第一篇：名著《朝花夕拾》練習(xí)
第二部分《朝花夕拾》練習(xí)
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背（鑒略），讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園）玩耍。
6、《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事。
8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京________。(江南水師學(xué)堂)
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》)11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。(烏煙瘴氣)12 魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________。(強(qiáng)烈欲望)
13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)_________。(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。(迎神賽會(huì))
17魯迅在《 》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生)18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。
20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會(huì)》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23魯迅在《無?！芬晃闹?通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。(無常)
24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。
二、選擇
1“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對衍太太的不滿（C）
Ａ.一件Ｂ.兩件Ｃ.三件Ｄ.四件
4《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)（C）
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（B）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）
A.有 B.沒有
7選擇一個(gè)正確答案（D）
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段8下列文章不屬于《朝》的是（A）
A、《風(fēng)箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是BA《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（A）
A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（C）
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）
A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記
14“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（）A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生
三、判斷
1《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（×）
2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（√）
3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。（×）魯迅不喜歡《天演論》（×）
5藤野先生是一個(gè)有偏見的人（×）
6藤野先生為人誠懇公正；（√）
7藤野先生對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍；（√）
8藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷； ╳╳（√）
9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（×）
10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（×）
11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿唬ā粒?/p>
12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；（√）
13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。（×）
14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（×）
15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）
16《無常》是對保姆阿長的回憶。（×）
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（╳）
四、簡答題：
1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直
2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫
3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。
4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>
第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊保@得封建。
6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎？
描繡像
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？
作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？
斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？
諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦（《鑒略》）一書后，才可去玩。
11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？
答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。
13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？
答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>
14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。
15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？
魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？
長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
17請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？
《狗?貓?鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？
《阿長與<山海經(jīng)>》
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）《藤野先生》、《狗貓鼠》
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經(jīng)》（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的病（9）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈(zèng)品。
23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？
招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。
25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太。
27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件
事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。28請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
董香扇枕、子路貢米。
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？即指紹興城。
30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？
答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？父親對兒童心理的無知和隔膜。
32《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？
因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。
答：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
34《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。35簡析狗和貓成了仇家的原因？
答：據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏枴！澳侨菀祝贝蟊娬f，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。
1．《駱駝祥子》作者_(dá)______，原名_______，_______ 族，_______(籍貫)人，有_______的稱號(hào)。
2．祥子是老舍的長篇代表作《_______》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸、健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，_______次買車又_______次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事。
3．_______是《駱駝祥子》的基本線索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是_______。
4．祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以_______為生?；㈡な窍樽拥钠拮?，也是車廠主_______的女兒。(遼寧省錦州市2004年中考題)
5．樣子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦積攢的準(zhǔn)備第二次買車的錢被_______給洗劫了。
6．“我算明白了，干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難”是________的感嘆。
7．《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到_______拉車。
8．_______的作品在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位，與茅盾、巴金的長篇?jiǎng)?chuàng)作一起，構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。
9．_______被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”。
10．虎妞的變態(tài)情欲，_______逼女賣淫的病態(tài)行為，以及小福子自殺的悲劇，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。
11．《駱駝樣子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車，卻冒險(xiǎn)牽回了三匹_______。
12．在《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被剝削者的是_______。
13．有一個(gè)人因一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，告發(fā)了曹先生，這個(gè)人是_______。
14．《駱駝祥子》的主人公是______________，_______是他的外號(hào)。
15．祥子最大的夢想是_______。他買的第二輛車因_______而被賣掉。
16．1951年，老舍因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“_______”的稱號(hào)。
17．《駱駝祥子》中的_______是一個(gè)美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子，后因生活所迫淪為娼妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。
18．以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫由人墮落為“獸”的悲慘遭遇的長篇小說是________。
19．樣子的車被當(dāng)兵的拉走后，他一直想擁有一輛屬于自己的車。就在祥子在茶館里等著去看夜場電影的曹先生時(shí)，他遇到了_______；他們的悲慘情景把祥子最大的希望給打破了。
20．他是一個(gè)“堅(jiān)壯、沉默而又有生氣”的上等車夫，為了爭取起碼的生存權(quán)利而奮斗、掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。這部作品叫《_______》，與人力車夫相關(guān)的兩位女性是_______和_______。
21．在《駱駝祥子》中，車廠老板劉四爺?shù)挠掷嫌殖蟮呐畠好衉______。
22．《駱駝樣子》是老舍最鐘愛的作品，講述的是一個(gè)普通的_______ 的故事。
23．《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來自農(nóng)村，他_______，祥子最大的夢想不過是_______。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了_______。
24．《駱駝祥子》還寫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主_______，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的_______，一步步走向毀滅的_______，以及大學(xué)教授曹先生。
25．育才文學(xué)社欲以“曹操、孔乙己、祥子、安東尼奧”四個(gè)文學(xué)形象為例，開展一次“人物形象塑造方法”的研究性活動(dòng)，該社同學(xué)要從下列書目中借閱的圖書是：______________。《水滸傳》《三國演義》《吶喊》《駱駝祥子》《儒林外史》《野草》《羊脂球》《莎士比亞全集》
26．樣子不拉劉四爺?shù)能噮s能住在人和車廠的原因是()
A．劉四爺想招祥子為女婿B．祥子很勤勞，常幫劉四爺干活C．虎妞愛上了祥子D．祥子死皮賴臉硬要住
27．關(guān)于《駱駝祥子》的評(píng)價(jià)不正確的是()
A．《駱駝祥子》是一部京味小說。
B．《駱駝祥子》的語言俗白、親切。
c．《駱駝祥子》是中國古代文學(xué)史上優(yōu)秀的長篇小說。
D．《駱駝祥子》的語言是從地道的北京市民口語中提煉出來的文學(xué)語言。
28．高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！背踔须A段你讀過不少中外名著吧?現(xiàn)請你從《駱駝祥子》和《格列佛游記》中任選一部，談一談閱讀這部小說最深的一點(diǎn)感受，并簡要介紹你印象最深的一個(gè)情節(jié)。
名著：《》
①感受：________
②情節(jié)：________
29．祥子前后有什么變化?你認(rèn)為造成祥子這種變化的原因是什么?30．老舍的作品中用了許多老北京話，試舉出幾個(gè)例子。
答案：
1．老舍；舒慶春；滿；北京；人民藝術(shù)家2．《駱駝祥予》；三；三3．樣子與車；虎妞4．拉車；劉四爺5．孫偵探6．老馬7．北平8．老舍9．《駱駝祥子》10．二強(qiáng)子11．駱駝12．虎妞l3．阮明14．祥子；駱駝l5．有一輛自己的新車；給虎妞辦喪事。16．人民藝術(shù)家l7．小福子l8．《駱駝祥子》19．拉車的一老一少(拉車的老者和他的孫子小馬JL)20．駱駝祥子；虎妞；小福子21．虎妞22．人力車夫23．老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；擁有一輛自己的車；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉24．劉四；虎妞；小福子25．《三國演義》、《吶喊》、《駱駝祥子》、《莎士比亞全集》26．B 27．c 28．感受：略。情節(jié)示例：①在一個(gè)寒冷的冬夜，祥子給車夫老馬爺孫倆買羊肉包子充饑。(《駱駝祥子》)②格列佛把敵國的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國的海港，幫助利立浦特國打敗了敵人。(《格列佛游記》)29．祥子開始是“體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”，而后來變成了“墮落的，自私的，不幸的”，這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。30．如交車租叫“車份兒”，晚上出車叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等
第二篇：《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀練習(xí)及答案
《朝花夕拾》 名著導(dǎo)讀
【主要內(nèi)容】
《朝花夕拾》全書十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文?！豆?貓?鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因
在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：①貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；②它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；③它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；④它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》——懷念長媽媽
阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆，記述了兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。《二十四孝圖》——批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。
《五猖會(huì)》——描繪封建家長制的壓制和摧殘
五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人
無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時(shí)代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學(xué)習(xí)生活的感受
描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——揭露庸醫(yī)誤人的實(shí)質(zhì)
父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《瑣記》——描寫一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象
魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師
記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事
追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念?！救宋锓治?】
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時(shí)的私塾老師（壽鏡吾）。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞）藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。（嚴(yán)厲、慈愛）
衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人?！鹃喿x練習(xí)】
1.魯迅原名，字，浙江 人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)、、。《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《 》，是魯迅先生1926年所作的 集，共 篇，是一部蘊(yùn)含著 和 的作品。
2.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是（人物）。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是，二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 》；他曾經(jīng)渴慕、最終得到，并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《 》，兩本書的來歷分別是 和 在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是、和。
3.《狗?貓?鼠》中，貓是 的象征，“狗”是指魯迅一樣的 的文人。4.《二十四孝圖》中著重分析了、、等孝道故事，揭示了。5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 _____ 的急切興奮的心情，作者在文中重點(diǎn)敘述自己 的變化，暗含著對 的批判以及對兒童天性的 與。
6.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《 》一文。本 文記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突：“我”，父親卻要“我”，讓“我”感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的，含蓄地批判了 的不合理。
7.在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是。無常是一種具有 的鬼。
8．《從百草園到三味書屋》主要寫了 和 的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的 制度。
9．《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂 和 的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。
10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京，因?yàn)楦械健安缓线m”和“ ”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《 》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
11.魯迅在《 》一文中講述了在 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活, 記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷——。12.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè) 的人。13.下列文章中沒有提及“長媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是()A.《五猖會(huì)》 B.《狗?貓?鼠》 C.《二十四孝圖》 D.《瑣記》 14.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()A.《風(fēng)箏》 B.《無常》 C.《父親的病》 D.《藤野先生》 15.下列哪一個(gè)不是文中阿長的性格特點(diǎn)()A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
16.“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是()A.形象好看 B.能勾攝惡人的魂魄 C.活潑詼諧 17.《藤野先生》一文中作者棄醫(yī)從文的原因是()A.學(xué)醫(yī)太難 B.先生不重視自己 C.要拯救國民的精神 D.受到日本同學(xué)歧視 18.下列說法正確的一項(xiàng)是()
D.公正的裁判 A.魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去，紀(jì)念以及想念范愛農(nóng)。
B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C.魯迅在記憶中覺得范愛農(nóng)很壞。
D.《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。19.《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。()20.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。()21.藤野先生是一個(gè)沒有民族偏見，為人誠懇公正，對學(xué)生誨人不倦、對研究一絲不茍、對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷的人。()22.藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。()23.范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，他從從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。()24.根據(jù)以下提示寫出人物名稱：
（1）她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。()（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。()（3）她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。()（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。()（5）這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。()25．《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？
26.請指出《五猖會(huì)》《無常》《狗、貓、鼠》及《從百草園到三味書屋》中的對比寫法。
27.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
28.為什么作者反感“老萊娛親”的故事？
29.《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？
30.回憶“無常”的時(shí)候，作者巧妙地融進(jìn)了對現(xiàn)實(shí)的議論，說說這樣這樣寫有什么好處。
31.作者回憶藤野先生的目的是什么？
31.你最喜歡《朝花夕拾》中的哪篇散文？為什么？
【閱讀練習(xí)答案】
1.魯迅原名 周樹人，字 豫才，浙江 紹興 人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí) 文學(xué)家、思想家、革命家?！冻ㄏκ啊纷畛踉凇睹г飞习l(fā)表時(shí)，原題為《 舊事重提 》，是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文 集，共 10 篇，是一部蘊(yùn)含著 溫馨的回憶 和 理性的批判 的作品。
2.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是 無常（人物）。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是 收集圖書，二是 描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 二十四孝圖 》；他曾經(jīng)渴慕、最終得到，并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《 山海經(jīng) 》，兩本書的來歷分別是 長輩饋贈(zèng) 和 長媽媽送的。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是 阿長、藤野先生 和 范愛農(nóng)。
3.《狗?貓?鼠》中，貓是 暴虐殘忍 的象征“狗”是指魯迅一樣的 激進(jìn)愛國 的文人。4.《二十四孝圖》中著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷。
5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 迎神賽會(huì) 的急切興奮的心情，作者在文中重點(diǎn)敘述自己 心情 的變化，暗含著對 封建教育 的批判以及對兒童天性的 壓制 與 摧殘。6.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自《 五猖會(huì) 》一文。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突：“我” 急于看戲，父親卻要“我” 背書，讓“我”感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的 無知，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。7.在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是 白無常。無常是一種具有 人情味 的鬼。
8．《從百草園到三味書屋》主要寫了 百草園 和 三味書屋 的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是 閏土。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的 封建教育 制度。
9．《父親的病》重點(diǎn)回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂 醫(yī)道 和 孝道 的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。
10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 瑣記 》一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 水師學(xué)堂，因?yàn)楦械健安缓线m”和“ 烏煙瘴氣 ”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《 天演論 》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
11.魯迅在《 藤野先生 》一文中講述了在 日本 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活, 記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷—— 棄醫(yī)從文。12.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 范愛農(nóng)。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè) 非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳 的人。
13.下列文章中沒有提及“長媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是(D)A.《五猖會(huì)》 B.《狗?貓?鼠》 C.《二十四孝圖》 D.《瑣記》 14.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是(A)A.《風(fēng)箏》 B.《無常》 C.《父親的病》 D.《藤野先生》 15.下列哪一個(gè)不是文中阿長的性格特點(diǎn)(C)A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎
D.樸實(shí)
16.“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是(D)A.形象好看 B.能勾攝惡人的魂魄 C.活潑詼諧 17.《藤野先生》一文中作者棄醫(yī)從文的原因是(C)A.學(xué)醫(yī)太難 B.先生不重視自己 C.要拯救國民的精神 D.受到日本同學(xué)歧視 18.下列說法正確的一項(xiàng)是(D)A.魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去，紀(jì)念以及想念范愛農(nóng)。
D.公正的裁判 B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C.魯迅在記憶中覺得范愛農(nóng)很壞。
D.《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。19.《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。(×)20.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。(√)21.藤野先生是一個(gè)沒有民族偏見，為人誠懇公正，對學(xué)生誨人不倦、對研究一絲不茍、對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷的人。(√)22.藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。(×)23.范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，他從從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。(×)24.根據(jù)以下提示寫出人物名稱：
（1）她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。(長媽媽)（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)（3）她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。(衍太太)（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。(藤野先生)（5）這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。(范愛農(nóng))25．《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？
童年生活的回憶，對親情、師生情、朋友情的懷念，以及對現(xiàn)實(shí)的諷刺，對父親的懺悔。26.請指出《狗?貓?鼠》、《無常》、《從百草園到三味書屋》及《五猖會(huì)》中的對比寫法。
《狗?貓?鼠》：作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。
《無?！罚褐型ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地揭示出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。
《從百草園到三味書屋》：兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時(shí)玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對比。《五猖會(huì)》：通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建教育的反感和批判。27.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
高興的是：①鬼少人多 ②歸我一人獨(dú)有 ③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤 ④便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。28.為什么“我”反感“老萊娛親”的故事？
招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。
29.《無?！分兴茉斓摹盁o常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？
因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
30.回憶“無?！钡臅r(shí)候，作者巧妙地融進(jìn)了對現(xiàn)實(shí)的議論，說說這樣這樣寫有什么好處。
巧妙地借“無?！敝S刺了現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”；在“鬼格”與“人格”的比較中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“無?！钡目少F之處。31.作者回憶藤野先生的目的是什么？
在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭，也為了表達(dá)對藤野先生的深切懷念。
32.你最喜歡《朝花夕拾》中的哪篇散文？為什么？
此題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，要結(jié)合自己真實(shí)的閱讀感受來回答，言之有理即可。
第三篇：名著推薦與閱讀《朝花夕拾》練習(xí)
名著推薦與閱讀《朝花夕拾》練習(xí)
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背（鑒略），讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園）玩耍。
6、《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事。
8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京________。(江南水師學(xué)堂)
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》)11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。(烏煙瘴氣)
12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________。(強(qiáng)烈欲望)
13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)_________。(生活片段)
14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)
15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)
16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。(迎神賽會(huì))
17、魯迅在《 》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生)
18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。
19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。
20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。
21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會(huì)》。
22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23、魯迅在《無?！芬晃闹?通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。(無常)
24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片
25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。
二、選擇
1、“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3、《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對衍太太的不滿（C）
A.一件B.兩件C.三件D.四件
4、《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)（C）
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5、阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（B）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6、《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）
A.有 B.沒有
7、選擇一個(gè)正確答案（D）
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
8、下列文章不屬于《朝》的是（A）
A、《風(fēng)箏》 B、《無?！?C、《父親的病》 D、藤野先生
9、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是BA《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（A）
A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
11、范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（C）
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）
A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記
14、“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（）
A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生
三、判斷
1、《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（×）
2、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（√）
3、《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。（×）
4、魯迅不喜歡《天演論》（×）
5、藤野先生是一個(gè)有偏見的人（×）
6、藤野先生為人誠懇公正；（√）
7、藤野先生對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍；（√）
8、藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷； ╳╳（√）
9、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（×）
10、范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（×）
11、范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?；（×?/p>
12、范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；（√）
13、范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。（×）
14、《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（×）
15、陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）
16、《無?！肥菍ΡＤ钒㈤L的回憶。（×）
17、魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（╳）
四、簡答題：
1、你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直
2、作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫
3、起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。
4、你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）
5、文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>
第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。
6、讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎？
描繡像
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？
作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？
諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦（《鑒略》）一書后，才可去玩。
11、你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。
12、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？
答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。
13、魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？
答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>
14、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。
15、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？
魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。
16、《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？
長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
17、請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
18、在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？《狗?貓?鼠》
19、魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？
《阿長與<山海經(jīng)>》
20、寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）《藤野先生》、《狗貓鼠》
21、寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經(jīng)》（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)
22、我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈(zèng)品。
23、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了
24、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？
招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。
25、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
26、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太。
27、《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件
事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。
28、請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
董香扇枕、子路貢米。
29、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？即指紹興城。
30、《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？
答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
31、《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？
父親對兒童心理的無知和隔膜。
32、《無常》中塑造的“無?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？
因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
33、概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。
答：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
34、《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
35、簡析狗和貓成了仇家的原因？
答：據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)。”它問?！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的?！惫啡チ耍鲆娨黄ヘ?，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。
五、語段
（一）閱讀《五猖會(huì)》片段，回答問題。
⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。⑵“去拿你的書來?！彼卣f。
⑶這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。
⑷我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。
⑸兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：
⑹“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會(huì)?！?/p>
⑺他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。
⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。
粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。
⑼就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧Ｖ缽墓诺浇竦拇蟾?，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！??
⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲
音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
⑾他們都等候著；太陽也升得更高了。
1、請概括《五猖會(huì)》的主要思想內(nèi)容。
答：《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童的傷害，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
2、選文開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？
答：烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。
3、從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人？
答：父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長。
4、讀后你有什么感受？
答：家長應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的 ??類似即可。
（二）閱讀下面一段文字，回答問題
其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。
（1）段文字選自《狗貓鼠》?！豆坟埵蟆愤x自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。
（2）作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？
答：目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。
（3）這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。
（4）讀過這段文字后，你受到什么啟示？
第四篇：朝花夕拾專題練習(xí)
《朝花夕拾》專題練習(xí)
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“ ”，“ ”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《 》。
4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背（），讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在（）玩耍。
6、《二十四孝圖》中，（）、（）、（）等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事。
8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（）。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京________。
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇。魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________。
13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)_________。(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
17魯迅在《
》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“ ”的故事則有些可疑，還有“ ”的故事，如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對“ ”的憤怒之情。
20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《 》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《 》，《 》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。
23魯迅在《無常》一文中,通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。
二、選擇
1“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對衍太太的不滿（）
Ａ.一件
Ｂ.兩件
Ｃ.三件
Ｄ.四件
4《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)（）
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（）
A.有 B.沒有
7選擇一個(gè)正確答案（）
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段
8下列文章不屬于《朝》的是（）
A、《風(fēng)箏》 B、《無?！?C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是（）
A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無?！?/p>
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（）
A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（）
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）
A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（）
A狗貓鼠
B五猖會(huì)
C二十四孝圖
D瑣記
14“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（）
A孔乙己
B范愛農(nóng)
C藤野先生
D壽鏡吾老先生
三、判斷
1《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）
2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。
（）
3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。
（）
魯迅不喜歡《天演論》（）
5藤野先生是一個(gè)有偏見的人（）
6藤野先生為人誠懇公正；
（）
7藤野先生對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍；
（）
8藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷；
（）
9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（）
10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；
（）
11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿?/p>
（）
12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；
（）
13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。
（）
14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）
15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）
16《無?！肥菍ΡＤ钒㈤L的回憶。（）
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（）
四、簡答題：
1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？
2作者憎恨貓的哪些特性？
3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）
5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>
6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎？
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？
9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？
10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦（《 》）一書后，才可去玩。
11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？
12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？
答：
13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？
答：
14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？
17請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？
19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈(zèng)品。
23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
高興的是：
掃興的是：
24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？
25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：
26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：，27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：
28請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？
即指。
30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？
答：
31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？
32《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？
33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。
答：
34《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了。
35簡析狗和貓成了仇家的原因？
答：
五、語段
（一）閱讀《五猖會(huì)》片段，回答問題。
⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。
⑵“去拿你的書來?！彼卣f。
⑶這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。
⑷我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。
⑸兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：
⑹“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會(huì)。”
⑺他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。
⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。
粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。
⑼就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！??
⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
⑾他們都等候著；太陽也升得更高了。
1請概括《五猖會(huì)》的主要思想內(nèi)容。
答：
2選文開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？
答：
3從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人？
答：
4讀后你有什么感受？
答：
（二）閱讀下面一段文字，回答問題
其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。
（1）段文字選自，選自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是 的散文，共十篇。
（2）作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？
答：。
（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：
（4）讀過這段文字后，你受到什么啟示？
第五篇：朝花夕拾練習(xí)
練習(xí)一 《朝花夕拾》是魯迅先生(1926)年所作的回憶散文集，共(10)篇。
2、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是(《天演論》)。
3、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。
4、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的(《瑣記》)篇。
5、魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
6、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。
7、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，(《瑣記》)中提及。
1、讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎？ 描繡像
2、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？ 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。
3、《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？
長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
4、請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故? 子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
5、在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？ 《狗*貓*鼠》
6、魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？
《阿長與<山海經(jīng)>》
7、寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）《藤野先生》、《狗貓鼠》
8、寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經(jīng)》（3）范愛農(nóng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生
9、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？ 即指紹興城。
練習(xí)二
1.魯迅不當(dāng)校長后，繼任的是______會(huì)長傅立臣。
2.魯迅到日本留學(xué)，聽到一位曾經(jīng)游歷過日本的前輩的同學(xué)介紹，帶去了_________結(jié)果完全無用。
3.賽會(huì)______是不許看的，________即所謂士子，也大抵不肯趕去看。4.要到東關(guān)看________去，這是魯迅兒時(shí)所罕逢的一件盛事。5.要看無常的可愛，最好是看連演兩三天的_______戲。
6.無常手里拿著___________，是真正主持公里的角色。
7.魯迅說一切鬼眾中，就是_______有點(diǎn)人情：我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有他可以比較相親相近。答案：1 孔教會(huì)2 中國襪3 婦孺?zhèn)?讀書人4 五猖會(huì)5 大戲或者目連戲6 大算盤7 無常
練習(xí)三：
5.本書其中一篇文章《阿長與山海經(jīng)》，描寫的主人公是（保姆長媽媽）。
6.本書其中一篇文章《阿長與山海經(jīng)》生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的（勞動(dòng)?jì)D女保姆長媽媽善良、樸實(shí)、真誠而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”）的形象。7.本書是中國（中國現(xiàn)代散文）中的經(jīng)典作品。
8.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示（封建孝道的虛偽和殘酷）。9.（《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》）三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
10.（《從百草園到三味書屋》）描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
練習(xí)四
1.魯迅到日本留學(xué)，聽到一位曾經(jīng)游歷過日本的前輩的同學(xué)介紹，帶去了【中國襪】結(jié)果完全無用。
2.要到東關(guān)看五猖會(huì)去，這是魯迅兒時(shí)所罕逢的一件盛事。賽會(huì)【婦孺?zhèn)儭渴遣辉S看的，[讀書人]所謂士子，也大抵不肯趕去看。
3.魯迅說鬼眾中，就是【無?！坑悬c(diǎn)人情：我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有他可以比較相親相近。鬼手里拿著【大算盤】，是真正主持公理的角色。4.在《狗.貓.鼠》這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行有四條：第一，【貓的性情和別的猛獸不同，幸災(zāi)樂禍，有慢慢折磨弱者的壞脾氣】；第二，【它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)】；第三，【它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩】,第四，【它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠】。這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類型，尖銳而又形象諷刺了生活中與貓相似的人。
5.《阿長與<山海經(jīng)>》記敘兒時(shí)與阿長相處的情景，描繪了長媽媽【善良、淳樸、善解人意、迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”】的性格；對他尋夠贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖【《山海經(jīng)》】一書，充滿了震驚、尊敬、滿足之情。6.所謂《二十四孝圖》是一本講【中國古代二十四個(gè)孝子】故事的書，配有圖畫，自己要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)寫了【“老萊娛親”】和【“郭巨埋兒”】兩個(gè)故事時(shí)所強(qiáng)烈反感。
7《五猖會(huì)》—五猖會(huì)是一個(gè)【迎神】賽會(huì)，在童年的我心中的一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切的心情，和被父親強(qiáng)迫【背誦《鑒略》】的掃興而痛苦的感受。
8.《父親的病》文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親【延醫(yī)治病】的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人【巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命】的實(shí)質(zhì)。
9.《瑣記》魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好其實(shí)是暗中使壞的【衍太太】（人物），讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，叫魯迅【偷媽媽的首飾】,但對自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)【自私自利,奸詐,壞心眼】的婦人。
10.《藤野先生》敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定【棄醫(yī)從文】的經(jīng)過。表達(dá)了對藤野先生【嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見】的高尚品格。復(fù)習(xí)填空一： 1．《朝花夕拾》的作者是，寫于1926年，共 篇，是一部。
2．憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨”的性格,用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念的篇章是。
3．從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊的篇章是。
4．記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受的是。
5．描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)，說明 這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，對“正人君子”予以了辛辣的嘲諷的篇章是。
6．作者兒時(shí)在家中 得到的樂趣和在 讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
7．回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)的篇章是。8．憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望是在 這一篇中。
9．記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，記述日本老師 的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，表達(dá)了對其深情的懷念。10．追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與 接觸的幾個(gè)生活片段，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
六、參考答案
1.魯迅，十，回憶性散文集2.阿長與《山海經(jīng)》。3.《二十四孝圖》4.《五猖會(huì)》 5.無常，《無?！?.百草園，三味書屋7.《父親的病》8.《瑣記》 9.藤野先生10.范愛農(nóng)，《范愛農(nóng)》
復(fù)習(xí)填空二
1．魯迅原名，字，人(原籍)，是中國現(xiàn)代偉大的 家、家和 家。
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《 》，是魯迅先生1926年所作的 集，共 篇，是一部蘊(yùn)含著 和 的作品。其中的 和 被選進(jìn)中學(xué)語文課本。
3、作者在《二十四孝圖》文中指斥 的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將 進(jìn)行對比，引出對自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中、、等孝道故事，揭示了。
4、作者在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京，這個(gè)學(xué)堂四天教授，一天教授，因?yàn)楦械健安缓线m”和“ ”，他隨后又考入了，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
5．“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《 》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突：我，父親卻要我，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的，含蓄地批判了 的不合理。
6、在《無?！芬晃闹校斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫，黑無常又叫，人們喜愛的是。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是。
7、魯迅在《 》一文中講述了在 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國后，他將 掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。
8、讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在（地點(diǎn)）玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是，二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《 》，兩本書的來歷分別是、。
9、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《 》和《 》中。她和魯迅的關(guān)系是，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是。
10．下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)________； 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
11、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 》；表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《 》和《 》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《 》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《 》和《 》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是。
12、根據(jù)以下提示寫出人物名稱：
⑴這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（）
⑵黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（）
⑶他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（）⑷他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（）⑸她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。（）
⑹她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（）二．單項(xiàng)選擇題：
1、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、想拯救國民的精神 D、生活條件太差
2、下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)（）
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
3、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（）A狗貓鼠
B五猖會(huì)
C二十四孝圖
D瑣記
4、范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（）A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
5、下列事物中，哪一樣不是阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的（）A.敗鼓皮丸 B.一對原配的蟋蟀 C.平地木 D.經(jīng)霜三年的甘蔗
6、因?yàn)樽柚刮覀兂员率刮覀兇蟀胩焱娌怀?，（）被我們起了個(gè)“肚子疼”的綽號(hào)。A．衍太太
B.我母親
C.阿長
D.沈四太太
7、下列說法，那個(gè)是正確的？（）A．《狗·貓·鼠》是魯迅為了悼念自己的寵物小隱鼠而寫的，他仇貓的原因是因?yàn)樨埑粤怂碾[鼠。
B．藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是因?yàn)樗毁澇晒_。C．《父親的病》中為父親看病的兩個(gè)醫(yī)生是葉天士、陳蓮河。D．《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。
三、多項(xiàng)選擇：
1、下列文章中，不屬于《朝花夕拾》的是（）A、《社戲》 B、《范愛農(nóng)》 C、《父親的病》 D、《藤野先生》 E、《風(fēng)箏》
2、在下列選項(xiàng)中選出有提及迎神賽會(huì)、看戲等兒時(shí)生活情節(jié)的篇目。（）A、《無?！?B、《五猖會(huì)》 C、《狗·貓·鼠》 D、《從百草園到三味書屋》
3、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如（）、（）、（）；而（）的故事則有些可疑；還有（）的故事，如模仿則有性命之憂；最讓我反感的是（）和（）。A、子路負(fù)米 B、哭竹生筍 C、臥冰求鯉 D、老萊娛親 E、黃香扇枕 F、陸績懷橘 G 郭巨埋兒
4、“無常”的形象受到民眾喜愛的主要原因是（），還因?yàn)椋ǎ〢、形象特別 B、活潑詼諧 C、心地善良 D、公正的裁判是在陰間
5、下列關(guān)于范愛農(nóng)的介紹哪些是正確的？（）A．范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，和魯迅的關(guān)系一向很好。B．范愛農(nóng)向往城市生活，常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城。
C．范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的。
D．范愛農(nóng)回國后，一直沒有受到重視和重用。
E．范愛農(nóng)是魯迅在日本留學(xué)時(shí)相識(shí)的，回國后他和魯迅曾經(jīng)共事過。
6、我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些？（）A．能夠更好的學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)孝子，報(bào)答父母的恩情。B．歸我一人獨(dú)有。
C．和我之前的讀物比起來，這本書鬼少人多。D．這本書的制作精美。
E．書里的故事幾乎是人人都知道的。
四、簡答題：
1.用自己的語言概括魯迅仇貓的原因有哪些？本文中提到狗、貓、鼠，有怎樣的用意？ 2.為什么作者反感“老萊娛親”的故事？
3.“郭巨埋兒”的故事對我起到了怎樣的影響？
4、《父親的病》主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了什么？對魯迅的成長產(chǎn)生了什么影響？
5、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。
6、《藤野先生》中記敘了我和先生交往的哪幾件事情？你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？
7、在日本，魯迅去接范愛農(nóng)等人的時(shí)候有兩次搖頭，原因是什么？
8、魯迅和范愛農(nóng)開始的關(guān)系并不好，為什么？
9、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？
10、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？
11、《五猖會(huì)》先寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場景，又寫了“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”，這樣寫的作用是什么？
12、《五猖會(huì)》中的父親是一個(gè)什么樣的人？
13、“我”平時(shí)怎樣叫保姆長媽媽？什么時(shí)候叫她“阿長”的？在《阿長和<山海經(jīng)>》一文中，我對她的感情發(fā)生過哪些變化？ 《朝花夕拾》名著閱讀題(答案)2009-11-03 18:53
一、填空
1．周樹人、豫才、浙江紹興、革命、文學(xué)、思想
2、舊事重提、回憶性散文、10、溫馨的回憶、理性的批判、《從百草園到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》
3、妨害白話文、中外兒童讀物、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒、封建孝道的虛偽和殘酷
4、躲避流言和中傷、水師學(xué)堂、英文、中文、烏煙瘴氣、礦路學(xué)堂、《天演論》
5、五猖會(huì)、熱切盼望著五猖會(huì)、卻在我要走的時(shí)候叫我背《鑒略》、無知、封建教育制度
6、活無常、死無常、白無常、生人走陰
7、藤野先生、日本仙臺(tái)、棄醫(yī)從文、先生的照片
8、百草園、無常、收集圖書、描繡像、二十四孝圖、山海經(jīng)、長輩饋贈(zèng)、阿長買的
9、衍太太、父親的病、瑣記、同一門的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生
10．吶喊
11、狗·貓·鼠；二十四孝圖；從百草園到三味書屋、五猖會(huì)；無常；父親的??；瑣記、藤野先生；阿長、藤野先生、范愛農(nóng)。
12、⑴范愛農(nóng)⑵藤野先生⑶壽鏡吾先生⑷陳蓮河⑸阿長⑹衍太太 二．單項(xiàng)選擇題：
1、C
2、C
3、D
4、C
5、D
6、D.7、D
三、多項(xiàng)選擇：
1、A、E
2、AB
3、AEF；B；C；DG
4、D;ABC
5、CE
6、BCE
四、簡答題：
1.一、它的性情和別的猛獸不同，捕到獵物定要盡情玩弄，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、天生一副媚態(tài)，配合時(shí)候的嗥叫，鬧得別人心煩。
三、吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，提到狗是嘲諷了他們散布的“流言”。貓?jiān)诒疚闹惺橇钊嗽鲪旱?，它“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”。借追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2.招我反感的是“詐跌”，小孩子多不愿意“詐”作，這樣說，違背兒童心理。
3.我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。怕聽父母愁窮，怕看見白發(fā)的祖母，總覺得她是和我的生命有些妨礙的人。
4、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這段經(jīng)歷導(dǎo)致魯迅日后前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，希望救治被庸醫(yī)所誤的病人。
5、奇怪的藥引、陳蓮河關(guān)于冤孽的講法、陳蓮河最后一次給父親開的藥
6、《藤野先生》中記敘了我和先生交往的哪幾件事情？你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？ 修訂講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、詢問裹足。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。
7、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。
8、范愛農(nóng)的老師慘死，他不主張發(fā)電報(bào)，魯迅認(rèn)為他膽小、怯懦、沒人味。
9、他生性孤傲耿直，有心報(bào)國，卻不受重用，最后窮困潦倒，溺水而死。
10、魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。
11、通過環(huán)境對比，烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。
12、答：父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長。
13、我”平時(shí)叫保姆長媽媽“阿媽”。在“憎惡她的時(shí)候” 叫她“阿長”。我起初“實(shí)在不大佩服她”，原因是她“喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動(dòng)，并動(dòng)輒以告狀相威協(xié)；睡覺的姿態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等。后來“對她發(fā)生過空前的敬意”，是因?yàn)樗Α拔摇敝v“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對她“有了特別的敬意”。我的隱鼠被害死了之后，我便當(dāng)面叫她阿長，表現(xiàn)對她的不滿。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。
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