第一篇：有一種風(fēng)景叫文明作文

有一種風(fēng)景叫文明作文3篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的有一種風(fēng)景叫文明作文，希望能夠幫助到大家。

我是一只活潑可愛的小白狗，身上點(diǎn)綴著黃色的斑點(diǎn)，還頂著一個(gè)又黑又大的鼻子，大家都叫我小白。平時(shí)都是主人帶我去散步，而今天卻是我一個(gè)人散步，因?yàn)檫^幾天就是春節(jié)了，主人回老家看望爸媽，把我寄養(yǎng)在鄰居家里。

我悠然地走著，到了一個(gè)十字路口，我正要橫穿馬路時(shí)，看到邊上有一個(gè)公交站，大家排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，耐心地等著公交車。這時(shí)，公交車進(jìn)站了，可能由于回家急切，有幾個(gè)人失去耐心，離開隊(duì)伍擠向公交車門。頓時(shí)，人群像炸開了鍋，四散開來，人們爭(zhēng)相恐后地往車上擠，場(chǎng)面失控了，人群里傳來了老人的叫喊聲，小孩的啼哭聲?？吹竭@樣情景，我皺起眉頭，心里難受極了，心想：這些人為什么不文明排隊(duì)呢？這樣互相讓一下不就更方便嗎？這是有人大聲喊：“請(qǐng)大家文明上車，不要擠！”這聲音像及時(shí)雨一樣灑向人群，人群才恢復(fù)了平靜。

我就特意繞上去，走到斑馬線前，一邊走，一邊念叨著主人常常叮囑我的話：“過馬路，走人行；上公交，講文明。”

過了馬路，我回頭一看，看見有一個(gè)十歲的小女孩正微笑地看著我，向我投來贊許的目光。

這個(gè)小女孩就是我，我和媽媽在散步的時(shí)候，看到這個(gè)情景，我想：“我要向小白狗學(xué)習(xí)，做個(gè)講文明的人，這樣福清才會(huì)變得更美好！”

國(guó)慶期間，在鼓浪嶼景區(qū)，一名中年婦女因插隊(duì)上公廁，遭一女游客拍磚致頭破血流。此起沖突，皆因不遵守公共秩序而致，看似不足掛齒，實(shí)則關(guān)乎文明。

隨著物質(zhì)條件的不斷改善和提高，觀光旅游、休閑度假，逐漸成為人們愉悅身心的主流和豐富精神生活的首選，中國(guó)漸已進(jìn)入“大眾旅游”時(shí)代。隨著國(guó)人旅游需求急劇增長(zhǎng)，公民旅游人數(shù)不斷增加，不文明行為也隨之逐漸增多，文明旅游愈發(fā)引人關(guān)注。

看風(fēng)景需要文明，文明也是一種風(fēng)景。

文明旅游雖是老生常談，但每到黃金周或旅游旺季，一些不文明現(xiàn)象仍層出不窮，雖常被媒體曝光或批評(píng)，但“療效”甚微，“病情”仍難以好轉(zhuǎn)，根治其“沉疴”更是任重道遠(yuǎn)。不難鮮見，在公共場(chǎng)所，抑或旅游景區(qū)，隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩，向車窗外拋雜物、在景物上涂畫刻字、在公園里踐踏花草等不文明行為仍屢屢出現(xiàn)，甚是大煞文明“風(fēng)景”。

做文明旅客，需培育文明旅游意識(shí)和責(zé)任，需遵守公共秩序和社會(huì)公德，需從革除不良習(xí)慣、醫(yī)治詬病頑疾做起，需“以善小而為之”。在公廁里，我們常?？煽吹健跋蚯耙恍〔?、文明一大步”的溫馨警示語，旨在提醒我們：文明需從點(diǎn)滴著眼、從小處做起，并自覺踐行。

文明關(guān)于你我，關(guān)乎一言一行、一顰一笑;文明，關(guān)乎修養(yǎng)與風(fēng)尚，關(guān)乎尊嚴(yán)和人格，切不可“勿以惡小而為之”。文明，是一種美德，需養(yǎng)成行為自覺，需培育文明自律。文明，是一種精神家園，只能精心守護(hù)，不容肆意踐踏。

生活中的你我，都是描繪“風(fēng)景”的一抹元素，只有你我共同增添文明的色彩，才能呈現(xiàn)出大美的風(fēng)景。

文明這個(gè)字眼大家都不陌生，文明也隨處可見：語言文明，文明的言談舉止、餐桌文明，不浪費(fèi)糧食、旅游文明，不破壞文明古跡等。

當(dāng)今社會(huì)語言的力量是強(qiáng)大的`，有能量的文明和健康向上的語言也成了一件強(qiáng)有力的“武器”，但是不文明的語言也很常見，游戲廳、網(wǎng)吧、街邊甚至你的周圍不文明的語言隨處可見。我們連最起碼的說話都說不好嗎？新時(shí)代下的我們擁有的不應(yīng)該只是知識(shí)、技術(shù)，我們更應(yīng)該把這樣看似微不足道的小事做好。管住自己的嘴，不對(duì)他人惡言相向，這就是語言文明。

餐桌文明，說到餐桌我們最先想到的就是滿滿一桌子的美味佳肴，可是這些美味你真的都享用了嗎？有些人講究排場(chǎng)、面子，一點(diǎn)就是一大桌子，認(rèn)為豐盛的菜品，就可以給他帶來他所想的排場(chǎng)，帶來心理上的滿足。節(jié)約糧食是我們從小就知道的事，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不應(yīng)該僅僅只是我們兒時(shí)背誦過的和現(xiàn)在張口即來的一首古詩(shī)，它更應(yīng)該化作一個(gè)警鐘在我們心間時(shí)刻敲響。不鋪張浪費(fèi)，做光盤英雄。

旅游文明，五一小長(zhǎng)假剛剛過去，各大旅游景點(diǎn)人滿為患，感受大自然美麗風(fēng)景的同時(shí)，你又是否做到了文明旅游？你手中的果皮、食品袋是不是被你無所謂的隨意亂丟，名勝古跡上是不是刻畫著“誰誰誰，到此一游的”的痕跡、周圍的花花草草是不是被你隨手采摘，結(jié)果又丟到一邊，我們?cè)谙硎艽笞匀粠覀兊拿篮蔑L(fēng)景的同時(shí)，請(qǐng)不要破壞它，你的無心之舉對(duì)大自然來說都是傷害！文明旅游，做大自然的守護(hù)者。

很多事都是相互的，文明也是一樣，管住自己的嘴，相互寬容。管住自己的手、腳溫柔的對(duì)待花草樹木。你就會(huì)看到最美的風(fēng)景——文明！

第二篇：卷首語：有一種風(fēng)景叫“蛇曲”

卷首語：有一種風(fēng)景叫“蛇曲”

004km.cn 2011-01-25 12:13 《中國(guó)國(guó)家地理》2011年2月 撰文/單之薔 手機(jī)看雜志

克魯倫河發(fā)源于蒙古國(guó)的肯特山東麓，中下游流入我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，河道九曲回腸。清澈的河水映著藍(lán)天的顏色在寬而不深的河床中迂回向東，緩緩流入呼倫湖，宛若一條藍(lán)色的哈達(dá)纏繞在平坦遼闊的呼倫貝爾草原上。攝影／楊孝

李白沒有引導(dǎo)我們欣賞蛇曲

我一直抱著這樣一種觀點(diǎn)，風(fēng)景是生產(chǎn)出來的，換一種說法，是建構(gòu)出來的。風(fēng)景是一種觀念，一種符號(hào)，我們看到的風(fēng)景，實(shí)際上是我們投射到景觀上的一種符號(hào)，這種符號(hào)的意義是我們生產(chǎn)出來的。我們今天看到的大部分風(fēng)景，都是前人通過文化活動(dòng)建構(gòu)起來的，其中古人對(duì)風(fēng)景的建構(gòu)主要通過詩(shī)歌。詩(shī)人是風(fēng)景意義的生產(chǎn)者。譬如就欣賞河流而言，詩(shī)人們引導(dǎo)我們?cè)鯓涌春恿?，他們通過詩(shī)句暗示河流的哪些方面值得欣賞，哪些方面是不值得欣賞的。

我們來看看詩(shī)人是怎樣寫的：

詩(shī)仙李白寫河流寫得好。他的詩(shī)告訴我們河流的這些方面是美的：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，這是說河流的綿遠(yuǎn)、直到天際是美的；“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這是說河水的水量之大、氣勢(shì)磅礴是值得欣賞的；“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”，用山落青天來對(duì)比水分沙洲，這里面出現(xiàn)了一種河流地貌——河心洲，看來河中的沙洲已經(jīng)進(jìn)入了唐代人審美的視野；還有一些詩(shī)句，描寫了詩(shī)人在船中見到的景象：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，江水流動(dòng)的迅疾得到了詩(shī)人的贊嘆；“天門中斷楚江開”，大江在峽谷中奔流的景象得到了欣賞

但遺憾的是，我始終沒有找到古代詩(shī)人們欣賞——河流像蛇一樣彎彎曲曲流淌這種景象的詩(shī)句。

在內(nèi)蒙古自治區(qū)的克什克騰旗，貢格爾河搖擺著華爾茲般的舞步優(yōu)雅地繞旋在草原間，仿佛眷戀著這片土地，不舍離去。這里蛇曲橫生、水流滯緩，積存的水分造就出河床兩岸大片的濕地，苔草、藨草等水生、濕生植物盤根錯(cuò)節(jié)，結(jié)絡(luò)成外觀平整的草甸，如綠毯般覆蓋于松軟的泥沼之上。攝影／楊孝

河流像蛇一樣彎彎曲曲地流淌，是一種河流造就的地貌景觀，地理學(xué)者有一個(gè)專門名詞稱呼它——曲流地貌或蛇曲地貌。我覺得蛇曲這個(gè)詞非常形象逼真，因此我在文中用“蛇曲”而不用曲流來稱呼這種景觀。

為什么在古代詩(shī)歌中沒有出現(xiàn)蛇曲這種景觀，難道古代的詩(shī)人們不欣賞河流蛇行龍游那種曲曲折折的形態(tài)？

我猜想是因?yàn)橐暯堑脑颉Ｒ蕾p河流的蛇曲之美，必須是俯瞰的角度。在岸上和船中的水平視角是看不到蛇曲之美的。今天我們之所以被蛇曲這種景觀吸引，很重要的原因是我們看到了大量航拍的圖片和衛(wèi)星拍攝的遙感圖片，也就是我們獲得了一種高空俯瞰的視角。只有獲得這種視角，河流一連串的蛇曲景象才會(huì)進(jìn)入我們的視野。

但是蛇曲若想成為風(fēng)景被人欣賞，還需要一個(gè)建構(gòu)的過程。我們要生產(chǎn)一個(gè)新的景觀符號(hào)——蛇曲。我們要通過文字、圖片、地圖賦予這個(gè)符號(hào)以內(nèi)涵。

今天我想通過我的文字，為蛇曲這種景觀進(jìn)入人們的審美視野做出嘗試。

地理學(xué)家擅長(zhǎng)畫圈，就是談?wù)撘环N景觀，首先要?jiǎng)澇鏊植嫉姆秶Ｎ沂紫纫鉀Q的問題是到哪里能看到這種景觀，這種景觀有幾種類型，在中國(guó)到哪里去看蛇曲呢？

小興安嶺中，蛇曲讓森林沼澤顯得更加神秘莫測(cè)。河道兩畔生長(zhǎng)著森林、水草，也生有各種各樣的苔蘚，其中以泥炭蘚最為多見。濕地底層的凍土讓河水常年保持低溫，草木一批批死去，卻不容易腐敗。它們一層一層堆積起來，變成了黑厚的泥炭。泥炭和連綿生長(zhǎng)的泥炭蘚像海綿一樣疏松，它們可以吸附相當(dāng)于自身體積20倍的水，無聲地為蜿蜒的河流蓄積水源。攝影／宋星州

哪里去看蛇曲

蛇曲的形成需要幾種自然條件：一是地形相對(duì)平坦，有落差，但不大，如果地表不平，上下游落差很大，河流向下切割的力量大于向兩側(cè)侵蝕的力量，就會(huì)形成峽谷而不是蛇曲；還有地面的物質(zhì)要軟硬恰好、松散適度，太硬了，河水切不下去；太軟、太松散了，即使有了蛇曲，也無法保持長(zhǎng)久。草原上蛇曲最發(fā)達(dá)，我猜想原因是草原的地表有植物根系的聯(lián)絡(luò)固結(jié)，使得地表有了“韌性”，就像水泥中有了鋼筋，不易松散。河流一旦在草原上開始蛇行狀的切割，形成的蛇曲形狀能夠得到很好的保留。因此草原上的河流往往是蛇曲形的河流。而且草原上的蛇曲形河流的河岸整齊有致，彎彎曲曲的河岸好像是刀子雕刻出來的一樣。

薩拉烏蘇河也叫紅柳河，它是黃河支流——無定河的上游，主要流域位于陜西省北部以及內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原。隨著地勢(shì)的抬升以及河水的下切，河水在厚厚的黃土層上切割出一條蜿蜒的峽谷，河流的擺動(dòng)將峽谷不斷侵蝕擴(kuò)闊，造就出細(xì)河寬谷的景象。照片拍攝于初秋，河水流量看似少得可憐，但它仍然維系著峽谷中的草木蔥郁。攝影／楊孝

我國(guó)內(nèi)蒙古的呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，是蛇曲形河流最多的地方。內(nèi)蒙古有一位攝影家楊孝在空中航拍過內(nèi)蒙古草原上許多蛇曲形的河流。我看到他拍的蛇曲最多最美的河是——克魯倫河，這是一條從蒙古國(guó)草原流入我國(guó)境內(nèi)，最后匯入呼倫湖的河流。這條河在中國(guó)境內(nèi)直線距離150多公里，但這段河流幾乎全部是蛇曲，一個(gè)圓環(huán)接著一個(gè)圓環(huán)，一個(gè)完美的圓就要完成了，河流卻突然掉頭而去，又畫另一個(gè)圓環(huán)去了?？唆攤惡泳拖裨诓菰嫌螒虻暮⒆?，這樣一路玩下去，一直到呼倫湖。楊孝告訴我，這150多公里的直線距離，克魯倫河畫了至少100多個(gè)圓圈，如果算上蒙古國(guó)境內(nèi)的那些蛇曲，這條河的蛇曲就太多了。發(fā)源于大興安嶺的主峰——黃崗梁的貢格爾河流經(jīng)貢格爾草原時(shí)，留下了一連串圓弧形的軌跡，這也是一條蛇曲發(fā)育完美的河；錫林郭勒草原是河流施展旋轉(zhuǎn)舞步的好地方，綠草織就連天碧毯，河流的旋轉(zhuǎn)舞步一直可以舞到天邊，草原上的錫林河、乃林郭勒河等都是蛇曲發(fā)育完美的河流。我看過攝影家于云天先生在錫林郭勒草原拍攝的一幅照片，拍的是乃林郭勒河的蛇曲。照片是傍晚拍的，太陽已經(jīng)落下，大地變得黑暗，但是河水反射夕陽的光輝，泛著銀光，好像一條彎彎曲曲的銀色大路一直通向天上，于先生把這幅照片起名為：天路。這條蛇曲發(fā)育的河流的確像一條上帝造就的大路，人類修的路總是直直的，不會(huì)如此彎彎曲曲，人類總是要盡快地到達(dá)目的地，節(jié)省時(shí)間，但上帝不需要趕路，他最富有的是時(shí)間，因此他可以把路造得如此彎曲，只要美就行。

蛇曲之美，既有溫婉輕柔，也有恢宏磅礴。黃河流經(jīng)鄂爾多斯高原后，便進(jìn)入晉陜大峽谷，沿崇山峻嶺穿行流淌。這種類型的蛇曲叫做嵌入式蛇曲，河道形態(tài)宛如希臘字母“Ω”嵌于山巖之間?？罩型?，河如巨龍，山似波浪，山河合奏出自然天成的黃河大合唱。攝影／馬文曉

楊孝告訴我，連接達(dá)里諾爾和多倫諾爾的一條小河——耗來河也是一條蛇曲眾多的河，但這條河的有趣，不在于蛇曲，而在于它的寬度。他說這是中國(guó)最窄的一條河，最窄處僅有20厘米，但深度卻可達(dá)一米。這簡(jiǎn)直可以說是一個(gè)深槽。從這里也可以看出草原地表的結(jié)實(shí)和牢固，河水深深地刻下去，河岸還不坍塌，這只有草原上的河流才能做到。

沙漠中的河流就沒有這么幸運(yùn)了。塔克拉瑪干沙漠中有很多河流，如和田河、克里雅河、尼雅河等，但是在這里你順著河走，卻找不到“蛇曲”，因?yàn)樯衬缮⒘?，不能形成蛇曲。所以看蛇曲，不要到沙漠中去。但是新疆的蛇曲河流地貌發(fā)育完美的地方并不少，巴音布魯克草原上的天都河的蛇曲景色最為壯觀。欣賞蛇曲景色，要登到高處才好，在這里上帝好像特意讓人們欣賞他的作品似的，在天都河轉(zhuǎn)過了“十八道彎”后，平地上突然出現(xiàn)了一座山，讓人們登臨其上去欣賞天都河的蛇曲景色。我們是在5月的一個(gè)傍晚到達(dá)的，登上山頭，放眼望去：落日熔金，天都泛銀，馬群徜徉，天鵝低飛，天都河好像正弦曲線一樣從落日那里奔來。這里的蛇曲是整個(gè)巴音布魯克草原的靈魂，沒有了它，草原就會(huì)變得黯然失色。

在東北的黑龍江流域，也是河流蛇曲地貌發(fā)育的地區(qū)。整個(gè)東北地區(qū)的山脈并不高大，大多是緩緩起伏的丘陵?duì)畹孛?，林間濕地眾多，因?yàn)闁|北的寒冷，地下是凍土層，河流切割不下去，因此東北缺乏峽谷景觀，但濕地很多，由于地勢(shì)平坦，濕地中的河流很容易發(fā)育蛇曲地貌。因此在長(zhǎng)白山、大小興安嶺的林間谷地中看見彎彎曲曲、環(huán)環(huán)相連的蛇曲狀河流就不奇怪了。那年我在黑龍江漠河一個(gè)叫十八道彎的地方，看到了令人心醉的蛇曲。那是一處山間的盆地，時(shí)值秋季，盆地中的興安落葉松一片金黃，紅葉的槭樹點(diǎn)綴在金黃中，一條小河在盆地中彎彎曲曲地流淌，這個(gè)山間的盆地精致得好像精心設(shè)計(jì)的園林。

一般認(rèn)為“蛇曲”景觀多出現(xiàn)在河流中下游的沖積平原上，但我在一些大河的中下游卻找不到“蛇曲”景觀，在上游卻能找到發(fā)育得十分充分的蛇曲現(xiàn)象。如在南美洲的亞馬孫河、西非的尼日爾河、南部非洲的贊比西河等一些大河的中下游很少能找到蛇曲，但是在上游蛇曲景觀卻十分發(fā)達(dá)。同樣，中國(guó)的兩條大河黃河與長(zhǎng)江在下游幾乎找不到蛇曲，但在上游蛇曲景觀十分精彩。

我在黃河的上游，尤其是在接近河源的上游河段，看到了黃河展示了讓我嘆服的“蛇曲”景觀，我無法肯定這是不是世界上規(guī)模最大、彎曲最多的“蛇曲”景觀，因?yàn)槲耶吘箾]有看過世界上每一條河。但是在黃河的上游，也就是在青海果洛藏族自治州、黃南藏族自治州與甘肅瑪曲縣交界地帶及四川若爾蓋縣一帶，是我國(guó)蛇曲景觀最豐富的地方。尤其是若爾蓋這個(gè)高原盆地，蛇曲景觀最為精彩。黃河從盆地內(nèi)流過，盆地內(nèi)地勢(shì)平坦，周邊的眾水來匯黃河。黃河到了這里，留連忘返，駐步不前。黃河好像在這里舉辦了一次華爾茲舞會(huì)，用華爾茲的舞步來形容“蛇曲”最恰當(dāng)，因?yàn)槿A爾茲的舞步是用一個(gè)個(gè)方向相反的旋轉(zhuǎn)向前滑行的，這正是“蛇曲”的特點(diǎn)。在這里從四面而來的黃河的一條條支流都是用一個(gè)接一個(gè)旋轉(zhuǎn)的舞步匯入黃河的。接納了一條條支流的黃河，帶領(lǐng)眾水一起跳起了“華爾茲”，用連綿不斷的旋轉(zhuǎn)舞步舞進(jìn)了群山之中。因此要看蛇曲，看中國(guó)最彎曲和彎曲最多的河，到黃河上游去，尤其是去青、蜀、隴三省交界的若爾蓋草原去，那里是不會(huì)讓你失望的。

除了平原盆地中的河流多蛇曲外，寬谷中也多“蛇曲”。有些地方盡管高峰林立，山脈巍峨，但山與山之間的谷地卻很寬闊，如帕米爾高原、青藏高原上的一些河谷。因?yàn)樵诒趤砼R時(shí)這些河谷是冰川發(fā)育和流動(dòng)的地方，冰川把河谷切割和侵蝕成寬闊的“U”形谷地，由于谷底平坦，地形條件與平原和草原相似，因此寬谷中的蛇曲發(fā)育很好，在帕米爾高原和青藏高原的許多寬谷中，有許多河流發(fā)育成美麗的“蛇曲”地貌，尤其是帕米爾高原河谷中的“蛇曲”地貌很多，如塔什庫(kù)爾干河谷，其中的河流就多蛇曲景觀。

最神奇的是“嵌入式蛇曲”

我們都知道陜西與山西之間是黃河流淌其中的晉陜大峽谷，但很少人知道這個(gè)大峽谷除了是壯觀的峽谷外，還有壯觀的“嵌入式蛇曲”景觀。一次在陜西的延川縣，我們?nèi)タ磿x陜大峽谷中的“黃河大拐彎”，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“乾坤灣”，因?yàn)辄S河在此的“S”形大拐彎很像八卦中的太極圖。其實(shí)這個(gè)“S”形大拐彎，是蛇曲，而且是一種特殊形式的“蛇曲”——“嵌入式蛇曲”，嵌入到哪里了呢？嵌入到了地下的巖石里。一般說來，“蛇曲”只能形成于松散的沉積物組成的平原或?qū)捁戎?，很難發(fā)育在巖石中，因?yàn)樵趲r石上很難發(fā)生“凹岸沖刷，凸岸堆積”這種情況。記得那次我站在懸崖上，看到黃河的“S”形“蛇曲”深深地嵌進(jìn)了地殼的巖石圈內(nèi)，好像是用鑿子一下一下鑿成的。我能清清楚楚地看見被黃河切開的崖壁上一層層的巖石層理。我在想，這種“S”形的“蛇曲”是怎樣嵌進(jìn)去的呢？很難用一般的“蛇曲”形成的道理來解釋這種“嵌入式蛇曲”。但只要把地質(zhì)構(gòu)造的運(yùn)動(dòng)考慮進(jìn)來，就容易理解了，地殼的抬升是這種“嵌入式蛇曲”形成的重要原因。一般說來，一條河流先是在由松散沉積物組成的平原和盆地中形成了“蛇曲”，后來遇到了地殼的持續(xù)抬升，這等于給了河流向下切割的力量，而河流的流動(dòng)已經(jīng)被束縛在早先形成的“蛇曲”之中，因此河流就保留著原有的“蛇曲”形態(tài)，一直向下切下去，直到深深地切到地殼的巖石圈中，看上去好像“嵌進(jìn)去”一樣。

嵌入式蛇曲最典型的是長(zhǎng)江的支流嘉陵江。四川的地質(zhì)學(xué)家范曉，專門研究過嘉陵江的蛇曲地貌。他這樣評(píng)價(jià)嘉陵江的蛇曲景觀：“由廣元至合川的嘉陵江中游河段，好似兩段熱情快板中間的一段如歌的行板，兩地的直線距離約200多公里，但嘉陵江竟然走出了長(zhǎng)達(dá)640多公里的蜿蜒河道。在紅色的丘陵中，迂回宛轉(zhuǎn)，如蛇曲龍行，成就了一段自由灑脫的曲流奇觀。”范先生說的嘉陵江蛇曲就是“嵌入式蛇曲”，是嵌入巖石圈中的蛇曲。

記得有一次與范先生一起去四川康定，路上范先生讓我看一座丘陵上的一些礫石，這些礫石磨圓度很高，顯然是河流搬運(yùn)來的，這里看來曾經(jīng)是河底。他說在四川盆地一些丘陵上廣泛存在一個(gè)礫石層，而且高度大致相等。他說，這說明四川盆地經(jīng)歷了一個(gè)抬升的過程，從而使原來的河底升到了丘陵的頂部。正是這個(gè)地殼的抬升過程，使得原來在盆地平原上發(fā)育的“蛇曲”在保留原有形態(tài)的條件下向下切割巖層，最后嵌在了基巖中。也正是由于這個(gè)原因，四川盆地中的幾條大江都有蛇曲發(fā)育，如渠江、涪江等。

我數(shù)了一下，在嘉陵江廣元到合川這一段直線距離200多公里，有100多個(gè)蛇曲，平均2公里多就一個(gè)。

范先生講了許多嘉陵江蛇曲的奇絕之處。譬如在南充市南面的嘉陵江畔有一個(gè)名叫青居的小鎮(zhèn)。嘉陵江從北面流來，繞著青居轉(zhuǎn)了一個(gè)180°的大彎，在繞流了17.1公里，形成一個(gè)近乎完美的“Ω”圈后，又流到了青居鎮(zhèn)的南面，其頸部?jī)H僅400米之寬。青居鎮(zhèn)就在這最窄的頸部，兩面臨江，扼居上、下兩個(gè)碼頭。過去纖夫由青居拉船上行，走完青居這個(gè)“Ω”形蛇曲，需要一天的時(shí)間。這樣就出現(xiàn)了一個(gè)怪現(xiàn)象：“朝發(fā)青居，暮宿青居”，纖夫早上出發(fā)走了一天，晚上又回到了青居，住進(jìn)了同一家旅店。我們知道，坐船都愿意坐順?biāo)?，省時(shí)省力，但去與回，順?biāo)c逆水的組合是逃不脫的。由于蛇曲的存在，在青居出現(xiàn)了這樣的奇事，去與回都是順?biāo)涸趪@青居的“Ω”彎的彎頂有一個(gè)村鎮(zhèn)——曲水，這里的居民早上坐順?biāo)角嗑于s集，晚上再到青居的另一個(gè)碼頭坐船回家，但是也坐的順?biāo)?，出現(xiàn)了“來也順?biāo)?，回也順?biāo)钡钠嫣睾匠獭?/p>

嘉陵江蛇曲還有許多獨(dú)特之處。如果說其他許多地方河流的蛇曲造就了許多“牛軛湖”的話，嘉陵江的蛇曲則造就了一些“離堆山”。所謂離堆山，就是這種嵌入式的蛇曲圍繞著一個(gè)巖石構(gòu)成的山頭流淌，蛇曲的頸部越來越窄，最后河流截彎取直，穿過蛇曲的頸部，這樣由河流故道和現(xiàn)河道圍成的山就叫“離堆山”。由于蛇曲發(fā)達(dá)，時(shí)間久遠(yuǎn)，嘉陵江的蛇曲在兩岸留下了許多離堆山。僅從廣元到合川這200多公里的一段，就有30多座離堆山。

河流的蛇曲地貌是自然的杰作，是值得欣賞的珍稀景觀，但是現(xiàn)在河流的蛇曲景色受到人類的干預(yù)越來越多，許多的蛇曲景觀在消失。在河流的下游，人類往往用堤壩把河流束縛在窄窄的河道中，河流根本就無法掉頭轉(zhuǎn)彎，因此也就無蛇曲發(fā)生。蛇曲景觀受到的另一個(gè)威脅，是截彎取直的發(fā)電和航運(yùn)。在蛇曲的頸部截彎取直利用落差發(fā)電和縮短距離搞航運(yùn)，都使河流中的蛇曲在消失。

為什么我們對(duì)蛇曲的消失感到惋惜呢？有人說：“自然全美”，自然的所有作品都是美的，人類的作品卻是有美有丑，且丑占多數(shù)。因?yàn)槿说呢澯鶓?zhàn)勝美感，許多蛇曲的消失是因?yàn)槿祟惖呢澙贰Ｎ覀優(yōu)檫@樣消失的蛇曲景色而感到遺憾。（撰文/單之薔 選自《中國(guó)國(guó)家地理》2011年第2期卷首語）

第三篇：有一種風(fēng)景

有一種風(fēng)景

有一種風(fēng)景叫安寧閑適。如一灣清泉，汩汩而出，水光旖旎。那是王維在青青竹林間一聲聲古琴的高雅；那是嵇康在山野草廬中一下下打鐵的鏗然；那是陶翁于東籬下悠然采菊的安適；那是陸羽靜靜地泡上那杯香茗的沉穩(wěn)。他們用生活告訴我們：非淡泊無以明智，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。那份恬然、那份對(duì)名利的不屑，讓我們銘記于心，不會(huì)忘懷，于是知道時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，風(fēng)景這邊獨(dú)好。

有一種風(fēng)景叫豪情萬丈。如一股清流奔涌而來，水波瀲滟。那恣意，是李白騎著毛驢手執(zhí)酒壺，散盡千金的瀟灑；那恣意，是懷素酒后在蕉葉上揮毫潑墨的陣陣風(fēng)雨聲；那恣意，是嚴(yán)子陵對(duì)權(quán)勢(shì)藐視的桀驁目光；那恣意，是李敖無畏而鋒利的光芒。那道風(fēng)景明亮而耀眼，是豪邁的象征，是追求的精彩，處處是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的沖天豪情，讓我們奮進(jìn)，令我們心生激動(dòng)，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”是的，時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，我要說，風(fēng)景這邊獨(dú)好。

有一種風(fēng)景叫巾幗不讓須眉。女子如水至清至純，至情至性。是貴妃醉酒的風(fēng)情萬種，是西施浣紗的美麗動(dòng)人，是昭君出塞的大義凜然，是黛玉葬花的淡淡憂愁?！霸傅靡恍娜?，白頭不相離”，那位女子?jì)扇岫鴪?jiān)強(qiáng)，義無反顧地追隨自己的愛情而去，當(dāng)壚賣酒救夫的鎮(zhèn)定與沉穩(wěn)，讓人心生感動(dòng)，也正是她的至情至性，成就了“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游萬里求其凰”的千古佳話

將時(shí)間化作思緒，讓記憶注滿甘霖，讓瑰麗的思緒記住甘霖的永恒，君不見，風(fēng)情這邊獨(dú)好。用時(shí)間記住那精彩人生，用記憶保存那甘甜的水源，砌一道靚麗的風(fēng)景線。

風(fēng)景這邊獨(dú)好

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！痹里w的精忠報(bào)國(guó)，我愛?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過江東?！表?xiàng)羽的梟雄氣概，我也愛。但何止男兒有此等豪氣，女子中有的，我也見著不少?！凹t樓夢(mèng)”中的晴雯，便是一例。身為奴才的她，“心比天高”，但“風(fēng)流靈巧招人怨”。抄檢大觀園時(shí)，旁人都唯唯諾諾，惟恐惹出是非，但她卻提了箱子兩角，嘩啦一聲將內(nèi)里東西都翻在了地上。這一倒，正是身為奴才對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的嘲笑，更是勞動(dòng)階級(jí)反抗封建主義制度的縮影！如此豪情女子，叫我怎能不愛？

最愛婉約溫柔如斯。

她們行如流水，她們的詩(shī)也柔如溫玉。而從她們的身上，也總是能讀到一些故事的。因而，我掩上書卷，嘆了一聲，古典文學(xué)，風(fēng)景這邊獨(dú)好。風(fēng)景這邊獨(dú)好

第四篇：有一種力量叫文明

中央國(guó)家機(jī)關(guān)文明單位標(biāo)兵公示材料

之十八

中央國(guó)家機(jī)關(guān)文明單位標(biāo)兵申報(bào)材料

——中國(guó)鹽業(yè)總公司

2006年，是稅務(wù)系統(tǒng)實(shí)施“十一五”規(guī)劃的開局之年，也是中國(guó)稅務(wù)雜志社（簡(jiǎn)稱雜志社）二次創(chuàng)業(yè)、再鑄輝煌的重要之年。在這一年里，雜志社堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把精神文明建設(shè)擺在更加突出的位置，推進(jìn)思想道德建設(shè)，實(shí)施“素質(zhì)再造”工程，發(fā)揮黨團(tuán)組織作用，加強(qiáng)對(duì)外形象宣傳，深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，取得了可喜的成績(jī)。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，率先垂范，奠定文明創(chuàng)建的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 在過去的幾年中，雜志社精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，銳意進(jìn)取，精神文明建設(shè)屢創(chuàng)佳績(jī)，先后榮獲了“中央國(guó)家機(jī)關(guān)文明單位”、“中央國(guó)家機(jī)關(guān)文明單位標(biāo)兵”、“首都文明單位”和“首都文明單位標(biāo)兵”等稱號(hào)。如何在保持榮譽(yù)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)精神文明建設(shè)的新局面，是雜志社領(lǐng)導(dǎo)班子面對(duì)和思考的重要問題。

2006年，雜志社領(lǐng)導(dǎo)班子著眼于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、服務(wù)型稅務(wù)媒體，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩個(gè)文明一起抓、兩個(gè)效益一起要”，共建物質(zhì)文明和精神文明的家園；要堅(jiān)持繼承與發(fā)展、務(wù)實(shí)與務(wù)虛相結(jié)合，積極推進(jìn)制度創(chuàng)新和工作創(chuàng)新；要以提高員工素質(zhì)為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德和科學(xué)文化建設(shè)；要開展豐富多彩、喜聞樂見的文體活動(dòng)，保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。為把精神文明建設(shè)工作抓實(shí)抓好，雜志社結(jié)合黨總支換屆選舉，充實(shí)精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的力量，由副總編輯尚力強(qiáng)、工會(huì)主席王忠光擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組正副組長(zhǎng)，統(tǒng)籌精神文明建設(shè)的重大事項(xiàng)，明確由工會(huì)副主席花燕丁負(fù)責(zé)精神文明建設(shè)的具體工作；制定了2006精神文明建設(shè)工作計(jì)劃，納入全員目標(biāo)責(zé)任制管理考核范疇；堅(jiān)持精神文明建設(shè)與編輯、發(fā)行、經(jīng)營(yíng)、行政等工作同部署、同落實(shí)、同檢查，虛功實(shí)做，獎(jiǎng)懲到位。通過制定措施、明確責(zé)任、狠抓落實(shí)，促進(jìn)了全社的精神文明創(chuàng)建工作。

社領(lǐng)導(dǎo)在積極開展業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，以自己的模范行為和人格力量自覺踐行精神文明建設(shè)的真諦。他們堅(jiān)持走群眾路線，注意聽群眾呼聲，凡涉及職稱評(píng)定、干部任免、大額度資金使用等重大事項(xiàng)，都要由職代會(huì)決定或向職代會(huì)報(bào)告；他們重視黨性鍛煉，加強(qiáng)廉政建設(shè)，嚴(yán)于律己，寬以待人，淡薄名利，防微杜漸，碰到送禮求情的事，都和言婉拒；他們?yōu)殡s志社的改革、發(fā)展嘔心瀝血，加強(qiáng)與總局領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)司局溝通和協(xié)商，求得理解和支持，促成了國(guó)家稅務(wù)總局報(bào)刊出版工作會(huì)議的召開，為雜志社的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了較為寬松的環(huán)境；他們重視刊物質(zhì)量，主動(dòng)走出去，收集讀者意見，學(xué)習(xí)優(yōu)秀期刊辦刊經(jīng)驗(yàn)，探索符合“三貼近”原則的辦刊思路，及時(shí)解決辦刊過程中出現(xiàn)的問題；他們重視刊物發(fā)行工作，不辭勞苦，四處奔波，主持召開多個(gè)學(xué)刊、辦刊、用刊座談會(huì)，深入各地宣傳、推薦刊物，推廣行之有效的發(fā)行辦法，走過了千山萬水，說盡了千言萬語，想出了千方百計(jì)，歷盡了千辛萬苦。

領(lǐng)導(dǎo)班子的模范行為、人格力量和非權(quán)力性影響力，營(yíng)造了一個(gè)好環(huán)境，形成了一個(gè)好機(jī)制，帶出了一個(gè)好隊(duì)伍，樹立了一個(gè)好形象。

二、全員參與，提高素質(zhì)，打造文明創(chuàng)建的能動(dòng)主體 事業(yè)興衰，關(guān)鍵在人，造就一批素質(zhì)高、能力強(qiáng)、作風(fēng)好的優(yōu)秀人才，是雜志社事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。2006年，雜志社堅(jiān)持思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)“兩手抓”，以員工素質(zhì)的高水平確保精神文明建設(shè)的高質(zhì)量。

（一）以黨總支換屆為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的組織和作風(fēng)建設(shè)。2006年6月，雜志社黨總支按照黨章的規(guī)定進(jìn)行了換屆選舉，選舉尚力強(qiáng)副總編和王忠光工會(huì)主席為新一屆黨總支正副書記，黨總支下設(shè)的三個(gè)支部也相應(yīng)進(jìn)行了改選，一批年富力強(qiáng)的黨員干部擔(dān)任了支部書記和支部委員，完成了雜志社黨組織的新陳代謝。

新一屆黨總支強(qiáng)調(diào)黨的工作要建章立制，長(zhǎng)效運(yùn)作，做到年初有計(jì)劃，半年有檢查，年終有總結(jié)，會(huì)議有記錄，活動(dòng)有簡(jiǎn)報(bào)；要抓好黨組織建設(shè)，積極培養(yǎng)入黨積極分子，加快黨員發(fā)展工作；要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)內(nèi)搞好團(tuán)結(jié)，對(duì)外樹立形象。

半年來，黨總支認(rèn)真聽取群眾意見，切實(shí)抓好重點(diǎn)工作，充分發(fā)揮黨組織和黨員的作用。一是黨總支和黨支部的會(huì)議和活動(dòng)都有專人記錄，凡涉及黨的工作和精神文明建設(shè)方面的事項(xiàng)和活動(dòng)，都通過文件、簡(jiǎn)報(bào)、紀(jì)要等形式上傳下達(dá)，使全體黨員及時(shí)了解，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。二是先后召開了支委會(huì)、全體黨員會(huì)、入黨積極分子座談會(huì)、非黨員處長(zhǎng)座談會(huì)和黨員處以上干部民主生活會(huì)，介紹今后一個(gè)時(shí)期黨組織的工作重點(diǎn)，與黨員、群眾交流談心，開展批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)了黨組織的凝聚力。三是積極開展寓教于樂的主題活動(dòng)。2006年11月9日，第一支部組織黨員和入黨積極分子18人來到香山雙清別墅，參觀“毛澤東在雙清”展覽，了解老一輩革命家的雄才大略，進(jìn)行艱苦樸素傳統(tǒng)教育。參觀之后，張木生社長(zhǎng)結(jié)合總局播放的專題片《居安思危：蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》，講述并分析了黨的歷史進(jìn)程以及當(dāng)前所肩負(fù)的艱巨任務(wù)，上了一堂生動(dòng)的黨課，使大家深受教育。

（二）以深化理論學(xué)習(xí)為主線，增強(qiáng)員工的政治意識(shí)和大局觀念。近年來，黨中央、國(guó)務(wù)院從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局出發(fā)，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立創(chuàng)新型國(guó)家等一系列新論斷、新概括、新觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。2006年，雜志社在深化理論學(xué)習(xí)方面，重點(diǎn)做了幾項(xiàng)工作：一是為每位員工購(gòu)買了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》和《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)學(xué)習(xí)參考》，強(qiáng)調(diào)通讀全文，在領(lǐng)會(huì)基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)和重大意義上下功夫。二是組織員工參加總局舉辦的各類學(xué)習(xí)班、輔導(dǎo)班和報(bào)告會(huì)，在參加人數(shù)、遵守紀(jì)律、獎(jiǎng)懲措施等方面做出規(guī)定，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高了學(xué)習(xí)自覺性。三是利用4個(gè)下午的時(shí)間，組織員工收看中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委舉辦的黨的十六屆六中全會(huì)專題學(xué)習(xí)班輔導(dǎo)錄像，中央黨校副校長(zhǎng)李君如的《和諧社會(huì)與黨的建設(shè)》、中央黨?？粕绮恐魅螄?yán)書翰的《把對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)提高到新的水平》、中央政策研究室副主任鄭新立的《確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民共同富裕的偉大戰(zhàn)略決策》和中央黨史研究室副主任李忠杰的《發(fā)揮政府在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用》四個(gè)報(bào)告，從不同側(cè)面闡述了構(gòu)建和諧社會(huì)的背景、意義、內(nèi)容和重點(diǎn)，深入淺出，使大家深受教益。四是動(dòng)員處以上干部參加總局組織的司處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，除了出差在外和工作實(shí)在脫不開的同志，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都接受了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)教育，大家開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，在一些事關(guān)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大問題上明辨了是非，提高了政治敏銳性和政治鑒別力。

（三）以實(shí)施素質(zhì)工程為重點(diǎn)，提高員工的思想文化品位。2006年下半年，雜志社面向社會(huì)公開招聘編輯、發(fā)行、財(cái)會(huì)人才，經(jīng)過嚴(yán)格的報(bào)名、考試、面試、錄用等程序，將一批基本素質(zhì)好、學(xué)歷層次高、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的人才延攬進(jìn)社，為雜志社的可持續(xù)發(fā)展注入了新鮮血液。把學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為一種福利待遇，出臺(tái)有利于員工成長(zhǎng)成才的激勵(lì)措施，明確規(guī)定：?jiǎn)T工拿到高一級(jí)學(xué)歷證書或?qū)W位證書，即可報(bào)銷一半學(xué)費(fèi)，取得“三師”（注冊(cè)會(huì)計(jì)師、注冊(cè)稅務(wù)師、律師）資格證書或較高級(jí)別計(jì)算機(jī)證書，全額報(bào)銷學(xué)習(xí)費(fèi)用并給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。目前，雜志社形成了較為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化蔚然成風(fēng)，全員學(xué)習(xí)的意識(shí)深入人心，高水平的研究成果逐年增多。重視對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)道德教育，倡導(dǎo)協(xié)作、專注、高效、勤奮、敬業(yè)、服務(wù)精神，形成了團(tuán)結(jié)、和諧、互助、共贏的良好氛圍。辦好社內(nèi)宣傳專欄，每月及時(shí)更新，反映社情民意和稅收熱點(diǎn)，內(nèi)容豐富，圖文并茂，群眾愛看。

通過深入持久的思想文化建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)，雜志社培養(yǎng)了一支勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)、踏實(shí)肯干、無私奉獻(xiàn)的好隊(duì)伍，大家以良好的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情投入到學(xué)習(xí)和工作中，進(jìn)一步提高了辦刊質(zhì)量，辦出了風(fēng)格和特色。

三、加強(qiáng)宣傳，優(yōu)化服務(wù)，樹立文明創(chuàng)建的良好形象 在辦好刊物的同時(shí)，雜志社充分利用內(nèi)外資源，舉辦高層次、大規(guī)模的活動(dòng)，提升了雜志社的形象和影響。

（一）“納稅百?gòu)?qiáng)”活動(dòng)具有積極的社會(huì)意義。經(jīng)過近半年的籌備，2006年9月，雜志社與總局計(jì)統(tǒng)司第6次聯(lián)合推出了“中國(guó)納稅百?gòu)?qiáng)”排行榜，并在人民大會(huì)堂召開了“2005中國(guó)納稅百?gòu)?qiáng)”新聞發(fā)布會(huì)。納稅百?gòu)?qiáng)活動(dòng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響，新華社、中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)等各大媒體都進(jìn)行了大篇幅、多視角、高規(guī)格、深層次的報(bào)道。值得一提的是，“納稅百?gòu)?qiáng)”活動(dòng)首次進(jìn)入中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目，并在《正點(diǎn)新聞》、《朝聞天下》等欄目播出，起到了極強(qiáng)的宣傳效應(yīng)。另外，雜志社還把近幾年“納稅百?gòu)?qiáng)”活動(dòng)的成果匯集成冊(cè)，編輯出版了《中國(guó)納稅百?gòu)?qiáng)權(quán)威集成》一書，錢冠林副局長(zhǎng)、宋蘭總會(huì)計(jì)師擔(dān)任編委會(huì)正副主任。錢局長(zhǎng)還為本書作序，序言的題目就是《“納稅百?gòu)?qiáng)”活動(dòng)具有積極的社會(huì)意義》。實(shí)踐表明，“納稅百?gòu)?qiáng)”活動(dòng)已經(jīng)成為具有多方面效果和價(jià)值的高端平臺(tái)，不但擴(kuò)大了《中國(guó)稅務(wù)》的知名度和影響力，而且宣傳了企業(yè)的品牌形象，受到納稅人的歡迎和社會(huì)大眾的關(guān)注。

（二）FLASH作品比賽是稅收宣傳手段上的一個(gè)創(chuàng)新。2006年4－7月，雜志社與總局辦公廳聯(lián)合舉行了第二屆全國(guó)稅收FLASH作品比賽，分大賽啟動(dòng)、作品征集、作品評(píng)審、頒獎(jiǎng)儀式4個(gè)階段，共收到全國(guó)26個(gè)?。ㄊ?、區(qū)）作品200多件，內(nèi)容涵蓋稅收征管、稅政熱點(diǎn)、納稅服務(wù)等各方面，形式有稅收知識(shí)系列劇、情節(jié)劇、宣傳片、案例劇等。陜西、江西、湖南省國(guó)稅局和湖南省地稅局面向社會(huì)組織稅收宣傳FLASH比賽，選送優(yōu)秀作品參賽。經(jīng)初選、初評(píng)、評(píng)優(yōu)、領(lǐng)導(dǎo)專家評(píng)獎(jiǎng)4個(gè)步驟，評(píng)選出優(yōu)秀作品?？偩皱X冠林副局長(zhǎng)、宋蘭總會(huì)計(jì)師出席頒獎(jiǎng)儀式。部分地區(qū)稅務(wù)人員自編自演了文藝節(jié)目。中央電視臺(tái)、新華社、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)等媒體報(bào)道了比賽情況。運(yùn)用FLASH進(jìn)行宣傳是稅收宣傳手段上的一個(gè)創(chuàng)新。

（三）影視節(jié)目擴(kuò)大了稅收宣傳的覆蓋面。中國(guó)稅務(wù)雜志社借助社會(huì)力量，采取市場(chǎng)化運(yùn)作方式，制作推出4集大型政論專題片《第三次變革》，通過采訪政府官員、專家學(xué)者和農(nóng)村實(shí)地調(diào)查等形式，多層面、多角度、全方位展示了黨中央加快解決“三農(nóng)”問題為主要內(nèi)容的大變革，著重反映了近年來農(nóng)村稅費(fèi)改革和多項(xiàng)配套改革取得的積極成效，并大力宣傳中央兩個(gè)“一號(hào)文件”精神。2006年，《第三次變革》先后在中央電視臺(tái)2套、7套播出7次，受到中央重大影視題材辦、農(nóng)業(yè)部、中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室領(lǐng)導(dǎo)較高評(píng)價(jià)和廣大觀眾好評(píng)。與此同時(shí)，雜志社進(jìn)一步發(fā)揮大地影視中心的外宣作用，在繼續(xù)辦好“中國(guó)稅務(wù)報(bào)道”影視欄目的基礎(chǔ)上，與中紀(jì)委聯(lián)合拍攝了反映稅務(wù)系統(tǒng)先進(jìn)典型的電視系列片《閃光的稅徽》，與總局辦公廳、法規(guī)司、監(jiān)察局、信息中心聯(lián)合攝制了電視專題片《稅收?qǐng)?zhí)法管理的飛躍》，與總局人事司聯(lián)合拍攝了反映青年衛(wèi)士先進(jìn)事跡的電視片《稅務(wù)群英譜》，與總局機(jī)關(guān)服務(wù)中心聯(lián)合攝制了宣傳節(jié)水節(jié)能的電視專題片。這些電視（專題、系列）片得到中央有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評(píng)，引起了良好的反響。

（四）多層面的專題活動(dòng)形成了良好的社會(huì)效應(yīng)。2006年，中國(guó)稅務(wù)雜志社利用系統(tǒng)內(nèi)外的資源優(yōu)勢(shì)，舉辦了多層面的專題研討會(huì)和稅收論壇，如“稅收收入形勢(shì)分析會(huì)”、“中青年稅收論壇”、“自主創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)專家研討會(huì)”、“和諧社會(huì)與和諧稅收研討會(huì)”等。雜志社各個(gè)部門也積極開展了形式多樣的文化宣傳活動(dòng)。信息網(wǎng)絡(luò)部參加了由中國(guó)稅務(wù)學(xué)會(huì)舉辦的第6屆稅收電子化展覽，總局領(lǐng)導(dǎo)謝旭人、崔俊慧、許善達(dá)、宋蘭等都到展臺(tái)前駐足觀看并予以鼓勵(lì)。此外，網(wǎng)絡(luò)部還參與了粵港澳臺(tái)稅收征管研討會(huì)并進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)直播，受到主辦各方的一致好評(píng)?！抖悇?wù)研究》編輯部借助社會(huì)力量開展了較大規(guī)模的房地產(chǎn)稅收調(diào)查，摸清了房地產(chǎn)稅收管理現(xiàn)狀及存在的問題，為國(guó)家利用稅收政策實(shí)施宏觀調(diào)控提供了參考?！吨袊?guó)稅務(wù)》編輯部圍繞稅收宣傳月主題，精心組織策劃了一組稿件，回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，展望未來，全國(guó)部分省區(qū)稅務(wù)局長(zhǎng)應(yīng)邀為《中國(guó)稅務(wù)》雜志題辭，紀(jì)念15年稅收宣傳月活動(dòng)的豐碩成果。這些專題活動(dòng)既提高了雜志社的知名度和美譽(yù)度，也加強(qiáng)了與社會(huì)力量的聯(lián)系，形成了良好的社會(huì)效應(yīng)。

（五）高水平的參與和服務(wù)贏得了榮譽(yù)和尊敬。雜志社積極參加總局組織的各項(xiàng)文體活動(dòng)，并盡其所能給予人力、財(cái)力、物力的幫助。2006年6月份，雜志社團(tuán)支部積極參加總局團(tuán)委組織的“明辨榮辱、緊跟黨走”詩(shī)文朗誦會(huì)，并獲得三等獎(jiǎng)。9月份，在總局舉辦的“祝福祖國(guó)、歌頌黨”第九屆職工文藝匯演中，雜志社自編自演的小品《稅緣》贏得了觀眾的掌聲和笑聲，獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)和創(chuàng)新獎(jiǎng)。11月，雜志社號(hào)召員工積極向遭受旱澇災(zāi)害的地區(qū)捐款捐物，給災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上了一份愛心。按照總局的部署，組織員工分批分次參加“居安思危－－反腐倡廉漫畫展”和“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年展覽”，加強(qiáng)廉潔自律教育和革命傳統(tǒng)教育。雜志社關(guān)注員工的身體健康，除了鼓勵(lì)大家參加體育鍛煉外，10月份組織員工到九華山莊進(jìn)行體檢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)疾病，及時(shí)治療疾病。平時(shí)，社里安排專人負(fù)責(zé)接待工作，熱情接待了一批又一批來京的稅務(wù)干部，為他們提供工作、生活和學(xué)習(xí)上的便利條件。某市國(guó)稅局一位退休局長(zhǎng)到京看病，雜志社積極為其聯(lián)系醫(yī)院、安排食宿、提供車輛，這位老局長(zhǎng)病愈返家時(shí)，激動(dòng)地說：“你們這樣熱情待我，我很感動(dòng)！還是雜志社有人情味啊”！

另外，雜志社還重視對(duì)司機(jī)的管理，定期對(duì)司機(jī)進(jìn)行行車安全教育，嚴(yán)禁司機(jī)喝酒開車。在“中非合作論壇”召開期間，雜志社組織司機(jī)走上街頭，參加交通協(xié)管工作，受到好評(píng)。十多年來，雜志社從沒發(fā)生過重大交通事故，連年被評(píng)為交通安全先進(jìn)單位。

在不平凡的2006年，雜志社迎難而上，銳意進(jìn)取，取得了精神文明建設(shè)的新進(jìn)展。但用更高的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，還有差距和不足。在今后的工作中，我們決心一如既往地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，出實(shí)招，辦實(shí)事，求實(shí)效，力爭(zhēng)精神文明建設(shè)再上新臺(tái)階。

第五篇：有一種文明叫愛崗敬業(yè)

有一種文明叫愛崗敬業(yè)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

早上好?。ㄏ挛绾茫。?/p>

今天我演講的題目是“有一種文明叫愛崗敬業(yè)！”

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。在進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，以一種呼喚的口吻說出：“走文明路，做文明事，當(dāng)文明人?！蔽业男闹芯陀辛嗽S多感慨。

文明是寬泛的，它體現(xiàn)在我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域。那么對(duì)于我們中心人來說，文明是什么呢？有人說文明是工作中多一個(gè)微笑，有人說文明是工作中多一句問候，也有人說文明就是工作中多一份傾聽……我以為以上種種均是文明的表象，對(duì)于我們每個(gè)在窗口一線工作的人員來講，文明就是愛崗敬業(yè)。沒有愛崗敬業(yè)，做一個(gè)文明的中心人只能是一句空話。

愛崗敬業(yè)，這四個(gè)字對(duì)我們來說是再熟悉不過了，可怎樣做好這四個(gè)字，怎樣把這四個(gè)字切實(shí)體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢？還記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：“步入崗位后你要做一個(gè)愛崗敬業(yè)的 1

人。”我也曾淺薄的認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是加班加點(diǎn)，犧牲休息時(shí)間，就是忽視親情和友情，就是置帶病的身體于不顧而忘我投入工作。

最近，揚(yáng)州市正在搞創(chuàng)建文明城，這個(gè)過程讓每一個(gè)揚(yáng)州市民都享受到了成果。進(jìn)入了沖刺階段之后，我們欣喜的看到，城市道路變干凈了，身邊的綠化也越來越漂亮了。而在這光鮮亮麗的背后，是那些志愿者們辛勤的付出，在每天上、下班的路上，我都能看到街頭志愿者的身影。炎炎驕陽他們不辭辛苦，疾風(fēng)驟雨他們面不改色，用自己的行動(dòng)無時(shí)無刻的提醒著人們交通安全，也為車輛的通行進(jìn)行疏導(dǎo)服務(wù)，他們工作不停，卻一直面帶微笑，這讓我深刻的感受到新?lián)P州的魅力，也讓我對(duì)“愛崗敬業(yè)”有了更深層次的體會(huì)。

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒同志的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，這看似平凡、實(shí)則偉大。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。正如美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講中說過的一句話：“不要問美國(guó)為我們做了什么，要問我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么?！睈蹗従礃I(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，更是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。而我們作為青年是整個(gè)社會(huì)的新鮮血液，是社會(huì)未來發(fā)展的翅膀，充滿著朝氣和力量。正是有了這么一群熱血沸騰的青年人，才使公積金事業(yè)充滿了青春的活力，正是這么一群青年人，為公積金事業(yè)的發(fā)展，默默的奉獻(xiàn)著自己的力量。有人說，公積金業(yè)務(wù)并不是很難，誰都可以干，可是只有真正干上這一行的人才能體會(huì)到公積金工作的不易和辛苦，才會(huì)品嘗到其中的酸甜苦辣。工作的艱難，不僅僅來自于部分群眾的不理解、不配合，還要面對(duì)著頻繁出現(xiàn)的征繳矛盾，以及時(shí)不時(shí)的白眼和辱罵。面對(duì)這些，我們依然是微笑服務(wù)，將所有的委屈都埋在了心里，因?yàn)槲覀兩钪?，我們是?duì)外服務(wù)的窗口，崗位雖小，但責(zé)任重大，我們的一舉一動(dòng)，一言一行都影響著群眾對(duì)我們工作的看法。我們代表的是中心的形象，所以，我們要時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己，要用最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、最優(yōu)良的作風(fēng)去站好每一班崗，盡心盡力去完成每一個(gè)工作日。

“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！”這句話出自?shī)W斯特洛夫斯基之手。人生短暫，每個(gè)人都在苦苦奮斗，追求生命的一份輝煌，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的中心一定會(huì)蒸蒸日上！做一個(gè)愛崗敬業(yè)的員工吧，在平凡的崗位上盡情展現(xiàn)你的才能和智慧，因?yàn)橹行牡陌l(fā)展就是我們的明天！