第一篇：四川青少年思想道德建設(shè)研究中心2018年項目申報指引

四川青少年思想道德建設(shè)研究中心

2018年度項目申報指南

2018年度項目主要聚焦青少年家庭德育問題。課題分理論研究類課題（綜合性研究）、實證調(diào)研類課題和案例征集類課題三類。

一、理論研究類

選題參考

1、家庭道德教育基礎(chǔ)理論研究

2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的家庭道德教育思想研究

3、改革開放以來中國家庭結(jié)構(gòu)變化與家庭道德教育發(fā)展研究

4、家庭德育對青少年成長發(fā)展影響研究

5、四川家風、家訓(xùn)、家規(guī)資源挖掘、整理、利用與青少年家庭德育研究

6、青少年家庭德育方法研究

7、家庭、學校、社會三維一體教育視角下青少年家庭德育研究

8、單親家庭子女家庭德育研究

9、留守兒童家庭道德教育研究

10、中外家庭德育比較研究

11、中國古代和近代歷史上的家庭道德教育思想與實踐研究 備注說明

第一，申報者圍繞青少年家庭德育這一主題，參考課題指南（不限于課題指南）自行設(shè)計課題名稱和研究內(nèi)容。題目應(yīng)當新穎，以小見大，切忌空乏，研究內(nèi)容要有較強的問題性、學理性和針對性。

第二，理論類研究課題計劃設(shè)重點項目5項，主要聚焦在青少年特殊人群（單親家庭、留守兒童、少數(shù)民族地區(qū)、地震災(zāi)區(qū)、農(nóng)村偏遠山區(qū)等）的家庭德育問題；一般項目計劃設(shè)10項。

第三，重點項目結(jié)題須在CSSCI擴展版或北大核心期刊上發(fā)表論文1篇；一般項目須在正規(guī)省刊上公開發(fā)表論文1篇。發(fā)表論文必須與課題選題與研究內(nèi)容密切相關(guān)。

第四，重點項目研究成果如果在CSSCI期刊上公開發(fā)表，中心將追加0.2萬元的后期資助經(jīng)費；一般項目研究成果如果在CSSCI期刊或北大中文核心期刊上公開發(fā)表，中心將分別追加0.4萬和0.2萬元的后期資助經(jīng)費。

二、實證調(diào)研類課題

選題參考

1、四川青少年家庭道德教育現(xiàn)狀與問題調(diào)查（總體性報告，以四川省某一市州為單位進行調(diào)查）

2、四川農(nóng)村青少年家庭道德教育現(xiàn)狀與問題調(diào)查（專題性報告，可以選取某一方面，如留守兒童家庭等進行細致、深入的調(diào)研）

3、四川少數(shù)民族地區(qū)青少年家庭道德教育現(xiàn)狀與問題調(diào)查（專題性報告）

4、新生代農(nóng)民工家庭道德教育現(xiàn)狀與問題調(diào)查（專題性報告）

5、特殊家庭子女家庭德育現(xiàn)狀與問題調(diào)查（專題性報告）

6、家庭道德教育對青少年成長發(fā)展影響調(diào)查（專題性報告，可以對大學生、中學生、小學生進行比較分析）備注說明

第一，實證調(diào)研類課題主要圍繞青少年家庭德育主題，面向四川省各市州開展社會調(diào)查，掌握一手資料，提出有針對性的對策與建議。調(diào)查要真實、科學，要有一定的樣本量作為基礎(chǔ)，進行量化分析。

第二，實證調(diào)研類課題計劃設(shè)置一般項目10項。實證調(diào)研類課題結(jié)題須提交8000字左右的調(diào)研報告1篇，研究成果不需公開發(fā)表。

第三，對于高質(zhì)量調(diào)查報告，中心將另外追加0.2萬元后期資助經(jīng)費。

三、案例征集類課題

選題要求

收集四川省青少年家庭道德教育的典型案例或各地比較成功的實踐與做法。備注說明

第一，案例介紹要真實、詳細、條理清晰、層次分明，要有總結(jié)性結(jié)論。在填寫課題申報書時，申報書中“

二、課題設(shè)計論證”部分可不按申報書上規(guī)范與要求填寫，只須填寫反映所要報送的典型案例的具體信息情況和準備情況。

第二，典型案例征集類課題計劃設(shè)置一般項目8項。典型案例征集類課題結(jié)題須提交6000字左右典型案例材料1份，不需要公開發(fā)表。

第三，對于優(yōu)秀案例，中心將另外追加0.2萬元后期資助經(jīng)費。

四川青少年思想道德建設(shè)研究中心

二〇一八年四月二十四日

第二篇：民間文化研究中心課題申報指引

民間文化研究中心課題申報指南

2017民間文化研究中心課題圍繞“四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史研究”進行，主要進行非遺傳承人或非遺項目的口述史記錄整理研究工作。申報者的選題范圍限定在四川省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，具體選項參照下述項目。非此范圍內(nèi)的申報課題一律不予受理。

（一）民間文學 苗族古歌 阿嫫妮惹 支格阿龍 月兒落西下 十里坪 畢摩經(jīng)誦 蠶絲祖神傳說 安安送米傳說 巴渠童謠 “蘇濟川”蟲蟲歌 望娘灘傳說

卓文君與司馬相如的故事 甘嫫阿妞的傳說 王幺貢爺系列故事

羌戈大戰(zhàn)（羌族古典敘事長詩）阿古登巴的故事 勒俄特依 瑪牧特依 諾蘇佐木莫 木姐珠和斗安珠 畢阿史拉則傳說 傈僳族民間傳說 東鄉(xiāng)白蓮教傳說 阿都歌謠 什喜尼支嘿 羌戈大戰(zhàn)

博葩(萬物起源口頭文學)木姐珠和斗安珠

（二）民間音樂 薅秧歌

薅草鑼鼓（川北薅草鑼鼓、川東薅草鑼鼓、川東土家族薅草鑼鼓）滾板山歌 高腔山歌 彝族阿都高腔 朵樂荷 頂毪衫歌 瑪達咪山歌 康定溜溜調(diào) 阿惹妞 川西藏族山歌 義諾彝族民歌 川江號子

金沙江下游船工號子 永寧河船工號子 沱江船工號子 嘉陵江中游船工號子 竹麻號子 巴山石工號子 抬工號子 婚嫁歌 南坪小調(diào)

大竹竹嗩吶及制作工藝

嗩吶藝術(shù)（咪蘇嗩吶、福寶貫打嗩吶、苗族大嗩吶、丹棱嗩吶）口弦

四川耍鑼鼓（渠縣耍鑼鼓、李家耍鑼鼓、象山花鑼鼓、復(fù)興耍鑼鼓）青城洞經(jīng)古樂 峨眉山佛教音樂 成都道教音樂

江河號子【府河號子（黃龍溪號子）】(涪江號子)(涪江船工號子)(銅河船工號子)(岷江號子)耍鑼（福集耍鑼）木格島苗族祭祀鼓樂 遂寧叫賣調(diào) 石工號子

覺囊梵音（藏哇梵音）骨笛

彝族挽歌 藏族趕馬調(diào) 彝族克西舉爾 彝族馬布音樂 彝族月琴音樂 畢摩音樂 大號嗩吶

川北山歌（巴山茅山歌）(閬州情歌)(嘉絨藏區(qū)農(nóng)耕勞動歌)(德格勞動歌曲)蜀派古琴

四川洞經(jīng)音樂（迤沙拉談經(jīng)古樂）口弦（羌族口弦）滎經(jīng)民間竹號 西充祥龍嫁歌 苗族斗釜歌 彝族“久覺合” 木模拉格 熱打（“里惹爾”）阿古合 金江鼓樂 南溪哈號 廣元煤歌 石坪山歌 西嶺山歌

江河號子（嘉陵江船工號子）阿惹妞

四川洞經(jīng)音樂（邛都洞經(jīng)古樂）薅秧歌（玄灘薅秧歌）江河號子（關(guān)河船工號子）口弦（羌族口弦）石工號子（福寶石工號子）川南山歌（珙縣山歌、筠連山歌）薅草鑼鼓（打鼓草）薅秧歌（柳街薅秧歌）

（三）民間舞蹈 高臺獅子 巴象鼓舞

翻山鉸子 瀘縣百和蓮花槍

花燈（古藺花燈、白龍花燈）云童舞 甲措

鍋莊（達爾嘎、馬奈鍋莊、馬爾鍋莊、真達鍋莊、木雅鍋莊、得榮學羌、丹巴阿克日翁[兔兒鍋莊]、鄉(xiāng)城恰熱[瘋裝鍋莊]、新龍鍋莊、德格卓且）

扎壩嘛呢舞 熱巴舞 甘孜踢踏

弦子舞（巴塘弦子舞）羌族羊皮鼓舞 哈瑪（戰(zhàn)神舞）金冠舞 博巴森根 天全牛兒燈 越溪牛燈舞 耍蠶龍

平武虎牙藏族斗牦牛 玄灘獅舞 阿署達彝族打跳舞 藍田花船 羌族沙朗 建中高蹺獅燈 花燈（得勝花燈）蚌鶴舞 彝族蘇尼舞 蹢腳舞 藏族杜基嘎爾 龍舞（四川客家龍舞）鍋莊（寶興磽磧鍋莊）燈舞（羌族麻龍馬燈、蛾蛾燈）圈德迪 迪廈

新山傈僳族舞蹈“斑鳩吃水” 彝族羊皮鼓舞

納西族“金佐措” 蒼溪獨角獸舞 古藺苗族舞蹈 水族鬧春 高蹺（夾關(guān)高蹺）春牛舞

龍舞（鹽亭梓江龍、瀘縣兆雅火龍、燈舞（成都牛兒燈）鍋莊（草地鍋莊）羌族薩朗

獅舞（向家班獅舞、元壩獅舞）花燈（回族花燈舞）笮山鍋莊

鍋莊（嵐安鍋莊、理塘鍋莊）花燈（蘆山花燈）燈舞（牛灘馬兒燈）羌族羊皮鼓舞

（四）傳統(tǒng)戲劇 “瀘州河”川劇藝術(shù)

四川皮影戲（閬中皮影戲、何家班皮影戲、高觀皮影戲、巴中皮影戲、成都皮影戲）射箭提陽戲 旺蒼端公戲

藏戲（德格藏戲、巴塘藏戲、色達藏戲）被單戲 白龍紙偶 南部儺戲 南木達藏戲

川劇（川北河川劇藝術(shù)、資陽河川劇藝術(shù)）曲劇（岳池曲劇、安岳曲?。┖檠艓煹缿?/p>

藏戲（木雅藏戲、理塘藏戲）

（五）曲藝 四川揚琴 四川竹琴 金錢板 百汪說唱

飛刀花鼓 四川車燈 錢棍

四川揚琴（黃家揚琴）折嘎說唱

四川評書（南部評書）相書（宣漢背篼戲、四川相書）四川蓮簫（峨眉蓮簫、四川蓮簫）竹琴（道琴）四川評書

四川車燈（車車燈）

（六）傳統(tǒng)游藝、雜技與競技 拗棒 搬打獅子 大壩高裝 華鎣山滑竿抬幺妹 高亭

五通橋龍舟競技 峨眉盤破門武術(shù) 三雄奪魁 土家余門拳 綠林派武術(shù) 羌族推桿 彝族磨爾秋

太極拳（李雅軒太極拳）羌族推桿 藏棋

（七）傳統(tǒng)美術(shù) 喚馬剪紙 麻柳刺繡 宜賓面塑 德格藏文書法 夾江年畫 綿竹木版年畫 藏族格薩爾彩繪石刻 藏族唐卡（噶瑪嘎孜畫派）

蜀繡

草編（柏合草編）（草靶龍）（峨眉席草龍）漢源彩塑 饃饃印

郎卡杰唐卡傳統(tǒng)繪畫藝術(shù) 畢摩繪畫 彝文書法

四川手工剪紙（平武剪紙）（涪城剪紙）（儀隴剪紙）（武勝剪紙）（自貢手工剪紙）青神捻條畫藝術(shù) 石雕（通江石雕）藤編（懷遠藤編）竹編（遂寧竹編）小涼山彝族刺繡 苗族刺繡 蜀繡（觀音繡）壤塘藏經(jīng)石刻技藝 彝族傳統(tǒng)刺繡技藝

傈僳族刺繡技藝（傈僳族刺繡技藝、新山傈僳族刺繡技藝）民間畫匠技藝（合江匠筆畫）成都面人 竹雕（聚源竹雕）四川手工剪紙（西充剪紙）竹編（古城竹鳥籠制作技藝）藏族爾蘇圖畫文字 峨眉山指畫 蠶繭紙軒絲繪畫 羌族刷勒日 藏文書法

藏族唐卡（覺囊畫派）石雕(合江石雕)

（八）傳統(tǒng)手工技藝 蜀錦織造技藝 自貢扎染工藝

涼山彝族毛紡織及搟制技藝 隆昌夏布編織工藝 康巴藏族服裝配飾制作工藝

藏族牛羊毛手工編織工藝 德陽潮扇傳統(tǒng)工藝 渠縣劉氏竹編工藝 青神竹編工藝 沐川草龍編扎技藝 道明日用竹編技藝 瓷胎竹編工藝

德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝 徐氏泥彩塑工藝 珙縣珙石雕

自貢彩燈傳統(tǒng)制作工藝 高樁彩繪綁扎技藝 中型杖頭木偶制作工藝 藏族民間車模技藝 藏族建筑砌石技藝 重華煙火架制作工藝 成都漆藝

涼山彝族漆器制作工藝 涼山彝族銀飾手工技藝 白玉河坡藏族金屬手工技藝 銀花絲技藝 滎經(jīng)砂器 阿西土陶燒制工藝 桂花土陶傳統(tǒng)制作工藝 邛陶燒造技藝

南路邊茶傳統(tǒng)手工制作技藝 蒙山茶傳統(tǒng)制作技藝 瀘州老窖酒釀制技藝 五糧液酒傳統(tǒng)釀造技藝 水井坊酒傳統(tǒng)釀造技藝 劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝 古藺郎酒傳統(tǒng)釀造技藝 民間藏酒釀造技藝 渠縣呷酒釀造技藝 中江手工掛面工藝 富順豆花制作工藝

東柳醪糟釀造技藝 護國陳醋傳統(tǒng)釀制技藝 瀘州市先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝 南溪豆腐干制作工藝 郫縣豆瓣傳統(tǒng)制作技藝 臨江寺豆瓣傳統(tǒng)工藝 糖畫技藝 酥油花制作技藝

達縣燈影牛肉傳統(tǒng)加工技藝 蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝 釀造酒傳統(tǒng)釀造技藝 配制酒傳統(tǒng)釀造技藝 懷遠三絕制作技藝 麻餅制作技藝 川派盆景制作技藝 金雞風箏扎制技藝 構(gòu)樹皮造紙工藝

蜜餞制作技藝（內(nèi)江蜜餞制作技藝）宋筆制作技藝 米花糖制作技藝 峨眉白蠟生產(chǎn)加工技藝 豆腐菜肴制作技藝

腐乳釀造技藝（德昌源“橋”牌豆腐乳制作工藝）豆筍制作技藝（開江豆筍）

芝麻糕制作技藝（裕泰乾馬氏芝麻糕制作技藝）傳統(tǒng)民居營造技藝（踏板房建筑）申臂橋建造技藝 德格麥宿塑像制作技藝 德格麥宿傳統(tǒng)土陶技藝 木雕 德沙旋木技藝

新龍藥泥藏式面具制作技藝 牧區(qū)皮革加工技藝未研究 綠釉陶瓷品制作技藝 紅銅火鍋制作技藝 傳統(tǒng)茶具制作技藝

嘉絨藏族編織、挑花刺繡工藝 羌族碉樓營造技藝 富順手工微刻技藝 遂寧福錦手工編織技藝 嬰兒米粉制作技藝

家禽菜肴傳統(tǒng)烹制技藝（周記棒棒雞制作技藝、橋頭堡涼拌雞傳統(tǒng)制作技藝、徐鴨子傳統(tǒng)制作技藝、觀音場月母雞湯制作技藝）

金屬制品加工工藝（藏族金屬制品加工工藝）羌族傳統(tǒng)編織技藝 羌族銀飾鍛制技藝 麻布制作技藝

傈僳族織布技藝（新山傈僳族織布技藝、傈僳族火草織布技藝）彝族金屬鍛造技藝（喜德彝族葉形雙耳腰刀制作技藝）藏族手工皮制品制作技藝 擦窩制作技藝 餌塊手工制作技藝 宜賓燃面?zhèn)鹘y(tǒng)制作技藝 什邡晾曬煙傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝 瀘州鄧氏桂圓干果傳統(tǒng)制作技藝

牛肉烹制技藝（閬中鹽葉子牛肉制作、自貢火邊子牛肉制作）醬菜制作技藝（“周蘿卜”醬菜制作技藝、“豐源”資中冬尖生產(chǎn)工藝）賴湯圓傳統(tǒng)制作技藝 夫妻肺片傳統(tǒng)制作技藝 鐘水餃傳統(tǒng)制作技藝 仁和粬藥制作技藝

蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝（蘇東坡酒傳統(tǒng)釀造技藝、醉八仙酒釀制技藝、崇陽大曲傳統(tǒng)釀造技藝）

自貢扎染工藝

藏族牛羊毛手工編織技藝（藏族毛紡織品編織技藝）腐乳釀造技藝（唐場豆腐乳制作技藝）

醋傳統(tǒng)釀造技藝（思坡醋傳統(tǒng)釀造技藝、閬州醋傳統(tǒng)手工釀造技藝、太源井曬醋釀制技藝）

微刻（賈氏微刻）

絲毯手工編織技藝（手工打結(jié)絲毯編織技藝）

四川綠茶制作技藝（蒙頂黃芽傳統(tǒng)制作技藝、敘府龍芽傳統(tǒng)制作技藝）醪糟釀造技藝（木門醪糟釀造工藝）

醬油釀造技藝（“五比一”醬油釀造技藝）豆腐菜肴制作技藝（陳麻婆豆腐制作技藝）木雕（漢源涂家木雕）彝族泥染

摩梭人蘇里馬酒的釀造技藝 摩梭人青娜油制作技藝 川紅工夫紅茶制作技藝 七佛貢茶茶餅制作工藝 東坡肘子制作技藝

四川書畫裝裱修復(fù)技藝--蜀裱 藏香制作技藝 羌族羊皮鼓制作技藝

民族樂器制作技藝（彝族月琴制作技藝）藏族金屬手工技藝（佐欽藏族金屬鍛造技藝）麻布制作技藝（木里麻布手工紡織技藝）傳統(tǒng)民居營造技藝（木里藏族民居營造技藝）四川綠茶制作技藝（雀舌手工茶制作技藝）

釀造酒傳統(tǒng)釀造技藝（羌族咂酒釀造技藝、彝族燕麥酒古法釀造技藝、嘉絨藏區(qū)民間釀制阿讓（蒸餾酒）技藝）

蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝（永樂古窖酒傳統(tǒng)釀造技藝、玉米酒傳統(tǒng)釀造技藝）

（九）傳統(tǒng)醫(yī)藥

藏醫(yī)藥（甘孜州南派藏醫(yī)藥）李仲愚針療法 成都中藥炮制技術(shù) 成都中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法 德仁堂中醫(yī)中藥文化 合江地道中草藥熱灸技藝 何天祥傳統(tǒng)療傷手法技藝 中醫(yī)正骨療法（鄭氏骨科）“油符”療法技藝 傳統(tǒng)彝醫(yī)藥 嘉州中醫(yī)滋脾療法 何天佐傳統(tǒng)中醫(yī)藥正骨療法 傳統(tǒng)藥浴療法（新繁傳統(tǒng)藥?。┖翁祆鱾鹘y(tǒng)中醫(yī)藥療骨法 峨眉傷科療法

（十）民俗

彝族年 藏歷年 羌年

火把節(jié)（彝族火把節(jié)）新龍藏歷十三節(jié) 都江堰放水節(jié) 三匯彩亭會 廣漢保保節(jié) 川南苗族踩山節(jié) 磽磧上九節(jié) 八月彩樓會 羌族瓦爾俄足節(jié) 康定“四月八”跑馬轉(zhuǎn)山會 賽馬節(jié)（會）

瀘沽湖摩梭人母系氏族習俗 雅礱江河谷扎巴藏族母系氏族習俗 成人儀式 阿依美格 通家山女兒碑廟會 環(huán)山雞節(jié) 廣元女兒節(jié) 山巖帕措習俗

涼山彝族“尼木措畢”祭祀 峨眉山大廟廟會 新山僳僳族約德節(jié) 巴塘歌卦 客家婚俗 端午龍舟會

觀燈習俗（成都燈會）焦灘鄉(xiāng)大端陽節(jié) 分水嶺鄉(xiāng)火龍節(jié) 大禹祭祀習俗 蠶姑廟會 達州元九登高節(jié) 石橋燒火龍節(jié)

正月十六登高節(jié) 五月臺會(城隍廟會)嘉絨藏族春耕儀式 彝族婚俗 傈僳族服飾 彝族服飾 傈僳族闊時節(jié) 傈僳族婚俗 摩梭人成丁禮 彝族“阿依蒙格”兒童節(jié) 藏族爾蘇射箭節(jié) 彝族換童裙成人儀式 摩梭人轉(zhuǎn)湖節(jié) 華瑩山寶鼎廟會 說春

抬閣（晏場高臺）七里奪標民俗節(jié) 郪江鎮(zhèn)城隍廟會 羌族婚俗 駘日節(jié)

“古爾果”（羌族轉(zhuǎn)山會）羌族成人冠禮 傈僳族婚禮 仡佬族送年節(jié) 苗族繃鼓儀式 彝族嘎庫甘爾習俗 藏族服飾（爾蘇藏族服飾）苗族服飾 女子踩橋 祭孔禮儀 彝族維克達解習俗 人日游草堂 羌族服飾

彝族婚俗（彝族婚姻習俗）彝族服飾（呷咪服飾）還山雞節(jié)（爾蘇藏族還山雞節(jié)）

苗族踩山節(jié)（苗族花山節(jié)、安巴節(jié)

摩梭人“若哈舍”習俗 彝族剪羊毛節(jié) 摩梭人服飾 彝族賽馬習俗 瑞峰端午龍舟節(jié) 彭祖山三月三朝山會 羌族夬儒節(jié) 涂墨節(jié) 窮度卜 木里“桑股”頭飾

第三篇：加強青少年思想道德建設(shè)

加強青少年思想道德建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)。青少年是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。目前，我國18歲以下的青少年有3.67億，占全國人口的四分之一。高度重視青少年的教育和培養(yǎng)，是社會、學校、家庭的神圣職責。當前，我國在市場經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型的沖擊下，多種經(jīng)濟成分并存，多種價值觀念并存，社會上不良因素不可避免地反映到青少年思想道德建設(shè)領(lǐng)域，帶來一系列不容忽視的問題。為此，黨中央、國務(wù)院先后發(fā)出《進一步加強和改進青少年思想思想道德建設(shè)的若干意見》以及《進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，呼吁全社會都來關(guān)注我們的下一代。

第四篇：青少年思想道德建設(shè)

青少年思想道德建設(shè)

（一）樹立遠大理想，陶冶高尚情操。

精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學文化建設(shè)，從根本上說，都是為了提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)是多方面的，有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等?；镜乃刭|(zhì)是科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此，黨中央一 再強調(diào)指出：精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是因為在人的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，它好比人的靈魂，是一切活動的主宰，決定人們行動的目的和方向。如果一個人具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，有遠大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就會對社會主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛，堅強的毅力和高度的責任感，凝聚為一種巨大的精神力量。而科學文化素質(zhì)好比人的雙手和工具，是實現(xiàn)目的，奔向目標的手段。一個人有了良好的思想道德素質(zhì)，又有良好的科學文化素質(zhì)和健康的體魄，就能建功立業(yè)，有所成就，為社會做出貢獻。

（二）身教勝于言教，培養(yǎng)良好習慣

青少年時期是一個特定的人生階段，不僅世界觀逐步形成和完善，而且各種行為習慣也逐步養(yǎng)成，是可塑性極強的時期，猶如一張白紙“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。營造一個好的家庭氛圍，對孩子各種習慣的形成影響極大?？梢哉f，現(xiàn)在的孩子們是幸福的一代，論物質(zhì)生活條件遠遠勝于我們作父母及長輩的過去十倍八倍。但在這種優(yōu)越的環(huán)境中千萬不能對孩子過分溺愛和放縱，否則無論對孩子還是對社會都將是一種失職。

（三）家庭、學校、社會三位一體，形成教育網(wǎng)絡(luò)

近年來，以江澤民同志為核心的黨中央十分重視青少年的思想道德教育，先后提出和印發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》、《愛國主義教育實施綱要》，有關(guān)部門還下發(fā)了《小學生德育綱要》和《中學生德育綱要》，對新形勢下學校德育的根本任務(wù)和總體目標，必須堅持的指導(dǎo)思想和教育原則、德育的內(nèi)容、途徑、方針和組織實施等都作了明確的規(guī)定，對做好學校的德育工作起著重大指導(dǎo)作用。另外，利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日，聘請革命前輩和英模到學校講傳統(tǒng)、作報告，現(xiàn)身說法，也不失為對青少年學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育的好形式。

只要家庭、學校和社會各方面密切合作，使家庭教育、學校教育和社會教育互為補充，形成合力，就會造成一個教育、引導(dǎo)、影響青少年良好的社會環(huán)境和輿論氛圍，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的條件。

第五篇：淺談如何加強青少年思想道德建設(shè)

淺談如何加強青少年思想道德建設(shè)

《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出，切實抓好青少年的思想品德和心理素質(zhì)教育，健全學校、家庭、社會各負其責又密切配合的教育網(wǎng)絡(luò)，把社會主義思想道德生動具體地融入青少年成長的各個環(huán)節(jié)，營造有利于青少年健康成長的思想文化環(huán)境。此內(nèi)容反映國家加強青少年思想品德和心理教育工作的重視，要全面貫徹黨的教育方針，必須克服重智育輕德育的傾向，把德育貫穿于青少年教育的各個環(huán)節(jié)。

一、加強青少年思想道德建設(shè)，必須健全工作機制。

加強和改進青少年思想政治工作，必須建立健全各項規(guī)章制度。要圍繞推進青少年思想政治工作的制度化和高效化，突出在輿情分析、動態(tài)反映、科學決策、監(jiān)督檢查、評價考核、激勵約束等方面下功夫，特別是要建立起一套嚴格的青少年思想政治工作層層落實的責任制。要把對青少年思想政治工作抓得實不實、好不好,作為是否講政治的重要標準；把能否抓好青少年思想政治工作作為衡量一個團干部工作水平和工作成績的重要依據(jù)。堅持在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，團組織具體負責，各部門共同努力、密切協(xié)作，專業(yè)隊伍與群眾隊伍緊密配合，建立思想政治工作社會聯(lián)動機制，齊抓共管形成合力，形成強有力的、覆蓋面廣的青少年思想政治工作網(wǎng)絡(luò)。堅持一級抓一級，一級帶一級，層層抓落實，真正把青少年思想政治工作的各項任務(wù)落到實處，抓出實效。

二、加強青少年思想道德建設(shè)，必須保障陣地設(shè)施加強和改進青少年思想政治工作，必須有物質(zhì)條件和陣地保障。

要整合社會資源，加強陣地建設(shè)，為青少年思想政治工作提供有力支持。一是要著力加強綜合性活動陣地建設(shè)。根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展客觀要求，按照規(guī)劃科學、布局合理、功能齊全、設(shè)施配套、交通方便、經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美的要求，從各地不同條件、不同情況出發(fā)，將青少年教育陣地建設(shè)納入城市發(fā)展總體規(guī)劃，有計劃、有步驟地對青少年教育陣地進行建設(shè)和改造。學校是對青少年進行思想道德教育的主課堂、主陣地、主渠道，在加強和改進青少年思想道德建設(shè)方面起著至關(guān)重要的作用。教育戰(zhàn)線要搶抓機遇，乘勢而上，從對黨的事業(yè)、國家前途和民族命運極端負責的高度，進一步增強責任感和使命感，弘揚求真務(wù)實精神，采取切實有效的措施，不斷推進未成年人思想道德建設(shè)。二是要著力加強特色陣地建設(shè)。團組織要與有關(guān)部門合作，建立一批愛國主義教育基地、社會實踐基地、綠色環(huán)?；?、科普教育基地等特色陣地。要根據(jù)中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強青少年學生活動場所建設(shè)和管理工作的通知》（中辦發(fā)[2000]13號）文件中規(guī)定，建設(shè)青少年活動中心，為廣大青少年學生創(chuàng)造良好的校外活動場所及社會育人環(huán)境，以提高我市青少年素質(zhì)教育的環(huán)境。三是要著力加強社區(qū)陣地建設(shè)。在社區(qū)以社區(qū)服務(wù)項目為主導(dǎo),建立流動圖書車、志愿者服務(wù)站、社區(qū)青少年活動中心、自護訓(xùn)練營等一定數(shù)量的活動場所。四是要著力加強陣地間的溝通聯(lián)系。團組織要與教育、文化、婦聯(lián)、科協(xié)等部門和群眾組織建立起一種協(xié)調(diào)機制，使分屬不同單位的青少年教育陣地能夠互相配合，一致動作，充分發(fā)揮整體優(yōu)勢，提高綜合效能。

三、加強青少年思想道德建設(shè)，必須創(chuàng)新工作方式。

加強和改進青少年思想政治工作，把青少年團結(jié)好、教育好、引導(dǎo)好,必須堅持創(chuàng)新。一是要力求在內(nèi)容上創(chuàng)新。以信仰、理想信念、道德教育為重點，針對青少年的現(xiàn)實生活、文化需求、價值取向以及思想活動的新情況、新特點,實事求是地確定內(nèi)容，有的放矢地開展工作，結(jié)合基層單位的具體實際來進行，比如：企業(yè)青少年思想政治工作要結(jié)合深化改革、建立現(xiàn)代企業(yè)制度、提高經(jīng)濟效益來進行；農(nóng)村青少年思想政治工作要結(jié)合奔小康、建設(shè)社會主義新農(nóng)村來進行；學校青少年思想政治工作要圍繞培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)來進行。二是要力求在工作思路上創(chuàng)新。由單純灌輸向灌輸與滲透相結(jié)合拓展，由偏重對青少年的思想教育向解決思想問題和青少年關(guān)心的熱點難點問題相結(jié)合拓展，由注重

團組織做好青少年思想政治工作向團組織與全社會共同重視做好青少年思想政治工作相結(jié)合拓展。三是要力求在方法上創(chuàng)新。注意運用心理學、社會學、大眾傳播學等最新研究成果，努力使青少年思想政治工作做到潛移默化、情理交融、潤物無聲。四是要力求在手段上創(chuàng)新。充分利用現(xiàn)代化的傳媒技術(shù)優(yōu)勢，加快青少年思想政治工作載體的更新。針對網(wǎng)絡(luò)的主要使用群體是青少年的實際，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在掌握青少年思想動態(tài)和教育引導(dǎo)青少年中的作用，積極占領(lǐng)這一新的青少年教育陣地。加大網(wǎng)上正面宣傳的影響力，團結(jié)、吸引、凝聚和爭奪青少年，把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成為開展青少年思想政治工作的有效陣地。五是要力求在活動形式上創(chuàng)新。要發(fā)揮共青團的組織優(yōu)勢、活動優(yōu)勢和開風氣之先的傳統(tǒng)，結(jié)合形勢的發(fā)展變化，不斷創(chuàng)新活動形式。青少年思想政治工作要把著眼點放在提高青少年的思想道德和科學文化素質(zhì)上，注重寓教育于活動之中，使廣大青少年在參與中受到潛移默化的教育。要打破青少年思想政治工作原有的單一形式、單一渠道的格局,充分發(fā)揮社會化宣傳陣地的作用，動用各種媒體“唱響主旋律，打好主動仗”。要積極探索和創(chuàng)新各種寓思想性、知識性、趣味性和娛樂性為一體的活動形式，利用多種手段、多種方式、多種場合開展青少年思想政治工作，促進青少年思想政治教育的成果。

四、加強青少年思想道德建設(shè)，必須抓好隊伍建設(shè)。

加強和改進青少年思想政治工作，關(guān)鍵在于有一支好的青少年思想政治工作隊伍。團干部既是開展青少年思想政治工作的主體，同時又是客體。團干部的雙重性決定了我們必須把加強團干部隊伍建設(shè)放在更加突出的位置。要按照提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、相對穩(wěn)定的要求，建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、紀律嚴、作風正的專兼結(jié)合的工作隊伍。各級黨委、政府要重視青少年思想政治工作隊伍建設(shè)，不斷提高他們的思想政治素質(zhì)和工作能力，關(guān)心體貼他們的工作和生活，主動幫助解決實際問題，創(chuàng)造一個青少年思想政治工作崗位光榮、責任重大、社會尊重的良好氛圍。

五、加強青少年思想道德建設(shè)，必須強化組織建設(shè)。

加強和改進青少年思想政治工作，必須適應(yīng)時代要求，加強組織建設(shè)，為青少年思想政治工作的開展提供組織保障。要在傳統(tǒng)的團建思路外，不斷尋求創(chuàng)新突破口。要在加強各種新經(jīng)濟組織團建工作的同時，把社區(qū)作為團組織建設(shè)新的增長點和著力點。嘗試在街道辦事處設(shè)置團工委,在居委會設(shè)置團支部，使那些外來務(wù)工及下崗待業(yè)的團員青少年，重新找到自己的組織，壯大團組織的力量。要依照有關(guān)法律法規(guī)，加強對各類青少年社團的指導(dǎo)和管理。充分發(fā)揮青聯(lián)、學聯(lián)及青少年企業(yè)家協(xié)會、青少年志愿者協(xié)會、青少年新聞工作者協(xié)會、青少年法律工作者協(xié)會等青少年社團在聯(lián)系不同青少年群體中的重要作用，開展具有特色、富有實效的活動，延伸青少年思想政治工作的手臂。（萊西關(guān)工委）