第一篇:知恩于心 感恩于行
知恩于心
感恩于行
提起“感恩”二字,大家一定會(huì)以為這是老生常談,太多的人提到它,太多的文章寫(xiě)到它,大家也早已對(duì)這兩個(gè)字爛熟于心。但我今天想要讓大家靜心自問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:你真有感恩之心嗎?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我想大家一定會(huì)毫無(wú)懸念地答出“有”。那我再問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題,你將自己的感恩之心付諸于行動(dòng)了嗎?這個(gè)問(wèn)題可能就不像第一個(gè)問(wèn)題那樣好回答了吧!在這里我想明確地告訴大家,如果你真有感恩之心,并能時(shí)時(shí)將感恩之心付諸于行動(dòng),做到知恩于心,感恩于行,那么你一定會(huì)是一個(gè)幸??鞓?lè)的人,一個(gè)樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的人,甚至?xí)且粋€(gè)出類(lèi)拔萃的人。
“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,我有我愛(ài)的和愛(ài)我的親人和朋友,最重要的是我還有一顆感恩的心??”這是美國(guó)物理學(xué)業(yè)家霍金面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)敲在鍵盤(pán)上的話(huà)語(yǔ),我們知道盧伽雷病把霍金的身體和生活的大部分固定在了輪椅上,命運(yùn)讓他失去了太多,給了他太多的痛苦,但霍金先生卻能將這一切的
不公與不幸化作博大的胸懷與深情的感恩,他知恩于心,感恩于行,在輪椅上讓他的思維飛出地球,飛向宇宙,在“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了輝煌的成就,登上了人生事業(yè)的巔峰。這就是感恩的力量,這就是感恩的回報(bào)。
不是嗎?雷鋒感恩黨和人民給予他的新生,助人為樂(lè),無(wú)私奉獻(xiàn),中外流芳;錢(qián)學(xué)森感恩祖國(guó),感念父母,拳拳愛(ài)國(guó)意,濃濃骨肉情,使他有了“五年歸國(guó)路,十年兩彈成”的經(jīng)歷,在中國(guó)航天事業(yè)上書(shū)寫(xiě)了輝煌的一筆;山西臨汾女孩孟佩杰感恩養(yǎng)母賦予她的家,八歲開(kāi)始一邊照顧病癱的養(yǎng)母,一邊上學(xué),一邊做家務(wù),她重孝德,侍奉養(yǎng)母四千多個(gè)日夜,她知感恩,帶著養(yǎng)母上大學(xué),她感動(dòng)了臨汾,感動(dòng)了山西,感動(dòng)了全中國(guó)。
說(shuō)到這里我想說(shuō)說(shuō)我自己,請(qǐng)?jiān)试S我不謙虛地說(shuō)一句,我也是一個(gè)“知恩于心,感恩于行”的人。
記得小時(shí)候,我看著父母為供我們姐妹三人讀書(shū),輾轉(zhuǎn)從農(nóng)村走到城市打工,他們 的辛勞我看在眼里,記在心上,我努力學(xué)習(xí)不敢有一絲懈怠,終于我以年級(jí)第一的成績(jī)讓我的爸爸坐在了家長(zhǎng)會(huì)的第一排;早上上學(xué),來(lái)不及吃早飯,媽媽每天給我們姐妹三人兩角錢(qián)買(mǎi)餅子(當(dāng)時(shí)的餅子兩角錢(qián)一個(gè)),我作為大姐,便要求兩個(gè)妹妹每天悄悄在家里拿上半個(gè)饅頭,將兩角錢(qián)統(tǒng)一交到我跟前,這樣每天可以存六角錢(qián),我們用一個(gè)月的時(shí)間把累計(jì)的早飯錢(qián)給父母買(mǎi)了麥乳精等一些補(bǔ)品,直到現(xiàn)在父母說(shuō)起這件事,臉上還洋溢著滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
長(zhǎng)大后因種種原因我未能走進(jìn)大學(xué)校門(mén),參加工作走到縣城才知道還可以上函授班進(jìn)行自學(xué)考試,我感恩于進(jìn)修校給我提供的進(jìn)修深造的機(jī)會(huì),感恩于山西師大的老師們能在寒暑假到我們縣城授課,每次上課我都前三名來(lái)到教室,因?yàn)槎际浅扇藳](méi)有值日生,我便每天堅(jiān)持擦黑板,每天義務(wù)值日,我總是坐在第一排的位置,上課聽(tīng)講特別專(zhuān)心,最終在別人認(rèn)為函授只是為了要張文憑的認(rèn)識(shí)上,我真正學(xué)到了很多,并為我下一次順利通過(guò)本科的自考打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如今我工作的足跡已由鄉(xiāng)鎮(zhèn)走到縣城由縣城走到市區(qū),成為了一名合格的人民教師,能走到今天我還是那句話(huà),我做到了“知恩于心,感恩于行”,我感恩自己生活在一個(gè)和平強(qiáng)大的新中國(guó),她讓我不必像前輩那樣拋頭顱灑熱血,因此我要埋頭盡心做好自己的事;我感恩于我走過(guò)的每一所學(xué)校,它們給我提供了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),因此我要努力工作,為學(xué)校的發(fā)展竭盡全力;我感恩我的每一位領(lǐng)導(dǎo),他們指我以方向,讓我能力見(jiàn)長(zhǎng),他們給我以制度,讓我自律自強(qiáng),我要用自己的行動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)證明我一定不負(fù)眾望;我感恩于我的同事,她們給我以快樂(lè),給我以支持,我要?dú)椫墙吡?,服?wù)于她們,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;我感恩于我的家長(zhǎng),我的學(xué)生,感謝他們的認(rèn)可,感謝他們積極的配合,我定當(dāng)以盡職盡責(zé)的付出,還他們的孩子,還我的學(xué)生以不斷的進(jìn)步,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
是感恩,讓我心胸開(kāi)闊;是感恩,讓我無(wú)悔付出;是感恩,讓我開(kāi)心工作;是感恩,讓我快樂(lè)收獲。
同學(xué)們,努力做到“知恩于心,感恩于行”吧,當(dāng)你上課想要走神說(shuō)閑話(huà)時(shí),請(qǐng)想想父母操勞的身影,期盼的眼神;當(dāng)你課外經(jīng)不住誘惑,想走入網(wǎng)吧,想花前月下時(shí),請(qǐng)想想老師的諄諄教誨,自己的遠(yuǎn)大志向;當(dāng)你懶惰任性想要丟下自己吃過(guò)的零食袋時(shí),請(qǐng)想想保潔人員每天起早貪黑的身影和自己作為一名中國(guó)公民應(yīng)有的形象;當(dāng)你控制不住自己想要重拳出擊時(shí),請(qǐng)想想班級(jí)的榮譽(yù),學(xué)校的紀(jì)律??
感恩,在心,也在行,唯有“知恩于心,感恩于行”,銘記責(zé)任與使命,我們才會(huì)腳踏實(shí)地,一路前行,從而用行動(dòng)來(lái)踐行我們的諾言,成就自我,回報(bào)社會(huì)。
第二篇:知恩于心 感恩于行
知恩于心 感恩于行
——鹽城市龍岡中學(xué)情感教育特色建設(shè)系列報(bào)道之二
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,這樣的詩(shī)詞俗語(yǔ)傳承著中華民族對(duì)感恩的認(rèn)同和崇尚。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則。鹽城市龍岡中學(xué)從2006年開(kāi)始,以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo),以弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神為宗旨,以孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、學(xué)會(huì)感恩為主要內(nèi)容,貼近學(xué)生實(shí)際,全面啟動(dòng)感恩主題教育,通過(guò)活動(dòng)引領(lǐng)、學(xué)科滲透、文化熏陶等舉措,建立感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制,豐富學(xué)生的情感世界,陶冶學(xué)生的情操,彰顯情感教育特色,打造四星高中品牌,學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升,社會(huì)聲譽(yù)與日俱增。
宣傳發(fā)動(dòng),提高認(rèn)識(shí)。當(dāng)今社會(huì),由于生活環(huán)境和家庭教育的原因,不少學(xué)生漸漸遠(yuǎn)離了感動(dòng),忘記了感恩,以為父母的養(yǎng)育和教誨都是理所當(dāng)然的。針對(duì)這種道德的缺失,情感的失落,該校充分利用校園網(wǎng)、黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站、電視臺(tái)等媒體,通過(guò)張貼感恩教育活動(dòng)倡議書(shū),國(guó)旗下講話(huà),主題班會(huì),演講比賽,環(huán)境布置,征集感恩格言等形式宣傳感恩的重要意義,宣揚(yáng)感恩的先進(jìn)事跡,喚醒學(xué)生的感恩意識(shí),形成濃烈的感恩氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使學(xué)生懂得感恩不僅是一種品德,更是一種責(zé)任,不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)父母、對(duì)親朋好友,常念感激之情,永懷感恩之心,才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào)。
活動(dòng)引領(lǐng),增強(qiáng)意識(shí)。在實(shí)施感恩教育的過(guò)程中,該校以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生從活動(dòng)中體驗(yàn)感恩。該校開(kāi)辟以“感恩、責(zé)任、奮進(jìn)”為主題的黑板報(bào),讓學(xué)生回憶過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、暢想未來(lái);舉行以感恩為主題的合唱比賽,讓學(xué)生唱出理想、唱出希望、唱出對(duì)所有人的感激之情;教師節(jié)期間,該校開(kāi)展“莘莘學(xué)子感師恩,濃濃愛(ài)意話(huà)真情”主題教育,組織學(xué)生給老師做一張表達(dá)感恩的賀卡,開(kāi)展征集尊師格言等系列活動(dòng),營(yíng)造濃烈的尊師重教氛圍,感謝老師的諄諄教誨;通過(guò)觀(guān)看感恩影片,吟誦有關(guān)感恩的詩(shī)文,聆聽(tīng)有關(guān)感恩的歌曲,講述有關(guān)感恩的故事,讓學(xué)生了解父母的辛苦和幸福生活的來(lái)之不易,讓學(xué)生感受到父愛(ài)、母愛(ài)的真誠(chéng)和可貴。給父母寫(xiě)一封表達(dá)感恩的書(shū)信,通過(guò)書(shū)信,學(xué)生表達(dá)了對(duì)頂撞父母的悔恨和不理解父母愛(ài)心的懺悔;開(kāi)展以“同學(xué)如手足”為主題的征文和演講比賽,為同學(xué)做一件有益的事,為班級(jí)做一件有益的事等活動(dòng),感謝與自己共同戰(zhàn)勝困難與挫折,共同品嘗成功和快樂(lè)、朝夕相處的同學(xué),掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進(jìn)的熱潮,增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼。國(guó)慶節(jié)之際,學(xué)校組織“中華愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”比賽,開(kāi)展以“感謝祖國(guó)”為題的征文活動(dòng),感社會(huì)之恩,感時(shí)代之恩,以“我愛(ài)我的祖國(guó)”為主題辦一期板報(bào),出一份簡(jiǎn)報(bào),清明節(jié)之際,開(kāi)展 “緬懷革命先烈,感恩幸福生活”掃墓活動(dòng)。開(kāi)展以“感恩自然”為主題的愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境活動(dòng),讓每一個(gè)同學(xué)自覺(jué)成為愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的自愿者,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,杜絕鋪張浪費(fèi)。
學(xué)科滲透,文化熏陶。學(xué)科知識(shí)中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感。該校以課堂教學(xué)為主陣地,充分挖掘各學(xué)科的思想內(nèi)涵,有機(jī)滲透感恩教育,使感恩教育貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)教學(xué)使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,從而產(chǎn)生心靈上的啟迪,在潛移默化中建立起對(duì)親人,對(duì)他人,對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情。組織全校師生撰寫(xiě)的《感恩教育讀本》,將由江蘇教育出版社出版,作為校本教材供師生閱讀。該校從文化建設(shè)入手,舉辦以“感恩勵(lì)志,共同進(jìn)步”為主題的校園文化藝術(shù)活動(dòng),弘揚(yáng)中華民族感恩的優(yōu)良傳統(tǒng),為學(xué)生營(yíng)造一份潛移默化的感恩氛圍,力爭(zhēng)讓學(xué)校的每個(gè)角落都充滿(mǎn)感恩的氣息。感恩像一縷春風(fēng),將枯枝敗草裝點(diǎn)得生機(jī)盎然;感恩是一劑良藥,將緊張的人際關(guān)系調(diào)節(jié)得寬松和諧,感恩文化已成為該校一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),成為校園內(nèi)最和諧的生活篇章。
吃飯時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易”;穿衣時(shí),“半絲半縷,恒念物力維艱”。該校學(xué)生深受感恩教育的影響,把對(duì)祖國(guó),對(duì)父母,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)他人和對(duì)自然的感恩之情化為強(qiáng)烈的責(zé)任感,并付之于實(shí)際行動(dòng),勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,自信自強(qiáng),成績(jī)斐然。在鹽城市中小學(xué)生“感恩教育”征文和演講比賽中,該校有5名同學(xué)獲一等獎(jiǎng)。2009年,在省中學(xué)生慶祝新中國(guó)成立60周年知識(shí)競(jìng)賽中,該校代表隊(duì)榮獲鹽城賽區(qū)一等獎(jiǎng);在鹽都區(qū)中小學(xué)廣播操錄像評(píng)比中,該校獲得唯一的一等獎(jiǎng),真正無(wú)愧于“鹽城第一操” 的美譽(yù);田徑隊(duì)在2009年鹽都區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上榮獲高中組團(tuán)體總分第一名;校男子籃球隊(duì)在市籃球傳統(tǒng)校比賽中榮獲第二名。省作文大賽、電腦制作比賽、奧林匹克競(jìng)賽,該校有2人獲省一等獎(jiǎng),11人獲省二等獎(jiǎng),15人獲省三等獎(jiǎng),精彩紛呈的龍岡中學(xué)已成為莘莘學(xué)子夢(mèng)想成真的精神家園。
對(duì)學(xué)校特色建設(shè)中幾個(gè)問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)
北京師范大學(xué)教育學(xué)部/高鴻源
摘自:《中小學(xué)管理》
摘要:學(xué)校特色建設(shè)的起點(diǎn)是學(xué)校自身的需要,其核心含義可以理解為“校本、精細(xì)、實(shí)效、突出”。特色建設(shè)成功在精細(xì),包括系統(tǒng)和細(xì)致兩個(gè)方面。特色建設(shè)要與學(xué)校基礎(chǔ)性問(wèn)題對(duì)接,特色的內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)當(dāng)成為重點(diǎn)之一。深入的研究是學(xué)校特色持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:特色學(xué)校;學(xué)校特色;校本;精細(xì);內(nèi)涵發(fā)展
當(dāng)前,中小學(xué)學(xué)校特色建設(shè)的熱潮方興未艾,為了使特色建設(shè)持續(xù)發(fā)展,發(fā)揮實(shí)效,避免特色建設(shè)由熱潮變成“熱鬧”,我們需要在已有理論研究和學(xué)校已經(jīng)創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步討論幾個(gè)基本問(wèn)題。
一、學(xué)校特色是比較的結(jié)果嗎?
對(duì)于學(xué)校辦學(xué)特色的含義,研究者多解釋為學(xué)校發(fā)展中有別于其他學(xué)校的優(yōu)越或優(yōu)勝之處。這種看法的側(cè)重點(diǎn)有兩個(gè):一是教育活動(dòng)的優(yōu)秀屬性,二是與其他學(xué)校相比的相對(duì)特殊性。從字面意思來(lái)看,這個(gè)解釋沒(méi)有什么大問(wèn)題。但是當(dāng)進(jìn)入特色建設(shè)的實(shí)踐領(lǐng)域時(shí),對(duì)于這兩點(diǎn)說(shuō)法,就有進(jìn)一步討論的必要了。
學(xué)校特色是比較的結(jié)果嗎?如果比,那么主要和誰(shuí)比?實(shí)際上,學(xué)校特色建設(shè)不一定要與別人比較,如果老在“我們學(xué)校發(fā)展什么和別人不一樣的特色”方面費(fèi)心思,就本末倒置了,甚至可能阻礙特色的建設(shè),因?yàn)楹芏鄬W(xué)??赡苡X(jué)得我要做的別人都已經(jīng)做了,而且做得很好,自己沒(méi)有發(fā)展余地了。實(shí)際上建設(shè)學(xué)校特色的基本作用,是促進(jìn)本學(xué)校的發(fā)展,為學(xué)生的多彩活動(dòng)和個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件,為學(xué)校各個(gè)方面工作的改進(jìn)搭建平臺(tái)。所以,如果說(shuō)學(xué)校一定要比較的話(huà),那么也主要是與自己的過(guò)去比,與本學(xué)校發(fā)展的需要比。如果學(xué)?;顒?dòng)中的某些方面的突出發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展需要和學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)接上了,那么,學(xué)校特色發(fā)展就有了根基。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,一所中小學(xué)的辦學(xué)特色很難絕對(duì)與別的學(xué)校不同,因?yàn)橹行W(xué)基礎(chǔ)教育的任務(wù)和內(nèi)容趨同,辦學(xué)體制和行政管理制度也存在很大限制,在特色建設(shè)內(nèi)容上的不同只能是相對(duì)的,不同之處多是在項(xiàng)目活動(dòng)的細(xì)節(jié)或者發(fā)展的深度上有所差別。企業(yè)發(fā)展中差異化戰(zhàn)略從競(jìng)爭(zhēng)角度考慮有“人無(wú)我有,人有我精”之說(shuō),對(duì)于中小學(xué)的特色建設(shè)來(lái)說(shuō),這句話(huà)改成“我需我有,我精我特”可能更合適。根據(jù)這個(gè)意思,學(xué)校的特色就是根據(jù)學(xué)校自己的需要和可能,把項(xiàng)目做好,只要把適合學(xué)校需要的項(xiàng)目做細(xì)、做深、做持久、有實(shí)效,特色就會(huì)產(chǎn)生。因此,學(xué)校選擇與別的學(xué)校內(nèi)容不同的項(xiàng)目可以創(chuàng)造特色,學(xué)習(xí)別人的特色也可以發(fā)展出自己的特色,借“他山之石”促自己發(fā)展。一句話(huà),學(xué)校特色的核心含義可以理解為“校本、精細(xì)、實(shí)效、突出”。
二、特色建設(shè)贏(yíng)在精細(xì)
那么,怎樣做才算把特色建設(shè)做精細(xì)了呢?筆者認(rèn)為,要在系統(tǒng)和細(xì)致兩個(gè)方面做文章。
所謂系統(tǒng),就是對(duì)學(xué)校特色建設(shè)要做全面、整體的考慮,要對(duì)學(xué)校整體或者某方面工作的長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)行整體考慮,形成一個(gè)比較明確、深入的目標(biāo)和行動(dòng)體系。江蘇吳江盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)作文教學(xué)特色建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),很好地詮釋了我在上面提到的這個(gè)基本看法。該校的長(zhǎng)項(xiàng)是語(yǔ)文教學(xué),他們把“著力語(yǔ)文學(xué)科研究,創(chuàng)建語(yǔ)文特色學(xué)?!弊鳛閷W(xué)校的特色辦學(xué)策略。他們著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)從作文人手,逐層推進(jìn)和展開(kāi)。他們針對(duì)學(xué)校的實(shí)際,制定了三階段發(fā)展目標(biāo):第一階段,以作文實(shí)踐為抓手,形成作文教育特色;第二階段,以組塊教學(xué)為核心,形成語(yǔ)文教育特色;第三階段,以語(yǔ)文學(xué)科為范例,形成學(xué)科特色學(xué)校。這個(gè)方案從提升教學(xué)品質(zhì)的整體目標(biāo)出發(fā),立足學(xué)校已有的語(yǔ)文優(yōu)勢(shì),把作文教育的創(chuàng)新作為核心項(xiàng)目,扎扎實(shí)實(shí)、循序漸進(jìn)地推進(jìn)教學(xué)特色建設(shè)。
這所學(xué)校更為可貴之處在于把作文特色做細(xì),而且是基礎(chǔ)之細(xì),細(xì)節(jié)之細(xì)。他們抓了以學(xué)生作文教學(xué)和活動(dòng)為中心的3個(gè)子系統(tǒng)的建設(shè):第一個(gè)子系統(tǒng)是建設(shè)學(xué)生作文教學(xué)和活動(dòng)系統(tǒng)。在這個(gè)領(lǐng)域中,他們做了兩件大事:第一件,他們以課堂教學(xué)為主陣地,探索出“五三三”式作文教學(xué)思路。第二件,他們營(yíng)造“靜”、“動(dòng)”結(jié)合的作文環(huán)境,給學(xué)生提供展示作文才華的園地。在“靜”的方面,他們?cè)O(shè)立了少年文學(xué)社:編辦《綢都少年文學(xué)報(bào)》;開(kāi)辟了一條作文長(zhǎng)廊,定期展示學(xué)生的優(yōu)秀作文。在班級(jí)里建立作文角,作為每個(gè)班級(jí)的作文宣傳陣地;出版了《爬山虎》作文報(bào),每月一期;設(shè)立了文化廊,專(zhuān)門(mén)張貼愛(ài)好寫(xiě)作和讀書(shū)的學(xué)生的照片,展示他們的風(fēng)采。在“動(dòng)”的方面,他們適應(yīng)小學(xué)生好動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)的心理,開(kāi)展了“快樂(lè)杯”天天作文賽、童話(huà)作文系列大賽和師生同寫(xiě)作文的現(xiàn)場(chǎng)作文賽。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)形成一個(gè)立體結(jié)構(gòu),把扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)建設(shè)和氛圍的構(gòu)造有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓人感到盛澤實(shí)驗(yàn)學(xué)校的特色建設(shè)有“真貨”,求實(shí)效,是內(nèi)容充實(shí)的特色。第二個(gè)子系統(tǒng)是教師培訓(xùn)系統(tǒng)。他們抓了理論學(xué)習(xí)、課題研究和管理整合三個(gè)方面,為特色建設(shè)提供人員和組織保證。第三個(gè)子系統(tǒng)是探索有利于鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展的作文評(píng)價(jià)方式。教師們提供了許多有成效的評(píng)價(jià)方法,調(diào)動(dòng)了學(xué)生作文的積極性,包括“紅星效應(yīng)”、“現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)”和“循環(huán)互評(píng)”。
可以看到,盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特色建設(shè)之所以立得住腳,是因?yàn)樗麄儼炎魑奶厣@個(gè)“點(diǎn)”系統(tǒng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮進(jìn)學(xué)科教學(xué)整體質(zhì)量改進(jìn)這個(gè)大目標(biāo)中,然后根據(jù)作文教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、教育活動(dòng)過(guò)程規(guī)律,分解要素,系統(tǒng)整合,形成了有特點(diǎn)、有實(shí)效、有基礎(chǔ)、可持續(xù)的特色項(xiàng)目。
三、特色建設(shè)要與學(xué)校面臨的基本問(wèn)題相銜接
筆者曾經(jīng)遇到一位小學(xué)校長(zhǎng),他所領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校藝術(shù)特色活動(dòng)已經(jīng)形成了一定的影響,但是學(xué)校教學(xué)成績(jī)不太好,教師的教學(xué)方法比較陳舊,學(xué)生學(xué)習(xí)也比較沉悶。結(jié)果一些兄弟學(xué)校嘲諷他們“驢糞蛋,表面光”。這位校長(zhǎng)自己也開(kāi)始懷疑學(xué)校的特色活動(dòng)是否開(kāi)展得有些“過(guò)”。其實(shí),這位校長(zhǎng)大可不必懷疑學(xué)校在特色建設(shè)方面所做的工作和取得的成績(jī),但是他應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步考慮如何通過(guò)學(xué)校特色建設(shè)來(lái)解決當(dāng)前學(xué)校面臨的緊迫問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)校改進(jìn)。
特色建設(shè)與基本的教育教學(xué)質(zhì)量提高之間沒(méi)有根本的沖突,可以相輔相成,但是一些學(xué)校在創(chuàng)建特色過(guò)程中確實(shí)存在學(xué)校工作的基本面(教育或教學(xué))長(zhǎng)期得不到改進(jìn),特色項(xiàng)目建設(shè)卻有聲有色、動(dòng)靜不小的現(xiàn)象。我認(rèn)為,在學(xué)校特色建設(shè)起步并取得一定成績(jī)以后,學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地處理好這兩者之間的關(guān)系?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(征求意見(jiàn)稿)指出,各級(jí)學(xué)校要“樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀(guān),注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平,出名師,育英才”。這里闡述的邏輯順序是遵循學(xué)校教育發(fā)展的規(guī)律而精心考慮的。內(nèi)涵發(fā)展是指以提高學(xué)校組織、制度和人員這些基本要素的品質(zhì),促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)水平的提高。內(nèi)涵是本,是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ);特色是花,是學(xué)校要素在具體活動(dòng)領(lǐng)域的升華。“木體實(shí)而花萼振”(《文心雕龍》),學(xué)校只有練好內(nèi)功,錘煉基本素質(zhì),才能使特色深刻而持久。
將特色建設(shè)與學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展緊密結(jié)合的路徑有二:
一是延伸法,即把學(xué)校已有的特色與學(xué)校發(fā)展中存在的突出問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),探尋特色項(xiàng)目怎樣切人到影響學(xué)校發(fā)展的主要問(wèn)題上去。這個(gè)做法一般是首先界定所要解決的問(wèn)題和要達(dá)到的目標(biāo),然后探討和嘗試特色項(xiàng)目嫁接或轉(zhuǎn)換到問(wèn)題上去的活動(dòng)內(nèi)容和方式。筆者曾經(jīng)在一所基礎(chǔ)薄弱的初中參與過(guò)學(xué)校改進(jìn)的工作。由于種種原因,這所學(xué)校優(yōu)秀教師流失嚴(yán)重,教學(xué)工作薄弱,課堂教學(xué)不活躍,教學(xué)成績(jī)始終處于落后狀態(tài)。但是這所學(xué)校的一位教師在學(xué)校支持下組織了朗誦團(tuán),最終發(fā)展出朗誦特色項(xiàng)目,在校內(nèi)外產(chǎn)生了一定的積極影響。在討論學(xué)校發(fā)展時(shí),大家探討了這種可能性:能否通過(guò)朗誦活動(dòng)項(xiàng)目,在一定程度上促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的改進(jìn),為70%是打工者子弟的學(xué)生群體發(fā)展提供一些特殊的滋養(yǎng)?循著這種思路,學(xué)校引導(dǎo)教師把朗誦活動(dòng)的要素帶人課堂,比如:加強(qiáng)語(yǔ)文課朗讀、設(shè)計(jì)說(shuō)話(huà)活動(dòng)課、以說(shuō)書(shū)形式講歷史、在生物課上引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)演講相關(guān)科普文學(xué)故事??這些活動(dòng)雖然沒(méi)有完全改變學(xué)校的教學(xué)狀況,但還是給原本沉悶的教學(xué)帶來(lái)了一些生機(jī)。
另一個(gè)方法是基礎(chǔ)要素項(xiàng)目法。這種方法是直插需要改進(jìn)的要素,將其與問(wèn)題、理念和需要融為一體,設(shè)計(jì)成適當(dāng)?shù)捻?xiàng)目,在實(shí)踐中深入研究改進(jìn)的策略,形成系統(tǒng)的改進(jìn)活動(dòng),最終形成有實(shí)用價(jià)值的特色。關(guān)注特色建設(shè)的內(nèi)涵發(fā)展,就需要把影響教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)活動(dòng)分解成一個(gè)個(gè)的領(lǐng)域或項(xiàng)目,吃透、抓深、做出層次。比如:“教研組活動(dòng)精細(xì)化設(shè)計(jì)”項(xiàng)目,就是針對(duì)學(xué)校教研組活動(dòng)缺乏實(shí)效性、形式化問(wèn)題嚴(yán)重而設(shè)立的。要解決好這個(gè)問(wèn)題,就要從活動(dòng)機(jī)制和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行建設(shè),前者圍繞教學(xué)活動(dòng)中問(wèn)題診斷和教研課題設(shè)立方法、教研組領(lǐng)導(dǎo)和骨干作用發(fā)揮、教研組研究項(xiàng)目責(zé)任制、教研組討論活動(dòng)的形式、教研組學(xué)習(xí)、教研組活動(dòng)的專(zhuān)家支持等問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織,機(jī)制建設(shè)的任務(wù)是保障教研組活動(dòng)有效、持續(xù)發(fā)展;后者則是對(duì)教學(xué)中技術(shù)性課題的梳理,是教研組活動(dòng)探討的具體對(duì)象,是機(jī)制建設(shè)的成果。
四、特色建設(shè)的發(fā)展動(dòng)力在于研究
如果說(shuō)學(xué)校特色的基礎(chǔ)是精細(xì)設(shè)計(jì)和實(shí)踐,那么它的直接的生命動(dòng)力就在于研究,沒(méi)有研究就沒(méi)有特色。筆者觀(guān)察了許多學(xué)校特色建設(shè)的案例,發(fā)現(xiàn)持續(xù)存在的不少,持續(xù)發(fā)展的不多,也就是說(shuō),許多學(xué)校的特色沒(méi)有創(chuàng)新和變化,隨著時(shí)間的流逝和環(huán)境的變化,已變得老態(tài)龍鐘了。
特色建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,它在學(xué)校中的地位和作用、在內(nèi)容和組織形式等方面的定位等,都需要發(fā)生改變。這就需要研究。一些學(xué)校也在為其特色不斷添加內(nèi)容,但是那是憑著感覺(jué)做,新的內(nèi)容一個(gè)一個(gè)孤立地“蹦”出來(lái),缺少比較周全和深遠(yuǎn)的考慮。
特色建設(shè)研究應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)化、持續(xù)化,形成比較成熟的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定的制度,研究的內(nèi)容大致應(yīng)當(dāng)包括: 第一,特色項(xiàng)目發(fā)展的狀況及如何提升它在學(xué)校發(fā)展中的作用。這種研究應(yīng)當(dāng)兩三年就進(jìn)行一次。因?yàn)樘厣纬珊螅陨淼淖饔煤蛢?nèi)容在穩(wěn)定中有可能衰減,但其實(shí)多數(shù)特色項(xiàng)目還有“升值”的空間。因此,我們?cè)谘芯繉W(xué)校特色時(shí),首先要考慮它的作用目標(biāo)空間的拓展,然后進(jìn)一步探討它的內(nèi)容和形式的改進(jìn)。
第二,研究特色內(nèi)容和活動(dòng)形式的完善和創(chuàng)新。這需要一些專(zhuān)業(yè)化的思考和創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)。比如:一些學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)很有特色,設(shè)置了圖書(shū)室、讀書(shū)角,讀書(shū)節(jié)也很熱鬧。那么,在群眾性讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)以后,怎么使讀書(shū)活動(dòng)個(gè)性化?怎樣使讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)結(jié)合?怎樣培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣,讓他們養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的習(xí)慣?通過(guò)什么形式讓學(xué)生分享閱讀收獲以激發(fā)其閱讀的積極性?學(xué)校怎樣根據(jù)不同年齡學(xué)生的興趣愛(ài)好來(lái)選擇和推薦比較多樣和系統(tǒng)的書(shū)目?怎樣解決課堂學(xué)習(xí)壓力和課外閱讀時(shí)間少的沖突?這些問(wèn)題的解決,就有可能把閱讀活動(dòng)推向深入。
第三,研究特色活動(dòng)的組織指導(dǎo)。在特色活動(dòng)中,如果沒(méi)有制度建設(shè)和人員培養(yǎng),特別是對(duì)參與特色項(xiàng)目的骨干教師的培養(yǎng),沒(méi)有他們的熱情和專(zhuān)業(yè)發(fā)展,就不會(huì)有特色活動(dòng)的創(chuàng)新。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中雖然多數(shù)教師可以參與特色建設(shè),但是主、客觀(guān)條件都不可能讓他們拿出更多精力來(lái)研究特色建設(shè)。第四,研究如何擴(kuò)大特色的內(nèi)部和外部影響。我們追求特色的實(shí)效性包括關(guān)注學(xué)校特色的影響,如果沒(méi)有內(nèi)部和外部影響的擴(kuò)大和特色形象的樹(shù)立,那么學(xué)校特色建設(shè)的行動(dòng)就缺少激勵(lì)。學(xué)??梢圆捎枚喾N形式來(lái)擴(kuò)大影響,比如:在媒體上進(jìn)行宣傳、召開(kāi)同行研討會(huì)、以特色服務(wù)社區(qū)等等。學(xué)校在使用這些影響形式時(shí),需要精心設(shè)計(jì)和精心組織。
對(duì)建設(shè)特色學(xué)校的幾點(diǎn)看法
特色,就是獨(dú)特,就是學(xué)校的個(gè)性。近幾年,很多學(xué)校在工作報(bào)告中都聲稱(chēng)“要建設(shè)特色學(xué)?!保峭刑?hào)召,而沒(méi)有具體的行動(dòng)?;蛘哂行袆?dòng),而沒(méi)有正確的行動(dòng)。表現(xiàn)為對(duì)特色一詞的誤讀。學(xué)校特色,應(yīng)該既包含有學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)思想,又體現(xiàn)了學(xué)校教育的某種優(yōu)勢(shì),同時(shí)呈現(xiàn)出學(xué)校特有的文化氣息。
一、特色學(xué)校要有特色的教育思想
任何教育特色,必然蘊(yùn)涵著特色的教育思想。這種教育思想是教育特色的核心,是教育特色存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這種教育思想是學(xué)校的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí),來(lái)自于理論學(xué)習(xí),來(lái)自于教育實(shí)踐,是辦學(xué)者在理論思考與實(shí)踐探索的相互融合過(guò)程中逐步形成的。這種思想不是僅僅用漂亮的文字剪貼在學(xué)校的宣傳欄中,而是深深地根植于學(xué)校辦學(xué)者的頭腦之中,并滲透于各種教育行為之中。
學(xué)校特色的建設(shè),首先是一種教育思想的建設(shè),這種思想建設(shè)是學(xué)校教育特色建設(shè)的基本前提。如果學(xué)校缺乏這種思想建設(shè),而只注重于學(xué)校的校舍、設(shè)備等硬件的建設(shè),那么,學(xué)校就不能真正形成教育特色。在創(chuàng)建學(xué)校特色過(guò)程中,不能把思考點(diǎn)只停留在建設(shè)與投入層面,更主要的是思想層面。
二、特色學(xué)校要有特長(zhǎng)的學(xué)生
學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)校教育特色,實(shí)際上表現(xiàn)為一種有特色的教育,這種特色教育不僅僅在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),更最終在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)。其標(biāo)志就是培養(yǎng)出一大批有個(gè)性、有特長(zhǎng)的學(xué)生。一些學(xué)校比較積極地開(kāi)設(shè)某些特色班和特長(zhǎng)班,對(duì)某些學(xué)科進(jìn)行超前性的訓(xùn)練。卻往往忽視了如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度意志、習(xí)慣方法等方面,這樣明顯造成了學(xué)校特色教育的不平衡狀態(tài)。應(yīng)該說(shuō),學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)不僅僅在智力因素中表現(xiàn)出來(lái),而且更應(yīng)該在各種非智力因素中表現(xiàn)出來(lái)。從某種意義上說(shuō),學(xué)生在興趣意志、方法習(xí)慣等方面的特長(zhǎng),比知識(shí)、技能方面的特長(zhǎng)更有價(jià)值。
因此,我們不能把特色教育的內(nèi)容限制在知識(shí)教學(xué)或技能訓(xùn)練上,也不能僅僅從學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和技能的優(yōu)勢(shì)上來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的教育特色,而要關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)等教育內(nèi)容上。我們尤其不能只注意到學(xué)生的顯性特長(zhǎng),而忽視學(xué)生的潛在特長(zhǎng)。學(xué)校特色建設(shè)中,我們不能完全用學(xué)生當(dāng)前表現(xiàn)出的特長(zhǎng)來(lái)評(píng)判學(xué)校特色教育的成效。
三、特色學(xué)校要有特色的校園文化
特色學(xué)校在緊抓教學(xué)主渠道的同時(shí),更有著豐富的校園文化,能讓廣大學(xué)生能夠在健康的濃郁的文化氛圍中茁壯成長(zhǎng)。一是能夠運(yùn)用校園文化載體。充分利用重大的節(jié)日紀(jì)念日開(kāi)展各種活動(dòng),利用課堂渠道及班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣,校園里有閱報(bào)長(zhǎng)廊等好的文化載體。二是構(gòu)建美麗校園。樹(shù)立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍。加大投入進(jìn)行校園文化設(shè)施建設(shè),構(gòu)建綠色生態(tài)校園。育人環(huán)境專(zhuān)業(yè)化、現(xiàn)代化、配套化,推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,優(yōu)化育人環(huán)境。三是有豐富的文化活動(dòng)。有自己的藝術(shù)節(jié),有校報(bào),有文學(xué)社等社團(tuán),有豐富的匯演、競(jìng)賽等生動(dòng)活潑形式豐富的校園文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育熏陶和感染。四是學(xué)生個(gè)性和諧。重視學(xué)生的心理健康教育,建有學(xué)生心理咨詢(xún)站,開(kāi)展好學(xué)生心理咨詢(xún)和疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和心理。
四、特色學(xué)校要有在特色基礎(chǔ)上的和諧全面發(fā)展
學(xué)校的特色與學(xué)校的教育整體是一種點(diǎn)面關(guān)系。點(diǎn)是顯示面的窗口,而面是點(diǎn)存在的基礎(chǔ)。如果一所學(xué)校在某門(mén)學(xué)科教學(xué)上有明顯的優(yōu)勢(shì),也取得顯著的成績(jī),而其他學(xué)科的教學(xué)明顯落后,學(xué)生不能得到全面、和諧的發(fā)展,那就與我們的教育目標(biāo)背道而馳了,那就是舍本求末,本末倒置了。特色教育不能因?yàn)榕囵B(yǎng)特長(zhǎng)學(xué)生,而以犧牲另一部分學(xué)生的全面發(fā)展為代價(jià)。
建設(shè)一所學(xué)校,首先必須進(jìn)行常規(guī)建設(shè),在此基礎(chǔ)上,學(xué)校選擇特色教育的切入口,進(jìn)行教育特色的建設(shè)。學(xué)校教育特色,其實(shí)都是局部性特色,是建立在學(xué)校整體工作和諧發(fā)展基礎(chǔ)上的特色,教育特色應(yīng)當(dāng)是學(xué)校整體教育優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)校辦學(xué)特色建設(shè)的思考與認(rèn)識(shí)
辦學(xué)特色是衡量一所學(xué)校辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志,也是學(xué)校生存和發(fā)展面臨的重要問(wèn)題。學(xué)校的改革與發(fā)展,最重要的是創(chuàng)建辦學(xué)特色,評(píng)價(jià)一所學(xué)校最重要的標(biāo)準(zhǔn)也是辦學(xué)特色問(wèn)題。
一、辦學(xué)特色的含義
辦學(xué)特色,是指一所學(xué)校在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中形成的比較持久的辦學(xué)方式和被社會(huì)公認(rèn)的獨(dú)特的、優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的教育風(fēng)格。因此,辦學(xué)特色本質(zhì)上說(shuō)應(yīng)該包含以下三方面的含義:
1、辦學(xué)特色是學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校工作施加影響的結(jié)果。這就是說(shuō),一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)的辦學(xué)思想對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用?!耙粋€(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?!薄?/p>
2、辦學(xué)特色是學(xué)校工作的某一方面或幾方面形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,具有優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)勝之處,并處于穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)。
3、辦學(xué)特色一經(jīng)形成,所呈現(xiàn)的特點(diǎn)要有質(zhì)的優(yōu)化,并不斷追求更好的教育效果,且要使形成的特色能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),形成定型的態(tài)勢(shì)。
可見(jiàn),辦學(xué)特色從根本上來(lái)說(shuō)是學(xué)校管理者,特別是校長(zhǎng)的教育思想在教育資源配置中的反映,是教育理論和教育實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是學(xué)校管理者和被管理共同奮斗的結(jié)果,是學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的特征和風(fēng)格。有了對(duì)辦學(xué)特色內(nèi)涵的正確理解,才能增強(qiáng)辦學(xué)特色的自學(xué)性,克服盲目性。
二、辦學(xué)特色建設(shè)的意義
1、辦學(xué)有特色是時(shí)代的呼喚。當(dāng)今時(shí)代是社會(huì)變革的時(shí)代,是改革開(kāi)放的時(shí)代,是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代。尤其是我國(guó)加入WTO以后,學(xué)校發(fā)展面臨著開(kāi)放教育市場(chǎng)的挑戰(zhàn),國(guó)外辦學(xué)主體以各種形式參與中國(guó)辦學(xué),使辦學(xué)主體更加多樣化,教育體制結(jié)構(gòu)異質(zhì)化。這一方面為我國(guó)學(xué)校辦學(xué)體制和管理體制改革注入了活力,另一方面也使我國(guó)現(xiàn)有學(xué)校生存發(fā)展空間面臨威脅,迫使我們學(xué)校教育要重新審視自己生存、發(fā)展的策略和走向。為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,培養(yǎng)多層次、多規(guī)格人才,必須創(chuàng)建學(xué)校特色。
2、辦學(xué)特色是學(xué)校生存和發(fā)展的需要。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,教育的辦學(xué)體制、管理體制和辦學(xué)模式發(fā)生了深刻的變革。在這個(gè)充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,學(xué)校要求得生存和發(fā)展就要辦得有特色。一個(gè)企業(yè)有特色就有經(jīng)濟(jì)效益,一項(xiàng)產(chǎn)品有特色就有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力。同樣,一所學(xué)校有特色,就會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)效益,也會(huì)產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益。特色也是衡量一所學(xué)校發(fā)展水平的重要標(biāo)尺,它決定著學(xué)校的身價(jià)地位,是學(xué)校的生命。積極的教育競(jìng)爭(zhēng)是人們前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力之一,是學(xué)校蓬勃興旺的有力杠桿。正是在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,創(chuàng)特色,展優(yōu)勢(shì),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)學(xué)?;?dòng)發(fā)展,共同向更高層次、更新目標(biāo)邁進(jìn)。
3、辦學(xué)有特色是辦學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)?!笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的葉子?!蓖且凰鶎W(xué)校,管理的對(duì)象都是人、財(cái)、物、時(shí)間、信息等因素,但管理的模式、風(fēng)格、規(guī)章、措施等卻不一樣,也不可能一樣,更不應(yīng)該一樣。任何一所學(xué)校,都有它潛在的優(yōu)勢(shì),經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)識(shí)篩選,就會(huì)找到形成特色的突破口。特色不是一枝獨(dú)秀,形成特色需要一定的基礎(chǔ)和土壤。所以,特色形成的過(guò)程本身就是一個(gè)整體優(yōu)化的過(guò)程。有特色的學(xué)校,才能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生;沒(méi)有特色的學(xué)校,只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。創(chuàng)建學(xué)校特色,學(xué)校管理創(chuàng)新,歸根到底,是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)。
三、辦學(xué)特色建設(shè)的策略
1、校長(zhǎng)有獨(dú)到的辦學(xué)思想是形成特色的關(guān)鍵。校長(zhǎng)是學(xué)校工作的設(shè)計(jì)者、組織者和指揮者。校長(zhǎng)的辦學(xué)思想會(huì)影響學(xué)校辦學(xué)的目標(biāo)設(shè)計(jì)、價(jià)值追求、角色定位,正如教育家陶行知先生說(shuō):“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,要評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校先評(píng)價(jià)它的校長(zhǎng)。”校長(zhǎng)對(duì)辦學(xué)行色的形成起主導(dǎo)作用。辦學(xué)特色是校長(zhǎng)個(gè)性特征的外顯,它不僅體現(xiàn)著校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)理念和價(jià)值取向,而且再現(xiàn)校長(zhǎng)自身的工作威望和行為風(fēng)格”。可見(jiàn),辦學(xué)特色的實(shí)質(zhì)即為校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)思想和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在教育管理實(shí)踐中的具體反映,也是學(xué)校辦學(xué)特色形成的關(guān)健。
2、確定合理的特色項(xiàng)目形成是特色的前提。學(xué)校特色是學(xué)校建立品牌、提高社會(huì)區(qū)分度、提升聲譽(yù)的重要途徑。因此,選擇什么項(xiàng)目作為學(xué)校的“辦學(xué)特色”是十分重要的,它既決定學(xué)校發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的方向,也決定學(xué)校最終能否形成“特色”并不斷取得“特色效應(yīng)”。綜觀(guān)各校選擇的特色項(xiàng)目,內(nèi)容和形式色彩繽紛,但所有的項(xiàng)目其最終所要達(dá)到的目標(biāo)都是相同的,即將促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教育質(zhì)量作為最后歸宿。選擇特色項(xiàng)目要依據(jù)校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)思想,考慮到校內(nèi)外的各種影響因素,同時(shí),學(xué)校特色項(xiàng)目的選擇應(yīng)堅(jiān)持如下幾條原則:
(1)特色項(xiàng)目要建立在本校已有的資源要素基礎(chǔ)上,提倡多樣化,倡導(dǎo)“不同”;
(2)特色項(xiàng)目的選擇要面向全體學(xué)生,應(yīng)使全體學(xué)生受益而不是部分或少數(shù)學(xué)生受益;
(3)特色項(xiàng)目要能成為學(xué)校整體發(fā)展的突破口,推進(jìn)學(xué)校全局發(fā)展的“長(zhǎng)動(dòng)力”。
3、認(rèn)清辦學(xué)特色形成的規(guī)律是本質(zhì)。辦學(xué)特色的形成是一個(gè)逐步積累、完善的長(zhǎng)期沉淀的過(guò)程,有著內(nèi)在的規(guī)律。辦學(xué)特色形成的規(guī)律主要體現(xiàn)在:
(1)優(yōu)勝劣汰。隨著社會(huì)發(fā)展的需要,學(xué)校特色不斷進(jìn)行著“適者生存”的篩選,是一個(gè)自我完善優(yōu)化選擇的過(guò)程。
(2)由隱到顯。辦學(xué)特色是一個(gè)由潛在優(yōu)勢(shì)逐漸向顯性?xún)?yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。(3)供求平衡。辦學(xué)特色是為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求而產(chǎn)生和存在的,是辦學(xué)者的辦學(xué)思想與社會(huì)特定需求探尋吻合的過(guò)程。
(4)揚(yáng)長(zhǎng)避短。是指不斷為促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件,發(fā)揮學(xué)生之所能,揚(yáng)其所長(zhǎng),避其所短的過(guò)程。
(5)實(shí)踐檢驗(yàn)。辦學(xué)特色的形成是校長(zhǎng)辦學(xué)思想放在學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐中不斷經(jīng)受檢驗(yàn)的過(guò)程。
(6)支持合作。辦學(xué)特色的形成需要有教育政策作為指導(dǎo),教育行政部門(mén)創(chuàng)造條件,上級(jí)主管部門(mén)深化管理等相應(yīng)的措施作為支撐。只有把握以上這些規(guī)律,才能在辦學(xué)特色建設(shè)中不慍不火,走向成功。
4、提高教師的整體素質(zhì)是核心。教師是進(jìn)行教育教學(xué)的最直接的執(zhí)行者,校長(zhǎng)辦學(xué)思想的反映、特色項(xiàng)目的執(zhí)行、特色規(guī)律的把握,最終都要由教師來(lái)具體落實(shí),教師素質(zhì)的高低決定著辦學(xué)特色能否形成。從某種意義上說(shuō),教師的素質(zhì)決定著辦學(xué)特色能否形成。提高教師素質(zhì)可以從以下幾點(diǎn)著手:
(1)從思想上對(duì)教師提出要求,使其認(rèn)清由于工作的需要應(yīng)保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望;
(2)提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),經(jīng)常讓教師接受各類(lèi)培訓(xùn),如可以大力開(kāi)展校本培訓(xùn);
(3)考核和評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),采用“群體激勵(lì)法”對(duì)教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)調(diào)動(dòng)教師的積極性。獎(jiǎng)勵(lì)要包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
由此可見(jiàn),只有將學(xué)??闯墒且粋€(gè)超有機(jī)體的生態(tài)系統(tǒng),以學(xué)校自身可持續(xù)發(fā)展為辦學(xué)理念,不斷完善自我管理,改進(jìn)教育手段,降低教育投入,逐漸提高辦學(xué)效益和效率,主動(dòng)促進(jìn)學(xué)校走可持續(xù)發(fā)展之路,才可能實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。摘 要:學(xué)校特色文化建設(shè)要遵循因地制宜、寧缺毋濫的原則。學(xué)校特色文化要從學(xué)校的辦學(xué)宗旨、歷史淵源、地域文化、地理環(huán)境等去挖掘與提煉,并重視課程文化建設(shè),才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),使學(xué)校永葆青春活力。
關(guān)鍵詞:學(xué)校特色文化建設(shè) 因地制宜 校本化 課程文化建設(shè) 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展,基礎(chǔ)教育課程改革不斷向縱深推進(jìn),學(xué)校特色文化建設(shè)成為可能和必然。學(xué)校特色文化建設(shè)是學(xué)校自主發(fā)展意識(shí)的覺(jué)醒,是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求。學(xué)校特色文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)個(gè)性的訴求,是對(duì)地域文化的接納、弘揚(yáng)和超越。學(xué)校特色文化,是本校區(qū)別于其他學(xué)校的品牌和名片。學(xué)校特色文化具有導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范、教化的功能,在構(gòu)建和諧校園、全面提升教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)中起著舉足輕重的作用。
由于學(xué)校特色文化具有歷史的傳承性、濃重的地域性、鮮明的主題性、獨(dú)特的校本性和強(qiáng)烈的目的性,所以學(xué)校特色文化建設(shè)應(yīng)該遵循因地制宜原則。學(xué)校特色文化的主題必須鮮明而獨(dú)特,讓人一想起這個(gè)名稱(chēng)就能想起這所學(xué)校,凸顯品牌效應(yīng)。建設(shè)學(xué)校特色文化的目的,是促進(jìn)教育質(zhì)量的極大提升和學(xué)生的全面成長(zhǎng),并非為特色而建設(shè)。因此,學(xué)校特色文化建設(shè)的原點(diǎn),是這所學(xué)校所師生的屬性。忽視師生屬性而去談學(xué)校特色文化建設(shè),無(wú)異于舍本求源的奢望。
下面,筆者結(jié)合學(xué)校特色文化的基本特征,膚淺地談?wù)剬W(xué)校特色文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),與諸位商榷。
第一,盡管學(xué)校處在特殊的地理空間內(nèi),但它同樣經(jīng)受著歷史時(shí)代風(fēng)云的洗禮,加之人事尤其是校長(zhǎng)的變更,使得學(xué)校在不斷的整合中呈現(xiàn)出繽紛的色彩,可透過(guò)這斑斕的色彩,總會(huì)在這個(gè)歷程中找到其發(fā)展的一些精神維系,這些“精神維系”就是推動(dòng)該校向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,體現(xiàn)了學(xué)校特色文化的歷史傳承。它就是學(xué)校特色文化之所在。當(dāng)然,也有些學(xué)校辦學(xué)歷史短,難以在其內(nèi)在品質(zhì)方面提煉出學(xué)校特色文化,這就需要從地域文化、地理環(huán)境中去發(fā)掘。關(guān)于這一點(diǎn),將在后邊談到。在歷史厚重的沉淀中提煉特色文化,要辯證地處理好學(xué)校文化的主流與多元的關(guān)系。一要堅(jiān)持主流文化,將其上升為學(xué)校特色文化,讓它引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展;二要在一定程度上保持學(xué)校文化的多元性,最大限度地消解非主流文化的消極因素,保留它的積極因素,讓非主流文化促進(jìn)主流文化的發(fā)展。這是保持學(xué)校特色文化生機(jī)與活力的重要前提。[1] 譬如,創(chuàng)辦于1925年的南京市第九中學(xué)的特色文化為“雅博文化”,它源于六朝古都和該校厚重的歷史沉淀;南江二完小的“儒學(xué)文化(具體名稱(chēng)不詳,見(jiàn)諒)”源于南江的文廟文化。
第二,那些辦學(xué)歷史短的學(xué)校建設(shè)特色文化,要敢于跳出學(xué)校這個(gè)狹小的圈子,在地域文化、地理環(huán)境方面下功夫,這是學(xué)校特色文化本土化的要求。一方水土養(yǎng)育一方人。在歷史的長(zhǎng)河中,生活在一定區(qū)域的人們也形成了獨(dú)特的社會(huì)文化。辦學(xué)歷史短的學(xué)校不妨去其糟粕,吸其精華,賦予它特定的歷史和時(shí)代內(nèi)涵,將其上升為學(xué)校特色文化。譬如,我的母校旭光小學(xué)地處大山之中,千百年來(lái)旭光人民依仗大山生養(yǎng)休息,錘煉出大山一樣的剛毅和胸懷,但也形成了根深蒂固的封閉意識(shí),旭光小學(xué)完全可以將“大山文化”作為學(xué)校特色文化加以打造。關(guān)門(mén)九義校將“梅花文化”作為學(xué)校特色文化加以打造是很好的范例,它使學(xué)校特色文化建設(shè)既充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息,又秉承了歷經(jīng)磨礪,戰(zhàn)風(fēng)斗雪,吐蕊報(bào)春,傲岸清高的梅花精神。著名的南通市通州區(qū)二甲中學(xué)的學(xué)校特色文化,也源于它的地域環(huán)境。不管是歷史文化傳承還是地域文化提煉,都要注意學(xué)校特色文化建設(shè)與辦學(xué)宗旨、教育哲學(xué)、教育理念和學(xué)校精神相融合,這種特色文化才能蔚然成蔭。
第三,學(xué)校特色文化是基于學(xué)校而學(xué)校固有并的,它是學(xué)校理念和學(xué)校精神由內(nèi)而外的自然呈現(xiàn)與自然生成,而不是外加的。特色文化的建設(shè)方向一旦確定,就要重視和強(qiáng)調(diào)特色文化的校本化。校本化是指學(xué)校特色文化的自主性、內(nèi)源性和獨(dú)特性。只有校本化的特色文化才具持續(xù)力、生命力和創(chuàng)新力,才能推動(dòng)學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展,才能使學(xué)校辦學(xué)個(gè)性得到彰顯,并代代傳承;也只有學(xué)校特色文化校本化,才能打造特色學(xué)校。那些遺棄學(xué)校固有文化傳承的做法,無(wú)異于緣木求魚(yú),舍本求末。如果新任校長(zhǎng)無(wú)視學(xué)校特色文化的力量,那么他們的工作將很被動(dòng),甚至走向失敗。每位新任校長(zhǎng)所能做的就是根據(jù)時(shí)代的要求和教育的發(fā)展,不斷豐富與提升這種文化的內(nèi)涵,而不是想當(dāng)然地另立爐灶。這也許就是“隨鄉(xiāng)入俗”的含義吧。
第四,學(xué)校特色文化建設(shè)還要搞好長(zhǎng)期規(guī)劃,遵循整體性、全員參與性、長(zhǎng)期性和創(chuàng)新性原則。學(xué)校特色文化建設(shè)是一種整體性發(fā)展戰(zhàn)略,其建設(shè)是一個(gè)不斷推進(jìn)、不斷完善、不斷創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,具有很強(qiáng)的連續(xù)性、穩(wěn)定性,不可能一蹴而就,需要幾年甚至十幾年的努力和積淀。只有積淀上升到一定層次,某種教育思想、理念才能成為一種文化,才具有持久的生命力,成為提升學(xué)校育人能力的源泉,形成自己的文化品牌。文化建設(shè)與享受的主體是人。因此,在校長(zhǎng)的引領(lǐng)下充分激發(fā)全體師生的創(chuàng)造激情,共同參與特色文化建設(shè),才能把校長(zhǎng)的辦學(xué)思想內(nèi)化為教育理念,并轉(zhuǎn)化為全校教工統(tǒng)一的教育信念和學(xué)生自覺(jué)行為。同時(shí),學(xué)校特色文化是流動(dòng)的,它的流動(dòng)既有學(xué)校內(nèi)在發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,又有外部環(huán)境的影響力,因而學(xué)校特色文化建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn),不斷融入時(shí)代元素,才能保持它的時(shí)代性、先進(jìn)性、前瞻性和創(chuàng)新性。
第五,不管學(xué)校建設(shè)哪種特色文化,都要關(guān)注并重視課程文化建設(shè)。廣義的課程文化,包括課程物質(zhì)文化、課程制度文化和課程精神文化三個(gè)方面,其內(nèi)核和精髓則是精神文化?!熬裎幕钦n程文化的本質(zhì)所在。人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于人的文化創(chuàng)造,尤其是精神文化的創(chuàng)造更能凸顯并表征人的本質(zhì)的重要與靈性和智性的可貴?!盵2]狹義的課程文化,“主要是指特定的學(xué)校教育主體(校長(zhǎng)、教師和學(xué)生)所應(yīng)有的卓越高遠(yuǎn)的治學(xué)理念、德才兼?zhèn)涞娜瞬艃r(jià)值取向、求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、實(shí)踐與創(chuàng)新的探究精神、富有真善美的人文素養(yǎng)以及文化自覺(jué)的意識(shí)與能力等?!盵3]這種精神文化,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),是人面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的主心骨和從事實(shí)踐活動(dòng)的指南針。因此,課程文化對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),是學(xué)校持續(xù)成熟發(fā)展、提高育人品位的深厚底蘊(yùn)和靈魂,也是學(xué)校特色文化建設(shè)的核心。
總之,學(xué)校特色文化建設(shè)要遵循“因地制宜、寧缺毋濫”原則,根據(jù)各個(gè)學(xué)校的辦學(xué)思想、歷史淵源、地域文化、地理環(huán)境等潛心發(fā)掘與提煉,為特色學(xué)校的創(chuàng)建奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但不管把哪種文化確定為學(xué)校特色文化的主題,都要高度重視課程文化建設(shè)。只有如此,才能提升學(xué)校的辦學(xué)品位,促進(jìn)教師發(fā)展學(xué)生健康成長(zhǎng),使學(xué)校永葆青春活力。
第三篇:知恩于心,感恩于行
普寧市中小學(xué)班集體活動(dòng)設(shè)計(jì)案例
知恩于心,感恩于行
——感恩教育主題班會(huì)
單位:果隴小學(xué)
姓名:許秀虹
知恩于心,感恩于行
——感恩教育主題班會(huì)
活動(dòng)名稱(chēng):知恩于心,感恩于行
設(shè)計(jì)意圖
面對(duì)當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有很多學(xué)生家長(zhǎng)下海經(jīng)商、出外打工、忙碌工作,卻忽略了對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)和理解,缺乏與孩子們的溝通。就此引發(fā)了現(xiàn)代學(xué)生心理特點(diǎn):自私、自卑、不自信、缺少同情心和愛(ài)心。孩子們漸漸遠(yuǎn)離了感動(dòng),忘卻了感恩,以為父母的養(yǎng)育和教誨都是理所當(dāng)然的。針對(duì)這種道德的缺失,情懷的失落,結(jié)合我校開(kāi)展的養(yǎng)成教育和感恩活動(dòng),我組織了“知恩于心,感恩于行”的主題綜合實(shí)踐教育活動(dòng),以此為契機(jī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感。讓學(xué)生不忘父母養(yǎng)育之恩、老師栽培之恩、同學(xué)幫扶之恩、社會(huì)關(guān)愛(ài)之恩,知道以刻苦學(xué)習(xí)、拼搏進(jìn)取來(lái)回報(bào)父母、老師和社會(huì)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、使學(xué)生意識(shí)到什么是感恩,懂得怎樣去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。
2、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)父母、老師、朋友、社會(huì)的感恩意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具備良好的交際能力、學(xué)習(xí)能力和生活能力,使學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。
3、讓學(xué)生感念時(shí)代的賜予,珍惜現(xiàn)在的擁有,增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
(一)布置場(chǎng)地,落實(shí)教學(xué)道具,定立教育主題。
活中,同學(xué)們漸漸遠(yuǎn)離了感動(dòng),忘卻了感恩,以為父母養(yǎng)育我們、老師教誨我們都是理所當(dāng)然的,感覺(jué)身邊擁有的一切也都是理所當(dāng)然的,有時(shí)還因?yàn)樽约旱囊庠覆荒鼙粷M(mǎn)足而產(chǎn)生抱怨?,F(xiàn)在請(qǐng)大家先來(lái)看看這些圖片。
(觀(guān)看課件圖片,觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心良善,開(kāi)始感悟生活幸福,學(xué)會(huì)感恩)
2、主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始
主持人:老師們,同學(xué)們,我宣布《知恩于心,感恩于行》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
二、感知父母養(yǎng)育之恩,孝敬父母,快樂(lè)生活
1、聽(tīng)故事導(dǎo)入
主持人:首先,我們應(yīng)該感恩誰(shuí)呢?先聽(tīng)我講《一碗面》的故事吧。(課件呈現(xiàn))
2、感受父母的愛(ài),感受父母的辛苦
主持人:世間最神圣的愛(ài)是父母之愛(ài),世間最博大的情懷是父母的胸懷。父母把他們最好最寶貴的都給了我們,把辛苦都留給了自己!
(觀(guān)看課件圖片,體會(huì)母親的愛(ài),品味父親的愛(ài),感受父母的辛苦。)
3、反思覺(jué)醒,讀懂父母心
主持人:現(xiàn)在,再請(qǐng)大家回憶一下:我在家里最經(jīng)常對(duì)父母說(shuō)的話(huà)是什么?父母經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的話(huà)是什么?
學(xué)生思考,舉手回答。
4、永記父母的愛(ài),孝敬父母
主持人:同學(xué)們,我們?cè)撛鯓訄?bào)答父母呢?
(學(xué)生發(fā)言,主持人總結(jié),課件出示,記住每年“母親節(jié)”“父親節(jié)”的日期)
三、感知老師栽培之恩,尊敬老師,奮發(fā)向上
主持人:同學(xué)們,我們要知恩于心,更要感恩于行!為了將來(lái),我們要自尊、自律、自強(qiáng)、自信,刻苦學(xué)習(xí)、勇于探索,奮發(fā)向上,走向輝煌!以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母、老師的深情、社會(huì)的關(guān)愛(ài)!最后,讓我們一同宣誓!
全體起立宣誓。
3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束。
活動(dòng)反思:
普寧市燎原街道果隴小學(xué)歷史悠久,底蘊(yùn)豐厚,學(xué)校以“開(kāi)發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性”為育人理念,捕捉著現(xiàn)代教育最敏感的話(huà)題,走在教育改革的前沿,學(xué)校更重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育,是普寧市十所養(yǎng)成教育學(xué)校之一。在這樣的大環(huán)境下,響應(yīng)學(xué)校推行的“感恩活動(dòng)”,結(jié)合本班的實(shí)際,我組織了本次主題班會(huì)活動(dòng)。
本次主題班會(huì)的設(shè)計(jì),首先從感知與學(xué)生最親密的父母之恩切入,以父母之愛(ài)推及老師之愛(ài),理解老師之愛(ài),認(rèn)識(shí)同學(xué)的幫扶,懂得社會(huì)的關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)留意身邊的感動(dòng)事件,并與同學(xué)們進(jìn)行分享,從而不會(huì)成為家中的“小皇帝”、“小公主”。在撒播感恩種子的同時(shí),也搭起了學(xué)生之間、師生之間、親子之間溝通的橋梁。這樣由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡(jiǎn)單到深刻,力爭(zhēng)做到螺旋上升、循序漸進(jìn)。
通過(guò)多媒體輔助教學(xué),結(jié)合聽(tīng)故事、欣賞朗誦、朗讀承諾書(shū)、制作感恩卡等活動(dòng),不僅延伸了活動(dòng)的內(nèi)涵,還讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生心靈共振。在教學(xué)過(guò)程中,以活動(dòng)為載體,搭建德育平臺(tái),通過(guò)各種渠道、各種方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官,使學(xué)生自主參與活動(dòng),討論交流,在活動(dòng)中探究,在活動(dòng)中感悟,提升道德意識(shí),升華感恩情懷,從而自覺(jué)內(nèi)化為行動(dòng),達(dá)到“感恩于行”的目的。
第四篇:感恩于心,知恩于行 課題研究方案
“知恩于心,感恩于行”
高縣文江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校德育感恩教育課題研究方案
一、課題的提出
1.社會(huì)現(xiàn)狀的需要
我國(guó)自古就有“羊跪乳,鴉反哺”的古訓(xùn)。感恩就是意識(shí)到今天自己獲得的一切,不是憑空而來(lái),除了自己的努力,還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。感恩是一種本性和不可磨滅的良知。感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是一種處世的哲學(xué),是生活中的大智慧。對(duì)于今天的廣大青少年來(lái)說(shuō),感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它還是一種責(zé)任意識(shí),自主意識(shí),自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn),更是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要方面。更是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
2、學(xué)?,F(xiàn)代教育發(fā)展的需要
中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中明確指出;“要積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道主義精神,引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí),懂得為人做事的基本道理?!睂?duì)中學(xué)生而言,“感恩”他人的能力還非常有限,但從小培養(yǎng)他們的“感恩”意識(shí),讓他們懂得感謝和幫助,應(yīng)該是我們現(xiàn)代教育的一個(gè)重大課題。
3.兒童成長(zhǎng)的需要
眾所周知,這是一個(gè)“個(gè)人中心論”盛行的時(shí)代,孩子自認(rèn)為自己是中心,所有的人為他們的付出都是應(yīng)該的,卻忘了,沒(méi)有人該為你受累痛苦,所有人為你做的只是因?yàn)閻?ài)你。人最容易養(yǎng)成,且最容易忽視,卻對(duì)人生和生命危害最大的習(xí)慣是習(xí)慣了受惠而忘記了感恩。越是對(duì)自己親近的人,越是對(duì)自己重要的人,越是對(duì)自己無(wú)私奉獻(xiàn)的人,人越容易產(chǎn)生埋怨和怪罪心理和情緒,越容易忘記尊敬和感激,越容易吹毛求疵,越容易求全責(zé)備。不知道感恩卻求全責(zé)備吹毛求疵的人,都是已養(yǎng)成了最大不良習(xí)慣的人。
對(duì)此,我校對(duì)學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”,抽查數(shù)據(jù)顯示:有的學(xué)生景仰科學(xué)家,有的學(xué)生景仰體育、影視明星,只有少數(shù)學(xué)生表示景仰自己的父母,“可憐天下父母心?!备改冈诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中付出的是最多的,可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對(duì)父母不懷感恩之心,更何況對(duì)對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)呢?當(dāng)今,雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達(dá)到較高水平,但是學(xué)生的感恩意識(shí)缺失,不懂感恩,不會(huì)感恩,拒絕感恩的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,暴露出基礎(chǔ)道德滑坡,理念信念缺位,價(jià)值觀(guān)念扭曲等一系列深層次的問(wèn)題,嚴(yán)重影響教育教學(xué)質(zhì)量,究其原因有三:一時(shí)學(xué)生中獨(dú)生子女居多,在家中備受溺愛(ài),長(zhǎng)輩們只知道默默付出,卻忽略了對(duì)孩子的感恩教育,只是孩子們以為向長(zhǎng)輩們索取是天經(jīng)地義的事情,養(yǎng)成只想索取不思回報(bào)的習(xí)慣。二是由于分?jǐn)?shù)成為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已又多年,感恩教育缺失就可想而知。三是改革開(kāi)放40年來(lái),國(guó)門(mén)打開(kāi)了,空氣更新鮮了,但是拜金主義等一些不健康的思潮也進(jìn)來(lái)了,嚴(yán)重影響青少年的價(jià)值觀(guān),感恩情愫缺失。
基于以上思考,從我校德育工作實(shí)際出發(fā),結(jié)合本學(xué)期我們提前作的感恩教育的相關(guān)工作以及取得的效果,以及我校水育文化培育學(xué)生六好品質(zhì)的德育目標(biāo),我們提出了《“知恩于心,感恩于行”農(nóng)村中學(xué)感恩教育研究與實(shí)踐》的課題,創(chuàng)造感恩教育的新模式,對(duì)學(xué)校實(shí)施感恩教育的途徑與方法進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究方案,我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)展以學(xué)生自主參與探索為前提,以學(xué)校、家庭、社區(qū)為場(chǎng)所的反恩教育實(shí)踐活動(dòng)。為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),使之成為我校的德育特色。
二、課題組織機(jī)構(gòu)
(一)組織機(jī)構(gòu)
課題組長(zhǎng):周宇峰
副組長(zhǎng):周光勇
侯世強(qiáng)
曾成會(huì)
朱孝會(huì)
研究人員:各班主任
三、課題研究的界定
感恩,是“對(duì)別人所給的幫助表示感激”?!案卸鳌笔恰皹?lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人?!?/p>
“知恩”于心,就是對(duì)世間所有人所有事情能給于自己的幫助表示感激,銘記在心;“感恩”于行,就是在知恩感恩的基礎(chǔ)上,能夠懂得施恩于他人,將心中的感知具體化,行為化形成一種生活態(tài)度,一種品德。“感恩教育”是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)生命常懷感激之心和致謝之情。
我們這個(gè)課題研究解決的重點(diǎn)在于對(duì)中學(xué)生開(kāi)展的感恩教育從小處入手,從身邊入手,教育學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受、體驗(yàn)父母、老師、同伴、身邊人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和幫助,讓學(xué)生懂得感恩,從而愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同伴、愛(ài)身邊人、愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì),并使感恩成為一種生活態(tài)度,一種品德。
四、課題研究的價(jià)值
(一)理論價(jià)值
1、深化主體性教育理論和孝道教育理論。本課題的研究將扎根于主體性教育理論和孝道教育基礎(chǔ)之上,而通過(guò)研究取得相應(yīng)的研究成果,又反過(guò)來(lái)深化和發(fā)展該理論。
2、制定“中學(xué)生感恩教育”研究的年段目標(biāo)體系、檢測(cè)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方法。
(二)實(shí)踐意義
1、對(duì)于個(gè)人而言,感恩教育有著不可低估的價(jià)值。一個(gè)人如果不知道感恩并以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答他人和社會(huì)的恩情的話(huà),那他就不是一個(gè)人格完整的、心靈健康的人。感恩有時(shí)并非人的天性,需要感恩教育的點(diǎn)撥。感恩教育在教育活動(dòng)中對(duì)于人們內(nèi)心價(jià)值秩序的建立、師生間關(guān)系的重建以及學(xué)生的生命觀(guān)、自然觀(guān)、人際交往觀(guān)等觀(guān)念的樹(shù)立,都能起到重要作用,使他們走向謙遜、謹(jǐn)慎、幽默、敬愛(ài)、自尊、感恩。
2、感恩教育有利于形成學(xué)校、家庭良性互動(dòng)的社會(huì)德育氛圍。通過(guò)系列感恩活動(dòng),讓學(xué)生的心靈不斷撞擊感激的區(qū)域,告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩——感謝父母的哺育,感謝自然原恩賜,感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài),感謝別人的鞭策……只有這樣具有極強(qiáng)可塑性的學(xué)生才能“心會(huì)跟愛(ài)一起走”,并以愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界。
3、本課題研究通過(guò)將學(xué)生的活動(dòng)與交往為路線(xiàn),將學(xué)校、家庭、社區(qū)聯(lián)成一個(gè)主體網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)信息互通,資源共享,從而提高德育的實(shí)效性。在“開(kāi)發(fā)利用德育資源、深化道德活動(dòng)體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生品德自省內(nèi)化”這一研究領(lǐng)域有所突破,通過(guò)喚醒學(xué)生的知恥心和感恩心,進(jìn)而培養(yǎng)和完善學(xué)生的道德和法紀(jì)品質(zhì),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
五、課題研究的研究目標(biāo)
1、通過(guò)多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí),學(xué)會(huì)一定的感恩方式,養(yǎng)成感恩習(xí)慣。
2、通過(guò)資質(zhì)的各種感恩活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心:感激父母養(yǎng)育之恩,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì);感激老師的培育之恩,培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的良好品質(zhì);感激他人的幫助之恩,在生活和學(xué)習(xí)中互相幫助,樂(lè)于助人;感激自然的賜予之恩,使“愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺(jué)行為。
六、課題研究的主要思路與措施
(一)研究思路
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,爭(zhēng)取學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同支持和努力,主要以主題活動(dòng)、學(xué)科滲透、課外延伸(家庭、社會(huì)活動(dòng)等)為載體,以角色換位、實(shí)踐體驗(yàn)為行動(dòng)策略,具體做好以下幾方面的工作:
1、營(yíng)造感恩教育的校園環(huán)境。
感恩教育要取得成效。需要有良好的教育氣氛和校園環(huán)境建設(shè)。我們主要通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍。物質(zhì)文化環(huán)境是無(wú)聲的老師。文化環(huán)境的精心設(shè)置會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的教育影響,真正起到“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有心護(hù)花二月風(fēng)”的效果。
(1)在我們精致和諧的校園里,處處洋溢著感恩的氛圍:
(2)在教室開(kāi)辟了“班級(jí)感恩文化角”,設(shè)有“身邊處處有恩情”、“感恩溫馨語(yǔ)”等欄目;
(3)在校園的墻面上,懸掛了“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”等感恩名言詩(shī)句;在每天的課外活動(dòng)及大課間活動(dòng)中,《感恩的心》、《長(zhǎng)大后我就成了你》等旋律優(yōu)美、感人肺腑的感恩歌曲被反復(fù)傳唱。這些自然和諧的舉措,呼喚著孩子的感恩之心。
2.加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的感恩滲透
通過(guò)挖掘語(yǔ)文、思品、音樂(lè)、美術(shù)等其他學(xué)科的相關(guān)育人因素,整合和優(yōu)化,在課堂中有機(jī)滲透。例如語(yǔ)文老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話(huà)故事或名人名家的感恩故事等,加以講解或讓學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講,生動(dòng)有趣。吸引力特別大,效果應(yīng)該是非常顯著的。
3.展開(kāi)感恩教育活動(dòng),我們以《中學(xué)德育綱要》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》等中學(xué)德育的綱領(lǐng)性文件為依據(jù),以“一片孝心回報(bào)家庭、一份愛(ài)心回報(bào)他人”、“一腔熱心回報(bào)社會(huì)”為基本內(nèi)容和目標(biāo),根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,把握生活切入點(diǎn),將感恩德育目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)整合,在道德知識(shí),道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。學(xué)校德育和學(xué)科教育相互結(jié)合,創(chuàng)設(shè)感恩教育的平臺(tái)與氛圍。所以我們首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)感恩教育的和諧環(huán)境。學(xué)校德育還可以與學(xué)科教育相結(jié)合,利用學(xué)科教材資源進(jìn)行感恩教育的滲透。全體教師改變觀(guān)念,充分認(rèn)識(shí)感恩教育的必要性和重要性,明確課題目標(biāo)。
4.建立學(xué)校與家庭的教育紐帶,爭(zhēng)取父母的理解與支持,共同對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),爭(zhēng)取家校共同實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的感恩教育。孩子是一面鏡子,照著我們家長(zhǎng)的一言一行,孩子的表現(xiàn)便是我們家長(zhǎng)教育的回應(yīng)。許多時(shí)候孩子需要我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),更多時(shí)候則更需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)感悟。所以作為家長(zhǎng),不僅要給孩子愛(ài)心、榜樣、機(jī)會(huì),更需要學(xué)會(huì)珍惜、欣賞、肯定孩子的示愛(ài)和感恩的表現(xiàn),我們的孩子才會(huì)不僅有愛(ài)的意識(shí),更會(huì)有那些感恩的行為。我們希望可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)系卡、電話(huà)聯(lián)系、廣播電視學(xué)校、家訪(fǎng)等方式讓家長(zhǎng)了解我們課題實(shí)施的意義,以共同實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的感恩教育。
5、利用影視媒體的感恩熏陶
利用優(yōu)秀電影資源,進(jìn)行感恩教育的熏陶,在愉快的影視教育中,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷,培植學(xué)生的感恩心,提高學(xué)生道德能力,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。
(二)研究活動(dòng)的具體策略:
1、對(duì)父母的感恩。
一個(gè)人只有愛(ài)父母,愛(ài)家人,才會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)祖國(guó),所以對(duì)父母的感恩是最基礎(chǔ)的。
(1)首先開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng),體會(huì)父母養(yǎng)育自己的辛苦??山Y(jié)合母親節(jié)、婦女節(jié)、父親節(jié)等開(kāi)展如“一日護(hù)蛋行動(dòng)”、“聽(tīng)媽媽講懷孕的故事”、“做一天家務(wù)”、“為父母洗一次腳”、“給父母過(guò)生日,親手制作小禮物”等活動(dòng)。
(2)觀(guān)看親情影片,聯(lián)系自身,激發(fā)情感。
(3)在切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,上升為情感的具體表現(xiàn)。七年級(jí)的學(xué)生給父母送一句溫馨的祝福;八、九級(jí)的學(xué)生寫(xiě)一篇親情作文。舉行主題班隊(duì)活動(dòng)。
2、對(duì)老師的感恩
(1)了解老師一天的工作內(nèi)容,酌情開(kāi)展“我當(dāng)小老師”的體驗(yàn)活動(dòng),體會(huì)老師教育學(xué)生的良苦用心和付出的精力。認(rèn)真學(xué)習(xí)、主動(dòng)幫助老師做如擦黑板等力所能及的事,對(duì)師長(zhǎng)有禮貌,尊重老師。
(2)進(jìn)行征文或演講比賽,抒發(fā)對(duì)老師的愛(ài)和感激。
(3)教師節(jié)為老師做一件有意義的事表達(dá)感恩之心。
3、對(duì)同伴乃至他人的感恩
(1)“我的同伴”主題活動(dòng),可以選擇征文、班隊(duì)會(huì)、交流等方式進(jìn)行。
(2)發(fā)現(xiàn)身邊幫助過(guò)自己的人,如醫(yī)生、郵遞員、清潔工等。
(3)結(jié)合“學(xué)雷鋒”開(kāi)展回報(bào)活動(dòng),幫助社會(huì)上弱勢(shì)群體,如去敬老院探望孤寡老人,為生活中有困難的同學(xué)獻(xiàn)愛(ài)心等。
4、對(duì)自然、對(duì)祖國(guó)的感恩。
(1)了解大自然為我們的生存提供的物質(zhì)條件,人類(lèi)對(duì)于自然的依賴(lài)和利用,感受保護(hù)自然環(huán)境的重要,開(kāi)展“環(huán)保小衛(wèi)士”等活動(dòng)。
(2)了解祖國(guó)的地大物博,更從民族文化中感知祖國(guó)的博大精深,豐富底蘊(yùn),從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女特別是在祖國(guó)危難時(shí)刻為祖國(guó)獻(xiàn)身的英烈中感知祖國(guó)的凝聚力和無(wú)盡的恩情。
七、課題研究的方法
本課題主要采取文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法。
八、課題研究階段
第一階段:準(zhǔn)備階段(2019年2---2019年3月)
1.建立課題研究組,明確分工
2.制定研究實(shí)施方案
3.前期調(diào)查表
4.組織學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)
5.調(diào)查學(xué)校德育工作現(xiàn)狀和學(xué)生的思想實(shí)際情況
第二階段:研究階段(2019年4---2019年10月)
1.根據(jù)實(shí)施方案開(kāi)展具體的實(shí)踐工作,2.不斷修正和完善實(shí)施方案
3.中期調(diào)查表
4.注重材料的積累和歸檔
5.做課題中期總結(jié)
第三階段:結(jié)題階段(2019年11月-2019年12月)
1.課題組成員完成研究成果,進(jìn)行資料整理
2.完成結(jié)題論文,研究報(bào)告
3.感恩教育展示活動(dòng)
九、課題研究的條件:
我校十分重視加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),提倡以人為本,以德治校,把德育工作放在學(xué)校工作的首位,倡導(dǎo)“孩子的笑臉是學(xué)校的陽(yáng)光”。通過(guò)組織教師學(xué)習(xí),家長(zhǎng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)已基本形成了育人共識(shí),樹(shù)立了正確的教育觀(guān)。另外,我校在前期做了一些感恩教育的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),為此課題的開(kāi)展打下了基礎(chǔ)并積累了一些經(jīng)驗(yàn),此次課題的申報(bào)給我校感恩教育的開(kāi)展指引了方向,使活動(dòng)的開(kāi)展更加制度化、規(guī)范話(huà),堅(jiān)定了我們深入開(kāi)展工作的決心和信心,完成本課題也具備足夠的條件。
1、組織保障:校長(zhǎng)為課題組總負(fù)責(zé)人,作統(tǒng)籌安排;德育處具
體落實(shí)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
2、成員保障:課題組的每位實(shí)驗(yàn)教師都是通過(guò)學(xué)校上會(huì)討論,權(quán)衡各方面能力和條件精心挑選成立的一支富有創(chuàng)造力的隊(duì)伍。
3、制度保障:制定課題研究實(shí)施制度、課題組成員定期學(xué)習(xí)制度和成果獎(jiǎng)勵(lì)制度。
4、經(jīng)費(fèi)保障:學(xué)校將提供課題研究所必要的研究經(jīng)費(fèi)。
5、時(shí)間保障:課題研究緊密結(jié)合教師的教學(xué)與教育工作展開(kāi),不致教學(xué)與科研產(chǎn)生時(shí)間沖突;同時(shí)學(xué)校將為課題組成員的學(xué)習(xí)交流提供保證。
6德育資源保障:有效的德育活動(dòng)離不開(kāi)德育資源的支持,我們嘗試充分開(kāi)發(fā)利用和挖掘整合德育資源。這里的德育資源是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷的一切生活資源,包括學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、勞動(dòng)實(shí)踐等等條件性資源和學(xué)生的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)意、感受、問(wèn)題、困惑、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等素材性資源。開(kāi)發(fā)和利用德育資源我們更多的是借鑒心理輔導(dǎo)的活動(dòng)方式,根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活制訂感恩教育內(nèi)容,在學(xué)科教學(xué)中,在少先隊(duì)開(kāi)展的活動(dòng)中沖破傳統(tǒng)德育的束縛,積極啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)、獨(dú)立地表現(xiàn)自己,感受生活,自我教育,提高德育的實(shí)效性。
高縣文江鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校
2019年2月
第五篇:知恩于心,感恩于行 小學(xué)生感恩主題班會(huì)
知恩于心,感恩于行
——四(5)班“感恩教育”主題班會(huì)
活動(dòng)目的:
1、讓學(xué)生從“知恩”到“感恩”,不忘父母之恩、師長(zhǎng)之恩、幫扶之恩、、、、學(xué)會(huì)感恩圖報(bào)。
2、激發(fā)學(xué)生愛(ài)的情感,培養(yǎng)學(xué)生的孝心和愛(ài)心,學(xué)會(huì)珍惜和感恩。
3、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?;顒?dòng)重點(diǎn):
讓學(xué)生懂得為什么要感恩?如何感恩? 活動(dòng)形式:
問(wèn)題討論、匯報(bào)、詩(shī)歌朗、美文誦讀等 活動(dòng)準(zhǔn)備:
搜集有關(guān)愛(ài)的故事;有關(guān)感恩的詞語(yǔ)、詩(shī)、故事等 活動(dòng)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,引出話(huà)題。
1、師講述《13歲少年擦鞋賺錢(qián)救病母》的故事。(課件2:圖片、題目、思考的問(wèn)題)
師:男孩身上最可貴的品質(zhì)是什么?(感恩)
師:是呀,因?yàn)楦卸?,有了真摯的親情;因?yàn)楦卸?,我們懂得了生命的真諦!今天我們?cè)谶@里舉行《知恩于心,感恩于行》的主題班會(huì)。希望通過(guò)這次主題班會(huì),同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩。下面請(qǐng)黃可瀅、程以理、伍仙倍、李宇洋同學(xué)和我一起主持這次主題班會(huì),大家歡迎。
5、主持人(合):謝謝同學(xué)們。
瀅:是誰(shuí),把我們帶到美麗的世界? 理:是我們親愛(ài)的爸爸、媽媽。
倍:是誰(shuí),給了我們生命中全部的愛(ài)? 宇:是我們親愛(ài)的爸爸、媽媽。主持人(合):下面就讓我們一起尋找身邊的愛(ài)。
二、知恩于心———尋找身邊的愛(ài)(課件3:題目、我、父母)
1、學(xué)生講述父母關(guān)愛(ài)自己的故事。(展示與父母的圖片)師:誰(shuí)先來(lái)分享自己與父母之間的故事?
師評(píng)價(jià)1:多幸福的一家,一切都因?yàn)橛袗?ài)你的父母(展示一家人去旅游的照片)
師評(píng)價(jià)2:X X,你真幸運(yùn),你有愛(ài)你的父母。(學(xué)生展示生日相片)
師評(píng)價(jià):爸爸媽媽對(duì)你的教育真是用心良苦,這是愛(ài)的表現(xiàn),老師相信你不會(huì)令他們失望的。(父母引導(dǎo)教育的故事)
2、分享身邊感動(dòng)自己的人和事(瀅、理、倍出場(chǎng))
瀅:同學(xué)們,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,除了父母的愛(ài)護(hù),我們還得到過(guò)哪些人的關(guān)心和幫助呢? [爺爺奶奶(長(zhǎng)輩)、老師、同學(xué)、鄰居等](倍隨后點(diǎn)擊課件3:老師、同學(xué)、他人)
理:下面請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)記憶的大門(mén),與同桌分享令你感動(dòng)的人和事吧!(要求:同桌出示相片分享;主持人互相分享,師巡視)
師:點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情!聽(tīng)了大家的交流,我們情不自禁地為愛(ài)而感動(dòng),只要我們有一顆心去體會(huì)、去感受,我們就會(huì)明白,我們正生活在愛(ài)的海洋里。
三、介紹西方節(jié)日——感恩節(jié)
倍:是的,那么多人關(guān)愛(ài)我們、幫助我們,我們能不心存感激嗎?我們能不知恩圖報(bào)嗎?所以,在西方,有一個(gè)熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?(生齊說(shuō):感恩節(jié))請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。(宇點(diǎn)擊課件4 :西方節(jié)日——感恩節(jié))
四、美文朗讀、情感熏陶
宇:中華民族雖然沒(méi)有感恩節(jié),但是卻有感恩的傳統(tǒng)。從一些流傳下來(lái)的節(jié)日、詞語(yǔ)、古詩(shī)等可以找到證據(jù)。
1、關(guān)于感恩的節(jié)日(宇點(diǎn)擊課件5:節(jié)日)
倍:這是關(guān)于感恩的節(jié)日(倍讀節(jié)日名稱(chēng),提問(wèn)母親節(jié)、父親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的時(shí)間)
2、關(guān)于感恩的詞語(yǔ) 倍:有一些詞語(yǔ)是描寫(xiě)感恩的,你們課前搜集到哪些關(guān)于感恩的詞語(yǔ)呢?(生回答,師隨機(jī)點(diǎn)評(píng))
(恩重如山;知恩圖報(bào);感恩戴德)師:請(qǐng)看屏幕,老師也搜集了一些關(guān)于感恩的四字詞語(yǔ),我們一起來(lái)讀一讀。(全班齊讀)(課件5:四字詞語(yǔ))
3、關(guān)于感恩的《三字經(jīng)》 師:《三字經(jīng)》里也有關(guān)于感恩的內(nèi)容。男、女同學(xué)合作讀,好嗎?誰(shuí)先來(lái)?(全體起立,課件6 :《三字經(jīng)》)
師評(píng)價(jià):聲音真響亮,我相信你們做得會(huì)更好。
4、倍:誰(shuí)還會(huì)背關(guān)于感恩的古詩(shī)《游子吟》,還有《憫農(nóng)》?(2人)倍:我知道我們班有一些女同學(xué)不但會(huì)背《游子吟》,而且還會(huì)吟唱《游子吟》,我們用掌聲請(qǐng)他們出來(lái)為我們吟唱。
5、部分女同學(xué)吟唱古詩(shī)《游子吟》(?人)
理:謝謝女同學(xué)優(yōu)美的歌聲。大家請(qǐng)看屏幕關(guān)于感恩的故事。
6、閱讀關(guān)于感恩的故事(課件7)(主持人回座位)
五、感恩于行———我會(huì)感恩
師:感恩不僅僅存于心中,更重在行動(dòng)。其實(shí)感恩也不一定就是要做出什么驚天動(dòng)地的大事,為爸爸媽媽倒一杯茶也是對(duì)父母的感恩。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绾胃卸鳎浚ㄕn件8:感恩于行——我會(huì)感恩)
1、討論:如何感恩?
2、感恩方法推薦。
3、展示匯報(bào)十六小“感恩教育”評(píng)價(jià)表。
師:前段時(shí)間,我們學(xué)校開(kāi)展了“感恩教育”的活動(dòng),還進(jìn)行了評(píng)價(jià)。請(qǐng)同學(xué)們拿出評(píng)價(jià)表。小組內(nèi)先評(píng)評(píng)哪個(gè)同學(xué)做得更好。(課件9: 評(píng)價(jià)表)
師:請(qǐng)?jiān)u“ A”的同學(xué)站起來(lái),我們用熱烈的掌聲請(qǐng)他們出來(lái)。今天在這里,我們要給他們頒獎(jiǎng),表彰我們班九月份的“感恩標(biāo)兵”。(獎(jiǎng)勵(lì))
師:在我們成長(zhǎng)的路上,除了要感激父母之外,要感激的人太多太多,同學(xué)們,你們最想感謝誰(shuí)?誰(shuí)愿意分享?(展示表格第二部分)
師:感恩方式其實(shí)有許多,只要有一顆感恩的心,你就會(huì)隨時(shí)回報(bào)于別人。(主持人上)
瀅:我知道,我們應(yīng)該感恩--------------(合)感激父母的生育之恩、養(yǎng)育之恩。
理:我知道,我們應(yīng)該感恩--------------(合)感激老師的培育之恩。倍:我知道,我們應(yīng)該感恩--------------(合)感激幫助過(guò)我們的所有人。宇:我知道,我們應(yīng)該感恩--------------(合)感激學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
合:我知道,我們應(yīng)該感恩,感激大自然給我們的恩賜---------(瀅:藍(lán)天白云;理:湖泊大海;倍:陽(yáng)光空氣;宇:鮮花綠草)瀅:下面請(qǐng)梁老師給我們講話(huà)。
六、班主任小結(jié)
在這次主題班會(huì)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都積極參與,正是有了你們的參與,這次主題班會(huì)才會(huì)成功。謝謝你們,老師有一番話(huà)送給大家。(課件10:寄語(yǔ))
倍:感恩深深,真情切切,感恩給了我們力量,感恩讓我們與愛(ài)同行。接下來(lái)就讓我們懷著感恩的心,一起齊唱歌曲《感恩的心》,全體起立。
七、結(jié)束語(yǔ)
《知恩于心,感恩于行》主題班會(huì)到此結(jié)束,讓我們用熱烈的掌聲感謝所有聽(tīng)課的老師。