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      2018年高考備考語(yǔ)文語(yǔ)境填空【劉希國(guó)】
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 08:48:26下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：2018年高考備考語(yǔ)文語(yǔ)境填空【劉希國(guó)】
      

      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）孔子在《論語(yǔ)·為政》中用“__________________________，______________________”兩句簡(jiǎn)明扼要地闡述“學(xué)”和“思”的辯證關(guān)系。
      （2）蘇軾詩(shī)文影響深遠(yuǎn)，明代楊慎《臨江仙》開(kāi)篇的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”兩句就是明顯地借鑒蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的“____________，____________，________________”三句。1（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
      ⑴蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)秋天爽朗澄清的江面之后寫(xiě)道“，”，敘述了詩(shī)人勸酒吟詩(shī)的情景。
      ⑵辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》從形、聲兩個(gè)角度描寫(xiě)軍營(yíng)中夜晚與拂曉的兩個(gè)典型場(chǎng)景的句子是：“?！?2．⑴舉酒屬客 誦明月之詩(shī) 歌窈窕之章 ⑵醉里挑燈看劍 夢(mèng)回吹角連營(yíng) 3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）邀三五好友，在和風(fēng)麗日的湖山之間，“，”（蘇軾《赤壁賦》），這種縱酒行舟的方式是古代雅士休閑時(shí)節(jié)的賞心樂(lè)事。
      (2)青少年時(shí)期，我們不應(yīng)胸?zé)o遠(yuǎn)志，荒廢學(xué)業(yè)，不要“ ”（白居易《琵琶行》），而要惜時(shí)如金，勤奮有為。
      (3)國(guó)家發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步從來(lái)都離不開(kāi)人才的巨大作用。在“千里馬”識(shí)用上，要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在《馬說(shuō)》中令人痛心的情形：“?！?3.(1)駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬(2)秋月春風(fēng)等閑度(3)祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)莊子《逍遙游》引用了《齊諧》中的“_________________，_________________________________，_______________________”三句來(lái)描述大鵬飛往南海的情景。
      (2)王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替下的景物，并暗示時(shí)光的流逝且蘊(yùn)含 自然理趣的詩(shī)句是：“________________________，__________________________”。
      4.（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也（2）海日生殘夜，江春入舊年 5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》下闋中，寫(xiě)劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：“______________，________________________，__________________________?！?2)王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)魏晉名士崇尚虛無(wú)思想傾向的句子是：“___________________________，_______________________________?！?/p>
      5.（1）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧；（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺的部分。（5分，每空1分）
      （1）陸游《游山西村》中的“_______ _________，________ ________”兩句寫(xiě)出了山村社日迎神祭祀的熱鬧風(fēng)俗，洋溢著濃厚的、古樸的鄉(xiāng)村氣息。
      （2）《勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比，前者沒(méi)有鋒利的爪牙也無(wú)“ ”卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者雖有“六跪而二螯”，卻“ ”，原因在于前者“用心一也”，后者“ ”。
      6.(1).簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（2）筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）1  16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)杜牧在《阿房宮賦》中諷刺秦朝統(tǒng)治者建造房子用的鐵釘比谷倉(cāng)中的谷粒還要多的句子是“________________，____________________________”。
      (2)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中“_______________________，_________________________”兩句，表現(xiàn)了戰(zhàn)況的激烈，畫(huà)面感很強(qiáng)。
      (3)蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客對(duì)人生的感悟?qū)崿F(xiàn)了共鳴：“相與枕藉乎舟中”忘記了空間，“____________ _______________________，____________________________________”則忘記了時(shí)間。
      16.（1）釘頭磷磷 多于在庾之粟粒（2）馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚（3）不知東方之既白 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
      （1）杜甫《登高》中表明詩(shī)人心中郁積的凄苦之情和國(guó)運(yùn)之恨難以排遣的句子是“，”。
      （2）《離騷》“，”兩句中，屈原認(rèn)為人們各有樂(lè)趣，而自己的樂(lè)趣在于“愛(ài)美”。
      （3）孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》中“ ”一句，從國(guó)內(nèi)方面闡釋了國(guó)家滅亡的原因。
      16．（1）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（2）民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。（3）入則無(wú)法家拂士。
      6.(2016四川名校聯(lián)盟測(cè)試,改編)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《莊子·逍遙游》中描寫(xiě)遷徙南溟的大鵬飛升之高的句子是“
      ”。(2)王灣的《次北固山下》“
      ，”描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象,表達(dá)了詩(shī)人心中的喜悅,成為流傳千古的名句。
      (3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,用“
      ，”將江山之勝與懷古之情融為一體,有力地收束了上闋。
      6.(1)摶扶搖而上者九萬(wàn)里(2)海日生殘夜 江春入舊年(3)江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      (1)杜甫《春望》中 “ , ”兩句，通過(guò)對(duì)稀疏白發(fā)的描寫(xiě)，表現(xiàn)出詩(shī)人傷時(shí)、優(yōu)國(guó)、念家的愁思之深。
      (2)荀子《勸學(xué)》中以車(chē)馬為喻，來(lái)說(shuō)明君子資質(zhì)與一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外物的句子是“ , , ”。16.（1）白頭搔更短，渾欲不勝簪；（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）《歸去來(lái)兮辭》中直接交代詩(shī)人歸隱緣由的句子是“，”。（2）在《滕王閣序》中，王勃表達(dá)了自己面對(duì)困境依然樂(lè)觀開(kāi)朗的句子是“，”。
      （3）蘇軾“鯤鵬水擊三千里，組練長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫”和李白“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的詩(shī)句，共同化用了莊子在《逍遙游》中的“，”。（4）《陳情表》中從“外”和“內(nèi)”兩方面來(lái)說(shuō)明自己門(mén)庭衰微、孤獨(dú)無(wú)助的窘?jīng)r的句子是“，，”。16.（1）富貴非吾愿 帝鄉(xiāng)不可期（2）酌貪泉而覺(jué)爽 處涸轍以猶歡（3）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里（4）外無(wú)期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮 煢煢孑立 形影相吊 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分）
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）2（1）京劇表演藝術(shù)家、教育家梅葆玖先生逝世之時(shí)，《北京青年報(bào)》以龔自珍的《己亥雜詩(shī)(其五)》中的詩(shī)句“ ”為題，刊登了回憶梅先生教授青年演員傳承京劇藝術(shù)的文章。（2）《離騷》一文中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上免職的句子是：。（3）在《阿房宮賦》中，文末總結(jié)秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，并借以諷今，以“。”兩句告誡今人如果不從秦的滅亡中引以為戒，仍要重蹈歷史覆轍。16.（1）化作春泥更護(hù)花（2）余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替（3）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
      16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）荀子在《勸學(xué)》中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是：。（2）杜甫《登高》中“?！钡脑?shī)句描繪了雄闊而又蕭條的長(zhǎng)江秋景。
      16、（1）雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。16．補(bǔ)出下列句子中的空缺部分（5 分）
      （1）王安石在《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)出一個(gè)政治改革家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概的句子是“，”。
      （2）莊子在《逍遙游》中點(diǎn)明宋榮子看淡世間榮辱，不受外界評(píng)議影響的兩句是“，”。
      （3）韓愈在《師說(shuō)》里認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一些士大夫看不起技師、工匠等下層百姓，但“  ”，這豈不是咄咄怪事。
      16.（1）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（2）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（3）今其智乃反不能及
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）3
      第二篇：2018年高考語(yǔ)文語(yǔ)境填空【劉希國(guó)】
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）孔子在《論語(yǔ)·為政》中用“__________________________，______________________”兩句簡(jiǎn)明扼要地闡述“學(xué)”和“思”的辯證關(guān)系。
      （2）蘇軾詩(shī)文影響深遠(yuǎn)，明代楊慎《臨江仙》開(kāi)篇的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”兩句就是明顯地借鑒蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的“____________，____________，________________”三句。1（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
      ⑴蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)秋天爽朗澄清的江面之后寫(xiě)道“，”，敘述了詩(shī)人勸酒吟詩(shī)的情景。
      ⑵辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》從形、聲兩個(gè)角度描寫(xiě)軍營(yíng)中夜晚與拂曉的兩個(gè)典型場(chǎng)景的句子是：“?！?2．⑴舉酒屬客 誦明月之詩(shī) 歌窈窕之章 ⑵醉里挑燈看劍 夢(mèng)回吹角連營(yíng) 3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）邀三五好友，在和風(fēng)麗日的湖山之間，“，”（蘇軾《赤壁賦》），這種縱酒行舟的方式是古代雅士休閑時(shí)節(jié)的賞心樂(lè)事。
      (2)青少年時(shí)期，我們不應(yīng)胸?zé)o遠(yuǎn)志，荒廢學(xué)業(yè)，不要“ ”（白居易《琵琶行》），而要惜時(shí)如金，勤奮有為。
      (3)國(guó)家發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步從來(lái)都離不開(kāi)人才的巨大作用。在“千里馬”識(shí)用上，要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在《馬說(shuō)》中令人痛心的情形：“。” 3.(1)駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬(2)秋月春風(fēng)等閑度(3)祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)莊子《逍遙游》引用了《齊諧》中的“_________________，_________________________________，_______________________”三句來(lái)描述大鵬飛往南海的情景。
      (2)王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替下的景物，并暗示時(shí)光的流逝且蘊(yùn)含 自然理趣的詩(shī)句是：“________________________，__________________________”。
      4.（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也（2）海日生殘夜，江春入舊年 5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》下闋中，寫(xiě)劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：“______________，________________________，__________________________?！?2)王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)魏晉名士崇尚虛無(wú)思想傾向的句子是：“___________________________，_______________________________。”
      5.（1）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧；（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺的部分。（5分，每空1分）
      （1）陸游《游山西村》中的“_______ _________，________ ________”兩句寫(xiě)出了山村社日迎神祭祀的熱鬧風(fēng)俗，洋溢著濃厚的、古樸的鄉(xiāng)村氣息。
      （2）《勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比，前者沒(méi)有鋒利的爪牙也無(wú)“ ”卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者雖有“六跪而二螯”，卻“ ”，原因在于前者“用心一也”，后者“ ”。
      6.(1).簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（2）筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）1  16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)杜牧在《阿房宮賦》中諷刺秦朝統(tǒng)治者建造房子用的鐵釘比谷倉(cāng)中的谷粒還要多的句子是“________________，____________________________”。
      (2)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中“_______________________，_________________________”兩句，表現(xiàn)了戰(zhàn)況的激烈，畫(huà)面感很強(qiáng)。
      (3)蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客對(duì)人生的感悟?qū)崿F(xiàn)了共鳴：“相與枕藉乎舟中”忘記了空間，“____________ _______________________，____________________________________”則忘記了時(shí)間。
      16.（1）釘頭磷磷 多于在庾之粟粒（2）馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚（3）不知東方之既白 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
      （1）杜甫《登高》中表明詩(shī)人心中郁積的凄苦之情和國(guó)運(yùn)之恨難以排遣的句子是“，”。
      （2）《離騷》“，”兩句中，屈原認(rèn)為人們各有樂(lè)趣，而自己的樂(lè)趣在于“愛(ài)美”。
      （3）孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》中“ ”一句，從國(guó)內(nèi)方面闡釋了國(guó)家滅亡的原因。
      16．（1）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（2）民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。（3）入則無(wú)法家拂士。
      6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《莊子·逍遙游》中描寫(xiě)遷徙南溟的大鵬飛升之高的句子是“
      ”。(2)王灣的《次北固山下》“
      ，”描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象,表達(dá)了詩(shī)人心中的喜悅,成為流傳千古的名句。
      (3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,用“
      ,    ”將江山之勝與懷古之情融為一體,有力地收束了上闋。
      6.(1)摶扶搖而上者九萬(wàn)里(2)海日生殘夜 江春入舊年(3)江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      (1)杜甫《春望》中 “ , ”兩句，通過(guò)對(duì)稀疏白發(fā)的描寫(xiě)，表現(xiàn)出詩(shī)人傷時(shí)、優(yōu)國(guó)、念家的愁思之深。
      (2)荀子《勸學(xué)》中以車(chē)馬為喻，來(lái)說(shuō)明君子資質(zhì)與一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外物的句子是“ , , ”。16.（1）白頭搔更短，渾欲不勝簪；（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）《歸去來(lái)兮辭》中直接交代詩(shī)人歸隱緣由的句子是“，”。（2）在《滕王閣序》中，王勃表達(dá)了自己面對(duì)困境依然樂(lè)觀開(kāi)朗的句子是“，”。
      （3）蘇軾“鯤鵬水擊三千里，組練長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫”和李白“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的詩(shī)句，共同化用了莊子在《逍遙游》中的“，”。（4）《陳情表》中從“外”和“內(nèi)”兩方面來(lái)說(shuō)明自己門(mén)庭衰微、孤獨(dú)無(wú)助的窘?jīng)r的句子是“，，”。16.（1）富貴非吾愿 帝鄉(xiāng)不可期（2）酌貪泉而覺(jué)爽 處涸轍以猶歡（3）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里（4）外無(wú)期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮 煢煢孑立 形影相吊 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分）
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）2（1）京劇表演藝術(shù)家、教育家梅葆玖先生逝世之時(shí)，《北京青年報(bào)》以龔自珍的《己亥雜詩(shī)(其五)》中的詩(shī)句“ ”為題，刊登了回憶梅先生教授青年演員傳承京劇藝術(shù)的文章。（2）《離騷》一文中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上免職的句子是：。（3）在《阿房宮賦》中，文末總結(jié)秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，并借以諷今，以“。”兩句告誡今人如果不從秦的滅亡中引以為戒，仍要重蹈歷史覆轍。16.（1）化作春泥更護(hù)花（2）余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替（3）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
      16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）荀子在《勸學(xué)》中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是：。（2）杜甫《登高》中“。”的詩(shī)句描繪了雄闊而又蕭條的長(zhǎng)江秋景。
      16、（1）雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。16．補(bǔ)出下列句子中的空缺部分（5 分）
      （1）王安石在《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)出一個(gè)政治改革家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概的句子是“，”。
      （2）莊子在《逍遙游》中點(diǎn)明宋榮子看淡世間榮辱，不受外界評(píng)議影響的兩句是“，”。
      （3）韓愈在《師說(shuō)》里認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一些士大夫看不起技師、工匠等下層百姓，但“  ”，這豈不是咄咄怪事。
      17.（1）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（2）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（3）今其智乃反不能及
      16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）
      （1）王灣《次北固山下》一詩(shī)中，“，”兩句表現(xiàn)了時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律。
      （2）韓愈《師說(shuō)》中所說(shuō)的“師”有其獨(dú)特的含義，“，”三句指出自己所說(shuō)的“師”不是指教小孩學(xué)習(xí)文章斷句的老師。16.（1）海日生殘夜 江春入舊年（2）彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也 15.（1）《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為人要善于借鑒，在見(jiàn)賢思齊的同時(shí)，還應(yīng)該做到：“_______________________”。（2）《小石潭記》中用比喻的手法寫(xiě)水聲清脆動(dòng)聽(tīng)的一句是“_______________________________”。（3）韓愈《師說(shuō)》 “__________________，__________________”兩句，一針見(jiàn)血地揭露了士大夫之族恥于從師的心理原因。
      （4）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，與陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”意境相近的句子是：“。”（5）李白《蜀道難》中“，”兩句話，通過(guò)對(duì)行進(jìn)艱難的夸張描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)青泥嶺的險(xiǎn)峻。
      15.（1）見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）如鳴珮環(huán)（3）位卑則足羞，官盛則近諛（4）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)（5）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
      20.選出下面幾個(gè)話語(yǔ)情境中表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
      A．蕭峰對(duì)段正淳說(shuō)：“大理段王爺，令千金在此，你好好的管教吧！”說(shuō)著攜起阿紫的手，走到段正2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）3  淳身前，輕輕將她推過(guò)去。（小說(shuō)《天龍八部》第四十一回）
      B．“以自身的品性、資質(zhì)和特定條件下的作為論，漢獻(xiàn)帝在歷代帝王中可算中上水平，如果按照大眾對(duì)賢君的慣常定義，漢獻(xiàn)帝也完全可以忝列其中?！保畴娨暪?jié)目評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝）
      C．參加中國(guó)圍棋世界冠軍爭(zhēng)霸賽的選手古力賽前表示：“明天的對(duì)手是江維杰，他在上屆比賽中曾把我打下了冠軍的寶座，希望他明天能承讓?！保v訊體育消息）
      D．這份購(gòu)房合同是我方當(dāng)事人在中介忽悠下簽訂的，依法應(yīng)認(rèn)定無(wú)效。（某律師向法庭呈送的上訴狀）20.A【解析】①“令?lèi)?ài)”或“令千金”都對(duì)；②“忝列”為謙詞，評(píng)說(shuō)別人則有貶抑的意味；③“承讓”是比賽時(shí)獲勝方所說(shuō)的謙詞，意思是自己勝利僥幸，承蒙對(duì)方的謙讓。不能請(qǐng)對(duì)方“承讓”。④“忽悠”為方言口語(yǔ)，司法文書(shū)要使用正規(guī)的書(shū)面語(yǔ)。
      16.（1）曹操在《觀滄?！分幸浴?，”兩句寫(xiě)自己登高遠(yuǎn)眺，舉目所及只見(jiàn)一望無(wú)垠的大海波搖浪涌，浪中的島嶼高高矗立。
      （2））努力改善百姓的居住條件，讓全體人民住有所居，是黨和政府的追求。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“，”兩句表達(dá)了類(lèi)似的美好愿望。(3)蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客對(duì)人生的感悟?qū)崿F(xiàn)了共鳴：“相與枕藉乎舟中”忘記了空間“______________ _______________”忘記了時(shí)間。
      17.（1）水何澹澹，山島竦峙（2）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏（3）不知東方之既白 19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）
      A.某外地游客在成都老字號(hào)“龍抄手”品嘗了正宗的成都抄手，贊不絕口。店主說(shuō)：“歡迎以后常來(lái)??！”該游客說(shuō) ：“一定一定！下次來(lái)成都，一定還光臨貴店?！?/p>
      B.某醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，治好不少患者多年的頑疾，解除了患者的痛苦，患者對(duì)該醫(yī)生十分感激。其中一位患者特地制作錦旗表示感謝，上寫(xiě)道：“杏林髙手，醫(yī)者仁心?！?/p>
      C.張校長(zhǎng)說(shuō)：“李老，明天我校召開(kāi)管理工作研討會(huì)，還請(qǐng)您老撥冗光臨，斗膽賜教?！?/p>
      D.高考在即，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了讓同學(xué)們減輕心理壓力，以更好的心態(tài)迎接高考，在同學(xué)們必經(jīng)的大門(mén)口貼出一副對(duì)聯(lián)，上寫(xiě)道：“逆境捶打造強(qiáng)者，烈火焚燒試真金?！?/p>
      19．B（A “光臨”是敬辭，用于對(duì)來(lái)客所說(shuō)的話，敬稱(chēng)他人的來(lái)訪，客人的來(lái)臨。B “杏林”是醫(yī)學(xué)界或醫(yī)家的代稱(chēng)，典故出自三國(guó)時(shí)期名醫(yī)董奉，他隱居廬山，行醫(yī)不取一文錢(qián)，只要求病患者栽種杏樹(shù)，積年蔚然成林。符合要求。C “入室弟子”指能得師傳，學(xué)冋或技藝造詣精深者。“入室弟子”一詞實(shí)為對(duì)別人的贊譽(yù)之詞。D 對(duì)聯(lián)的內(nèi)容不適合此處情境，臨近髙考，對(duì)聯(lián)中的話“逆境” “捶打” “烈火” “焚燒”之類(lèi)只會(huì)加重學(xué)生的心理壓力。）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5 分）
      （1）《雁門(mén)太守行》中運(yùn)用典故寫(xiě)守將曾受皇帝厚遇，臨危時(shí)誓死相報(bào),英勇赴戰(zhàn)的詩(shī)句是：______________________________，______________________________。
      （2）有一種品質(zhì)叫無(wú)私，有一種情感叫無(wú)悔，把它化作李商隱《無(wú)題》中的詩(shī)句，那便是：______________ ___________________________，_____________________________________。
      （3）古人言雨必愁，但《早春呈水部張十八元外》“___________________”，把雨寫(xiě)得細(xì)膩而又滋潤(rùn)。16.（1）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（2）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（3）天街小雨潤(rùn)如酥
      16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（10分）
      （1）《莊子·逍遙游》中描寫(xiě)遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“，”。
      （2）在陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中，描寫(xiě)歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的“，”2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）4  兩句表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。
      （3）《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是。
      （4）追憶往事是陸游詩(shī)歌中常有的內(nèi)容，如《書(shū)憤》 一詩(shī)中“，”一聯(lián)，就是對(duì)抗金歷史的回憶。
      （5）陶淵明追求個(gè)性自由、維護(hù)人格尊嚴(yán)，“不為五斗米折腰”，而李白也在《夢(mèng)游天姥吟留別》中抒發(fā)過(guò)相似的感慨：“，”。16.（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里（2）舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣（3）出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟（4）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（5）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏
      19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.你我雖相識(shí)于大學(xué)，卻因志趣相投成為竹馬之交，建立了一生的友誼。B.托人辦事時(shí)說(shuō)：“此時(shí)至關(guān)重要，深望玉成，感激不盡?！?C.承蒙領(lǐng)導(dǎo)厚愛(ài)，讓我擔(dān)此要職，卻之不恭，唯有屈就了。D.日前喜獲麟兒，為答謝各位親朋好友特設(shè)薄宴，歡迎攜眷光臨。
      19.B（B項(xiàng)“玉成”是敬辭，指“成全，促成”；A項(xiàng)“竹馬之交”指童年時(shí)代就要好的朋友；C項(xiàng)“屈就”是敬辭，是請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)的客套話；D項(xiàng)“麟兒”，是對(duì)別人家孩子的美稱(chēng)。）
      2018年高考語(yǔ)文最新語(yǔ)境填空
      （六）5
      第三篇：2018年高三備考精選試題之詩(shī)歌欣賞與語(yǔ)境填空【劉希國(guó)】
      2018年高三備考精選試題之詩(shī)歌欣賞與語(yǔ)境填空
      蝶戀花·河中作 【宋】趙鼎
      盡日東風(fēng)吹綠樹(shù)。向晚輕寒，數(shù)點(diǎn)催花雨。年少凄涼天付與。更堪春思縈離緒。臨水高樓攜酒處。曾倚哀弦，歌斷黃金縷。樓下水流何處去。憑欄目送蒼煙暮?！咀⑨尅竣仝w鼎，解州聞喜人。宋時(shí)解州隸屬河中府（治蒲州，今山西永濟(jì)）。這首詞作于崇寧五年（1106）趙鼎中進(jìn)士前。宋徽宗崇寧五年(1106)，詞人還沒(méi)有考上進(jìn)士，入京城做官，由詞題“河中作”可以看出此詞是詞人在家鄉(xiāng)時(shí)所作。②向晚：傍晚。③黃金縷：原指初生的鵝黃色柳條，此處也指離別之曲，樂(lè)府有《楊柳枝》曲。倚哀弦(xián):指以哀傷的弦聲伴唱。【譯文】終日都是東風(fēng)吹響綠樹(shù)。傍晚外面的天氣有點(diǎn)寒冷，多了幾點(diǎn)細(xì)雨。年少和凄涼都付給了上天，怎么能忍受那思緒縈繞心間呢。
      坐在河流旁的高樓上喝酒。曾經(jīng)用哀傷的弦聲伴唱，唱了《黃金縷》同時(shí)心腸也斷了。樓下的水將要流向什么地方呢，靠在欄桿上遙望蒼煙慢慢的就到了晚上。14．下列對(duì)本詞的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）
      A．“盡日東風(fēng)吹綠樹(shù)”一句點(diǎn)明了此時(shí)是春季，描繪了東風(fēng)吹拂大地，樹(shù)上綠意盎然的景象，用以反襯后文詞人心中的愁苦。
      B．“年少”本是青春與歡樂(lè)的時(shí)節(jié)，詞人卻把它和“凄涼”連在一起，并且認(rèn)為這是“天付與”的，體現(xiàn)了詞人的宿命思想。
      C．“黃金縷”用來(lái)形容初春鵝黃的柳條，古人有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因此“歌斷黃金縷”這里也有作為離別之曲的含意。
      D．“樓下水流何處去”一句化用杜牧的“當(dāng)時(shí)樓下水，今日到何處”，以“水流”比喻時(shí)間一去不復(fù)返。
      E．晚清詞人況周頤評(píng)價(jià)趙鼎“清剛沈至，卓然名家”，但他早年所作的這首詞卻多思哀婉，有著悠悠不盡的余味。
      14.CD（C項(xiàng)、體現(xiàn)了詞人的宿命思想錯(cuò)，“年少凄涼”四字蘊(yùn)含無(wú)限傷感。“年少”本是青春和歡樂(lè)的時(shí)節(jié)，但詞人卻感到凄涼，完全是為“春思”和“離緒”所困，而主因則在于詞人多情。D項(xiàng)、以“水流” 比喻時(shí)間一去不復(fù)返，錯(cuò)，“水流”比喻“人去”。詩(shī)意為遠(yuǎn)望水流人去的天際，寄托遙思，不覺(jué)暮煙四合。）
      15．本詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句簡(jiǎn)要分析。（6分）
      答：①春盡花落的孤寂落寞的心情。東風(fēng)吹拂，雖然樹(shù)已綠，但傍晚還有些輕寒，微雨摧落枝頭殘花，詩(shī)人孤獨(dú)一人，心中不免發(fā)出無(wú)限的孤寂落寞之情。②無(wú)盡的思遠(yuǎn)懷人之情。青春年少本是歡樂(lè)時(shí)節(jié)，但上天卻讓年少的自己“凄涼”無(wú)比，心中充滿(mǎn)著難以忍受的思念與離愁別緒。③人去樓空的凄涼傷感之情。曾經(jīng)相伴喝酒，倚弦聽(tīng)歌的高樓如今攜酒再來(lái)卻是孤獨(dú)只身，相依相伴之處卻也是離別之處。④思人不見(jiàn)的無(wú)奈與悲痛之情。望著樓下不知流向何處的流水，詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)眺，望盡天涯，不見(jiàn)思念之人，卻只有滿(mǎn)眼的日暮蒼煙。（即可從“春思”“懷人”“離情”等方面作答。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分）
      （三）名句名篇默寫(xiě)。（5分）
      16．補(bǔ)出下列名句名篇中空缺的部分。（5分）
      （1）韓愈在《師說(shuō)》中通過(guò)“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，得出結(jié)論的句子是：“
      ，？”
      （2）杜甫《春望》中的“
      ，”與其《秋興八首（其一）》中的“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”兩句所表達(dá)的思想情感近似。
      16.（1）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎；（2）感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
      ①新年伊始，元月5日，媒體就爆出合肥羅姓女子“高鐵扒車(chē)門(mén)”事件的視頻。元月11日，又爆出寶雞一對(duì)夫妻吵架，女方堵住高鐵車(chē)門(mén)事件視頻。還有一男子遲到近20分鐘，打110，向車(chē)站提出等他到達(dá)再發(fā)車(chē)的荒唐請(qǐng)求。
      ②網(wǎng)上眾人聲討這些人的自私、素質(zhì)低等。央視等媒體及時(shí)披露和評(píng)論，指出遵規(guī)守法的重要性和必要性，法律不容破壞。
      ③但網(wǎng)絡(luò)卻又有另外的聲音，一些人認(rèn)為，單一的個(gè)案沒(méi)必要上升到公眾話題。一網(wǎng)友以《華盛頓地鐵為我等了6分鐘》為題發(fā)文，美國(guó)地鐵愿意為一個(gè)留學(xué)生等6分鐘。文章觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)偉大的國(guó)家不在于他的步伐有多快，而在于他肯不肯為了他的人民放慢腳步。理由是畢竟法規(guī)也是人制定的，為人服務(wù)的。
      在我國(guó)改革發(fā)展的今天，這雖是個(gè)案，其實(shí)也反映了很多人的心態(tài)和素養(yǎng)。值得當(dāng)事人深刻的反思，值得媒體甚至整個(gè)社會(huì)中的人們的深思。
      請(qǐng)根據(jù)以上文字確定立意，寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的看法。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦忣}立意指導(dǎo)】
      （1）從法與情的角度，可以立意為：①法是為人制定的，但也不僅僅是為人；②有法不依，等于無(wú)法；③人是感情的動(dòng)物，為法而法，傷了人情，違背法律初衷；④遵規(guī)守法是當(dāng)代中國(guó)人必備的素養(yǎng)。（2）從輿論的引導(dǎo)及其引導(dǎo)的角度，可以立意為：①小議守時(shí)的文明；②是網(wǎng)絡(luò)暴力還是正義的集體發(fā)聲；③央視發(fā)聲的意義；④以人民的名義；⑤以法律的理由；
      （3）從個(gè)人的角度，可以立意為：素養(yǎng)，是一個(gè)人高貴與否的不二理由。
      單一個(gè)案是否都應(yīng)上升為公眾話題
      合肥女教師“高鐵扒車(chē)門(mén)”視頻在網(wǎng)絡(luò)上傳播后引發(fā)熱議、當(dāng)事人被鐵路警方處以2000元罰款之后，扒車(chē)門(mén)事件似乎應(yīng)該平息了。但卻未然。爾后媒體又曝出陜西寶雞南站再現(xiàn)女子阻擋列車(chē)車(chē)門(mén)的現(xiàn)象。且?guī)缀踉谕?，還有媒體曝出一男子打110要警方通知列車(chē)晚開(kāi)十幾分鐘等他上車(chē)的事兒。對(duì)此，我不能不承認(rèn)，“高鐵扒車(chē)門(mén)”給全國(guó)百姓樹(shù)了一個(gè)極壞的典型，但也讓我若有所思，就是這樣的個(gè)案，要不要上升為公眾話題，因而產(chǎn)生不必要的副作用？
      對(duì)于“高鐵扒車(chē)門(mén)”，在當(dāng)事女教師被學(xué)校、當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)暫停職務(wù)，被鐵路警方處以2000元罰款后，有人稱(chēng)這一事件讓大眾的規(guī)則意識(shí)更加增強(qiáng)，更有人借此稱(chēng)“這一次，那些被插過(guò)隊(duì)的、在馬路上被加塞過(guò)的、考公務(wù)員時(shí)被關(guān)系戶(hù)擠掉的，應(yīng)該也都借高鐵酒杯，稍微出了一口怨氣”。但我不這么認(rèn)為，而是感到，“高鐵扒車(chē)門(mén)”視頻攝錄、上傳者做的有些不妥，他們?nèi)绱藙t為全國(guó)樹(shù)了一個(gè)極壞的典型，甚至產(chǎn)生了不必要的副作用。比如，緊隨合肥“高鐵扒車(chē)門(mén)”之后的陜西寶雞南站的一女乘客因?yàn)楹驼煞虬l(fā)生矛盾，丈夫下車(chē)后為喚回丈夫而阻擋列車(chē)不讓關(guān)門(mén)一事，有可能就是效法合肥女教師的結(jié)果。
      網(wǎng)絡(luò)喧囂過(guò)后，我們?nèi)绻潇o地分析合肥“高鐵扒車(chē)門(mén)”一事，如果不是視頻攝錄者將這一事情上傳網(wǎng)絡(luò)，或許就像生活中發(fā)生的許多事一樣不聲不響地就那么過(guò)去了。畢竟，當(dāng)時(shí)女教師雖然有點(diǎn)“撒潑”，據(jù)有人后來(lái)透露，其和丈夫帶著女兒是要趕時(shí)間到廣州參加比賽，如此看也情有可原。而且，鐵路部門(mén)當(dāng)時(shí)也采取了靈活變通，迅速協(xié)調(diào)讓其丈夫也上了車(chē)。這原本是初始雖不妥而結(jié)果甚好的兩全其美之事，但視頻攝錄、上傳者卻讓“高鐵扒車(chē)門(mén)”演變成了一個(gè)公眾話題，成了“網(wǎng)絡(luò)盛宴”。盡管扒車(chē)門(mén)女教師行為應(yīng)該被批評(píng)和被依法依規(guī)處罰，但其帶來(lái)的負(fù)面后果并非僅如寶雞南站女子阻車(chē)門(mén)這一情況而隨著時(shí)間的推移將有更多的負(fù)面作用顯現(xiàn)。
      每個(gè)人都擁有輿論監(jiān)督權(quán)，每個(gè)人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的自由。但是，個(gè)人的監(jiān)督和輿論的監(jiān)督應(yīng)有所區(qū)別，千萬(wàn)不能泛化。我認(rèn)為，不管是個(gè)人監(jiān)督還是社會(huì)輿論監(jiān)督，這里面都應(yīng)當(dāng)有個(gè)度的考量。如果個(gè)人行為或者團(tuán)體行為侵犯的是社會(huì)或者社會(huì)大多數(shù)人的利益，并造成了惡劣的后果，那則都應(yīng)該拿起輿論監(jiān)督的武器予以監(jiān)督。否則，單一的個(gè)案且已經(jīng)得以順利解決，就沒(méi)有必要上傳網(wǎng)絡(luò)，而炒作成為公眾話題。比如本次的“高鐵扒車(chē)門(mén)”。
      更需要指出的是，個(gè)體的監(jiān)督是不是要上升為媒體的輿論監(jiān)督，也是在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天需要認(rèn)真考量并需要進(jìn)一步反思的?！案哞F扒車(chē)門(mén)”如果沒(méi)有后續(xù)的傳統(tǒng)媒體的介入，單憑網(wǎng)絡(luò)上一條視頻或者一個(gè)微博，我認(rèn)為，很難形成輿論熱議，或者演變成公眾話題。因而，在“高鐵扒車(chē)門(mén)”過(guò)后，傳統(tǒng)媒體人也應(yīng)有所反思。尤其是，在1月11日某電視視晚間新聞中，電視臺(tái)把一個(gè)男子差十幾分鐘趕不上列車(chē)而打電話給110請(qǐng)警察通知列車(chē)等他的事情全程錄音曝光，我認(rèn)為十分不妥。試想，110報(bào)警中心每天都有可能接到類(lèi)似這個(gè)男子要求通知列車(chē)等他十幾分鐘的奇葩電話，這本是警方工作遇到的一個(gè)部分，如果是茶余飯后大家拿來(lái)調(diào)侃一番也就罷了，但作為媒體將其公開(kāi)曝光，則無(wú)必要。或許媒體是想通過(guò)這一事例來(lái)說(shuō)明圍繞高鐵曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多非正?，F(xiàn)象，但對(duì)社會(huì)、對(duì)大眾來(lái)說(shuō)實(shí)屬?zèng)]有必要，甚至還會(huì)有負(fù)面的示范。
      有一篇題為《華盛頓的地鐵為我靜等了6分鐘》的網(wǎng)文曾講述了一中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)華盛頓坐地鐵時(shí)不小心將鑰匙掉進(jìn)了地鐵軌道下面，本著試試看的態(tài)度，請(qǐng)地鐵方幫忙。結(jié)果，為了取回這串“無(wú)關(guān)緊要”的鑰匙，整個(gè)華盛頓地鐵為他一個(gè)人停運(yùn)了6分鐘。很多人在轉(zhuǎn)述這篇網(wǎng)文記述的這個(gè)事情時(shí)都引用了作者“一個(gè)偉大的國(guó)家不在于他的步伐有多快，而在于他肯不肯為了他的人民而放慢腳步”這段話。我在此引用，是想借此表明，我們國(guó)家是一個(gè)偉大的國(guó)家，為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)，我們是否在某些方面放慢腳步靜下來(lái)想一想，比如，這次的“高鐵扒車(chē)門(mén)”，倘若不是將視頻上傳網(wǎng)絡(luò)，倘若傳統(tǒng)媒體不那么密集介入，真正引導(dǎo)大家對(duì)這一事情做冷靜思考，尤其是引導(dǎo)民眾規(guī)則意識(shí)更加提高，而非上來(lái)就單一指責(zé)“高鐵扒車(chē)門(mén)”女子是“潑婦”，那將會(huì)是一個(gè)什么樣的效果？
      單一的個(gè)案有沒(méi)有必要上升為公眾話題？不僅媒體要反思，我們整個(gè)社會(huì)中人也都需要反思？不是嗎？
      定**
      蘇軾
      常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
      萬(wàn)里歸來(lái)年愈少。微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
      注：王定國(guó)跟隨蘇軾學(xué)寫(xiě)文章，受蘇軾“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶到廣西賓州，歌女柔奴同行。三年后王定國(guó)北歸，讓柔奴給蘇軾敬酒。蘇軾見(jiàn)她眉目娟麗，善于應(yīng)對(duì)，于是寫(xiě)了這首詞。
      【譯文】常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子（指王定國(guó)），就連上天也憐惜他，贈(zèng)予他柔美聰慧的佳人（指寓娘）與之相伴。人人稱(chēng)道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風(fēng)起時(shí)，那歌聲如雪片飛過(guò)炎熱的夏日使世界變得清涼。
      你（指寓娘）從遙遠(yuǎn)的地方歸來(lái)卻看起來(lái)更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問(wèn)你：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)?！?14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）
      A．“自作清歌”寫(xiě)柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中流轉(zhuǎn)而出。B．“風(fēng)起”“雪飛”馳騁想象，運(yùn)用比喻的手法，寫(xiě)出王定國(guó)貶所的艱苦環(huán)境。C．“年愈少”句多少帶有夸張的成分，直接寫(xiě)出詞人歷經(jīng)貶謫后的曠達(dá)樂(lè)觀情懷。D．“嶺梅”以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊柔奴克服困難的意志，為下文作好鋪墊。E．“試問(wèn)”的主語(yǔ)是蘇軾，試問(wèn)對(duì)方，嶺南應(yīng)該是不好吧!以此引出對(duì)方的回答。
      14．BC（B項(xiàng)寫(xiě)高超的歌技與美好的心靈；C項(xiàng)寫(xiě)柔奴而非蘇軾。選對(duì)一個(gè)給3分，選對(duì)兩個(gè)給5分）15．試簡(jiǎn)析“此心安處是吾鄉(xiāng)”的思想內(nèi)涵。（6分）
      15．①贊美說(shuō)話者身處窮境安之若素的胸襟和有情有義、超然脫俗的品格。②肯定王定國(guó)政治上失意后從容樂(lè)觀的態(tài)度。③寄寓著作者自己隨遇而安、無(wú)往不快的曠達(dá)情懷。16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺的部分。（5分）（1）衡陽(yáng)有“回雁峰”，傳說(shuō)冬天大雁南飛至此則止，《漁家傲·秋思》一詞中作者在“_______________，_____________________”中也用了這一典故。
      （2）《勸學(xué)》中，作者用“____________________”一句，強(qiáng)調(diào)了活到老，學(xué)到老的道理。
      （3）莊子《逍遙游》“_________________，______________________”中兩句對(duì)天空顏色的成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)。
      16．（1）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（2）學(xué)不可以已（3）其正色邪
      其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
      21．下面是某微信群的一條信息，存在邏輯問(wèn)題，參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）
      大家要留心了，屬狗，屬虎，屬豬的必須轉(zhuǎn)啊!今日早晨已經(jīng)證實(shí)了。你身邊有沒(méi)有屬狗，屬虎，屬豬的人，如果有就為他而轉(zhuǎn)吧!只要轉(zhuǎn)了，屬狗、虎、豬的人將會(huì)在2018年一切順利，心想事成。很準(zhǔn)！為家人，為朋友，為自己，看見(jiàn)就轉(zhuǎn)。只要轉(zhuǎn)三個(gè)群，必定會(huì)有好運(yùn)降臨！我轉(zhuǎn)啦?、俳袢赵绯恳呀?jīng)證實(shí)了什么沒(méi)講明白。
      ②______________________________________________________________________________________ ③______________________________________________________________________________________ 21．②屬狗、虎、豬的人2018是否順利跟轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)此信息沒(méi)有任何關(guān)系。
      ③轉(zhuǎn)了三個(gè)群不一定會(huì)有好運(yùn)降臨。
      22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）①榜樣是條捷徑?！麅?nèi)加
      ②能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣?！獙O權(quán) ③雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁樾‰u?！珴蓶|
      ④平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人?！袆e捷夫 ⑤花好蝴蝶自飛來(lái)?！r諺語(yǔ)
      ⑥一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸?！卒h
      讀了以上句子，你有怎樣的思考?請(qǐng)從中選擇兩三句，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考立意：
      根據(jù)六句名言的意思可確定材料所涉及的關(guān)鍵詞：①學(xué)習(xí)，引導(dǎo)；②團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)；③外因，成功的條件；④教育環(huán)境，成功的秘訣；⑤內(nèi)因；⑥團(tuán)結(jié)，成功的方法。具體作文時(shí)，依據(jù)彼此的共性或聯(lián)系來(lái)確定立意：
      （1）結(jié)合①②的立意為，成長(zhǎng)需要心靈、智慧的引路人；（2）結(jié)合②⑥的立意為，團(tuán)結(jié)協(xié)作才能成功；
      （3）結(jié)合③④⑤的立意為，內(nèi)因是根本，外因是條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用；（4）結(jié)合③④⑥的立意有，成功的秘訣。
      團(tuán)結(jié)合作價(jià)更高
      雷鋒同志說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”是啊，如果水滴離開(kāi)了大海他就不能澎湃洶涌，就不能發(fā)展壯大，正是一個(gè)個(gè)的水滴才有大海的存在，大還是一個(gè)龐大的集體，而水滴是個(gè)微不足道的個(gè)體，有了這一個(gè)個(gè)的個(gè)體才會(huì)有這個(gè)集體的存在?？梢哉f(shuō)是個(gè)體成就了集體，所以在生活中只有個(gè)體的團(tuán)結(jié)合作，才有集體的輝煌??
      團(tuán)結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)并不只存在于志同道合的人群之中。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的集體，只需要我們都用真誠(chéng)去面對(duì)集體中的每一個(gè)人，讓這個(gè)集體里的每一個(gè)人，都感覺(jué)到心靈的溫暖。學(xué)會(huì)在他人的贊賞中尋得自信，而不是狂妄自大；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的話語(yǔ)，而不是妄加評(píng)論；學(xué)會(huì)客觀地看待他人的言論，而不是偏袒憎惡；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是放大缺點(diǎn)；學(xué)會(huì)平和地對(duì)待他人的缺陷，而不是挖苦諷刺；學(xué)會(huì)在必要的時(shí)候讓步，而不是斤斤計(jì)較，正所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！崩硭?dāng)然的，彼此之間還要互相幫助，這樣才能成就一個(gè)成功的集體。
      一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體所遇到的任何困難都會(huì)迎刃而解，因?yàn)榧w擁有個(gè)人無(wú)法比擬的無(wú)窮智慧。友愛(ài)產(chǎn)生動(dòng)力，和諧鑄就輝煌。雖然我們每個(gè)人不是最優(yōu)秀的，但我們?cè)谝黄鹁涂梢越M成一個(gè)最優(yōu)秀的集體——友愛(ài)產(chǎn)生動(dòng)力，和諧鑄就輝煌。
      團(tuán)結(jié)合作的例子有很多，比如說(shuō)小小的螞蟻，他們?cè)谶\(yùn)輸動(dòng)物的尸體時(shí)，就是依靠著這種團(tuán)結(jié)合作的精神，有的拉頭部，有的拽腳，還有的三五成群的拖著整個(gè)身體，這樣一來(lái)，這個(gè)尸體才能成功的運(yùn)回洞穴，螞蟻的這種精神不正是我們所缺乏的嗎？再例如維勒與李比希之間的案例：維勒和李比希都是19世紀(jì)德國(guó)杰出化學(xué)家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風(fēng)風(fēng)火，像一團(tuán)烈火；維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜，像一盆冷水。但兩個(gè)感情很好，親密無(wú)間。他們密切配合，致力于科學(xué)研究。共同對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)作出了貢獻(xiàn)，同是有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者。李比希在自傳中寫(xiě)道：“我的最好運(yùn)氣，就是有位志同道合的朋友。多年來(lái)我和這位朋友真誠(chéng)合作，毫無(wú)隔閡??手?jǐn)y手地向前，這一位行動(dòng)時(shí)，那一位已經(jīng)準(zhǔn)備好?！庇捎趦扇说恼嬲\(chéng)合作，因此，才創(chuàng)造出科學(xué)研究上的輝煌。團(tuán)結(jié)合作能夠創(chuàng)造輝煌，能夠改變兩個(gè)人甚至多個(gè)人的命運(yùn)??
      一個(gè)集體如果缺乏了這種團(tuán)結(jié)合作的精神，那么這個(gè)“集體”就如同一盤(pán)松軟的沙子，一傾斜，那么沙子就會(huì)順勢(shì)而落，而有了團(tuán)結(jié)合作的精神，那么這個(gè)集體回事一把鋒利的寶劍，能刺穿一切的障礙和阻難，率領(lǐng)我們到達(dá)成功的彼岸，有個(gè)團(tuán)結(jié)合作集體中就充滿(mǎn)了強(qiáng)所未有的凝聚力和沖擊力，然而這種凝聚力滲透在集體的各個(gè)方面，比如，學(xué)習(xí)方面——在學(xué)習(xí)上可以互相的幫助，相互促進(jìn)，相互提高，這樣整個(gè)集體才會(huì)更優(yōu)秀；生活方面——在生活上，可以相互照顧，在一個(gè)宿舍的可以彼此照顧。團(tuán)結(jié)合作的力量要靠集體的每個(gè)人的努力的，光靠個(gè)人是不能成事的。
      清代作家曹雪芹于《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道：?jiǎn)谓z不成線，獨(dú)木不成林。這告訴我們，個(gè)體離不開(kāi)集體，而集體同樣離不開(kāi)個(gè)體，也就是說(shuō)集體與個(gè)體是相依相靠的，每一樣?xùn)|西多不能離開(kāi)某一個(gè)事物而鼓勵(lì)存在。
      紅花有了綠葉的襯托才顯得更加的美麗，正所謂“紅花雖好，也要綠葉扶持”紅花與綠葉是一對(duì)完美的情侶，他們的完美組合才顯得光艷美麗，才能給到人們的欣賞和好評(píng)，著名的作家郭沫若在《國(guó)慶頌》中寫(xiě)道：三人一條心，其力之大可斷金。還有康有為在《物質(zhì)救國(guó)論》中寫(xiě)道：人道以合群為義，以合群而強(qiáng)。中國(guó)歷史上類(lèi)似的名人名言還有好多呢。
      “眾人拾柴火焰高”讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，拾起一根木柴，點(diǎn)燃一絲火種，讓我們團(tuán)結(jié)合作的火焰更加的旺盛。更加的火熱，讓團(tuán)結(jié)合作的精神傳遞，傳遞到每個(gè)人的心中。團(tuán)結(jié)合作價(jià)更高，團(tuán)結(jié)起來(lái)吧，讓這火焰永久的燃燒。行動(dòng)起來(lái)，融入集體，感受集體的溫暖，溫暖我們的心，這堆火焰為你而燃燒，為集體而旺盛??
      蝶戀花·送姚主管橫州
      【宋·張孝祥】
      君泛仙槎①銀海去。后日相思，地角天涯路。草草杯盤(pán)深夜語(yǔ)，冥冥②四月黃梅雨。莫拾明珠并翠羽。但使邦人，愛(ài)我如慈母。待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉?！咀ⅰ竣匍叮╟há）：木筏。仙槎，喻指游仙之人。②冥冥：深遠(yuǎn)而不明的樣子。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）
      A.以“君”稱(chēng)朋友，以“仙”修飾朋友所乘之船，表現(xiàn)了詞人對(duì)朋友的尊敬與贊美之情。B.“后日相思”兩句是說(shuō)作者的思念之情將隨著朋友到達(dá)天涯海角，運(yùn)用的是虛寫(xiě)手法。C.“草草杯盤(pán)”表明作者沒(méi)有精美飯食，未能招待好朋友，四字中隱隱有一種愧疚之感。D.下片首句是對(duì)朋友的囑托，是希望他上任之后切勿佩戴明珠翠羽，不要注重打扮。E.末句是想象朋友“政成”之后朝見(jiàn)天子時(shí)的樣子，“衣袂翩翩”寫(xiě)出了他的躊躇滿(mǎn)志。
      14.CD（C項(xiàng)，錯(cuò)在“未能招待好朋友，四字中隱隱有一種愧疚之感”，“草草杯盤(pán)”雖然字面上是指粗劣而簡(jiǎn)略的酒肴，但字里行間并無(wú)愧疚之意。只是表明臨別匆匆，無(wú)心吃喝，或只是對(duì)自己準(zhǔn)備的酒肴的自謙之語(yǔ)。D項(xiàng)，“不要注重打扮”說(shuō)法錯(cuò)誤，詞中的“翠羽”本意為翠綠色的羽毛，借指珍寶，并非指裝飾品之類(lèi)。這里讓朋友“莫拾明珠并翠羽”，是希望朋友莫貪錢(qián)財(cái)。故選CD。）
      15.這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要賞析。
      15.①惜別之情，相思之意。這是送別詞，“后日相思”直接點(diǎn)明了別后將有的思念情懷。
      ②對(duì)朋友的關(guān)心與牽掛?！暗亟翘煅摹睂?xiě)路途遙遠(yuǎn)，“冥冥四月黃梅雨”講天氣不好，這就暗示了朋友行程的艱辛，表現(xiàn)詞人對(duì)朋友的牽掛。
      ③對(duì)朋友的叮嚀與勸誡。詞人希望朋友莫貪錢(qián)財(cái)，做一個(gè)受百姓愛(ài)戴的好官。④對(duì)朋友的勉勵(lì)與期望。希望朋友有良好政績(jī)，前程遠(yuǎn)大。16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
      （1）陶淵明以“______________，______________，______________”來(lái)描寫(xiě)桃花源外溪邊綿延數(shù)百步的美麗桃林景色，進(jìn)而引出了一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂、安寧和樂(lè)的大同世界。
      （2）白居易聽(tīng)了琵琶女的敘述之后，大有同病相憐之感，于是發(fā)出了“__________________________，________________________”的感嘆，這兩句詩(shī)常被用來(lái)表達(dá)有相似的傷感經(jīng)歷的人一見(jiàn)如故時(shí)的感受?！敬鸢浮?1).中無(wú)雜樹(shù)(2).芳草鮮美(3).落英繽紛(4).同是天涯淪落人(5).相逢何必曾相識(shí) 21.下面文段有三處邏輯問(wèn)題，請(qǐng)指出并加以說(shuō)明。
      冬季流感流行，就是因?yàn)榇蠹叶荚谑覂?nèi)活動(dòng)，也不經(jīng)常開(kāi)窗換氣。這樣一來(lái)會(huì)導(dǎo)致病毒快速傳播，何況北方使用暖氣，室內(nèi)空氣干燥，呼吸道黏膜比較脆弱，容易被病菌入侵。因此只有經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng)，并使用加濕器，才能有效預(yù)防流感。另外，要少熬夜，“夜貓子”是流感病毒最喜歡的對(duì)象。早睡早起，就能避免得流感。
      ①_______________________。②_________________________。③____________________________?！敬鸢浮?1).①過(guò)于絕對(duì)?！熬褪且?yàn)榇蠹叶荚诜质覂?nèi)活動(dòng)，也不經(jīng)常開(kāi)窗換氣”太武斷，因?yàn)榱鞲?流行的原因是很多的。(2).②條件關(guān)系不妥。預(yù)防流感，不一定只有經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng)，并使用加濕器才有效。(3).③條件關(guān)系不當(dāng)。早睡早起，不一定就能避免得流感。22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      ①敬，通警，其金文和小篆的字形，右邊從攴（pū），像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭，正在自已敲打自己，義為自我鞭策；左邊從茍（jí），義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。（摘編自《漢語(yǔ)詞典》）②敬：以攴促言行真善美，茍，慎言也。③《論語(yǔ)》：“修已以敬?！?④《周易·卷一》：“君子敬以直內(nèi)，義以方外。敬義立，而德不孤?！?⑤俗語(yǔ)說(shuō)，人敬我一尺，我敬人一丈。
      讀了以上關(guān)于“敬”的解釋和說(shuō)法，你有怎樣的理解、思考和見(jiàn)聞？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章，要求選如角度，確定立意，文體自定，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      【解析】 本題所給的材料是關(guān)于“敬”的解釋和說(shuō)法，第①個(gè)是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說(shuō)明，右邊從攴，含義是自我鞭策。左邊從茍，義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。合起來(lái)為“不可絲毫怠慢進(jìn)行自我鞭策”。第②個(gè)是百度百科解釋?zhuān)熬础弊忠躁反傺孕姓嫔泼溃?，慎言也。合起?lái)是“要慎言，促言行真善美”，也就是要慎言，促言行真善美，提高個(gè)人修養(yǎng)。第③個(gè)，是論語(yǔ)中一句話，“修已以敬，”在子路問(wèn)孔子什么是君子時(shí)，孔子回答——“修已以敬”。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。孔子認(rèn)為，修養(yǎng)自己，使周?chē)娜藗儼矘?lè)，修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂(lè)，修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂(lè)，做到這些就是君子?？鬃诱J(rèn)為，修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在，只有這樣做，才可以使上層人物和老百姓都得到安樂(lè)。所以孔子的修身，是提高自己的修養(yǎng)，目的是在于治國(guó)平天下。第④個(gè)，語(yǔ)出《周易》，“君子敬以直內(nèi)，義以方外。敬義立，而德不孤?！边@段話的意思是：君子要對(duì)內(nèi)順從君主，對(duì)外要聚集一批志同道合的同伴去輔佐均為。只有對(duì)均為忠誠(chéng)、順從，對(duì)同類(lèi)有凝聚力，向心力，這就是君子值得，也是為臣知道，他就不會(huì)孤單、孤獨(dú)。第⑤個(gè)是一句俗語(yǔ)，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說(shuō)人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會(huì)以一丈回敬。根據(jù)以上分析，作文時(shí)，可以參考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修養(yǎng)；③尊敬他人；④互相尊重；等。
      互相尊重
      社會(huì)是一所大學(xué)，有些問(wèn)題書(shū)本無(wú)法找到答案，只有社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)知體會(huì)。這些年，我學(xué)會(huì)書(shū)本永遠(yuǎn)都學(xué)不到的東西，品味了人生酸甜苦辣咸，目染了人間百態(tài)，明白了好多道理。
      工作中，我伴演了不同的角色。機(jī)關(guān)工作也許大同小異，接觸的社會(huì)階層卻是各式各樣。上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，下至街邊乞丐，留在腦海的記憶各種各樣。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)，越顯出謙和與禮貌，半桶水的人便要蕩得很。
      在不同的人群中，我看到了不同的臉色。在無(wú)形之中，我經(jīng)?？吹胶芏嗳说难凵瘢麄兊难凵褡兓媚獪y(cè)，時(shí)而透露出一種諂媚奉承，時(shí)而透露出一種高傲，漠視?？匆?jiàn)自己的上司像奴才見(jiàn)主子，點(diǎn)頭哈腰，卑躬屈漆，一臉呆笑。見(jiàn)到自己的下屬，則大呼小叫，粗生粗氣。每當(dāng)看見(jiàn)這樣的場(chǎng)面，我從內(nèi)心十分難過(guò)，替這些人感到羞愧難當(dāng)。不知他們有沒(méi)有做人的概念，什么是人情，什么叫人人平等，什么叫互相尊重。
      社會(huì)由各個(gè)階層組成。社會(huì)工作分工不同，我為人人，人人為我。沒(méi)有任何人可以脫離別人的勞動(dòng)，獨(dú)立于社會(huì)而生活。千千萬(wàn)萬(wàn)謙虛和善良的人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)崗位貢獻(xiàn)自己的力量。
      我們走在腳下干凈的路，是環(huán)保工人的功勞。我們安身之處，是建筑工人的功勞。我們的一日三餐的飯菜，是那些在田間勞作的農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí)。他們付出了勞動(dòng)，他們?yōu)樯鐣?huì)做出了貢獻(xiàn)。試問(wèn)那些愛(ài)瞧不起人的人，今天的你無(wú)論位有多高，錢(qián)有多厚，但是你的位是誰(shuí)給的?高官們要明白，你的每一個(gè)階梯，凝聚了下屬的多少勞動(dòng)，你的每一點(diǎn)成長(zhǎng)有多少人為你鋪墊?富有的人要明白，你的錢(qián)是誰(shuí)的勞動(dòng)利潤(rùn)?是誰(shuí)創(chuàng)造了勞動(dòng)價(jià)值?你們的錢(qián)能夠變成物質(zhì)嗎?物質(zhì)是千千萬(wàn)萬(wàn)那些你們眼中“瞧不起的人們”耕耘出來(lái)的。
      勞動(dòng)者最光榮，是勞動(dòng)者創(chuàng)造了物質(zhì)。人，都有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，不管干什么工作，只要努力盡職盡責(zé)，做好本職工作，就應(yīng)該值得尊敬。
      今天的你是高官嗎?請(qǐng)記住你是人民公仆。今天的你很富有嗎?請(qǐng)記住是誰(shuí)為你創(chuàng)造了勞動(dòng)價(jià)值。今天的你很貧窮嗎?請(qǐng)記住不要悲傷!你永遠(yuǎn)是值得尊重的勞動(dòng)者!我們都是不亢不卑社會(huì)的勞動(dòng)者!我們永遠(yuǎn)要相互尊重!
      生查子（宋）張孝祥
      遠(yuǎn)山眉黛橫，媚柳開(kāi)青眼。樓閣斷霞明，簾幕春寒淺。
      杯延【注】玉漏遲，燭怕金刀剪。明月忽飛來(lái)，花影和簾卷?！咀ⅰ垦樱合娱_(kāi)。
      14．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）
      A．“遠(yuǎn)山眉黛橫，媚柳開(kāi)青眼”兩句變代了女主人公的外貌特點(diǎn)，從韋莊的“一雙愁黛遠(yuǎn)山眉，不忍更思惟”可知遠(yuǎn)山眉往往含有愁情。
      B．“樓閣斷霞明，簾幕春寒淺”表明隨著時(shí)間的推移陣陣寒氣襲入了女主人公的住處，直接寫(xiě)出了女子獨(dú)處深閨的無(wú)聊和內(nèi)心的寂寞。
      C．“明月忽飛來(lái)”一句運(yùn)用了比喻的手法，描繪了月亮忽然出現(xiàn)如天外飛來(lái)的情景。月亮似乎對(duì)人也有情，在女子深居寂寞之際，忽然撥云而出。
      D．“花影和簾卷”一句描寫(xiě)了女主人公將簾幕和照在簾幕上的花影一同卷起來(lái)的情景，通過(guò)對(duì)動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)出女子想要看月的心理。
      E．從詞中寫(xiě)景來(lái)看，先是寫(xiě)傍晚時(shí)的霞明，然后寫(xiě)深夜時(shí)的燭暗，最后寫(xiě)忽然之間的月明。詞中人物的心悄也隨著光線的變化而變化。
      14．BC【解析】B項(xiàng)中應(yīng)是間接抒情，而非直接抒情。C項(xiàng)中“比喻手法”有誤。
      15．“杯延玉漏遲，燭怕金刀剪”兩句主要運(yùn)用了什么修辭手法，抒發(fā)了什么情感?？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）
      15．①主要運(yùn)用了擬人的手法，②“杯延玉漏遲”表面上是寫(xiě)酒杯嫌漏壺漏的慢，實(shí)則是將女主人的情感轉(zhuǎn)移到了酒杯上，寫(xiě)女主人嫌時(shí)間過(guò)得慢，長(zhǎng)夜難耐的心情。③“燭怕金刀剪”用擬人的手法寫(xiě)出了蠟燭害怕再被剪刀剪的心境，展現(xiàn)了女子一晚上獨(dú)對(duì)孤燈，把燒焦的燭芯剪了又剪，坐待天明的孤獨(dú)與愁苦。
      16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分}（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運(yùn)用夸張手法描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的名句是：“
      ，”。（2）在杜甫的（春望》中，春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：“
      ，”。
      16．（1）亂石穿空
      驚濤拍岸
      卷起千堆雪
      （2）感時(shí)花濺淚
      恨別鳥(niǎo)驚心
      第四篇：2018年高考備考散文閱讀精選【劉希國(guó)】
      2018年高考備考散文閱讀精選
      人這一輩子【石鐘山】
      ①家是什么，每個(gè)人對(duì)家的理解或許都是不一樣的。每個(gè)人、每個(gè)時(shí)期，對(duì)于家的概念也有著千絲萬(wàn)縷的差別。家是藏在心底里的一個(gè)小巢，秘密而又溫暖，不管什么人，只要一想起家，心里是熱的，眼睛是潮濕的。
      ②童年的家，是放在床頭的一本小人書(shū)，是藏在床下角落里的一把彈弓，還有母親的一聲聲呼喚。童年對(duì)家眷戀而又無(wú)知，有一串笑聲，有一份夢(mèng)想就足夠了。它不需要有多大，只要能裝載下那一點(diǎn)點(diǎn)玩夢(mèng)便足夠了。童年時(shí)對(duì)家沒(méi)有更多的奢望，貧也好，富也好；大也罷，小也罷，它裝載的都是童年天真的歡樂(lè)，真實(shí)的夢(mèng)幻。父親是座山，母親是條河，父母的風(fēng)景是流動(dòng)的，是動(dòng)人的。
      ③青年人的家是一張床，是客棧。因?yàn)槭乔嗄炅耍陀辛嗽S多在外面的世界闖蕩的理由，疲了，累了，那一張床便成了休身養(yǎng)息的地方。這里有父親探詢(xún)的目光，母親無(wú)休止的嘮叨。青年人對(duì)這一切都習(xí)慣了，吃了，喝了，睡了，力氣和勇氣又重新回到了身上，一虎身站起來(lái)，青年已人高馬大，個(gè)頭早已超過(guò)了父母。父母小心仰視著眼前的青年，青年人無(wú)所顧忌地甩一下頭，很響地帶上房門(mén)，走了。留在家里的是父母雙親擔(dān)心的嘆息。
      ④青年人闖蕩出了一些眉目，便在家里大著聲音講話，指點(diǎn)江山；失意了，家就是一個(gè)港灣，是父親伸過(guò)來(lái)的一條臂膀，是母親盛滿(mǎn)愛(ài)意的熱面。青年人忍不住，流淚了。在家里流下的眼淚，是咸是淡都不重要，重要的是換來(lái)了同情和鼓勵(lì)。這時(shí)的家，更像是一座加油站，避風(fēng)港。
      ⑤青年人有時(shí)對(duì)家也會(huì)生出煩來(lái)，母親的嘮叨，父親的阻止，讓青年人覺(jué)得礙手礙腳，然后就一門(mén)心思地想，要是沒(méi)有家里的管束多好，想干嘛就干嘛，于是就盼著自己有個(gè)家。日子復(fù)日子地過(guò)著，青年人長(zhǎng)大了，大到了談婚論嫁，成家立業(yè)了。
      ⑥終于，青年人成家了，有了自己的家。從父母的家里分離出來(lái)，正如當(dāng)年從父母的身體里分裂出來(lái)一樣。青年人有了妻子或丈夫，兩個(gè)人構(gòu)筑一個(gè)愛(ài)的小巢，每天清晨在門(mén)口分別，愛(ài)意纏在心口，一天都是溫暖、踏實(shí)的。終于盼到適于重逢的時(shí)候，廚房里是兩個(gè)人忙碌的身影，然后是飯桌前的恩愛(ài)，和著有一搭、無(wú)一搭的拌嘴，這時(shí)的家甜蜜又溫馨。
      ⑦一晃，他們生子了。隨著一聲啼哭，小家便紅火了，熱鬧了，接下來(lái)的日子里，苦苦辣辣酸酸甜甜。年輕的父母開(kāi)始為家牽腸掛肚，孩子吃飽了嗎，喝水了嗎，睡覺(jué)了嗎？出去玩兒得小心，要注意安全。提心吊膽了一整日，下班鈴一響，抓起包往家趕。推開(kāi)門(mén)，看見(jiàn)孩子仰著小臉正沖著自己笑，叫一聲爸爸和媽媽?zhuān)@一刻，就是家的全部。
      ⑧游子的家又是另一番模樣了，在遙遠(yuǎn)的異地，不管成功與失敗，不管成家立業(yè)多少年，他們的背后都仍然有另外一個(gè)家，那就是他們?cè)?jīng)出生、成長(zhǎng)，后來(lái)又離開(kāi)的家。身在異地他們總是感到不踏實(shí)，夢(mèng)也總是出奇得多，這些夢(mèng)大都和家有關(guān)。年邁的雙親，兒時(shí)的伙伴，還有門(mén)前流淌的河——無(wú)一不在夢(mèng)中迭現(xiàn)。抹一把臉頰，才發(fā)現(xiàn)已被夢(mèng)中的淚水打濕。忙也好，閑也罷，下了決心，擠出時(shí)間，焦渴地說(shuō)一聲：回家。
      ⑨此時(shí)游子已然忘了自己的小家，想的更多的是故鄉(xiāng)那個(gè)家。坐火車(chē)，坐飛機(jī)，回來(lái)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了故鄉(xiāng)上空飄著的炊煙，又看見(jiàn)了那條青石板路，還有那條已經(jīng)干涸的小河，熱熱地喚一聲：到家了。
      ⑩直到這時(shí)，游子的心才是踏實(shí)的，坐在父母面前，聽(tīng)父親因操勞一輩子而發(fā)出的嘆息，和母親衰弱的嘮叨，游子流淚了。淚熱熱的一直流到父母的心里。
      游子心安神泰地住上幾日，便又掛念起遠(yuǎn)在千里的小家了。孩子還好嗎，家里還好嗎？于是，又心神不定地踏上了回程。匆匆推開(kāi)家門(mén)，看著熟悉的一切，心踏實(shí)了下來(lái)。這樣的心情不會(huì)持續(xù)太久，遙遠(yuǎn)的那個(gè)家，又成了永遠(yuǎn)的想念。于是又一番的重復(fù)，時(shí)光荏苒，就有了日子，有了年頭。
      家，永遠(yuǎn)是人們心口的痛。（摘編自《美文》2013年第12期）4.下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）．．．A.第②段畫(huà)線句運(yùn)用比喻，把父親比作“山”，寫(xiě)出父親的偉岸、深沉，把母親比作“河”，凸顯母親性情的靈動(dòng)與溫柔。
      2018年高考備考散文閱讀精選 B.第⑥段畫(huà)線句意在表明青年人成家，是生命成長(zhǎng)的一種必然，這種分離對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，有欣喜也有疼痛。
      C.第⑦段著意營(yíng)造了家的溫馨氛圍，既表現(xiàn)年輕父母的幸福，也表現(xiàn)青年人隨著身份的改變而自覺(jué)強(qiáng)化了的責(zé)任與牽掛。
      D.第⑨段畫(huà)線句，意在抒發(fā)游子對(duì)家鄉(xiāng)自然環(huán)境遭受破壞的不滿(mǎn)和憂傷之情，表明故鄉(xiāng)是游子的心靈歸宿和情感寄托。
      E.本文透視生活，領(lǐng)悟人生，洋溢著濃厚的生活氣息，以其強(qiáng)烈深沉的抒情性，獲得了感人的力量。4.DE 試題分析：D項(xiàng)，“對(duì)家鄉(xiāng)自然環(huán)境遭受破壞的不滿(mǎn)和憂傷之情”曲解文意；E項(xiàng)，“洋溢著濃厚的生活氣息”不明顯。
      5.文章依次寫(xiě)了哪幾個(gè)家，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
      5.①童年的家，簡(jiǎn)單的，單純的，裝載著童年的歡樂(lè)；②青年人的家，是休身養(yǎng)息、汲取力量的地方；③青年人自己的小家，是甜蜜溫馨讓自己牽腸掛肚的地方；④游子的老家，是他們魂?duì)繅?mèng)繞的根之所在；?游子的小家，是甜蜜溫馨讓自己牽腸掛肚的地方。6.第③段畫(huà)線語(yǔ)句揭示了父母怎樣的內(nèi)心感受？請(qǐng)簡(jiǎn)析。
      6.①“小心仰視”表現(xiàn)出父母對(duì)子女成長(zhǎng)壯大的關(guān)心和謹(jǐn)慎的欣喜；②“雙親擔(dān)心的嘆息”流露出父母為不成熟的子女可能遭遇的人生挫折而擔(dān)心。
      7.有人建議把標(biāo)題“人這一輩子”改為“家是人們心口的痛”，你認(rèn)為哪一個(gè)合適？談?wù)勀愕目捶ā?.示例一：以“人這一輩子”為題合適。理由：①與文章分階段敘說(shuō)人生體驗(yàn)相照應(yīng)。②突出“人這一輩子”與家的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。③口語(yǔ)化的標(biāo)題，有生活氣息。示例二：以“家是人們心口的痛”為題合適。理由：①突出人們對(duì)家有著無(wú)法割舍的情感。②“家”是全文的線索，以此為題，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③引起讀者的注意與思考，激起讀者的閱讀興趣。
      致命的江南 潘向黎
      讀詩(shī)可能尚不明顯，讀詞，簡(jiǎn)直觸目就是“江南”。對(duì)這個(gè)詞有著強(qiáng)烈的偏愛(ài)，覺(jué)得它喚起的是溫潤(rùn)而明媚的印象，而且連它的字形都那么亭勻有致，音節(jié)也那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。六歲時(shí)第一次到杭州，于是對(duì)江南的最早的印象就是那柔柔的柳絲、明媚的西湖，還有父母溫暖的雙手。那真是絕好的啟蒙教育。
      有人說(shuō)，在歷史上“杏花春雨江南”總不是“駿馬秋風(fēng)塞北”的對(duì)手，纖柔的南方一次次敗給驍勇的北方。如果這是宿命，我想大多數(shù)江南人寧可接受這樣的命運(yùn)，也要守著江南，寸步不離，永不叛逃。
      最早記得的是白居易的《江南好》：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”這是關(guān)于江南流傳最廣、最藝術(shù)的廣告。而最濃艷銷(xiāo)魂的是韋莊的《菩薩蠻》：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边@是寫(xiě)給江南的情書(shū)，表達(dá)的已經(jīng)是身陷其中、無(wú)法自拔的愛(ài)戀了。韻味深長(zhǎng)、風(fēng)神獨(dú)具的是皇甫松的《憶江南》：“蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟，人語(yǔ)驛邊橋?！?/p>
      在燭火黯淡的光線下，在有著美人蕉圖案的屏風(fēng)邊，詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)了江南。梅子黃熟的時(shí)節(jié)，夜雨瀟瀟，詩(shī)人(或有人)在船上吹著笛子，橋上傳來(lái)低低的吳儂軟語(yǔ)。這是個(gè)籠罩著迷蒙煙水汽的世界，既溫暖又惆悵，既迷離又清新。這是畫(huà)境，是詩(shī)境，也是夢(mèng)境。
      江南如果僅僅使人難忘難舍、魂?duì)繅?mèng)縈，那還不足以稱(chēng)“致命”。但是江南似乎真的是“致命”的。它可以使人放棄前途。辛棄疾的“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？(《水龍吟》)”提到的季鷹，名叫張翰，西晉人。《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇》說(shuō)他在洛陽(yáng)為官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚(yú)膾，就說(shuō)：“人生貴得適意耳，何能羈宦數(shù)千里以要名爵?！彼鞐壒倌蠚w。這就是著名的莼鱸之思的典故。
      后來(lái)我們知道這是一個(gè)看清形勢(shì)的聰明人脫身的借口，但是誰(shuí)能否認(rèn)，莼鱸之思，也是張翰決定的原因之一？因?yàn)槲沂冀K相信，江南作為人性的棲居之地，有著這樣的魅力，讓人平息塵心俗念，放棄對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的熱衷?！叭贪迅∶瑩Q了淺斟低唱？”是這種選擇的另一個(gè)版本，稍涉香艷而已。
      它可以使人放下刀戈、率眾來(lái)降。丘遲的一篇《與陳伯之書(shū)》，是一篇招降書(shū)，寫(xiě)得文采斐然，情景交融，動(dòng)人心弦：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓，感平生于疇日，撫2018年高考備考散文閱讀精選 弦登陴，豈不愴恨！”逃奔北魏的陳伯之讀了，抵擋不住鄉(xiāng)思的攻勢(shì)，率八千人來(lái)降。與其說(shuō)這是文學(xué)的勝利，不如說(shuō)是江南的勝利。
      它甚至是江山變色、生靈涂炭的緣起。柳永的《望海潮》將江南的繁華旖旎寫(xiě)到了十分，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華??有三秋桂子，十里荷花??”傳說(shuō)金主完顏亮讀了這首詞，慕西湖勝景，就起了揮鞭渡江、立馬吳山之意。我不懷疑江南有這樣的吸引力，會(huì)讓人起覬覦之心，但是將王朝的覆滅，歸罪于一闋詞，未免荒謬。朱東潤(rùn)先生說(shuō)得公允：“說(shuō)金主受一詞的影響而發(fā)動(dòng)南侵，原不足信；但于此可以說(shuō)明這首詞描繪之工，流傳之廣。(《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》)”
      但是這都是前塵往事了。留下來(lái)的只是關(guān)于江南的美麗的詠嘆，只是關(guān)于江南的千古傳說(shuō)。江南，是一個(gè)文化的空間，一個(gè)人性的空間，是中國(guó)人永遠(yuǎn)的夢(mèng)境。在這里，我們?yōu)V去了現(xiàn)實(shí)中的不潔、不美、所有的缺憾，只留下山明水秀，草長(zhǎng)鶯飛，才子佳人，美酒佳茗??雖然那些笙簫吟唱的煙波畫(huà)船已經(jīng)去得很遠(yuǎn)。(選自《才女書(shū)·百篇女性散文經(jīng)典》)7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．江南不讓塞北，且成為歷代文人騷客筆下永恒的主題，他們不僅在詩(shī)詞歌賦中濃縮了這一意象，而且經(jīng)過(guò)競(jìng)相歌詠，漸漸形成了一種詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。
      B，“江花”“江水”承載著江南特有的招牌景致，而“壚邊人月”“皓腕霜雪”等場(chǎng)景散發(fā)著中國(guó)文化最深處的芬芳?xì)庀?，引發(fā)了無(wú)數(shù)人有關(guān)江南的心事與情思。
      C．“讓人平息塵心俗念，放棄對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的熱衷”，作者借解釋張翰隱退的原因，表明自己頓悟世事、追求內(nèi)心平靜的人生態(tài)度。
      D．作者穿越歷史的時(shí)空，從不同的角度描繪了江南的美景，抒發(fā)了對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，并從人性和文化等方面闡釋了江南的精神內(nèi)涵。
      7、【答案】B解析：A項(xiàng)，“江南不讓塞北”有誤，與原文第二段“有人說(shuō)”的觀點(diǎn)相矛盾；C項(xiàng)“表明自己??人生態(tài)度” 有誤，此處只能說(shuō)明作者認(rèn)同江南的魅力；D項(xiàng)“抒發(fā)了對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的熱愛(ài)”不當(dāng)，應(yīng)為“抒發(fā)了對(duì)江南的愛(ài)戀之情”
      8．作者為什么說(shuō)江南“使人難忘難舍、魂?duì)繅?mèng)縈”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答：①江南給了作者兒時(shí)絕好的啟蒙教育；②終身守望著江南、愛(ài)戀江南是大多數(shù)江南人的“宿命”；③古代文人贊嘆江南的名作豐富了江南的人文內(nèi)涵；④江南所具有的“溫暖又惆悵、迷離又清新”的獨(dú)特氣質(zhì)和意境，讓人迷戀。
      9．文中大量引用了與江南有關(guān)的古詩(shī)文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。(6分)答：①古詩(shī)文的引用能夠生動(dòng)、凝練、有韻味地展現(xiàn)江南的美，讓讀者在品讀中深切感受江南的深刻內(nèi)涵、獨(dú)特意蘊(yùn)。②充分展現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)文的魅力，吸引讀者關(guān)注作品中人物的行事，獲得人生感悟，豐富了文章的內(nèi)涵。
      一種深久的不安
      喬葉
      ①有時(shí)候，走在街上，看見(jiàn)穿得很破的收廢品的老人，騎著銹跡斑斑的三輪車(chē)，搖著牛皮紙?jiān)傻膿芾斯?，在繁華的大街上一臉灰塵，我就會(huì)覺(jué)得不安?？匆?jiàn)賣(mài)水果的小販，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔細(xì)地摘下，然后把它們最大最好的那一面朝外碼好，在薄暮里用芭蕉扇趕著聚攏過(guò)來(lái)的蚊蠅，我也會(huì)覺(jué)得不安。看見(jiàn)人力車(chē)夫坐在樹(shù)陰下，寂寞地抽著煙，眼神卻毫不懈怠地關(guān)注著來(lái)來(lái)往往的人流，仿佛要在第一時(shí)間捕捉到他們的乘客，我還會(huì)覺(jué)得不安。
      ②我不知道他們的名字，每月賺多少，有幾個(gè)孩子，住在什么地方。除了從表象上對(duì)他們的職業(yè)生活有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我對(duì)他們一無(wú)所知?？晌揖褪菬o(wú)法抑制自己的這種不安。他們也是有幸福的，我想。生意順暢的時(shí)候，年節(jié)團(tuán)聚的時(shí)候，雨天憩息在家里喝點(diǎn)小酒的時(shí)候??我相信他們的快樂(lè)，也欣賞他們的享受，可我還是感到不安。而我不安的原因聽(tīng)起來(lái)竟是這樣矯情和可笑——因?yàn)槲业奈镔|(zhì)生活比他們富足。
      ③精神生活充滿(mǎn)了主觀性和不確定性，是不能比較的。我知道。可物質(zhì)生活上我確實(shí)比他們富足。每當(dāng)我掏出錢(qián)夾去消費(fèi)時(shí)，就不由得會(huì)想到他們。一件專(zhuān)賣(mài)店里的名牌T恤，一道豪華飯店里的特色佳2018年高考備考散文閱讀精選 肴，一輛已經(jīng)在路邊等候的帕薩特出租車(chē)??每當(dāng)我把目光投向這些昂貴的事物時(shí)，總有些莫名其妙的忐忑和心虛。仿佛我在無(wú)形中欠了他們什么，而不能無(wú)所顧忌地去花這些其實(shí)是自己一分一角掙來(lái)的錢(qián)。
      ④有很多人的物質(zhì)生活都比他們好，也比我好，我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓，也有三六九等。我不是最低的一等，也不是最高的一等。如果作為最低等，我一定不會(huì)甘心。但是當(dāng)我看到真的還有那么多人在我的界線之下生活時(shí)，我卻無(wú)法對(duì)自己理直氣壯地說(shuō)：“花自己的錢(qián)，想他們干什么，比你過(guò)得好的人多著呢！”
      ⑤似乎是有些神經(jīng)，有些自作自受。仿佛他們都是我多年以前的親人，我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的。——可細(xì)細(xì)想來(lái)，難道不是么？我的上幾輩的親人中誰(shuí)沒(méi)有和他們一樣在最狹窄的空間里掙扎過(guò)？誰(shuí)不是和他們一樣為了最基本的生計(jì)奉獻(xiàn)著自己最濃稠的汗水？他們中有多少人敢去翻看“夢(mèng)特嬌”的標(biāo)價(jià)？有多少人摸過(guò)五星酒店里的紫檀雕筷？有多少人會(huì)識(shí)別藍(lán)鳥(niǎo)和奔馳的標(biāo)志？作為一個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，我怎么能夠容許自己這么快就割斷我和他們之間最本質(zhì)的那種血脈關(guān)聯(lián)？
      ⑥我做不到。魯迅說(shuō)過(guò)，生存不是荀活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱。而我已經(jīng)看到有太多的人正在奢侈和放縱中茍活著。我不想這樣。我常常會(huì)問(wèn)自己：有必要穿這么好的衣服么？有必要吃這么貴的菜么？有必要坐這么好的車(chē)么？答案常常不是肯定的。那么，我就會(huì)堅(jiān)定地遠(yuǎn)離這些東西，去做一種最經(jīng)濟(jì)的選擇。
      ⑦我不評(píng)價(jià)別人的消費(fèi)。這是個(gè)性化的時(shí)代，在法律允許的范圍內(nèi)，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式。所以，我只盡力來(lái)控制自己，不讓自己的欲望隨著時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)而高漲。仿佛只有這樣，自己才不會(huì)離那些底層的人們更遠(yuǎn)，同時(shí)也才能讓心靈獲得最質(zhì)樸的感知和最踏實(shí)的撫慰。4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）
      A．看到其他人物質(zhì)生活沒(méi)有“我”富足就感到不安，在許多人看來(lái)，這種解釋可能十分矯情可笑。B．每當(dāng)“我”把目光投向這些昂貴的事物時(shí)，總有些莫名其妙的忐忑和心虛，主要是因?yàn)槲覓赍X(qián)太容易了，沒(méi)有付出多少血汗。
      C．本文作者的情感是清晰的，她對(duì)不甘心在社會(huì)底層生活的人們既抱有同情，又表達(dá)了崇敬之情，表現(xiàn)出一位知識(shí)分子的可貴良知。
      D．雖然作者說(shuō)不評(píng)價(jià)別人的消費(fèi)，因?yàn)樵趥€(gè)性化的時(shí)代這是不被法律許可的，但作者還是想通過(guò)本文去影響人們的消費(fèi)觀念。
      4．A（B.“我掙錢(qián)太容易了，沒(méi)有付出多少血汗”錯(cuò)。C.文章沒(méi)有對(duì)社會(huì)底層生活的人的崇敬。D.“想通過(guò)本文去影響人們的消費(fèi)觀念”于文無(wú)據(jù)。）
      5．第⑤段中作者說(shuō)：“仿佛他們都是我多年以前的親人，我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的?！弊髡邽槭裁匆@樣說(shuō)？這表達(dá)了作者怎樣的情感？（5分）
      5．（1）①這些人和自己上幾輩的親人一樣，在社會(huì)的底層為生計(jì)苦苦掙扎，正是他們的努力，給社會(huì)貢獻(xiàn)了大量的物質(zhì)財(cái)富，給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了便利；②他們自力更生、吃苦耐勞的堅(jiān)韌精神，給人們帶來(lái)了大量的精神財(cái)富。所以我們今天的生活是建立在他們的奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上的。（2）作者的這句話表達(dá)了其對(duì)社會(huì)底層辛勤的勞動(dòng)者的親近和敬意。
      6．結(jié)合本文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡冖薅嗡玫聂斞傅摹吧娌皇瞧埢?，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱”的現(xiàn)實(shí)意義。（6分）
      6．魯迅先生的話現(xiàn)在依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。①我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，還有一部分人在社會(huì)底層艱難地生活，而有些人卻已在奢侈和放縱中茍活著，沒(méi)有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，這是讓人憂慮的。②無(wú)論怎樣都不能丟掉勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟掉悲天憫人的情懷，更不能為了錢(qián)而茍且偷生，奴顏婢膝。③生活條件改善了，并不意味著我們就可以揮霍浪費(fèi)了，我們依然要考慮這樣的消費(fèi)有沒(méi)有必要，可不可以作更有價(jià)值的投資。④為了發(fā)展，我們必須消費(fèi)，但在消費(fèi)過(guò)程中，我們不能放縱，為所欲為，沖破法律、道德的底線。
      幸福遞減律 江曾培
      平時(shí)用水，家中有人大手大腳。洗一塊手帕，要沖幾盆水。我對(duì)節(jié)約用水，雖“言之諄 諄”，但2018年高考備考散文閱讀精選 家里人“聽(tīng)之藐藐”。水，似乎來(lái)得容易，不足珍惜。日前，我們居住區(qū)斷水，日常 生活頓起困擾。對(duì)家中殘留的一小盆水，大家都精打細(xì)算起來(lái)，先作洗臉用，再作洗抹布 用，最后還用它來(lái)沖馬桶。水，顯示了它平常少為人感到過(guò)的珍貴。
      由此我想到一篇題為《幸福遞減律》的作品，文中提及不少類(lèi)似的情景：
      一位美國(guó)青年在非洲沙漠里，口渴難熬，當(dāng)時(shí)得到一杯凈水，給他帶來(lái)無(wú)比的滿(mǎn)足與幸 福。而當(dāng)他回到美國(guó)，到處都有飲用水，一杯凈水給他的幸福降到零。
      一個(gè)中國(guó)老太太，“文革”期間在東單菜市排隊(duì)買(mǎi)魚(yú)，凍了兩三個(gè)鐘頭，買(mǎi)回一條胖頭 魚(yú)。中段清蒸，尾段紅燒，魚(yú)頭做砂鍋，一條魚(yú)讓全家高興兩個(gè)禮拜。后來(lái)去了美國(guó)，魚(yú) 隨時(shí)可以買(mǎi)到，再不用排隊(duì)，她卻覺(jué)得美國(guó)魚(yú)沒(méi)有當(dāng)年北京魚(yú)好吃。
      朱元璋還是個(gè)窮小子時(shí)，一天又餓又病，乞得一碗雜七雜八的湯水，上面漂著幾片青 菜，還有幾塊豆腐，覺(jué)得滋味美極了。后來(lái)他當(dāng)了皇帝，山珍海味越吃越?jīng)]胃口，下旨御 廚做當(dāng)年的所謂“翡翠白玉湯”，可是御廚做來(lái)做去，也做不出朱元璋要的當(dāng)年的美滋味。
      這些現(xiàn)象表明，同樣的物品，對(duì)處于不同需求狀態(tài)的人，其幸福效益是不一樣的。這在 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，把它概括為“邊際收益遞減規(guī)律”。這就是說(shuō)，人從獲得一單位物品中所得 的追加的滿(mǎn)足，會(huì)隨著所獲得的物品增多而減少。按《幸福遞減律》作者林火女士的觀 點(diǎn)，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)悖論。經(jīng)濟(jì)發(fā)展本是為了給人類(lèi)創(chuàng)造更多幸福，但經(jīng)濟(jì)越發(fā) 展，物質(zhì)的邊際效益就越遞減，人們從物質(zhì)當(dāng)中得到的幸福就越少，背離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根 本目的。據(jù)此，有人說(shuō)，上帝所以不時(shí)在人間制造一些天災(zāi)人禍，就是為了解決這個(gè)悖反 律。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在災(zāi)難中，物質(zhì)的邊際效益就會(huì)陡然增加。我們自然不會(huì)贊同“上帝”的做 法，但到底應(yīng)該怎樣解決，人們似乎還在探索中。在我看來(lái)，不貪得無(wú)厭，不暴殄天物，永遠(yuǎn)懷著一種“常將有時(shí)思無(wú)時(shí)”、“常將甜時(shí)思苦時(shí)”的心態(tài)，也許不失為控制“幸福遞減”的 一種方式。時(shí)下無(wú)論國(guó)內(nèi)外，都有些富裕程度相對(duì)較低的人，從物質(zhì)中獲得的快樂(lè)與滿(mǎn) 足，超過(guò)富裕程度高的人，原因與這種心態(tài)不無(wú)關(guān)系。
      他們?cè)谧呦蚋辉r(shí)，沒(méi)有忘記沙漠中的口渴，沒(méi)有忘記無(wú)魚(yú)無(wú)食、又餓又病的日子。此外，要控制“幸福遞減”，還在于要“恒念物力維艱”，“常思一飯一粥來(lái)之不易”。先哲們?cè)缬羞@樣的話：得之愈艱，愛(ài)之愈深。如果認(rèn)為自來(lái)水真的是“自來(lái)”的，取之不盡，用之不竭，那自然就不會(huì)珍愛(ài)它了。斷水這件“壞事”教育了人，讓他們認(rèn)識(shí)到水的來(lái)之不 易，水的彌足珍貴，從而在對(duì)自來(lái)水的享用中，增添了珍貴感、幸福感。這似乎可以表 明，人們從物質(zhì)享受中獲得的幸福與愉快，不僅與物品本身有關(guān)，而且與人的心境、心態(tài) 有關(guān)。健全文明的心態(tài)，也有助于人們不至于在物欲橫流中，讓幸福遞減下去。
      21.文章開(kāi)頭舉人們對(duì)水的態(tài)度，作用是什么？
      【答】 引起話題關(guān)于幸福遞減律的內(nèi)容，首尾呼應(yīng)，形象的說(shuō)明了人們因物質(zhì)匱乏而引起的態(tài)度的變化，從而引發(fā)人們對(duì)這一問(wèn)題的思考和重視。
      22.文中說(shuō)“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，物質(zhì)的邊際效益就越遞減，人們從物質(zhì)當(dāng)中得到的幸福就越少”，是否意味著，要想獲得更大的幸福感，就不應(yīng)該發(fā)展經(jīng)濟(jì)？為什么？
      22.不一定。①幸福感的高低除了與獲得物質(zhì)的難易程度有關(guān)，還與人的心境、心態(tài)有關(guān)。②沒(méi)有健全心態(tài)的人，只能靠災(zāi)難、靠物質(zhì)短缺學(xué)會(huì)珍惜，就無(wú)法獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力。擁有健全文明心態(tài)的人,無(wú)論在物質(zhì)匱乏還是豐富的情況下，都能體會(huì)珍貴感和幸福感。23.結(jié)合文意，給“幸福遞減律”下一個(gè)定義。
      23.福遞減律是指人從獲得一單位物品中所得的追加的滿(mǎn)足，會(huì)隨著所獲得的物品增多而減少的規(guī)律。
      莊重 朱以撒
      ①在綠樹(shù)掩映的弘一法師骨塔前，時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上――每一個(gè)游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個(gè)字，斜陽(yáng)照在上邊，又是一年深秋了，這四個(gè)字在蕭瑟的松聲里會(huì)訴說(shuō)一些什么？它的含意太飄渺了，一些場(chǎng)景被放置在過(guò)去時(shí)上，把玩之下只能聽(tīng)到遠(yuǎn)來(lái)的風(fēng)聲。我想起來(lái)了，當(dāng)時(shí)的情景也是在深秋，就要進(jìn)入那個(gè)理想狀態(tài)的世界了，法師挺著病體，已知未來(lái)。墨色2018年高考備考散文閱讀精選 在干裂的秋風(fēng)里粘稠了，不是十分滋潤(rùn)，法師要來(lái)了紙筆，蘸滿(mǎn)墨，閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長(zhǎng)，像法師此時(shí)的一道影子。弟子們?cè)谂云料柯?，四周死一般岑寂，法師清瘦的面容和深陷的雙目，流露出欣慰和平靜之光――所有的感受都簡(jiǎn)化了，濃縮在這四個(gè)大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時(shí)，暮色已然卷進(jìn)了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場(chǎng)景歸于莊重。是的，懷揣莊嚴(yán)和深重，這種心情讓人速長(zhǎng)幾歲。
      ②人生的一些場(chǎng)景如果不懂得莊重，心就總是懸浮無(wú)著。
      ③來(lái)到這個(gè)省會(huì)城市的初期，我租住在城市邊緣的老房子里，開(kāi)始了沒(méi)有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書(shū)寫(xiě)字，不知道這個(gè)城市的走向，對(duì)這個(gè)城市的習(xí)俗渾然無(wú)覺(jué)。一個(gè)清晨，從銅管樂(lè)的吹奏聲中醒來(lái)，這是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的星期天，我伸著懶腰循聲走去，婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來(lái)我嚇了一跳，原來(lái)是辦喪事――這是我第一次從側(cè)面見(jiàn)到這個(gè)城市對(duì)遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來(lái)，人陸續(xù)地到來(lái)，花圈慢慢地鋪排展開(kāi)，就有些人開(kāi)始坐著喝茶抽煙、聊天說(shuō)笑。這樣的人多起來(lái)，氣氛就有些變。莊重的場(chǎng)合一旦不莊重了，對(duì)其他人來(lái)說(shuō)是一種隱痛，也使場(chǎng)景滑稽起來(lái)，模糊了主題。
      ④古人云：“死生亦大矣?！边@是很有道理的。人不像樹(shù)，一棵樹(shù)倒下的時(shí)候，內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒(méi)有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄――滿(mǎn)月、周歲、每年的生日，儀式落滿(mǎn)了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤(rùn)，空氣中布滿(mǎn)潮濕，無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個(gè)人到來(lái)了，一個(gè)人遠(yuǎn)去了，他們擦肩而過(guò)，都鄭重其事。
      ⑤唯有心真正地投入，莊重的神情才會(huì)浮現(xiàn)。對(duì)于莊重的感受，最初是一個(gè)人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對(duì)生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、寬容和博愛(ài)讓鄰里無(wú)不稱(chēng)贊。每次用餐前，我見(jiàn)她閉目默禱，然后，徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐的美食，細(xì)嚼慢咽，莊重的神情下用心品嘗。其實(shí)，上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷，日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米，淘米時(shí)一片渾濁，入口時(shí)一股酸氣、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹(shù)皮的地瓜片，令人難以下咽。她常年的胃痛加劇了，卻仍然吃得那么香甜，如甘飴入口，點(diǎn)滴不曾遺漏。吃飯時(shí)不要說(shuō)話，二姨如是說(shuō)。這里的道理是什么呢？后來(lái)，我悟出來(lái)了，它不純是生理衛(wèi)生意義上的，主要是心靈感應(yīng)上的――安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩。
      ⑥在離開(kāi)家鄉(xiāng)之前，我一直被這種莊重的神情熏染著，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，它不斷涌出來(lái)。我最喜歡的還是獨(dú)自用餐，慢條斯理，從容不迫。像二姨那樣，我品嘗到了大地的芳香。布萊克說(shuō)：“從一粒細(xì)砂里看出一個(gè)世界，一朵鮮花便是天堂??”這“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。
      ⑦莊重的高級(jí)形式乃是敬。還是引朱熹的話來(lái)展開(kāi)，“不要放肆，不要戲慢，整齊嚴(yán)肅，便是主一，便是敬”（《朱子語(yǔ)類(lèi)》）。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人倫，都是有道理的。人不是獨(dú)立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血緣使人與這個(gè)世界的前前后后充滿(mǎn)了聯(lián)系。莊重的舉止，使自己的心得到妥帖的安頓。不過(guò)，生活中這樣的舉止畢竟太少，無(wú)任何敬畏、禁忌，輕浮、放蕩、粗野把更多時(shí)間與空間充塞了。在這個(gè)越來(lái)越娛樂(lè)化的世界里，戲說(shuō)正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題，也會(huì)漸漸變得輕浮起來(lái)，甚至淪為世俗。
      ⑧放下書(shū)本，夜幕降臨的時(shí)刻走到城市高處，在閃爍著艷麗的燈影里，我看到一個(gè)城市在娛樂(lè)中漂浮無(wú)定。這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物，我對(duì)他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心，每一個(gè)人要被考證或闡釋?zhuān)伎梢詭С雠c之相伴的那段沉重的時(shí)光。可惜――沒(méi)有噱頭。他們的故居此時(shí)大門(mén)緊閉，黯淡無(wú)光，本該讓城市所銘記的人，在娛樂(lè)聲色中，漸漸被遺忘了。一個(gè)時(shí)代不莊重了，戲說(shuō)搞笑如潮水浸濕了我們的生活，日子肯定浮華起來(lái)。時(shí)光如果像一盤(pán)不變質(zhì)的錄影帶就好了，它可以倒卷，讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié)，包括每一個(gè)眉眼里那些值得崇敬的東西。
      ⑨那么，自問(wèn)：你，在什么時(shí)候顯得稍稍莊重一些呢？
      ⑩莊重，它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息，令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂(lè)色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹(shù)干上，我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去，此時(shí)恍若三五空屋。
      2018年高考備考散文閱讀精選 4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
      A．來(lái)省會(huì)初期，作者租住在城市邊緣的老房子里，就是為了更好地了解這個(gè)城市的習(xí)俗。B．作者認(rèn)為人生需要各種儀式，在遵循這些儀式的過(guò)程中，人就能體會(huì)莊重，懂得敬畏。C．食物難以下咽，二姨卻以莊重的神情用心品嘗，甘之如飴，因?yàn)樗龑?duì)造物主心懷感恩。D．繁華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂(lè)，失去莊重之心，所以作者渴望回到艱難的過(guò)去。
      4.（3分）C（選B得1分，作者認(rèn)為“儀式”很重要，應(yīng)該鄭重其事地舉行，僅僅有儀式是不夠的。）5．從全文來(lái)看，作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面？（5分）
      答：①面對(duì)生命的到來(lái)或逝去，持有最基本的肅穆、鄭重之情；②面對(duì)艱苦的生活、坎坷的命運(yùn)，依然保持感恩之心；③面對(duì)天地間的諸多人事，保持敬畏之心；④對(duì)于已逝的英靈，要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。6．請(qǐng)對(duì)文末畫(huà)線的句子加以賞析。（6分）
      【答】①本句使用了比喻的修辭手法。②作者將遺留在樹(shù)干上的蟬殼比喻為空屋，表現(xiàn)出蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空的無(wú)奈悵然，③流露出作者對(duì)人們拋棄生命中原有的厚實(shí)部分的隱憂與傷感。④此處用語(yǔ)，形象又含蓄，令人思索與回味。
      7．“莊重”一詞在文中的含義是什么?從全文來(lái)看，作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面？
      答:①“莊重”指對(duì)人生的一些場(chǎng)景（或際遇）懷揣莊嚴(yán)和深重之心。②面對(duì)生命的到來(lái)或逝去，持有最基本的肅穆、鄭重之情；面對(duì)艱苦的生活、坎坷的命運(yùn)，依然保持感恩之心；面對(duì)天地間的諸多人事，保持敬畏之心；對(duì)于已逝的英靈，要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。
      在親愛(ài)的人與一頭豬之間
      王奎山
      1982年我讀大四。那年的春節(jié)，我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過(guò)年。徐美紅的爸爸當(dāng)時(shí)是我們省財(cái)政廳廳長(zhǎng)，一個(gè)廳長(zhǎng)千金，能看上我這鄉(xiāng)下娃，那是因?yàn)槲矣腥撐纳线^(guò)學(xué)報(bào)。徐美紅的到來(lái)，簡(jiǎn)直在我們那個(gè)村子里刮了一場(chǎng)十二級(jí)的臺(tái)風(fēng)。女人們孩子們都擠到我家的院子里來(lái)看稀奇，一時(shí)間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿(mǎn)面春風(fēng)地上前挨個(gè)兒給大家敬。大家也不客氣，會(huì)吸的，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)著吸了起來(lái)；不會(huì)的，就夾在耳朵上。
      這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來(lái)人往像趕集一樣，沒(méi)個(gè)冷清的時(shí)候。母親高興地說(shuō)，咱家?guī)资甓紱](méi)有這樣熱鬧過(guò)了。父親點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，那是哩，那是哩。
      直到年三十下午了，家里才算清凈下來(lái)。母親麻利地剁好餃子餡，妹妹和好面，和父親三個(gè)人包起餃子來(lái)。我和徐美紅表示要幫忙，被母親堅(jiān)決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時(shí)睡覺(jué)的地鋪上看書(shū)。徐美紅也找了一本閑書(shū)，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美紅上了一趟廁所。黃昏時(shí)候，餃子包完了。妹妹說(shuō)，憋死我了，就往廁所跑。一會(huì)兒妹妹就跑回來(lái)大驚小怪地喊，豬跑哪里去了？咱家的豬跑哪里去了？父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也，哪里還有豬的影子？我們這里，廁所和豬圈是在一起的。
      突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說(shuō)，俺嫂中間上廁所了，肯定是出來(lái)的時(shí)候忘記拴柵欄門(mén)了。這是極有可能的事。一到鄉(xiāng)下，徐美紅就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個(gè)失東西朝你虎視眈眈的，嚇?biāo)廊肆?。因此她匆忙離開(kāi)時(shí)忘記拴柵欄門(mén)，以至于讓豬跑了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場(chǎng)，批評(píng)妹妹說(shuō)，你胡說(shuō)個(gè)啥，你嫂出來(lái)咋會(huì)忘記拴柵欄門(mén)！徐美紅也是個(gè)實(shí)心人，也不知道推卸責(zé)任，說(shuō)，我忘記拴沒(méi)拴柵欄門(mén)了。父親寬厚地笑笑，說(shuō)，我出去找找看，二百多斤重的大肥豬，還能丟了？說(shuō)罷，父親就出去找豬去了。跟著妹妹也說(shuō)，反正沒(méi)事，我也出去找找。
      天黑透了，四周傳來(lái)噼噼叭叭的鞭炮聲。別人家都在過(guò)大年了，我們家卻連燈都沒(méi)有點(diǎn)，五口人有兩口還不知道在什么地方奔波呢。
      終于，父親回來(lái)了。停了一會(huì)兒，妹妹也回來(lái)了。父親把手一揮，朝母親說(shuō)，燒火吧，不能因?yàn)閬G了一頭豬，就連年也不過(guò)了，該咋過(guò)還咋過(guò)。父親還特意朝我和徐美紅笑笑，說(shuō)，丟不了，一頭二百多斤重大肥豬，往遠(yuǎn)處跑，它又跑不動(dòng)，肯定就在附近，我明天再去找，保準(zhǔn)找得到。
      話是這樣說(shuō)，但一家人誰(shuí)也無(wú)法輕松下來(lái)。特別是徐美紅。因?yàn)檎麄€(gè)事件極有可能是她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的樣子，餃子吃了沒(méi)幾個(gè)，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。
      2018年高考備考散文閱讀精選 第二天一大早，父親就出去找豬了。然后，妹妹也出去了。母親說(shuō)，反正我在家也是閑著，我也出去，多一個(gè)總比少一個(gè)強(qiáng)。這樣，家里就剩下我和徐羨紅兩個(gè)人了，我想起母親的話，“多一個(gè)總比少一個(gè)強(qiáng)”，就征求徐美紅的意見(jiàn)，要不我也出去找？徐美紅說(shuō)，誰(shuí)不讓你去了？你去吧，你想去哪兒去哪兒！我有些尷尬地笑笑，走過(guò)去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬去了。在那樣一種特定的情況下，在親愛(ài)的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能理解這一點(diǎn)。
      一直找到中午，連根豬毛也沒(méi)有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛進(jìn)村，就見(jiàn)妹妹遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎了上來(lái)。一看到妹妹臉上燦爛的笑容，我就知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來(lái)，頭天下午豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來(lái)。父親給人家買(mǎi)了兩盒煙，才把豬趕回來(lái)的?；氐郊依?，父親母親臉上都是一臉的歡笑。
      突然，妹妹發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新情況，說(shuō)，哎，我嫂哩？又問(wèn)我，哥，我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？母親突然意識(shí)到了什么，知道出大事了，像個(gè)孩子一樣“哇”地哭了起來(lái)。母親一哭，本來(lái)就是孩子的妹妹也跟著哭了起來(lái)。父親雖然沒(méi)有哭，眼圈也紅紅的，對(duì)我說(shuō)，我馬上就去國(guó)營(yíng)家借車(chē)子，你趕緊到新安店去。
      新安店，是京廣線上離我們家最近的一個(gè)火車(chē)站。
      4.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
      A.徐美紅之所以能看上我這鄉(xiāng)下娃，并不是因?yàn)橛惺裁磹?ài)情，而是因?yàn)樗X(jué)得在學(xué)報(bào)上發(fā)表過(guò)三篇論文的我有出息，和我結(jié)合有美好前途。
      B.作品截取生活橫斷面，寫(xiě)我和徐美紅回我老家過(guò)年丟豬找豬的小事，表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境、觀念、處理問(wèn)題方式等方面的巨大差別。
      C.徐美紅的到來(lái)在村子里所引起的強(qiáng)烈震動(dòng)、不會(huì)吸煙的鄉(xiāng)親把我父親敬的煙夾耳朵上、廁所和豬圈相連等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的愚昧。
      D.丟豬以后，一家人陷入慌亂，趕緊去找豬，忽略了第一次上門(mén)的徐美紅；一氣之下，她離開(kāi)我家，父親趕緊借車(chē)子，讓我到新安店去追她。
      4．（3分）B（A項(xiàng)，“不是因?yàn)橛惺裁磹?ài)情”說(shuō)法絕對(duì)；C項(xiàng)，“愚昧”說(shuō)得有些過(guò)分，應(yīng)為“落后”； D項(xiàng)“一氣之下”不妥，徐美紅內(nèi)心有不理解，也有愧疚。）
      5.身為廳長(zhǎng)千金的徐美紅來(lái)到鄉(xiāng)村過(guò)年和離開(kāi)鄉(xiāng)村，分別引起了怎樣的反應(yīng)？這樣寫(xiě)有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
      5．（5分）①徐美紅的到來(lái)，引起強(qiáng)烈震動(dòng)。女人們孩子們都擠到我家的院子里來(lái)看稀奇，男人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論，家里像趕集一樣熱鬧。家里人更是高興，熱情招待。②徐美紅離開(kāi)，母親像孩子一樣哭了，小妹也跟著哭了起來(lái)，父親紅著眼圈讓我去車(chē)站把徐美紅追回來(lái)。③開(kāi)頭的“熱鬧”和結(jié)尾家人的遺憾、痛惜的對(duì)比（或：開(kāi)頭的“熱鬧”反襯了結(jié)尾家人的遺憾、痛惜），寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的閉塞、落后，凸顯了鄉(xiāng)村和城市生存狀態(tài)的巨大差異。
      6.作品為什么以“在親愛(ài)的人與一頭豬之間”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
      6．（6分）①?gòu)闹黝}表現(xiàn)角度來(lái)看，在親愛(ài)的人與一頭豬之間，孰重孰輕，城里人和鄉(xiāng)下人有著截然相反的回答，從而突出了城鄉(xiāng)所存在的巨大差別。②從結(jié)構(gòu)安排來(lái)看，徐美紅來(lái)到鄉(xiāng)村過(guò)年和丟豬找豬是作品的線索。③從讀者感受來(lái)看，將人與豬放在一起，顯得非?；?，引起懸念，吸引讀者。
      百年震柳 梁衡
      1920年12月16日，寧夏海原縣發(fā)生了一場(chǎng)全球最大的地震。是日晚8時(shí)，風(fēng)暴大起，四野塵霾，大地顫動(dòng)，山移、地裂、河斷、城陷。黃土高原經(jīng)這一抖，如骨牌倒地，土塊橫飛。老百姓驚呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面積竟毗連三縣，達(dá)兩千平方公里。山一倒就瞬間塞河成湖，形成無(wú)數(shù)的大小“海子”。地震中心原有一大鹽湖，為西北重要的產(chǎn)鹽之地。湖底突然鼓起一道滾動(dòng)的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地將整個(gè)湖面向北移了一公里，稱(chēng)之為“滾湖”。所有的地標(biāo)都被扭曲、翻騰得面目全非。大地瞬間裂開(kāi)一條237公里長(zhǎng)的大縫，橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過(guò)野，利刃破竹，見(jiàn)山裂山，見(jiàn)水?dāng)嗨?，將城池村莊一劈兩半，莊禾田疇被撕為碎片。當(dāng)這條閃電2018年高考備考散文閱讀精選 穿過(guò)海原縣的一條山谷時(shí)，谷中正有一片旺盛的柳樹(shù)，它照樣噼噼啪啪，一路撕了下去。但是沒(méi)有想到，這些柔枝弱柳，雖被搖得東倒西歪，斷枝拔根，卻沒(méi)有氣絕身死。狂震之后，有一棵雖被撕為兩半，但又挺起身子，頑強(qiáng)地活了下來(lái)，至今仍屹立在空谷之中，這就是那棵有名的震柳。
      我不知道這株柳，該稱(chēng)它是一棵還是兩棵。它同根，同干，同樣的樹(shù)紋，頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二，現(xiàn)在兩個(gè)半邊樹(shù)中間可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。人老看臉，樹(shù)老看皮。經(jīng)過(guò)百年歲月的煎熬，這樹(shù)皮已如老人的皮膚，粗糙多皺，青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指，東奔西突，似去又回，一如黃土高原上的千溝萬(wàn)壑。這棵樹(shù)已經(jīng)有500年，就是說(shuō)地震之時(shí)它已是400歲的高齡，而大難后至今又過(guò)了100歲。
      看過(guò)樹(shù)皮，再看樹(shù)干的開(kāi)裂部分，真讓你心驚肉跳。平常，鋸開(kāi)一根木頭，無(wú)論從哪個(gè)方向切入，那剖面上的年輪圖案都幻化無(wú)窮，美不勝收，以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風(fēng)景，木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在，面對(duì)樹(shù)心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸，地裂閃過(guò)，先是將樹(shù)的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷，又從下往上扭裂、撕剝樹(shù)皮，然后再將樹(shù)心的木質(zhì)部分撕肝裂肺，橫扯豎揪，慘不忍睹。但是這棵樹(shù)并沒(méi)有死。地震揪斷了它的根，卻拔不盡它的須；撕裂了它的軀干，卻扯不斷它的連理枝。災(zāi)難過(guò)后，它又慢慢地挺了過(guò)來(lái)。百年來(lái)，在這人跡罕至的桃源深處，陽(yáng)光暖暖地?fù)嵛恐纳碜樱?xì)雨輕輕地沖洗著它的傷口，它自身分泌著汁液，小心地自療自養(yǎng)，生骨長(zhǎng)肉。百年的疤痕，早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定格了一段難忘的歲月。
      柳樹(shù)這個(gè)樹(shù)種很怪。論性格，它是偏于柔弱一面的，枝條柔韌，婀娜多姿，多生水邊。所以柳樹(shù)常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的習(xí)俗，取其情如柳絲，依依不舍。賀知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”但在關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)弱女子卻能以柔克剛，表現(xiàn)出特別的頑強(qiáng)。西北的氣候寒冷干旱，是足夠惡劣的了，它卻能常年扎根于此。在北國(guó)的黃土地上，柳樹(shù)是春天發(fā)芽最早、秋天落葉最遲的樹(shù)，它盡力給大地最多的綠色。當(dāng)年左宗棠進(jìn)軍西北，別的樹(shù)不要，卻單選中這弱柳與大軍同行。“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”柳樹(shù)有一種特殊的本領(lǐng)，遇土即根，有水就長(zhǎng)，干旱時(shí)就休息，苦熬著等待天雨，但絕不會(huì)輕生去死。它的根系特別發(fā)達(dá)，能在地下給自己鋪造一個(gè)龐大的供水系統(tǒng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸開(kāi)去，捕捉哪怕一絲絲的水汽。它木性軟，常用來(lái)做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，風(fēng)吹而不折。
      我想，海原大地震的震波繞地球三圈，移山填河，奪去了28萬(wàn)人的生命，而這一株裂而不死的古柳卻能夠存活下來(lái)，它肯定是要對(duì)后人說(shuō)點(diǎn)什么。（有改動(dòng)）
      4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
      A.文章開(kāi)頭一段，不僅概述了一百年前海原地震的發(fā)生過(guò)程，而且還詳細(xì)描述地震所造成的巨大破壞，主要是為了表現(xiàn)“震柳”生存環(huán)境的惡劣。
      B.文章運(yùn)用對(duì)比手法，將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳“慘不忍睹”的丑進(jìn)行對(duì)比，目的在于引發(fā)讀者對(duì)遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情。
      C.作者在文中列舉了很多詳實(shí)的數(shù)據(jù)，比如地震發(fā)生的具體時(shí)間、大地裂縫的長(zhǎng)度、古柳的樹(shù)齡、遇難的人數(shù)等，增強(qiáng)了文章敘事的真實(shí)性。
      D.本文格調(diào)昂揚(yáng)，文筆凝練，第一段用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了地震發(fā)生時(shí)的情狀，第三段“陽(yáng)光暖暖撫慰”“細(xì)雨輕輕沖洗”則充滿(mǎn)了生命的溫暖。
      4.C（A“主要是為了表現(xiàn)‘震柳’生存環(huán)境的惡劣”有誤，B“目的在于引發(fā)讀者對(duì)遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情”不當(dāng)，D“第一段用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了地震發(fā)生時(shí)的情狀”“簡(jiǎn)潔”不妥）5 文章第四段插入關(guān)于柳樹(shù)的介紹有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
      5.①說(shuō)明原因。第四段介紹柳樹(shù)的習(xí)性和特質(zhì)，對(duì)震柳能戰(zhàn)勝災(zāi)難、頑強(qiáng)存活下來(lái)的原因作進(jìn)一步補(bǔ)充交代。②照應(yīng)上文。上文集中寫(xiě)震柳，第四段則對(duì)柳樹(shù)作總體介紹，上下文點(diǎn)面結(jié)合，相互呼應(yīng)，使文章內(nèi)容更加完整。③豐富內(nèi)涵。文章引述與柳樹(shù)相關(guān)的習(xí)俗、詩(shī)句、傳說(shuō)等，使文章內(nèi)涵更加豐富，文學(xué)性更強(qiáng)。
      6．文章結(jié)尾說(shuō)“這一株裂而不死的古柳”“肯定是要對(duì)后人說(shuō)點(diǎn)什么”。你認(rèn)為它會(huì)對(duì)后人說(shuō)些什么2018年高考備考散文閱讀精選 呢？請(qǐng)根據(jù)文本分析探究。（6分）
      6.①震柳作為“活化石”，向后人訴說(shuō)一百年前那場(chǎng)巨大的悲劇和不能忘懷的歷史。②告訴后人，面對(duì)災(zāi)難不要灰心喪氣，而應(yīng)堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)堅(jiān)守。③啟示后人，生命具有驚人的力量，她可以創(chuàng)造奇跡，擁有生命就會(huì)擁有希望和未來(lái)。
      最 后 的 山 素 素
      我天生喜歡山,卻沒(méi)去過(guò)幾座名山。面對(duì)長(zhǎng)白山的時(shí)候,我既想走進(jìn)它,又怕走進(jìn)它。想走進(jìn)它,是因?yàn)樗俏倚撵`的圖騰;怕走進(jìn)它,是因?yàn)樯钌畹木次贰?/p>
      雨在這里格外密集。我已在白山市聽(tīng)它喧囂了三天,每天打著傘在大街上亂走。那個(gè)城市讓我記憶深刻的是一座專(zhuān)門(mén)賣(mài)山貨的大廈,里面有長(zhǎng)白山的蘑菇、蕨菜、榛子、雉雞、熊膽、人參,還有許多我叫不出名字的山珍。我有半天時(shí)間待在那里,它包羅萬(wàn)象,像把長(zhǎng)白山撕碎了,一塊一塊、一絲一縷地?cái)[放在商販的柜臺(tái)上。我聞到了長(zhǎng)白山濃郁的體香。
      大雨驟停,我們開(kāi)始上山。從長(zhǎng)白山西麓的入口,走進(jìn)長(zhǎng)白山最原始的那一部分,我第一次知道了什么叫原始森林。它是樹(shù)編織的自然之初的混沌狀態(tài),以古老和沉默,制造出一種令人?；蟮谋瘎》諊?。我看見(jiàn),每一棵樹(shù)的面孔,都滄桑欲語(yǔ)。每一棵樹(shù)的身上,都長(zhǎng)滿(mǎn)了苔蘚,披掛著如網(wǎng)的荊藤,卻將歲月的負(fù)荷一輪一輪盤(pán)旋在心里。有的死去了仍英雄般地站著,枝已枯黃了還是那么美。它們是為原始森林做最后的支撐,為活著的樹(shù)分擔(dān)霜和雨。
      車(chē)子在曠古的寂靜中盤(pán)旋著上升。山的神秘愈加濃重,氤氳如夢(mèng),迷茫若仙。一位畫(huà)家朋友告訴過(guò)我,在長(zhǎng)白山,海拔不同樹(shù)也不同,背包里的油彩不夠用。我以為他是藝術(shù)家的夸張。但當(dāng)我的腳、我的目光真正抵達(dá)這里,才知長(zhǎng)白山隱藏了一幅從溫帶到極地幾千公里長(zhǎng)的巨大畫(huà)卷,在這個(gè)倒懸的畫(huà)面里,自下而上呈現(xiàn)出如四季一樣截然不同的自然景觀。如同藝術(shù)大師的杰作,長(zhǎng)白山是如此美麗。
      然而,凝望長(zhǎng)白山山頂?shù)臅r(shí)候,所有人都仿佛被魔或仙引領(lǐng)到一個(gè)不可知的所在。目光所及,多是無(wú)遮無(wú)攔的曠野禿丘。長(zhǎng)白山并不是一路都有樹(shù),原始的長(zhǎng)白山到了高處,已如一只被摘凈了毛的公雞,只剩下一個(gè)英俊而孤獨(dú)的冠了。記得在來(lái)的路上,曾看見(jiàn)一大片剛剛倒塌的原始森林。既然數(shù)百年的生長(zhǎng)能被一場(chǎng)颶風(fēng)毀于一旦,人類(lèi)只能眼看著它們一點(diǎn)一點(diǎn)枯朽腐爛,那么,長(zhǎng)白山山頂這最后的雄冠,也可能會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻化為烏有。樹(shù)的生命是脆弱的,森林并不是海拔多高都可以茂盛地張揚(yáng)。山下的樹(shù)因?yàn)橛H近人類(lèi),而被弒殺了。長(zhǎng)白山是如此單薄,那一瞬間,我曾在心里感到一種不由自主的惶悚。
      車(chē)子向下,在山腰樹(shù)最茂密的地方停下,我大聲地喊:“東北虎你好!熊瞎子你好!”但是沒(méi)有回應(yīng)。這是原始森林,但這里太安靜了!我特別想與最兇猛的動(dòng)物相遇,我覺(jué)得如果這時(shí)候從森林里走出一只野獸,不管它是什么,我都會(huì)感到親切。然而,我只驚動(dòng)了一只小松鼠,它機(jī)警地從一棵樹(shù)跳到另一棵樹(shù)上,眨眼之間就不見(jiàn)了。
      我禁不住想,除了土著的獵人,誰(shuí)最早走進(jìn)了長(zhǎng)白山?是伐木者,還是采參人?我像是在追究一種責(zé)任。這其實(shí)并不重要,自然混沌,人也混沌,無(wú)論誰(shuí)先走進(jìn)長(zhǎng)白山,都不會(huì)空著手。走進(jìn)來(lái)的人,只有到長(zhǎng)白山衰敗枯竭的那一天才會(huì)住手,才會(huì)跪下來(lái)為哺育過(guò)自己的大山祈禱。建立清廷的愛(ài)新覺(jué)羅氏,當(dāng)他們走出山林走進(jìn)中原時(shí),竟連回去的路徑都模糊了。而做了偽滿(mǎn)洲國(guó)皇帝的溥儀,卻在長(zhǎng)白山下宣布退位。大山之子,并沒(méi)有走出多遠(yuǎn)。
      如今,長(zhǎng)白山不但在中國(guó)是最后的山,在世界也是,它是歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)加入“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),今日長(zhǎng)白山的一只鳥(niǎo),或者一片樹(shù)葉,都變成人類(lèi)共有的了,不許哪個(gè)人隨意拿走。這一切,都因?yàn)槭サ奶嗔?才想起嚴(yán)守。然而整個(gè)長(zhǎng)白山都稀疏了,只有這一小塊蔥蘢,人類(lèi)真的能守住它嗎? 回來(lái)的路上,經(jīng)過(guò)梯子河和錦江大峽谷。梯子河是一道欲裂未裂的山縫,下面有嘩嘩的水鳴聲。錦江大峽谷則是將大山打開(kāi)了,看起來(lái)像一句灰色的預(yù)言。我想它們能知道下一次火山爆發(fā)將會(huì)在什么時(shí)候,知道人類(lèi)還能享受多久的寧?kù)o。它們會(huì)告訴你,原始的綠色已所剩不多,長(zhǎng)白山隨時(shí)都可能從休眠中醒來(lái),如果擾了它的夢(mèng),一切都將不復(fù)存在。
      自始至終,我都是惶恐的?？偢杏X(jué)長(zhǎng)白山在動(dòng),甚至將要裂開(kāi)。(原文有刪改)2018年高考備考散文閱讀精選 7．下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
      A.游覽長(zhǎng)白山,“我”始終都是惶恐的,原始森林令人?；蟮谋瘎》諊?、錦江大峽谷等都讓“我”惶恐。B.作為歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表,長(zhǎng)白山上垂直地分布著猶如四季一樣截然不同的自然景觀。
      C.如今長(zhǎng)白山的一只鳥(niǎo)、一片樹(shù)葉,都是人類(lèi)共有的,從長(zhǎng)白山獲取蘑菇、人參、雉雞、熊膽等山珍是絕對(duì)不允許的。
      D.本文對(duì)長(zhǎng)白山美景的描寫(xiě),真實(shí)地反映了長(zhǎng)白山的地貌特點(diǎn),表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)白山由衷的贊美與熱愛(ài)之情。
      7．B【解析】A項(xiàng),“‘我’始終都是惶恐的”表述有誤,剛開(kāi)始登山時(shí),“我”被長(zhǎng)白山的原始森林的神秘所吸引,直到看見(jiàn)曠野禿丘,感覺(jué)長(zhǎng)白山是如此單薄,才感到“惶悚”。C項(xiàng),“從長(zhǎng)白山獲取??不允許的”表述有誤,原文是“不許哪個(gè)人隨意拿走”,并非完全禁止。D項(xiàng),表述不全面,除描寫(xiě)長(zhǎng)白山的美景外,還描寫(xiě)了長(zhǎng)白山的曠野禿丘;除表達(dá)贊美與熱愛(ài)的感情外,還有強(qiáng)烈的擔(dān)憂和惶恐。8．文章以“最后的山”為題，但直到第八段才說(shuō)長(zhǎng)白山是“最后的山”，為何這樣安排？（5分）8．①調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣,讓讀者急于了解長(zhǎng)白山為何是“最后的山”,欲擒故縱,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。②在寫(xiě)了長(zhǎng)白山的荒涼,期待野生動(dòng)物但它們終未出現(xiàn),反思進(jìn)山人的行為后,水到渠成地引出長(zhǎng)白山是“歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表”,是“最后的山”。③文章是一篇游記類(lèi)散文,理應(yīng)先“游”后“感”,而長(zhǎng)白山是“最后的山”這一結(jié)論是“我”在游后所感,適宜放在后面。
      【解析】本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。標(biāo)題是“最后的山”,但文章前七段都未解釋,吊人胃口。長(zhǎng)白山為何是“最后的山”,需要一定的鋪墊,前七段中作者層層鋪墊,第八段交代原因,水到渠成。再者,結(jié)合游記類(lèi)散文的特點(diǎn),先“游”后“感”更合情理,因此將之放在后面更好些。
      9．文章表現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)白山怎樣的情感？其中最重要的是何種情感？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?．示例 ①贊美之情。長(zhǎng)白山有著從溫帶到極地的如四季一樣的自然景觀,有著人參等豐富物產(chǎn)。②痛惜遺憾之情。長(zhǎng)白山的樹(shù)被砍伐,長(zhǎng)白山上的野生動(dòng)物不復(fù)存在,物產(chǎn)失去太多。③擔(dān)憂、惶恐之情。一場(chǎng)颶風(fēng)能使長(zhǎng)白山的部分原始森林毀于一旦,長(zhǎng)白山的山地漸漸稀疏,人們無(wú)法挽留長(zhǎng)白山的美。(4)其中最重要的情感是對(duì)長(zhǎng)白山生態(tài)遭受人為破壞的痛惜遺憾之情。
      【解析】本題考查考生從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答本題,需要梳理全篇內(nèi)容,從中摘錄出表現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句。作者在白山市看到長(zhǎng)白山豐富的物產(chǎn),有贊美之情;游覽中看到長(zhǎng)白山上的原始森林,作者驚嘆于它的神秘和美麗;長(zhǎng)白山的環(huán)境遭人為破壞嚴(yán)重,作者有惋惜和擔(dān)憂之情;最后一段,直接表明作者的“惶恐”。文中描述長(zhǎng)白山環(huán)境遭到人為破壞的文字最多,所以重點(diǎn)在表達(dá)痛惜遺憾之情。
      玫瑰為開(kāi)花而開(kāi)花
      張麗鈞
      獨(dú)自坐在玫瑰園里，想著關(guān)乎玫瑰的心事。
      這么繁盛，這么美艷。但我卻不想說(shuō)，她們是為了答謝辛勤的園丁而開(kāi)花；也不愿說(shuō)，她們是為了酬酢和暢的惠風(fēng)而開(kāi)花；更不能說(shuō)，她們是為了繁衍后代而開(kāi)花。還是詩(shī)人說(shuō)得妙：玫瑰為了開(kāi)花而開(kāi)花。——的確，對(duì)一朵玫瑰而言，開(kāi)花就是一切。
      我曾是一個(gè)可憐的“目的主義者”。以為有“目的”的行為才是有價(jià)值的行為。就這樣，我欣然將心交給“目的”去蛀蝕。當(dāng)我將自己擺在一朵絕美的花面前，我就像一個(gè)強(qiáng)迫癥患者，本能地摸手機(jī)，本能地要拍照。從哪一天開(kāi)始，我背棄了那個(gè)淺薄焦慮的自我？我已經(jīng)學(xué)會(huì)“零負(fù)擔(dān)”地欣賞一朵花，駐足，心動(dòng)，玩索，然后帶著感動(dòng)，悄沒(méi)聲離開(kāi)。
      馬年到來(lái)的時(shí)候，有人發(fā)來(lái)一個(gè)段子，大意是講“馬如人性”：見(jiàn)鞭即驚為圣者，觸毛即驚為賢士，觸肉始驚為凡夫，徹骨方驚是愚人。就想，有沒(méi)有第五種馬呢？它不驚，亦不駑；它不愿為“鞭影”而奔突，只肯為釋放生命而馳騁；它俯瞰氤氳草色、仰觀高天流云，它總是樂(lè)意在殘照里完美一幅剪影；它保持著可貴的矯健與豪野，它感謝上蒼讓它成為了一匹美學(xué)意義上的馬。
      《民國(guó)老課本》里有一篇課文，通篇只有短短的四句話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不2018年高考備考散文閱讀精選 吃草，它看著花。”——你瞧，這分明是一只具有詩(shī)人氣質(zhì)的羊??！可惜，這只可愛(ài)的羊早就從課本中走丟了，取而代之的是“羊的全身都是寶，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”。
      我曾經(jīng)嘲笑過(guò)輾轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)的幾個(gè)同城姐妹，每當(dāng)桃花盛開(kāi)，她們一定帶著撲克牌和小被子，興致勃勃地將自己送到遷西的一座桃花山上，挑一樹(shù)最熱鬧的桃花，在樹(shù)下鄭重鋪開(kāi)小被子，盤(pán)坐，打牌。她們吵嚷著當(dāng)“皇上”或做“娘娘”，貼滿(mǎn)臉的紙條，就這樣一直玩到日落西山，才甘心地往回返。那時(shí)，桃之夭夭，灼灼其華??我曾在心里不屑地說(shuō)：多么可笑啊，竟在美麗的花樹(shù)下做那等俗事！今天，我卻倏然懂得了她們。
      我曾多次跟同行分享那個(gè)“孔雀與作文”的故事——語(yǔ)文老師講了一則故事讓大家找論點(diǎn)：雄孔雀都非常珍愛(ài)自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵護(hù)，生怕有絲毫損傷。一幫無(wú)恥獵人知道這一特性就專(zhuān)找雨天捕孔雀，因?yàn)橄掠陼?huì)將雄孔雀的大尾巴淋濕，由于有飽滿(mǎn)的水分綴著，孔雀生怕起飛會(huì)弄傷羽毛，故不管獵人離得多近也絕對(duì)一動(dòng)不動(dòng)，任人宰割。很快，一位“學(xué)霸”發(fā)表高論了：“可以從兩個(gè)方面入手。一則孔雀──貪慕虛榮，因小失大，忽略整體，只看部分??二則獵人——善于抓住時(shí)機(jī)??”老師聽(tīng)后，點(diǎn)頭贊許。哎，可憐的師生！
      “目的”是那么重，“目的”這個(gè)幽靈，時(shí)刻都在明處、暗處招引著我們，讓我們做穩(wěn)它的信徒。一看到玫瑰，就恨它不結(jié)個(gè)南瓜；一看到馬，就恨它追不上“磁懸浮”；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活捉??被“目的”劫持的我們，心靈干枯，嘴臉丑陋。
      誰(shuí)能引領(lǐng)我們叩山為鐘、撫水為琴，真正做一回大自然浪漫纏綿的舞伴？誰(shuí)能引領(lǐng)我們贊賞玫瑰為開(kāi)花而開(kāi)花、激勵(lì)孔雀為美麗而美麗？我想，除了我們自己，大概不會(huì)有別人。
      玫瑰園里，花開(kāi)不語(yǔ)??（有刪改）7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
      A．文章落筆扣題，第二段寫(xiě)玫瑰，省略了具體描繪，而運(yùn)用排比寫(xiě)自己的心理——“不想說(shuō)??也不愿說(shuō)??更不能說(shuō)??”是為了突顯玫瑰“這么繁盛，這么美艷”。
      B．“一只羊不吃草，它看著花”，在通篇只有短短四句話的課文中，看似非常突兀，令人啞然失笑，卻用充滿(mǎn)美感的鏡頭告訴我們：即使是牲畜，也不是只懂得吃草。
      C．全文從玫瑰開(kāi)花的平常景象寫(xiě)起，由此及彼，以小見(jiàn)大，融敘事、抒情、議論為一爐，善用各種修辭，語(yǔ)言明快又不乏犀利，給人深刻啟迪。
      D．作者聯(lián)想插敘“孔雀與作文”的故事，著力表現(xiàn)“學(xué)霸”的高見(jiàn)和老師的贊許，既表現(xiàn)了主旨，也隱含著對(duì)這種作文教學(xué)現(xiàn)狀的批評(píng)。
      7．A（A項(xiàng)“運(yùn)用排比寫(xiě)自己的心理是為了突顯“玫瑰為開(kāi)花而開(kāi)花”，沒(méi)有任何目的）
      8．第四段寫(xiě)“馬如人性”，“它感謝上蒼讓它成為了一匹美學(xué)意義上的馬”，請(qǐng)?zhí)釤捀爬ā懊缹W(xué)意義上的馬”有哪些特點(diǎn)？（5分）
      8．①它不受任何外在要求的約束，沒(méi)有“功用”“目的”的追求。②它充分順應(yīng)生命本性，釋放生命的力量。③它享受自然的美好，追求生命的詩(shī)意與情趣。④它回歸生命的本真，堅(jiān)守自身的個(gè)性。9．“玫瑰為開(kāi)花而開(kāi)花”在文中主要有哪兩層內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全文，探究其豐富的人生啟示。（6分）答：主要內(nèi)涵：①“玫瑰為開(kāi)花而開(kāi)花”象征一種生命的自然存在、本真狀態(tài)，②“玫瑰為開(kāi)花而開(kāi)花”象征一種非目的的純粹的美麗、非功用的情趣和詩(shī)意。（2分，每點(diǎn)1分）
      人生啟示：①拋棄現(xiàn)實(shí)生活中“目的至上”、“實(shí)用至善”的功利主義思想；②注重生命的精神趣味、追求詩(shī)意唯美的生活；③主動(dòng)走出“淺薄焦慮”的自我，走出精神委頓、高度扭曲的自己，“零負(fù)擔(dān)”地回歸拙樸本真的內(nèi)心，暢享生命的美麗。
      烏鎮(zhèn)的修辭
      茅盾、木心這兩個(gè)烏鎮(zhèn)之子，應(yīng)對(duì)烏鎮(zhèn)熟稔于心并縈回于異鄉(xiāng)的夢(mèng)中。
      茅盾，1896年生于烏鎮(zhèn)東柵，本名沈雁冰，后外出求學(xué)、從文、投身社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)，先后用過(guò)幾十個(gè)筆名，最終以“茅盾”和《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等小說(shuō)確立其在中國(guó)文壇的位置。“茅盾”2018年高考備考散文閱讀精選 這一筆名，顯影出大革命失敗后一個(gè)左翼文人的苦悶、猶豫和矛盾——人生困境表現(xiàn)為語(yǔ)言的困境。正因這雙重困境，他在1949年之后處于一種微妙、尷尬的位置，反復(fù)檢討其內(nèi)心與行動(dòng)的革命堅(jiān)定性，站在了那些表面上從來(lái)沒(méi)有苦悶、猶豫和矛盾的文人的偏遠(yuǎn)處。而正是這種“偏遠(yuǎn)”贏得我的敬意，當(dāng)然，這僅僅是一個(gè)小人物的敬意，分量不大。
      在烏鎮(zhèn)上可以找到茅盾筆下林家鋪?zhàn)拥脑汀患依想s貨店，現(xiàn)改成專(zhuān)營(yíng)字畫(huà)古玩的商鋪，在觀前街茅盾故居對(duì)面。當(dāng)然，眼前的老板并不姓林，卻按《林家鋪?zhàn)印防锏拿鑼?xiě)來(lái)打扮自己，著長(zhǎng)袍馬褂，表情燦爛像烏鎮(zhèn)上的晴空，沒(méi)有一絲面臨破產(chǎn)的憂憤。我伏在柜臺(tái)上問(wèn)他，那林老板的后人還在烏鎮(zhèn)上否？他說(shuō)，都去了國(guó)外。因茅盾小說(shuō)，一個(gè)普通店鋪有望永遠(yuǎn)保持其格局而不被拆遷，顯現(xiàn)出了修辭的力量。
      木心，本名孫牧心，1927年生于茅盾故居附近一富裕人家，入上海美專(zhuān)、杭州國(guó)立藝專(zhuān)求學(xué)，師從于劉海粟、林風(fēng)眠學(xué)習(xí)油畫(huà)。1971年蒙冤入獄，三根手指被折斷，仍堅(jiān)持寫(xiě)作，在紙上畫(huà)出白鍵黑鍵“彈鋼琴”，后獲釋。1982年移居美國(guó)紐約，以作畫(huà)、講學(xué)謀生，后嘗試寫(xiě)作，出版小說(shuō)集、散文集、詩(shī)集十多部，像文壇突然出現(xiàn)的一個(gè)新人，語(yǔ)言充滿(mǎn)漢語(yǔ)言的詩(shī)意、別致，例如：“公園石欄上伏著兩個(gè)男人，毫無(wú)作為地容光煥發(fā)。”“昨夜有人送我歸來(lái)，前面的持火把，后面的吹笛?！薄扒锾斓娘L(fēng)都是從往年秋天吹來(lái)的?！薄@風(fēng)，也都是從烏鎮(zhèn)吹來(lái)的吧？晚年，木心乘風(fēng)還鄉(xiāng)，2011年辭世。
      木心家的“孫家花園”，是烏鎮(zhèn)最美的私宅?；▓@應(yīng)該有鮮花和如花的女人。當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)碼頭上搬運(yùn)的麻袋，都印著一個(gè)“孫”字。仆人打掃房間，把花瓶抱出抱進(jìn)重新擺在案頭時(shí)出錯(cuò)，會(huì)遭到主人責(zé)備：“怎么把明代的花瓶搬出來(lái)了——去，擺宋朝的，要記住樣式的不同?！币粋€(gè)富貴華麗之家，1949年后相繼改造成為農(nóng)具廠、鐵器社、五金軸承廠，乃至成為野草高過(guò)圍墻的廢園。九十年代，木心聲名大動(dòng)于華語(yǔ)文學(xué)界，烏鎮(zhèn)政府開(kāi)始在畫(huà)家陳丹青指導(dǎo)下，于孫家花園原址重建“晚晴小筑”。2006年，木心回烏鎮(zhèn)在此居住五年，去世，晚晴小筑改為“木心紀(jì)念館”，展有各種版本的木心著作、手稿、樂(lè)譜，及其用過(guò)的寫(xiě)字臺(tái)、禮帽、皮鞋、手杖等遺物。依然是修辭的力量，在挽留一個(gè)人的余溫和氣息。
      木心不是游客，大概不會(huì)喜歡烏鎮(zhèn)的面目一新。在劇變中的故鄉(xiāng)，一個(gè)人，反而會(huì)加重異鄉(xiāng)感吧。孫家花園轉(zhuǎn)化而成晚晴小筑，木心如落葉轉(zhuǎn)化成樹(shù)根處的泥土，大約會(huì)想：烏鎮(zhèn)還在烏鎮(zhèn)嗎？我還是我嗎？“從前的那個(gè)我如果來(lái)找現(xiàn)在的我，會(huì)得到很好的款待?！蹦拘倪@樣說(shuō)，充滿(mǎn)對(duì)“從前”的留戀和對(duì)“現(xiàn)在”的諒解。從前的玉勒雕鞍、錦帽貂裘，現(xiàn)在的霜天斷雁、淡茶清酒。
      留戀和諒解，我大抵上也是如此態(tài)度，對(duì)烏鎮(zhèn)，對(duì)青春。
      （選自2017年第3期《散文選刊》，有刪改）
      4．下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）
      A．文章從對(duì)兩個(gè)烏鎮(zhèn)之子的簡(jiǎn)介入手，淡化作者的旅游蹤跡，突出烏鎮(zhèn)的地域文化，進(jìn)而表達(dá)了作者濃郁的鄉(xiāng)愁。
      B．文章第二段概要地?cái)⑹隽嗣┒艿木薮笪膶W(xué)成就，并用襯托手法表現(xiàn)了他襟懷坦蕩、嚴(yán)于解剖自己的高尚品質(zhì)。
      C．“表情燦爛像烏鎮(zhèn)上的晴空，沒(méi)有一絲面臨破產(chǎn)的憂憤”這句話運(yùn)用了比喻和對(duì)比等手法，譏諷老板的滑稽。
      D．文章之所以寫(xiě)“孫家花園”幾度更名，意在反映時(shí)代的變遷對(duì)烏鎮(zhèn)的影響以及政府對(duì)舊時(shí)代富豪的諒解與挽留。
      4．B（A項(xiàng)，對(duì)散文主題歸納有誤，作品不是“表達(dá)了作者濃郁的鄉(xiāng)愁”，而是對(duì)烏鎮(zhèn)的文化旅游的觀感與反思。C項(xiàng)，句意理解不妥當(dāng)，文章沒(méi)有明顯表示“譏諷老板的滑稽”的意思，但有對(duì)文化旅游的保留態(tài)度。D項(xiàng)，曲解文意，“政府對(duì)舊時(shí)代富豪的諒解與挽留”錯(cuò)，從原文內(nèi)容來(lái)看，“諒解”是木心和“我”對(duì)烏鎮(zhèn)發(fā)生劇變的態(tài)度，“挽留”則是指當(dāng)?shù)卣畬?duì)文化名人的真誠(chéng)敬重和對(duì)文化的珍惜。）5．文章標(biāo)題“烏鎮(zhèn)的修辭”指什么？文中兩次寫(xiě)到“修辭的力量”，各有什么含義？請(qǐng)結(jié)合文意加以理解。（5分）
      5．（1）“烏鎮(zhèn)的修辭”既指對(duì)烏鎮(zhèn)的改造與修繕，也指烏鎮(zhèn)借助兩位作家的影響而使江南水鄉(xiāng)增添光彩和文化底蘊(yùn)。（2分）（2）“修辭的力量”：①第一處指的是因?yàn)槊┒艿男≌f(shuō)，烏鎮(zhèn)一家普通雜2018年高考備考散文閱讀精選 貨店被打造成“林家鋪?zhàn)印?，“有望永遠(yuǎn)保持其格局而不被拆遷”；（1分）②第二處指的是文化名人木心的故居由“晚晴小筑”改為“木心紀(jì)念館”；其著作和人品永煥光輝，令人敬仰與懷念。（1分）③兩處“修辭的力量”含義雖不盡相同，但都體現(xiàn)了烏鎮(zhèn)人們對(duì)于文化的尊重和留戀之心。（1分）（能結(jié)合文意加以理解和分析，言之成理即可。）
      6．“對(duì)烏鎮(zhèn)”作者持“留戀和諒解”的態(tài)度。你是否贊同？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（6分）
      6．示例（1）：贊同。理由如下：①烏鎮(zhèn)作為江南小鎮(zhèn)，人杰地靈，不僅有宜人的地域風(fēng)光，更有深厚的文化底蘊(yùn)，從這里走出了茅盾、木心等名人大家，讓人喜愛(ài)與敬佩，其文化影響力綿延不絕；②烏鎮(zhèn)被世風(fēng)裹卷，隨時(shí)代變遷，也有面目一新的劇變，甚至給人以物是人非之感，對(duì)此我們也應(yīng)予以諒解。
      示例（2）：不贊同。理由如下：①烏鎮(zhèn)以其獨(dú)具特色的地域文化而聞名于世，固然值得去觀光旅游，對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕?，我們自然也?huì)心生敬意，但是，假借文化之名，大行經(jīng)濟(jì)之實(shí)，畢竟有對(duì)文化的輕慢乃至褻瀆之嫌。②茅盾有《林家鋪?zhàn)印?，雜貨店老板就按小說(shuō)里的描寫(xiě)來(lái)打扮；木心家的花園隨著時(shí)代幾經(jīng)“修辭”，已不是原來(lái)的模樣,可見(jiàn)，烏鎮(zhèn)的文化味和歷史感淡了、遠(yuǎn)了，清純靚麗已消失，徒留遺憾、徒剩悵惘而已。（每條理由3分，共6分；只寫(xiě)“贊同”或“不贊同”而無(wú)闡述的，不給分。能扣住文本內(nèi)容加以探究，做到自圓其說(shuō)，大意如此即可。）
      在夜晚的麥田獨(dú)行
      劉慶邦
      ①已經(jīng)是后半夜，我一個(gè)人在向麥田深處走。
      ②人在沉睡，值夜的狗在沉睡，村莊也在沉睡.仿佛一切奮歸于沉靜狀態(tài)?走田上空偶爾響起布谷鳥(niǎo)的叫聲，遠(yuǎn)處的水塘間或傳來(lái)一兩聲蛙鳴，在我聽(tīng)來(lái)，它們迷速糊糊，也不清醒，像是在發(fā)癔癥，說(shuō)夢(mèng)話。它們的“夢(mèng)話”不但絲毫不能打破夜晚的沉靜，反而對(duì)沉靜有所點(diǎn)化似的，使沉靜顯得更加深連，更加邈遠(yuǎn)。
      ③剛圓又缺的月亮悄悄升了起來(lái)。月亮的亮度與我的期望相差甚遠(yuǎn)，它看上去有些發(fā)黃，還有些發(fā)紅，一點(diǎn)兒都不清朗。我留意觀察過(guò)各個(gè)季節(jié)的月亮，秋天和冬天的月亮是最亮的，夏天的月亮“質(zhì)量”總是不盡如人意。這樣的月亮也不能說(shuō)沒(méi)有月光，只不過(guò)它散發(fā)的月光是慵懶的，朦朧的，灑到哪里都如同罩上了一層薄霧。比如月光灑在此時(shí)的麥田里，使麥田變成 白色的模糊，我可以看到密匝匝的麥穗，但看不到麥芒。這樣的月光談不上有什么穿透力，它只灑在麥穗表面就完了，麥穗下方都是黑色的暗影。
      ④我沿著一條田間小路，自東向西，慢慢向里邊走。說(shuō)是小路，在夜色里幾乎看不到有什么路徑。小路兩側(cè)成熟的麥子呈夾岸之勢(shì)，差不多把小路占嚴(yán)了。面前的草叢里陡地飛起一只 大鳥(niǎo)，在寂靜的夜晚，大鳥(niǎo)拍打翅膀的聲音顯得有些響，幾乎嚇了我一跳，我不知不覺(jué)站立下 來(lái)，我不知道大鳥(niǎo)飛向了何方，一道黑影一閃，不知名的大鳥(niǎo)就不見(jiàn)了。我隨身帶著一支袖珍式的手電筒，卻沒(méi)有打開(kāi)。在夜晚的走田里，打手電是突兀的，我不愿用電光打破麥田的寧?kù)o。
      ⑤我們家族的塞園就在村南的這塊麥田里，白天我已經(jīng)到這塊麥田里看過(guò)，而且在沒(méi)腰深的麥田里佇立了好長(zhǎng)時(shí)間。自從1970年參加工作離開(kāi)老家，四十多年過(guò)去了，我再也沒(méi)有在麥 子成熟的季節(jié)回過(guò)老家，再也沒(méi)有看到過(guò)大面積金黃的麥田。這次我特意抽出時(shí)間回老家，就是為了再看看遍地熟金一樣的麥田。放睬望去，金色的麥田向天邊鋪展，天有多遠(yuǎn)，麥田就有 多遠(yuǎn)，怎么也望不到邊。一陣熏風(fēng)吹過(guò)，麥浪翻成一陣白金，一陣黃金，白金和黃金在交替波 涌，陽(yáng)光似乎也被染成了金色，麥田和陽(yáng)光在交相輝映。請(qǐng)?jiān)徫曳磸?fù)使用“金”這個(gè)字目艮兒 來(lái)形容麥田，因?yàn)槲蚁氩怀鲞€有哪個(gè)高音的字眼兒可以代替它。然而，如果地里真的鋪滿(mǎn)黃金的話，我不一果那么感動(dòng)，恰恰是黃土地里長(zhǎng)出來(lái)的成熟的麥子，才使我心潮激蕩，感動(dòng)不已。那是一種生命的感動(dòng)，深度的感動(dòng)，源自本能的感動(dòng)0它的美是自然之美，是壯美、大美和無(wú)言之美。它給予人的美感是詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式所不能比擬的。
      ⑥因?yàn)榘滋炜贷溙餂](méi)有看夠，所以在夜深人靜時(shí)我還要來(lái)，晚上沒(méi)有風(fēng)，不見(jiàn)麥浪翻滾，也不見(jiàn)麥田上方掠來(lái)掠去的燕子和翩翩起舞的蝴蝶。仰頭往天上找，月亮升高一些，還是暗淡 的給都。月亮灑2018年高考備考散文閱讀精選 在麥田里的不像是月光，滿(mǎn)地的查子傻是鋪滿(mǎn)了灰白的云彩。一時(shí)間.我以為自己站在云彩里，在隨著云彩移動(dòng)；又以為自己也變成了一棵小麥，正幽幽地融入麥田。
      ⑦從麥田深處退出，我仍沒(méi)有進(jìn)村，沒(méi)有回到我一個(gè)人住的老屋，而是沿著河邊的一條小路，向鄰村走去。在路上，我想我也許會(huì)遇到人。夜行的人有時(shí)還是有的。然而，我跟著自己的影子，影子跟著我，我連一個(gè)人都沒(méi)遇到。河上有一座撟，我在那座橋上站下了。還是在老家的時(shí)候，也是在夜晚，我曾和鄰村的一個(gè)姑娘在這座橋上談過(guò)戀愛(ài)，那個(gè)姑娘還送給我一雙 她親手為我做的布鞋。來(lái)到橋上，我想把舊夢(mèng)回憶一下。橋的位置沒(méi)變，只是由磚橋變成了水泥橋。橋下還有水，只是由活水變成了死水。映在水里的紅月亮被拉成紅色的長(zhǎng)條，斷斷續(xù)續(xù)，青蛙在浮萍上追逐，激起一些細(xì)碎的水花兒，逝者如斯，那個(gè)姑娘再也見(jiàn)不到了。
      ⑧到周口市乘火車(chē)返京前，我和作家協(xié)會(huì)的朋友們一塊兒喝了酒。火車(chē)開(kāi)動(dòng)了，我還醉眼蒙昽。列車(chē)在豫東大平原的麥海里穿行，車(chē)窗外金色的麥田無(wú)邊無(wú)際，更是壯觀無(wú)比。我禁不住給妻子打了一個(gè)電話，說(shuō)大平原上成熟的麥子是全世界最美的景觀，你想象不到有多么好看, 多么震撼??我沒(méi)有再說(shuō)下去，我的喉嚨有些文咽。(摘編自《散文選刊?下半月原創(chuàng)版》，有刪改）4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
      A.文章第②③兩段描繪了一幅平原地區(qū)夏夜麥田月光圖，突出月夜沉靜、暗淡、朦朧的特點(diǎn)。這兩段寫(xiě)鳥(niǎo)聲、蛙聲，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)出麥田一派生機(jī)的景象。
      B.“我”從麥田深處退出，站在橋上，想起往日的戀人，大有物是人非之感。濃濃的情意融入淡淡的月色之中，使文章顯得含蓄而又深沉。
      C.這篇文章按時(shí)間順序交代夜游的經(jīng)歷，敘寫(xiě)夜游所見(jiàn)所聞引起的感想，以深情告別故鄉(xiāng)收束全文，既是敘事的結(jié)束，也是情感的高潮。
      D.文章綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，作者憑細(xì)致的觀察，用細(xì)膩的筆觸，給讀者呈現(xiàn)了一曲沉重略帶憂傷的樂(lè)曲。
      4.C “按時(shí)間分析片面” 時(shí)間順序中還有插敘。5.結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。（5分）(1)我想不出還有哪個(gè)高貴的字眼兒可以代替它。
      （1）“金”這個(gè)字眼，是麥浪的顏色，是汗水創(chuàng)造的財(cái)富，又象征寶貴。這句話形象地寫(xiě)出了金色麥浪在作者心目中神圣的崇高地位。
      (2)一時(shí)間，我以為自己站在云彩里，在隨著云彩移動(dòng)。
      （2）表現(xiàn)了“我”被夜景吸引，內(nèi)心純靜愉悅，完全沉浸在月下麥田美妙的境界中。
      6文章標(biāo)題是“在夜晚的麥田里獨(dú)行”，既然是“夜晚”，為什么第⑤段要寫(xiě)“白天”在麥田看到的景象？（6分）
      6、①展現(xiàn)麥田的另一種狀態(tài)的美，使麥田形象更加豐滿(mǎn)；②補(bǔ)充交待夜游的原因，豐富了文章內(nèi)容，為結(jié)尾“多么好看，多么震撼”提供有力的支撐；③為表現(xiàn)了作者對(duì)麥田及故鄉(xiāng)的深深眷戀之情，為加深讀者對(duì)作者情感的理解。
      獨(dú)到寒山頂 杜芳清
      今年春節(jié)期間，我獨(dú)自登上近些年新開(kāi)發(fā)的烏魯木齊雅瑪里克山的頂巔。山上被冰雪覆蓋，空中仍飄著小雪。風(fēng)不大，卻像刀子一樣刮人肌膚。山上仍有隱隱約約的路跡，是管理山林的清潔工掃出來(lái)的，還是寒風(fēng)有意無(wú)意之中吹出來(lái)的，我不得而知。我也不愿多想它。人生有限，歲月寶貴，不必物物尋根，事事探底，只需走好自己愿走的路，做好自己想做的事。在雪天高低錯(cuò)落的茫茫山野中游走，我自然得揀道而行，因?yàn)槲以缫褟娜松目部赖篮颓G棘林中走出，擺脫了莽撞，拋卻了固執(zhí)，擯棄了狂想，甩掉了淺薄。況且這山的地形坡谷我早已熟知。盡管如此，我還是撿了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的干樹(shù)枝作探路之物。我不怕冷，盡管是零下二十一度，我并沒(méi)有感到那種奇寒。但我還是在兩個(gè)毛衣之外又加了件藏藍(lán)色大衣，大衣領(lǐng)內(nèi)又圍了條黑白間點(diǎn)的圍巾。我慢慢地隨意而輕松地向前放步，上坡，越谷，轉(zhuǎn)彎，踏階，雪花為我輕揚(yáng)飄舞，樹(shù)木為我冰清玉潔。這些坡坡嶺嶺道旁渠畔的白楊、垂柳、青草、野花，夏季2018年高考備考散文閱讀精選 是何等地放情開(kāi)顏瀟灑嫵媚！可時(shí)光一轉(zhuǎn)，秋風(fēng)一吹，它們就葉子變黃，枝干變禿，“一朝春盡紅顏老”了。自古女子怕紅顏褪去，男子怕體弱無(wú)能，但這是自然滄桑，誰(shuí)都逃脫不了啊。只是我想，處在同一個(gè)時(shí)間段和年齡段的人，其精神和狀態(tài)竟有天地之差，有的女子瀟灑依然，風(fēng)韻獨(dú)存；而有的女子卻褶皺網(wǎng)面。有的男子成熟威武，年富力強(qiáng)；而有的男子卻面如土灰，老態(tài)龍鐘。何止同齡，不同齡者亦是如此，有的年過(guò)八旬，仍是鶴發(fā)童顏，聲如洪鐘；而有的不足三十，卻是疲態(tài)不振，目光呆癡。我曾于十五年前說(shuō)過(guò)：真正的青春在精神，而不在年齡。眼前的山野已不是秋天，而是銀裝替換了綠裝的嚴(yán)冬季節(jié)?？晌覅s聊發(fā)少年狂氣，穩(wěn)踏階臺(tái)，迅速登上了山頂?shù)臎鐾ぶ?。在山巔，我忽然感到一股冰涼的清氣穿過(guò)我的全身，腦腔中的雜質(zhì)和腐物也被全盤(pán)清除，渾身覺(jué)得好輕松好清醒。六十多年的人生風(fēng)雨擊破了我的童真，酸甜苦辣的悲歡閱歷練就了我的才智，善惡正邪的人世百態(tài)頓悟了我的思維。此時(shí)此地，我敢于面對(duì)蒼天厚土，面對(duì)人世塵寰，莊嚴(yán)而鄭重地說(shuō)：天地之間，人界之中，我好清醒好輕松??！我挺胸東望，大西北名城烏魯木齊的千樓萬(wàn)廈籠罩在雪花飛舞之中。冬季是冷，可沒(méi)有寒冷，哪來(lái)的雪花飛舞？哪來(lái)的玉樹(shù)瓊枝？哪來(lái)的栩栩如生的冰雕雪人？哪來(lái)的茫茫千里壯觀氣派的冰雪世界？我喜冷，還不在于它的外觀外貌，而在于它的哲學(xué)內(nèi)涵。許多人都喜歡熱，因?yàn)闊崮苌?，沒(méi)有春天，哪會(huì)有山明水秀萬(wàn)紫千紅的勝景？因?yàn)闊崮苌?，沒(méi)有熱情，就會(huì)出現(xiàn)心難通、事難成的冷落而尷尬的局面。但熱盛出浮躁，熱極出膨脹。人間諸事之?dāng)〈蠖紨≡谝粋€(gè)“熱”字上。少年意氣導(dǎo)致的打殺成禍，受委屈不忍，一怒而結(jié)冤仇，都市邀友聚會(huì)上的酒桌醉態(tài)??這些有失社會(huì)文明又污染人文環(huán)境的劣態(tài)，極為影響人們的心靈健康。這就需要一個(gè)“冷”字。有冷才有靜，先冷而后靜。靜生平和，靜出智慧。任何棘手之事、麻煩之事，必須先作冷處理，然后再圖良策。這樣才能據(jù)情順理，得以比較合情合理的解決。所謂“三思而后行”，不冷靜何來(lái)三思？不三思何來(lái)良策？無(wú)良策事怎能做順做成？無(wú)論是大事、小事；公事、私事；國(guó)事、民事，都不能偏離這個(gè)思路和程序，其先決條件就是：先冷靜下來(lái)！
      雪花陪伴我下了山。路跡不清，我竟然沒(méi)有滑倒。（有刪改）
      A．作者對(duì)烏魯木齊雅瑪里克山的地形坡谷熟悉，又懂得揀道而行，加以樹(shù)枝探路，隨意輕松而行，B．作者已經(jīng)六十多歲了，人生的風(fēng)雨讓他思想成熟起來(lái)，豐富的人生閱歷使他才智不凡，人世百C．文章開(kāi)頭寫(xiě)“山上仍有隱隱約約的路跡”，結(jié)尾寫(xiě)“路跡不清”，“路”一語(yǔ)雙關(guān)，既指上山D．文章邊敘邊議，借登上頂而對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的思索，抒真情，啟人智，4．下列對(duì)這篇文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）無(wú)懼天氣惡劣，最終登上了山巔。態(tài)領(lǐng)他思維頓悟，他活得清醒而輕松。的路，也指人生之路；首尾呼應(yīng)，卒章顯志。散發(fā)著智慧、哲理的光芒。
      4.C（“卒章顯志”錯(cuò)，文章最后一段并沒(méi)有點(diǎn)明主旨）5．簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線句子的表現(xiàn)手法及其作用。（5分）
      5.①運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了花草樹(shù)木在夏季盡情綻放，到了秋季蕭條枯敗的景象，運(yùn)用對(duì)比手法，用花草樹(shù)木夏季旺盛的生命力和秋季毫無(wú)生機(jī)形成對(duì)比。②由物及人，引發(fā)了下文關(guān)于人不同的青春狀態(tài)的議論。
      6．作者說(shuō)“人間諸事之?dāng)〈蠖紨≡谝粋€(gè)‘熱’字上”，倡導(dǎo)遇事“先冷靜下來(lái)”，你是否贊同這說(shuō)法？結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。?分）
      6.示例一：贊同。①“熱”會(huì)讓人心情浮躁，內(nèi)心膨脹，行事具有破壞性，不利于社會(huì)和人際關(guān)系的和諧。②遇事先冷而后靜，凈生平和，靜出智慧。③唯有冷靜下來(lái)才能理智看待問(wèn)題，想出良策，從而順利解決問(wèn)題。（每點(diǎn)2分）
      示例二：不贊同。①遇事是否要先冷靜下來(lái)不能一概而論。②冷靜有時(shí)會(huì)拖延時(shí)間，讓人錯(cuò)失良機(jī)；有時(shí)會(huì)想得太多，畏首畏尾，不敢行動(dòng)。③“熱”是熱情，是激情，“熱”更容易拉近人的距離，更容易體現(xiàn)人的真性情，“熱”會(huì)讓人做事更有主動(dòng)性，更勇敢無(wú)畏。
      秋來(lái)查干湖
      2018年高考備考散文閱讀精選
      李旭光
      查干湖美，美在秋天。秋湖的長(zhǎng)天，極為疏朗。站在環(huán)湖路上，依稀看得見(jiàn)天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影，間或掠過(guò)幾朵祥云。夜幕乍落，佇立在湖岸高坡上的妙因寺，不時(shí)傳出陣陣晚課的鐘鼓和誦經(jīng)的吟唱，剪影里，空氣也凝固了一般。到了曉夜當(dāng)空，繁星拱月時(shí)，天上湖中，已辨不出哪里是真實(shí)的，哪里是虛幻的。
      查干湖美，美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦，深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運(yùn)河，已放慢了流速，使得這時(shí)的湖水波瀾不驚，清澈見(jiàn)底。泥沙已經(jīng)淘盡，水中的游魚(yú)和水草分明可見(jiàn)。夏日肥得如油的湖水，已經(jīng)顯得清瘦，是湖水中的魚(yú)蝦和健碩的蒲葦把它的營(yíng)養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃?，魚(yú)兒多半向湖的深處游去，垂釣的人們便懶于來(lái)此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆，湖區(qū)的游人也少了許多，但仍有不少老人、情侶、畫(huà)家、攝影家、遷客騷人來(lái)此小住。與其說(shuō)是游湖，莫若說(shuō)是人生的一次悄然回眸。
      查干湖美，美在秋草。輕露染過(guò)的蒲草依然蔥郁滴翠，很深的一截還在水里，蒲棒卻透出橙黃。漁民介紹，蒲棒采摘下來(lái)，可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷，一支蒲棒，可以燃上幾個(gè)小時(shí)。有些地方用蒲草做床墊，鋪在下面厚厚的、暖暖的，還散發(fā)著蒲香，銷(xiāo)路很被看好。秋葦比起蒲草來(lái)，要更美些，更張揚(yáng)些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛著輕黃的舒展的葦葉，就像跳藏族舞的姑娘，張開(kāi)雙臂，弓起腰肢，獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花，在風(fēng)中柔軟地散落開(kāi)，烈火呼嘯般地狂舞。修長(zhǎng)的葦稈，接踵摩肩，竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時(shí)，這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜，但為了將一腔熱血回報(bào)養(yǎng)育它們的大地，為了來(lái)年春天新生命的再一次萌發(fā)，想一想，也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花?；ㄆ谶^(guò)后，尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面，新綠里透著油一般的光澤，圓葉的下面，是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時(shí)，肥碩的菱角，黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時(shí)候開(kāi)那達(dá)慕大會(huì)時(shí)，總有一些小商販，將菱角煮熟后對(duì)半切開(kāi)，用粗瓷碗盛著叫賣(mài)。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒，把果肉從菱角殼里摳出來(lái)，送到嘴里，吃起來(lái)真香。荷花的蓮蓬籽，連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟，漁民們卻不舍得去撿拾，任由它們?cè)诤凶栽诘厣⒙?，肆意地蔓生?/p>
      秋天的查干湖，是水鳥(niǎo)的王國(guó)。從8月底到10月初，在北國(guó)圣水中完成季節(jié)性?xún)S居、順便又繁衍后代的候?yàn)?，幾十萬(wàn)只之眾，從四面八方向湖中翔集。對(duì)水禽頗有研究的鮑鵬友局長(zhǎng)告訴我，這里面有天鵝，有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛，有大雁以及其他近百種水禽，其中，光是野鴨，就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時(shí)間，湖中用來(lái)接待“客人”的蒲葦顯得容量不足，鳥(niǎo)兒們吵鬧著、爭(zhēng)搶著、嬉戲著，一邊慶幸著對(duì)圣湖的占領(lǐng)，一邊抓緊時(shí)間在這里捕魚(yú)啄蝦，補(bǔ)充能量，同時(shí)討論著生活瑣事，謀劃著南歸的路線。
      秋天，湖中的魚(yú)也肥了。南湖的水草茂密，草根魚(yú)、青根魚(yú)長(zhǎng)得特別快。夏天到南湖垂釣，聽(tīng)到“咔哧”“咔哧”，那是草根魚(yú)進(jìn)食的聲音，“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚(yú)的。青根魚(yú)被漁民歸類(lèi)為牙魚(yú)，它們非常愛(ài)吃田螺、河蚌等貝類(lèi)，因此青根魚(yú)的牙床后面有個(gè)沖壓床一樣的凹凸槽，骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚(yú)前，都要先把這塊骨頭取出來(lái)，做成小飾件。青根魚(yú)的肉雪白、細(xì)膩，口感極爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕時(shí)，南湖的青根魚(yú)一出水就極暢銷(xiāo)，大的四五十斤重，一兩米長(zhǎng)，一斤就要賣(mài)到100多元錢(qián)。在北湖，鰱魚(yú)、鳙魚(yú)、鯉魚(yú)、湖蝦，俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚(yú)，俗稱(chēng)胖頭魚(yú)，是經(jīng)過(guò)國(guó)家認(rèn)證的綠色有機(jī)食品。冬捕時(shí)，湖面上人潮涌動(dòng)，車(chē)如穿梭，冰晶雪國(guó)里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。
      秋天的查干湖，最美的還是漁民。春天投放魚(yú)苗，夏天管護(hù)，到了秋天，終于眼見(jiàn)著湖里的魚(yú)肥了、大了，將整個(gè)湖都脹滿(mǎn)了，漁民便美在了心里。他們這時(shí)開(kāi)始收拾冬網(wǎng)，做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了，幾杯酒落肚兒，他們?cè)谝黄鸷４瞪窳?，什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦，胡羅魚(yú)要在河蚌里產(chǎn)卵啦，老頭魚(yú)會(huì)冬眠啦，更別有一番情趣。（選自《2011年中國(guó)散文精選》）4．下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
      A．第一段主要寫(xiě)秋天查干湖天空的高明澄遠(yuǎn)，如人們可以看見(jiàn)天水交割的弧線，看到鴻雁掠過(guò)，可以在夜幕中聆聽(tīng)寺廟的鐘聲和吟唱，欣賞夢(mèng)幻般的靜謐。
      B．“與其說(shuō)是游湖，莫若說(shuō)是人生的一次悄然回眸”是說(shuō)，游湖契合著人們對(duì)人生美妤的眷戀之心，2018年高考備考散文閱讀精選 游湖看到的不止是湖中美景，還有人生過(guò)往的回憶。
      C．菱角煮熟對(duì)半切開(kāi)，用菱角把果肉摳出來(lái)吃，漁民食用青根魚(yú)把硬骨頭取出來(lái)做成精美飾件，這些寫(xiě)出了查干湖特有的生活場(chǎng)景和當(dāng)?shù)厝说幕坌那伤肌?/p>
      D．第四段對(duì)秋鳥(niǎo)進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě)，不僅用數(shù)字寫(xiě)出了水禽的數(shù)量之多，種類(lèi)眾多，而且生動(dòng)地描述了鳥(niǎo)兒們的爭(zhēng)搶、捕食的場(chǎng)景和它們的靚麗的身影。
      4．B（3分）（A項(xiàng)“可以在夜幕中聆聽(tīng)寺廟的鐘聲和吟唱，欣賞夢(mèng)幻般的靜謐”不屬于“主要寫(xiě)秋天查干湖天空的高明澄遠(yuǎn)”；C項(xiàng)“菱角煮熟對(duì)半切開(kāi)，用菱角把果肉摳出來(lái)吃”是“那慕達(dá)大會(huì)”即節(jié)日的場(chǎng)景，并非生活場(chǎng)景；D項(xiàng)“詳細(xì)描寫(xiě)”不符合事實(shí)。）5．請(qǐng)賞析文中第三段中畫(huà)線部分的句子。（5分）
      5．①用比喻、擬人等修辭手法，②從葦葉、葦花、葦稈等方面描寫(xiě)了蘆葦?shù)膹垞P(yáng)、浪漫的美，（1分）看似柔弱，卻很列陣，森然列陣，③生動(dòng)形象，表達(dá)了作者的贊賞喜愛(ài)之情。6．查干湖的秋天美在哪些方面？表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全文概括分析。（6分）
      6．①風(fēng)景美。天氣舒朗，秋水?huà)轨o，秋草成熟，候鳥(niǎo)翔集，秋魚(yú)肥美。②人美。漁民辛勤勞作、生活方式質(zhì)樸，也是生態(tài)環(huán)境的維護(hù)者。③生態(tài)美。原生態(tài)的漁獵文化。水與生命，植物與動(dòng)物，天、地、人之間的和諧。（1分）表達(dá)了作者對(duì)查干湖的熱愛(ài)，對(duì)這種生活、文化等的眷戀守護(hù)。
      不忍的句號(hào) 遲子建
      一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，春光注定是參差不齊的。三月，我離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，它還是一世界的白雪，可是到了廣東，花間已是落英繽紛了。一個(gè)似晴非晴的日子，我來(lái)到了南海丹灶鎮(zhèn)的蘇村，拜謁康有為故居。一入蘇村，看到的是一幅安恬的鄉(xiāng)村生活圖景：青磚的民居旁蜷著打盹的狗，荷花在水塘里靜悄悄地開(kāi)?？嬷嘶@的婦女緩緩地通過(guò)石橋，耕牛在樹(shù)下休憩，這一切，似乎都與我心目中康有為出生地的情景大相徑庭，它是那么的和風(fēng)細(xì)雨、欣欣向榮，沒(méi)有絲毫的荒涼之氣、滄桑之氣。青少年時(shí)代生活在這里的康有為，其心中日益積聚的政治“風(fēng)暴”，緣何而來(lái)？
      我對(duì)康有為的了解，基本上限于歷史教科書(shū)上的“定義”，至于他個(gè)人的內(nèi)心經(jīng)歷，不甚了了?？催^(guò)康有為故居，我很想走近他，了解他。
      康有為發(fā)蒙讀書(shū)時(shí)，縈繞耳際的除了誦讀“四書(shū)五經(jīng)”的聲音，還有異鄉(xiāng)戰(zhàn)事中兵戈相擊的聲音。這一“士”風(fēng)與另一“仕”風(fēng)的交匯，影響了康有為的人生，他日后心中積累的政治風(fēng)暴，與這兩股風(fēng)的吹拂有關(guān)。
      當(dāng)時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外困，他痛恨朝野的“不作為”和軟弱，痛恨洋人蠶食祖國(guó)的疆土。這不安和憤懣壓迫著他，難以解脫?？涤袨樗坪趺酝玖耍欢榷萑腼L(fēng)景秀麗的西樵山?？涤袨榈奈鏖陨届o坐，其實(shí)是想把自己幻化為一支可以燭照人生的蠟燭，這樣他面對(duì)沉重的黑暗時(shí)，內(nèi)心會(huì)有勇氣。康有為走出西樵山時(shí)，開(kāi)始了更廣博的讀書(shū)，他的閱讀不僅僅局限于歷史、文學(xué)方面，而是擴(kuò)展到自然科學(xué)上。同時(shí)，他還對(duì)西學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。西學(xué)的科學(xué)民主與人道精神的滲透，與中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的滋養(yǎng)，使康有為視野開(kāi)闊起來(lái)，他恍然覺(jué)得“道”已在心中。
      一八八八年，康有為離開(kāi)故鄉(xiāng)，向著京師北行，開(kāi)始了他維新變法的旅程。然而，康有為是乘興而來(lái)，敗興而歸。
      康有為活了七十歲，但他的生命，在戊戌年他四十一歲時(shí)，已然終結(jié)。盡管其后他在印度撰寫(xiě)了《大同書(shū)》，但他身上的勇氣和銳氣，在戊戌年后，已不復(fù)存在。康有為曾請(qǐng)人在一枚印章上刻下了這樣的文字：“維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經(jīng)三十一國(guó)，行六十萬(wàn)里?！笨上н@些“眼界”并沒(méi)有讓他變得開(kāi)闊和深刻，他在歸來(lái)后反對(duì)的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命，支持和參與的是張勛復(fù)辟。直到他去世的那一年，他還赴天津，為溥儀祝壽。但康有為還是了不起的，“公車(chē)上書(shū)”和“百日維新”，使他成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖，成為個(gè)性解放的先驅(qū)。
      讀過(guò)關(guān)于他的一些文字，我在四月份來(lái)到青島。廣東的春天過(guò)去了，但青島的春天正在高潮，桃花點(diǎn)點(diǎn)紅，櫻花簇簇白。我去了康有為在福山路最后的寓所，門(mén)廳里擺放著一幅徐悲鴻先生畫(huà)的康有為的肖像，他白發(fā)蒼蒼，目光溫和，但這溫和中卻掩飾不住茫然。他嘴角微蹙，似在咀嚼著榮辱和蒼涼。他2018年高考備考散文閱讀精選 坐在那里，坐在四月的微風(fēng)中，看著來(lái)來(lái)往往的人。我想，以他不羈的性情，他并不喜歡坐在畫(huà)框中。在他心中，那也是一種“牢”吧。
      康有為的墓地，在浮山腳下，朝向大海。拜謁他墓地的那天，是個(gè)晴好的日子。本該是萬(wàn)木蔥蘢的時(shí)節(jié)，可墓地卻衰草凄凄。他的墓是圓形的，青白色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像是一個(gè)句號(hào)?？涤袨榫吞稍谶@個(gè)句號(hào)中?？涤袨槲迨鶜q時(shí)，曾創(chuàng)辦了《不忍》雜志。我想他一生最不忍的，大概就是這個(gè)句號(hào)。在廣東南海的蘇村，我看到的是康有為的起點(diǎn)，而在青島，我看到的卻是他的終點(diǎn)。他的起點(diǎn)到終點(diǎn)，曲曲折折，波瀾壯闊。
      康有為離開(kāi)這個(gè)世界，整整八十年了。他墓地面前的大海，已不是一覽無(wú)余的海了。近年來(lái)迅速興起的海景高層住宅，正逐漸地分割著他視野中的海。大海破碎了。不過(guò)康有為見(jiàn)過(guò)的海多了，見(jiàn)過(guò)的破碎的山河也多了，他不會(huì)介意的。更何況，不管大海怎樣被遮擋住，那海水在風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)的驚濤拍岸之聲，他仍能深切地感受到?？涤袨樽?lèi)?ài)的，不正是這樣的聲音嗎？（摘編自遲子建《云煙過(guò)客》）4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
      A．文章多次運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，但作用各不相同。開(kāi)頭描寫(xiě)蘇村鄉(xiāng)村生活圖景的安恬，是為了表現(xiàn)作者心中的疑惑，激發(fā)讀者的閱讀欲望。
      B．作者善用肖像描寫(xiě)凸顯人物形象，文章第八自然段對(duì)康有為的畫(huà)像的描寫(xiě)，折射出他一生曲折的經(jīng)歷以及晚年回味人生時(shí)的復(fù)雜心境。
      C．文章行文自由，不受時(shí)空限制，但情感集中，從廣東南海蘇村到青島墓地，從近代到當(dāng)下，筆觸所及，無(wú)不表達(dá)了對(duì)康有為的崇敬之情。
      D．文章結(jié)尾處，衰敗的墓地與附近興建的海景高層住宅形成強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)康有為正逐漸淡出人視野的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者的遺憾之情。.C 【 解析】 “筆觸所及，無(wú)不表達(dá)了對(duì)康有為的崇敬之情”錯(cuò)，從全文看，作者的情感除了有對(duì)康有為的祟敬之外，也含有對(duì)其保守思想的惋嘆，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下人們淡忘歷史的遺憾。5.結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)線的句子的含意。（5分）.①“不忍”本指康有為創(chuàng)辦的雜志《 不忍》 以及他悲天憫人的情懷，此處是“不甘心”之意。②“句號(hào)”比喻康有為墳?zāi)沟男螤?，代表他生命的終結(jié)。③整句話現(xiàn)了康有為對(duì)自己至死也未能實(shí)現(xiàn)其政治理想的不甘，④也表達(dá)了作者對(duì)康有為的理解和祟敬。
      6.康有為活到了七十歲，文化為什么認(rèn)為他在四十一歲時(shí)，生命已經(jīng)終結(jié)？結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）6.①“活到七十歲”是指他的自然生命終結(jié)，而四十一歲終結(jié)的是他的進(jìn)步思想。②康有為在四十一歲以前，以天下為己任，勵(lì)精圖治，促成了“百日維新”，成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖，個(gè)性解放的先驅(qū)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。③四十一歲后，康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在，眼界不再開(kāi)闊和深刻。他反對(duì)孫中山革命，支持張勛復(fù)辟，站在了歷史倒退的洪流中。從這個(gè)角度看，可以說(shuō)“在四十一歲時(shí)，他的生命己經(jīng)終結(jié)”。
      煙雨狼渡灘 淡墨
      生長(zhǎng)在南高原的我，對(duì)于北方的草原，那該是多么的神往，聽(tīng)說(shuō)要去狼渡草原，別提心里有多高興了！可天公不作美，我們還在出發(fā)前往狼渡草原的汽車(chē)上，那雨就淅淅瀝瀝的，不斷在下，好心情一下子就潮濕了。
      走進(jìn)狼渡灘，就走進(jìn)了迷迷蒙蒙的煙雨，就走進(jìn)了無(wú)邊的惆悵??
      狼渡灘的煙雨如夢(mèng)如紗，大地朦朦朧朧的，此時(shí)放眼狼渡灘，倒有霧里看花的朦朧美。天公好像是憋足了一口氣，不吭聲，不咳嗽，只一味地陰沉，一味地緘默，一味地陰霾。煙雨蒙蒙的狼渡灘讓人心生許多想象，這冷冷清清的狼渡草原，倒讓我覺(jué)得這是一個(gè)李清照寫(xiě)《聲聲慢》的那種凄凄慘慘戚戚的背景，是文人落魄的地方，是少女失戀的地方，煙雨中我總覺(jué)得有憂傷無(wú)聲地漫過(guò)狼渡草原。
      煙雨中的狼渡灘，像一幅印象派的畫(huà)，一首朦朧的詩(shī)。煙雨中，狼渡灘的風(fēng)很柔，雨絲很細(xì)，細(xì)得聽(tīng)不見(jiàn)聲音，細(xì)得如煙似霧。這時(shí)的雨，沾衣不濕，這時(shí)的雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這樣的雨要是在江南，那是一定要冠以杏花的稱(chēng)謂的。這種時(shí)候在江南，或許你還會(huì)無(wú)意中走進(jìn)戴望舒的《雨巷》，邂逅一個(gè)染上2018年高考備考散文閱讀精選 丁香味的姑娘。然而，在狼渡草原，一個(gè)特寫(xiě)的“狼”字把草原表現(xiàn)得十分野性，把狼渡灘呈現(xiàn)得十分荒涼！
      狼渡灘的草很淺，看不見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”景象。此時(shí)的狼渡灘，沒(méi)有自在飛花輕似夢(mèng)，只有無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。凄凄迷迷的冷雨，淋得草原的心都涼了，所有的詞語(yǔ)都濃縮成一個(gè)字：冷！
      一個(gè)潮濕了情感的日子，一個(gè)思想發(fā)芽的日子，每一片草葉上都懸掛著透明的憂傷。小草啊，你穿著那件薄薄的綠背心，該怎樣去抵御這高原上的寒冷？這些淺淺的小草，這些荒涼的小生命，早就沒(méi)有了“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的豪興，只淺淺的，薄薄的，緊貼泥土，緊貼大地。這狼渡灘的草，一抹似有若無(wú)的淡綠，被漠視，被踐踏，被蹂躪，那細(xì)細(xì)的腰桿要何時(shí)才能挺起尊嚴(yán)？狼渡灘，暗藏著傷，卻把痛苦緊緊地?fù)г趹牙?，好像一切都十分正常，刻骨銘心的淡定。以淤泥的心態(tài)去承受黑暗，沉默，沉默得讓人心疼。
      但還好，這狼渡草原沒(méi)有浮躁的塵埃，沒(méi)有粗俗的污濁，連牛糞都散發(fā)著草原的芬芳。狼渡草原，一年又一年，依舊提起精神，頂著寒冷，照樣在草原上開(kāi)放羊奶奶花，開(kāi)放蒲公英花、打碗花，開(kāi)放金黃的蕨蔴花和白晶晶的野草莓花（在這里，柔弱的開(kāi)放是多么的美麗）。這些小小的花是述說(shuō)生命的符號(hào)，是生命站在高原上的獨(dú)白，是美站在惡的胸脯上莊嚴(yán)的發(fā)言！那么濃重的霧都籠罩不住它，那么寒冷的凄風(fēng)苦雨都抹不掉它，海水一樣漫上來(lái)的野草沒(méi)能淹沒(méi)它，一種“嘟嘟嘟”地不斷冒出來(lái)的精神。
      這兒的小草小花活得十分艱辛，活得十分仔細(xì)，是被大自然折磨后的纏綿和堅(jiān)持。在狼渡灘，連這草灘溝塹里的流水，都像是在踮起腳尖走路，屏聲靜息的。它流淌，卻不張揚(yáng)自己在流淌。它歌唱，卻把情感憋在自己的心里默默地歌唱，從不為了炫耀自己去設(shè)置激流險(xiǎn)灘。狼渡草原，積淀著一種平凡的小草精神，忍耐、卑微、倔犟！活在被忘卻里，奉獻(xiàn)在被忽略里，所有的生命都搶灘最低處。
      狼渡灘，柔軟。
      狼渡草原是一本打開(kāi)的書(shū)，它有一幀永不退色的綠色封面。書(shū)里的字跡雖然潦草，雖然漫漶，但它有泥沼曬不干的墨色，是荒原狂浪的大手筆。書(shū)里就用荒草般的草體書(shū)寫(xiě)著一個(gè)狼的神話。據(jù)說(shuō)這里到處都是深深的泥沼，到處都是詭秘的草灘，多少英雄的意志和勇敢都在這里陷落了??羊過(guò)不去，牛過(guò)不去，馬過(guò)不去，而據(jù)說(shuō)一匹狼將身子騰的一躍，過(guò)去了。所以這一灘廣袤的泥淖才被當(dāng)?shù)乩习傩掌鹆艘粋€(gè)陰冷詭秘的名字：“狼渡灘”！但此后，那個(gè)神話的身后依舊是無(wú)邊的泥沼，依舊是深深的苦難。因此，狼終究沒(méi)有成為英雄，狼的故事終究沒(méi)有成為史詩(shī)和圖騰。后來(lái)，時(shí)間的車(chē)輪旋轉(zhuǎn)到了1935年9月，有一支紅軍隊(duì)伍勇敢地從這里穿過(guò)，狼渡灘曾經(jīng)用它全部的陰險(xiǎn)和歹毒去阻止這支軍隊(duì)，但罪惡的埋伏僅僅抓住了幾只穿破了的草鞋，僅僅繳獲了幾根吃剩下來(lái)的半截皮帶。可就是這幾只穿破了的草鞋和幾根吃剩下來(lái)的半截皮帶讓狼渡灘的靈魂陡然亮了，狼渡灘精神陡然博大了起來(lái)。生命在死亡上書(shū)寫(xiě)了一頁(yè)光榮的歷史！狼渡灘從此不再萎靡！
      狼渡灘，一本寫(xiě)著柔弱也寫(xiě)著剛毅的書(shū)。小草精神和人性光輝在這里同時(shí)升起一輪溫暖的太陽(yáng)！
      頓時(shí)，一陣風(fēng)吹散了草原上的陰霾。19.賞析文中兩處畫(huà)橫線的句子。（4分）
      ?天公好像是憋足了一口氣，不吭聲，不咳嗽，只一味地陰沉，一味地沉默，一味地陰霾。（2分）19.?運(yùn)用了擬人和排比的手法，形象地描繪了狼渡灘陰暗迷蒙、寂靜冷清的環(huán)境，營(yíng)造了一種令人壓抑、窒息的氛圍。
      ?這些小小的花是述說(shuō)生命的符號(hào)，是生命站在高原上的獨(dú)白，是美站在惡的胸脯上莊嚴(yán)的發(fā)言！?（2分）運(yùn)用了比喻和排比的手法(或“博喻手法”)，形象地表現(xiàn)了柔弱的小花那頑強(qiáng)抗?fàn)幍牟磺?，也抒發(fā)了作者對(duì)小草強(qiáng)烈的贊美之情。
      20.作者在倒數(shù)第三段寫(xiě)到狼的神話，主要用意是什么？（4分）
      20.①借交代“狼渡灘”名稱(chēng)的由來(lái)，突出強(qiáng)調(diào)狼渡灘難以被征服的惡劣自然環(huán)境，②說(shuō)明狼有遠(yuǎn)超英雄的意志和勇敢，卻沒(méi)有成為英雄，有力襯托了紅軍征服狼渡灘的大無(wú)畏革命精神。21.文章以“頓時(shí)，一陣風(fēng)吹散了草原上的陰霾”結(jié)尾，有什么作用？（4分）
      21.①與文章開(kāi)頭的“好心情一下子就潮濕了”呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②含蓄地表現(xiàn)了作者的心情因受到小草精神和紅軍的人性光輝的鼓舞而改變，升華了文章的主旨。
      2018年高考備考散文閱讀精選 22.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，探究：狼渡灘的美主要表現(xiàn)在哪些方面？（6分）
      22.①狼渡灘美麗的自然風(fēng)光所呈現(xiàn)出的柔美。煙雨迷蒙，如夢(mèng)如紗，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意；小草纖細(xì)淡綠，野花美麗綻放；沒(méi)有塵埃污濁，處處散發(fā)著芬芳。②狼渡灘表現(xiàn)出的荒原所特有的粗獷美。狼渡灘濕冷荒涼、泥沼遍布，關(guān)于狼的傳說(shuō)更使狼渡灘充滿(mǎn)野性和神秘感，都給人以心靈上的震撼和獨(dú)特的審美體驗(yàn)。③狼渡灘小花小草等生物身上呈現(xiàn)出來(lái)的精神美。這些花草雖然柔弱卑微、平實(shí)低調(diào)、沉默忍耐，卻不失倔強(qiáng)，頑強(qiáng)抗?fàn)?，體現(xiàn)了一種積極向上的生命之美。④紅軍征服狼渡灘的壯舉體現(xiàn)出來(lái)的人性美。紅軍長(zhǎng)征從狼渡灘走過(guò)，憑著堅(jiān)忍不拔的意志、勇往直前的精神，用生命在死亡之地書(shū)寫(xiě)了一頁(yè)光榮的歷史，狼渡灘的精神境界被擴(kuò)大提升，這是一種剛毅的人性美。
      失去風(fēng)景的時(shí)代  【曹文軒】
      ①我們不無(wú)悲哀地看到：現(xiàn)代小說(shuō)卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景。當(dāng)年，川端康成稱(chēng)他與自然的關(guān)系是“幸運(yùn)的邂逅”。他在談到《伊豆的舞女》時(shí)，惟一的遺憾是覺(jué)得風(fēng)景描寫(xiě)還是少了些。從前的小說(shuō)家，雖然沒(méi)有太多的人去自覺(jué)地談?wù)擄L(fēng)景的意義，但在實(shí)際寫(xiě)作中，風(fēng)景始終是他們的小說(shuō)的重要元素。他們的寫(xiě)作，幾乎形成一個(gè)定論：風(fēng)景描寫(xiě)是小說(shuō)的一個(gè)不可缺少的元素。然而現(xiàn)代小說(shuō)就是拋卻了這一元素。②人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代之后，對(duì)自然實(shí)際上已經(jīng)失去崇拜之心。古人面對(duì)自然，是一種宗教的姿態(tài)，他們虔誠(chéng)靜聽(tīng)與默察，是要在萬(wàn)籟俱寂中讀出其奧義。因此，自然對(duì)他們來(lái)說(shuō)不能有須臾的分開(kāi)。而現(xiàn)代人盡管作出各種各樣親近自然的樣子，并有許多贊美之詞，但骨子里，現(xiàn)代人還是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不過(guò)是物質(zhì)，是被看的。小說(shuō)也就可以不必在意自然了。
      ③工業(yè)文明、人口難以抑制的增長(zhǎng)而不斷加大的消耗，使自然在日甚一日地退卻與貧化?，F(xiàn)代，有越來(lái)越多的人生活在失去風(fēng)景的空間里。有些人，從一出生，就是在一片缺乏綠色、缺乏蟬聲與鳥(niǎo)鳴的水泥鋼筋的世界里。他們的肉體與靈魂從一開(kāi)始就缺乏自然所給予的靈氣與濕潤(rùn)。他們的記憶里沒(méi)有什么像樣的風(fēng)景，更沒(méi)有對(duì)風(fēng)景的深刻感受。因此，小說(shuō)也就沒(méi)有了風(fēng)景。④然而，最根本的原因，卻在于現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識(shí)的歷史性變異。
      ⑤文學(xué)藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣酷愛(ài)思想?，F(xiàn)代之文學(xué)藝術(shù)，新生了許多特質(zhì)，但同時(shí)也丟失了許多特質(zhì)，比如意境、詩(shī)性等。在現(xiàn)實(shí)生活與現(xiàn)代哲學(xué)思潮的雙重作用下，現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)將更多的心思用在了對(duì)深刻思想的追求上?，F(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)達(dá)并由此帶來(lái)的思想觀念的眾聲喧嘩，使文學(xué)藝術(shù)陷入一個(gè)龐雜無(wú)緒的思想大網(wǎng)之中而不可自拔。追求思想的新穎，直至追求思想的乖戾，已成時(shí)尚與習(xí)慣。在經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后，一些現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù)家們?cè)谮ぺぶ羞_(dá)成一個(gè)共識(shí)，這就是：思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中，而不能寄希望于對(duì)美的審視上；美是虛弱的，蒼白而脆弱的，甚至是矯情的，美的淺薄決定了它不可能蘊(yùn)藏什么深刻的思想，就更說(shuō)不上蘊(yùn)藏什么驚世駭俗的思想了；而丑卻是沉重的、無(wú)底的、可被無(wú)窮解讀的，那些非同尋常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的礦脈。丑的物象（比如潰爛的膿瘡，比如蒼蠅），丑的人性（比如窺探癖，比如自虐狂），紛紛涌入文學(xué)藝術(shù)家的視野?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家就這樣與荒誕、怪僻、邪惡、陰鷙、猥瑣等聯(lián)系在一起了。這雖然并非現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的全部，但卻是主流﹣﹣至少是它留給人們的主要印象。
      ⑥作為人們追求雅致、雅趣、雅興的文學(xué)藝術(shù)，現(xiàn)在背離的恰恰正是這一切?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)正是將粗俗、丑陋、陰沉、冷漠的事物作為自己觀照的對(duì)象。風(fēng)景的被注意，是與雅致、雅趣、雅興聯(lián)系在一起的，既然雅致、雅趣、雅興已被冷淡與放棄，風(fēng)景也就自然消失了。
      ⑦惡心的感覺(jué)、陰冷的感覺(jué)，不可能來(lái)自冬日的太陽(yáng)、月下的清泉、雨中的草莓。⑧現(xiàn)代小說(shuō)因?yàn)槿狈诺湫≌f(shuō)中自然與風(fēng)景，使人感到焦灼、枯澀，怎么說(shuō)也是缺憾。（1）文中“現(xiàn)代小說(shuō)卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景”的原因有哪些？
      （1）①人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代之后，對(duì)自然失去了崇拜之心。②越來(lái)越多的現(xiàn)代人生活在失去風(fēng)景的空間里。③現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識(shí)發(fā)生了歷史性變異。
      （2）文章第五段劃線部分用了哪兩種論證方法？有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
      （2）①反證法．通過(guò)引申式反證，將一些現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家思想的荒誕與乖戾揭示的淋漓盡致；②對(duì)比法。通過(guò)一些現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家對(duì)“美”“丑”性質(zhì)、價(jià)值的對(duì)比認(rèn)識(shí)，突出他們的共識(shí)﹣﹣﹣在“思2018年高考備考散文閱讀精選 想深刻”方面對(duì)“審丑”的偏愛(ài)。
      （3）文章第七段表達(dá)了作者怎樣的看法？它對(duì)論述文章中心有什么作用？
      （3）①現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)由于不再關(guān)注自然風(fēng)景，就只能表現(xiàn)出丑陋陰暗的人性與情感。②從反面用形象化的語(yǔ)言論證了自然風(fēng)景對(duì)一切文學(xué)藝術(shù)的重要性。
      窗欞上掛串紅辣椒
      王長(zhǎng)元
      村長(zhǎng)帶著那撥兒人進(jìn)屋的時(shí)候，老太太正在掃地?；覊m沸沸揚(yáng)揚(yáng)，仿佛是鮮活的跳蚤在空氣中上下跳動(dòng)，弄得人眼睛迷迷茫茫。
      “那啥，頂子哪？” “下甸子打草去啦?！?“啥時(shí)走的？” “小半個(gè)月啦。” “回來(lái)過(guò)沒(méi)？” “沒(méi)?！?/p>
      村長(zhǎng)吸溜一下鼻子，“二嬸，還不知道吧，頂子出事了。” 二嬸就一驚：“出了啥事？”
      “殺人啦，頂子。這不，官家正尋他哪！”
      “啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看著炕沿邊上的那幾個(gè)人。她這才發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)戴大沿帽的已經(jīng)帶了綁繩和黑亮亮的槍。立馬她心一顫動(dòng)，眼仁兒就朝上翻過(guò)去，人便跟著向門(mén)框斜過(guò)去。幾個(gè)人驚恐地奔了過(guò)去，將老太太放到炕上。
      一忽兒，老太太的鼻翅兒便扇動(dòng)一下，翻轉(zhuǎn)的眸子雖歸了原位，但依舊是愣愣向上看著?！岸穑憧茨闵秱€(gè)身板還不知道，上甚火？既是殺了人，頂子就不是原先的頂子了，那便是犯了王法。犯了王法的頂子你還傷心個(gè)甚！麻溜緩緩，人家公安局還有事情跟你說(shuō)。”
      老太太眸子這才轉(zhuǎn)了一輪兒，一汪亮亮的濕潤(rùn)便映在里面。
      看著老太太有了活氣，警察就輕輕一笑，說(shuō)：“老人家，您的心情我們是理解的，但是兒子殺了人，犯了罪，如今又跑掉了。這，國(guó)法是不能容的。我們希望您控制住感情，配合我們來(lái)抓兇犯。否則，比如說(shuō)包庇兒子、袒護(hù)兒子，那樣您老人家也有罪了。按我們的經(jīng)驗(yàn)，您的兒子還會(huì)回家來(lái)的，那時(shí)您必須報(bào)告我們?！?/p>
      “頂子真若是回家，你可得說(shuō)呀！”村長(zhǎng)眼睛覷覷著，沖著她說(shuō)，“要不，那叫什么？對(duì)，叫窩藏。二嬸，咱可不能糊涂啊！”
      她癡癡地點(diǎn)著頭，兩行老淚緩緩漫過(guò)面頰的褶皺，整個(gè)面龐已經(jīng)全是淚水了，閃著亮晶晶的光芒。村長(zhǎng)最費(fèi)思索的是：她兒子若回來(lái)，她怎么告訴他們哪？他猝然發(fā)現(xiàn)了糧囤上那串紅辣椒，眼睛立時(shí)閃出光亮，便指著紅辣椒說(shuō)：“對(duì)，就用它。二嬸，他若是回來(lái)，您就將這串紅辣椒掛到窗戶(hù)上。”
      她又癡癡點(diǎn)點(diǎn)頭，看了一眼紅辣椒。
      頂子伏在高粱地垅溝里已經(jīng)三天了。事情來(lái)得太突兀了，突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔，悔自己不該為小事沖動(dòng)，悔自己沖動(dòng)時(shí)不該掄那鐮刀。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢挨了三天，吃喝現(xiàn)在全成了問(wèn)題，最討厭的是那垅上的風(fēng)，嘩啦嘩啦吹得葉子直響，仿佛有無(wú)數(shù)個(gè)腳步向他走來(lái)，把他弄得一驚一乍的??
      可是一想到出逃，他又茫然了，天下這么大，地面這么廣，去哪里呢？可是，不管去哪里，在要走之前，他一定要回家看一眼老娘。
      老太太送走了那些公家的人之后，就把家里僅有的二十幾斤白面都烙成餅，然后就一張一張地折疊，用紙包好，一沓一沓塞進(jìn)帆布口袋里。又包了二斤鹽巴，塞在縫隙處。她早已謀算好，頂子若回來(lái)，就讓他躲進(jìn)小南山的石洞里，過(guò)個(gè)十天半月的，看看風(fēng)聲，她再想辦法。她相信，辦法總是有的。記得，她剛十歲那會(huì)兒，還扎著羊角辮呢，就給八路軍傷病員往那山洞里送過(guò)飯，想想那會(huì)兒她都從沒(méi)斷過(guò)傷病員的一頓飯。如今，為了兒子，她還會(huì)沒(méi)有辦法？
      小風(fēng)輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔剛要閂門(mén)的當(dāng)兒，突然間，門(mén)“吱呀”2018年高考備考散文閱讀精選 一聲開(kāi)了，頂子站在了她的面前。
      老太太眼淚馬上就下來(lái)了。
      頂子狼吞虎咽地吃著餅，眼睛賊溜溜地尋覷著，待最后一口食物從喉嚨處咕嚕一聲咽下之后，他才急急地說(shuō)：“娘，我看你一眼就得走了，有沒(méi)有錢(qián)啥的，給我準(zhǔn)備點(diǎn)?！?/p>
      老太太趕忙把褲腰子拽開(kāi)，從里面掏出厚厚的一沓錢(qián)，遞給頂子，說(shuō)：“就這些了，都拿著吧！頂子，你要去哪里？”
      “娘，這您就不要管了?！?/p>
      “頂子，你把餅帶上，到小南山的石洞里躲躲?！?/p>
      “娘，您就別管我了，我這一走，是死是活，真的不好說(shuō)，啥年月能見(jiàn)到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦！”
      “頂子，”老太太整個(gè)抖動(dòng)起來(lái)，亮亮的淚珠向臉頰處滾動(dòng)。“娘，還有一事，把咱家那把菜刀給我?！?老太太抹了眼淚，愣了，說(shuō)：“干啥？”
      頂子咬了下嘴唇說(shuō)：“娘，我手頭怎么也得有個(gè)應(yīng)手的家伙呀?！?“啥？”老太太倒吸了一口冷氣。
      “娘，我現(xiàn)在已經(jīng)想好，誰(shuí)真若是抓我逮我，我已沒(méi)有別的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，殺一個(gè)夠本，殺倆就賺一個(gè)?！?/p>
      “轟”地一聲，老太太就覺(jué)得腦袋像被誰(shuí)猛然擊打了一樣，眼前金光四射，她顫顫地向前走了一步?！澳?，快快給我取刀來(lái)?！?/p>
      老太太表面應(yīng)允著他，腳步便悄然向窗前靠近，趁兒子回身的工夫，就把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶(hù)上。(選自2016年第7期《小說(shuō)月報(bào)》，有刪改)4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）
      A．村長(zhǎng)在老太太蘇醒后，勸慰她說(shuō)“犯了王法的頂子你還傷心個(gè)甚”，這句話為老太太在最后把紅辣椒掛在了窗戶(hù)上作了伏筆。
      B．“小風(fēng)輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫”的環(huán)境描寫(xiě)，不僅渲染了一種靜謐的氛圍，更暗示了老太太苦痛難受的心情，也為頂子回家提供背景。
      C．老太太希望頂子躲進(jìn)小南山的石洞，可是頂子不要老太太管他，因?yàn)轫斪佑X(jué)得那個(gè)地方村里人都知道不安全，還不如逃到外面更容易活下來(lái)。
      D．作品敘述了經(jīng)歷兒子殺人這一生活變故后老太太復(fù)雜的情感世界，展現(xiàn)了老太太平凡而偉大的形象，表達(dá)了作者對(duì)質(zhì)樸而不愚昧的母愛(ài)的贊美。
      4.D（A 項(xiàng)“犯了王法的頂子你還傷心個(gè)甚”這句話是村長(zhǎng)在開(kāi)導(dǎo)老太太，讓她正確面對(duì)這件事，而不是“為老太太在最后把紅辣椒掛在了窗戶(hù)上作了伏筆”。B項(xiàng)，環(huán)境描寫(xiě)的作用，不能暗示老太太的苦痛難受的心情。C項(xiàng)“那個(gè)地方村里人都知道”，于文無(wú)據(jù)。）5．本文在敘述故事時(shí)有哪些特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
      5.①以第三人稱(chēng)全知全能的視角敘述故事，這樣寫(xiě)更能全面細(xì)致地描述老太太的形象，展開(kāi)故事情節(jié)。②以“兒子殺人”事件為線索，展現(xiàn)了老太太思想、心理變化的過(guò)程，在前后對(duì)比中突出了人物性格。③多用對(duì)話形式，以人物之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，這樣寫(xiě)能夠使敘述的故事更加集中。6．作品以老太太“把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶(hù)上”為結(jié)尾有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?．①在人物形象上，這樣結(jié)尾標(biāo)志著老太太由“包庇兒子”到“舉報(bào)兒子”思想、心理發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，使人物形象更加豐滿(mǎn)。②在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，這樣結(jié)尾使情節(jié)突轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了戲劇性的效果，故事到此戛然而止，令人深思，回味無(wú)窮。③在主題表現(xiàn)上，這樣結(jié)尾不僅表現(xiàn)了母愛(ài)的淳樸與偉大，更表現(xiàn)了人性的淳樸和理智，深化了作品的主題。
      談美 [英]毛姆
      ①我發(fā)現(xiàn)美是個(gè)終點(diǎn)。我仔細(xì)考慮美的東西，覺(jué)得我所能做的惟有凝視和贊賞。它們對(duì)我引起的情緒是高雅優(yōu)美的，可是我既不能保持這情緒，又不能重復(fù)感受它；世上最美的東西最終也使我厭膩。我注意2018年高考備考散文閱讀精選 到，從未臻完善的作品中，我倒能獲得更持久的滿(mǎn)足。正因?yàn)樗鼈冞€沒(méi)有達(dá)到十全十美，所以它們使我的想象力得以有更大的活動(dòng)范圍。最偉大的藝術(shù)品已經(jīng)是盡善盡美，我無(wú)以復(fù)加，我不安寧的心靈只能疲于消極的沉思默想。我覺(jué)得美好高山的頂峰，你攀上了那里，就只有重新回下來(lái)。完美無(wú)缺是我們都追求的，卻又最好不要真正達(dá)到這境界。
      ②我曾試圖從美學(xué)家那里尋找出人性中有什么因素使我們可能產(chǎn)生美的情感。我們慣常認(rèn)為美源于人要求表現(xiàn)的本能，而我得說(shuō)這是一種身心的狀態(tài)。或許在身心的結(jié)構(gòu)中存在著一種生理功能，使某些聲音、某些節(jié)奏、某些色彩特別令人心曠神怡。然而也因?yàn)槲覀儛?ài)某些東西、某些人、某些地方，或者時(shí)光的流逝增添了感情價(jià)值，所以我們覺(jué)得美。
      ③還沒(méi)有人研究過(guò)時(shí)間對(duì)于美的作品的影響。不僅僅是我們?cè)绞煜に鼈?，越看到它們的美，而且歷代的贊賞不知不覺(jué)地增加它們的美。濟(jì)慈的頌歌現(xiàn)在比他剛寫(xiě)下它們的時(shí)候更美，所有從這些優(yōu)美的詩(shī)歌中得到安慰和力量的人們積聚的感情使它們?cè)娨飧迂S富了。審美情緒決不是一樁簡(jiǎn)單明確的玩意兒，它是非常復(fù)雜的，是由各種不同、而且往往相互矛盾的因素綜合形成的。美學(xué)家們教你不要因?yàn)橐环?huà)或一曲交響樂(lè)激起了你的本能沖動(dòng)，或者因?yàn)樗鼈兲魟?dòng)了你忘懷已久的往事，或者因?yàn)橥ㄟ^(guò)它們引起的聯(lián)想，使你進(jìn)入了神秘的狂歡狀態(tài)，就為這些圖畫(huà)或音樂(lè)所感動(dòng)。這樣的勸誡沒(méi)有用，事實(shí)上你還是被感動(dòng)。
      ④一個(gè)人對(duì)于一件偉人的藝術(shù)作品的反應(yīng)究竟是怎樣的呢？比如說(shuō)，他在羅浮宮觀看提香的《埋葬》，或者在聽(tīng)著《歌唱大師》中的五重唱的時(shí)候，他所感覺(jué)到的是什么？我知道我所感覺(jué)到的是什么。那是一種刺激，使我感到既是心靈上、卻又是肉體上的高度興奮，使我感到幸福，似乎覺(jué)察到自己的力量，擺脫了人生的羈絆；同時(shí)又感到自己產(chǎn)生一種充滿(mǎn)仁愛(ài)的溫厚心情。我覺(jué)得安定舒泰，而精神上又似超脫人世。但是我問(wèn)自己，這種情緒有什么用處呢？當(dāng)然，它令人愉快，而歡樂(lè)本身是美好的。⑤藝術(shù)的價(jià)值，在于它的效果。倘若它只能給予快樂(lè)，無(wú)論是怎樣的精神上的快樂(lè)，它也沒(méi)有多大意思，或者至少不比一打牡蠣和一盅葡萄美酒有更多的意思。倘若它是一種安慰，那是夠好的；這個(gè)世界上充滿(mǎn)了邪惡，人們能夠常有個(gè)隱逸的去處，確是好的，但并不是逃避邪惡，而是積聚力量去迎戰(zhàn)邪惡。藝術(shù)若要作為人生的一大價(jià)值，它必須培育人們謙遜、寬容、智慧和高尚的品德。事實(shí)很奇怪，藝術(shù)家只有在無(wú)意之中才能收到這個(gè)效果，正如蜜蜂是為了自己需要而制造蜂蠟，全然不知人類(lèi)會(huì)拿去派各種各樣的用處。
      （選自《毛姆隨想錄》，有刪改）
      17．作者為什么說(shuō)“美是個(gè)終點(diǎn)”？請(qǐng)結(jié)合第①段簡(jiǎn)要分析。（6分）
      17．①美的東西讓人只有凝視和贊賞；②人們常常追求完美無(wú)缺這個(gè)終極目標(biāo)，達(dá)到這個(gè)目標(biāo)后就沒(méi)有持久的美感了。(世上最美的東西最終也使人厭膩。)③美帶給人消極的感受。18．從全文來(lái)看，影響人們產(chǎn)生美感的因素有哪些方面？（6分）
      18．①藝術(shù)品（審美對(duì)象）的完美程度；②審美者的身心狀態(tài)、審美情趣、審美能力；③時(shí)間。19．根據(jù)④ ⑤兩段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括作者的藝術(shù)價(jià)值觀。（6分）
      19．①藝術(shù)要使人愉快；②要能給人安慰，③教人積聚力量迎戰(zhàn)邪惡；④培育人高尚的品德。
      撈月亮的母親
      石兵
      撈月亮的人，是一位母親。
      在那個(gè)川藏交界處的偏僻山村里，我遇到了她和她時(shí)年六歲的兒子。彼時(shí)我還只有二十出頭，心性跳脫，漫無(wú)目的地四處游蕩，那座貧瘠的大山是我在天黑之后來(lái)到的地方。我支起隨身攜帶的帳篷，準(zhǔn)備在野外過(guò)上一夜，就在似睡非睡之際，我聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)了窸窸窣窣的聲音。
      我頓時(shí)睡意全無(wú)，連忙小心地坐起身來(lái)，慢慢拉開(kāi)帳篷一角。很快，順著聲響傳來(lái)的方向，我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩，披著漫山的月光從山下走來(lái)。
      我屏住呼吸，這時(shí)已經(jīng)接近午夜，居然還有人來(lái)山上汲水，種種靈異傳說(shuō)讓我不寒而栗。女人一手提著水桶，一手牽著男孩，兩人一言不發(fā)，不疾不徐地走著，只是短短幾分鐘，便在我視野中只留下了模糊的背影。
      好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼，我走出帳篷，小心翼翼地循著他們的背影走去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看到母子2018年高考備考散文閱讀精選 倆停下了腳步，那里居然有一口水井。
      這時(shí)，我已經(jīng)確定，這只是一對(duì)普通的山村母子。于是，我大著膽子走上幾步，終于聽(tīng)到了女人說(shuō)出的話語(yǔ)。
      “只有這個(gè)時(shí)候，井里的月亮才最大最圓，狗兒莫急，娘給你撈一個(gè)上來(lái)，回家以后放在你的床前?！迸说泥l(xiāng)音十分綿軟，不像山里女子所固有的潑辣。
      “娘，月亮落在水里，是不是就被洗干凈了，不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了？”兒子稚嫩的聲音充滿(mǎn)了期待。
      女人頓了一頓，說(shuō)：“狗兒說(shuō)得對(duì)，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗兒的眼睛一樣好看。”
      聽(tīng)了母親的話，小男孩笑了起來(lái)，奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。
      母親用力地從井中提出水桶，然后弓著腰提起水桶，另一只手牽著小男孩，吃力地踏上了歸途。走上十幾步，瘦弱的母親就要休息一下，停下的時(shí)候，她撫摸著小男孩的頭，再看看天上與桶里的月亮，神情中竟有掩不住的憂傷。
      我來(lái)到她們的面前。在寂靜的午夜，這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒(méi)有絲毫的不安與恐懼。
      我說(shuō)：“大嫂，我來(lái)幫你提水吧?！?/p>
      女人沒(méi)回答我，自顧自地說(shuō)：“你是剛才路邊帳篷里的游客吧，這山上很涼，收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的，沒(méi)想到你跟著我們上了山?！?/p>
      原來(lái)，她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了，也許只是早已司空見(jiàn)慣，所以沒(méi)有刻意多看幾眼罷了。
      走近以后，我才發(fā)現(xiàn)小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題。女人對(duì)我說(shuō)：“狗兒眼上有病，長(zhǎng)了白瘡，你們城里人叫白內(nèi)障，我正在攢錢(qián)給他治。這不，白天我上了一天工，給人紡絲線，晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工，想起家里沒(méi)水，才在這個(gè)時(shí)候上山?！?/p>
      或許是看到了我眼中的疑問(wèn)，女人接著說(shuō)：“狗兒爹去了城里打工，那里掙錢(qián)多一些，家里就只有我和狗兒了。”
      我沒(méi)有再說(shuō)話，默默地提起水桶，慢慢地跟著母子倆下了山。一路來(lái)到了女人位于半山腰處的家里。
      這個(gè)小村落只有三四十戶(hù)人家，同樣的貧窮讓女人無(wú)法得到他人的幫助，可女人跟我說(shuō)起這些時(shí)卻一如既往地平靜。她說(shuō)，鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多，不能再麻煩人家了。在家里，女人熟練地?zé)o我喝，然后鋪床，哄兒子睡覺(jué)。
      我躺在外間屋原屬于男人的床上，聽(tīng)到了母子倆在睡前的交談。
      兒子說(shuō)：“娘，我想爹了，今天山上遇到的那個(gè)人好像爹啊，個(gè)子一樣的高，手一樣的有勁，可我就是看不清他的模樣?！?/p>
      母親說(shuō)：“狗兒，快睡吧，睡著了，就能見(jiàn)到你爹的樣子了。再過(guò)上半年，咱們就去城里找他，治好你的眼睛。狗兒知道嗎？你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要把它從水里撈上來(lái)，讓你看清楚你想看的?！?/p>
      或許是怕打擾，母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕，我卻早已聽(tīng)得淚流滿(mǎn)面難以自抑。
      第二天一早，我匆匆結(jié)束了旅行，回到城市，用最快的時(shí)間聯(lián)系好醫(yī)院，然后找朋友開(kāi)車(chē)來(lái)到大山接這母子倆去醫(yī)治眼患。面對(duì)她們的道謝，我竟羞愧得無(wú)地自容。
      那位撈月亮的母親或許并不知道，她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望，更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道，當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱，卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物，譬如四處尋找我去向的焦慮父母，譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈，譬如這世間那么多的溫暖與悲涼、傷痛與希望。
      7.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）
      A.在川藏交界處的偏僻山村“我”遇到了一對(duì)母子，他們雖然貧窮，但具有的精神品質(zhì)卻讓“我”感到汗額，是他們給“我”上了一堂生動(dòng)的“人生課”。
      B.“我”聯(lián)系了醫(yī)院，讓朋友開(kāi)車(chē)接母子二人去治眼疾，面對(duì)他們的道謝“我”羞愧，原因就是“我”知道得太晚，沒(méi)能及時(shí)給小男孩治療眼睛。
      C.文中人物雖然簡(jiǎn)單，但是都具有鮮明的性格特征，這主要是因?yàn)樽髡咴谒茉烊宋镄蜗髸r(shí)，借助了很多2018年高考備考散文閱讀精選 的手法，如通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)小男孩。
      D“我”聽(tīng)到遠(yuǎn)處窸窸窣窣的聲音，看到是母子二人；在午夜，這樣的母子讓“我”恐懼”最后確認(rèn)，他們只是普通的母子。文章情節(jié)曲折，引人人勝。
      7.A【解題思路】B.“我”羞愧的原因并不是“沒(méi)能及時(shí)給小男孩治療眼睛”，而是因?yàn)楸臼撬麄儙椭恕拔摇?，他們卻來(lái)感謝“我”。C.沒(méi)有心理描寫(xiě)。D.“文章情節(jié)曲折”不準(zhǔn)確，文章是按照事態(tài)發(fā)展，行文自然。
      8.文中的母親是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要概括分析。(5分)8.文中的母親是一個(gè)吃苦耐勞、不怨天尤人、善良、溫柔，有耐心的農(nóng)村婦女。
      ①吃苦耐勞。她為了給兒子治病，白天去幫人紡絲線，晚上還要照管家里的田地。②不怨天尤人。因?yàn)橥瑯拥呢毟F，她得不到別人家的幫助，她說(shuō)起這些很平靜；認(rèn)為別人幫她夠多的了。③善良。她看到“我”這個(gè)不速之客并沒(méi)有不安和恐懼；并且想下山時(shí)叫“我”回她家，因?yàn)樯缴蠜?。④溫柔，有耐心。她鄉(xiāng)音綿柔不潑辣，并且對(duì)兒子非常有耐心。
      9.針對(duì)文章最后一句話，結(jié)合文本和自身對(duì)其含意進(jìn)行探究（6分）
      9.①文中的“我”因?yàn)閻?ài)情的破碎而選擇了放逐和放縱，但忽略了這樣做會(huì)給親人帶來(lái)什么樣的傷害，忘記除了愛(ài)情，還有很多東西需要珍惜。（2分)②在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能都會(huì)遭遇失敗或挫折，也許有些人會(huì)一蹶不振，會(huì)選擇自暴自棄，但如果轉(zhuǎn)念想想，其實(shí)我們還有很多機(jī)會(huì)，還有很多人在關(guān)心我們，也許就會(huì)釋然。（2分)③因此說(shuō)，任何的打擊或失利，都不能成為我們妥協(xié)的借口，因?yàn)檫@個(gè)世界很美好，我們的人生會(huì)更精彩。
      沒(méi)有學(xué)生的老師
      【任章】
      早晨，太陽(yáng)剛剛升起，他就站在堂屋中間的八仙桌后。八仙桌上放著一根枝條。他表情嚴(yán)肅，兩手撐在桌的兩角，身子微微前傾，環(huán)顧堂屋里一把把排列整齊的椅子，他喊：“同學(xué)們，上課了!”
      表叔嘆一口氣，說(shuō)：“三兒的課又開(kāi)始了?！蔽覜](méi)看見(jiàn)過(guò)他上課時(shí)的情景，我好奇地望著他。他迎著從門(mén)楣里投射進(jìn)來(lái)的一束陽(yáng)光，穿著整齊的中山服，很氣派，很儒雅，陽(yáng)光勾勒出他的身影。
      他開(kāi)始在八仙桌后踱步。我觀察了好一會(huì)兒，他從堂屋的南頭走到北頭，再?gòu)谋鳖^走回南頭，沉思的樣兒。我發(fā)現(xiàn)，他接近墻根的時(shí)候，絕不多停留一會(huì)兒，又折回身，繼續(xù)走。他的皮膚很白，不是那種沒(méi)見(jiàn)紫外線的白皙，是病態(tài)的蒼白。表叔告訴我，他走得那么準(zhǔn)確。表叔說(shuō)，他的講壇長(zhǎng)度和堂屋寬度差不多，表叔叫我不要打擾他。
      太陽(yáng)在不知不覺(jué)中升起，有一竿子高了。他手里攢著教鞭，在巡視他的學(xué)生呢。
      表嬸從房間里出來(lái)，身子擦動(dòng)了堂屋門(mén)口的那把椅子。他發(fā)現(xiàn)了，他拎著教鞭走到那把椅子跟前。他舉起教鞭，向下點(diǎn)去。教鞭在椅子把手的上邊突然停住，他說(shuō)：“上課時(shí)，不要搗亂。我的教鞭敲在你的腦袋上，會(huì)疼呢?！彼谋砬橛行﹪?yán)肅，嚴(yán)肅中又帶著微微笑意。
      表叔說(shuō)，兩年前，他師范學(xué)校畢業(yè)了，他堅(jiān)決回到山村小學(xué)。去年，一場(chǎng)暴雨突如其來(lái)，他在疏散學(xué)生時(shí)，屋頂一根蟲(chóng)蛀腐蝕了的脊檁斷了，砸在他的腦袋上，他就這樣了??
      不知從哪里鉆出了烏云，發(fā)酵似地膨脹，遮住了太陽(yáng)，天陰了下來(lái)。他跑出堂屋抬頭仰望，旋即又奔了回去，看著屋頂。他焦躁起來(lái)，說(shuō)：“同學(xué)們，暴雨要來(lái)了，趕快出教室!”我看見(jiàn)他忙乎起來(lái)，一把把椅子被他從堂屋搬到院子里。他一邊忙乎一邊喊：“同學(xué)們不要擠!不要怕，有我呢?！蔽页敛蛔饬?，我真想過(guò)去幫他一把。我瞧了表叔一眼，表嬸低聲說(shuō)，別過(guò)去，他瘋病發(fā)了，過(guò)一陣就會(huì)好了。我真想過(guò)去支持他，他需要幫助。我看他像熱鍋上的螞蟻，在堂屋院子間瘋狂地穿梭，我真不忍心他那么孤獨(dú)。
      太陽(yáng)鉆出烏云。他終于停下來(lái)，哭腔哭調(diào)地說(shuō)：“塌了，塌了，我們的教室塌了。你們吃吧，喝吧，你們不修教室，會(huì)有人收拾你們的?！彼穆曇舻拖聛?lái)，似乎在念咒語(yǔ)。我望著環(huán)繞小山村的山嶺，好似表叔的房子在下沉，下沉。
      他的神色開(kāi)始恢復(fù)正常，像是經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)暴?，F(xiàn)在，他表情呆滯、冷漠。他根本不看我們一眼，似乎我們不存在，他穿過(guò)我們中間，徑直走回他的屋子。
      我走到八仙桌的后面——他的講壇上。我學(xué)著他的樣子，在講壇上踱步，想體驗(yàn)當(dāng)老師的感受。踱2018年高考備考散文閱讀精選 步中，我無(wú)法不想著他——這位沒(méi)有學(xué)生的老師，所以，我感覺(jué)我的步子越來(lái)越重!選自《文藝生活》 7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
      A．題目叫“沒(méi)有學(xué)生的老師”，匠心獨(dú)運(yùn)，在矛盾的詞語(yǔ)組合中，設(shè)置了懸念，吸引了讀者的注意，同時(shí)也暗示了小說(shuō)的內(nèi)容。
      B．“表叔嘆一口氣，說(shuō)，‘三兒的課又開(kāi)始了?！边@一聲嘆氣，既包含著表叔對(duì)三兒病態(tài)的無(wú)奈，也有對(duì)三兒這種病態(tài)行為的不滿(mǎn)。
      C．三兒用教鞭向下點(diǎn)去的動(dòng)作描寫(xiě)，內(nèi)涵豐富，從側(cè)面生動(dòng)地表現(xiàn)了三兒對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，也包含著他對(duì)學(xué)生的深深?lèi)?ài)意。
      D．小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，人物形象個(gè)性鮮明，通過(guò)對(duì)三兒這樣普通的鄉(xiāng)村教師的敘述，表達(dá)了一個(gè)深刻的現(xiàn)實(shí)主題——教育公平。
      7.A（B“也有對(duì)三兒這種病態(tài)行為的不滿(mǎn)”理解錯(cuò)誤；C“側(cè)面”錯(cuò)，應(yīng)為正面描寫(xiě)D“表達(dá)了一個(gè)深刻的現(xiàn)實(shí)主題——教育公平”理解不準(zhǔn)確）
      8.①“太陽(yáng)剛剛升起”，點(diǎn)明時(shí)間，說(shuō)明鄉(xiāng)村教師工作的艱辛。②“門(mén)楣里投射進(jìn)來(lái)的一束陽(yáng)光”“ 陽(yáng)光勾勒出他的身影”，烘托了三兒氣派、儒雅的形象。③“太陽(yáng)在不知不覺(jué)中升起，有一竿子高了。”點(diǎn)明時(shí)間，說(shuō)明三兒工作的認(rèn)真。
      9.小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“我感覺(jué)我的步子越來(lái)越重!”試分析其原因。（6分）
      9.①對(duì)三兒的現(xiàn)狀感到痛心。②對(duì)廣大鄉(xiāng)村教師處境的憂慮。③對(duì)鄉(xiāng)村教育得不到有關(guān)部門(mén)重視的沉痛。
      扎西的菜園子
      扎西的菜園子，是來(lái)自山東的援藏干部老馬幫扶著弄起來(lái)的。
      扎西本來(lái)對(duì)種菜不感興趣，他已經(jīng)習(xí)慣了祖祖輩輩傳下來(lái)的放牧生涯?？僧?dāng)他看到老馬什么都親自動(dòng)手，從翻地、施牛糞、扎棚、育苗，都盯在菜地里干，就不好意思推辭了。扎西一不好意思，干起活來(lái)的時(shí)候就特別賣(mài)力氣。
      一轉(zhuǎn)眼就要過(guò)中秋節(jié)了，老馬休假回山東。臨走，他對(duì)扎西詳細(xì)地交代了管理菜園子的方法?；氐郊液蟮牡诙熘形纾埡?，老馬正斜歪在沙發(fā)上看電視，手機(jī)響了。他接起來(lái)，就聽(tīng)到扎西急促的聲音：“馬顧問(wèn)！馬顧問(wèn)！你快回來(lái)吧！出大事了！”
      老馬的腦袋“嗡”一下就大了！他定了定神，說(shuō)：“扎西，別著急，慢慢說(shuō)，哪里出事了？”“是、是菜園子，菜、菜出事了！”扎西由于激動(dòng)，有些語(yǔ)無(wú)倫次，“毒藥，全是毒藥，您快來(lái)吧！嚇?biāo)廊肆耍∥乙膊恢朗鞘裁炊舅帲羌t的，您還是快點(diǎn)來(lái)吧！我們一家都不敢在菜園邊住了。”
      老馬一聽(tīng)，這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重了，現(xiàn)在，他們這個(gè)援藏點(diǎn)上的技術(shù)人員都回家過(guò)節(jié)了，只有自己跑一趟了。
      老馬坐飛機(jī)趕到日喀則，又坐車(chē)來(lái)到扎西所在的牧區(qū)時(shí)，已經(jīng)是第二天的下午了。
      來(lái)到菜園子門(mén)口，扎西不敢再往里走了，他指著里邊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)老馬說(shuō)：“那里，就是那里，全紅了，像血一樣紅?！?/p>
      老馬只看了一眼，就有種想哭的感覺(jué)。那一片紅，是剛剛成熟的西紅柿。
      想到自己大過(guò)節(jié)的趕了幾千公里路奔到這里，只是因?yàn)槲骷t柿成熟了，他就有些生氣。但他轉(zhuǎn)念一想，這也不能怪扎西，西藏這個(gè)地方，因?yàn)樽匀粭l件惡劣，以前除了蘿卜土豆，根本就沒(méi)有別的蔬菜，扎西從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)成熟的西紅柿，這是很正常的。
      恐怕，大多數(shù)生活在偏遠(yuǎn)牧區(qū)的藏族同胞，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像西紅柿、黃瓜、茄子等內(nèi)地司空見(jiàn)慣的蔬菜??想到這里，他感覺(jué)到鼻子酸酸的，心里沉甸甸的，覺(jué)得肩上的擔(dān)子更重了。
      老馬摘下一個(gè)大大的西紅柿，用衣角擦了擦，狠狠地咬了一大口，然后又摘下一個(gè)遞給扎西，說(shuō)：“你嘗嘗。”
      扎西看了老馬一眼，他相信老馬不會(huì)騙他的，就學(xué)老馬的樣子，狠狠地咬了一大口！頓時(shí)，扎西瞪圓了眼睛，說(shuō)：“好甜！這是糖菜呀！”
      2018年高考備考散文閱讀精選 8.文中劃線處都寫(xiě)到“太陽(yáng)”，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容說(shuō)明其作用。(5分)扎西的菜園子豐收了，扎西一家吃不了，就到處送人。
      老馬知道后，給他打電話說(shuō)：“扎西！幫你種萊，不是讓你送人的，你要去賣(mài)，以后，這就是你的一項(xiàng)家庭收入?！?/p>
      扎西驚訝地說(shuō)：“賣(mài)？怎么賣(mài)？賣(mài)東西多丟人！”
      老馬知道，傳統(tǒng)的藏民，現(xiàn)在還保留著以物易物的習(xí)俗，他們還不習(xí)慣用人民幣來(lái)交易。老馬就耐心地對(duì)扎西說(shuō)：“扎西，這些東西都是你花力氣種出來(lái)的，還有大棚、種子等成本，別人拿去吃，給你報(bào)酬是應(yīng)該的，就像你拿牦牛皮去換青稞一樣?！?/p>
      在老馬的說(shuō)服引導(dǎo)下，扎西終于答應(yīng)去賣(mài)菜了。老馬幫著扎西把已經(jīng)成熟的西紅柿、茄子、黃瓜摘下來(lái)，放在幾只簍子里，然后綁在了兩頭牦牛的背上。
      扎西要出發(fā)了，老馬問(wèn)：“你不帶秤嗎？”扎西一愣，問(wèn)：“秤？秤是什么東西？”老馬笑道：“秤是稱(chēng)分量的，沒(méi)有秤，你怎么按斤收錢(qián)？”扎西搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)你不用管，我們藏民，良心就是秤?！?/p>
      扎西騎著馬，趕著兩頭牦牛走了。離這里二十多里的地方，有一個(gè)小小的集市。
      老馬望著他寬厚的背影，心想：這些菜，按斤論價(jià)，怎么也得賣(mài)個(gè)百八十塊的，不知道這個(gè)憨家伙能不能賣(mài)到錢(qián)。
      老馬鉆進(jìn)了菜園子門(mén)口的帳篷里，他要等扎西回來(lái)。一覺(jué)醒來(lái)，老馬看了看表，已經(jīng)是下午六點(diǎn)半了。老馬走下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就看到扎西趕著兩頭牦?；貋?lái)了。
      看到老馬，扎西忽然興奮起來(lái)，他不管那兩頭牦牛了，打馬快跑著趕到老馬面前，身姿矯健地躍下馬背，有些激動(dòng)地說(shuō)：“馬顧問(wèn)，錢(qián)，我賣(mài)到錢(qián)了?！闭f(shuō)著，他從懷里掏出了一把紙幣，炫耀般用雙手捧到老馬面前。
      老馬一看，這些錢(qián)有五十元的、二十元的、十元的、五元的??大約得三百多塊。老馬遲疑地問(wèn)：“這都是今天賣(mài)的錢(qián)？這么多？”扎西拍拍胸脯說(shuō)：“是的，都是今天賣(mài)的！”老馬禁不住好奇，小心翼翼地問(wèn)：“扎西，你沒(méi)有秤，怎么收錢(qián)呀？”
      扎西說(shuō)：“菜就放在地上，誰(shuí)喜歡哪樣菜就拿走，拿多少都行，錢(qián)也是隨便給，給多少隨心??”老馬心里一動(dòng)，茫然地看著扎西問(wèn)：“這就是你說(shuō)的，藏民的良心秤？”扎西重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭！
      老馬的眼睛濕潤(rùn)了。
      7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）()()A．文章第一段雖然字?jǐn)?shù)較少，但信息量很大，交代了故事的主要人物和他們的身份，并暗示了小說(shuō)的主旨。
      B．文章第二段在描寫(xiě)老馬為扎西建造菜園子時(shí)使用了“翻地、施牛糞、扎棚、育苗”等動(dòng)詞，一方面描寫(xiě)建菜園子需要的各種步驟，另一方面也表現(xiàn)了老馬對(duì)種菜的熟練。
      C．這篇小說(shuō)把人物對(duì)話作為敘事的主要方法，通過(guò)扎西和老馬的語(yǔ)言描寫(xiě)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，如小說(shuō)先寫(xiě)扎西不喜歡種菜到賣(mài)力氣種菜，再寫(xiě)菜園子的菜成熟和扎西賣(mài)菜。
      D．扎西賣(mài)菜的錢(qián)款從老馬預(yù)算的百八十塊到最終的三百多塊，說(shuō)明藏區(qū)百姓為能吃到新鮮蔬菜不怕花錢(qián)，同時(shí)也說(shuō)明藏區(qū)現(xiàn)在還十分落后，還需要更多的老馬和扎西的菜園子。
      E．文章用“老馬的眼睛濕潤(rùn)了”一句作結(jié)，內(nèi)涵十分豐富，表現(xiàn)了老馬看到扎西的變化以及扎西有一項(xiàng)家庭副業(yè)并能賺到錢(qián)后的激動(dòng)心情，同時(shí)也感動(dòng)于藏民淳樸、善良的品格。
      7．BE。（A項(xiàng)，“暗示了小說(shuō)的主旨”錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“扎西不喜歡種菜到賣(mài)力氣種菜”沒(méi)有使用語(yǔ)言描寫(xiě)。D項(xiàng)，“藏區(qū)百姓為能吃到新鮮蔬菜不怕花錢(qián)”說(shuō)法不準(zhǔn)確）(每項(xiàng)2分)8.小說(shuō)以“扎西的菜園子”為題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）
      8．①小說(shuō)以“扎西的菜園子”為題點(diǎn)明了故事的主要人物是“扎西”，故事發(fā)生的主要場(chǎng)所是“菜園子”。②文章的標(biāo)題是全文的線索，文章通過(guò)扎西對(duì)“菜園子”的態(tài)度和看法的變化來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③通過(guò)“扎西”與“菜園子”的故事，反映了援藏干部的無(wú)私助人，藏區(qū)的落后封閉以及藏民的淳樸、善良，從而突顯小說(shuō)主題。
      9.小說(shuō)中“扎西認(rèn)為成熟的西紅柿是毒藥”和“賣(mài)菜不用秤”兩個(gè)情節(jié)有何深意？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
      2018年高考備考散文閱讀精選 9．①?gòu)脑鳑](méi)有見(jiàn)過(guò)成熟的西紅柿可以看出，藏民的生活水平還需要進(jìn)一步提高，援藏工作任重而道遠(yuǎn)，還需要加大力度。②從扎西賣(mài)菜不用秤可以看出，藏民還保留著比較原始的生活習(xí)慣，雖然體現(xiàn)了他們淳樸的品格，但在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮中，藏民也要多與外界接觸，與時(shí)俱進(jìn)，不能落后于時(shí)代。
      微信綜合征 劉七平
      阿輝百無(wú)聊賴(lài)地?cái)D在地鐵人流里，準(zhǔn)確地說(shuō)，是困在隱形的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)里。人們都在埋頭把玩自己的手機(jī)，玩游戲、刷微信。阿輝的超薄手機(jī)沒(méi)電了，要不然他會(huì)像往常一樣，埋頭關(guān)注微信朋友圈里的動(dòng)態(tài)。
      阿輝又試著長(zhǎng)按了一下開(kāi)機(jī)鍵，手機(jī)還是黑屏。他長(zhǎng)舒了一口氣。什么時(shí)候開(kāi)始迷上微信，以至于每天不看微信就心里空落落的？阿輝自己也記不清了。
      走在復(fù)興門(mén)換乘站的人流中，阿輝忽然決定去附近的大學(xué)室友阿鵬家蹭頓晚飯。阿輝想起微信里的一條段子：因?yàn)槲⑿?，朋友變成了網(wǎng)友，網(wǎng)友變成了朋友。阿輝苦笑了一聲，細(xì)想起來(lái)，自己半年多沒(méi)跟阿鵬見(jiàn)面了，平時(shí)兩人只在微信上互動(dòng)交流。
      阿輝敲開(kāi)了阿鵬的房門(mén)，卻見(jiàn)阿鵬一臉疲憊地開(kāi)了門(mén)，眼眶泛紅。
      “大哥你這是咋了？”阿輝一邊往客廳走，一邊關(guān)切地問(wèn)。
      “沒(méi)什么??”阿鵬在阿輝對(duì)面的沙發(fā)上坐了下來(lái)，問(wèn)道，“你怎么想起來(lái)看我了？也不提前打聲招呼??”
      “嗐，我的手機(jī)沒(méi)電了。內(nèi)人加班，所以我想來(lái)蹭嫂子做的美食。咦，我嫂子呢？”阿輝四周張望著。
      “她剛出去了??”阿鵬給阿輝倒了一杯水，轉(zhuǎn)移了話題，“你最近咋樣？忙不？”
      “我呀，瞎忙，老樣子。”阿輝也轉(zhuǎn)移了話題，“借你的充電器使使，我的充電器落家里了。”
      阿鵬起身從書(shū)房里拿來(lái)充電器，遞給了阿輝。阿輝打開(kāi)手機(jī)后，登陸了微信，津津有味地瀏覽著朋友圈里的最新動(dòng)態(tài)。阿輝的手指在手機(jī)屏幕上飛舞，一會(huì)兒點(diǎn)贊，一會(huì)兒分享轉(zhuǎn)發(fā)，一會(huì)兒留言評(píng)論。
      “大哥你看這條，超搞笑！”說(shuō)著，阿輝把手機(jī)遞給了阿鵬。
      阿鵬探頭瞅了一眼，興致不高地說(shuō)：“我看過(guò)這個(gè)，沒(méi)啥意思。” 阿輝看了阿鵬一眼，這才察覺(jué)他的心情不太好。
      阿輝放下手機(jī)，一追問(wèn)才知道阿鵬和媳婦吵架了。禍根竟是微信。自從阿鵬最近迷上微信后，每天回家后一有空就刷微信，話比從前少了，跟媳婦幾乎沒(méi)什么交流。以前兩人經(jīng)常一起看電視，或者出門(mén)遛彎，家長(zhǎng)里短，其樂(lè)融融。趕上今天媳婦上班累，心情不好，就和阿鵬拌嘴吵起來(lái)了。
      阿輝有些難為情，勸慰了阿鵬一番。阿鵬領(lǐng)著阿輝來(lái)到樓下的一家飯館，聊了很多知心話。聊到動(dòng)情處，兩人都唏噓不已。
      “面對(duì)面聊聊天，挺好，久違的感覺(jué)啊。”阿輝一邊給兩人的杯子里添酒，一邊感慨道。
      “是啊。來(lái)，再干一杯，為了這種久違的感覺(jué)?！卑Ⅸi端起酒杯，一飲而盡。
      這時(shí)，阿輝媳婦打來(lái)電話，說(shuō)已經(jīng)到家門(mén)口了，發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶鑰匙。阿輝掛了電話，與阿鵬匆匆道別。趕回家中后，阿輝跟媳婦說(shuō)起阿鵬吵架的事，媳婦憤慨地說(shuō)：“微信就是害了不少人，包括你，每天睡覺(jué)前抱著個(gè)手機(jī)看些沒(méi)用的東西。依我看，微信比女人更有魅力，你干脆跟手機(jī)一起過(guò)日子算了?！卑⑤x連忙放下手機(jī)，哈腰賠不是。
      臨睡前，阿輝趁媳婦洗漱的空隙，還是忍不住偷偷登陸了微信。通訊錄顯示有一條未驗(yàn)證消息，竟是父親的手機(jī)號(hào)發(fā)來(lái)的。父親年初剛學(xué)會(huì)發(fā)短信，如今怎么用上微信了？阿輝遲疑一下，驗(yàn)證通過(guò)了。不一會(huì)兒，阿輝收到父親發(fā)來(lái)的一條微信語(yǔ)音：兒啊，我剛跟鄰居小張學(xué)會(huì)用微信了，還不太熟練。他說(shuō)經(jīng)常在朋友圈里跟你交流，說(shuō)城里年輕人都好玩微信。有了微信，以后我就不用專(zhuān)門(mén)等你的電話了。最近都挺好吧？
      阿輝愣坐在床頭，眼眶不禁濕了。他快一個(gè)月沒(méi)給父親打電話了，此刻心里愧疚不已。他馬上撥通了父親的手機(jī)：“爸，您還沒(méi)睡呢？”
      “沒(méi)，我不困。你收到我發(fā)的微信了嗎？”電話那頭傳來(lái)父親激動(dòng)的聲音，緊接著是一陣咳嗽聲。
      2018年高考備考散文閱讀精選  “收到了。爸，您的哮喘又犯了？”阿輝關(guān)切地問(wèn)。
      “我沒(méi)事，老毛病了，別擔(dān)心我。你以后每天在朋友圈里說(shuō)點(diǎn)工作、生活的事吧，我會(huì)經(jīng)常關(guān)注你?！彪娫捘穷^又傳來(lái)一陣刺耳的咳嗽聲。
      “爸，我會(huì)經(jīng)常更新朋友圈的??不，我會(huì)經(jīng)常給您打電話??”阿輝沒(méi)說(shuō)幾句，一時(shí)哽咽得說(shuō)不出話了。（《山東文學(xué)》2015年第6期）
      （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A．文中的阿鵬也是“微信綜合癥”患者，本是其樂(lè)融融的家庭，卻因阿鵬迷上微信使夫妻形同陌路，再加上巨大的生活壓力，家庭出現(xiàn)危機(jī)。
      B．本文擅長(zhǎng)以細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格。如“阿輝又試著長(zhǎng)按了一下開(kāi)機(jī)鍵”的細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)了阿輝對(duì)微信的依賴(lài)以及微俏對(duì)人的毒害。
      C．本文的語(yǔ)言描寫(xiě)也很有特色，阿鵬與阿輝在喝酒時(shí)的一句“為了這種久違的感覺(jué)”道出了現(xiàn)代人生存的誤區(qū)以及回歸真實(shí)后的發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨。
      D．文中阿輝的父親沒(méi)有落伍于時(shí)代，也跟鄰居小張學(xué)會(huì)使用微信，目的是為了更好地和兒子交流，不用再等電話。真誠(chéng)樸實(shí)的父愛(ài)令人動(dòng)容。
      E．本文源自生活，極具典型性。阿輝們的生活狀態(tài)是一部分現(xiàn)代人生活的縮影，生活在隨形的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)里，生活在缺乏溫情的虛幻世界中。
      11．（1）CE（A項(xiàng)“阿鵬迷上微信使夫妻形同陌路”錯(cuò)；B項(xiàng)“微信對(duì)人的毒害”錯(cuò)；D項(xiàng)“沒(méi)有落伍于時(shí)代”的表述不準(zhǔn)確。）
      （2）結(jié)合全文分析文中劃線句子的作用。（6分）
      （2）要點(diǎn)：①結(jié)構(gòu)上是對(duì)前文內(nèi)容中兩人關(guān)系的概括。②內(nèi)容上，形象精煉的語(yǔ)言，意蘊(yùn)豐富的潛臺(tái)詞。指出“網(wǎng)友”“朋友”應(yīng)有的區(qū)別。⑧主題上借短信話語(yǔ)反映了帶有普遍啟示意義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一一人陳關(guān)系的淡漠化。
      （3）本篇小說(shuō)構(gòu)思極有特色，請(qǐng)概括本文在情節(jié)安排、表現(xiàn)主題上體現(xiàn)出的構(gòu)思特點(diǎn)。（6分）（3）要點(diǎn)：①情節(jié)安排：因手機(jī)沒(méi)電而想起朋友，和朋友聊天引發(fā)“微信”話題的感慨，并從兩個(gè)家庭中的摩擦引發(fā)思考。結(jié)尾處卻以阿輝父親添加微信再生波瀾，反映了更深刻的社會(huì)主題。②表現(xiàn)主題：提煉于生活，高于生活。充分表現(xiàn)了作者思考的深刻性?？萍冀o人帶來(lái)便捷的同時(shí)，也可能使感情淡漠。
      （4）本篇的標(biāo)題為“微信綜合征”，有人建議改為“莫讓親情等待”，你是否同意這一改法？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的看法。（8分）
      （4）示例一：“微信綜合征”：①更貼近生活，吸引讀者閱讀興趣。②標(biāo)題是全文的線索，使行文流暢清晰。③是對(duì)阿輝們的生活現(xiàn)狀的準(zhǔn)確概括。④同時(shí)也指出這種生活方式給人帶來(lái)的危害。示例二：“莫讓親情等待”：①吸引讀者，更具有抒情性和啟示意義。②設(shè)置懸念，在結(jié)尾處出現(xiàn)“親情”的故事。③人物形象更加鮮明，老父親的形象令人感動(dòng)。④主題更突出鮮明?？萍伎梢詭?lái)更多的便捷，但親情不容等待。
      2018年高考備考散文閱讀精選 30
      第五篇：民樂(lè)一中2018年高考第七次語(yǔ)文試題【劉希國(guó)】
      民樂(lè)一中高三第七次語(yǔ)文測(cè)試題
      第I卷閱讀題
      ―、現(xiàn)代文閱讀
      （一）論述類(lèi)文本閱讀
      閱讀下面的文字，完成下面小題。
      中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一個(gè)非常重要的判斷，因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化意味著黨和國(guó)家工作重心的變化，意味著政府政策方針和發(fā)展理念戰(zhàn)略的變化。
      改革開(kāi)放之初，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這決定了我們的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)生產(chǎn)力水平得到了巨大的提高，目前中國(guó)GDP總量已位居世界第二，總體物質(zhì)財(cái)富比較豐富，貧困人口只占極少數(shù)。在這種情況下，社會(huì)的主要矛盾就不再是人民群眾的基本需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的供求矛盾，而是人民群眾對(duì)美好生活的需求和需求滿(mǎn)足不平衡、不充分的矛盾。
      在總體生產(chǎn)力水平低下的過(guò)去，社會(huì)首先要保證人們能夠獲得基本數(shù)量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。在總體生產(chǎn)力水平較高的今天，人們不再滿(mǎn)足于消費(fèi)的數(shù)量，而是更加注重消費(fèi)的品質(zhì)。面對(duì)這一變化，如果企業(yè)還是滿(mǎn)足于單純的數(shù)量擴(kuò)張或規(guī)模經(jīng)濟(jì)，而不是注重產(chǎn)品的品質(zhì)，就無(wú)法滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需求。因此必須通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，最終滿(mǎn)足老百姓的高品質(zhì)需求。
      物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明是物質(zhì)文明的更高階段。廣義的精神文明，不僅包括文明禮儀，也包括人們對(duì)民主、法治、公平、正義、安全和環(huán)境等各方面的追求，當(dāng)下人們除了滿(mǎn)足吃喝玩樂(lè)，還希望更多地參與社會(huì)公共事務(wù)，更加看重社會(huì)安全和環(huán)境保護(hù)，這是一種更高層次的需求。為此，除了繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力，還需要穩(wěn)步推進(jìn)政治體制改革等。中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，先努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能為建設(shè)民主和法治強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，相反在經(jīng)濟(jì)水平低下時(shí)貿(mào)然進(jìn)行改革就可能遭遇東歐式的失敗。
      在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)代，滿(mǎn)足人民群眾基本的物質(zhì)文化需求是主要目標(biāo)，因此關(guān)鍵是快速發(fā)展生產(chǎn)力，做大經(jīng)濟(jì)蛋糕。而當(dāng)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到一定程度時(shí)，如何公平地分配蛋糕日益成為一個(gè)主要問(wèn)題。當(dāng)前，居民收入分配差距較大，這帶來(lái)了一些社會(huì)矛盾和沖突。既然社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，那么新時(shí)代的工作重心就是努力實(shí)現(xiàn)平衡式發(fā)展。例如，通過(guò)收入調(diào)節(jié)政策減少收入差距，通過(guò)精準(zhǔn)扶貧減少貧富差距。過(guò)去中央推行西部大開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興，在一定程度上減少了地區(qū)發(fā)展差距，若能做到區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，其成就不亞于從一個(gè)生產(chǎn)力水平落后的國(guó)家變成經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
      （摘編自聶輝華《理解社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的四個(gè)維度》）
      頁(yè)
      1第 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）
      A.我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大論斷，是制定黨和國(guó)家大政方針長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的重要依據(jù)。B.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾已發(fā)生變化而做出的科學(xué)論斷。C.推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高產(chǎn)品品質(zhì)，實(shí)際上是應(yīng)對(duì)供給側(cè)轉(zhuǎn)變做出的正確選擇。D.既要做大做強(qiáng)經(jīng)濟(jì)蛋糕，又要分好經(jīng)濟(jì)蛋糕，實(shí)現(xiàn)平衡式發(fā)展，這是新時(shí)代的工作重心。1.A（B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，由原文不能得出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)，且據(jù)常識(shí)可知，即使是也絕非唯一的依據(jù)。C項(xiàng)，張冠李戴，應(yīng)是應(yīng)對(duì)“需求側(cè)”轉(zhuǎn)變做出的正確選擇。D項(xiàng)，以偏概全，選項(xiàng)中“這”指“既要??也要??”兩個(gè)方面，由原文第五段可知，分好經(jīng)濟(jì)蛋糕，“努力實(shí)現(xiàn)平衡式發(fā)展”才是新時(shí)代的工作重心。）2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）
      A.第二段辨析了改革初與當(dāng)下社會(huì)主要矛盾的不同，即從供求矛盾到需求不平衡的矛盾。B.第四段將美好生活需要區(qū)分為物質(zhì)文明和精神文明兩方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章例舉了減少貧富和地區(qū)差距的一些做法，指出這如同讓中國(guó)擺脫貧困一樣意義重大。D.文章從需求不平衡、追求品質(zhì)、整體發(fā)展、公平分配等四個(gè)維度解讀社會(huì)主要矛盾變化。2.C（C項(xiàng)，原文第五段確實(shí)例舉了減少貧富和地區(qū)差距的一些做法，但效果只是“一定程度上”的，尚不能達(dá)到“區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展”，因此不能將其成就歸于“不亞于從一個(gè)生產(chǎn)力水平落后的國(guó)家變成經(jīng)濟(jì)大國(guó)”，即“如同讓中國(guó)擺脫貧困一樣”意義重大。）3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
      A.百姓已不滿(mǎn)足于吃得飽，更希望吃得好，這啟示企業(yè)生產(chǎn)應(yīng)從追求數(shù)量轉(zhuǎn)向追求品質(zhì)。B.如果解決了發(fā)展的不平衡不充分的矛盾，人們對(duì)于美好生活的需要就會(huì)得到充分滿(mǎn)足。C.只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、具備了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)之后，社會(huì)政治體制改革才可能取得成功。D.重新定義我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是對(duì)社會(huì)發(fā)展變遷的把握，但終歸是對(duì)人民向往的回應(yīng)。3.B（B項(xiàng)，“如果??就??”表述過(guò)于絕對(duì)。原文是“在總體生產(chǎn)力水平較高的今天，人們不再滿(mǎn)足于消費(fèi)的數(shù)量，而是更加注重消費(fèi)的品質(zhì)。面對(duì)這一變化，如果企業(yè)還是滿(mǎn)足于單純的數(shù)量擴(kuò)張或規(guī)模經(jīng)濟(jì)，而不是注重產(chǎn)品的品質(zhì)，就無(wú)法滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需求?！保?/p>
      （二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀。閱讀下面的文字，完成下面小題。
      奶奶和1953年的諾貝爾獎(jiǎng)
      董玉潔
      1930年，20出頭的奶奶養(yǎng)了一群雞鴨。那年，一窩雞蛋孵到只剩兩天出殼，母雞卻意外死亡。奶奶只好把雞蛋移至灶頭人工孵化，同時(shí)趕緊物色新的母雞續(xù)任。在奶奶將新母雞物色好之前，有4只性急的雞仔先期出殼了。這4只第一眼看錯(cuò)了媽媽的小雞仔在此后的日子里總是跟在奶奶的身前腳后頁(yè)
      2第 打轉(zhuǎn)，而對(duì)“繼母”感情淡薄。后來(lái)，這四只小雞仔因?yàn)槿鄙倌鸽u的庇護(hù)先后夭折。
      在此之前，奶奶及奶奶的前輩們就明白一個(gè)理兒：小雞小鴨總是把它出生后看到的第一個(gè)在眼前晃動(dòng)的物體當(dāng)作媽媽?zhuān)乙院蠛茈y改變。所以小雞仔一出世就要和它媽媽呆在一起。
      在奶奶孵雞的同時(shí)，萬(wàn)里之遙的奧地利，一位名叫洛倫茲的小伙子正在觀察一群小動(dòng)物。1935年春天，洛倫茲偶然發(fā)現(xiàn)一只剛出世的小鵝總是追隨自己，幾經(jīng)分析，他推測(cè)這是因?yàn)檫@只小鵝出世后第一眼看見(jiàn)的是人，所以把人當(dāng)作了它的母親。進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一推測(cè)。繼而，洛倫茲總結(jié)出“銘記（impriting）現(xiàn)象”，又稱(chēng)“認(rèn)母現(xiàn)象”，并提出動(dòng)物行為模式理論，認(rèn)為大多數(shù)動(dòng)物在生命的開(kāi)始階段，都會(huì)無(wú)需強(qiáng)化而本能地形成一種行為模式，且這種模式一旦形成就極難改變。洛倫茲藉此成為現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始人，并于1953年獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)生理學(xué)獎(jiǎng)。
      奶奶在洛倫茲之前就知道雞、鵝有這種被稱(chēng)為“認(rèn)母行為”的現(xiàn)象，但奶奶不能將此推廣至所有的動(dòng)物，更不能提出一套理論，建立一門(mén)學(xué)科，所以她與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣，她一生也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)諾貝爾和他的那個(gè)獎(jiǎng)。奶奶與1953年的諾貝爾醫(yī)學(xué)生理學(xué)獎(jiǎng)如此地近，又是如此地遠(yuǎn)。
      洛倫茲出生于醫(yī)學(xué)世家，畢業(yè)于醫(yī)學(xué)高等學(xué)府，一生著述200余萬(wàn)字。奶奶出生于農(nóng)民家庭，沒(méi)上過(guò)一天學(xué)，一字不識(shí)。在我父親中學(xué)畢業(yè)以前，奶奶爺爺前后三代人中沒(méi)有一人算得上知識(shí)分子。
      洛倫茲后來(lái)曾在維也納大學(xué)及科尼斯堡阿爾貝圖斯大學(xué)出任教授，成為當(dāng)時(shí)的動(dòng)物行為學(xué)權(quán)威，周游歐洲諸國(guó)，一路鮮花鋪道。奶奶的生活半徑不出15公里，去得最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)小縣城，共有3次，第4次是到城郊的火葬場(chǎng)。
      洛倫茲一生擁有諸多頭銜：醫(yī)生，大學(xué)教授，科學(xué)雜志的創(chuàng)辦者和主編，動(dòng)物學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)創(chuàng)始人，諾貝爾獎(jiǎng)得主。奶奶終其一生都是個(gè)地地道道的農(nóng)民。年輕的時(shí)候，人們呼她張小姑，出嫁后喊張嬸，再后稱(chēng)張大媽?zhuān)罱K成了張婆婆。
      1942年，洛倫茲被德國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)征為戰(zhàn)地醫(yī)生。1944年德軍潰敗，蘇軍把他視作德軍醫(yī)抓俘投入集中營(yíng)，飽經(jīng)拷問(wèn)折磨。1948年，獲釋回奧地利。不久，重操就業(yè)，一邊行醫(yī)，一邊從事動(dòng)物行為學(xué)研究，思路仍是那只認(rèn)他為母的小鵝。奶奶身經(jīng)民國(guó)年間的軍閥混戰(zhàn)、日本入侵、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、剿匪、歷次政治運(yùn)動(dòng)，但都沒(méi)對(duì)她構(gòu)成太大的影響，包括“文革”及三年饑荒。奶奶出旱田下水田，日出而作，日落而息，稀的干的一般都能撈個(gè)飽。
      洛倫茲膝下三子，長(zhǎng)子死于戰(zhàn)難，二子死于疾病，幺子過(guò)著常人的生活。盡管殊榮在身，但洛倫茲晚境不佳，孑然一身，落落寡歡，終年75歲。奶奶生有六子一女。子女中最得意的是我父親，一名高級(jí)教師，學(xué)生遠(yuǎn)及歐美，包括洛倫茲的故鄉(xiāng)。家庭事件中常被人談起的是我二伯60歲時(shí)用進(jìn)城回鄉(xiāng)的兩元車(chē)費(fèi)摸獎(jiǎng)，竟中一輛桑塔納轎車(chē)。奶奶在世時(shí)子孫后代已達(dá)30余戶(hù)，整整一大灣人家都尊奶奶為活祖宗。奶奶是突然老故的，享年84歲。
      我保存著兩張照片，一張是洛倫茲獲得諾貝爾獎(jiǎng)后的笑，一張是奶奶找到了走失的小雞。問(wèn)他們誰(shuí)笑得更幸福？有人說(shuō)是洛倫茲，有人說(shuō)是奶奶，至今尚無(wú)定論。（有刪改）
      頁(yè)
      3第 4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
      A.文章首段描寫(xiě)了一件有關(guān)奶奶養(yǎng)雞的平常小事，寫(xiě)出了小雞仔對(duì)奶奶的依戀，同時(shí)也為下文對(duì)“認(rèn)母現(xiàn)象”的描述打下基礎(chǔ)，語(yǔ)言平實(shí)中不乏幽默。
      B.在標(biāo)題中，作者把奶奶和諾貝爾獎(jiǎng)這貌以毫不相干的人和事物放在一起，看似突兀，卻用意明顯，能夠激發(fā)讀者的好奇心，也有利于揭示文章主旨。
      C.本文寫(xiě)洛倫茲借“偶然”發(fā)現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象推導(dǎo)出“認(rèn)母現(xiàn)象”，從而成為現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始人，揭示了做事要深入思考，方能有所建樹(shù)的道理。
      D.奶奶與洛倫茲有著同樣的發(fā)現(xiàn)，可囿于知識(shí)的局限，沒(méi)能提出一套理論乃至一門(mén)學(xué)科，作者對(duì)此雖有些許遺憾，但并沒(méi)有否定奶奶看似普通的一生。
      4.C（對(duì)本文主旨理解錯(cuò)誤，C選項(xiàng)中“揭示了做事要深入思考，方能有所建樹(shù)的道理”，不是本文的思想主旨。作者在文中寫(xiě)奶奶和洛倫茲的事，是要借此引發(fā)讀者對(duì)兩種人生的思考，學(xué)習(xí)方法上的啟示不是本文的寫(xiě)作目的。）
      5.本文在寫(xiě)作構(gòu)思上的最大特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
      5.①本文構(gòu)思上的最大特點(diǎn)是對(duì)比。②文章從始至終貫穿著奶奶與諾獎(jiǎng)得主洛倫茲的對(duì)比，從發(fā)現(xiàn)“認(rèn)母現(xiàn)象”、出生、生平經(jīng)歷等多方面進(jìn)行對(duì)比。③新穎的構(gòu)思，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考人生的意義。
      6.文章的結(jié)尾說(shuō)“問(wèn)他們誰(shuí)笑得更幸福？有人說(shuō)是洛倫茲，有人說(shuō)是奶奶，至今尚無(wú)定論”，你認(rèn)為他們誰(shuí)笑得更幸福？請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?.示例一：我認(rèn)為洛倫茲笑得更幸福。
      ①因?yàn)樗宰约旱拿翡J和智慧發(fā)現(xiàn)新理論，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，讓人生更有價(jià)值； ②而奶奶找到的僅僅是一只走失的小雞，二者價(jià)值自然無(wú)法相比；
      ③況且奶奶早在洛倫茲之前就發(fā)現(xiàn)了“認(rèn)母現(xiàn)象”，卻無(wú)法提升為理論，這樣的人生只能是平淡的，而無(wú)幸?？裳?。
      示例二：我認(rèn)為他們笑得都很幸福。
      ①一個(gè)人的生活環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，他們對(duì)幸福的定義也不一樣；
      ②洛倫茲利用敏銳的洞察力，經(jīng)過(guò)不懈的探究，在科學(xué)界實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，因此他是幸福的； ③奶奶找到小雞，雖然價(jià)值上不能和獲得諾獎(jiǎng)相提并論，但她的幸福真實(shí)而易得，因此也是幸福的。
      （三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀
      閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：
      由人民網(wǎng)開(kāi)展的2015年兩會(huì)熱點(diǎn)調(diào)查顯示，食藥品安全以以428845票位居熱點(diǎn)排行第四，關(guān)注度僅次于收入分配、重拳反腐、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。兩會(huì)上有關(guān)食品安全的提案議案非常多，代表們的提案頁(yè)
      4第 議案高度聚焦食品安全，回應(yīng)了網(wǎng)民對(duì)食品安全的高熱關(guān)注，食品安全的官民輿論場(chǎng)達(dá)到“最大公約數(shù)”。
      附表“最關(guān)心哪些食品安全問(wèn)題”調(diào)查
      （摘編自《2015年全國(guó)兩會(huì)輿情速遞》，2015年12月17日人民網(wǎng)）
      材料二：
      盡管?chē)?guó)家高度重視食品安全，出臺(tái)了《食品安全法》又成立了國(guó)務(wù)院食品安全委員會(huì)，但由于食品安全領(lǐng)域的積弊由來(lái)已久，徹底解決從農(nóng)田到餐桌的安全還需要很長(zhǎng)的過(guò)程。
      目前我國(guó)食品工業(yè)整體發(fā)展水平較低，大多數(shù)食品生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模小、集約化程度低，經(jīng)營(yíng)方式落后，普遍缺乏必要的食品安全監(jiān)管設(shè)施。企業(yè)缺乏規(guī)模直接導(dǎo)致企業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)：盲目降低價(jià)格、放松生產(chǎn)監(jiān)管、忽視食品質(zhì)量。惡性競(jìng)爭(zhēng)的后果是出現(xiàn)大量低劣食品的擠出效應(yīng)，破壞了公平的市場(chǎng)秩序。
      除了故意的惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的食品危機(jī)外，還有一些食品安全事故是由于部分食品生產(chǎn)企業(yè)缺乏相關(guān)生產(chǎn)知識(shí)，不了解食品添加劑的限制等原因出現(xiàn)的非故意的食品安全問(wèn)題。
      土壤重金屬超標(biāo)對(duì)食品安全的影響則是近年來(lái)頻繁出現(xiàn)的一類(lèi)新問(wèn)題。我國(guó)每年因污染超標(biāo)影響的農(nóng)產(chǎn)品已經(jīng)是一個(gè)很大的數(shù)字。這些農(nóng)產(chǎn)品不僅影響人體健康，而且最近幾年來(lái)還導(dǎo)致一些地區(qū)出現(xiàn)群體性事件。
      除了企業(yè)自身的問(wèn)題外，現(xiàn)行食品安全分段監(jiān)管的模式存在缺陷，這種管理機(jī)制上的問(wèn)題造成了食品安全更大的漏洞。
      九三學(xué)社中央建議應(yīng)摸清重金屬污染土壤的底數(shù)，建立完善的監(jiān)測(cè)體系。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境污染源的治理。既要切斷污染源，減少農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地的新增污染，又要對(duì)污染地進(jìn)行治理修復(fù)，對(duì)比較嚴(yán)重的地區(qū)進(jìn)行治理試點(diǎn)。
      我國(guó)的食品安全監(jiān)管體系長(zhǎng)期以來(lái)采取的是分段監(jiān)管為主，品種監(jiān)管為輔的模式，監(jiān)管權(quán)限分屬衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、食品藥品監(jiān)督、質(zhì)檢、工商等多個(gè)部門(mén)。各監(jiān)管部門(mén)容易從自身利益出發(fā)，遇到好處搶監(jiān)管，遇到難題齊推諉。
      頁(yè)
      5第 有識(shí)之士提出，食品安全應(yīng)該納入各級(jí)政府的政績(jī)考核，進(jìn)一步完善《食品安全法》，加大對(duì)不法企業(yè)的處罰力度。在監(jiān)管模式方面，探索國(guó)家全程監(jiān)管、地方重點(diǎn)監(jiān)管和民間參與監(jiān)管的三位一體模式。首先，對(duì)米面糧油肉蛋等老百姓日常必備的食品和嬰幼兒食品實(shí)行全過(guò)程監(jiān)管，從源頭加大檢查力度，對(duì)各環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，切實(shí)保障食品安全。對(duì)地域性較強(qiáng)的食品，由地方政府組織力量從生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售環(huán)節(jié)重點(diǎn)監(jiān)管。另外，還可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的模式，建立民間監(jiān)督體系。
      同時(shí)，國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)食品安全基層監(jiān)管部門(mén)的投入。目前食品安全基層監(jiān)管部門(mén)面臨經(jīng)費(fèi)、設(shè)備、人員三不足的困境。有的縣級(jí)檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)處于半停止?fàn)顟B(tài)，幾年前政府投資建設(shè)的蔬菜殘留藥檢測(cè)中心，實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有運(yùn)作。
      另外，相關(guān)部門(mén)應(yīng)摸清重金屬污染土壤的底數(shù)，建立完善的監(jiān)測(cè)體系。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境污染源的治理。既要切斷污染源，減少農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地的新增污染，又要對(duì)污染地進(jìn)行治理修復(fù)，對(duì)比較嚴(yán)重的地區(qū)進(jìn)行治理試點(diǎn)。
      （摘編自《農(nóng)田到餐桌安全如何監(jiān)管》，2016年3月10日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改。
      7.下列關(guān)于食品安全相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
      A.食品安全是民眾高度關(guān)注的問(wèn)題，并且也得到了兩會(huì)委員的高度重視和媒體積極回應(yīng)。B.圖表顯示，6項(xiàng)食品安全問(wèn)題調(diào)查中“奶制品和奶源”問(wèn)題關(guān)注度略低，其他大致相當(dāng)。C.各個(gè)食品生產(chǎn)企業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)以及缺乏安全生產(chǎn)知識(shí)是導(dǎo)致食品安全問(wèn)題的重要因素。D.目前我國(guó)食品安全分段監(jiān)管的模式存在缺陷，由此也導(dǎo)致了食品安全漏洞的頻繁顯現(xiàn)。7.C（C項(xiàng)中“各個(gè)企業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)以及缺乏相關(guān)的安全生產(chǎn)知識(shí)“錯(cuò)，原文中“部分食品生產(chǎn)企業(yè)缺乏相關(guān)生產(chǎn)知識(shí)”，是部分食品生產(chǎn)企業(yè)。）
      8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（）（）
      A.材料一顯示了食品安全成了舉國(guó)上下關(guān)注的問(wèn)題，并指出了民眾最關(guān)心的6個(gè)方面，材料二概括了食品安全存在的原因。
      B.盡管政府重視，法律具備，但由于我國(guó)在食品安全領(lǐng)域方面存在積聚已久的弊，想根本解決食品安全問(wèn)題是難以實(shí)現(xiàn)的。
      C.目前我國(guó)食品工業(yè)的整體發(fā)展水平較低，許多食品生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模小，經(jīng)營(yíng)方式落后，因此難以保證食品生產(chǎn)的安全系數(shù)。
      D.近幾年發(fā)生的食品安全事故大多與食物賴(lài)以生長(zhǎng)的土壌重金屬超標(biāo)有一定的關(guān)系，由此也導(dǎo)致一些地區(qū)出現(xiàn)群體性亊件。
      E.造成我國(guó)食品安全問(wèn)題的頻發(fā)的原因，既有生產(chǎn)環(huán)節(jié)農(nóng)產(chǎn)品受到污染的因素，又有流通環(huán)節(jié)明知故犯、惡意造假的因素。
      8．C、E解析：A項(xiàng)中材料二不但“概括了食品安全的原因”，而且還給出解決食品安全的建議。B項(xiàng)說(shuō)法曲解原文，由“徹底解決從農(nóng)田到餐桌的安全還需要很長(zhǎng)的過(guò)程”可知，雖需要很長(zhǎng)時(shí)間，但頁(yè)
      6第 能解決。D項(xiàng)“近幾年發(fā)生的食品安全事故大多與食物賴(lài)以生長(zhǎng)的土壤重金屬超標(biāo)有一定的關(guān)系”在文本中缺少依據(jù)。
      9.就食品安全的監(jiān)管問(wèn)題，文章提出了哪些合理的建議，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
      9．①進(jìn)一步完善《食品安全法》，加大對(duì)不法企業(yè)的處罰力度。②實(shí)施國(guó)家全程監(jiān)管、地方重點(diǎn)監(jiān)管和民間參與監(jiān)管模式。③借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的模式，建立民間監(jiān)督體系。④加大對(duì)食品安全基層監(jiān)管部門(mén)的投入。
      二、古代詩(shī)文閱讀
      （一）文言文閱讀
      閱讀下面的文言文，完成下面小題。
      吳時(shí)來(lái)，字惟修，仙居人。嘉靖三十二年進(jìn)士，授松江推官，攝府事。倭犯境，鄉(xiāng)民攜妻子趨城，時(shí)來(lái)悉納之。賊攻城，驟雨，城壞數(shù)丈。時(shí)來(lái)以勁騎扼其沖，急興版筑，三日城復(fù)完，賊乃棄去。擢刑科給事中。劾罷兵部尚書(shū)許論、宣大總督楊順及巡按御史路楷。皆嚴(yán)嵩私人，嵩疾之甚。會(huì)將遣使琉球，遂以命時(shí)來(lái)。時(shí)來(lái)嘗抗章劾嵩曰：“嵩輔政二十年，文武遷除，悉出其手。潛令子世蕃出入禁所，批答章奏。世蕃因招權(quán)示威筐篚苞苴輻輳山積猶無(wú)饜足每行事推官必先稟命世蕃而后奏請(qǐng)陛下但知議出部臣豈知皆嵩父子私意哉！虛官帑以實(shí)權(quán)門(mén)，臣竊謂除惡務(wù)本，若不去嵩父子，陛下雖宵旰憂勞，邊事終不可為也?！薄緟菚r(shí)來(lái)，字惟修，仙居人。嘉靖三十二年中進(jìn)士。拜授為松江推官，代理府事。倭寇侵犯府境，鄉(xiāng)民攜帶妻子兒女逃到城里來(lái)，吳時(shí)來(lái)全部收納了。賊寇攻城，天突降大雨，城崩塌了數(shù)仗，吳時(shí)來(lái)用精良騎兵扼守要處，急忙筑土修城，三天城又修好，賊寇于是放棄離去。提拔為刑科給事中。彈劾罷免兵部尚書(shū)許論、宣大總督楊順以及巡按御史路楷。他們都是嚴(yán)嵩私黨，嚴(yán)嵩十分痛恨他。恰逢將派人到琉球，于是命吳時(shí)來(lái)前去。吳時(shí)來(lái)曾直言上奏章彈劾嚴(yán)嵩說(shuō)：“嚴(yán)嵩輔理朝政二十年，文武百官任免，都出于他的手。秘密命令兒子嚴(yán)世蕃出入宮禁，批答奏章。嚴(yán)世蕃因此憑借權(quán)力顯示威風(fēng)，收受賄賂財(cái)物，堆積如山，仍然不滿(mǎn)足。每做一事，推薦一官，必須事先稟報(bào)嚴(yán)世蕃然后奏請(qǐng)皇上。陛下只知建議出自各部大臣，怎知道這都是嚴(yán)嵩父子個(gè)人意思呢？國(guó)庫(kù)錢(qián)幣空虛而權(quán)臣之門(mén)財(cái)物充盈，臣私下認(rèn)為出去邪惡務(wù)求根本。如果不除掉嚴(yán)嵩父子，陛下即使日夜憂愁操勞，邊防大事也終于沒(méi)有作為?！薄繒r(shí)張翀、董傳策與時(shí)來(lái)同日劾嵩。而翀及時(shí)來(lái)皆徐階門(mén)生，傳策則階邑子，時(shí)來(lái)先又官松江，于是嵩疑階主使。密奏三人同日構(gòu)陷，必有人主之，且時(shí)來(lái)乃憚琉球之行，借端自脫。帝入其言，遂下三人詔獄，嚴(yán)鞫主謀者。三人瀕死不承，第言“此高廟神靈教臣為此言耳?！薄井?dāng)時(shí)張翀、董傳策與吳時(shí)來(lái)同一天彈劾嚴(yán)嵩，張翀與吳時(shí)來(lái)都是徐玠的門(mén)生，董傳策則是徐玠同鄉(xiāng)的兒子，吳時(shí)來(lái)先又在松江任官，于是嚴(yán)嵩疑心是徐玠指使的，秘密上奏三人同日誣陷他，必定有人主使，而且吳時(shí)來(lái)畏懼出行琉球，藉事擺脫?；实勐?tīng)從嚴(yán)嵩的話，于是將三人關(guān)進(jìn)欽犯監(jiān)獄，嚴(yán)厲審問(wèn)主謀的人。三人瀕臨死亡也不承認(rèn)，只是說(shuō)“此是高廟神靈教臣說(shuō)這番話的”?！?/p>
      頁(yè)
      7第 主獄者乃以三人相為主使讞上。詔皆戍煙瘴，時(shí)來(lái)得橫州。隆慶初，召?gòu)?fù)故官。進(jìn)工科給事中。條上治河事宜，又薦譚綸、俞大猷、戚繼光宜用之蘇鎮(zhèn)，專(zhuān)練邊兵，省諸鎮(zhèn)征調(diào)。帝皆從之。隆慶二年，給事中光懋等劾其濫舉。會(huì)高拱掌吏部，雅不喜時(shí)來(lái)，貶云南副使。復(fù)為拱門(mén)生給事中韓楫所劾，落職閑住。萬(wàn)歷十二年，始起。十五年拜左都御史。誠(chéng)意伯劉世延怙惡，數(shù)抗朝令，時(shí)來(lái)劾之，下所司訊治。時(shí)來(lái)初以直竄，再遭折挫，晚節(jié)不能自堅(jiān)，委蛇執(zhí)政間。連為饒伸、薛敷教等所劾，時(shí)來(lái)亦連乞休歸。未出都，卒。贈(zèng)太子太保，謚忠恪。尋為禮部郎中于孔兼所論，奪謚。
      （節(jié)選自《明史·吳時(shí)來(lái)傳》，有刪改）
      【主審人于是以三個(gè)人互為主使人判決上呈。下詔命令都流放到西南煙瘴之地，吳時(shí)來(lái)貶到橫州。隆慶初年，召回恢復(fù)原職，升為工科給事中。上奏陳說(shuō)治理河道的事情，又推薦譚綸、俞大猷、戚繼光任用到薊鎮(zhèn)，專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練邊防士兵，省去諸鎮(zhèn)調(diào)用?；实鄱悸?tīng)從了他的提議。隆慶二年，給事中光懋等人彈劾他濫行推舉。恰逢高拱執(zhí)掌吏部，很不喜歡吳時(shí)來(lái)，于是將他貶為云南副使。又被高拱門(mén)生給事中韓楫彈劾，罷官閑住。萬(wàn)歷十二年，起用為湖廣副使。十五年拜授為左都御史，誠(chéng)意伯劉世延作惡不改，數(shù)次違抗朝廷命令。吳時(shí)來(lái)彈劾他，朝廷下交有關(guān)部門(mén)審訊治罪。吳時(shí)來(lái)最初以正直被貶，兩次遭受挫折，晚節(jié)不能自保，在執(zhí)政時(shí)委曲求全，接連被饒伸、薛敷教等彈劾，吳時(shí)來(lái)也連續(xù)請(qǐng)求退休歸家。還沒(méi)有出京城便去世，追贈(zèng)為太子太保，謚號(hào)忠恪，不久被禮部郎中于孔兼論罪，奪取謚號(hào)?！?/p>
      10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）
      A.世蕃因招權(quán)示威/筐篚苞苴輻輳山積/猶無(wú)饜足/每行事推官/必先稟命世蕃/而后奏請(qǐng)陛下/但知議出部臣/豈知皆嵩父子私意哉
      B.世蕃因招權(quán)示威/筐篚苞苴/輻輳山積/猶無(wú)饜足/每行事推官/必先稟命世蕃而后奏請(qǐng)/陛下但知議出部臣/豈知皆嵩父子私意哉
      C.世蕃因招權(quán)/示威筐篚苞苴/輻輳山積猶無(wú)饜足/每行事推官必先稟命世蕃/而后奏請(qǐng)陛下/但知議出/部臣豈知/皆嵩父子私意哉
      D.世蕃因招權(quán)示威/筐篚苞苴/輻輳山積猶無(wú)饜足/每行事推官/必先稟命/世蕃而后奏請(qǐng)陛下/但知議出部臣/豈知皆嵩父子私意哉
      11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
      A.古代科舉考試，通過(guò)殿試者稱(chēng)為“進(jìn)士”，分為三甲。一甲第一名狀元，賜進(jìn)士及第：第二名榜眼，賜進(jìn)士出身：第三名探花，賜同進(jìn)士出身。
      B.高廟即宗廟。古代的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。帝王宗廟是供奉歷朝歷代君主牌位、舉行祭祀的地方。
      C.太保，古代官職名。西周始置，監(jiān)護(hù)與輔弼國(guó)君之官。明史中說(shuō)，太師、太傅、太保為三公，正一品，掌佐天子，理陰陽(yáng)，經(jīng)邦弘化，其職至重。
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      8第 D.奪謚，把已給予死者的謚號(hào)削去。古代的謚號(hào)有的與死者生前的行為不相稱(chēng)，常有溢美或加惡之詞，甚至顛倒是非，會(huì)出現(xiàn)改謚和奪謚的情況。
      12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確一項(xiàng)是
      A..時(shí)來(lái)耿介中直，敢于彈劾權(quán)貴。他認(rèn)真履行言官職貴，上疏彈劾罷免了嚴(yán)嵩的羽翼，并力劾嚴(yán)嵩父子，列其數(shù)罪；任左都御史時(shí)，彈劾作惡不改的誠(chéng)意伯劉世延，劉世延被治罪。
      B.時(shí)來(lái)為官盡職，一心為國(guó)為民。他在松江接納因倭寇犯境而逃難的鄉(xiāng)民；任工部給事中，籌劃多處治河事宜，又上疏推薦譚綸、俞大猷、戚繼光，做好邊關(guān)軍備，建議被皇帝接受。
      C.時(shí)來(lái)重情重義，不屈服于嚴(yán)嵩。他曾與董傳策、張榊三人在徐階授意下，相約同日上書(shū)彈劾嚴(yán)嵩，反被嚴(yán)嵩以“畏懼出使琉球”為由，打入大牢，受盡折磨也未供認(rèn)出自己的老師。
      D.時(shí)來(lái)幾經(jīng)起落，人生頗為傳奇。歷任嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝諫官，曾抗疏彈劾嚴(yán)嵩，為嚴(yán)嵩暗算，謫戍橫州；后被高拱門(mén)生論劾，落職閑?。涸俅纹鹩煤?，接連被彈劾，病死異鄉(xiāng)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
      （1）時(shí)來(lái)以勁騎扼其沖，急興版筑，三日城復(fù)完，賊乃棄去。（2）時(shí)來(lái)初以直竄，再遭折挫，晚節(jié)不能自堅(jiān)，委蛇執(zhí)政間。
      (二）古代詩(shī)歌閱讀
      閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
      悲秋 黃公度①
      萬(wàn)里西風(fēng)入晚扉，高齋悵望獨(dú)移時(shí)。迢迢別浦②帆雙去，漠漠平蕪天四垂。雨意欲晴山鳥(niǎo)樂(lè)，寒聲初到井梧知。丈夫感慨關(guān)時(shí)事，不學(xué)楚人③兒女悲。
      【注】①黃公度，宋高宗紹興八年（1136）舉進(jìn)士第一，曾任秘書(shū)省正字，時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，因貽書(shū)臺(tái)諫官言時(shí)政，被加上“譏謗”國(guó)事的罪名，貶為肇慶府通判。②別浦，通往大江的小河汊。③楚人，指宋玉，他的《九辯》中有“悲哉秋之為氣也”等悲秋的辭句。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
      A.首聯(lián)點(diǎn)題，以“西風(fēng)”點(diǎn)秋，以“悵望”點(diǎn)悲，展現(xiàn)出詩(shī)人在西風(fēng)蕭瑟中，獨(dú)立書(shū)齋悵然想望的畫(huà)面。
      B.頷聯(lián)描寫(xiě)了一幅渺遠(yuǎn)迷蒙的景象，映襯詩(shī)人抑郁孤寂的心境。疊詞的使用，突出了景物的層次性。C.頸聯(lián)寫(xiě)山鳥(niǎo)樂(lè)晴，井梧知寒，對(duì)比分明，暗含對(duì)朝廷中一些官員安于享樂(lè)，無(wú)意收復(fù)失地的批判。D.前三聯(lián)景中見(jiàn)人，詩(shī)人因時(shí)節(jié)變遷想到個(gè)人遭際和國(guó)家命運(yùn)，展示出一個(gè)憂思者的氣度和抱負(fù)。E.全詩(shī)通過(guò)簡(jiǎn)潔普通的形象和平淡直白的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)秋的意境，表達(dá)詩(shī)人復(fù)雜的感情，耐人尋味。15.尾聯(lián)用了什么抒情方式？其中“感慨”一詞傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(三）名篇名句默寫(xiě)
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      9第 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
      （1）邀三五好友，在和風(fēng)麗日的湖山之間，“_____，_____”（蘇軾《赤壁賦》），這種縱酒行舟的方式是古代雅士休閑時(shí)節(jié)的賞心樂(lè)事。
      （2）青少年時(shí)期，我們不應(yīng)胸?zé)o遠(yuǎn)志，荒廢學(xué)業(yè)，不要“________”（白居易《琵琶行》），而要惜時(shí)如金，勤奮有為。
      （3）國(guó)家發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)步從來(lái)都離不開(kāi)人才的巨大作用，在“千里馬”識(shí)用上，要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在《馬說(shuō)》中令人痛心的情形：“_____，_____”。
      第II卷表達(dá)題
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
      17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是
      （1）走進(jìn)秋日的深山，漫山的紅葉撲面而來(lái)，這姹紫嫣紅的美景，讓人沉醉，更引得古往今來(lái)無(wú)數(shù)文．．．．人詞客感慨唏噓。
      （2）老張這個(gè)古玩愛(ài)好者，把多年來(lái)收集的盆盆罐罐整齊地?cái)[放在書(shū)架上，每當(dāng)我到來(lái)，他總是如數(shù)．．家珍地向我介紹。．．（3）自提出要在5年內(nèi)推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入無(wú)現(xiàn)金社會(huì)以來(lái)，中國(guó)移動(dòng)支付的發(fā)展進(jìn)程一日千里，被選入中．．．．國(guó)“新四大發(fā)明'。
      （4）讀詩(shī)之趣在于讀詩(shī)之妙，妙在理的提升，妙在知人論世，妙在“悟”的延伸，如此趣讀，你會(huì)．．．．發(fā)現(xiàn)熟悉的詩(shī)歌仍有風(fēng)景。
      （5）我們?nèi)绻豢吹教諟Y明詩(shī)文里恬淡自然的美景，卻忽略了作者隱藏在這美景背后深深的苦痛，那實(shí)在是買(mǎi)櫝還珠了 ．．．．（6）面對(duì)銀行的霸王條款，黃女士拒絕歸還1500元，這令不少網(wǎng)友感覺(jué)大快人心，最終在法院的判．．．．決下，黃女士執(zhí)行還款。
      A.（1）（2）（6）B.（1）（3）（5）C.（2）（4）（5）D.（3）（4）（6）18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
      A.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，世界其他國(guó)家與非洲站在同一起跑線上；在移動(dòng)支付方面，非洲也并不落后，甚至擁有更成熟的條件和更廣闊的的市場(chǎng)。
      B.央行貨幣政策司發(fā)布的報(bào)告指出，將進(jìn)一步完善人民幣匯率市場(chǎng)化形成機(jī)制，保持人民幣在全球貨幣體系中的穩(wěn)定，逐步增強(qiáng)匯率彈性。
      C.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的生活方式和生活時(shí)間結(jié)構(gòu)正在悄然改變，對(duì)休閑活動(dòng)需求不斷提高，休閑消費(fèi)能力日益增強(qiáng)。
      D.孔子之后，儒家所倡導(dǎo)的君子境界和圣人境界本質(zhì)上是相同的，其差異只是由于具體實(shí)踐條件不同所造成的現(xiàn)象性差異或形式上的區(qū)別。
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      10第 19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是
      A.母校百年校慶之際，張教授的拙作《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的共享文化》在國(guó)際上獲大獎(jiǎng)，可喜可賀。B.小張寫(xiě)作論文數(shù)據(jù)翔實(shí)、論據(jù)充分，導(dǎo)師斧正一絲不茍、錙銖必較，論文產(chǎn)生了廣泛影響。C.你是這個(gè)行業(yè)的方家，以后我在學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)，希望你能不吝賜教，我定會(huì)感激不盡。D.這是家侄畢業(yè)時(shí)送給我的鋼筆，我已珍藏多年，每當(dāng)看到它，都會(huì)回憶其那段難忘的時(shí)光。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
      近日，有媒體報(bào)道，在實(shí)現(xiàn)新高考改革的上海，選擇物理科目的考生僅占總數(shù)的30%；浙江的近30萬(wàn)考生中，選考物理的也只有8萬(wàn)人。（1）__，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“物理太難”使得作業(yè)量大幅增加，（2）__，可謂“性?xún)r(jià)比太低”。在不少家長(zhǎng)看來(lái)，高中物理中的牛頓力學(xué)、電磁學(xué)等知識(shí)太過(guò)高深，不從事科學(xué)研究的孩子們掌握日常生活中的常識(shí)也就綽綽有余。對(duì)學(xué)校而言，（3）__，因此一些優(yōu)質(zhì)教育資源欠缺的學(xué)校傾向讓學(xué)生放棄物理，作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和帶頭學(xué)科的物理卻遭冷遇，這讓很多物理學(xué)界人士“心塞”。
      21.下面是介紹“端午節(jié)”的思維導(dǎo)圖，其中有幾處空白，請(qǐng)根據(jù)圖表內(nèi)容，合理推斷，在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
      （1）____（2）_____（3）_____（4）_____（5）______。
      四、寫(xiě)作
      22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則宣傳欄中，有以下三則關(guān)于感動(dòng)中國(guó) 2016人物的事跡。
      2016年5月18曰，南陽(yáng)市臥龍區(qū)西華村一棟民宅突發(fā)大火，租住在一樓的王鋒發(fā)現(xiàn)后，義無(wú)反顧地三次沖入火場(chǎng)救人，鄰居無(wú)一傷亡，但王鋒被燒成了“炭人”，從住處到臨近的張衡路口五六十米的距離，路上都留下了他血染的腳印，不幸去世。
      中國(guó)探月工程總設(shè)計(jì)師、科學(xué)院院士、“兩彈一星”功勛科學(xué)家孫家棟一生奉獻(xiàn)國(guó)家航天事業(yè)，作為航天航空負(fù)責(zé)人之一，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)多項(xiàng)第一，他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射的衛(wèi)星占整個(gè)中國(guó)航天飛行器的三頁(yè)
      11第 分之一。2009年，獲得中國(guó)國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。
      1980年，時(shí)年十九歲的江西進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧反對(duì)，只身來(lái)到離家兩百多公里、離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師，她在山村講臺(tái)堅(jiān)守36年，從 “支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。
      請(qǐng)根據(jù)材料，從自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的理解出發(fā)，比較上述三人的事跡，闡述你的看法和理由。
      要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考答案
      頁(yè) 12第
       
      
    
      

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