lián)網(wǎng)）黑龍江省建行（全省聯(lián)網(wǎng)）湖北黃石農(nóng)業(yè)銀行湖北宜昌市農(nóng)業(yè)銀行河南省開封市農(nóng)業(yè)銀行河南省鄭州市中行四川省宜賓市工行哈爾濱商業(yè)銀行深圳萬佳百貨超市成都蜀都花園北京政治總參監(jiān)獄成都機場路上海希爾頓大酒店上海市新民大酒店南京軍區(qū)總醫(yī)院上海東銀大廈 上海中行周家渡支行蘇州太平洋百貨武漢市洪山區(qū)武漢鐵路分局大廈武漢市鐵路醫(yī)院湖北宜昌市中級人民法院北京幸福大廈北京市朝陽區(qū)公安局遼寧省大連市沙河水廠福建省婦幼保健醫(yī)院廣東省江門海關

第二篇：纖維網(wǎng)國內部分工程案例

Fibermesh國內工程案例（部分）寧波公路大橋橋面

橋梁工程

北京城市鐵路橋面層 北京八通線輕軌橋面層

秦沈鐵路客運專線全線橋面保護層 咸陽市人民路立交橋橋面 咸陽市渭北1號立交橋橋面 西安繞城高速公路橋面 西安東西快速干道橋面鋪裝 西安市互助路立交橋面 沈陽大二環(huán)快速干道橋面鋪裝 沈陽渾河南大橋橋面鋪裝 遼寧朝陽市政立交橋面鋪裝 遼寧鐵嶺龍口高架橋橋面鋪裝 武漢市江漢五橋橋面

湖北宜昌市宜陵長江大橋南北引橋 湖北黃石大橋橋面養(yǎng)護 哈爾濱十四道街跨線橋 黑龍江大慶市龍鳳跨線立交橋面 甘肅蘭州小西湖黃河大橋 廣東花都市橋面鋪裝 江西萬年縣西門橋面 山東濟青高速部分橋面修復

天津唐津高速公路橋面鋪裝（十座）天津大港油田一號橋橋面鋪裝 天津衛(wèi)國道立交橋面鋪裝 江蘇連徐高速公路跨運河大橋 湖南衡南泉溪大橋

廣西賓南高速公路橋面鋪裝 成綿高速公路橋面 四川閬中雙龍大橋橋面鋪裝 四川長寧大橋橋面鋪裝 四川宜賓橋面 四川簡陽沱江大橋橋面

公路工程

鄭州市桐柏路路面 安徽合葉公路改造

福建漳龍高速公路隧道二期襯砌 山東棗莊公路改造

山東數(shù)百公里縣市級公路路面 四川巴中巴樂路改造 四川攀枝花甸渡公路改造 漢中市108國道部分改造工程 遼寧102線改造（沈陽段、興城段）河南平頂山平東線改造工程路面 河南107線京珠許漯高速公路收費站 江西上饒公路改造

湖南長常、長益高速公路路面 湖南漢壽縣公路改造

新疆312國道伊犁、哈密道路收費站新疆托克遜公路

重慶津發(fā)長江公路大橋收費站路面

第三篇：部分案例

Red Hat 成功案例

峨眉山風景區(qū)官方網(wǎng)站

早期采用 AIX +P550+EMC CX 系列

公司需求

遵循實現(xiàn)全國風景區(qū)收費中心統(tǒng)一管理的大方向，使用戶可以通過 GPRS、intelnet網(wǎng)、GMS 網(wǎng)絡將網(wǎng)絡預訂信息匯總，最后生成統(tǒng)一的賬單，方便管理與客戶查詢。同時為開設新的增值服務留有接口，降低維護成本。

解決方案

采用 Red Hat as 3.8 和 Oracle 9i 來構建集群，redhat as3.8 和 weblogic 構建集群.硬件采用 IBM X3650+DS400

獲益

新的方案提供了更好的性能，同時提供了良好的可擴展性，能充分滿足用戶對運營商服務的不斷增長的需求。以更低的成本提供遠超 Unix 系統(tǒng)的性能，每年為客戶節(jié)約 60W 左右的維護費用

貴州都勻社保系統(tǒng)

需求

?早期采用 unix +weblogic，為了減少維護及運營費用，提升系統(tǒng)的靈活性及安全性，最終選擇移植到Linux平臺。

解決方案

?采用 IBM P550+RED HAT linux 4 for ppc+JBOSS 構建群集

獲益

提供了杰出的性能，以及對熱插拔設備的完美的支持，可用性，可管理性得到完美的體現(xiàn)。降低的投資成本，低于前期投資１／３運營費用，每年節(jié)約３０Ｗ的維護費用。

廣東電信 – 統(tǒng)一計費管理系統(tǒng)

公司狀況

廣東省電信有限公司隸屬中國電信股份有限公司，公司現(xiàn)有 22 個地級市電信分公司、78 個縣級電信局，電信支局（所）4502 個，覆蓋廣東全省。為用戶提供話

音、數(shù)據(jù)、圖像及多媒體通信與信息服務。

公司需求

?新業(yè)務的出現(xiàn)以及對全省用戶統(tǒng)一計費管理系統(tǒng)的需求，現(xiàn)有的計費系統(tǒng)無法滿足 用戶的需求，公司要求現(xiàn)有的計費系統(tǒng)進行改造。

解決方案

?對全省 22 個地市的計費系統(tǒng)接口管理系統(tǒng)進行改造，移植到 Red Hat 企業(yè) Linux平臺上。Red Hat 企業(yè) Linux Advanced Server。

?獲益

新的方案提供了更好的性能，以更低的成本提供遠超 Unix 系統(tǒng)的性能，同時提供

了良好的可擴展性，能充分滿足用戶對運營商服務的不斷增長的需求。Red Hat 為客戶提供了全面的服務和支持。

廣東聯(lián)通--計費管理系統(tǒng)

公司狀況

?中國聯(lián)通廣東分公司是中國聯(lián)通在廣東設立的負責廣東省通信公眾網(wǎng)建設和運營的分支機構。公司在廣東全省設立二十三家地市級分公司，開展全省各地的工程建設和電信業(yè)務服務。公司的 GSM 和 CDMA 網(wǎng)絡已覆蓋了全省所有的城市、地區(qū)以及其所轄的縣市。

公司需求

?廣東聯(lián)通針對各地區(qū)發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀，遵循實現(xiàn)全國計費中心統(tǒng)一管理的大方向，使用戶可以通過 GPRS、165 網(wǎng)、GMS 網(wǎng)絡將計費信息匯總到全國計費中心，最后生成統(tǒng)一的賬單，方便管理與客戶查詢。同時為開設新的增值服務留有接口。

解決方案

?采用 Red Hat Enterprise Linux 和 Oracle 9i 來構建集群

獲益

新的計費系統(tǒng)實現(xiàn)了以下功能：對 SMG 短信網(wǎng)關的計費和清算；針對本地業(yè)務和全國性業(yè)務，分別進行計費和結算；對各短消息中心計費的支持；

UT 斯達康彩鈴系統(tǒng)

公司狀況

?UT 斯達康是從事現(xiàn)代通信領域----無線、寬帶、終端的研發(fā)、制造和銷售的國際化高科技通信公司。公司總部位于美國硅谷，在全球范圍建立了廣泛的分支機構，以

創(chuàng)新并富有競爭力的產(chǎn)品和專業(yè)服務拓展世界通信市場。

公司需求

彩鈴業(yè)務平臺主要由控制主機、數(shù)據(jù)服務器、業(yè)務管理系統(tǒng)等部分組成，彩鈴業(yè)務平臺的搭建過程中所選擇軟硬件的穩(wěn)定性、開放性、性價比會直接導致今后具體開發(fā)、運行能否順利進行下去，同時彩鈴業(yè)務平臺的總體成本始終是各電信運營商特別是虛擬運營商始終關注的焦點，找到一種既性能穩(wěn)定又能在較短時間內收回投資的彩信平臺系統(tǒng)是各運營商非常關心的事情。

解決方案

采用 Red Hat Enterprise Linux 和 Intel 架構服務器

獲益

UT 斯達康彩鈴業(yè)務系統(tǒng)具有良好的與第三方廠家設備互聯(lián)互通的性能，并且具有多協(xié)議環(huán)境接口，在滿足客戶當前業(yè)務需求的前提下，也能為業(yè)務的迅速發(fā)展提供有力支撐。

CISCO-VOIP 方案

公司狀況

? Cisco 思科系統(tǒng)公司是全球領先的互聯(lián)網(wǎng)設備供應商。它的網(wǎng)絡設備和應用方案將世界各地的人、計算設備以及網(wǎng)絡聯(lián)結起來，使人們能夠隨時隨地利用各種設備傳送信息。思科公司向客戶提供端到端的網(wǎng)絡方案，使客戶能夠建立起其自己的統(tǒng)一信息基礎設施或者與其他網(wǎng)絡相連。

公司需求

? 面對眾多用戶在網(wǎng)絡和 VoIP 領域強烈的市場需求，如何為企業(yè)實現(xiàn)在節(jié)省開支的同時提升提供快捷的溝通。Cisco 考慮將原有的 VOIP 系統(tǒng)發(fā)展成為一個高度集成的 IP 融合通信解決方案，以能夠為客房提供業(yè)界最佳的語音質量、可靠性、可擴展性和易用性，以及世界一流的全面端到端服務和支持，使客戶可以做出適合其業(yè)務需要的選擇。

解決方案

?遷移到 Red Hat Enterprise Linux

獲益

?新的系統(tǒng)提供了高度集成、高帶寬、高級服務質量（QoS）特性，為用戶提供了一個高安全特性的業(yè)界領先的交換平臺，來承載優(yōu)質的 VoIP 業(yè)務。

中國建設銀行

全行正在實施 Linux 遷移計劃 , 替換全行 SCO Unix, 布署部分關鍵應用。

? 會計檔案系統(tǒng)

?項目細節(jié) : 全行的會計檔案系統(tǒng) , 行內使用 , 武漢建行研發(fā)中心是試點 , 目前已在全行范圍內推廣，在 39 個省分行布署操作系統(tǒng) RHEL3 RHEL4全行 ODS 運營數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)從全行會計總帳系統(tǒng)抽取運營相關數(shù)據(jù)并提供給其他管理信息系統(tǒng)使用，目前已經(jīng)在 39 個省行投產(chǎn)運營

紅帽為用戶提供了全方位的服務和技術支持

?Red Hat 企業(yè) Linux: As 和 ES

?Red Hat RHN satellite

?Red Hat Cluster Suite

人民銀行同城清算系統(tǒng)

中國人民銀行市中心支行的主要職責是執(zhí)行貨幣政策；管理人民幣流通；按照規(guī)定審批、監(jiān)督管理金融機構和金融市場；維護支付、清算系統(tǒng)的正常運行；經(jīng)理國庫和負責金融統(tǒng)計等。

采用 Linux 之前

?早期是采用 SCO Openserver 方式做為業(yè)務前置和通訊系統(tǒng)。隨著系統(tǒng)的更新及新需求及 SCO系統(tǒng)對新的系統(tǒng)的軟、硬支持方面的滯后及不開放性，蘇州人行經(jīng)過周密研究，決定采用完全遵循開放源碼及開放標準的 Red Hat 公司企業(yè)級 Linux 產(chǎn)品做為基礎平臺。

解決方案

在蘇州市每個商業(yè)銀行采用 Red Hat Enterprise Linux AS 3 做為前置 / 通訊機系統(tǒng)。實現(xiàn)與蘇州人民銀行票據(jù)的清算。

獲益

?通過采用 Red Hat Enterprise Linux AS 產(chǎn)品，可以完全遵循開放源碼的標準，而且目前Red Hat 是硬件、軟件平臺認證最廣泛、最多的系統(tǒng)。為整個業(yè)務及系統(tǒng)的后續(xù)發(fā)展提供可靠的保

福建省高速系統(tǒng) / 稅務系統(tǒng)

采用 Linux 之前

?早期是采用 Solaris 系統(tǒng)。

解決方案

?在全省的系統(tǒng)采用 Red Hat Enterprise Linux AS 4 做為系統(tǒng)平臺

獲益

?通過采用 Red Hat Enterprise Linux As 產(chǎn)品，節(jié)省成本，提高穩(wěn)定性。避免硬件兼容性問題，完成系統(tǒng)的平滑改造

第四篇：建設工程招投標案例三

建設工程招投標案例三

背景：

某投標人通過資格預審后，對招標文件進行了仔細分析，發(fā)現(xiàn)招標人所提出來的工期要求過于苛刻，且合同條款中規(guī)定每拖延1天逾期違約金為合同價的1‰。若要保證實現(xiàn)該工期要求，必須采取特殊措施，從而大大增加成本；還發(fā)現(xiàn)原設計結構方案采用框架剪力墻體系過于保守。因此，該投標人在投標文件中說明招標人的工期要求難以實現(xiàn)，因而按自已認為的合理工期（比招標人要求的工期增加6個月）編制施工進度計劃并據(jù)此報價；還建議將框架剪力墻體系改為框架體系，并對這兩種結構體系進行了技術經(jīng)濟分析和比較，證明框架體系不僅能保證工程結構的可靠性和安全性、增加使用面積、提高空間利用的靈活性，而且可以降低造價約3%。

該投標人將技術標和商務標分別封裝，在封口處加蓋本單位公章和項目經(jīng)理簽字后，在投標截止日期前1天上午將投標文件報送招標人。次日（即投標截止日當天）下午，在規(guī)定的開標時間前1小時，該投標人又遞交了一份補充材料，其中聲明將原報價降低4%。但是招標人的有關工作人員認為，根據(jù)國際上“一標一投”的慣例，一個投標人不得遞交兩份投標文件，因而拒收該投標人的補充材料。

開標會由市招投標辦的工作人員主持，市公證處有關人員到會，各投標人代表均到場。開標前，市公證處人員對各投標人的資質進行審查，并對所有投標文件進行審查，確認所有投標文件均有效后，正式開標。主持人宣讀投標人名稱、投標價格、投標工期和有關投標文件的重要說明。

問題：

1、該投標人運用了哪幾種報價技巧？其運用是否得當？請逐一加以說明。

2、招標人對投標人進行資格預審應包括哪些內容？

3、從所介紹的背景資料來看，在該項目招標程序中存在哪些不妥之處？請分別作簡單說明。

答案：

問題1答案：該投標人運用了三種報價技巧，即多方案報價法、增加建議方案法和突然降價法。

其中，多方案報價法運用不當，因為運用該報價技巧時，必須對原方案（本案例指招標人的工期要求）報價，而該投標人在投標時僅說明了該工期要求難以實現(xiàn)，卻并未報出相應的投標價。

增加建議方案法運用得當，通過對兩個結構體系方案的技術經(jīng)濟分析和比較（這意味著對兩個方案均報了價），論證了建議方案（框架體系）的技術可行性和經(jīng)濟合理性，對招標人有很強的說服力。

突然降價法也運用得當，原投標文件的遞交時間比規(guī)定的投標截止時間僅提前1天多，這即是符合常理的，又為競爭對手調整、確定最終報價留有一定的時間，起到了迷惑競爭對手的作用。若提前時間太多，會引起競爭對手的懷疑，而在開標前1小時突然遞交一份補充文件，這時競爭對手已不可能再調整報價了。

問題2答案：招標人對投標人進行資格預審應包括以下內容：

（1）投標人簽訂合同的權利：營業(yè)執(zhí)照和資質證書；（2）投標人履行合同的能力：人員情況、技術裝備情況、財務狀況等等；（3）投標人目前的狀況：投標資格量否被取消、賬戶是否被凍結等；

（4）近三年情況：是否發(fā)生過重大安全事故和質量事故；（5）法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他內容。

問題3答案：

該項目招標程序中存在以下不妥之處：

（1）“招標單位的有關工作人員拒收投標人的補充資料”不妥，因為投標人在投標截止時間之前所遞交的任何正式書面文件都是有效文件，都是投標文件的有效組成部分，也就是說，補充文件與原投標文件共同構成一份投標文件，而不是兩份相互獨立的投標文件。

（2）”開標會由市招投標辦的工作人員主持”不妥，因為開標會應由招標人或招標代理人主持，并宣讀投標人名稱、投標價格、投標工期等內容。

（3）“開標前，市公證處人員對各投標人的資質進行了審查”不妥，因為公證處人員無權對投標人資格進行審查，其到場的作用在于確認開標的公正性和合法性（包括投標文件的合法性），資格審查應在投標之前進行（背景資料說明了該投標人已通過資格預審）。

（4）“公證處人員對所有投標文件進行審查”不妥，因為公證人員在開標時只是檢查各投標文件的密封情況，并對整個開標過程進行公證。（5）“公證處人員確認所有投標文件均有效” 不妥，因為該投標人的投標文件公有投標單位的公章和項目經(jīng)理的簽字，而無法定代表人或其代理人的簽字或蓋章，應當作為廢標處理。

案例四 背景：

某建設工程的建設單位自行辦理招標事宜。由于該工程技術復雜且需采用大型專用施工設備，經(jīng)有關主管部門批準，建設單位決定采用邀請招標，共邀請A、B、C三家國有特級施工企業(yè)參加投標。

投標邀請書中規(guī)定：6月1日至6月3日9:00~17:00在該單位總經(jīng)濟師室出售招標文件。

招標文件中規(guī)定：6月30日為投標截止日；投標有效期到7月30日止；招標控制價為4000萬元；投標保證金統(tǒng)一定為100萬元； 評標采用綜合評估法，技術標和商務標各占50%。

在評標過程中，鑒于各投標人的技術方案大同小異，建設單位決定將評標方法改為經(jīng)評審的最低投標價法。評標委員會根據(jù)修改后的評標方法，確定的評標結果排名順序為A公司、C公司、B公司。建設單位于7月8日確定A公司中標，于7月15日向A公司發(fā)出中標通知書，并于7月18日與A公司簽訂了合同。在簽訂合同過程中，經(jīng)審查，A公司所選擇的設備安裝分包單位不符合要求，建設單位遂指定國有一級安裝企業(yè)D公司作為A公司的分包單位。建設單位于7月28日將中標結果通知了B、C兩家公司，并將投標保證金退還給B、C兩家公司。建設單位于7月31日向當?shù)卣袠送稑斯芾聿块T提交了該工程招標投標情況的書面報告。問題：

1、招標人自行組織招標需具備什么條件？要注意什么問題？

2、對于必須招標的項目，在哪些情況下經(jīng)有關主管部門批準可以采用邀請招標？

3、該建設單位在招標工作中有哪些不妥之處？請逐一說明理由。

問題1答案：招標人具有編制招標文件和組織評標能力的，可以自行辦理招標事宜。依法必須進行招標的項目，招標人自行辦理招標事宜的，應當向有關行政監(jiān)督部門備案。

問題2答案：《招標投標法實施條例》規(guī)定，國有資金占控股地位或者主導地位的依法必須進行招標的項目，應當公開招標；但有下列情形之一的，可以邀請招標：（1）技術復雜、有特殊要求或者受自然環(huán)境限制，只有少量潛在投標人可供選擇；

（2）采用公開招標方式的費用占合同金額的比例過大。

《工程建設項目施工招標投標方法》進一步規(guī)定，對于必須招標的項目，有下列情形之一的，經(jīng)批準可以進行邀請招標：

（1）項目技術復雜或有特殊要求，只有少數(shù)幾家潛在投標人可供選擇的；

（2）受自然地域環(huán)境限制的；

（3）涉及國家安全、國家秘密或搶險救災，適宜招標但不宜公開招標的；

（4）擬公開招標的費用與項目的價值相比，不值得的；（5）法律、法規(guī)規(guī)定不宜公開招標的。

問題3答案 ：

該建設單位在招標工作中有下列不妥之處：

（1）停止出售招標文件的時間不妥，因為自招標文件出售之日起至停止出售之日止，最短不得少于5日。

（2）規(guī)定的投標有效期截止時間不妥，因為評標委員會提出書面評標報告后，招標人最遲應當在投標有效期結束30個工作日（而不是日歷日）前確定中標人，確定投標有效期應考慮評標、定標和簽訂合同所需的時間，一般項目的投標有效期為60~90天。

（3）投標保證金統(tǒng)一定為100萬元不妥，因為投標保證金一般不得超過招標項目估算價（本題中即為招標控制價4000萬元）的2%。

（4）“在評標過程中，建設單位決定將評標方法改為經(jīng)評審的最低投標報價法”不妥，因為評標委員會應當按照招標文件確定的評標標準和方法進行評標。

（5）“評標委員會根據(jù)修改后的評標方法，確定評標結果的排名順序”不妥，因為評標委員會應當按照招標文件確定的評標標準和方法（即綜合評估法）進行評標。

（6）“建設單位指定D公司作為A公司的分包單位”不妥，因為招標人不得直接指定分包人。

（7）“建設單位于7月28日將中標結果通知B、C兩家公司（未中標人）”不妥，因為中標人確定后，招標人應當在向中標人發(fā)出中標通知的同時將中標結果通知所有未中標的投標人。

（8）“建設單位于7月28日將投標保證金退還給B、C兩家公司”不妥，因為招標人與中標人簽訂合同后5個工作日內，應當向未中標的投標人退返投保證金。

（9）“建設單位于7月31日向當?shù)卣袠送稑斯芾聿块T提交該工程招標投標情況的書面報告不妥，因為招標人應當自確定中標人之日起15日內，向有關行政監(jiān)督部門提交招標投標情況的書面報告。

第五篇：人生三立

也談“人生三立”

人生一世，當有三立：立德、立功、立言

2012年5月20日11:42

人生之立有多種說法，我說的是“立德、立業(yè)、立言”，未知你立了什么？

現(xiàn)在的青少年朋友，許多是獨生兒“小皇帝”，常常是早就學會了享受，至于如何開創(chuàng)自己的前程和事業(yè)，創(chuàng)立什么樣的事業(yè)，則十分惘然。原因是我們時下的教育，尤其是家庭教育，只是指望他們讀好書，找個好工作，拿到高薪水，成個好家庭，好像這就是人生的唯一目標了。這種所謂“望子成龍、望女成鳳”的觀念，似乎就是最高境界。中國人口多，孩子多，加上近年就業(yè)形勢緊張，本科生擦皮鞋、研究生做拉面之類現(xiàn)象時有發(fā)生，據(jù)有人調查研究，一個孩子從幼兒班小朋友培養(yǎng)到本科畢業(yè)生，大約要花費三十五到四十萬元。于是，有人便說，早知如此，何必讀書，還不如趁早擦皮鞋，賺錢算了。錢，賺錢，成了這群人的唯一目標，這無疑是一種悲哀。

“人無志不立”，人如果沒有志向和抱負，就不可能創(chuàng)立功績，成就事業(yè)。那么，人生應該樹立什么樣的志向呢？

古人早有“立德、立功、立言”的“人生三立”說教，這就是所謂“人生三不朽”，其源于《左傳·襄公二十七年》的史冊。公元前五百四十九年，魯國穆叔(即叔孫豹)到晉國去，前來迎接的范子宣向穆叔問道：“古人有言，死而不朽，何謂也？”豹聞之曰：大上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！痹谀鹿磥?，人生“不朽”的最高境界是“立德”，其次是“立功”，第三是“立言”。于是，“三不朽”之說自此開始傳播，流傳后世。

直至唐代，有一位學者對“三立”作了詮釋：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟于時；立言，謂言得其要，理足可傳

?！比绱?，“三立”之說有了明確、清晰的“定論”，并影響年輕人的人生觀和價值觀，成為不少有志者追求理想的人生目標。

后來，對“三立”產(chǎn)生了不同的說法，如“立志、立功、立言”，又稱“立言、立行、立德”，還有“立業(yè)、立家、立德、立言”的四立之說，等等。

其實，“立志”便是“立德”，社會發(fā)展到今天，以我之見，人生之可概括為“立德、立業(yè)、立言”。人生在世，首要要“立德”，就是要樹立自己高尚的品格和情操，這種品格和情操可以濃縮為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；其次是“立業(yè)”，就是創(chuàng)立自己的事業(yè)和功績。古人云“功者，事業(yè)也”，立功就是立業(yè)。事業(yè)包括家業(yè)和個人事業(yè)，創(chuàng)造基本的生存條件，解決吃飽肚皮，養(yǎng)家糊口的實際問題。要以健康、積極和向上的人生態(tài)度，打理好自己的家業(yè)，努力追求個人事業(yè)包括學業(yè)的成功。人無貴賤之分，人格面前人人平等。或普通員工，或一官半職，或開店辦廠，或砌房造屋，或臨危不懼“拯厄除難”，或報效國家與民眾“功濟于時”，都是“立業(yè)”之范

疇，是人生的第二種境界；再次是“立言”，就是創(chuàng)立能夠流傳于世的包括著書立說的言論，這是人生的一個至高無上的境界。

“立德、立業(yè)、立言”三者相互間有一定的關聯(lián)性，但也有一定的獨立性。樹立高尚的品格，會有助于創(chuàng)立事業(yè)，建立功績，在這個基礎上，也有可能“立言”。但是，“立德”者未必能夠“立業(yè)”，“立業(yè)”者又未必能“立德”。比如，有些有錢人，雖然創(chuàng)立了一點家業(yè)或事業(yè)，但從來沒有積德行善的想法或行為，這種人就是所謂“為富不仁”者；有些人雖然是“忠良之輩”，為人不錯，但又未必能創(chuàng)多少業(yè)績；能夠“立德”“立業(yè)”者，又不一定能“立言”。立言是“人生三立”中最不易做到，也是人生“雖久不廢”的重要之舉?！傲⒌隆⒘I(yè)”者未必“不朽”，“立言”者定能“不朽”！

穆叔在《左傳·襄公二十七年》中說：“以豹所聞，此之為世祿，非不朽也”，又稱“若夫保姓愛民，已守宗祊，世不絕祀，無國無之。祿之大者，不可謂不朽”。至于保持家世，堅守宗廟，世代香火不斷，沒有一個國家不是這樣的。俸祿薪水高賺了大錢的人，不能說是“不朽”?！拔恼虑Ч攀隆?，“百年文章可治病”，穆叔“人生三立”理論的意義在于把立言作為一種不朽的事業(yè)，這對于中國后代文人十分重視寫作，產(chǎn)生了重大影響。

在這里，我要告誡廣大青少年，要胸懷大志，具有古人“人生三立”的境界。貧寒時，要堅守自己高尚的品格，富貴時，不要忘乎所以，切記“立業(yè)”，報效國家和人民。在短暫和漫長的人生之旅，最好還要能寫點東西。一位西方作家說，一個人一生至少寫一本書，哪怕只有幾頁。

“人生三立”決非權宜之計，而是整個生命行程的目標。無志者常立志，有志者立常志。

立德立功立言

（一）古時有部經(jīng)典名《左傳》，提出了為人處世的最高標準，即“立德立功立言”，并稱“此之謂不朽”。后來唐代的一位學者對這“三立”作了精僻的闡述：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟于時；立言，謂言得其要，理足可傳?！庇谑?，“三立”有了定論，在中國歷史上成為許多人的人生目標和理想，即使是現(xiàn)在，人們還常常提起，不過多了一些批判，也多賦予了一些新意。

從傳統(tǒng)的意義上講“立德立功立言”的概念，主要是說人對社會的影響，并以此作為人生的價值取向。且不論其中蘊涵著的封建思想的糟粕，僅就字面的通俗含義來看，立德就是做圣人，做好事，做一個社會認可的“光輝榜樣”，用現(xiàn)代語言就是做一個只有優(yōu)點沒有缺點的“雷鋒”。立功就是做英雄，做征戰(zhàn)四方屢建奇功的大將軍，或是安民有道明鏡高懸的大清官，再或是拯民于水火的救世主，反正在當世要有功德無量的口碑，對后世要有功業(yè)千秋的記載。立言就是做文章，著書立說，而且這個文章是傳世之作。從道理上說要接近絕對真理，從文采上看要萬世流芳。這“三立”的標準不能不說是極高的，但正因為其高，才使得歷史上一代代士子們將此作為人生理想而奮斗終生?！叭ⅰ钡母拍羁雌饋硎侨藢ι鐣挠绊懀诜饨ㄖ贫鹊纳鐣蚣苤?，人并沒有真正的獨立性，人們所有的思想行為都淹沒在封建社會的依附關系上，所以無論是立德立功還是立言都在為當時的封建統(tǒng)治服務。所謂“學成文

武藝，貨與帝王家”就是極貼切的注釋。當然，在“立德立功立言”的理念下，確也培養(yǎng)出不少有德有才的人，成就了一些歷史名人，對當時的社會安定和社會進步起到一定的作用，但封建統(tǒng)治者在“立德立功立言”上所獲得的好處卻是太多了。

隨著社會的進步，觀念的更新，“立德立功立言”作為現(xiàn)代人為人處世的基本理念還有沒有意義呢？我想還是有的，不過其內涵卻發(fā)生了根本的變化。過去人的生命是為了某一帝王或某一朝代而存在，開口閉口為了“我大唐基業(yè)”“我大清江山”云云，將人們的社會活動牢牢地束縛在封建王朝的桎梏之中。所有的德、功、言必須在封建思想允許的范圍內，稍有逾越必斧鉞相加斬盡殺絕。現(xiàn)在的人們理所當然的要摒棄那些過時的以及貌似先進其實陳腐的觀念，在社會活動中堅持以人為本，自行確定自己在社會中的地位并決定自己的作為，走一條全新的“立德立功立言”之路。

過去的“立德”主要講的是私德，個人修養(yǎng)多年，一遇外部社會的沖擊，瞬間即可土崩瓦解?，F(xiàn)在要講的首先應是公德。人與社會的關系、人與人的關系是平等的，這種秩序和規(guī)范需要人們自覺去維護，這甚至包括遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，對所交往的人講誠信，救死扶傷等等。很難想象一個沒有社會公德的人會有很好的品行。這時候的立德，是社會的要求，也是時代的要求，任何人都是不可回避的。真正無窮的力量是賴以生存的社會環(huán)境而不是榜樣，所以沒有必要呼喚圣人或“雷鋒”出現(xiàn)，每人自覺或不自覺的“立德”，就將形成真正文明的社會環(huán)境，這比起塑造一些頭上有光環(huán)的道德大師供人們去瞻仰實際得多。

當“立功”不再為某個朝廷所驅使的時候，這個詞會因其平民化而顯得生氣勃勃。什么是“功”？現(xiàn)在可解釋為每個人所從事的事業(yè)。一個企業(yè)家辦好他的工廠，一個科學家取得科研的突破，一個工程師完成了某個項目，一個農(nóng)民在自己的田地里獲得豐收??等等，都和軍人取得了戰(zhàn)爭的勝利一樣，立下了功業(yè)。在人們完成自己的事業(yè)的過程中，確立了自己在社會上的地位和價值，也促進了社會的發(fā)展，從而對未來充滿信心?！傲⒐Α睆膩砭筒皇侵挥写笕宋锊拍茏龅氖?，而是平民百姓對社會的貢獻。問題只是在于，做成的每一件事，不僅要利在當代，更要功在千秋，這個“功”方才立得起來。

“立言”在歷史上是最具風險的事，從當年司馬遷因說直話而遭到宮刑，到明清的文字獄使無數(shù)小知識分子丟掉頭顱，直至前幾十年文化被“革命”，萬馬齊喑究可哀，使人們覺得立德易立功易而立言最難。其實，立言的本質并沒有什么玄妙，無非就是堅持真理，發(fā)現(xiàn)真理，給這個世界留下人類的精神財富，而這卻不是修身養(yǎng)性或是只有勇氣就可以辦到的。在進入二十一世紀的今天，立言仍然是一項艱巨的任務，因為要總結歷史，要研究現(xiàn)實，要預測將來，還要敢于說真話。而歷史是撲朔迷離的，現(xiàn)實是錯綜復雜的，誰能洞若觀火？！能夠“立言”的人，中國還是有一些的，但畢竟不多，象魯迅那樣的人算是吧。

人生在世，要活得有意義，主觀上離不開“立德立功立言”的愿望，客觀上也就是給這個世界留下了什么，是物質財富抑或是精神財富。那么怎么去做，取決于每個人自己對世界的認識。不管人們承認不承認，“立德立功立言”一說還真如古人所論，“雖久不廢”，始終是左右人們行為的一種思想規(guī)范。

（二）《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?/p>

春秋時代，繼承夏商周以來建國的經(jīng)驗及教訓，人們開始重視對祖先的崇拜，時常以自己出身于某名人家族（都是三皇五帝的后代）而自豪。晉國的當政者范宣子就對來訪的穆叔夸獎自己是出于“陶唐氏”后代，認為自己的家族是不朽的。引來穆叔的上述的議論。

穆叔認為：有學問、有作為的人最高境界是“立德”，其次“立功”、“立言”，認為這種傳統(tǒng)“雖久不廢，此之謂不朽。”顯然。穆叔的見解遠遠高于范宣子，盡管范宣子是一位著名的政治家，仍不免有“世俗偏見”。但是，在中國古代的“門第觀念”始終是一條不可逾越的鴻溝。

這種狀況，到了隋唐時期有了改變：始于隋唐時期的“科舉制度”為讀書的平民開辟了廣闊的道路，人們開始相信“書中自有黃金屋”。

唐代大學問家孔穎達對《左傳》上述條目進行了自己的“疏”：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟于時；立言，謂言得其要，理足可傳?！?/p>

孔穎達的“疏”即解釋，賦予了這段話以時代的內容，并被后代教者多所演繹，逐漸成為有志向的讀書人的金科玉律。有志向的讀書人，在讀書做學問時就以自己理解的、力所能及的“立德立功立言”的遠大目標要求自己。

這一遠大目標，即使以現(xiàn)代的眼光看來，也未嘗不具備一些借鑒意義。

首先讓我們結合時代要素來分析一下“立德”、“立功”、“立言”的現(xiàn)代含義。

穆叔說“太上有立德”，亦即做學問的最高境界?？追f達說“立德，為創(chuàng)制垂法?！蔽覀儾环翆φ找幌赂母镩_放以來的歷程。

鄧小平高瞻遠矚，在上世紀70年代末，首先在思想領域發(fā)動改革，用“實踐是檢驗真理的唯一標準”基本統(tǒng)一了人們的思想，為改革掃清了思想障礙。隨后就是一步步深入地大張旗鼓改革，形成了今天我們完全可以自豪地稱為“崛起”的局面，奠定了中國改革開放不可逆轉的勢頭。鄧小平對于現(xiàn)代中國厥功至偉，無可替代，近期無人能夠超越。因此可以說鄧小平對現(xiàn)代中國是“立德”，即“創(chuàng)制垂法”，此“制”為社會主義初級階段、一國兩制、市場經(jīng)濟，垂此之“法”，為繼續(xù)改革開放之路，不可回頭。

這無疑是一個“太上”的“立德”。

一個極端浮躁的時代如何踐行自己的主張？

現(xiàn)在國家實行“公務員招聘制度”，博士可以報考副縣級、碩士則可以報考鄉(xiāng)鎮(zhèn)級官員，大學生則要從村官做起。這就為讀書人鋪就了各種臺階，只要品德好，真正想“立德”的人最終都可以達到自己理想的境界。

對于沒有“當官”的人，我們還可以理解“立德”為自身的人品道德修為，“言必行，行必果”、誠信待人即可為現(xiàn)代人的“德行”標準，此標準無須基于別人，自身修煉即可。

孔穎達說“立功，謂拯厄除難，功濟于時?！蔽艺J為，每個知識分子都可以根據(jù)自己所處的能力、環(huán)境和機遇，“拯救”或幫助人們度過厄運、厄境，克服險厄等。

至于“立言”這一途徑，對廣大知識分子來說都是比較合適的選擇：只要認真讀書、認真思考、下大功夫，將現(xiàn)代的社會問題加以深入研究，人們都可以有感而發(fā)，切中時弊的，此之謂立言。

一般理論家、專家、學者也完全應該照這個標準要求自己。但是當代的知名“專家”、“學者”不知出于何種考慮，其“言”即理論很少能夠流傳時間很久。謂予不信，看看改革開放初期的紅得發(fā)紫的名人言論，到今天還有多少指導意義？不是強人所難：一個理論的形成一般要經(jīng)過一定的時期，其所存續(xù)、具有參考意義的時間應該更久一些。但是，一個理論不是“流行歌”，不能流行一陣就被掃入歷史垃圾堆。近代以來的大師級人物康有為、梁啟超、胡適、王國維等人的言論至今使人不忘，稍遜一些的馮友蘭等亦可蓋棺論定，還有健在的李澤厚等諸君的理論亦非常堅實有力，這里不必一一列舉。而某些在建國前后、改革開放前后迅即成名的歷史、經(jīng)濟、社會等“名家”，身死則理論隨之湮沒，豈不令人深思？

現(xiàn)當代的學術名人則更可置疑，除幾個大家如季羨林等先生以外，一些人的學術功底以及為人品行實在令人不敢恭維。這樣的人，在這個“浮躁”到了“狂燥”地步的社會氛圍里，還很“吃得開”，（在學術、人品等方面，這實在是一個令后人提起來都要臉紅的時代），并且都還在到處演講，身后也有一些附庸風雅的人們趨之若鶩。

我認為，“時髦學術明星”的人品與學養(yǎng)，與“立德立功立言”等方面都是背道而馳的?！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬古流”，一千年前詩人說的話，至今還有思考的現(xiàn)實價值。