第一篇：【精品】認(rèn)識自己作文

【精品】認(rèn)識自己作文合集六篇

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的認(rèn)識自己作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

認(rèn)識自己作文 篇1

希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實現(xiàn)之后，卻因為自己的眼睛長得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識自己，從實際出發(fā)。

在今天這個講究個性，提倡創(chuàng)新的時代，這一點顯得更為重要?？创蠼稚系目∧徐n女，電視海報上奪目的明星，一個比一個扎眼，刺目的服裝，張揚的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個性應(yīng)該是只屬于一個人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實際而造出的個性終只會淪為惡俗。

追求個性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識自己，相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。

仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識了自己，發(fā)揮自己的長處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實在是極好的榜樣。

認(rèn)識自己，不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅強，也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。

認(rèn)識自己作文 篇2

高中作文：認(rèn)識自己

哲人說“每個人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。

――題記

你有過這樣的感受嗎？當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時，你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢？看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長得太平庸……

那么，我告訴你：快快認(rèn)識自己，欣賞自己吧！難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎？難道你沒有看到自己的青春光彩……

如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢？

曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會，正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了?！白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個評委看著我直點頭時，一件意想不到的事發(fā)生了――我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。

我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報！而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒用？”我傷心地發(fā)問?！安唬⒆?，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯！錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點?！崩蠋熀苡械览淼卣f著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲――老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。

那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵――怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

認(rèn)識自己作文 篇3

蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己，認(rèn)識自己，看清自己——?！泵總€人都獨一無二，但要獨樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識自己。

我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。

認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。

當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索，但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。”遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？

認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？

是啊，朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。

認(rèn)識自己作文 篇4

一個人最難做到的就是準(zhǔn)確的認(rèn)識自己——認(rèn)識自己的長處，認(rèn)識自己的短處。我們常常對別人評頭品足，說長道短，但是很少靜靜的坐下來，仔細(xì)的深入的審查自己。所以，我們看別人或許看的很準(zhǔn)，有準(zhǔn)確的知人之智，但卻難得有自知之明。二千多年前孔子和他的弟子們之間的一場對話就生動充分體現(xiàn)了這一微妙的規(guī)律。

一開始，老師向?qū)W生提出了一個問題：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”面對這一問題，四個弟子的表現(xiàn)各不相同：

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

子路率直、天真，不善于隱瞞自己的觀點，過分看重自己的才華，而忘記實際操作和理想之間的距離實際上很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。理想可能很美好很美好，但是要實現(xiàn)理想，還要一段很長很長的路要走。所以“夫子哂之”。

看到夫子這種微妙的情感變化，冉有就表現(xiàn)得非常乖巧，他馬上謙恭的回答：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！?/p>

夫子對此回答顯然不滿意，他未置可否，就把臉轉(zhuǎn)向一旁的公西華：“赤，爾何如？”

侍坐一旁的公西華肯定注意到了，他的回答更加小心翼翼：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！惫魅A的小心謹(jǐn)慎，使對他抱有很大希望的老師再次陷入深深的失望。他只能把希望寄托在曾皙身上：“點，爾何如？”

曾皙率性而為，他正在那里奏瑟，聽到老師的詢問，他“舍瑟而作”，同時自信的答道：“異乎三子者之撰。”正是他的這種自信，以及洋洋灑灑的態(tài)度，老師竟然非常的欣賞，長嘆一聲說：“吾與點也?！?/p>

在此，雖是一次簡單的對話，但是老師的神態(tài)個性，學(xué)生的精神風(fēng)貌，十分鮮明生動的展現(xiàn)在讀者面前。由此可以看出，作為大教育家，孔子對學(xué)生的教育是細(xì)微周到的。這一“哂”一“嘆”，對比竟是如此的鮮明，不由的讓人產(chǎn)生了深深的疑問：孔子除了教給學(xué)生怎樣樹立遠(yuǎn)大的理想之外，恐怕還有更為高深的學(xué)問在里面——人要正確的認(rèn)識自己！給自己一個正確的定位。請看：

曾皙問：“夫子何哂由也？”

曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

這一段話很明顯的意思就是，子路在談話的過程中，缺乏應(yīng)有的謙虛，對自己估計過高，夸大了自己的實際能力。老師對此實際上是很不滿的`。對于冉有和公西華，老師的觀點也已經(jīng)很明白了，那就是一個人要對自己有一個正確的認(rèn)識，否則，就不能發(fā)揮自己的專長，就像公西華一樣，本可以做大事，卻因?qū)ψ约翰涣私?，沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，表現(xiàn)的很小器，使老師很失望。由此，我們不妨這樣理解：或許是這兩個學(xué)生，一個個性張揚內(nèi)斂不足，狂妄自大，這是作為一個政治家最不應(yīng)該有的毛病，老師用善意的一哂，告誡他，使他不至在以后的生活中走上盲目片面的錯誤；而另一個內(nèi)斂有余，自信不足，所以老師借回答曾皙的話，婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了對學(xué)生的肯定，同時講明了人要自信的道理，激勵學(xué)生勇敢地朝理想進(jìn)發(fā)。

短短一篇文章，敘事生動，人物形象十分鮮明?？梢栽O(shè)想，當(dāng)老師和一群學(xué)生坐在一起，暢所欲言的時候，老師用他潛移默化的教育手法，教育影響著學(xué)生，真正做到了“因材施教”。而學(xué)生，也能隨時隨地的從老師那里吸取營養(yǎng)，發(fā)展壯大自己。這千年以前的教育策略，今天依然散發(fā)著真實的生活氣息，讓人從那字里行間看到了一個偉大教育家的風(fēng)采，我們不能不對這個偉大的教育家投去我們敬佩的一票。而他教給我們正確認(rèn)識自己的理念，依然讓今天的我們受用無窮。

正確的認(rèn)識自己，給自己一個準(zhǔn)確的定位，既是實現(xiàn)自己理想的一條途徑，也是實現(xiàn)人生價值的唯一航向。我們往往因為不能正確的認(rèn)識自己，有的人狂妄自大，目無師長親友，最后獨自品嘗由此帶來的苦果；有的人謙卑低下，妄自菲薄，把自己推向人生的邊緣；而有的人，因為能正確的認(rèn)識自己，他能很快找到自己的位置，實現(xiàn)自己的人生價值。所以，這一篇文章的學(xué)習(xí)，不僅僅是看到一場辯論，一場優(yōu)秀的教育圖景，更重要的是學(xué)到了以前不曾有的認(rèn)識，樹立了正確的人生觀和價值觀，使自己能堅定不移地走下去。

認(rèn)識自己，給自己一個正確的定位，讓我們的人生煥發(fā)異彩！

認(rèn)識自己作文 篇5

一灣寧靜的愛琴海，孕育著一顆雅典文明的遺珠，在那個智慧交織碰撞的時代，蘇格拉底，用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識你自己”，便定下這千古的命題。

“認(rèn)識你自己”這簡簡單單的五個字，卻包含著這個宇宙最深奧的智慧，也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛，一個力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動他自己，一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見，認(rèn)識自己絕非易事。

認(rèn)識你自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實的深淵，贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當(dāng)她在一次聚會上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因為認(rèn)識了自己，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個全新的世界。

然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷史上也不占少數(shù)。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”項羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個英勇將軍怎知他是喪身于無法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！”不免為之酸楚，后人王安石的評價“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”歷史遺留下來的遺憾，難免總會令后人反思。項羽，這個自負(fù)的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。

認(rèn)識你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉浮。陶潛認(rèn)識了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢。草間彌生認(rèn)識了自己，堅持自己“荒誕”的圓點風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識了你自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個全新的自我。

紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮，人也如此，每個人都有自己的稟賦，只有認(rèn)識認(rèn)清自己，才能真正發(fā)揮自己之所長，才能做出于人生于社會于國實有意義的碩果。作文

學(xué)會認(rèn)識自己，順著自己的心意聽?wèi){自然的感化，走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧！

認(rèn)識自己作文 篇6

早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。

――題記

站在鏡子跟前，對著鏡子里的仁兄叫一聲：“你是誰？”然后，仔細(xì)端詳他，他是怎樣的一個人。鏡子里的仁兄你已經(jīng)很了解了，那么就來認(rèn)識你自己吧！

聰明？可愛？善良？做人，先認(rèn)人；認(rèn)人，先認(rèn)已。不認(rèn)識自己，就不認(rèn)識所有人。天生我材，必有我用！愛因斯坦小時候并沒有我們聰明但是他堅信，我一定能成功。在座的各位青少年朋友們，很可能就是愛因斯坦第二。

可能你孤言寡語，但你不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。可能你愛搞惡作劇，但你的聰明過人，機智勇敢?？赡苣憬?jīng)常有話說不出口，但你不自見故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故長。人無完人，金無足赤，但只要你認(rèn)識自己，兌納自己，就會成功。

孔子的第二十代子孫孔融是個博學(xué)多才的人，他小時候也很聰明，10歲那年，他隨父親到洛陽。洛陽太守李元禮是一位名士，人品才華都很出眾。這天孔融去李無禮門前，對看門人說：“我和李大人是世交，請通報一下?！笨撮T的人將信將疑，但還是去通報了。李元禮見了又不認(rèn)識，就問：“你和我怎么是世交呢？”孔融大膽地說：“你的祖先老子和我的祖先孔子有師生情誼，這樣說來，我們兩家有幾百年的交情呢?！痹趫龅娜藷o不交口稱贊。只有一位大夫叫陳韙，隨口說：“小時了了，長大未必有出息！”孔融立即向他鞠了一躬，大聲說：“我想陳大人小時候一定很了了！”多么妙的回答。說明孔融認(rèn)識自己，了解自己，知道自己是一個怎樣的人，才有膽量說出這樣的話。

有些人經(jīng)常為自己感到苦惱，你難道不能用樂觀的眼光看自己嗎？一棵小草，照樣能給大地帶來一份綠色；一只小鳥，照樣能在天空中翱翔；一個普通人，照樣能為社會做貢獻(xiàn)。一個人如果能正確認(rèn)識自己，就一定能擁有成功。

沒有人能比自己更了解自己，陽春白雪，曲高和寡，別人說你不好，那些人又怎么懂得你的思想呢。

認(rèn)識自己。記住蘇格拉底對你的忠告！

第二篇：認(rèn)識自己作文

【精選】認(rèn)識自己作文十篇

在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的認(rèn)識自己作文10篇，希望對大家有所幫助。

認(rèn)識自己作文 篇1

認(rèn)識自己，其實也難。

這有點“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個丑陋的豬八戒。很多時候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。

認(rèn)識自己，就能客觀地評價自己。一個人就是一個鮮活的個體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級動物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常?！八燎鍎t無魚，人至察則無徒?！彼?，生活在物欲橫流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識到這點并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。

認(rèn)識自己，就能及時地提升自己。一個人就是一個發(fā)展的個體，這種發(fā)展漫長而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識自己”為必要前提。

認(rèn)識自己，其實也易。

人經(jīng)常每天要面對的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時候，人時時要面對的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個真實的自己。認(rèn)識自己，就可以把握自己；認(rèn)識自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。

認(rèn)識自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時候要自信，該低調(diào)的時候要低調(diào)……腳踏實地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。

《孟子》云：窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識自己深華到一個完美的境界中。

認(rèn)識自己作文 篇2

大家一定很好奇這次的“題目”為什么是“我認(rèn)識的我自己”呢？因為我想知道我自己是什么樣子的，所以我要通過文字把我自己寫出來?？墒俏疫€不能夠確切的了解自己……今天我要認(rèn)真地、全面的，認(rèn)識、剖析“我自己”。

該從哪里寫起呢？恩……我的優(yōu)缺點都不少，那就先認(rèn)識一下我的優(yōu)點吧！

我的優(yōu)點感覺還挺多的，例如：活潑、開朗、聰明、機智等等。當(dāng)然，還有我爽朗的笑聲和愛笑的眼神；做事積極勇敢、果斷，不拘小節(jié)的性格；課堂上愛舉手、愛發(fā)言，真摯、坦率等等。

大家看，我的優(yōu)點好多呀！我以前從來沒發(fā)現(xiàn)我會有這么多的讓人驕傲的優(yōu)點呦。但是……我的缺點也很多啊！

例如：我在做題的時候比較粗心大意、不認(rèn)真，有時性格急躁、沒有耐心；有時候在做數(shù)學(xué)卷子，本來不應(yīng)該錯的，可她就是給你錯，就是因為馬虎、不認(rèn)真的結(jié)果。平時在課堂上或者課間的時候跟同學(xué)們之間的廢話比較多，已至大家叫我“楊小倩”說實話，我真的不喜歡我的這個“外號”我真的想把它洗刷掉，從大家的腦子里把它“刪除”掉。

我的缺點雖然很多，但是我只要認(rèn)真就能改正過來。加油！楊啟越，我要做最棒的、最好的楊啟越！

認(rèn)識自己作文 篇3

在古希臘巴那斯山如口處的巨石上，鐫刻著這樣幾個大字“認(rèn)識你自己”，許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識自己，就像一個人為了愛他人而那個人和他的真正需要一樣，人必須認(rèn)識自己、了解自己，以便理解自己生命的意義、自我的價值和真正的快樂是什么，并認(rèn)識怎樣才能實現(xiàn)這些需要。

走在繁華的大街，看著人們匆匆的走來又匆匆的離去，我不禁要感慨人生的漫長與復(fù)雜，人們本來是在同一個起點，為了不同的目標(biāo)，他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利，認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實，他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo)，都以社會的價值觀作為自己的價值觀。靜下心來想一想，難道名利真是我們真心想要的嗎？我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中，仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋，當(dāng)船上載滿金錢的時候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船益遠(yuǎn)去，而自己的那塊彼岸仍然很遠(yuǎn)，旺盛的精力消耗殆盡，唯一能做的就是獨守著一堆無用的珍寶，夢想著彼岸的景色。

作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該認(rèn)識自己，知道自己該做什么，不該做什么。擺脫浮躁的思緒，讓自己獨有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而，還是有些青年盲目的跟風(fēng)，而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時的東西不在流行時，他們才恍然大悟，原來自己的青春早已一去不復(fù)返，而自己仍然兩手空空。

認(rèn)真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追尋的到底是什么？你有沒有堅定的去追尋？

人應(yīng)該找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一出戲，在自己生命的舞臺上，我們是制片，是導(dǎo)演，更是主角。我們是這出戲的中心，周圍的人，充其量都只是配角而已。

了解真我，能時時保持著這個真正的自己，把“心”穩(wěn)住了，才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。

認(rèn)識自己作文 篇4

說到認(rèn)識我自己,我還就真不知道如何是好,因為我對自己有一點點的了解而已,大概是自己太了解自己才迷惑了吧! 在比我小的朋友眼中,我或許是一位無微不至的大姐姐;在比我大的朋友眼中,我就是位稚氣未脫的大孩子;在同齡的朋友眼中,我既是位諍友,也是位好惹事的損友。但我在朋友的口中,永遠(yuǎn)都是他們值得交的朋友。

在自己看來,自己的缺點總是大于優(yōu)點的,媽媽曾笑蔑道:"你的動作比蝸牛還要慢。"我很是難堪,不過以一笑置之:"媽媽,我要是能把動作變快是不是要等到母雞打鳴,公雞抱窩呢?"媽媽只好無奈地笑笑。我也只能對著自己的計劃空嘆息,雄心勃勃地想做些什么,可到頭來,自己不是為這事耽誤了一會兒,就是那項計劃拖延了時間,老因為拖拉的壞毛病和懶惰的壞習(xí)慣,使有條不紊的學(xué)習(xí)計劃化作一紙空文。

不過,那是從前了,上了初中,我也該重新認(rèn)識自己了,再不能讓壞習(xí)慣剝奪我的目標(biāo),不許壞習(xí)慣讓自己的計劃化作空話,也不能總讓嘆息作自己生活的主旋律。我要奮發(fā)向上,要努力學(xué)習(xí),要讓自己生活的節(jié)奏快起來,要讓計劃有條不紊地實施,要讓自己的學(xué)習(xí)建立于快樂之上,要讓自己的生活奏出與眾不同的旋律,我要讓家人、朋友都見到一個全新的我。 這,是我的誓言,也是我的希望!

認(rèn)識自己作文 篇5

認(rèn)識自我，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折，一個人若能正確的認(rèn)識了自我，那么在人生路上也便不會迷茫。古希臘人曾把“認(rèn)識自我”作為最高的智慧的象征，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認(rèn)識你自己對自我的錯誤認(rèn)知就有著錯誤的作為，所以要認(rèn)識自我，一個人如果對于自己的認(rèn)知都存在著錯誤的認(rèn)知，那么將會作出錯誤的抉擇。因為認(rèn)知自己便是一種重要的精神意識，它幾乎是任何事的出發(fā)點，人的所作所為均以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)。譬如富人就會認(rèn)知道自己富有，消費的時候就會大手筆，窮人則會盡量的節(jié)省。試想如果一個窮人錯誤的認(rèn)為自己是一個富人，那么他的行為也可向而知了。

清晰正確的認(rèn)識自我，將成為人生的一大助力，所以要認(rèn)知自我。既然認(rèn)知自我是行為的出發(fā)點，那么清晰的認(rèn)知將會令出發(fā)點更前。如果一個人能清楚的知道自己的優(yōu)勢與劣勢，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補自己的劣勢，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，就能令事情一帆風(fēng)順。

既然認(rèn)識自我有著如此重要的，那么應(yīng)該如何認(rèn)知自我呢？首先就是他人的評價，他人客觀的評價，往往會帶來重要的信息，自己的優(yōu)缺點。并且理解他人對自己的評價，同時也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗。最重要的就是自省，這是一個不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評價自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話?？陀^和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認(rèn)知自己。

認(rèn)識自己作文 篇6

人生漫漫，悠悠歲月，經(jīng)過幾個春夏秋冬，做過多少偉大的事。有的人常抱怨自己，為什么沒努力，為什么那么沒用，抱怨自己其實是沒用的，其實每個人都是優(yōu)秀的，在自己心里如此，只不過心里的那個自我被我們埋的太久太久而已。

最優(yōu)秀的是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略，給耽誤，給忘了。我們何嘗不是這樣的，學(xué)習(xí)不好，但有其他優(yōu)點，學(xué)會認(rèn)識自己，不是我行我素。

學(xué)會認(rèn)識自己。是魚就不要希望自己會飛，是鳥就不要希望自己能像魚一樣，飛鳥與魚，雖說不現(xiàn)實，但很永恒。我們都需要找到自己的位置，一鼓作氣，努力，我們不會像飛鳥與魚一樣永恒，但我們努力過……

學(xué)會認(rèn)識自己，不要迷失了自己，不要忘記自己的才干。在哪個場合，相信自己總會有用，因為“天生我材必有用”，知識沒找到屬于自己的天空，要找到自己的位置，更要學(xué)會認(rèn)識自己，量力而行，生活總不會拋棄你，自己要認(rèn)清自己，認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，相信生活總是更美好的。相信一切都是可能的，認(rèn)識自己。

那些迷失自己的人，努力找回自己，學(xué)會認(rèn)識自己，花兒總會開放的，每一個人都是閃光點，學(xué)會認(rèn)識自己吧！

認(rèn)識自己作文 篇7

生活中，我們總能從別人的口中聽到他們對自己的評價，但認(rèn)識自己，也需要自己認(rèn)真的去思考，去發(fā)現(xiàn)。

別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評價，別人對我們的評價是以他們看事的角度去看待我們所作所為，并且以此來總結(jié)出他們眼中的我。

就比如，別人會根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情，然后以此來對我們下結(jié)論。他們會根據(jù)我們做事的特點來分析我們的為人處世，甚至于性格特點。但是，他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的，每個人都很很多面，別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對我們的評價雖然有很大的借鑒意義，但終歸不能讓我們認(rèn)識真實的自己。

認(rèn)識自己，這就要求我們不僅要聽取別人的意見，還要我們自己去反思自己。

“一日三省吾身?！闭J(rèn)識自己，我們要靜得下心來，針對自己的所作為為不斷的深入剖析，并且從中找到關(guān)鍵，找到自己做錯的事，隨后更要懂得改正。

生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對自己的評價，然后根據(jù)這些評價去改正自己。這樣也并沒有錯，但是在這之前，我們還要做一件不可忽略的事情，那就是進(jìn)行自我思考。總不能，別人說我們錯了，我們就改，如果這樣做的話，未免太過盲目。

認(rèn)識自己也是非常重要的，不管是在我們的學(xué)習(xí)上，還是在未來的工作上，這都是一個不可忽視的問題。只要認(rèn)識到了自己，找到自己的`人生定位，我們才會更容易找到自己的成功之路。不至于，因為高估或低估自己而錯失生活中很多的機會。認(rèn)識自己，找到自己的優(yōu)點，不斷的發(fā)揚，找出自己的缺點，不斷的改正，這樣才能迎來一個更好的自己。

認(rèn)識自己作文 篇8

生活晃如一面真實鏡子，它讓你認(rèn)識自己，一個真實，透明的自己。

可我沒有，我不愿讓生活將自己照得一無是處，是鏡子讓我有了自己，也是鏡子讓我有了痛恨自己的感覺，因為我沒擁有讓自己滿意一點兒的東西，沒有天使的容顏，沒有魔鬼的身材；更沒有才女的氣質(zhì)。

直到有一天，我拿起生活的鏡子照了起來，突然發(fā)現(xiàn)，原來我也擁有許多東西，我有讓自己以傲的歌喉；有使自己滿意的畫技，有讓自己幸福的親情。原來，一個如此悲哀的人也可以擁有許多許多。我不再孤獨，我可以勇敢地向前者，不被生活的經(jīng)歷打倒。

其實，生活中沒有人應(yīng)該為外貌丑陋而感到自卑，也沒有人應(yīng)該為外貌美艷而感到驕傲，世界上是沒有絕對的完美。生活讓你失去了什么，它就又會拿些什么來填補，它永遠(yuǎn)只會平等的對待，不會讓你永遠(yuǎn)的美麗，只有靠自己去精心呵護(hù)，不會讓你永遠(yuǎn)地丑陋，只要你充滿自信地等待。照鏡子并不可怕，怕的是你無法將自己看得完整，看得透徹，人的完美是創(chuàng)造出來的，追求完美也就是攀登生活的最高頂點。擁有著征服一切的信心。你，就是生活的強者，不必在乎外貌、身材，這些都只是一副臭皮囊，別讓它把自己裹故里太緊了，我們沒有一定地義務(wù)要對這身皮囊付出多大的責(zé)任，它是父母的給予，我們不能逃避更不能改變，所以，請勇敢地拿起生產(chǎn)的鏡子，讓自己承現(xiàn)出最滿意的一刻。

生活，讓你更能看得清楚，別迷茫。勇敢地照出自己。

認(rèn)識自己作文 篇9

給自己一個祝福，讓自己擁有一份快樂；給自己一個目標(biāo)，讓自己不再迷茫；給自己一個笑臉，讓自己擁有一個坦然。讓它在匆匆而過的歲月里，陪伴我們成長，讓我們擁有一份永不言敗的心情，擁有一個燦爛而美好的未來。

每天早晨起床后，第一件事就是打開窗簾，迎著初升的太陽給自己一個笑臉，讓自己充滿精神和活力。

每天上課鈴聲響起時，給自己一個笑臉，讓自己能專心致志地聽好每一節(jié)課的內(nèi)容。

每天午飯前給自己一個笑臉，希望自己能夠把不好的心情就著米飯，摻著菜咽下去，讓自己重新充滿學(xué)習(xí)的動力。

每天傍晚放學(xué)后，迎著微風(fēng)，就著落日，給自己一個笑臉，讓自己可以甩掉一天的疲倦，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)的天堂。

每天夜晚睡覺前，給自己一個笑臉，讓自己忘掉一天里所有的不快可以睡得更香甜。

我覺得最應(yīng)該給自己笑臉的，是在每次考試前，考試前給自己一個笑臉，讓自己放松一下緊繃的神經(jīng)，讓自己找到一份自信，讓自己多一份信心，多一份勇氣，多一份坦然和鎮(zhèn)定。

我們每一個人都應(yīng)該給自己一個笑臉，這樣生活才會更加美好，更加精彩！

認(rèn)識自己作文 篇10

我想認(rèn)識自己，既能夠認(rèn)識到自己的優(yōu)點，也能夠認(rèn)識到自己的不足，改正自己的缺點，盡可能的發(fā)揮自己的優(yōu)點。

我只能看到自己的不足之處，有時候做一件事情就會發(fā)現(xiàn)自己的不足，但是卻發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點，使我自己總覺得差不多全是缺點，不知道自己擅長什么，也不知道該如何發(fā)揮自己的長處。

別人的優(yōu)點我可以看到，然后覺得自己并沒有這個優(yōu)點，就會有些自卑，我不知道這是不是攀比，有時候自己想想，如果把看到的優(yōu)點變成自己也有的，那就是自己的優(yōu)點了，我覺得這個想法是對的。

有一次上心里課，老師留下了一個作業(yè)，寫下十個自己的優(yōu)點和自己的缺點，并寫下改正缺點的計劃。寫缺點的時候我很快就寫完了，到優(yōu)點的時候，我就有些糾結(jié)，想到一個，還在想這算不算優(yōu)點，這個優(yōu)點又有什么用呢，卡耐基說過一個人百分之八十是優(yōu)點，我也想發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，讓自己變的更有自信，更加全面的認(rèn)識自己。

第三篇：認(rèn)識自己話題作文

認(rèn)識自己話題作文 認(rèn)識自己

哲人說“每個人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。

——題記

你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時，你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長得太平庸??

那么，我告訴你：快快認(rèn)識自己，欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩??

如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會，正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了?！白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué)，大家好。下面我給大家講??”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩著??正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個評委看著我直點頭時，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。

我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費苦心轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問?！安唬⒆?，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點?！崩蠋熀苡械览淼卣f著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。

那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進(jìn)的目標(biāo)??

第四篇：高中認(rèn)識自己作文

高中認(rèn)識自己作文

高中認(rèn)識自己作文1

永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌

溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長空。只有不忘記自己的真實，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。

伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個明智的人?！敝挥杏涀×俗约?，我們才能時刻檢索自我，了解自我?？鬃右蝗斩?，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時;列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。

永記自我，才能杜絕盲從他人。

永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的.保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對待人民。認(rèn)識自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號角。它指引、鼓勵我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。

永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們在人生追求中提升自我，實現(xiàn)人生的價值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓?，他們實現(xiàn)了自我，超越了自我。

自己是棒的，永記自我，一切從我們本身條件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。

花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。

高中認(rèn)識自己作文2

從小到大，總是被叮囑“你要多念書”，你要多把心思花在學(xué)習(xí)上，那些東西以后有用，不要總是“玩！玩！”?？墒牵牰嗔宋揖陀悬c疑惑，什么是有用的？能提高成績，順利升學(xué)的事叫有用的嗎？那也太無聊了，我偏偏反其道而行之。

如課說生活是一只杯子，有意義的事是杯中的土石，那么有意思的事一定是杯子之中、土石之間，用來充實的沙粒了，不可缺，不可缺。

我喜歡在周末，約上三五個好友，跨上我們的自行車在大街小巷騎行，也喜歡爬山，盡管在這“一寸光陰一克拉鉆石”的初三，盡管千遍萬遍地聽老師說“你們應(yīng)該在上午下午晚上各抽三個小時用來學(xué)習(xí)。”盡管媽媽叫器著：“你是一個初三生！”但要是有人在社交軟件上問題起：“周六上午，老時間老地點，伙伴們約嗎？”定有二三個人回應(yīng)：“走唄！”

在春天，六點的周末定是一個想來就覺得美好的時刻。同學(xué)們猛然驚起，剛要穿衣，想起今天不用上學(xué)，松口氣又甜甜地睡下：前一天的沙子剛剛落下，新的塵埃還沒有揚起。我們幾個就驃著車，緩緩地在街上穿行。早晨特有的濕潤空氣混合著香樟的特有香氣迎面撲來，這可能會是我成年后感慨萬千，再聞會產(chǎn)生我寫文章沖動的氣味。我們這時的荷爾蒙濃厚地像化不開的烈酒，我們可以在自然中尋找最真最有趣的自我。

我們騎到山腳下，鎖了車，向山上行進(jìn)。濕潤的地面隨著逐漸上升的溫度慢慢蒸發(fā)，形成一片好看的氤氳，陽光斜斜地照射下來，照射在花兒的露珠上，它們一閃一閃的，好像眨巴著眼睛望著我們一行人。這時的山林是屬于我們的.，美麗也是屬于我們的。正所謂“清風(fēng)明月本無主，閑者便是主人。”我們大談這周看過的書，談校園中的奇聞軼事，談?wù)l誰誰又考了全校第一并甩出第二名老遠(yuǎn)。一路走一路笑，鳥兒是歡快的，樹也是歡快的，天空也被我們?nèi)境闪藲g快的色彩。

回到家，收收心，投入一下午艱苦的探索。我想，這是一天有意思和有意義的最好結(jié)合。

如果說這有意義的事是一個行路人的趕路，是“風(fēng)鵬萬里，不問歸期”的氣概，是“千軍萬馬過木橋”的悲壯；那有意思的事大概就是野外的安息，一點茴香豆，再來點好酒，與友人天南地北地聊著歸期，這里的我才是本我。

高中認(rèn)識自己作文3

學(xué)會做自己

世界上沒有哪一個人是完美的，但正是這種不完美造就了每個人的特異性，使得每個人在龐大的社會中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點時，我們大可不必為此獨自感傷。要知道像夢露這樣的著名美女明星都會覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點”而悶悶不樂呢?其實，學(xué)會做自己最重要。

烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級的人類。但我們應(yīng)意識到這一點，那就是“人各有所長”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競爭意識;我們雖然不能像美國股神那叱咤股壇，但我們可能會在另一方面干得很出色。每個人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。

也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點”，但這些缺點一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因為如此它才不會被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因為如此它才可以嚇退前來襲擊它的獵食者。我們平時所謂的'“缺點”只不過是我們主觀意識上營造出來，往往從另一個方面看“缺點”身上總會找到優(yōu)點。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對此有什么感受時，她總是微微一笑，因為在她看來失聰并不是一件值得傷心的事，相反失聰帶給了她寧靜與安詳，使她不會因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們在為“缺點”找對策時，不妨先想想我們真地有必要改變自己嗎?難道做會自己不好嗎?

發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，重新審視自己的缺點總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘?。畢竟你不是對方，你也不可能變得和對方一模一樣。?dāng)你處理一件事時，用自己的方式處理問題或許會更好，因為這樣會讓你變得更自信。只有學(xué)會做自己，你才不會喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

高中認(rèn)識自己作文4

著眼自然，在天災(zāi)地難中，敢于不斷刷新自己，求得進(jìn)化的生物，才如今獲取一方樂土；放眼社會，在變幻莫測的市場上，只有刷新自我，力爭上游的公司才能站穩(wěn)一方天地。人亦是如此，只有不斷努力奮進(jìn)的來刷新自己，才能成就更美好的未來。

刷新自我，即使“求極限”和“敢突破”。雖人無完人，但我們可以不斷完善自己來力爭上游，每一處進(jìn)步就是一處刷新。大國工匠李萬君為了在我國高鐵技術(shù)被外國全面封鎖的情況下，實現(xiàn)技術(shù)突圍，晝夜不分的努力實驗，收集數(shù)據(jù)，刷新自我，最終不僅成功研制出多種高鐵技術(shù)，還讓轉(zhuǎn)向架產(chǎn)量各列世界第一。他在平凡中創(chuàng)造的不凡，在盡頭處超越，真正的刷新了自我，也刷新了這個世界?？梢娝⑿伦晕宜鶐沓删秃褪斋@非同一般，只有通過努力進(jìn)取，“刷”出“新”的世界，別開生面不斷突破，方有“新”的人生高度。

刷新自我，不僅是為了飽滿自身，更是時代的選擇。隨著社會的高速發(fā)展，時代變更的速度逐漸加快，陣陣而過的風(fēng)尚潮流也屢見不鮮，行色匆匆的人和川流不息的高速公路，都在提醒我們，這是一個快時代，這里的歲月不可回頭。不能刷新自己，選擇安逸的人終會消亡?，F(xiàn)代“方仲永”王思涵曾被譽為神童，14歲便以優(yōu)異成績考入沈陽工業(yè)大學(xué)，但上了大學(xué)時的一時懈怠的不思進(jìn)取，使得多門考試不及格，被勒令退學(xué)。縱使天氣如此聰慧之人的一時固步自封，便落得一世如此下場，可見不斷刷新自我的必要性。不日進(jìn)者比日退，當(dāng)他人和時代都在奔著成功的光輝而去時，你貪圖安逸的一時逗留，就可能讓你久久留守于黑暗，終被光陰所拋棄。畢竟在這個競爭激烈的'時代，唯有不斷刷新自我，緊跟節(jié)奏，目光長遠(yuǎn)，才能讓自己更加游刃有余，堅定的向成功邁步！

就像尼赫魯所說“一個人能在戰(zhàn)場上制勝千軍，但只有戰(zhàn)勝自我的人才是最偉大的勝利者！”的確，我們最大的敵人往往就是自己，而刷新自我，便是戰(zhàn)勝自我，超越自我。要知道，我們“刷”的是現(xiàn)在，“新”的是未來，成就的是自己和更美好的明天。

畢竟唯推陳出新方能不斷進(jìn)取，唯乘風(fēng)破浪方能柳暗花明。刷新自我，累人生之高，拓生命之寬，故能成就這天地中最堂堂正正的綺麗風(fēng)景。

第五篇：“認(rèn)識自己”作文講評

“認(rèn)識自己”作文講評

作文題目：

閱讀下面材料，然后按要求作文。

一九八四年，一群俄羅斯專家來華傳播“巡回展覽畫派”的繪畫藝術(shù)。我們負(fù)責(zé)接待的同志熱情地用“勤勞、智慧”等詞語稱贊俄羅斯民族，但俄羅斯專家們卻搖著頭笑了，并毫不掩飾地說：“俄羅斯民族是智慧的，但它卻有些懶惰?！?/p>

無論是個人，還是人類，無論是一個集體、還是一個民族，都無法回避認(rèn)識自己的問題。請以“認(rèn)識自己”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

認(rèn)識自己

俄羅斯人能在外國人面前坦言本民族的懶惰，這種對自身的清醒認(rèn)識和不避短的勇氣成就了今日俄羅斯的快速發(fā)展。因此，認(rèn)識自己無論對于個人還是集體甚至全人類都是十分重要的。

對于個人而言，《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”就充分體現(xiàn)了認(rèn)識自己的重要性。也許我們不是“君子”沒有“博學(xué)”，但“日參省乎己”也是可以做到的。古時的毛遂之所以能成就千古佳話，就是因為他能夠十分清醒地認(rèn)識自己的水平，對自己有充分的自信。但是，認(rèn)識自己的優(yōu)點很容易，認(rèn)識自己的缺點并且不對它們諱莫如深就需要足夠的勇氣了。許多人正是缺乏這種勇氣，每天疲于掩飾卻不思進(jìn)取，最終荒廢了大好年華。對于國家而言，如果不能認(rèn)識自己，后果是無法估量的。建國初期的“浮夸風(fēng)”、“大煉鋼鐵”、“××年趕超英美”等各種不現(xiàn)實的行為與信念造成了我國資源的浪費和發(fā)展的滯后。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)十分明確了自己在世界上的位置并且能夠腳踏實地地發(fā)展建設(shè)，祖國的飛速發(fā)展有力地證明了認(rèn)識自己是進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有認(rèn)清與他人之間的距離，才能確定更切合實際的目標(biāo)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄，擺正自己的位置。我想，如果這樣的話，“趕超英美”將不再是一句大話了。

但是，對于全人類而言，認(rèn)識自己已不再是為了發(fā)展，而是為了生存，為了能夠在這個瘡痍滿目的地球上繁衍下去。非典的爆發(fā)，禽流感的肆虐，大自然已經(jīng)敲響了警鐘。人們不能再沉浸在“唯我獨尊”的虛幻中了，清醒的認(rèn)識自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然創(chuàng)造了人類，人類再聰明也無法與自然的智慧相媲美。自然能創(chuàng)造人類，就有能力毀滅人類。如果還執(zhí)迷不悟，那人類只能在不歸路上越走越遠(yuǎn)。其下場可想而知了。

一個個充分認(rèn)識自己的個人組成一個理智的民族，理智的民族造就一個務(wù)實的國家；許多國家組成一個世界，一個能與自然和諧發(fā)展的完美世界。

認(rèn)識自己

離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個看似熟悉的名詞，便常會因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，對自己的認(rèn)識似乎也往往來自于對他人的映射、借鑒。然而，這種借鑒不該是盲目的，更不該是一種依賴。因為，拿別人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才。在這里，清醒的頭腦就顯得尤為重要。

我究竟是為了什么，缺少什么，想要什么？這一個個問題，恰恰道出了清醒的頭腦所應(yīng)該做的事情。之所以有時仍會迷失自我，那也只是因為我們正在膨脹的欲望在作怪罷了，因為金錢，因為權(quán)勢而無法自拔。欲望總是會給我們造成某種假象，使原本清醒的你不知不覺中陷入自己設(shè)下的圈套。所以，敢于面對，敢于放棄，激流勇退的做法會讓我們避免接踵而來的麻煩。而這些，正是認(rèn)識自己要達(dá)到的目標(biāo)。

地球上的萬物事實上都有認(rèn)識自己的本能。優(yōu)勝劣汰，適者生存，它們往往都表現(xiàn)在對環(huán)境的適應(yīng)性上。所以，魚兒不會因陸地的熱鬧繁華而躍出平靜的水面，駱駝不會因沙漠的荒涼寂寞而遷至熱帶雨林，獵豹也不會因草原的干旱、食物短缺而闖入茂密的叢林。由此看來，認(rèn)識自己就要求我們懂得如何使自己與周圍環(huán)境達(dá)到和諧、統(tǒng)一。

但是，對環(huán)境的適應(yīng)，并不代表過分地受到環(huán)境的束縛。認(rèn)識自己，恰恰會讓我們擺脫束縛，拓寬我們?nèi)松牡缆贰Ｋ鼤椭覀冋覝?zhǔn)自己的位置，正確地評估個人的價值。比如，一張百元大鈔，在你蹂躪它，踐踏它之后，請問：你是否還認(rèn)為它仍具有百元的價值？答案是肯定的，即使它已變得骯臟、破舊。所以，無論環(huán)境如何變化，認(rèn)識自己便是一種應(yīng)變能力，一種因自信而帶來的堅持。然后，才有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。

因此，要想創(chuàng)造美麗的人生，就從認(rèn)識自己開始吧。

為有源頭活水來

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。一個人只有不斷地認(rèn)識自己，不被表象所迷惑，才能時刻保持清醒的頭腦，做到心中自有活水來。

古代就有榜樣在先。鄒忌那一番分析妻、妾、客之所以“美我”的話，真可稱得上深刻認(rèn)識自我的典范。即使有如此多的贊美，鄒忌卻知道自己沒有徐公美的事實，并且舉一反三，向齊王進(jìn)諫，真可謂大智慧也！可是有忠臣未必就有明君。屈原之所以投江也都是因為楚懷王的昏庸。他不聽明言，整日被一些阿諛諂媚的話所蠱惑，最終丟掉了半壁江山！“古之人不余欺也”，“人最大的敵人就是自己”，認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，康莊大道自在腳下。毛澤東不是在正確分析敵我優(yōu)勢后做出了向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的偉大抉擇嗎？陳獨秀不是一味堅持左傾而導(dǎo)致大革命的失敗嗎？歷史告訴我們，心中有明鏡的人，就會時時糾正自己的錯誤，改正自己的缺點。而那些狂妄自大、固執(zhí)己見的人，怕是正把那面明鏡丟入大海，深沉海底了吧！

聰明的人懂得自己擅長什么；博學(xué)的人明白自己缺少什么；有天賦的人深知自己該做什么。投資奇才巴菲特從不涉足IT業(yè)，對此，他的好友比爾·蓋茨評價道：“這個家伙，從不否認(rèn)自己對該領(lǐng)域的無知。正因如此，他才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，堅持自己的投資之路?！辈灰裾J(rèn)、無視甚至遮蔽自己的不足，只有正視他、設(shè)法改變現(xiàn)狀，這才是聰明的做法，也是勇者的行為。巴甫洛夫曾說：“無論什么時候，永遠(yuǎn)不要以為自己知道了一切。”越博學(xué)的人常常越注重審視自己，在鮮花與掌聲之中，他們沒有沉醉，他們沒有被馥郁的花香與甘醇的香檳所迷惑，而是用“敗莫大于不自知”來時刻警醒自己、鞭策自己，追求更高的境界。丟棄自知，任何人都無法登上人生的頂峰。即使是天才也要在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上更加

充實自己。肖邦深明此理，他認(rèn)為“要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個缺乏自我認(rèn)識的人就只會裹足不前，放棄了往正確的方向去拼搏，去爭取的機會。而那些可稱得上偉人的人卻是心中高懸明鏡，常擦久明。

讓我們在得意驕傲?xí)r冷靜頭腦，使我們在情緒低落時重拾信心，在順境之中也不忘留意險灘，在逆境之中也要揚帆直上，以微笑面對贊美之辭，以不屑直對詆毀之言。這樣，即使是大風(fēng)大浪，礁石險灘，我們也可以直掛云帆濟滄海！

讓心中的活水長流吧！

認(rèn)識自己

“我是誰？”

這個看上去簡單得讓人發(fā)笑的問話，卻是困擾了人類千百年的課題，自有思想以來，就如影隨形地伴著人類，從刀耕火耕的蒙昧?xí)r代，一步步走向文明。

是的，這的確難以回答。你可以對著鏡子說“我叫ⅩⅩ”，但這不叫認(rèn)識自己。你也可以用一堆詞語形容自己，可以總結(jié)出自己的優(yōu)點缺點，但這似乎也沒有涉及到認(rèn)識自己的核心，那就是——人，究竟是什么樣的存在？

古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。

后來，又經(jīng)過了漫長的時間。在黑暗時代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。

其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識自己，又豈止是“認(rèn)識”二字呢？

據(jù)說，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對自然的強大時所發(fā)出的無力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強大起來：不但要認(rèn)識自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識了自己。從這個角度來講，認(rèn)識自己只是一個過程，一種手段，而非最終的目的。

人類總是不斷認(rèn)識自己，所以人類社會在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對于“我是誰”這個問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時，你都大可對著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永

恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承。”