第一篇：2017-2018學年高中歷史專題六古代希臘、羅馬的政治文明6.2卓爾不群的雅典練習人民版必修1課件

第2課 卓爾不群的雅典

隨堂作業(yè)——練雙基

一、選擇題

知識點一

雅典民主政治的奠基

1．亞里士多德在《雅典政制》中說：“(他)采取曾是最優(yōu)秀的立法，拯救國家，消除了過分專橫的寡頭政體，解放平民，使其免于奴役，并建立了平民政體的祖制?！辈牧现械摹八敝?)A．伯里克利 B．克利斯提尼 C．柏拉圖 D．梭倫 答案：D 解析：依據(jù)材料中的關鍵信息“消除了過分專橫的寡頭政體”“解放平民”“建立了平民政體的祖制”可知，材料評價的是梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權，保障了公民的民主權利，為雅典民主政治奠定了基礎，D項正確。

2．“隨著有產(chǎn)階級日益獲得勢力，舊的血緣親屬團體日益受到排斥，氏族制度遭到了新的失敗”，“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”，恩格斯在這里肯定的是梭倫改革()A．廢除一切債務和債務奴隸制度 B．按財產(chǎn)多少劃分公民的等級 C．創(chuàng)立抽簽和差額選舉公職制度 D．確立公民大會為最高權力機構 答案：B 解析：材料中“有產(chǎn)階級日益獲得勢力”說明新興的平民勢力崛起，“舊的血緣親屬團體日益受到排斥”說明舊貴族的力量遭到削弱，之所以出現(xiàn)這樣的結果是因為梭倫改革實行財產(chǎn)等級制度，按照財產(chǎn)的多少把公民分為不同的等級，不同等級享受的政治權利是不同的，這有利于平民參與政治，打擊貴族勢力，維護政權的穩(wěn)定，這是歷史的進步。

3．古代雅典就大會發(fā)言作出這樣的規(guī)定：“任何人在五百人會議或公民大會上發(fā)表演說時，必須針對當時討論的議題，不可同時討論兩個獨立的議題。同一場會議中也不得就相同的問題兩次發(fā)言。不可謾罵或打斷他人發(fā)言，且不可攻擊主持會議的官員?！边@一規(guī)定()A．在梭倫執(zhí)政期間率先實行 B．鏟除了世襲貴族的特權 C．體現(xiàn)了直接民主過于泛濫 D．保證了會議的高效有序 答案：D 解析：本題考查雅典公民大會，意在考查學生正確解讀材料信息的能力。從材料信息看，雅典就大會發(fā)言所做的規(guī)定非常詳細、具體，這些規(guī)定保證了會議的高效有序。

4．“撇開了以氏族和胞族為基礎的四個舊部落，代替它們的是一種全新的組織，這種組織是以已經(jīng)用諾克拉里試驗過的只依居住地區(qū)來劃分公民的辦法為基礎的?！辈牧厦枋龅默F(xiàn)象發(fā)生在()A．梭倫改革時期

B．克利斯提尼改革時期 C．伯里克利改革時期 D．秦漢時期的中國 答案：B 解析：依據(jù)題干材料信息“撇開了以氏族和胞族為基礎的四個舊部落??只依居住地區(qū)來劃分公民”可知，這指的是克利斯提尼建立“地區(qū)部落”，故B項正確。5．在古希臘雅典城邦政治中，它剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護權，使其不能有效地表達自己的意愿，甚至失去公民資格。純粹的主觀意識行為可能使真正擁有先進思想而不為人們所接受的先驅慘遭不幸。材料評述的是()A．“解負令” B．抽簽選舉 C．輪流坐莊 D．陶片放逐法 答案：D 解析：依據(jù)材料中的關鍵信息“剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護權”“純粹的主觀意識行為可能使真正擁有先進思想而不為人們所接受的先驅慘遭不幸”可知，這反映的是陶片放逐法的弊端，故答案是D。

知識點二

雅典民主政治的“黃金時代”

6．伯里克利曾指出：“我們的制度被稱做民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。”當時，雅典最高權力機關是()A．公民大會 B．五百人會議 C．陪審法庭 D．十將軍委員會 答案：A 解析：根據(jù)所學知識可知，公民大會是當時雅典的最高權力機關，故答案為A。7．下列機構中能反映出古代雅典政治是“公民輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”的是()①公民大會 ②五百人會議 ③陪審法庭 ④貴族會議 A．②③ B．①④ C．①②④ D．①③④ 答案：A 解析：“輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”強調的是輪番而治。公民大會是國家最高權力機關，所有合法的公民均可參加，不是“輪流”參加，排除①；貴族會議是貴族制下的機構，不實行輪番而治，排除④，故答案為A。

8．古希臘政治家伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”中講道：“在我們這里，每一個人所關心的，不僅是他自己的事務，而且也關心國家的事務?！薄耙粋€不關心政治的人，我們不說他是一個只注重自己事務的人，而說他根本沒有事務?！毕旅鎸@兩句話的理解準確的是()A．突出雅典的民主政治 B．鼓勵公民積極參政 C．強調公民大會的權力 D．鞏固國家軍事統(tǒng)治 答案：B 解析：根據(jù)材料信息“關心國家的事務”“一個不關心政治的人??根本沒有事務”可知，伯里克利強調每個公民都有參政、議政的權利和義務，其實質是鼓勵公民積極參政，故答案是B。

知識點三

雅典民主政治的得與失

9．古代雅典的陪審法庭在一次審判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，這說明了雅典民主()A．主觀隨意 B．輪番而治 C．三權分立 D．依法治國 答案：A 解析：本題考查古代雅典民主政治。從材料看，陪審法庭的法官并未嚴格依照法律執(zhí)法，這反映了雅典民主的主觀隨意。

10．“它促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，也限制了社會另一部分成員的權利 和發(fā)展。它是偉大文明的催化劑，又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎上，維護社會不公的暴力機器?！边@主要反映了()A．雅典小國寡民的特征 B．雅典公民范圍的局限 C．雅典奴隸社會的性質 D．雅典階級壓迫的本質 答案：B 解析：材料中的“它”指的是雅典民主政治。題干材料中的關鍵信息“限制了社會另一部分成員的權利和發(fā)展”“剝削、壓迫非雅典公民”說明雅典民主政治是有限的，是成年男性公民的民主。故答案是B。

11．雅典人認為沒有一個人生來就適合做官，也沒有任何人能夠用錢勢換取官職。他們以抽簽的方式使每個公民都有同等機會擔任官職。這實際反映了()A．雅典人主張既當統(tǒng)治者又當被統(tǒng)治者 B．雅典民主制度實際上是男性的民主 C．雅典人以錢財多寡決定權力大小 D．雅典人唾棄絕對平等和極端的民主 答案：A 解析：材料反映了雅典民主政治輪番而治的基本特征，A正確；B表述錯誤，應為“雅典民主只是成年男性公民當家做主的政治制度”，且其在題干材料中并未反映；C的表述與“沒有任何人能夠用錢勢換取官職”相悖；“以抽簽的方式使每個公民有同等機會擔任官職”體現(xiàn)了雅典人對絕對平等和極端民主的追求，而不是“唾棄”，D不正確。

12．古希臘歷史學家修昔底德認為：“雅典在名義上是民主政治，但是事實上權力是在第一公民的手中?！倍怨?43年到前429年，伯里克利一直連任十將軍委員會的首席將軍，完全掌握國家政權。這反映了()A．雅典民主制的虛偽 B．奴隸主專政的實質 C．輪番而治有名無實 D．“小國寡民”的弊端 答案：B 解析：抓住材料中的關鍵信息“權力是在第一公民的手中”并聯(lián)系所學知識分析可知，所謂“第一公民”代指的是奴隸主貴族。雅典民主政治實質上是奴隸主階級的民主政治，是為奴隸制的政治、經(jīng)濟服務的，故答案是B項。A項中的“虛偽”說法錯誤；C項中的“有名無實”說法錯誤；D項與題干無關。

二、非選擇題

13．閱讀下列材料，回答問題。

材料一(雅典)貧富不均的程度已甚為嚴重，這個城市已真正到了危險的境地??似乎除了一個高壓力量外，并無其他方式可以解決這種困擾。

——希羅多德《歷史》

材料二 我給了一般人民以恰好足夠的權力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多??我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許它們任何一方不公平地占著優(yōu)勢。

——梭倫的詩歌

材料三 雅典完全是寡頭政治，貧民本身以及他們的妻子兒女事實上都成為富人的奴隸??所有借款都用債務人的人身為擔保，這樣的習慣一直流行到梭倫之時為止。梭倫才第一個成為人民的領袖。

——《馬克思恩格斯選集》

(1)依據(jù)材料一、三概括指出，梭倫改革前的雅典社會狀況是怎樣的？(2)材料二反映了梭倫改革的原則是什么？這對當時的改革有什么影響？

(3)結合上述材料和所學知識，你怎樣理解梭倫是雅典“第一個人民的領袖”？

答案：(1)社會狀況：財產(chǎn)貧富不均嚴重，貴族壟斷一切大權；平民大量淪為債務奴隸；社會矛盾空前激化。

(2)原則：實行既不遷就貴族也不偏袒平民的中立政策。影響：決定了民主改革的不徹底性，沒有徹底化解社會矛盾。

(3)理解：頒布“解負令”，按照收入多少劃分公民等級，設立“四百人會議”和陪審 法庭，在一定程度上改變了貴族專權的局面，有利于保障平民的利益。

解析：第(1)問依據(jù)材料一、三中“貧富不均的程度已甚為嚴重”等信息，從政治、經(jīng)濟等角度進行概括；第(2)問中的“原則”需要結合材料二中“不許它們任何一方不公平地占著優(yōu)勢”等信息進行歸納，“影響”可從改革的徹底性方面進行思考；第(3)問應結合梭倫改革的主要內容，著重說明其進步性和積極作用。

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 “??國家的最高權力機關，負責審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構內部實行集體領導和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！?/p>

材料二 “??是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務?！?/p>

(1)材料一、二的描述，反映了雅典民主制的什么特點？

(2)雅典民主制創(chuàng)造出了一系列民主的運作方式，請據(jù)上述材料和所學知識簡要說明。(3)依據(jù)材料，結合所學知識談談你對雅典民主制度積極意義的理解。答案：(1)人民主權、輪番而治。

(2)選舉制、任期制、比例代表制、議會制、集體領導和少數(shù)服從多數(shù)的原則等。(3)多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對社會負責，減少了以權謀私的可能性；民主權利保證了公民的自由，鑄就了雅典人樂于探索、渴求知識的性格，造就了大量的思想家、藝術家；為后世提供了一個值得參照的民主政體形式和運行機制。

課后作業(yè)——提能力

時間：45分鐘

滿分：100分

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．公元前6世紀末，雅典執(zhí)政官克利斯提尼在劃分行政選區(qū)時，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內地??并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份”。該措施的積極作用是()A．促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 B．使雅典民主政治發(fā)展到了頂峰 C．奠定了雅典民主政治的基礎 D．基本鏟除了舊氏族貴族的特權 答案：D 解析：抓住材料中的關鍵信息“克利斯提尼”“把全部村社分為三十區(qū)”“用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落”可知，克利斯提尼以地區(qū)部落取代血緣部落，這樣就基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，故D項正確。A項錯誤，雅典當時處于奴隸社會；B項是伯里克利改革的意義，排除；C項是梭倫改革的意義，排除。

2．“梭倫的金權政治對于當時的雅典還不失為一次革命。我們不能忘掉改革以前的雅典是貴族階級的寡頭專政，平民不僅無權議政，而且處于債務奴役的狀態(tài)?！边@一評論基于梭倫改革()A．標志著雅典民主政治確立起來 B．基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權 C．確立了財產(chǎn)等級的參政制度

D．頒布了免除一切債務的“解負令” 答案：C 解析：本題考查梭倫改革，考查學生的分析能力。注意“金權政治”“以前的雅典是貴族階級的寡頭專政”及“債務奴役”等信息，結合梭倫改革的內容即可得出答案。

3．王覺非等譯《西方文明史》稱：“梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務的方式解 救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權利的辦法平息富人的不滿。??梭倫甚至使雅典政府引進了新的民主原則??”梭倫在改革中引入的“民主原則”體現(xiàn)在()A．組成“四百人會議” B．發(fā)放公職津貼 C．頒布“解負令” D．成立十將軍委員會 答案：A 解析：本題考查梭倫改革的措施，考查學生的識記能力。四百人議事會的成員都是根據(jù)財產(chǎn)多少而劃分等級參加的，議員無財產(chǎn)資格的限制，這就打破了地域的限制，有利于政治民主化。

4．雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內地??并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份。”他采取的這一措施()A．確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度 B．廢除了債務奴隸制以使債務奴隸重獲自由 C．打破了以血緣關系為基礎的貴族專權局面 D．標志著雅典民主政治進入到“黃金時代” 答案：C 解析：克利斯提尼改革在制定行政選區(qū)時以地域為基礎，而不是以血緣為基礎，打破了貴族專權的局面。A、B兩項與材料無關，D項與伯里克利改革有關。

5．阿里斯泰德指揮過著名的馬拉松戰(zhàn)役，且在抗擊波斯侵略的戰(zhàn)爭中立有赫赫戰(zhàn)功。馬拉松戰(zhàn)役之后，他利用職權，企圖在雅典建立一個由少數(shù)貴族掌權的政府。于是，在一次公民大會上，雅典公民便以阿里斯泰德操縱國政為由，用陶片放逐法將他放逐了。這表明()A．雅典民主政治尚未正式確立 B．奴隸主貴族不再擁有任何權力 C．直接民主容易導致權力的濫用

D．陶片放逐法成為維護民主政治的有力武器 答案：D 解析：依據(jù)題干材料中的關鍵信息“他利用職權，企圖在雅典建立一個由少數(shù)貴族掌權的政府”可知，阿里斯泰德的行為已經(jīng)危及雅典的民主政治，而雅典公民用陶片放逐法將他放逐，說明陶片放逐法有利于維護雅典的民主政治，故D項正確。公元前6世紀末，克利斯提尼改革使雅典最終確立了民主政治，而約公元前487年陶片放逐法首次付諸實施，故A項錯誤；B項說法錯誤；C項不符合題干材料的主旨，排除。

6．亞里士多德認為：“當一人或若干人所組成的一個團體，勢力增長得過大，以至于凌駕整個公民團體??這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策?！边@表明()A．公民團體渴望社會地位平等 B．防止集權政治應當未雨綢繆 C．雅典民主容易導致政治** D．特權階層是城邦制必然產(chǎn)物 答案：B 解析：由材料信息可以看出，“這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治”“特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策”體現(xiàn)了應當對集權政治提前預防，而不能只是事后補救，故B項符合題意。

7．伯里克利執(zhí)政時代，下列機構成員的產(chǎn)生方式能夠體現(xiàn)輪番而治原則的是()①十將軍委員會 ②公民大會 ③五百人會議 ④陪審法庭 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 答案：B 解析：本題考查伯里克利時期的民主政治，考查學生的分析能力。伯里克利改革中十將 軍委員會不向公民開放；公民大會由全體公民組成不存在輪番而治的情況。五百人會議和陪審法庭均向所有公民開放，以抽簽方式產(chǎn)生，輪流執(zhí)政。

8．雅典公職一般都規(guī)定任期，實行徹底的輪換制，并限制連任次數(shù)，這種做法的根本目的是()A．有效防止個人腐敗和專制獨裁 B．保證政治的穩(wěn)定和連續(xù) C．保障民主政治的推行 D．保障全體國民的民主權利 答案：C 解析：本題考查簡單的分析能力。任期制、輪換制等民主運作方式是為了保障雅典民主政治的推行。

9．在伯里克利時代，雅典所有的官職(除將軍外)向所有公民開放，任何人都可以通過抽簽選舉的方式擔任政府中的各級官職。這表明古代雅典民主政治的主要方式是()A．直接民主 B．間接民主 C．人人平等 D．機會至上 答案：A 解析：本題考查伯里克利時期的民主政治，考查學生的分析能力。任何人都可以通過抽簽選舉的方式擔任政府中的各級官職就是一種直接民主。

10．馬克垚在《世界文明史》中指出：“理論上講??作為雅典公民的男子不能與外國女子結婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當?shù)氐倪~提克(雅典官方對外來移民的稱呼)?！背霈F(xiàn)這種情況的主要原因是()A．古希臘小國寡民的特征 B．雅典對公民資格的規(guī)定 C．奴隸社會經(jīng)濟的制約 D．雅典人仇視外國女性 答案：B 解析：聯(lián)系所學知識分析材料可知，作為雅典公民的男子若與材料中所述的女子結婚，那么他的后代就不能成為雅典公民了，因為成為雅典公民的條件之一是父母祖籍均屬本城邦。故答案是B。

11．伯里克利在演講時說：“一個公民只要有任何長處，他就會受到提拔，擔任公職；這是作為對他優(yōu)點的獎賞，跟特權是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡。”在此，伯里克利宣揚了()A．雅典民主政治并不排斥有限的特權 B．應該逐步廢除財產(chǎn)等級制的思想 C．雅典人都有報效國家和升遷的機會 D．民主政體為公民參政提供了保證 答案：D 解析：“并不排斥有限的特權”與材料意思不符，故A項錯誤；“廢除財產(chǎn)等級制的思想”在材料中沒有涉及，故B項錯誤；材料主要反映的是雅典民主制的廣泛性，而不是公民的升遷問題，故C項錯誤；伯里克利統(tǒng)治時期雅典民主政治達到頂峰，伯里克利為鼓勵公民積極參與政治，向擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼，因此他說“貧窮也不再是障礙物”，故D項正確。

12．“古希臘民主政體是同時代的楷模，是后世民主的源泉，但它也是??最簡陋、最粗糙的結構：它實際上是由‘發(fā)言權’組成，災難性地缺少過濾器和安全閥?！痹撚^點認為()A．雅典民主實為專制制度 B．雅典民主沒有法律的保障 C．直接民主存在制度缺陷 D．雅典民主導致文明被淹沒 答案：C 解析：材料的前半部分強調古希臘民主政體是后世民主政治的源泉，故A項錯誤；材料 的后半部分認為古希臘民主政體缺少“過濾器”和“安全閥”，即認為直接民主存在制度缺陷，與法律保障無關，故B項錯誤，C項正確；材料只是強調了古希臘民主政體的缺陷，D項言過其實，故D項錯誤。

二、非選擇題(每小題26分，共52分)13．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人的才能?！?/p>

——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二 蘇格拉底說雅典民主政治“根本缺陷在于它不要求其領導者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們的手中”，“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領導人是非常愚蠢的”。

——應克復、金太君、胡傳勝《西方民主史》

(1)說明材料一中“民主”的含義。材料一中的“任何人”是指哪些人？

(2)雅典民主政治發(fā)展到頂峰經(jīng)歷了哪三次改革？據(jù)材料一概括雅典民主政治的特征。(3)材料二反映了雅典民主政治存在什么缺陷？(4)請你一分為二地簡要評價雅典民主政治。

答案：(1)人民主權。除奴隸、婦女、未成年人、外邦人之外的居民。

(2)改革：梭倫改革，克利斯提尼改革，伯里克利改革。特征：少數(shù)服從多數(shù)，法律面前人人平等，任人唯賢唯才。

(3)抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，這很可能導致國家權力的濫用和誤用。

(4)雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。由于特定歷史條件的限制，雅典民主政治也存在明顯的缺陷。

解析：本題考查對雅典民主制度的正確認識。第(1)(2)問結合所學知識回答；第(3)問根據(jù)材料組織答案；第(4)問從雅典民主政治的積極性和局限性兩方面回答。

14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，但在實質內容方面無疑是有著根本性的差別的。

——《布萊克維爾政治學百科全書》

材料二 蘇格拉底認為雅典民主政體的“根本缺陷在于它不要求其領導者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們的手中”。

——《雅典民主政治初探》

材料三 雅典人創(chuàng)立“陶片放逐法”的本意旨在防止一些人由于權力過于膨脹而危及民主政體，但在以后的發(fā)展中逐漸演化為排斥“精英”或者“英雄”的工具，常常放逐有功之人?！爸鳈嘣诿瘛痹诤笃谘莼癁椤氨┟裾巍保虏胖嗽馀懦?，這種制約“強人”的有力武器，也集中體現(xiàn)了原始民主制度的所有弊端。在這樣的制度下，集體政治導致集體平庸，把城邦推向了自我衰退的道路之中。

——《世界歷史》

(1)材料一中“源自西方”的“選舉”制度(雅典民主政治制度)的性質是什么？該制度產(chǎn)生的主要原因是什么？

(2)據(jù)材料二并結合所學知識指出，當時雅典推行怎樣的參政方式？(3)據(jù)材料三指出雅典民主政治制度的弊端。

(4)結合材料二和所學知識，談談雅典推行的參政方式給我們今天在決策上帶來了哪些啟示。

答案：(1)性質：原始的直接民主。原因：小國寡民的城邦特點。(2)抽簽選舉和輪流坐莊。

(3)直接民主不能保障公民的個人權利、容易成為個人爭權奪利的工具。導致國家權力的濫用和誤用，最終使雅典走向衰落。

(4)決策要以人為本；實行民主集中制；注意提高參政人員的素質培養(yǎng)，增加決策的科 學性等。

解析：本題考查結合所學知識分析材料的能力。第(1)(2)問可以結合所學知識回答；第(3)問結合材料中“常常放逐有功之人”“德才之人遭排斥”“集體平庸”“自我衰退”等信息歸納；第(4)問結合雅典民主制的弊端談認識。

第二篇：必修一 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明---考案

必修一 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明---考案

【考點預測】

縱觀2009—2011年全國各地的高考試題，古代希臘羅馬文明這一專題，以雅典民主政治的進步與得失、不同時期羅馬法的主要內容及影響兩個方面為主要考查內容，除選擇題外，非選擇題主要集中考查雅典民主政治與中國古代政治體制、資產(chǎn)階級民主制度的對比，羅馬法與近現(xiàn)代法治的聯(lián)系。在2012年的高考復習中，除上述主要考查內容外，還應注重希臘自然地理與城邦制度、自然法原則、羅馬法的實質及深遠影響等知識點的復習與練習?！救旮呖肌?/p>

一．2011高考試題及其解析（精選）1．（2011年廣東省文綜19）有學者認為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實，可以支持該診斷的是

A．公民大會是最高權力機構

B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民

C．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外

D．五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出 【答案】：B【解析】：本題解題的關鍵在于對“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎之上?！保^的“非常不民主”，反映的是只有不數(shù)人，即城邦公民才能擁有民主的權利（除成年男子以外，女子、外邦人和奴隸都不能享受到）；A、C、D三項都是雅典政治民主性的反映。2．（2011年山東省文綜14）“想?yún)⒓优銓張F的公民按先后秩序依次進入，直到人數(shù)到齊為止??開庭審理前，陪審員對案件一無所知，他們了解整個案情、進行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述?！惫叛诺涞倪@一制度

A．體現(xiàn)了其民主的運作方式

B．表明公民只享有形式上的平等 C．保證了案件判決的公平公正

D．為后世提供了完備的司法程序 【答案】：A【解析】：這一制度是雅典城邦公民直接民主的體現(xiàn)，也即雅典民主的動作方式。B項錯在“形式”上的平等；陪審員對案情的了解及判斷的唯一依據(jù)是訴訟人的陳述，保證不了公平公正，也不是完備的司法程序。3．（2011年江蘇省單科歷史12）雅典執(zhí)政官克里斯提尼在制定行政選取時，“把全村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內地；??并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施

A．確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度

B．廢除了債務奴隸制以使債務奴隸重獲自由 C．打破了以血緣關系為基礎的貴族專權局面

D．標志著雅典民主政治進入到“黃金時代” 【答案】：C【解析】：克里斯提尼改革在制定行政選區(qū)時以地域為基礎，而不是以血緣為基礎，打破了貴族專權的局面。A、B兩項與材料無關，D是伯利克里改革。4．（2011年上海市單科歷史2）公元前509年，羅馬進入共和國時期，這一時間也可表述為

A．公元前5世紀初

B．公元前5世紀末

C．公元前6世紀初

D．公元前6世紀末 【答案】：D【解析】：用數(shù)軸法熟悉歷史年代劃分，前600年至前501年為公元前6世紀，前509年在公元前6世紀末。5．（2011年海南省單科歷史9）梭倫在抒情詩中表達了實行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當?shù)膿p失。”在梭倫看來，政府應當

A．捍衛(wèi)平民的權利

B．兼顧平民和貴族的利益C．維護貴族的利益

D．抑制平民和貴族的要求 【答案】：B【解析】：從題中材料歸納，“平民的榮譽不變、貴族的利益不受損失”，即是兼顧平民和貴族的利益。6．（2011年安徽省文綜36）

（26分）制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進程，是世界聞名的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結合所學知識回答下列問題。

材料一

（盧商）早孤,家窶（jù,貧寒）困 ,能以學自奮。舉進士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿。??擢中書侍郎、同中書門下平章事。——摘自《新唐書》列傳第一百七

材料二

（雅典）最初是實行君主政體，以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族。??后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個強有力的中產(chǎn)階級，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。——摘自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個人對自己的行為負責。于是，權威的根基就被摧毀了。——摘自【加】哈羅德?伊尼斯《全球通史》

（1）材料一反映中國古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化？對當時社會政治有何影響？（8分）（2）怎樣理解材料二中“權威的根基就被摧毀了”？并分析其進步作用。（8分）（3）比較上述兩種政治制度變化的主要不同，以及二者所導向的社會觀念的差異。（10分）【答案】：（1）變化：科舉制取代九品中正制。影響：打破了世家大族的特權壟斷；擴大了封建政權的統(tǒng)治基礎；提高了官員的文化素質。

（2）理解：開始以財產(chǎn)取代血緣關系作為權利分配的標準。進步作用：擴大了民主權利的范圍；為雅典民主政治奠定了基礎；有利于工商業(yè)發(fā)展。

（3）主要不同：前者是封建政權人才選拔制度的進步；后者擴大了奴隸主政權任用官員的范圍。前者打擊了世家大族勢力；后者削弱了貴族世襲特權。前者依據(jù)才學選拔官員；后者根據(jù)財產(chǎn)授予權利。前者未改變封建專制政權；后者促使舊氏族貴族專制走向奴隸主民主政治。導向差異：中國人形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念；西方人逐漸形成追求財富的觀念。中國人崇尚“學而優(yōu)則仕”，文化知識主要用于維護皇權統(tǒng)治；西方人主張“人是萬物的尺度”，重視個性發(fā)展。7．（2011年天津卷文綜歷史12—（1））

材料一 在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典將軍）之口說出來這樣一句話：“男人就是城邦?！?/p>

——馬克垚《世界文明史》（1）結合所學知識，解讀“男人就是城邦”的內涵。（3分）

【答案】：（1）內涵：雅典城邦內的成年男性公民當家作主，婦女、外邦人、奴隸不享受政治權利。

二．2010高考試題及其解析（精選）

1．（2010年福建卷文綜19）從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國家制定的A．適用于所有羅馬人的法律

B．調整國內民族關系的法律 C．調整公民內部關系的法律

D．調整羅馬人與外來人關系的法律 【答案】：C【解析】：《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，協(xié)調的是羅馬貴族和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內部之間的關系，故選C。2．（2010年天津卷文綜歷史3）古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是 A.平民開展暴力斗爭

B.代表平民利益的領袖不斷改革 C.平民中不再有債權

D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大 【答案】：D【解析】：可從梭倫改革的背景和主要影響（最大受益者）考慮。3．（2010年江蘇卷歷史14）“法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認為此奴隸應歸我所有。法官確認后才能受理。”這一描述主要說明羅馬法

A．重視法律程序

B．保留習慣舊俗

C．強調法官至上

D．體現(xiàn)人人平等 【答案】：A【解析】：解此題的關鍵是第一句信息“法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理”，后面舉的例子是對此中心句的具體說明。C項很明顯錯誤。法律中存在奴隸明顯是等級制，不可能人人平等，故D項不對。而B項在材料中根本沒有體現(xiàn)，所以不選。4．（2010年海南卷歷史9）梭倫在一首詩中寫道：“我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！痹撛姺从车乃髠惛母锏幕驹瓌t是

A．維護多數(shù)公民利益

B．兼顧不同公民群體利益 C．關照少數(shù)公民利益

D．重視男性公民群體利益 【答案】：B【解析】：“我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！边@體現(xiàn)了梭倫在改革者扮演了調停者的角色，措施帶有折中色彩。5．（2010年上海卷歷史32）蘇格拉底案（第1分冊）

公元前399年，經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報名的候選者中隨機盤出501人，組成陪審團，負責審判蘇格拉底。在規(guī)定的時間內，蘇格拉底為自己作了辯護。陪審團經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑，1000多年后，一住學者寫道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點，在如此自由的一個社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢?雅典怎么會不忠實于自已呢?” 問題：（8分）

（1）蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代?（1分）

（2）在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團?（1分）

（3）透過蘇格拉底案，你如何評價雅典的民主制度?（6分）

答案3：能合理運用材料，從兩方面作出判斷。（3分J ?好的地方在于，進行了抽簽、自愿報名、辯論、兩輪投票；不好的地方在于，只有雅典成年男子公民能夠參與。?雅典民主制度是積極合理的，因為其程序嚴格規(guī)范；同樣也存在弊端，因為并非所有人都有權參與。

答案4：僅從單方面作出判斷，井有1個以上理由或事實說明。（2分）答案5：只作簡單判斷。（1分）

其他答案：照抄材料、毫無關系的回答等。（0分）

三．2009高考試題及其解析（精選）

1．（2009天津文綜歷史3）希臘歷史學家希羅多德說，克利斯提尼“領著人民參與政治”?？死固崮岣母镏蟹线@一評述的是

①按財產(chǎn)多寡劃分社會等級

②用10個地域部落取代原來4個血緣部落 ③設立五百人會議

④向公民發(fā)放“觀劇津貼” A．①②

B．②③

C．③④

D．①④ 【答案】：B【解析】：按財產(chǎn)多寡劃分社會等級的是梭倫，向公民發(fā)放“觀劇津貼”的則是伯里克利，排除①④。2．（2009年遼寧寧夏文綜29）羅馬法規(guī)定：當事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個被控有罪的人，可在宣判前衛(wèi)自己辯護；法官審判應重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項中，符合上述規(guī)定的是

A．法庭立案與否皆取決于案情

B．被告在法庭審理過程中無罪 C．被告必須為自己的行為辯護

D．證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù) 【答案】：B【解析】：A選項與題干中的“當事人若不向法庭起訴，法庭即不予受理”不符，C選項與題干中的“可在宣判前為自己辯護”不符，D選項與“法官審判應重證據(jù)”不符，C、D的表述都過于絕對。3．（2009年安徽文綜17）公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質的獨裁”。這種說法的主要理由是

A．雅典的民主制度是一種直接民主制

B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權

D．城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中 【答案】：D【解析】：雅典民主制的實質是奴隸主階級的民主，是少數(shù)人的民主。因此可以看出，D項更符合題意。4．（2009年江蘇歷史13）古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法

①有利于全體雅典人參與國家管理

②提供了公民參與政治的均等機會

③確保了公民大會決策的公正無私

④忽視了參與政治者的能力與品德

A．①④

B．②④

C．①②③

D．②③④ 【答案】：B【解析】：①項與史實不符，不是全體雅典人都能參與國家管理，婦女、奴隸、外邦人等則被排除在公民之外，③項公民大會決策的“公正無私”不是抽簽選舉、輪番而治的結果。5．（2009年上海歷史4）在古希臘文中，“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復合而成。這說明，古代希臘的民主政治強調

A．公民的廣泛參與和直接管理

B．公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯

C．民事案件均由陪審法庭判決

D．全體居民均享有民主權利 【答案】：A【解析】：B項是羅馬的特點和內容； 陪審法庭是審理各種重要案件、監(jiān)督公職人員的機構；希臘的婦女、奴隸并不享有民主權利；因此B、C、D選項都是錯的。6．（2009海南歷史2）在伯利克時期的雅典，絕大多數(shù)公職任期一年，只能連任一次，并且均為抽簽選舉產(chǎn)生。只有軍事領導職務通過舉手表決選出，一年一任，但可無限期連選連任。這是因為

A．軍人實際上控制著國家

B．雅典軍人享有崇高威望 C．軍事事務需要專人執(zhí)掌

D．軍職比行政公職更重要 【答案】：C【解析】：雅典軍事官員不同于行政官員，他們有較高的軍事才能，他們需要面對戰(zhàn)場多變的環(huán)境，需要在戰(zhàn)場上有更大自主權執(zhí)行職務，需要承擔起保家衛(wèi)國、對外殖民的重任，因此雅典的軍事首領不是通過抽簽而是通過舉手表決產(chǎn)生，并且只要有足夠的軍功，就有可能連選連任。7．（2009廣東文科基礎29）經(jīng)平民與貴族的斗爭而制定，允許擁有奴隸、維護私有財產(chǎn)的成文法典是 A．羅馬法

B．英國權利法案

C．美國聯(lián)邦憲法

D．德意志帝國憲法 【答案】：A【解析】：注意關鍵句“平民與貴族的斗爭”、“擁有奴隸、維護私有財產(chǎn)”、“成文法典”，符合這三個條件的法律只有羅馬法。8．（2009年廣東歷史29—（1））閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料

當一個國家開始規(guī)定選舉資格的政策，就可以預見總有一天全部取消已做的規(guī)定，只是到來的時間有早有晚而已。

————據(jù)（法）托《論美國的民主》 問題：（1）古代雅典民主政治中啊、哪些人不享有民主權利？（2分）【答案】：（1）外邦人、婦女和奴隸等。（2分）

【兩年模擬】

一．2011年全國各地高考模擬（精選）1．（江西省某校2011屆高三六次月考文綜）公元前5世紀后半期伯利克里執(zhí)政雅典時期，進行改革，使雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。在他所實施的改革措施中最能體現(xiàn)“黃金時代”到來的是 A．擴大公民參政范圍

B．提高陪審法庭的權力和地位 C．制定“公職津貼”制度

D．向公民發(fā)放“觀劇津貼” 【答案】：A【解析】：BCD三項都是具體措施，A項是總的方式或BCD三項的概括。2．（北京市東城區(qū)示范校2011屆高三綜練二文綜）克里斯提安生活在雅典城邦，去參加公民大會。他帶了妻子、奴隸和鄰居未成年的孩子，誰可以入會

A．克里斯提安

B．妻子

C．奴隸

D．鄰居未成年的孩子 【答案】：A【解析】：四個選項中，只有A項才符合“公民”的概念，因為只有公民才能參加公民大會。

3．（河南省2011年示范高中五校聯(lián)考文綜）早期啟蒙思想家格勞秀斯（1583-1645）是近代自然法學說的創(chuàng)始人。他說：“自然法是正當?shù)睦硇詼蕜t，它指示任何與我們理性和社會性一致的行為就是道義上公正的行為；反之，就是道義上罪惡的行為。”他強調：“自然法是如此的不可變易，就連上帝也不能加以變更?！毕铝杏嘘P近代自然法學說的說法不正確是

A．反對專制主義

B．強調保障人的基本權利 C．倡導理性主義

D．具有極端個人主義傾向 【答案】：D【解析】：據(jù)課本知識可知，D項不符合自然法的思想及意義。4．（2011屆新課標全國卷文綜模擬二）古羅馬《民法大全》規(guī)定：“??不得基于懷疑而懲罰任何人。??與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法

A．肯定證據(jù)

B．主張重罪輕罰

C．縱容犯罪

D．維護貴族利益 【答案】：A【解析】：題中“不得基于懷疑而懲罰任何人”即是肯定證據(jù)的重要作用。5．（2011屆新課標全國卷文綜模擬三）伯利克里說：“我可斷言，我們每個公民，在許多生活方面，能夠獨立自主；并且在表現(xiàn)獨立自主的時候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝”。其中的“公民”是

A．全體國民

B．全體成年國民 C．所有的成年男子

D．祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)的成年男性 【答案】：D【解析】：強調“公民”的內涵，即作為公民的必備條件。

二．2010年全國各地高考模擬（精選）

1．（廣東省珠海市2010屆高三二模文綜）馬克思指出：在古希臘“周期性的殖民是社會制度的一個固定環(huán)節(jié)”，為了保存自己的文明，“唯一的出路就是強迫移民”。造成這一現(xiàn)象的最主要原因是

A．地理環(huán)境與生產(chǎn)方式

B．民族傳統(tǒng)與思想認識 C．原始遺風與城邦政治

D．生活方式與文化習俗 【答案】：A【解析】：對外殖民等海外活動是由當時古希臘的經(jīng)濟基礎決定的，即A項所述。2．（福建省福州八中2010屆高三三次質檢）近代資產(chǎn)階級代議制的產(chǎn)生，主要受古希臘哪一制度的影響？ A．公民大會制度

B．陪審法庭制度

C．首席將軍制度

D．五百人會議制度 【答案】：D【解析】：據(jù)課本，“五百人會議”是公民大會（國家最高權力機構）的常設機構并兼有政府職能，是近代資產(chǎn)階級議會制度的淵源。3．（浙江省金華一中2010屆高考模擬文綜）“債權人可將無力償還的債務人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴?！薄妒~表法》。從上述材料中能提取的正確歷史信息是

A．《十二銅表法》是專門解決債務問題的法律條文

B．完全拋棄了原始、落后的古***俗 C．蘊含著私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的思想

D．無限制地放縱了貴族的專橫 【答案】：C【解析】：題中材料在于保障債權人的利益，即是蘊含私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的思想。4．（安徽省馬鞍山市2010屆二次質檢文綜）根據(jù)下圖所示，其中關于羅馬法的說法錯誤的是

A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表

B．當公民法演變?yōu)槿f民法時，羅馬的成文法已經(jīng)比較完善，所以萬民法基本上都是成文法 C．從習慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，主要原因都是平民與貴族的長期斗爭

D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等明顯的狹隘性，可能與其存在大量習慣法有很大關系 【答案】：C【解析】：從公民法發(fā)展到萬民法，主要原因是羅馬社會矛盾的變化，不是因為平民與貴族的長期斗爭。5．（安徽省蕪湖市第十二中學2010屆四次月考文綜）某中學研究性學習小組研究：“為什么近代歐洲法律體系比較多的吸收了羅馬法而不是時間早的多的《漢謨拉比法典》（公元前18世紀西亞古巴比倫王國，世界歷史現(xiàn)存第一部成文法典）？”他們得出的結論不準確的是

A．羅馬法隨羅馬軍團影響到了廣泛地區(qū)

B．羅馬法的平等公正理念符合了近代需要 C．羅馬法體系完整、內容完備

D．文化差異導致東西方法律無法借鑒 【答案】：C【解析】：近代歐洲法律體系（資產(chǎn)階級法律體系）較多地吸收了羅馬法，可從政治形勢、法律理念、文化差異等角度說明，而與羅馬法的體系完整與否、內容完備與否無關。

【一年原創(chuàng)】

1． 公元前8～前6世紀，希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦。這些城邦的基本特征是

A．地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達

B．法制健全，等級森嚴

C．小國寡民，獨立自主

D．中央集權，分權制衡 【答案】：C【解析】：只有C項符合公元前8—6世紀希臘城邦的實際，ABD三項表述都有誤。

2．公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米尼娜興高采烈地和丈夫一起去參加公民大會，但她卻被拒絕進入會場。這說明

①會議采用“陶片放逐法”，婦女無表決權

②雅典民主政治制度規(guī)定女人不得干預男人事務

③會議內容與女人無關

④在當時婦女無政治權利

⑤雅典民主政治的局限性 A．①②③④⑤

B．②③④

C．④⑤

D．②④⑤ 【答案】：C【解析】：①項“陶片放逐法”針對別有企圖的野心家；②項無此規(guī)定；③項不能從題中得出，它也與婦女

能否進入會場無關。

3．雅典成為大演說家輩出的古代國家，其直接原因是

A．民主政治的推動

B．社會經(jīng)濟的發(fā)展

C．軍事外交的促進

D．個人努力的結果 【答案】：A【解析】：民主政治——辯論、演說；政治自由——思想言論自由。4．雅典民主政治的靈魂和喉舌是

A．五百人議事會

B．民眾法庭

C．元老院

D．公民大會 【答案】：D【解析】：公民大會是事實上的國家最高權力機構，每個公民在會上都有發(fā)言權和表決權，保障了雅典公民享有民主權利的廣泛性。

5．辯論是雅典公民大會重要的程序。據(jù)此判斷，下列說法不正確的是

A．公民大會只是辯論場所，不做出決策

B．辯論是公民行使自己權力的重要方式 C．公民大會的辯論客觀上促進文化發(fā)展

D．辯論的氛圍益于蘇格拉底等大師的成長 【答案】：A【解析】：公民大會是權力機構，“不做出決策”錯誤。

【高考母題】

1．英國歷史學家約翰.索利說:”如今有個趨勢，人民懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭.”“她”的民主制度中的理念和原則不包括

A.國家主權在民

B.尊重其他城邦的獨立和自由權 C.法律面前人人平等

D.少數(shù)服從多數(shù) 【答案】：B【解析】：這里的雅典民主制度是指城邦內部管理制度，不涉及城邦間的關系，選B項。2．實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是

A．除婦女之外的全體雅典人

B．除奴隸之外的全體成年男性 C．除奴隸和外邦人之外的成年男性

D．從事工商業(yè)的成年男性 【答案】：C【解析】：從“公民”的內涵去判斷。3．伯利克里說：“我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因為權力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！边@主要表現(xiàn)在A．官職向男性公民開放

B．城邦公民均可參加公民大會 C．通過抽簽組成500人會議

D．保障低等級公民積極參政 【答案】：B【解析】：理解題中“權力??由全體人民掌握”的含義，體現(xiàn)了公民參政的廣泛性，A、C兩項與題干無因果關系，D項只是B項的延伸。

4．下列一組圖片，說明雅典民主政治

A．開啟了西方民主政治的先河

B．維護了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 C．只適合小國寡民的城邦

D．促進了雅典思想文化的繁榮發(fā)展 【答案】：D【解析】：圖片中的雕像與建筑，都屬于雅典文化成果，其政治前提是雅典民主政治。5．古代希臘公民大會的決策方式與中國封建社會的決策方式的根本區(qū)別是

A．公開性

B．民主性

C．效率高低

D．有無辯論 【答案】：B【解析】：古希臘政治體制的民主性與中國古代政治體制的專制性形成鮮明對照。

第三篇：2018學年高中歷史必修一專題質量檢測：(六)古代希臘、羅馬的政治文明含解析

專題質量檢測(六)古代希臘、羅馬的政治文明

(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1．伯里克利在陣亡將士葬禮上的講話中說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”下列能夠作為反駁證據(jù)的是()

A

B

C

D 2．“理論上講，……作為雅典公民的男子不能與外國女子結婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當?shù)氐倪~提克(官方對外來移民的稱呼)。”這種情況的出現(xiàn)主要是因為（）A.雅典明確禁止雅典公民同外國人結婚

B．雅典傳統(tǒng)對公民資格的規(guī)定

C．同外國人結婚的公民不能擔任重要官職 D.雅典人仇視外國女性

3．克利斯提尼時期的“五百人會議”由梭倫時期的“四百人會議”發(fā)展而來，兩者都是雅典公民大會的常設機構。四百人會議與五百人會議的區(qū)別是（）A．前者按部落選出，后者按行政選區(qū)選出 B．前者按等級選出，后者按部落選出 C．前者注重家庭出身，后者注重財產(chǎn)多寡 D．前者適用于所有公民，后者適用于部分公民 4．在雅典“黃金時代”，國家的最高權力機關是（）A．公民大會

B．五百人會議 C．十將軍委員會

D．陪審法庭

5．公元前480年，波斯入侵雅典。最終雅典決定放棄雅典城，全體公民上船與波斯軍隊決戰(zhàn)。作出這一決定的應該是（）A．公民大會 B．五百人議事會

C．執(zhí)政官 D．陪審法庭

6．有學者認為，極盛時代的雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式。下列對這種“新形式”的理解正確的是（）A．形成了主權在民的成熟民主模式

B．為雅典公民提供了平等的參政機會 C．創(chuàng)造出法制基礎上的民主運作方式

D．通過間接民主的方式實現(xiàn)公民權利

7．成文法的意義在于按律判決，任何人不得隨意解釋法律。羅馬第一部有章可循的成文法是

（）A．《王位繼承法》 B．《十二銅表法》 C．公民法 D．萬民法

8．羅馬帝國統(tǒng)治者屋大維的顧問抱怨說：“麻煩在于人口眾多，管理事務繁雜。因為公民包括了種族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！庇欣诮鉀Q這種“麻煩”的是（）A．習慣法

B．公民法

C．萬民法

D．自然法

9．據(jù)史料記載，古羅馬時期一高利貸者對一欠債人的兒子(作為抵押品的債務奴隸)濫施暴行，把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾匯聚起來，一起跑進元老院，向元老們展示了這個少年被打傷的背脊，促使羅馬元老院通過了廢除債務奴隸的法案：“除犯有罪行等待交付罰款者外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務人應以物品而不以人身作為借款之抵押品?！毕铝杏嘘P這段材料的表述正確的是（）A．羅馬法的發(fā)展有利于緩和社會緊張程度 B．奴隸的地位有所改善 C．這一材料體現(xiàn)了公民法的實質 D．奴隸的斗爭推動了羅馬法的完善

10．一位美國法學家不得不承認：“盡管羅馬帝國的人口或許為5千萬，但現(xiàn)在有8億7千萬人生活在由羅馬法所造就的體系之下。”這表明（）A．羅馬法適用范圍很廣

B．羅馬法影響范圍很廣

C．羅馬法內容龐雜，成就輝煌

D．羅馬法征服并控制了世界

11．古羅馬的《民法大全》規(guī)定：“世代相傳的習俗應受到尊重和服從，不得輕視，但其有效性不應凌駕于理性或法律之上?！边@句話反映的核心思想或精神是（）A．寬容精神

C．和諧思想

B．理性精神

D．民主精神

12．西塞羅說：“執(zhí)政官乃是會說話的法律，而法律乃是不會說話的執(zhí)政官?！睂τ谶@句話的解釋，最正確的是（）A．體現(xiàn)法律至上原則 B．執(zhí)政官權力至高無上 C．執(zhí)政官行使立法權 D．表面法治，實質人治

二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分)13．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 雅典有幾百萬常駐外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收(公民不納稅)，但卻沒有政治權利，也沒有占有土地的經(jīng)濟權利。……雅典還一度盤剝附屬國居民……甚至對退盟國公民進行大屠殺。

材料二 羅馬法律對待外來民族的人較為開明。它“準許半島約四分之一的居民享有充分的公民權。其余的人享有拉丁公民權，即一種大而不充分的特權。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足僅在于不能控制外交事務，不能強制人們服兵役”。

——以上材料均摘自邵龍寶《超越政治權威的羅馬法》

(1)材料一中雅典民主存在的不足是什么？造成了怎樣的消極影響？(9分)

(2)與材料一相比，羅馬法最突出的特點是什么？(3分)

(3)據(jù)材料一、二分析，古希臘與古羅馬的民主制有何共同點？(8分)14．希臘羅馬是古代民主思想與實踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 “……國家的最高權力機關，負責審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構內部實行集體領導和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！?/p>

事務。

材料三 死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。……一家之主有權將他的財產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。

——《光復彩色百科大典·羅馬法》

材料四 私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權利。除非由于合法認定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪。

——《人權宣言》

(1)假如你生活在雅典的民主制全盛時期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權利？(6分)

(2)依據(jù)材料并結合所學知識，試對雅典民主制進行評價。(8分)

(3)恩格斯曾評價說：“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權關系。”請結合材料三、四及所學知識論證該觀點。(6分)

專題質量檢測(六)1．選B 伯里克利說雅典“政權是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”，但根據(jù)B項圖所示，雅典公民只占雅典居民總數(shù)的百分之九，從而表明雅典政權是在公民手中，也就是在少數(shù)人手中。從實質上講，雅典材料二

……是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常

民主是少數(shù)人的民主。

2．選B 本題考查對古代雅典民主政治的理解。題干中禁止公民與外邦人通婚，反映了古代雅典對公民有許多限制，外邦人不享有公民資格，故選B。

3．選A 梭倫改革由4個部落各選100人組成“四百人會議”?？死固崮嶂匦聞澏ㄒ缘赜驗榛A的10個行政選區(qū)，并以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成“五百人會議”，以代替原來以部落為基礎的“四百人會議”。

4．選A 在雅典“黃金時代”，“公民大會”成為事實上國家的最高權力機構。

5．選A 根據(jù)所學知識可知，在雅典民主政治中公民大會是最高權力機關，有權決定國家大事，故A項正確；五百人議事會是公民大會的常設機構，沒有決定國家大事的權力，故B項錯誤；執(zhí)政官是由公民大會選出的主持國家日常事務的領導者，無權決定國家大事，故C項錯誤；陪審法庭主要是負責對違法犯罪的審判，故D項錯誤。

6．選B 雅典民主制不屬于成熟的民主模式，且與材料意思不符，故A項錯誤；據(jù)材料“極盛時代的雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式”可知“新形式”為集體管理，這為雅典公民提供了平等的參政機會，故B項正確；材料無法體現(xiàn)創(chuàng)造出法制基礎上的民主運作方式，且與史實不符，故C項錯誤；雅典民主制屬于直接民主，而非間接民主，故D項錯誤。

7．選B 公元前449年頒布的《十二銅表法》是羅馬第一部有章可循的成文法，是羅馬成文法發(fā)展史的起點。

8．選C 在羅馬共和國時期，羅馬法用來調整羅馬公民之間的關系，適用范圍主要限于羅馬公民，被稱為公民法。伴隨著羅馬的擴張征服，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來。羅馬法適用范圍擴大，由公民法發(fā)展到萬民法，緩和了矛盾，維護了羅馬帝國的統(tǒng)治。

9．選A 本題考查對羅馬法的理解。對債務奴隸人身的保護使得社會緊張程度得以緩和。A項正確。奴隸的地位并沒有發(fā)生改變，B項錯誤；材料屬于公民法的內容，并沒有體現(xiàn)出實質，C項錯誤；而古羅馬社會的群眾斗爭和奴隸斗爭的概念不同，D項錯誤。

10．選B 本題主要考查羅馬法的影響。從材料來看羅馬法對世界的影響非常廣泛。世界其他地區(qū)只是受

到了羅馬法和羅馬法精神的影響，并非是羅馬法在世界各地的使用，A、D兩項說法錯誤；題干材料與C項內容沒有必然聯(lián)系，排除。

11．選B 材料體現(xiàn)的是“理性和法律至上”的原則，B項符合題意。A、C、D三項與材料信息基本無關。12．選A 西塞羅是古羅馬“自然法之父”，他倡導的自然法思想是法律面前人人平等，法律至上原則。13．解析：解答時要仔細閱讀材料，最大限度地從材料中提取有效信息。第(1)問，“不足”要依據(jù)材料提供的信息回答；結合所學知識回答“消極影響”。第(2)問，“特點”主要體現(xiàn)在對待外來民族的政策上。第(3)問，要透過現(xiàn)象看本質，作答時要注意歸納概括。

答案：(1)不足：享有民主的人數(shù)太少，外國公民和外來移民沒有民主權利。消極影響：限制了社會一部分成員的自身發(fā)展能力。

(2)羅馬法對待外來民族比較開明，外來人享有一定的公民權。

(3)古希臘與古羅馬的民主制都不是現(xiàn)代意義上的民主，是建立在事實上的不平等的基礎之上；都是為了維護奴隸主貴族的利益。

14．解析：本題主要考查雅典民主政治的特點和評價。第(1)問，據(jù)材料一中“所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生”，再聯(lián)系教材有關伯里克利時期雅典民主政治的內容進行回答。第(2)問，從積極性和局限性兩方面回答。第(3)問，依據(jù)材料有效信息進行分析論證。

答案：(1)享有公民大會的參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權；有權進入五百人議事會、民眾法庭和規(guī)模不大的行政與軍事機關。

(2)積極性：雅典民主為人類提供了一種集體管理的形式，多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，減少了以權謀私的可能性；民主權利保證了公民的自由，造就了大量的思想家、藝術家；促成了雅典政治、經(jīng)濟、文化的繁榮；為后世提供了值得參照的民主政體形成和運行機制。局限性：雅典民主僅對公民群體而言，而非公民，只限于本邦男性公民，這些造成了社會的不公。

(3)羅馬法承認財產(chǎn)神圣不可侵犯，《人權宣言》也有這樣的規(guī)定，這說明羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎。

第四篇：專題六 古代希臘、羅馬的政治文明教案

二 卓爾不群的雅典

課標要求

知道雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義 知識與能力

了解下列基礎知識：梭倫改革和克利斯提尼改革的內容。通過對以上知識的了解，讓學生掌握雅典民主政治的過程和具體表現(xiàn)，引導學生客觀評價雅典的民主政治的是非得失。過程與方法

在教師的指導下，學生就雅典民主政治的建設過程，雅典民主政治具體表現(xiàn)，雅典的民主政治的是非得失三個問題進行歸納總結，全面理解雅典民主政治的內涵。情感態(tài)度與價值觀

通過對希臘民主政治是非得失的歸納總結，教師要引導學生認識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實價值，最終得出民主政治是歷史上、現(xiàn)實中弊病相對較少、優(yōu)點較多的一種政治制度。教學重點、難點

重點：雅典民主政治的主要內容

難點：如何認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義 課前準備：

學生提前預習本課；閱讀探討雅典民主政治的作用和影響，初步形成自己的觀點。教學過程：

[導入情境] 人類早期文明多發(fā)生在大江大河流域，如我們很熟悉的四大文明古國，尼羅河孕育了古代埃及;兩河流域誕生了古巴比倫文明;黃河長江流域產(chǎn)生了古中國，印度河流域也逐漸發(fā)展成了古代印度文明.讓我們把眼光放到遙遠的地中海，在那里誕生了偉大的古代希臘文明。在希臘眾多的城邦中，雅典是最負盛名的一個，它的民主制最為發(fā)達完備，堪稱古代西方世界政治文明的典范，今天我們就已雅典城邦為例，深入了解古希臘民主政治的情況。ppt:播放動畫，雅典民主政治的鼎盛時期、黃金時代出現(xiàn)在哪個人的當政期間？ 生：伯里克利

師：（ppt）伯里克利，雅典杰出的政治家，雅典當時有10個選區(qū)，每選區(qū)各選一人組成十將軍，他從公元前443—前429年連續(xù)15年當選為雅典的首席將軍，主持最重要的國務活動。名

門之后，父親曾擔任過雅典軍隊的統(tǒng)帥，母親是著名改革家克里斯提尼的侄女，伯里克利知識淵博，文武雙全，不到30歲就在雅典的政治舞臺嶄露頭角，正是他帶領雅典走入黃金時代。那我們先來直觀地感受一下黃金時代的公民民主，請幾位同學模擬一下伯里克利時代民主制度的表現(xiàn)。

[情境問題]

一、“黃金時代的公民民主”（ppt，伯里克利）觀看情境，平民帕帕迪斯參加公民大會 生：可能回答，老師補充

1．發(fā)言權——帕帕迪棋在大會上指責在市場上搶劫他麥子的人； 表決權——盧卡斯抽簽擔任執(zhí)政官；陶片放逐，對鐵投票表決

2．除十將軍外，無限制，都以抽簽方式產(chǎn)生。為了防止官員濫用職權，制訂陶片放逐法，超過6000人，政治流放10年，不過還是體面的，10年后可回國恢復公民權。3．民主政治的主要機構有公民大會，最高權力機構。五百人會議，輪值主席執(zhí)掌國家最高權力； 陪審法庭，是最高的司法機關 4．發(fā)放津貼。

5．投票選舉、任期制、陪審制度等，6．文化素質不同的人，都可平等的參與政治。

陶片放逐，以多數(shù)為原則，不經(jīng)過司法審查，別有用心的人乘機鼓惑多數(shù)人 伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)：

1.除十將軍外，十將軍必須要有軍事才能，由公民大會舉手（作手勢）選出，是最高的政府 官員，統(tǒng)率軍隊，掌握實權。如伯里克利，對于某些各級官職向所有公民開放，抽簽產(chǎn)生。公民有范圍的，雅典的成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸不在此列。

2．為了對官員進行監(jiān)督，防止他濫用職權，有陶片放逐法，公民將不受歡迎的人的名字寫在陶片上公民大會，負責審議并決定軍國大事，選舉官員，制定法律，通過提案等，每十天左右召開一次，可決定內政、外交、戰(zhàn)爭、和平等重大問題，是最高權力機關，凡年滿20歲的男性公民都能參加（ppt）公民范圍有限制：排除婦女和外邦人、奴隸

3．五百人會議，公民大會常設附屬機構，為大會提案并主持大會，負責監(jiān)督行政官員，落實大會決議，每個成員都有機會擔任輪值主席執(zhí)掌國家最高權力。（ppt，五百人會議）4．陪審法庭，司法機關，在30歲以上公民中用抽簽方式選出，共6000人組成，陪審員很多，不由少數(shù)人意志決定，保證公平、公正

5．發(fā)放津貼，為保證所有公民尤其是低等級公民積極參與國家政治事務，國家為擔任公職和參與政治活動的公民發(fā)放津貼。

（ppt）可見，民主向所有公民開放，沒有社會財產(chǎn)和等級的限制，平民也好，貴族也好，基本沒有特權，在民主面前，貴族也只是個普通的平民，這樣就可以充分調動公民的積極性，民主政治達到極盛。

伯里克利時代民主制如此發(fā)達完備，它不是天上突然掉下來的，也不是伯里克利瞬間發(fā)明出來的，實際上民主制經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。在民主確立前，權力掌握在雅典的貴族手中，貴族不會自動自覺地把權力分給平民，平民又不滿貴族的統(tǒng)治，雙方矛盾尖銳，差點引發(fā)內戰(zhàn)。為了緩和社會矛盾，雅典進行了改革，民主政治正是在改革中一步步地確立并發(fā)展起來的，整個過程就是平民與貴族反復斗爭的結果，接下來我們來研究研究雅典民主制度是怎樣通過改革一步步發(fā)展來的。課前都預習過了，請大家一起說，這三次改革分別是梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利。梭倫時奠基、克里斯提尼確立、伯里克利時頂峰。

[歸納同類項]

二、雅典民主政治的發(fā)展

（ppt表格）先現(xiàn)伯里克利，這里民主的很多運作方式不是由伯里克利原創(chuàng)，而是之前改革的成果逐漸沿襲下來的，請大家結合這張表格，從以下這幾個方面考慮，說說民主是如何一步步發(fā)展起來的，梭倫改革（奠基）克里斯提尼改革（確立）伯里克利改革（頂峰）選區(qū)（1）以血緣為基礎的4個部落以地域為基礎的10個行政選區(qū)以地域為基礎的10個行政選區(qū)

公民權力解負令，個人自由不容侵犯；劃分4個等級（ppt），以財產(chǎn)來分配官職五百人會議對全體公民開放以抽簽方式擔任各級官職，無等級和財產(chǎn)的區(qū)別，有發(fā)言權和表決權，享有津貼 常設機構4個部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議“五百人會議”，其每個成員都有機會成為輪值主席，執(zhí)掌最高權力 司法機構陪審法庭陪審法庭陪審法庭，在30歲以上公民中用抽簽方式選出

軍事機構設立“十將軍委員會”十將軍必須具備軍事才能，由公民大會舉手選出，是最高的政府官員，統(tǒng)率軍隊，掌握實權 監(jiān)督機制陶片放逐法陶片放逐法

意義初步改變貴族專權局面，促進民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展打破血緣關系，削弱貴族勢力對政權的控制為歐美資產(chǎn)階級民主政體提供思想基礎 鑄就希臘人民族性格 取得許多輝煌的成就

（1）以血緣為基礎的4個部落，部落以血緣為基礎，各自為政，誰更有機會參與政治，當然是身份門第較好的貴族，一開始雅典執(zhí)政官由貴族擔任，任命還是終身制的，貴族就以血緣為基礎，壟斷了一切大權。

社會是不斷發(fā)展的，雅典它本身商品經(jīng)濟很發(fā)達，人們之間頻繁的貿(mào)易交往，使原先各自為政的部落之間的界限漫漫模糊了，平民一開始就對原先那種以血緣出身方式不滿，工商業(yè)的發(fā)展還造就了雅典新興的工商業(yè)者階層，財大氣粗，他們開始在政治上要求平等，于是克氏進行改革，把原先的部落地盤加以改造，重新劃定以地域為基礎的10個選區(qū)，這樣在每個選區(qū)內，不管你是貴族、工商業(yè)者還是平民，所有等級的公民都能參與國家政治事務，原先貴族壟斷政權的局面基本被打破了，民主不就發(fā)展了嗎？克氏的改革也標志著雅典民主政治的確立。

（2）沒有自由沒有民主，公民的自由權力也是一步步實現(xiàn)的，梭倫頒布解負令，解放因債務而淪為奴隸的平民，接著以財產(chǎn)對自由民進行劃分，用財產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，但是低等級的公民還是與一切官職無緣,克氏改革時五百人會議對所有公民開放，伯時各級官職對所有等級公民開放，并以抽簽產(chǎn)生——民主。從常設機構、司法機構、軍事機構

政治的運作上越來越民主，幾乎所有公民都能平等的參與國家政治，任何人，只要他能夠對國家有所貢獻，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞??難怪伯里克利驕傲的說雅典是全希臘的學校。

[評析拓展]

三、評價雅典的民主政治 1．基本特點 師：我們剛剛學習了雅典民主的主要內容,請結合伯里克利演說和這些材料，思考雅典的民主政治有何基本的特點？（ppt+伯里克利說）他為何對雅典的民主政體感到如此自豪? 生：主權在民，政權不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權掌握在全體公民手里，集體領導，少數(shù)服從多數(shù)

輪番而治，輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。法律至上，法律面前人人平等——后世的任何一種民主政治都遵循這一基本原則。結合我們剛才所學，大家應該發(fā)現(xiàn)到了伯里克利頗為自豪的民主也存在著一些缺失。2．評價雅典民主政治

請回顧我們今天所學的知識，結合課文p96，評價雅典民主政治的得失利弊。得：（1）雅典民主政治的基礎是主權在民，取消財產(chǎn)和等級限制，公民權力得到充分體現(xiàn)。

（2）為人類提供一套集體管理，創(chuàng)造出學多具體的民主運作方式，如任期制、選舉制等，對近代民主的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。（3）民主制度充分調動了公民的積極性，個性自由，不畏權威，敢于發(fā)表言論，促進了雅典經(jīng)濟文化的繁榮，它是偉大文明的催化劑——

雅典民主政治的建立曾大大地促進了雅典經(jīng)濟的發(fā)展。雅典的商業(yè)、航海業(yè)和種植業(yè)的發(fā)展，又使雅典的對外貿(mào)易迅速擴大。

最引人注目的是，在這種制度下雅典公民表現(xiàn)出的愛國主義熱情。在馬拉松之役，雅典士兵能一舉擊敗六倍于己的波斯軍隊，若非具有為捍衛(wèi)自己的制度而激發(fā)出的巨大勇氣和才智，這是不可想象的。正是雅典城邦的民主制度和生活方式激勵著雅典人為之慷慨而戰(zhàn)，從容赴死?！耙驗樗麄冎灰氲絾适Я诉@個城邦，就不寒而栗?！?失：（1）民的范圍，雅典實行的是奴隸制，建立在對廣大的奴隸的壓迫上的，奴隸沒有參政權，眾多的婦女和外邦人也被排除在民主之外，當時真正能參與的人只有1/10左右。（2）抽簽和輪番而治，不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權，可能導致國家權力的濫用和誤用。

師：雅典的歷史上發(fā)生過這樣的事嗎？舉個例子。? 哲學家蘇格拉底，被控犯有「不敬國神」、「另立新神」和「敗壞青年」的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學觀點。蘇格拉底認為目不識丁的人沒有資格參加國家政治，參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，只是在朋友們的請求與擔保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻身。結果，第二次表決以360票通過了死刑判決。? 不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權，可能導致國家權力的濫用和誤用。

師：提示學生，但我們應民主政治放在特定歷史條件下理解。希臘民主政治的產(chǎn)生有其特殊的歷史條件，通過上節(jié)課學習，我們知道，古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境，在此基礎上形成小國寡民的城邦制度，希臘公民從小接受系統(tǒng)訓練，具備了優(yōu)秀的參政素質，有強烈的集體榮譽感、愿意為城邦貢獻自己的力量。雅典民主，就性質而言，是奴隸主階級民主，這意味著對奴隸和非公民的暴政，就這點而言，雅典民主政治同歷史上剝削階級國家采用的專制政體并無區(qū)別，都是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的壓迫，但是在專制政體形式下，如中國，皇帝和臣子之間是主子與奴才的關系，除了統(tǒng)治者本身，民眾對于國家權力和公共事務完全沒有發(fā)言權，各級官僚機構不需要民眾選舉產(chǎn)生，而是從上到下層層任命，連統(tǒng)治階級內部的民主都談不上，普通民眾更是沒有政治權力。相比之下，雅典的民主政體的決策更合理，更能調動民眾參與公共事務管理的熱情，對國家更有歸屬感。

總之，雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎上，存在著弊端，但它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河，在盛行政治的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎，我們將在專題七中再次學習了近代民主的發(fā)展情況。

第五篇：人民版高中歷史必修一：民主政治的搖籃——古代希臘教案

民主政治的搖籃——古代希臘

編寫人：（歷史101班）翁琳娜

時間：2013年5月15日

【課程章節(jié)】

人民版普通高中課程標準實驗教科書高一歷史（必修一）專題六《古代希臘、羅馬的政治文明》第一節(jié)《民主政治的搖籃——古代希臘》。

【課時】：第一課時 【教材和內容分析】

本課內容通過“蔚藍色的希臘”、“充滿活力的城市國家”、“希臘的公民”三個子目來闡述的。希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度，對古希臘文明的形成產(chǎn)生了深遠的影響。古希臘便利的經(jīng)濟文化交往條件，寬松自由的社會環(huán)境，平等互利的觀念，是民主政治產(chǎn)生的基本條件。這部分內容有些難度，注意體會、理解。

【教學目標】

一、知識與能力

1、學生能了解希臘獨特的地理環(huán)境及其對古希臘文明的影響。

2、學生能掌握古代希臘城邦的特點及政治經(jīng)濟文化特色。

3、學生能歸納古希臘公民素質的表現(xiàn)。

4、結合希臘獨特的自然地理環(huán)境對希臘海外貿(mào)易和殖民活動的影響的學習，提高分析歷史問題的學科能力。

5、通過對古希臘城邦特點和公民素質的學習，培養(yǎng)學生歸納概括問題的能力。

二、過程與方法

1、運用多媒體設備向學生展示愛琴文明的發(fā)現(xiàn)與成就。

2、運用論從史出、問題探究、歷史比較、概括闡釋、情境再現(xiàn)和合作學習交流的方法。

三、情感態(tài)度與價值觀

1、學生能通過學習希臘地理環(huán)境對對外貿(mào)易、殖民擴張以及希臘民主政治的影響，體會地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展對民主政治的影響。

2、學生能通過對古希臘城邦民主政治、商品經(jīng)濟的發(fā)展及思想文化繁榮的學習，體會古希臘文化的博大精神。

3、學生能通過學習本課,培養(yǎng)自己勇敢、民主、追求科學的精神以及重視集體榮譽感、追求智慧與平等的高尚情操。

【學情分析】

學生對古代史部分內容感覺離得太遠，加上是外國的歷史更不熟悉，故心理上有些排斥，對這些歷史不感興趣。因此授課過程中應抓住學生的興趣點和心理需要，按照他們樂意的學習方式，將歷史呈現(xiàn)在他們面前，讓學生感受到歷史的魅力和智慧。

【教學重點】

希臘民主政治誕生的自然環(huán)境和社會環(huán)境。

【教學難點】 自然地理環(huán)境對文明的影響。

【教學方法和教具】

教法：講授法、材料分析法、啟發(fā)導學法 學法：自主學習法、合作探究法、分析歸納法 教學手段：多媒體、圖片、課本材料

【教學過程】

導入新課：

師：今天我們要上的課是專題六第一節(jié)——民主政治的搖籃—古代希臘?？赡芤呀?jīng)有一些同學看過很多希臘的傳說了。不知道這個傳說大家有沒有聽過，它是這樣的：古時候在地中海東岸腓尼基，有位美艷的公主，叫歐羅芭。有一天，她和一群少女一起出去玩，在海邊摘取水仙花、紫羅蘭。這個時候，天神宙斯剛好從奧林匹斯山俯瞰大地，他發(fā)現(xiàn)了歐羅芭，并不由自主地被歐羅芭的美色所吸引。于是搖身一變，成為一頭靚麗的公牛，來到了她身前。歐羅芭上前撫抱它，并騎上了牛背。公牛就踏著愛琴海的浪花把歐羅芭帶到了克里特島，并與歐羅芭結了婚，于是任命把克里特島命名為“歐羅芭”。同學們，歐洲的英語單詞怎么念呢？ 生：Europe 師：是不是和“歐羅芭”的音很像呢？所以，根據(jù)這個神話，歐洲人認為“歐洲”（Europe）最早是指愛琴海（Aegean Sea）南端的克里特島。當然，傳說畢竟只是傳說，然而虛虛實實的情節(jié)中卻也可以反映出一些歷史的真相，那就是愛琴文明（前2000年-前12世紀）是地中海東端的希臘文明開端。它包括克里特、邁錫尼與小亞細亞的特洛。而希臘文明也是西方文明的源頭。這就是我們今天要講的古代希臘。請同學們課本翻到102頁，開始我們的新課。

教授新課： [蔚藍色的希臘] 師：看本節(jié)課的標題，我們稱古希臘是民主政治的搖籃。那何為民主呢？大家討論。生：古希臘語中意思是人民掌握權力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權利。

師：接下來我們共同探討一下古希臘為什么會形成民主政治呢？我們說人類賴以生存和發(fā)展的一個最基本的天然物質條件就是自然地理環(huán)境。人類早期的歷史活動更是受到各地自然環(huán)境的深刻影響。古希臘文明也是如此。（多媒體顯示：古希臘地圖）大家觀察大屏幕，思考就地理環(huán)境而言，希臘有何特點？ 生：地處地中海中部，扼歐亞非三洲要沖。師：那么從這張看呢？

生：被愛琴海、地中海和愛奧尼亞海包圍，三面環(huán)海。海岸線曲折，島嶼眾多。

師：對，古希臘哲學家柏拉圖也曾說過 ：“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘?！狈浅５男蜗蟆Ｄ沁@張可以看出什么呢？ 生：希臘半島崇山峻嶺，溝壑交錯。

師：希臘這種地理環(huán)境對它的發(fā)展是有利還是不利呢？討論回答。生：①有利，便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)。

②有利，海岸線曲折，有很多優(yōu)良的天然海港，可以航海業(yè)。

③有利，通過發(fā)展航海業(yè)，可以加強對外界的聯(lián)系，發(fā)展海上交通。④不利，海洋阻隔交通，會比較閉塞，容易形成獨立的王國。⑤不利，土地貧瘠，耕地缺乏，限制了糧食生產(chǎn)。

⑥有利，冬季多雨，夏季干熱，季風氣候，有利于葡萄和橄欖的生長，通過海外貿(mào)易出口葡萄酒、橄欖油等，可以換回糧食，他們較早地接受了平等互利的觀念。⑦有利，優(yōu)越的航海條件（海灣良港，晴朗的天空，風平浪靜的海洋，溫和的地中海氣候）為希臘人的海外活動提供了便利，進行大規(guī)模的海外殖民。

師：大家的討論說明希臘地理環(huán)境獨特（多媒體總結）古希臘瀕臨海洋，有利于加強與周邊國家聯(lián)系，形成了較寬松自由的社會環(huán)境，這一切都有利于古希臘城邦民主政治的建立。所以我們說自然地理環(huán)境和一個文明的關系是十分密切的。請大家思考一個問題：自然地理環(huán)境與世界各地區(qū)文明有何關系呢？前者和后者是決定與被決定的關系呢？結合實例談談你的看法。

生：自然地理環(huán)境對人類文明的影響很大，例如世界四大文明古國之一的古埃及，最主要的是收益于尼羅河。這條大河一方面給予古希臘充分的水源，另一方面也沖擊出了廣闊肥沃的平原，所以才造就了光輝燦爛的古埃及文明。但我們肯定地理環(huán)境作用并不意味著人類一切事物都受制于自然。就如同古埃及人能創(chuàng)造出世界八大奇跡之一的金字塔主要是古埃及人智慧的結晶。[充滿活力的城市國家] 師：不管如何，自然的力量是巨大的，但人的力量也是不可忽略的，有時甚至是無與倫比的。接下來我們一起來了解希臘人賴以生存的城邦的大體情況。城邦即城市國家，是古希臘基本的政治單位。大家要注意古希臘僅是一個地理概念，這片土地是由大大小小的城邦組成的。大家閱讀這部分內容思考三個問題，1、什么是城邦？

2、城邦的特點有那些？

3、古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國有何不同？

生：城邦即以城市為中心，包括周圍的一些村落，最典型的特征就是小國寡民。

特點：①政治上獨立自主，每個城邦都是一個政治獨立體。因此古希臘未象東方國家一樣發(fā)展成為一個統(tǒng)一的帝國，但是因為各城邦商品經(jīng)濟發(fā)達，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有面向市場的特點，古希臘城邦之間和城邦與海外城邦之間的貿(mào)易十分活躍。②希臘城邦在政治上彼此分立，但文化上又保持認同。他們通過共同的語言、文字、風俗、習慣等因素組成了一個統(tǒng)一的希臘世界，稱自己為希臘人。③實行民主政治。古希臘公民都是統(tǒng)治者，他們參與城邦的公共事務，集體掌握國家權力，因此公民的積極性也被調動起來。

（多媒體總結：①小國寡民；②獨立自治；③文化認同；④民主政治；⑤商品經(jīng)濟發(fā)達；⑥思想文化繁榮）

師：發(fā)達的商品經(jīng)濟、寬松的政治環(huán)境，有利于希臘人創(chuàng)造出的思想文化。例如史詩《荷馬史詩》，出現(xiàn)了各類雕塑作品，繪畫作品，此外歷史學家希羅多德和修昔底德，哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，數(shù)學家歐幾里德、阿基米德、泰勒斯等都生活在這一時期創(chuàng)造了令人矚目而且一直影響到現(xiàn)在的史學，哲學、數(shù)學成就。

師：第三個問題較難，大家可從經(jīng)濟基礎、政體和發(fā)展趨勢來分析一下。生：古希臘城邦和中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國不同之處在于：（1）希臘城邦商品經(jīng)濟發(fā)達，農(nóng)、工商并重；中國重農(nóng)抑商。（2）希臘城邦王權衰微，實行較民主的政治；中國各諸侯國王權日益強大，最后發(fā)展為君主專制制度。（3）希臘城邦始終以獨立的政治單位獨立于希臘世界；中國各諸侯國有同管他們的宗主，逐漸走向統(tǒng)一的帝國。[珍惜自由的希臘公民] 師：剛才我們具體分析了古希臘城邦的大體情況，接下來我們一起來了解希臘社會的主體階層公民的具體情況。閱讀課本第104頁思考：（多媒體顯示：（1）什么是公民？（2）希臘公民有何特征？）

生：公民由一個城邦的成年男子組成。公民是一種身份地位的象征，有資格參加各種公共活動，有權利參與城邦行政與司法事務。

師：城邦公民從小接受系統(tǒng)訓練, 以使身心全面發(fā)展。既要頭腦靈活，又要四肢發(fā)達，身體健壯，德、智、體、美全面發(fā)展。城邦教育的目的就在于培養(yǎng)這樣合格的公民。

師：希臘公民通過系統(tǒng)的訓練具備了較高的素質，包括哪些方面呢？

師：首先，希臘公民具有參政素質，他們接受各種訓練目的就是參政素質的培養(yǎng)，對不對；其次，珍視自由，敢于表現(xiàn)個性，不屈從權威；善于從事政治和文藝活動，追求智慧與平等。我們來看一下每天雅典人是怎么生活的。（多媒體顯示）他們出入會堂、廣場、劇院、法庭等公共場所，傾聽演說，發(fā)表政見，參與表決，觀看表演，以極大的熱情參與到城邦事務中。此外希臘公民還具備強烈的集體榮譽感。那些為自己城邦贏得榮譽的人被視為英雄，而背叛者將被予以重罰。師：為什么他們具備強烈的集體榮譽感？

生：希臘公民相對于非希臘公民及外邦人而言，他們享有各種獨特的權利，但這種權利的獲得需要以保證城邦的集體權益為前提。因此他們?yōu)榱双@得自己的權利，竭盡全力為城邦的發(fā)展貢獻力量，爭得榮譽。正是由于這種強烈的集體榮譽，使得希臘公民在公共場合不僅僅代表他自己，而在代表他所在的城邦。師：正如亞里士多德才說“人是城邦的動物。”即不能認為每一位公民屬于他自己，而要認為所有公民都屬于城邦。

【板書設計】

一、蔚藍色的希臘——自然條件

1、地形、地貌——小國寡民的城邦

2、氣候、土壤——商品經(jīng)濟活躍——民主、平等、自由的思想

3、海洋資源——航海、海外貿(mào)易、殖民——寬松的政治氛圍

二、充滿活力的城市國家——城邦——社會條件

1、城邦的概念

2、城邦的特點：①政治：民主政治；②經(jīng)濟：商品經(jīng)濟；③文化：繁榮

三、珍惜自由的希臘的公民——人文條件

1、公民的概念

2、念民的權利

3、公民的義務

4、公民的素質

【課堂小結】

自然環(huán)境對文明的影響是非常深刻的。古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境造就了古希臘小國寡民的城市國家和相應的民主政治。作為希臘社會的主體階層，各城邦的公民從小接受系統(tǒng)訓練，具備了一定參政素質，成年后為城邦貢獻自己的個人才智和力量，推進各城邦政治、經(jīng)濟各方面的繁榮。