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      高中教學(xué)論文《讓知識鮮活起來》

      時間:2019-05-14 06:41:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高中教學(xué)論文《讓知識鮮活起來》》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高中教學(xué)論文《讓知識鮮活起來》》。

      第一篇:高中教學(xué)論文《讓知識鮮活起來》

      新課標(biāo)高中教學(xué)論文《讓知識鮮活起來》

      一、提孔子、老子,學(xué)生便說如雷貫耳,但說起他們的思想主張就摸不清南北了,怎樣能把兩位思想家的思想深入淺出的讓學(xué)生掌握呢?莫過于用他們熟悉的事物了,而成語就是其中之一,這種方式拉近了學(xué)生與先哲的距離。課前的準(zhǔn)備工作學(xué)生頗為認真,在鍛煉了其搜集資料的能力外,還滿足了他們求知的欲望。下面我就把必修三《孔子和老子》中孔子部分的教學(xué)設(shè)計思路匯報如下:

      導(dǎo)入新課(成語導(dǎo)入)

      課前將學(xué)生搜集來的關(guān)于孔子、老子的成語匯集,上課時通過課件有所選擇的展示出來:四海之內(nèi)皆兄弟、己所不欲,勿施于人(禮之用,和為貴;有朋自遠方來,不亦樂乎;德不孤,必有鄰 加上這三句,網(wǎng)友稱之為國人不可不知的五句話)、分崩離析、三十而立、言而有信、既往不咎、見賢思齊、敬而遠之、苛政猛于虎、喪家之犬、舉一反三、三月不知肉味、過猶不及、當(dāng)仁不讓、是可忍,孰不可忍、學(xué)而優(yōu)則仕、人無遠慮,必有近憂、溫故知新、持之以恒、知之為知之、成人之美、殺身成仁……

      順其自然、以柔克剛、以德報怨、大智若愚、深藏若虛、知人者智、自知者明、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏、欲取先予、欲擒故縱、千里之行,始于足下、大器晚成、功成身退、信言不美,美言不信······

      講授新課: 至圣先師——孔子 合作探究:

      第一組:分崩離析、三十而立、三月不知肉味、學(xué)而優(yōu)則仕、喪家之犬、至圣先師

      老師通過課件展示相應(yīng)圖片,指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位將孔子的生平及主要的經(jīng)歷在筆記本上列出,有疑問之處老師予以講解。(學(xué)生課前閱讀有關(guān)資料,注意運用課本圖片資料)

      第二組:苛政猛于虎、己所不欲,勿施于人

      (引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論,并加以講解)這兩個成語共同的主題是“仁”,仁者愛人,是指要體貼別人、關(guān)心別人、尊重別人,它是一種美德,是一種人際關(guān)系的潤滑劑。它包含兩層意思,即統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系,生活中人與人的關(guān)系。

      “苛政猛于虎”是一個反例,教育我們統(tǒng)治者要“愛人”就要“為政以德”,實行德治,愛惜民力,體貼民情,以德教化,反對苛政,這體現(xiàn)了孔子的民本思想。

      對普通人來講怎么實現(xiàn)“仁”呢,孔子認為:“孝悌也者,其為仁之本歟?”由學(xué)生闡述對這句話的理解,從而加強學(xué)生的德育。

      儒家思想注重家庭倫理關(guān)系的和諧,然后主張把這種和諧的家庭的倫理擴展到社會上。其特點是通過人際關(guān)系的和諧,來穩(wěn)定社會秩序。

      而實現(xiàn)“愛人”最基本的方法是“忠恕”“己所不欲,勿施于人”(1993年9月被作為人類和平共存的基本原則寫入《走向全球倫理宣言》)是“恕”?!凹河⒍⑷耍河_而達人” 是“忠”。組織學(xué)生討論哪種品質(zhì)在生活中更難得?其意義如何?

      第三組:是可忍,孰不可忍、過猶不及

      孔子感嘆:“是可忍,孰不可忍也!”說明了什么?(重“禮”)孔子的態(tài)度與所處的歷史環(huán)境有何關(guān)系?(“臣弒君、子殺父,少陵長,庶廢嫡,犯上作亂、僭越篡奪之事無日不有’人際關(guān)系緊張,孔子決心通過恢復(fù)周禮,承擔(dān)傳承文化和改善人際關(guān)系的社會道義”——人民教育出版社教材)什么是“禮”呢?(從狹義上說,孔子所講的“禮”是周禮,是西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級名分制度。從廣義上說,禮就是總的社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則。)

      那么,如何才能恢復(fù)周禮? 孔子主張有兩點:第一“克己復(fù)禮”,這是講自我修養(yǎng)。第二“正名”就是按照周禮,把已經(jīng)混亂的社會秩序矯正過來,按照禮制,讓大家貴賤有序,各守其份。對此你有何看法呢?孔子是否認為“禮”應(yīng)一成不變?

      孔子更重視“仁”還是“禮”呢?在他看來,仁是良好的道德,禮是社會的規(guī)范:仁是內(nèi)在自覺,禮是外在約束。只有具備了仁的內(nèi)在品德,才能自覺地遵守禮制。反過來,只有禮制的規(guī)范,人們才能追求仁的境界。把握兩者之間的關(guān)系有個方法,那就是中庸,意思是既不過分,也不走極端,不偏不倚,凡事掌握好分寸,恰到好處,我們說的過猶不及就是中庸的體現(xiàn)。(隨堂練習(xí))孔子如此完整的思想體系在當(dāng)時境遇如何?閱讀材料: 子曰:“弗乎弗乎,君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見于世哉?”

      (1)“吾道不行矣”指的是什么?其原因又是什么?孔子的“道”真的“不行矣”了嗎?(后來經(jīng)歷代學(xué)者發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造,儒家學(xué)說成為中國傳統(tǒng)文化的主流)

      (2)孔子選擇以何見于世呢?(教育)

      第四組:有教無類、因材施教、言而有信、既往不咎、見賢思齊、循循善誘、當(dāng)仁不讓、言必信,行必果、舉一反

      三、溫故知新、持之以恒、知之為知之、成人之美、殺身成仁

      由學(xué)生將以上成語分為兩大類。(一、有關(guān)做學(xué)問的,二、如何做人的)這說明孔子不僅要使學(xué)生“成才”,還要使其是“君子”,這是孔子的教育目標(biāo),那么孔子的教育對象、教學(xué)方法、以及教材分別是什么?

      其中有教無類的影響最為深遠,打破學(xué)在官府的壟斷局面,擴大教育范圍,促進社會發(fā)展。

      組織學(xué)生將其知道的名言警句互相交流,談?wù)劷o自己印象最深,幫助最大的句子。

      (學(xué)案練習(xí))閱讀材料:

      季路問事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢問死。曰:“未知生,焉知死?”孔子與學(xué)生季路的對話說明孔子什么樣的哲學(xué)觀?為什么?

      第五組:敬而遠之

      孔子說:“未知生,焉知死?”。這就是為什么他要對鬼神敬而遠之了,他知道哲學(xué)思考必須立足于現(xiàn)實人生,他要把主要精力放在人和社會方面,把探討和解決社會的實際問題放到首位,明顯具有務(wù)實的特點。

      第二篇:讓數(shù)字鮮活起來

      讓數(shù)字鮮活起來

      背景:

      最近聆聽了蘇教版二年級上冊《大禹治水》一課。整堂課精彩紛呈。令人遺憾的是教者在課后練習(xí)4的教學(xué)處理上,感覺有點虎頭蛇尾,沒能抓住所填的這一組數(shù)字所蘊含的內(nèi)容進行挖掘。以下是我的一個片段設(shè)計。教學(xué)過程:

      師出示課后練習(xí)4:禹在外治水()年,曾經(jīng)()次路過自己的家門,但他()次也沒有能夠進去看一看。禹的兒子()歲多了,還不知道父親是個什么樣子。

      師:“哪位小朋友來把你填的讀一讀。”生:“13、3、一、十?!睅煟?用紅粉筆板書13。)“小朋友你們多大了?”生1:“我今年9歲?!鄙?:“我今年8歲?!睅煟骸巴瑢W(xué)們,13年比我們小朋友的年齡還要大。我們現(xiàn)在讀二年級,禹治水13年相當(dāng)于我們小朋友從剛剛一出生一直到六年級小學(xué)畢業(yè)這段時間?!?生發(fā)出驚嘆聲。)師:“這13年禹一直在做什么?”生:“禹一直在治水?!睅煟骸澳敲茨銖倪@13年的治水時間感受到了什么?”生1:“禹治水的時間很長。”生2:“禹為了讓老百姓過上安定的生活,長期在外治水。”師:“是啊!小朋友們的回答都很好。禹為了解除洪水給人民帶來的苦難,長期在外治水,一直沒有回家。他真的很辛苦!”

      師:”大禹治水13年,他為什么這么急于把洪水治理好呢?”生1:“因為洪水給老百姓造成了巨大的傷害,害得老百姓無家可歸!”

      生2:“洪水淹沒了農(nóng)田,沖倒了房屋!”師:“看來,洪水的危害太大了,早一天治理好,老百姓早一天免受洪水之害。13年中,大禹幾次經(jīng)過自己的家門?”生:“3次?!睅煟骸凹偃缡悄?3年不回家,你想家嗎?”生齊答:“想!”師:“那么他為什么三過家門而不入呢?”生1:“因為他想早點把洪水治理好?!鄙?:“因為他要治水,很忙,沒有時間回家?!??

      師:“是啊,大禹治水很忙,沒有時間回去。小朋友們,聯(lián)系前文說一說,大禹治水有多忙?”生1:“他走遍千山萬水,要察看水流地形等,長期在外邊走,自然是沒有時間回來了?!鄙?:“他們要挖通9條大河,劈開9座大山,吃盡千辛萬苦,所以沒有時間回家?!睅煟骸巴瑢W(xué)們真會讀書,說得不錯!禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個什么樣子。板書:十。從這里你體會出了什么?”生1:“禹為了治水一次也沒有回家,連自己的孩子也沒見過?!鄙?:“大禹的孩子十多歲了還沒見過自己的父親,他真可憐,他是多么需要爸爸呀!”師:“小朋友們,大禹治水可謂是舍棄自己的家庭,為的是老百姓,這種精神就叫做‘舍小家為大家’,你想用哪些詞語來贊美一下大禹?”生1:“大禹你真了不起!”生2:“大禹你真?zhèn)ゴ?” 師:“小朋友們,從所填的這一組數(shù)字,你覺得禹給你留下了什么樣的印象?他在你心目中是一個怎樣的形象?你會用一句話說一說嗎?”生1:“禹是一位全心全意治水的偉大英雄?!鄙?:“禹全心全意為老百姓治水?!鄙?:“禹為了給老百姓治水,寧可自己不回家,不見自己的孩子,他真是大公無私呀!”生4:“禹為了治水舍

      小家為大家?!??師:“小朋友們談得都很好!是啊,禹是一位全心全意為百姓治水的偉大英雄?!^家門而不入’這句話就是描寫禹全心全意治水的事跡。讓我們齊讀這段話,一起來頌揚禹這位全心全意為百姓治水的大英雄。” 教學(xué)反思:

      《大禹治水》講的是大禹為了治理洪水,造福百姓,吃盡了千辛萬苦,“三過家門而不入”,終于制服了洪水的故事?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》一二年級階段目標(biāo)中指出,能結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。本篇課文第三自然段出現(xiàn)了一組數(shù)字“13、3、一、十”,這些數(shù)字很抽象,教學(xué)時容易被忽視,但這組數(shù)字背后蘊藏的內(nèi)容又是豐富的,忽視不得。怎樣讓這些數(shù)字詞語鮮活起來呢?我在教學(xué)中,聯(lián)系上下文,緊緊抓住課文內(nèi)容,讓學(xué)生透過簡單的數(shù)字,去構(gòu)建大禹這個人物的形象。首先緊緊抓住“13”,13年這么長的時間,讓學(xué)生體會禹治水時間很長,很辛苦,他為了老百姓過上安定的生活而長期在外治水,體會大禹的大公無私。通過“3”“一”,明白大禹3次路過自己家門卻一次也沒有進去看看的“三過家門而不入”的精神,讓學(xué)生聯(lián)系上文,體會洪水對百姓造成的傷害,體會大禹治水是多么地忙碌!從禹的兒子“十多歲了”,自己的孩子十多歲了還不知道父親是個什么樣子,進而體會禹為了治水“舍小家為大家”的無私精神。學(xué)生通過挖掘出數(shù)字背后蘊含的內(nèi)容,形成強烈的對比,讓學(xué)生在心目中形成一個為了大家利益犧牲個人利

      益,一心為了老百姓,無私奉獻,心中裝著天下百姓,舍小家為大家的有血有肉的英雄形象。“三過家門而不入”這個典型的事例寫的就是大禹治水的事跡,大禹的形象再一次得到豐滿,大公無私的精神再一次得到升華!

      第三篇:讓思想政治工作鮮活起來

      讓思想政治工作鮮活起來

      ——南平鋁業(yè)思想政治工作掃描

      近年來,福建省南平鋁業(yè)有限公司堅持發(fā)展為先和“穩(wěn)健經(jīng)營、謀求長遠”的經(jīng)營理念,實現(xiàn)了企業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展,成為全國鋁型材行業(yè)的排頭兵企業(yè)。面對新形勢的復(fù)雜和艱巨,公司黨委班子意識到更要加大企業(yè)思想政治工作力度,創(chuàng)新工作方法,讓思想政治工作鮮活起來,為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營與和諧發(fā)展提供不竭的精神動力。近年來,企業(yè)榮獲全國五一勞動獎狀、全國精神文明建設(shè)工作先進單位、國家級綠色社區(qū)、福建省思想政治工作優(yōu)秀企業(yè)、福建省先進基層黨組織、省企業(yè)文化示范單位和福建省勞動關(guān)系和諧企業(yè)等多項殊榮。

      一、提高認識,思想力也是生產(chǎn)力

      “思想政治工作是一切工作的生命線”。南平鋁業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)班子將思想政治工作置于相當(dāng)突出的位置。2008年來,在電解鋁電價大幅提高和鋁價大幅下跌兩大困難帶來的嚴峻經(jīng)營壓力下,各項工作都在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新,公司黨委始終沒有弱化思想政治工作,相反在不斷深化的改革中,特別加強和改進思想政治工作及其理論研究。在當(dāng)前金融危機影響加深、各種困難和挑戰(zhàn)加劇的情況下,公司黨委開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,形式多樣地組織公司領(lǐng)導(dǎo)班子、全體黨員干部深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,在去年“面對電解鋁優(yōu)惠電價取消的生死挑戰(zhàn),我該怎么辦?”大討論的基礎(chǔ)上,圍繞“抓效率、降成本、調(diào)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)南鋁可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)”主題展開大討論,形成了分析調(diào)研報告和整改措施,把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀落到實處,引導(dǎo)員工行為,創(chuàng)造出更加卓越的生產(chǎn)力。

      公司黨委重視思想政治工作,首先從組織上予以保證,將一批年輕的知識型干部充實到黨支部書記隊伍,這些業(yè)務(wù)強、知識水平高的支部書記沒有業(yè)務(wù)上的隔閡,指導(dǎo)起來輕車熟路,給思想政治工作增添了新的活力。其次,在經(jīng)費上予以保證。企業(yè)去年以來遭遇了嚴峻的經(jīng)營形勢,各項費用大幅度消減,黨務(wù)經(jīng)費卻未刪減一分,按照有

      關(guān)規(guī)定足額到位,而且在宣傳經(jīng)費上加大投入,通過參加展會、設(shè)計制作專業(yè)展廳、更新產(chǎn)品圖冊及廣告宣傳等方式努力提高企業(yè)知名度。公司關(guān)心體貼思想政治工作人員,支持他們的工作,主動幫助他們解決實際問題,為思想政治工作者創(chuàng)造崗位光榮、責(zé)任重大、受人尊重的良好氛圍。

      二、找準(zhǔn)切入點,創(chuàng)造更多的節(jié)能效應(yīng)

      南平鋁業(yè)思想政治工作堅持與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營這個中心有機融合在一起,引導(dǎo)員工從思想觀念上融入,把服從服務(wù)于生產(chǎn)經(jīng)營中心作為思想政治工作的出發(fā)點、立足點、落腳點和檢驗標(biāo)準(zhǔn),把功夫下在解決問題上。

      2008年來,南平鋁業(yè)的經(jīng)營形勢面臨前所未有的嚴峻局面,節(jié)能降耗、修舊利廢、精打細算成為一項首要任務(wù),公司出臺了一系列節(jié)能降耗、節(jié)支增效的管理辦法來約束員工。企業(yè)新的制度體系的建立亟須思想政治工作的引導(dǎo),在全公司形成與之相適應(yīng)的思想道德體系,來促使老觀念的改變。南平鋁業(yè)在實踐過程中,找準(zhǔn)切入點,苦練內(nèi)功挖潛力,采取了11項節(jié)支增效措施,取得了顯著成效。

      公司黨委為增強全員節(jié)能降耗意識,深入開展勞動競賽活動,把節(jié)能降耗作為競賽重點。設(shè)立瓶頸項目攻關(guān)獎勵,調(diào)動職工節(jié)能降耗積極性。電解鋁分廠開展以節(jié)能減排為核心的合理化建議活動,實施“濃相除塵器設(shè)計、電解槽不停電停槽”等項目,節(jié)約成本100多萬元;鋁加工分廠實施“模具鋼、鍛坯的區(qū)分運用”、“模具堿洗鋁金屬的回收”等7項主要節(jié)能專項和回收再利用型材,節(jié)約成本400多萬元;南鋁板帶落實節(jié)能降耗工作,落實“工程剩余油漆再利用”等5項節(jié)能降耗專項,節(jié)約成本310多萬元;機關(guān)后勤單位從細微處入手節(jié)能降耗,辦公費用明顯降低?!?40KA鋁電解工藝優(yōu)化節(jié)能技術(shù)》和《油鍋爐節(jié)能降耗改造》項目被評為“全國節(jié)能減排優(yōu)秀合理化建議”。公司黨委還通過閉路電視、有線廣播、《閩鋁》報和內(nèi)部網(wǎng)等各種媒體將這些作為典型進行廣泛宣揚,推出《節(jié)能在行動》、《職工技能大賽》等專欄。公司黨委及時提出了“忠誠盡職、拼搏求變”的企業(yè)文化價

      值觀,鼓勵大家立足崗位,精打細算,在節(jié)約上下功夫,在提高檢修質(zhì)量上做文章。公司還組織實施了擠壓熱剪接錠技改、冷潔煤氣置換、鋁渣綜合利用、鋁屑回收處理、模具增產(chǎn)增效、低熱值余熱利用、熔鑄及擠壓成品率提高、南鋁板帶綜合利用、現(xiàn)有加工產(chǎn)能挖掘提高20%、大型擠壓材品種開發(fā)等十個內(nèi)部技術(shù)挖潛專項,公司的各黨支部也廣泛開展修舊利廢活動,全廠上下節(jié)能降耗行動聲勢浩大,節(jié)約之風(fēng)盛行,職工對材料費的態(tài)度從“事不關(guān)已,高高掛起”變得關(guān)心起來,公司的材料費修理費得到了有效的控制。2009年,公司圍繞“抓效率、降成本、調(diào)結(jié)構(gòu)”的工作方針,繼續(xù)組織開展“對標(biāo)挖潛,減虧增效”勞動競賽。通過深挖潛能、持續(xù)創(chuàng)新、開源節(jié)流、提升效率、強化內(nèi)部利潤考核等措施,提高消化成本增支和抵御風(fēng)險的能力。

      制度和道德作為上層建筑的組成部分,都是規(guī)范員工行為和思想的重要手段,相互聯(lián)系,相互補充。制度以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范員工行為,德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高員工的思想認識和道德覺悟。南平鋁業(yè)在企業(yè)管理中,道德規(guī)范和制度規(guī)范相互結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用,創(chuàng)造更多的節(jié)能效應(yīng),完成了新的跨越,使企業(yè)在困難中實現(xiàn)了可持續(xù)經(jīng)營,繼獲得“中國馳名商標(biāo)”、“中國名牌產(chǎn)品”后再獲“國家認定企業(yè)技術(shù)中心”、“國家高新技術(shù)企業(yè)”等多項榮譽,企業(yè)競爭力進一步提升。

      三、抓住典型,讓正氣“正”起來

      企業(yè)發(fā)展是一場深刻的變革,南平鋁業(yè)在思想、組織、作風(fēng)、制度等方面適應(yīng)發(fā)展的要求,從改變黨員形象入手,進一步從機制上、宣傳上、自身建設(shè)上創(chuàng)新,以提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,從而更好地發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先進性作用。

      機制上跟進。公司黨委堅持組織開展創(chuàng)建政治素質(zhì)好、經(jīng)營業(yè)績好、團結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好的“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子活動,保持和發(fā)展黨的先進性。完善黨群工作例會、思想政治工作溝通反饋機制、維穩(wěn)工作排查通報等一系列思想政治工作制度,以利于開展職工思想政治教育。黨支部、黨員“創(chuàng)先爭優(yōu)”的考評,與思想、組織、黨風(fēng)廉政

      和精神文明建設(shè)等方面緊密相關(guān),有效地激發(fā)政工干部的積極性,激勵和促進大多數(shù)同志充分發(fā)揮自身潛力,在各種攻堅中做出突出成績。公司去年出臺了《關(guān)于加強職工隊伍建設(shè)的若干意見》,通過設(shè)立技術(shù)主管工程師、主管技師、主辦科員和主辦業(yè)務(wù)員等制度,適當(dāng)提高部分人員待遇,創(chuàng)造機會鼓勵職工成才等辦法,努力穩(wěn)定技術(shù)和管理骨干隊伍。加強后備干部隊伍建設(shè),進行后備干部公開竟聘,擇優(yōu)錄用優(yōu)秀人才,使干部年青化、專業(yè)化水平逐年提高。適當(dāng)提高專業(yè)技術(shù)人員待遇,給部分全日制大學(xué)生增發(fā)生活補助費。建立新招聘大學(xué)生聯(lián)系制度和師帶徒制度。完善《南鋁勞務(wù)用工管理規(guī)定》,提高勞務(wù)工工資待遇。在全市企業(yè)中率先實施職工帶薪休假制度。隨著激勵機制的健全,促進了職工隊伍的穩(wěn)定,堅定思想政治工作的群眾基礎(chǔ)。

      形象上改進。重點抓中層一級干部的作風(fēng),要求黨員干部“走動管理”,建立了更廣泛的溝通渠道和辦法。南鋁常年堅持中層領(lǐng)導(dǎo)掛點班組、生產(chǎn)線大夜班和周末帶班制度,加強黨風(fēng)廉政建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。建立起“職工溝通日”制度,黨員干部每周定期與職工面對面交流溝通,力所能及地幫助職工排憂解難,理順情緒,鼓舞干勁。黨員干部帶頭發(fā)揮表率作用,各支部組織黨員參加經(jīng)常性、突擊性、奉獻性的工作,黨政工團組織積極開展“青年志愿者”便民服務(wù)、“互動聯(lián)動”、共建帶創(chuàng)、警民共建、結(jié)對濟困、愛心捐助、文化扶貧、社會搶險救災(zāi)等活動,近年來,各項社會公益捐助達150萬元,在社會上產(chǎn)生了良好的反響,也贏得了職工群眾的好評,極大地增強了企業(yè)思想政治工作的凝聚力和感染力。

      宣傳上貼近。充分發(fā)揮先進人物的激勵作用,比其他教育更直接,更容易接受,更有感染力。我們通過宣傳具有時代特點的典型,大力宣傳“公司標(biāo)兵”、“優(yōu)秀班組長”、“技術(shù)能手”、“十佳黨員”、“道德模范”等,充分展現(xiàn)出南鋁職工的精神風(fēng)貌,用優(yōu)秀崗位的先進事跡激勵員工。對先進人物的宣傳上,堅持走群眾路線,避免那種高、大、全的形象和有意“拔高”的寫法,真實、樸素地對先進人物進行報道,利用公司內(nèi)媒體開辟專題展示人物風(fēng)采,降低“上稿門檻”。不一定非得上了哪一級的榮譽才算先進,一件好事、一點進步、一個指標(biāo),只要有閃光點就被真實、及時地報道出來,激勵了員工的斗志。將評先的“權(quán)利下放”,各黨支部根據(jù)自己的情況評選季度優(yōu)秀職工,兩次以上的季度優(yōu)秀職工可以評選公司的優(yōu)秀員工。一大批員工的事跡廣為流傳,員工們的自信心、自豪感得到提高,企業(yè)的凝聚力進一步增強。

      四、立足創(chuàng)新,讓思想工作活起來

      加強和改進思想政治工作,南鋁公司黨委在堅持過去行之有效的好傳統(tǒng)、好辦法的同時,適應(yīng)新情況,不斷探索新的方式、方法和機制。

      創(chuàng)新思維。公司黨委要求思想政治工作人員要重心下沉,深入基層,深入群眾,定期進行思想動態(tài)分析,開展調(diào)查研究,了解員工需求和思想動態(tài),做到“主動作為”,將工作做到員工的心坎上。改變“三會一課”只是理論學(xué)習(xí)的誤區(qū),堅持每年二次的廠情發(fā)布會,及時協(xié)調(diào)處理職工提出的各種建議和意見,同時利用大討論、民主生活會、座談會、職工溝通日和創(chuàng)建和諧平安企業(yè)等平臺統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動,形成思想合力,確保企業(yè)綜治維穩(wěn)目標(biāo)實現(xiàn)。匠心獨具地以建企50周年為契機舉辦以“忠誠盡職、拼搏求變”為主題的第二屆企業(yè)文化節(jié),加強廠區(qū)社區(qū)綠化美化工作,抓住機遇啟動了南鋁職工限價房建設(shè),在保證職工收入穩(wěn)健增長的基礎(chǔ)上,為員工營造了一個全省工業(yè)企業(yè)最好的生活社區(qū),激發(fā)了職工的職業(yè)熱情,從“理論務(wù)虛”實現(xiàn)到“虛功實效”的轉(zhuǎn)變。

      創(chuàng)新方法。開拓思維,在方式方法上不斷創(chuàng)新,力求思想政治工作生動活潑。采取群眾喜聞樂見的知識問答、座談會、電視訪談節(jié)目、小品表演賽、職工運動會等行之有效的活動形式,推動思想政治工作向縱深發(fā)展。用“忠誠盡職,拼搏求變”的企業(yè)文化價值觀凝聚力量,發(fā)動群眾,宣傳群眾,教育群眾,團結(jié)群眾,充分調(diào)動員工的工作積極性和創(chuàng)造性。結(jié)合企業(yè)的長遠發(fā)展,提出了“抓效率、降成本、調(diào)

      結(jié)構(gòu),實現(xiàn)南鋁可持續(xù)發(fā)展”的工作目標(biāo),對于統(tǒng)帥全體員工的思想觀念,加強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力和向心力,有著積極的推進作用。還利用實施企業(yè)管理信息化系統(tǒng)和辦公自動化,使員工與領(lǐng)導(dǎo)之間建立了互通的溝通平臺,在考核上,從以定性為主轉(zhuǎn)向定性與定量相結(jié)合,利用黨建、綜治和工會三個管理考核系統(tǒng),量化標(biāo)準(zhǔn)、細分職責(zé),改變過去以往黨群工作考核指標(biāo)“軟”的情況。

      創(chuàng)新隊伍。公司黨組織機構(gòu)健全,黨群職能部門齊備,各級黨的組織和黨建、思想政治工作各項制度健全,注重發(fā)揮政研會、工、青、婦組織對企業(yè)思想政治工作的協(xié)調(diào)服務(wù)、理論研究,形成了黨政工團齊抓共管思想政治工作的工作格局。努力營造勤于思考、勇于實踐的良好氛圍,培養(yǎng)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的思想政治工作專兼職隊伍。公司現(xiàn)有的21個黨支部書記中,90%從事過或者正在從事生產(chǎn)崗位,屬于技術(shù)上或者管理上的專業(yè)人才,這些政治堅定、業(yè)務(wù)過硬、作風(fēng)扎實、文化水平較高的中青年干部,優(yōu)化了政工干部結(jié)構(gòu),增強了思想指導(dǎo)企業(yè)中心工作的針對性和實效性。

      加強研究。公司不僅注重專職思想政治工作者在理論方面的研究,還通過政研會等形式,培養(yǎng)了一批對思想政治工作熱愛的業(yè)余研究者,每年公司政研會都要收到30多篇論文。去年召開公司第四屆政研會暨宣傳報道表彰會,對新一屆公司政研會人員構(gòu)成進行調(diào)整,調(diào)研文章一篇獲省廠務(wù)公開征文一等獎,一篇獲市直黨工委政研成果三等獎,四篇獲省冶金控股公司政研會政研成果優(yōu)秀獎。組織各黨支部書記聯(lián)系實際上黨課并進行課件評比、率先組織上市直黨課觀摩公開課、堅持每年做好職工滿意度調(diào)查等,這些都為思想政治工作創(chuàng)新提供了不竭的源泉。

      第四篇:讓語文課堂鮮活起來

      讓語文課堂鮮活起來

      ——談多媒體在語文課堂教學(xué)中的運用 沅江市蓮花塘學(xué)校 梁梅

      新課程改革的不斷推進,給廣大教育工作者帶來了全新的教育教學(xué)理念,而“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一。這就要求廣大教師改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法,廣泛地運用多媒體課件到課堂教學(xué)之中。多媒體教學(xué)也以其特有的感染力,新穎的形式,強大的功能,極大地調(diào)動了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,從而改革了語文課堂教學(xué)模式,優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),促進了課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,對提高語文教學(xué)的效率,使課堂教學(xué)達到最優(yōu)化發(fā)揮了積極有效的作用,它使我們的語文課堂變得鮮活起來。我校運用多媒體輔助教學(xué)取得了較好的效果,下面談一談我們在語文課堂教學(xué)實踐中的一些探索。

      一、情境渲染,讓課堂導(dǎo)入鮮活起來

      情感的渲染是一種潛移默化的精神力量。情感的激發(fā)離不開對形象的感受。因此,教師要在課堂導(dǎo)入時充分利用音像創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛,讓學(xué)生在其中受到感染和熏陶,積極活潑地學(xué)習(xí)。比如,我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時,配樂講述了一個神奇的傳說:相傳四五百年前,在廣東新會的天馬村,有一條小河,河中間有一塊泥灘小島。一天,一只仙鶴看中了這兒環(huán)境靜謐幽雅,便銜來了一根榕樹枝,說來奇怪,不久,榕樹生長起來,枝繁葉茂,遠看像一片浮動的綠洲。后來,這只仙鶴帶來了數(shù)萬只鳥兒,棲息在這棵榕樹上。從此,每天清晨薄霧中,萬千靈鳥呼朋引伴,凌空翱翔,形成南國的一個奇觀。這段故事創(chuàng)設(shè)出一種鳥的天堂呼之欲出的情境,為揭示課題做好了鋪墊,將學(xué)生引入到課文的學(xué)習(xí)中來。

      在教學(xué)《聽聽,秋的聲音》時,教師去野外錄制了一些秋天大自然的聲音:大樹落葉的沙沙聲、蟋蟀振動翅膀的瞿瞿聲??然后制成多媒 體課件,播放給學(xué)生聽,將學(xué)生迅速帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中。學(xué)生感知到秋天不僅有豐富的色彩,還有美妙的聲音,就像一座遼闊的音樂廳,就能津津有味地讀書,入情入境地讀書。事實證明此種做法可收到事半功倍的效果。

      古詩詞教學(xué)應(yīng)該是情景交融的,情境的創(chuàng)設(shè)更需要借助多媒體教學(xué)手段。教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩,如果學(xué)生直接閱讀,由于學(xué)生知識面狹窄,生活閱歷淺,表象儲備貧乏,對詩歌中所描繪的社會時代、人物思想感到疏遠,學(xué)生很難理解。于是,教師在上課前引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)安史之亂的背景知識,并找到一些錄像資料,課始將當(dāng)時人民飽受戰(zhàn)亂之苦的情景再現(xiàn)出來,讓學(xué)生直接去觀察、體驗、感知和思考,把學(xué)生帶入杜甫聽到收薊北之前的郁悶的心境中,這樣的情感奠基,可以大大提升古詩教學(xué)的效果。

      二、感性體驗,讓文本呈現(xiàn)鮮活起來

      “活動的對象比靜止的對象更具有吸引力,更容易使學(xué)生感知?!钡滩牡牟煌瑳Q定著課堂教學(xué)設(shè)計的不同,乃至媒體運用的不同。有的教材與學(xué)生生活非常貼近,符合兒童的年齡特點,我們無需制作課件來解讀文本;然而,有的教材卻與學(xué)生的生活有一定的距離,很難引起學(xué)生的共鳴,如果單憑教師的講授,學(xué)生面向靜態(tài)呆板的課本,難免枯燥乏味,又很難理解和領(lǐng)悟。而多媒體在此則表現(xiàn)了高度的優(yōu)越性,它圖、文、聲、像并茂,能向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的的感性材料,能讓文本鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,彌補學(xué)生生活閱歷不足或延伸學(xué)生思維空間。如《秋天的雨》一文,課文語句優(yōu)美,用詞精確,意境很美。教學(xué)中,我把課文內(nèi)容制成一個flash動畫,形象生動的畫面,標(biāo)準(zhǔn)逼真的情境朗讀,悅耳動聽的音樂背景,把剛進入三年級的小朋友帶入了一個有著豐富美學(xué)信息的學(xué)習(xí)情境中。通過近距離的觀察感受,不但使學(xué)生獲得美的享受,情操的陶冶,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力。他們在這里耳濡目染,主動探索秋天的色彩美,發(fā)現(xiàn)秋天的氣味美,感受秋天的豐收美。

      而教學(xué)《富饒的西沙群島》時,課文所及的實景是學(xué)生從未見過的,甚至無法想象。所以教師剪輯了有關(guān)西沙群島的錄像資料,根據(jù)課文內(nèi)容配上背景音樂和朗讀,制成多媒體課件,將它實實在在地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,這不僅可以增強課文內(nèi)容的真實感,而且使學(xué)生如臨其境,如聞其聲,拉近了教材和生活的距離,化靜為動,化無聲為有聲,刺激了學(xué)生的感官,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      三、化話為畫,讓閱讀理解鮮活起來

      我國古代大教育家荀子說過:“不聞不若聞之,聞之不若見之”。由此可見,“聞、見”是教學(xué)的基礎(chǔ),借助多媒體手段能有效地化靜為動,化話為畫,使“ 聞、見”成為可能。在教學(xué)過程中,結(jié)合教材特點把難以理解或者對理解課文起重要作用的內(nèi)容,用多媒體手段展現(xiàn)出來,調(diào)動學(xué)生視覺功能,通過直觀、生動的感官刺激,讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮潛能,在有限的時間里,全方位感知更多的信息,激活學(xué)習(xí)的內(nèi)因,解決教學(xué)難點,讓閱讀理解變得鮮活靈動。

      如教學(xué)《鳥的天堂》時,文中有這樣一個句子“枝上又生根,有許多根直垂到地上,伸進泥土里。”在洞庭湖邊長大的孩子從未見過“枝上又生根”的樹,如果教師僅僅用語言來解釋,注定是蒼白無力,一知半解。因此,教師先出示鳥的天堂大榕樹圖象,輔以介紹:大家看到的這許多像胡須一樣的東西,就是榕樹的氣根。然后動畫呈現(xiàn)榕樹生長的過程,配以畫外音:氣根的生命力很強,當(dāng)它越來越長,垂到地面時,伸入泥土,就形成了枝;枝上再生根,根再形成枝,就這樣枝干相連,盤根錯節(jié),形成了不可計數(shù)的枝干。這樣,就降低了學(xué)生理解的難度,同時也刺激了學(xué)生的多種感官,有效地突破了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點,提高了學(xué)生認知、理解的能力。

      教學(xué)豐子愷的《白鵝》一課時,文中講到鵝的高傲表現(xiàn)在其步態(tài)方面,這樣描寫道:“鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場。”“京劇”是什么?“凈角”又是什么角色?現(xiàn)在的孩子很少知道,教師有必要講解,教者圖文結(jié)合出示凈角臉譜圖及注釋:京劇是我們的國粹之一,凈角是京劇里的一個行當(dāng),也叫花臉。多指一些性格豪放,說話聲音很大的男子。學(xué)生通過觀察其臉譜,感受其濃重的色彩,夸張的畫 面,雖不完全了解,卻有了一定的認識。

      四、視聽碰撞,讓朗讀感悟鮮活起來

      小學(xué)生雖摹仿力強,但由于年齡小,生活經(jīng)驗積累少,因此在進行課文朗讀時,很難把握課文所表現(xiàn)的情感。多媒體技術(shù)為此可以發(fā)揮作用:可以讓其范讀,學(xué)生摹仿朗讀;可以讓其播出優(yōu)美動聽的音樂,學(xué)生配樂朗讀;可以播放能激發(fā)學(xué)生情感的畫面,學(xué)生共鳴式朗讀。

      如《搭石》一文用平實的語言展現(xiàn)了一種樸素的美,一條小溪,幾塊石頭,一群人從文本中緩緩走來,組成了一幅和諧的畫面。為了讓學(xué)生體會人們美好的心靈,教師先請學(xué)生從文中發(fā)現(xiàn)美麗的畫面,然后有感情地朗讀課文。怎樣指導(dǎo)學(xué)生體會人們從搭石走過時“清波漾漾、人影綽綽”的美麗畫面,并有感情地朗讀下面這個句子呢?

      人們每當(dāng)上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那樣協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂;清波漾漾,人影綽綽,給人畫一般的美感。

      教師先請學(xué)生從字典中查找綽的含義為形容姿態(tài)柔美,然后想象文中描繪的是怎樣的畫面,學(xué)生用心體會后談出:我仿佛看見清清的溪水漾起了波紋,姿態(tài)柔美的人影倒映在水中,像畫一樣美。這時,教師播放人們經(jīng)過小溪上搭石時的錄像,水光、人影兩相和的美鮮明可感,有聲有色的畫面讓學(xué)生感于目、會于心。這時教師提出:誰再來讀這個句子,把大家?guī)氘嬂??學(xué)生讀得聲情并茂,語言和情感融為一體。學(xué)生通過對語言文字的朗讀品味,體驗了特定情境中人物的情感,領(lǐng)會到作品的人文內(nèi)涵。

      引導(dǎo)學(xué)生朗讀《白鵝》中:“鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場?!边@一句時,單讓學(xué)生看到凈角,讀不出高傲的勁兒。教師用課件演示凈角出場,學(xué)生談?wù)動^后感,再用課件演示凈角出場,學(xué)生帶著體會再讀此句,學(xué)生的語感在反復(fù)對比的讀書過程中,有所得,有所悟,語感自然流露,就能把鵝的高傲表現(xiàn)得繪聲繪色了。

      五、豐富文本,讓拓展教學(xué)鮮活起來

      文本是需要被喚醒的。一個創(chuàng)造性的拓展,能使文本在想象與體驗 中成為學(xué)生頭腦中栩栩如生的形象,從而真正存活于學(xué)生的心靈。拓展時可采用課外補讀、想象說話、文本補白、續(xù)寫片段等多種方式。多媒體以其強大的功能可以使這一切輕而易舉地達成,讓拓展豐盈鮮活。

      學(xué)完《白鵝》一課,師述:這么令人喜愛,如此有趣的家伙,誰能把它忘了呢?難怪作者在這篇文章的原文中曾這樣寫道(課件出示):我的房子要賣掉的前幾天,我把這白鵝送給了遠方的朋友,在送出的幾天之內(nèi),我感覺與一個朋友訣別了,心中十分留戀??他在留戀什么呢?請大家課后認真思考。這樣的課外續(xù)讀,既是對文本的回歸,讓學(xué)生再次走進文本,加深印象,把文字內(nèi)化成鮮活的形象,留于學(xué)生心中,又是對文本的拓展延伸。

      多媒體課件能化抽象為具體,化呆板為生動,且交互呈現(xiàn),可以對人的視覺、聽覺甚至心理觸覺產(chǎn)生全方位的刺激,在學(xué)生與文本之間搭建知識的橋梁,放飛想象的翅膀。學(xué)習(xí)《秋天的雨》一文后,學(xué)生感受到秋天是那樣神奇與美麗還不夠,對課文語言文字的感悟還要轉(zhuǎn)化為自己的語言,在實踐中得到運用。我用課件配樂展現(xiàn)了一系列美麗的秋景圖片,喚醒學(xué)生對秋天的體驗,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,拓寬了學(xué)生思維。然后我讓學(xué)生仿照課文贊美秋天:“秋天是()?!闭归_想象練習(xí)說話。一翻思考之后,精彩的語句接二連三地從學(xué)生口中涌出:秋天是一副美麗的圖畫;秋天是個巨大的果園;秋天是一首優(yōu)美的小詩;秋天是一個顏料收藏家;秋天的雨是媽媽親切的叮嚀??我知道,是形象生動,色彩逼真的秋景圖打開了學(xué)生的想象空間,幫助學(xué)生完成了意象重建,使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。

      實踐證明,恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體手段輔助語文教學(xué),確實優(yōu)化了語文課堂教學(xué),使整個學(xué)習(xí)過程充滿樂趣,發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,凸顯出學(xué)生的主體地位,達到教與學(xué)的完美結(jié)合,有效培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng),使我們的語文課堂鮮活起來了!

      第五篇:讓人物鮮活起來

      讓人物鮮活起來

      寫人記敘文在蘇教版小學(xué)語文教材中占較大比重,尤以小學(xué)高段最多,其中名人故事類課文更是這些文章的重中之重。縱觀這些課文,大部分以記敘為主,通過具體事例和特定環(huán)境中人物的語言、動作、神態(tài)、心理等把主人公身上優(yōu)良的精神品質(zhì)揭示出來。教學(xué)這類文章時,到底如何“認識”人物,是我們教學(xué)的重點。經(jīng)過筆者多次的教學(xué)實踐,認為從以下幾方面加以著力,才能讓這些塵封于特定時代的人物形象真正鮮活起來,才能讓學(xué)生的心靈受到震撼,情感得以升華。

      一、研讀數(shù)據(jù),體悟品質(zhì)

      列舉數(shù)據(jù)是《厄運打不垮的信念》這篇課文的一大寫作特色。為了突出談遷治學(xué)的刻苦和信念的堅定,課文以具體的數(shù)據(jù)加以佐證,讓讀者感受到蘊含其中的艱辛。比如課文第一自然段最后一句話中,連續(xù)用了“20多年”、“6次”、“50多歲”、“500多萬”等數(shù)據(jù)來凸顯談遷編寫《國榷》的不容易;再如第四自然段中寫道“新寫的《國榷》共104卷,428.4萬字……

      這些數(shù)據(jù)猶如一盞盞明燈清晰地告訴人們談遷治學(xué)的刻苦和信念的堅定。如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并關(guān)注這些數(shù)據(jù),讀出談遷的偉大呢?在教學(xué)中,我緊緊抓住數(shù)據(jù)讓學(xué)生讀深、讀透,讀出精神、讀出感動。請看以下教學(xué)片斷:

      師:同學(xué)們,你們從哪些語句中能發(fā)現(xiàn)談遷編寫《國榷》的不容易?

      生:我從“一點史料”和“一百多里路”的對比中發(fā)現(xiàn)他的不容易。

      師:你知道一百多里路大概有多遠嗎?(學(xué)生聯(lián)系自己生活實際回答)

      師:正常人一小時走10里路,從我們學(xué)校到劉老莊僅僅六十多里,才相當(dāng)于談遷所走路程的一半,一百多里路不吃不喝也要走十幾個小時??!而談遷僅僅因為這一點史料就走這么遠,《國榷》400多萬字啊,你想想談遷又會走多遠呢?再讀讀這句話,從這一百多里你還能讀出什么?

      師:就在這樣的情況下,談遷仍然咬牙堅持著,這不僅是一個個簡單的數(shù)據(jù),通過這些數(shù)據(jù),我們聯(lián)系實際生活深刻體會到談遷的品質(zhì),看到了一個為了編寫《國榷》嘔心瀝血的談遷。

      師:你們覺得這組數(shù)據(jù)用得好嗎?

      生:這組數(shù)字用得真是好啊,通過這些數(shù)據(jù)我們更加體會到談遷編寫《國榷》的不容易。

      師:(小結(jié))文中像這樣的數(shù)據(jù)還有很多,同學(xué)們,希望你們能關(guān)注這些數(shù)據(jù),聯(lián)系自己的生活實際,體悟人物的精神品質(zhì)。以后我們在寫人物時,如果也能像作者這樣巧用數(shù)據(jù),定能帶來更好地表達效果。

      筆者以為這樣教學(xué),學(xué)生才能真正走進人物內(nèi)心,感受到主人公高大的人物形象,同時還習(xí)得了文章的言語密碼,這樣的教學(xué)才是有效地,才是高年段學(xué)生最需要的!

      二、品讀語言,感悟精神

      寫人物類文章較常采用語言刻畫人物,基本上每一篇寫人文章都有人物語言的描寫,像《半截蠟燭》、《鞋匠的兒子》、《李時珍夜宿古寺》等,都是通過語言的描寫,讓人物形象栩栩如生。俗話說“言由心生”,怎樣從看似平淡的語言讀出深刻的內(nèi)涵是我們要教給學(xué)生的品讀方法。以《半截蠟燭》一課為例,全文語言描寫只有三處,但細細品讀,卻能讀出豐富內(nèi)涵。伯諾德夫人──“瞧,先生們,這盞燈亮些?!苯芸拴ぉぁ疤煺胬?。先生們,我去柴房抱些柴來生個火吧?!苯芸诈ぉ陕暤卣f:“司令官先生,天晚了,樓上很黑,我可以拿一盞燈上樓睡覺嗎?”在關(guān)鍵時刻,伯諾德夫人沉著冷靜,想通過暗示敵人用更亮的燈來代替不亮的蠟燭,從而借機吹熄蠟燭,但沒成功,可見伯諾德夫人的機智、鎮(zhèn)定。杰克看到媽媽沒有保住蠟燭,急中生智,以抱柴生火為由,若無其事地端起蠟燭想走,依然沒能成功。時間一分一秒地過去了,情況已萬分危急,保護蠟燭的重任落到了小小的杰奎琳身上。她嬌聲嬌氣地語言,毫無破綻地打動了德國少校,終于保住了蠟燭里的秘密。這一家三人的語言,雖然語句不多,而且看似平常,細讀之下,人物的性格特點躍然紙上。如在感悟杰奎琳人物形象時,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注杰奎琳說了什么?怎么說的?她的內(nèi)心到底怎么想的?我把教學(xué)點預(yù)設(shè)在“嬌聲”、“燈”這兩處,對于杰奎琳為什么要“嬌聲”地說,學(xué)生都能夠發(fā)現(xiàn),這樣更能博得德國軍官的好感,容易實現(xiàn)目標(biāo),但對后一處,杰奎琳明明想端走的是蠟燭,而她卻跟德國人說:“我可以拿一盞燈上樓睡覺嗎?”學(xué)生往往發(fā)現(xiàn)不了。她明明拿走的是蠟燭,卻說的是“燈”,這一處的細節(jié)是她說錯還是作者不小心寫錯,抑或是她有意為之,她的內(nèi)心到底是怎么想的?通過這層層剝繭式的追問,學(xué)生對人物語言描寫對塑造人物形象的作用有了更深的認識,相信學(xué)生以后再品讀人物語言,一定會反復(fù)揣摩、細細品味,從語言中讀出人物的內(nèi)心想法,從而感悟人物的精神品質(zhì)!

      同樣,人物的動作、神態(tài)也都能活靈活現(xiàn)地刻畫人物,不僅需要我們教師在解讀文本時有一雙敏銳的眼睛、一顆細膩的心,還應(yīng)像上文那樣教給學(xué)生細讀文本的方法,從而讓人物的形象鮮活起來。

      三、烘托環(huán)境,體會情感

      《李時珍夜宿古寺》這篇課文為了凸顯李時珍不怕吃苦,嚴謹認真地可貴品質(zhì),有兩處環(huán)境的描寫,都起到了畫龍點睛、升華情感的作用。如課文第四段對李時珍留宿的古寺的破敗描寫很詳細,如“到處是灰塵”、“斷垣殘壁上長滿了青苔”、“神像蒙上厚厚的蜘蛛網(wǎng)”等,這些環(huán)境的描寫再現(xiàn)了古寺的破敗,很好地烘托了李時珍為了造福百姓不怕吃苦的可貴品質(zhì)。同樣課文最后一段“寺外,山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮,慢慢移到了中天。”讓我們深刻感受到當(dāng)時環(huán)境的陰森恐怖,從而感受李時珍的不怕吃苦。針對學(xué)生的年齡特點,在學(xué)生學(xué)完課文后,可引導(dǎo)學(xué)生探尋作者的寫作奧秘:為什么這篇寫人的文章,要把古寺的破敗、寺外的環(huán)境描寫得這樣詳細?學(xué)生經(jīng)過點撥就能明白作者的寫作意圖,體會環(huán)境描寫在烘托人物品質(zhì)方面的作用。如果再能進行相似的讀寫練習(xí),學(xué)生定能在以后的習(xí)作中學(xué)會運用環(huán)境描寫來烘托人物。

      綜上所述,教師教學(xué)時只有把握文章的文體特點和作者獨特寫作方法,才能讓學(xué)生在與偉人心靈對話的同時,又習(xí)得文章的言語密碼,真正發(fā)揮此類文本的育人價值!

      【作者單位:淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué) 江蘇】

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