第一篇：《赤壁賦》文言文重要知識點

《赤壁賦》文言文重要知識點

在現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中，我們總免不了跟文言文打交道，現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編收集整理的《赤壁賦》文言文重要知識點，僅供參考，大家一起來看看吧。

一、文學(xué)常識

蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。本文選自《經(jīng)進東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年（1082）。當時，蘇軾被貶為黃州團練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，“借地抒情”，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。

二、重點字、詞、句

（一）通假字

1、舉酒屬客舉匏尊以相屬（屬，通“囑”勸酒）

2、浩浩乎如馮虛御風（馮，通“憑”乘）

3、山川相繆（繆，通“繚”連結(jié)、盤繞）

4、杯盤狼籍（籍，通“藉”，凌亂）

5、舉匏尊以相屬（尊，通“樽”，酒杯）

（二）詞類活用

1、歌窈窕之章扣舷而歌之（歌，名作動唱）

2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（舞，使……起舞；泣，使……哭泣）

3、正襟危坐（正，形作動整理）

4、月明星稀，烏鵲南飛（南，名作狀向南）

5、西望夏口，東望武昌（西、東，名作狀，向西、向東）

6、方其破荊州，下江陵，順流而東也（下、東：名作動，攻占，向東進軍、東下）

7、況吾與子漁樵于江渚之上（漁樵，名作動，打魚砍柴）

8、侶魚蝦而友麋鹿（侶、友：意動用法以……為伴、以……為友）

（三）古今異義

1、白露橫江，水光接天（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一）

2、凌萬頃之茫然（古義：浩蕩渺遠的樣子；今義：完全不知道的樣子）

（四）一詞多義

1、望：

七月之望（名詞，陰歷的每月十五日）

望美人兮天一方（動詞眺望，向遠處看）

2、歌：

扣舷而歌（唱）

歌曰（歌詞）

倚歌而和之（歌聲）

3、如：

縱一葦之所如（往）

浩浩乎如馮虛御風（像）

飄飄乎如遺世獨立（像）

4、然：

其聲嗚嗚然（……的樣子，像聲詞詞尾）

何為其然也（這樣）

5、長：

抱明月而長終（永遠）

而卒莫消長也（增長）

6、于：

蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在）

月出于東山之上（從）

徘徊于斗牛之間（在）

此非孟德之困于周郎者乎（被）

托遺響于悲風（給）

7、而：

羽化而登仙（表承接）

扣舷而歌（表修飾）

倚歌而和之（表修飾）

正襟危坐而問之（表修飾）

侶魚蝦而友麋鹿（表并列）

逝者如斯而未償往也（表轉(zhuǎn)折）

耳得之而為聲（表因果）

8、之：

凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的.標志詞）

扣舷而歌之（音節(jié)助詞）

倚歌而和之（代詞，代“歌”）

哀吾生之須臾（助詞，取獨）

9、其：

而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）

其聲嗚嗚然（代詞，那）

何為其然也（代詞，指簫聲）

方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）

（五）特殊句式

1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介賓短語后置）

2、徘徊于斗牛之間（介賓短語后置）

3、何為其然也（賓語前置）

4、而今安在哉（賓語前置）

5、此非孟德之困于周郎者乎（被動句）

6、而又何羨乎（賓語前置）

7、凌萬頃之茫然（定語后置）

8、是造物之無盡藏也。（判斷句）

9、渺渺兮予懷（主謂倒裝）

三、成語

1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。

2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴肅或拘謹?shù)臉幼印?/p>

3、世獨立：脫離社會，獨自生活，不跟別人往來。

4、不絕如縷：像細線一樣連著，差點就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。

5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

四、其他重點字詞

七月既望（農(nóng)歷每月十六）

白露橫江（籠罩）

縱一葦之所如（縱：任，如：往）

凌萬頃之茫然（越過）

浩浩乎如馮虛御風（浩浩：廣闊，遼遠；馮虛：凌空、憑空）

渺渺兮予懷（悠遠的樣子）

倚歌而和之（倚：循，依；和：唱和）

余音裊裊，不絕如縷（裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長，縷：細絲）

正襟危坐（端正）

方其破荊州（方，當）

固一世之雄也（本來）

哀吾生之須臾（片刻）

知不可乎驟得（驟：突然；驟得輕易得到）

則天地曾不能以一瞬（曾：竟，連……都……；一瞬：一眨眼，比喻時間短暫）

而吾與子之所共食（共同享用，也作“適”）

第二篇：赤壁賦知識點

《赤壁賦》知識整理

假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，我相信，整部中國文化史將因之而失重。

——方方《喜歡蘇東坡》

一、古文化常識：

（一）走進作者：曠世奇才——蘇東坡

1、蘇軾（公元1037——1101年），字子瞻，號東坡，眉山（四川）人。

2、北宋文學(xué)家，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”成員。

3、詩詞文賦書畫樣樣精通：

◆蘇軾在詩歌創(chuàng)作方面成就顯著，與黃庭堅齊名，人稱“蘇黃”。

◆蘇軾在詞的創(chuàng)作上表現(xiàn)更加突出，與辛棄疾一同開創(chuàng)了豪放詞風，人稱“蘇辛”?！粼谏⑽膭?chuàng)作方面是“唐宋八大家”之一：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏。

◆宋初四大書畫家：蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）、蔡（襄）

此外，蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就，真可謂曠世奇才！

（二）課題背景：烏臺詩案：

“烏臺詩案”是北宋年間的一場文字獄，御史中丞李定、舒亶等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，蘇軾的詩歌確實有些譏刺時政，包括變法過程中的問題。烏臺指的是御史臺，漢代時御史臺外柏樹很多，上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺，也戲指御史們都是烏鴉嘴。在神宗的默許下，蘇軾被抓進烏臺，一關(guān)就是4個月，每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。

（三）關(guān)于“賦”

①賦是漢代形成的文體。賦講究文采、對仗、韻律，兼具詩與散文的性質(zhì)，形式鋪張揚厲、夸飾，有大量的描述。

②在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。

③賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠源，后者是賦的近源。

④賦大體上經(jīng)歷了騷賦（屈原為代表）、漢賦（漢代）、駢賦（魏晉以后）、律賦（唐代）、文賦（宋代以散文形式寫）等幾個發(fā)展階段。

⑤在特點上，劉勰說過：“賦，鋪采摛文也。”借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。

⑥著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。⑦漢賦四大家：司馬相如、揚雄、班固、張衡四人被后世譽為漢賦四大家

二、珍珠灘：文言知識

（一）掌握下列重點詞語

1、既望：七月既望（農(nóng)歷十六。既，過了。望，農(nóng)歷每月十五）

2、少焉：少焉，月出于東山之上（不多一會兒）

3、如：縱一葦之所如（往）

4、凌：凌萬頃之茫然（越過）

5、御：浩浩乎如馮虛御風（駕）

6、溯：擊空明兮溯流光（逆流而上）

7、予懷：渺渺兮予懷（我的心）

8、倚：倚歌而和之（循、依）

9、方、破：方其破荊州（當；占領(lǐng)）

10、渚：漁樵于江渚之上（江邊）

11、卒、消長：而卒莫消長也（到底；消減和增長）

12、適：而吾與子之所共適（享受）

14、白：不知東方之既白（亮）

（二）記住文中至今還常用的四字短語：

清風徐來 水波不興 白露橫江 水光接天 遺世獨立 羽化登仙

如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊

不絕如縷 正襟危坐

月明星稀

舳艫千里

旌旗蔽空 釃酒臨江 橫槊賦詩

一世之雄

一葉扁舟

滄海一粟

逝者如斯 取之無禁 用之不竭

杯盤狼藉

相與枕藉

（三）練一練

1、下列加字的注音錯誤的一項是（）

A、壬戌（r?n xū）屬客（zhǔ）窈窕（yǎo tiǎo）馮虛御風（píng）．．．．．．B、桂棹（zhào）愀然（qiǎo）舳艫（zhú lú）倚歌而和（ha）．．．．．C、釃酒（shī）橫槊（shuò）漁樵（qiáo）山川相繆（miáo）．．．．D、江渚（zhǔ）匏樽（páo）蜉蝣（fú）嫠婦（lí）．．．．

2、解釋下列加點的詞。

A、正襟危坐（）危樓高百尺（）．．B、東望武昌（）順流而東（）．．C、舉匏樽以相屬（）舉世無雙（）．．

3、指出下列句中的詞類活用： 泣孤舟之嫠婦 西望夏口，東望武昌 漁樵于江渚之上 侶魚蝦而友麋鹿 4.判斷下列特殊句式的類型。（1）固一世之雄也（）

（2）此非孟德之困于周郎者乎？（）（3）而今安在哉？（）（4）凌萬頃之茫然（）（5）渺渺兮予懷（）

（6）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（）

5、根據(jù)文賦對仗特點填寫《赤壁賦》中的句子：

⑴ 浩浩乎如馮虛御風，而

；

，羽化而登仙。

⑵ 其聲嗚嗚然，。

。⑶ 哀吾生之須臾。

，抱明月而長終。

⑷ 惟江上之清風，與山間之明月，，，是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。

第三篇：《赤壁賦》知識點梳理

《赤壁賦》知識點梳理

一、文學(xué)常識

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。本文選自《經(jīng)進東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年（1082）。當時，蘇軾被貶為黃州團練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，“借地抒情”，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。

二、“賦”

賦是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對比等形式，有辭賦、駢賦和律賦等。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法；駢散結(jié)合；句式長短不齊，用韻錯落有致，更多地表現(xiàn)了散文融景情理于一體的藝術(shù)特色。

二、重點字、詞、句

（一）通假字

1．舉酒屬客 舉匏尊以相屬 2．浩浩乎如馮虛御風

3．山川相繆

（二）詞類活用

1．歌窈窕之章 扣舷而歌之 2．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

3．正襟危坐

4．月明星稀，烏鵲南飛

（三）古今異義 1．白露橫江，水光接天

（四）一詞多義 1．望： 七月之望 2．歌： 扣舷而歌 3．如： 縱一葦之所如 4．然： 其聲嗚嗚然 5．長： 抱明月而長終 6．于：

蘇子與客泛舟游于赤壁之下 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 7．而： 羽化而登仙 扣舷而歌

倚歌而和之 正襟危坐而問之

侶魚蝦而友麋鹿 逝者如斯而未償往也

此非孟德之困于周郎者乎 托遺響于悲風 而卒莫消長也何為其然也

浩浩乎如馮虛御風

飄飄乎如遺世獨立

歌曰

倚歌而和之

望美人兮天一方

2．凌萬頃之茫然

3、徘徊于斗牛之間

5．西望夏口，東望武昌 6．方其破荊州，下江陵，順流而東也

7．況吾與子漁樵于江渚之上 8．侶魚蝦而友麋鹿

9、下江陵

10、渺滄海之一粟

11、歌窈窕之章

12、哀吾生之須臾

13、不知東方之既白

4．杯盤狼籍 5．舉匏尊以相屬 耳得之而為聲 8．之：

凌萬頃之茫然

扣舷而歌之 倚歌而和之 9．其： 而不知其所止 其聲嗚嗚然

10、下

方其破荊州，下江陵

11、固 固一世之雄也

（五）特殊句式

1．蘇子與客泛舟游于赤壁之下 2．徘徊于斗牛之間 3．何為其然也

三、成語 1．滄海一粟： 2．正襟危坐： 3．遺世獨立： 4．不絕如縷：

四、其他重點字詞 七月既望

白露橫江 縱一葦之所如 凌萬頃之茫然

浩浩乎如馮虛御風

五、重點句子翻譯

1．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 翻譯：

2．挾飛仙以遨游，抱明月而長終 翻譯：

3．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬 翻譯：

4．是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適 翻譯：

七、積累四字短語并明確其意義

清風徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨立、羽化登仙、如怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一葉扁舟、滄海一粟、逝者如斯，取之無禁，用之不竭.杯盤狼藉，相與枕藉，東方既白 課堂練習(xí)

1．下列各項中加點字的注音全部正確的一項是（）A．窈窕yǎo 愀然chǒu 蜉蝣fú 山川相繆liáo

渺渺兮予懷 倚歌而和之

余音裊裊，不絕如縷 正襟危坐

方其破荊州

固一世之雄也

哀吾生之須臾 知不可乎驟得 則天地曾不能以一瞬 而吾與子之所共適

5．杯盤狼藉：

6、逝者如斯：

7、旌旗蔽空：

8、舳艫相接：

4．而今安在哉

5．此非孟德之困于周郎者乎 6．而又何羨乎

7．凌萬頃之茫然 8．是造物之無盡藏也。9．渺渺兮予懷

固國不以山溪之險

汝心之固，固不可徹

蘇子與客泛舟游于赤壁之下 何為其然也

方其破荊州

哀吾生之須臾 惟江上之清風 耳得之而為聲

月出于東山之上 B．徘徊hái 枕藉jia 幽壑ha 馮虛御風pínɡ C．嫠婦lí 桂棹nào 匏樽páo 釃酒臨江shī D．肴核yáo 扁舟biǎn 糜鹿mí 橫槊賦詩shuò 2．對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）A．舉酒屬客 屬：通“囑”，這里指勸人喝酒 B．凌萬頃之茫然 凌：越過 C．盈虛者如彼，而卒莫消長也 卒：到底 D．而吾與子之所共食 食：到??去 3．下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀年法中的干支紀年，文中指宋神宗元豐五年。B．“七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。4．對下列句子翻譯不正確的一項是（）

A．遺世獨立，羽化而登仙——離開人世，飛升仙境

B．逝者如斯，而未嘗往也——流去的水像這樣（不斷地流去），而并沒有流去。C．望美人兮天一方——在天的那一邊眺望（那個）美人啊 D．物于我皆無盡——萬物同我們一樣都是永恒的，沒有盡頭的。5．補寫出下列各句中的空缺部分。

（1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。（2）其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，＿＿＿＿______,_____＿＿＿＿＿。（3）山不厭高，海不厭深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。（4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。（5）相與枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。

二、語段閱讀

閱讀課內(nèi)語段，完成下面的題目。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?6．對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）

A．固一世之雄也 固：本來 B．舉匏樽以相屬 舉：全，都 C．正襟危坐而問客曰 危坐：端坐 D．托遺響于悲風 遺響：余音，指蕭聲

8．下列各句中加點的詞語與例句中加點詞語用法相同的一項是（）

例：況吾與子漁樵于江渚之上

A．順流而東也 B．月明星稀，烏鵲南飛 C．舞幽壑之潛蛟 D．侶魚蝦而友糜鹿 9．下列各句與例句句式特點相同的一項是（）

例：固一世之雄也，而今安在哉？

A．月出于東山之上 B．客亦知夫水與月乎？

C．此非孟德之困于周郎者乎？ D．則物于我皆無盡也，而又何羨乎！

7．下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是（）

A．此非孟德之困于周郎者乎／托遺響于悲風 B．而今安在哉／侶魚蝦而友糜鹿 C．此非曹孟德之詩乎／固一世之雄也 D．寄蜉蝣與天地／況吾與子漁樵于江渚之上 10．“月明星稀，烏鵲南飛”出自曹孟德的啊一首詩？

A．《長歌行》 B．《短歌行》 C．《蒿里行》 D．《步出夏門行》 11．下列對選段的理解和分析，不正確的一項是（）A．本段寫出了客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

B．本段借主客問答的方式，撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。

C．本段重在說理，借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。D．本段句式上整散結(jié)合，押韻自由靈活，極富聲韻之美。1.對粗體的詞意判斷正確的是（1）徘徊于斗牛之間（2）相與枕藉乎舟中（3）扣弦而歌之（4）依歌而和之

A.1與2相同，3與4不同 B.1與2不同，3與4相同 C.1與2相同，3與4也相同 D.1與2不同，3與4也不同 2.對下列句子的句式判斷正確的是（1）何為其然也（2）而今安在哉（3）此非孟德之困于周郎者乎（4）況吾與子漁樵于江渚之上 A.1與2相同，3與4不同

“我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。” ——林語堂《蘇東坡傳?序》 烏臺詩案

1056年, 蘇軾首次出川赴京考試。翌年，他參加了禮部的考試，獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士第二名，其弟也高中進士，一時“三蘇”名聲鵲起。但適逢母親病故，蘇軾歸家服孝，于1059年期滿，重回汴京。1061年，蘇軾應(yīng)中制科考試，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶喪歸家。1069年，服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之時，正是北宋開始出現(xiàn)政治危機的時候，此時神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括他的恩師歐陽修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。蘇軾也因為反對新法，并在自己的詩文表露了對新政的不滿。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進烏臺，一關(guān)就是4個月，每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。在當時蘇軾已是認定自己必死無疑。因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團練副使?！盀跖_詩案”，是一個有名的文字獄，也是一個冤獄。（注：烏臺，指的是御史臺，是專任彈劾百官的中央機關(guān)。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為“烏臺”，也戲指御史們都是烏鴉嘴。）余秋雨《蘇東坡突圍》

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結(jié)果—— 引導(dǎo)千年杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州, 《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生.”

B.1與2相同，3與4也相同 C.1與2相同，3與4相同 D.1與2 不同，3與4 也不同 3.下列句子不是對偶句的是： A.挾飛仙以遨游，抱明月而長終 B.釃酒臨江，橫槊賦詩

C.哀吾生之須臾，羨長江之無窮 D.知不可乎驟得，托遺響于悲風 4.下列句子沒有活用的是： A.西望夏口，東望武昌 B.順流而東也 C.侶魚蝦而友麋鹿 D.是造物者之無盡藏也

第四篇：前赤壁賦知識點總結(jié)

《前赤壁賦》

第一段

一、注音：

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1、壬戌 rénxū

2、屬客 zhǔ

3、窈窕 yǎo tiǎo

4、少焉 shǎo

5、馮虛御風píng

二、通假字：

1、屬客：同“囑”，勸人飲酒。．

2、馮虛御風：通“憑”，乘。．

三、重點字詞解釋：

1、既望：過了望日，指農(nóng)歷十六日。望，指農(nóng)歷每月十五日。．．

（朔，農(nóng)歷每月初一）

2、清風徐來：緩緩地。．

3、水波不興：興起。．

4、徘徊：停留。．．

5、白露橫江：籠罩，彌漫。．

6、縱一葦之所如：縱，任。如，往。．．

7、凌萬頃之茫然：越過。．

8、浩浩乎：助詞，形容詞的詞尾，沒有實在意義。．

9、而不知其所止：和后面的動詞共同組成一個名詞性的短語，表示??的地方。．

四、重點句翻譯：

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

任憑小船兒自由飄蕩，越過一望無際白茫茫的江面。江面多么遼闊，船兒象凌空駕風而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，好像離開了人世，無拘無束，飛升變化，登上仙境。

五、特殊句式：

1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下：狀語后置倒裝 ．

2、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間：狀語后置倒裝 ．．

3、凌萬頃之茫然：定語后置倒裝，“萬頃”使用了借代的修辭，代表江面，“茫然”作“萬頃”的定語，表示修飾?！爸保~，起到了幫助定語后置的作用。注：倒裝句一般只有四種：狀語后置、定語后置、賓語前置、主謂倒置

第二段

? ? ? ? ? ? ? ?

一、注音：

1、飲酒樂甚 la

2、扣舷 xián

3、桂棹 zhào

4、溯流光sù

5、倚歌而和之 ha

6、幽壑ha

7、嫠婦lí

二、使動用法：

舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：使??起舞；使??哭泣。．．

三、定語后置句：客有吹洞簫者 ．

四、重點字詞解釋：

1、扣舷：敲。．

2、美人：指他所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。．．

3、倚歌而和之：循、依；唱和。．．

4、裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。．．

五、翻譯：

1、客有吹洞簫者，倚歌而和之。

有吹奏洞簫的客人，依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍同聲相應(yīng)、唱和。

2、其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

那聲音嗚嗚的，像怨恨像思慕，像哭泣像傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠揚，如同不斷的細絲。

3、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

（簫聲）使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。

六、“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！笔褂昧吮扔?、夸張的修辭手法，寫簫聲的“悲涼”及感染力，襯托哀怨的心境。

第三段

?

一、注音：

?

1、愀然 qiǎo ?

2、山川相繆 liáo ?

3、舳艫 zhú lú ?

4、旌旗 jīng ?

5、釃酒 shī ?

6、橫槊賦詩 shuò ?

7、扁舟 piān ?

8、匏樽páo zūn ?

9、蜉蝣 fú yóu ?

10、挾飛仙 xi? ?

11、驟得zhòu

二、詞類活用：

1、正襟危坐：使動用法，使??端正。．

2、烏鵲南飛：名詞作狀語，向南。．

3、西望夏口，東望武昌：名詞作狀語，向西，向東。．．

4、破荊州：形容詞作動詞，攻占。．

5、下江陵：名詞作動詞，攻占。．

6、順流而東也：名詞作動詞，向東進軍。．

7、漁樵于江渚之上：名詞作動詞，打漁砍柴。．．

8、侶魚蝦而友麋鹿：意動用法，以??為伴侶，以??為朋友。．．

三、重點詞解釋：

1、愀然：憂愁的樣子。．．

2、正襟危坐：端正。．

3、山川相繆：繚、盤繞。．

4、郁乎蒼蒼：助詞，形容詞的詞尾。．

5、此非孟德之困于周郎者乎：被。．

6、方其破荊州：當。．

7、釃酒臨江：面對。．

8、固一世之雄也，而今安在哉：本來；卻，表示轉(zhuǎn)折。．．

9、舉匏樽以相屬：同“囑”，勸人飲酒。．

10、哀吾生之須臾：助詞，取消句子獨立性。．

11、挾飛仙以遨游：偕同，與??作伴，與??一起。．

12、知不可乎驟得：表示語氣的停頓；立刻，馬上。．．

13、托遺響于悲風：寄托。．

四、特殊句式：

1、何為（為何）其然也：疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。．．

2、而今安在（在安）哉：疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。．．

3、此非孟德之困于周郎者乎：被動句。．

4、漁樵于江渚之上：狀語后置。．

5、寄蜉蝣于天地：狀語后置。．

6、判斷句：固一世之雄也。．

五、重點句翻譯：

1、西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？

向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜圍困的地方嗎？

2、釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

面對大江斟酒，橫握著長矛吟詩，本是一時的豪杰，可是如今在哪里呢？

3、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

4、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

在天地之間寄托蜉蝣一般短暫的生命，渺小得像大海里的一顆谷粒。哀嘆我的生命短暫，羨慕長江無窮無盡。愿與神仙相伴遨游，同明月一道永世長存。

第四、五段

一、注音：

?

1、天地曾不能以一瞬

céng

?

2、是造物者之無盡藏也zàng ?

3、洗盞更酌

gēng

?

4、杯盤狼籍 jí

?

5、相與枕藉乎舟中jiè

二、詞類活用：

不知東方之既白：形容詞作動詞，顯出白色。．

三、重點詞解釋：

1、逝者如斯，而未嘗往也：往；表示轉(zhuǎn)折，卻。．．

2、卒莫消長也：到底，最終。．

3、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬：表示假設(shè)語氣；竟，簡直。．．

4、茍非吾之所有，雖一毫而莫取：如果；即使。．．

5、耳得之而為聲，目遇之而成色：聽到；看見。．．

6、取之無禁，用之不竭：占有；享用。．．

7、而吾與子之所共適：享有。．

8、杯盤狼籍：凌亂的樣子。（現(xiàn)代文中必須寫作“狼藉”）．．

9、相與枕藉乎舟中：相當于“于”，介詞，在??。

10、不知東方之既白：已經(jīng)。．

四、特殊句式：

1、賓語前置：而又何羨（羨何）乎？

2、判斷句：是造物者之無盡藏也。．

五、重點句翻譯：

1、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。譯文：

水象這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮?xí)r圓缺，但它始終沒有消損和增長。如果從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不變；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，即使是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的。

2、相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。大家在船上互相枕著靠著睡著了，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。注：關(guān)于“乎”：

?

1、形容詞的詞尾。（浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立）?

2、介詞，相當于“于”。（相與枕藉乎舟中）

?

3、作為語氣詞，用在句末，可以表示疑問、反問、感嘆，相當于“啊”

（而又何羨乎）

第五篇：文言文知識點

《陋室銘》知識梳理

（九下179-180）

一、文學(xué)常識：劉禹錫和“銘”文體特點。

二、重點字詞：（九下179-180）

三、理解性默寫：

1、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。

2、文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

3、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

4、用《陋室銘》中的句子填空?！翱丈綗o人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！倍洌瑯O交友之妙境。

三、思想內(nèi)容：這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

四、問題：

1、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？

表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

2、從中可以看出作者是一個什么樣的人？

作者是一個坦蕩樂觀、安貧樂道、不與世俗同流合污的人。

3、作者最后引用孔子的話的目的何在？

畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，突出主旨，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。

4、作者以陋室比古圣賢的居室用意何在？

以古代名賢自比，意在表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負，暗示陋室不陋的原因。

5、有人說：“既然‘斯是陋室’，不管怎么說，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是劉禹錫，如何回答他？

物質(zhì)方面的確比較簡陋，但這里自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅，“何陋之有”是說我志趣方面并不鄙陋，而是高雅絕俗。

五、藝術(shù)特點：（1）托物言志的表現(xiàn)手法。托物：陋室；言志：表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

（2）類比手法。以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋。

《送東陽馬生序(節(jié)選)》知識梳理

（七下214）

一、文學(xué)常識：宋濂和“序”文體特點。

宋濂字景濂，號潛溪，明初文學(xué)家。序，這里是贈序，古代一種惜別贈言的文體。

二、重點字詞：（七下214-215注釋）

四、思想內(nèi)容：作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實，現(xiàn)身說法，勉勵后輩馬生刻苦好學(xué)。注意“勤”與“艱”字。

五、課文內(nèi)容理解：

1、文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。（1）讀書難，要借書，抄書；（2）拜師難，冒嚴寒頂風雪，到外地尋師；（3）求教難，常遭“叱咄”；（4）生活難，“日再食，”穿“缊袍敝衣”。

2、作者成人后求學(xué)的艱難，包括哪三種情況？

叩問之難；旅途之艱；生活之苦。

3、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！边@句話有何表達效果？

用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。

4、作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？

（1）作者現(xiàn)身說法，以自己的切身體會鼓勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，增強作品感染力和教育作用。（2）文章由自己的經(jīng)歷寫起，讀來也更親切平易。

5、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

（1）他有強烈的求知欲，不怕吃苦。為獲得知識，他不辭辛苦，不怕困難。（2）學(xué)習(xí)興趣濃，以苦為樂。（3）非常虛心，尊敬老師，虔誠求教。

6、文中敘述了宋濂自己求學(xué)時的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎？

“囊螢映雪”說的是晉朝車胤、孫康。他們很愛讀書，家里很窮。車胤就捉螢火蟲放入袋子里，晚上讀書用； 孫康冬天在雪地里，借著月光讀書。（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）“懸梁刺股”懸梁是說西漢孫敬孫敬晝夜苦讀，就把頭發(fā)綁到房梁上；刺股是說戰(zhàn)國時代，蘇秦，讀書瞌睡時，就用錐子扎大腿。

“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。

“韋編三絕”是說孔子讀《易》次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡策的編繩翻斷了多次。

愛蓮說

一、用原文回答

1、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：“蓮，花之君子者也?！?/p>

3、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：“中通外直，不蔓不枝?！?/p>

4、體現(xiàn)蓮自尊自愛（或比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮辱）的句子：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

二、理解

1、“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。本文是一篇議論性散文。

2、作者寫陶淵明獨愛菊和世人甚愛牡丹，有什么作用？

通過對比，為了突出作者獨自喜愛蓮花，襯托他要在污濁的世間永遠保持高潔的情操和正

直的品德。

3、作者通過襯托，表達了怎樣志向？

表達了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，也不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間永遠保持高潔的情操和正直的品德。

4、文中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？

愛菊：隱居避世，潔身自好。愛蓮：保持高潔品格，不與世俗同流合污。愛牡丹：追求功名富貴。

5、從作者對蓮的贊美來看，“君子”應(yīng)是怎樣的人？ 不追逐功名富貴、莊重正直、潔身自好，不與世俗同流合污。

曹劌論戰(zhàn)

一、按要求默寫

⒈《曹劌論戰(zhàn)》中說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，其中“取信于民”是指“小大之獄，雖不能察，必以情”。（曹劌認為莊公“可以一戰(zhàn)”的理由）

2.“肉食者鄙”中的“鄙”在戰(zhàn)前表現(xiàn)在：“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。戰(zhàn)中表現(xiàn)在“公將鼓之”，“公將弛之”。戰(zhàn)后表現(xiàn)在“公問其故”。

二、閱讀理解

1、題“曹劌論戰(zhàn)”意思是曹劌論作戰(zhàn)的道理，所以文章的重點不在記敘戰(zhàn)斗情況，而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。

2、“何以戰(zhàn)?”在文中的作用？引出下文對迎戰(zhàn)條件的分析（對話）；突出了曹劌的深謀遠慮（表現(xiàn)了曹劌重視戰(zhàn)前的政治準備；襯托出魯莊公的目光短淺）。

3、肉食者鄙，未能遠謀”一句在全文中的作用？ ⑴點明請見的原因，為下文寫莊公張本（或“鋪墊”）⑵ 襯托曹劌的遠見卓識。

4、“既克，公問其故”在文中的作用：

⑴ 結(jié)構(gòu)上，承上啟下 ⑵內(nèi)容上寫出了曹劌的遠見，也寫出了打了勝仗卻不知其故的莊公的“鄙”。

5、“遠謀”是貫穿全文的主線，是全篇的文眼，文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的“遠謀”？

一、戰(zhàn)前，曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙，未能遠謀”，在與莊公會面時，曹劌分析了莊公的二次答話，皆著眼于“民”。這就是他的“遠謀”。

二、戰(zhàn)中，不急于進攻和追擊，表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠慮。⑴善于抓住有利戰(zhàn)機，選擇“彼竭我盈”的時機發(fā)動反攻，后發(fā)制人。⑵詳察敵情，知己知彼，步步謹慎。

6、分析曹劌、魯莊公兩個人物形象（對比的手法）

曹劌：有愛國心與責任感。有卓越的政治遠見，有杰出的軍事指揮才能，有很高的說服他人的技巧。

魯莊公：看法1：⑴政治上昏庸無能，⑵軍事上無知，作戰(zhàn)時急躁冒進，不察敵情，迫不及待地“鼓之”“馳之”。戰(zhàn)爭結(jié)束后，不知取勝的原因。

看法2：是位愛惜人才，知人善任的君主，是能體恤民情的開明君主，是具有樂于納言，從善如流精神的君主。

7、概括本文的中心：文中以曹劌為主、莊公為賓，通過他們有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭問題的對話，闡明了弱國在對強國的戰(zhàn)爭中所應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人，知己知彼等

《出師表》要點：

一、第一段：

1、諸葛亮為什么先從“先帝創(chuàng)業(yè)未半”寫起：a、流露出對劉備“中道崩殂”的痛惜之情。b、使劉禪認識到自身任務(wù)艱巨

2、形勢危急體現(xiàn)在：a先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。B今天下三分。C益州疲弊

3、有利條件是：a侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B忠志之士忘身于外

4、就納諫方面提出建議：開張圣聽

5、用“宜”與“不宜”的好處：語氣委婉，態(tài)度懇切、坦誠

二、第二段：就賞罰方面提出建議：賞罰公平（陟罰臧否，不宜異同）

三、第五段：

1、就用人方面提出建議：親賢遠佞

2、諸葛亮對比先漢后漢的用意：a、意在說明國家的“興隆”與“傾頹”關(guān)鍵在于能否親賢遠佞。B、希望劉禪以史為鑒，發(fā)憤圖強。四：第六段：

這段文字著重記敘了劉備三顧茅廬和諸葛亮臨危受命出使東吳兩件事。

五、第七段：

1、“大事”在本文具體指（北伐的目標是，“此臣所以報先帝”的“此”指代的是）：

北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都。

2、“南方已定，兵甲已足”表明北伐的時機已經(jīng)成熟。

六、作者在文中13次提到“先帝”7次提到“陛下”，充分體現(xiàn)了諸葛亮“報先帝”“忠陛下”的思想。

七、《出師表》能流傳千古的原因是：

1、全文曉之以理，動之以情，情真意切，忠心可鑒。

2、言辭質(zhì)樸無華，懇切感人。

三峽 閱讀理解：

1、為什么先寫夏水？

（1）夏水最能體現(xiàn)三峽水的湍急的特點。

（2）文章的開頭描寫了連綿不斷、巍峨高大的山，兩山夾水為“峽”，夏水的湍急和山的特征是相關(guān)的，所以要將他們放在一起寫。

2、合寫春冬的目的在于：

展現(xiàn)風平浪靜時節(jié)三峽的山光水色、清幽宜人的景物特點。

3、漁歌使用的修辭方法是什么？有何作用？

引用，進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋天凄清、悲傷的氣氛。表現(xiàn)勞動人民生活的悲慘。

4、本文表達了作者怎樣的思想感情呢？

表達了祖國山水風光的熱愛與贊美，也有對勞動人民的同情

5、結(jié)合文章內(nèi)容，概括三峽的景色特點：

山：雄奇險峻，夏水：急而大；春冬：清榮峻茂；秋季：靜寒悲凄

《生于憂患，死于安樂》

（一）理解性默寫：

1、《生于憂患死于安樂》第二段闡述在思想上磨練的句子是： 在生活上經(jīng)受磨練的句子：

；在行動上受磨練的句子

是：。

2、《生于憂患 死于安樂》中闡述了經(jīng)歷磨難后產(chǎn)生的結(jié)果是

3、《生于憂患死于安樂》第三段講人的主觀因素對成才的作用，寫人心理狀態(tài)的變化：。寫人面部表情的變化：

4、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，其中從反面提示國家滅亡的原因的句子是：

5、孟子對治理國家提出的論斷是： 參考答案:

1、必先苦其心志； 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身； 行拂亂其所為

2、所以動心忍性，增益其所不能

3、困于心，衡于慮，而后作 ；征于色，發(fā)于聲，而后喻

4、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

5、然后知生于憂患而死于安樂也(二)問題簡答：

1、文章采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點。全文共四段，可分為二部分。第一部分（第一至二段）：用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分（第三段）：從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明人才在困難中造就，安逸享樂能使人（國家）死亡（滅亡）。

2、文章開頭列舉的六個人物的事例，他們的共同點是什么？（1）、這六個人物都出身卑微，歷經(jīng)磨難，終成大業(yè)。

（2）、文章第一段寫舜、傅說等六人的經(jīng)歷，是為了證明：生于憂患。

3、孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？

入則有法家拂士，出則有敵國外患

4、說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么。

入則無法家拂士，出則無敵國外患者

5、這些磨難是從哪幾個方面來說的？ 答：思想、身體、行為。

6、“天將降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？

答：前提是“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身行，拂亂其所為”；目的是“動心忍性，曾益其所不能”。

7.試分析“天將降大任于是人也”這句話在文中的作用，“是人”指的是什么人？

答案：此句是過渡句，起承上啟下的作用?！笆侨恕笔侵肝亩沃械牧幻?，又指那些承擔重任或能夠承擔重任的人。

8、語段

（一）中說到“人恒過，然后能改”，結(jié)合學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓@句話的理解。

答：一個人在犯錯之后不斷地反省、反思，才能改正，正所謂吃一塹，長一智。學(xué)習(xí)生活中也是這樣，考試失利后要總結(jié)失分點在什么地方，在以后的學(xué)習(xí)中有的放矢，才能在下次考試中取得好成績。

9、文章第一段中運用了什么修辭手法，其作用是什么?(3分)排比。作用：①列舉大量事例，突出艱苦磨難對造就人才的作用；②增強語勢，增強說服力。(修辭1分，作用2分。)

10、選文在論證上最大的特色是什么？

文章層層推進，步步深入，結(jié)構(gòu)清晰，論證極為有力。

記承天寺夜游

蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山）人。在散文、詩詞和書畫上均有驚人成就，與其父蘇洵，弟蘇轍合稱“三蘇”，列“唐宋八大家”之一

1、文眼為“閑”字

2、體會“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句的妙處。

①比喻?！胺e水空明” 寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯雜。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

②動靜結(jié)合?！胺e水空明”給人以一尺春水的靜謐之感；“藻荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美；整個意境動中有靜，動而愈見其靜。③正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合。

“積水空明”就是月光本身作形容，“藻荇交橫”則以竹柏影來烘托月光。這兩句從正面和側(cè)面的角度描繪出一幅冰清玉潔的透明世界。

3、“閑人”的含義

“閑人”，一方面指自己被閑置，這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。

4、本文所表現(xiàn)的作者的復(fù)雜的感情：

有被貶謫的的落寞；有賞月的欣喜；有漫步的安閑自適；有放下的豁達樂觀；有自我欣賞。

5、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。①遂至承天寺尋張懷民 理由：唯張懷民可以同樂； ②懷民亦未寢 理由：心境相同 欣賞趣味相同； ③相與步于中庭 理由：關(guān)系親密 ；④但少閑人如吾兩人者耳 理由：志同道合 志趣相投 命運相同

論語

一、知識點歸納：

1、文中出現(xiàn)的成語：溫故知新 見賢思齊 任重道遠 死而后已 三人行，必有我?guī)?/p>

己所不欲，勿施于人

2、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新 學(xué)而時習(xí)之

3、學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知，是知也 三人行，必有我?guī)熝?知之者不如好之者，好之者不如樂之者

4、為人處世：人不知而不慍 己所不欲，勿施于人 吾日三省吾身 士不可以不弘毅

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

5、人生哲理：歲寒，然后知松柏之后凋也

二、簡答：

馬說

1、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

2、文章借伯樂相馬的故事，作者發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有” 的感慨，表達的主題是對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。

3、文章的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。文章的主旨句是：其真無馬耶？其真不知馬也。

4、文章采用托物寓意的寫法，表達了作者的見解：封建統(tǒng)治者應(yīng)當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵、養(yǎng)之以厚祿、任之以重權(quán)，使他們能充分展示自己的才華。

5、作者以伯樂和千里馬的故事為喻，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對在位的統(tǒng)治者不能識別人才、重用人才，反而摧殘、埋沒人才的行為表達了強烈的憤慨。

6、本文中心突出，線索清晰。本文篇幅雖短，中心卻十分突出。貫穿全文的是“其真不知馬也”這句話。

7、本文寫法上的顯著特點是：使用了托物寓意的寫法，寓深刻思想于具體形象之中。如文中用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的悲慘遭遇；用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它的才能被埋沒的原因；又用“策之不以其道??天下無馬”刻畫了食馬者的淺薄愚妄。

酬樂天揚州初逢席上見贈

一、用原文回答

1、表達作者寓豁達于心中，寄希望于未來的哲理性詩句或者顯示作者豁達的襟懷和堅定的信念的詩句。（沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。）

二、思考

1、首聯(lián)用“凄涼地”、“棄置身”這些詞語。表達了詩人怎樣的心情？ 表達詩人長期遭貶的無限辛酸，流露出對自己被朝廷長期冷落的憤懣和不滿。

2、賞析頷聯(lián)?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

這兩句引用了兩個典故，含義豐富。第三句引用向秀《思舊賦》的典故，表達了詩人對舊友的悼念之情，隱含作者對當時統(tǒng)治者迫害朋友的不滿。

第四句引用王質(zhì)爛柯的典故，抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的悵惘。

3、描述頸聯(lián)（沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春）所展現(xiàn)畫面，并揭示這兩句的含義（哲理）。這兩句抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

畫面：沉沒的船只旁邊有成千上萬的船只駛過，枯死的樹木前頭有千千萬萬樹木欣欣向榮。含義（哲理）：運用比喻，蘊含了事物總是在不斷發(fā)展變化的，新事物以其旺盛的生命力，最終必將取代舊事物的哲理。

感情：表現(xiàn)詩人對世事變遷和仕途升沉的豁達胸懷，處境雖然艱難，但仍然信心百倍，表現(xiàn)了作者積極的人生態(tài)度和堅定信念。也表現(xiàn)作者對統(tǒng)治者憤懣之情和對老朋友的懷念。

4、作者說“暫憑杯酒長精神”，作者果真是靠“杯酒”長精神嗎？談?wù)勀愕目捶?。不是。這句的意思是在朋友的關(guān)懷下，要振作精神，重新投入到生活中去，以此結(jié)尾，表明作者對生活并未完全喪失信心，讀來給人的感受并不是消沉，相反卻是振奮。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

一、用原文來回答

1、《破陣子》中寫夢中慰勞將士的句子：八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

2、《破陣子》中描寫激烈戰(zhàn)爭場面的句子：馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

3、《破陣子》中表現(xiàn)詩人空有一腔壯志卻報國無門的句子是： 了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!

4、表現(xiàn)作者為現(xiàn)實而悲嘆、對人生而感嘆的句子（即點睛之句）是：可憐白發(fā)生

二、思考

1、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?！笔惆l(fā)詞人怎樣的思想感情？

這兩句寫作者醉酒時挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到響徹號角聲的軍營。表達了作者渴望殺敵立功，建功立業(yè)的愛國激情。

2、全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

抒發(fā)了作者雖有報國之志，卻無報國之門的悲傷和憤懣之情。表達了作者渴望殺敵立功，建功立業(yè)的愛國激情。

3、賞析：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”

作者要為朝廷完成收復(fù)失地，統(tǒng)一國家 的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。表達了作者強烈的愛國激情和雄心壯志。

4、賞析：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！?/p>

這兩句選擇快馬、強弓，分別從視覺、聽覺，概括而又生動地再現(xiàn)了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面。

5、讀了此詞，你心目中的辛棄疾是一個什么樣的形象？

性格豪放，熱愛祖國；既有文才又有武略；懷有一腔報國之志卻壯志難酬的愛國詩人、愛國將士。

天凈沙秋思

“枯藤老樹昏鴉”用三個意象描繪秋末之景，渲染了蕭瑟荒涼的氣氛，烘托了游子寂寞愁苦內(nèi)心。“小橋流水人家”描繪了優(yōu)雅恬靜的畫面，和曲中其它的景物描寫形成對比，反襯了游子內(nèi)心彷徨無助的客子之悲?！肮诺牢黠L瘦馬”字詞描繪荒涼凄冷的畫面，再次烘托游子孤苦寂寞的內(nèi)心?！跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯”直抒胸臆，點明主旨。“夕陽”照應(yīng)前面的“昏”，直接抒發(fā)了游子肝腸寸斷的愁苦之情。主旨：表現(xiàn)了游子的孤苦凄涼漂泊之情，表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之情。《試題研究》61頁第五題和第六題

山坡羊 潼關(guān)懷古

“峰巒如聚，波濤如怒”運用擬人的修辭“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中 “怒”一方面寫出了黃河的洶涌澎湃。一方面表現(xiàn)了作者吊古傷今之時的內(nèi)心的悲憤。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

“望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦”王朝興時，大興土木，百姓遭受徭役之苦，王朝滅時，戰(zhàn)火不斷，百姓遭受兵役之苦。

主旨：表現(xiàn)了作者對國計民生的憂慮和對百姓苦難的同情，也表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者的批判。

《使至塞上》

1、首聯(lián)：首聯(lián)交待此行目的和到達地點，詩緣何而作。輕車前往西北邊塞，寫出了作者被排擠出朝廷的孤寂和悲憤。

2、頷聯(lián)：借“蓬”“雁”自況，有飄零之感，暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相呼應(yīng)。

3、頸聯(lián)：“孤”字寫出了景物的單調(diào)，“直”字表現(xiàn)了勁拔、堅毅之美。“長河”表現(xiàn)了黃河橫貫沙漠之磅礴氣勢，“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。詩人不僅描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，又把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

4、尾聯(lián)：（1）用典：東漢竇憲在燕然山大敗匈奴，刻石勒功。

（2）兩句虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利，流露出對都護的贊嘆。

5、思想感情：有被排擠出朝廷的孤寂和悲憤；對雄奇壯闊的邊塞景象的贊美；內(nèi)心變得豁達。

雁門太守行

1、首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”：一句用比喻和夸張渲染兵臨城下、敵眾我寡的緊張氣氛和危急形勢。二句借日光顯示守軍披堅執(zhí)銳、嚴陣以待的威武雄壯；

2、頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”：從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。“角聲滿天”，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。我軍將士在號角聲的鼓舞下士氣高昂。紫紅的血跡，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面，為下面寫援救作鋪墊。

3、頸聯(lián)：寫夜襲。“半卷”，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點，又借荊軻《易水歌》的典故暗示將士們具有“壯士一去不復(fù)還”的壯烈豪情。夜

4、尾聯(lián)：引用“燕昭王黃金臺招賢”的典故既與戰(zhàn)爭地點吻合，又是對天子和將士的稱頌，表現(xiàn)了將士誓死報效國家的決心。

5、思想感情：表現(xiàn)戰(zhàn)士們凜然無畏、奮勇殺敵和誓死報國的英雄情懷。

錢塘湖春行

“水面初平云腳低” 寫出了初春西湖水漲的情景，也寫出了水域的闊大，表達了作者對西湖的喜愛?！皫滋幵琥L爭暖樹，誰家新燕啄春泥” 用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴，寫出春天的生機勃勃?！皝y花漸欲迷人眼”，淺草才能沒馬蹄.描繪了零零星星的野花開放的情形，“漸欲” 強調(diào)了花兒開放的數(shù)量不多，表明是早春，可以讓人聯(lián)想到不久后花兒競相開放的情形；才能”顯示春草雖生長很快，但畢竟才是初春，草還來不及長得太深。直抒胸臆的詩句是“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，抒發(fā)了作者被景色陶醉，流連忘返的心情。

主旨：通過描寫西湖秀美的初春的景色，抒發(fā)詩人愉悅的心情和對大自然的熱愛與贊美的心情

觀滄海

1、“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂”：融情于景，表現(xiàn)了 世人開闊的胸襟，激蕩的胸懷（立志要統(tǒng)一全國，建功立業(yè)）和為自己的遠大志向努力奮斗的精神。

2、“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”太陽和月亮每天從東方升起來。又向西方落下來。好像從海里升起來又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫天空，它那遠遠寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響表明困難重重。

表現(xiàn)戰(zhàn)爭的悲壯，戰(zhàn)士們的豪情壯志。的一端垂向大海，就好像發(fā)源于滄海一樣。

這是作者奇特的想象。作者運用夸張的手法，描繪了大海吞吐日月，包容星漢的壯闊景象，創(chuàng)造了極其開闊的意境，表達了詩人開闊的胸襟和宏偉的抱負。

主旨：這首樂府詩表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。抒發(fā)了統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的宏偉抱負。

《試題研究》60頁第二題。

次北固山下

一、理解性默寫：

1、“次”的意思是停泊。詩歌中直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊

2、詩歌中通過對偶的修辭進行景物描寫，并使人心胸寬闊的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。

3、詩歌中有一個對偶句，蘊含了時序變遷、新舊交替的自然規(guī)律，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。

二、問題：

1、《次北固山下》表達了漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)深切的思念之情。你認為詩中哪一句最能突出表達這一情感？為什么？

鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。中國古代就有“鴻雁傳書”的說法，從“鄉(xiāng)書、歸雁”可看出這是漂泊在外的游子在通過歸雁傳書這種方式來表達自己對家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。

2、“風正一帆懸”以“一帆懸”之小景，寫出了兩岸闊_之大景的神韻，為后人所稱道。

3、發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪“潮平兩岸闊，風正一帆懸”所展現(xiàn)的畫面。

江水浩淼，春潮涌漲，放眼望去，江岸齊平。順和的江風中，一葉白帆端端直直地高懸在廣闊無邊的江天上。

4、此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”，哪個字更好，為什么？

示例一：失字更好，因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺形象；

示例二：闊字更好，“闊”表現(xiàn)長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺?！伴煛弊旨葘懗隽私畡荩謱懗龃蟮鼗卮?，冰雪消融，春意已濃的景象。視野十分開闊，且與“懸”字對應(yīng)。

5、請描繪“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩的畫面。

在殘夜未盡之時，一輪紅日從海上升起，舊年將盡未盡之時，春天的氣息已經(jīng)來到江上。

6、請任選角度賞析“海日生殘夜，江春入舊年”

（1）對偶、擬人修辭。對仗工整，“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，“生”“入”用了擬人的手法富有情趣。； 海日生殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴寒。

（2）充滿哲理：蘊含著一種時序交替的自然理趣，舊事物中孕育著新事物。（3）“日“和”“春”作為新生的美好事物，表現(xiàn)作者樂觀積極向上的情懷。

送杜少府之任蜀州

這首五律是一首別開生面的送別詩，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。全詩表現(xiàn)出詩人寬闊的胸襟，洋溢著對友人的深厚感情。它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同，充滿一種奮發(fā)有為的精神。詩人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友誼，就不必為離別

而悲傷。

首聯(lián)，借景抒情。點出了兩個地點，“三秦”是送別地點，“五津”是杜少府上任地點。表現(xiàn)出對友人的關(guān)切和依依惜別之情。

頷聯(lián)，直接勸慰友人，我們都是外出做官的人，不必傷感。

頸聯(lián)，運用對偶、對比修辭，從地理距離和心理距離寫人的思念之情，形象地寫出遠隔千山萬水的朋友之間的深情與厚誼，氣象闊大，志趣高遠，表達了真正的友誼不受時間限制和空間阻隔。成為送別詩中的不朽名句。

尾聯(lián)，再次勸慰友人，表達出豁達豪邁的情懷。

一、理解性默寫

1、《送杜少府之任蜀州》中與“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”意思相近的詩句是： 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2、王勃勸慰即將離別的朋友在人生路上要學(xué)會堅強的句子是：無為在岐路，兒女共沾巾。

3、唐代陸龜蒙《別離》詩中“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此可聯(lián)想到王勃的《送杜少府之任蜀州》的兩句詩：無為在歧路，兒女共沾巾。

漁家傲

1、有人認為，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”是全詞的核心部分，你的看法呢？請簡要說一說。（2分）

這一觀點是正確的。因為它揭示出詞人和征人們的矛盾心理：思鄉(xiāng)而不能回，因為戰(zhàn)事未平、軍功未建。這一矛盾心理正是詞作所揭示的主題。

2、請你談?wù)剬Α扒п掷?，長煙落日孤城閉”的感悟。（2分）

此句形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時，便緊緊地關(guān)閉城門的情景，突出塞下秋景與中原的不同。同時點明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。為下文的抒情做鋪墊。

3、首句中的“異”字統(tǒng)領(lǐng)了上闋哪些景物？請用原詞中的關(guān)鍵詞語回答。（2分）“異”統(tǒng)領(lǐng)的景物有：

衡陽雁、邊聲連角、千嶂、長煙、落日、孤城。（答出4個景物可得2分）

4、“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”都是范仲淹的名句，說說你更喜歡哪一句，并簡析理由。（2分）

答案：示例一：喜歡前一句。這個詞句通過細節(jié)描寫，運用互文的修辭，生動形象的表現(xiàn)了將士們戍邊的艱辛和他們因為功業(yè)未立，歸期無計又非常思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜感情。

示例二：喜歡后一句。這一句運用對偶的修辭手法，抒寫了作者以天下為己任的憂樂觀，千百年來，激勵了無數(shù)的仁人志士為國家效命，為人民效力。（符合文意即可）（2分）

主旨：思鄉(xiāng)憂國，壯志難酬。

水調(diào)歌頭 明月幾時有

1、賞析“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”的妙處。

答：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，“轉(zhuǎn)”和“低”準確生動地描繪了月光的移動，暗示夜已深沉；“無眠”準確地表現(xiàn)了離別之人因不能團圓而難以放眠的情景。

2、請分析“起舞弄清影”中“弄”字的表達效果。答：“弄”意即“嬉戲”，描繪了作者在月下翩翩起舞的情形，體現(xiàn)了作者對人世生活的熱愛，為下文寫月色作鋪墊

3、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”包含了什么哲理？試簡要分析。答：詩人把人的悲歡離合與月的陰晴圓缺相對，說明事物不能十全十美。