第一篇：2018廣東公務(wù)員考試申論熱點：以人民為中心（精選）

2018廣東公務(wù)員考試申論熱點：以人民為中心

|背景鏈接*

2017年10月18日，中共中央總書記習(xí)近平在十九大報告中指出，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

要堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

中共中央總書記習(xí)近平在2017年新年賀詞中說，“新年之際，我最牽掛的還是困難群眾，他們吃得怎么樣、住得怎么樣，能不能過好新年、過好春節(jié)?！?“部分群眾在就業(yè)、子女教育、就醫(yī)、住房等方面還面臨一些困難，不斷解決好這些問題是黨和政府義不容辭的責(zé)任?！?/p>

|綜合分析* [權(quán)威論述]

我們必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，聚精會神抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展?！?xí)近平

人民立場是黨的根本政治立場，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨?！?xí)近平堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。——習(xí)近平

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造?！?xí)近平

[原因]

首先,社會主義國家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國發(fā)展的根本目的是為了人民。為了誰、由誰享有的問題，是發(fā)展要解決的根本問題，也是衡量一個政黨、一個國家性質(zhì)的試金石。人民是創(chuàng)造歷史、推動發(fā)展的根本力量，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本

利益是發(fā)展的根本目的。堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，代表人民的利益和愿望，才能得到人民的擁護(hù)和支持。

其次，民心向背更是衡量黨執(zhí)政基礎(chǔ)是否牢固的根本標(biāo)準(zhǔn)，因此，一切政治智慧和執(zhí)政動力都是取自于人民，更應(yīng)用之于人民。堅持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

最后，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。目前，我國人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平持續(xù)提高，但仍存在收入差距較大、社會矛盾較多、部分群眾生活比較困難等問題。在一些工作中，有的干部把為人民服務(wù)的口號喊得很響，真正面對群眾時卻是“話難聽，臉難看，門難進(jìn)”;還有的做工作只是為了求形象、出政績，甚至以犧牲群眾利益為代價，不顧實際大干快上。這些問題和現(xiàn)象說明，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，不僅要做到認(rèn)識到位，更要在踐行上下更大的功夫。

[意義]

“以人民為中心的發(fā)展”，講的是中國發(fā)展模式的根本要義：人民是推動發(fā)展的根本力量，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的，增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展是發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。

以人民為中心有利于得到人民群眾的支持。從一定意義上講，人民群眾對我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實現(xiàn)程度。改革開放以來，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因為人民群眾從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中得到了切實利益。在發(fā)展過程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，以實現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。

以人民為中心有利于實現(xiàn)人民的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價值追求。增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展就要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

以人民為中心有利于促進(jìn)共同富裕，維護(hù)公平正義。堅持發(fā)展為了人民，最終體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民上，而不是少數(shù)人受益。以人民為中心，有利于全國人民共同富裕，不是兩極分化。包括城市與農(nóng)村、東部與西部等各個地區(qū)，全國都要邁入小康社會。并逐步建

立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

|對策措施* 一是積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問題。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問題，也是最需要改進(jìn)的地方?！督ㄗh》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅持綠色富國、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對環(huán)境污染、人口老齡化等問題的關(guān)切。

二是要不斷實現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說過：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實現(xiàn)程度。改革開放以來，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因為人民群眾從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中得到了切實利益。在發(fā)展過程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，以實現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。

三是努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅持把推動發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

|文章素材* [標(biāo)題示例]

1.以人民為中心 重在落實 2.以人民為中心 彰顯愛民底色 [開頭示例]

古語云：民為重，社稷次之，君為輕;毛澤東同志指出：人民才是歷史的主人;總書記多次強(qiáng)調(diào)：中國夢就是讓人民共享人生出彩的機(jī)會。一句句執(zhí)政良言、一聲聲諄諄教誨，都高度凝結(jié)和概括了以民為本、民生為重的重要意義。

[結(jié)尾示例]

常言道：“人民心中有桿秤，是輕是重，一稱便知;人民手中有把尺，是長是短，一量便曉?！眻猿秩嗣窈饬繕?biāo)準(zhǔn)，就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺，發(fā)展政策的出臺要充分考慮群眾的意見，聽取群眾的聲音;發(fā)展成效要讓群眾有獲得感、幸福感，努力使發(fā)展符合客觀實際、經(jīng)得起群眾檢驗。

|申論范文*

以人民為中心 開創(chuàng)發(fā)展新局面

“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！笔舜笠詠恚粤?xí)近平同志為核心的黨中央，從“緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性”，到“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，始終將“人民”作為我們黨治國理政的核心價值。在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀中，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持，匯聚了推動事業(yè)前進(jìn)的磅礴力量。

著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，就是要通過發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。但時下，在一些工作中，有的干部把為民服務(wù)停留在口頭上，服務(wù)群眾的口號喊得震天響，但真正面對群眾時卻是“話難聽，臉難看，門難進(jìn)”;還有的做工作只是為了求形象、出政績，為了一己私利;甚至不顧實際大干快上，工作方法簡單粗暴，激起群眾不滿情緒，結(jié)果不但好事沒辦好，也損害了黨和政府的形象。

失去了人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。只有人民群眾，才是歷史的真正創(chuàng)造者，才是真正的英雄。在新的歷史條件下，我們黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗，就必須始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,把“人民滿意不滿意”作為指引、評價、檢驗一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。

著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，“人民為中心”不能只停留在口頭上，要切實在工作中堅持群眾觀點。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面

前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。焦裕祿同志這些錚錚話語時刻提醒我們：群眾觀點強(qiáng)，才會有為民務(wù)實清廉的自覺，才會有好的精神狀態(tài)，也才會在關(guān)鍵時刻把個人的利害得失置之度外。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在這新的歷史時期，我們尤其要牢牢堅持以人民為中心的發(fā)展思想作為一切發(fā)展的依歸，緊緊依靠人民，萬眾一心，扎實奮進(jìn)，才能共同奪取全面建成小康社會的偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

第二篇：申論精選：以人民為中心 開創(chuàng)發(fā)展新局面

星火協(xié)議--更高通過率的完整方案

以人民為中心 開創(chuàng)發(fā)展新局面

“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！笔舜笠詠恚粤?xí)近平同志為核心的黨中央，從“緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性”，到“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，始終將“人民”作為我們黨治國理政的核心價值。在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀中，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持，匯聚了推動事業(yè)前進(jìn)的磅礴力量。

著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，就是要通過發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。但時下，在一些工作中，有的干部把為民服務(wù)停留在口頭上，服務(wù)群眾的口號喊得震天響，但真正面對群眾時卻是“話難聽，臉難看，門難進(jìn)”;還有的做工作只是為了求形象、出政績，為了一己私利;甚至不顧實際大干快上，工作方法簡單粗暴，激起群眾不滿情緒，結(jié)果不但好事沒辦好，也損害了黨和政府的形象。

失去了人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。只有人民群眾，才是歷史的真正創(chuàng)造者，才是真正的英雄。在新的歷史條件下，我們黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗，就必須始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,把“人民滿意不滿意”作為指引、評價、檢驗一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。

星火協(xié)議--更高通過率的完整方案

著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，“人民為中心”不能只停留在口頭上，要切實在工作中堅持群眾觀點。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。焦裕祿同志這些錚錚話語時刻提醒我們：群眾觀點強(qiáng)，才會有為民務(wù)實清廉的自覺，才會有好的精神狀態(tài)，也才會在關(guān)鍵時刻把個人的利害得失置之度外。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在這新的歷史時期，我們尤其要牢牢堅持以人民為中心的發(fā)展思想作為一切發(fā)展的依歸，緊緊依靠人民，萬眾一心，扎實奮進(jìn)，才能共同奪取全面建成小康社會的偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

第三篇：以人民為中心心得體會

以人民為中心心得體會范文

（4篇）

以人民為中心心得體會篇一

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中把“堅持以人民為中心”作為新時代堅持發(fā)展中國特色社會主義的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！痹诮?jīng)濟(jì)、社會發(fā)展過程中，要明確“發(fā)展為了人民”的目標(biāo)、“發(fā)展依靠人民”的動力、“發(fā)展成果由人民共享”的價值追求。

一、發(fā)展為了人民。

中國共產(chǎn)黨自立黨之初就確立了“為人民服務(wù)”的根本宗旨。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本要求就是要以人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點，要把人民的利益放在第一位，秉承人民立場，要確保群眾路線在新時代貫徹落實。習(xí)近平在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話提到，鄧小平強(qiáng)調(diào)，要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和做出決斷的出發(fā)點與歸宿。以人民為中心的發(fā)展理念，要明確“發(fā)展為了人民”的目標(biāo)導(dǎo)向。以人民為中心，就是要在發(fā)展中圍繞人民群眾最關(guān)心的問題和最需要的幫助，落實發(fā)展方向和發(fā)展措施，通過發(fā)展為人民群眾排憂解難。必須真抓實干，強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向，用扎實的工作實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往。要經(jīng)常到基層去，到群眾身邊，傾聽群眾呼聲，解決最棘手的問題，讓政策的落實效果擲地有聲。

二、發(fā)展依靠人民。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，正如馬克思所言，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，人類社會的歷史是由人民創(chuàng)造的，人民為了追求更美好的生活，不斷在大地上深耕細(xì)作，不斷奮斗以追求人生的幸福，在改造世界的活動中創(chuàng)造歷史。必須堅持人民主體地位，人民是決定黨和國家前途命運的根本力量，人民群眾是國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的直接參與者和推動者，人民群眾是中國共產(chǎn)黨的力量源泉，黨的根基在人民，力量在人民，血脈在人民。

三、發(fā)展成果由人民共享。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”我們治黨興國的根本目標(biāo)就是要讓人民群眾生活幸福，人民群眾是國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的最終享有者。要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，打造更高質(zhì)量的“共建共治共享”的社會治理格局。要搭建平臺，鼓勵職工發(fā)展個人興趣愛好，促進(jìn)人的全面發(fā)展，共同享有人生出彩、夢想成真、同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。

總之，正如習(xí)近平總書記所一再指出“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”，人民是發(fā)展的主體、發(fā)展的參與者和推動者，也是發(fā)展的最大受益者。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，必須按照黨的十九大作出的戰(zhàn)略部署綜合施策、統(tǒng)籌推進(jìn)，堅定不移地把發(fā)展作為第一要務(wù)，堅持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保證人民在共建共治共享發(fā)展中有更多的獲得感，為民守住健康關(guān)，無愧黨的殷切重托、不負(fù)偉大時代、不辱改革使命。

我的發(fā)言到此結(jié)束，不到之處請各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁批評指正。

以人民為中心心得體會篇二

根據(jù)黨組理論學(xué)習(xí)中心組第二次學(xué)習(xí)要求，我個人結(jié)合“堅持以人民為中心”的學(xué)習(xí)主題，認(rèn)真開展了自學(xué)，有了些許心得體會，分享如下。

發(fā)展究竟為了誰、依靠誰，發(fā)展成果究竟由誰共享?對這一重大問題的回答，形成了以人民為中心的發(fā)展理念。以人民為中心，是新時代黨的一切工作的根本原則，也是黨員干部的一種必備情懷;如何把以人民為中心的原則內(nèi)化為以人民為中心的情懷，是每一個黨員干部的時代課題。

一、以人民為中心是黨的一切工作的根本原則

我們黨自成立以來一直把以人民為中心作為革命、建設(shè)和改革開放的根本遵循。革命戰(zhàn)爭時期，我們黨站在人民立場，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民反對軍閥割據(jù)，抵抗外敵入侵、解放勞苦大眾、建立新中國。無數(shù)革命先烈浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼。社會主義建設(shè)時期，我們黨著力解決人民溫飽問題，改變國家的落后面貌，努力改善人民的生產(chǎn)生活條件。改革開放時期，我們黨確立共同富裕的奮斗目標(biāo)，開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程，帶領(lǐng)人民不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，朝著全面建設(shè)小康社會邁進(jìn)。黨的十九大強(qiáng)調(diào)必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。如今，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

我們黨一直將以人民為中心作為制定路線、方針、政策的根本原則。土地革命滿足了人民擁有土地的愿望，讓人民分享革命勝利成果。群眾路線的確立使人民主體思想轉(zhuǎn)化為具體的實踐思路，凝聚群眾的智慧和力量。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制充分發(fā)揮人民群眾在經(jīng)濟(jì)生活中的創(chuàng)造性，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得以蓬勃發(fā)展，農(nóng)民生活水平得以提高。從“三大紀(jì)律六項注意”“兩個務(wù)必”，到“八項規(guī)定”“三嚴(yán)三實”等，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，集中體現(xiàn)了我們黨始終同人民站在一起、堅守全心全意為人民服務(wù)宗旨。一系列惠民舉措落地實施，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，教育、就業(yè)、醫(yī)療等人民群眾關(guān)心的事業(yè)不斷發(fā)展，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

我們黨始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點。多年來一直奉行人民利益至上的理念，采取一切可以采取的措施，致力于人民物質(zhì)文化生活水平的提高，把實現(xiàn)全體人民的“共同富裕”作為衡量是不是社會主義的基本準(zhǔn)則，使人民的價值主體地位得到了真正的維護(hù)和高揚。習(xí)近平總書記指出:“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！薄疤煲曌晕颐褚?，天聽自我民聽”，我們黨的一切工作都著眼于廣大人民的根本利益，都始終堅持共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的根本宗旨。

總之一句話，中國共產(chǎn)黨就是為了中華民族、為了中國人民的幸福奮斗的黨。

二、以人民為中心是黨員干部的必備情懷

既然以人民為中心是我們黨一切工作的根本原則，那么，所有黨員干部就應(yīng)當(dāng)具備以人民為中心的情懷。

情懷是一個人的心境或心情，體現(xiàn)和表達(dá)著人的情感。以人民為中心是黨員干部的必備情懷，是應(yīng)當(dāng)始終葆有的對人民的純潔而熾熱的感情。只有永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，才能把為人民服務(wù)不僅僅看作是工作責(zé)任，而且看作是熱愛人民、牽掛人民、奉獻(xiàn)人民的崇高境界。革命戰(zhàn)爭時代，毛澤東強(qiáng)調(diào)，“我們有困難，人民更困難，我們?nèi)魏螘r候都首先要想到人民，我們寧可自己吃苦菜，也要把糧食分給群眾，寧可自己蓋稻草，也要把衣被分給人民”。正是具備以人民為中心的情懷，黨員干部才能永遠(yuǎn)堅守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，才能始終堅持“以百姓心為心”的親民意識，才能自覺葆有“想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困”的為民思想，才能真正踐行“使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的惠民舉措。

情懷是一個人的精神底色，是人的精神力量的內(nèi)在源頭。以人民為中心之所以是黨員干部的必備情懷，是因為只有這樣他們才能出于精神的追求、心靈的向往而去努力為人民服務(wù)。擁有以人民為中心的情懷就擁有了一種催人奮進(jìn)的力量，這是無數(shù)革命先烈為了人民解放拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火在所不惜的強(qiáng)大精神動力;這是黨員干部“五加二、白加黑”忘我工作的內(nèi)在自覺、堅持為人民擔(dān)當(dāng)、讓人民幸福的價值取向。

情懷關(guān)系到一個人的初心以及對初心的堅守。以人民為中心之所以是黨員干部的必備情懷，是因為只有養(yǎng)成這種情懷，才能不忘初心，一心為民，始終與人民同心同德，在各種誘惑面前巋然不動，在紛繁復(fù)雜的形勢中保持定力。黨員干部手握權(quán)力，極易受歪風(fēng)邪氣的浸染、燈紅酒綠的腐蝕和金錢欲望的引誘，容易出現(xiàn)思想滑坡、信念喪失、宗旨淡薄等問題，政治生態(tài)也容易暗涌著物欲、權(quán)欲和貪欲的濁流，如果不具備以人民為中心的情懷，將逐漸背離人民，釀成大錯。如果人民情懷扎根內(nèi)心、永不動搖，則能面對大是大非敢于亮劍，面對挑戰(zhàn)勇于迎難而上，始終把黨和人民的事業(yè)放在第一位，始終堅守為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興這一矢志不渝的初心?？梢哉f，堅定和深厚的人民情懷是黨員干部抵御誘惑、經(jīng)受考驗、迎接挑戰(zhàn)、堅守初心的定海神針。

以上是我個人的學(xué)習(xí)心得體會，不妥之處請各位領(lǐng)導(dǎo)批評指正。

以人民為中心心得體會篇三

十九大報告深刻指出了，堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

報告中提出了，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。人民群眾對于美好生活的需求在不斷增長，如今對這一需求的理解也需要有新的把握。這不僅包括物質(zhì)文化需求，還包括對社會公平等方面的需求，而后者也是讓人民群眾產(chǎn)生獲得感的重要維度。要在促進(jìn)發(fā)展的同時，把維護(hù)社會公平放到更加突出的位置。

更加公平的收入分配一一縮小收入差距。首先，應(yīng)實施就業(yè)優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。就業(yè)是民生之本，擴(kuò)大就業(yè)是縮小居民收入差距的根本途徑。其次，深化收入分配制度改革，理順分配關(guān)系，整頓和規(guī)范收入分配秩序。第三，促進(jìn)城鎮(zhèn)化，從根本上群天農(nóng)氏增收叫題。弟四，加快四部才友郴中部崛起的步伐。最后，加強(qiáng)對壟斷行業(yè)的監(jiān)管，放寬一些壟斷行業(yè)的市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，引入競爭機(jī)制。

更加公平的教育一一促進(jìn)教育公平。實現(xiàn)教育公平，需要在以下幾方面努力:首先，加大教育投入。其次，建立和完善對困難群眾的資助體系。第三，以制度創(chuàng)新促進(jìn)教育公平。如完善高考招生錄取制度。第四，進(jìn)一步加強(qiáng)和完善教育立法，以法律作為實現(xiàn)教育公平的堅實保障。

更加公平健全的社會保障一一完善社會保障制度。一是明確建制理念，探索符合我國實際的制度模式;二是加快農(nóng)村社會保障體系建設(shè)，把增強(qiáng)土地的保障能力與發(fā)展土地外保障相結(jié)合，逐步實現(xiàn)最低生活保障制度城鄉(xiāng)一體化，積極推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度試點工作;三是合理確定支付水平，相對降低支付起點，相應(yīng)擴(kuò)大覆蓋范圍;四是加強(qiáng)社會保障立法，提高社會保障管理水平，形成法治化、規(guī)范化和高效率的社會保障運行管理體制。

司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。習(xí)近平總書記在出席中央政法工作會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要把維護(hù)社會大局穩(wěn)定作為基本任務(wù)，把促進(jìn)社會公平正義作為核心價值追求，把保障人民安居樂業(yè)作為根本目標(biāo)，堅持嚴(yán)格執(zhí)法公正司法，積極深化改革，加強(qiáng)和改進(jìn)政法工作，維護(hù)人民群眾切身利益，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保障。推進(jìn)公正司法，要重點解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問題。我國執(zhí)法司法中存在的突出問題，很多與司法體制和工作機(jī)制不合理有關(guān)，必須進(jìn)一步深化司法體制改革。要從確保依法獨立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)、健全司法權(quán)力運行機(jī)制、完善人權(quán)司法保障制度三個方面，著力破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙，不斷提高司法公信力，發(fā)揮公正司法對維護(hù)社會公平正義最后一道防線的作用。

以人民為中心依然是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想強(qiáng)調(diào)的核心概念。

以人民為中心心得體會篇四

堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨從誕生之日起，就把堅持人民利益高于一切鮮明地寫在自己的旗幟上，融入到全部奮斗實踐中。100年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人,始終堅持把為人民服務(wù)作為根本宗旨,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,把“人民滿意不滿意”作為指引、評價、檢驗一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn),牢牢把握了以人民為中心的工作導(dǎo)向，在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀中，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持，匯聚了推動事業(yè)前進(jìn)的磅礴力量?？梢哉f，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向是我們黨的“命根子”，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求。在新的歷史條件下，我們黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗，就必須始終堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重群眾的主體地位，激勵群眾的首創(chuàng)精袖，臨發(fā)群眾的創(chuàng)業(yè)執(zhí)情自管做到與人民同呼吸共命運的立場不變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不丟。只有這樣，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能更加廣泛而深厚。

堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，是永葆黨的先進(jìn)性的必然要求。黨的先進(jìn)性不是一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。只有堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,才能誠心誠意拜人民為師、一心一意為人民謀利，才能更加自覺地在思想上增強(qiáng)群眾意識、堅定群眾立場，在行動上抵制“四風(fēng)”之垢、貫徹群眾路線，真正樹立為民務(wù)實清廉的良好形象，更好地發(fā)揮先進(jìn)模范作用，帶領(lǐng)廣大人民群眾為實現(xiàn)黨的**大確定的目標(biāo)和中國夢而奮斗。

第四篇：2011廣東公務(wù)員考試申論熱點：社會養(yǎng)老保險

2011廣東公務(wù)員考試申論熱點：社會養(yǎng)老保險

2011廣東公務(wù)員考試申論熱點：社會養(yǎng)老保險

一、背景資料：

（一）含義：

社會養(yǎng)老保險制度是國家根據(jù)人民的體質(zhì)和勞動力資源情況，規(guī)定一個年齡界限，當(dāng)勞動者達(dá)到這個年齡界限時作為年老喪失勞動能力，解除勞動義務(wù)，由國家和社會提供物質(zhì)幫助，保障其晚年基本生活的一種社會保障制度。

這一概念主要包含以下三層含義： 職工期盼實現(xiàn)農(nóng)民工養(yǎng)老保險。

1、養(yǎng)老保險是在法定范圍內(nèi)的老年人完全或基本退出社會勞動生活后才自動發(fā)生作用的。這里所說的“完全”，是以勞動者與生產(chǎn)資料的脫離為特征的;所謂“基本”，指的是參加生產(chǎn)活動已不成為主要社會生活內(nèi)容。需強(qiáng)調(diào)說明的是，法定的年齡界限（各國有不同的標(biāo)準(zhǔn)）才是切實可行的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

2、養(yǎng)老保險的目的是為保障老年人的基本生活需求，為其提供穩(wěn)定可靠的生活來源。

3、養(yǎng)老保險是以社會保險為手段來達(dá)到保障的目的。養(yǎng)老保險是世界各國較普遍實行的一種社會保障制度。

（二）特征：

社會養(yǎng)老保險是世界各國較為普遍實行的一種社會保險制度，一般具有以下幾個特點：

由國家立法，強(qiáng)制實施，企業(yè)單位和個人都必須參加，符合養(yǎng)老條件的人，可向社會保險部門領(lǐng)取養(yǎng)老金;社會養(yǎng)老保險基金的來源，一般由國家、單位和個人三方或單位和個人雙方共同負(fù)擔(dān)，并實現(xiàn)廣泛的社會互濟(jì);由于其具有社會性，影響很大，享受的人多且時間較長，費用支出龐大，所以必設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，實行現(xiàn)代化、專業(yè)化、社會化的統(tǒng)一規(guī)劃和管理。

（三）體系：

養(yǎng)老保險制度改革后的我國養(yǎng)老保險體系分為三個層次：

一是基本養(yǎng)老保險，它是按國家統(tǒng)一政策規(guī)定強(qiáng)制實施的為保障廣大離退休人員基本生活需要的一種養(yǎng)老保險制度;

二是企業(yè)補(bǔ)充養(yǎng)老保險，它是企業(yè)根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)實力，在國家規(guī)定的實施政策和實施條件下為本企業(yè)職工建立的一種輔助性養(yǎng)老保險，由國家宏觀指導(dǎo)，企業(yè)內(nèi)部決策執(zhí)行;

三是個人儲蓄性養(yǎng)老保險，它是由職工個人自愿參加、自愿選擇經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充保險形式。

后兩個層次中，企業(yè)和個人既可以將養(yǎng)老保險費按規(guī)定存入社會保險機(jī)構(gòu)設(shè)立的養(yǎng)老保險基金帳戶，也可以選擇在商業(yè)保險公司投保。

（四）基本制度：

我國的基本養(yǎng)老保險制度就是通常所說的社會統(tǒng)籌與個人帳戶相結(jié)合。該 制度在養(yǎng)老保險基金的籌集上采用國家、企業(yè)和個人共同負(fù)擔(dān)的形式，社會統(tǒng)籌部分由國家和企業(yè)共同籌集，個人帳戶部分則由企業(yè)和個人按一定比例共同繳納?；攫B(yǎng)老保險是由國家強(qiáng)制實施的，其目的是保障離退休人員的基本生活需要。養(yǎng)老保險的基本模式

世界各國實行養(yǎng)老保險制度有三種模式，可概括為傳統(tǒng)型、國家統(tǒng)籌型和強(qiáng)制儲蓄型。

（五）參保意義：

1、有利于保證勞動力的再生產(chǎn)。通過建立養(yǎng)老保險的制度，有利于勞動力群體的正常代際更替，老年人年老退休，新成長勞動力順利就業(yè)，保證就業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化。

2、有利于社會的安全。養(yǎng)老保險為老年人提供了基本生活保障，使老年人老有所養(yǎng)。隨著人口老齡化的到來，老年人口的比例越來越大，人數(shù)也越來越多，養(yǎng)老保險保障了老年勞動者的基本生活，等于保障了社會相當(dāng)部分人口的基本生活。對于在職勞動者而言，參加養(yǎng)老保險，意味著對將來年老后的生活有了預(yù)期，免除了后顧之憂，從社會心態(tài)來說，人們多了些穩(wěn)定、少了些浮躁，這有利于社會的穩(wěn)定。

3、有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國設(shè)計養(yǎng)老保險制度多將公平與效率掛鉤，尤其是部分積累和完全積累的養(yǎng)老金籌集模式。勞動者退休后領(lǐng)取養(yǎng)老金的數(shù)額，與其在職勞動期間的工資收入、繳費多少有直接的聯(lián)系，這無疑能夠產(chǎn)生一種繳勵勞動者的職期間積極勞動，提高效率。

此外，由于養(yǎng)老保險涉及面廣，參與人數(shù)眾多，其運作中能夠籌集到大量的養(yǎng)老保險金，能為資本市場提供巨大的資金來源，尤其是實行基金制的養(yǎng)老保險模式，個人賬戶中的資金積累以數(shù)十年計算，使得養(yǎng)老保險基金規(guī)模更大，為市場提供更多的資金，通過對規(guī)模資金的運營和利用，有利于國家對國民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。

（六）我國的情況

1、國務(wù)院已提出2009年底在全國范圍內(nèi)全面實現(xiàn)基本養(yǎng)老保險基金省級統(tǒng)籌，2012年實行全國統(tǒng)籌的目標(biāo)。

2、國家政策，從2010年1月1日開始，養(yǎng)老保險不允許退保，只能轉(zhuǎn)移關(guān)系。

二、存在的問題：

（一）基本養(yǎng)老保險存在的問題

一是保險立法滯后。二是基本養(yǎng)老保險覆蓋面不廣。三是面臨人口老齡化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

四是替代率偏高（養(yǎng)老金替代率是指退休者領(lǐng)取的養(yǎng)老金占其退休前工資收入的百分比）。五是政策沒有及時調(diào)整。六是基本養(yǎng)老保險基金收繳困難，基金支付能力下降。

（二）、農(nóng)村養(yǎng)老保險存在的問題及原因：

問題：農(nóng)村社會養(yǎng)老保險缺少法律保障、管理體制存在漏洞、農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的覆蓋范圍太小，覆蓋對象有缺陷、農(nóng)村養(yǎng)老難于完全依賴土地保障，但是土地對于有的農(nóng)民來說仍然是重要的生產(chǎn)資料、資金籌集與基金的管理方面存在的問題，農(nóng)保資金現(xiàn)有的保值增值渠道亟待拓寬。

原因：城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制是導(dǎo)致養(yǎng)老保險現(xiàn)狀的根本原因、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后是導(dǎo)致農(nóng)村養(yǎng)老保險現(xiàn)狀的重要原因、立法的滯后，直接導(dǎo)致無法可依，立法的滯后，直接導(dǎo)致無法可依。

（三）、城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險存在的問題及原因：

問題：公平性問題，地區(qū)差異大、單位性質(zhì)不同差異大。效率性問題，增值保值能力不足，養(yǎng)老基金收不抵支。

原因：相關(guān)法律建設(shè)滯后，制度分割，個人帳戶產(chǎn)權(quán)模糊;增值保值的政策環(huán)境不佳，監(jiān)督管理不力，社會監(jiān)督不健全。

（四）廣東省存在的問題：

1、廣東省的社會福利支出少。省民政廳在向全國人大代表視察組匯報時表示，廣東對養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的投入嚴(yán)重滯后，如廣東省現(xiàn)有老年人床位不到老年人口的1%，不僅遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，而且低于全國平均水平1.6%。

2、廣東省內(nèi)各地在接收養(yǎng)老保險關(guān)系轉(zhuǎn)移時，均存在各種各樣的門檻。比如要轉(zhuǎn)入廣州，首先必須有廣州市戶籍。

解決措施：

（一）解決基本養(yǎng)老保險問題的措施

完善基本養(yǎng)老保險的對策健全管理機(jī)構(gòu)，加快立法工作。以實現(xiàn)全覆蓋為目標(biāo)，分類指導(dǎo)，抓點擴(kuò)面。開源節(jié)流，建立多渠道籌集機(jī)制?；攫B(yǎng)老保險水平要與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)。必須統(tǒng)一企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度的基本政策。加大基金征繳力度，努力提高基金收繳率。

（二）廣東省的措施

（1）、2011年1月27日，省委常委、常務(wù)副省長朱小丹與網(wǎng)友交流：

網(wǎng)友白白：最近，省委書記汪洋提出要建設(shè)幸福廣東。未來在與民生關(guān)系較緊密的醫(yī)保、社保等方面，還有哪些新措施新動作？

朱小丹：社會保障是建設(shè)幸福廣東特別重要的機(jī)制。這些年，省委省政府加大財政投入，在擴(kuò)大社保覆蓋面、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化、突破體制障礙、大力完善社區(qū)社保系統(tǒng)方面采取了很多措施，推進(jìn)了社保制度改革完善和體系建設(shè)。下一步：

一是大力推進(jìn)全民參保。到“十二五”期末，要基本做到全覆蓋，基本醫(yī)療保險覆蓋率超過98%。

二是穩(wěn)步提高社會保險標(biāo)準(zhǔn)，在養(yǎng)老保險方面，要逐步形成一套與工資增長和物價上漲掛鉤的調(diào)整機(jī)制，工資增長了，物價提高了，要相應(yīng)提高社保待遇。準(zhǔn)備建立最低養(yǎng)老保險金，最低生活保障制度在“十二五”規(guī)劃中，每人按10%的幅度提高標(biāo)準(zhǔn)。逐步均衡提高醫(yī)療保險待遇水平。

三是推進(jìn)城鄉(xiāng)社會保障制度融合銜接。指導(dǎo)和鼓勵有條件的地區(qū)構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)居民的養(yǎng)老保險體系，實行統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度。

四是創(chuàng)新運行機(jī)制，將韶關(guān)等市的試點經(jīng)驗成熟之后在全省推廣，將來實行全省一卡通。

省民政廳在向全國人大代表視察組匯報時表示，廣東對養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的投入嚴(yán)重滯后，如廣東省現(xiàn)有老年人床位不到老年人口的1%，不僅遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，而且低于全國平均水平1.6%。

從上周開始，省人大常委會陸續(xù)組織廣東省選出的全國人大代表開展集中視察。昨日進(jìn)行的“發(fā)展社會養(yǎng)老事業(yè)”是最熱門的一組。

（2）、2010年12月份4日，省人力資源和社會保障廳在向全國人大代表匯報時表示：

廣東將參照在崗職工工資增長和物價指數(shù)的變動情況，穩(wěn)步提高城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險待遇水平。

廣東的養(yǎng)老保險已經(jīng)實現(xiàn)了省級統(tǒng)籌。人社廳表示，下一步將強(qiáng)化省級調(diào)劑統(tǒng)籌功能，完善省級調(diào)劑金分配的激勵約束機(jī)制，啟動基礎(chǔ)養(yǎng)老金全省統(tǒng)籌;進(jìn)一步完善基本養(yǎng)老保險關(guān)系轉(zhuǎn)移接續(xù)的政策措施，做好國家轉(zhuǎn)移辦法和省內(nèi)轉(zhuǎn)移辦法的銜接。

另外，還將完善基本養(yǎng)老金計發(fā)辦法，逐步縮小不同地區(qū)和不同人群間的待遇差距;健全城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老金正常調(diào)整機(jī)制，參照在崗職工工資增長和物價指數(shù)的變動情況，穩(wěn)步提高城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險待遇水平。

對于醫(yī)療保險待遇水平，則是通過降低起付線、提高住院醫(yī)療費最高支付限額和放寬門診特定病種項目等措施來提高，有計劃、有步驟地縮小城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合三項基本醫(yī)療保險制度的待遇差距。

3）、廣東最低養(yǎng)老金制度有望今年上半年出臺

截至2011年1月30日，廣東省22個統(tǒng)籌區(qū)（含21個地級以上市和省直）已將2011年調(diào)整增加的養(yǎng)老金發(fā)放到全省313萬企業(yè)退休人員手中，這是記者昨日從廣東省人社廳獲悉的消息。據(jù)悉，此次調(diào)整，全省退休人員月人均養(yǎng)老金達(dá)到1738元，較調(diào)整前增加160元，增幅10.1%，企業(yè)養(yǎng)老保險基金每年新增支出63.49億元。

據(jù)了解，這已是廣東第7次調(diào)高養(yǎng)老金待遇，7年間，累計平均增加養(yǎng)老金超過900元。人社廳養(yǎng)老處處長楊健海稱，今年調(diào)高養(yǎng)老金待遇后，全省21個地級以上市月人均養(yǎng)老金均超過1000元。

年年增發(fā)養(yǎng)老金，會否加大全省養(yǎng)老基金壓力、甚至使養(yǎng)老基金出現(xiàn)赤字？楊健海透露，截至2010年底，廣東養(yǎng)老保險基金尚有超過2000億元的結(jié)余?！暗_實有地方基金出現(xiàn)赤字，這就需要省級統(tǒng)籌幫忙，省級統(tǒng)籌的比例現(xiàn)在是9%，仍待提高。”

對于備受關(guān)注的“最低養(yǎng)老金”制度建設(shè)，楊健海明確表示，經(jīng)人社廳相關(guān)部門歷時一年多的調(diào)研，目前已拿出建立最低養(yǎng)老金制度的方案?！艾F(xiàn)在征求意見，爭取今年上半年出臺?！?/p>

第五篇：2018廣東公務(wù)員考試申論熱點：家風(fēng)建設(shè)

2018廣東公務(wù)員考試申論熱點：家風(fēng)建設(shè)

|背景鏈接*

2018年春節(jié)期間，一個名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面令人印象深刻。隨后，由人民日報社新媒體中心與眾多網(wǎng)絡(luò)新媒體共同發(fā)起的“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動，引發(fā)超過15億人次關(guān)注，成為今年春節(jié)最暖心的記憶。

小時候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風(fēng)擋雨的堅定倚靠;長大后牽媽媽的手，則是為了表達(dá)寸草春暉的無盡感恩。親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念這些都是家風(fēng)的傳統(tǒng)，家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。

近年來，總書記多次提到家教家風(fēng)的問題，要求各級領(lǐng)導(dǎo)和個人要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

|綜合分析* [家庭及其德育功能的重要性]

中華民族生活在東亞這個廣袤的土地上，形成了獨特的社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)，地緣政治治理關(guān)系沒有完全擺脫血緣家族關(guān)系的影響，社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種家國同構(gòu)的模式，家是國的基礎(chǔ)，國是家的擴(kuò)大，家更是“天下”這個中華民族共同體的基礎(chǔ)?？倳浿赋觯骸爸腥A民族歷來重視家庭?！闭^“天下之本在家”。旨在強(qiáng)調(diào)家庭對于國家治理、天下興亡的重要作用。

家庭是我們的生活共同體。家是人的出生之地，是人的生活依托和物質(zhì)家園。我們需要父母親人的供養(yǎng)，才能完成生理成長、學(xué)業(yè)發(fā)展，才能成家立業(yè)。不僅如此，家還是我們的精神家園，如果我們?nèi)狈σ环N家園感，我們的靈魂就無處棲息安頓，而難以安身立命。有父母才有家，這就是無數(shù)中國人過年時都要不遠(yuǎn)萬里回家省親的原因。

德育是家庭的重要功能。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”“愛之不以道，適所以害之也”。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子都是母教的光輝典范。

良好家風(fēng)還是人生吉祥幸福的保障，是社會文明的基礎(chǔ)?？倳浿赋觯骸凹绎L(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。”正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！奔彝ナ巧鐣募?xì)胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。

[德教是傳統(tǒng)家訓(xùn)的核心內(nèi)容]

家訓(xùn)，主要是指父祖對子孫、家長對家人、族長對族人的訓(xùn)示教誨。也有夫妻間、兄弟姐妹間的囑托和誡勉。它的形式豐富多樣，但都具有言簡意賅、思想內(nèi)容精粹、實踐針對性強(qiáng)、文字淺顯易記、易于教化實踐等特點。

家訓(xùn)是家教、家風(fēng)的文本規(guī)范體現(xiàn)和經(jīng)驗積累。家教是長輩對于晚輩的實際教育活動。家訓(xùn)家教的基本功能是倫理教化功能，家訓(xùn)家教在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準(zhǔn)則，熏陶培育出品德高尚、清正廉明、為國為民的名臣賢士。家訓(xùn)與家教培育促進(jìn)了良好家風(fēng)的形成，良好家風(fēng)則構(gòu)成了立德樹人育才的良好家庭環(huán)境與風(fēng)氣。

[家教家風(fēng)的現(xiàn)實意義]

一、家教家風(fēng)是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。家風(fēng)總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會風(fēng)氣影響的同時，又反作用于社會風(fēng)氣。家庭是社會的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家教家風(fēng)，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會的文化，影響著社會風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。

二、家教家風(fēng)是現(xiàn)代公民德育的奠基。家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家教家風(fēng)與整個社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

三、家教家風(fēng)影響人的一生。孩子最重要的素質(zhì)來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一

個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家教家風(fēng)會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。

四、家教家風(fēng)有助于培養(yǎng)出健全的人格。家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。

五、家教家風(fēng)造就了一個人的素質(zhì)修養(yǎng)。優(yōu)良的家教家風(fēng)就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個處在好的家風(fēng)家教的人，會在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。

|參考對策* 總結(jié)：

一、父母長輩需謹(jǐn)慎自律。在人生之初，孩子自我的形成有多種可能，而父母是其中最重要的因素，他們會直接影響孩子成為一個什么樣的人。在一位優(yōu)秀孩子的身上，總能折射出優(yōu)良家風(fēng)對他的影響，會讓人看到父母對子女成長精心撫育的印記。家教的主體是家長，傳承的規(guī)律是父傳子繼。家教不僅是以言教訓(xùn)，更是以身作則，身教重于言教，父母首先要率先垂范，增強(qiáng)德育的自覺性。

二、家庭環(huán)境需風(fēng)清氣正。一個處在好的家風(fēng)家教的人，會在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。俗話說：“近朱者赤近墨者黑”這句話很清楚的表達(dá)了所處的環(huán)境對一個人的發(fā)展很重要。古人語：人之初，性本善，每個孩子出生時都是一張白紙，未上課堂前就要上好真善美底色。家風(fēng)不正的家庭，會讓孩子形成不良習(xí)慣，而一旦形成壞習(xí)慣，再發(fā)展成不良性格，人生趨勢將很難逆轉(zhuǎn)。所以，凈化家庭內(nèi)部環(huán)境，給家庭制定必要的規(guī)矩，給孩子做出正確的表率，讓家風(fēng)清正尤其重要。在實際家庭教育中，務(wù)必重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境的熏陶。

三、家風(fēng)建設(shè)需與時俱進(jìn)。隨著社會的發(fā)展，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被發(fā)揚光大，家風(fēng)也在不斷被賦予新的內(nèi)容，一些優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)中的精華漸漸融入到了新的道德建設(shè)中。

因此，新時代的家教家風(fēng)的建設(shè)與培養(yǎng)需要與時俱進(jìn)。對于傳統(tǒng)家風(fēng)資源首先要進(jìn)行分析，辨清其中的精華和糟粕、過時的部分和尚有價值的部分，對于傳統(tǒng)家風(fēng)資源中過時的部分要進(jìn)行剔除和拋棄，對于有價值的部分要進(jìn)行轉(zhuǎn)化運用。

四、家校共建要相得益彰。當(dāng)今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對教育的影響也越來越大。家庭教育最為基礎(chǔ)，社會教育不可忽視，而學(xué)校教育的重要性也有目共睹。學(xué)校是文化圣殿，是教化人的專門場所，要求教師立德樹人，以淵博的知識培養(yǎng)人、以科學(xué)的方法引導(dǎo)人、以完善的人格教化人，但歸根結(jié)底，這種言傳身教、潤物無聲的學(xué)校教育必須與學(xué)生的第一任老師——父母及長輩的家庭教育相得益彰，才能聯(lián)手共同完成人才培養(yǎng)的使命。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，教育才會收到事半功倍的效果。

|文章素材* [標(biāo)題]

1.建家規(guī)整家風(fēng)固守國風(fēng)本色 2.重視家風(fēng)家教 筑牢拒腐防線 3.家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)涵養(yǎng)之要 [開頭] 示例一

“修身、齊家、治國、平天下”，舉凡識書認(rèn)字之人，莫不熟稔這些詞，其中蘊藏的人生邏輯，影響中國兩千年。從個人到國家天下，從正心誠意修身到治國平天下，一個不容忽略、不可越過的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治，何家國天下之為”，“齊家”成為步入社會、進(jìn)入公堂的起點和前提。

示例二

中國文化精神教育歷來注重門楣家風(fēng)。我國的儒家文化講究“詩禮傳家”，以儒家的經(jīng)典文化及其道德規(guī)范來治家和守家，并世代相傳?！爸液駛骷揖茫姇^世長”，講究耕讀為本、詩禮傳家;“修身齊家治國平天下”，說明“齊家”是“治國”和“平天下”的根基;“積善之家，必有余慶”，提倡家庭要積善;“讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家”，強(qiáng)調(diào)了家和國的關(guān)系??歷史上孔融讓梨、岳母刺字、曾國藩家書都是可供借鑒的良好家風(fēng)的樣板。

[結(jié)尾] 示例一

在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時，人們越來越重視世道人心的問題。而人心的形成，很大程度上就是出于家教，成于家風(fēng)。其實，每個家庭，每個中國的老百姓都是有一個尺度的，提倡什么，容忍什么，禁止什么，嚴(yán)懲什么，都有自己明確的標(biāo)準(zhǔn)。這對逐漸樹立起人們能自覺接受的道德規(guī)范是有積極意義的。因此，核心價值的教育一定要進(jìn)千家萬戶，進(jìn)入童年人生。

示例二

總書記強(qiáng)調(diào)指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，使得“千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點?！眰鞒泻眉绎L(fēng)，每個人、每個家庭都有責(zé)任，都應(yīng)盡到一份責(zé)任，要讓好家風(fēng)的傳承更有力量。

示例三

于無聲處見驚雷，于“鮮活”中體味向上、向善的正能量。行動吧!從點滴小事做起，為子子孫孫的美好未來，為全社會的溫馨和諧，做“好家風(fēng)”的引領(lǐng)者、守護(hù)者、建設(shè)者。因為，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。