第一篇：見(jiàn)微知著造句

見(jiàn)微知著造句

1、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

2、科學(xué)家們太了不起啦，搞科研時(shí)見(jiàn)微知著，為人類謀福?。?/p>

3、現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人們都喜歡討論整體與局部的關(guān)系，很多人都認(rèn)為見(jiàn)微知著、以小便能見(jiàn)大，總的來(lái)說(shuō)就是見(jiàn)一葉落知天下秋。

4、這沒(méi)什么錯(cuò)，但又一次告訴我們，開(kāi)幕式想突顯一個(gè)有趣的故事：見(jiàn)微知著；開(kāi)幕式多引用著名的英國(guó)電影，而引用詩(shī)人、作家、舞蹈家要少得多。

5、也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。

6、本片文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

7、同行們能見(jiàn)微知著，但一般公眾往往會(huì)忽視底層構(gòu)造。

8、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

9、第四，政府官員治理加上經(jīng)濟(jì)管理，從而發(fā)展得更好，再次充分體現(xiàn)見(jiàn)微知著。

10、從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

11、《紅樓夢(mèng)》表面看來(lái)都是平常的生活瑣事，但能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，反映生活的本質(zhì)，具有豐富深刻的社會(huì)意義。

12、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

13、我們?cè)谌粘９ぷ髦校朴谟^察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

14、今天我有到題不會(huì)可我要追根求源，無(wú)獨(dú)有偶我看到了司空見(jiàn)慣的水，我見(jiàn)微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結(jié)果。

15、我們專欄作家往往能見(jiàn)微知著，從自己的生活事件中摸索到新的時(shí)代精神，但時(shí)下一些重要的事情可能正在發(fā)生變化：父親們?cè)诠ぷ髦姓饾u開(kāi)始把照顧孩子當(dāng)作借口。

16、諸葛亮胸藏百匯，博聞強(qiáng)識(shí)，善于籌劃，善于分析，見(jiàn)微知著，在隆中就已經(jīng)定下了三分天下之計(jì)。

17、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

18、文世間之事往往能見(jiàn)微知著。

19、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

1、本篇文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

2、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

3、本片文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

4、見(jiàn)微知著,母親的一言一行、一舉一動(dòng),都滲透著絲絲愛(ài)意.5、本片文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻

6、文世間之事往往能見(jiàn)微知著。

7、這沒(méi)什么錯(cuò)，但又一次告訴我們，開(kāi)幕式想突顯一個(gè)有趣的故事：見(jiàn)微知著；開(kāi)幕式多引用著名的英國(guó)電影，而引用詩(shī)人、作家、舞蹈家要少得多。

8、好好培養(yǎng)你見(jiàn)微知著的能力對(duì)你今后的發(fā)展會(huì)有很大的幫助的。

9、我們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于觀察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。求采那

10、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

11、科學(xué)家們太了不起啦，搞科研時(shí)見(jiàn)微知著，為人類謀福??！

12、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

13、科學(xué)家有著見(jiàn)微知著的能力.14、我想每一個(gè)成功的人都應(yīng)該有見(jiàn)微知著的能力吧。

15、、學(xué)習(xí)就是一個(gè)見(jiàn)微知著的過(guò)程，自己好好把握吧。

16、《紅樓夢(mèng)》表面看來(lái)都是平常的生活瑣事，但能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，反映生活的本質(zhì)，具有豐富深刻的社會(huì)意義。

17、從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

18、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

19、我很欣賞你的這種見(jiàn)微知著的變現(xiàn)，對(duì)你今后的發(fā)展很有好處的。

20、同行們能見(jiàn)微知著，但一般公眾往往會(huì)忽視底層構(gòu)造。

21、我們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于觀察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

22、他值得我們學(xué)習(xí)的地方還很多，比如他那見(jiàn)微知著的能力就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

23、現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人們都喜歡討論整體與局部的關(guān)系，很多人都認(rèn)為見(jiàn)微知著、以小便能見(jiàn)大，總的來(lái)說(shuō)就是見(jiàn)一葉落知天下秋。

24、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

25、老師常教導(dǎo)我們對(duì)知識(shí)要見(jiàn)微知著。

26、從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

27、我想你如果在生活當(dāng)中有了多思考的習(xí)慣就會(huì)有了見(jiàn)微知著的能力了吧。

28、只有善于發(fā)問(wèn)，見(jiàn)微知著的人，才能成為名人。

29、在我們平時(shí)的生活當(dāng)中我們應(yīng)該善于觀察、見(jiàn)微知著才能夠更好的把事情解決掉。

30、今天我有到題不會(huì)可我要追根求源，無(wú)獨(dú)有偶我看到了司空見(jiàn)慣的水，我見(jiàn)微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結(jié)果。

31、學(xué)習(xí)就是一個(gè)見(jiàn)微知著的過(guò)程，自己好好把握吧。

32、諸葛亮胸藏百匯，博聞強(qiáng)識(shí)，善于籌劃，善于分析，見(jiàn)微知著，在隆中就已經(jīng)定下了三分天下之計(jì)。

33、今天我有到題不會(huì)可我要追根求源，無(wú)獨(dú)有偶我看到了司空見(jiàn)慣的水，我見(jiàn)微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結(jié)果。

1、本片文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

2、從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

3、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

4、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

5、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

6、對(duì)即將發(fā)生或意見(jiàn)發(fā)生的事情要做到見(jiàn)微知著，一葉知秋。

7、我們?cè)谌粘９ぷ髦校朴谟^察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

8、現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人們都喜歡討論整體與局部的關(guān)系，很多人都認(rèn)為見(jiàn)微知著、以小便能見(jiàn)大，總的來(lái)說(shuō)就是見(jiàn)一葉落知天下秋。

9、他值得我們學(xué)習(xí)的地方還很多，比如他那見(jiàn)微知著的能力就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

10、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

11、諸葛亮胸藏百匯，博聞強(qiáng)識(shí)，善于籌劃，善于分析，見(jiàn)微知著，在隆中就已經(jīng)定下了三分天下之計(jì)。

12、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

13、我們?cè)谌粘９ぷ髦校朴谟^察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

14、今天我有到題不會(huì)可我要追根求源，無(wú)獨(dú)有偶我看到了司空見(jiàn)慣的水，我見(jiàn)微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結(jié)果

15、學(xué)習(xí)就是一個(gè)見(jiàn)微知著的過(guò)程，自己好好把握吧。

16、在我們平時(shí)的生活當(dāng)中我們應(yīng)該善于觀察、見(jiàn)微知著才能夠更好的把事情解決掉。

17、我很欣賞你的`這種見(jiàn)微知著的變現(xiàn)，對(duì)你今后的發(fā)展很有好處的。

18、我想每一個(gè)成功的人都應(yīng)該有見(jiàn)微知著的能力吧。

19、我想你如果在生活當(dāng)中有了多思考的習(xí)慣就會(huì)有了見(jiàn)微知著的能力了吧。

20、好好培養(yǎng)你見(jiàn)微知著的能力對(duì)你今后的發(fā)展會(huì)有很大的幫助的。

一、【反義詞】

以偏概全

二、【詞語(yǔ)注音】

jiàn wēi zhī zhuó

三、【基本詞意】

見(jiàn)微知著：見(jiàn)微知著意思是：微：小，指事物微小的跡象;著：明顯，指事情的發(fā)展。見(jiàn)到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。

[釋義] 微：微小;著：明顯。見(jiàn)到事情的一些苗頭，就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)。

[語(yǔ)出] 韓非《韓非子·說(shuō)林上》：“圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下不足也?！?/p>

見(jiàn)微知著(形容詞)

[近義] 原始見(jiàn)終、因小見(jiàn)大

[用法] 連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指事物的苗頭推斷發(fā)展趨勢(shì)

[例句] 清·鄭觀應(yīng)《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古準(zhǔn)今，～?！?/p>

四、【英文翻譯】

See Wei Zhi with

五、【詳細(xì)解釋】

《韓非子·說(shuō)林上》：“圣人見(jiàn)微以知著，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下不足也。”

漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見(jiàn)微知著，睹始知終?！?/p>

宋·蘇洵《辨奸論》： “惟天下之靜者乃能見(jiàn)微而知著?！?/p>

六、【拓展延伸】

1、也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。

2、學(xué)習(xí)就是一個(gè)見(jiàn)微知著的過(guò)程，自己好好把握吧。

3、在這方面,我是個(gè)行家,能見(jiàn)微知著,我認(rèn)為還是不做這筆生意好。

4、見(jiàn)微知著，小小的言行足以反映出一個(gè)人的教養(yǎng)與修為。

5、明智的人善于見(jiàn)微知著,從而做出科學(xué)的論斷,于是便成了所謂的未卜先知。

6、文世間之事往往能見(jiàn)微知著。

7、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

8、同行們能見(jiàn)微知著，但一般公眾往往會(huì)忽視底層構(gòu)造。

9、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

10、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

11、我想每一個(gè)成功的人都應(yīng)該有見(jiàn)微知著的能力吧。

12、明智的人善于見(jiàn)微知著,并不是未卜先知。

13、一個(gè)人的前途究竟如何,其實(shí)可以從他現(xiàn)階段學(xué)習(xí)工作中的一些細(xì)微的小事看出來(lái),這就是見(jiàn)微知著的道理。

1、科學(xué)家們太了不起啦，搞科研時(shí)見(jiàn)微知著，為人類謀福啊!

2、文世間之事往往能見(jiàn)微知著。

3、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

4、他值得我們學(xué)習(xí)的地方還很多，比如他那見(jiàn)微知著的能力就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

5、同行們能見(jiàn)微知著，但一般公眾往往會(huì)忽視底層構(gòu)造。

6、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

7、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

8、見(jiàn)微知著，母親的一言一行、一舉一動(dòng)，都滲透著絲絲愛(ài)意。

9、我們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于觀察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

1、夜雨瀟湘說(shuō)：見(jiàn)微知著，人微言輕，這些話題都可以，“微”時(shí)代，就是草根的力量匯聚的時(shí)代。

2、科學(xué)家們太了不起啦，搞科研時(shí)見(jiàn)微知著，為人類謀福??！

3、他值得我們學(xué)習(xí)的地方還很多，比如他那見(jiàn)微知著的能力就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

4、明智的人善于見(jiàn)微知著,從而做出科學(xué)的論斷,于是便成了所謂的未卜先知。

5、本片文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

6、見(jiàn)微知著，母親的一言一行、一舉一動(dòng)，都滲透著絲絲愛(ài)意。

7、見(jiàn)微知著，小小的言行足以反映出一個(gè)人的教養(yǎng)與修為。

8、每件事都挺細(xì)致的，真是都可以讓人忙的厲害，見(jiàn)微知著。麻木從容地去辦。

9、我們專欄作家往往能見(jiàn)微知著，從自己的生活事件中摸索到新的時(shí)代精神，但時(shí)下一些重要的事情可能正在發(fā)生變化：父親們?cè)诠ぷ髦姓饾u開(kāi)始把照顧孩子當(dāng)作借口。

10、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

11、學(xué)習(xí)就是一個(gè)見(jiàn)微知著的過(guò)程，自己好好把握吧。

12、好好培養(yǎng)你見(jiàn)微知著的能力對(duì)你今后的發(fā)展會(huì)有很大的幫助的。

13、文世間之事往往能見(jiàn)微知著。

14、見(jiàn)微知著所有身體的小細(xì)節(jié)都在告訴我什么都是有關(guān)聯(lián)有后果的。

15、在這方面,我是個(gè)行家,能見(jiàn)微知著,我認(rèn)為還是不做這筆生意好。

16、同行們能見(jiàn)微知著，但一般公眾往往會(huì)忽視底層構(gòu)造。

17、配合是心理學(xué)研究、是見(jiàn)微知著、是看得懂眉頭眼額，更重要的，是對(duì)老闆和公司品味的掌握。

18、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

19、也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。

20、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

第二篇：見(jiàn)微知著四字成語(yǔ)解釋

【成語(yǔ)】見(jiàn)微知著（形容詞）

【拼音】jiàn wēi zhī zhù

【解釋】微：微小，指剛顯露出的苗頭；著：明顯。見(jiàn)到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的情況了。

【注釋】意思是：見(jiàn)到一點(diǎn)苗頭就能知道它的發(fā)展趨向或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

【出處】《韓非子·說(shuō)林上》：“圣人見(jiàn)微以知著，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下不足也。”

漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見(jiàn)微知著，睹始知終?！?/p>

宋·蘇洵《辨奸論》： “惟天下之靜者乃能見(jiàn)微而知著?！?/p>

“見(jiàn)微知著”

一天，箕子到紂王那里匯報(bào)工作，偶然看到紂王的生活出現(xiàn)了一點(diǎn)小變化，這個(gè)細(xì)節(jié)在表面上看起來(lái)完全沒(méi)有什么大不了?？墒腔拥囊?jiàn)識(shí)非同一般，他見(jiàn)此情景真可謂誠(chéng)惶誠(chéng)恐，大驚失色，那這是一個(gè)怎樣的細(xì)節(jié)令箕子如此呢？箕子所看到的其實(shí)就是紂王用了一雙象牙的筷子，大家都知道象牙的筷子無(wú)疑是很奢侈的，但是紂王作為一國(guó)之君用這樣一雙筷子不是太正常不過(guò)了嗎，哪個(gè)帝王不是披金戴玉的啊，箕子又何必如此大驚小怪了？原因就在于紂王早期是非常樸素的。

后來(lái)果不其然如箕子所料“酒池肉林”、“炮烙之刑”由此達(dá)昏庸殘暴，就史實(shí)而言這只是后期的紂王，只可惜沒(méi)有能夠做到善始善終

【現(xiàn)代文造句】:我們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于觀察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

【語(yǔ)法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。指事物的苗頭推斷發(fā)展趨勢(shì)。

【近義詞】原始見(jiàn)終、因小見(jiàn)大、可見(jiàn)一斑、未雨綢繆、一葉知秋

【反義詞】以偏概全

【英譯】from the first small beginnings one can see how things will develop;from one small clue one can see what is coming;a straw shows which way the wind blows;to recognize the whole through the observation of the part

第三篇：見(jiàn)微知著方顯本色

見(jiàn)微知著方顯本色

中國(guó)道家創(chuàng)始人老子有句名言：“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易”。也就是說(shuō)作大事必須從小事開(kāi)始，天下的難事必定從容易的作起。海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。偉大來(lái)自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。

現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)，是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。在這一點(diǎn)上新奧實(shí)行的精細(xì)化管理，來(lái)追求工作流程的不斷優(yōu)化，恰恰迎合了時(shí)代的需要。從接待規(guī)范、工作流程，到安全管理、融合模式，新奧人認(rèn)真對(duì)待工作中的細(xì)節(jié)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、極高的工作效率、明確的責(zé)任劃分，贏得了企業(yè)的成長(zhǎng)壯大、持續(xù)發(fā)展。

我們深刻認(rèn)識(shí)到只有不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化；只有注重細(xì)節(jié)管理，把工作中的每一件小事做細(xì)，才能為客戶提供一流的服務(wù)。最終才能在市場(chǎng)搏擊中增強(qiáng)我們企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能保障企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康地發(fā)展。我們務(wù)必要從一點(diǎn)一滴做起，每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)操作流程，都要規(guī)范細(xì)致。要讓客戶感受到我們的服務(wù)和關(guān)懷，不能有絲毫的馬虎。這就要求我們自己必須要做到扎實(shí)工作，用心服務(wù)，以客戶的滿意為首要目標(biāo)?？蛻粼谖覀兊姆?wù)中受益決不是一句空談，我們必須把服務(wù)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都做好，讓客戶從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的服務(wù)中體會(huì)到我們的真誠(chéng)。

這不僅僅是對(duì)客戶滿意度的提高，更是對(duì)企業(yè)形象的塑造。只有樹(shù)立并保持良好的企業(yè)形象，我們才會(huì)長(zhǎng)久的發(fā)展下去，實(shí)現(xiàn)我們共同的愿景和奮斗的目標(biāo)。這是每一個(gè)新奧人的心聲。

一個(gè)個(gè)行之有效的細(xì)節(jié)和關(guān)注離不開(kāi)我們公司全體員工對(duì)自己工作的反饋和分析，只有我們認(rèn)真地剖析，增加我們工作細(xì)節(jié)關(guān)注的程度，提出合理的改革意見(jiàn)，進(jìn)行行之有效的優(yōu)化改進(jìn)，才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗(yàn)。工作的改進(jìn)和創(chuàng)新正是源自我們對(duì)這些細(xì)節(jié)管理的深化，只有這樣，才能真正做到我們工作執(zhí)行過(guò)程的自我提高。

做事就好比燒開(kāi)水，99℃就是99℃，如果不再持續(xù)加溫，是永遠(yuǎn)不能成為滾燙的開(kāi)水的。所以我們只有燒好每一個(gè)平凡的1℃，在細(xì)節(jié)上精益求精，才能真正達(dá)到沸騰的效果。小事不可小看，細(xì)節(jié)彰顯魅力。當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)別人的專業(yè)，要注意多多觀其中的細(xì)節(jié)；當(dāng)我們集中精力，想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價(jià)值時(shí)，就要心思細(xì)膩，從點(diǎn)滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)。讓我們做事都“燒好每一個(gè)平凡的1℃”，最終達(dá)到成功的目的！

第四篇：第五講 見(jiàn)微知著（范文模版）

第五講 見(jiàn)微知著

見(jiàn)微知著，不過(guò)見(jiàn)微知著這四個(gè)字并不是老子的原話，這句成語(yǔ)出自東漢初期的史學(xué)家，袁康的著作，《越絕書·越絕德序外傳》中“故圣人見(jiàn)微知著，睹始知終”也就是說(shuō)從事物剛剛發(fā)生有點(diǎn)細(xì)微的變化，開(kāi)始量變的時(shí)候，我們就應(yīng)該很清醒地覺(jué)察到它可能導(dǎo)致什么樣的質(zhì)變，從而做到未雨綢繆，防患于未然。盡管這句成語(yǔ)不是老子的原話，但是，在《道德經(jīng)》中我們能夠更真切地領(lǐng)悟到，見(jiàn)微知著的深刻內(nèi)涵，老子告誡我們，小中見(jiàn)大，易中知難，人們經(jīng)常會(huì)因小失大，其實(shí)困難的事情，往往是從容易處開(kāi)始的，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的，所謂細(xì)節(jié)決定成敗?！盀闊o(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”這段話是說(shuō)以無(wú)為的態(tài)度去有所作為，以不滋事的方法去處理事務(wù)，以恬淡無(wú)味當(dāng)做有味，以小為大，以少為多，只用德行來(lái)報(bào)答怨恨，從最簡(jiǎn)單容易處入手來(lái)克服困難，從細(xì)小微末處著手做大事，一切的難事必定都是從簡(jiǎn)易發(fā)展而來(lái)的，一切的大事必定都是從細(xì)小處開(kāi)始積累而成的。三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的丞相諸葛亮，諸葛孔明，可以說(shuō)是婦孺皆知的智者，他不僅謀略過(guò)人，在選人用人方面，也有獨(dú)到的見(jiàn)解，他從人的這七個(gè)方面，總結(jié)出了觀人選人之道，然知人之道有七焉，一曰：?jiǎn)栔允欠嵌^其志;二曰：窮之以詞辯而觀其變;三曰：咨之以計(jì)謀而觀其識(shí);四曰，告之以禍難而觀其勇。意思是說(shuō)，了解一個(gè)人的本性，有七個(gè)辦法，首先是用離間的辦法詢問(wèn)他，對(duì)某一件事的看法，以考察他的志向和立場(chǎng)，接下來(lái)用激烈的言辭故意激怒他，以考察他的氣度和應(yīng)變能力，就某個(gè)計(jì)謀向他咨詢，征求他的意見(jiàn)，以考察他的見(jiàn)識(shí)和智慧，告訴他你即將大禍臨頭，以考察他的勇氣和膽識(shí)，利用喝酒的機(jī)會(huì)使他大醉，以觀察他的品性和德行，用好處對(duì)他進(jìn)行百般利誘，以考察他的操守和清廉。把某一件事情交付給他去辦，以考察他是否有信用，值得信任，可以說(shuō)諸葛亮的觀人七術(shù)，其實(shí)也是從一點(diǎn)一滴的細(xì)微處著手，對(duì)一個(gè)人能夠做出的回應(yīng)，進(jìn)行判斷，從而得出，此人是否可以重用的結(jié)論。這其實(shí)也是見(jiàn)微知著的道理，韓非子的著作《說(shuō)林》中講到，圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下不足也。這句話概括的是韓非子講述的，一個(gè)發(fā)人深省的故事，故事的名字叫做紂王象箸，被后人稱為暴君的商紂王，其實(shí)在剛剛繼承王位的時(shí)候，并不是一個(gè)荒淫之君。他勇武過(guò)人，屢立戰(zhàn)功，備受百姓的擁戴，臣子們也認(rèn)為他是一個(gè)明君。有一次紂王用一雙象牙筷子在吃飯的時(shí)候，正好他的叔父來(lái)匯報(bào)工作，箕子看見(jiàn)拿著象牙筷子吃飯的紂王，嚇得直冒冷汗，惶恐不安，也就是韓非子所說(shuō)的，紂王象箸，箕子怖，是不是有什么可怕的東西，把見(jiàn)多識(shí)廣的箕子老先生嚇著了呢，非也，箕子之所以感到恐怖，是因?yàn)榧q王手里拿著的那雙象牙筷子，把他給嚇到了，這雙象牙筷子，可以說(shuō)是做工精細(xì)，雕刻精美，完全可以稱得上一件藝術(shù)精品，但是箕子卻從這雙精美絕倫的象牙筷子上感到了大事不妙，他在想，如果紂王用象牙筷子吃飯的話，那么就必須得有配得上這雙筷子的餐具，很顯然，一般的粗瓷大碗一定不能用了，怎么也得用上金銀玉器犀角杯啊，那么如果有了這個(gè)金銀玉器犀角杯，吃飯的時(shí)候，上點(diǎn)檔次也是應(yīng)該的了，一般的白菜蘿卜的，就得下崗了，燕窩魚翅當(dāng)然少不了了，再來(lái)點(diǎn)兒象撥蚌，熊掌，鮑魚，那才配得上這精美的餐具，你想，這么有品位的紂王，一定不會(huì)再穿著那件粗布短衣，在裝修一般的宮殿里用餐了，他得換上綾羅綢緞的衣服，宮殿也要做得高達(dá)，臺(tái)也要筑得很高，所謂非壯觀無(wú)以重君威嘛，可是如果任由這種情況長(zhǎng)期發(fā)展下去，就會(huì)耗費(fèi)民眾大量的勞動(dòng)力和錢財(cái)，官員們?yōu)榱藵M足紂王的要求，就會(huì)橫征暴斂，人們就會(huì)對(duì)紂王和他的官吏的行為，表示不滿并且進(jìn)行咒罵，紂王因此也會(huì)對(duì)反對(duì)者進(jìn)行鎮(zhèn)壓，性格也會(huì)變得殘暴起來(lái)，到了那個(gè)時(shí)候，豈不是要天下大亂了嗎？他把自己的擔(dān)心講給了其他大臣，大家聽(tīng)了都不以為然，嘲笑箕子說(shuō)，你這不是杞人憂天嗎，堂堂一國(guó)之君，用一把象牙筷子吃飯，后果有那么嚴(yán)重嗎，箕子見(jiàn)別人都不理解，就沒(méi)再說(shuō)什么，只是不停的搖頭嘆息，可是事情果然就不出箕子所料，沒(méi)過(guò)多久，紂王就變得荒淫無(wú)道起來(lái)，整天是沉迷女色，吃喝玩樂(lè)，還殘忍地大開(kāi)殺戮，他殺死了忠臣比干，箕子為了保護(hù)自己只好裝瘋，最后逃離了國(guó)都，有良心的臣子也都紛紛背叛了紂王，投奔了周武王，最后紂王因?yàn)樯萑A過(guò)度，暴虐無(wú)道，遭到了周武王的討伐，國(guó)家就此滅亡，自己也送了性命，從一雙象牙筷子開(kāi)始，紂王最后竟然斷送了江山，這樣的教訓(xùn)可謂是沉痛而深刻的。這個(gè)故事告訴我們仔細(xì)觀察細(xì)微的地方，可以知道可能發(fā)生的結(jié)果，事無(wú)巨細(xì)，以小見(jiàn)大。惡性循環(huán)必然招致禍害，明智的人往往可以從事物的開(kāi)端預(yù)見(jiàn)到事物發(fā)展甚至結(jié)局，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，即使是在小事上，也不能過(guò)度地放縱自己，要學(xué)會(huì)防微杜漸。那么隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)的專業(yè)化分工越來(lái)越高，那么分工可以說(shuō)是也越來(lái)越細(xì)致了，這就要求人們更加認(rèn)真精細(xì)地做事，否則就會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，一輛小汽車有上萬(wàn)個(gè)零件，需要上百家企業(yè)生產(chǎn)協(xié)作，而一架波音客機(jī)，總共有幾百萬(wàn)個(gè)零件，那么涉及的單位更多，而這由成百上千乃至上萬(wàn)、數(shù)百萬(wàn)的零部件所組成的機(jī)器中，每一個(gè)部件都不容易，哪怕是百分之一的差錯(cuò)，否則的話，你生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就不僅僅是殘次品、廢品的問(wèn)題了，甚至?xí)：θ说纳?，要想保證一個(gè)，由無(wú)數(shù)個(gè)零件所組成的機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須通過(guò)制定和貫徹執(zhí)行那么我們要從技術(shù)上和組織管理上，把各方面的細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系和協(xié)調(diào)起來(lái)，形成一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，這樣才能保證生產(chǎn)和工作，有條不紊地進(jìn)行，在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)龐大的系統(tǒng)都是，由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)結(jié)合起來(lái)的統(tǒng)一體，我們忽視任何一個(gè)細(xì)節(jié)，都會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)難，有一個(gè)很有趣的歐洲民謠，釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬撅;戰(zhàn)馬撅,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅。民謠說(shuō)的是有一個(gè)國(guó)家與別國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)事，為了請(qǐng)求援兵，就派出了一個(gè)戰(zhàn)士，騎著一匹快馬傳遞求援的書信，可是由于馬掌上缺了一個(gè)釘子，這樣就導(dǎo)致戰(zhàn)馬在飛奔途中，馬掌脫落了，戰(zhàn)馬撲到了，勇敢的戰(zhàn)士不幸被摔死了，求援的書信當(dāng)然也就沒(méi)被送到，援軍未到的結(jié)果是什么呢？戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡，這就是你所想象不到的，一個(gè)小馬掌的巨大力量，我們無(wú)論做人做事，都要注意細(xì)節(jié)，從小事做起，我們應(yīng)該牢記老子的這句話，天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高，江海不擇細(xì)流，故能就其深。在我們周圍好像想做大事的人很多，但是愿意把小事做細(xì)做好的人卻很少，我們似乎并不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者，我們不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是對(duì)于規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行，我們要想成功，就必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的缺點(diǎn)，注重細(xì)節(jié)，把小事做好，所以老子教導(dǎo)我們說(shuō)欲成大事者要先做好小事。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信。多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。這段話的意思是，圣人始終不自詡偉大，因而才能成就了他的偉大，輕易許下的承諾，必定很少能夠兌現(xiàn)，因?yàn)椋阍S的諾太多了，你把事情看得太容易的結(jié)果，必然會(huì)遭受很多的困難，因此圣人總是起初，就把事情看得很困難些，最后反而就沒(méi)有什么困難了，大家都知道沙丁魚是大海中十分普通的魚類，但是你別看它們身體瘦小，卻可以殺死一條巨大的鯨，那么它是怎么做到的呢，其實(shí)沙丁魚群殺死鯨的方法很簡(jiǎn)單，當(dāng)它們遇到鯨的時(shí)候就拼命地逃，鯨魚就張

開(kāi)大嘴，跟在沙丁魚后面，那么沙丁魚離沙灘越來(lái)越近，但是鯨渾然不知，等到鯨以極快的速度接近海灘時(shí)，巨大的身軀在慣性的作用下，就沖上了海灘，結(jié)果它沉重的身體，就陷在了海沙當(dāng)中，沒(méi)法動(dòng)彈了，可是沙丁魚呢，他們身體很小，只需要很少的水就能夠維持生存了，可以說(shuō)在這場(chǎng)力量懸殊的爭(zhēng)斗中，最終是以鯨的死亡而結(jié)束的，我們看，之所以會(huì)發(fā)生這樣的悲劇，是因?yàn)轹L從剛開(kāi)始的時(shí)候，以為自己很強(qiáng)大，它就輕視了渺小的沙丁魚。沒(méi)有從看起來(lái)很安全的狀態(tài)中，察覺(jué)到正在慢慢地發(fā)生的巨大危險(xiǎn)，所以打敗自己的經(jīng)常是我們自以為是的驕傲自大，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)橫掃六國(guó)，勢(shì)如破竹，秦王嬴政就想要徹底消滅楚國(guó)，他認(rèn)為年少壯勇的李信，可以擔(dān)此大任。李信曾經(jīng)領(lǐng)兵數(shù)千大破燕國(guó)軍隊(duì)，追擊燕太子丹到衍水，最終俘虜了太子丹，親王就問(wèn)李信，如果要打敗楚軍，需要多少人馬，李信拍了拍胸脯說(shuō)，破楚軍嘛，小菜一碟，給我二十萬(wàn)精兵就行了，秦王又問(wèn)老將王翦，王翦回答說(shuō)，楚軍的力量比我們想象的可要強(qiáng)大，要破楚軍要給我六十萬(wàn)人，秦王就感嘆說(shuō)，王將軍老矣，好像有點(diǎn)兒膽怯了，李將軍果然驍勇，我就給你二十萬(wàn)大軍，把楚軍給我滅掉，秦軍就在李信的率領(lǐng)之下，攻下了平輿，那么大將蒙恬又攻下了寢丘，大破楚軍，李信又乘勝進(jìn)攻鄢郢，都獲得了勝利，于是引兵向西，與蒙恬率領(lǐng)的軍隊(duì)在城父會(huì)師，就開(kāi)始休息慶功，楚國(guó)大將項(xiàng)燕率領(lǐng)的楚軍，乘機(jī)積蓄力量，尾隨秦軍三天三夜，最后終于打破李信軍隊(duì)，攻下了兩個(gè)營(yíng)壘，殺死了七名都尉，秦兵敗逃，秦王這個(gè)時(shí)候才后悔，沒(méi)有聽(tīng)老將王翦的話，后來(lái)還是派出了老將軍率領(lǐng)六十萬(wàn)大軍，終于消滅了楚軍，李信兵敗正是應(yīng)了老子夫輕諾必寡信，多易必多難的論斷，沒(méi)有充分的分析敵我雙方的態(tài)度，被勝利沖昏了頭腦，就輕易地許下諾言，最終食下了輕敵的苦果，見(jiàn)微知著的要點(diǎn)，還在用我們做事要善始善終，老子說(shuō)，其安易持，其未兆易謀，其脆易泮。其微易散，說(shuō)的是，在局勢(shì)穩(wěn)定的時(shí)候那容易維持，那么事物在還沒(méi)有變化的跡象的時(shí)候，我們就容易謀劃它，脆弱的東西容易使它分裂，細(xì)小的東西容易消散，大事總是從小時(shí)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的，任何事物的出現(xiàn)總是有一個(gè)自身生成，變化和發(fā)展的過(guò)程，對(duì)于在事物發(fā)展過(guò)程中，有可能發(fā)生禍患的環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻加以注意，最好在它有征兆的時(shí)候，容易解決的時(shí)候我們就采取措施，這樣就可以避免發(fā)生更大的問(wèn)題了，《韓非子·喻老》里記載了名醫(yī)扁鵲見(jiàn)蔡桓公的故事，說(shuō)是有一天扁鵲覲見(jiàn)桓公，站著看了一會(huì)，說(shuō)道，大王，您好像有點(diǎn)小病在皮膚的紋理間，不醫(yī)治恐怕要加重，桓侯就很不高興，你才有病呢，扁鵲離開(kāi)后，桓侯和左右說(shuō)，你看，這醫(yī)生總是喜歡給沒(méi)病的人治病，把治好他們的病當(dāng)做是自己的功勞去炫耀，你看本來(lái)我好好的，那個(gè)什么神醫(yī)扁鵲非說(shuō)寡人有病，真是豈有此理，過(guò)了十天扁鵲有覲見(jiàn)，他看了看桓侯說(shuō)，您的病現(xiàn)在已經(jīng)到了肌肉里了，如果再不醫(yī)治恐怕會(huì)很嚴(yán)重，桓侯根本就不理睬他，扁鵲又走了，桓侯又是很不高興，又過(guò)了十天，扁鵲又來(lái)覲見(jiàn)，他說(shuō)，您的病已經(jīng)到了腸胃，再不醫(yī)治會(huì)更加嚴(yán)重，桓侯還是不予理睬，扁鵲只好又走了，就這樣，又過(guò)了十一天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了桓侯一眼，好像嚇了一跳，轉(zhuǎn)身就跑，桓侯就很奇怪，心想，這家伙怎么不來(lái)說(shuō)我有病了，就派人去問(wèn)他，扁鵲就回答說(shuō)，在皮膚紋理間的病，用熱水捂，有藥物去敷，就可以治好，在肌膚里面的病，如果用針灸治病，也是可以治好的，在腸胃里的病，用湯藥可以治療，可是在骨髓里的病，那就是司明申的事情了，醫(yī)生是沒(méi)有什么辦法了，桓侯的病現(xiàn)在已經(jīng)到了骨髓，所以我就不敢再過(guò)問(wèn)了，過(guò)了五天，桓侯開(kāi)始渾身劇痛，這時(shí)候才想起扁鵲的話，急忙派人去尋找他，扁鵲早就逃到了秦國(guó)去了，于是桓侯就這么死了，所以老子說(shuō)，為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行，始于足

下。民治從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無(wú)敗事。在事情還沒(méi)有露出端倪的時(shí)候你就要做好準(zhǔn)備，要在沒(méi)有發(fā)生禍亂的時(shí)候，就著手準(zhǔn)備治理，合抱的大樹(shù)萌發(fā)于細(xì)小的幼芽，九層的高臺(tái)起于一小筐土，遙遠(yuǎn)的旅途，要從腳下的第一步開(kāi)始，平常人做事，往往在即將成功的時(shí)候卻失敗了，如果你做事能夠從始而終地，小心謹(jǐn)慎，毫不懈怠，就不會(huì)有衰敗之事了，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們更多地人會(huì)熱衷于去做，那些扶大廈于將傾或者力挽狂瀾的壯舉，因?yàn)檫@樣的做才會(huì)立即得到舉國(guó)上下的認(rèn)可與敬仰，到了這種時(shí)刻，大家會(huì)把這個(gè)人認(rèn)同為，解萬(wàn)民于倒懸的俠士，可是卻早已忘記了自己，為先前這段痛苦的經(jīng)歷，已經(jīng)付出了慘重的代價(jià)，還有這種代價(jià)其實(shí)，本來(lái)就是可以避免的，假如我們做事能夠始終保持冷靜，小心駛得萬(wàn)年船，那么失敗就與我無(wú)緣，2010年在新西蘭，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)兩瓶酒，毀掉了一位部長(zhǎng)前途的事，那個(gè)時(shí)候新西蘭的房?jī)r(jià)，在整個(gè)太平洋地區(qū)都是最低的，吸引了許多國(guó)家的人，前來(lái)采購(gòu)，買房，投資，帶動(dòng)了新西蘭經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這些成績(jī)的取得和新西蘭的房屋部長(zhǎng)，希特利的出色工作是分不開(kāi)的，這個(gè)人是一個(gè)自身的內(nèi)個(gè)高官，作風(fēng)很果斷，有魄力，多年來(lái)，他一直致力于，新西蘭的房屋改革，而且希特利是當(dāng)年總統(tǒng)競(jìng)選，最熱門的候選人之一，他本人已經(jīng)著手，籌備競(jìng)選班子了，話說(shuō)2010年2月5號(hào)這天，他約好了幾個(gè)同事和朋友，到自己家里邊共進(jìn)晚餐，下班后路過(guò)了一家超市，想到家里的酒好像沒(méi)有了，于是就進(jìn)去買酒，但是在掏錢包的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)錢包沒(méi)帶，但是從口袋里掏出了一張信用卡，是一張什么卡呢，是一張政府專用的信用卡，主要是用于公務(wù)接待，希特利將這張卡，就遞給了超市收銀員，刷了約1000新西蘭元，大約人民幣4800元，就買了瓶好酒，那么在聚會(huì)結(jié)束后的第二天，希特利就回到部里，拿著賬單來(lái)到財(cái)務(wù)部門報(bào)銷，對(duì)這瓶酒的用處，他謊稱是上次參加會(huì)議的餐費(fèi)，是用于公務(wù)接待的，又過(guò)了一個(gè)星期，政府的審計(jì)員，對(duì)希特利的報(bào)銷賬單進(jìn)行審計(jì)，就發(fā)現(xiàn)那張購(gòu)買兩瓶啤酒的賬單，好像有些問(wèn)題，于是審計(jì)員把這一被他稱為是重大的發(fā)現(xiàn)，向?qū)徲?jì)長(zhǎng)做了匯報(bào)，審計(jì)長(zhǎng)一聽(tīng)，認(rèn)為如果這是公款私用的話，將是一起十分嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，直接影響到政府的信用，他就立即成立了一個(gè)以自己為組長(zhǎng)的調(diào)查組，對(duì)希特利買酒的事立案調(diào)查，很快，調(diào)查組就掌握了希特利，買酒的整個(gè)過(guò)程和用途，并且向內(nèi)閣會(huì)議做了報(bào)告，這件事被媒體，連篇累牘地報(bào)道出來(lái)了，被推到輿論風(fēng)口浪尖上的，希特利馬上退還了那兩瓶酒的錢，而且還通過(guò)媒體向公眾，做出了誠(chéng)懇的道歉，向總理又遞交了辭呈，隨后，檢查機(jī)關(guān)又向法院提起訴訟，要追究希特利的法律責(zé)任，那么希特利的腐敗丑聞，還在惠靈頓，奧克蘭，漢密爾頓等地引起了大規(guī)模的游行示威，因?yàn)樵谛挛魈m的老百姓看來(lái)，兩瓶酒的腐敗，那就是天大的腐敗，我們可以說(shuō)，正是因?yàn)樾挛魈m政府的公務(wù)人員和民眾，對(duì)腐敗零容忍和較真，才成為透明的國(guó)際所評(píng)定的，全世界最廉潔的國(guó)家，而對(duì)希特利來(lái)說(shuō)，如果他能自始自終地堅(jiān)持廉潔從政，就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利而葬送了自己的美好前途，可能有很多人都會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)，就是剛剛從事一件工作的時(shí)候，我們由于對(duì)工作不熟悉，會(huì)很小心謹(jǐn)慎，甚至謹(jǐn)慎到了畏手畏腳但是當(dāng)時(shí)間久了，我們對(duì)這份工作已經(jīng)很熟悉的時(shí)候，就會(huì)粗枝大葉起來(lái)了，殊不知此時(shí)危險(xiǎn)已經(jīng)悄悄地向你走來(lái)了，所以，老子的這句慎終如始，則無(wú)敗事，說(shuō)得是多么深刻呀，三國(guó)時(shí)期的一代梟雄，蜀主劉備臨終前對(duì)兒子劉禪，囑咐的一句話是什么，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。他告誡劉禪不要輕視小事，的確小眾有大，小水滴不斷地滴下，力可透石，小火星足以燎原，小小的一句話，足以影響一國(guó)之興衰，小不忍則足以亂大謀，如果每天我們做一件小小的善行，就足以廣結(jié)善緣，勿以善小而不為，善小并不是不足道的善小也含有大義，勿輕小罪，以為無(wú)缺，水滴雖微，漸盈大器。

第五篇：見(jiàn)微知著的小故事

有時(shí)候，細(xì)微的東西往往反映事物的發(fā)展本質(zhì)，代表著事物發(fā)展的方向，是忽視不得的。下面是小編為大家精心推薦的見(jiàn)微知著的故事，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著的故事：

箕子發(fā)現(xiàn)商紂王的生活越來(lái)越X敗，便經(jīng)常通過(guò)宮中的侍從打聽(tīng)消息。一天，他問(wèn)侍從：“現(xiàn)在，紂王吃飯時(shí)還用竹筷子嗎？”“侍從說(shuō)：”不再用竹筷子，已經(jīng)改用象牙筷子了。“箕子說(shuō)：”用象牙筷子，還會(huì)再使用陶碗嗎？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，還會(huì)吃——般的飯菜嗎？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，還會(huì)住葦草屋子嗎？必然要蓋樓閣啊?！?/p>

侍從說(shuō)：”你分析得很對(duì)，現(xiàn)在大王正準(zhǔn)備蓋樓閣呢?！盎诱f(shuō)：”以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，由此可知，商朝怕是不會(huì)長(zhǎng)久了?！?/p>

[解析]有時(shí)候，細(xì)微的東西往往反映事物的發(fā)展本質(zhì)，代表著事物發(fā)展的方向，是忽視不得的。在生活觀念上，越是細(xì)微的追求，越是反映觀念的本質(zhì)。不論在什么時(shí)候，都應(yīng)該慎重行事啊。不然，就會(huì)差之亳屋，失之千里。

相關(guān)人物介紹：

箕子，名胥余，殷商末期人，是文丁的兒子，帝乙的弟弟，紂王的叔父，官太師，封于箕，在商周政權(quán)交替與歷史大動(dòng)蕩的時(shí)代中，因其道之不得行，其志之不得遂，”違衰殷之運(yùn)，走之朝鮮“，建立東方君子國(guó)，其流風(fēng)遺韻，至今猶存。

箕子與微子、比干，在殷商末年齊名，并稱”殷末三仁“，在孔子《論語(yǔ)·微子》中曰：” 微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉。“

箕子商周之際淇河流域偉大的政治家、思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，被稱為”中華文化第一子“，”儒家前驅(qū)"。

中國(guó)歷史上所記載的朝鮮最早是西周滅商之后，商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當(dāng)?shù)赝林⒘恕盎虾顕?guó)”，這個(gè)國(guó)家在中國(guó)的漢朝時(shí)代被燕國(guó)人衛(wèi)滿所滅。公元前3世紀(jì)末，朝鮮歷史上第一次有所記載。在中國(guó)漢代的歷史學(xué)家司馬遷的名著《史記》中記載，商代最后一個(gè)國(guó)王紂的叔父箕子在周武王伐紂后，帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部，被那里的人民推舉為國(guó)君，并得到周朝的承認(rèn)。史稱“箕子朝鮮”。

約公元前11世紀(jì)前后，商周交替之時(shí)商的重臣箕子被周武王封于朝鮮。這在《史記·宋微子世家》、《尚書大傳·洪范》中都有記載。周武王滅殷封箕子于朝鮮，箕子朝鮮侯國(guó)正式成立。其受封之地即今之平壤。《三國(guó)遺事》記載：“都平壤城（小字注：今西京）?！被映r的歷史延續(xù)千余年，直到西漢被燕國(guó)人衛(wèi)滿所滅，建立了衛(wèi)滿朝鮮?；映r可以說(shuō)是朝鮮半島文明開(kāi)化之始，據(jù)說(shuō)今之朝鮮喜愛(ài)白色之民俗即商代尚白之遺風(fēng)?；玉阌嗍且竽┲t臣，因其品行高尚，被孔子譽(yù)為殷之“三仁”之一。因紂王無(wú)道，受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鮮?；尤氤r半島不僅傳去了先進(jìn)的文化，先進(jìn)的農(nóng)耕、養(yǎng)蠶、織作技術(shù)，還帶入了大量地青銅器，另外還制定了“犯禁八條”這樣的法律條文，以致于箕子朝鮮被中原譽(yù)為“君子之國(guó)”。大量中國(guó)古代典籍和朝鮮史書的記載與在朝鮮出土的青銅器、陶器以及朝鮮的地面古跡三方面相互印證，都證實(shí)了箕子朝鮮的存在。自古以來(lái)，中朝兩國(guó)人民都珍視這一有據(jù)可查的史實(shí)。在朝鮮有自己的歷史記載以來(lái)，或者說(shuō)直到上世紀(jì)60年代前，朝鮮、韓國(guó)的史書、教科書都沿襲了這一歷史學(xué)說(shuō)。

箕子朝鮮乃殷商遺裔在朝鮮半島上所建地方政權(quán)，臣于周，后又臣于秦，為周秦海外之屬國(guó)。箕子朝鮮為衛(wèi)氏朝鮮所取代，衛(wèi)氏朝鮮為漢之“外臣”、屬國(guó)。漢武帝伐朝鮮，裂其地為四郡，為漢的邊疆轄區(qū)。有了箕子朝鮮，方有衛(wèi)氏朝鮮，方有漢之四郡，方有高句麗史、渤海史，從而構(gòu)成了東北古史、東北民族與疆域史的基本系列，而箕子朝鮮是為中國(guó)東北史之開(kāi)端。

根據(jù)朝鮮史書《三國(guó)遺事》所載，檀君的后人在箕子來(lái)到朝鮮之后，帶著人民南遷，以免和箕子帶來(lái)的人造成沖突。這些人后來(lái)成為了三韓的始祖。

箕子朝鮮在朝鮮半島統(tǒng)治了近一千年。根據(jù)《太原鮮于氏世譜》，朝鮮的鮮于氏源自箕子朝鮮的后人。而他們從箕子開(kāi)始，一共經(jīng)歷了41代君主，直到公元前1世紀(jì)才被滅。

出于民族主義原因，目前有部分朝鮮韓國(guó)學(xué)者對(duì)此段歷史的存在有一定爭(zhēng)議，不承認(rèn)箕子朝鮮的存在。

《韓非子》：紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下，則必錦衣九重，高臺(tái)廣室也。稱此以求，則天下不足矣。圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下不足也。

用見(jiàn)微知著造句

1、也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。

2、從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

3、每個(gè)科學(xué)家都要具有見(jiàn)微知著的能力。

4、強(qiáng)者見(jiàn)微知著，而弱者卻視而不見(jiàn)。

5、本篇文章沒(méi)能以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

6、人們對(duì)自然現(xiàn)象往往還能見(jiàn)微知著，而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象卻不能見(jiàn)微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

7、現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人們都喜歡討論整體與局部的關(guān)系，很多人都認(rèn)為見(jiàn)微知著、以小便能見(jiàn)大，總的來(lái)說(shuō)就是見(jiàn)一葉落知天下秋。

8、諸葛亮胸藏百匯，博聞強(qiáng)識(shí)，善于籌劃，善于分析，見(jiàn)微知著，在隆中就已經(jīng)定下了三分天下之計(jì)。

9、我們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于觀察，善于分析，見(jiàn)微知著，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

10、因事見(jiàn)理、見(jiàn)微知著，從而使主題得到升華和深化。

11、學(xué)習(xí)就是一個(gè)見(jiàn)微知著的過(guò)程，自己好好把握吧。

12、在我們平時(shí)的生活當(dāng)中我們應(yīng)該善于觀察、見(jiàn)微知著才能夠更好的把事情解決掉。

13、我很欣賞你的這種見(jiàn)微知著的變現(xiàn)，對(duì)你今后的發(fā)展很有好處的。

14、我想每一個(gè)成功的人都應(yīng)該有見(jiàn)微知著的能力吧。

15、我想你如果在生活當(dāng)中有了多思考的習(xí)慣就會(huì)有了見(jiàn)微知著的能力了吧。

16、好好培養(yǎng)你見(jiàn)微知著的能力對(duì)你今后的發(fā)展會(huì)有很大的幫助的。

17、他值得我們學(xué)習(xí)的地方還很多，比如他那見(jiàn)微知著的能力就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

18、文世間之事往往能見(jiàn)微知著。

19、今天我有道題不會(huì)可我要追根求源，無(wú)獨(dú)有偶我看到了司空見(jiàn)慣的水，我見(jiàn)微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結(jié)果。

20、當(dāng)然，之所以知此見(jiàn)微知著的探照出社會(huì)百態(tài)也得益于作者精湛的敘事藝術(shù)。

21、夜雨瀟湘說(shuō)：見(jiàn)微知著，人微言輕，這些話題都可以，“微”時(shí)代，就是草根的力量匯聚的時(shí)代。

22、配合是心理學(xué)研究、是見(jiàn)微知著、是看得懂眉頭眼額，更重要的，是對(duì)老闆和公司品味的掌握。

23、但是，這并不代表當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有規(guī)律的存在，正相反這是一個(gè)見(jiàn)微知著的時(shí)代。

24、見(jiàn)微知著，小小的言行足以反映出一個(gè)人的教養(yǎng)與修為。